古诗词在科学情境教学中作用

古诗词在科学情境教学中的作用

在《初中科学课程标准》中明确规定，科学课程以提高每个学生的科学素养为总目标。通过科学课程的学习，学生将保持对自然现象较强的好奇心和求知欲，养成与自然界和谐相处的生活态度；了解或理解基本的科学知识，学会或掌握一定的基本技能，并能用它们解释常见的自然现象，解决一些实际问题，并能关注科学、技术与社会的相互影响。[1]在实现这个目标过程中，科学情境教学起到了不可忽视的作用。

所谓科学情境教学，就是呈现给学生刺激性科学现象，引起学生学习科学的兴趣，启迪思维，激起学生的好奇心、发现欲，产生认知冲突，诱发质疑猜想，唤起强烈的问题意识，从而使其发现和提出科学问题，分析和探讨科学问题，运用所学知识解决科学问题。

[2]作为科学情境的材料或活动，必须是科学的，自然合理的，可信的。但是课堂不仅是求真的殿堂，濡染理性的殿堂，还应该是求善、求美的殿堂，陶冶情操的殿堂，情境的科学性也需要人文性来统领，缺失人文性的课堂就不是完整意义上的课堂。新一轮基础教育课程改革背景下的课堂教学，重视开放式的、活动式的、对话式的、自主式的、探究式的教学方式，从对教的关注转到对教与学的共同关注。师生对话、协商探究的课堂情境蕴含着浓浓的人文关怀，在这样的人文环境中，其乐融融、师生共进。在教师创设的情境中，大家分享着共同的时空，濡染着共同的习性，建构并秉承着共同的价值观念。这些为大家拥有和分享的东西，就是课堂的文化基础、

运用信息技术进行古诗文教学

运用信息技术进行古诗文教案 临湖中心小学李丹 【内容提要】：中国几千年的文化之源——古诗文成为人类精神上的营养滋补品。古诗文在语文教案中有着非常重要的地位。将古诗文的教案与现代信息技术进行优化整合, 其直观的形象、美妙的图画、动听的音乐,可以充分激发学生的想象,唤醒学生潜在的审美意识。可以极大地提高教案效率，既发展了学生的思维，又促进了学生能力的培养，提高了小学古诗文教案的质量。我将试图从五年的教案实践出发,对舞动在信息技术支点上的古诗词教案进行一些生动感性的捕捉和方法上的探析。 【关键词】：信息技术。古诗文学习。高效教案。整合 二十一世纪，我们进入了数字化信息时代。多媒体教案作为一种现代教案方式，是现代教育技术推广应用的趋势。语文课程标准在总目标中提出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”可见古诗文在语文教案中有着重要的地位。但是如何让无味的古诗文教案变得不枯燥呢？信息技术能帮忙做到！它可以把文字、图形、影像、声音、动画等先进技术有机地融合在一起。只要我们把它合理地运用到古诗词教案中,其直观的形象、美妙的图画、动听的音乐,可以充分激发学生的想象,唤醒学生潜在的审美意识。极大地提高了教案效率，发展了学生的思维，促进了学生能力的培养，提高了小学古诗文教案的质量。概括起来，我认为利用信息技术优化小学生古诗文课堂学习的方法有以下几点： 一、以课件形式呈现给学生自学古诗文的方法（所谓授之以鱼不如授之以渔） 1、读准字音，读清节奏。

2、借助注释，初解诗文。 3、尽情朗读，图文结合，想象情景，体会意境。 4、抓住字眼，体会情感。 二、运用信息技术尝试古诗文吟诵形式的多样化（所谓读书百遍，其义自见） 古诗文特有的音韵之美，决定了古诗文特别适合诵读的特点。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。吟诵不再仅限于个体读、男女生分读，齐读等固有形式。可以借助信息技术中的音效尝试一些更新颖的吟诵方式。例如： 1、运用配乐进行师生配合读，这样能激发学生有感情地吟诵。 2、渲染气氛下生读师和法，这样能充分调动学生的积极性。 3、结合视觉画面手舞足蹈法，这一形式动感活泼，适合中低段学生。 借助信息技术，在诵读这一版块的形式就更加丰富多彩了，多读了对古诗词的感悟自然也就更深了。 三、古诗词的学习要借助图片等让学生有画面感（所谓诗中有画，画中有诗） 在古诗文教案中，不仅要让学生根据诗句去想象画面，这样能充分发挥学生的想象力。更要巧妙地运用多媒体精心创设与教案内容相吻合的情境，那形象、直观的效果可以增强对学生的感官刺激，调动学生的情感体验，激发学生的求知欲，让他们如临其境、感同身受，从而达到以情激情的目的。 四、利用信息技术关联学习相应的古诗（所谓举一反三） 小学生知识面狭窄，生活阅历浅，对古诗文的形象、意境感受肤浅。在这种情形之下，多媒体技术则能变抽象的语言文字为具体的视觉画面，丰富学生感知，拓宽生活见闻，实现“情境教案”，从而顺利地再现古诗

高中古诗文教学策略

高中古诗文教学策略 贵州师范学院文学院吴俊 一、高中古诗文教学现状 中学语文教学大纲虽几次修改,但对古诗文的教学要求始终未变，还有加强的趋势。例如，现行高中语文教材中古诗文选材有所增加，高考中课外古诗文分数也占很大比例；另外，《新课标》也要求“培养学生阅读浅易文言文的能力”，“提高学生文化素养”“重视优秀文化遗产的继承”。 高中古诗文教学的现状并不容乐观，面临着很多困难，从教师和学生两方面来看，主要存在以下问题： （一）教师方面 1、从对古诗文的认识方面看，有的教师受实用主义的影响，错误地认为，学生学习古诗文对他们未来人生没有太大的帮助。另外，还有教师认为，我们现在处于新的时代，根本没有必要学习古代的东西，这些古诗文和现代社会是脱节的，学习起来浪费时间和精力。由于老师存在错误的认识，教学目标不明确，教学古诗文的动力不足，兴趣不大，教学效果差。 2、从教材内容方面看，有的老师认为高中教材古诗文的篇幅太多，不仅对老师是个挑战，学生学习起来更头疼。加之古诗文语言文字深奥，学生理解起来有困难，增加了教学的难度，必然也给教师的“教”和学生的“学”带来负面影响。 3、从教师知识学养方面看，教师自身的古诗文基础薄弱也是

影响教学的一个重要因素。自新文化运动以来，我们一直提倡着白话文，教育发展了几十年，那些熟读经典作品的优秀老教师大多不在教学岗位上了，而现在的教师相当部分对古代经典作品积累不够，不能得心应手去发掘古诗文的内涵，引导学生去领悟古诗文的魅力，而只是一味去背教参、背教案，从个别字词讲解出发，肢解课文。 4、从教学方法上看，现在为数不少的教师仍然采用的是“满堂灌”、让学生死记硬背式的教学方法，课堂教学缺少具有启发性、能力培养和人文熏陶的讲解和引导。教学方法的单一和呆板，难以调动学生学习古诗文的兴趣。 （二）学生方面 1、学习古诗文兴趣不大。读古代诗文，必须要咬文嚼字、回顾历史、理解背景，这种花时间、花精力的工作对追求直观、快节奏的中学生来说是一种浪费，但是又考虑到高考的原因，就不得不学。课堂古诗文讲授的种种不足也影响了学生学习的兴趣。另外，受现实功利因素的影响，不少学生认为，学习古代诗文不是自己今后的发展方向，读大学涉及古代的东西很少，因而缺乏古诗文学习的动力。 2、人生经历有限、知识积淀不够，也是影响学生学习古诗文的一个重要因素。选入高中教材的古诗文有丰富的思想、艺术内涵，不少作品表现了古代作者坎坷的人生和深刻的人生体验，由于学生受生活视野的限制，学习古诗文难以体会到其中丰富的内涵，感受不到作品的魅力，因而学习缺乏兴趣和热情。一般说来，男同学比女同学对学习古诗文更感兴趣。

古诗词之情境教学-精品文档

古诗词之情境教学 古诗词是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，它凝炼含蓄的语言，深邃的意境，浓郁的情感倍受人们的喜爱。当人们恣肆徜徉于古诗词的广阔天地中，不仅会享受到古典文化的醇美，也会让自己浮躁的灵魂得到深深地净化。古诗词教学是职中语文教学的组成部分。我们应该怎样有效地进行古诗词教学？怎样才能让学生去领悟古诗词的意境？“情境教学”在古诗词教学中的作用就显得尤为突出了。 一、创作情境，解读背景。 古诗词作为华夏文明传承的重要依托，是语文课程中各阶段都要学习的重要内容。古诗词本身是文化的积淀，承载着中华民族的悠久的历史与辉煌，更是现代人了解古人的思想、情志、文化的依托。古诗词的学习，最大的难点是如何让学生更深入地接近作者的思想感情。一篇作品的情感基调与作家的思想感情是分不开的，每一首古诗词的创作都有其特殊的背景，这与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关。在学习古诗词之前学生很有必要弄清古诗词的创作背景，这样在学习时便有了先知先觉。因此在教学中，教师要想准确地把握古诗词的含义，把握诗人在诗词中表达的思想主旨，就应在课前做好充分的积累和准备。教学时有侧重点的讲解相关的历史朝代背景以及作者生平佚事。比如教师可以通过多媒体手法将当时的历史状况、社会动态展示出

来。再比如在介绍作者时，教师要改变传统的介绍方法，而是补充一些生动的史料，并且把这些史料加以整理，以故事创设情境，生动形象、绘声绘色地把这些艺术化的故事讲给学生，从而激发学生的兴趣，调动其学习古诗词的积极性。 背景资料的补充是为了拉近学生与诗人的距离，帮助学生架起与诗人思想相契合的桥梁，为学习铺垫知识。追溯古诗词创作的历史背景，不仅有助于学生确定学习一首古诗词的情感基调，还可以帮助学生更深刻地理解诗意，更进一步走进作者的思想和情感世界，从而加深古诗词学习的意蕴。 二、创作情境，引导诵读。 古诗词的教学意义在于让学生了解中国古代文化，热爱并吸收中国古代文化中的精髓。古诗词的语言精炼，辞采华美，音律和谐，是富有音乐性的语言艺术，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，因而特别适合诵读。诵读古诗词，对于深刻地理解作品，进入诗情画意的境界，陶冶情操，提高文化素养，都显得至关重要。 1、引导诵读，读出语感。 古诗词语言节奏鲜明，抑扬顿挫，富于变化，吟咏起来朗朗上口，悦耳动听，给读者圆润流畅的韵律美感。初读阶段老师引导学生要读准字音，读出诗词的节奏、韵律，读出语气，不仅字正腔圆、有板有眼，而且一气呵成，字断而气不断。教师的示范诵读，是对语言品味的导向。教师读的水平一定要高，语气的轻

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浅谈古诗词教学的现状及策略 古诗词教学是初中语文教学的重点。从古诗词教学中可以领悟到中华民族的优秀文化和审美情趣。孔子曾说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君”，由此可见古诗词对提升个人品味、气质方面亦有重要作用。但是，当前我国古诗词教学还存在些许不足之处，学生对古诗词兴趣不浓、主体意识不强、教师教学重应试不重感悟等等，严重影响了学生对古诗词的学习。 一、当前古诗词教学现状 （一）偏重知识化，忽视趣味性和赏析感受 很多语文教师在进行古诗词教学时将教学重点放在了诸如写作背景、作者状况等文学常识上，对于诗歌本身的赏析却没有过多关注，轻视了学生对古诗词作品感悟的重要性。教师将讲课的重点放在古诗词的翻译上，虽说可以帮助学生理解诗词的大概意思，把握诗词的大致背景，但是诗歌是一个整体，这样的拆分理解会将诗词的美分离开来，这和孔子所说的“微言大义”有着很大的差别。并且这种教学方式会扼杀学生的想象力，使学生缺乏对诗词的理解和感悟。 （二）教条化严重 在目前的诗词教学中，教条主义严重。教师为考试而教，并不是为赏析而教，这从近些年的语文试卷中可窥知一二。大量的

语文试卷涉及的题目单一，偏重对学生记忆性知识的检查，这使得教师不会花大量的时间和精力去带领学生赏析、品鉴诗词。这种缺少人文熏陶的诗词教学使得学生学习古诗词的积极性丧失，也难以获得很高的文学积淀。 （三）重背诵，轻朗诵 受传统教学模式的影响，许多教师习惯于注重古诗词句意的讲解和背诵。上课时教师忙着为学生拆分讲解，逐句分析；课下学生忙于背诵记忆，真正的朗读、吟诵，体味式教学却往往被师生忽略。“书读百遍，其义自见”，学生在声情并茂的朗读中，才可以入境入情，才可深入理解古诗词的独特意蕴，获得自己的体味和形成独到的见解。朗诵的过程是学生理解、消化、吸收的过程。 二、古诗词教学对策研究 （一）趣味性引入，创境体验 趣味性引入就如电影的预告片一般，提前扣住人的心弦。古诗词教学导入语是否精彩，导入方式是否得当对课堂展开和学生学习的效果有重要的影响。由于古诗词与我们所处的年代相去甚远，学生难以对其产生兴趣和共鸣，所以教师在上课前应创设各种情境吸引学生，激发学生的求知欲。如可在课前先为学生讲一个小故事；可利用视频、音乐等手段营造氛围，让学生快速投入到课堂学习中。如在讲解《天净沙秋思》时，笔者在上课开始前先播放一段离家之人远在异乡的视频，然后询问学生的心情和感

浅谈古诗情境教学

浅谈古诗情境教学 小学语文教材选有三十多首古诗。这些古诗虽然短小浅显，学生学起来还是有一定困难，但我觉得让学生进入作品的意境，对学生理解古诗十分重要。下面结合自己的教学实际，浅谈一下： 一、背景与“情境”。 优秀的诗篇是“情”与“景”的结晶品。在介绍古诗背景时，如果能把学生带进作者生活的特定时代、特定环境，那么，学生就能准确把握作者作诗时的特殊心境，带着作者所萌生的特有情绪去欣赏、去想象。如：我在教陆游的《示儿》一诗时，通过诗的背景介绍，让学生体味到诗人渴望早日收复失地，统一祖国的强烈爱国情感。 二、节奏与“情境”。 在古诗教学中，指导学生朗读古诗时，必须研究古诗的体裁特点，弄清朗读与诗的节奏之间的关系，从而准确把握诗人的感情。因为诗的美感是由诗的节奏造成的。在一首诗中。停顿、押韵、平仄等有规律地反复均能造成诗的节奏感，可见，抓住诗的节奏，指导好朗读，也是进入古诗的“情境”的重要环节， 小学语文教材选编的古诗，大多是历经千年的不朽名篇，可传统的古诗教学，教师讲，学生听，教师灌，学生记，模式过于一致，方法单调，呆板，优美的意境，生动的形象被分解得支离破碎。《全日制义务教育语文课程标准》对语文教学，无论是观点上还是方法上，都提出了新的要求，包括我们的古诗教学也应该与时俱进，要在新课程理念的指导思想下教学古诗，优化课堂结构，转变教学方式。经过几年

的教学实践，通过对大纲的反复学习，我从以下几个方面谈谈，新课标下，我在小学古诗教学中的一点心得。 一、以情激趣，激发热情 小学生学习积极性主要来源于兴趣，他们年龄小，注意力易分散，兴趣不稳定。在小学古诗教学中，要以“趣”激情，无论是课前，课中还是课后，要把激发兴趣当作重中之重，贯穿于全过程，使课堂妙趣横生，学生兴趣盎然。课前要导趣，如在教学《望庐山瀑布》时，可利用投影展现画面，当学生被画面景色陶醉时，就用录音机放一段轻音乐，再加上一段课前设计的旁白，向学生娓娓讲述诗人的创作背景，让学生有身临其境的感觉。这样学生既把握了基调，又领悟了诗意。又如在教学《鹅》、《画鸡》这类古诗时，新课伊始，教师可播放相关歌曲，让学生听一听，猜一猜唱的是什么动物，这立刻引起学生的浓厚兴趣，把他们带入课文的特定情境，使他们产生强烈的求知欲望。课中，当学生学习疲乏时，教师可运用一些现代教学手段调节学生的情绪，重新唤起他们的学习兴趣，如巧用音乐渲染气氛，精心设计有趣的板书等。我们教学时要灵活掌握，不拘一格。 二、自读自悟，合作交流 事实证明：小学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通，必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及习惯。在激发起学生的学习兴趣后，我鼓励学生自读自悟，自己发现问题、提出问题并解决问题，全面提高学生的质疑能

古诗词欣赏在课堂教学中的运用

古诗词欣赏在课堂教学中的运用 随着鄂尔多斯市2019年中考语文试题中的古诗词题型及分值的改变，开学之初，我想古诗词鉴赏课如何上更有效，如何上在中考中能拿分？课堂教学不能仅仅停留在培养学生的古诗词的积累、感悟、运用，更要提高学生的欣赏品味。虽然古诗词鉴赏在中考中占4分，但也不能小视。 上周教研室领导借听课机会，组织初三教师召开中考备考会，米老师提出回头整理教材建议，我因而着手整理三年六册的课内古诗词课后习题（部编版教材课内外古诗词共有83首），今天和大家分享我的收获及感受。 一、回顾中考试题 （11）古诗赏析（4分）2019年鄂尔多斯市中考语文试题。 绝句 杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年。 （1）用优美的语言描绘前两句诗所呈现的春景。（2分）（内容理解）（2）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（2分）（情感体会） 小结： 1、考题来源：这首古诗选自课外。 2、考点来源：考试说明（内容理解、手法欣赏、情感体会）。 3、题型来源：问题的设置与八年级上册的《野望》（思考探究1、《野

望》描绘了一幅什么样画面？联系作者的生平，说说你对诗作思想感情的理解。）、九年级下册的《渔家傲秋思》（1、《渔家傲秋思》是范仲淹镇守西北边陲时军中生活的真实写照。发挥想象，用自己的话描写作者笔下的情景，并说说这首词表达的思想感情。）、九下《南乡子登京口北固亭》问题设置大同小异。 二、研读课程标准 （二）阅读 9、诵读古诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解（阐明、比较、推断等）基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。感悟是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会。 例如七年级上册4《古代诗歌四首》1、反复诵读《观沧海》想象诗人登山临海的情景，说说你产生怎样的感觉？2、《天净沙秋思》诗人把富有特征的景物直接组合在一起，营造出特别的氛围。面对此情此景，你会有怎样的感受？ 例如七年级下册20《古代诗歌五首》5、古诗文中某些名句被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释在原作中的意思，以及后来衍生的意义。 （1）会当凌绝顶，一览众山小。（2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（3）山重复疑无路，柳暗花明又一村。（4）落红不是无情物，化作春泥更护花。 （2）在写作中，引用诗句可以增加文采，增强感染力。不妨自备笔记本，摘抄积累诗文运用到写作中。 三、解读中考说明

浅谈初中古诗词教学现状及对策

浅谈初中古诗词教学现状及对策 【摘要】古诗词的教学要注重培养学生自主探究的能力，使学生终生受益。笔者立足教学实践，吸收成功经验，列出初中古诗词教学现状，分析其成因，并提出了解决的方法和建议，企盼能为初中古诗词教学贡献自己的绵薄之力。 【关键词】古诗词教学现状成因对策 一、初中古诗词教学的现状 1.轻视诵读教学。在古诗词教学中，有的利用多媒体随画面和音乐讲解，有的用机器代替了人读，学生读读写写，对诗的理解只是停留在表面，无法达到顿悟的高度。如笔者听过一节苏轼的《明月几时有》公开课，教师将教学重点放在大谈此人的心理境界上，而忽略了品读涵咏，不能说这不是一种遗憾。 2.照搬教学参考。一千个哈姆雷特还是哈姆雷特，阐释要遵循文学作品的读解规律。随着新的科学的读解方法的确立，教师在阅读诗词时更注重对诗词自身的鉴赏，不再把诗词当作政治的拷贝，作一一对应的机械分析，但是有些时候还不能完全排除以前教参的影响。比如有教师在教《陋室铭》时，对“无丝竹之乱耳”中“丝竹”的还是解释为“统治阶级的靡靡之音”。 3.忽视激趣学生。由于相当一部分老师在古诗词教学中只是“扫清文字障碍”，学生会翻译诗句大意、会背诵，即算完成教学任务。一些脍炙人口的传世佳作，有的经过教师的分析讲解，反而失去了它原有的光彩和神韵，机械的程序与单调的手段，降低了学生学习古诗词的兴趣。 二、初中古诗词教学现状原因分析 1.学生文学素养的影响。初中学生思想感情并不贫乏，但知识储备不够丰厚，对古典文化知之甚少，对文言文的理解水平不高，而诗词语言本就高度凝练，具有多义性、模糊性，不易理解，文学素养不高造成学生阅读古诗词时有诸多障碍。如果在此基础上还要进行不同诗人或不同诗风的比较，那么必然造成更大的困难。 2.学生生活阅历的影响。生活阅历的有限也是初中学生难以亲近古诗词的原因之一。如今的学生在升学考试的压力下，初中生活基本上就是宿舍、教室、食堂三点一线，他们的生活阅历、生活体验有限。而古诗词却是跨越千年，纵横万里，诗人的万千情怀凝聚着人生的感悟，没有一定的生活体验无法领悟。因此，生活阅历的有限学生也就很难和文人们引起共鸣了 3.应试教育的负面影响。长期以来，“应试教育”思想严重的干扰着基础教育质量的全面提高，枯燥的教学很难使学生保持高昂的学习情绪，变相的唯“成绩独尊”论使“教—学—考”间产生了过多的应试情绪。 三、改变初中古诗词教学现状的对策 1.进行美读训练。美读即深入到诗词所呈现的情感意境中，用适合诗词感情基调的速度、语调等进行朗读。宋代豪放派词人辛弃疾的《破阵子》，词人主体情感突出的诗篇，很适于美读，笔者一开始就用美读吸引学生，激起他们的情感，使学生对该词跌宕变化的情感有个初步的了解。进入到对局部的赏析时，引导学生通过对一些重点句段的朗读，体味其中情感。比如“醉里还挑灯看剑，梦回吹角连营”传达出跌宕激动的情绪。读的时候要注意一句一顿，语速中等，语调豪迈而凝重，充分表达出词人念念不忘报国，杀敌收复失地的英雄壮志。这种朗读才真正做到内容和形式的统一，用语音的外壳体现语言的内涵。最后，在局部把

现代信息技术在古诗词教学中的应用

现代信息技术在古诗词教学中的应用 发表时间：2015-04-24T11:23:17.010Z 来源：《教育学文摘》2015年3月总第150期供稿作者：效文娥[导读] 古诗词的节奏、韵律都很和谐，具有音乐美；而音乐又是最美的听觉语言，二者相通共融。——《雨霖铃·寒蝉凄切》教学设计◆效文娥甘肃省定西理工中等专业学校743000 摘要：在古诗词的教学中，恰当使用多媒体辅助教学手段，会起到事半功倍的作用。本文结合《雨霖铃·寒蝉凄切》的教学，从利用多媒体“先入为主，走进诗歌；巧播音乐，激发情趣；指导朗读，感受音韵；创设意境，体味情感；优化教学形式，品悟诗韵”五个方面进行论述，从而体现多媒体教学在古诗词教学中的作用。 关键词：现代信息技术古诗词教学教学设计现代信息技术作为现代教学手段，具有声像交融、图文并茂、效果直观、感受深刻等特点，已广泛应用到各学科教学中，对教育教学过程和效果产生着巨大而深刻的影响。古诗词是我国文学史上最有生命力的瑰宝，它语言含蓄、意境深远，它以寥寥数语，描绘出一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设出优美的意境，表达出深挚的感情或深奥的哲理。古诗词教学是中职语文教学的一部分，由于中国古代诗歌本身的韵味很难通过语言描述，又由于中职生知识面狭窄、生活阅历浅，对于诗词难以理解感悟，仅靠传统教学中几张图片和教师的讲解难以让学生领会诗歌的意境。因此，借助多媒体手段辅助古诗教学就会有事半功倍的效果。那么，在教学中我们怎样让多媒体更好地发挥它的作用呢？笔者结合《雨霖铃·寒蝉凄切》的教学谈几点看法：一、利用网络先入为主，走进诗歌古诗词或写景、或抒情、或状物、或议论，都是作者人生价值观与审美情感的统一体，但诗人所处时代与当今大不相同，教师只有让学生走进诗人心灵、走进文本、进入诗的意境，才能与作者的感情融为一体，使学生受到美的熏陶，才能更好地发展他们的思维能力和语言能力。因此，在教学中，我充分利用网络资源，让学生通过参与搜集来达到自己的学习目标，激发学生主动学习的积极性。如在教授柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》前，先发动学生搜集柳永的生平经历、该诗的写作背景及评价等，并在课堂中适时的运用这些资料，引发了学生的学习兴趣，从而引导学生由浅入深地把握诗歌内涵。 二、利用多媒体巧播音乐，激发情趣古诗词的节奏、韵律都很和谐，具有音乐美；而音乐又是最美的听觉语言，二者相通共融。在古诗词教学中适时奏响诗词的主旋律，渲染气氛，烘托诗境，让学生在悠扬的乐曲中学习诗歌，使古诗课真正成为图、文、声并茂的整体。如在教学《雨霖铃·寒蝉凄切》时，我将邓丽君演唱的《相看泪眼》在课前播放，学生全都坐在教室里欣赏音乐，情绪非常激动，有些同学还跟着一起演唱起来，整个教室里回荡着优美旋律。学生们在强烈的音乐氛围的感染下，产生了学好诗歌的强烈愿望。 三、利用多媒体指导朗读，感受音韵古诗词虽然短小精悍，但音韵和谐，读起来琅琅上口，回味无穷。再说，书读百遍，其义自见，在反复的诵读中，学生对诗的含义会有更深一步的理解和意会。如在《雨霖铃·寒蝉凄切》的授课过程中，我充分利用多媒体的优势，将名家配乐朗诵直观地展现出来，学生通过感受、模仿、试读，热情高涨，不但对诗歌有了正确的理解，而且在潜移默化中对中华传统文化也产生了浓厚的兴趣。 四、利用多媒体创设意境，体味情感如在《雨霖铃·寒蝉凄切》授课过程中，我让学生在初步感知诗句的基础上进行“诗画欣赏”，多媒体的屏幕上缓慢地出现了一幅幅画面：“深秋雨后图”、“都门饯别图”、“兰舟催发图”、“恋人惜别图”、“千里楚江图”、“醉醒杨柳图”、“别后相思图”，在让学生直观感受图片的同时，我开启了和内容相配合的音乐及朗诵，多媒体将诗、画、曲、情多种美的因素融为一体，使学生们的心灵受到了强大的感染与震撼，每位同学在这种立体感受中，与作者以及作品中的人物同喜同悲，达到感情共鸣。 五、利用多媒体优化教学形式，品悟诗韵我教授《雨霖铃·寒蝉凄切》时，根据中职学生的能力及兴趣爱好，主要采用了课前自学、网络课件辅助学习及课后自主创新探索学习三步走的教学形式。首先，我让学生在课前根据课文注释自主学习诗歌，大致了解诗歌的创作背景、主要内容及情感，并通过网络资源，查阅作者生平、诗歌评价等。其次，在课堂上则采用网络课件进行授课，课件根据诗歌的内容，分为创作背景、作者介绍、音乐欣赏、配乐朗诵、重点难点分析、语言欣赏、专家点评、相关内容链接等几个板块，由于学生课前预习全面，因而学习很主动、很投入，教师在课件的制作过程中，准备充分，所以讲解能做到深入浅出，对学生的疑问也能迎刃而解，整个课堂发言踊跃、场面热烈、观点新颖、参与面广，达到了很好的教学效果。 总之，在古诗词教学中合理恰当地运用多媒体手段，以声音渲染氛围，以图片营造意境，以文字精妙分析，以方法促进效果，能有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发、个性得到充分发展。 参考文献 [1]清代王夫之《姜斋诗话》。 [2]近代王国维《人间词话》。

浅谈小学语文古诗词教学的策略分析

浅谈小学语文古诗词教学的策略 中国传统诗歌艺术的主要特征。确实，融情入景，托物言志，情志景物浑融是中国诗歌尤其唐诗宋词最显著的特点，诗歌教学如果能引导孩子们抓住“诗？乐？画？情”四个字做文章，在吟诵和品味上下足功夫，让孩子们伴随美妙的韵律入境、动情、会意。 一、吟诵中体会古诗词的韵味 小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都 提出了明确的要求。第一学段的要：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的要：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；背诵优秀诗文50篇（段）。第三学段的要：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的容和情感；背诵优秀诗文60篇（段）。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字，这既符合传统诗词的文体特征，也符合诗词的审美及教学特征。因此，如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵？对其一直有两种不同的理解，一种认为同“吟”、同“咏”，“就是拉长了声音像唱歌似的读”；一种认为同“吟”、同“咏”有区别，“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”，侧重强调语言本身的节奏，

而非音乐的节奏。其实，“吟”、“咏”、“诵”的涵早就混同合一，之间难以区分明确的界限，当前，丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先以来就建立起来的最基本的方式，其优越性、实效性早被证明，现在强调这种方式不过是对传统的回归。 其实，很多作品可以配乐吟唱，可以拉长声调吟诵，这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式，也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。 二、品悟中进入古诗词的意境 宋舜民有诗云：“诗是有声画，画是有形诗。”自古至今，便有诗画同源之说，诗中有画，画中有诗，能诗者多识画，能画者多知诗，二者同体也。人们也常说“如诗如画”，由此可见，诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗，诗中有画”。诗歌里的画，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景；诗歌里的诗，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解，小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品，教师除了帮助学生作必要的字词疏通外，不必把过多的精力放在旨意的挖掘上，而应该创造条件让学生入画入境。辛弃

如何运用信息技术实现古诗词情境化教学5页

如何运用信息技术实现古诗词情境化教学在古诗词教学中，最有效也最能激发学生学习兴趣的一种教学方式就是情境化教学。对于学生而言，由于诗词的句式、意象和所要表达的深层次情感比较复杂，学生在学习或者考试过程中难以理解。情境化教学可以有效提高学生对古诗词的学习兴趣和参与积极性，但是在某一些环节难以模拟情境。因此，通过信息技术就可以完美地进行弥补，最终提高情境化教学的?|量。 一、情境化教学的优势 众所周知，古诗词用寥寥数语就可以描述大量的情境。如金戈铁马战沙场、婉约迷离谈情中，亦或是报国天下男儿志等，各种各样的情境让学习者仿佛身临其境，虽未能经历这些诗词中描述的场面，但是读起来便是赋予了自身和作者类似或者同样的思想感情，这就是诗词教学情境化的魅力。 教师在带领学生学习古诗词时，可以设定一些和诗词内容相关的情境，学生通过朗诵或者表演一些角色来体会作者当时的心境，并且还可以感悟其中的深刻含义。对于借景抒情、寓情于景、托物言志类型的古诗，如果通过这种方式进行教学，可以有效帮助学生构建一座想象的桥梁，让学生在文字的指引下充分发挥自己的想象力，重现诗词意象，从而更好地理解诗歌中的内容，继而体会诗人的心境，感受诗歌传递给世人的思想感情和内涵。 比起传统的灌输式教学，情境化教学可以带给学生丰富的画面感。例如，马致远的《天净沙?秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西

风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这首元曲意象非常丰富，学生完全可以发挥想象，在脑海中呈现出一个颠沛流离的情境、一幅萧索的画面。 二、古诗词教学的疑难点 1.对于诗词创作背景的理解 在诗词教学中，语文教师也许会要求学生通过背诵来理解诗词的内容，但是很少有教师会让学生去理解诗词中的文化或者历史背景。“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”古人写诗往往跟自己怀才不遇的心情、命运多舛的仕途有关，只有充分了解到诗的写作背景才能更好地体会到作者当时写诗的心境。因此，“知人论世”在诗词的学习中尤为重要，若是不以了解背景为前提，那么学生对诗的理解就只能处于浅层次，知道的也只是皮毛，无法真正感受到那个时代给诗人带来的种种选择和境遇。这就要求学生在学习诗词前，要做好对作者和诗歌背景的了解，接着再通过教师的引导理解这些诗词中所流露出的喜怒哀乐。 2.了解诗词创作的环境 可以毫不夸张地说，环境是诗人创作的催化剂，在怎么样的环境下就有怎样的思想感情，了解这些对于品鉴诗词是无比重要的。 常言道，情由境生。境可以指周围的环境，也可以指作者的心境。在李白初游庐山时所作的《望庐山瀑布》中有一句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这句诗运用夸张的手法将直下的瀑布描绘成神秘且壮观的天上银河，如果没有当时的环境，诗人又如何想象出如此精妙的诗句呢。同样，李清照很多的诗词作品也与其当时的心境密切相关，其中最为典型的就是她在《声声慢》中写道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”

论小学语文古诗词教学现状分析与反思

论小学语文古诗词教学现状分析与反思 朱晓娜 (平顶山学院河南平顶山467000) 中图分类号：H19文献标识码：A文章编号：1673-0992（2009）07-0109-02 摘要：作为小学语文教师应当充分重视古诗教学，并力求探索出教学古诗的新思路。在《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下简称《语文课程标准》)指导下编写出的新课程语文教材,秉承我国语文教育的优良传统,将古诗教学作为阅读教学的重要组成部分。本文将对小学语文古诗词教学的现状进行分析并反思，并提出提高古诗词教学效果的研究的策略建议。 关键词：小学古诗词现状分析反思 我国是一个诗的国度,同时又是一个非常重视“诗教”的国度。古代蒙学就非常重视诗歌教学,发挥诗的教化作用,编出《千家诗》、《神童诗》等广为流传的诗歌教材,积累了很多教育经验,形成了一个优良的传统。伟大的教育学家孔子曾说：“不学诗，无以言”。诗言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养其诗学素养。古诗，像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又似一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。 一、小学语文古诗词教学的现状 （一）教学现状分析 据分析,我国小学古诗词教学现状相当不乐观。比如2003年12月,四川遂宁一位老师对农村小学539名五、六年级学生背诵古诗的情况进行了调查,其结果是：“能背诵10首的占57.3%、能背诵20首的占28.6%、能背诵30首的占10.8%、能背诵40首的占2.5%、能背诵50首的占0.8%、能背诵60首的为0”。2006年重庆市渝中区、南岸区、万州区6所城市小学15个班级的766名六年级学生进行的调查显示：自主复习一周时间以后,背诵古诗文最多的96首(篇),最少的16首(篇),人均背诵40.6首(篇),其中88%的学生不能背诵文言文。这个均值,与2002年初杭州西湖区的调查结果—— —— —人均背诵古诗39.6首比较接近[1]。小学生能够背诵多少古诗文,虽然不是衡量古典文学教育质量的唯一标准,但无疑是重要标准。以上数据,在一定程度和范围内表明,目前小学古诗文教学还远远没有达到《语文课程标准》的要求。 （二）教学中存在的误区和偏差 调查发现,小学古诗词教学质量不高的原因很多。其中,最主要的有两点:一是观念问题,广大教师对古诗文教学的重大意义缺乏充分认可；二是方法问题,很多教师过分注重讲解传授而忽视了学生对古诗文的反复诵读和积累[2]。集中表现为两“重”、两“轻”、一“缺”。 1、重字、词释义，轻整体教学。小学古诗词教学基本上是先对字、词进行解释，在对每句话予以翻译，最后把全篇翻译出来。这样的步骤不能说不对，但因为较多地把时间和精力放在了字、词、句上面，缺少了对全篇的整体认识。其实古诗词的意义不应拘泥于单个字、词的意思，多数时候一篇（首）诗、词的意义远比单个字词意义的合成丰富的多。 2、重文字翻译，轻意义领悟。因为不去做或者很少去探求诗词更深的内在意义，就谈不上领悟诗词的意境。这很难说是在学习古诗词，还像是在学习古汉语。古代诗词中所包含的深厚意蕴、哲理意味应引导学生自己去品味。 3、缺少对古诗词的多层次、多角度的阐释，学生无法展开想象，也就不能有较高的艺术鉴赏。由于升学考试中注重字词解释和单个句子翻译，所以教学中基本上不脱离字词解释的范围，很少有引导学生去想象进行再创造艺术鉴赏的，更不用说有多层次、多角度的理解了。就是翻译中，也是干巴巴的语词，总是单调、刻板的直译，稍有艺术的灵动展示。 比如,老师们为了应付考试,在确定教学目标、设计教学环节时往往把解词释义等作为重难点。教学过程中,常常不厌其烦地告诉学生此词何意,彼句怎解,写作特点如何,表达了诗人怎样的情感等等。一堂课下来,学生收获甚小,通常只是记住了某些词句的意思和作品干巴巴的译文,至于古诗文本身,往往不能熟读成诵。这种做法,无异于买椟还珠,实在是本末倒置。 二、小学语文古诗词教学的反思 上述现象的存在，淡化了小学古诗文教学对培养学生古文功底的基础作用，弱化了语文学科的人文功能，严重影响了学生对传统文化的继承和人文素质的提高，已经引起了不少有识之士的高度警觉。新课标提出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。[3]这个创新性的提法对小学古诗文教学提出了新的更高要求。必须把古诗文教学摆在小语教学的重要位置，在课程目标、教材编排、课文编写、教学方法等方面，紧紧围绕小学生的人文培养，下大力气进行全面调整，找回打开传统文化宝库的关键。 （一）在课程目标上，要做出适当调整 新课标在课堂总目标中要求：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。并对学生背诵优秀古诗文的数量、篇目都作出了前所未有的详细要求，显示了新课标对古诗文教学的高度重视。但美中不足的是，在分学段的子目标中，除诵读外，低年级仅为“体味作品的内容与情感”，高年级为“有意识地在积累、感悟、运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，借助注释和工具书理解浅易文言文。这样的子目标与总目标仍有一定距离。笔者认为，应分阶段提出自主阅读浅易文言文的要求，并根据这一目标调整教材，才能为学生学习和继承民族优秀文化打下良好基础。此外，还应在课程目标中细化伦理道德方面的要求。 （二）在课文编写上，要合理增加韵文的数量 对小学低年级，在搞好口语教学的同时，要借鉴传统蒙学教材，突出韵律懿行等汉语言文学的特点，编写偶句韵语、诗歌、寡言、懿行等适应小学生特点的新课文。传统初级蒙学教材如《三字经》等，虽然文字不够浅显，但内涵广、容量大，上下几千年，纵横数万量，每三两句就是一个典故或一段历史，好读易记且又识字量大[4]。“融四岁，能让梨”六个字就把一个故事交待完毕，是现在的口语教学所无法比拟的。可以借鉴这种利用韵文集中识字的方法，把读书与识字、明理相结合，编写继承传统文化与适应现代生活相统一的新课文。 （三）在教材编排上，要加大古诗词的比例 新课标在教材编写建议中明确指出：“教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化”。[5]这为我们编排教材提供了指南。传统文化典籍是民族优秀文化的载体，包含了丰富的人文内涵。扩大古代文化典籍选择视野，选择一些有深度、有意境、不过时的千古名篇入选到教材中，全面增加小学语文课程中的古诗词比重。在中低年级，要增加浅易文言文的数量，为学生更进一步学习传统文化打牢基础。对于一些流传甚广、学生早已熟悉的寓言故事，就可以直接利用原著进行学习。在条件许可的情况下，还可结合现代文阅读，按年级编写阅读教材，适当安排一定的古代经典名著供学生阅读。在小学高年级，写作课不但要重视作文，也要求作简易

初中古诗教学论文：初中古诗教学的探讨

初中古诗教学论文：初中古诗教学的探讨古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。千百年来，古诗由于语言生动凝炼，意境清新深远，音韵优美和谐而脍炙人口，从古至今，哺育了一代又一代青少年的成长。古典诗歌对于陶冶青少年的高尚情操，培养青少年的审美情趣，鼓舞青少年奋发有为有重要意义。选入初中教材的古诗，都是历经锤炼的名篇佳作。本文主要从几方面谈谈初中古诗教学方法。 一、了解诗人 我们常说“诗如其人”，那么了解“其人”也能从侧面了解其诗。孟子也说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”了解诗人是引导学生理解诗歌内容，体会诗人创作时的丰富情感的重要一环，它可以使学生对诗歌及诗人有一个初步感知，为理解诗歌作好铺垫。了解诗人可以从以下几方面进行。 二、解读诗题 诗题往往点出了诗歌的主要内容、写作对象和场景。解读诗题往往要前后延伸和拓展，从多个角度了解诗歌。举例如下： １．《泊秦淮》：诗人杜牧什么时候停船靠在秦淮河岸？（夜泊）当时环境怎样？（夜色迷茫，“笼”）诗人的情绪是怎样的，欢快还是忧愁？为什么？ ２．《春望》：诗人杜甫在什么季节眺望哪里？那里的景

色是繁华还是荒芜？为什么？（诗人在春天眺望长安城，而当时长安城被安史之乱的叛军占领，一片荒芜景象，这就是战乱中的唐朝首都）。 三、创设情境 诗歌美，常常表现在诗歌的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺 术境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得无我之境。由于古诗产生的年代久远，所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有一定的隔膜，因此，可以采用多种方法配合，引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗歌的意境中，品味深蕴其中的浓郁的诗情，获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。通过散文描述法等方法创设情境，唤起读者心中的意象。 1．散文描述法如《次北固山下》：王湾我家住河南洛阳城，本月我乘船来到这风景如画、景色秀丽的江南。于是，将船停靠在北固山下的江边，欣赏起这里的风光。远方旅客过往的山路曲曲折折，好像已经跨出了青山之外，明天也许我就走在这逶迤的山路上，为前途而奔波。再看长江，江水浩淼，那遥远的行船好像飘到了碧绿的江水前边，就要驶入天际…… 我来到江南，正是冬未腊月，就在江边度过了一个冬夜。独在异乡为异客，往往不能入睡，黑夜还没有散尽就看到一

浅析古诗词中的科学知识

浅析诗词中的科学知识 中国是一个诗词的王国。从表面上看，诗词歌赋与科学似有天壤之别，一者是感性的文人骚客的浅吟低唱，一者是理性的研究者的铁画银钩，但事实上这二者是和谐想通的，因为他们都是共同植根于人类创造力的土壤。诗人们通过诗词这种表现手法描摹物态、阐明事理、借景抒情。 1.诗词中的物理知识 力学知识 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中“无边落木”在重力的作用下“萧萧”落到地面，由于我国地势西北高东南低，在重力作用下才有了“不尽长江滚滚来”的画面；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”则表现了重力和势能、动能之间的转换关系。 至于“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“卧看满天云不动，不知我与云俱东”等诗句则很好得体现了相对运动的概念，“千帆”相对“沉舟”运动，“我”相对“云”静止，都是由于参照物的不同所造成的。 古诗词中也有常见的夸张写法，例如李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”前两句字面上的意思是诗人想“一日”之内往返“千里”江陵，也就是在12小时内行驶2000华里（1000公里）的路程，据此估算船速约为千米/时。现代的内河轮船船速也不过10~20千米/时，此句显然是为了表达使人归心似箭的热切心情。后两句则是说明船相对于“岸”和“青山”是运动的。 光学知识 “排云数峰出，漏日半江明”一句提出了“为什么要推开山腰的浮云才能看到峰顶，阳光只能从云缝中穿出照亮江面？”实际上这里说明了光学中最普遍的一条原理“光沿直线传播”。 “潭清疑水浅，荷动知鱼散。”前一句描述的是由于光的反射使水的视深小于实深。而后一句则描述了力能改变物体的运动状态，施力物体为“鱼”，受力物体为“荷”，力的作用效果是“改变了荷的运动状态”。 “夕阳返照桃花坞，柳絮飞来片片红。”柳絮本来是白色的，诗人却说“片片红”，其原因是太阳光中含有七种色光，当它穿过一片红色的桃花时，白光中的大部分色光被桃花吸收，只有红光被反射出来，再照到白色的柳絮上自然呈现淡淡的红色。 “床前明月光，疑是地上霜。”光沿直线传播投射到“床前”，之所以造成“疑是地上霜”的视觉感受首先是由于月光穿过大气层发生折射和漫反射，使光线分散，故而朦胧乳白，光线到达地面，由于表面粗糙产生了漫反射，造成了“霜”的视觉感受。 热学知识 王安石的《梅花》中“遥知不是雪，为有暗香来。”说明了物体内的分子都在做永不停息的无规则运动，而此诗句表现了气体分子的扩散现象。而陆游《村居山喜》中的“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴则说明了温度能够影响分析运动的激烈程度，花朵分泌芳香浓郁

小学古诗词有效性教学策略的研究

小学古诗词有效性教学策略的研究 【内容摘要】古诗词是我国古典文学中的精华，是我国传统文化的精粹。千百年来，这些优秀诗篇合着中华民族的脉搏，时时刻刻撞击着国人的灵魂，滋养着国人的性情。所以，小学古诗词教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。当前，古诗词教学的弊端之一，侧重于对古诗词内容的单向“传递”和“告诉”，将作品的主题单一化，把学生的思维拘泥于其中，而忽视了学生的主体的情感体验和审美感悟。这种平面线性的教学方式阻碍了学生思维的驰聘，扼制了学生的激情和灵性。因此，我们应努力为学生构筑自由想象的空间，力求通过立体化的教学策略，让孩子进入诗词情境之中。 【关键词】纵引横引内激外拓 纵引：提升“期待视界”，激发阅读兴趣 所谓“期待视界”是“读者在阅读一部作品以前由阅读经验、教育水平、文化修养、生活经历，艺术趣味等所形成的思维定向或先在结构”。具体来说，当学生面对一部作品时，他的“期待视界”总是纵向发展的，接着，创新期待作为“期待视界”中的深层因素便会浮现出来。因此在诗词教学中，我们要充分利用学生的定向期待，但又绝对不能迁就，而是要把单纯的定向期待提升为活跃的创新期待，不断拓宽和建立新的视界，以此打开学生的阅读视野。 例如在教学《望庐山瀑布》时，我从诗题出发，先让学生说说对“庐山”、对“瀑布”的印象。学生很快就在自身的“期待视界”内找到了相关的知识积累：有的结合学过的课文介绍了庐山千变万化的云雾，有的吟诵了苏轼的《题西林壁》，还有的则联系旅游见闻描述了瀑布的气势。然后我再询问学生还想知道些什么？学生的问题五花八门：“诗人是在哪儿望庐山瀑布的？”“庐山瀑布有什么与众不同之处？”“诗人游览庐山，为什么单单对庐山的瀑布情有独钟？”此时，我再让学生带着疑问自读诗文寻找依据，充分调动学生的主动参与意识和学习积极性。 横联：架设情感桥梁，实现心灵对话 刘勰所言：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，除了说明文学创作离不开情感投入，也说明没有情感的审美欣赏只能是被动的，不会获得深层次的领悟。古诗词教学中除了以美读悟真情之外，还应强调文学欣赏中的“移情”，