诗性智慧与艺术想象

文学想象力是作家展开活跃的艺术思维纵横驰骋艺术“神思”的能力，从根本上说，它是一种艺术智慧。意大利18世纪初期的古典主义文艺理论家维柯将其称之为“诗性智慧”。他阐述这一概念，是将艺术推衍到人类思维的“童年时期”，认为“最初原始人的那种心灵状态，浑身是强烈的感觉力和广阔的想象力”，于是就有“都是在极旺盛的想象力的支配之下”创作的神话。“正是由于这个道理，诗的真正的起源，……要在诗性智慧的萌芽中去寻找”。（1）这里，维柯透过原始艺术的“诗性”意义探究，发现了人的感官、直觉、本能在创作中起到意想不到的效用，特别是“想象性”因素作为人类的“自然本性”早就存在于艺术思维活动中，而且正是它构成“诗性智慧”的不可或缺的条件，这是对艺术本源及其所由产生的意义的精当论说。维柯阐述想象力意义的独特贡献就在于：对艺术源起时期“人类最初的智慧”和“原始人所具有的诗的本性”作了有益的探究，由此出发，也从一个重要视角对形象思维与艺术创造的关系作了独到的阐述。

但维柯的理论也不是无懈可击的。基于丰富想象力而形成的“诗性智慧”，是否都是艺术直觉的产物？艺术直觉论否认理性的介入对于艺术的意义，在他们看来，艺术活动完全是非理性的，只是作家直觉、灵感的产物，重理性的作家必定同想象无缘，或至少是淡薄的，其创作也不可能体现“诗的本质”。维柯就认为“推理力愈弱，想象力也就愈强"，“诗人可以看作人类的感官，哲学家可以看作人类的理智”，因此“按照诗的本质，一个人不可能同时既是崇高的诗人，又是崇高的哲学家”。（2）如果按此推论，人类童年时期有“真正的诗”，而随着人的智力的日益开掘与发展，人对外部世界的日益深刻把握与认知，想象力就会消退，“诗性智慧”也会逐渐削弱。这显然是于理不通的。

我国学者朱光潜先生对维柯的理论作过较为全面的评说。他肯定了“维柯断定想象活动（即诗的活动）是人类历史发展的最初阶段，着重地研究了想象活动与诗和其他文化事项的密切联系”，但同时也对其将想象力与理智力割裂的看法提出批评。他认为：“理智力的上升并不一定造成想象力的消失。维柯的错误在于把原始民族的诗看作唯一类型的诗，忘记了人类心理功能既然可以发展，诗也可以发展。事实上诗和一般艺术虽然主要靠形象思维，但也并非绝对排斥抽象思维，因为人是一种有机体，他的各种心理功能是不能严格地机械地割裂开来的。理想的诗（和一般艺术）总是达到理性和感性的统一，像黑格尔所阐明的。”（3）朱光潜从艺术发展的角度，论述人类艺术思维的生成同“想象力”密不可分，而思维的演进则促成“理智力”与“想象力”的交互作用并提升了艺术的意义，显然是更有说服力的。

由此看来，“诗性智慧”的形成，丰富的想象力是不可缺少的，但“想象力”因素并不是艺术产生的唯一条件，“想象力”与“理智力”也不是截然对立、互相排斥的。在人类思维发展途程中，形象思维与抽象思维的融合，越来越成为开拓人的思维的发展趋势，

理论

诗性智慧与艺术想象

王嘉良

如朱光潜所说的，“人类心理功能既然可以发展，诗也可以发展”，在人类思维的成年时期，理想的诗也必然总是“达到理性和感性的统一”。因此，随着人类思维的不断拓展，“诗性智慧”也必然会体现在运用各种创作方法的文学创作中，浪漫主义文学固然以具备充沛的想象力著称，即便是有明显“理智力”参与的现实主义文学创作，显示出丰富想象力的“诗性智慧”，也应是判定其艺术成就的一个重要标志。

一般而言，在坚持非理性的浪漫主义、现代主义文学创作中，想象力的运用有着特别重要的意义。人们概括浪漫主义文学的三个基本特性：第一，是它的主观性；第二，想象的丰富性；第三，对大自然的歌颂，（4）就把“想象性”看成是浪漫文学必备的条件。以表现主观感情为重的浪漫主义作家，推崇直觉、灵感在创作中的重要性，实际上是强调作家创作活动的本能性、直觉性和艺术无目的性，想象就成为他们创作中兴之所至、随意驱遣的艺术手段。郭沫若就曾多次描述过单凭艺术冲动、借助于美妙想象驰骋艺术神思直觉地进行创作的情状。他如此叙述作家创作的无目的性和艺术活动的非自觉状态：“我想诗人底心境譬如一湾清澈的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万汇的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要翻波涌浪起来，宇宙万汇底印象都活动在里面。这风便是直觉、灵感（Inspirat），这起了的波浪便是高涨着的情调。这活动着的印象便是徂徕着的想象。”（5）于是，郭沫若在“灵感袭来的时候”全身心为“诗情”所主宰，发挥其奇思妙想，可以一口气写下《女神》中的诸多诗篇，便都是可以理解的事情。

相比之下，现实主义文学运用想象，就呈现并不相同的情状。现实主义作家强调创作的有目的性和思维自觉性，并不怎样看重直觉、灵感，但这是否就拂逆了艺术思维规律，不可能产生“诗性智慧”了呢？大量的现实主义作家理论家都从理论上、创作实践上反复证明过，在艺术创作中，逻辑思维和形象思维并非完全割裂、殊死对立的。卓越的现实主义理论家别林斯基，固然一度认为创作是一种“非自觉性”现象，但他同时又指出：“直感性中可能有不自觉性，但并非永远如此，——并且，这两个词绝不是同一个东西，甚至也不是同义词。”“不自觉性不但不是艺术的必要属性，并且是跟艺术敌对的、贬低艺术的。”（6）他还认为，在堪称为“诗人”的条件中，不可缺少的是“创造性的想象”，但“他还须有从事实中发现观念、从局部现象中发现普遍意义的深刻的智力”，否则就“不足以构成诗人”（7）。别林斯基的这一思想，愈是在其完整阐述形象思维理论的后期，坚持得愈充分，因为他发现作家在思维活动中，形象和理智是完全“交融”在一起的，要想抽去其中任何一个方面都是不可能的。关于不同文学体裁的创作，别林斯基特别强调小说创作中想象力运用的意义。他认为，运用想象力，“长篇和中篇小说现在居于其他一切类别的诗的首位”，因为“和其他任何类型的诗比较起来，在这里，虚构与想象、艺术构思与单纯但须真实的自然摹写，可以更好地、更贴切地融汇在一起……才能在这里感到无限的自由，其中结合了一切其他类别的诗：既有作者对所描写的事件的感情的吐露——抒情诗，也有使人物更为鲜明而突出地表达自己的手段——戏剧因素”。（8）可见，叙事文学要求伸张广阔的叙事空间，包括作者真情实感的尽情流露，故事的编排、设计，“戏剧因素”的发掘，都显示出表达的“无限自由”性，这既给作家的才能发挥带来了充分的“自由”，同时也为小说具备多重诗意功能提供了条件。因此，在现实主义小说创作中，是否调动了艺术思维，构思与写作过程中是否有想象参与，参与的程度如何，是作家应着重考虑的。高尔基曾说：“有才能的文学家正是依靠这种十分发达的想象力，才能常常取得这样的效果：他所描写的人物在读者面前要比创造他们的作者本人出色和鲜明得多，心理上也和谐和完整得多。”（9）这是深得艺术真谛之言。

我国的现实主义小说家中，茅盾是一位有相当代表性的作家；其创作因有浓重的理性参与，是属于维柯所说的“推理力很强”的那种，他的作品是否蕴涵“诗性智慧”就颇多争议，评说其创作因过重理性介入而“失足”者时有所见。因而，以这个作家的创作为例，论述现实主义小说家如何运用“想象力”及其构成“诗性智慧”的独特途经与方式，是不无意义的。

在我看来，茅盾的多数创作，恰恰达到了高尔基所指出的那种描写人物所能达到的艺术效果，即作家所塑造的人物比他本人感知过的还要“出色和鲜明得多”，这在很大程度上是借助于他的“十分发达的想象力”。这里，有属于一般的形象塑造所不能违背的规律性因素，也取决于茅盾创作的独特个性。从表现重大的社会主题出发，茅盾所选择的描写对象都同他自己的实际生活距离较远。他所着重描绘

的两个形象系列——“时代女性”和民族资本家，很少有属于他个人“生活圈子”以内的人物。在这种情况下，仅凭个人的一己生活体验就远不能济事了。然而，正如茅盾所说的，“生活经验是重要的，但也不可以为除了自己实实在在‘经验’过的范围以外，便一字也不能写，我们要知道‘经验’之外，还有‘想象’。有许多心理状态，作家是没有经验过的，就要靠想象。”他还举描写女性为例，“我们男人要写各种女人的心理，当然不能去做一次女人再来写，所以这是靠‘想象’，但倘使我们生活在绝无女人的荒岛上，就无从‘想象’。”（10）这大体上说明了“想象”与“经验”的关系，而超越于“经验”的“想象力”的运用，正是其创作获得成功的重要因素。

茅盾的创作中有两个不依赖生活经验，仅“凭想象而得之”的非常典型的例子。

一个是创作第二部长篇小说《虹》。茅盾写作这部小说是1929年在日本，这以前他未到过四川，当然也没有坐轮船穿过险峻三峡的经历。然而小说开头一段写梅女士乘坐“川江有名的隆茂轮”冲出夔门的惊险历程，写“奇伟清丽的巫峽的风景”，却使人有身临其境之感。这“未曾经过三峡者而能写到如此逼真”，曾引得很多朋友的浓厚兴趣，探问其奥秘所在。茅盾解释说，他在日本时，曾同老朋友陈启修有过一次长谈，陈谈及三峡的自然风光，“一年后写《虹》，开始便描绘三峡之险，即赖有此往事。从而知道凡写风景之类，可以凭详细之耳食再加以想象，非必亲身经历。”（11）《虹》写三峡风光，因凭想象得之，当然不可能是三峡风景的真实再现，或许还可以批评其写得不够具体、真实，但作家将三峡的山光水色、湍急水流、百折千回，写得如同亲见亲历一般，你不能不叹服其想象力的丰富。如果再把茅盾“写女人”的经验之谈同他出色的“时代女性”形象象描写联系起来看，就更不难理解想象在他的创作中的确起着并不比一般作家逊色的作用。其中最为突出的，是细腻的女性心理解剖。如《虹》对梅行素打进“柳条笼”前一刻的既不打算为贞操所左右、又怀着莫名恐惧的少女特有的复杂心情剖析，就有极为传神的笔墨。梅行素不能接纳庸俗不堪的商人柳遇春，但她也“受着生理的支配”，“也有本能的性欲冲动”，终于经不住一再的思虑、诱惑，最后跌进了“柳条笼”。茅盾把这一过程写得细腻入微，如同一个少女在毫无遮掩地向读者袒露心迹，这当然是出诸丰富的想象，是一个男性作家站在女性的角度揣摩、推测女人的心理，因其想象因素的合理运用，就把女性心理写得惟妙惟肖。这也可以谓之“诗性智慧”罢。

另一个例子是创作《腐蚀》。《腐蚀》是一件相当独特的艺术品，因为小说也完全是在作家从未涉足、非常陌生的生活领域里展开的，同所谓小说创作要从自己最熟悉的生活经验入手之类文学理论根本无涉。迄今为止的材料证明，茅盾从未蹲过监狱，也没有同特务分子打过交道。他敢于给国民党的罪恶的特务分子生涯以艺术表现，仅凭“听人讲过”的部分材料。材料又是那样笼统而抽象：“抗战初期有不少热血青年，被国民党特务机关用战地服务团等假招牌招募了去，加以训练后强迫他们当特务，如果不干，就被投入监狱甚至杀害”（12）云云，既缺少具体细节，也没有人物模特儿。然而，当邹韬奋主编的《大众生活》缺稿，约茅盾写连载小说，并限在“一周时间”内拿出小说第一章时，他居然立刻写起了《腐蚀》。小说还写得“十分顺利，可以说是一气呵成”，而作品描述的“狐鬼世界”是何等骇人听闻，描写特务间的勾心斗角是何等有板有眼，刻划赵惠明痛苦的内心世界又是何等鞭辟入里，以致小说发表以后引起“不少误会”，“一些天真的读者以为当真有赵惠明其人，来信询问日记主人后来的下落”。这真是一种非常奇特的现象。作品描写那个“不是女人似的女人”的赵惠明独特心理个性复杂心理，时而刚愎自用，时而又柔情如水，作家所涉足赵的都是女性最隐秘的情感区域，不但非一般男性作家所能体察，就连不身历其境的女性也很难领略个中意味。茅盾敢于作如此的“灵魂探险”，除了说明他有非常丰富的想象能力以外，不可能得到其他解释。他“一气呵成”写完这部长篇，当然是调动了他的其他生活经验（如他对国民党反动政府及其爪牙的直接或问接的认识），然而，具体的人物和故事设计却不能不取决于他的想象力，使构思得以升华为艺术形象化，也不能不说是以想象为中介的。作家正是凭借着想象这种活跃的思维能力，运用自己的某些生活经验或旁人介绍的生活材料，充分展开由此及彼、由表及里的艺术想象活动，从而完成了形象的再造或创造。

由上可见，十分发达的想象力正表明许多现实主义作家形象思维的活跃性，这也是使他们足以称之为“有才能的文学家”的重要艺术质素。作为同样用形象反映方式去把握对象世界的现实主义创作，理性的介入，逻辑思维的运用，必须依附于、渗透于以想象为中介的形象思维中，丰富和深化形象思维

的内涵，才能真正发挥艺术上的作用。茅盾曾如此表述现实主义创作的形象思维展开过程：“新而活的意象，在吾人的意识里是不断的创造，然而随时受着自己的合理观念与审美观念的取缔或约束，只把那些美的和谐的高贵的保存下来，然后或借文字或借线条或借音浪以表现之”（13）。所谓“新而活”的意象的不断创造，便是凭借活跃的想象力去创造鲜活意象，而受着“合理观念与审美观念”的约束，则是从“审美”和“合理”两个方面去要求，尽力选择“意象”中的“美的和谐的高贵的”部分表现在创作中。其主导一面是艺术的审美判断，“合理”性要求则是现实主义主张的对现实的准确把握，但仍以是否合于艺术的选择为度。这样，在整个创作过程中，感性和理性的融合，已提升为一种“知性”思维，同时可以创造出一种“诗性智慧”。

当然，同单纯逻辑思维相对立的丰富的艺术想象活动，在现实主义创作中的运用也是有条件的，即想象不能离开对生活“透彻的观察”而凭空产生。现实主义作家就向来反对创作仅凭直觉与灵感而得之。作为创作思维现象来看待，灵感和想象有某种相通之处，都来自于作家的自省感受，是形象长期储存在创作者心头，为强烈的创作欲望所感染而突发或汹涌爆发的创作力。然而，当灵感被描绘成纯属作家主观意念的东西，成为一种飘忽不定的“空灵”感觉的时候，当然是为注重写实的现实主义作家所反对的。其实何止灵感是如此，想象也可能出现上述弊病。茅盾在批评创造社作家“太偏重于灵感主义”时就认为，其“最大的病根在那些题材的来源多半非由亲身体验而由想象”，使创作成为“‘灵感忽动’时‘热情奔放’的产物”（14）。这当然源于创作理念上的分歧，现实主义作家对其的批评未必都是符合实际的。但有一点可以肯定，无论是灵感还是想象，现实主义作家都不愿意把它们当作主观随意性的东西而任意调遣，还必须受着“合理”观念的支配，这可能就是他们同浪漫主义作家的重要区别所在。上面说到的茅盾创造“时代女性”形象时想象的运用，仔细分析起来，就决不是完全脱离作家的实际生活经

验而存在的。他不但并非生活在“绝无女人的荒岛”上，而且对她们还是非常熟悉的。他在回忆录中曾解释说：由于由于参加实际革命活动的需要，使他得以结识大连的“女学生、中小学教师、开明家庭中的少奶奶、大小姐等等小资产阶级知识分子”，他也熟悉大革命时代“各种类型的女性”。熟悉生活中的“时代女性”，这肯定是他得以充分展开艺术想象力的基础。他的创造性是在于：依据形象的独特性格内涵，给予合理的想象，使性格表现得更丰满、更典型。因此，他所运用的想象，仍然带着浓重的写实色彩，为他十分明确的创作目的所激起、所决定、所支撑，并为表现既定的思想而活动。想象受着理性的制约和调节，使它更具合理性和科学性，这是茅盾运用想象的独特之处，也体现了一个注重理性分析的作家的独特之处。然而，仅仅只是独特性而已，想象，作为形象思维的一个基本特征，毕竟是体现在他的整个创作思维活动中了。

注释：

（1）维柯：《新科学》，人民文学出版社，1997年版第5、6—7页。

（2）维柯：《新科学》“要素”36、第二卷序论。

（3）朱光潜：《西方美学史?上卷》，人民文学出版社，1991年版，第339页。

（4）朱光潜：《西方美学史?下卷》，版本同上，第727—728页。

（5）郭沫若、田汉、宗白华：《三叶集》第9页。

（6）别林斯基：《艺术的观念》(1841)，《别林斯基全集》第4卷。

（7）别林斯基：《一八四三年的俄国文学》，《别林斯基全集》第3卷。

（8）《别林斯基论文学》，新文艺出版社，1958年版，第200一201页。

（9）高尔基：《论文学技巧》，《论文学》，第317页。

（10）茅盾：《谈人物描写》，桂林《青年文艺》，第1卷第1期，1942年10月。

（11）茅盾：《我走过的道路》（中），人民文学出版社，1984年版，第38页。

（12）茅盾：《我走过的道路》（中）第38页

（13）茅盾：《论无产阶级艺术》，《文学周报》，1925年5月。

（14）茅盾：《关于“创作”》，《北斗》创刊号。

（作者单位：浙江师范大学人文学院）

2013年《孙子兵法与人生智慧》期末考试

孙子兵法与人生智慧 一．孙子兵法与人生智慧 人生不败第一计 ------“先为不可胜，以待敌之可胜。” 人生取胜清凉剂 ---“善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。故曰：胜可知，而不可为。” 人生立身败身分水岭 ---“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” 把握人生航向两要则 ---“善用兵者，修道而保法，故能为胜败正。” 争取主动的要诀 ---“先佚后劳” 行动计划上争取主动的计策 ---“策之而知得失之计” 活动规律上争取主动的计策 ---“作之而知动静之理” 利弊得失上争取主动的计策 ---“形之而知死生之地” 虚实强弱上争取主动的计策 ---“角之而知有余不足之处” 二．正胜的智慧 人生成功万事的正道 ---“五事七计” 人生治理百业的内功 ---“将帅五德” 管理教育的前提 ---“亲附” 管理教育的要旨 ---“合之以文，齐之以武” 管理教育的时机 ---“素行” 做人做官的高胆识 ---“战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。”做人做官的高境界 ---“进不求名，退不避罪，惟民是保，而利合于主” 做人做官的高风范 ---“视卒如婴儿”、“视卒如爱子” 协同配合的灵丹妙药 ---“同舟而济” 齐心群力的要则 ---“齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。” 性格情操修养的高标准 ---“静以幽，正以治。” 三．全胜的智慧 人生最小损失法 ---“破中求全” 排除万难最高境界 ---“不战而屈人之兵” 排除万难完整策略 ---“谋攻四策” 排除万难基本思路 ---“三非一全” 人生取胜的最高境界 ---“善战者之胜也，无奇胜，无智名，无勇功。”主宰对手的境界 ---“无形”、“无声” 四．迂胜的智慧 人生最快前进法 ---“以迂为直” 聪明人的思维 ---“以患为利”

课堂智慧艺术期末试题知识分享

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得分/总分 ? A. 教授固定的教学内容 ? B. 维持课堂教学的秩序 ? C. 激发学生心中的疑问 0.50/0.50 ? D. 进行合理的学生评价 正确答案：C你选对了 5 单选(0.5分) 在一节以“如何接待顾客”为主题的销售课程中，教师向同学们提问：“各位同学，刚才我们学习了接待顾客的三步曲，即热情问候、开放提问、真诚回应。大家能以两人为一组，角色扮演练习一下吗？” 在这个案例中，按照问题的功能分类，教师的问题属于（）类。 得分/总分 ? A. 技能 ? B. 事实 0.00/0.50

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智慧树知到《视觉素养导论》章节测试答案

第一章 1、什么是视觉空间智能？ 准确感觉视觉空间，并把所知觉到的表现出来 善于运用整个身体来表达想法和感觉，以及运用双手灵巧地生产或改造事物 辨别生物以及对自然世界的其它特征敏感的能力 察觉并区分他人的情绪、意向、动机及感觉的能力 答案: 准确感觉视觉空间，并把所知觉到的表现出来 2、对“信息时代，视觉素养不再仅仅是艺术工作者的专利”这句话的理解不正确的一项是摄影、电影、电视等大众传媒已经渗透于日常生活 各类设计人员同样需要具有一定的视觉素养 许多人看似缺乏艺术细胞，实际上却具有很强的视觉素养 艺术工作者具有很高的视觉素养 答案: 艺术工作者具有很高的视觉素养 第二章 1、颜色的三属性是？ 色相 明度 饱和度 答案: 色相,明度,饱和度 2、光色的三原色是？ 红、黄、蓝 红、绿、蓝

品红、黄、青 品红、黄、蓝 答案: 红、绿、蓝 3、色彩搭配的基本方法是？ 渐变与对比 中对比与强对比 前进与后退 答案: 渐变与对比 4、色是（）刺激人的视觉器官后所产生的一种心理感觉。 光 颜色 颜料 答案: 光 5、根据视觉负后像的原理，在一张白纸上放上一个绿色方块，让你凝视2分钟后突然移走绿色方块，你在白纸上能感觉到呈现出？ 黄色 红色 灰色 蓝色 答案: 红色 第三章 1、（）、色彩构成、立体构成合称“三大构成”，是艺术设计学科的基础课程。 平面构成

素描 白描 油画 答案: 2、平面构成的基本要素是点、线、（）？ 平面构成 素描 面 油画 答案: 3、平面形态的种类包括有机形、无机形和 非人工形 偶然形 人造型 可见形 答案: 4、那些对比因素怎样才能协调或比较协调（）？ 保留一个相近或相似的因素 使对比双方的某些要素相互渗透 利用过渡形，在对比双方中设立兼有双方特点的中间形态，使对比在视觉上得到过渡，也可以取得协调 答案:

在课堂教学中提问艺术的研究

《在课堂教学中提问艺术的研究》 课题设计方案 一、课题的研究背景紧 紧 （1）关于提问 在课堂教学中，提问是一种最常用的教学方法。古希腊哲学家、教育家苏格拉底最早开创了问答式教学的先河。他创造的“问答式教学”就是提问教学的雏形。现代教学理论认为，在课堂教学中，教师应以问题为纽带。它不仅是学生学习动力的起点和贯穿学习过程的主线，也是联系师生双边活动的最佳纽带。从心理学认知理论的角度看，学生所要掌握的知识意义建构需要有精心的问题设计，学生的主体作用、教师的主导作用都需要由精心的问题设计来体现，纵观各种教学改革方案，课堂提问是一种公认的较好的形式，其主要目的是启发学生思考问题，发挥学生的主观能动性，通过学生自己的分析与讨论，找出问题的正确解决办法。这具备保持学生的注意力稳定，引起学生学习兴趣，了解学生知识水平，获得教学效果反馈，弥补学生知识缺陷，开拓学生思维领域，培养学生口头表达能力等许多功能，因此深得教师的重视。如果教师在教学过程中没有精心设计问题，学生在学习过程中也难以启发智慧，教育教学的目的就难以实现。

（2）新课改的要求 新课程实施强调变“要学生学”为“学生要学”，要激发学生的兴趣，让学生主动参与、乐于探究、勤于动手、学会合作。教师应当给学生以解决问题的自主权，支持学生对所学内容与学习过程的反思，发展学生的自我；刺激学生的思维，激发他们自己解决问题，让学生成为独立的学习者。 （3）本课题在国内外该领域的现状与趋势分析 近年来随着教学问题逐渐聚焦于真实的课堂，课堂有效提问受到很大的关注。国内外有关专家学者对课堂提问艺术展开了大量丰富而深入的研究，并形成了一定的理论系统。 （4）当前课堂提问的现状 提问的类型通常分为两种，一是封闭式：答案是固定的，是有限制的，是在提问时给对方一个框架，让对方只能在框架里进行回答的；二是开放式：答案是多样的，没有限制，没有框架的约束，可以让对方自由发挥的。而在教学实践中，教师的课堂提问方式最多的往往是第一种类型：如要求学生对是非作出判断，其典型提问方式是“对不对？”“是不是？”。这类问题，往往容易让学生陷入思维惰性，难以激发其创造性思维。或者要求学生通过记忆，背诵作叙述性回答，其典型提问方式是“是什么？”。这类问题能训练学生的记忆力，但同样不易激发创造性思维。另外，在课堂上学生往往没有提问的机会，

孙子兵法与人生

论孙子兵法与大学生学习工作能力提高

最早接触《孙子兵法》是在初中，印象最深的一句话是，“兵者，诡道也。”以为只是一部兵书，通过老师的讲解，认识到其有幻化万象、通天彻地之功效。兵者诡道，是讲奇，是做事的一种方法，兵法之奥妙亦在以正道为指南，“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，……”，一者首也，首在道也。 中华五千年之文明，能够穿越两千年岁月，今日仍能拥有广泛读者之书籍，岂非传世之经典乎！近年，通过思考教育儿子，觉对于中华经典，单只靠今日之学校教育，不足之处实多。祖宗所用“满堂灌”之背诵之法，实乃育子之良方。《易》云：“蒙以养正，圣功也。”正从何来？答曰中华经典。感于自身成长之体验，教儿读《论语》凡四年矣。今年开始教其兵法时，怕儿糊涂，曾问他：做人要诚实，兵法讲诡道，矛盾吗？儿答：对待敌人就要骗。好啊，一个十岁的孩子能认识到这点，我已经很欣慰了。 一《孙子兵法》——做人 《论语》对比《孙子兵法》，感觉《论语》重在教人做人，需内求诸己，《孙子兵法》更注重教人做事，乃是外示诸人。学习《论语》，修心养性，可成谦谦君子。学习兵法，用之于战争、工作，可获全胜之利。《论语》、《孙子兵法》，亦非正奇相和之道哉。经典，千百世不易之智慧宝典，据时代变化而能推演新知，须诵而熟极而流之，内化为己之思想，用于今世，庶几为成功之道也哉。

正如那句有名的话：“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”，中华经典亦乃如此。不同的人，有不同的理解，不同的解读，亦乃人生之不同阶段，不同之感悟，需用一生去体会。书中老师引经据典，学贯中西，掩卷而思，感慨万千。忆及初识老师之时，包内一部打印兵法，左为原文，右面一排方格，探问之，乃每读一遍，格内画一“√”，不知此兵法老师读过多少遍了，此亦非老师厚积薄发之作者乎！ 自古“人事”互文，人者事也，事者人也，人是做事的，事是人做的，做人做事又岂可两拆。又闻“经以载道，史以纪事，君子读经明理，读史明智，以道御物，无所不可。”兵法，经也；事例，史也，读老师释经明理之原文，阅老师举例明智之实例，非下下之人，岂无二三心得乎！将兵法融入人生事业解读，阅后岂无二三行动乎！ 二《孙子兵法》——辩证思维 《孙子兵法》一书中，孙子还以朴素辩证法的观点，论述战场的胜负与主观、客观之间的关系。孙子一方面指出，战场的胜负受客观规律的限制，不以人的意识为转移。因此在《军形篇》中指出，想要立于不败之地。先做到“先为不可胜”，因为“不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜”。故曰：“胜可知而不可为也”。由此说明，敌我双方的客观条件是双方胜败与否的关键因素，于是在认清双方客观条件的情况下，尽量的创造取胜的机会，捕捉取胜之机，方能立于不败之地。运用简单的十几个字详细的阐明了战争中在总重客观规律的重要性。同时，另一方面也指出了战争中要遵守客观规律的情况下，不失时机的要发挥主观能动性。如《虚实篇》

2020年智慧树知道网课《穿出时尚—服饰的色彩搭配艺术》课后章节测试满分答案

第一章测试 1 【单选题】(15分) （）的发现，开辟了色彩史上的新纪元。 A. 电磁波 B. 环境色 C. 七色光 D. 固有色 2 【单选题】(20分) 服装色彩的少色性主要是因其（）而决定的。 A. 面貌 B. 性质 C. 面积 D. 使用目的

3 【判断题】(25分) 色彩作为一种流行符号，反映着一个时代人们的消费情感、消费心理。（） A. 错 B. 对 4 【判断题】(20分) 色彩影响着人们的衣食住行。（） A. 错 B. 对

5 【判断题】(20分) 20世纪90年代流行自然色，表达了人们对环保、对回归自然的渴望。（） A. 错 B. 对 第二章测试 1 【单选题】(15分) 颜料或物体色的三原色混合在一起会变成（）。 A. 黑灰色 B. 白色 C. 灰色 D. 紫黑色

2 【单选题】(20分) 色光的三原色混合在一起会变成（）。 A. 灰色 B. 白色 C. 黑灰色 D. 紫黑色 3 【判断题】(25分) 西洋色彩学也把色彩分为两大类：无彩色系、有彩色系。（） A. 错 B. 对

4 【判断题】(20分) 高明度色彩和低明度色彩之间，只要降低的鲜艳度相同，便是相同的彩度。（） A. 错 B. 对 5 【判断题】(20分) 明度指色彩的明暗程度。（） A. 对 B. 错

第三章测试 1 【多选题】(15分) 色彩感受并不限于视觉，还包括其它的感觉参与，（）等都会影响色彩感觉心理的反映。 A. 味觉 B. 触觉 C. 嗅觉 D. 听觉 2 【多选题】(20分) 嫩绿、草绿象征着（） A. 生命 B. 希望

浅谈《孙子兵法》中的处世之道

《孙子兵法》作为一部经受了时间的考验，被古往今来无数将帅奉为兵家圣典的兵书，其对战争规律、本质、军队建设等都具有过人一等的成就。然而，在如今这个以整体和平、局部战乱为大背景的世界格局下，人们对战火的记忆逐渐远去，这部在战争年代叱咤风云的兵书，是否会英雄无用武之地呢？ 恰相反，如今精读、细读《孙子兵法》的人反而越来越多，为何？我认为正是由于《孙子兵法》这部书不但包含了对战争的深刻认识，而且，书中蕴含的思想道理同样能适用于人们日常生活之中。从它那对待战争之法中，我们可以学到为人处世之道。 首先《孙子兵法》中反复强调一个“慎”字。不但行军作战需要“慎”，在我们的日常生活之中也同样需要。“非利不动，非得不用，非危不战”便是《孙子兵法》中提出的要求。《孙子兵法》中所谓的“慎战”并非寝兵僵武，而是另一种层次上的重战。“慎”不是胆小怕战，而是谨慎作战，重视每一次大大小小的战斗。日常生活中也同样应如此。只有秉持一颗谨慎之心，时时重视，事事重视，才能走好人生的每一步。再看《孙子兵法》中的备战思想，它不但深刻影响着现代军队，对普通人的日常生活而言，不也是强调着时刻准备的重要性么？ 《孙子兵法》中把战争的制胜条件归为道、天、地、将、法即政治、天时、地利、将帅、法规五个方面。其实这五者不但是对作战而言，对任何人走向成功都有着重要的作用。在孙武看来客观条件之间是相互作用、相互影响的。这也是中国自古以来就流传下来的“天地人”的说法。正如逆水而行的小舟永远不能真正的远航一样，只有顺应时代潮流，才能最好的发挥出自己的才干，成就一番事业。如李白这等自信自傲之人，也说过：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的话，认为只有借助风势，才可能抵达目标。可见，顺势这一条件的重要性。它告诫我们，处世之时要学会看清大势，要顺势而为。确实，这个世上有着挽狂澜于既到，扶大厦于将倾的人存在，但这些人始终寥寥若晨曦之星。而且，《孙子兵法》所说的“道”并不仅仅指客观条件，也指主观能动性。《孙子兵法》中提出“上下同欲者胜”的说法，在今天看来，这便是现今各公司的公司文化、公司精神中强调的上下一心，亦有“人和”之意。 “知己知彼，百战不殆。”这句脍炙人口的俗语最先便是在《孙子兵法》中提出。毛泽东在《论持久战》一文中指出：“战争不是神物，乃是一种必然的运动。因此，孙子的规律‘知己知彼，百战不殆’乃是科学的真理。”当你知人知己，你便能够最大程度的利用自己的资源来创造最好的环境，才能做到“动而不迷，举而不穷。”在日常生活之中，我们常说：“知人者智，自知者明。”可见无论是知人还是知己都不是一件容易的事，可知人知己却又是走向成功的唯一途径。不知人，便不知天有多高地有多厚，不知山外有山人外有人；不知己，便不知自己到底几斤几两，不知自己能耐如何。两眼一摸黑地做事，又怎可能可以成就一番大事业呢！那我们究竟该如何才能做到知人知己呢？孙子在《孙子兵法》中如是说：“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事、不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”又有句话叫做“商场如战场”，且看那些事业成功的商人，哪个不是洞彻市场，了解自己的优势短处，这才能在商场上叱咤风云。 《孙子兵法》中的“全胜”谋略，在后世的作战中占有极为重要的地位。《谋攻》篇开始就提到：“凡用兵者，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全伍为上，破伍次之，是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”这一思想将战争的境界拔高，不再着眼于杀敌自保，而是着眼于战场之外，讲心战，讲外交,讲谋略，讲智慧。所有的行动都围绕着用最简单的方式来取得最大限度的胜利，此乃行军打仗之上策也，也同样是为人处世之上策也。正所谓杀敌一千，自损八百。如果我们在待人处事时，常常想着与对手硬碰硬，几次下来，自己便会元气大伤。相反，如果能用上威慑、攻心等等战术，我们便可以减少许多争斗，处境也会变得好上许多。 在当今社会里，劳心者治人，劳力者治于人。《孙子兵法》的谋略有着同样的作用。在

智慧树知到《设计学概论》章节测试【完整答案】

智慧树知到《设计学概论》章节测试【完整 答案】 智慧树知到《设计学概论》章节测试答案 第一章 1、最著名的结构主义倡导者是法国人类学家是()。 莱维?施特劳斯 福柯 罗兰?巴特 索绪尔 答案:莱维?施特劳斯 2、中国工业设计协会成立于()年? 1987年 1988年 1989年 1990年 答案:1987年 3、英国著名艺术评论家和美学家()提出了“艺术是有意味的形式”的著名论点 罗杰?弗莱 亚里士多德 苏格拉底

克莱夫?贝尔 答案:克莱夫?贝尔 4、()从一开始就将艺术因素纳入整个设计教育结构体系中,将艺术与设计作为一个不可分割的有机体。 包豪斯 乌尔姆设计学院 德国工业同盟 荷兰风格派 答案:包豪斯 5、()是先秦最重要的设计著作。 《考工记》 《老子》 《墨子》 《孟子》 答案:《考工记》 6、设计就是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进行的创造性活动。设计的终极目的就是改善人的环境、工具以及人自身。 对 错 答案:对 7、混沌理论是要向我们说明，我们才刚刚开始理解自然界的复

杂性，即自然现象及其事件的连锁反应。 对 错 答案:对 8、我们一般将设计学划分为设计史、设计理论与()三个分支。 设计批评 设计评价 设计思维 设计美学 答案:设计批评 9、明代徐光启的《农政全书》与《齐民要术》、()一起被视为我国农业著述中的不朽丰碑。 《天工开物》 《汜胜之书》 《农桑辑要》 《农书》 答案:《天工开物》 10、()理论自60年代后期由法国哲学家德里达在其《论语法学》一书中确立 抽象主义 解构主义 立体主义

结构主义 答案:解构主义 第二章 1、()是指以古今纯艺术或设计艺术为对象，根据设计的需要，进行符号意义的分解，分解成语词、纹样、标识、单形、乐句之类，使之进入符号储备，有待设计重构。 创造 解构 借用 参照 答案:解构 2、()方法是以系统整体分析及系统观点来解决各种领域具体问题的科学方法。 结构论 控制论 信息论 系统论 答案:系统论 3、90年代的市场竞争主要是文化的竞争，而文化竞争又取决于()的竞争。 经济 设计

孙子兵法与人生感悟

《孙子兵法》与人生感悟 <<孙子兵法>>是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在<<大战略>>一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。 孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。 孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。 孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。 孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了

管理方法及艺术答案

管理法与艺术01 01任务 不定项选择题(共10题,共60分) 1.(6分) 时间管理法中的四象限法，哪些描述是正确的（）。 A、第一象限：重要而且紧急的事务 B、第二象限：紧急但不重要的事务 C、第三象限：重要但不紧急的事务 D、第四象限：既不重要也不紧急的事务 2.(6分) 倾听的法包括（）。 A、注意身体语言的使用 B、站在对立场考虑问题 C、响应谈话容 D、做好相关的记录 3.(6分) 授权不是弃权，授出的权利需要加以控制，主要途径包括（） A、对目标进行控制 B、给予态度支持 C、制定奖惩措施

D、对结果进行评估 4.(6分) 一个好的控制标准符合的原则有（） A、它应当切实可行 B、它应当简单而又明确 C、它应当有较好的可操作性 D、它应当是一个相对稳定的标准 5.(6分) 造成“反授权”的原因有（）。 A、授权不明确，导致被授权者一遇到问题就上交，让领导来把关 B、被授权者缺乏魄力或经验，不敢自主决定 C、领导在授权给下属后，生怕大权旁落，很多事仍“事必躬亲” D、有些领导宁可自己多干多做，也不愿意闲着不干或少干 6.(6分) 冲突的5个阶段排序正确的是（） A、潜在冲突、触及冲突、意向冲突、公开冲突、处理冲突 B、潜在冲突、意向冲突、触及冲突、公开冲突、处理冲突 C、潜在冲突、公开冲突、意向冲突、触及冲突、处理冲突 D、潜在冲突、公开冲突、触及冲突、意向冲突、处理冲突 7.(6分)

波士顿矩阵的4个象限描述正确的是（） A、问题类（转化为明星） B、金牛类（加大投入） C、瘦狗类（放弃） D、明星类（现金流） 8.(6分) 针对赫茨伯格的双因素理论，下列描述正确的是（） A、使员工消除满意感的因素称为保健因素 B、使员工消除满意感的因素称为激励因素 C、使员工感到满意的因素称为保健因素 D、使员工感到满意的因素称为激励因素 9.(6分) 压力管理策略中的弹性思维包括以下几种法（）。 A、有自己的业余爱好 B、限时解决手中的任务 C、由负向思维转向正向思维 D、由抱怨担心转向问题解决 10.(6分) 团队具备的特点包括（）。 A、优势互补

视觉与艺术答案有答案

见面课测验 语言是人类思维的主要工具吗? 逻辑思维与形象思维都是人类的思维方式这句话对吗? 第一章 中国2016年启动的世界最大口径射天望远镜在哪个省？ A甘肃 B贵州 C四川 D云南 人类创造的图形图像可概括分为几大类？A两大类 B四大类

C五大类 D三大类 人类个体之间视觉记忆的相互交流运用（）。A语言描述和图像描绘结合 B图像描绘 C语言表述 D三大类 每个人的经历、思想自然会成为人类或群体的记忆吗？ 视觉信息，是人类信息的主要部分? 第二章 1.“妙在似与不似之间”是（）的画语录，这句话揭示了造型艺术的基本规律B A刘海栗 B齐白石

C张大千 D徐悲鸿 2毕加索是后现代主义画家X 3杜桑给《蒙娜丽莎》画上小胡子的原因是A对艺术观念的革命 B一种幽默 C失误 4可以将世界不同文化体系下的视觉艺术作品放在一起比较，并判定它们的优劣之别X 5梵高是（）画家C A超现实主义 B现实主义 C后印象主义 D印象主义

第三章 1布德尔的雕塑追求的是雕塑造型的C A光线变化 B形体张力 C建筑感 2罗马尼亚雕塑家布朗库西的作品关注的是C A价值 B形象造型 C造型材料和工艺 3纪念性和象征性是雕塑艺术的特点之一吗? 4中国天津的泥人张，算是现实主义雕塑吗

? 5绘画适合表现象征性题材，雕塑适合表现情节性和故事性题材X 第四章 1宗白华先生在《艺境》一书中提到：“画所表现的境界特征,可以说是根基于中国民族的基本哲学，即（）的宇宙观。 A道德经 B诗经 C易经 2与西方绘画比较而言，中国画更重视D A色彩 B感情 C内容 D线条

3.一般来说，（油画）注重色相、色调、色度、原色、间色、补色等科学元素；（中国画）注重气色、面色、天色、春色、暮色、寒色等主观因素。 3（）注重气色、面色、天色、春色、暮色、寒色等主观因素A A中国画 B水彩画 C素描画 D油画 4世界上最抽象与最具象的画都在西画里面? 黄公望《写山水诀》：“李成画坡脚须要数层，取其湿厚。米元章论李光丞有后代，儿孙昌盛，果出为官者最多，画亦有风水存焉。

孙子兵法人生智慧

孙子兵法与人生智慧特色及评论 《孙子兵法》是我国最早最著名的兵书。孙武在书中系统地阐述了自己的政治、军事见解和战略战术思想。《孙子兵法》是一部优秀的军事理论著作，对后世军事思想的发展产生了巨大而又深远的影响。 孙子兵法与人生智慧内容简介 本书是探讨《孙子兵法》的运用问题，具体地说，是把拙著《孙子兵法新解》中提出的两百多个指导人生的观点，择其主要予以展开，佐以大量的事例、故事、辅以亲身的感受、体验，夹以随兴的议论、评说，阐述《孙子兵法》对人生的指导价值。但，其中依然有着我对《孙子兵法》对人生的指导价值。但，其中依然有着我对《孙子兵法》精髓要义的新表述。之所以这样，是力图得“雅俗之韵”。 孙子兵法与人生智慧本书目录 自序 孙子、兵法及其他 先胜的智慧 人生不败第一计――“先为不可胜，以待敌之可胜” 人生取胜清凉剂――“善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”人生立身败身分水岭――“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” 把握人生航向两要则――“善用兵者，修道而保法，故能为胜败正。” 争取主动的要诀――“先佚后劳” 行动计划上争取主动的计策――“策之而知得失之计” 活动规律上争取主动的计策――“作之而知动静之理” 利弊得失上争取主动的计策――“形之而知死生之地” 虚实强弱上争取主动的计算――“角之而知有余不足之处” 胜人一寿在先知――“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。” 越赚越能赚――“胜敌而益强” 正胜的智慧 人生成功万事的正道――“五事七计” 人生治理百业的内功――“将帅五德” 管理教育的前提――“亲附” 管理教育的要旨――“含之以文，齐之以武” 管理教育的时机“素行” 做人做官的高胆识――“战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。”做人做官的高境界――“进不求名，退不避罪，惟民是保，而利合于主” 做人做官的高风范――“视卒如婴儿”、“视卒如爱子” 协同配合的灵丹妙药――“同舟而济” 齐心群力的要则――“齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。” 性格情操修养的高标准――“静以幽，正以治。” 得福须修功――“战胜攻取，而不修其功者，凶” 先知靠人不靠神――“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。” 获取真实情报的品格――“圣”、“仁”、“微妙” 全胜的智慧 迂胜的智慧 知胜的智慧

浅谈课堂提问的艺术与技巧

浅谈课堂提问的艺术与技巧 课堂提问，是艺术性很强的教学手段之一，课堂提问艺术浅谈。随着对发展智能的日益重视，如何有效地进行课堂提问成了一个值得认真研究的课题。 当前课堂提问存在的主要问题有：表面性提问，旨在追求热闹场面，要求一问齐答，表面轰轰烈烈，实则空空洞洞。习惯性提问。问题未经精心设计，每讲一两句便问是不是、对不对，形同口头禅，发问不少，收效甚微。惩罚性提问。发现某一学生精力分散，心不在焉，突然发问，借机整治。久而久之使学生视老师提问为畏途，等等。这些类型的提问利少弊多，甚至不如不问。 我们在教学中要有效地激发学生思维，发展学生智能，必须在课堂提问的艺术性上着实下一番功夫。下面结合个人在语文教学中的体会，对此谈一些粗浅的看法。 首先，要精心设问。 讲授一篇课文之前，首先应在吃透教材和学生两头的基础上，精心设计要提问的问题，教育论文《课堂提问艺术浅谈》。这些问题，要紧紧围绕教学目的，体现教材的重点难点，不仅让学生知道是什么，更要让学生知道为什么。这些问题，应紧密关联，由浅入深，有助于引导学生进入作品情境，体会个中妙处，使之有渐入佳境的喜悦感。这些问题，应力求难度适中，太浅显的不必问，太艰深的不宜问，难度较大的可分几步问。总之，要

改变课堂提问的随意性，而把提问设计作为备课的重要内容之一。 其次，要巧妙启发。 如何把问题向学生提出，对课堂提问的成败有重要关系。问之得当，可以有效地激发学生思考的积极性，活跃课堂气氛，提高教学效果，发展学生智能。问之不当，则往往启而不发，最后还是变成教师自问自答。 根据不同课文及问题的不同类型，可采用下列不同问法： 1．书面提问。适用于课文预习。把设计好的问题印在预习提纲上，让学生带题求解，课上检查预习效果，进行交流订正。 2．设情激问。讲课中在某些需要提问的地方，引而不发，不把问题直接提出来，而通过语言、手势、表情等 创设出某种情境，把矛盾显示出来，激发学生自己提出问 题，进而讨论明确答案。 3．换向提问。适用于教材中看似无疑的地方的提问。换向包括：①由顺向换为逆向，如：不问作者这样写为什么好，而问不这样写行不行，为什么；②由单向转为多向。由于语文教材内容包罗万象，有时可以从政治、历史、地理、音乐、美术乃至数、理、化、生的角度提出问题，这样既能给学生以新鲜感，又有利于沟通各种知识的联系；等等。

《高效能人士的时间管理艺术》读后感

和时间赛跑——《高效能人士的时间管理艺术》读后感 “时间就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的”，可惜在大多数情况下，珍惜时间只是一种美好的愿望，大量的宝贵时间不知不觉中从我们身边流失了。为平衡工作与生活，养成良好的时间管理习惯，我拿起《教师的时间管理艺术》一书品读，读书并读我。 不知不觉中，我读完了这本书剩余的全部。抬起头远眺窗外，一缕阳光直射进来，尘埃在涌动的空气中随风舞动。我的心灵感到了美好和极大的震撼：时间是最高贵而有限的资源，对于每个人来说都是非常重要的。作为教师，管理好自己的时间，就能提高教师的工作效率、效果和效能，进而促进学校和学生的全面发展。 我们生活在社会中，扮演了很多角色，都在身体力行的追求完美。教师的时间从哪里来？从早晨一睁眼就开始了忙碌的一天，时间总在熟悉的节奏中演绎着涛声依旧的的故事，也没有闲着啊。但是，时间就像海绵里的水，只要挤就会有。思来想去，最好的解决办法就是备好课，在课堂上提高效率。那么如何把握好时间、更好地为自己的思想服务呢？这本书让我从不经意中找到了久违的智慧。 苏霍姆林斯基告诉我们：这里最主要的是要看教师工作本身的方式和性质。他告诉我们一件事：一位历史老师讲一堂公开课，讲得非常精彩，吸引了在场所有的老师。课后，大家问这位老师用了多长时间去备这节课，这位老师答道：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。”这段答话开启了一个窗口，使人窥见了教育技巧的一些奥秘——终生备课。怎样进行这种终生准备呢？那就是多读书。“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。” 是啊，读书不正是节约老师时间的有效的方法之一吗？只要我们不断地多读书，多写教学反思，多积累，我们在教学方面就会变得驾轻就熟，那我们还得天天抱怨没有时间吗？每一次百家讲坛、每一场评书连播不都是他们用心去见证时间的杰作吗？想想自己：有时候我在课堂上本想把教材以外的东西多传授给学生，用丰富的材料调动他们的学习兴趣，可是觉得自己脑子里的东西太少了，搜肠刮肚却无法清楚地给学生讲述；有时为了一个活动，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识，绞尽脑汁却总也想不出属于自己的有效设计。 读了《高效能人士的时间管理艺术》这本书，让我知道了要很好的完成工作就必须高效的管理自己的时间。教学内容、语言衔接、多媒体的切入等都要科学的计划和利用时间，在自己勤勤恳恳的光环下，要制定努力目标，养成惜时、守时的好习惯，提高自己的时间道德修养，给孩子们足够的时间和空间，热爱生活，热爱生命。 时间管理有很多技能，但关键的是如何分配有限的时间，其中最重要的守则就是珍惜今天，今日事今日毕。在小学的课本中有很多惜时的诗句，如“少壮不努力，老大徒伤悲”，再如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”等，孩子们是朗朗上口，同时也在养成着一丝不苟的惜时守时习惯，潜移默化中懂得了把每天要做的事情有计划的安排好，逐项完成，全力以赴，明天才能是一个全新的开始，看到新的太阳。教师在培养学生成长的过程中是一个漫长的过程，也是自我成长

《教师课堂提问艺术与技巧》读书心得

《教师课堂提问艺术与技巧》读书心得 于济秦

《教师课堂提问艺术与技巧》读书心得 于济秦 常言道：学起于思，思起于疑，疑解于问。课堂提问是课堂教学的重要环节，也是教师使用最多的师生互动手段。教师如何提问是课堂教学的一种艺术，也是课堂最为普遍的一种师生交流方式。提问能够激发学生积极思维，提高学习兴趣，反馈教学质量，强化教学效果。掌握好提问的艺术可以使学生的学习情绪处于最佳的状态，从而促使他们掌握知识、发展智力、培养能力。 这学期学校组织全校教师开展读书活动，我便利用这次机会，走进图书馆，好好地为自己进行充电。在认真拜读了《教师课堂提问艺术与技巧》这本书后，我觉得深受启发。 在实际教学中，不少教师，包括我在内，不注重提问的艺术性，过于简单。比如“是不是”、“好不好”、“对不对”之类的提问，好像是在引导学生，但是实质上流于形式，华而不实。另外有些老师提问超出学生认识范围，问题过难，抑制了学生的热情和信心。还有些教师不善于了解学生的思维过程从而疏于引导，导致学生思维水平难以提高。课堂提问是一项设疑、激趣、引思的综合艺术，教师要把握提问的“度”、识记和对象。那么，要怎样优化课堂提问才能达到更好的教学效果呢？ 这本书的作者通过结合丰富的教学实例，从“课堂教学，贵在引导”、“课堂提问、贵在启发”、“驾驭语言，幽默教学”、“巧设问题，启迪智慧”、“课堂评价，优化教法”、“课堂收束，完善教法”这六个

大方面，向我展现了课堂提问的众多艺术形式，将教学策略的理论与实践很好地结合起来。 要想充分发挥课堂提问的效能，首先，作为一个教师，必须注意在课上营造一种和谐愉快的气氛，让学生时刻处于轻松自如的情绪中，消除学生的紧张心理。那么，无论是记忆，还是思维，都会得到最好的发挥。其次，课堂的提问问题需要教师在备课时进行精心的设计，问题要巧妙合理。构思巧妙的问题能够激活学生的思维，启发学生去探索，去发现，从而获得知识。最后，在课堂上教师要审时度势，及时积极地评价学生的回答，从而优化学生原有的认知结构。 总之，课堂提问是一种经常使用的教学手段和形式，是教师与学生之间信息的双向交流。加强课堂提问的艺术性十分重要。在把培养思维、开发智力作为教育目标的大形势下，课堂提问的优化设计，已成为专门的教学艺术，越来越受到教育界专家的关注和重视。因此，我们要充分地发掘课堂提问的功能，精心设计课堂提问，以提高课堂教学效益。

2017管理方法与艺术形考任务3

题目1 未回答 满分1.00 标记题目 题干 企业定期实施员工岗位交流也是一种管理沟通的形式。（） 选择一项： 对 错 反馈 解析：员工在某一岗位的时间久了，难免会产生只考虑自己所在围的事情，对其他领域的情况知之甚少，而在与其他部门沟通的过程中产生的障碍，存在沟通主体之间互相不了解、不理解、不信任，没有站在对方的立场考虑问题的因素。如果进行岗位交流能使员工 之间相互了解、理解和信任，能进行换位思考。 正确的答案是“对”。 题目2 未回答 满分1.00 标记题目 题干 影响员工积极性最重要的因素是（）。 选择一项： A. 工资要比同类企业同类岗位的工资低 B. 工资没有多少增长 C. 员工认为自己的工资与差不多的岗位的工资低很多

D. 反馈 你的回答不正确 解析：在工资分配时的不公平是影响员工积极性最重要的因素之一，特别是与企业同类岗位相比，员工感觉不公平时的影响最大。 正确答案是：员工认为自己的工资与差不多的岗位的工资低很多 题目3 未回答 满分1.00 标记题目 题干 以下属于参与激励的是（）。 选择一项： A. 合理化建议 B. 共同制定目标，分别承担改善责任 C. 决策制 D. 以上都是 反馈 你的回答不正确 解析：上述情况都让员工参与了管理过程，员工的想法能得到认同，能体现员工的自身价 值，具有较强的激励作用。 正确答案是：以上都是 题目4 未回答 满分1.00

标记题目 题干 企业激励机制设计原则通常包括（）。 选择一项： a. 以上都是 b. 战略原则 c. 兼顾企业和员工双方利益的原则 d. 公平原则 反馈 你的回答不正确 企业激励机制设计原则通常包括：战略原则、正激励与负激励结合的原则、兼顾企业和员 工双方利益、物质激励与精神激励相结合、绩效导向、公平合理、及时激励等。 正确答案是：以上都是 题目5 未回答 满分1.00 标记题目 题干 易先生是一家软件公司业务员，由于工作认真负责，业绩突出，被提拔为区域经理，但未经培训就上任了。上任后就着手组建一支高效的团队，但他没什么经验，不久就与团队格格不入，员工反馈显示，大小事都由本人负责监督管理，下属工作热情低下，也找不到成就感，导致新来的2名业务人员辞职。每次开会时都会喋喋不休，同样的问题重复多次，对下属没做发的工作，除了批评就是抱怨，很少表扬下属的优点与成绩，在工作之余也从来不会主动与下属进行沟通交流。王经理本人也感觉工作非常疲惫，找不到做一个团队领

智慧树知到《孙子兵法中的思维智慧》章节测试答案

第1章单元测试 1、《军志》当中“止则为营”的下一句是（） 答案：行则为阵 2、《孙子兵法》诞生于中国的（） 答案：春秋战国时代 3、孙子的真实名字是 答案：孙武 4、“前孙子者，孙子不遗，后孙子者，不能遗孙子。”做出这个评价的人是（）答案：茅元仪 第2章单元测试 1、计篇中所讲的“五事”第一事“道”，其含义是战争需要得到谁的支持 答案：人民群众 2、下面不是《孙子兵法》常用三大版本的是（） 答案：孙子通典 3、计篇当中对“将”的选拔标准排在第五位的是（） 答案：严 4、下面哪个选项不是计篇当中“七计”的内容 答案：智谋孰强 5、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这句话中“兵”的含义是答案：战争 6、“ 故经之以五事，校之以计而索其情”下列不属于“五事”的是 答案：兵

7、《作战篇》当中一辆革车配有士兵多少人 答案：25 8、在古代攻城战中，相比于守城方，攻城方一般而言相对需要兵力（） 答案：较多 9、《作战篇》当中孙子提出的“智将”判断标准是 答案：务食于敌 10、现代战争后勤一个非常明显的特点是 答案：物资耗用量越来越多 11、下列攻城工具的作用是观察敌情的是 答案：巢车 12、兵学巨著《战争论》的作者是哪国人（） 答案：德国 13、美国的“孙子核战略”的是主要参考了《孙子兵法》中（）的观点制定的。答案：不战而屈人之兵 14、《谋攻篇》认为若有十倍于敌人的兵力则采用的战法是 答案：围之 15、“百战不殆”的上一句是（） 答案：知彼知己 第3章单元测试 1、《形篇》认为，在战争中使自己“不可胜者”是通过（）来实现的。 答案：防守 2、《形篇》认为，“胜兵”的表现就好像（）

黄爱华与智慧课堂

《黄爱华与智慧课堂》阅读感悟 在第一次培训中，黄老师给我们提出了读这本书的要求：读完之后，思考三个问题： （1）成长经历中，令人印象最深刻的是什么？ （2）教学主张中，你最为认同的是哪个主张？ （3）教学实录中，你最喜欢的是哪一节课？为什么？ 带着对黄老师深深的敬意，我潜心捧读《黄爱华与智慧课堂》。数一数做的读书笔记，居然也有三十多页。 品读成长经历——与思考结伴 “经常笔耕的人，课堂教学品味与不爱动笔的人是完全不一样的。”（P4）“培养一种良好的习惯，一种静下来思考，提炼的习惯。”（P4） [我的解读：也许黄老师是幸福的，更是幸运的。他在精力充沛的岁月中，遇到了名师的指引，有了他们的指点，再加上自己的努力奋斗，方让他成长得如此之快。我们也很幸运，现在终于可以与黄老师一起研究，一起成长。认真学习、认真思考，并坚持不懈地写下来，形成一种良好的习惯，我想也一样会进步的。如果说在这几年的教学中取得了些许的进步，也许正是思考与阅读给我带来的。没有了阅读，没有了思考，便没有了文章，没有了灵感，没有了方向，感谢黄老师，重新让我拥有了读与写的冲动！] “人与人之间的差别是业余时间里有所为和有所不为。我清醒地认识到没有知识的支撑，智慧灵性就会逐渐枯竭。我的闲暇时光大部分是在读书中度

过。”（P4） [我的解读：阅读是令人兴奋的，可以让人洗尽铅华，荡涤胸中的万千尘埃。阅读也可以给人带来灵感，赋予人思考的灵性。人的性情，只有在饱读诗书之后，才会愈发地舒展开来。人的感觉，也只有在饱读诗书之后，才会更加地被激发出来。有计划、有目的地读一些书，然后动笔写一写自己喜欢的东西，这是一种很美妙的感觉。多年之间，我经常有这种美妙的感觉。可这几年，为什么读书会成为我奢侈的东西？只有在夜深人静时，我才能如此闲暇地沐浴在书的馨香之中，感受脉脉文字流淌在心中的感觉。给自己定一个阅读的计划，行动起来，挤出时间来阅读，在有限的生命中，用阅读丰富自己的阅历，书写自己的性灵，这真是一中美妙的感觉。] “我个人体验到：教师要想从是横祸中选择教学内容，没有敏锐的观察力和思考力是不行的。”（P8） “我在是生活的各个角落寻找灵感，春节联欢会，我不仅看节目，还琢磨它怎么开头，怎么结尾，什么时候掀起高潮最好，如果这种结构放在我的课上是什么效果……”（P9） [我的解读：挖掘生活中的素材，作为教学之能，教学之用，我想这个创造与挖掘的空间还很大。而且结合学生的实际去创造，学生会非常感兴趣的。我还可以从中多思考，多做文章，多琢磨，这又提供了一个莫大的研究主题][由此，也引申出我最近的一个思考：在复习评研课中，只评不练，这种小组合作的效果低下，如何更好地提升？复习课中出现只评不练的现象，有效吗？在复习课中，少一点泛滥的练习，多一些关键易错点的训练，然后一节复习课中空出10——15分钟，给学生当场仿照错题出题考同学，也许效果会更好，学生