百鸟朝凤(1)
八年级上册第三单元《百鸟朝凤》音乐教案
教材分析
《百鸟朝凤》原流行于山东、安徽、河南、河北等地。前身是《百鸟音》。使此曲走向中国和世界音乐舞台的，是我国著名唢呐演奏家任同祥。
任同祥生于山东嘉祥县农村的一个唢呐世家。跟随前辈艺人到处吹奏，博采众长，任同祥的唢呐吹奏越来越精，越来越妙。1953年全国第一届民间音乐舞蹈（业余）会演举办时，27岁的任同祥吹奏的《百鸟朝凤》在北京引起轰动。他也曾带着此曲进中南海怀仁堂，为毛泽东主席和其他中央领导作汇报演出。同年他又被派往罗马尼亚的布加勒期特参加第四届世界青年联欢节，以一曲《百鸟朝凤》获得银质奖章。接着他在“唢呐王国”——缅甸的访问演出中，以《百鸟朝凤》的吹奏赢得了“唢呐迷”——当时缅甸总理吴努的赏识，吴努高兴地授予他一枚缅甸国家金质奖章。
经任同祥加工的《百鸟朝凤》，由舒展的慢板乐、稍快的快板乐、鸟叫（四段）、华彩乐句和快速尾声组成。
乐曲开始，唢呐奏出舒展优美而富有歌唱性的前奏，其中排比性的短小乐句和悠长的乐句，如同对歌一样交替应答，形成逗趣诙谐的音乐，非常富有生活情趣。
前奏之后，唢呐先吹出一段热情欢快的旋律，渲染出热闹的气氛，而后在固定曲调伴奏下，奏出百鸟鸣叫的段落，全曲正是以热情欢快的旋律和百鸟鸣叫两个乐段作基础，实行循环变化、反复再现，前后
总共反复再现六次。百鸟鸣叫时而悠扬，时而短促，时而明亮，时而暗淡，把百鸟啼鸣刻画得淋漓尽致、惟妙惟肖，表现出一幅百鸟闹春图和大自然万物争荣的繁茂景象。
唢呐是耗气量很大的吹管乐器，在《百鸟朝凤》的华彩乐句段落，唢呐在高音区内快速双吐演奏和幅度循环换气方法，把乐曲推向激动人心的高潮。华彩乐句中频频出现的长音，奔腾激荡，一泻千里，听众听不出演奏者的悄悄换气，以为是不透气的一气呵成。高潮过后是快速的尾声，再次出现百鸟争鸣的热烈景象。乐曲在高亢迅捷的演奏中有了一个完美的结束。
教学目标
对唢呐的相关文化、《百鸟朝凤》的相关文化有所了解;
在欣赏《百鸟朝凤》的过程中,对音乐表现的意境、音乐的结构都能把握;能模唱《百鸟朝凤》的音乐主题。
学情分析
七年级下期,学生对中国的民族乐器有了一个初步的了解,并对
中国的民族器乐曲有了一个初步的接触。本期旨在进一步让学生了解中国的民族器乐曲,让学生加深对民族音乐文化的兴趣。
教学重点
了解唢呐、感受乐曲《百鸟朝凤》的音乐意境
教学难点
音乐的结构
课时安排
一课时
课前准备
多媒体、琴、课件（或相关音频、视频、图片材料）
教学过程
一、组织
二、引入
听《百鸟朝凤》片段，思考：你对本段音乐有什么印象？
（媒体播放百鸟朝凤音频资料片段）
生：......
（画面感强、喜庆、活泼、热情欢快）
师：这首曲子有一个非常好听的名字（板书课题《百鸟朝凤》）问：刚才同学们听的这个音乐片段主要是用什么乐器演奏的呢？
生：...唢呐...
师：同学们对唢呐了解多少？这首曲子又是怎样去表现“百鸟朝凤”的？接下来我们一起来一一搞清楚。
三、新授
1、唢呐
（媒体展示唢呐的图片资料）
了解唢呐在乐器里的分类
师：唢呐在中国的民族乐器分类中属于哪一类？
生：……
了解唢呐在中国的历史变迁
吹管乐器，由古波斯传入。音量大、音色明亮，俗称“喇叭”。台湾民间称鼓吹，广东称“八音”。能吹出高亢、嘹亮的声音，双簧（苇哨）乐器。小喇叭称为“海笛”。另外，“销呐”、“苏奈尔”、“锁奈”、“唆哪”、“号笛”、“得梨”等都是指唢呐。
唢呐意大利语为“suona”，波斯语“surna”。大约公元三世纪在中国出现（主要是汉朝、三国和晋朝），最初流传于波斯、阿拉伯。700多年前的金、元时代传到中原地区，唢呐史料始见于明代（明王磐《朝天子.咏唢呐》是描述唢呐最好的文章）。
2、请同学解释“百鸟朝凤”的意思
学生根据自己的了解和理解来解释“百鸟朝凤”
生：……
（点评）
了解凤文化在中国的体现
师：说到“百鸟朝凤”，这里有一个小神话与大家共享一下
…………
听了这个故事，我想问问大家，真有“凤凰”这种鸟吗？
生：……
师：那为什么“凤凰”会出现在我们的意识形态和我们的生活当中呢？而且它出现的年代非常久远、存有的时间也非常漫长，并且一直充满活力。
生：……
师：“龙凤”文化是中国特有的一种形态，在中华文化中“凤”的地位仅次于“龙”，常用来象征祥瑞，是人们的一种精神寄托和向往。“百鸟朝凤”仅仅我国凤文化的一种表现形式，其表达的方式有很多种，如：绘画、雕刻、文学作品、还有我们今天要欣赏的这首音乐作品。
（媒体展示“百鸟朝凤”的相关美术作品）
3、欣赏《百鸟朝凤》
（1）完整听一遍乐曲，思考：音乐是怎样表现在大家面前的？
（媒体播放音乐视频）
生：......
点评
（2）复听
引导：如果把音乐看成单纯的两个元素——描摹式的模仿、音乐旋律，请记录乐曲表现的顺序。
A描摹B音乐旋律
（BABABABABAB)
4、对比“百鸟朝凤”中的音乐部分，听听下面这段音乐，回答“你发现了什么？”
听《抬花轿》（媒体播放音乐视频）
生：......
（百鸟朝凤》的音乐素材来源于流行在山东、河北、河南等地的民间音乐《抬花轿》）
5、唱音乐主题
6、听《百鸟朝凤》的原始版本，了解音乐的演变
四、小结（下课）
百鸟朝凤
《百鸟朝凤》欣赏 听说选修课的消息，我激动极了，我说一定要选音乐欣赏。为了选上这课，我第一次通宵。选这课一是为了学一些音乐的欣赏方法；二是为了了解更多的音乐形式及其特点；三是而为了弄明白自己到底喜欢哪种音乐，为什么对一些流行音乐不喜欢（有时觉得是噪音）。怀着期待的心情，第七周开始上课了。回顾课上所讲的内容和听的音乐，印象最深的就是《百鸟朝凤》。听这首极具民族特色的音乐，听第一遍时，按照平时对音乐的感觉去听，其中最明显的是唢呐的演奏，表现出百鸟朝凤那场面的热闹，气氛是那样欢腾、热烈。用唢呐去模拟各种鸟鸣声，是那样的惟妙惟肖，虽然是用耳朵听，但如果闭上眼，便可想象成千上万的鸟儿来到凤凰这嬉闹。好像你已经走进鸟的生活圈子，听它们在那互相闲聊自己的生活，你一句我一言的，但我们听不懂，只能眼巴巴的看着。如果觉得好吵，你手一挥，它们“扑”的一声飞走了，又在远处的树枝上停留，但它们不消停，又聊了起来。这时唢呐又模拟出鸟儿在远处的那种声音效果。 接着，老师讲解起这首唢呐独奏曲历史。这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。1953年春，由山东省荷泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。自《百鸟朝凤》搬上舞台以来，经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》，乐曲结构松散，没有高潮，即兴发挥时，公鸡啼晓、母鸡生蛋，甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世
界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代，在任同祥演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。 介绍完背景，老师又讲起了乐曲内容分析。乐曲可分为八段：（1）山雀啼笑 乐曲开始，由唢呐吹出一个长音后接着呈现百鸟齐鸣的影子，唢呐演奏出舒展优美而富有歌唱性的前奏，其中排比性的短小乐句如同对歌一样的交错应答，形成逗趣诙谐的音乐，非常具有生活情趣。乐曲在唢呐走出清新悠扬的乐曲之后，随即模仿布谷鸟的叫声，有伴奏乐器竹笛与之相互竞赛，充分展现了山雀啼晓的优美意境。 （2）春回大地 这是一段具有浓郁的乡土气息和北方民族音乐的粗犷爽郎风格的曲调，优美而流畅。直接明了的奏出乐曲的主题。这段音乐的特点是造成一种欢快的情绪和变化多端的气氛，为下一段模拟音调的出现提供了心理上的准备。 （3）莺歌燕舞 在伴奏中唢呐自由的模拟各种鸟叫声，伴奏声部则以舒展的节奏
《百鸟朝凤》的观后感5篇
人还是要有所坚守，文化还是要有人传承，在看了百鸟朝凤之后，你是否有同样的感受呢？本文是为大家收集整理的《百鸟朝凤》的，欢迎参考借鉴。 《百鸟朝凤》的观后感【一】 今天我们在老师的带领下，有幸观看了这部《百鸟朝凤》，看完这部电影后我感触良多。这是一部比较有艺术气息的名字的电影，而且是以唢呐曲命名的。整个电影的故事与唢呐有关。唢呐，我相信很多同学都没有见过吧我也是只闻其名，不见其样。电影中主要讲述了一门艺术从流行到衰落的过程，这里面有传承，有坚持，有信念。整部电影看下来不禁感觉肩上有了一种对我国传统艺术的传承的责任感。 这是一部发生在1982年的故事，天鸣的父亲小时候一心想当唢呐匠可是没有人教，就把这个愿望寄托到了天鸣的身上。带着天鸣跋山涉水来到焦三爷家里拜师学艺学艺，经过刻苦练习与持之以恒的精神终于天鸣的唢呐技巧得到了焦师傅的认可成为接班人，当时很是风光，唢呐匠也很是受到村里人的敬仰。天鸣的父亲很是激动，举村欢庆。但是没几年的功夫，随着时代的发展，科技的进步，唢呐匠就开始渐渐地走向了末路，传统技艺受到了洋乐器洋乐队的冲击，不被村民们所接受了，所以无法再靠吹唢呐来养家挣钱了。老艺术老文明与现代流行的冲撞和对抗，洋乐队搭起大舞台，所有人都围着在看，在天鸣带领的游家班很是不服，唢呐越吹越大声鼓越敲越响。最后以一场扭打的闹剧收场。
渐渐地天鸣的父母从开始的高兴到嫌弃天鸣吹唢呐赚不了钱，劝他改行。游家班的其他师兄弟也开始陆续的走出村子到城里面打工去了。为了让唢呐队不散掉焦三爷拖着病重的身体给德高望重的逝人吹奏了那首百鸟朝凤，看到这时我的眼泪已悄然落下，为了那种坚持和信念最终焦三爷离开了人世，最终天鸣在政府的帮助下将百鸟朝凤列入了国家非物质文化遗产。 整部电影我看到了传统文化在时代的发展的背景下渐渐地走向末路，一些我们需要传承的东西渐渐的被我们所抛弃，我想传统文化是我们民族的一个标签，不能随着社会的进步而丢掉我们的传承，怎样使传承与发展得到完美的结合，不仅是大人的事情也是我们学生应该考虑，我们要做一名传承者，去传承即将淹没在历史长河中的历史瑰宝。 这部电影也给我们敲响了警钟，如果我们自己的文化传承都没有人继承，那么在将来就是我们自己的悲哀，所以传承文化从我做起吧！ 《百鸟朝凤》的观后感【二】 我是在初中老师的朋友圈知道的这部电影，然后就问舍友没有有想一起看的，她们不感兴趣，我思虑再三，最终决定哪怕一个人去电影院，也要去看这部电影。 《百鸟朝凤》是一部感情电影，由中国第四代导演领军人物吴天明导演，陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了
关于鸟的故事10则(精华版)
《关于鸟的故事》 关于鸟的故事（一）： 百鸟朝凤 很久很久以前，凤凰和其它小鸟一样，羽毛也很平常，它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就明白玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。 这有什么意思呀这不是财迷精，大傻瓜吗可别小看了这种贮藏食物的行为，到了必须的时候，他可发挥大用处了! 果然，有一年，森林大旱。鸟儿们找不到吃的，这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。 旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。 以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。 关于鸟的故事（二）： 飞龙鸟 相传，在很久以前，有个皇帝因京城发生暴乱出逃来到大兴安岭。 有一天，皇帝和几个随从走进森林里迷了路，一连走了很久也走不出来。皇帝饿得实在走不动了，就让跟随他的人去寻找食物。但是，那里连个人家也找不到，又是人地两生，哪里能找到吃的东西呢正在这时，有个老猎手打猎归来，背后背着猎物。几个随从一见猎人顿感有救了，便向他问路求食。老猎人一看这几个人，一个个都是精疲力尽。再看这位皇帝，靠在一棵大松树下坐着，垂头丧气，气喘吁吁，疲惫不堪。老猎人感到很奇怪，于是就问：你们几人为何来到这深山老林随从见老猎人忠厚，便把皇帝逃难到此的事说了，又说：今晨，又有追兵捉拿，我们就走进森林。不料，那里森林无边无际，迷失了方向。老猎人听罢，连忙上前跪拜皇帝说：前面不远就是我的家，如若皇上不嫌，暂住舍下，追兵是不会来到那里的。 老猎人只有一人。到了家里，他想着拿什么给皇上吃呢想来想去，也只好将打来的猎物做吃了。猎物中有几只榛鸡，当地人也叫松鸡。于是，老猎人就将几只松鸡拔毛洗了洗，再取出五脏切了切，放入锅中煮熟，就给皇上和他的随从们端上来了。
《百鸟朝凤》观后感
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 《百鸟朝凤》观后感 唢呐声中，百鸟寂静了 ——《百鸟朝凤》观后感 这是我在电影院看完的电影。 我是在初中老师的朋友圈知道的这部电影，然后就问舍友没有有想一起看的，她们不感兴趣，我思虑再三，最终决定哪怕一个人去电影院，也要去看这部电影。 《百鸟朝凤》是一部感情电影，由中国第四代导演领军人物吴天明导演，陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。此片是吴天明绝唱之作，聚焦新老两代唢呐艺人，张艺谋、徐克、贾樟柯、黄建新等导演为其站台。关于这部片的其他我并不想多说什么，我只是想说说在看完这部电影后，我的感受。 天鸣的父亲想要当唢呐匠却没有成功，所以把希望寄托在了儿子天鸣的身上，要说的话，很像是子承父亲的理想，也可以说是望子成龙。这是父母对孩子最深的希望，也是孩子甜蜜的负担。天鸣以为焦师傅看不起他而逃回家时，意外听到了父亲在朋友面前吹嘘他的本事。其实，父母总是会在我们面前说别人家的孩子如何了不得，但在外头，总会下意识地把自家孩子往好的说，哪怕是夸大其词，与他们而言那也是孩子能够做到的，所以他们并不觉得那是夸张了。而为了不给父 1 / 17
亲丢脸，为了不让父亲失望，天鸣默默地回去了。其实，影片中这一段父母对孩子的希望的情感渲染的并不够充分，只是很清浅的一笔，但有切身体会的人就会懂得那背后所包含的来自父母厚重的爱，以及作为孩子所需要承担的甜蜜的负担。 导演拍摄少年天鸣吹唢呐的画面，然后把镜头在唢呐上停了数秒之后再切回去时，吹唢呐的天鸣已长成了青年。这一组镜头很平凡很普通，没有丝毫的过度渲染，但是却说明了在这段成长的岁月里，天鸣一直与唢呐为伴，唢呐融进了他的生命，同时他也把唢呐吹到了骨头缝里。 成年后的天鸣已经有实力自立门户了。只是在他带领的游家班接的第一趟活儿，是他朋友的喜事，没有行接师礼，同时演奏也被随意地掐断。天鸣当时并没有说什么，只是默默地把红包分给了其他的师兄。而他在与焦师傅说起这件事时，焦师傅顿了片刻，摇摇头说：”没规矩了，没规矩了。”这重复了两次的几个字，让我感到心酸。我们那么多的传统文化为什么就变成了现在这个样子呢？教科书告诉我们传统文化要与时俱进，要紧跟时代潮流，要现代化，要取其精华去其糟粕，但是到底有多少优秀的传统文化在这时代的洪流下被冲刷的面目全非，在那残忍的洪流下到底还有多少还在这世间呼吸着？每次看到新闻，或是网络上在说着渐渐消逝的传统文化，我都会感到一丝悲伤，迷茫，也不理解。我们所知道的还只是很小很小的一部分，很多我们还来不及知晓就已经被掩埋，可能其中有一些是封建落后，但也有很多是千年来，百年来的文化积淀，我们还来不及看一眼，它们就
百鸟朝凤音乐欣赏教案
百鸟朝凤 活动目标： 1、感受乐曲所表现的百鸟争鸣的大自然和谐之美。 2、感受乐曲性质及唢呐的特点。 3、大胆发挥想象，用多种形式表现音乐所表现的鸟儿们的形象。 活动准备： 1、音乐《百鸟朝凤》 2、唢呐或唢呐图片 3、蜡笔、纸等 活动过程： 一、谈话导题 师：小朋友喜欢鸟吗？小朋友知道哪些鸟？它们是什么样的？ 小结：鸟的种类非常多，我们平时只能看到很少几种，这是为什么呢？ 二、欣赏唢呐曲《百鸟朝凤》 1、听故事《百鸟朝凤》。 说说凤凰是一种什么样的鸟？世界上有没有真正的凤凰？你听了故事后有什么想法？
2、欣赏乐曲。 师：有一首曲子也是《百鸟朝凤》，我们一起来欣赏，音乐中百鸟朝凤有是什么样的？ （1）你听到了什么？它们在什么地方？在干什么？你知道哪些鸟会唱歌？你觉得有哪些鸟在唱歌？ （2）这首曲子美不美？美在哪里？ （3）欣赏第二遍。了解演奏这首乐曲的乐器。 师：这么美的乐曲是用什么乐器演奏的呢？ （4）欣赏唢呐图片。说说在哪里见过唢呐演奏的？ （5）欣赏第三遍。 师：我们再来欣赏一遍，一边欣赏一边想象这么多鸟儿唱歌是什么样的情景？ 三、结合生活经验，鸟儿喜欢什么样的环境？渗透环保意识。 说说在哪里见过许多鸟的？那里的环境是怎样的？ 为什么我们这里很少有鸟呢？ 百鸟朝凤
很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。 这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！ 果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。 旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。 以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤
经典电影《百鸟朝凤》观后感范文500字
经典电影《百鸟朝凤》观后感范文500字 《百鸟朝凤》讲的是两位唢呐艺人为了自己的信念而产生了一些师生情，这部电影展现出我们不知道的唢呐文化。以下是小编给大家整理的关于经典电影《百鸟朝凤》观后感500字，希望可以帮到大家 关于经典电影《百鸟朝凤》观后感500字 看《百鸟朝凤》，自始至终，一种沉痛的感觉，出了影院，广场上的广场舞音乐更显得格外刺耳，有一种想马上逃离的感觉。片中的影像历历在目，回家路上分享感悟和收获，我说:“天鸣不如蓝玉聪明，但割麦子很认真，失火了他先想的是唢呐，他的师傅收他做徒弟是因为他爸爸头磕流血了他心疼的哭了，他很孝顺。” 爸爸分享说:“我们爷爷也是唢呐匠那时候可是很高贵的职业，村里没有几个人会的，村里人很尊重，现在都被遗忘了。” 早上到学校，跟老师说:老师，你会不会吹唢呐?我想学。么非这小子想传承这门艺术?影片展现出一种传承，师道和孝道的传承，主人翁游天鸣开始不愿吹唢呐，为了爸爸的一个愿望，去学吹，为了师傅的，一句誓言，去传承唢呐。焦师傅，挑徒弟也是观人的根基，是否有孝道有担当，都是做人做事的方面去观察一个人，包括是否能耐的住。 父亲带天鸣去拜师的画面，父亲对师傅的尊重敬仰是百分百的，表拜师的决心。焦师傅一句:“磕什么头?这头不是谁都能磕的。”说明了传承的严谨。徒弟收七八个，其中有天资聪颖的蓝玉，却未曾教授唢呐的顶尖作品《百鸟朝凤》，要挑选什么样的人，是为中华文化的负责任。焦师傅的智慧是我们老师该具备的，识人。 随着时代的发展，人人为了利益，或者生活所迫，曾经的信仰都移情别恋了，曾经的唢呐匠们都更改了行业，连天鸣的父亲也要求儿子改行，但是焦师傅在最后时刻想的是唢呐的传承，而游天鸣一直守着信念不改，《百鸟朝凤》只吹给德行高的人。焦师傅的德行受得住《百鸟朝凤》 沉重之余，也万分庆幸，庆幸我们伏羲教育正是从根本出发，教人伦，顺人性，培养孩子做人做事的能力，和学习的态度，只有根本好才能做传承，将来会
百鸟朝凤故事情节
故事情节课件制作： 一、引子 音乐特点：唢呐吹出的长音，呈现百鸟齐鸣的引子。 课件制作：在美丽的森林里，有各种美丽的花（可以是牡丹花、玫瑰花等）。凤凰拖着美丽的长长的尾巴穿梭与森林。凤凰可以与自己的尾巴嬉戏表现出欢快的样子，也可以朝天长鸣。 二、第二段 音乐特点：是在固定音乐伴奏下，唢呐吹出的欢快的旋律。 课件制作：随着固定的音乐旋律，把镜头放在漂亮的森林上，大树（有脸）、花朵（慢慢开）蜜蜂（飞在花朵上）、小河等都是有生命并会动的（动画效果）。重点是凤凰出现，并独自欣赏自己，可以是在河边照影。 三、第三段 音乐特点：各种鸟叫声形象鲜明，情趣盎然，旋律高潮迭起。 课件制作：在美丽森林背景下，在音乐旋律下自我欣赏了一下，然后相继出现各种鸟，鸟可以一只一只飞来和凤凰交流说话。（重点突出鸟的对话）可以是一对鸟在树上对话，然后是三个鸟在草地上对话，接着是许多鸟围着凤凰唧唧喳喳，最后是凤凰独自长鸣。 第四段 音乐特点：旋律欢快，百鸟齐鸣与引子呼应。 课件制作：多种鸟围着凤凰叫，最后凤凰树起羽毛超天长鸣。 活动主题：音乐欣赏《百鸟朝凤》 活动目标：
1、激发幼儿对民间音乐的喜爱，对了解各种鸟鸣感兴趣 2、培养幼儿良好的倾听音乐的习惯，以及大胆表现音乐的能力 3、引导幼儿在教师帮助下，辨别乐曲中各种鸟类的不同模拟声，了解民族乐器 第一部分：唢呐录象并出现唢呐图片 通过唢呐图片让幼儿认识唢呐，并了解本首乐曲是一首唢呐独奏曲。 第二部分：完整的放音乐 让幼儿完整的欣赏音乐，独立的感受音乐。 第三部分：故事情节课件 一、引子 音乐特点：唢呐吹出的长音，呈现百鸟齐鸣的引子。 课件特点：美丽的森林里，凤凰拖着美丽的长长的尾巴穿梭与森林。凤凰与自己的尾巴嬉戏着，不时叫着把小鸟也吸引来了，表现出非常欢快的样子，最后朝天长鸣。 节奏特点：无规律的长鸣 二、第二段 音乐特点：是在固定音乐伴奏下，唢呐吹出的欢快的旋律。 课件特点：随着固定的音乐旋律，凤凰出现在漂亮的森林里，小鸟也吸引来了并围在她身边。 节奏特点：伴奏音乐平稳，唢呐吹出的旋律欢快而且有规律。 三、第三段 音乐特点：各种鸟叫声形象鲜明，情趣盎然，旋律高潮迭起。
浅析唢呐曲《百鸟朝凤》
浅析唢呐曲《百鸟朝凤》 一、唢呐介绍及乐曲的背景 唢呐是我国最具有民族特点的簧管乐器，据传唢呐是古波斯一带的民间乐器，明代时传入中国，现今唢呐的体型大小不一，常用的唢呐形体较小，有8孔（前七后一），是民间吹打乐和民族乐队中主要乐器之一，常用于独奏和合奏之中。作为独奏乐器，唢呐更具有异常丰富的表现力。唢呐虽是从阿拉伯传人中国的乐器，但这种乐器的发扬光大却是中国人来完成的，其中《百鸟朝凤》将这一乐器的表现力演绎到了一种极致。作品展示的是黑夜消退、曙光初现时大自然的生动景象，用音乐语言塑造了人类向往的美好环境。《百鸟朝凤》就是一首充分展现唢呐艺术魅力的优秀乐曲。 自《百鸟朝凤》搬上舞台以来，经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》，乐曲结构松散，没有高潮，即兴发挥时，公鸡啼晓、母鸡生蛋，甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代，在任同样演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。 二、乐曲内容分析 乐曲的乐段部分全区共分为八个乐段 （1）山雀啼晓 乐曲开始，由唢呐吹出一个长音后接着呈现百鸟齐鸣的影子，唢呐演奏出舒展优美而附有歌唱性的前奏，其中排比性的短小乐句如同对歌一样的交错应答，形成逗趣诙谐的音乐非常具有生活情趣。乐曲在唢呐走出清新悠扬的乐曲之后，随即模仿布谷鸟的叫声，有伴奏乐器竹笛与之相互对答相互竞赛，充分展现了山雀啼晓的优美意境。 （2）春回大地 这是一段具有浓郁的乡土气息和北方民族音乐的粗犷爽朗风格的曲调，优美而流畅。直接明了的奏出乐曲的主题。这段音乐的特点是造成一种欢快的情绪和变化多端的气氛，为下一段落模拟音调的出现提供了心理上的准备。
百鸟朝凤观后感
百鸟朝凤观后感 《百鸟朝凤》这部电影，给每个中国人留下了一个问题，在新时代背景下，民间艺术、民族文化如何传承。这是个很重要的课题，亦是一项大工程。文化是一个民族的根，民艺代表着一个民族的风骨，把根留住，把风骨保存，是每个炎黄子孙共同的责任和使命。有继承才有传承，有传承才有文明。下面本人为大家带来了百鸟朝凤观后感范文，欢迎阅读。 百鸟朝凤观后感范文1 《百鸟朝凤》，一个很不错的电影，其中讲到了两代唢呐匠为了唢呐艺术的传承而进行孜孜不倦的努力。其中，诸多画面令人难以忘怀。 第一个是，主人公焦班主选拔接班人。他看的不是一个人才的能力和天分如何，而是看他的内心和做事的态度。看到父亲摔倒会流泪，练习吸气时的卖力，割麦子时的脚踏实地，为了守护唢呐险些被烧着等细节，这些经历也为游天鸣练就一身好本领打下了基础。基础不牢，地动山摇。我们做事情稳扎稳打，才能步步突破。在年轻时，选择了好老师，就选择了榜样和事业。在年老时，选择了好学生，就选择了未来与传承。焦班主用慧眼选择了好的继承人。在当今迷乱复杂的社会里，我们要学会选择。 第二个是，焦班主对艺术的追求。爱到骨子缝里去，爱到心里去，爱到自己为了唢呐流血，用生命在追求和守护着艺术。他说，时刻记住，唢呐是为自己吹的，不是为别人吹
的。他用一生在坚守着对唢呐艺术的追求。看到焦班主在喝完酒后，吹起唢呐时的如痴如醉，炽热的心在守护着自己所爱的事业。我想，他们虽不是物质的真正富有者，但是确实是精神上的真正富有者。追求唢呐艺术之路也是一种事业。他们为了这份事业，用一生的时间在追求，在呵护，在进行最后的奋力拼搏，直到生命的终结。甚至，在最后要离开时，还想到为下一代人的事业发展添砖加瓦，献计献策。试想，我们任何人不都在追求着自己的事业吗？我们对于我们现在从事的事业能不能爱到骨子缝里面去呢？为了事业，不顾一切苦难和阻挠，放下个人的成败得失，能够耐得住寂寞，抵得住诱惑。用一颗匠心精神，去做一份事业，将来又有何事不可为之？ 第三个是，中西文化的对抗。电影里的唢呐，代表的不止是唢呐，更代表的是中华民族的传统文化艺术，尤其是土生土长的民间艺术。当西方文化冲击传统思想，当现实的压力不断袭来，我们又该如何思考？是坚守，还是放弃？随着一代又一代老人撒手人寰，我们民间优秀的艺术又将何处去安放。等上一代人都逐渐离去，发现我们成为社会真正主力的时候，我们生活中的艺术又能见到多少？中华文化的精华又能留下多少？如果不去继承，那将成为我们这一代人的痛，也会成为代代人的痛。没有继承，就没有传承。没有传承，就没有文明。我们这一代人需要把握好当下美好的艺术，让
最新电影《百鸟朝凤》观后感
电影《百鸟朝凤》观后感 吴天明导演的这部电影两年前就上映了,我昨天才在网上观看。也许是我孤陋寡闻,演员一个都不熟悉,没有一线大牌,却让我感到十分顺畅自然,没有一丝一毫的做作,感受不到表演的痕迹,相当真实感人同时也有艺术升华,就连少年时期的游天鸣和他的师弟蓝玉,两个孩子都演得那么好。可见真正的好作品,不一定非要请什么著名影星,不一定花费巨额的投资,尽管可能票房不那么好,但是只要肯于精心打磨雕琢,它必定是埋藏在浮华乱石堆中的一块宝玉。正如电影主人公所坚守的唢呐艺术一样,有一天很可能会被人们遗忘,但是那种热爱、专注、极致并为之付诸一生的精神,永远能直击人们的灵魂深处。 学艺先学做人 早年的陕北黄土高原上,老百姓红白大事都要请唢呐乐队演奏,唢呐班很受人们的敬重。游天鸣的父亲为了圆自己的梦,把儿子送到无双镇最出名的焦三爷家里学艺。可是这支看起来简单的唢呐,却没那么容易学。终日枯燥的肺活量练习,师弟蓝玉被师父的夸奖,小天鸣内心遭受了巨大的挫败感,他偷偷溜回家来,可是偷听到父亲对他的自豪和愿望,又让天鸣转身坚持下来。经过用心的勤学苦练,终于他学会了吹奏各种鸟的叫声,并成为了师父的接班人,焦家班也改称了游家
班。 天鸣一直不明白师父为什么把班主的位子交给了自己,而不是天资和技艺更高于自己的师弟蓝玉。后来天鸣在演出之余回去看望师父师母,师父高兴喝了几杯酒,告诉他：“当初你爸送你来学艺,我知道你天分差了些,但是你知道我为什么同意收了你么?”天鸣回答道：“您是怕我爸把我打死?”师父说：“不是,我是看到你爸跌倒后你慌忙去搀扶,你眼里流出的一滴泪。” 学艺先学做人,这是焦师父一直传授给弟子的核心价值观。在这个行当里,一般根据家属出钱的多少确定演出规模,四个人组成的小型演出叫“四台”,八个人组成的叫“八台”,最高级别的一首曲子叫《百鸟朝凤》,焦师父一直坚持这首曲子只能吹奏给德高望重的逝者,哪怕给钱再多,只要生前人品有问题,焦师父也会断然拒绝。一位老村长过世了,家里穷,请不起八台,焦师父知道他曾经带领群众打过鬼子,一直为村里大事小情做贡献,为了表达对逝者的敬重,亲自带队给老村长演奏了这首曲子。 师父送给天鸣和蓝玉一人一支祖传的唢呐,并叮嘱他们一定要”
2019年百鸟朝凤范文
2019年百鸟朝凤范文 篇一：百鸟朝凤 《百鸟朝凤》欣赏 听说选修课的消息，我激动极了，我说一定要选音乐欣赏。为了选上这课，我第一次通宵。选这课一是为了学一些音乐的欣赏方法；二是为了了解更多的音乐形式及其特点；三是而为了弄明白自己到底喜欢哪种音乐，为什么对一些流行音乐不喜欢（有时觉得是噪音）。怀着期待的心情，第七周开始上课了。回顾课上所讲的内容和听的音乐，印象最深的就是《百鸟朝凤》。听这首极具民族特色的音乐，听第一遍时，按照平时对音乐的感觉去听，其中最明显的是唢呐的演奏，表现出百鸟朝凤那场面的热闹，气氛是那样欢腾、热烈。用唢呐去模拟各种鸟鸣声，是那样的惟妙惟肖，虽然是用耳朵听，但如果闭上眼，便可想象成千上万的鸟儿来到凤凰这嬉闹。好像你已经走进鸟的生活圈子，听它们在那互相闲聊自己的生活，你一句我一言的，但我们听不懂，只能眼巴巴的看着。如果觉得好吵，你手一挥，它们“扑”的一声飞走了，又在远处的树枝上停留，但它们不消停，又聊了起来。这时唢呐又模拟出鸟儿在远处的那种声音效果。 接着，老师讲解起这首唢呐独奏曲历史。这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之
声，表现了生气勃勃的大自然景象。1953年春，由山东省荷泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。自《百鸟朝凤》搬上舞台以来，经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》，乐曲结构松散，没有高潮，即兴发挥时，公鸡啼晓、母鸡生蛋，甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世 界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代，在任同祥演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。 介绍完背景，老师又讲起了乐曲内容分析。乐曲可分为八段： （1）山雀啼笑 乐曲开始，由唢呐吹出一个长音后接着呈现百鸟齐鸣的影子，唢呐演奏出舒展优美而富有歌唱性的前奏，其中排比性的短小乐句如同对歌一样的交错应答，形成逗趣诙谐的音乐，非常具有生活情趣。乐
神话故事百鸟朝凤
百鸟朝凤 很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。 这有什么意思呀这不是财迷精，大傻瓜吗可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！ 果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。 旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。 以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
女娲补天 说盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，百姓安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折断，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。 女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。于是她周游四海，最后选择了东海之外的天台山。天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神龟用背驼着，以防沉入海底。 于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。 天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山的神龟的四只足取下来支撑四极。可是天台山要是没有神龟驼着，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，就是今天日照市带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。 女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功。
百鸟朝凤电影影评
百鸟朝凤电影影评 故事简介：传统的唢呐文化在新时代的冲击下，逐渐被人们所疏远，面对外来文化的直面冲击，传统的唢呐人做出了最后的努力…… 影片的开始，是天鸣的父亲为了实现自己年轻时的唢呐梦想，拖着、拉着小天鸣去拜师。刚一入唢呐匠焦三爷家的门，天鸣父亲就手忙脚乱的赶紧前去讨好师父，不巧的是，天鸣父亲一个跟头摔在了地上，额上的血一下子就任性的冒了出来，还没来得及爬起的父亲赶紧从地上捡起本来打算送去给焦三爷的香烟，慌乱中抽出两枝香烟，但是抽出的香烟已经被地面的水浸透了，焦三爷见此情况，冷冷地敲敲手中的烟袋，并且说道：“我抽的是这个”。天鸣父亲尴尬中，赶紧连打带推的让天鸣去给焦师父磕头，焦师父从他那高傲的嘴巴里挤出几个字：“头可不是随便磕的！”，但是这个时候的小天鸣并没有去磕头，而是被父亲额上突然而来的伤口吓到了，他正望着父亲的额头委屈的哭着，担心着父亲额上的伤口想用手摸摸伤口，当天鸣父亲让天鸣赶紧去磕头时，镜头在天鸣父亲的额头上和小天鸣的脸上进行了切换，鲜血在父亲的大额头上格外明显，小天鸣也流出了剧中的第一场眼泪。 父亲望子成龙，拜师心切，儿子却把重心放在父亲身上，一方面展示了天鸣父亲对唢呐的向往与尊重，另一方面也体现了天鸣在很小的时候就拥有着的特殊情感。 拜师过程中，焦师父给天鸣的入门测评显示天鸣的唢呐天赋几乎为零，直接说道：“你这娃不是学唢呐的料”。当然，天鸣父亲是不愿承认这一事实的，急忙之中，天鸣父亲在焦三爷家里就上演了一场追逐天赋的角力，把小天鸣暴打一顿，让他在哭的时候喊出高音，显示出他的气力、他的唢呐天赋！ 这一拜师过程虽然是个闹剧，但是在这场闹剧结束之后，小天鸣被焦师父留下了。 游天鸣拜师成功，学艺生涯正式开始。 天鸣在师父那里得知，普通人红白喜事，会请唢呐班，普通人家会请六等，有钱人家请八等，你说还有比八等更高的吗？当然有，那定属百鸟朝凤，唢呐的最高级。 后来，小天鸣又多了一个小师弟，唢呐天赋都比天鸣高，深得师父喜爱，师兄弟俩拜师之后第一次遇到师父出活，新奇而又兴奋。 师父带了师弟去出活，把小天鸣留在了家里陪师娘干活，对于小天鸣来说，这无非是一场心里创伤，失落之中师娘允许天鸣回自己家去过两天，等师父回来了再回来。 小天鸣带着包裹回家了，父亲看到他，迎面而来的首先是一顿臭骂，认为他是被师父赶回来的，不成出息。
《百鸟朝凤》观后感5篇优秀作文
《百鸟朝凤》观后感5篇优秀作文 《百鸟朝凤》是值得去观看的影片。小编为大家带来几篇《百鸟朝凤》观后感供大家阅读。下面是小编为你们整理的内容，希望你们喜欢。 《百鸟朝凤》观后感一 寒假中，我观看了吴天明导演的作品《百鸟朝凤》。 该影片讲述了在陕西的无双镇里，吹唢呐这项民间艺术，不止于娱乐，更是用在了丧事上，以示对故者的一种人生评价道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等的吹八台，只有德高望重者才有资格吹百鸟朝凤。而整个无双镇，唯有焦三爷会吹这百鸟朝凤。 年幼的游天明成为了焦三爷众徒弟中的一员。但他肯吃苦，勤于练习，师傅更看重的、他所拥有的便是他骨子里对唢呐的喜爱和高尚的人格，因此，游天明成了唯一习得百鸟朝凤的接班人。但后来，随着西洋乐器的冲击到来，适逢大事，村民们越来越少的选择请唢呐班，而是选择更震撼的西洋乐队。游天明不愿唢呐就此没落，进行了一系列的斗争影片结尾，云天明成功申遗，成为了唢呐非遗继承人。 这部影片给我的震撼与感动，绝不仅限于其画面的宽阔、人物内心的细腻、背景音乐的穿透力，而是在于他的思想主旨：对传统文化的继承。 当今世界，是一个文化多样性的世界。文化多样性，带来的既是机遇，也是挑战，四面八方的外来文化，不断冲击世界甚至改变着中
国传统文化。从欢乐圣诞节到情人节，西方节日在中国越来越火，而传统的中国节日却渐行渐远。尤其作文https://www.wendangku.net/doc/bb10637963.html,/是商家更是津津乐道，特别是圣诞节，无论大街小巷，热闹程度，有增无减;中国传统节日日渐清淡，端午重阳元宵，越来越不被重视，在电影院，美国大片、日本动漫成了众多观众的选择，国产片却常被冠以烂片的称号 对此，我们要做的是保护与继承。可以改变的是文化的内容，但不可以改变文化的精髓。影片中，年迈且患有肺痨的焦三爷为演奏百鸟朝凤，一口鲜血喷出，这是对艺术的坚守，更是对文化的献身!正如焦三爷所言：这秦川大地，不能没有唢呐!我们传承的文化，是随着血液继承下来的一种品质。回看当今，各种以传统文化为题材的影片、节目譬如《中国汉字听写大会》等不断推出;非物质文化遗产名目日渐增多;越来越多的年轻一代开始了对传统文化的探索学习只有把唢呐吹到骨头缝的人，才能拼了命把这活儿保住，传下去!只要我们拥有继承的热情与坚定的信念，相信传统的种子定会在天朝大地上永远生根发芽! 影片到最后，在师傅焦三爷坟前，游天明满怀悲痛地奏响了惊天动地的百鸟朝凤云雾中，师傅坐在太师椅上，微笑地看着徒弟，面容骄傲地听完了整曲，罢了，起身，头也不回地消失在远方那一刻，我意识到，传承的精神已在我心中永恒。 《百鸟朝凤》观后感二 唢呐，在现在已不常出现在我们的生活之中，这种古老的民乐逐
百鸟朝凤观后感1000字五篇
百鸟朝凤观后感1000字五篇 百鸟朝凤，凤就是殉道者的化身，捍卫和守护着光明和希望的灵物。只有凤凰才会涅盘，重生的便是他的徒弟。下面是为大家带来的百鸟朝凤观后感，希望你们可以喜欢哦。 百鸟朝凤观后感篇一： 师兄们告诉焦三爷，天鸣病得厉害。焦三爷略加思索，说：“游家班班主病了，今日就由我代劳吧。”说完，他背朝人们，剧烈地咳嗽几下。片刻，他转回身，捧起唢呐，坚定而又大声地说：“《百鸟朝凤》，敬送亡人。” 唢呐声响起，抑扬顿挫，真好似百鸟朝见凤凰。天鸣的鸟叫也是惟妙惟肖。渐渐地，天鸣愣住了，他看见一股殷红的鲜血在锈迹斑驳的唢呐管上流着，是那么刺眼!一股，两股，天鸣毅然拿走师父的唢呐，三爷再也没忍住，“哇”的一声，一口鲜血吐在地上。但他顾不得擦去嘴角的血迹，大吼一声：“拿鼓来!天鸣，你继续吹!”说着，便“咚咚咚”地敲了起来。那一刻，他的眼神是那么坚决!那么无畏! 我的眼泪从眼角悄然滑落。这个坚毅的身影已经深深地印在我的心头。
焦三爷是在用生命吹唢呐呀!他不顾自己老弱的身子骨，毅然决然地吹响《百鸟朝凤》，这不仅是对德高望重的死者的敬重，更是对唢呐艺术刻骨铭心的热爱啊!他把唢呐吹到了骨头缝里!我的视线又一次模糊了。 为什么焦师傅能用生命吹唢呐呢?我可以肯定地告诉你——是传承的力量!他用自己的鲜血告诉乡亲们，不要忘记唢呐;告诉天鸣，不要气馁，牢牢守护唢呐的技艺，八百里秦川不能没有唢呐! 现在，只要一打开收音机、电视机，就听到或摇滚或悠扬的西洋乐曲，它们就像细菌一样无处不在，肆意侵占着民族乐器的世界。许多民俗艺术正在远离我们，濒临失传。 庆幸的是，又有人开始重视民族乐器，唢呐艺术也被列入非物质文化遗产名录。那些曾经拼了性命保全民俗技艺的民间艺人们，多少也能得到一些安慰了吧? 《百鸟朝凤》告诉我们，民族文化才是我们的根，我们要保护这些“非物质文化遗产”，让民族瑰宝重新绽放光芒! 百鸟朝凤观后感篇二： 传说古代，凤凰并不是百鸟之王，也不是鸟类中最漂亮的，它只不过是一只全身披着白毛的大鸟。由于它的样子丑陋，常常
《百鸟朝凤》一个关于礼崩乐坏的故事
《百鸟朝凤》一个关于礼崩乐坏的故事 5月，当美国队长开始霸屏的时候，有一部国产片却排 片寥寥。《百鸟朝凤》这部讲述老唢呐人与传承的电影，出 自中国第四代导演的扛鼎人物吴天明之手。制片人方励在直播中的“千金”一跪，为《百鸟朝凤》集聚了足够的话题能量，与此相关的“情怀”“匠心”讨论，已然发酵。 百鸟之歌 任何有乡土经验的人，都不会对唢呐匠（吹鼓手）陌生，在婚丧嫁娶的红白喜事上，一个人一生的悲喜哀荣，仿佛都得借一曲唢呐得以烘托和宣泄。“一个唢呐匠的传奇故事”，所有怀着乡土情结的人，大概都对这样的电影有种天然的亲近。 况且，“第四代”代表导演吴天明的遗作，包括马丁?斯科塞斯、张艺谋等著名导演的背书，以及影片上映一周后制片人方励在直播中的“千金”一跪，已为《百鸟朝凤》集聚了足够的话题能量。 这部影片中，吴天明将关注视角对准生活在黄河边上的一代又一代以吹唢呐为生的人们。 主人公焦三爷传位的时候，强调“把唢呐吹到骨头缝里。”所以他没把焦家班传给天分更高的蓝玉，而传给了“心中有
方向”的天鸣。 “唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。”然而天下越大，越是容不下一个“自己”。知道现在的人都不行拜师礼的时候，焦三爷喃喃自语：“没规矩了，没规矩了……”眼里全是因为被无法抗拒的时代洪流所裹挟的无力。 当洋乐队第一次出场，众人蜂拥而去，天鸣的信仰第一次经受了冲击，虽然茫然，却依然死守阵地。到了城里，他看见唢呐沦为了街头的技艺，惶然的神色里，信仰摧枯拉朽在崩塌。 就像好不容易熬过十年寒窗，考上了进士，结果大清亡了。时代是最可怕的东西，兴盛由它，衰败由它。当信仰站在现实的对立面，我们承认自己的身不由己，还是和现实死磕到底？ 于是这便有了焦师傅拒绝在为一个有四十年官龄的查村官葬礼上演奏《百鸟朝凤》的一幕，焦师傅坐在太师椅上，任凭孝子贤孙黑压压的下跪磕头也不为所动。 “这不是钱的问题，你知道查家是怎样做大的吗？是因为他当村长时，排挤了其余四大姓氏。”这个评价耐人寻味，百鸟之歌，只能献祭给人间公正贤明的亡者，《诗经?大雅?卷阿》有句曰：“凤凰于飞，亦傅于天……凤凰鸣矣，于彼高岗。” 此时的焦师傅，执守着乡村乡民们共有的价值观，以此
百鸟朝凤观后感
《百鸟朝凤》观后感 “凤凰已逝，但百鸟皆鸣”，返璞归真的感人故事，凝重厚实的影视风格，色彩浓郁的传统民俗特色，悲天悯人的哀婉乐曲，让这部《百鸟朝凤》—大导演吴天明的遗作呈现了经典。 这部影片整体融入了对中国传统文化的沉思和回味，影片开始像儿童音乐励志题材那样，影片以老一代唢呐艺人焦三爷（著名男演 员陶泽如饰演）为线索，表面看起来严肃古板，一身傲气，实则是一 位热血、善良、重情重义的老人，在挑选唢呐徒弟的过程中，尽显其 苛刻，从父亲带着磕头拜师，到焦师傅的一身傲骨，并不待见，再到 用麦秆吸水练功，哪怕是风吹雨打，并不间歇，以及我们看到天赋异禀、机智聪明的师弟蓝玉登场，不难看出，游天鸣学艺是如此之艰难，然而，焦师傅并没有选择看似强势有聪赋的徒弟蓝玉，却选择了重感 情的游天鸣，这种选择，让我在此时就感受到了唢呐艺人对信念的一 种坚守，也流露出对人、对事物、甚至对情感的一种坚守的倾向，却 在刚刚继承了师傅衣钵，以为从此可以飞黄腾达时，却出现了西洋乐 队击败唢呐匠，经济诱惑，西方思潮，蠢蠢欲动的不安的心，让人不 得不去沉思，中国传统文化该何去何从？ 从这部影片的拍摄手法来看，聚焦了乡土音乐人的兴衰，但我们又看到小孩吸水时的搞笑场景，乐队不得不东奔西走的窘迫处境，再 听到耳边响起生猛的粗口，看到在存亡危机之时，为了捍卫民族文化 瑰宝的尊严，而扬起拳头进行抵御的群殴，这些镜头，让我感到有冷
幽默。再听到高亢的、有力的、穿透力超强的民俗唢呐配乐，仿佛是调好叙事的节奏，镜头在剪辑中完全看不到拖泥带水，我们很快就沉浸其中，编导对人生、对时代、对社会思潮变革的深刻感悟，执拗的傲骨精神，用艺术的内涵和文化的深度，来打造这部作品，一代匠人的独具匠心，着实是一部经典的言志力作。当然，我们看到的有对中国传统古老艺术的感怀，也有无奈，无奈于时代的变迁，不管是文化的变迁，还是社会动向的变迁，中国传统文化、传统思想在人们心中、生活中的变迁，实则在向我们启示人生，在人生的每段路途中、每次选择中，我们不得不沉思，我们每个人的坚守是什么？问问自己的内心，坚守在哪里？ “情”字贯穿始终，父子情、师徒情、兄弟情，不禁让人潸然泪下，不忘初心，方得始终，情感的归一，心灵的寄托，当我们忠诚于我们的坚守，忠实于我们的情感，我们的内心已经被自己感化了，精神境界已经达到了致高点，还有什么追求胜似于此呢？我感动，为这部《百鸟朝凤》，我期待，我们中国传统文化的发扬光大，我虔诚的期望，自己甚至更多人都能记住自己的初心，坚守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行动，用最真实的心灵写照，去捍卫我们的心灵。
百鸟朝凤
《百鸟朝凤》：文化传承的哀与伤 星期六晚上打算看《百鸟朝凤》，谁知晚上影院竟未排片，无奈只有等到星期天才去看，却是排在上午十点过。这个时间，很多人要么还在趁周末补觉，要么已经出去玩去了，谁会在那么早的时间走进
电影院去看场电影呢？看完电影出来，眼睛竟已哭得红红的，庆幸自己的坚持，才没有错过这么好的一部电影。也感谢出品人方砺给院线经理那惊天一跪。虽然我是看完电影之后才知道方砺的新闻，但是如若没有他，这部电影早已下线，那么我就连这么冷清的场，也没机会看到吧。 如今商业片之风劲吹，虽然其中也有票房和口碑俱佳之作，但是太多的商业片，观影时除了炫目的特技，扎堆的明星，低俗的炒作以外，什么也没留下。看完电影，心里空空的，没有感动，没有思考，甚至抓不住一个基本的故事情节。《百鸟朝凤》只有朴实的情感，朴素的镜头，扎实的表演，却让我在观看过程中几度落泪。浮躁的年代里，许多商业片是一阵风，风吹过，什么痕迹也没留下。而这部电影，却是块石头，看完后沉甸甸压在心间；又是一口井，表面静默无声，内里却暗流涌动。 电影中最让我感动的是老唢呐匠，焦家班的班主焦三爷。《百鸟朝凤》是唢呐的著名代表曲，这个名字第一次出现，是从天鸣的父亲游本盛的嘴里说出来的。它只能在白事上用，只有德高望重的人才配享有此殊荣，而焦三爷，无疑才是真正配得上这个曲子的人，也才是影片真正的男主角。焦三爷，虽然只是名不见经传的民间艺人，可是他才是真正有德行的人。最开始打动我们的是他和徒弟们之间浓浓的亲情。他既是严师，也是慈父。天鸣用芦管吸水，在烈日下暴晒，在风雨中坚持，终于成功，欣喜若狂跑来告诉他时，他只是头也不抬地削了根更长的芦管递给天鸣，叫他继续训练。没有表扬，也没有兴奋，
心得体会范文观《百鸟朝凤》有感
三一文库（https://www.wendangku.net/doc/bb10637963.html,）/心得体会范文/心得体会范文 观《百鸟朝凤》有感 一个人的朝圣 ——观《百鸟朝凤》有感 你该把根扎在咱们土里，可如今你变成了豆芽菜，身上一点土都没有了。 ——路遥 哀歌声起，秦腔唱尽，鸟雀散去，路在何方？遍遍追问，答案却飘在风中，这是这个时代的难题，而注定得有人迎难而上。 吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》以一种喧嚣的姿态出现在民众的视野中，令所有人始料未及的是制作人方励轰然一跪，此举一出众声喧哗，在网络的推波助澜之下各种声音甚嚣尘上：有人指责这是一种"道德绑架",今日一跪他日文艺片该如何自处？有人说方励先生是为了艺术献身为了故人而跪，重情重义无可厚非。但是除去这些争论，在观看完整部电影之后，留在我心间的是那一点怅然和悲凉。《百鸟朝凤》是故土在面对城市化所演奏的一曲挽歌，也是面对城市"文明进程"一声震聋发聩的质问。
故事很简单，以一门传统技艺的流传为载体，娓娓道来了一个沉重又唯美的传奇故事。唢呐匠人焦三爷执掌焦家班，旦逢村庄中的婚丧嫁娶等大事，唢呐匠就被敬为上宾，用焦三爷的话来说就是坐在太师椅上，受着敬师礼威风堂堂。而且那时的唢呐匠人地位很高，村中人亡故之后，甚至以得到唢呐匠一曲"百鸟朝凤"为至高无上的荣耀。 传统的宗教礼仪赋予了唢呐对百姓盖棺定论的特权，村中有地位的老人过世后唯有得到唢呐匠人的首肯才能真正的算得上 德高望重。天鸣作为焦三爷的接班人，继承了焦三爷的唢呐绝技和那首悠扬深远的百鸟朝凤，开始了"游家班"的唢呐征程。然而现实给天鸣雄心壮志的回答是响亮的一个巴掌，改革开放之后城市的纸醉金迷取代了农村的按部就班，伴随着宗教礼仪制度的土崩瓦解唢呐匠的地位也一日不如一日，游家班无奈解散。 故事的高潮就在于焦三爷过世之后，天鸣试图聚齐师兄弟为焦三爷送终，而曾经风头无二的唢呐班子竟然再也聚不齐了，天鸣为焦三爷演奏一曲百鸟朝凤的心愿最终落了空。电影结尾，只剩下天鸣孤零零的站在焦三爷的墓前，蓝天、黄土、孤坟、青年，还有他手里那支褪去了光芒的黄铜唢呐，伴着苦涩的咽呜声响，完成了整部电影对传统与现代碰撞的剖析和追问。 看电影的时候是虔诚的，内心汹涌着对于乡土的怀念和不舍。然而走出影院，人来人往的街道和沸腾的汽笛声声很快冲淡