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黑川纪章建筑史

黑川纪章建筑史
黑川纪章建筑史

黑川纪章

1 简介大师成就(年代、国家、代表作、建筑获奖、著作等),研究这位大师的意义。

黑川纪章(1934年——2007年),日本著名建筑大师。1934年出生于日本的爱知县。1957年毕业于京都大学,后又到东京大学深造,以研究生身份在丹下健三研究室工作,先后获得建筑学硕士和博士学位。1960年参加“新陈代谢”组织,作为中心成员活动。1962年成立黑川纪章建筑城市设计研究所,1964年获东京大学博士学位。他曾多次获奖并获得多项国际荣誉。他曾与和矶崎新、安藤忠雄并称日本建筑界三杰。

黑川纪章的代表作品有:东京规划;螺旋体城市方案(1961)、中银舱体楼(1972)、福冈银行本店(1975)、琦玉县立近代美术馆(1982)、东京瓦科尔曲町大楼(1983)等。

主要作品∶国立民族学博物馆、名古屋市美术馆、广岛现代美术馆、奈良市照相美术馆、和歌山县立近代美术馆店/博物馆、爱媛县综合科学博物馆等。曾荣获高村光太郎奖(1965年)、每日艺术奖(1978年)、日本建筑学会奖(1990年)、日本艺术院奖(1992年)、法国建筑学院金牌奖、理查德诺伊特拉奖(1988年)、法国艺术文化勋章(1989年)。

主要著作:《城市设计》、《流动人口》、《建筑论I、II》、《共生思想》、《移动的时代》、《建筑之特》、《黑川纪章笔记》。

黑川纪章从1960年代开始提倡“共生”思想,当时它还是一种非常前卫的思想,直到现在才终于推广开来,几乎用了50年的时间。“共生的思想”这一观念,不仅对建筑学界,而且对社会学界,经济学界及其它多种领域产生了重大影响,如今已成为时代的关键词。

他认为这一思想是即将到来的生命时代的基本理想,将成为二十一世纪的新秩序。多年来他一直致力于“共生城市”的理论研究和实践探索,在设计思想上开创、并坚持倡导“共生”理论,强调城市·建筑与人、城市·建筑与自然、城市·建筑与发展、传统与现代、文化与经济、人与自然的共生共存思想,为世界建筑界、城市规划界提供了作为建筑家和规划师的典范。

黑川纪章不仅对日本建筑发展影响重大,也在国内外有着很大的影响力。

2 大师的建筑思想(名言、著作,属于哪个建筑流派、大师建筑思想的影响)

黑川纪章除了早期受到父亲的影响外,丹下健三对他的影响也是功不可没的。正是受到丹下健三的影响,20世纪60年代黑川纪章与菊竹清训、川天登等提出了新陈代谢论。新陈代谢论是指将生物进化论和再生过程引进建筑设计与城市设计,向机械时代提出挑战,宣告生命时代的诞生。它包括两个原则:历史性、共时性。历史性是指不同时期的共生与生命所经历的过程和变化,共时性是指由国际主义及欧洲文化中心论向多元文化论的转载。新陈代谢论涉及了区域规划、城市规划、建筑设计和工业设计。

20世纪80年代,黑川纪章又提出了一个新的建筑思想,即共生思想。共生思想是黑川纪章建筑的核心思想,他反对理性普遍主义和欧洲中心主义,他从生物多元思想,尤其是东方传统的生命哲学和法国机构主义哲学,存在主义哲学中,从不同文化中,追求一切文化的共生、人与自然的共生以及个性化的表现。在共生思想的知道和影响下,黑川纪章的建筑意味十足且形式多样。

“好像不存在,但又存在。”黑川致力于在建筑中体现“无”的思想,用他的话来说,这个“无”字并不是没有的意思,而是“好像不存在,但又存在”。比如艺兰斋美术馆的玄关,它是一个存在,但到底有什么用处?好像有,又好像没有。玄关给人的感觉是无用的,但它又是存在的,这就是“无”的感觉。“我想要建成的建筑就是让人家进来以后看到觉得这既不是厨房,也不是卧房,不知道是什么东西,要让人们想象和思考,这就是有思想的建筑。我的建筑中叫作虚无的东西,就像读短诗———诗不像法律有很明确的条文,但又有很深的含义在里面,你可以根据自己不同的想象来解释,这也是一种哲学。这个美术馆在设计的时候,我想要表现的是一种简单朴实的东西,几乎没用什么色彩,只有一种色彩。虚无的思想其实是哲学的命题。”

黑川的所谓“共生”指的是人和自然的共生、城市与自然的共生、科学与艺术的共生。在黑川纪章的建筑中,水和自然生态是重要的角色。黑川纪章解释说:“人是从水中生出来的,如果没有水,人不能活下去。中原文化就是黄河水养育出来的。人都是在有水的地方建筑城市,再创造文化。在埃及,在印度都是这样。我看过郑州过去的绘画,它有34条河,老百姓在里面洗衣服、坐船,但在过去的岁月中,郑州失去了它的水。我要传达的信息就是,要让他们回想起过去有水

的时代。正因为没有水,我才要制造水,才要重新把水弄干净,造新的运河,造湖泊。这也许要花很多时间。我要做的,是要让后人感到前人为我们做了这么好的事情,有一种幸福感动的心情。”

“交流并不仅仅意味着模仿。”黑川对中国现代建筑的看法是,模仿外国的东西太多。“传统有看得见和看不见两种东西,中国化的东西到底是什么,并不是所有的都可以用眼睛去看的,比如屋顶的形式,比如京剧,这是可以看得到的中国传统文化。但对于看不见的思想、人的想法,这是一个感受的东西,无法用形状来表示。把看不见的东西用抽象的方式来加以表现,找到这种表现方法,也就是抽象化是很重要的。我希望中国建筑在现代化的同时,应该有更多精神性的东西,我希望表现中国思想的建筑能够越来越多。”

黑川纪章的主要著作有:《城市设计》、《流动人口》、《建筑论I、II》、《共生思想》、《移动的时代》、《建筑之特》、《黑川纪章笔记》。

关于现代文化中的后现代建筑的定义——后现代是以工业社会向信息社会的转型为背景出现的;是生活类型的私人小说化、私有空间化;由看不见的圣像支配——无中心时代;作为圣、俗、游三者共容器的城市——二元论及二元对立的消亡;从协同组合到高度协同合作——拥有快乐;从“经济之死”到“象征交换”的时代——物质要素和精神要素的共生;内在多样性理论—“暧昧工学”或“暧昧理论”——在以前认为的界限部分,能够发挥作为中间领域的暧昧性。

黑川纪章的建筑设计具有语言艺术,呼应城市的多样性,代表了从后现代主义走向共生的时代。

黑川纪章从“新陈代谢”到“共生"思想,黑川先生用了近40年的时间。在这40年中,他设计的作品已经遍布全球,他不仅活跃在欧洲和美国,而且还活跃在东欧、非洲、亚洲和中亚等地的20多个国家,创造了数量惊人的作品,并且每一个作品都具有新颖、独特的构思。给我们留下了一笔非常宝贵的“遗产”。

3 主要成就:介绍大师成名作品、不同阶段最重要的代表作,不少于4个作品。结合图片,随作品进行分析。哪个作品获的什么奖

东京中银密封舱型大楼(1970)

中银密封舱型大楼是黑川纪章在新陈代谢时期的代表作。由于黑川纪章曾在莫斯科举办的世界建筑学生联合会上当选为会长,所以他受到了当时前苏联工业化建筑形态的影响,并认为在价值观剧烈变化的时期,建筑形态奖呈现单元化趋势。

中银密封舱型大楼由140个外形为正六面体的舱体组成,分十至十二层悬挂在电梯和管道的钢筋混凝土井筒上。

所有舱体都是一样的结构,其形状和大小对一个最小的独立居住单元空间来说是有最低限度的要求,它的卫生和舒适适宜度是靠电子设备来完成的。这些舱体可以搬动,其总体形象成为技术世界的符号,意味着一种标准化、纯净化的生

活方式。

中银舱体楼的建筑可变性原则隐喻

了新陈代谢,象征生物学中物质的不断交

换。单元的设计具有高度的理性,而组合

则全凭感性。

福井银行本店(1972)

该银行位于福冈市中心商业区,黑川

纪章在设计中将建筑高度定为45米,从

而与周围建筑能够相协调,并设计了一个城市屋檐下的巨大开敞空间,用日本传统的“门”的意向,创造了一个介于室内与室外空间、公共与私有空间的“背侧”空间。把朝向这个空间的墙面尽量做透明处理,并将通向地下公众文化娱乐设施的入口也安排在这个空间内。

在这一巨大的过度空间中载有150棵树,摆放了十余件日本具象的雕塑作品,创造了一个安详、舒适的城市广场,以重现自然。

这栋建筑物的外墙面为灰色安哥拉花岗岩,其意图是使建筑物的实体感减小,从而与相邻的建筑物产生能动的相互作用。该设计获1977年房屋建筑学会奖。

琦玉县立近代美术馆(1979)

琦玉县立近代美术馆位于琦玉县琦玉市内的县立北浦和公园中。整个建筑物是以方格立方体为基调构成的,本身就是一件艺术品。该美术馆的常设陈列室内介绍了琦玉县相关的艺术家以及他们深受影响的日本和外国的美术作品。在收藏的海外艺术家的作品中有毕加索的"静物"、德尔沃的"森林"、莫奈的"吉贝斯的草堆?夕阳"、基斯林格的"里特?本?里娅"等。另外,美术馆内还有4个一般展室,

供县内的美术家、美术团体发表作品使用。

吉隆坡国际机场(1993)

吉隆坡国际机场位于马来西亚首都吉隆坡以南约60千米处,除了少部分的山地外,这块100平方千米的场地基本平整。这个地方是以生态媒体城市的概念和一个吉隆坡线性首府走廊的概念来建设的。

吉隆坡国际机场的建设把马来西亚首府,两条高速公路和一条特殊的高速铁路联系起来了,接下来,一项多媒体超级走廊设计被确定下来用做生态媒体城市的基础设施计划。而作为新首府的一部分,一座智能计算机城市将会发展成为类似美国的硅谷的地区。新首府计划还预期把政府机构移至吉隆坡城市区和新机场中间地段。该机场遵循生态基础设施建设原则,在其周围建起一条绿色通走廊,

种植着棕榈树和橡胶树。通过这三步使得机场形成紧凑城市的网状体系。

上述规划思路体现了黑川纪章的共生哲学。机场与周围其他建筑共生,绿色走廊即森林与机场共生。森林与机场的共生不仅仅是在机场外部植树造林,更重要的是在机场内部,在航站楼的航空港之间的卫星中心大楼的内庭院里创造一个微型的热带雨林环境。通过建筑与森林的穿插关系,森林与机场的共生将成为可能。它意味着机场中存在森林,同时森林中存在机场。无论从吉隆坡国际机场起飞还是降落,人们都会与森林接触,感受到马来西亚的特色。

黑川纪章在40年的设计活动中曾多次荣获各种授奖、荣誉,其中包括被称为世界建筑界诺贝尔奖的法国建筑奥斯卡金奖(在日本是继丹下健三先生以来的第二个授奖者)、日本建筑界最高奖的日本艺术院奖,同时黑川还是日本艺术院设定的全日本3名院士建筑家之一。新加坡的280米写字楼republic plaza荣获1996年世界最高建筑奖法国世界不动产协会奖(此奖是根据建筑设计、投资回报两方面的综合评定而授与的)。吉隆坡国际机场2004年被授予第一届21世纪绿色建筑世界奖和意大利“业主与建筑师”优秀大奖。

4 大师建筑生涯总结:建筑生涯思想的发展、作品的变化、坚持什么、最重要的设计特征是什么。

黑川纪章的创作生涯分为两个阶段:20世纪70年代以前的“新陈代谢”或“舱体”时代和70年代中期以后的“共生思想”时代。1960年,新陈代谢派在其宣言中阐明了自己的观点:他们认为城市和建筑不是静止的,而是像生物新陈代谢那样处于动态过程中。作为其主要成员之一的黑川纪章在此基础上又提出了“变形”的概念和“点式刺激法”。他预言未来的建筑将以“建筑作为一种结构”的理论而广为人知。他所谓的“结构”思想主宰了他早期的建筑构想。在1970年的大阪国际博览会上,黑川纪章推出了TB实验性住宅,将建筑所具有的发展可能性充分表现出来了。为此他被视

为建筑界的前卫人物。1972年黑川纪章设计的中银舱体楼再次引起轰动。这幢鸟巢式的建筑几乎成了他的商标。它的新陈代谢的解决方法可分为两个部分:建造永久性的结构,然后插入居住舱体。后者可以随时更换。黑川纪章用140个6面舱体悬挂在两个混凝土筒体上,组成不对称的、中分式楼。在仔细琢磨的小房间里,配有磁带收音机,高保真音响,计算机和浴厕,没有一寸多余的空间。这些可以搬动的舱体虽然以后并没有再挂到别处,但是黑川纪章对建筑的理解却产生了飞跃。

此后,黑川纪章开始思考将技术的方法与富有哲理的思想联系起来。他觉得将日本文明和现代文明相结合是一条颇有前途的路子。他认为日本文化的特性是“对非恒久的”及“改变的需要”之接受力,将不同文化及意念整合为一种共生的关系,在相反的元素之间提供一种中介性空间。黑川纪章后来的大多数作品都包含了这些特征。近来黑川纪章将其共生思想概括成几个基本组成部分:异质文化的共生、人类与技术的调和、部分与整体的统一,内与外的交融、历史与现代的共存、自然与建筑的连续。他试图以共生思想来改变西方中心和理性主义,并表达出自己根植于日本文化的意愿。黑川将所有的建筑元素都看作是相互间能够产生意义和气氛的词汇或符号。1989年,黑川纪章应邀参加了福冈亚洲太平洋博览会“住宅环境展”的设计。他的方案是整个海岸住宅区的一部分,由银行、书店和事务所组成。建筑由不同的体量构成,中央是一个玻璃锥体,其周围是弧形、直线形和不规则的实体,屋顶的形式也各不相同。黑川纪章试图能通过不同的元素之间的关联与分离来唤起一种多义的、含糊的意义。他期望自己的设计能以不同的表情来适应不同的人,叙述不同的故事。

在黑川纪章规划设计作品中,运河、湖泊、森林生态公园、城市公园的规划和建设,体现了“自然与城市共生”;为实现城市的可持续发展,郑东新区规划、提倡雨水再利用、中水利用等一系列再生、再利用措施,表现了“城市与环境的共生”;为了实现“人与自然的共生”,郑东新区的规划非常重视维护生态系统,实现多种生物共生,熊儿河、金水河的净化改造实现公园化、生态回廊化,以及龙湖和森林公园的建设都体现了共生思想。

黑川纪章重视日本民族文化与西方现代文化的结合,认为建筑的地方

性多种多样,不同的地方性相互渗透,成为现代建筑不可缺少的内容。他一直在探索如何去创造具有日本特色的现代建筑,创造符合环境的有意味的建筑,这使他成为一名真正的国际建筑大师。

黑川纪章的主要设计手法有四种:

一、沿袭历史上的形式,但引进新的技术和材料,使之产生渐进的变化。这类作品如奈良摄影博物馆和杏树庄最为典型。

二、将历史上的外表形式打散成若干断片,并将这些断片自由地配置与现代建筑作品之中,予以重新组合,使历史上的形式获得新的多重价值的意味。芝加哥伊利诺体育俱乐部、图卢兹欧洲港,各个现代的美术馆所采用的正是这种手法。三、表现隐藏在历史上符号和形式后面的思想、宇宙观、美学、生活习俗和思维方式,采用隐喻的方法来表现这些隐形的内涵。例如采用完全抽象的几何形式作为设计要素,将抽象的几何形式非对抽地加以配置,以表达形态的传统精神。这类作品有埼玉现代美术馆、名古屋美术馆、广岛现代美术馆等。

四、运用抽象的符号体系,从现代主义和现代建筑遗产中保留其抽象化,作为一种双重信码和多重信码来显示丰富的传统内涵。

黑川纪章的建筑传统内涵的表现更具有特点和多样化。在设计中注重于最大限度地满足使用者及业主所希望的功能要求,丰富建筑所在环境的空间、景观的建筑。使建筑作品成为流传后世的文化遗产,力求以建筑形象、建筑空间本身给使用者带来享受和感动。

黑川纪章一直都是建筑界的战士,从出道开始就不断经历各种波折,从未退缩过。因为他始终坚信:“没有设计理念的设计师经常随波逐流,只能做一些流行性的设计;但一个有设计理想的人,不管什么时候,都应该坚持自己的理想,朝着既定的目标前进。”

黑川纪章二十多岁开始致力于研究、推广“共生思想”。随着时间推移,他的“共生思想”逐渐得到世人认同,成为城市可持续发展的指导思想之一。直至生命最后一刻,“共生”理论始终是黑川设计的核心概念。

通过对黑川纪章大师的了解,我从中学习到在做作品时应对作品背景,时代,文化有全面的认知,更多的去感受人们的心里感受,达到与自然,人文的完美结合。

《中国建筑史》重点整理

中国建筑史 中国最古老的神庙遗址(辽宁建平县牛河梁女神庙) 中国已知最早,最严整的四合院建筑实例是(陕西岐山凤雏村早周遗址) 我国已知最古老的居室装饰是(山西襄汾陶寺村龙山文化遗址) 我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构建筑遗存是(浙江余姚河姆渡遗址) 在奴隶社会的商周时期,开始出现规模较大的宫殿陵墓祭祀监狱建筑,以及以宫、室为中心的大小城市。与此同时,木构架也逐渐成为中国古代建筑的结构方式 夏商周时期是木构架建筑体系的奠定时期 汉代建筑:形成中国古代建筑的基本类型,包括宫殿,陵墓,苑囿等皇家建 筑,明堂辟雍,宗庙等礼制建筑,中小型的居住建筑,以及佛教寺庙建筑, 木构架的两种主要形式抬梁式和穿斗式都出现。斗拱的形式多样,正处于未 定型的活跃探索期。多层楼兴起盛行,建筑组群庞大,显示出中国木构建筑 到两汉时期已进入体系的形成时期。 三国魏晋南北朝时期:三国魏晋南北朝时期是充满民族斗争民族融合的时 期。 佛教建筑的兴起,佛寺佛塔石窟和精美雕刻兴盛,陵墓建筑不甚发达,南朝陵 墓神道两旁的雕刻颇有成就。园林:魏晋南北朝,士人阶层兴起,玄学思想, 山水文学开始兴盛,私家园林以士人园林为主。家具:适应垂足而坐的高型 家具开始丰富,胡坐逐渐取代了此前中原的席地而坐。 宋朝建筑特点:1城市结构和布局起了根本变化2木架建筑采用了古典的模数制 建筑组合方面,在总平面上加强了进深方向的空间层次,以便衬托出主体建筑3建筑装修精美,色彩华丽。4砖石建筑水平达到新的高度5园林建筑兴盛 元明清时期:元明清时期是中国古代建筑发展的第三个高潮期,明清两代的建筑较唐宋时期的建筑缺少创造力,更趋向于程式化和装饰化。 明代建筑:1初期的建筑风格与宋元相近,中期的建筑风格严谨,而晚期的建筑风格趋向繁琐。2砖已普遍用于民居砌墙,琉璃面砖,琉璃瓦也得到广泛应用3进一步发展了木构架技术趋于定型4建筑群的布置更为成熟5官式建筑形象严谨,装修,彩画,装饰日趋定型化6私家园林发达7明式家具闻名于世8风水术发展极盛。 清代建筑特点:1园林达到了极盛期。2藏传佛教兴盛3住宅建筑百花齐放4单体设计简化,提高群体与装修设计水平。斗拱的承重作用消失,仅作为装饰5建筑材料与技术都有了创新,出现了玻璃,出现了中西合璧的新建筑,砖雕,木雕,石雕技艺在建筑上广泛应用。 明清故宫:故宫是明清两代的皇宫。又称紫禁城。始建于明永乐四年,由明代蒯祥,徐杲等人主持设计。经历十二年建成,明清24个皇帝在此执政。位于北京城市的中心,占地72 公顷。有房屋8700间,是中国现存最大,最完整的宫殿殿建筑群。 故宫基本布局:(一)严格的中轴对称(二)左祖右社,或称左庙右社(三)前朝后寝(四)三朝五门三朝,对应三殿。.太和殿;颁布重要政令、天子登基、大朝会、皇帝庆寿等。.中和殿;大朝前的预备室,供休息之用。.保和殿;宴会、殿试进士。.五门:大清门、天安门、端门、午门、太和门。 三朝五门:三朝五门的具体位置及名称因朝代不同而有所区别。三朝的称谓古称:外朝,治朝,燕朝;唐称:大朝,常朝,入阖;宋代称:大朝,常参,六参及朔望参(每五日及朔、望一参)。也就是:大规模礼仪性朝会,日常议政朝会,定期朝会三种.唐长安有五门:承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门,三朝为:外朝奉天殿、中朝太极殿、内朝两仪殿元失此制,明南京宫殿则又用此制,其五门为:洪武门、承天门、端门、午门、奉天门,三殿为:奉天殿、华盖殿、谨身殿。明代故宫五门为:大明门、天安门、端门、午门、太和门,

中国古代建筑史

《中国古代建筑史》是关于中国古代建筑历史研究的理论著作。主编刘敦桢。1965年书稿完成,1980年由建筑工程出版社出版。该书简要而系统地论述了中国古代建筑各历史阶段的发展和成就,旁征博引。具有鲜明的时代特色,对于考证我国古代建筑具有重要的研究作用。全书共64万字,图片487幅。 本书是一本关于中国古代建筑历史的理论著作,简要而系统地叙述了我国古代建筑的发展和成就,并引证了大量的文献资料和实物记录。 我国是一个地大物博,历史悠久的文明古国。我们的祖先给我们留下了丰富多彩的建筑遗产。中国古建筑在世界上形成了独特的建筑体系,在世界古代建筑史中占据着重要的地位。本书简要而系统地叙述了我国古代建筑的发展和成就,引证了大量的文献资料和实物记录,文字简要,叙事详明,资料图片丰富,附图质量较好,有不少资料是过去未曾发表的,在目前同类书和资料中是较好的一部,对建筑历史研究工作和建筑教学工作都具有参考价值。 中国建筑是世界上传统延续最长的建筑体系。这一方面是因为中国的封建社会时期特别长,社会变化缓慢,另一方面是中国的地理环境比较封闭,周边有大海、高山、沙漠的阻隔,在交通不便的古代,很少受到很大的外来影响。更因为中国的文化一般地高于相邻国家或民族的文化,即使某些外来因素传人中国,也会很自然地融人,而成为中国自己的东西。 中国建筑自其萌芽,直到今世,一脉相承,可以说是具有很大的

稳定性,与历史上西欧建筑的剧烈变化大不相同。中国古代建筑是中国传统文化的重要组成部分,与中医、国画、民乐等相似,有中国自己特有的传统,是延续数千年的独特体系。从都城的规划建设,到建筑的设计施工,乃至于装修装饰,都有自己的理论与方法,在世界上独树一帜,有着很卓越的成就。它不仅是珍贵的历史文化遗产,认真加以研究总结,还可以为当今的建设提供可贵的借鉴。

中外建筑史》课程标准

《中外建筑史》课程标准 一、课程概述 (一)课程的性质 1、必修课; 2、专业课、理论课 (二)课程定位 中外建筑史是建筑工程设计专业的专业基础课。本课程在培养学生历史严谨的学习态度和建筑史学知识的深化;培养学生热爱专业,热爱本职工作的工作精神;培养学生一丝不苟的学生态度和工作作风。 (三)课程设计思路 由案例导入教学,分析案例中的理论,最后总结。加强学生知识记忆。 二、课程基本目标

(一)知识目标: 根据授课对象均为新生的特点。建筑史课程的深度和内容都应更加的清晰和简洁,提出课程中的现状和历史问题,让新生对建筑史的概念由模糊到清晰。 (二)职业技能目标: 使学生树立科学的历史观,从历史的古到今,导入建筑学的基础。 (三)职业素质养成目标: 使学生在学习过程中保持对建筑史的新鲜和兴趣,在课堂上遵循诱导的方式,让同学大胆畅言对建筑史的认识。 三、课程教学内容及学时安排 (一)课程主要内容说明 教学内容主要包括了中国建筑史,外国建筑史;建筑在社会生活中的地位和作用;建筑的发生与发展;建筑的构建因素;建筑创作、建筑鉴赏和建筑批评的一般规律。 (二)课程组织安排说明 对课程“教、学、做”于一体,其中教学方式与模式:在教学过程中,应始终坚持辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理和原则。树立正确的历史观,掌握建筑历史的基本情况,用以指导建筑学。必须坚持理论联系实际的原则。教学方法以讲授为主,也可适当组织参观周边优秀建筑,鉴赏建筑作品开展课堂专题讨论等,并能充分利用电化教学手段,以加强教学的直观性和生动性。 实践环节的设计:集体鉴赏与参观优秀的建筑。 四、课程教学内容 专业课程(含课内实践)

中外建筑史心得体会

中 外 建 筑 史 心 得 体 会 11建装2班 黎姗姗 12号

建筑是人类生活的舞台,只要的物质环境。人塑造了建筑,建筑反过来也塑造了人。建筑上凝固着人的生活,她们的需要、感情、审美和追求。建筑把这些传达给一代又一代的人。渗透到她们的性格和理想中去。建筑成了人们历史的见证,文化的标志,心灵的寄托。 我深刻的觉得中外建筑史是门非常有意义的课,对于我们这个专业来说都是很有帮助的。所以我经过了解了这本书后,分别初步的了解了中国建筑史的原始社会、夏、商、周、秦、汉建筑,三国、两晋、南北朝、隋唐、五代建筑,宋、辽、金、西夏建筑,元、明、清建筑,近、现代建筑。还有外国建筑史的古代建筑,中世纪至18世纪建筑,欧美资产阶级革命时期建筑和近现代建筑。 早在奴隶制时代,人类的建筑活动已经有了很大规模的发展,达到相当高的水平。埃及、西亚、波斯、希腊和罗马的建筑成就比较高,建筑风格千姿百态,对后世的影响比较大。其中埃及、西亚和波斯的建筑创痛流传甚少,唯独希腊、罗马的建筑在欧洲一直流传,得以发展,并统称希腊、罗马的文化为古典文化,把它们的建筑统称为古典建筑。古代建筑又分为了古埃及建筑,两河流域和波斯建筑,古希腊建筑,古罗马建筑和古美洲建筑。 这些是我在中外建筑史这本书里自己读到的能理解的东西,建筑伴随着人类度过了漫长的岁月,由于各国的物产、地理、交通等各种因素的不同,每个地方的建筑都有自己的特点。我觉得我们可以多去分享一些中外建筑史,有机会更可以多去看看中国的古老建筑。以后

在生活中我们自己也可以多去关注一些各国建筑发展的历史和特点,特别要对我们中国的建筑进行全面的了解。总而言之,我爱中外建筑史,我要了解中外建筑史。

中国建筑史提纲及重点

1、中国古建筑的起源 我国传统建筑的起源是从民居建筑开始的,一为“筑木为巢”的巢居,一为“陶复陶穴”的穴居。 巢居是先民们为了避免地面潮湿、虫蛇侵袭,在枝干分支的叉面上铺设枝干茎叶,搭架简陋的遮盖棚,以此作为居住所。干栏式建筑便是从此基础上发展而来。 在我国黄河流域黄土层地区,由于土质细密坚硬、地下水位低,先民们开始在山崖或山坡上挖掘横向的洞穴作为居室。由于这种居室不利于阳光照射和空气流通,他们开始在平地上挖掘竖向的地穴。随着立柱的加入,深入地下的穴居逐渐升上地面,完成由穴向屋的转变。 2、木结构的类型、基本构件 我国传统建筑的结构类型,大致分为四个类型: (1)抬梁式结构: 在屋基上立柱,柱上放梁,梁上再放短柱,短柱上再置短梁,由此层层叠 落到屋脊,并在各梁头上再架檩条以承屋椽,由此形成整个框架。这种形式构 件复杂,但是结实牢固、经久耐用。由于室内少柱或无柱,内部空间宽敞,门 窗安排方便,可以做出美观造型。 (2)穿斗式结构: 由于柱距较密,柱与柱之间用木穿连接。穿斗式架构不使用木梁,直接用 木柱承檩,檩上架椽。优点是用较少的料建较大的屋,柱与穿形成的网状结构, 结构牢固,抗风性好。缺点是屋内柱子多,不能形成较开阔的内部空间。 (3)井干式结构: 用天然原木嵌接成框状,层层垒跌,形成房屋的壁体,屋顶也用原木制成。(4)干栏式结构: 先用柱子在底屋做一高台,上面放梁铺板,形成平台。然后在平台上架屋,上层住人,下层杂用。 基本构件:梁、柱、榫卯、斗栱等。

3、中国传统院落式民居建筑类型及其分布 1、南北四合院 2、窑洞式 3、三坊一照壁与一颗印式 4、土楼式 5、碉房 6、天井式 4、阴阳五行思想(方位、颜色、象征物) 阴阳最初的概念是指日之向背,后来人们将阴阳解释为一对对立统一的哲学范畴,认为一切事物皆有阴阳两个相互对立、依存的因素组成。 五行是指金、木、水、火、土五种元素,这五种元素相生相克。

中外建筑史课程教学大纲

《中外建筑史》课程教学大纲 课程编号:07121341 课程名称:中外建筑史/ History of World Architecture 课程总学时/学分: 48/2(其中理论48学时,实验0学时) 适用专业:艺术设计(环境艺术设计) 一、本课程目的和任务 通过学习,使学生认识到建筑的形式、结构及其演变规律,认识到在一定的历史条件下,建筑的主要社会功能。从建筑发展的历史进程中寻找中、外各民族的文化内涵和艺术精髓,通过吸收前辈的建筑艺术成就,进一步指导我们今后的建筑设计与创作,为设计思维开拓更为广阔的空间领域和时间领域。 二、教学基本要求 1、了解中国建筑体系的发展以及中国古代木构建筑的基本结构、特征和做法; 2、重点掌握宫殿、坛庙、宗教等建筑的结构形式以及清式做法中的“大木作、小木作、油漆、彩画作”等具体做法,通过学习,要求学生初步具备仿古建筑的设计能力。 3、了解其建筑的类型、建筑技术及建筑艺术思潮; 4、掌握现代中国的城市规划与城市建设等; 5、了解外国建筑的发展概况; 6、掌握古典建筑柱式、拱券技术、各个时期的代表建筑类型、建筑技术、建筑成就以及有关的建筑理论等。 三、教学内容和学时分配 中国建筑史部分(26学时) 第1章中国古代建筑的特征及发展概况(4学时) 1.1 中国古代建筑的特征 知识点:介绍中国古代建筑“木构为主,一脉相承;宫式建筑为典型,等级森严;建筑布局讲究群体环境观念;建筑形式综合体现了中华民族的文化内涵和全民审美素质”等风格特征。 1.2 中国古代建筑发展概况 知识点:介绍中国原始社会、奴隶社会和封建社会的建筑发展概况 重点和难点:封建社会建筑。

中国建筑史重点

中外建筑史重点 中建史部分 1.名词解释集锦: 宇文恺&诫 宇文恺:隋代人。隋代东西两大都城的规划与营造宫室,宗庙的兴建几乎都出于他手。 而大兴城的规划是古代城市建筑史上最具有代表性的成功例之一。 诫:宋代人。长期在将作监任职。 成就:突出成就在于修编《营造法式》; 影响:详细记录当时的官式做法。使后人得以全面了解宋代官式建筑的技术与艺术状况。偃师二里头一号宫殿 时间:夏朝; 意义:至今为止发现我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院实例。 州桥 春建造;是世界上最早出现的敞肩拱桥,大拱由28道石券并列而成,跨度37米。在技术与造型上都是我国古代建筑的瑰宝。 都料 唐代掌握设计与施工的民间技术人员,专业技术熟练,专门从事公私房屋设计与现场施工指挥。 《营造法式》 解释:《营造法式》是王安石推行政治改革的产物,目的是为了掌握设计与施工标准,节制国家财政开支,保证工程质量。它是当时朝廷下令制定各种财政,经济条例众书中的一本,是我国古代最完整的建筑技术书籍,由将作监诫所著,书中资料主要采自历来工匠经传可行之法的建筑技术书籍。 特点:①重在工程管理,疏于工程设计;②制定严密的模数制,确定“以材为祖”的设计原则,把一整材分制用文字确定下来;③功限定额的制度,达到十分细密的程度;④注重设计的灵活性; ⑤图文并茂。 里坊制 里坊制确立期:把全城分割成若干封闭的里,作为居住区,商业与手工业者则限制在一些定时开闭的市里,统治者们的宫殿,衙署占有全城最有利的地位,并用城墙保护起来,里和市都环以高墙,设里门与市门,由吏卒令和市令管理,全城实行宵禁。 里坊制极盛期:三国时期的邺城开创了一种布局规则完整,功能分区明确的里坊制城市布局:平面呈长方形,宫殿,位于城北居中,全城做棋盘式分割,居民与市场纳入这些棋盘格中组成里,这是在前一阶段较自由的里坊制城市布局基础上进一步优化的结果。 坞壁阿以旺一颗印 坞壁:平地建坞,围墙环绕,前后开门,坞建望楼,四隅建角楼,略如城制;

中外建筑史学习心得

中外建筑史学习心得 建筑就是人类生活的舞台、主要的物质环境。人塑造了建筑,建筑反过来也塑造了人。建筑上凝固着人的生活,她们的需要、感情、审美与追求。建筑把这些传达给一代又一代的人。渗透到她们的性格与理想中去。建筑成了人们历史的见证,文化的标志,心灵的寄托。 我本身对中外建筑史比较感兴趣,所以本学期专业选修课选修了中外建筑史,特别的想去了解中国的建筑史与外国的建筑史。比起景观建筑,如果再给我一次重选的机会,我还仍就是会选择中外建筑史。选修了这门课,老师的课件丰富多彩,视频也很多样化,对我的教学非常的有帮助。老师精心的备课使我的收获非常之大。虽然有时候上课的态度不就是很端正,玩手机睡觉都有,但就是也不就是因为上课枯燥导致,而就是自身的原因。我深刻的觉得中外建筑史就是门非常有意义的课,对我学房地产的甚至整个学建筑有关专业的都很就是有必要去学习这门课,读建筑有关的专业连建筑史都不了解岂不就是让人笑话,还有这门课对我们以后学习或者工作都就是很有帮助的。所以课后特意的认真地去瞧了中外建筑史这本书,分别初步的了解了中国建筑史的原始社会、夏、商、周、秦、汉建筑,三国、两晋、南北朝、隋唐、五代建筑,宋、辽、金、西夏建筑,元、明、清建筑,近、现代建筑。还有外国建筑史的古代建筑,中世纪至18世纪建筑,欧美资产阶级革命时期建筑与近、现代建筑。其中老师在上课的时候对古代建筑与中世纪至18世纪建筑进行了深层次的讲解,以便我阅读时更深的理解。 早在奴隶制时代,人类的建筑活动已经有了大规模的发展,达到相当高的水平。埃及、西亚、波斯、希腊与罗马的建筑成就比较高,建筑风格千姿百态,对后世的影响比较大。其中埃及、西亚与波斯得建筑传统流传甚少,唯独希腊、罗马的建筑在欧洲一直流传,得以发展,并统称希腊、罗马的文化为古典文化,把它们的建筑统称为古典建筑。古代建筑又分为了古埃及建筑,两河流域与波斯建筑,古希腊建筑,古罗马建筑与古美洲建筑。 尼罗河流域的埃及文明,就是古代西亚文明的两大核心之一,也就是人类最古老的文明之一。埃及土地肥沃,农耕发达,自然条件温与。埃及人拥有相对安定的今世生活,也积极乐观的期待来世。因此,投射到建筑上,就表现为埃及人用石材建筑起庞大的陵墓与神殿。埃及建筑没有受到外来的影响,相对稳定,其象征性独树一帜。 从艺术传播与文化史的角度来瞧,希腊时期就是一个极其重要的时期。公元前11~前8世纪就是希腊神庙建筑的起始阶段。公元前7~前6世纪,希腊石造神庙开始形成,到公元前5世纪中叶进入了成熟阶段。这一过程也就是多立克柱式与爱奥尼柱式从诞生到成熟的过程。多立克柱式就是仿男体的,又被称为男性柱,爱奥尼柱式就是仿女体的。著名的雅典卫城的帕提农神庙也采用的就是多立克柱式。古希腊的柱式,不仅仅就是一种建筑部件的形式,更准确的说,它就是一种建筑规范的风格,这种规范与风格的特点就是,追求建筑的檐部及柱子的严格与谐的比例与以人为尺度的造型格式。 古罗马建筑擅长用券拱技术。摆脱承重墙,扩大内部空间就是当时罗马人在建筑结构上的重要课题之一。而摆脱承重墙与扩大内部空间就是采用十字拱。十字拱只需要四角的支柱来传递荷载,废弃了承重墙,而且十字拱便于开侧高窗,有利于大型建筑物的内部空间采光的要求。十字拱的实现也需要一个完整的结构受力

中国建筑史考试重点总结

中国建筑史 木构建筑结构体系:穿斗式和抬梁式?相比之下,穿斗式木构架用料小,整体性强,但柱子排列密,只有当室内空间尺度不大时(如居室.杂屋)才能使用;抬梁式木构架可采用跨度较大地梁,以减少柱子地数量,取得室内较大地空间,适用于宫殿.庙宇等建筑. 斗棋是中国木架建筑特有地结构部件,其作用是在柱子上伸岀悬臂梁承托岀檐部分地重量. 斗棋地主要构件:棋.斗?昂?一座木架建筑地建造,首先做好台基,使室内地面高于室外地面,以求达到防水?防潮和保持室内干燥洁净地目地.台基上则按柱网(柱子地分布状况)安置石质柱础,其作用是保护柱子不受地下水上升侵蚀而导致腐烂 .木架立起后,即可铺盖瓦屋面.砌墙.安装门窗.油漆粉刷.最后铺设砖地面(或石地面). 中国古代单体建筑地特点是:简明.真实.有机.单体建筑地另一特点是:平面.结构.造型地不可分割性.庭院(是由屋宇.围墙.走廊围合而成地内向性封闭空间)是中国古代建筑群体布局地灵魂?庭院地三种围合方式:一. 在主房与院门之间用墙围合;二.主房与院门之间用廊围合,通常称之为“廊院”;三.主房前两侧东西相对各建厢房一座,前设院墙与院门,称之为“三合院”.例:北京故宫. 处理建筑与环境地关系:一.善择基址.二.因地制宜.三.整治环境.四.心理补偿. 中国最早岀现地建筑:穴居和巢居?建筑类型:1.居住建筑2?政权建筑及其附属设施 3.礼制建筑4.宗教建筑5?商业与手工业建筑6?教育.文化.娱乐建筑7.园林与风景建筑8.市政建筑9?标志建筑10.防御建筑. 工官制度是中国古代中央集权与官本位体制地产物,是城市建设和建筑营造地具体掌管者和实施者.最高工官:司空.汉代以后:将作.历史上有作为地工官: 隋代宇文恺:观风行殿.宋代李诫:《营造法式》.中国古代两种发展模式:一在工官掌权下建造地官式建筑;二是各地自主建造地民间建筑. 第一章原始社会:发展极缓慢,从建造穴居和巢居开始,创造了原始地木架建筑.奴隶社会:大量奴隶劳动和青铜工具地使用,岀现了都城.宫殿.宗庙.陵墓等建筑,以夯土墙和木构架为主体,后期岀现瓦屋彩绘地豪华宫殿.封建社会:不论在城市规划.群建筑.园林.民居等方面,还是在建筑空间处理.建筑艺术与材料结构方面,其和谐统一.设计方法.施工技术等,都有卓越地创造与贡献. 原始社会:两种代表性建筑:1.长江流域多水地区有巢居发展而来地干阑式建筑; 2.黄河流域由穴居发展而 来地木骨泥墙房屋.浙江余姚河姆渡村(距今约六七千年),干阑式建筑. 奴隶社会:河南偃师二里头遗址是至今我国最早地规模较大地木架夯土建筑和庭院地实例 西周有代表性建筑遗址:陕西岐山凤雏村地早周遗址和和湖北蕲春地干阑式木架建筑.制瓦技术是西周在建筑上地突岀成就.春秋时期:瓦地普遍使用和作为诸侯宫室用地高台建筑地岀现.封建社会前期:1.战国时手 工业商业发展,城市繁荣,规模日益扩大,出现了一个城市建设地高潮.2.农业和手工业进步地同时,建筑技术也有了巨大发展,特别是铁制工具.3.装修用地砖也岀现了 .秦:秦始皇统一全国后,大力改革整治.经济.文化.统一法令,统一货币和度量衡,统一文字,修驰道通达全国,并筑长城以御匈奴.汉:后世常见地抬梁式和穿斗式两种主要木构架已经形成.在制砖技术和拱卷结构方面,汉代有了巨大进步.三国.晋.南北朝:这个时期最突岀地建筑类型:佛寺.佛塔.石窟.“舍宅为寺”:北魏洛阳有许多佛寺是由贵族官僚地邸宅改建地.石窟可分为三种:1.塔院型,以塔为窟地中心.2.佛殿型,窟中以佛像为主要内容.3.僧院型,窟中置佛像.园林发展地原因:1.由于贵族豪门追求奢华生活,以园林为游宴享乐之所;2.士大夫玄谈玩世,以寄情山水为高雅.封建社会中期:建筑上主要是兴建都城:大兴城和东都洛阳城,以及大规模地宫殿和苑囿,并开南北大运河.修长城等.隋代河北赵县安济桥:匠人李春. 唐代建筑六个特点:1规模宏大,规化严整.2建筑群处理愈趋成熟.3木建筑解决了大面积.大体量地技术问题,并已定型化.4设计与施工水平提高.5砖石建筑有进一步发展 6建筑艺术加工地真实和成熟. 第二章中国古代城市三个基本要素:统治机构(宫廷.官署).手工业和商业区.居民区. 四个发展阶段:1城市初生期,相当于原始社会晚期和夏商周三代 .2里坊制确立期,相当于春秋至汉.3里坊制极盛期,相当于三国至唐.4开放式街市期,即宋代以后地城市模式. 古代都城建设地三种类型:1新建城市2依靠旧城建设新城3在旧城基础上地扩建.城市建设特点:一切为 封建统治服务,一切围绕皇帝和皇权所在地宫廷而展开.

中外建筑史整理

中国古代七大帝都:西安,洛阳,开封,南京,北京,杭州,安阳 一般京城有哪三个城墙:宫城(大内,紫金城)皇城(内城)外城(郭) 中国古代城市的基本要素:统治机构(宫廷,官署)手工业和商业区,居民区 什么是”三朝五门”:”三朝”作三殿(奉天殿,华盖殿,谨身殿)”五门”(奉天门,午门,端门,承天门,洪武门) 五岳,五镇:东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山东镇沂山,南镇会稽山,西镇吴山,北镇医巫闾山,中镇霍山 明堂:古代帝王所建最隆重的建筑物,用作朝会诸侯,发布政令,秋季大享祭天,并配祀祖宗。 铜版错银炎域图:在铜版上用镀银法画的陵区平面图。 云南”一颗印”:是云南昆明地区汉族彝族普遍采用的一种住民形式.它由正房,耳房和入口门墙围合成正方形如印观,俗称”一颗印“。 四大佛山:山西王台山,浙江普陀山,安徽九华山,四川峨眉山 金箱斗底槽:宋代殿阁内部四种空间划分方式之一.特点是殿身内有一圈柱列与斗拱,将殿身空间划分为内外两层空间组成,外层环包内层 开间:开间是指相邻两个横向定位墙体间的距离。因为是就一自然间的宽度而言,故又称开间 梭柱:柱子上下两端(或仅上端)收小,如梭形,六朝至宋官式建筑上见之,明代任见与江南民间建筑。 生起:屋宇檐柱的角柱比当心间的两柱高2~12寸,其余檐柱也依势逐柱升高.因而宋代建筑的屋檐仅当心间为直线段,其余全由曲线组成.屋脊也因此而用生头木将脊槫的两端垫高,形成曲线,使之与檐口相呼应.其他个槫的生头木则使屋面形成双曲面.清代建筑无角柱升起. 侧脚:把建筑物的一圈檐柱柱脚向外抛出,柱头向内收起,其目的是借助与屋顶重量产生水平推力,增加木构架的内聚力,以防散架或倾测.由于此法给施工带来许多麻烦,所以明代以后逐渐减弱最后废弃不用,代之以增加穿枋和改进榫卯等办法来保持木构架的稳定. 副阶周匝:塔身、殿身周围包绕一圈外廊,称为副阶周匝。 分心斗底槽:宋代殿阁内部四种空间划分方式之一,即以一列中柱及柱上斗拱将殿身划分为前后相同的两个空间。一般用作殿门。 槽:宋代殿阁类建筑的术语,指殿身内由一系列柱子与斗拱划分空间的方式.也指该柱列与斗拱所在轴线。<营造法式>载有殿阁分槽平面图4种,金箱斗底槽,分心斗底槽,单槽,双槽。举折:举是指屋架的高度,常按建筑的进深和屋面,屋面的材料而定.在计算屋架举高时由于各檩条升高的幅度不一致,所以求得的屋面槽断面坡度不是一根直线,而是若干折线组成的. 穿斗式木构架:用穿枋把柱子串联起来形成榀榀的房架;檩条直接搁置在柱头上,在沿檩条方向,再用斗枋把柱子串联起来.由此形成了一个整体框架。 抬梁式木构架:柱上搁置梁头,梁头上搁置檩条,梁上再用矮柱支起较短的梁,如此层叠而上,梁的总数可达3-5根.当柱头采用斗拱时,则梁头搁置与斗拱上,这种木构架多用于北方地区宫殿,庙宇等规模较大的建筑物。 都料:为古代掌握设计与施工的技术人员;专业技术非常熟练,专门从事公私房屋的设计与现场的施工指挥,并以次为生的工匠,唐时称“都料匠”。 《营造法式》:是王安石推行政治改革的产物,目的是为了掌握设计与施工标准,节制国家财政开支,保工程质量。这是我国古代最完整的建筑技术书籍,著书人是将作监李诫,书中资料主要来自历来工匠相传经久可行之法。这本书不仅对北宋末年京城的宫廷建筑有直接影响,南宋时,还因在苏州重刊而影响江南一带。

中外建筑史的重点

1四大文明是指? 古埃及、古中东、古中国、古印度 2原始人的建筑类型分哪两类?为什么? 居住建筑------为自己和族人提供住所 巨石建筑------为信仰的神秘力量和先人提供膜拜祭祀的场所 3引起建筑变化的三要素是什么? 生产方式的变化、阶级关系的变化、国家形态的变化 4主流建筑的三个特征? 独特性、稳定性、统一性 5埃及的主要技术能力以及建筑成就? 技术能力:精巧的石工艺技术;雕塑艺术的日臻完善;精确的几何学、测量学;发明了起重、运输、机械;具有了协助、组织能力;学会了绘制建筑图纸(三维色彩轴测图) 建筑成就:开创人类从无到有的建筑史;产生最早的住宅、府邸(阿玛纳)、宫殿(阿玛纳)、庙宇、城市(卡宏城)陵墓等类型的建筑;建成大批有代表性的陵墓建筑;创造高艺术水平的庙宇建筑群;提高巨石建筑水平 6金字塔的艺术构思是什么? 埃及人迷信人死后灵魂不灭,只要保住尸体,三千年后可以重生 7两河流域的文明是指哪2河 底格里斯河和幼发拉底河 8两河流域的地理特点对建筑的影响?两河流域建筑的代表作是什么?影响:①建材:土---日晒瓦,牢固耐久,怕水,雨水入墙倒塌成土堆② 常年多下暴雨:须防水、牢固措施③盛产石油:多用沥青保护墙面;木材和石材较少 代表作:乌尔山岳台 9爱琴文化的建筑分哪两部分?各自的风格是什么? 迈锡尼建筑:粗犷雄健、防御性强 克里特建筑:纤秀华丽、毫不设防 10古代希腊柱式的三种形态?以及各自的特点是什么? 多立克:比例粗壮、刚劲雄健、浑厚有力 爱奥尼:比例修长、精巧清秀、柔美典雅 科林斯:比例细长、纤巧精致、高贵华丽 11雅典卫城的建造目的以及组成部分,空间特色。

中外建筑史学习心得

竭诚为您提供优质文档/双击可除 中外建筑史学习心得 篇一:中外建筑史学习心得 中外建筑史学习心得 建筑是人类生活的舞台、主要的物质环境。人塑造了建筑,建筑反过来也塑造了人。建筑上凝固着人的生活,他们的需要、感情、审美和追求。建筑把这些传达给一代又一代的人。渗透到他们的性格和理想中去。建筑成了人们历史的见证,文化的标志,心灵的寄托。 我本身对中外建筑史比较感兴趣,所以本学期专业选修课选修了中外建筑史,特别的想去了解中国的建筑史和外国的建筑史。比起景观建筑,如果再给我一次重选的机会,我还仍是会选择中外建筑史。选修了这门课,老师的课件丰富多彩,视频也很多样化,对我的教学非常的有帮助。老师精心的备课使我的收获非常之大。虽然有时候上课的态度不是很端正,玩手机睡觉都有,但是也不是因为上课枯燥导致,而是自身的原因。我深刻的觉得中外建筑史是门非常有意义的课,对我学房地产的甚至整个学建筑有关专业的都很是有

必要去学习这门课,读建筑有关的专业连建筑史都不了解岂不是让人笑话,还有这门课对我们以后学习或者工作都是很有帮助的。所以课后特意的认真地去看了中外建筑史这本书,分别初步的了解了中国建筑史的原始社会、夏、商、周、秦、汉建筑,三国、两晋、南北朝、隋唐、五代建筑,宋、辽、金、西夏建筑,元、明、清建筑,近、现代建筑。还有外国建筑史的古代建筑,中世纪至18世纪建筑,欧美资产阶级 革命时期建筑和近、现代建筑。其中老师在上课的时候对古代建筑和中世纪至18世纪建筑进行了深层次的讲解,以便 我阅读时更深的理解。 早在奴隶制时代,人类的建筑活动已经有了大规模的发展,达到相当高的水平。埃及、西亚、波斯、希腊和罗马的建筑成就比较高,建筑风格千姿百态,对后世的影响比较大。其中埃及、西亚和波斯得建筑传统流传甚少,唯独希腊、罗马的建筑在欧洲一直流传,得以发展,并统称希腊、罗马的文化为古典文化,把它们的建筑统称为古典建筑。古代建筑又分为了古埃及建筑,两河流域和波斯建筑,古希腊建筑,古罗马建筑和古美洲建筑。 尼罗河流域的埃及文明,是古代西亚文明的两大核心之一,也是人类最古老的文明之一。埃及土地肥沃,农耕发达,自然条件温和。埃及人拥有相对安定的今世生活,也积极乐观的期待来世。因此,投射到建筑上,就表现为埃及人用石

中国建筑史考研-重点知识点.

中国建筑史讲义 第一篇中国古代建筑史 第一章前言 一、什么是建筑,什么是建筑历史: 什么是“建筑”,作几十个定义恐怕也难结束,我们从历史的角度出发,可以这么说: 建筑是人为的人类生活空间; 为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间; 为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间; 建筑包括内部空间与外部空间,但外部空间不只是建筑。 《老子》第十一章(该书成于公元前500多年的战国初期)有: 埏(Shan)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用。 凿户牖(You)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在《建筑十书》的“二、建筑的构成”一节中说:“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式,称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰,和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。(高履泰译《建筑十书》10-11页) (该书大约写于公元前27至前23年间。)在西方人的语汇中,没有“建筑空间”这一概念。对建筑的这种认识,延续并指导西方建筑达2000年之久,成了西方建筑文化的传统和教义。直到现代建筑开始之后,有机建筑的创始人、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”(《赖特》引言)在谈到过这个观念和中国老子的关系时说:“正是老子,在耶苏之前五百年,首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶,而是在于内部空间,这个思想完全是异教徒的,是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。只要你接受这样的概念,古典主义建筑就必然被否定。”(《赖特》40页)赖特1941年提出:“内部空间是建筑的主体,房间本身应显露出来,否则建筑物就缺乏现代感”(《赖特》40页)赖特说“原先我曾自诩自己有先见之明,认为自己满脑子装有人类需要的伟大预见”。当然,赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑”。 由此可见,中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。 研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展,就是《中国建筑历史》。 二、建筑的发展及其发展的原动力: 建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间,因此,建筑与人类的这两种生活相关联;两种生活中,精神生活依附于物质生活,生产是物质生活的基础,所以,生产是建筑发展的原动力,而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。根据一般公式: 生产力=劳动力(体力和脑力)+劳动工具(包括科学技术) 有什麽样的生产力,就会有什麽样的建筑;这种相适应的特点,贯穿于整个建筑发展的历史过程之中。这就是本课的研究对象与目的。 三、中国建筑历史的分期:与通史的分期相同: ⒈古代史:公元前270 万年─公元1840 年。 ⑴. 原始社会 ⑵. 奴隶社会 ⑶. 封建社会 ⒉近代史:1840年─1949年 ⒊现代史:1949年─至今 附:中国古代通史时序: 原始社会:古猿从思维与制作工具开始,成为人类 旧石器时代:公元前500万年─公元前1万年; 早期:公元前500万年─公元前10万年; 1999年在云南元谋竹棚地区发现500 万年前的古猿人头骨化石;史称:猿人(直立人),打制石

中外建筑史复习资料汇总整编

一、填空(30’) 1、先有建筑,然后根据这些建筑形象创造出象形文字。 2、中国的史前建筑分穴居和巢居两类。(北方较干旱,多为穴居;南方 较湿润,林木多,多为巢居。“半坡F21”为半穴居) 3、巢居的演变形式是:开始在一棵树上居住,后来变成数棵树合 一个居所,最后发展成人工插木桩建屋,后来变成现在的“干 栏式”住宅。 4、河南安阳的殷墟遗址,规模甚大,包括王宫居住部分,宫殿部 分和祭奠部分。为世界文化遗产。 5、西周最完整的建筑是今陕西岐山凤雏村的一处建筑遗址,不是 住宅,是一座宗庙。 6、秦代最主要的三个建筑是:万里长城,阿房宫和秦始皇陵。 7、佛教是东汉时传入中国的。白马寺是我国建造最早的佛教寺院。 现存最早的佛寺是唐代所建的山西五台山南禅寺大殿。佛教建 筑分为三类:寺院、塔幢和石窟。(“塔”是后来创造的文字, 最早叫窣堵坡,又叫浮屠、灵庙。) 8、河南登封的嵩岳寺塔,建于北魏正光四年(6世纪初),是我国 现存最早的砖塔。 9、石窟是在山崖上开凿出来的洞窟,这种形式来自印度的佛教建 筑。从内容上来说,石窟又可分为僧院窟、塔庙窟、尊像窟。 我国的三大石窟是山西大同的云冈石窟、甘肃敦煌的莫高窟和 河南洛阳的龙门石窟。 10、魏晋南北朝时期是分裂动乱的,但这时江南一带相对比较平安 富庶。大书法家王羲之和友人,来到兰亭吟诗饮酒,作成《兰 亭序》,被褚遂良誉为“天下第一行书”。 11、唐朝的大明宫,建筑宏大又精美,主要建筑有含元殿、麟德殿、 宣政殿和紫宸殿等。含元殿为大明宫的正殿,位于大明宫的中 轴线上。麟德殿位于大明宫后部的太夜池之西,是唐朝皇帝赐 宴群臣、大臣奏事、藩臣朝见之处。

中国建筑史知识点复习笔记.doc

屮国建窥史后很丘 1、北方游牧民族有便于迁徙的轻木骨架覆以毛毡的毡包式居室:新疆维吾尔族居住的干旱有土墙平顶或土胚拱顶的房屋,清与西南大森林中有利于原木垒成的墙体“井干”式建筑,而全国大部分地区则使用木构架承重的建筑,这种建筑广泛分布与汉、满、朝鲜、回、侗白等民族的地区,是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型。 2、木架建筑的优势: 1;取材方便2;适用性强3;有较强的抗震性4;施工速度快5;便于修缮、搬迁 3、缺点; 1、木材越来越稀少 2、木架建筑易遭火灾 3、无论是抬梁式还是穿斗式结构,都难以满足更大、更复杂的空间需求。 4、我国的木构建筑的结构体系主要有穿斗式与抬梁式两种。 5、穿斗式木架结构特点;用穿杭把柱子串联起来,形成木品木品的房架;禀条直接搁置在柱头上;再沿禀条方向,再用斗林把柱子串联起来。 6、抬梁式木构架的特点;

柱上搁置梁头,梁头搁置禀条,梁头再用矮柱支起较短的梁,如此层叠而上,梁的总数可达3-5根。当柱上采用斗拱时,则梁头搁置与斗拱上。 7、斗拱是中国木架建筑特有的结构部件,其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分重量。 8、台基;是室内地面高出与室外地面,以求达到防水、防潮和保持室内干燥洁净的目的。台基上则按柱网安置石质柱础,其作用是保护柱子不受地下水上升侵蛀而导致腐烂。 9、中国古代单体建筑的特点是简明、真实、有机。 10、屋顶对建筑立面起着特别重耍的作用。胆魄、平顶、囤顶、硬山、悬山、藏族平顶、毡包式圆顶、拱顶、fu 殿、歇山、卷棚、重殿。 11、中国建筑以群体组合见长。宫殿、陵墓、坛庙、衙署、邸宅、佛寺、道观等都是众多单体建筑组合起来的建筑群。庭院是中国古代建筑群体布局的灵魂。 12、中国古代两大主流哲学派别■儒家与道家都主张“天人合一”的思想。在长期的历史发展过程中,这种思想促进了建筑与自然的相互协调与融合,从而是中国建筑有一种和环境融为一体的、如同从地中生出一般的气质。 13、建设者们主要从以下几个方面来处理建筑与环境的关系;

中国古代建筑史

中国古代建筑史 【中国古代建筑史章节简介】 绪论 第一节自然条件对中国古代建筑的影响 1、为了抵御严寒,北方的房屋朝向采取南向,以便冬季阳光射入室内。在温暖潮湿的南方,房屋多采取南向或东南向,以接受夏季凉爽的海风,或在房屋下架空干阑式构造,流通空气减少潮湿。;森林地区往往则采用井干式壁体。为了防止野兽也有采用干阑式构造。 第二节中国建筑发展的几个阶段 1、商朝已经有了成熟的夯土技术。 2、北宋随着手工业和商业发展,该拜年了汉以来历代都城采用的封闭式里坊制度,改为沿街设店。 第三节中国古代建筑的特点 一、结构 1、中国古代建筑以木结构为主要的结构方式,木结构主要有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式,其中抬梁式使用范围最广。 2、斗栱是在方形坐斗上用若干方形小斗与若干弓形的栱,层叠装配。斗栱最初用于承托梁头、枋头,还用于外檐支撑出檐的

重量,后来才用于构架的节点上,而出檐的深度越大,斗拱的层数也越多。 3、斗栱的发展商末已有,到汉朝大量使用,到唐朝斗栱样式逐渐统一,并用栱的高度作为梁坊比例的基本尺度。后来这种基本尺度发展成模数制,即是“材”。“材”的大小共有八等,而“材”又分为十五分,以十分为宽。这种做法简化了设计手续,可预制加工,提高了施工速度。 4、宋朝以后随着柱身加高,房屋空间的扩大,木构架节点上使用的斗栱越来越少,这种由复杂趋向去简练的过程到明清两代更为显著。 5、穿斗式也是沿着房屋进深方向立柱,但间距小,柱直接承受檩的重量,不用架空的抬梁,而以数层“穿”贯通各柱。其主要特点是用较小的柱与“穿”,做成相当大的架构。这汇总架构在汉朝已经相当成熟。 6、井干式使用天然圆木或者方形矩形断面木料层层累叠,商朝后期的陵墓已使用井干式木椁。 7、古代木架构在当时社会条件下的优点:a承重与围护结构分工明确,类似于框架结构,建筑物灵活性极大;b便于适应不同气候条件;c又减少地震危害可能性;d材料供应方便。 8、周初有了瓦,战国时代出现花纹砖和大块空心砖,汉代已经有预制配装的空心砖坟墓,且出现了各种花纹的贴面砖(类似瓷砖装饰)。而砖拱结构用于地面早起仅见于塔的局部,至元朝开始

中外建筑史考试卷目2

中国建筑史篇: 古代建筑发展部分: 1,为什么说汉代木架建筑渐趋成熟 2。为什么说唐代木构建筑发展已趋成熟?以什么为特征?试述之? 3。唐宋建筑风格之不同 4。为什么说中国古代木构建筑体系是一种成熟体系?体现在哪些方面? 5。明代建筑特点 6。清代建筑特点 城市: 1。为什么说中国古代城市建设取得较高成就,体现在哪些方面? 2。试对明清北京城进行分析,并提出在明清北京城基础上进行保护改造,利用的构想说明原因? 3。宋代都城陈是结构和布局起了根本变化的原因是什么?试加以评述。于近日思考之,有何意义和借鉴之处? 4。中国近代城市特征事什么?他较中国封建城市有那些变化与发展? 5。隋唐长安及于汉长安城廓关系? 6。明南京城 住宅: 1。传统民居如:北京四合院,苏州旧住宅,河南窑洞,徽州明清住宅等今天仍在使用,虽不适应现代生活,但其设计手法仍有 可借鉴之处,请以其中一例,指出不适应时代要求和可资减借鉴之处各3点。 2。请概述徽州民居特点并说明其形成的历史背景是怎样的 3。试举例合院形式四种,并分析一下中国传统四合院优缺点及发展前景 4。干阑木构特点 宫殿: 1。宫殿在中国古代都城设计中的地位举足轻重,请通过对明清北京城和宫殿关系简述这种封建帝王城市设计的优缺点和意义?

2。布达拉宫是怎样创造出仙山琼阁意境的,你认为在哪些方面今天可以借鉴 3。北京故宫中路自天安门至乾清门的院落平面建图(注明建筑)并评析其群体空间手法及特点? 坛庙,陵墓,寺庙 1。画出天坛总平面并分析概况及其组成特点? 2。请绘出唐乾陵的平面图,并分析和概述其组成特点? 3。以南京中山陵为例分析中国近代建筑在吸收传统和创新方面进行的探索 4。明十三陵特点,并画出其最大陵墓平面图 5。中国古塔是怎样形成的?试从符号学角度论述其形成过程,对今天建筑创作的意义 6。画出应县木塔的平面示意图,并分析她的造型艺术特色和结构特点 7。试简述塔在中国佛寺钟的地点。作用。及其发展与变化? 8。佛光寺平立面。及其结构艺术特点,并说明它体现唐代建筑雄伟,舒朗风格的多种具体体现?(四点)9。建筑空间序列的引导 园林 1请分析某一中国古典园林的构成要素和设计特点,并以次概述说明那学院林设计手法在今天建筑创造中仍值得借鉴? 2。绘图并简要说明寄畅园的艺术成就 3。园中园在中国大中型古典园林中屡见不鲜,如:预和园中——————北海中—————— 4。是一个格式塔原理分析某一中国古典园林的意境是如何产生的? 5。画出北京北海平面简图,标志出它的主要景点名称,分析起造园要素间的相互关系? 6。中国古典园林的构成要素试什么?其组织关系在私家园林中有和特点,今天建筑创作中可以运用吗?古代建筑特征与祥部演变 1。斗拱由宋至清发生了那些变化 2。试分析一下古建筑中鸱尾(吻)的结构构造和艺术特点 3。请绘出请是北方建筑屋角老角梁做法和南方建筑嫩戗发戗做法。你如何看待南北不同建筑风格问题 4。设檐柱径d按清官式建筑举架之法画出一座进深八架,斗拱出一跳(单昂)的大式建筑的屋面折线求法(标出有关数据) 近代中国建筑 1。试以近年获奖的中国新建筑为例,简述他们是如何创造性吸收中国古代建筑精华的(92年) 2。试分析北京香山饭店的设计,并阐明对中国当代建筑设计作品的认识和理解(94年) 3。中国近代建筑思潮有哪些内容?并举例说明?(97年) 4。简要说明近代历史上中国建筑复兴的三种历史主义手法,并指出其代表作? 5。中国近代建筑技术的发展主要体现在哪些方面,它较中国分建设会的建筑技术有那些发展与变化 思考题: 1。中国古代城市建设和近代城市规划建设有什么差异?试分析产生这种差异的成因是什么? 2。中国古代有许多于自然结合的建筑,请举一例分析,从中我们可以得到那些对今天的建筑创作的可借鉴之处 3。乡村居民的建成是沿着全然不同于城市建筑的建成方式的,倘若要你承担我国西南山区居民的更新设

中国建筑史目录重点摘要(1)

?目录 第1篇中国古代建筑 绪论中国古代建筑的特征0.1建筑的多样性与主流0.2?木构架的特?色 0.3单体建筑的构成 0.4建筑群的组合 0.5建筑与环境 0.6建筑类型 0.7?工官制度 第1章古代建筑发展概况1.1原始社会建筑 1.2奴?隶社会建筑 1.3封建社会前期建筑1.4封建社会中期建筑1.5封建社会后期建筑

第2章城市建设 2.1概说 2.2汉?至明清的都城建设2.3地?方城市的建设第 3章住宅与聚落 3.1概说 3.2实例例 第4章宫殿、坛庙、陵墓4.1宫殿 4.2坛庙 4.3陵墓 第5章宗教建筑 5.1概说 5.2佛寺、道观及清真寺5.3佛塔经幢

5.4?石窟摩崖造像 第6章园林林与?风景建设 6.1概说 6.2明清皇家苑囿 6.3明清江南私家园林林 6.4?风景建设 第7章建筑意匠 7.1营造活动中的观念形态 7.2选址与布局 7.3审美与建筑设计 第8章古代?木构建筑的特征与详部演变8.1台基、踏道、栏杆、铺地 8.2?大?木作 8.3墙壁 8.4屋顶

8.5装修 8.6?色彩与装饰 第9章清式建筑做法 9.1?大?木作 9.2?石作与瓦作 9.3?小?木作 9.4彩画作 第2篇近代中国建筑(1840—1949年年)第10章建筑发展概况 10.1近代中国建筑的历史地位 10.2近代中国建筑的发展历程 第11章城市建设 11.1近代中国的城市转型 11.2近代城市的主要类型 11.3近代中国第?一?大都市——上海?

11.4旧都北北京的近代演进 11.5?首都南京的规划、建设 第 12章建筑类型与建筑技术 12.1居住建筑 12.2公共建筑 12.3?工业建筑 12.4建筑技术第 13章建筑制度、建筑教育与建筑设计机构13.1近代建筑制度的建?立 13.2建筑教育 13.3建筑设计机构和近代中国建筑师 第14章建筑形式与建筑思潮 14.1洋式建筑:折中主义基调 14.2传统复兴:三种设计模式

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