Book Report of Botchan夏目漱石 哥们儿 读后感

BookReport of Botchan

Botchan is a very interesting, intriguing and amusing novel, which is written by a Japanese novelist NatsumeSoseki, who is the one of the greatest writers of Japan and is widely considered the foremost Japanese novelist of the Meiji Era.The book is written in an autobiographical style which described the life of a son born in Tokyo, hot-blooded, simple-hearted, pure as the crystal and sturdy as a towering rock, honest and straight to a fault, intolerant of the least injustice and a volunteer ever ready to champion what he considers right and good and kneel down even to a child if he acknowledge his wrong.

The story concentrates on the time when the hero teaches mathematics in a middle school in a distant and undeveloped town after he graduated. In the middle school, there are a gang of instructors of dark character who are always playing their annoying intrigues. The hero of the story is also a victim of their plots, but he finally comes out triumphant by smashing the petty red shirt, knocking down the sham pretentions and by actual use of the fist on the Head Instructor and his henchman.Some peoples think that the story is a biting sarcasm on a hypocritical society because the author himself was an English teacher in a middle school somewhere about the same part of the country described in the story on his younger days.

There are seven main characters in the story. The hero “botchan”is pure, straight, brave but quick-temper, dashing-spirit and saucy teacher. There are old maid servant Kiyo who is devoted to the hero and four faculties in that school whothe hero nicknames them separately, …Badger?for the principal who is full of hypocritical morals, …Red Shirt? for the head-teacher who is a bastard, …Hubbard Squash? for the teacher of English who is very coward, …Porcupine? the teacher of mathematics who is rather wise andalways ready to help others, and …Clown? for that of drawing who is scheming.

On a scene in the story, all their characteristics are vividly manifested. On the farewell dinner party for …Hubbard Squash?, the principal and the Red Shirt make an address firstly in which they praise the Hubbard Squash in a lavish terms, express

their regret, and say his departure is a great loss not only to the school but to them in person; however, what the truth is that they played a trick to make Hubbard Squash transferred.And then Porcupine make a speech to satire those dark characters , in which it expresses the Nebeoka where Hubbard is going to teach is a place where the customs are simple and untainted and the people there still strong in the straightforward characteristics of old days.In contrast to what Porcupine do, Hubbard himself behaves rather cowardly; he also makes an address, buthe is too

…good-naturedness? because he just respectfully thanks the principal and the

head-teacher who fooled him.

There are many bright virtues I should learn from the hero. He is a greatest warrior against hypocritical society. He treats the raise of salary nothing when he realizes that it has broken his principles; he feels sympathy for and indignant to Hubbard Quash?suffer; he defends for his friend Porcupinewhen he was treated injustice. He is very brave to challenge the authority, to defend the justice.He is so pure, and I love him very much.

Beside my favor for the hero, I also have a preference to Kiyo and Porcupine. Kiyo treats his master with all her heart. While the family of the hero shows an indifference to him, Kiyo was almost blindly fond of him (according to the hero). I think that is why the hero has such good trait.And porcupine is a man of wisdom, perseverance, and sharp-minded. When he knows he has blamed the hero wrongly, he makes a lengthy apology to him.He helps the hero a lot; he helps the hero with the house-holding and many other things. What?s more, it?s him who comes up with the idea to knock down the sham pretentions and hypocrisy of Red Shirt.

Although it is a Japanese novel, I read the translation by YasotaroMorri. The translated version is worthy reading, it almost vividly passes on the humor and satire tone to us. It is a light, amusing, and instructive story, with no tangle of love affairs, no scheme of blood-curdling scenes or nothing startling or sensational in the plot or character. The story, however, once you start to read it, you can not drop it until you finished it.

《青年教师的心灵成长之旅》读后感及心得体会(精选多篇)

《青年教师的心灵成长之旅》读后感(精选多篇) 第一篇：《青年教师的心灵成长之旅》读后感 《青年教师的心灵成长之旅》读后感 每年都会得到有利于我们教师成长的书籍，而这次却是我自己选的。这是一本有关青年教师的一本书。作者从教26年，经历了书中所涉及的青年教师心灵成长的大部分阶段，文字中渗透了作者经历的挫折和成功体验。书中有大量一线优秀教师的案例，对读者有较强的启发性。颇具文采与诗意的文风，让本书读来颇感轻松、愉悦，同时通过层层设置的问题带领读者不断反思自身，突破自身的心灵成长障碍。 本书向您传递的，是这样一种成长理念：每一名青年教师，都有成为卓越教师的可能。之所以绝大多数人最终沦为平常，是因为在成长的重要节点上，往往缺乏了进一步前行的动力与方法。只要能够激发起内在的成长动力，同时掌握必要的行动方法，每一个生命就都能创造职业的传奇。 这本书让我们重拾前进动力，重获行走方法。这些建立在他人成功经验基础上的研究成果，相信无论是对于刚刚起步的新教师，还是对于业已取得一定成绩的优秀教师，都具有积极的引领价值。 青年教师的心灵成长过程，本质上说，就是以成长中日渐聚集的强大力量，不断扩展与充实心灵的过程。在此过程中，心灵的内涵不

断丰富，外延不断扩展。生命由此而日渐脱离平庸，朝向优秀乃至卓越持续前进。 在浪漫的激情和复杂的现实间，潜伏着无穷无尽的暗流。这些暗流，常常会在意想不到的状况下，从无法预知的角落里突然涌出，一下子便将新教师辛苦搭建的教育殿堂冲垮。面对这份淫威，任何激情、梦幻、诗意、纯真、好奇、渴望、紧张、充实，都只能像无法掌控自身命运的孩子，要么睁大了吃惊的双眼，面对废墟无助地叹息，要么在片刻的伤感后，迅速转移了视线，去另一个空间上另建新的乐趣。 然而，教育的特殊属性，却既不接纳长吁短叹，也不容忍异地重建。教育面对的，就是这一群有个性、有追求的鲜活生命。这些生命，存在着各种各样的缺陷，需要在学校这个特殊的空间里砍削修补，使其能一步步脱离愚昧与低俗，走向智慧与崇高。 因而，真正的教育，就逼迫着新教师不得不直面这份惨淡，不得不弯下身体清扫芜杂、清洗污浊，然后，以哪里跌倒哪里爬起的勇气，再次筑起心中的圣殿。 第二篇：《青年教师成长之旅》读后感 《青年教师成长之旅》读后感 [2014-7-411:51:00|by:wshine]

夏目漱石《心》读后感

《心》读后感 我曾经在图书馆找日文辅导书的时候，无意间瞄到了夏目漱石的《心》这本书，我被心这个词吸引，开始拜读这位名人的作品。借助书后的中文翻译对照，我完成了对这篇巨著的阅读。 小说的主人公是“我”以及被成为“先生”的另一个角色。从一开始作者便把“我”与“先生”紧密的联系在一起了，大学生的“我”对于“先生”独到的思想，独到的行为方式不仅赞赏且佩服，并常常到“先生家”与其产生思想上的碰撞，而在这一过程中“我”经历了父亲的死，“先生”的自杀，并了解了“先生”的过去。“先生”在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任，并远走他乡独自在东京生活。在这期间喜欢上了房东的女儿，但却因过去的阴影，让“先生”不敢肯定自己对她的喜爱。而当出现了同样喜欢小姐的“K先生”后“先生”感觉到了危机，他抓住了“K先生”的弱点抢先向房东提亲了，虽然最后他与小姐结为夫妇，但“K先生”却自杀了。从此“先生”把自己封闭在狭窄的空间里，并且不怎么与人交流。他活在寂寞与孤独中，对于“K先生”的死他很自责，最后他也选择了以自杀来结束自己的生命。这是一部非常完美的心理小说，在这里我看到了人性的丑陋与世故，在巨大利益的面前所有的亲情、友情、爱情都有可能化为乌有，而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。小说向我们展示的是一种压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。 小说一开始“先生”便常常与“我”谈论到人性的问题。“我”虽然觉得“先生”有满脑的伟大的思想，但他却不想把这些公诸于世，并且常会在不经意间说出一些让“我”觉得无法理解的结论，我认为这是与先生的过往有关的。“先生”曾经说过“我被人欺骗过，而且是骨肉至亲欺骗的。我决不会忘记。他们在我父亲面前装作好人，父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。他们家给我的屈辱与损害，我从孩子时起一直背负到今天，大概要背负到死吧。这时我至死也不会忘记的。但是我又不能去报仇，说起来，我现在要做的是超出个人的仇恨。我不仅憎恶他们，而且憎恶一切他们所代表的人，这样的人太多了。”人性本善，但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼，就像先生这样被自己的骨肉至亲欺骗也是常有的。人都是虚伪的动物，在社会这个大熔炉里每个人都把自己伪装起来了，在利益面前每个人都想伸出自己的魔爪，于是在美丽的微笑背后或许隐藏着一个天大的阴谋，但是在这糖衣炮弹下你却无法分辨这到底是真是假，就像“先生”所说你永远不知道他们会在什么时候从好人变成坏人。而在经历了巨大变故之后人往往会变得沉默和不信任，就像“先生”那样。每看到一个笑脸都要怀疑这背后的真实性，让自己宁愿把自己封闭在一个狭窄的空间里也不愿意与人过多的接触，并且再也没有办法真诚的接受所谓的关心与爱护，或者就必须在即将失去的时候才会幡然醒悟，更有可能会做出另自己终身遗憾的事情。人或许都是脆弱的，我们都太容易受伤，我们都希望得到别人的关怀，但有的时候当这奢求已久的关怀到来时你已经失去了接受它的能力了。 小说中“K先生”和“先生”最后是以自杀收场。他们同时爱上了房东的女儿，但却是“先生”使诈先行一步向房东提亲了。得知真相的“K先生”接受不了这样的事实于是选择了自杀来结束自己的生命。从此“先生”活在了永远的自责里，虽然他成功迎娶了小姐，但他却永远觉得自己是卑鄙的、可恶的。当初是的他是如此的憎恨欺骗，是欺骗让他一无所有并且必须得远走他乡，但现在的自己却用同样的方式去对待自己的朋友，这让他对人、对社会产生了厌恶，他把自己封闭了，他的性情大变，他的内心除了自责就是孤独。他每个月去给“K先生”扫墓，但这却仍然无法让他摆脱心里的阴影，并且这些事情又都是无法跟妻子启齿的，最后“先生”也自杀了。这是深受明治精神影响的知识分子的悲哀。 小说发表在1914年，作者以强烈的批判的笔触直指专制时代知识分子中利己主义者可恶、可悲、可叹的孤独内心世界。反复的阅读才明白为什么本书会取名为“心”被欺骗之后的苦闷和无所适从，而欺骗别人之后的自责和孤独，还有那看不见的未来，都在心里形成了强大的冲击。“先生”在遗书中讲述到自己的孤独与绝望：“我是孤寂的，我常常感到好像跟任何方面的联系都被切断了，在这世界上只有我一个人住着似的。”作者在此也写出了人性深处的原始悲怆，令人沉思和震撼。

多年父子成兄弟读后感_心得体会

多年父子成兄弟读后感 本文是关于心得体会的多年父子成兄弟读后感，感谢您的阅读！ 多年父子成兄弟读后感（一） 这篇文章是汪曾祺写的一篇散文。作者的父亲是一位画家，会刻图章，画写意花圃。他的父亲还会玩很多其他的乐器。对待儿女就像自己的兄弟一样。和自己的儿子玩在一起。关心自己儿子的成绩，但是不强求。小时候作者的数学成绩不是很好，父亲没有怪他只是要他能考到及格就行了。作者和他父亲就像是两兄弟一样，这篇散文中有一件事让我印象最深的是作者在十七岁的时候喜欢一个人给那个人写了一份情信，结果父亲既然在傍边帮他出主意。 这篇文章学出了父亲和儿子也可以像兄弟一样一起玩耍，可以看出作者和父亲的感情很好。但在现实生活中有和多人和父亲的感情不是很好。我看的这篇文章之后我觉得其实每一个人都可以和自己的父亲成为兄弟，和父亲相处的很好。 所以我们要学会与父亲相处和父亲成为朋友。多和父亲沟通。 多年父子成兄弟读后感（二） 两个人勾肩搭背地走来，高一点的，是父亲；矮一点的，是儿子。 这也就是汪曾祺所说的"父子成兄弟"了，父子之间如兄弟般相处，没有一点儿隔阂，"没大没小". 而要想形成这样的父子关系，有一项前提，就是父子二人要喜欢做同一件事。一般来说，这件事，也就是玩了。 我一直认为，一个好父亲首先就要会玩。不管是放风筝、打雪仗、捏泥巴、过家家，还是现代化的电脑、游戏机，都可以成为父亲与儿子之间沟通的桥梁。尤其是现在实行独生子女之后，孩子没有了兄弟姐妹，父亲这个玩伴也变得愈发重要，对于儿子来说，拥有一个同样爱玩儿的父亲，也意味着当遇到大反派——母亲的阻挠时，也能有一个同伴抵挡一阵（虽然不太可靠），不至于孤军作战，腹背受敌。 在儿子的学习方面，父亲既然成为兄弟，就应该尽量放宽要求，给儿子一个宽松的环境，但又不能完全不管。要关心，而不强求。 在日常生活中，父亲要充分尊重儿子，以理解为主。儿子有了错误，要给儿子好的建议，并帮助儿子改正，而不是上来第一反应就是打骂。

教师应该阅读的百部教育名著

温州市教育局推荐“百部教育名著”目录 基础篇（30部） 1.《论语译注》, 杨伯峻译注, 中华书局1980年版 2.《学记评注》, 高时良编撰, 人民教育出版社1983年版 3.《陶行知教育文集》, 陶行知, 江苏教育出版社2001年版 4.《当代教育学》, 袁振国主编, 教育科学出版社2000年版 5.《中国教育史》（修订本）, 孙培青主编, 华东师范大学出版社2000年版 6.《外国教育史教程》, 吴式颖主编, 人民教育出版社1997年版 7.《学与教的心理学》, 皮连生主编, 华东师范大学出版社1997年 8.《国际教育新理念》, 顾明远、孟繁华主编, 海南出版社2001年版 9.《素质教育学习纲要》, 教育部基础教育司编, 三联书店200年版 10.《教师专业化的理论与实践》, 教育部师范司编, 人民教育出版社2003年版 11.《走进新课程：与课程实施者对话》, 朱慕菊主编, 北京师范大学出版社2002年版 12.《新教育之梦》, 朱永新, 人民教育出版社2002年版 13.《教育社会学》, 吴康宁主编, 人民教育出版社1998年版 14.《德育新论》, 鲁洁、王逢贤主编, 江苏教育出版社2000年版 15.《爱弥儿》, （法）卢梭著，李平沤译, 人民教育出版社2001年版 16.《大教学论》, （捷克）夸美纽斯著，傅任敢译, 人民教育出版社1999年版 17.《普通教育学：教育学讲授纲要》, （德）赫尔巴特著，李其龙译, 浙江教育出版社2002年版

18.《教育漫话》, （英）约翰·洛克著，徐诚、杨汉麟译, 河北人民出版社1998 年版 19.《民主主义与教学》, （美）杜威著，王承绪译, 人民教育出版社2001年版 20.《给教师的建议》, （苏）瓦阿苏霍姆林斯基著，杜殿坤译, 教育科学出版社1999年版 21.《和教师的谈话》, （苏）B.赞科夫著，杜殿坤译, 教育科学出版社1999年版 22. 《课程：基础、原理和问题》, （美）艾伦·C·奥恩斯坦、费朗西斯·P·汉金斯著柯森主译，钟启泉审校, 江苏教育出版社2003年版 23. 《儿童发展》, （美）劳拉·E·贝克著，吴颖等译, 江苏教育出版社2002年版 24.《有效教学方法》, (美D鲍里奇著，易东平译, 江苏教育出版社2002年版 25.《教育研究方法导论》, （美）杨雷迪斯·D·高尔著，许庆豫译, 江苏教育出版社2002年版 26.《多元智能教与学的策略》, 坎贝尔等著,王成全译, 中国轻工业出版社,2001年版 27.《终身教育引论》, （法）保尔·朗格朗著，周南照、陈树清译, 中国对外翻译出版社1985年版 28.《教育——财富蕴藏其中》, 联合国教科文组织国际21世纪教育委员会, 教育科学出版社1996年版 29.《学会生存——世界教育的今天和明天》, 联合国教科文组织国际教育发展委员会，华师大比较教育研究所译, 教育科学出版社1996年版 30.《学会关心——教育的另一种模式》, （美）内尔·诺丁斯著，于天龙译, 教育科学出版社2003年版 拓展篇（50部）

永存的矛盾之笼夏目漱石心读后感1200字

永存的矛盾之笼夏目漱石《心》读后 感1200字 永存的矛盾之笼夏目漱石《心》读后感1200字 稀里糊涂的看完了这本书，只能说我的阅读能力实在有点差，也或许是文学名著的语言本来就比较屈折婉转、含混不清。 正如题目那样，文章大部分是由内心独白组成的，大概的内容是三部分。第一部分说讲“我”与先生的相遇，这段读起来如同旅游，漫步在文字之中，仿佛身临其境；第二部分说“我”因为父亲病重回到家中的所见，着重于家庭；第三部分全篇是先生临死前送来的一封长信，把自己内心中的痛苦煎熬和盘托出，着重于先生的“心”。文章的翻译雅致精到，读来没有西方文学的晦涩难懂，读着读着渐渐代入到角色之中，一边游赏一边忘却。 无疑在前两部分的交代之后，先生和他的长信成了“心”的重点。与“我”这个大学生的相处之中建立了友伴式的信任，把我成为了“心”的倾诉

对象。 先生昔日求学期间借宿于一对母女家中，男人是一位军官却早早亡故留下了孤女寡母。慢慢在交往中先生对女儿产生了好感，夫人性格开明直率，也不很反对。 后来先生的好友K因为与家中的矛盾被迫离家，内心陷入封闭生活陷入困顿。先生出于一片好心将 K接入了自己租住的家中，并且希望夫人和女儿多多和K交流从而帮他走出难关，在女性柔情的温暖之下，K慢慢从阴影中走了出来，回归于自己倔强耿直的本性。 然而偶然的机会中，敏感的先生发现K和女儿的关系开始亲近起来，先生心中的怀疑和嫉妒潜滋暗长，醋意浓浓。他慢慢试探着K对于女儿的感情究竟是怎样的，难以想象这平静生活之下心底的波澜竟是如此。终于一天，K向先生坦白了自己对于女儿的爱意，而可怜的K却并不知晓先生也对女儿也有着深深的爱。 为了自己心爱的女儿不被失去，先生找寻着一切报复K的机会。趁着一次K不在家中，先生抢先一步，向夫人表达了让女儿嫁给我的热切心情，夫

《卡拉马佐夫兄弟》读后感600字

《卡拉马佐夫兄弟》读后感600字 导读：读书笔记《卡拉马佐夫兄弟》读后感600字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《卡拉马佐夫兄弟》读后感600字： 陀思妥耶夫斯基实在是个鬼才，一部书上下两部一千六百余页，俄罗斯的精神在卡拉马佐夫兄弟，在一个案子中飘荡，他飘着，我抓不住。 米佳和阿廖沙是传统俄罗斯人，几乎是狄奥尼索斯和阿波罗的显象了，上帝是什么呢？是良心。但是，如果承认上帝不存在，如果承认现代科学细胞学说能量守恒转化定律生物进化论已经给予了人类不受惩罚的全部自由，如果认为专制，安排的明明白白的宗教大法官，传话筒代替了发声器官，人就自由了吗？写出《宗教大法官》的伊凡，处在传统与现实，或是说，理论与幽微脆弱又明朗坚固，蓬勃生春的心灵之间的夹缝中的，骄傲的伊凡，真的自由了吗？ 伊凡是社会转型期的俄罗斯青年，良知和智慧在他脑中碰撞却使他痛苦，当人类生活的目的纯粹是为了获得人世间的幸福和快乐，当人凭着自己的意志和科学成为泰坦，成为人神，当旧有的道德秩序崩塌，会有新的秩序立即建立起来吗？人会骄傲而安详的迎接死神吗？会将爱定义为满足生命的瞬间而不求回报的爱他的同类吗？ 不知道，不知道，人不是泰坦，即使上青天揽日月，即使下九洋捉鱼鳖，人的工具如何变，灵魂的拷问没有变，痛苦或安详的来源没

有变，心还是那颗心呀，卑如蚁而美如神。 陀思妥耶夫斯基以无限的爱心刻画出被上帝抛弃的人，在上帝创造的人被上帝抛弃这种绝对凄惨的自相矛盾中，他发现了人本身的尊贵。这句话不是我说的，是村上春树说的，我不知道他指的尊贵是什么？我读到的是无处不在，不可被抛弃也不会行使抛弃之名实的良心。作者：小花花 感谢阅读，希望能帮助您！

多年父子成兄弟原文以及读后感

多年父子成兄弟 汪曾祺 ①这是我父亲的一句名言。 ②父亲是个绝顶聪明的人。他是画家，会刻图章，画写意花卉。他会摆弄各种乐器，弹琵琶，拉胡琴，笙萧管笛，无一不通。 ③父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。我的姑妈称他为“孩子头”。春天，不到清明，他领一群孩子到麦田里放风筝，放的是他自己糊的蜈蚣。放风筝的钱是胡琴的老弦。老弦结实而轻，这样风筝可笔直的飞上去，没有“肚儿”。他会做各种灯。用浅绿透明的“鱼鳞纸”扎了一只纺织娘，栩栩如生。在小西瓜上开小口挖净瓜瓤，在瓜皮上雕镂由极细的花纹，做成西瓜灯。 ④父亲对我的学业是关心的，但不强求。我小时上学，国文成绩一直是全班第一。我的作文，时得佳评，他就拿出去到处给人看。我的数学不好，他也不责怪，只要能及格，就行了。我小时字写得不错，他倒是待我出过一点主意。在我写过一阵《圭峰碑》和《多宝塔》以后，他建议我写写《张猛龙》。我初中时爱唱戏，唱青衣，在家里，他拉胡琴，我唱。学校开同乐会，他应我的

邀请，到学校给我去伴奏。父亲那么大的人陪着几个孩子玩了一下午，还挺高兴。我十七岁初恋，暑假里，在家写情书，他在一旁瞎出主意。我十几岁就学会了抽烟喝酒。他喝酒，给我也倒一杯。抽烟，一次抽出两根他一根我一根。他还总是先给我点上火。我们的这种关系，他人或以为怪。父亲说：“我们是多年父子成兄弟。” ⑤我和儿子的关系也是不错的。我戴了“右派分子”的帽子下放张家口农村劳动，儿子那时从幼儿园刚毕业，刚刚学会汉语拼音，用汉语拼音给我写了第一封信。我也只好赶紧学会汉语拼音，好给他回信。“文化大革命”期间，我被打成“黑帮”，送进“牛棚”。偶尔回家，孩子们对我还是很亲热。我的老伴告诉他们：“你们要和爸爸‘划清界限’。”儿子反问母亲：“那你怎么还给他打酒？”只有一件事，两代之间，曾有分歧。他下放山西忻县“插队落户”，按规定，春节可以回京探亲。不料他带回了一个同学。他这个同学的父亲是一位正受林彪迫害，搞得人囚家破的空军将领。这个同学在北京已经没有家，按照规定是不能回北京的。但是这孩子很想回北京，在一伙同学的秘密帮助下，我的儿子就偷偷地把他带回来了。他连“临时户口”也不能上，是个“黑人”。我们留他在家住，等于“窝藏”了他，公安局随时可以来查户口，街道办事处的大妈也可能举报。当时人人自危，自顾不暇，惹了这么一个麻烦，使我们非常为难。我和老伴把他叫到我们

兄弟读后感600字

兄弟读后感600字 导语：一次次在泪水中抬起模糊的双眼，一次次唏嘘不已，这部小说带给我强烈的震撼~~~这是一部描写文化大革命前后的小说，同样的题材，同样的时间隧道里却带给我和其他小说不一样的感受。本文是品才网小编精心编辑的，希望能帮助到你！ 兄弟读后感600字余华给《兄弟》的后记：这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连结这两个时代的纽带就是这兄弟两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。 看这本书的时候，开始我笑着，后来忍不住流泪了，之后大哭，大哭中又笑了，笑了又沉默了，沉默中的心情越来越沉重，最后只剩一声叹息。 我笑是因为余华的幽默的文笔，将年幼的调皮的李光头

跃然纸上。 我哭是因为宋凡平。他身高一米八多，他体重180多斤，他乐观、坚强、仗义、勇敢、善良、却又细心体贴。他会为救一个人奋不顾身地跳进粪坑；他会毫不在乎别人的议论去帮助一个人人都回避的寡妇；他在篮球场上的扣篮技惊四座；他会为保护家人以一敌六；他会毫不理会别人的看法为妻子洗头；他会鼻青脸肿却满脸的幸福…… 他是妻子眼中最值得尊重和可靠的丈夫，他是孩子眼中最高大和勇敢的爸爸，他是乡里乡亲都佩服和尊重的人。 可是文革来了，在批斗中，他也低下了昂着的头，可是坚强和乐观一直跟随着他。就是在最惨的时候，他也能在两个孩子面前笑着给他们阳光。可是为了坚守对妻子的承诺：去接远在上海治病的妻子回家！他被红袖章活活打死在了火车站。全书最让人撕心裂肺的不是他死去的那一瞬间，而是年幼的两个孩子认出被打死的是自己的爸爸那一刻。借用苏妈说的一句话：“人怎么会这样狠毒啊！”正如余华所写：前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代。 我叹息是因为书中每个人的命运，每一个人在面对选择时所做的选择，以及选择后形成的命运。 主角之一的李光头，从小就是土匪类型的。他的执着、敢爱敢恨、敢做敢当、经商头脑成就了他的商业帝国和财富

人的现代化读书笔记

人的现代化读书笔记 【篇一：推荐写读书笔记的书目录】 教育教学理论专著推荐书目 基础篇（30部） 1.《论语译注》, 杨伯峻译注, 中华书局1980年版 2.《学记评注》, 高时良编撰, 人民教育出版社1983年版 3.《陶行知教育文集》, 陶行知, 江苏教育出版社2001年版 4.《当代教育学》, 袁振国主编, 教育科学出版社2000年版 5.《中国教育史》（修订本）, 孙培青主编, 华东师范大学出版社2000年版 6.《外国教育史教程》, 吴式颖主编, 人民教育出版社1997年版 7.《学与教的心理学》, 皮连生主编, 华东师范大学出版社1997年 8.《国际教育新理念》, 顾明远、孟繁华主编, 海南出版社2001年版 9.《素质教育学习纲要》, 教育部基础教育司编, 三联书店200年版 10.《教师专业化的理论与实践》, 教育部师范司编, 人民教育出版社2003年版 11.《走进新课程：与课程实施者对话》, 朱慕菊主编, 北京师范大学出版社2002年版 12.《新教育之梦》, 朱永新, 人民教育出版社2002年版 13.《教育社会学》, 吴康宁主编, 人民教育出版社1998年版 14.《德育新论》, 鲁洁、王逢贤主编, 江苏教育出版社2000年版 15.《爱弥儿》, （法）卢梭著，李平沤译, 人民教育出版社2001年版 16.《大教学论》, （捷克）夸美纽斯著，傅任敢译, 人民教育出版社1999年版 17.《普通教育学：教育学讲授纲要》, （德）赫尔巴特著，李其龙译, 浙江教育出版社2002年版 19.《民主主义与教学》, （美）杜威著，王承绪译, 人民教育出版社2001年版 20.《给教师的建议》, （苏）苏霍姆林斯基著，杜殿坤译, 教育科学出版社1999年版 21.《和教师的谈话》, （苏）b.赞科夫著，杜殿坤译, 教育科学出版社1999年版

夏目漱石心读后感

夏目漱石心读后感夏目漱石心读后感 篇一：夏目漱石心读后感 又读了一本日本文学，夏目漱石的《心》。总体感觉就是和中国文学以及其他国家的文学都不一样，虽然夏目漱石与村上春树的风格也不是完全一样，可有一种共性在他们的作品里。 《心》是一本令人感动的书，它是体现日本人”菊与刀”性格的最佳读物。文字和感情都很细腻，体现了人性的敏感与脆弱。作品中的主人翁”先生”,是一个忍受着自身不断自责所煎熬的品行善良的中年人，最后却自杀而亡，留下了一封长长的信，作为给年轻人最后的礼物，也替自己的内心赎罪。 发现书中的比喻也颇为奇特，出人意料却又在情理之内。在此略记录一二：一走下海岸……由于来避暑的男男女女，沙滩几乎在动。 描写得很形象，能让人在心里放映

出那样的景象。 先生的这种觉悟好象是种活生生的觉悟。那和一所火烧以后已经冷却的石造房屋的轮廓不同。 这句比喻我现在还没理清，有没有朋友能为我解答？ 只是他的自白，像一座山峰似的云头，它把一种不可能了解真相的可怕的东西，覆盖在我的头顶上。 他的比喻，要经过自身脑海的再创造，便可以鲜活起来。云，常常悄无声息地来到人头顶的上空。而先生的自白，给人一种无形的恐惧，刚好和云的特质相吻合，天衣无缝。 你的意思，不是以为人世间是存在着一种可以称为坏人的人吗？人世间是不可能有这种模子里铸造出来的典型坏人啊！平常都是好人——至少都是普通的人，就是这种人，在发生了社呢们事情时，会一下子变成坏人的。这才可怕呢！ 虽说有点以偏盖全，但也不能说是

不无道理呢。总觉得他和村上一样，喜欢拿较长的一段文字，塞进主角的嘴里，感觉挺奇特的，貌似随意说出来的话，但我觉得是经过仔细总结的。所以也把他们书里的那些主角，看作是和平时见到的不一样的人呢。爱思考，不时常说话，说的话也总是不拘一格，是那些主角的特征，就我现在读的这两本看来。 ”你不要是把我的思想意见等等和我的过去混为一谈了吧。……不过，一定要把我的过去在你面前完全讲出来，那可又是另外一个问题了。”“我觉得不是另外的问题。先生的思想，就是先生的过去所产生的，所以我倒是把重点放在这上面。如果把两样东西分割开了，对我就几乎毫无价值。如果仅仅给我一个没有附上灵魂的泥人，那是不能使我满足的。” 喜欢书里面的一些讨论，总使我感到很有意思。好象是纯理论的一些争辩，却又和情节环环相扣，连接得十分紧密。还有最后一句的比喻，也很贴切。发现

《安娜·卡列尼娜》读后感4000字

《安娜·卡列尼娜》读后感4000字在念书的时候，我对陀思妥耶夫斯基的兴趣，要远远超过托尔斯泰。这种偏爱可能仅仅是因为，出于偶然，我先接触了《罪与罚》，然后是《卡拉马佐夫兄弟》。 那时，我对陀思妥耶夫斯基由衷地敬佩，认为他代表了人类心灵的深度，这当然要比代表了人类心灵的广度的托尔斯泰来得厉害，尽管那时我还没有真正读过托尔斯泰的任何作品，只是凭借一些浮光掠影的二手印象，认定托尔斯泰不过是一个推崇人道主义的老好人，而这就意味着一种对历史和人性黑暗面的无知，意味着浅薄。 直到2014年底，我大病初愈，渴望摆脱那种绝望的，被各种阴险设想、死亡意象追踪的状态，几乎是在命运推动下，不由自主地选择了《复活》。并在家人的悉心照料与陪伴下，真正康复起来。 当然，我不会因为个人经历，再犯一次年轻时候犯过的错误，武断陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰谁优谁劣。我在心灵壮健的时候，倾向于《罪与罚》；而在心灵衰弱的时候，倾向于《复活》，这种倾向能不能推广到两位伟大作家的所有作品，是不是适用于所有读者，我不知道。

前不久，志军兄在豆瓣上发了一条《复活》的短评，他说：“从头到尾笼罩在一种强大的善的观念的阴影之下，所以有一种至善特有的乏味。再加上这个时期托尔斯泰关注比较多的已经不是艺术而是宗教，写那种劝人从善的故事的比较简单文风也让这书打了些折扣。”他说这番话，是以《安娜·卡列尼娜》为参照对象，而当时我还没有读过这本书。 现在，读过《安娜·卡列尼娜》之后，我可以表明自己的态度：我同意志军兄的话。 并且，也是通过志军兄在豆瓣读书的标记，我才知道托尔斯泰的女儿亚·托尔斯泰娅所写的《父亲---列夫·托尔斯泰的生平》这本书，中文版由湖南人民出版社在1985年出版，译者是启篁、贾民、锷权。 结合这本“传记”，以及《安娜》一书中显然带有托尔斯泰自传色彩的“列文”这个角色，我觉得我对托尔斯泰有了更多了解。 一个拥有精神生活的人，会依照自己的本性，自己的时代，自己的生活处境，倾向于求真、求善、求美这三条不同的道路------尽管人们常说，这三条路殊途同归。这三条路各自有各自的代表人物，哲学家与科学家是求真者的代表，宗教人士是求善者的代表，艺术家则

多年父子成兄弟

多年父子成兄弟

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课题《多年父子成兄弟》授课日期 教材 分析 这是著名作者汪曾祺的一篇散文,写的很家常很温馨，但是蕴含却相当深。 学情分析 亲情是亘古不变的话题,母爱似水，父爱如山，严父慈母的形象早已深入人心，父子之间像兄弟一样会是怎样的。通过这篇文章给我们解读父子之间的另类关系。 教学目标1．整体感知,理清文章思路，感受父子间的亲情； 2.从文章所写的具体事情中把握“我的父亲”和“我”的特点; 3．理解文中描述的父子关系,学习捕捉生活典型事例，表达真挚感情的方法。 重点难点1.从文章所写的具体事情中把握“我的父亲”和“我”的特点。。２.理解文中描述的父子关系,学习捕捉生活典型事例，表达真挚感情 教学准备７S检查 板书设计或授课提纲： 多年父子成兄弟 汪曾祺第一部分(第1节):交代题目的由来，引领全文。 第二部分（2—4节）：写“我的父亲与“我”。 第三部分（５—7节）：写“我”与“我”的儿子。 第四部分(第8节):“我”对父子之间关系的看法,总结全文。 课外作业： 1．抄写词语 2．课后习题一 教后小记及预习指导：

教学过程： 第一课时 <导入> 在刚刚学习的胡适《我的母亲》这篇文章中，我们从质 朴简单的语言中能够鲜明地了解到作者母亲的爱子之慈,教 子之严的慈母严父形象。无庸置疑，这是歌颂母爱的文学作品。俗话说“母爱如水，父爱如山”，在人们的印象中，母亲 对子女的爱就像是水，温柔无尽，父亲对子女的爱就像是山, 棱角分明。表达爱的方式虽然不同，但仍然能够体现父母对 孩子的爱。当然,不同文化背景下父母与子女的关系也是不同的，究竟什么样的关系有利于孩子的成长、发展,其实并无定论。今天我们要来学习的一篇文章,就是描述父子关系的,一 起来看汪曾祺的《多年父子成兄弟》。 <新授> 一．解决字词音、形、义 请学生默读全文，留意重要字词的音、形、义。 教师【投影】字词，请一位学生朗读词语,强调正确读音。 麦穗．（ｓｕì）狐肷．（ｑｉǎｎ）粘．牢（zhān）雕 镂．(lòu） 冥．衣（míｎｇ）圭．峰碑(ｇuī) 郿．坞（ｍéi) 忻．县（x īn) 请学生齐读字词两遍。 【投影】“思考与练习1”的重要成语，请学生回答意思。(1)疾言厉色：说话急躁,态度严厉。形容发怒时的神情。疾：急速。 (2)栩栩如生:形容生动、逼真，就像活的一样。 （3）人人自危:人人都感到有危险，存着戒心。形容恐惧不安。 (4)自顾不暇：自己照顾自己还来不及,无法顾及他人。 (5）笔管条直：循规蹈矩，即遵守规矩。 请学生将以上成语的意思写在书上相应位置。 二.走近作者 请学生勾画书Ｐ6页注解①重要内容，【板书】：江苏高邮人，小说《受戒》、《大淖记事》 【投影】补充资料: 汪曾祺（1920－1997）,我国著名小说家、散文家、戏剧家，资深文化界名人。代表作品：小说《受戒》和《大淖记事》。一

《树叶兄弟》读后感(精选多篇)

《树叶兄弟》读后感(精选多篇) 第一篇：《树叶兄弟》读后感 《树叶兄弟》读后感 我读了《树叶兄弟·兄篇》这本书，深深的被朋友之间的友谊打动了。 《树叶上的兄弟》这本书主要讲了：一枚树叶上画着两个男孩——糖和森。他们是最好的朋友。这枚树叶做成的书签叫“树兄弟”，这成了两个人最珍爱的东西。但是，森因为得了不能治愈的病，离开了糖，糖就失去了一个朋友和一份欢乐。他请气球把信送给天堂的森，他相信森会收到。忽然有一天，一个叫木的男孩出现了，他做糖的同桌。木跟森很像，而且木也像森一样懂得糖。糖的生活又变得明亮起来了。他终于收到了森的回信。可是，糖在值日时，发现了木的课桌里有一个废纸一样的信，是一个草稿件。原来木就是森属于另一个世界的森再一次离开了糖，糖看见“树兄弟”上的两个小男孩只剩下了一个。 这个结局让我想到了珍惜这两个字，珍惜什么呢？——是友谊。真正的友谊是不掺杂任何杂质，是无价的。朋友需要的时候不请自来；朋友有难度时候奋不顾身。 讲到这里，我想问：友谊是什么？就是有了朋友，有了关心自己，懂得自己的人。 友谊可以把它比作亲情，朋友可以是“兄弟”，也可以是“姐妹”在一起，有福同享，有难同当。对，这才是真正的友谊。 人生于世，有多少美丽的青春年华会像流水一样一去不复返，唯有朋友间的真挚友谊不会枯萎，可以天长地久。 所以，我要说：“朋友，珍惜友谊把！” 第二篇：兄弟读后感 李光头,不是一个人的战斗，他浓缩了改革开放后，广大创业者资本积累、扩 张的身影，时代的弄潮儿，兄弟读后感。我比较欣赏李光头的性格，他恩怨分明，勇于承担各种责任，能屈能伸；他对爱情忠贞不移，呵这句话应该是对女的来说，但李光头确实这样做了。他知自己魂牵梦萦的林红就要和自己的兄弟结婚后，就在他们结婚那天坚定的去医院做了“结扎”。按他的说法，是我不能把第一次给你，也不给别人。李光头，对于人才的培养和选拔，有独具慧眼的一面。就说刘作家，这个小时给他“横扫荡”的死对头，又被他狠k过的人；后因写了一篇文章给“成功人士”的他正名，把李光头偷看屁股一事，写成是为了拣掉到厕所里的钥匙。李光头觉得他，太有才了，于是不计前嫌，把他招来做新闻发言人，后又直升副总，ceo。从小说中的描述，也证明了，他的任用是正确的。 宋钢，在小说的后半部份，写得有些凄惨，以至于读到他那些段子时，都有些发麻。他和林红结婚后，曾一度走上春风得意的日子，买了一辆“永久牌自行车”，每天下班都准时到工厂接林红。这样的好日子并没有维持多久，他下岗了。这时正

早期教育与天才

早期教育与天才 《早期教育和天才》读后感 这本书是日本木村久一先生的著作，于上世纪90年代被译成中文。据说一些名家都看过这本书。本书分为七章，第一章算做一个引言，讲述了早期教育的重要性，其他六章每章讲述一位天才的早期教育，重点谈及父母早期教育的方法。其中第二章是《威特的教育》，是作者对《卡尔?威特的教育》一书的一个简介。本文就由此展开。《卡尔?威特的教育》是威特的父亲写的关于威特14岁以前的教育。虽然此书年代久远,却愈来愈显示出勃勃生机。其中许多教学经验值得我们今天借鉴和推广。 首先我们需要对本书的主要人物作一下简单介绍。威特的父亲是德国一个乡村牧师，一个了不起的学者，一个非常富于创见的人，也是一个意志坚强的人，为了教育自己的孩子克服了种种障碍，最终培养出威特这个“天才”。威特生于1800年，是19世纪德国一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用六国语言;通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学;9岁时进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学学位，并被任命为柏林大学的法学教授;23岁时发表了《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，威特一生都在德国著名的大学里授学，在有口皆碑的赞许声中，一直讲到1883年逝世为止。 然而威特并没有高超的天资，恰恰在出生时被认为是一个痴呆的婴儿。那么卡尔?威特是如何成为一个驰名中外、学识渊博的天才而且在早年就表现出超人的素质的呢,这完全归功于威特父亲高水平的早期教育。威特父亲的早期教育取得了十足的成功，取得成功的条件有以下几点:

第一、先进的教育思想。威特父亲始终强调，“对儿童的教育必须与儿童的智力曙光同时开始”，因此威特父亲从威特出生那天就开始教育，从孩子15天大就开始向他灌输词汇。他认为，在五岁之前，孩子能够掌握一生所掌握知识的80%，五岁之前是孩子形成知识的关键期，错过这一时期，许多知识就难以形成。另外，在一次关于教育问题的学会上，他坚信:对于孩子来说最重要的是教育而不是天赋。孩子天赋再好，后天不开发，也会成为平凡的人，天赋不好，后天教育得法，也会成为不平凡的人。 第二、丰富的知识。威特的父亲作为一名牧师，具有丰富的阅历和知识，因此才能在教育孩子时得心应手。威特懂得六国语言,对许多学科都有造诣，因此可以肯定，威特父亲也懂得多国语言，对许多学科也都有研究。因为自己不会而去教育孩子，是不现实的。 第三、正确、合理的教学方法。威特父亲十分欣赏爱尔维修的论断:“即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”因此，威特父亲特别注意教育方法的应用，通过各种手段，利用各种情境使孩子受到最好的早期教育。 第四、全面的教育。威特之所以会多国语言，多门学科，并且长大后依然才学横溢，而且很长寿，在很大程度上取决于威特父亲全面的教育。 第五、坚强的毅力。要想培养出一个“天才”，不经过艰辛的努力是办不到的。威特父亲在教育小威特时踏踏实实、严肃认真、一如既往、二十年如一日，为了教育好威特，把自己的所有才能都施展出来。威特能有一个伟大的父亲是他一生最大的幸福。由此我们可以看出，威特取得如此辉煌的成就具有得天独厚的条件。另外，《威特的教育》一章也给我们留下了许多宝贵的早期教育经验。 第一、尽早发挥孩子的能力。按照能力递减法则，生下来具有100度能力的儿童，如果放弃教育，5岁时还有80度的能力，10岁时减少到60度，到15岁时就只investigations by person/in accordance with credit rules, personnel

《三四郎》读后感1000字

《三四郎》读后感1000字 导读：读书笔记《三四郎》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《三四郎》读后感1000字： 在读完《三四郎》之后，我并没有什么醍醐灌顶的感觉，又或是深切的刺痛感，就是很稀疏平常地看完了一个故事，没有太大的情绪变化，但是对书中的故事略有点小遗憾。隔了一会儿又想，正如付出了也不一定有回报，看了某本书也不一定能学到什么，心里也就坦然了，反而能好好思考一番。 小说里的三四郎是从熊本乡下考入东京帝国大学（也就是如今的东京大学）的一名大学生，在初次前往东京的车上，他就渐渐感受到了这一切与故乡熊本是那么的不同。越靠近终点女性越来越白的肤色，越来越繁华的景象，还有富士山，让他深切地感受到自己之前的人生似乎是白活了。 三四郎这个人物虽然是本部作品的主角，但是平凡得如同你我身边的广大群众，听课、参加社团活动（或是社交活动），暗恋，没有做过太过出格的事情，也不像佐佐木与次郎一样不靠谱，他就是一个普通的青年。 三四郎被三个世界所包围，一是熊本老家，在这个世界里除了妈妈外几乎没有太多回忆；二是暗恋对象里见美祢子所在的浮华世界，也就是东京，在写给妈妈的信中他明确提到“不太喜欢东京”；三是

野野宫和广田老师所在的学术的世界，此二人能够沉迷于学术世界而不管外界的声音，但三四郎又似乎不是这样的性格。虽然处在三个互相碰撞的世界中，但是三四郎又似乎不明确属于哪里，与哪个世界都有所关联，但又似乎格格不入。这是三四郎本人的矛盾点所在。 结合时代来看，此时正处于明治时期，社会飞速发展，能够考入东京帝国大学的学生显然也将成为日本未来的栋梁之才。三四郎这个形象代表的这是这一批日本未来的栋梁之才，其单纯的形象也预示着他与其他众多同年的青年一般，还尚未意识到自己身上的责任，直到小说的最后三四郎依旧是一个并不成熟的青年形象。夏目漱石并未对这样的形象作出批判或是赞扬，这也正是他作品的伟大之处，一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，一千个读者眼中也会有一千个三四郎。 一个比较有意思的点是小说中借广田老师之口说出了那个时代日本的脆弱性。“日本作为一个国家，它的根基依然浮浅。日本将在国外吹嘘什么呢？富士山？但这是一直就存在的自然之物，日本并没有创造它。读后感·日本或许给人以现代化的印象，但这些都是表面现象，心理层面上，这个国家的一只脚还深陷在前现代化的世界里。” 三四郎并没有强烈的爱国精神，但广田老师的话触怒了他，他尽力维护着自己的国家：“即便如此，”他抗议道，“日本至少可以从现在开始发展。”对此广田先生简略答道：“日本将灭亡。” 另外一个有趣的点便是里见美祢子这个人，可谓迷人又神秘。这个女性与传统的日本女性不同，书中无数次借他人之口描绘出一朵高岭之花的形象，与多位男性暧昧又琢磨不透，家境、才华与面容皆好，

卡拉马佐夫兄弟读后感

卡拉马佐夫兄弟 读完《卡拉马佐夫兄弟》思绪堆积成山，发人深省的点太多太多了。电子书和书本交替的看，每到惊叹的地方就做上标记，希望在读完后把它们整理出来。现在翻阅书签却有些无从下手了。只得忽略非主线的点，从主要人物出发来谈谈个中内涵。 伊凡 首先来谈谈二哥伊凡，他是个理性派反对派，善于思考，常发表惊人的见解，比如: 人们对自己不死的信仰一被打破，就不仅是爱情，连使尘世生活继续下去的一切活力都将立即灭绝。不但如此:那时也将没有所谓不道德，一切都是可以做的，无所不可，甚至吃人肉的事情也一样。。。对于每个像我们现在这样既不信上帝、也不信自身的不死的人，道德的自然法则应该立刻变到和以前的宗教法则完全相反的方向去，而利己主义，即使到了作恶的地步，也不但应该容许人去实行，而且还应该认为这在他的地位上是必要的，最合理的，几乎是最高尚的一种出路。。。 又在对弟弟阿廖沙的自白中阐述了对自由与面包的看法，自由后的人们首先会想把他的自由交给哪位崇拜的人，举什么旗帜，自由会给人们带来巨大的冲突，让人们的精神世界承受自由的折磨。人们渴望的自由的爱和信仰其实是人们对人类的的估价过高了。只有用奇迹(耶稣)、神秘(神秘的事神秘的必须遵从的原则)和权威(凯撒)三种力量才能永远征服和俘虏这些意志薄弱的叛逆者(人)的良心。。。 在他发表第一个观点的时候，佐西马长老就看出了他最可悲的地方，有如下一段:长老说:“这观念在您的心里还没有解决，还在折磨着您的心。但是受折磨的人有时也常爱以绝望自娱，而且这似乎也正是由绝望所驱使。您眼下就正在用给杂志写文章，在社交场合辩论等等的方式，以绝望来自娱，自己却并不相信自己的论证，还怀着痛苦的心情自己暗中笑它。……这个问题在您的心中还没有解决，您的

《多年父子成兄弟》阅读答案

《多年父子成兄弟》阅读答案 现代文阅读是每次语文考试中的必考题，下面就是小编为您收集整理的《多年父子成兄弟》阅读答案与问题的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦! 《多年父子成兄弟》 父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。我的姑妈称他为孩子头。春天，不到清明，他领一群孩子到麦田里去放风筝，放的是他自己糊的蜈蚣(我们那里叫百脚)，是用染了色的绢糊的。放风筝的线是胡琴的老弦。老弦结实而轻，这样风筝可笔直的飞上去，没有肚儿。用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。清明节前，小麦还没有起身，是不怕践踏的，而且越踏会越长得旺。孩子们在屋里闷了一冬天，在春天的田野里奔跑跳跃，身心都极其畅快。他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块，再一块一块逗拢，接缝处用胶水粘牢，做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶球。桥、亭、球是中空的，里面养了金铃子。从外面可以看到金铃子在里面自在爬行，振翅鸣叫。他会做各种灯，用浅绿透明的鱼鳞纸扎了一只纺织瓣，做了一个重瓣荷花灯，真是美极了。在小西瓜(这是拉秧的小瓜，因其小，不中吃，叫做打瓜或骂瓜)上开小口挖净瓜瓤，在瓜皮上雕镂出极细的花纹，做成西瓜灯。我们在这些灯里点了蜡烛，穿街过巷，邻居的孩子都跟过来看，非常羡慕。(节选自汪曾祺《多年父子成兄弟》)

《多年父子成兄弟》阅读题目 1.请用‖将上段文字分为两层，并概括各层大意。 第一层：____________________________________ 第二层：____________________________________ 2.文中写了父亲的哪三件事?请用自己的话加以概括。 (1)___________________________________ (2)___________________________________ (3)___________________________________ 3.从本段文字中可以看出父亲具有什么样的性格特点? ____________________________________ 4.试指出下列句子中引号的用法。 我的姑妈称他为孩子头。 ____________________________________ 5.父亲带着孩子们玩，你觉得这像一个父亲吗?谈谈你的看法。 ____________________________________ 《多年父子成兄弟》参考答案： 1.孩子头。║春天第一层：总写父亲的为人。第二层：具体写父亲对孩子的随和。 2.(1)父亲带着孩子放风筝; (2)父亲为孩子做玻璃玩具; (3)父亲为我们做玩具灯。 3.父亲喜爱孩子，爱带着孩子玩，是一个很随和的人。