论文
分类号
编号
毕业论文
题目生本教育在城市和郊区农村小学的差异
——以昌吉市第五小学和第十二小学为例学院教育学院
姓名小花
专业小学教育
班级09小教（一）班
学号
指导教师王玲
提交日期2013年6月3日
原创性声明
本人郑重声明：本人所呈交的论文是在指导教师的指导下独立进行研究所取得的成果。学位论文中凡是引用他人已经发表或未经发表的成果、数据、观点等均已明确注明出处。除文中已经注明引用的内容外，不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。
本声明的法律责任由本人承担。
论文作者签名：
年月日论文指导教师签名：
目录
摘要 (1)
关键词 (1)
Abstract (1)
Keywords (1)
一、生本教育在城市与郊区农村的差异 (2)
二、生本教育在城市与郊区农村差异的原因 (3)
(一)教学资源的不同 (3)
(二)师资力量的不同 (3)
(三)学生素质的不同 (4)
(四)家庭条件的不同 (6)
(五)师生关系融洽的程度不同 (6)
三、对策与建议 (7)
(一)加强学校的基础建设 (7)
(二)加强学校的师资力量建设 (7)
(三)加强帮扶政策，提高学生的质量 (8)
(四)加强郊区和农村学生的家庭教育力度 (9)
(五)努力提高师生关系的融洽度 (10)
参考文献 (12)
致谢 (13)
生本教育在城市和郊区农村小学的差异
——以昌吉市第五小学和第十二小学为例
摘要：生本教育作为教育的一种新的教学方法，符合现代社会人们的教育要求和素质教育的发展理念，更符合建设社会主义和谐社会的要求。但当前在城市和农村学校的生本上存在很大差异。本文在比较昌吉市城市小学和郊区农村小学在教学过程、教学效果方面所存在差异的基础上，提出了加强学校基础设施建设、师资力量建设，提高家庭教育力度和提高师生关系融洽度等行之有效的建议和对策。
关键词：生本教育；城乡差异；策略
The differences of education in rural primary school students in city
and suburban
——Taking the fifth primary school and the twelfth primary school both in the city of Changji as an example
Li Min
( School of education in Tianshui Normal University, Gansu , Tianshui,741000) Abstract: As a new teaching method of education, the student-based education not only is in line with the requirements of modern people to education,but also is accordant with the development concept of the quality-oriented education .At the same time,it is in accordance with the requirement of building socialist harmonious society.But in the city and countryside school students on the differences. Put forward to strengthen the school infrastructure construction, faculty construction, efforts to improve the family education and improve the degree of harmonious relationship between teachers and students, etc effective suggestions and countermeasures. Keywords:Student-based education; differences between urban and rural areas; strategy
生本教育是近几年来，由广东省教育科学研究所郭思乐教授全力倡导、推广的一种素质教育。其最大的特点是突出学生、突出学习、突出探究、突出合作。
这些新的教学方法与中国的传统教育是完全不同的。生本教育是为学生好学而设计的一种新的教育，也是以生命为本的教育，它既是一种教学理念，更是一种教学方法。以这种理念为指导，运用生本教学方法，在祖国内地、香港、澳门等地100多所中小学、职业中学、幼儿园等进行实验，成效非常显著，获得了意义较为深远的理论与实践成果,并且已经收到了良好的效果，成为现代中国素质教育教学方法实验中最具有有生命力的一种教学方法①。
笔者有幸在天水师范学院2012——2013年秋季新疆顶岗支教实习期间接触到“生本教育”的具体实施过程，在指导老师和学校领导的悉心指导帮助下，发现了有些小学在“生本教育”课的一些问题，以及与昌吉市第五小学在生本教育课方面的差异，现以这些为例，通过比较分析得出这些差异的具体表现，产生的原因以及提出了相应的解决措施。
一、生本教育在城市与郊区农村的差异
以小学数学生本教育研讨课为例，笔者在平时的听课学习交流中，发现城市小学的学生在数学生本研讨课方面具有很大的优势。如在昌吉市第五小学，这所学校的学生语言表达能力非常强，对老师或者同学们提出的数学问题能够从容应答，而且对问题分析的非常透彻，重要的是对老师和学生很有礼貌，令笔者印象深刻的是他们4人小组在讲台回答问题完毕之后，他们每人都会问“我这样的回答，你们理解（认可）吗？”“你们还有其它更好的解决方法吗？”等用语。让人听后感觉非常亲切。老师和学生之间，学生和学生之间的关系和谐融洽。这种新型的教学方法让人们感觉一种全新的氛围。另外，城市小学的老师在掌控课堂管理方面很有他们的特色，如编配顺口溜，在听到老师拍手时，学生们马上停止课堂讨论，全体喊口号，立即坐端正等等。这既能够吸引学生们学习的注意力，符合小学生的行为习惯，又能够掌握好课堂纪律，不致于出现课堂混乱，无法管控的情形，老师在管控方面可以比较放心的放开，轻松容易的收来。让人们看到小组与小组之间的比拼，个人与个人之间的比赛，在紧张快乐地气氛中学习科学文化知识。容易让人想起生本教育中提出的和谐课堂目标，使生本教学的效果达到最大的发挥，也符合素质教育的教学要求。
新疆城市小学学生的整体学习成绩高，学生们的学习兴趣浓厚，而这些优势①赵英梅. 初中生物学生命教育的内容与方法[D].山东师范大学, 2009
在郊区小学和农村小学里面没有明显的表现出来，同样运用生本教育教学方法的，在笔者支教的昌吉市第十二小学以及对昌吉市二柳工小学的参观学习，发现这些学校的学生们在讲解老师布置的任务或者回答问题时，往往是语言表达不清楚，学生思路不清晰，大多数学生不积极回答问题。在做课堂小研究或者是课前小研究时，出错的题目较多，最为重要的是课堂纪律比较差，当老师要求学生按四人小组进行讨论时，刚开始学生的注意力还在问题上，但是一会儿就马上转移主题，学生在一起聊天打闹，与老师的教学目的相去甚远，上课老师就需要花费很多时间去管理课堂秩序而不是教学，让人感觉生本教育在郊区和农村小学没有取得较为理想的效果，和城市小学的数学生本教学有很大的差距，同样运用生本教育的教学方法教学，为什么会有这样的差异呢？而导致这些差异的原因究竟是什么呢?有没有具体的解决方法？通过比较分析笔者总结了以下方面：
二、生本教育在城市与郊区农村差异的原因
(一)教学资源的不同
从硬件方面来说，城市小学资金投入来源多，投资比例大，所以学校的建设规模大，各种教学设施建设完善，而且靠近城市主要的公路，交通便利。而郊区和农村小学投资较少，虽然各级每年投入到农村基础设施建设上的资金不少，但相对于农村经济发展对基础设施的要求来说还远不够。如昌吉市第十二小学，学生们的课外活动场所就只有一个水泥硬化的篮球场，其它的教学活动场所还没有。
从软件方面来说，由于昌吉市有一部分学校是最近几年合并的，有些是私立学校刚移交变为公办学校。而且大多数学校是在郊区和农村，因此郊区和农村小学办学条件不达标,有些农村学校的教学设备、图书配备还不全。
随着新疆远程教育网平台的正常运行，远程教育资源建设工作逐步推进，这为中小学远程教育的发展奠定了坚实的基础。但是郊区和农村小学对远程教育工作的认识还不够到位，基础设施建设依然比较薄弱，教师的教育技术能力不能适应教学的要求，教学资源利用不够充分等问题比较突出。
(二)师资力量的不同
由于城市小学的地理优势，使得这些学校更容易吸引高学历的老师来校任教，他们具有较高的知识水平，先进的教学管理方法，独特的教学理念，对新知识，新课标的要求理解感悟比较深刻。同时作为存在时间较长的学校，有很多是有丰富教学经验的老教师，他们能够及时有效的对生本教育方法下出现的问题进行解决，而生本教育强调把原来老师要做的讲授知识的过程交付给学生，让他们小组讨论，自己探索理解，让学习成为一种快乐的活动。这在生本教育教学方法运用比较娴熟的老师，效果是非常明显的，他们在教学过程中，老师先是让学生自己学习，去获得知识，去解决问题，在遇到学生难以解决的问题时帮助他们，达到真正地解惑。而在学生探讨求知的过程中，学生处在真正自主的状态中，他们的潜能可以得到有效地激发，天性得到了充分的发展，他们就会得到可喜的收获。正如著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中写下他的教育理想：“找出一种方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步①”。
而郊区学校和农村学校教师资源有限，特别是有些学校是最近几年刚合并，有些学校是政府最近从私人手中移交过来的，这些学校老师的素质就不过硬，对生本教育理念的理解不透彻，教学方法的运用不适当，而且大多数老教师习惯了传统的教学方法，对于这种新的教学方法有抵触和应付差事的心态，没有真正尽心尽力去解决。而且毕业了的大学生不愿意来条件差的郊区和农村小学工作，所以总的来说师资力量比较缺少。现有的老师们每天还是淹没在大量的作业批改和对学习差的学生补习之中，时间浪费很多，但是教学效果不太明显，学生和家长们的意见很大。
(三)学生素质的不同
城市小学的学生由于在城市里生活，对新事物容易接受，思想比较先进，而且学生的德智体发展较为全面。所以他们对生本教育这种教学方法容易接受，适应能力比较强。而农村小学的学生对各种新事物的接触少，尤其是网络资源的利用更少，他们接触的知识面比较狭窄，因此他们在接受新的教学方法速度比较慢，适应能力比较弱。典型的例子就是表现在老师布置的前置性学习，所谓前置性学习，又称为前置性小研究或前置性作业，是生本教育理念的一个重要表现形式，
①(捷)夸美纽斯著. 大教学论[M]. 傅任敢译, 北京:教育科学出版社, 1999：2
它指的是教师向学生讲授新课内容之前，让学生先根据自己的知识水平和生活经验所进行的尝试性学习。生本理念中的“先学后教”已将学生的“先学”提到了重要的位置①。
以往的传统的作业布置作为学生巩固知识, 提高能力的重要环节,它是教师检查教学效果, 改进教学的重要依据。但在生本教育理念下，教师往往需要将下一节课要学习的内容以比较容易理解的形式布置，这类作业的目的是为新课做好预备，做好铺垫、打好基础。它也算是我们传统的预习作业，但是又超越了传统的预习作业。因为它不仅是要在书本上完成作业，还必须查阅相关资料，有的还需要家长的密切配合，题量虽少，但是和下节课要学习的内容密切相关，这就是生本课的前置作业。它需要引导学生怎样去预习，怎样做好上课之前的学习，怎样进行四人小组组内的知识融合。前置作业必须是对学生的预习、上课有明显地导向作用。在这一方面城市小学的老师做的比较好，他们实行的是任课老师先写出自己的前置性作业，之后可以再和教学组长，经验丰富的老教师进行沟通交流，找出其中的不足之处，修改之后发给学生让他们回家做。如果是公开研讨课，则实行教研组公开讨论，查缺补漏，尽量使此节课准备的充分，上完研讨课之后，请各位老师点评，尽量把其中的不足点减少到最低限度。因此他们的前置性作业质量高，得到的教学效果就高。而郊区小学和农村小学的老师由于本身自己的生本教育经验不足，教师数量又少，且教学任务大，老师之间相互交流备课的时间少，所以安排给学生们的前置性作业质量不高。
另外比较突出的例子就是如何组织有效性练习，组织有效的练习首先要考虑练习的时机与练习内容的关系。其次要考虑练习的强度与时间分配的关系。最后还要考虑练习的形式与练习反思的关系。在这一方面城市小学的老师做的比较好，掌握的分寸恰当，练习的题量不多，但是设计的题型很全面，能够很好的把一节课所涉及到的内容包含到。练习过后他们能够组织学生进行有效的反思，进一步帮助学生掌握所学知识，发现和纠正其中的错误。对于如何组织有效的练习，一般课前、课中、课后都能够成为练习的时机，关键是每一个阶段应该考虑设计什么样的练习内容。现在大多数学校都注重的是课后练习，因为在上完新课之后，可以巩固所学知识，加深学生的记忆。对于考虑练习的强度与时间分配的关系，
①孟洁.刍议学生前置性学习的有效性[J].中文科技期刊. 《学生之友：小学版》, 2011, (7):42
由于生本教育课主要是学生讲解时间较多，课堂剩余的时间就比较少，所以练习课和复习课的强度和练习的时间都应该有所拓展。总的来说城市小学的课程设计比较全面，时间安排合理，教学效果明显，值得肯定。
郊区小学和农村小学的设计就不太理想，设计的题型有时候是不全面，有时候就是题量太多，造成学生的课业负担。因此对小学生而言，机械的做练习容易引发学生对练习内容的反感，进而造成对所学课程的反感，最终导致的结果就是新的教学方法运用的失败。所以同样的练习内容以什么样的方式出现这也是需要认真考虑的，这就对老师的作业设置提出了比较高的要求，当然在练习过后组织学生进行有效的反思，这也是他们通用的方法。这一点城市小学与郊区农村小学都做得比较成功，差异不明显。
(四)家庭条件的不同
城市里的孩子家庭条件一般都较好，他们自己本身就感觉到有一种优越感，另外由于他们的父母大多数都是知识分子，有较高的学历，当学生有什么不懂的作业问题时，他们一般都能讲解，同时购买相关的学习材料和学习工具，尽可能地满足他们学习所用，例如聘请家庭教师，开通互联网络，购买课外读物等等。而郊区小学的学生大多是城市务工人员的子女，农民工自身就工作忙，早出晚归，没有时间在家里辅导自己的子女学习，而且相当一部分家长本身的知识能力就有限，有些家长根本就没有读过书。所以对学生辅导就非常困难。另外由于他们居住的房屋大多是租的，里面的设施非常简单，小学生们想要利用有关学习方面的资源就非常少，有些需要上网查阅的资料根本就不可能实现，造成了孩子们对老师布置的作业无法有效的完成。而农村小学的学生大多是本地农民子女，且新疆地区是少数民族聚集区，当地少数民族本身的知识水平就很有限，所以他们的子女学习也比较困难，现在转换成生本教育的教学方法，他们学习就更显得较为困难。因此这也是造成差异的一个非常主要的原因。
(五)师生关系融洽的程度不同
师生关系是教师与学生在教育教学活动的展开过程中形成的最基本的人际关系。我国长期以来形成的传统师生关系，实际上就是一种不平等的关系，教师就是绝对的权威。这种师生关系很明显就是一种“支配一从属”的关系，学生只能处于被动受教育的地位。这种现象在新疆的郊区和农村小学中还是比较明显
的。教师和学生之间关系不和谐，导致对整体教学效果的提高产生了比较大的影响，对达到预期的教学目的也产生了比较大的影响。
在社会迅速发展的今天，尤其是现代城市生活节奏加快的情形下，时代的进步已经使师生关系发生了细微的变化，城市小学的教师们已经发现了这些问题，因此他们在努力的改进教学方法。师生之间不再是教师向学生实施灌输的教学，而是相互的教学。因为在生本教育课中，有些学生的讲解方法很独特，很有创新点。学生们从自身的角度理解讲授，让老师们感觉到学生讲解的更容易理解。所以说，构建和谐师生关系，有助于提高整体的教学效果，达到师生共同进步。
三、对策与建议
(一)加强学校的基础建设
这主要是加强农村小学和郊区小学的基础建设，包括硬件和软件建设，修缮原来的危旧房，配备各种现代化的教学设施，补充缺漏的实验仪器，不断增添学校图书室的图书量，继续完善遍布乡村学校的现代远程教育体系, 完善教育信息化公共服务体系和教育信息化技术应用平台,有效利用郊区、农村中小学现代远程教育工程, 实现社会优质教育资源的媒体输送、互补与共享。以信息化带动农村教育模式的变革, 努力缩小城乡学校之间的教育差距。
(二)加强学校的师资力量建设
1.可以在一定的时间抽取城市小学有经验的老教师到郊区小学和农村小学现场教学示范，这样不仅能够提高当地老师的教学水平，更能够提高听课学生对生本教育的理解。
2.组织郊区小学和农村小学的骨干年轻老师到全国已经成功开展生本教育教学的学校学习培训，提高这些年轻老师的生本教育教学水平，为以后的生本教学储备良好的教师资源。
3.建议师范院校开设生本教育研讨课，内容可以分为两部分，第一部分是让学生掌握生本教育的基础知识，例如：（1）把握生本教育的含义即生本教育是以学生为本，以生命为本的教育。（2）理解生本教育的核心理念“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”。（3）掌握生本课堂的具体表现形态：突出学生、突出学习、突出合作、突出研究。能够较为熟练的运用生本课堂的教学模式，也
就是先对学生进行四人一小组的分组，建议小组内把成绩和表现优、良、中、差的学生都兼顾。这样有利于上课时小组讨论和回答问题。可以参考的教学模式如完成前置作业→小组交流、讨论→展示、汇报（全班交流）→当堂检测。当然每个年级都有自己的特点，需要具体问题具体分析解决。
最为主要的还是要注意三个转变，即变教师灌输式的教为学生自己主动性的学。变老师问学生“听懂了”为学生自己回答学懂了，自己会学习了，让他们能够掌握自己的学习方法。变别人约束自己为自己管理自己，让学生们从生本教育的学习中获得自信，激发他们内在的学习潜能。
第二部分是生本教育的实践研讨课，主要是要让师范学生加深对生本教育的理解，把基础理论知识应用于实际教学中，从而为以后的教学工作做好铺垫。我校现在对师范类的学生有一门微格教学课，要求学生们至少有两次试讲的体验。学生们自己扮演老师和小学生。这是一个不错的锻炼和练习的机会。如果开设了生本教育的课程之后，可以增加这门实践课的课时，提高师范类学生的实践经验。
(三)加强帮扶政策，提高学生的质量
近年来，对教育公平的呼声不断提高，而生本教育的宗旨就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，因此为了体现教育的公平性，可以实行“结对子帮扶”政策，也就是让城市小学的优秀学生对郊区小学的学生或者农村小学的学生实行一对一或者一对多的帮助政策。帮助的方法可以很多，如果条件满足，可以组织郊区小学或者农村小学的学生去城市小学免费听生本教育的研讨示范课，享受城市小学的优质教学资源和师资力量。针对教学内容的难易程度和学生的知识及年龄特点，给他们布置前置性作业。前置性作业设计绝对不是简单问题、相应习题的堆砌，以数学为例，郊区小学和乡村小学的老师应学习城市小学的设计方法，他们能够依据数学学科的特点，把握住清晰、准确、合适的目标定位，设计的内容不多，同时也给学生留下了思考的空间。在布置前置性作业和备课的过程中向学生提出了有价值的问题，只有有了问题的开放，才有可能带来探索的开放，继而形成思维的开放。科学的前置性作业的完成，使得学生学习的思维性、开放性、逻辑化等问题都得到了较好的解决。让学生有准备的学，这才是有生本教育特点的课堂、才是平等的课堂、才是高效的课堂。
对于郊区和农村小学，因为具体条件的不同，因此布置前置性作业具体方法肯定不同，但是基本的目标应该很明确，即低年级学生由于认知水平有限，侧重于自学习惯的培养，对他们在新授课的前置性作业用不着面面俱到，也不能太多，只需要弄清一两个主要的知识点，课后少量的练习题就可以了。其它的可以在教师指导下，在小组和班级交流中体会，这样降低了学习的难度，学生也会更乐于自学。
郊区和农村小学孩子的生活实际，可以让二、三年级的学生根据下节课的内容找身边的、生活中相关的例子，带例子去学习，这是一种既有一定的限制范围、又可以充分发挥低年级学生自主性的活动，带来的例子，可以用书面交流，也可以口头讨论。还可以让学生自学内容，然后谈谈“我明白了什么？”“不明白什么？”“我还有问题？”“我的看法是什么”只要学生亲身接触过、思考过就可以。
对于高年级的学生，由于已经有了一定的自学能力，对于他们的前置性作业可以把所要讲授内容的具体教学要求提出来，同时可以设计一些操作实践研究的内容，通过让他们自己学习，去全面的掌握知识重点和难点，然后在课堂上让学生再对他们所掌握的内容进行反馈和交流，把课堂的主动权还给学生，学生会感觉更有成就感，更加喜欢学习。
(四)加强郊区和农村学生的家庭教育力度
由于生本教育的课堂使用比较多的是“课前小研究”或是“课堂小研究”，所以在课堂中老师讲授的比较少，反而是学生讲的内容多，这就要求学生在课外自己去查找资料和找父母帮忙解决各种疑难问题，因此就需要家庭的配合教育。家庭教育作为一种重要的教育资源,有着其他教育不可替代而又无法比拟的独特作用。对于城市小学的学生，家庭教育这一方面的优势比较大，因为随着电脑和互联网技术的发展与普及，电脑已走进了城市的千家万户，由于互联网的便利性、快捷性和互动性，通过互联网他们可以解决许多布置的前置性问题。再加上他们父母的知识水平高，城市小学的学生课业完成概率高，效果也比较明显。所以重点是要提高郊区小学和农村小学学生的家庭教育效果。具体而言：
1.要树立一种正确的教育观,能使每个家长具有全面而长远的教育意识。大部分家长能够在学生回家后询问今天学到了什么，有什么不懂的，作业是什么，会不会做等等，但是像农民工以及许多留守儿童，他们的监护人本身就知识文化
水平低，再加上工作时间长，没有时间照看学生。有些家长还有一种错误的思想观念，那就是学生交给学校，就是学校的事情，与他们就再没有什么关系。将希望全部寄托于学校的教育，所以必须纠正这种错误的观念。对于这些家长,我们觉得应多采用家访或利用家长会等，通过交流沟通，提高家长们的素质，引导家长树立正确的教育观，掌握科学的育人方法，从而达到提高学生素质的目的。还可以征集优秀家庭教育的家长传授经验，共同进步。
2.郊区小学和农村小学的学生可以在放学后到学校的多媒体教室查阅资料，但是时间不能够太长，一般以30分钟到40分钟最好。最为重要的是应该提前通知学生家长，让他们在一定时间到学校，陪同学生回家，以确保学生的安全。
(五)努力提高师生关系的融洽度
师生关系作为学校众多关系中一种基本的和重要的关系，它受各种因素的影响，但最主要的还是受社会因素的制约。而现在提倡的构建和谐社会的环境为营造和谐的教育、和谐的师生关系提供了一种比较有利的条件和环境基础，同时也为新型师生关系的构建提供了一些较为有力的保证。所以说新型的师生关系是比较民主和谐的，体现在师生双方上就表现为人格上的平等和互相尊重。所以生本教育的课堂要不断改变传统教育中的老师讲授学生听的局面，应该在老师的指导下，充分发挥学生的主体作用。这不仅是城市小学老师的任务，也是郊区和农村小学的任务。和谐师生关系的构建不是能在短时间内就完成的，是需要循序渐进。例如规定每堂课老师讲话时间不超过十分钟，其余时间都交给学生进行小组讨论、上台发言、交流体会、自主学习。起步阶段：课前5分钟中，让每个小组轮流上台展示，又如：背古诗、猜谜语、背名言、三字经等。目的是让每个同学都有上台展示的机会，都能开口讲话，并及时给予鼓励，树立孩子们的自信心，消除学生的恐惧感，特别是学习困难的学生，让他们感觉自己在课堂上是真正的主体。
二十一世纪的教育，是关爱学生生命发展，弘扬学生个性发展的教育。生本教育的出现，正好是符合这种教育目标的要求，通过近一学期的生本观察和体验交流，以学生为主体的教育为现代社会的学生创设了一个施展才华的舞台，把学习自主权交还给学生，教师只在这个舞台上发挥着引导的作用。我坚信，生本的“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的教育观念，一定会在现代社
会中深入人心，并且快速发展。但我们也要清醒的认识到，任何一次课堂教学方法的改革全盘照搬，或是对传统的教学改革的全盘否定都是注定失败的，我们必须深刻理解生本教育的理念和实质，在教学实践中遵守一切从实际出发，但须解放思想，注重创新教学方法，这样才能继承与发展生本教育。我们要本着为每一位学生的终身发展负责的态度，以生本教育思想为催化剂，稳步、扎实、有效地构建生命化课堂。生本，一定会让学习更美好！
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致谢
光阴似箭，大学四年的生活已到尾声，在这四年里，我不仅学到了很多知识，参加了很多活动，最可贵的是认识了很多博学的老师、善良的朋友、友爱的同学，是他们陪伴我走过了这四年。即将离别之际，祝愿所有的老师、朋友、同学在人生的路上越走越好，祝福你们。
同时感谢天水师范学院四年来的培养，感谢我的导师栗玲老师对本论文从选题、构思、资料收集到最后定稿的各个环节给予细心的指引和教导，并最终得以完成毕业论文。
其次，感谢教育学院的所有老师在我写作论文时所提供的资料和宝贵意见，感谢他们在这四年中对我的精心培养。他们以高深精湛的学术造诣与严谨求实的治学精神将永远激励着我。在此，谨向老师们致以衷心的感谢和崇高的敬意!
最后，我要向在百忙之中抽时间对本文进行审阅、评议和参加本人论文答辩的各位老师表示衷心地感谢！
二〇一三年六月三日
Kruskal算法求最小生成树
荆楚理工学院 课程设计成果 学院:_______计算机工程学院__________ 班级: 14计算机科学与技术一班 学生姓名: 志杰学号: 2014407020137 设计地点（单位）_____B5101_________ ____________ 设计题目:克鲁斯卡尔算法求最小生成树__________________________________ 完成日期：2015年1月6日 指导教师评语: ______________ _________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________ __________ _ 成绩(五级记分制):_____ _ __________ 教师签名:__________ _______________
注：介于A和C之间为B级，低于C为D级和E级。按各项指标打分后，总分在90～100为优，80～89为良，70～79为中，60～69为及格，60分以下为不及格。
目录 1 需求分析 (1) 1.1系统目标 (1) 1.2主体功能 (1) 1.3开发环境 (1) 2 概要设计 (1) 2.1功能模块划分 (1) 2.2 系统流程图 (2) 3 详细设计 (3) 3.1 数据结构 (3) 3.2 模块设计 (3) 4测试 (3) 4.1 测试数据 (3) 4.2测试分析 (4) 5总结与体会 (6) 5.1总结： (6) 5.2体会： (6) 参考文献 (7) 附录全部代码 (8)
我的大学我的青春论文征文(亲自写的)
我的大学，我的青春 学院：测绘与地理科学学院班级：地理082班姓名：yun mu 伴着青春风铃悦耳的声音，我踏进了大学的校门。大学，是人生的一个转折点，也是人生梦想放飞的起点，因为大学就是要赋予人生全新的意义，从而使我们的人生走向魅力。在大学里，我们相识相知，在大学里，我们共同挥洒汗水，书写青春，感悟真谛，享受生活。 青春，之所以耀眼动人，是因为它燃烧了自己，照亮了别人。阳光，原来可以如此明亮而温暖。望着彩旗飘扬，望着这些笑容明媚目光坚定的人们——铁路人，心里的感动无法言喻。我深深感觉到青春可以无悔、无撼。青春从来未有过它的界限，而其本身又是一种很冷酷的界限，它意味着一种纯净的美好，无论忧伤与快乐，是过去还是现在，或是将来。它总是来过…… 我记得徐志摩大诗人说过：得之，我幸，不得，我命。看来我是幸运的，因为我得到了大学生的青睐。我能够在大学里面能够施展自己的才华、追求自己的理想、实现自己的目标。当我踏进成大这片净土，我感受了许多.我认识到我的人生历程又翻开了新的一页，人生道路跨进了一个新的平台，人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好生活将从这里开始！我很兴奋、也很感激，能够遨游于大学里面，那是多么的舒适，一种难以言悦的欣喜。 人生总是要经历了，付出了，才会有收获的，高考给我的确带来了很多很多。因为高考我来到了这个古老而又悠久的城市；因为高考，我得以在美丽的校园中编织着一个又一个美丽的梦。 有时面对生活，我们总会感到无助，因为面对生活我们要承受太多，在成功和失败，快乐和哀愁，温暖和寒冷的不尽循环中，我们深知，生活需要勇气，更需要志气。人，生来就是要面对巍峨的高山，浩瀚的海洋，广袤的大漠和神秘的森林的，只不过是有了挫折，追求才更美丽，有了落魄，拼搏才潇洒，有了失败，成功才更精彩。青春是世间最美的字眼，大学又是令多少人魂萦梦绕的殿堂，我们是幸福的，因为我们正值青春，更因为我们是新时代的大学生。 同学们说大学生活乏味，大学无趣。的确，大学生活缺少了幻想中的激情，远没有想像中的精彩。但我们应该把握机会，因为机会只给有准备的人，机会也
天津大学大学文化论文
1.天津大学在当前,全面建成小康社会 中，应该引领什么样的文化 答案：“小康社会”是邓小平同志在规划我国经济社会发展蓝图时提出的构想, 随着改革开放和市场经济的到来, 小康社会的内涵也不断得到丰富和发展。1990年，在制定国民经济和社会发展的十年规划中，就对小康社会进行了进一步的阐释，即在温饱基础上，生活质量进一步提高，达到丰衣足食。这里的生活质量提高不仅是指物质生活的改善，还包括了丰富精神生活的要求，既是对经济方面的要求，就是对国民文化方面的要求。2003年，中共中央又在“十六大”报告中提出，要建设一个惠及十几亿人口的更高水平的、更全面的、发展比较均衡的小康社会。这不仅是国家的要求，更需要全国人民的共同努力。 教育是第一生产力，当代大学生是我国宝贵的人才资源，也是祖国未来的建设者和接班人，是引领我国未来发展的新鲜血液，代表着我国未来的发展方向。所以
，天津大学作为我国高等教育院校，不仅要在学科专业教育上下功夫，更要关注大学生的思想精神面貌和全面发展。培养大学生的社会责任感和历史使命感，这也是我校在全面建设小康社会中应该引领的一种精神文化。 那么我校应如何加强精神文明建设，引领培养学生社会责任感和历史使命感的文化风貌，采取哪些措施带动大学生积极关注国情、顺应时代发展潮流、传承和弘扬伟大的民族精神，进而为实现我国全面建设小康社会做出自己的贡献呢 第一就是要重视大学生的思想政治相关课程。现如今，在很多大学里面普遍存在的问题就是包括马列主义思想和毛泽东理论在内的公共课只是一个形式，大多数学生敷衍了事，到期末考核的时候临阵抱佛脚，只背老师画出的重点内容，以便于应试。课堂上没有几个学生真正听讲，甚至还有翘课的现象，教师为了整治学生缺席现象，每节课都点名，但上有政策，下有对策，有的学生找各种理由请假，或者让同学帮忙签到。针对此种现象，我校应该积极改革思想政治相关课程的教学模式，在教学方式和教学内容上，将国家和社
思修与法基论文
论为人处事对当代大学生的影响 摘要:为人处事态度直接影响着大学生人格发展方向,对大学生的人格品质、自我评价、情绪健康、学习适应等人格方面具有广泛的影响。当代大学生为人处事态度并不是很端正、积极，而积极的态度对当代大学生各方面的发展都十分重要，因此有必要采取相应的策略。端正大学生为人处事态度的有效策略是：勇于实践，积极面对掌握为人处事的基本技能，加强自我教育，塑造良好的个性品质；学会欣赏别人，并拥有一颗宽容之心，克服社会偏差，控制好自己的情绪，发挥团体优势，并能为团队竭尽全力，有集体荣誉感，促进的学生人格健康发展。 关键词：为人处事，态度，当代大学生，人格健康 当代大学生接受了高等教育丰富了知识、提升了学历，学习、生活方式丰富多彩。然而当代大学生为人处事态度并不积极存在一些不足之处：第一，责任心不强，因此有了事不关己，高高挂起的说法，第二，礼貌、文明程度不够高，在校园内存在一些现象：当代大学生对师长视而不见，擦肩而过，体现出对师长都不够尊重，第三，以自我为中心，有些自傲，也经不起别人的一顿批评，第四，待人不过宽容，遇到一点小事容易发生纠纷，第五，自觉意识不强，主动性也较差，易受外界不良环境的影响，第六，在学习和生活过程中，目标不是很明确，表现出一定的盲目性。 随着社会的发展和文明的进步，社会对个体的一切越来越高。塑造健康的人格已成为高等学校交易的重要责任和核心的任务之一。 为人处事的好坏是一个人社会适应能力和健康人格的综合体现。健康的人格总部随着积极的为人处世态度。为人处事态度最直接的体现是人际关系。心理学家马斯洛、奥尔波特、罗杰斯都把建立适宜、良好的人家关系作为人格健康者应具备的能力。新技术分析学理论认为，心理病态主要是由于人际关系失调而来的。因此，和谐的人际关系积极的为人处事态度和健康人格的反映，同时有影响和制约着即将为人处事态度和健康人格的形成和发展。具有健康人格的让人，能积极地与他人交往，建立起良好的、建设新的软件更新和积极的为人处事态度；人格有障碍和缺陷者，往往缺乏稳定的、良好的人际关系。
kruskal算法求最小生成树
#include
{ int u, v, w; }EG[5010]; bool cmp(eage a, eage b) //排序调用 { return a.w < b.w; } int Find(int x) //寻找根节点，判断是否在同一棵树中的依据 { if(parent[x] == -1) return x; return Find(parent[x]); } void Kruskal() //Kruskal算法，parent能够还原一棵生成树，或者森林{ memset(parent, -1, sizeof(parent)); sort(EG+1, EG+m+1, cmp); //按权值将边从小到大排序 ans = 0; for(int i = 1; i <= m; i++) //按权值从小到大选择边 { int t1 = Find(EG[i].u), t2 = Find(EG[i].v); if(t1 != t2) //若不在同一棵树种则选择该边，合并两棵树 { ans += EG[i].w; parent[t1] = t2; printf("最小生成树加入的边为:%d %d\n",EG[i].u,EG[i].v); } } } int main() { printf("输入顶点数和边数:"); while(~scanf("%d%d", &n,&m)) { for(int i = 1; i <= m; i++) scanf("%d%d%d", &EG[i].u, &EG[i].v, &EG[i].w); Kruskal(); printf("最小生成树权值之和为:%d\n", ans); } return 0; }
我的大学梦论文演讲稿
告别了枯燥的高中生活，来到了邢台职业技术学院，我梦中的大学是美好的，是无拘无束的，当我来到时，我发现大学的精彩不在于无人管理，而在于你能最好的发挥自己，然而发挥的却是课堂上所不曾学过的。 刚到学校，我为了不使自己迷失，我参加了各种活动，使自己不至于在大学里碌碌无为的度过，然后后来我的时间全被活动占据，其中最重要的，也是耗时最长的是辩论赛，那时我最大的愿望就是蝉联冠军，也是我们所有辩论队队员，所有经管学生的梦想，那时冠军就是梦想，有人问我什么是大学的梦想，我当时深沉的告诉他，梦想就是早晨叫你起床的那个东西！然后他又说有多少人实现了自己的梦想呢？我说：你的梦想是什么，你想通过什么方式实现它，你想过吗？你选专业是选最火的，选选修是最好拿学分的，哪怕是以后的工作是你也是选最好挣钱的，那时你想过梦想吗？后来我自己问自己，金钱等于梦想吗，作为二十一世纪的大学生，作为邢职的学生，我要懂得，我肩负的使命是实现自己的人生价值和社会价值，做自己，发挥自己最大的能力，这才是人生目的，我要做自己，如同疯子一样的存在，真实勇敢的追求，追求知识，追求友情，追求爱情，追逐梦想，我不想在乎异样的眼光，大学我不想让我的学业有任何问题，我不求样样第一，但我要求我我不愧父母为我花的每一分钱，我要学会自己去行走，走在人生的路上，我要去看更多的东西，去经历，去体会，去磨练，我要打破束缚，做一次没有目的地，没有时间，没有他人的旅游，青春不是年龄，而是一种心态，现在我是学生，当我踏入社会的第一步以后，我将不再是单纯，我将不再懵懂，我将不再放纵，我会现实，我会功利，我会被束缚，大学就是我最后的机会，无论可以选择梦想还是选择现实，这都没有错，重要的是，我要坚持自己的选择，我不知道我的大学梦具体是什么，但是我想把我的大学过的充实，绝不只是学习成绩，因为我的哥哥在大学毕业时告诉我说，我的大学是四年高三，我没有好好把握，大学就把我踢出校门，我想我的大学梦是学习，是旅游，是体验，是兼职，到底是什么？我想我可能要想辩论赛一样，等我再回头时我才能说出来，但是我确实努力过！ 我告诉自己：我要实现自己的梦，不需要魔法，只要我发挥内在的力量；因为真正的幸福是全力以赴，宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恨的事情上，否则你越成功越找不到自己，不要听信任何人，我们要挑战的事管理自己而绝非时间，时间管理是误成，我们管理好自己，耐住寂寞，抵住诱惑，懂得放弃，学会选择，好好把握每一次放手与选择，我一定能实现梦想！
大学生艺术欣赏期末论文
课程名称：大学生艺术欣赏
音乐诠释人生 第一天上大学生艺术欣赏就了解到“言”“象”“意”“道”四字真言，大概就是以后对音乐、舞蹈、绘画等艺术欣赏的几个方面。“言”是最基础的，是艺术表现的外形，“象”是艺术的象征，“意”，又可引申为意蕴，意义，所以我对它的理解是作者蕴含其中的情感，最高一层的“道”，我想就是艺术作品所引发的与观众的共鸣吧。一个作品只有从这四个方面去了解才能真正的与艺术融为一体。 音乐，用一串音符构成，简单却又意义深刻，区别于绘画，雕刻，舞蹈，书法等等可以用眼睛来欣赏的艺术，所以才更要我们用心聆听。音乐，因为脱离了实物的载体，想要辨别其中的情感更是不易，所以有标题音乐，非标题音乐，所以有轻快的音调，有低沉的音调来表现作者想要表达的情感。 说到音乐必然要谈到乐器，像是古琴，深沉高亢，所以有高山流水的绝响，有俞伯牙钟子期的千古流传的友谊；像是古筝，舒缓婉转，清脆嘹亮，所以有“春江花月夜”的惬意，夕阳西下，泛舟江上，天高风清，浩浩淼淼；像是钢琴，优雅淳郁，所以有肖邦的“钢琴诗人”之称。二胡，没有管弦乐的磅礴大气，没有钢琴温润的气质，但就是这样一个中国传统民间乐器，铸造了“二泉映月”的流芳百世，又或者说，是瞎子阿炳赋予了“二泉映月”活的灵魂。 刚听完“二泉映月”就感觉悲凄之情久久萦绕，[1]它的旋律发展，使用了中国民间的乐句首尾衔接，同音承递的旋法，使音乐呈现出行云流水般的起伏连绵的律动美感，仿佛是道不完的苦情话，流不
完的辛酸泪，给人以“叹人世之凄苦”，“独怆然而涕下”之感。 记得听老师说过，阿炳原名华彦钧，江苏无锡人，是雷尊殿道士华清和的儿子，年幼丧母，父子相依为命。从小受到祭祀音乐的影响，在道观里学习二胡，琵琶等乐器的演奏，他天赋很高，为人却浪荡于尘世，在父亲逝世后被赶出了道观。正值年轻力壮却患了眼疾，而后失明，我想正是从这个时刻，生活才真正给他磨砺，也正是不幸才让他饱尝人情冷暖，最后将一腔才情寄托于陪伴了他多年的二胡上。 “二泉映月”的定名还有一段故事。在旧社会摸爬滚打多年的阿炳早已家徒四壁，贫病交加。新中国成立后，中央音乐学院的教授们南下搜集民间声乐，杨教授在录音后便问阿炳这首曲子有没有名字。阿炳说没有，杨教授便说不如叫“二泉印月”，阿炳回答说“印”字不好，像是抄袭的，不如叫“二泉映月”。就这样，这首曲子得以流传至今。 音乐，需要创作人情感的浇灌，才能达到绕梁三日而不绝的境界，仿佛能看到这个场景：阿炳就这样拿着一把破烂的二胡，沿街边走边拉，凄厉的二胡呜咽着散步在街道上，嬉闹的孩子边跑边喊，“阿炳来了，阿炳来了”，偶有人打赏也不作谢，不卑不亢，坚毅顽强。所以当这首曲子一经流传就征服了全国人民的心，在漂洋过海后一致受到美国人的赞同，小泽征尔发出感叹“这首曲是要跪下来听的”。 因为生活的艰辛，晚年的凄凉促使阿炳用二胡书写内心的抗争，不屈和无奈，最终化为一声叹息，一曲终了，久久无法平静，音乐构成人生，人生又赋予音乐灵魂。正如二泉映月演奏阿炳的人生，还有
大学文化品牌论文大学文化特色论文
大学文化品牌论文大学文化特色论文 通过大学文化品牌彰显办学特色的探讨 摘要：大学文化是一种特殊的文化现象，本质上却是大学赖以生存发展的各要素的一种系统组合。它包含了大学精神文化、物质文化、制度文化和环境文化。大学的办学特色则是一所大学在长期办学历史中积淀而成的办学特征和风格，以及大学在紧跟时代步伐、锐意创新的过程中形成的独特气质，是一所高校独特的本质内涵，是它相对于其他高校而言所具有的比较优势和核心竞争力。如何通过大学文化品牌，彰显大学办学特色，对于大学的发展有着重要而深远的意义。 关键词：大学文化；办学特色；品牌 随着高等教育市场化趋势的出现和大学之间竞争的日趋激烈，树立大学文化品牌被提到议事日程。在中国全面建设小康社会的历史发展阶段，逐步形成一批高水平的品牌大学，是提升中国文化竞争力和增强综合国力的必然要求，也是中国从“高等教育大国”发展为“高等教育强国”的必然趋势。塑造大学品牌，提升大学办学水平，实现科学发展，走有中国特色的大学建设之路，成为中国高等教育工作面临的一项重大课题。大学文化是大学内在的一种本质特征，大学文化及大学文化品牌的建设，对于大学的发展及大学核心竞争力的提高，有着至关重要的意义和作用。 一、大学文化与办学特色 大学文化属于文化的范畴，实质上是以大学为载体，在大学长期
的办学过程中，在大学基本职能的实现过程中不断积累和形成的精神文化、物质文化、制度文化和环境文化的总和。大学精神文化是大学对理想目标的一种内在的价值追求，更或说它是大学多年形成的一种学术传统；大学物质文化更是广泛深远，它是一所学校办学水平和综合实力的标志；大学制度文化则是大学调整内部关系的一种制度体系；而大学环境文化是大学人生存和发展的一种环境条件。大学文化在本质上是大学生存发展各要素的一种系统组合。 《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》（以下简称《规划纲要》）指出：发挥政策指导和资源配置的作用，引导高校合理定位，克服同质化倾向，形成各自的办学理念和风格，在不同层次、不同领域办出特色，争创一流。这在国家层面上强调了办学特色的重要地位。何谓办学特色？特色在哲学层面上其实是个性与共性的关系问题，特色就是“舍我其谁”的个性，通俗地讲就是“招牌”。大学的办学特色则是指一所大学在长期办学历史中积淀而成的办学特征和风格以及大学在紧跟时代步伐、锐意创新的过程中形成的独特气质，是一所高校独特的本质内涵，是它相对于其他高校而言所具有的比较优势和核心竞争力。大学办学特色主要包括办学理念、规章制度、教学内容与方法、教学改革与创新、学科建设、人才培养与大学精神等方面的独特风格和优势。不难看出，大学办学特色是大学文化的一种体现，是在宽泛的大学文化中、经过一代又一代大学人的不懈努力而在长期的办学实践中凝练而成的，是更高层次上的大学文化，是一个大学文化的缩影。
思修与法基
生活方向标 ——学习《思想道德修养与法律基础》课收获和体会大学，这是多少学子努力拼搏12年的目标，又是多少父母对自己孩子的巨大期望。一代又一代的学子孜孜不倦地向着这个美丽的目标努力。都认为从大学走出来的就是人才，就会有一个前途光明的工作。可是到了我上大学后，我才发现生活并不是我想像中的那么简单，那么美好。大学与我以前想象的不一样，至少部分不一样。上了大学一段时间后，有人说大学是堕落的地方，我点头,因为我看到过宿舍中一群室友周末两天一直打游戏的画面。有人说大学是奢侈的地方，我点头，因为我看到过很多人只要有空就去聚餐的画面。有人说大学是一个塑造人才的地方，我摇摇头……直到我认真上了《思想道德修养与法律基础》这门课，我才发现我错了。大学其实是一个七彩的地方，有黑有红，关键在于你往何处去看。 刚刚开始上《思想道德修养与法律基础》课时，多年的学生心理作怪，翻了翻课本，认为这不过又是一门上课老师空讲大道理，放羊式教育的课程。可是之后随着课堂内容的逐渐展开，我逐步发现《思想道德修养与法律基础》这门课其实很有用。对我们大学生性格的养成与修正起到了巨大的作用，对于我们这样一个处于刚刚上大学，正在迷茫，还没有完全适应大学这样一个自由环境的群体来说，《思想道德修养与法律基础》课就像是一个方向标，它不会强迫你往哪个方向走，但会为你指明一个往好的道路发展的方向。同时也是帮助我们树立正确世界观、人生观、价值观，加强自我修养，提高道德素质和法律素质的课程。对于我们正确认识社会，正确认识他人，正确认识自己，促进德智体美全面发展具有重要意义。 与以前老师不同的是，大学老师教学很“宽松”，课堂气氛很融洽，老师很少会要求具体某个人回答问题，全凭自觉。这如果放在高中阶段肯定会是一个气氛异常沉闷的课堂，但奇怪的是，大学课堂从来都是活跃的，从来没有出现过一个问题无人回答的情况。这让我确确实实的知道了学习要靠自觉，从来不会有人逼着我去努力，努力与否全凭我自己的决断。不仅仅是在学习上如此，生活中亦是如此。如果我自己不去努力争取，即使机会就在眼前，我也不可能抓得住。大学中的确是有人在自顾自的玩，他可以一整天沉迷于游戏。但是那是他的选择，
Kruskal算法说明及图解
1.无向网图及边集数组存储示意图 vertex[6]= 2.Kruskal 方法构造最小生成树的过程 (a)一个图 (b)最小生成树过程1 V0 V1 V2 V3 V4 V5 下标 0 1 2 3 4 5 6 7 8 from 1 2 0 2 3 4 0 3 0 to 4 3 5 5 5 5 1 4 2 weight 12 17 19 25 25 26 34 38 46 V1 V0 V4 V5 V2 V3 V1 V0 V5 V2 V3 V4
(c)最小生成树过程2 （d)最小生成树过程3 (e)最小生成树过程4 3.伪代码 1）初始化辅助数组parent[vertexNum];num=0; 2) 依次考查每一条边for(i=0; i 思修论文我的大学规划文件管理序列号：[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688] 时光总是这样匆匆，眨眼间我们已经在安大度过了一个多月，新的学习生涯就这样开始了，然而大学生活毕竟与高中生活相差甚大，我们该怎样走过大学四年，使我们不留下遗憾，这就需要我们做一个整体的规划，规划自己四年的方向。 白岩松曾写到：方向是比速度更重要的追求。我们现在的方向大致是两个：学习生活与社会生活。在对大学生活有了一定的了解后，我们组在这两个方面做了以下规划。 学习生活方面，大一学的都是基础课程，其中高数和英语尤为重要，高数与我们的经济专业联系密切，经济需要大量计算各种数值，所以我们以后时常需要运用高数的知识来解决各种经济方面的问题，因此高数是必须打好的基础;英语的重要性更是不言而喻，现在找工作对英语有着很高的要求，因为现如今，经济全球化的趋势早已席卷各个国家，各国交流日益密切，而美国作为一个经济大国，其经济影响力更是辐射到了整个世界，作为经济专业的学生，我们一旦进入经济领域，并且想要有所作为，就必须掌握好英语，引进国外先进的经济理念，经营管理方法，先进的技术等，为祖国的经济腾飞出谋划策。当然，其他课程如计算机课程、思修课等都对我们有着重要的影响，都是我们必备的素质，我们也会好好学习，不会落下。另外，我们还可以准备会计资格证等以后会用的到的证件的考取。 大二的课程是专业的核心课程，这些课程学习的好坏直接决定着我们专业知识的把握程度，决定着我们未来在专业领域的前途，因此在大二这一年里，我们要用心学好每一门专业课程，积累专业知识，真正做到 从不了解到了解再到熟悉我们所学的专业，最终能够熟悉的运用。另外，我们也会适当的选择辅修其他专业的课程来充实自己，英语的四六级考试也要认真准备，做到必过！ 大三对于我们又会是一个十字路口，考研还是就业，我们需要深思。考研，我们就会加大专业知识的学习，进行深造，做好考研前的一切准备，争取能考上自己向往的学府；就业，那我们就会多多了解就业需求等信息，增强自己的求职技能，多参加与专业有关的活动，为自己创造一个良好的条件，找到一份自己满意的工作。大四在完成课程的基础上，就要开始总结大学生活，准备投入到一个全新的环境中了。 社会生活方面，大学生活丰富多彩，并且没有父母老师的时刻监督，一不小心，我们很容易迷失在这纷繁之中，因此我们必须制定一份切实可行的规划。首先我们要培养自己的自理自立自制能力，大学生活的一切需要我们自己安排，我们应该合理的规划自己的时间，让自己不因离开父母的怀抱而无所适从，进而做到劳逸结合，学习与课外活动两不误，提高办事效率。其次，我们要全面发展，掌握多种技能，提高自己的综合素质，例如，积极参加各种社团活动、班级活动，提高自己的团队协作能力，只有懂得团队协作，我们才能更加出色的完成各项任务；提高沟通能力、人际交往能力以及演讲能力，只有更好的交流才能更好的合作。在这之中，我们要树立自信心，自信是一个人对自我的认知和肯定，是我们成功的前提与保障。再者，大学生作为国家的后备人才，我们要博览群书，博闻强识，要时刻关注国家大事，开拓眼界，放眼未来，为中华民族的复兴及繁荣富强做出自己的一份贡献。最后，我们要 大学生心理适应与发展期末论文 步入大学以来，也算遇到过了不少的情绪问题，做了一年的心理委员，也看到身边的同学们也同样被各种情绪困扰过，大学生似乎是一个非常容易为情绪所困的群体。 经过我的观察和对相关资料的查阅，总结出来一些大学生情绪特点。 大学阶段是一个非常关注自我, 注重个性表达, 情绪体验丰富, 情绪波动起伏的时期。作为特殊的群体，大学生的生理基本成熟而心理尚未完全成熟，易受到外界的干扰，因而对人、事、社会等各种现象特别关注，对新鲜事物十分好奇，对学业和未来充满信心，朝气蓬勃、积极进取，拥有许多积极的情绪，每一个心理过程都是在某种特定的情绪背景下进行的并受其影响和调节的。 而大学生活中，情绪总是跟人际交往，学习，生活，工作息息相关。在这些环境下，大学生的情绪特点可谓丰富，具体概括如下： （一）丰富性和复杂性 亦可理解为敏感性，从自我意识的发展来看，大学生表现出较多的自我体验，自我尊重的需要强烈，易产生自卑、自负等情绪体验；从社交方面来看，大学生的交际范围日益扩大，与同学、朋友及师长之间的交往更细腻、更复杂，有的大学生还开始体验一种更突出的情感——恋爱，而恋爱活动往往又伴随着深刻的情绪体验，这种特殊的体验对大学生有十分重要的影响；在情绪体验的内容上，大学生的情绪呈现出相当丰富多彩的特征。 （二）波动性和两极性 即起伏多变。大学时期是人生面临多种选择的时期。社会、家庭、学校及生活事件，都会对大学生的情绪产生影响。同成年人相比，大学生相对敏感，情绪带有明显的波动性，特别是在社会转型过程中，种种复杂的社会现象更容易使大学生产生情绪的困扰与波动。同时，由于大学生自我认知、生涯发展及心理发展还未成熟等原因，情绪起伏较大，带有明显的两极化特征，情绪的反应摇摆不定、跌宕起伏。有人对大学生进行调查，发现人70%的情绪都是经常两极波动的。 （三）冲动性与爆发性 由于大学生兴趣广泛，对外界事物较为敏感，加之年青气盛和从众心理，因而在许多情况下，其情绪易被激发，犹如急风暴雨不计后果，带有很大的冲动性。大学生情绪的冲动性常常与爆发性相连的。大学生的自制力较弱，一旦出现某种外部强烈的刺激，情绪便会突然爆发，易产生破坏性的行为和后果。 （四）阶段性和层次性 大学阶段不同年级培养目标和培养重点不同，各个年级面临的问题不同，大学生的情绪特点也不同，呈现出阶段性和层次性特点。新生自豪感和自卑感混杂，放松感和压力感并存，新鲜感和恋旧感交替，情绪波动大。二三年级经过了一年级的适应过程，能够融于校园生活中，情绪较为稳定。毕业班学生面临毕业论文及择业等重大问题，压力大情绪波动大，消极情绪多。另外，由于社会、家庭及自身要求、期望不同，能力、心理素质的差别，大学生也会体现着不同的情绪状态。 （五）外显性与内隐性 一般而言，大学生的很多情绪是一眼就能看出的，如考试第一名或赢得一场球赛，马上就能喜形于色。但由于自制力的逐渐增强，以及思维的独立性和自尊心的发展，他们情绪的外在表现和内心体验并不总是一致，在某些场合和特定问题上，有些大学生会隐藏或抑制自 北京邮电大学世纪学院2015-2016学年第1学期 《大学生礼仪规范》选修课 课程考核论文 题目浅析大学生礼仪在人际交往中的重要作用 姓名：江又佳 学号：13130122 院系：经济管理系 班级：电子商务1班 成绩： 浅析大学生礼仪在人际交往中的重要作用 摘要：讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的大学生，不可能成为一个优秀人才。一个优秀人才，不仅应当有高水平的专业知识，还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现；对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。 关键词：礼仪人际交往重要性作用 所谓礼仪，礼者，敬人也；仪者，形式也。中国自古以来一直有“礼仪之邦”之美誉。荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不成。”所谓“礼”，是教人尊敬与关心他人，使之合乎情理。所谓“节”是教人在言谈举止上要恰到其分，使之合乎事理。可见，小到人与人的交往，大到国家间的交往，都必须遵守社交礼仪规范，否则就会失礼失态。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。随着时代的进步，人际交往的日趋频繁和密切，作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。在大力提倡注意精神文明的今天，讲文明，讲礼仪，讲礼貌，是每一位公民必须具体的社会公德。对于我们大学生来说，学习礼仪，遵从礼仪，如何在与人交际时能够合礼，尊重他人，以礼待人，对于我们来说或许已经渐渐遗忘，但是对于我们这群当代大学生来说却很重要。 一、大学生学习礼仪的必要性 礼仪是对人际关系的调节。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，在平静中会突然发生冲突，甚至采取极端行为。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范来约束自己，就容易使人际间感情得以沟通、建立相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。目前，在不少高校中存在着这样的现象：学生学的是高层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。因为，礼仪是一种社会规范，是调整社会生活成员在社会中相互关系的行为准则。大学短短四年之后，我们即将面对的是职场的考验。我们需要面对形形色色不同的人，而常言道，大学是一个微型社会，除却是我们学习专业知 #include { printf("请输入有边的2个顶点\n"); scanf("%d %d",&n,&m); while(n < 0 || n > G->vexnum || m < 0 || n > G->vexnum) { printf("输入的数字不符合要求请重新输入:\n"); scanf("%d%d",&n,&m); } G->arc[n][m].adj = G->arc[m][n].adj = 1; getchar(); printf("请输入%d与%d之间的权值:\n", n, m); scanf("%d",&G->arc[n][m].weight); } printf("邻接矩阵为:\n"); for ( i = 1; i <= G->vexnum; i++) { for ( j = 1; j <= G->vexnum; j++) { printf("%d ",G->arc[i][j].adj); } printf("\n"); } } void sort(edge edges[],MGraph *G)//对权值进行排序{ int i, j; for ( i = 1; i < G->arcnum; i++) { for ( j = i + 1; j <= G->arcnum; j++) { if (edges[i].weight > edges[j].weight) { Swapn(edges, i, j); } } } printf("权排序之后的为:\n"); for (i = 1; i < G->arcnum; i++) { 我的大学 轻柔地和风从眉头拂过，高中时候的我，总在不停的幻想在大学这座象牙塔幸福美好的生活，也在不断为这个美丽幸福的大学伏案苦读，辛苦与悲欢叠加，对勾与错叉交织，回忆着往昔的努力，抬头看到大学的蓝图已逐步成形。我欢喜，看着她微笑，我回头，已不是昨日的我，站立在象牙我沉默了，大学生活未来的路如何走？ 栉风沐雨我们一起走过，风雨同舟抵达美丽的大学校园。我曾以为进入了“人间天堂”，却发现刚刚开始新的启程。。十年磨一剑，我们奋斗拼搏赢取了高考的胜利。却发现在寻寻觅觅的尽头，并不都是“那人却在灯火阑珊处”的喜悦，而是“犹抱琵琶半遮面”的期待，面对大学的点滴，从现在开始一点一滴积累吧！让我们的大学变得充实、丰富、有节奏。 梦想总是在为我们描绘瑰丽的前景，一种幸福的前景，我们都是有理想有追求的人，但追求梦想的过程是苦涩的，只有经历磨砺，才会拥有更多的内涵。在这座美丽的象牙塔里，我们勤奋的学习，热情的寻梦，奔波于各个阶梯教室中。课上少了几分严肃，多了几分热议，我们细听着，在知识的海洋里遨游，感受着象牙塔的高深。一种面对知识的顶礼膜拜，在象牙塔中的部分快乐也许就是从这里习得吧！ 大学中的我们，虽把知识的累计看成是大学生活中的一部分，但有时忙里偷闲恰谈一些“涉外”的东西。 进入大学的我不愿让青春虚度，渴望了解社会，参与实践。让每一天的生活载入一点一滴收获，让自信的微笑浮现在脸上，抛却了过分的贪玩，增添了几分对社会的关注。我们的大学生活也异彩纷呈。就像梁启超的《告少年书》中所述：“少年强则国强，少年富则国富，少年独立则国独立，少年雄于地球则国雄于地球--------”几句刚毅的语句也使我坚定了报国心！。大学是一个最易接受新事物的地方。从进入大学时起我们可以投己所好参加自己喜欢的社团，就可以广泛的获取知识，自由的参加社团活动，去感受参与所带来的快感和喜悦，不断去挑战自己、成就自己，给自己一个展现自我的舞台。大学或许也是你爱情萌芽初生的地方，在爱情的道路上，我们情窦初开，勇敢热情，大学的爱情故事，或许是最 大学生礼仪期末论文 古代礼仪对社会的影响 中国自古以来是一个礼仪之邦，在古人的心中，他们把礼看的比生命还要重要。诗经中有云，“人而无礼，胡不遄死”，即礼是人和野兽的最大的区别。人生而不知礼，及被教化，却能知礼、懂礼，心中有礼，人人如此，便成礼仪之邦，便可天下大同；如若是人而无礼，即禽兽不如，活着也并没有意义。千百年来，古人的所作所为我们无法了解，但是礼延续了千年，让我们有可能从中了解到古人的所思所想，了解到千百年来曾存于世间的大智大慧。 纵观中国人的一生，方方面面都离不开一个礼字，从出生成人到婚丧嫁娶等等都需要符合于礼仪，很难相信没有了礼，古人会变成什么样子，可能是一只贪婪、有恶欲的野兽，还有可能变成一具行尸走肉，没有目的，没有使命。孔子有云，“不学礼，无以立”，即礼是人立身的根本，是做人的基础，立身先立德，而懂礼才能知德，如此看来，礼对人不可谓不重要， 而且纵观历史，礼仪似乎渗透到了方方面面，政治、经济、文化、教育等等，传承了一世又一世，即各个朝代中都能发掘出礼的影子，礼在社会中也发挥着及其重要的作用。提到礼，估计在脑海中浮现的首先是周礼：在周代，周公把礼向人的身上转移，并将以前的有关礼的内容加以改造、整理，创造出了一套具体可行的礼仪制度，并同时在全国推行，自此，礼仪成了一种制度，成了人与人之间相待的一种规范，成了一种真正有力的保障。其所制定的礼仪制度不仅仅有严格的等级划分，用来维持社会各阶级之间的关系，更是渗入了社会的方方面面，对各个方面比如交往、穿着、服饰、婚嫁丧葬等提出来细致具体的要求，自此，中国礼仪时代正式开始。 春秋战国时期，由于周王朝式微，各诸侯国之间征战频繁，周朝早期制定的礼仪制度沦为一纸空文，国与国之间相恨相杀，礼被人们所忽视，一不能富国强兵，二不能获得利益，礼仪中的交往原则被人们所抛弃；然而当中的等级制度却愈发严格，人们不再拥有自己的自由，被肆意买卖，任意的支配。但也许是每个时代都有独特的特征，并不能一概而论，因循守旧反而会贻笑大方。泓水之战就是一个非常典型的例子，宋襄公在位时与楚国发生争端，双方在泓水相遇，楚军多，宋军少，有人劝谏道：“趁楚军渡河之际消灭他们。”宋襄公认为他们为仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打，于是果断拒绝。等到楚军过了河刚开始布阵，其人继续劝谏说抓紧时机，然而宋襄公依旧拒绝了，最后等楚军布好阵后，楚军一拥而上，大败宋军。事后宋襄公还说："一个有仁德之心的君子，作战时不攻击已经受伤的敌人，同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。"其大臣却说：“打仗是以胜利为目的，哪里还要管君子、礼仪之道，按你所说的，直接当奴隶算了，何必去打仗呢？”乱世之中礼仪并不可废，但仍需做下变通，因为并不是每个人都是宋襄公的，也并不是每个人都知道按礼而来的。 言及于此，就不得不说说孔子了。孔子的一生无疑是坎坷的，但他始终坚持着他的梦想，恢复周朝的礼仪制度，回到那人人知礼、天下大同的理想社会；但他又是可悲的，以其思想生于任何太平之世都能够大有所为，可他却偏偏生在了春秋战国，一个无法拯救的乱世，在这里他主张推行礼仪文化治国，改变社会风气，通过礼仪使人修身养性，悟道有礼，井然有序，，以礼相待，后经孔子及其弟子的实践、推广、礼不断的丰富完善，内涵深化，最终成为中国传统文化的核心，并对后世历朝历代生产巨大影响！礼在孔子这里又经过了完善和改进，被后世所沿用。 浅析高校校园文化建设 【摘要】：大学校园文化的构建和创新是新时代大学可持续发展的重要内容和核心因素,大学校园文化作为整个社会文化的一部分，它涵盖了精神文化、制度文化、行为文化、环境文化等四个层面的文化范畴。健康、向上、丰富、有序的校园文化对大学生的个性品格形成具有渗透性、持久性和选择性。加强校园文化建设是传播先进文化，陶冶师生情操，凝炼优良校风,创设育人环境的有效途径。大学校园文化的构建应遵循整体性、正确性、创新性、开放性和全员性等原则。只有理念先行，培育践行校园文化之魂；构建合力，健全大学校园文化的微观基础，并且重在理念、机制和内容创新，才能创建与时俱进的大学校园文化。【关键词】：校园文化建设；特征；现状；思考 随着社会主义市场经济的建立和完善，教育改革的不断深人，高校正处在一个重要的转型期。这一时期的校园文化，出现了新的特点和趋势。校园文化建设出现了挑战和机遇并存的局面。一方面，发展社会主义市场经济给校园文化环境提供了可靠的物质保障。国家扩大招生规模、联合办学、私人投资办学等一系列重大举措，有利于高校管理者开阔眼界、活跃思想、开拓创新，为校园物质文化的建设提供保证。通过创造良好的学习、生活环境，为受教育者提供德、智、体、美等全方位的物质条件。这无疑加速了校园文化发展的机遇。另一方面，市场经济的发展，也给校园文化建设提出了许多新的矛盾和新的问题，这必然对高校的办学规模，办学质量提出更高、更新的要求。 一、校园文化的含义及特征 （一）大学校园文化建设的内涵 大学校园文化是学校特有的一种文化现象，是在学校这一特定的文化氛围里，以广大师生为主体所创造的精神财富及其承载这些财富的规章制度、实践活动和物质形态的总和。校园文化作为社会亚文化现象，是指课堂教学以外，以校园为活动背景，以校园精神为主要特征，以广大师生为主体共同参与的一种校园文化氛围。它包括校容校貌、校风学风等文化环境和校园内举办的各种政治性、思想性、知识性、趣味性和艺术性等系列文化、体育、娱乐活动，广大师生共同的思想行为、价值取向、以及学校的规章制度和校内交往的人际关系等。所谓校园文化建设，就是学校领导者有意识的培育优良的校园文化因素、克服不良的校思修论文我的大学规划
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