论宗教对科学发展的影响

论宗教对科学发展的影响

摘要

在中国，广泛的一个认知是：宗教是不科学的，宗教与科学是对立的。因此，在中国的科学界，普遍的认知是科学家首先是不应当有宗教信仰的，科学家必须是一个无神论者，否则其背离了自己的身份，背离了科学的道路。但是，事实上，在西方科学发达的一些国家和地区，宗教文化和氛围也非常浓厚，甚至许多科学家自身也是一个宗教信仰者。而西方这种宗教与科学的发展氛围不得不让我们反思，宗教对于科学发展的真正影响究竟如何，并以此判断中国科学界究竟应当如何看待宗教，对于宗教，中国科学界应当秉承何种态度。

关键词：宗教科学发展影响态度

第一章前言

在中国，一个广泛的认知是，由于宗教的教义与科学知识一般有着相对立的关系，因此，中国科学界普遍认为宗教对于科学的发展，尤其是现代科学的发展是不利的。但是，对比西方，宗教与科学的对立学说并不像在中国一般众口一词，相反，在西方科学界，宗教也是比较活跃的，而近现代以来，西方著名的科学家中，有许多都是有宗教信仰的。中西方的这种对比，从一定程度上说明了，中国对于宗教与科学的负相关关系的定论值得商榷。

此外，讨论一个事物对于另一个事物的影响是否正面，单单从二者的观点和认知的相同和背离出发进行考虑是很不充分的。也因此，从科学哲学的角度出发，有利于科学发展的事物并不需要支持当今的主流科学观点：其一，从发展的角度看，当今的主流科学方法、思想与观点并不代表真理，其来源于对历史的总结二产生的经验，而这种经验总结是会在时间流逝、历史更新中不断变化的，因此所谓的科学的进步可以说是一种对时下科学知识的背离，也因此当今的科学知识并不代表科学的发展与进步方向，与当今的科学知识背离，也就不能作为宗教不利于科学发展的支撑；其二，从良性发展的需求上看，一种具备绝对统治地位的思想和方法是难以进步的，因此作为与时下科学知识向背离的宗教，与科学的形成了一种竞争关系，如果二者能够处于平等的良性竞争之中，理论上是可以鞭策科学去完善自身的，而至于是否有积极影响，则取决于这种竞争的存在形式；其三，考虑一种事物对于另一种事物的影响，根本上讲就是考虑前者为后者营造了怎样的一种生存环境，或者前者对于后者的生存环境产生了怎样的影响，当今中国的科学界一味嘲讽宗教，仅从二者的认知层面上就将二者对立，实际上并没有给出根本的理由。综上，中国科学界眼中宗教与科学发展对立的观点是不存在理论支撑的。

但是，如果仅从西方科学发展目前优于中国且西方宗教发展也优于中国这一条件，来得出结论——宗教是有利于科学发展的，那么这种观点也是片面的，因为科学的发展有很多的影响因素。中国与西方除了科学界对宗教的态度不同以外，在政治体制、历史积累、国际环境和除宗教外的其他文化与思想等许多发面都存在这巨大的差异，而这些因素都是会影响科学发展的，同时这些因素也是多到难

以全面控制的，因此基于目前的科学方法——控制变量法——的对比来得出结论几乎是不可能实现的，毕竟，科学发展的影响因素目前并没有一个全面的分析。

综上所述，要讨论宗教对于科学发展的影响，依据二者的表征和对比状态是不足以直接得出结论的。因此，需要从根本上进行分析，也即从理论上分析宗教究竟为科学的发展营造了怎样一种环境，或者更加准确的说，宗教究竟对科学发展的由多种因素营造的生存环境产生了怎样的影响。只有得出了相对更加可靠的结论，才能判断出中国科学界，究竟应当如何面对宗教。这些，也就是本文接下来要讨论的问题。

第二章宗教对科学发展的影响

在分析宗教对于科学发展的生存环境的影响之前，首先需要明白的是，宗教依据其性质不同是可以分成多个种类的。不同的种类的宗教，由于其自身的性质和模式的不同，对于社发展的影响也有很大的差异。因此，我们不能将宗教对科学的发展做出一个笼统的定位，而应当依据宗教的不同来进行分别分析。

1.宗教的分类

1.1 爱因斯坦的宗教分类

在西方科学界，一种对于宗教的比较流行的分类是爱因斯坦对于宗教的分类方法。爱因斯坦对于宗教的分类是对西方宗教的纵向对比分类。爱因斯坦通过对西方宗教发展的历史考察，将宗教经验的发展划分为三个阶段：恐惧宗教、道德宗教和宇宙宗教。

恐惧宗教，源于原始人的恐惧感情。“在原始人心里，引起宗教观念的最主要的是恐惧——对饥饿、野兽、疾病和死亡的恐惧。”如爱因斯坦所述，正是由于对自然缺乏理解，原始人对于所恐惧的自然现象无法理解，因此创造出了一种对于自然的理解方式——神，并依据少有的经验和大量的幻想，制定了相应的神灵的意志和行为方式。而原始人以此作为准则，则消除了对于这些难以理解的现象的恐惧。

道德宗教，是在人类社会发展到一定程度以后，随着人们生活水平的提高和认知程度的提高，人类对于自然规律有了更多的理解，相对于自然的恐惧有所减少。但是，在此时期，人们的认知水平和实践能力依然受限，社会体系也基本不存在公平。因此，人们需要一种存在能够提供公平的保障和支持，这便是人们“求得引导、慈爱和扶助的愿望”，以此人们创造了上帝，并赋予其一定的道德观念，形成了道德宗教。

宇宙宗教，是爱因斯坦提出的一种对“去拟人化上帝”的信仰。爱因斯坦指出，一方面拟人化的上帝观存在着种种局限性，另一方面人们“又感觉到自然界里和思维世界里却显示出崇高庄严和不可思议的秩序”，因此爱因斯坦提出了宇

宙宗教这一第三阶段的宗教概念，而宇宙宗教中“去拟人化上帝”就是指人类存在于自然中所面临的秩序与规则。在宇宙信仰中，强调的是人类本身的追求与价值，而不再是教义给定的目标；强调的是去功利化的基于全人类的追求，而不是基于自身所受约束和利益的追求；强调的是一种基于内心虔诚的外部体现，而不是固定的仪式和行为方式。

1.2 宗教分类的时下定义

在我看来爱因斯坦的这种宗教分类概念是合适的。但是，为了判断宗教对于科学发展的影响，尤其是要以此作为中国科学界如何对待宗教的理论依据，那么对于宗教的分类不应该以历史的发展阶段来划分，而应当以宗教现在的存在形式来定义和划分。依据存在形式的不同，我认为宗教以爱因斯坦的三个划分概念命名是合适的，但是定义却有所不同。

恐惧宗教，在当下应当是利用人类的恐惧感情。极端的宗教份子，利用暴力手段执行“神灵的意志”也即教义；而对于稍温和的恐惧宗教，则是依靠言语来进行恫吓，声称违背“神灵的意志”将会受到何种“惩罚”，并以自然的生老病死和天灾人祸作为“惩罚”的依据，甚至虚构出死后的世界，来威胁信仰者在身前执行“神的意志”。这种宗教，由于缺乏约束，一般会制定相对比较极端的教义，基本无视了教众的追求。因此，恐惧宗教，可以归结为一种基于生物“弊害性”的本能。

道德宗教，则是利用人类对于对于自身的追求。这种自身追求包含两个层面，一种是基于人对科学中因果必然律的信任，同意因果论，认为存在某种未知的规则，依据主流的、被信仰者所认可的道德标准来评判每个人的总体的物质利益所得；一种是基于人对自我认可感的精神追求，这种认可感则来源于执行人所处社会氛围的主流价值观和道德观。基于自身的追求和被人们认可的道德规范，道德宗教应运而生。因此，道德宗教可以归结为一种基于生物“趋利性”的本能。

宇宙宗教，依据爱因斯坦的定义，则是基于人对于自然规则的信仰，对全人类利益的追求。这类宗教的信仰者没有固定的教条约束，因此基本上是一种自发的、没有外部约束和引导的信仰。在中国，这种宗教信仰更多的是被称为一种“感情”。因此，现今可以被称之为宇宙宗教信仰的存在，都是基于一种对于自然强

烈的探索认知欲和人类共同发展的崇高感情。

2.宗教对科学发展的影响

2.1 目前存在的对立学说

不论是爱因斯坦所定义的恐惧宗教和道德宗教，还是本文中重新定义的恐惧宗教和道德宗教，其都有着共同之处：固定的教义，一定的行为约束与人格化的神。因此，依据爱因斯坦的论点，这类宗教均可划归为传统宗教。在爱因斯坦看来，这种传统宗教由于有一个超自然的存在——有人格的神，而世间万物的规则则掌控在神的手中。而由于人也属于世间万物之一，那么依照传统宗教的教义，人也理应受到此种神的操控，因此这种神的存在使得人的存在和行为没有了意义，这与人类创造出信仰的根本目的相矛盾。因此，对于这种传统宗教，爱因斯坦有言：“不仅是不足取的，而且也是可悲的。因为一种不能在光天化日之下而只能在黑暗中站得住脚的教义，由于它对人类进步有着数不清的害处，必然会失去它对人类的影响。”

爱因斯坦的这种观点正是目前宗教和科学对立学说的主要论据之一。在大部分社会科学研究者看来，所谓宗教，是指由人类在探索未知时，由于认知局限，“进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，其是一种心灵寄托”。因此，从社会科学对宗教的定义出发，爱因斯坦的宇宙宗教并不属于宗教的范畴，正如前文所述，只是一种感情。而爱因斯坦眼中的传统宗教，即为宗教的全部，因此持对立论观点的人看来，爱因斯坦的论点完全是可以作为对立学说的支撑的。

2.3 本文的观点

首先，出于社会科学对于宗教的定义的考虑，第三类宗教，也即宇宙宗教对科学发展的影响可以归结为：宇宙宗教本身就是一种科学界的宗教定义，这种宗教并不属于真正意义上的宗教，而是一种感情，是一种对于自然的探索和对科学的追求；同时，由于这种“宗教”本身存在自由性，因此这种宗教或者说感情本身就一种依照科学发展需求而不断变化的“宗教”，因此其存在是有利于科学发

展的。但是，需要注意的，这种“宗教”的存在本身就是在明确科学发展方向之后的，因此这种有利影响存在着局限性。局限之一是不具备普适性，因为这种宗教感情是“自由的”，也即无章可循的，同时又是为科学发展服务的，因此要对宇宙宗教产生信仰，首先需要对科学有足够的了解，这样才能有正确的信仰方式，所以所谓的宇宙宗教，可以说是一种专属于科学家的宗教。另一局限是难以产生足够大的影响力度，因为这种宗教不存在任何教义约束，也不注重个人的利益得失，因此这种宗教感情完全是一种自发行为，不存在任何功利性的引导因素，因此缺乏了对每个人作为个体的吸引力，难以对多数人产生影响。

至于传统宗教，由于由教义决定的行为不同，宗教的性质不同，因此对科学发展的影响不能一概而论。

首先，对于恐惧宗教，这类宗教利用恐惧，由于宗教终究属于人治，这种绝对的权利控制很容易形成恐怖主义，往往会忽略甚至压制个人的追求。不平等的地位决定了该类宗教的发展不需要考虑自然规律，而只是一味奴役，给人的思想和行为加上了极为严格的枷锁，而这种忽略自然规律的严格限制，是不利于需要多元化的科学发展的需求的。因此，该类宗教确实是与科学发展对立的。

而对于道德宗教，不同于恐惧宗教的完全违背自然规律的约束，其约束的条件是有据可循的。道德宗教教义的依据是其所处社会的道德规范和道德需求。而一个社会的道德规范和道德需求在历史上或许会存在于科学发展背离的现象，但是在当下，这种道德规范已经发展到认可科学的地步，也即现今的道德宗教的教义，已经发展到不再是科学发展的束缚，甚至已经包含了自然因果律等一些自然规律。虽然当下的道德宗教依旧不强调对自然规律的探索，但是其强调将人的追求建立在与人为善的基础上，也强调基于内心的精神追求。与人为善有利于创造一个更加稳定的环境，更高精神追求则有利于人们在社会活动中更加尊重自然规律。这些促使人在为作为个体存在的追求而努力的同时，具备了一定的社会观和自然观，虽然是被动的，但是在涉及到人作为个体的追求时，这种被动驱动力也会比纯粹的基于感情和情怀的宇宙宗教要大得多，而且这种驱动力也会因为信仰的存在而长期持续。因此，符合当今时代背景的道德宗教是有利于科学的发展的。至于对立学说所提出的神的存在抹杀了人的价值之一问题，中国融合儒家文化后的道德宗教已经绕开了这一问题：神也是有约束的，神在监督的同时，只会局部

改变自然规则。但是，需要注意的是，由于道德标准往往是唯心的，而不专注与实质性的输出效果。这与唯物的科学需求是相违背的。适度的道德宗教可以维持科学发展的温床，但过于浓厚的宗教氛围则会抹杀科学发展的最终目的——物质输出，使得科学发展处于一种散漫的状态。

第三章中国科学界面对宗教的正确态度

通过对第二章的总结，可以有如下结论：1）宇宙宗教有利于科学发展，但是不易推广；2）恐惧宗教不利于科学发展；3）道德宗教有利于科学的发展。

从上述结论来看，对于中国科学界而言，对待宗教合适的态度是：提倡宇宙宗教，稳定道德宗教，反对恐惧宗教。其实，这正是中国政府目前所做的。中国将所有的恐惧宗教定位为邪教，禁止其生存；对于其他宗教，或称道德宗教，则是信仰自由，只要不威胁社会发展；对于宇宙宗教，或称科学感情，则是通过基本的素质教育进行大力推广。

然而，这却不是中国科学界所拥有的态度。中国科学界的许多人都自视甚高，对于一切传统宗教大都不认同，甚至抱有嘲讽的态度；而由于我国的素质教育落实存在问题，许多科学界的人并不具备足够宇宙宗教情怀。这就导致部分人在面对科学时，既没有科学感情，又没有强有力的且长期支持的道德约束，而产生了违背科学发展的操作。

综上，中国科学界面对宗教的正确态度也就应当是中国政府或者说是中国社会对于宗教的态度。科学界也只是社会一角，符合社会发展的规律在一定程度上是符合科学界的发展的。科学界不应自视甚高，而应当回归社会，落实社会对于宗教的态度。

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科学技术对人类社会影响

科学技术对人类社会影响 探讨科学技术对人类社会影响 摘要从20世纪初，特别是20世纪中叶以来，科学技术日益暴露出它对社会的负面影响。这种负面影响尖锐反映了工业文明的危机，人和自然、物质和精神的深层矛盾；同时，在西方世界形成了反科学技术的思潮。因此，如何正确地认识和评价科学技术对人类社会影响日显重要。关键词科学技术社会 什么是科学技术 “科学”一词的英文是Science，它源于拉丁语Scientia，意思是学问、知识，科学是一种反映客观事实和规律的系统化、理论化的知识；“技术”的英文是Technology，它源于希腊文Τεχγη，是指经过实践获得的经验、技能和技艺，按照狭义的理解，习惯上技术指以协调人和自然关系为主旨的生产技术。人类为了生存和发展，必须认识自然和改造自然，从自然获取生活资料。科学技术就是人类认识自然、改造自然的成果和手段。整个人类文明史实质上就是人利用科学技术认

识和改造自然，从自然的束缚下解放出来，不断提高自己的物质生活和精神生活水平的历史。 当代社会，科学技术对社会经济、文化、生活方式的影响主体是积极的、正面的。但在现实社会中，科学技术也对人们的日常生活造成了一定的消极的、负面的影响。 科学技术对人类社会的积极影响 从近代文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使生产力发生巨大的飞跃，对世界经济发展和生产、生活方式的变革产生了极其深刻的影响。第一次科技革命，以纺织技术的改进为开端，以蒸汽动力技术达到实用为标志，形成了一个以机器技术为主导技术的技术体系。使得人类社会面貌发生了根本变化，从传统的农业革命向近代工业社会跃进，极大地提高了社会生产力。第二次科技革命以电气化技术为主导技术，推动了工业的电气化进程，使社会生产力又有了一次新的飞跃。第三次科技革命和产业革命以原子能、电子计算机和空间技术极其产业为标志。在第三次科技革命的推动下，二战后出现了一个人类历史上罕见的生产大发展时期。 从近代以来，特别是现代，科学技术迅速地、大规模地转化

浅谈科技发展对社会发展的影响

浅谈科技发展对社会发展的影响 摘要：科学技术在社会发展中起着推动作用,但我们也不能忽视科学技术的负效应,该文主要阐述了科学技术对社会发展双面作用,以期引起我们对科学技术的正确认识。 关键词：科学技术；社会发展 引文： 科技是科学与技术的总称。科学是人类对客观世界及人类社会自身变化发展规律的总结,是由许多学科门类构成的一个有层次、有结构的体系,它反映了人类对客观世界及自身的认识水平,侧重于理论方面的探索;而技术则是在科学知识的指导下,人类改造客观世界的方式、流程及工具的总称,它是科学知识在生产和生产实践中的具体体现,反映了人类对客观世界的改造能力,侧重于实践方面的应用。科技是社会生产力的核心与灵魂,是社会生产力中最活跃的因素,它直接体现和决定了社会生产力的发展水平,科技的进步就意味着社会生产力的提高。科技在生产与生活实践中的应用,往往极大地增强了人类认识自然、改造自然的能力,提高了社会劳动生产率。从某种意义上来说,科技与生产力之间甚至可以划等号,科技愈发达则愈是如此。辨证唯物主义和历史唯物主义早就告诉我们这样一个道理:社会生产力决定了人类社会的发展。人类社会的发展进程就是社会生产发展历史的体现,人类社会的发展程度总是与其所处时代的社会生产力相适应的[1]。正如我们前面所讨论那样,科技是生产力的代表,因此决定人类社会发展的最核心的因素就是科学技术。但是科学技术是一把双刃剑，对深灰的的发展有着促进作用的同时也有着不利的一面；以下进行阐述： 一、科学技术在生产方式变革中的有利作用 科学技术对生产力的影响,主要集中在以下三个方面:首先是劳动者素质的变革。马克思指出,劳动过程就是劳动者利用物的机械的、物理的和化学的中产阶级,他们使阶级斗争的形式发生巨大的变化[2]。科学技术进步既推动了生产力的发展,又推动了生产关系的变革,作为生产力与生产关系统一体的生产方式,必然随着科技的发展而改变自己的形式。马克思说:生产方式的变革,在工场手工业中以劳动力为起点,在大工业中以劳动资料为起点。或许还可以这样说,在当代产业结构中则以科学技术为起点[3]。 二、科学技术引导社会文明的进步

科技对人类的影响

科技对人类的影响 侦查国保一区 石海波 200920310039 马克思认为，技术是现实生产力，是改造世界的物质力量。科技的状况决定人们利用自然的能力,科技进步促进人类的文化进步,推动历史的前进。在人类的发展历程中，科学技术占据了不可替代的重要地位。古代科技的发明，将人类由野蛮带入文明；近代自然科学的诞生和产业技术革命的兴起，使人类从农业文明社会迈入工业文明社会。随着现代科技的迅猛发展，科学技术在世界经济社会发展中所占的比重越来越大，所起的主导和决定作用也越来越显著。 科学技术的发展使人类不断获得征服自然的新的力量和财富，享受到科技进步带来的种种好处；但也使人类从来没有像今天这样面临着科技的挑战，承担着与现代科技密切相关的令人不堪忍受的沉重的代价，如科学技术的发展，使人类消耗的物质大量增加，排放物增加，造成看环境污染；科学技术强大了军事和国防力量，潜在的战争隐患有可能给地球予毁灭性的破坏；科学技术的高速发展与法制建设的相对滞后，给犯罪分子带来新的犯罪手段和方法等。 一、科技对人类发展产生的积极影响 1、现代科学技术是生产力的新增长点 当今知识经济时代, 特别是随着现代科技革命的发展,现代科学技术发展的新趋势表现出科学技术化、技术科学化、科学技术一体化以及科技与经济社会发展一体化。科学技术可以渗透到新的劳动工具和劳动对象之中, 也可以提高劳动者的技能和科学文化素养, 还可以使生产过程的管理更加科学。最终, 科学技术通过物、人和科学管理的途径进入生产力系统, 并使科技含量成为生产力中的首要因素。 其最突出的表现就是,每一现代科学理论及其相关技术领域的突破,都会带动一批产业的发展。而且, 现代科学技术不只是在个别的科学理论上、个别的生产技术上获得了发展, 而是几乎各门科学技术领域都发生了深刻的变化, 出现了新的飞跃。从国际发展形势来看, 高新技术产业已经成为体现一个国家竞争力的重要先导产业和国民经济发展的新增长点。 2、提高了人们的物质和精神文化生活水平。

科技进步与社会发展

科技进步与社会发展 摘要:科学技术是推动人类社会不断向前发展的重要力量，然而盲目的科技进步也给人类的发展带来种种弊端。推动社会发展应树立正确的思想观念，合理运用科学技术，实现人类社会可持续健康发展。 关键词:科学技术、人类社会发展、可持续发展 社会发展是一个人与自然协调发展的过程，而科学技术一直贯穿于人类与自然协调发展的过程中。在人类发展的整个过程中，科技在各个不同的层次、程度上影响着人类社会发展的进程。 一、科技的进步标志着人类社会的发展程度 （一）科技进步改变了生产力要素，推动了社会生产力的发展。 1.科技进步提高了劳动者的知识水平和素质。劳动者通过学习和教育的方式掌握科技，转化为生产经验和劳动技能，从而能够使其更好地结合起来，最大限度地发挥生产职能。我作为一名人力资源工作者，工作内容全部基于hr系统，这使得员工信息更加完善、系统化；办公流程的信息化让工作更加规范，责任到人，有据可查，提高效率。 2.科技进步创新了生产工具。生产工具的状况是衡量生产力发展水平的最重要的客观尺度，而这也是科学技术的产物。17、18世纪力学和机械技术的发展，带动了一系列工具机和蒸汽机的发明，实现了机械化生产;19世纪电磁学和电气技术的发展，促使了发电机和电机的发明，奠定了电气化基础;20世纪的电子学和微电子技术的发展，直接带动了电子计算机、自动控制机等的发明，推动了生产过程自动化的进程。 3.科技进步扩大了劳动对象的范围。科学技术的进步，使人们可以充分利用自然资源，开发新能源，创造出自然界本来不存在的东西，突破了传统的劳动对象的束缚。 （二）科技进步促进生产关系的变革，推动了社会革命力量的发展。 纵观社会发展史，科学技术的重大发展使社会经济关系的相应变化，甚至产生新的社会形态。马克思指出:“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”也就是说，科学技术的发展为生产关系的变革创造了重要的物质基础。 （三）科技进步提升了人类的认知能力，推动人类社会精神文明的发展。 自然科学是人类思想解放和进步的强大精神武器，影响人类的社会生活，促进社会精神文明的发展。科学使人类思维方式科学化，文化观念革命化、精神文化现代化。

以科学技术在社会发展中的作用分析科技对社会的影响

《马克思主义基本原理概论》 课程论文 教学实践环节 论文题目：以科学技术在社会发展中的作用分析科技对社会的影响 年级、专业： 12 级广告学 学生姓名：张有锋 学号： 126722024 完成时间： 14 年5月16日 成绩： 指导教师：王敦辉 福建农林大学金山学院

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科学技术的发展与社会的不断进步

科学技术的发展与社会的不断进步，使得人类对精神追求有了更高的要求，不仅仅满足于对空气温度、湿度的限制，还对其居住环境有了进一步的关注。因而从舒适空调迈向健康空调将是空调工程面临的重要任务。在本次课题设计中，该建筑物内空气的温、湿度及清洁程度，有着一定的标准，比如在展览厅中，为妥善保存物品不受霉潮侵害，得以长期保存，必须加以相应的控制；在接待室、办公室、包间等，应及时排除污浊空气，创造舒适的室内环境和卫生要求，提高人类的身体健康，以有利于人们工作、休息，从而提高工作效率。所以，空气品质的好坏直接影响着人们的生活水平。 目前,太阳能空调能显著减低建筑能耗，实现太阳能利用装置与建筑一体化，还具有季节匹配性好及环保的优点。实现太阳能空调制冷具有多种技术方式，将太阳能辐射转化为较高温度的热能再转化为冷量是其中最有前途的太阳能建筑一体化利用方式。自上世纪70年代以来我国多个科研院所追踪发展太阳能制冷技术，吸收式太阳能空调领域研究比较成功的有广州能源所、北京太阳能研究所、上海交通大学及香港大学等科研单位；企业方面，北京天普、山东皇明、长沙远大和珠海兴业等企业都建立了太阳能空调示范系统，开始产业化尝试。其中长沙远大为槽式聚光系统；目前珠海兴业新能源科技有限公司在珠海总部和湖南分公司分别新建了70kW和500kW的智能太阳能空调系统，该系统由真空热管式集热器，热水吸收式制冷机组，蓄能系统，空调终端和控制电路组成，系统调试成功后，已经连续可靠的运行18个月，为目前国内运行最为成功的太阳能空调工程之一，除此之外兴业公司还努力开发光热幕墙等设备及相变蓄能材料，以期更好地与建筑一体化结合及提高太阳能空调的效率。低碳建筑已逐渐成为国际建筑界的主流趋势。我国节能建筑尚处于起步阶段，建筑耗能持续增长并占社会总耗能的30%左右，采暖、热水及电空调耗能又占建筑耗能的50%以上[1]。传统电空调多以氟氯碳化物为冷媒，而氟碳类物质被公认为是破坏臭氧层和造成温室效应的重要原因；而且电能主要是通过燃烧化石能源达成发电过程，排放的酸性气体严重污染环境，对人类生存环境造成损害。太阳能空调的优点是：直接且容易使用；利用可再生能源且在附加储能系统时具有连续性；维持相同的舒适性品质；安全；运行成本低，无技术专属性；绿色环保；电网削峰功能；良好的季节适应性，供热供冷一体化。因此，太阳能空调被认为是降低建筑能耗和减少温室效应的最佳方案。综上所述，国外太阳能空调研究已经是低碳建筑技术的重要开发方向其研究内容如下： 1.根据设计地点和设计要求进行设计参数的选择 2. 各层冷负荷、热负荷、湿负荷的计算 冷负荷包括建筑围护结构传热负荷、太阳辐射负荷、工艺设备及照明设备散热负荷、人体散热负荷。逐时相加最大值为夏季所需的冷负荷 热负荷可采用《空气调节工程》第二版公式（3.24）。逐时相加最大值为冬季所需的热负荷 湿负荷包括人体散湿和工艺设备散湿。人体散湿根据单位人体散湿量，室内人数，群集系数决定；工艺设备散湿根据其功率决定 3.空气处理方案的选择 根据建筑物的结构，功能，冷热负荷的要求及新风量的要求，合理的选择设计方案。

科学技术在社会发展中的作用

科学技术在社会发展中的作用 【摘要】马克思认为，技术是现实生产力，是改造世界的物质力量。从起源上看，技术是人类在利用和改造自然的劳动过程中所掌握的物质手段、方法和知识等各种活动方式的总和。技术在发展过程中成为人与自然、人与社会之间进行物质、能量和信息变换的“媒介”，是变天然自然为人工自然，以及实现对社会调节、控制的手段。科学技术对社会的发展产生了巨大的影响和作用，在科学技术的促进和帮助下，人们的生活水平有了很大程度的提高。但同时，科学技术的消极影响也是不容我们忽视的。正如马克思主义哲学观点所说：任何事物都是矛盾的结合体。科学技术也是如此，它如一把双刃剑，对社会的发展起着巨大的作用。本文将从正反两个方面进行分析，阐述科学技术在社会发展中的作用。 【关键字】科学技术先进生产力积极作用消极作用 【正文】 人类社会不断发展，对社会生产力的改造也是的人们的生活发生了翻天覆地的改变。从近代文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使生产力发生巨大的飞跃，对世界经济发展和生产、生活方式的变革产生了极其深刻的影响。第一次科技革命，以纺织技术的改进为开端，以蒸汽动力技术达到实用为标志，形成了一个以机器技术为主导技术的技术体系。使得人类社会面貌发生了根本变化，从传统的农业革命向近代工业社会跃进，极大地提高了社会生产力。第二次科技革命以电气化技术为主导技术，推动了工业的电气化进程，使社会生产力又有了一次新的飞跃。第三次科技革命和产业革命以原子能、电子计算机和空间技术极其产业为标志。在第三次科技革命的推动下，二战后出现了一个人类历史上罕见的生产大发展时期。 科学技术的迅速发展，为我们带来了方便的生活，给人类社会带来空前的繁荣。作为科学技术的受益者，其对于社会发展的作用功不可没。但是，随着时间的发展，科学技术的发展为整个社会带来的弊端也日益显露。 （一）科学技术对社会发展的积极影响： 没有科学技术的进步，就没有我们今天的生活。科学技术作为促进生产力的重要一步，为我们的生活带来了很大的方便，在社会生活的各个方面对我们产生着积极的影响。 1、科技革命推动生产方式的变革。首先，科技发展促进劳动资料（主要是生产工具）的变革，例如炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产，代替了了石器工具；机械农机的使用代替了手工农具。其次，科学技术促进劳动

科学技术发展对人类生活带来的影响

科学技术对人类生活的双面影响 昆明理工大学机电工程学院 姓名：邓红川学号：2012703005 摘要： 任何事物都具有两面性，科学技术也不例外，一方面，科学技术能斩断愚昧落后，另一方面，它也可能给人类带来灾难。文章结合自然辩证法知识浅论了科学技术给人类谋取的福利以及带来的灾难，并分析其原因，指出人类应以科学发展观为指导，正确使用科技力量，为人类造福，推动社会更好更快的发展。 关键词： 科学技术、双刃性、生产力、危害 正文： 从古至今，人类社会发生了翻天覆地的变化，其中，科学技术对经济和社会的发展所做出的贡献是毋庸置疑的，但科学技术在推动人类文明进步的同时，也给人类带来了许多的负面影响。从马克思哲学思想的角度考虑，任何事物都具有两面性，科学作为客观存在的事物，有利端也有弊端，它就像一把双刃剑，在推动社会迅速向前发展的同时，而不可避免的带来了一些负面问题。 近年来，我国在高新科学技术方面取得了骄人的成绩。载人航天技术、火箭、卫星技术等航天高科技取得了重大的成果，大大提高了我们的航天水平和国际地位；人类基因测序、转基因药物的研发为重难疫病的诊断治疗开辟了一条崭新的道路；两系杂交水稻的成功研制推广解决了制约我国国计民生的最大难题，这一系列的事例充分的说明了科学技术给人类带来的利益，科学技术的发展从方方面面影响着人类的生活，为人类提供生存条件等方面发挥了不可磨灭的作用，同时，也为国家的现代化建设做出了卓越的贡献。 科学技术迅猛发展，日新月异，科学技术所提供的新手段是几百年甚至几十年前人们难以想象的。借助于这些开拓世界，改变世界的新手段，大到国防建设，小到平民百姓，都发生了翻天覆地的变化。所有的一切都证明，科学技术是第一生产力，科学技术的进步标志着生产力的进步，生产力的改变标志着社会的进步。如今，高新的科学技术又成为当代经济发展的第一生产力，成为增强综合国力的

科学技术对现代人类生活方式的影响

科学技术对现代人类生活方式的影响 人类生活方式的历史考察表明，人们怎样生活，人的生活方式和行为特征，是由生产力和科学技术发展决定的。当生产方式和科学技术发展到一个新水平时，一种生活方式发展成为另一种新的生活方式，一种社会结构向更高级的生活结构转化。生活方式的这种历史性发展，呈现如下的总特征： 1、人类劳动工具或劳动技术，从使用石器—犁耕—机器系统—电脑的发展，生产工具从简单到复杂再到简化的发展，使人们从艰苦的体力劳动中解放出来，不断克服异化劳动的性质。信息技术的发展，智能机器人的应用，所有艰苦繁重的劳动将由机器人完成，劳动强度大大减弱，劳动时间大大缩短，未来，劳动最终成为快乐的事情。 2、人类社会和物质生活，总的方面是从简单到复杂再到简化的发展，越来越进步。衣食住行用各方面的，质量越来越高，越来越符合人的需要，越来越舒适和方便，但是，随着科学技术发展，人的生活节奏加速，突然的变化增多，人们的生活面临更多的选择和挑战。 3、人类修复创伤，抵御死亡的能力，随着医学的发展，不断提高。人类对自身以及对人与自然关系的认识不断深化，医疗条件不断改善，人类生命质量和寿命不断提高。 4、人类的精神生活、科学、文化、信仰、审美、娱乐、旅游等，越来越丰富和多样化。精神生活和物质生活比较，精神生活越来越重要，在人类生活中所占的分量越来越大。在未来的网络经济时代，通过信息高速公路，人类活动的半径超过工业社会的10倍甚至1万倍，甚至可以说，人类的交往差不多已经不受时间的限制。 科学技术的发展，使得一系列高新技术应允长生，它们具有科学与技术融合的特点，因而被称为“高科技”，它们对生活方式的影响是深刻、普遍和全面的。高科技发展到引起人的生活活动和行为方式的变化，出现新的生活方式。 （1） （2）信息技术的飞跃 a、电子技术和信息技术的发展：人的“数字化生存” 信息DNA正在迅速取代工业经济时代的原子，成为人类生活的交换物。各种各类的数字化产品，进入人类生活，成为日常生活用品，改变我们的生活方式，数字化生存成为一种新的生活方式。奥运期间北京还投入了500辆新能源汽车服务赛场内外，在奥运史上首次实现了奥林匹克中心区域交通“零排放”。 b、网络技术，信息高速公路和因特网的发展：人的“网络生存” 互联网突破了空间上的限制使世界更紧密的人们的工作和生活方式发生了很大变化人们可在家中或任何一个地方完成工作不仅提高了效率还增加了乐趣 互联网大大方便了人们的日常生活，生活更加丰富多彩，社会交往方式也发

科学进步与社会发展论文

科学进步与社会发展论文 谈落实科学发展,推动社会进步 摘要:党的十七大报告对科学发展观进行了深刻阐述,对深入贯彻落实科学发展观提出了明确要求。按照党的十七大精神,在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义,就必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚定不移地继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐。 关键词:科学发展观;十七大;三个代表 科学发展观我理解就是以人为本、全面协调、可持续性的发展观,体现了马克思主义的方法论和世界观。树立科学发展观的关键是树立正确的绩效观,正确的绩效观核心是“发展”。要把“三个代表”重要思想作为绩效观的灵魂和指南;要把实现全力支持“三农”信贷作为根本目的;要把实现风险防控作为创造绩效的重要内容;创新思维模式,从执政兴国谋发展的战略高度谋划组织工作。 用科学发展观推进组织工作,必须改变封闭、落后和一切不合时宜的思维定式,顺应时代的变化和新形势新任务的要求,创新思维模式,自觉遵循人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律,根据经济社会科学发展的需要,从党执政兴国的战略高度审视和谋划组织工作。要把促进人的发展和依靠人谋发展作为组织工作的出发点,形成尊重人、关心人、爱护人,用事业凝聚人心,用实践造就人才,有利于优秀人才脱颖而出的良好氛围,着力构建鼓励干事业、支持干成事业、帮助干好事业的社会环境,激发广大党员和人民群众谋发展、促发展的积极性与创造力,为经济社会科学发展提供强有力的人才保证。 创新工作思路,围绕全面协调可持续发展改进组织工作。按照科学发展观的要求开展组织工作,必须尊重客观规律,把握事物发展的内在联系,用整体的、系统的、协调的观点,围绕可持续发展,科学确立统筹兼顾、全面协调发展的工作思路。就组织工作服务大局而言,既要突出经济建设这个中心,又要正确处理经济建设与政治建设、文化建设、社会建设的关系,要把规范化操作作为实现绩效的重要途径。在新的历史条件下,党的组织工作必须自觉地按照科学发展观的要求,创新思维模式、工作思路和工作方式,不断开创新局面。 一、科学发展观,是马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承发展 科学发展观体现了马列主义的历史唯物论、辩证论,体现了毛泽东思想的理论与实践相结合,实践是检验真理的唯一标准等思想,体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求,同时也是实践“三个代表”重要思想的要求。“三个代表”重要思想中的代表先进生产力发展要求、代表先进文化发展方向、代表人民群众的根本利益,不树立和落实科学发展观,如何代表最广大人民群众的根本利益?不树立和落实科学发展观,在当今科技高速发展的时代,我国的生产力发展水平会取得怎样的预想效果?不进则退,随着社会的进步,人们对价值观、文化的渴求越来越高,精神文明建设发展和社会的进步,不坚持科学

科学技术对人类社会的影响

科学技术对人类社会的负面影响: 一、环境污染。随着科学技术的迅猛发展，现代工业生产的急剧增长，环境污染日益显出全球性，对整个人类的生存构成了威胁，温室效应、臭氧层空洞、酸雨、核放射污染是具体的一些环境问题。 二、生态危机。由于人类不合理的活动，特别是利用科学技术向自然无限索取的活动，在全球规模或局部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害和瓦解，从而危害人类的利益，威胁人类生存和发展的现象，森林毁坏、物种灭绝加快、土地荒漠化是具体的一些生态问题。 三、战争和恐怖活动及犯罪活动。战争中，交战双方利用最先进的科学技术制造各种武器，人类之间互相残杀。而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比.甚至有可能造成人类灭亡的命运恐怖分子利用先进的技术进行恐怖袭击，造成大量人员伤亡，社会动荡。人身安全越来越没保障，现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生，而其犯罪手段大多都与时下的新科技相关，如短信诈骗、电话诈骗，网上诈骗等。 四、资源短缺。长期以来，人类有一种错误的看法，认为地球上的资源是取之不尽，用之不竭的，但随者科学技术和生产力的发展，人类已经面临自然资源短缺的局面，如矿产资源匮乏、能源危机、水资源精湛等。联合国有关机构已发出警告：“不要认为水是无穷无尽的天授之物，事实上世界上的水荒正在不断地加剧，威胁着人类的生存。 五、人口和健康问题。人口问题好似工业文明所带来的恶果之一，它又为成为环境污染、资源枯竭、粮食紧张等全球问题的重要根源。其中人口膨胀、人口老龄化、粮食危机等问题日益严重。各种新兴病菌不断出现，很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力。.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种，以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度，或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫。 六、科学技术还带来伦理问题，特别是人类基因组计划带来的社会、伦理与法律问题 如何正确地评价科学技术对人类社会的影响 科学技术究竟是人类的福星还是人类的祸患？这决不是简单的问题，可以作出绝对肯定或绝对否定的回答。实际上，科学技术是一把双刃剑，它一方面为创造人类的幸福提供了空前无限的能力和广阔美好的前景；另一方面又为破坏自己的生存基础，造成自我毁灭提供了条件，给人类的未来笼罩上阴影。这就是说，科学技术即是福星，又不是福星；即是祸患，又不是祸患。它把“友性”和“敌性”“非友性”和“非敌性”集于自己的一身，是一个复杂的矛盾统一体。 法兰克福学派陷入了理论误区，首要原因在于没有仔细区分科学技术与意识形态这两个概念之间的严格区别，混淆了这两个概念之间的相互联系，无条件地夸大了科学技术在当代资本主义社会中所发挥的作用。 科技的负面效用不能归罪于科技，恰恰相反，那正是人类未能从整体上科学地认识世界，以及不合理使用科技所造成的恶果。 高估科技给人类带来的困难，却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。人类将不会毁于科技，因为科技发展的历程证明，魔高一尺，道高一丈，科技给人类带来的难题，都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代，科学

当代科学技术发展的特点和趋势以及对未来的影响

当代科学技术发展的特点和趋势以及对未来的影响 摘要：正当今世界,科学技术发展异常迅猛,学科交叉融合加快,重大创新不断涌现,技术更新和成果转化的周期日益缩短。科学技术不仅成为推动全球产业结构升级和调整的根本动力,也成为引领社会发展的先导力量和国际竞争的核心要素。总体来看,当前世界科技发展呈现出以下基本特征和新趋势。 关键词：双刃剑高度分化国际竞争管理体制信息技术产业结构升级 引言 当今时代，科技发展突飞猛进，极大的推动了社会的进步，改变了人类生活的面貌。尤其是第二次世界大战以来，科学技术的发展更是日新月异，不少学者称之为"第三次技术革命"，以表明其划时代的意义或用"知识爆炸"来形容现代科技发展的高速度。随着科学技术的不断发展以及与人类社会的紧密结合，人们也开始思考关于科技发展的哲学命题：例如科学技术的本质问题、科技与自然的关系问题、科技与社会的关系问题、科技与人的自身关系问题等等。同时，科学技术本身也呈现出了超越以往时代的特点。 正文 一. 关于科学技术

科学是关于自然、社会和思维的知识体系。科学的任务是揭示事物发展的客观规律，探求客观真理；而技术则泛指根据生产实践经验和自然科学原理而发展成的各种工艺操作方法与技能。在现代，随着科学技术化和技术科学化的趋势日益加强，科学和技术作为两个既有本质区别又有内在联系的概念已成为一个有机的整体。 科技就其本质而言，是人类的一种有目的的活动。科学技术自从产生以来，已经给人类带来了数不清的实际利益。它既是利用自然的资源为人类服务，也是以人为主体进行改造自然的活动；科技作为一种社会历史现象，也与社会有着双向依赖关系；人类发展科学技术的初衷在于使科学技术造福人类，使人获得更大的自由与解放，从而使人获得全面发展，在当代科技更是与人类自身的发展建立了密不可分的关系。 然而，科学技术是一把双刃剑。由于科学技术本身存在某种非人性化的因素，加上人类自身对科技的不合理使用，导致技术的异化。在这种状态下，技术不再是为人服务的工具，对于人自身而言，技术反倒成为统治自己的异己力量，造成了人类社会的灾难，带来科学技术的负面效应，即科学技术的进步带给人类的并不尽是鲜花和满意的微笑，还有困惑和苦恼。 在当代，科学技术与自然，社会和人类自身的联系更加紧密；围绕着这些关系，科学技术的发展呈现出了鲜明的时代特点。 二．科学与技术的关系： 在当代科学技术的发展，主要在于揭示事物本质的规律，总的来说具有以下的特点： 首先，随着工程的系统化，工程项目规模越来越庞大，结构愈来愈精巧；因此科学与工程、技术的关系日益紧密，在工程技术中的比重越来越大；离开

科技对我们生活影响

科技的发展对我们生活的影响 科技发展与我们的社会生活息息相关。我们的生活每天都在发生变化，而且越变越好，这是由于科技融入了生活，丰富了生活，给我们的生活带来了方便，带来了舒适，没有科技的发展，也就没有我们今天幸福的生活。 我还记得我妈曾经对我说过他们小时候，从小就帮家里人干活，不敢想象能有现在这样的生活，我妈说从前只想着只要不再推磨，每天能吃饱穿暖，那就感天谢地了，真的是不敢想象现在翻天覆地的生活。 以前人们穿的衣服，质量一般，面料单一，如今我们衣服，品种多样，质量也很好，让我们的生活变的更加的丰富多彩了。以前我们的食物只能是离家很近的的地方生产的，但是冷藏保鲜技术的发展，使我们可以吃到南方的蔬菜也能吃到北方的水果，还能品尝到国外的很多美味食品。以前我们出门只有，自行车，汽车，火车，现在我们有地铁，轻轨，磁悬浮列车。这为我们的出行节约了不少时间，使得我们的时间得到了高效的利用，让我们不必再因为交通而花费很多的时间。以前小孩们玩的游戏是跳格子、打陀螺、弹玻璃珠、丢沙包等，现在的孩子们玩手机、电脑、电玩等游戏。以前人们住的都是平房，现在到处是高楼林立。总之科技时时刻刻改变着我们的生活。 科技不单单改变了我们的衣、食、住、行，更是改变了我们的各个方面，改变了我们农业的发展，医疗技术的革新，通讯技术的提高，使得我们的生活更加的方便、快捷、幸福。 科技对农业的影响非常之大，以前播种、撒种、收割都是人工作业，效率低，成本高，产量也提不上去，但是由于科技的迅速发展，现代农业全部都是机械化操作，免去了大量的人力物力，也大大提高了生产的效率，产量也是翻了几番；随着生物技术的提高，现在小麦、水稻的品种要比以前的提高产量好几成，成活率也大大的提高；以前农民浇水都是肩挑手提的，既费力又费时，并且还浪费水，效率也不高，现在随着滴灌技术的应用，使得农民种粮更是如虎添翼，也省去了不少的麻烦。可以说科技对农业的发展起到了至关重要的作用，如果没有科技的发展，很难想象中国怎样用世界百分之七的耕地来养活世界百分之二十的人。 科技使医疗技术迅猛发展，医疗环境也得到了很好的改善，挽救了大量生命垂危的病人，人类的平均寿命也得到了提高，以前人们认为的绝症，现在都顺利

科学技术在人类社会发展中的作用

科学技术在人类社会发展中的作用专业：艺术设计学号：姓名：吴思繁 摘要: 本文是关于科学技术革命与实践发展之间关系问题的理论研究。在研究中采取了多学科合作的研究方法，内容涉及了科学社会主义理论、经济学、科学技术哲学、技术与产业革命史等多个领域。科学技术是第一生产力。放眼古今中外，人类社会的每一项进步，都伴随着科学技术的进步。尤其是现代科技的突飞猛进，为社会生产力发展和人类的文明开辟了更为广阔的空间，有力地推动了和社会的发展。我国的计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技企业的迅速增长，极大地提高了我国的产业技术水平，促进了工业、大幅度提高，有力地带动了整个国民经济的发展。实践证明，及其产业已经成为当代的龙头产业。 同时，科学技术的进步和普及，为人类提供了广播、电视、、录像、网络等传播思想文化的新手段，使精神文明建设有了新的载体。同时，它对于丰富人们的精神生活，更新人们的思想观念。 科学技术的进步已经为人类创造了巨大的和精神财富。随着的到来，科学技术永无止境的发展及其无限的创造力，必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。 关键词：科学技术社会发展影响力对人类影响 前言： 科学技术是一种文化，它包含人造器物，科技活动的制度和体制、科技活动的行为规范和科技价值观念。尽管它在知识形态上是一般生产力，是一种潜在的生产力，而当它一旦进入生产过程，这种知识形态的生产力就会转化为现实的、直接的生产力。在19世纪中叶以前，科学与技术往往是分离开来，他们各自独立的发挥着作用。技术的进步往往是依靠传统技艺的提高和改进，只凭经验摸索前进。 20世纪以来，科学技术以及理论都有了突破性的发展，科学技术进步速度之快、发

浅谈科学技术对人类生活方式的影响

浅谈科学技术对人类生活方式的影响 生活方式是指人们为满足自身的生存、发展和享受而展开的各种实践活动的典型式样和总体特征,包括人们的劳动生活、物质消费生活、家庭生活、学习和交往生活、闲暇和精神文化生活等广阔领域。影响生活方式的因素很多,科学技术是推动人类生活方式更新的决定性力量,它通过作用于生活方式的外在客观因素(物质环境和社会组织方式)和内在主观因素(思维方式和价值观念),从而导致生活方式的变革。 人类社会的发展归根到底体现为以生产力发展为主轴的社会进步过程。但是每一个时代的生产力水平是以该时代的科学技术发展水平为标志的，重大的技术创造往往给人类的社会生活带来革命性的影响。例如在远古时代，火的使用对人类生活方式产生巨大影响。近代的工业革命，科学技术发明在社会经济发展中的作用日益突出。十九世纪，工业革命使英国的城市人口第一次超过农业人口，更多的人获得了城市化、工业化的社区生活方式。马克思在实地考察珍妮纺织机的社会影响时明确指出：“近年来，任何一种机械发明都不像‘珍妮’纺织机和精梳纺织机的制造，在生产方式上，并且归根到底，在工人生活方式上，引起那样大的改变。‘机械发明’它引起‘生产方式上的改变’，并且由此引起生产关系上的改变，因此引起社会关系的改变，‘并且归根到底’引起‘工人生活方式上’的改变。”在这里，马克思精辟地论证了科学技术对生活方式影响的实际过程。 在以信息技术为主的新的科技革命的作用下,人类生活的方方面面,包括生活方式的结构要素如生活主体、生活资料、生活时空和生活方式的具体内容──劳动生活方式、消费生活方式、交往生活方式、闲暇生活方式等,都发生了深刻的变化 首先是从三大传统工业(即钢铁工业、机械工业、化学工业)的大发展时代转向新兴工业(即信息工程、生物工程、材料工程)的大发展时代：二是以满足物质需求为主要内容的一、二次产业转向以精神需求为主要内容的三、四次产业；三是以体力劳动为主的“蓝领”占优势转向以脑力劳动为主的“白领”占优势。信息技术引起的产业结构变化最终会反映到人们的生活方式上面来，从而给大家生活方式带来一场革命。 另外，随着现代科学技术的发展,知识更新的不断加快,新技术、新产业的发展和生产社会化程度的提高,推动了人类交往方式的变革,使交往方式呈现出许多新的特点。在农业社会中,科学技术水平低下,人力畜拉的车舆和帆船是最常使用的交通工具。交通工具的落后,使人与人之间很少进行跨地域的交往。每个地域都相对地形成封闭自足、老死不相往来的生存单位。这就使人与人交往的范围非常狭窄,形成一个以血缘为纽带的、交往紧密而窄小的交往半径。科学技术的发展,使交通手段发生了根本的变化,轮船代替了帆船,汽车、火车取代了马车,天上有飞机,地下有地铁,立体交通,四通八达。与此同时,通讯和传播也发生了革命性的变革,电报、电话、电视、传真、呼机、电脑网络等新技术传媒的产生,使感情、思想的交流变得非常方便、快捷,不受时空的限制。这大大扩展了人的活动领域和交往范围,使人际交往日益从家庭转移到公共场所,从个人生活走向社会生活,从国内扩展到国际。 再者，由于科技的进步,工农业生产逐渐机械化、自动化、电脑化,极大地提高了劳动生产率,减少了职工的劳动时间,从而使闲暇时间的增多。而随着闲暇时间的日益增多,人们就要逐步进入娱乐专业化时代,这个专业化很大程度上是以高度发达的技术为基础的。现代科技成果广泛应用,使人们的闲暇生活变得丰富多彩，例如上网游戏，听音乐，看电影等。 虽然不论从生活的哪一个方面，我们都能够轻易地享受到科技成果给我们带来的便利，但是任何事物都有两面性，我们要学会创造科学的文明的健康的生活方式。

影响科学发展的关键因素分析

影响科学发展的关键因素 分析 现实表明，当前影响科学发展观深入贯彻落实的关键因素，主要表现在三个方面。 一是观念因素。部分干部群众尤其是一些领导干部的思想认识还没有真正统一到科学发展观的科学内涵和基本要求上来，对科学发展观缺乏全面准确的理解，甚至抓其一点不及其余。比如，把坚持科学发展同发展是硬道理、发展是第一要务割裂开来，轻视或淡化发展是第一要义意识；把重视文化和社会建设同以经济建设为中心割裂开来，脱离经济持续增长片面地强调文化和社会建设；把提高经济发展质量同必要的经济增长速度对立起来，不敢理直气壮地强调经济快速稳定增长；不能把解决资源、环境问题同促进经济发展有机地统一起来，顾此失彼。凡此种种，都严重悖离了科学发展观的科学内涵和基本要求，不利于科学发展观的深入贯彻落实。再比如，对坚持以人为

本这一科学发展观的核心，缺乏深刻的理解和实际的贯彻，一些地方存在着抽象化、空洞化和片面化现象。有的把坚持以人为本仅仅停留在会议中、文件里甚至口头上，缺乏具体的细化的落实措施；有的把坚持以人为本仅仅理解成工作方法和工作作风，没有把以人为本有机地贯彻到转变发展理念、创新发展模式、拓展发展道路中去；有的把坚持以人为本仅仅理解成帮助群众解决物质层面的问题，而忽视人民群众在政治参与和精神文化方面日益增长的需求，缺乏对人的全面发展的高度关注。凡此种种，都没有把握住科学发展观的真谛与精髓，不利于科学发展观的深入贯彻落实。 二是体制因素。深入贯彻落实科学发展观，关键在于体制和制度。一些地方和部门还没有形成贯彻落实科学发展观的完善体制和长效机制，因而在工作落实上不可避免地存在着主观性、随意性现象。如何真正建立起以人为本的体制和制度，从制度上确保人民群众在经济社会发展中的主体地位和主体作用，还是一个尚未完全解决的课题。如何把发展的全面性、协调性和可持续性用体制和制度加以科学规范，从制度上确保发展的全面协调可持续，也是一个尚未完全解决的重大现实问题。如何正确认识和妥善处理中国特

科学技术对人类生活影响

科学技术对人类生活影响 从20世纪初，特别是20世纪中叶以来，科学技术日益暴露出它对生活的负面影响。这种负面影响尖锐反映了工业文明的危机，人和自然、物质和精神的深层矛盾；同时，在西方世界形成了反科学技术的思潮。因此，如何正确地认识和评价科学技术对人类生活影响日显重要。 科学技术对人类生活的积极影响 从近代文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使生产力发生巨大的飞跃，对世界经济发展和生产、生活方式的变革产生了极其深刻的影响。第一次科技革命，以纺织技术的改进为开端，以蒸汽动力技术达到实用为标志，形成了一个以机器技术为主导技术的技术体系。使得人类生活面貌发生了根本变化，从传统的农业革命向近代工业生活跃进，极大地提高了生活生产力。第二次科技革命以电气化技术为主导技术，推动了工业的电气化进程，使生活生产力又有了一次新的飞跃。第三次科技革命和产业革命以原子能、电子计算机和空间技术极其产业为标志。在第三次科技革命的推动下，二战后出现了一个人类历史上罕见的生产大发展时期。 从近代以来，特别是现代，科学技术迅速地、大规模地转化为生产力，给人类生活带来空前的繁荣。一些学者竭力赞美科学技术，认为科技进步毫无疑义带来了幸福美好的生活，甚至消除了人世间的一切不平和痛苦。培根曾说：“在所有的能为人类造福的财富中，我发觉，再没有什么能比改善人类生活的新技术、新贡献和新发明更加伟大的了。” 科学技术对人类生活的负面影响 科学技术的发展，使我们的生活发生了很大的变化。不过这些变化不都是朝着好方向发展的。 一、环境污染。随着科学技术的迅猛发展，现代工业生产的急剧增长，环境污染日益显出全球性，对整个人类的生存构成了威胁，温室效应、臭氧层空洞、酸雨、

科学进步与社会发展论文发表

科学进步与社会发展论文发表 当今时代,人类正在走向一个高度科技化的新世纪。科学技术革命的进程,正以亘古未有的规模和速度,推动着整个人类社会的发展。科技是第一生产力,科技的进步标志着生产力的进步,并给人类带来无可估量的价值。下文是为大家搜集整理的关于科学进步与社会发展论文发表的内容，欢迎大家阅读参考! 科学进步与社会发展论文发表篇1论科技进步与社会发展 摘要：随着科学技术的突飞猛进，一方而，社会获得了巨大的收益，人类得到了实质的进步;但另一方而，人类社会在前进过程中也遇到了从未有过的困惑。这就要求我们必须重新理解科技进步与社会发展二者之间的关系。 关键词：科学技术;社会发展;非线性关系 1.社会发展概念的现代诊释 社会发展是一个在理解上歧义颇多的概念。其所以如此，是因为人们在理解这个概念时往往使用着不同的标准。 在一般的理解中，社会发展通常指的是经济的发展、物质的富足，也就是说，偏重于社会物质文明的进步。在这里，用以衡量社会发展的根本的最高的标准，就是生产力的发展程度。在这种理解中，生产力标准之所以是最高标准，是因为人们相信，它与这个社会的政治制度、道德风尚、文化水准等标准相比，具有决定性意义，而且它还是

全部社会历史的基础，是社会发展的最终决定力量。 反思人类历史，我们发现，这种理解将社会发展与主体发展绝对对立起来，把社会发展和科技进步带来的物质富有、经济增长直接等同起来，必然忽视社会发展概念内含的生命内核和情感价值，使得社会发展概念成为没有主体、没有主体丰富实践内容的空壳，出现生体的空场，导致社会发展价值向度的偏离即重物的尺度重事实判断轻价值判断。为此，我们在阐明科技进步与社会发展之间具有非线性关系这个论题之前，特别需要对传统的理解进行清理，对社会发展概念作出现代诊释。 2.科技进步的负而效应 历史上，许多学者往往形而上学地将社会发展理解为绝对地向文明、道德、理性、自由、平等迈进。这是一种机械的社会发展进化模式论，它回避了社会发展的矛盾对抗性，对人类前景充满了盲目的乐观情绪，对社会发展问题缺少辩证态度。 黑格尔认为，历史进步是社会矛盾的内在发生及其解决，恶是历史发展的有力杠杆，否定性是肯定性固有的环节。他说：队不完美的东西进展到比较完美的东西，便是进步;但是不完美的东西绝不能被抽象地看做只是不完美的东西，而应该看做是牵连着或者包含着和它自身恰好相反的东西。这些思想家在社会发展问题上都表达了非凡的辩证智慧。只有从这种辩证智慧而不是机械论的观点出发，才能客观地去而对科技进步所导致的负而效应。 毫无疑问，科学技术具有多方而的社会功能：科学技术是破除旧