立业成家
1请问对方辩友你身为一个男人没有一个像样的事业，没有一个良好的经济基础，仅仅凭一句我爱你就能给你的另一半幸福吗？
2业在天津，家一般就在天津，这是常理，成家在天津，立业很可能不在天津这是普片现象。为什么不先立业后成家，家业在一起，二十选择先成家后立业，家业两分离，请对方给我们一个合理的解释.
3根据一项调查，88%已恋爱并达到结婚年龄的人选择不轻易成家呢?
【首先】对方辩友认为“成家立业”词语中“成家”在前，“立业”在后，所以就果断支持“先成家后立业”的观点，这是非常错误的。经常接触古文学的学者都知道，古时候的四字成语来回颠倒是一种文风，就如同“家财万贯”之与“万贯家财”，“金戈铁马”之与“铁马金戈”，其实是一个意思，请对方辩友不要犯这种低级错误。
【第二】对方辩友始终认为“先立业后成家，不过是他们对生活责任的一种推脱”，此话差矣！立业的目的就是为了将来家庭美满幸福，一个有责任心的男人都会选择先立业后成家，先让自己有能力去照顾家人，给妻子儿女美好的生活，他们为了自己的梦想奋斗着，不懈努力着。之所以有责任心，才会选择承受社会以及工作带来的沉重压力，如果这样的好男人都被谴责成“彻头彻尾地不负责任”，那也太没天理了。
【第三】对方辩友错误地认为“立业是逃避了成家的现实”，如果这么说的话，大家只要一立业就是在逃避现实，这让天下有志之士多么寒心啊！难道我们一直都在逃避现实？
【第四】对方辩友认为“不成家是不敢担负责任”，那就大错特错了。人为什么要先立业而后成家呢？就是因为他心中一直担负着一份沉重的责任，他要养家糊口，就必须要有本事，能够让家庭美满幸福地生活下去。一个不敢承担责任的男人怎么甘愿去承受“立业”艰辛？只有无所事事的纨绔子弟才喜欢好逸恶劳！而先立业后成家就是有责任心的具体表现！
【第五】对方认为找不到对象的男人是因为没本事，从而没有能力立业。那我要说的是，找不到对象正是因为你没有建立起自己的事业，一个没有丝毫业绩的人，哪个姑娘会嫁给你？另外，对方辩友说娶不到老婆是自己没长处，难道说娶到老婆就算自己有本事了吗？这种说法当然是错误的，之所以娶到老婆，是因为老婆认同了你，她认为你长得帅，对她又百般呵护，或者你甘愿为她洗衣、拖地、做饭……这些都是老婆对男人的认同。但是，这些优点拿来娶老婆的确是没话说，极品老公一个，万人追的楷模。但这是关键吗？你的责任在哪里？你如何立业？你需要的不是泡妞的本事而是干事业的本事！因为你长得帅，所以人家公司就录用你？你的必杀技能“百般呵护”朝谁使去？BOSS会因此给你开小灶加工资？你给CEO 煮饭拖地就行了吗？都不行，所以，不要认为娶不到老婆是没本事，等你事业有成，姑娘们自然纷纷倒贴！
【第六】对方辩友有一个判定让我一头黑线，人家小两口约定好等事业有成再结婚，这分明是典型的“先立业再结婚”，而对方辩友却雷人地来一句“你们已经从另一方面做到了…先成家后立业?。”我听到对方辩友这一句，我笑了足足五分钟，这也太雷人了吧！
【第七】对方辩友拿出“读书与考试”的关系作论，我觉得很好，因为这很符合我方观点。俗话说得好“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，读书的为的是成名，用对方辩友的话来说就是“多年学业最终要面对的考试”，考试是读书的目的，那么我可以这么说“成家就是立业的目的”，通过多年辛苦立业，最终事业有成！咱，也娶娇妻！咱，也生贵子！美满的生活还要靠众位男同胞去努力奋斗，先立业再成家，切莫耽误，谢谢！
【首先】我方没有纠结“美满生活”与“经济来源”的关系，只不过在反驳正方观点的时候就事论事一番而已。另外，我想说的是，有好的“经济来源”的确不一定能带来“美满生活”，但没有“经济来源”是绝对不可能有“美满生活”，因为生活必须要消费，连最基本的消费都维持不了，和来“美满生活”一说？而“经济来源”在哪？立业嘛，这才是我要说的。
【第二】正方辩友说我的观点局限于男性，我要说的是，并非如此，难道女性就不用立业吗？当然不是，女性也需要创业，也要奋斗，那些事业有成的女性不都被称作“女强人”吗？所以情对方辩友不要纠结在这之上，我的观点也是面对大众的，并非局限男性。
【第三】至于对方辩友认为我反驳出“七点错误”是在推卸责任，那么就说不过去了，因为我已经在先前阐述过我的观点，“立业是责任心的体现，并不是所谓的逃避”。
【第四】对方辩友问道“是否房奴车奴就没有权力获得幸福”。答案当然很明显，几百年前拿破仑《法典》中就提出了“人生而平等，任何人有追求自由、幸福的全力”，何况是如今21
世纪的中国？车奴房奴自然有获得幸福的权力，但我要问的是，车奴房奴正为自己的车，自己的房努力奋斗，他们都在追求幸福，而他们为了自己的幸福，自己的车房，必须立业！天上不会掉馅饼，不立业何来幸福？难道天天学人家去买彩票？中了我恭喜你！
【第五】对方辩友认为有很多人背负着二十年的房贷，那不就是“先结婚后立业”派生出来的悲剧吗？
【第六】对方辩友说，“当今很多新婚夫妇只不过是为今后的他（她）带来了一份共同的债务”，这原本是我该说的话，为什么夫妻双方会共同负债？正是因为没立业就结婚，双方没钱买房，不得不身负巨款。没立业就结婚，害死人啊！
【第七】反方辩友列出了一份购房数据，就拿“五年攒足40万买房”这一点来说吧！这一点提得很好，40万买房之后，男人无法维持正常生活，但我要提醒一点，谁说男人天生就是买房的命？如果是这样的话，做男人实在太悲催了！买房难道不是夫妻双方的责任吗？就拿这个40万来说，就30万吧。男方有30万，女方有30万，合计60万，双方决定结婚，那么拿出40万买房，还剩20十万，买一辆便宜点的车，就10万大众吧，还剩10万。难道还无法维持正常生活吗？这是多么美满的生活啊，我都有些向往了！
【第八】有了第七点的解释，对方辩友所谓“一起还贷款”的观点就不成立了。
【第九】对方辩友存在一个非常大的误区，其认为“立业”的“业”就是“企业”，是“产业”，那就大错特错了！立业的也是“事业”、“业绩”的意思。三国时期也没出现过“诸葛亮公司”，难道诸葛亮从未“立业”过吗？何为立业，所谓立业，就是建立起自己的业绩，诸葛亮当上的武侯，辅佐他的“上司”刘皇叔成就一时霸业，就是业绩大成！不要以为只有BOSS、CEO才有资格谈立业，立业与其所在岗位无关，此等属于词语观念上的错误，切勿再犯！
【第十】对方辩友认为“从头与心爱的另一半一起拼搏。这才叫日子，这才叫成家”，这种观点我不以为然，先成家很显然是没有物质保障的，夫妻双方还要负贷款，这又何苦呢？拼搏很快乐吗？人是人，海燕是海燕，海燕傻乎乎地要“让暴风雨来得更猛烈些”，难道也要人们效仿之？
【十一】对方辩友说父母为子女买房已经成为一种风气，这是什么风气？完全是不良风气！西方的父母为什么不把财产完全交给子女？比尔·盖茨富拥千亿，为什么只给他子女留一千万？万分之一的财产而已，而其余的全部奉献给国家建设，这是为什么？还不是想要鼓励子女自己立业？所以，父母为子女买房完全是不良风气。
【十二】对方辩友说40岁的老公20岁的媳妇，这是错误的，所谓“先立业后成家”是提倡“30岁的老公30岁的老婆”，不要把立业者当作“老牛”，他们绝不会娶一把“嫩草”回家。
【十三】对方辩友拿小三说事，那么我就来解释一下。小三的诞生只不过是教育界的一大败笔，因为国家教育不到位，导致部分国人不知廉耻，对此，伟大的胡书记不是正提倡“八荣八耻”和“社会主义荣辱观”吗？不要拿小三说事，我们说的是成家立业，不是教育缺失，指望小三拿工资成家，那也叫立业？
【十四】对方辩友有一点说得没错，年轻媳妇嫁老大爷，媳妇定然不安好心，倒插门男人也不是好男人，这一点太精辟了！但需要注意的是，和本方第十二点所说的一样，我们提倡的30岁的老公30岁的婆，不要扯歪了。谢谢！
【第一】其实吧关于对方辩友“幸福美满”概念的提问，这个很简单，你是想说金钱不等于幸福，我懂。但是没有金钱是绝对没有幸福的，你懂？
【第二】关于对方辩友说过的“这个大学生毕业后有幸找到一份稳定工作，奋斗十年终于可以拿着房屋首付和父母的支援去结婚了。而此时的那个他（她）还是原先海誓山盟的那个他（她）么？”这句话，我了解对方辩友想要表达的意思，十年奋斗结束，立业有成，最后到了要成家的时候，而另一方已今非昔比，也就是说随着时间的推移，双方都不是以前的双方，感情变淡了，是吗？那么我就要问一句了，感情会随时间的流逝而渐渐变淡，是因为什么？
只能说明这段感情不够深刻，面对这样一段感情，如果盲目领了结婚证，那么将来肯定还会再领离婚证的。这种感情十分以及非常要不得！劝广大青年男女一句，慎婚！
【第三】对方辩友关于“20年贷款”的问题，我在上一辩【第七】中已经作了回答，请看清楚！
【第四】对方辩友始终咬定“小两口白手起家”的问题，那么请问，二人白手起家没有房，嗯，负债！没有车，嗯，上班坐公交！没有一荤两素，嗯，茶泡饭加咸萝卜丝儿……嗯，最后还要加一句“平淡才是幸福”对吧？这种日子我个人认为，极为要不得！
【第五】关于对方辩友始终纠缠的“立业就是推脱责任”问题，那么我不想再解释了，因为我已经解释过两遍了！请看上一辩【第三】谢谢！你的论据我是一个字都没放过，请您也不要走马观花，解释已解释过的话题，很累！
【第六】对方辩友认为“一起白手起家，从无到有的感情才是真正的坚不可摧，幸福美满”。从这句话中可以看出，对方辩友认为“一起白手起家”会坚固双方的感情是吧？那我就有话说了，夫妻双方感情如果不坚定，切勿结婚，不要等结婚以后再通过“一起白手起家”的错误方式慢慢培养感情，万万不可，切记切记！
【第七】对方辩友认为“ 没有经济基础便是对未知生活的不安心”，你又错了！没有经济基础而去创业，是为了获得经济基础，而不是所谓的什么“为自己的感情找借口”，此说纯熟无稽之谈，毫无根据。只有双方具备一定的“经济基础”和“感情基础”，才有“美满幸福”一说，谢谢！
【第一】对方辩友说“苦日子人人都要过，我们的父母一代人不都是随着自由恋爱的浪潮一起走进社会，白手起家？”对于这句话我不知道对方辩友到底要表达个啥，“苦日子必须要过”和“自由恋爱”也能扯上关系？请对方辩友明确地表达，否则以我初中毕业的文化水平真的很难看懂论题，谢谢！对方辩友也许想要表达“苦日子人人都要过”和“白手起家”的问题，这一点似乎沾的上边，但是你要清楚一点。什么事苦日子？大明朝能吃上糖果就算上上流生活，那时的苦日子算是乞讨！长征时能吃上荞麦面算是好生活，那时的苦日子是吃草根、树皮、皮带！二十世纪六七十年代中国面临着历史的蜕变，好日子是万元户（不要拿富一代说事），苦日子是“文革”、“公社化”，饥荒饿死人！而现在呢？现在是二十一世纪了！好日子是千万家产，苦日子呢？混个温饱，享受低保，买不起寿保，没摸过电脑，天天不能吃好，捡破烂还得起早……我们现在都过的小康生活，上一辈也没过过真正意义上的苦日子！所以，对方辩友第一句话就出现了严重的错误！
对方辩友还说“正因为一起拼搏的经历，才有我们现在的幸福家庭！”我想说的是，“先立业后成家”提倡先立业拼搏后结婚，“先成家后立业”提倡先结婚后拼搏。都有拼搏的过程，所以都有幸福的结果，这句话达不到反驳的效果，纯属混淆视听！
【第二】对于对方辩友说的“三十岁能赚足30W”这句话，对方辩友不该问我方，而是该问问你自己，你自己说“五年不吃不喝能攒够40W”那么我说五年攒足30W是根据的你标准来衡定的，现在对方辩友却拿着自己的失误反咬一口，实在让人费解！
好吧，既然对方辩友提出来了我就给你解答一下，算是替对方辩友弥补一下过时吧！
能住1000万别墅的人，必须日禄万元！日禄千元的老板也可能住上400万豪宅！月薪万元高级白领，可能住上100万豪宅！向对方辩友说的月薪7000的中上级白领，在三十岁以前也是可以住上60万的公寓的！月薪3000的中下层蓝领，也可以在普通县城买下20万平房！下层农民工（此称呼完全据收入而定，没有人格等级上的歧视）月薪千元，但30岁以前买一套一百平方的二手房也不过五六万元而已。
【第三】对方辩友强调不吃不喝，那是一个人，而且说的是存款40万，我说的是30万，五年花十万，这种消费标准已经很不错了，不要一心想着奢侈！
【第四】对方辩友说“没有这60W的经济基础，哪里又是…先立业？?”这句话语意表达不明，
完全不懂！60W不是大水冲来的，不是大风刮来的，也不是买彩票中来的，而是立业赚来的，切记！
【第五】对方辩友说到“感情基础”，好吧，那我就告诉你。十年立业，十年人生，走过路过的朋友千千万万，男的、女的、形形色色的人都有，能够理解自己的也有，默默支持自己的人也有，关心自己的人也有，愿意终生相伴的也有……当双方意见达成一致，认为自己能够让对方幸福，而经过这么多年的考验，确认对方也的的确确是自己命中注定的伴侣，那就结婚吧！有时间的考验，可以避免盲目结婚，有经济的支持也能够让未来的家庭美满，这就是“感情基础”！
【第六】对方辩友说“先成家才是为今后过日子负责任！”你说反了吧？先立业才是对今后的日子负责，你没有任何经济基础，你怎么给妻子儿女带来幸福？难道真的要来一句“平淡才是真”？记住一点！没有经济基础，你要怎么来让家庭幸福！对于这一点，我要求对方辩友正面回答我，必须作出合理的解释！
【第七】对方辩友还说“苦日子有感情，如何过不得？一起努力，日子变不好么？”我不得不佩服你的信心，然而现在的一些年轻人总是眼高于顶、目大似萁、眼高手低、优越感极强，这是针对大部分人来说的，毕竟年轻人有一腔热血，对前景无限向往，从而信心十足，但需要注意的是，这只是空想。欧文的“空想社会主义”最终不也是以破产而落幕的吗？
【第八】我们的问题是面向大众的，不要拿个别特例来说事。三十而立仍然感叹事业无成，你又见过多少？但不排除生不逢时，不排除官场欺压，不排除时运不济等社会问题，但毕竟是少数，一般只要有努力就是有收获的！二十出头的小年轻抱上孩子幸福美满，你又见过多少？经济基础到底从何而来？恐怕也是吃父母的和父母的吧？这种一味依赖父母的人，难道很值得拿出来炫耀一番吗？当然，也不排除少年得志，不排除年轻有为，不排除左右逢源！【第九】对于对方辩友始终咬着不放的“推卸责任”的空谈，我再作第四次解释！但这也是最后一次强调这个问题！立业就是为了未来有好的生活，为了给家人儿女幸福的保障，这是每个有责任心的人都具备的素质，不立业就成家，你知道将来你能够给家人幸福？如果你遭受各种失败怎么办？岂不是违背了当年的誓言？
“先立业后成家”完全处于个人的责任心，为了将来能够很好的担负起家庭的重任！
而“先成家后立业”完全是为了眼前暂时的美好，对于自己能不能给家人幸福这个问题，他们从来没想过，或者自以为是地认为自己将来一定能够让家人幸福，这种事情，往往都是双方感情受挫，以离婚而落幕！
“先立业后成婚”无疑是身体健康上对自己负责，经济上对家人负责，“晚婚晚育”对社会负责！谢谢！
【第一】所谓“子孙满堂”是古代“传香续火，传宗接代”的思想，家庭成员多自然是祥兆，但现在是21世纪了！提倡“少生优生”，你提出“子孙满堂”那不是和计划生育唱反调吗？
【第二】所谓对方一辩的“无照上岗”一说，绝对是不良社会风气，这是教育的缺失！也是社会现状造成的后果，一个好的妻子，是不会那么“随便”的。一个负责人的男人也不会走“无照上岗”的路线。他们都为了将来的幸福在奋斗着。
至于对方一辩提出的“先同居，万一不不适合再分开”一说，这不是我们要讨论的问题，这种事情连国家够无法制止，难道是我们一时半会儿能够说得清的吗？所谓蜗居，所谓裸婚，都是“先成家”思想导致的。
【第三】对方提出的“把自己的婚姻作为借口，然后出门和别人胡搞乱搞”这完全是社会问题！正所谓“富贵不能淫”，个人的素质低下，败坏社会风气，怎么能一次来污蔑立业者？天天游走于勾栏之间，这是立业者该做的事？这种人既没有家庭观念也没有立业思想，完全偏离我们所要讨论的话题，这种论据达不到反驳的作用。
【第一】对于对方的“40W假设”我还是那句话，这个目标是对方一辩自己定的，我方只不
过按照对方理想的状态就事论事，而且本方考虑到了对方提出的“不吃不喝及一切日常开销”等因素，所以将40W标准降到了30W，这也是合情合理的，至于对方辩友说不合理，那就是你自己的判断错误了。
【第二】如果按照对方辩友所说，“一穷二白才是真的幸福”，那么富二代是不是就没有享受幸福的权利呢？那将来还有谁敢和富二代结婚？
【第三】对于对方辩友提出的“苦日子有感情，如何过不得？一起努力，日子变不好么？”这句话，我还是那句原话，太自信了！你能保证？然而，实际上大部分年轻人都拥有自信，一部分年轻人过分自信，所以才形成了“眼高手低”的状况！
【第四】对方辩友说“木匠的儿子你不去做木匠，你能干什么？”对于这句话，请你收回，这已经不适合现代社会了，古代流行“子承父业”，但现代也是吗？仔细想想周围的人和事吧！【第五】对于我方“先立业，对身体负责，对家人负责，对社会负责”的观点，我已经强调过具体内容，但对方一辩不理解，那么我再重述一次，最后一次。
据科学研究发现，“男子三十二婚，女子二十而嫁为宜”，结婚太早从科学上来说，对身体健康是有影响的！这就是“对身体负责”！
“先立业”，有了经济基础，这才能够保证家人能够幸福！至于对方提出的“先成家”，“一起拼搏，将来会更好”这类的话，完全是一纸空谈，没有任何根据！所以，先立业是对家人负责！
所谓对社会负责，这就更简单了，中国是全球人口大国，人口增长率高，对中国各方面发展都有限制。面对这种情况，国家实行了“计划生育”政策，建议国人“晚婚晚育，少生优生”！而“先成家”就是和计划生育唱反调！我方的“先立业”才是对社会负责！
【第六】对方一辩提出“你要知道，一个连家庭责任都担负不起的人，在上司眼里，你永远只是个打工仔！更不会把重要的工作交给你！”这话简直是无稽之谈！难道上次任免职务还要先调查你已婚未婚？已婚的优先考虑，未婚的直接淘汰掉？这也太歧视单身了吧？
【第七】对方辩友请注意，小三和试婚现象的确是反面教材，败坏社会风气！但丁克并不是，所谓丁克家族就是夫妻双方结婚后不想要孩子，这种情况难道还错了？中国传统观念提倡“传宗接代”，但现代社会看得就比较轻了，养个孩子也可以保证自己年老力衰的时候有子女反哺照顾，即使不要孩子也是很正常的，丁克家族难道错了？
【第八】对于试婚，对方辩友不要纠结此等问题，我还是那句话，好女人是不会“随便”的，好男人是不会让自己的女人“随便”的！对方辩友所说的试婚现象，是各种不良因素派生出来的社会现象，其中最重要的一点就是我先前提过的“教育缺失”，而对方辩友死活将其归咎于“先立业”导致的而后果，纯属牛头不对马嘴，风牛马不相及！
【回复57楼】
对方辩友所问“什么才是幸福”？
对此我的回答是：幸福是要有物质基础的，没有物质基础绝对没有幸福！物质基础都是建立在一定的经济基础上，先成家？你的经济基础究竟在哪里？
对方辩友提出“早结婚才是对父母，对自己，对家庭，对社会的负责，更是得以证明自己能力的选择。”对此，我只能说对方辩友的话完全颠倒黑白，不明事理！
1.对父母：早结婚你没有经济基础，你结婚总要有地方住吧？买房？花的是父母的钱！住在父母家？吃的还是父母的饭！这算什么成家，这就是你所谓的成家？这完全是给父母增加经济负担，这还叫对父母负责？
2.对自己：我还是那句话，男子三十岁二婚，女子二十岁而嫁为宜，过早结婚对身体健康是有影响的。这是对自己负责？
3.对家庭：一个家庭必须要有经济基础，没有经济基础的情况下，你选择先成家，然后用一句“将来会更好”来敷衍过去，这不是空口说白话吗？这完全是不负责任的花言巧语！
4.对社会：现代中国提倡的是“计划生育”，要的是“晚婚晚育，少生优生”！先成家恰恰提倡的是“早婚早育”，这不是和计划生育唱反调、和国家政策唱反调吗？你还说这是对社会负责？难道还要社会感激你“早婚早育”？如果人人都去先成家、早生子，那还得了？
【回复60楼】
对于正方三辩提出的问题，很容易解答。
对方三辩认为，成家之后，两个人立业会容易一些，而先立业一个人拼搏会面对很多困难。对此我的回答是：成家之后，两个人钱来得的确比一个人快，但你想过没有？在艰苦立业的同时，还要照顾孩子，孩子是需要有人陪的，也是需要花钱的，所以，成家之后还要面临孩子的问题，立业依旧艰辛，如果成功，恭喜你，如果失败，将会赔掉双方一辈子的幸福，还有孩子！所以，先成家无疑是在用自己的人生、用对方的人生、用孩子的人生做赌注，没有丝毫责任心！另外，仅仅从“两个人立业会比较容易一些”就结婚，这是否有“利用”的因素在其中？难道对方只是你立业的“助推器”吗？
据正方一辩的陈词来说，其仍然存在许多问题。
【第一】对方一遍说过“因为我19岁就只身前往国外留学，我有我的所学，我也有打工的少许存款。这日子何尝就说过不下去？”这句话说明当事人已经有少许存款，在这种情况下，当事人已经属于先立业的范畴，因为其已经打拼过，已经开始赚钱，虽然不多，但其已经开始立业了，这种论据无法支持正方观点！
【第二】“青梅竹马”是古时候的说法，因为古时候男女13岁开始谈婚论嫁，很小就培养感情也是很正常的。但当今已是二十一世纪了，所谓的“青梅竹马”当今称作早恋！是社会所不赞同的，完全属于反面事例，而对方一辩拿反面势力作为正面教材，是否有悖社会伦理？大家都去早恋了，国家还扯着高音喇叭高呼“晚婚晚育”有个屁用？
【第三】对方一辩还说“因为你要明白，他赚的多，不过是因为摊子大！相应的他支出也多！只怕天要亡他的时候，那可真就是一蹶不振了！”这句话有许多地方需要注意。赚得多当然摊子大，支出也多，这没错。但需要注意的是，我们的对象是“柴米油盐”，而“摊子大，支出也多”中的“支出”针对的并不是柴米油盐，而是经济上的成本投资，只有高投入才有高回报，想要一本万利，那是不可能的。对方辩友说过的“天要亡他”“经济危机”并不是我们所要讨论的范畴，因为我们的话题是面相大众的，而对方一辩提出的“天要亡他”“经济危机”是特例，无法作为论据！
【第四】对方辩友所谓“没有抗不起，只有不想抗！”完全是胡搅蛮缠，没有经济基础就说自己将来一定能扛得起！这完全是在吹牛嘛！就和上世纪的“人民公社化”一样，你的“没有抗不起，只有不想抗”和“人有多大胆，物有多大产”有区别么？
经济基础问题：
1、一个没有立业的男人，你有信心嫁给他吗？他能确保给你一生的幸福吗？（最后一问）
2、请问对方辩友，你们在有没有成家呢？如果成了家当初没立业靠什么（没钱）成的家呢？
3、结婚可是需要大量的钱呀，请问对方辩友你没有立业怎样去筹集这么多的钱呢？
4、问女：一个没有立业的男人，你有信心嫁给他吗？他能确保给你一生的幸福吗
问男：你没有立业你拿什么去结婚呢？（仅仅是一句我爱你就够了吗？）你用什么去对父母，妻子和孩子负责呢？在这个有钱寸步难行的社会，没立业你们的家能稳固吗？
关于钱的问题，不是我们这么现实，而是社会有这么的残酷，请问辩友
关于农村青年成家问题：我们不是说不成家的问题，而是说先立业后成家谁更好的问题，请对方辩友回答：一个农村青年有一门技术，有一技之长找起老婆来会比什么也不有人会更难吗？请对方
立业成家先后的问题
1、业立在丰城，家一般就安在丰城，这是常理。成家在丰城，立业很可能不在丰城，这是普遍现象。为什么不先立业后成家，家业在一起，而是选择先成家后立业，家业两分离？请对方给我们一个合理的解释？
2、先成家，没有面包，孩子交给父母养，父母交给政府养。父母含辛茹苦供完你上完大学，你都不能好好养，反要帮你带孩子，你于心何安呢？你也要你的孩子输在起跑线上吗？
3、先立业，生活琐事还可交给保姆，（下班回来轮流着做也是一种快乐呀！）周末还可以上馆子，逛逛街，散散步，多么惬意的生活呀，你怎么不要呢？
对于碰到如意人要抓紧结婚的回答：
1、对男：碰到心仪的人当然想早点结婚，但是不先立业，我们拿什么给她们以幸福？仅仅说我爱你就行了吗？靠一纸婚姻能拴住一个人的心吗？
对新娘不是我的回答：
2、对女：这么急切地想结婚，心情我十分的理解！
请问辩友，你为什么对我们立了业的成熟男人这么地不放心呢？难道你是对没立业不稳重的男人更放吗？还是对方的男辩友没有给你们足够的信心呢？
对新郎不是我的回答：
3、对男：不能与我们男人共历苦难的女人不要也罢靠一纸婚姻能拴住一个人的心吗？我们要靠男人的责任心和立业才能稳定一个家呀，为什么不赶快先去立业呢？要不老婆真的跟别人跑了呀！
关于女人价值问题：
1、问女；一成家女人总是首先要面对锅碗盆，要面对生孩子这些个大问题，你愿意在擦地洗碗、相夫教子中度过一辈子吗？以此来体现你的价值吗？
2、问男：你愿意一成家就让你心爱的女人一辈子守着锅台，被油烟熏成一个黄脸婆吗？
3、还是先立业吧，立了业，洗衣做饭有保姆，下班回家就可以拉着小孩，牵着父母出去散步，立业这么好，为什么不选择先立业后成家呢？
4、社会上流传说女人有两条命，说得是女人有两种方式改变命运。一是通过自己打拼（读书找个好工作）二是凭漂亮嫁个立了业的有钱人。不知对方选择的是哪种方式，你们又是怎样看待这个问题的？
晚婚与性的问题：
1谢谢对方这么关心我们青年的切身问题。（不过这顶帽子也太大了吧，或说法也太危言耸听了吧！）有一个事实是这样的：尝过腥猫可比没挨过腥的猫更耐不住寂寞哟，也就是说，成家后为立业而分居两地的人是不是更容易出轨和背叛呢？为了防止问题发生，为什么不选择先立业后成家呢？
关于钻石王老五的问题：
哦，对方是担心男人（女人）有了钱而找不到好老婆（公）呀，为什么不担心没钱找不到老婆（或没立业找不到一个如意的男人呢？）
先（边）立业边恋爱后成家的问题：
1、人在立业中展示了个性，发挥了才能，让对方更了解，更能吸引异性。
2、在立业中与恋人相互支持和鼓励，没有家庭琐事和孩子的牵绊，可以更快的立业，并且共历过立业风雨后成的家，是不是更加稳固呢？（姚明和叶莉梁朝伟和刘嘉玲珑李嘉
成和庄月明，他们都是在立业中恋爱，立业后成家的，请问：这样共历风雨而成的家，你有什么理由说不会比那没经历风雨的家更稳固更好呢？）
我问的问题：
1、业立在丰城，家一般就安在丰城，这是常理。成家在丰城，立业很可能不在丰城，这是普遍现象。为什么不先立业后成家，家业在一起，而是选择先成家后立业，家业两分离？请对方给我们一个合理的解释？
2、社会上流传说女人有两条命，说得是女人有两种方式改变命运。一是通过自己打拼（读书找个好工作）二是凭漂亮嫁个立了业的有钱人。不知对方选择的是哪种方式，你们又是怎样看待这个问题的？
3、（姚明和叶莉梁朝伟和刘嘉玲珑李嘉成和庄月明，他们都是在立业中恋爱，立业后成家的，请问：这样共历风雨而成的家，你有什么理由说不会比那没经历风雨的家更稳固更好呢？）
4、一个没有立业的男人，你有信心嫁给他吗？他能确保给你一生的幸福吗？（最后一问）我的问题：
1、请问对方辩友，你成家了吗？如果还没有，那你就是现身说法证明了我方观点啊。如果你早已成家，请问当初在还没有经济基础时你靠什么成的家？
2、女性的“婚前有效职业寿命”本来就很短暂，等到她结婚生育后，因为照顾孩子和家庭的责任，职业状态必然受到牵绊。对于女性来说，先立业后成家不是更好吗？
3、马克思和燕妮、周恩来和邓颖超就是先立业后成家的，达到了家庭和事业的双丰收。这种选择还广泛存在于普通民众中，我们的父母、老师中，请问对方辩友，为什么您对大多数人的选择视而不见呢？
先立业后成家一辩稿
谢谢主席！ 各位老师、同学、评委大家晚上好： 今天我方的观点是： 先立业后成家 首先，先立业先成家这个问题，并不是所有人都要回答的。比如幼儿园小朋友或者已经成家的人。因此我方认为，必须限定今天讨论的对象。那就是那些已达法定结婚年龄，但尚未立业和成家的人。他们刚走出校门，刚进入社会，正面临着先成家还是先立业的两难选择。 那么，什么是立业，立业是指确立并从事一定的事业。在语词的演变史中追溯，《西游记》第三七回说道“想那妖魔，棍到处，立业成功。”可见立业还有成功和不成功之分。因此立业不等于成功，更不是指达到事业的巅峰。立业只是确立了自己事业的方向，是人生事业的起点。而对于我们普通人来说，立业的标准至少是要有一份稳定的工作，其收入除了要能实现自身的经济独立之外，还能有一定的富余，供应其他消费。 那什么是成家，成家是指男女双方，在有一定情感基础的前提下，按意愿组成家庭并承担起家庭的责任和义务。除了赡养老人、养育子女这些责任之外，还包括维持家庭关系和谐，处理好亲朋好友的礼尚往来等等。 而我方所说的先后是指时间次序上的先后，我方判断谁先谁后的标准是责任，那就是先立业后成家是一种更负责任的表现！ 在我们的想象中，穿上洁白的婚纱或是抱起自己的新娘固然是一种幸福。但同时我们不能忽视的是，成家不仅意味着爱情的结合，更意味着责任和担当。而如果回避责任或无力担当，那么任何家庭也会无幸福可言。 而只有一个有所立业的人，才能为家庭提供稳定的物质基础，才能挑起家庭的责任和重担。试想一个连自己都养活不了的人，对自己都不能负起责任，又如何对你负责，对家庭负责。其次，立业还可以增加一个人阅历，使人的心智、情感更加成熟，更有利于承担家庭责任和处理家庭问题；立业以后，也更容易找到志同道合的伴侣，有助于婚后双方的合作奋斗。而这些都是维系一个家庭稳定的关键要素。 另外，我方认为，对于女性，先立业，至少有一份工作，实现经济独立，也非常重要。经济独立有利于保障女性的地位和尊严。而在离婚时，女性往往因为经济不独立而更容易成为受害者。 结婚不等爱对方，爱她，就要给她幸福。 因此我方坚定的认为，先立业后成家，是一个人对自己、对家庭、对社会负责的表现。
辩论赛 先成家后立业
。一辩开篇立论 大家晚上好！我们今天讨论的问题是先成家后立业，还是先立业后成家 宋代吴自牧的《梦梁录恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释，“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。家是什么家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。现如今许多年轻人为了追求物质享受而摒弃了家的温存。难道没有钱就不能成家吗难道没有立业就不能成家吗难道不功成名就就不能成家吗 我将从以下三个方面对我方的观点先成家后立业作出具体阐述： 第一、根据马斯洛个人需要理论，一个人的需要，从低级到高级依次是：生理上的需要，安全上的需要，感情上的需要，尊重的需要，自我实现的需要。随着一个人年龄增长、阅历丰富，当我们满足了起码的生理需要，安全需要时，我们需要满足感情上的需求。难道你要在功成名就之后，才感叹：曾经有一份真挚的感情摆在我的面前，却没有珍惜；难道你要与自己心爱的人擦肩而过，才追悔莫及。权威的马斯洛理论告诉我们，要充分达到自我实现的需要，成家是必不可少的环节。 第二、家使人拥有心灵的归属感。独在异乡的诗人杜甫曾感叹：烽火连三月，家书抵万金。无论你走多远，落叶归根，你的心总是和家连在一起的。和谐的家庭给予我们良好的心态、足够的勇气、不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。例如，成了家两个人齐心协力打拼事业，更好的分散事业风险，比一个人孤军奋战好得多。这不正应验了“夫妻同心，其利断金”的俗语吗 第三、立业之路道阻且长，到底是一个人苦撑更容易还是两个人的扶持更有力呢在立业的马拉松中，多一个人照顾不也是一件好事吗没有居里夫妇互帮互助，共同研究，哪有元素镭的问世。没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩。 由此观之，家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用，我方坚决支持先成家后立业！ 事例 1古代传统来看，成家立业,立业的前提是必须成家，这是从生命个体意识的责任感而言的。一个人的责任有多方面，只有对家庭负有责任感才能担负起对社会的责任。再说，是否立业的衡量标准不是个人的功成名就，而是能否实现对社会责任、社会义务的履行。人在成家后的思维方式和处事态度与成家前是完全不同的。我方一致认为先成家后立业好，因为毕业生出来一个人奋斗，要面对许多的困难，如果两个人一起互相鼓励、互相安慰，就更能承受压力、承担责任，积极向上地去创立自己的事业。一起吃苦、经历过风风雨雨的感情会更牢固、更可靠。要是你是单身一人，你会想反正就我一个人。今天挣到一百块钱，你会用了一百一十块，每天吊儿朗当。何来的立业成家。要是你有家有室了，今天挣到100块，你会想我上有老，下有小，可能你会剩下90块。这才有立业的机会。目前结婚、生育年龄普遍推迟，而因为年龄大、压力大等导致男性不孕不育的人群也大量增加。其实，无论男女，生育最佳年龄应该在24至28岁。而目前国内不育发病率和世界水平一致，平均每10对夫妇中就有一对夫妇不能生育。 再说了，二个人想事情，总要比一个人想到周到吧。二个人来想如何立业，会多一半机会。事业何时有成是一个未知数5年10年20年成了家要有好的发展也得有条件，夫妻同心，其力断金！在家庭稳定的基础上再考虑立业是很适当的所谓没有了后顾之忧安
大学生应先成家后立业还是先立业后成家正方一辩稿
先成家后立业——正方 早在千百年前，古人早已提出“修身，齐家，治国，平天下”以及“成家立业”的概念，我方观点认为当代青年应该先成家后立业。对此我将用以下三点来进行阐述。 一、先成家有助于是个人的心理环境更加稳定，更具有责任感，促进社会的安全与 稳定。正所谓有家才有国，国是千万家，一个国家的稳定与否与这个国家的家庭是否稳定有着重要的关系。一个家庭是一份责任，是一个可以让人休息的港湾，成家不仅意味着从此之后你有了一个可以共渡一生的另一半，更意味着你要有所责任，有所担当，而这正是立业所需要的条件之一。因此，先成家于立业来说是需要的。 二、成家与立业并不矛盾，成家是立业的坚固后盾。正如上一点所述，家庭是一个 可以让人休息的港湾，立业并不是一个简单的过程，期间会遇到许许多多的困难，当你遇到困难时，有一个人在你的身边，握住你的手，对你说：“没关系，这样的困难一定可以克服，我陪着你。”相信此时你的心中定是充满了感动以及希望，而这将直接成为立业的动力与支持。对于一个立业者来说，有了家庭的支持，这更容易使他们安心地将注意力投入到立业中去。 三、立业具有很大的风险性。怎么立业，何时立业，立业是否会成功，这些都是摆 在当代青年面前的问题。立业需要投入大量的精力，并且机遇不是时时都会出现。苦苦追求立业的结果往往是用五年，十年，二十年，甚至是更长的时间来换取功成名就，但却错过了爱情、婚姻与家庭，最终落得手握功名利禄，却只能形单影只，茕茕孑立，何其悲哉。所以我们不能拿自己的青春赌明天，立业无期限，可成家却是有期限的，人的最佳婚育年龄女性为25到28岁，男性为30到35岁，一旦超过这个期限，对于个人以及下一代来说都可能存在风险，而对于国家来说长此以往不利于国家的人口安全。正所谓有一种错过叫做永远。 综合以上观点，我方坚持认为当代青年应该先成家后立业。
辩论赛先成家后立业修订稿
辩论赛先成家后立业集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
。一辩开篇立论 大家晚上好！我们今天讨论的问题是先成家后立业，还是先立业后成家？宋代吴自牧的《梦梁录恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释，“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。家是什么家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。现如今许多年轻人为了追求物质享受而摒弃了家的温存。难道没有钱就不能成家吗难道没有立业就不能成家吗难道不功成名就就不能成家吗 我将从以下三个方面对我方的观点先成家后立业作出具体阐述： 第一、根据马斯洛个人需要理论，一个人的需要，从低级到高级依次是：生理上的需要，安全上的需要，感情上的需要，尊重的需要，自我实现的需要。随着一个人年龄增长、阅历丰富，当我们满足了起码的生理需要，安全需要时，我们需要满足感情上的需求。难道你要在功成名就之后，才感叹：曾经有一份真挚的感情摆在我的面前，却没有珍惜；难道你要与自己心爱的人擦肩而过，才追悔莫及。权威的马斯洛理论告诉我们，要充分达到自我实现的需要，成家是必不可少的环节。 第二、家使人拥有心灵的归属感。独在异乡的诗人杜甫曾感叹：烽火连三月，家书抵万金。无论你走多远，落叶归根，你的心总是和家连在一起的。和谐的家庭给予我们良好的心态、足够的勇气、不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。例如，成了家两个人齐心协力打拼事业，更好的分散事业风险，比一个人孤军奋战好得多。这不正应验了“夫妻同心，其利断金”的俗语吗 第三、立业之路道阻且长，到底是一个人苦撑更容易还是两个人的扶持更有力呢在立业的马拉松中，多一个人照顾不也是一件好事吗没有居里夫妇互帮互助，共同研究，哪有元素镭的问世。没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩。 由此观之，家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用，我方坚决支持先成家后立业！ 事例 1古代传统来看，成家立业,立业的前提是必须成家，这是从生命个体意识的责任感而言的。一个人的责任有多方面，只有对家庭负有责任感才能担负起对社会的责任。再说，是否立业的衡量标准不是个人的功成名就，而是能否实现对社会责任、社会义务的履行。人在成家后的思维方式和处事态度与成家前是完全不同的。我方一致认为先成家后立业好，因为毕业生出来一个人奋斗，要面对许多的困难，如果两个人一起互相鼓励、互相安慰，就更能承受压力、承担责任，积极向上地去创立自己的事业。一起吃苦、经历过风风雨雨的感情会更牢固、更可靠。要是你是单身一人，你会想反正就我一个人。今天挣到一百块钱，你会用了一百一十块，每天吊儿朗当。何来的立业成家。要是你有家有室了，今天挣到100块，你会想我上有老，下有小，可能你会剩下90块。这才有立业的机会。目前结婚、生育年龄普遍推迟，而因为年龄大、压力大等导致男性不孕不育的人群也大量增加。其实，无论男女，生育最佳年龄应该在24至28岁。而目前国内不育发病率和世界水平一致，平均每10对夫妇中就有一对夫妇不能生育。再说了，二个人想事情，总要比一个人想到周到吧。二个人来想如何立业，会多一半机会。事业何时有成是一个未知数5年10年20年成了家要有好的发展也得有条件，夫妻同心，其力断金！在家庭稳定的基础上再考虑立业是很适当的所谓没有了后顾之忧安国者必先安家.所以我方坚决认为先成家后立业的观点好.男士方面：俗话说的好，一个成功男士的背后总有一个优秀的主妇在支持。有了家才有了负担，才需要奋发向上，男人有了家的责任就得负责，因此会很努力工作。连自家都没管好，你还管别人（立业）有一个女人帮忙，工作轻松多了，而且女人一般能把事情弄得有条不紊，10事9成。女士方面：有了依靠，工作就能认真，不会在工作时间和别的男同事聊天磨时间。
先成家后立业辩论赛总结陈词
先成家后立业辩论赛总结陈词 谢谢主席、各位评委及观众，也很感谢对方辩友的精彩表现。 几轮唇枪舌战结束，我方观点仍并为所动，并非对方辩友不努力，而是对方的观点实在不足取信。在现实的社会环境中，不以立业为先而奢谈成家者，往往悲哀地陷入两难境地：或者身心俱疲、苦不堪言;或者劳燕分飞、家破业亡。 让我们从现实的角度来看立业与成家。伟大导师马克思提出过劳动的异化理论，人创造了劳动又为劳动所统治，立业也属于劳动，于是人受到立业的约束，不得不先立业以完成个人自身的救赎，然后再寻求家庭的组建。请问对方辩友，社会现实的天平都如此倾向先立业后成家，对方辩友不懈的努力是否太过单薄呢? 立业还是成家，这不是一道单选题，而只是请你排序。 未立寸业而草率成家，则只能在描绘未来美好蓝图时苍白地承诺i have a dream;立一方之业而后家成，却可以对伴侣甜蜜地保证yes we can。 立业是一块考量人能否真正成为社会人、拥有社会生存能力的试金石，达尔文的理论说明择偶成家也需要竞争，那么你是愿意选择一个苗而不秀银样蜡枪头，还是真切地能够把面包和玫瑰都带回家的人，通过立业状态可以给你想要的答案。 在事业的面前我们可以选择跌倒再爬起来，因为那付出的成本尚可接受;但是在婚姻的面前我们往往难以大度地接受再来一次。先立业不仅可以培养一个人的责任感，使其懂得珍惜与拥有，更可以让其在这一过程中审慎思考人生与世界，让之后的成家更稳固、更和谐，让事业更好更强大。 可见，先立业后成家，让您收获的不只是未来事业成就的满足，更有温馨甜蜜的家庭归属。不论你现在有没有男女朋友，希望你都可以在立业后对他/她说：让我们结婚吧。
先成家后立业辩论稿
一辨立论 主席、评委、各位同事大家好！ 今天我方的观点是：先成家后立业。 人类的意识从生命的形成就开始了。滋润生命的源泉是快乐，追逐快乐是人们行为动机。对不择手段追逐金钱、权势的人来说，他们的满足永远高启，永远遥不可及。而对于生性平实的人来说，普通的一粥一饭，孩子的顺利成长，老人的健康长寿就使他们心意满足。淡泊中充满智慧，真正快乐的群体才能领悟生命的真谛。 回到我们今天的话题：成家、立业。既然，我们争辩的话题是先成家还是先立业的话题，就不得不说什么是家、什么是业？ 家是什么？家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。 业是什么？孔子在《论语.为政》中指出“三十而立”我方观点认为：立业，不仅仅指在物质角度上可以满足温饱，更重要的是在精神的角度上，认清生命本源，了解生活，并建立对生活的信念和自信。 有时我们会迷惑，人活着为了什么？这就是对生命本源的迷糊，上年纪的人和有子女的人，针对这个问题他们的回答绝对是“为了孩子”。这看似简单的四个字，实际上向我们揭示了生命之源，立业之本。人生的成功不是获取金钱的多少，而是自己的子女能否比自己的现在过得更好，在我们成家之时，父辈们便将生活的重担交给我们，也许我们会茫然，会不知所措，这个时候的我们就像蹒跚学步的孩童
一样，在父母的呵护下直到我们学会了坚强，可以独立自信的生活，向正在享受天伦之乐的父母说一声“爸、妈我行”的时候，这才是人生真正的立业。 所以，依据我方观点：成家为立业之本。一个人没有通过家庭考核不能算心智的真正成熟；一个对生命本源没有清楚认识的人，没有资格去谈立业；一个对生活没有信念的人，没有能力去立业。 综上所述：我方认为，先成家后立业，是符合人类发展需求亘古不变的真理。 二辩质论 主席、评委，各位同事大家好！ 首先，我很佩服对方一辨的发言，对方能将先成家后立业这亘古不变的真理说的一无是处，可见功力非比一般啊！但是你虽然说了很多，但由于对方观点中存在根本的缺陷，所以，大家是无法认同的。 第一、你虽然提出了先立业的种种好处，但是你并没有在发言中清楚提到什么算立业？这是问题是对方的立论基础，怎么可以这么含糊？立业是人生的大事，怎么能没个评判的标准，实现的途径那？我们大家在当月就在这里刚参加过有祁经理分享的目标计划制定的原则和方法，对方怎么能忘得这么快那呢？ 第二、对方夸大了先成家的的坏处，认为家是事业的负担，不利于对方立业，我们是不是可以将对方的立论理解为只立业，绝不成家。这与对方辩题先立业后成家是不符合的，请对方辩友慎重考虑。
2019郭敬峰老师课纲：《成家立业从有效沟通开始》
《成家立业从有效沟通开始》课程大纲 【课程介绍】 在现实生活中，人际交往无处不沟通无处不协调，企业管理需要高效沟通发挥工作绩效，情侣恋人需要情感交流收获爱情，人际交往需要信息交流建立人脉财富，父母家人需要沟通关爱尽到子女孝道……可见人生在世，沟通是第一重要生产力。 什么是沟通？沟通人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。失传的人际沟通秘笈是什么？如何快速说服他人？职场管理如何高效沟通？课程会详细介绍沟通的心理学效应和人际吸引力法则，学会黄金沟通十法，通过互动游戏、案例讲解、分组讨论等在实操感悟中掌握人际沟通技巧，提升团队绩效，打造人脉财富圈。 在恋爱中，如何把爱说出口？如何向她表达爱意？如何获得异性的好感？我们会不会“谈情说爱”？当两个人的关系从甜蜜走向紧张，你可能会问：“他（她）是不是不再爱我？”情感婚恋心理学课程，帮助你提升情商，获得成长，把握幸福爱情。理解是一门学问，沟通是一门艺术。其实爱的能力是可以培养的，我们可以去学习如何了解对方的内心需要、知晓恋人的情感表达方式、避免争吵带来的伤害、消除和减弱原生家庭造成的影响，并同时学习有效的和异性相处的艺术。通过恋爱沟通技巧的培养和个人成长，塑造我们的亲密关系，成家立业从有效沟通开始，收获职场提升家庭幸福！ 【培训收益】: 了解沟通的五项基本原则、影响人际交往的心理学效应。
?学会失传的沟通秘笈：同频同率，先跟后带。 ?掌握有效倾听的技巧，明了言外之意，话外之音。 ?洞察四种人际交往心理地位，学会人际交往中控制他人情绪六步法。 ?如何用非言语性沟通技巧传递想法、交流情感。 ?学会让领导喜欢的7个技巧等实用职场秘术。 ?了解爱的语言，建立爱的帐户，学会“感情存款”； ?掌握恋爱沟通技巧，爱的五种语言收获完美爱情； ?了解男女两性差异与应对方式； ?学会倾听和共情，维护和谐甜蜜的两性关系； ?培养发展情感婚恋智商（恋商），提高恋爱水平； ?认识亲密关系中的“四大杀手”学习情绪自我调节方法”； ?掌握爱情保鲜的秘笈，学会异性相处之道； ?学会应对伴侣冲突，共情、理解、引导、调适异性情绪的技巧； ?顺利从恋爱走向婚姻，成家立业，职场提升家庭幸福。 【授课方式】： 团体活动、理论讲解、案例分析、趣味游戏、分组讨论、角色扮演、心理测验。 课程内容追求实战、实操、实用。体验式培训注重参与和互动、在感悟中学习获得积极的心灵体验，学会有效沟通，促进情感和谐，收获个人幸福。 【培训对象】: 希望提高职场沟通能力、学会恋爱技巧同异性甜蜜相处的人士。 【授课时间】: 1-2天 【课程大纲】： 第一单元：失传的沟通秘笈 1、团建热身，问题汇总 （1）互动游戏：《抓小奴》 （2）分组讨论：困扰问题汇总 （3）团队展示：《旗人旗语》 2、什么是沟通？ （1）沟通的定义：是人与人之间、人与群体之间信息、思想与感情的传递和反馈的过
先成家后立业辩论稿
一辨立论主席、评委、各位同事大家好！ 今天我方的观点是：先成家后立业。 人类的意识从生命的形成就开始了。滋润生命的源泉是快乐，追逐快乐是人们行为动机。对不择手段追逐金钱、权势的人来说，他们的满足永远高启，永远遥不可及。而对于生性平实的人来说，普通的一粥一饭，孩子的顺利成长，老人的健康长寿就使他们心意满足。淡泊中充满智慧，真正快乐的群体才能领悟生命的真谛。 回到我们今天的话题：成家、立业。既然，我们争辩的话题是先成家还是先立业的话题，就不得不说什么是家、什么是业？ 家是什么？家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。 业是什么？孔子在《论语.为政》中指出“三十而立”我方观点认为：立业，不仅仅指在物质角度上可以满足温饱，更重要的是在精神的角度上，认清生命本源，了解生活，并建立对生活的信念和自信。 有时我们会迷惑，人活着为了什么？这就是对生命本源的迷糊，上年纪的人和有子女的人，针对这个问题他们的回答绝对是“为了孩子”。这看似简单的四个字，实际上向我们揭示了生命之源，立业之本。人生的成功不是获取金钱的多少，而是自己的子女能否比自己的现在过得更好，在我们成家之时，父辈们便将生活的重担交给我们，
也许我们会茫然，会不知所措，这个时候的我们就像蹒跚学步的孩童一样，在父母的呵护下直到我们学会了坚强，可以独立自信的生活，向正在享受天伦之乐的父母说一声“爸、妈我行”的时候，这才是人生真正的立业。 所以，依据我方观点：成家为立业之本。一个人没有通过家庭考核不能算心智的真正成熟；一个对生命本源没有清楚认识的人，没有资格去谈立业；一个对生活没有信念的人，没有能力去立业。 综上所述：我方认为，先成家后立业，是符合人类发展需求亘古不变的真理。 二辩质论 主席、评委，各位同事大家好！ 首先，我很佩服对方一辨的发言，对方能将先成家后立业这亘古不变的真理说的一无是处，可见功力非比一般啊！但是你虽然说了很多，但由于对方观点中存在根本的缺陷，所以，大家是无法认同的。 第一、你虽然提出了先立业的种种好处，但是你并没有在发言中清楚提到什么算立业？这是问题是对方的立论基础，怎么可以这么含糊？立业是人生的大事，怎么能没个评判的标准，实现的途径那？我们大家在当月就在这里刚参加过有祁经理分享的目标计划制定的原则和方法，对方怎么能忘得这么快那呢？ 第二、对方夸大了先成家的的坏处，认为家是事业的负担，不利于对方立业，我们是不是可以将对方的立论理解为只立业，绝
辩论赛 先立业后成家
尊敬的各位评委、各位同学大家晚上好。很荣幸站在这里与大家探讨成家立业的辩题，我方观点——先立业后成家 首先出给定义：立业是指建立事业，有稳定的收入来源。成家就是组建家庭。.对此我方观点认为应该先立业后成家，原因有三： 第一：拥有稳定的经济基础建立的家庭才稳定。正如鲁迅曾在<伤势>中说过：没有经济基础,爱情就是空中楼阁。只有先立业才能有实力成家,才能为今后的生活奠定良好的基础,让后辈有好的生活环境。有事业是对家庭，同时是对双方父母负责任的表现。再如在之前热映的《中国合伙人》电影当中，没有最基本的物质的保障，吃着泡面，买几本书都显得囊中羞涩成东青，这样的爱情最终结局还是苏梅离开了留学教父成东青，选择漂洋过海。 第二,假使"先成家后立业",家庭将成为事业的沉重负担。现在的社会生存压力巨大，年轻正是打拼立业的时候，没有负担所以可以勇往直前，假如一个人未有经济基础便建筑小家庭, 家庭琐事很容易令他分心, 又如何可安心工作, 何以立业?所以我方认为，“先成家后立业”只会成为我们事业的负担。而当你将家庭当作负担时，这样的“成家”还具有什么意义呢? 第三，先立业后成家更有利于双方人生价值的发展实现。立业是追逐梦想的资本积累，是梦想的起步。家庭是建立在感情+金钱的基础上的，而金钱的来源则是男女双方的事业。如果女人在有了自己的事业再结婚，眼光也可以看得更长远，自己有资本了，挑选老公的级别也能跟着上一个层次，我们何乐而不为呢？ 结论：立业为本,成家为叶,根深而叶固.立业为资,成家为渠,水到自然渠成，如果等到双方都有工作再组建小家庭，再共同奋斗、共同分担，岂不是更好吗？所以我方认为，应先立业后成家。 谢谢
先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词-找教案
先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词-找教案 正方：先成家后立业反方：先立业后成家正方一辩：尊敬的主席，评委，对方辩友及在场的观众朋友们大家好！开宗明义，概念先行，先让我们看下何为成家立业。中国成语此还告诉我们成家立业就是建立家庭，并成就某种事业。在这里的业是指事业，也就是人们所从事的具有一定目标、规格和系统而且对社会发展有影响的经常性活动。社会生活中立业的标准是什么？怎样才算立业？又有多少人能够立业呢？成就事业确实不是一时半时的事情阿！成家立业一直是我们的奋斗目标，对于人完整的一生来讲，成家和立业缺一不可，然而鱼与熊掌不可同时兼得，现成家后立业能更好的兼顾事业和家庭，何乐而不为呢？因此我方的观点是先成家后立业，下面我方将从人自身需求与社会需求来具体阐述。一，从人自身需求来讲，先成家使两性得到合法结合，满足了人的生理需求后，人们才能满足尊重及自身价值的实现。马斯洛关于人的需求层次理论就是告诉我们，需求具有层次性，使有先有后的，这就决定了先成家后立业的必要性。其次，男大当婚，女大当嫁，到了一定年龄就要考虑成家这是人生规律阿。当今有许多人因事业未成而推迟结婚，这样不仅影响了男女双方的健康，而且影响了后代的健康啊。所以专家呼吁：在婚育观念上因先成家后立业。二：从社会需求来讲。首先，现代的企业把是否成家看成为面试条件之一，为什么呢？因为有家庭的人更有责任心，更有集体精神及合乎道德的伦理，有家庭的人干起事业无后顾之忧。家庭可以培养一个人的爱心，善良和真诚的品德，提高生活，交际与组织、协调等多 优质参考文档
方面的能力。一个连家庭关系都处理不好的人，是很难做成大事业的，一屋不扫何以扫天下？其次，儒家思想指出，修身、齐家、治国、平天下，这是东方文化的精髓，在21世 纪依然有着强大的生命力，从中可以看出先成家使生活安定，变得成熟，有责任感，然后再立业，自然事半功倍。再者，现在的生存压力越来越大，而家庭是缓解生存压力的最好减压器。反方一辩：谢谢主席，大家好！在开篇理论之前首先要指出对方同学一个逻辑上的错误，不能把时间上的先后顺序就武断的当成了成就一番事业的必然原因，很多人事成就了一番事业，之前也成了家，但这些并没有证明成家和成就事业有必然的联系。不能因为爱因斯坦发现了相对论就认为是他二十年前吃得一顿饭的作用的结果。这个题目对于我们今天在坐的研究生同学们都有着非常现实的意义。基本上我们都已经到了成家的年龄，但是我们其中的绝大多数都没有成家，同学们的选择已经证实了一个正确的判断一一那便是我方今天的辩题先立业后成家。今天这个辩题是一个价值取向方向的问题，也就是说我方需证明立业对成家有着明显的帮助，对建立一个稳定、美满的家庭有着必然的联系。而对方同学则需证明成家对立业，立好业有着必然的联系，有强大的推动作用。但在对方同学的立论中除了一味的陈述事实我没有看到对两者之间关系的论述。立业，是指创建事业，确立一个事业的基础，有了一个稳定的收入来源，确定了人生的坐标，找了奋斗的方向。这和成就一番丰功伟业有联系也有显著区别，也正是我们今天的辩题所特定的立业的确切含义。家是组成社会大系统的细胞。是生活的基本单兀，是
先成家后立业辩论稿
先成家后立业辩论稿
一辨立论 主席、评委、各位同事大家好！ 今天我方的观点是：先成家后立业。 人类的意识从生命的形成就开始了。滋润生命的源泉是快乐，追逐快乐是人们行为动机。对不择手段追逐金钱、权势的人来说，他们的满足永远高启，永远遥不可及。而对于生性平实的人来说，普通的一粥一饭，孩子的顺利成长，老人的健康长寿就使他们心意满足。淡泊中充满智慧，真正快乐的群体才能领悟生命的真谛。 回到我们今天的话题：成家、立业。既然，我们争辩的话题是先成家还是先立业的话题，就不得不说什么是家、什么是业？ 家是什么？家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。 业是什么？孔子在《论语.为政》中指出“三十而立”我方观点认为：立业，不仅仅指在物质角度上可以满足温饱，更重要的是在精神的角度上，认清生命本源，了解生活，并建立对生活的信念和自信。 有时我们会迷惑，人活着为了什么？这就是对生命本源的迷糊，上年纪的人和有子女的人，针对这个问题他们的回答绝对是“为了孩子”。这看似简单的四个字，实际上向我们揭示了生命之源，立业之本。人生的成功不是获取金钱的多少，而是自己的子女能否比自己的现在过得更好，在我们成家之时，父辈们便将生活的重担交给我们，也许我们会茫然，会不知所措，这个时候的我们就像蹒跚学步的孩童
一样，在父母的呵护下直到我们学会了坚强，可以独立自信的生活，向正在享受天伦之乐的父母说一声“爸、妈我行”的时候，这才是人生真正的立业。 所以，依据我方观点：成家为立业之本。一个人没有通过家庭考核不能算心智的真正成熟；一个对生命本源没有清楚认识的人，没有资格去谈立业；一个对生活没有信念的人，没有能力去立业。 综上所述：我方认为，先成家后立业，是符合人类发展需求亘古不变的真理。 二辩质论 主席、评委，各位同事大家好！ 首先，我很佩服对方一辨的发言，对方能将先成家后立业这亘古不变的真理说的一无是处，可见功力非比一般啊！但是你虽然说了很多，但由于对方观点中存在根本的缺陷，所以，大家是无法认同的。 第一、你虽然提出了先立业的种种好处，但是你并没有在发言 中清楚提到什么算立业？这是问题是对方的立论基础，怎么可以 这么含糊？立业是人生的大事，怎么能没个评判的标准，实现的 途径那？我们大家在当月就在这里刚参加过有祁经理分享的目标 计划制定的原则和方法，对方怎么能忘得这么快那呢？ 第二、对方夸大了先成家的的坏处，认为家是事业的负担，不利于对方立业，我们是不是可以将对方的立论理解为只立业，绝不成家。 这与对方辩题先立业后成家是不符合的，请对方辩友慎重考虑。 以上的问题是对方在立论过程中犯得不可宽恕的错
先立业后成家辩论相关材料
1.物质上来说，虽然说钱不是万能，但是，在当今社会形势下，没钱是万万不能； 2.思想上来说，成家年龄太小的话，思想上还不够成熟，很多东西都要靠外界。 我的长辈们是这样告诉我的，先成家再立业，我当时问为什么，长辈们没有说原因，说老人说的话一定有它的道理，但我认为老人的话基本都是从以前相传下来的，可能在当时非常适用，但在这个日异月新的时代，老人的话也该更新换代了。 先说先成家后立业，一个女人肯在你没有太好的物质条件时嫁给你，说明她是爱的你这个人，先成家，两个人一起熬过艰苦的岁月，能够更加固你们的感情，婚后生活会比较和谐幸福。 （1）拿施瓦辛格举例，他通过政治联姻来获取和占有强势资源，难道说所有的人都必须先找一个腰缠万贯或者是某高官的子女结婚，来达到立业的目的吗？（2）大部分人本身的家庭经济条件处于一般水平，如果依靠父母的支援来成家来立业，心里不觉得愧疚吗？难道您要说“花父母的钱，让别人说去吧？” 为什么现代很多人“同居”、“试婚”？就是因为谁也不能肯定成家后彼此能不能很好地共处，所以要提前磨合一下。为什么当今社会有这么高的离婚率，这么多的婚外恋？很大程度上是恰恰由于先成家造成的呀。 立业是开始创立事业，不是成业。我们只能说“成家有期限，成业无期限”哦… 一、选择先立业后成家，更有利于家庭的组建 首先，它能为组建家庭提供更好的物质准备。当今社会，物价飞涨、房价飙升、医疗费用高昂、教育投资日渐增加，面对残酷的现实，先立业提供了一定的经济来源，使一个家庭更良好、更健现实，先立业提供了一定的经济来源，使一个家庭更良好、更健康地运转，从而更好地赡养老人和抚养孩子。马斯洛需要层次理论讲得好，只有满足较低层次的需求，高层次需求才能发挥激励作用啊。不立业何以养家？不养家何以糊口？不糊口谈何幸福？ 其次，它能为组建家庭提供更好的精神准备。单身的你，在立业中历经磨砺，将会以更为成熟和理智的态度来选择今后的伴侣；已经有了恋人的你，立业中你们相互鼓励和扶持，共同在风雨中成长。于是经受考验的爱情更加散发出美丽的芳香，来之不易的家庭更加被呵护备至。 二、选择先立业后成家，更有利于事业的发展， 在这个快节奏的生活状态下，一个人的时间和精力是有限的。如果同时关注家庭和事业，你就会像一只负重前行的蜗牛，只能说“我要一步一步往上爬啊！”先立业后成家大大提高了时间和精力的集中程度，从而更好地化解了分身乏术的难题，使立业更加有效，综上所述，选择先立业后成家有利于家庭，有利于事业，有利于在当代社会更加幸福地生存。如此符合在当代社会“三个有利于”的明智选择，我们何乐而不为呢？最后，让我方再次对所有人提供一种规划未来更好的方式吧，那就是————————应先立业后成家。 第一轮问题: 出发点：现实需要，成家非儿戏，需要打好基础。
辩论赛立论：先成家后立业还是先立业后成家
辩题：先成家后立业还是先立业后成家 正方：先成家后立业 立论陈词三分钟 谢谢主席，各位评委，对方辩友，在座的同学们： 大家好！ 《大学》有云：修身、齐家、治国、平天下，中国几千年的传统文化告诉我们，要成就一番大事业，就要先“齐家”。成家为本，立业为枝，根深而枝繁，成家为资，立业为渠，水到自然渠成。我们怎能本末倒置呢？所以，我方观点是，先成家后立业。“立业”是指成就某种事业，它不能单一的理解为找到工作。“立业”是在谋生的基础之上，建立功业，实现自身价值的一步升华。明确了立业的概念之后，请允许我分三点阐述我方观点。 首先，从生命个体的责任意识来说，一个人，只有对家庭负有责任感，才能担负起对社会的责任。“家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感，并予人一份因维系情感和家庭的责任而拼搏的动力，从而使家庭中的每一份子，因携着这样源源不断的动力而更加坚定的朝着目标努力。所以说，家庭的建立，对于立业过程中的人来说，不是一种负担，而是强大的动力和坚实的后盾。 其次，就婚姻和家庭来说，先成家后立业，能使家庭关系更加稳固和谐。正所谓“患难见真情”，一对经历过苦难，奋斗，最终走向成功的夫妻，更懂得珍惜彼此，更懂得在漫长的日子里，用心守护自己的家庭。维系一个家庭和睦的力量，不是经济基础的厚薄，而是情感。如果只是出于利益的考量而组建的家庭，试想如何幸福，如何长久？ 最后，先成家后立业，其对社会的有利影响也不容小觑。家庭的构建是维系社会稳定的基本元素，家和万事兴。在时事的重负下我们更应倡导的是“穷则独善其身，达则兼济天下”的家庭观念，并肯定成家也是实现人生价值的重要途径之一。同时我们说成家是“应然的”而立业存在某种“或然性”，即使是个人事业的成功因外在的价值表象以推动社会的发展，其最终仍可归于千千万万个家庭的幸福和美满，正所谓“家和国治则天下平”。 先齐家，后治国，则能以国为家；先成家，后立业，方可以家助业。综上所述，我方坚定认为，应该先成家后立业。 谢谢大家！
先成家还是先立业辩论资料
定义 背景现实社会下正处于成家和立业期的人们应该做出何等选择 先。。后。。递进句式后接动词 成家成立家室，娶妻 立业成就某种事业 先选择成就事业还是先选择成立家室 ，立业不需要一个漫长的过程，立业指坚定自己事业的方向，明确自己奋斗的目标，以及具备一定的经济实力成业所需的知识储 区别立业和成业 正方 一个 成功的男人背后总有个默默支持他的女人 齐家治国平天下 大龄单身 成家立业古时候子承父业现在生活背景改变已经不适应现在的情况我们要与时俱进 毛泽东杨开慧在两人艰苦的共同奋斗中两人付出了沉痛的代价不仅不能幸福的生活在一起而且相隔阴阳两界毛泽东留下只能一句“我失骄杨君失柳”更是寄托对亡妻的绵绵哀思之情。 从个人层面来看：要想成就一翻事业，需要辛勤的耕耘，在你一时间因看不到成绩而失望，因失望而停止耕耘的脚步时，你的伴侣会从背后给予你奋发向上的勇气，我相信这种鼓励是无可代替的，只有妻子或丈夫能够给予。同时，在立业拼搏的过程中，不可避免要遭受很多挫折和失败，而家是躲避这些风雨的“避风港”，是心灵慰籍的“天堂”。如今社会进入快节奏时代，不管你在外面怎样拼打，怎样劳累，你始终会记起来：原来我有一个家！家会给人一种无可替代的幸福感 成家对立业成功起到促进作用。成了家，两个人齐心协力远比一个人孤军奋战好得多，1加1会大于二的道理，我想大家都明白。成了家，你立业的目标会更明确，你会为了这个家而不是单单你自己而努力奋斗。成了家，那份因维系情感和家庭的责任感就会更强，你不仅要让自己填饱肚子，你还有责任让家人幸福。成了家，你拼搏的动力就会更大；成了家，就没有了后顾之忧，就可以轻装上阵“打天下 成家对立业成功起到促进作用。成了家，两个人齐心协力远比一个人孤军奋战好得多，1加1会大于二的道理，我想大家都明白。成了家，你立业的目标会更明确，你会为了这个家而不是单单你自己而努力奋斗。成了家，那份因维系情感和家庭的责任感就会更强，你不仅要让自己填饱肚子，你还有责任让家人幸福。成了家，你拼搏的动力就会更大；成了家，就没有了后顾之忧，就可以轻装上阵“打天下 “家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感，凭着家庭所满足的生理需求以及安全需求才能够更好的让彼此去追求高层次上自我价值的实现，即立业。 子女都去立业老人没人抚养 李彦宏说先成家后立业
先立业后成家辩词(新)
谢谢主席： 回顾今天对方辩友的所有论证，其核心无非有二。第一呢您方还告诉我们成家分散精力，所以精力花在刀刃上就要先立业。但我们想一想，家庭真的像您方说的那样是人生的羁绊吗如果对你的爱人尚且不能负责，你又凭什么保证这样的人能够在商海搏杀中对员工负责让伙伴们信任更何况为什么我们偏偏看到正是娶了马皇后的朱元璋，在成就明朝基业才少了无数波折；有了穆桂英的杨宗保偏偏让杨家将的赫赫威名熠熠生光呢如果家庭真是羁绊，为什么没有绊住朱元璋没有绊住杨家将却让他们能够乘长风破万里浪打开了事业的新天地呢 立业之路道阻且长，到底是一个人的苦撑更坚强还是两个人的扶持更有力呢没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩，没有与萧珊的甘苦与共，百岁老人巴金又怎能挺过那段最艰难的岁月，家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用，怎么在对方辩友眼里就变成生命不可承受之轻了呢 方告诉我们成家要大把大把的花钱，成家固然是要有车有房，但我想问的是买不起200平米的景观洋房难道60平米的廉租房就不能遮风挡雨吗，买不起轿车做嫁妆难道两轮的自行车就载不动爱情吗当年李嘉诚与庄月明成婚时几乎家徒四壁怎么就没有遭遇您方所说的贫家夫妻百事哀呢更何况之后的生活带给人的幸福感本就不能用物质来衡量，深夜时一份夜宵，疲惫时一杯咖啡，苦闷时一句玩笑，易得无价宝难得有情郎，比物质更重要的是感情，人活在世上不只是为了感官的享乐更需要心灵的富足，成家给人的幸福感如何用金钱换算还请对方四辩在稍后的陈词中为我们论证。 任何一个辩题都有其不能回避的现实意义，当中国的经济扶摇直上的的时候，很少有人意识到这种发展对我们家庭观与事业观的毁灭性作用。当金钱渐渐变成一种信仰，也就难怪先立业后成家的认识能够大行其道，在您方看来，手上有钱成家无忧，手上没钱，赶紧赚钱。于是有老师可以公然宣称读书学习就是为了将来住洋房娶美女，当家庭成为物质的附庸而无足轻重，当夫妻的地位因为收入而迥异时，于是大款们可以公然红旗与彩旗齐飞，无耻与下流一色。 舒婷说，我如果爱你，决不做攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。在漫漫的人生长路上，能够和你共享乐的人很多很多，却极少人能够在你落魄时不离不弃，在你潦倒时无怨无悔。因为爱而成家，因为成家而更深沉的爱。或许最后，你们不能一起叱咤风云，但至少，你们可以一起慢慢变老。
先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词---找教案
先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词- 找教案 正方：先成家后立业反方：先立业后成家正方一辩：尊敬的主席，评委，对方辩友及在场的观众朋友们大家好！开宗明义，概念先行，先让我们看下何为成家立业。中国成语此还告诉我们成家立业就是建立家庭，并成就某种事业。在这里的业是指事业，也就是人们所从事的具有一定目标、规格和系统而且对社会发展有影响的经常性活动。社会生活中立业的标准是什么？怎样才算立业？又有多少人能够立业呢？成就事业确实不是一时半时的事情阿！成家立业一直是我们的奋斗目标，对于人完整的一生来讲，成家和立业缺一不可，然而鱼与熊掌不可同时兼得，现成家后立业能更好的兼顾事业和家庭，何乐而不为呢？因此我方的观点是先成家后立业，下面我方将从人自身需求与社会需求来具体阐述。一，从人自身需求来讲，先成家使两性得到合法结合，满足了人的生理需求后，人们才能满足尊重及自身价值的实现。马斯洛关于人的需求层次理论就是告诉我们，需求具有层次性，使有先有后的，这就决定了先成家后立业的必要性。其次，男大当婚，女大当嫁，到了一定年龄就要考虑成家这是人生规律阿。当今有许多人因事业未成而推迟结婚，这样不仅影响了男女双方的健康，而且影响了后代的健康啊。所以专家呼吁：在婚育观念上因先成家后立业。二：从社会需求
来讲。首先，现代的企业把是否成家看成为面试条件之一，为什么呢?因为有家庭的人更有责任心，更有集体精神及合乎道德的伦理，有家庭的人干起事业无后顾之忧。家庭可以培养一个人的爱心，善良和真诚的品德，提高生活，交际与组织、协调等多方面的能力。一个连家庭关系都处理不好的人，是很难做成大事业的，一屋不扫何以扫天下？其次，儒家思想指出，修身、齐家、治国、平天下，这是东方文化的精髓，在21世纪依然有着强大的生命力，从中可以看出先成家使生活安定，变得成熟，有责任感，然后再立业，自然事半功倍。再者，现在的生存压力越来越大，而家庭是缓解生存压力的最好减压器。反方一辩：谢谢主席，大家好！在开篇理论之前首先要指出对方同学一个逻辑上的错误，不能把时间上的先后顺序就武断的当成了成就一番事业的必然原因，很多人事成就了一番事业，之前也成了家，但这些并没有证明成家和成就事业有必然的联系。不能因为爱因斯坦发现了相对论就认为是他二十年前吃得一顿饭的作用的结果。这个题目对于我们今天在坐的研究生同学们都有着非常现实的意义。基本上我们都已经到了成家的年龄，但是我们其中的绝大多数都没有成家，同学们的选择已经证实了一个正确的判断——那便是我方今天的辩题先立业后成家。今天这个辩题是一个价值取向方向的问题，也就是说我方需证明立业对成家有着明显的帮助，对建立一个稳定、美满的家
婚姻签签释
婚姻签签释 婚姻可喜可贺您求得第一签上上签 签词是： 日出便见风云散，光明清净照世间；一问婚姻通大道，万事清洁保平安。 签释是： 任他雪山高万丈，太阳一出化长江。任他愚痴烦恼长，智慧一显天地宽。此签预示你的婚姻从此以后开始好转，在此时一定要注意把握幸福的良好开端。本着中庸守正，不偏不倚的思想和良好的心态在生活中做好你的选择，那你记住“条条大路通罗马”，这条路也通向幸福的彼岸。 婚姻您求得第二签xx签 签词是： 于今此事正当时，看了欲吐百花魁；若能遇到春夏到，一洒清洁脱尘埃。签释是： 此签预示你问婚姻是契时的，你心中有了意向，但不能操之过急。俗话说“心急吃不了热豆腐”，一个好心态才往往会获得意想不到的收获。注意春夏之季是好时机。 婚姻您求得第三签xx签 签词是： 劝君把定别犹豫，天注衣禄自有余；和合重重常吉庆，时来终于得明珠。 签释是： 这只签预示你面对婚姻的选择时，不要犹豫不前，不要因对方的条件不优越而放弃，要知道没有一成不变的事物。俗语云“三穷三富过到老”，夫妻白头偕老，穷富不是衡量婚姻的好与坏，关键是在磨磨难难的岁月里，两颗不变的“心”。
婚姻可喜可贺您求得第四签上上签油三斤 签词是： 风平浪静可行船，恰似中秋月一轮；婚姻不必多忧愁，自有春花庆家门。 签释是： 天公作美，让人精神振奋，心情愉快。这些都是你的修行，希望能够再接再厉，美满的姻缘决定会有的，你还有什么好忧虑的？ 婚姻您求得第五签下下签 签词是： 只恐婚姻已有度，劝君不宜先和急；且守长江无大事，命逢太白守身边。 签释是： 这只签预示你的婚姻出现了问题，并且长时期运气阻塞不通顺了。当你婚姻上出现了问题时你需要保持好心态，即使有“缘散”时也要把他看得平常些。此时你应以守为攻，修身养性，修福修慧，好姻缘也是可以求得的。 婚姻恭喜您求得第六签上上签 签词是： 禾稻熟了渐结成，此事必能两相全；回到家中宽心坐，有缘定能成眷属。 签释是： 丰实的稻穗愈低重，从而体会出低俯之草具有充实的美。得到这只签预示你将要陶醉在幸福和谐的两个人世界里。你目前要安下心来耐心等待。俗语云“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，一个“缘”字你和他夫妻恩爱，情深似海。 婚姻您求得第七签下下签 签词是：