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愚公我拿什么来阻止你移山

愚公:我拿什么来阻止你移山?

——《愚公移山》研读笔记

江西省永丰县棠阁学校张振芳

江西省永丰县恩江二小张春梅

《愚公移山》,作为中国古代寓言名篇,历来受到编者的亲睐,新课标人教版语文九年级下册收录了此文。文章故事情节生动,并以神话结尾,脍炙人口。而文章中年近九十的老愚公形象经过伟人的引用和推荐,已经永久地矗立在华夏子孙的心头,高大无比。记得学生时代学习此文,读到天帝帮愚公移走大山时,我们都在下面欢欣鼓舞。愚公的胆识和气魄深深的震撼着我们,“人定胜天”的结论也深入人心了。时过境迁,当自己也走上讲台时,社会也进入以和谐为主题的年代,在追求可持续发展的大背景下,再研度读此文,一不小心,却走到了另一头。心头萦绕着许多问题:愚公移山值得吗?他的精神可嘉,行为可取吗?归纳起来就是,我们该找到什么理由来阻止愚公移山?,

一、覆盖大半个中国的移山运动,不是人所能完成的

在文章中涉及地理名称的语句不少,不论是移山前的,还是移山后的,不妨摘录下来:

①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北

.........。

②指通豫南

..。

..,达于汉阴

③投诸渤海之尾

....。

....,隐土之北

④河曲

..智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!”

⑤一厝朔东

..。

..,一厝雍南

⑥自此,冀之南

...,无陇断焉。

...,汉之阴

结合各类资料的解释,上述各句中加点的词语意思分别为:

①包括现在河北、山西、河南黄河以北,辽宁以西的地区;黄河的北岸。

②河南境内;汉水南岸。

③渤海的边上;隐土的北面。

④河弯地区。

⑤朔方东部,山西北部;陕西、甘肃一带地区。

⑥冀州的南部;汉水的南岸。

如果站在中国的地图面前,将上述句子中的地理名词在地图上标出来,你就会发现,愚公移山的地域覆盖了东北、华北、西北的大部分地区。在当时年代,这样巨大的工程是人力可以完成的吗?仔细探究,“方七百里,高万仞”的太行、王屋二山,有多少土方?要挖多久?再看当时的工具:“叩石垦壤”“箕畚运诸渤海之尾”,靠原始的工具,那么长的运输距离。不敢想象,我们的愚公同志,说干就干,目标就是让自己的出入不受到限制,能够“指通豫男,达于汉阴”,是不是有些小题大做了?

二、当时谁在反对愚公移山?

其实文章中不乏反对的声音:

1、“其妻献疑”

愚公近乎天方夜谭的想法,在家庭会议上勉强通过,却无法消除家人的疑虑,

老妻首先站了出来,“其如土石何?”怎样处理移出来的土石,这是移山过程中最实际的问题。其实,还有实际问题要解决:运输工具、挖掘工具等等。可惜都愚公轻描淡写地敷衍过去了。

2、“智叟笑而止之”

智叟在嘲笑中劝止愚公:你年老力衰,连山上的毛都没有办法解决,怎样移动太行和王屋两座大山?他从愚公一个人身上哪个寻找突破口,那是徒劳。自然遭到铁了心的愚公的振振有辞地反驳:子子孙孙无穷匮,而山不加增,何苦而不平?愚公的意思明确:移山不是我一个人事情,当然不可能在我的手里面得到实现,关键在于我们的子孙后代,只要挖掘不止,山一定会移成功。

3、“操蛇之神闻之,甚惧”

太行、王屋本是操蛇之神的家园,你愚公不客气,想要移走,那不是跟神过不去吗?当然,操蛇之神很客气,未发脾气。如果大发雷霆,时而地动山摇,时而洪水泛滥,我看你愚还怎么坚持下去。操蛇之神将问题反映到天帝,希望上级解决问题,没有想到,天帝却站在愚公一边,最终如愚公所愿。

三、愚公:该拿什么来阻止你?

愚公的妻子、智叟、操蛇之神都有机会阻止愚公的移山举动,都没有成功。今天的我们靠什么来阻止他呢?

1、缺乏科学论证。一个如此巨大的工程,只在一个家庭会议上举手通过就可以上马,在今天看来是无法想象的。当年秦始皇修长城是为了抵御外侵,巩固国防。举世瞩目的三峡工程是世界最大的水利工程,为了实现“高峡出平湖”的梦想,华夏子孙们梦想了三十年、论证了三十年,讨论了三十年。我想没有人会说现在人类的智慧比不上那时的愚公吧!?

2、“己所不欲勿施于人”,孔子老先生的话是几千年来中国人为人处世的基本准则。可我们的愚公面对“惩山北之塞,出入之迂”的窘境,竟然想到了将门前大山移到别人地盘的方法。那不就是将祸患转移到别人头上吗?再想想,那别人不得又要移山吗?循环往复,会有止境吗?

3、自然答应吗?设想按愚公的计划,那渤海就会变成两座大山,沧海桑田。到时,海平面上升,那海水到处横流,一定会有洪灾泛滥的。另一方面,气候会有怎样的改变,我们无从知晓,但在自然的报复面前愚公一定会低头的。

智叟们之所以没有说服愚公,是他们的着眼点在人身上,在愚公身上,在移山之前的困难和条件限制上。换个角度,想想移山成功之后的事情,或许会有更好的理由。生活在当今社会的人类,头脑中都有了人与自然和谐相处的理念,再也没有人提改造自然,征服自然,战胜自然的话语了,这是社会的进步。从这个角度再来审视愚公这个英雄,谁都会有新的想法,想得也会比以前更深刻些!

通联:江西省永丰县棠阁学校张振芳

电话:18970639325

邮编:331511

邮箱:zhangzhenfang945@https://www.wendangku.net/doc/bb13408739.html,

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