现代散文选读

现代散文选读－难以忘怀的故事 2 1

送考新授课

1．通过人物形象的分析，体会人物的心理感受。 2．领会作者在《送考》一文中流露出的思想情感。 3．了解丰子恺的人生态度和为文态度。

通过人物形象的分析，体会人物的心理感受

投影、电脑

阅读、赏析

第一方案

一、新课导入，介绍作者。

1898年11月9日，丰子恺出生在浙江省桐乡县。由于是同辈中唯一的男孩子，他自小便被包围在脉脉的温情中，这种温情后来跟随了他一生，浸透在他的性格里，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物；发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯仁的画风。

1914年,丰子恺考上了浙江省立第一师范学校。在这所学校里，丰子恺结识了对他的一生产生重大影响的两位老师——李叔同和夏丏尊。前者不仅给予他音乐和美术上的启蒙，也在为人处世上为他作了榜样；而后者所提倡使用生动活泼的白话文、如实地表现自己真实的感受的主张，则始终被他奉为圭皋，成为他以后散文创作中的最可亲可爱的特点。在这两位与他情谊深厚的老师那里，丰子恺找到了伴随他一生的三样东西--文学、绘画和音乐。

1918年，李叔同出家为僧，丰子恺自此与佛教结缘。

1919年学校毕业，组织发起?中华美育会?。创《美育》杂志。创办了中国教育史上第一所包括图画、音乐、手工艺各科的艺术师范学校--上海专科师范学校。

1926年，丰子恺参与发起和创办开明书店。

1927年11月，从弘一法师皈依佛门，法名婴行

1933年，故乡新居?缘缘堂?落成，自此专心译著

文革中遭迫害，1975年逝世。

二、整体感知课文。

今天我们一起来学习丰子恺的《送考》，请同学先默读课文并思考在课文中一共出现了几个场景，分别用一句话概括每个场景的内容。（5分钟阅读、思考，可以同桌讨论）

设想：文中一共出现了四个场景，分别是：

1．村民与自然奋斗，学生们只顾埋头读书

2．考试之前气氛紧张

3．等候消息焦虑不安，放榜如同晴天霹雳

4．连夜启程来杭入学

三、探讨文章的主要思想

1．在这四个场景中，出现的人物最多的第一个场景。其中出现的人物是我、村民和一群学生。这村民和学生所关心的事有什么不同？我是如何看这一现象的呢？（学生散读并体会）

设想：村民：?运河两岸，水车同体操队伍一般排列着，咿哑之声不绝于耳。村中农夫全体出席踏水……有的车上，连老妇人、老太婆和十二三岁的孩子也都出席。这不是平常的灌溉，这是人与自然的奋斗！?村民关心的是和自己的生活密切相关的事。

学生：?但那班投考的孩子们对此如同不闻不见，只管埋头在《升学指导》、《初中入学试题汇观》等书中。……但他们的眼向两岸看了一看，就回到书上，依旧埋头在书中。后来却提出种种问题来考我：‘穿山甲喜欢吃什么东西？’……

旱灾是发生在浙西一带，那儿本是江南水乡，但现在那儿都发生旱灾了，说明情况的严重，但学生对这些和生活密切相关的东西都漠不关心，所学的知识都是和生活毫无关联的。

?我恼羞并不成怒，笑着，倚在船窗上吸烟。? ?笑?表明了作者对学生们不关心生活，只知读些无用的书的无奈。

结论：他们关心的事情各有不同，这些主要是通过他们的语言、行动体现出来的。

2．文章的另外三个场景主要是以写学生为主的，我们再用这样的方法一起来看看作者又是如何描写这些场景中的学生的。（他们关心的事情各有不同，这些主要是通过他们的语言、行动体现出来的。）（可分四人小组讨论，但每个同学可以针对自己最有感

触的片段来讨论）

考试前：?乘进火车，他们又拿出书来看；到了旅馆里，他们有拿出书来看。……我五点钟就被他们吵醒……有几个十二三岁的女孩，愁容满面的上车，好像被押赴刑场似的，看了真有些可怜。? 结论：考试给孩子造成了很大的压力，我看到这些觉得他们很可怜

考试后：?到了傍晚，许多孩子活泼地回来……有的脸上表示满足,有的脸上表示失望。? 结论：孩子们的天性还是很活泼的，但考试对他们的心理的影响太大。

?从考毕到发表的几天之内，投考者之间的空气非常沉闷。有几个女生简直是寝食不安，茶饭无心。他们的胡思梦想在谈话中反反复复地吐露出来。……但从他们的屈指计算发表日期的态度上，可以窥知他们并不绝望。……然而有时他们忽然觉得这太近于梦想，问过了‘发表还有几天’之后，立刻接一句‘不关我的事’。?

结论：这些孩子已经被考试折磨得失去了童真，他们此时的心理已经被扭曲了。

?大家眼巴巴地望他回来。有的人伸长了脖子向他的去处张望，有的人跨出门槛去等他。等了好久，那去处就变成了十目所视的地方，凡有来人，必牵惹许多小眼睛的注意，其中穿夏布长衫的人尤加触目惊心，几乎可使他们立起身来。久待不来，那位先生竟无辜地成了他们的冤家对头。有的女学生背地里骂他‘死掉了’，有的男学生料他’被公共汽车碾死’.……一声叫后,全体肃静，许多眼睛集中在他的嘴唇上，听候发落。这数秒间的空气的紧张，是我这支自来水笔所不能描写的啊！?

结论：学生在等候消息的坐立难安的焦虑的心情

?从先生的嘴唇上判决下来，他的每一句话好像一个霹雳，我几乎想包耳朵。受到这种霹雳的人，有的脸色惨白了，有的脸色通红了，有的茫然若失了，有的手足无措了，有的哭了，但没有笑的人.……不期说过之后，哭的人果然笑了，而满足的人似乎有些怀疑了。

结论：考试的结果给学生带来了巨大的震动

小结：从孩子们的表现中可以看出考试给他们造成了巨大的压力，让他们失去了这个年龄该有的童真。

3．在这几个场景中，作者对这种考试的态度又是如何的呢？

?我在心中暗笑，孩子们的心，原来是这么脆弱的啊！教他们吃这种霹雳，真是残酷！? ―――我对孩子们的同情，对这种教育制度的不满

?然而大多数的投考者和送考者的观念中，都把杭州的学校这样地排列着高下等第.……万一考得取，可以爬得高些。省立学校的‘省’字仿佛对他们发散着无限的香气。大家讲起了不胜欣羡的。?

?考取了学校的人都鼓着勇气，跑回家去取行李，雇人挑了，星夜启程跑到火车站，乘车来杭入学。考取省立学校的人尤加起劲，跑路不嫌劳苦，置备入学的用品也不惜金钱。似乎能够考得进去，便有无穷的后望，可以一辈子荣华富贵、用不尽似的。?

―――学生们都把这考试当作今后荣华富贵的踏板，从中也流露出了我对考试制度的弊端的憎恶 ?不久，所有的学生都捞得了一个学校。?

―――考试本来应该是很严肃的事情，而?捞?却是很随便的，说明无论考得如何，每一个学生都有学校可去，但学生还是对考试很紧张，他们看待考试的性质决定的，这也表露出了作者对考试制度的不满。

总结：孩子们被残酷的考试摧残得已经失去了许多童年该有的欢笑和纯真，在他们幼小的心灵里，也深深地埋下了考得一个好学校就是今后有好的生活的开始的观念。这不得不说是一种悲哀。而作者对此虽有不满，但也只能无奈地付之一笑。

四、分析本文写作上的特点。

1．叙写、抒情、议论三者水乳交融。

2．心理、细节等描写生动传神。

3．语言自然随意，朴实无华。

五、总结课文：

这是丰子恺先生描绘30年代考试众生相的一篇散文，此文延续着他朴

实、率真、细腻、生动的文笔。作者是虔诚的佛教徒，他以悲天悯人的眼睛和心灵见证了?考试?对孩子幼小纯真的心灵所造成的深深创伤。

如果说对童真世界的追求弘扬的是?真?的话,那么,慈悲为怀的佛家教义倡导的是?善?。童心之?真?与佛理之?善?融合而为丰子恺的审美理想。天真烂漫、质朴无华的童心是丰子恺追求的?自然境界?,深厚微妙的佛理则是他景仰的?天地境界?,他一生的精神追求游移于这两种境界之间。童年生活作为人生理想的感性体验,张扬的真挚、朴素与成人社会的矫饰、伪善是水火不容的。成人的蝇营狗苟、处心积虑在孩子们的率真自然面前,显得卑琐而渺小。孩子们敢说、敢做、敢哭、敢笑,无拘无束、童趣盎然,充分体现了人类挣脱羁绊、自由发展的天性。佛家教义是丰子恺确立人生理想的理性背景。佛教的坚忍笃行、超然达观、宽厚仁慈使他能淬去多余的烟火气、尘俗气而达于?清?的境界。以宗教家的大悲怀,谛视人类的苦难与命运,谛视生命在运行过程中的种种遭际与变故。

然而,他毕竟不是一名纯粹的佛教徒,他以?出世?的超然态度苦苦执着于?入世?的事业,以童心与佛理融合的理想世界作为自己的精神家园,这个家园里,?天下如一家,人们如家族,互相亲爱,互相帮助,共乐其生活,那时陌路就变成家庭?。世事无常,万物皆流,丰子恺一颗真诚、善良的赤子之心将永远散发着美的光辉。

关注儿童的生活状态，神往童年时代，表达自己永不磨灭的童心，是作家这一时期的思想反映和创作追求，从一个侧面表达了作家对成人世界（现实世界）的厌恶与鄙弃。

作者说?在这群率真儿童的生活中见了自己过去的幸福，觅得了自己已失去的童心?，?企慕他们生活天真，艳羡他们的世界广大?。

六、布置作业。

1．完成?积累运用?

2．预习《看社戏》。

第二方案

[学习目标]

1. 复习人物描写的作用

2. 通过体会文中人物的思想感情，提高感悟和辨析能力

3. 体会本文的语言特点以及结构特点

[学习过程]

一. 作者介绍（略）

二.主旨分析：这是一篇叙事散文，对学生在考试前后的不同神态和心态都做了分析性的叙述，细致而形象的刻画，表现了少男少女的天真、活泼和机灵，又表现了他们在考试的重压下的焦虑和期盼，表达了作者对孩子的同情，揭示了这种考试的弊端。

三.问题探讨：丰子恺的散文，率直、朴素、富有人生哲理，状物写人，意趣横生。课文对这些投考的小学生进行了大量的语言、动作、神态、心理描写。你认为哪些描写最为生动、形象？并说说你的理由。

明确：①人们全力抗旱的壮观场面令作者感动不已，但是具有强烈好

奇心的小孩子却如同不闻不见，这说明了他们幼小年龄就承受着异常沉重的精神压力。②5—8节的考试内容都是无聊的，毫无价值可言的，可是孩子却独衷于这一点，而对人和自然的奋斗无动于衷。③考后短暂的兴奋，

体现了孩子的天真活泼和内心的期盼。④通过对孩子等待发榜的焦急心情的描述，表明这种考试制度给孩子带来的压力。⑤发榜后对孩子不同的神态和心情描写，流露出作者对这种考试制度的反感和对孩子的同情。

本文运用的是人物群体描写的方法。对众多考生在考试前后不同的神态、心态，作了带有分析性的叙述，通过细致而形象地刻画，既表现了少男少女们的纯真、活泼和机灵，又表现了他们在考试重压下的焦虑和期盼，表达了作者对孩子的同情，揭露了这种考试制度的弊端。

四.写作特点（略，参考教学参考书）

现代散文精选

一、入选理由： 梁启超“新文体”的典范，充沛酣畅的爱国情怀和强国期盼，观点鲜明，论述深刻。 少年中国说（节选） 梁启超 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！ 关于作者：梁启超（1873年02月23——1929年01月19），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派代表人物，曾为民族的振兴四处奔走。 二、入选理由： 一篇谈论时间问题的经典美文，寓意深邃，文情并茂，化抽象为具体的写法。 匆匆（朱自清） 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢——如今又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳它有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察它去得匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。天黑时，我躺在床上，它便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ 你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 关于作者：朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇）。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。 代表作品《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》等。

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那不切实际的早恋和对安静人生的不满。叛逆是青春的开端。 我心中总是带着隐隐约约的难受，为什么有开始就必会有结束，为什么天下没有不散的宴席，为什么六年级后是初一。站在空旷的操场上，天依旧那么蓝，草儿依旧那么绿，花儿依旧那么红。但对于我来说最残忍的事莫过于物是人非。 我很少踏足在那些残余记忆深出的每一寸地方。害怕。害怕世事变迁惹的我满心惆怅，流血流汗去不曾流过眼泪。对于我来说“神马都是浮云”“没什么大不了”“无所谓”时常挂在嘴边，但自己心中的隐痛又何为人所知? 我们的人生就像多米诺骨牌。命运发牌，自己玩牌，能否到达终点决定于开始的方向。 或许，结束亦是开始，开始又是那段故事的结束，往往返返，重蹈覆辙。 必读现代优美散文：灿烂的生命自古英雄多伟事，现今名人伟人多辉煌。在历史上有多少英雄、君王霸主曾不让人敬佩，他们的事迹无不为人知，因此，他们的生命由此是灿烂的。在当今的社会上，何曾无成就辉煌的人，他们舍身献业，造就伟大的发明，提出真理的所在，他们的生命无不绽放光彩。 有人说：”流星在天空划过，只留下精彩的一瞬间，然后就灰烬全无;鲜花尽管是美丽动人，无限繁华，但最终也免不了凋零枯萎。”但是，有没有想过，流星在划落时曾掀动过人们的心，乘载过人们的美好愿望，尽管它最后完全消失，但它也为人们奉献过了;虽然鲜花最终会凋零、枯萎，但它也曾愉悦过人们的眼睛，因此它无悔。生命的价值就在这里。它们的消失，枯萎无不使自己

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散文作品 100篇名家经典散文摘抄 100篇名 家经典散文摘抄 散文作品100篇名家经典散文摘抄100篇名家经典散文摘抄丰子恺的散文作品有哪些丰子恺散文结集的有缘缘堂随笔车厢社会率真集缘缘堂再笔等十几种。 丰子恺早期的散文主要神游于儿童纯真的情感世界，代表作有儿女给我的孩子们；又如山中避雨杨柳车厢社会吃瓜子都是于日常事物中吟味世相，蕴涵理趣；对人生、自然中探索佛理真谛有阿难艺术的宗教。 其后视野就更加开阔了，有对劳动人民生活的苦难的记叙，如肉腿西湖船；有对乡土的眷恋以及对日本侵略者的控诉，如辞缘缘堂胜利还乡记；有对贪官污吏的讽刺，如贪污的猫口中剿匪记。 艺术上长于记叙中说理，描写委婉，善于择取蕴涵哲理的生活片断，富于谐趣。 谁能给我发点好的散文作品原创第17祭x年12月18日，最后一秒，我刚刚跨过了这个对我有纪念意义的时刻。 时光倒退17年，一位男孩呱呱坠地，他，与我有着相同的名字，有着相同的容貌。

17年前，他，站在生命的初始参照着时间的流逝；17年前后，我，游走在如是的现在并不断向时间的尽头驶去。 17年前，他，在降生之日宣布了一段人生的开始；17年后，我，征踏于这条路上正填充着所有的缺失的记忆。 时光流逝了17年。 倏忽间，我们之间已拉起了17年的距离那构成了我生命的全部，也为我们之间架起了无法逾越的天堑。 总是在浮躁中漂白流水年华，总是忘记安静地回望最初的家，而现在，当我静下心来，沿着记忆的河床去寻找记忆彼端的最初时，却发现，那个最初已离我非常遥远，视线中弥漫着的浓密的雾组成了一面坚实而厚重的墙，阻隔着现在对过去的思恋，望呀望呀，怎么也望不穿。 我好像突然失落了那一只寄生在我的想象中的谎言般的坚定，曾经的信仰，现在已成了飘忽不定的蒲公英，美好而不可靠，我甚至被围困在记忆的迷雾中迷了路，不知道自己现在哪里。 熟悉的夜色也不再温柔，黑暗伸展开它的触手在月光下肆意的蔓延，像火舌，像蛇信，吞噬着安于沉睡的一切。 照理说，我应该会感到无以复加的孤独与恐惧，可是，我没有。 虽然缜密的思考让我不得不相信过往的惨白和无力，可是我还是可以依稀感应到流过的岁月拥有贴心的温度，它无时无刻不

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优美简短的现代散文 【篇一：优美简短的现代散文】 最大特点就是形散而神不散，往往借助具象，写景状物来抒发主观 情感。 深山道情小道羊肠石径斜，万山深处隐农家。 云烟缭绕斑红日，绿水涓流映彩霞。 犬吠柴门香谷酒，鸡鸣墙院酽春茶。 世尘不爽随风去，卧醉幽林伴雀鸦。 明月千里时值己近晚秋，落叶报着盛夏的离去。踏着一地的落黄， 浓洌的雾罩着这清风下的大堤，东去流水在雾海中静默着，如白的带，如乳的汁，新的空气浸润着肺腑，倒亦有一派别致的风趣横溢呢。 终于去了，这非要去了不可的盛夏和欣春，替之而来的，便是这秋 风里的凉意，抚着行人的发，给人以惊惕，给人以恋意，便不能不 在这落叶盘旋的纷纭中思及昨日的茂荫，告我说：春去秋来所谓秋 风萧瑟的正是。然而秋风也是极醉人心的，你可试着迎风用鼻细吸 一下，正是一股奇特的芳香扑面而来。如在南方，此时当为桂子飘 香的季节，可此处不似江南，桂子是不多见的，大概是泥土的芬芳吧?敞阔的大地坦露着胸怀，己播了种，落叶的杂声里犹闻节枝在泥 土中茁长的沙沙声，明春当是一派嫩绿的气象。 也曾听说有早来的春天一说，在晚秋的清香雅静中，不是正有几朶 素淡的花儿娉婷袅娜，还有蝶儿，白色的素衣，翩翩舞着，在这为 数不多而迎风招展的花枝间盘旋，忽而去了，忽而又复来，花的蕊，花的瓣，枝和叶都留下了芳踪，彼此静默着，相视微笑而不语。已 出的暖阳温情的抚慰着，似年老白发的祖母对孙儿说：这里正是新春。解不透，用我们这稚心来看，倒也难以将其归为续昨日的盛夏 和欣春，还是一亇新的天地在显身?说不准，且只好即归为续昨日的 盛况，又视作新生的序吧。 如我爱阳光下的热闹，我亦极其喜欢月光的。秋日的夜，月色倍加 光明，千里一色，如乳汁般，月光下的万物静穆着，如天真恬静的 处子一双多思的睛，俯着首，闪着明眸，一派水色的纯，有人喻为 秋波的正是。月光，赋予她一腔温情。我喜欢月光的静雅和稚丽， 更爱沐浴着这一派诚挚、纯净的光。这光下的万物峥嵘，彼此抒发 着内心的语言，虽然极静的，却亦蕴涵着一堆如火的情意。故我常

郁达夫与中国现代散文

!" 淮北煤师院学报#哲学社会科学版$ 第%&卷第’期()*+,-.)/0*-12314)-.5,6*78+9:3-;<3+74)..3=3 >).?%&@)?’%AA%年B%月 #C<1.)7)D<9-,6E);1-.E;13,;37$ F3;?G%AA% 郁达夫与中国现代散文 傅 瑛 （淮北煤炭师范学院图书馆，安徽淮北%&"AAA ） 摘要：本文选择了一个全新的角度研究郁达夫对中国现代散文的独特贡献。作者通过对郁达夫散文理论、散文创作与编辑思想的综合分析，指出“个性化”原则是郁达夫现代散文观的核心所在。而个性与社会性相结合的要求，则体现了现代人文思想与中国传统文化中的忧患意识在郁达夫现代散文观中的自然融合。至于郁达夫在坚持本土文学表现风貌和学习异域文学表现手法中的矛盾与最终取舍，也对后来者不无启发。文章最后指出了郁达夫现代散文观的局限性。 关键词：郁达夫；中国现代散文；理论；创作；编辑；个性；感伤中图分类号：5%A’?’ 文献标识码：H 文章编号：BAA&—%B&I （%AA%）A’—AA!"—A! ———————————————— 收稿日期：%AA%—A’—%J 作者简介：傅瑛（BK"B —），女，天津人，淮北煤炭师范学院图书馆馆长，教授，从事中国现当代文学研究及散文创作。 在中国现代散文史上，郁达夫是个不可忽略的名字，虽然他在这方面的贡献往往为小说的盛名所掩。时至%B 世纪，随着郁氏研究的深入发展，人们越来越多地瞩目于他的散文创作，并进行了十分认真的探讨。然而值得注意的是，郁达夫对中国现代散文的贡献不仅仅局限于创作一途，他的散文理论批评与编辑思想同样有待研究。如果我们能将这三者作为一个整体来看待，可以更清晰地发现，他是如何融时代思想大潮与作家个性风采为一体，集异域艺术营养和本土文学特色于一身，在体现现代文学观念的同时继承古代文化传统，从而以独特的风姿行走于中国现代散文天地之间。虽然由于 “少勇毅多狂躁重柔情轻玄思纤敏有余而深刻不足”L B M ，郁 达夫散文创作缺少鲁迅的深刻，理论研究更难与周作人先生比肩，但它们对现代散文的影响依然不可低估。即便是其间表现出来的某些创作探索的难以为继、理论阐述和编辑思想的一时惘然，也颇有代表性地反映了那一时期散文发展的真实状况。一 作为一名五四时代的知识青年，一位挺立于时代大潮前列的文学弄潮儿，郁达夫与周作人等新文学作家一样，视“个性”为中国现代散文的生命。在《新文学大系?散文二集》的序言中他指出， “个性”是现代散文与古代散文的根本区别。“中国古代的国体组织，社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳N ……这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君，卫道，与孝亲N 经书所教的是如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三种教条，做文章的时候，自然更加要严守着这些古圣昔贤的明训了N 这些就是从秦汉以来中国散文的内容，就是我所说的从前‘散文的心’”。由古代将目光转入现代，他强调：“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发见，从前的人，是为君而存在，为道而存在，为父母而存在的，现在的人才晓得为自我而存在了。我若无何有乎君，道之不适于我还算什么道，父母是我的父母；若没有我，则

现代优美散文集：年华独白,醉在了其中

现代优美散文集：年华独白，醉在了其中如果你努力去发现美好，美好会发现你;如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。下面是有现代优美散文集，欢迎参阅。 现代优美散文集：年华独白，醉在了其中有人说过，年华这场独白，穷极一生，也无法捕捉烟影的迷离，它总将回眸相识的时分，缱绻于心中，一次又一次蔓延在独醉的梦里。 就在这个春天，不知怎么，走着走着，就留下了那么多的问号，总是想去掩藏，却又欲盖弥彰，就在那柔软的沿途中，断断续续就留下了了微微的轻叹。 岁月走过，深情望向彼岸，那一抹留在心海的倒影，经过一个寒冬的洗礼，终于不再用臃肿的棉衣去包裹，一切显得婀娜多娇。清风，拂过了手中的纱缦，恍若隔着一层朦胧，我想，或许还需要一段倾听吧，才可以得到心灵的慰问。 是啊，行走在这场旅途中，你若不去聆听，怎能懂得花开，是妖娆的红艳，还是韶华的纯白，常常思索着，风景中的我们，是否是为了追寻那永远的真谛。 风，轻轻的吹来，滋润了我的脸庞，体会着此间的情愫，仿佛听到了蝴蝶展翅的声音，使我不自禁的享受这般年华，赋予我的珍重，同大自然拥抱着平添的清愁。 似乎，心中有着些许的梦，总在说不清又道不明的相思里，时光却一如既往地流淌，见证了沿途中的柳绿，也见证了长廊下

的蝴蝶翩翩飞，只是，留下了两个有心人深深地爱恨，又深深地情意浓。 或许，生命里那些随风而逝的,慢慢地就淡成了从前,而有些深入骨髓的，就在心底里烙成了如今，明媚了记忆中亲爱的模样。 你曾知，有多少时候，我们一块，即使静默无声，心中也是温柔的滋润，我喜欢在云淡风清的日子想你，去郊外爬山，或者去公园里散散步，买你喜欢的小吃，看着你愁眉苦脸的说我，指责你是吃货。 对的，其实也知道，心里对彼此的感情，只是，难免偶尔的斗嘴，亦或是你耍的小脾气，但某个转瞬的时间，一起听首老歌，看会动漫，不知不觉又烘托了我们甜蜜的情景。 和你一起的光阴里，彻底懂得了什么是生活，人的心情，总会有好与欢，坏与忧，高兴时，心情就像万里晴空，十分安然，哀伤时，心情就像孤寂的夜空，十分痛苦，但不管是高兴时，还是，忧伤时，都要想到，一切都是暂时的，高兴之后也许是哀伤，哀伤之后，幸福也许马上来。 慢慢知道，人生，总有许多沟坎需要跨越;岁月，总有许多遗憾需要弥补;生命，总有许多迷茫需要领悟，纵然多么痛的领悟，领悟过后始终有你，便是岁月静好。 青春里，我们也总该记录些爱情的苦涩吧，假如没有了苦涩，那么留下的甜蜜也会愈来愈无味，也知道，人是需要不断被驱赶的动物，这或许是最原始的精神结构，数年来，不停的收拾不停的整理，才会从爱中体会出来恨，同时，恨出的爱是多么的难得，怎会轻易的丢弃?

小学生必读现代散文15篇

小学生必读现代散文15篇 一.白色山茶花 席慕蓉（台湾） 山茶花又开了，那样洁白而又美丽的花朵，开了满树。 每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端祥，你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的，它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。 所以我走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。 三．春天吹着口哨 刘湛秋 沿着开花的土地,春天吹着口哨； 从柳树上摘一片嫩叶； 从杏树上掐一朵小花， 在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是欢快的旋律就流荡起来了。 哨音在青色的树枝上旋转，它鼓动着小叶子快快地成长。 风筝在天上飘，哨音顺着孩子的手，顺着风筝线，升到云层中去了。 呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百灵鸟的啼啭？可有牛的呼叫？ 沿着开花的土地，春天吹着口哨； 从柳树上摘一片嫩叶； 从杏树上掐一朵小花， 在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是欢快的旋律就流荡起来了。 它悄悄地掀开姑娘的头巾，从她们红润润的唇边溜过去。

它追赶上了马车，围着红樱的鞭子盘旋。 它吻着拖拉机的轮带，它爬上了司机小伙子的肩膀。 呵，春天吹着口哨，漫山遍野地跑；在每个人的耳朵里，灌满了一个甜蜜的声音——早！ 四金色花 [印度]泰戈尔 假如我变了一朵“金色花”，只为了好玩，长在那树的高枝上，笑哈哈的在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，母亲，你会认识我么？ 你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响。 我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。 当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过“金色花”的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。 当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的荫影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。 但是你会猜得出这就是你孩子的小影子么？ 当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然的再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。 五．橡树（生与死相互交替的规律） [意]费拉里斯初春，大地从沉睡中苏醒。田野里飘来一阵阵泥土的清香，草儿吐露出娇嫩的幼芽，好奇地窥视着人间；姑娘们穿着艳丽的衣裳，在碧绿色的草地上欢快地歌唱。

现代优美散文：活着就好

现代优美散文：活着就好 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;下面是有现代优美散文，欢迎参阅。 现代优美散文：活着就好“如果老天给我一个重来的机会，我将如何把握?”最近这段时间，我深陷在寻找这个答案的日子里。“过去”相处的人，遭遇的事，触摸的物如同电视连续剧那般地一幕一幕地再现眼前。都说，“过去”会被时间冲淡，忘却，然而在我的生涯中，“过去”非但没有被淡忘，相反不断地被回忆激活，变得越发清晰。我仿佛感觉到，时间在扮演着风和雨的角色，将覆盖在“过去”表层上的尘埃吹走，洗净，使“过去”重新走进我的生活。 在裸露出的“过去”中，显现最多的还是形形色色的人物。记忆最清晰的是曾经爱过我和我爱过的人。在这段日子里，我敢发誓这些人没有一个被遗忘过，我常常在心中默默祈祷：您，要过得比我好!尽管有些人已经去世了，失联了，没联系了，联系少了。但是，我的感恩之心从未因此而有所淡漠，它与我体温同在，与我生命同存。 走进生活中的不全是恩人，不乏也有“小人”。不过已经没有和他们“一拚高低”的力气。人生教懂我学会了包容，生活让我选择了回避。不是躲避，不是懦弱，而是不想“硝烟”再起。每个人都有生活，都在思考，“小人”也不例外，他(她)终有清醒的一天。

人生遭遇的许多事情，过后才发现，原来都够得上是一个又一个耐人寻味的故事，故事的主角就是自己。生活中，我常常会在不经意间走入“戏境”，一阵子每天在“喜剧”中，回顾曾经的辉煌;过一阵子整天与“悲剧”为伴，以泪洗面;好在有“肥皂剧”的调节，才使我从悲剧中抽身，从喜剧中冷静下来，悲喜心情才得到了阴阳中和，人恢复了常态，生活在继续。 在生活中让我情感波动最剧烈的不是从“喜剧”走向“悲剧”的瞬间，而是看见曾经爱抚过的物品。躺在我眼前的它们，看似静止的没有生命的，其实不然。这些物品的形状、质地、颜色、味道、来源----无一不在无声地跟我叙说着从前。而您会用微笑、流泪、呆滞，甚至凝固的表情与它对话。一场无声的对话会从今天持续到明天，会从今年延伸至明年，生命在，这场对话就在。 文章开头的问题仍然没有找到答案。其实我明白这是一个不可能有答案的问题，因为人生不可能重来。明明知道这是个伪命题，还是无法阻止对其的思索，这就是生活。生活不是活在当下，而是活在过去，活在对过去的人、事、物的回忆和思索之中。 未来是用来畅想的，当下是稍纵即逝的，过去才是稳固存在的。您的阅历越丰富，积德越厚，寿命越长，“过去”那片疆域就越宽广。“过去”是人生的一片净地，生活在那里的老人告诉我：赤橙黄绿青蓝紫编织了世界的多彩，山水花草石和虫构建了大自然的多姿。不要和世界去比美，不要跟自然去逞强，只要活着就好。 现代优美散文：人生短暂，若不到终点，微笑前行曾经以为伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴

经典散文欣赏50篇

经典散文欣赏50篇 月亮姑娘升起来了，仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。下面小编为大家带来与月亮有关的经典散文欣赏的内容，希望对你有用。 与月亮有关的经典散文欣赏篇一：深山里的月亮 窗外，月光很明亮，使这早已经沉睡了的夜空，变得晶莹剔透。对面不算太高的楼房洁白的外墙，把这明亮的月光，反映了过来，和着马路上有些刺眼的路灯光，直照得房间里跟白天没有多少区别。 在床上躺着，心里久久不能平静。打开手机查看了日历，才明白这一天是农历十六日，自己从长沙来到芷江来工作，已经有二十多天时间了。 我对十五的月亮，历来就没有太多的感触，何况又在军营里呆了那么长的时间。在经历了二十几年三百多个“一家不圆万家圆”的明月夜后，我才终于有所感悟：“十五的月亮十六圆”，对于军人来说，这也算是自我安慰的最好的托词了，真正也只有这“十六的月亮”才属于军人。如今，在离开军营两年多时间之后，我又一次过上了一个人看月亮的生活。 站到窗前，望着舞水河里被清澈的河水撕碎了的那轮圆圆的月亮的倩影，我不由的想起当兵之初的很多个满弦日，在夜深人静的时候，我独自沿着流经我们营房前面的那条小溪，走进大山的深处，看深山里的月亮，放飞自己的万千思绪。 沿着这条从半山腰上飞泄下来的小溪，有一条简易公路，直通到越南去了。路面不宽，却非常平整，上面铺着细细的一层沙石。老兵们说，这条公路已经有很长的历史了，但它到底有多长的历史，他们也说不清楚，只知道它是我们防区内与临国相接的唯一一条通道。在进行那场战争的那几年里，这条路也被折磨得满目疮痍，到处坑坑洼洼。经过无数次修补，虽然已经恢复了它原来的面目，却也依稀还看得出那些疤痕来。经过无数车轮无数次的碾压和打磨，留存在路面上的沙石，早没有了它们原来的轮廓，一个一个，变得非常地坚硬，都深深地扎进路基的泥土里，只露出被磨砺得光滑圆溜的一面。石头间的缝隙里，塞满了被车胎从这些细细的石头上磨下来的变成了尘埃的石头粉末，路基上的泥土也无法固定它们，往往汽车一过，便激起一阵长长的尘烟，漫天飞舞着，隐湮了路面的天空，把公路两边的草和树木都染成了一层灰白的色。任再大的风雨洗刷，这层灰白色，始终都没法透去。 月光下，公路雪白雪白，有时像一条爬行着的蛇，绕过一座一座山，伸到远方去了。有时就是一把刺刀，直直的，捅穿远处深暗的山体后，从另一个或连着几个拐弯处再露出锋芒来。 溪水欢快地淌着，无忧无虑，在浅滩上跳跃着，翻起几波白浪，撕碎了如水般柔美的月光，只留下一条一条弯弯曲曲、断断续续的白线。几条调皮的小鱼，在水中嘻戏，忽儿跃起，翻过条条白线，跌进深水里去了，发出一阵阵叮咚叮咚的响声。 深山里，一声声野兽低沉的哀叫，一次一次撕裂了宁静的夜空，在山谷里久久回荡着，令人身上时刻布满着鸡皮疙瘩。虽然在心里对自己说，“你已经是军人了”，但这声声的野兽的哀鸣，伴着一股寒意，像高压电一样，瞬间便在我脆弱的心上，书写着一页一页无助和无赖，缀满了思念和坚韧。 夜，很深了，街道上早没了行人的踪影。我把思绪从边境简易公路上拉了回来，却依然没有一丁点儿睡意，脑子里总想着村里那几条路。它们是生活在那里的村民们世世代代行走的路，却也无法与伤痕累累的那条边境简易公路相比较，它们其实跟边境深山里运送木材的栈道没有多大的差别，坑坑洼洼，高低不平。真的是“晴天一身灰，雨天一身泥”。每一次行走在这些道路上，我的心里，总会有这么一种冲动：不把这些路修整好，老百姓进出都困难，何言交通?我们的工作，不就失去意义了么? 我干脆穿好衣服，独自开着车，顺着舞水河岸边那条同样弯弯曲曲的水泥公路，来到坐

中国现当代散文鉴赏

教学目标： 1.了解中国现当代散文的基本线索 2.掌握中国现当代散文的鉴赏基本方法 教学重点： 1.把握中国现当代散文鉴赏的基础知识 2.培养学生鉴赏中国现当代散文文化能力 教学难点： 培养学生鉴赏能力和对散文审美品格 教学时数： 总1课时 教学过程： 一、导入 内容讲解： 1、中国现代，当代散文的分期，大家都预习过了是怎样分的呢？ 明确： ①现代：1919（五四）—1949“现代文学三十年” ②当代：1949—至今，其中又有“十七年”和“十一届三中全会以来”之分。 “十七年”：写作主体由“自我”置换为“工农兵新人”成.“十一届三中全会”以来：1978—现在。创作、表现主体多文化。 中国现代散文，发端于伟大的五四新文化运动，以鲁迅的白话小说《狂人日记》为标志。郁达夫说：“五四运动的最大的成功第一要算‘个人’的发现”。正是这种“发现”沟通了我国新文学和世界文学现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的心”，具有划时代的意义。正当中国现代文学兴起之时，欧洲的现实主义文学已经得到了充分的发展，特别是批判现实主义文学。中国的散文由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的对接。同时，由“文章”上升为“文学”，极大地提升了散文的审美品位。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先奉诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想，文体的大解放，大突破，大变革时期。这是为什么呢？为什么会产生这样的现象呢？明确：因为社会处在大变革时期，各派各家纷纷著书立说，这就形成了“百家争鸣”的局面。 2．散文的定义 ①从纯文学的角度来说： 散文，是一种最适于抒写作者主观情感，心灵的文学形式。它是一种“自我”的文学，“个性”的文学。其实，就是“人的文学”。 ②从艺术表现的角度来说： 散文是一中“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的表现情趣的艺术。 3．如何进行散文的鉴赏 前面，我给大家说到了中国现当代散文发展的基本线索和散文的定义，那么，我们应该怎样对散文进行鉴赏呢？ 明确：①以“我”为主。 在散文里，“我”即真实而独特的“主体”，居于极其重要的地位，那么，这个“我”是如何展现出来的呢？请看： 郁达夫说：“‘个人’的发现”，其实指的就是走进“散文”之中的那个活生生的“自我”。同时他也指出：“现代散文的最大特征，是每个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强。”

现代优秀散文作品：时光里的回眸

现代优秀散文作品：时光里的回眸 在阳光中死去，在最绚烂的包围下死去，心花怒放却开到荼蘼。下面是有现代优秀散文作品，欢迎参阅。 现代优秀散文作品：时光里的回眸在时空的隧道里，那一树一树的光阴，旺了又枯，枯了又繁;那一季一季的故事，去了又来，来了又去;那一程一程的山水，近了又远，远了又近。尝过赏过攀过涉过，简繁的光阴丰盈了思想，生长成了肉体，四季的故事丰富了情感，渐渐成了一壶老酒，一程程山水锤炼了双脚，就这样忘了疲劳。只是有些痛疼在心里已成了永恒的疤，一切在我身心上的烙印，都是曾经眸的银光，心的感动。然而，远方在心里依然是一幅美丽的水墨画，常常让我心生感动，生出跋涉的精神力量。 指尖岁月，弹灰而过，人生多少风景不等眺望，就隐没在时光的脚步声中。总有些相遇未等再见，就已消逝在茫茫人海;总有些憧憬还未花开，就已在萌芽中凋零。然而，也总有些瞬间的精彩入心入脑，成为一帧永恒的风景;总有一些机缘，留在心间牵念;总有一种信念，牵引着脚朝向远方，生命从来就没有停止对幸福与快乐的追去。远方，青山碧水，烟雨朦胧，潮汐了一阕一章。寸心之外，纷繁的人生过往，平平仄仄的故事，喧嚣着，沉寂着，循环往复，而寸心之内，清出一片园圃，以念为篱笆，启开心扉，用锄翻松旧年心情，书写流年里婉约牵念与豪放的情怀，在文字里做一番遐想，憧憬远方的天涯与心间的咫尺。

回首，就是一条上水鱼，逆着流水，溯源而上。清水椭石，急缓水流，往日的一言一行，一人一物是如此至真至纯地镌刻在眸间脑门。是否还记得，一次偶然的邂逅荡漾出了多少心颤的涟漪，从此不管山转，还是颜变都始终是不改初心;是否还记得，那挥手之间，曾经湿润几多等待的时光，只是到如今青春都已花黄，青丝都成了银丝，山之麓，水之湄还依然是在一片雾霭烟雨之中隐隐约约，未见真实的背影。然而一份牵念，穿越时空的隧道，涉水跋山，泅渡相思河，将一笺思念送达心所在的地方。就这样随着时光，在默默中让蕴含的真情，缘着相思的银河潺潺流去。 回首是在温一壶经年往事的老酒，抿一口，无论浓淡品出的，不是一抹心音，就是一味情愫。牵念一缕一缕，从唐风宋韵里飘来，在时光的古道西风中穿过，氤氲过梧桐更兼细雨的黄昏，在无声无息中融入了小桥流水江南小镇里，缠绵在书琴诗画中，流逸在黄叶石窗花前。往日无论是否成了记忆，还是成了一帧风景，只要触动过心灵，总让回首充满温柔，如遥望着山高水长。 人生一路，终会是起点是终点，终点也是起点。只是这一程山，一程水的经历，期间留下了多少心念。那长亭并短亭的相思，那雨雪霏霏杨柳依依的挂念，那流觞的曲水、明月下的二十四古桥，吟咏了流年里的多少幽怨，沧桑中滋生出了多少爱恋。静寂的夜里，立于现实的彼岸，在悠悠的茶韵里回首，记忆就成了远方，憧憬就成了未来。当我们走向明天的时候，昨天便成了远方;当我们离开村庄走向都市的时候，村庄便成了远方;当我们走向繁华的时候，贫穷就成了远方。站在人生长河的岸边回眸，那些印在记忆中的村庄、人事又应邀而来，江南烟雨，花开一路，于是

六年级下册语文试题-六年级大语文《中国现代散文汇总》巩固测试题 全国通用【精品】

【现】中国现代散文汇总 【精品】 一、我背你写(请你背诵下面这句话，并由家长默写在家长听写页的相应位置。) 两脚踏东西文化,一心评宇宙文章。 ——林语堂《我的话》 二、汉字演变描红 甲骨文 金文 小篆 楷体 三、文学常识考点 1.朱自清，原名 ，字佩弦，现代著名散文家，他的作品以文笔清丽、感情真挚动人见长。例如他的著名散文《 》就通过车站送别 的一幕，表现出深厚的父爱。 2.现代作家鲁迅也写过温情脉脉的散文，他的唯一一部回忆性散文集名为 《 》，原名《 》,表现了鲁迅先生对社会的深刻观察 和对家人师友的真挚感情。鲁迅先生的弟弟 也是著名的散文大家，其散文小品富于闲适之趣，在现代文学史上有重要影响。 3.冰心，原名 ，是现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家，她的著名散文集《 》是 1923 年-1926 年间写给小读者的通讯，主要记述了海外的风光和奇闻异事，同时也抒发了她对祖国、对故乡的热爱和思念之情。 林语堂是一个有趣且奇怪的人。他是一个心思单纯的睿智学者,是一 个胸怀山村的都市居民,是一个旅居海外的中国游子,是一个用英文写作的中国作家,是一个专攻文学却又喜爱机械创造的发明家……

四、选文阅读 《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，这篇散文表达了作者对藤野先生的 真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质，也 追述了作者弃医学文的思想变化历程，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。 藤野先生 鲁迅 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 中国留学生会馆的门房里有几本书卖，有时还值得去转一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道：“那是在学跳舞。”到别的地方去看看，如何呢？ 我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得厉害；还没有中国的学生。 大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。 从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道： “我就是叫作藤野严九郎的……” 后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。 那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致

[精华]中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列之目录表

中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列 《中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列第一辑》 出版:河北教育出版社大音文化中心中国现代散文经典作品配乐朗诵系列，进入意境享受听书的感觉。 中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列第一辑冰心-寄小读者 著名朗诵艺术家:吕中虹云 1、山中杂感朗诵者:吕中 2、回忆朗诵者:吕中 3、小橘灯朗诵者:吕中 寄小读者(节选) 4、通讯七朗诵者:虹云 5、通讯八朗诵者:虹云 6、通讯二十朗诵者:虹云 7、通讯二十五朗诵者:虹云 8、通讯二十九朗诵者:虹云 中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列第一辑丰子恺-缘缘堂随笔 著名朗诵艺术家:吕中刘纪宏常亮 1、给我的孩子们朗诵者:刘纪宏 2、春(节选) 朗诵者:吕中 3、艺术三昧朗诵者:常亮 4、山中避雨朗诵者:刘纪宏 5、杨柳朗诵者:刘纪宏 6、闲居朗诵者:吕中 7、湖畔夜饮朗诵者:刘纪宏 中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列第一辑梁实秋-雅舍小品 著名朗诵艺术家:张家声陈醇雅坤刘纪宏 1、雅舍朗诵者:陈醇 2、中年朗诵者:张家声 3、台北家居(节选) 朗诵者:雅坤 4、鸟(节选) 朗诵者:陈醇

5、散步朗诵者:陈醇 6、学问与趣味朗诵者:刘纪宏 7、时间即生命朗诵者:刘纪宏 中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列第一辑鲁迅-朝花夕拾 著名朗诵艺术家:常亮,曹灿,方明当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚…… 01 野草题辞朗诵者:方明 02 记念刘和珍君(节选) 朗诵者:常亮 03 阿长与《山海经》朗诵者:曹灿 04 自题小相朗诵者:方明 05 无题朗诵者:方明 06 自嘲朗诵者:方明 07 从百草园到三味书屋朗诵者:曹灿 08 藤野先生(节选) 朗诵者:曹灿 中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列第一辑沈从文-湘行散记 著名朗诵艺术家:林如、傅成励 1、生命朗诵者:林如 2、箱子岩朗诵者:傅成励 3、美与爱(节选) 朗诵者:林如 4、鸭窠围的夜朗诵者:傅成励 中国现代诗歌散文经典作品配乐朗诵系列第一辑徐志摩-再别康桥 著名朗诵艺术家:张家声虹云傅成励刘纪宏 1、雪花的快乐朗诵者:虹云 2、落叶小唱朗诵者:刘纪宏 3、我有一个恋爱朗诵者:虹云 4、她是睡着了朗诵者:刘纪宏 5、莎扬娜拉(一首) 朗诵者:刘纪宏 6、海韵朗诵者:虹云、刘纪宏 7、再别康桥朗诵者:张家声

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情来情往，缘起缘灭。谁能看清，谁能悟透，谁能云淡风轻的放下，谁能浅笑嫣然不留一丝执着？蒹葭苍苍，故人已如镜花水月，茫茫不知在水何方。脉脉此情，清风寡月，寂夜辗转顾影自倾。 折梨花烂漫，骤雨清明，唯绮梦难醒。那年眉眼带春，嘴角含俏，娇若朝霞，只因面君。然山盟犹在，情已无踪，纵有千千浓情蜜意，锦书已然难托。 闲愁最苦，一室孤独。叹春花荼蘼却未解半点愁心，叹诸子百家经文无数却桎梏姻缘自由，叹春花难遇秋月，叹夏荷窥不见冷秋。 都说少年文章锦绣，谁知新词旧赋，字字句句皆春愁。都说少年不应知愁，谁明风花雪月，孤影独酌寒如秋。 青青子衿，何处安放我等痴心。月影阴晴，悲欢离合总是无情。去年花谢，今年花开。光阴荏苒，埋汰了朱颜，冲淡了情缘，薄凉了痴念。醉魂已难逐凌波梦，是非情爱一场空。 问世间情为何物，直叫人满心踌躇。浓情缱绻一出戏，一步天涯，一步海角。戏里霜花，戏里风雨，都是一角天地的烦恼。只情节太销魂，出戏浅，入戏深。一种凄凉，十分憔悴，都是执着。 曼忆从前，青衣少年，眼波流转，流光溢彩，皆是柔情。只如今断尽愁肠，又有谁怜惜？泪没双颊，又有谁来相拭？