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李杜诗篇万古传,如今已觉不新鲜的意思

李杜诗篇万古传,如今已觉不新鲜的意思
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李杜诗篇万古传,如今已觉不新鲜的意思“李杜诗篇万古传,如今已觉不新鲜”出自清朝诗人赵翼的古诗作品《论诗》的第一二句,其全文如下:

李杜诗篇万古传,如今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

【注释】

论诗:选自《瓯ōu北集》卷二八(上海古籍出版社1997年版)。《论诗》五首,都是七言绝句。本篇是第二首,传诵最广。

李杜:指唐代大诗人李白、杜甫(此处指大李杜,小李杜指李商隐和杜牧。)

江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。才人,有才华的人。

风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。

【翻译】

李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。

【鉴赏】

赵翼论诗提倡创新,反对机械模拟,此诗就体现了这一点。为了

说明诗风代变的道理,诗人举出了诗歌史上的两位大家,唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人,他们的诗作因流传千年,播于众口,已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必惟古人是从。“江山代有才人出,各领风骚数百年”是广为传诵的名句。

诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”,李白、杜甫的诗歌万古流传,无人能与之相比,然而,就是如此伟大的诗篇,至今也觉得不新鲜了。可见,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,国家代代都有有情的人出现,他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展,诗人在创作上应求变创新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趋。

第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。

此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成

就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。

诗歌语言浅近,直抒胸臆,作者以诗仙李白、诗圣杜甫为例,评价了他们在诗歌创作上的伟大成就。接着笔锋一转,发表了自己对诗歌创作的卓越见解:随着时代发展,诗歌创作也要推陈出新,不能停滞不前。每个朝代都会有新人涌现,发展、创作是作者论诗的核心与灵魂。

---来源网络整理,仅供参考

《蜀道难》《蜀相》教学设计 ——李白、杜甫诗风比较

《蜀道难》《蜀相》教学设计——李白、杜甫诗风比较 学习目标: 1、在诵读中,品味诗歌语言,体味诗人情感; 2、感受李白、杜甫诗风,并探究诗风形成原因。一、导入叶嘉莹先生说:“我们读的古诗词,是经过了千百年的筛选、淘汰,诗是诗人自己的生命、生活、品格、思想的体现,你读诗的时候,同时也提升了自己。读诗的好处,就在于可以培养我们有一颗美好而活泼不死的心灵。”的确,诗歌,滋养我们的心灵,温润我们表情达意。李白、杜甫的诗歌你知多少?当你感慨青春流逝时,你可以高呼:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;当你人生自信时,你可以高叹:天生我材必有用,千金散尽还复来;当你送友人远行时,你可以低吟:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。当你坚信梦想定会实现,你可以高唱:会当凌绝顶,一览众山小。今天,让我们走近一条蜀道,一位蜀相,在诵读中,品味语言,探究李白杜甫的诗歌风格,探寻诗意人生。 【展示学习目标】 二、任务一:朗诵,感知。 【过渡】韩愈这样评价李白、杜甫:“李杜文章在,光焰万丈长。”意思是说,李白、杜甫诗文并在,犹如万丈光芒照耀了诗坛。他对于李白和杜甫给予如此之高的赞誉,李杜二人在文坛诗坛的影响力,可见一斑。虽然后人经常把李杜并称,但是,此二人的诗作风格却有着很多的差异。我们通过赏析《蜀道难》《蜀相》,探究两人的诗作风格。 1、首先,我们邀请朗诵小组的同学,为大家朗诵《蜀道难》《蜀相》。欣赏的过程中,请注意勾画圈点关键字词,结合具体字词,思考:《蜀道难》:李白写了一条________(特点)的蜀道,抒发了什么情感?《蜀相》:杜甫写了一位

_______(特点)的蜀相?表达对诸葛亮的_______情感? 2、学生点评。提示:从节奏、轻重缓急、语调、语气、情感等方面点评。 感情,烘托气氛,引起读者的联想。在生活真实的基础上进行夸张。往往越是夸张,表现的越是深刻、真实。李白《北风行》中,“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”。 正如鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中所说:“‘燕山雪花大如席’是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州雪花大如席,那就变成笑话了。” ①蜀道之难,难于上青天。②尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。③西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。④扪参历井仰胁息 “危楼高百尺,手可摘星辰”⑤蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜⑥连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高,绝壁之险,渲染了惊险的气氛。 ⑦写山高阻日(神话故事—六龙回日)⑧万壑雷B想象丰富、瑰丽奇特。(心游万仞、思接千载) 以现实为基础,展开丰富的想象,突破时间、空间的限制,任意驰骋;神话传说、历史故事、自然景物都是想象的媒介;出乎意料又情理之中。虚实结合。《增订唐诗摘钞》:倏起倏落,忽虚忽实。真如烟水杳渺,绝世奇文也。但是,虚由实生,实仗虚行。以实为本,以虚为用。 ①突破时间、空间的限制。时间跨越——从“四万八千岁前”的古蜀国与世隔绝的历史到今剑阁的惨烈战祸,写出环境艰险、开辟之难以及战祸惨烈。空间跨越:从上(六龙回日处)到下(悬崖底部的回旋急流) ②奇特、新奇:用神话“五丁开山”来写蜀道来历的传奇色彩。

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《甄嬛传》经典语录(48句) 1. 别人帮你,那是情分,不帮你,那是本分。容不容得下是你的气度,能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的,不是他人的一句话就能左右自己,让自己活出潇洒自我。 2. 人有喜怒哀乐,伤心流泪何罪之有。 3. 做衣如做人,一定要花团锦簇、轰轰烈烈才好。(华妃) 4. 人心贪婪,总是进了一步,还想再进一步,若是懂得适可而止,才能存长久之道啊。(惠贵人) 5. 烧不烧都不要紧,暖得了身子,也暖不了心。 6. 能吃是福,有人挂记也是福。(安常在) 7. 心都够暗了,再不见些亮光可不是黑透了吗。(沈答应) 8. 以往只知道,湖上十里风荷,清香宜人,想不到身在其中,连菱叶、芦苇都气味清郁,看来身在其中,果然比远观更得妙趣。(王爷) 9. 世人皆赞荷花的清洁,我倒更喜欢荷花的佛性,温和如慈母。(菀贵人) 10. 这时节,帘卷西风,人比黄花瘦。(莞嫔) 11. 长相思,在长安,美人如花隔云端,上有青冥之长天,下有渌水之波澜,天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。(莞嫔) 12. 在这宫里,有利用价值的人才能活下去,好好做一个可利用的人,安于被利用,才能利用别人。(浣碧)

13. 风骨虽好,可是世人却不懂,装点这宫中的精致,大抵还是越鲜艳越好。(槿汐想警醒莞嫔) 14. 你年轻不经事,女人的容颜比树上的花凋得还快,一点也经不得老,老了再好的容颜都没了样子,想要回头谈何容易啊。这些日子,你只顾着自己的丧子之痛,你想过皇帝吗?若你没有想着皇帝,这次你没有了的只是个孩子,下一回便是你自己。(太后) 15. 只见新人笑,不闻旧人哭。(华妃) 16. 问莲根有丝多少,心为谁苦,双花脉脉相问,只是旧时儿女。(温太医) 17. 所谓美人,须得风情灵动,知情识趣才好,否则再美也是个木头美人,有什么意趣。(皇上) 18. 宠爱宠爱,这宠便是爱。(皇上) 1、皇家最要紧的是要开枝散叶,绵延子嗣,才能江山万年,代代有人。(太后) 2、平分春色总胜于一枝独秀。(太后想选个新人进来分华妃的恩宠) 3、信女虽不比男子可以建功立业,也不愿轻易辜负了自己。若要嫁人,一定要嫁于这世间上最好的男儿,和他结成连理,白首到老。但求菩萨保佑。(嬛嬛) 4、嬛儿是尽人事以听天命。(嬛嬛) 5、一片冰心在玉壶。(实初哥哥) 6、嬛妹妹,我虽是一介御医,俸禄微薄,可是我保证会一生一

鼓励人积极向上的诗句

18、燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》 19、我也不登天子船,我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》 20、渡远荆门外,来从楚国游。——李白《渡荆门送别》 21、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》 22、为奏薰琴唱,仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 23、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》 24、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 25、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》 26、龙虎方交争,七国并抗衡。——张华《游侠篇》 27、汉天子,方鼎盛,四百州。——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》 28、玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。——苏轼《念奴娇·中秋》 29、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》 30、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》 31、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》 32、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

33、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》 34、故国且回首,此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒 对斜日》 35、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四 日风雨大作》 36、日日望乡国,空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思》 37、郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。——李颀《送陈章甫》 38、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。——朱敦儒《水龙 吟·放船千里凌波去》 39、春思远,谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋 水仙》 40、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》 41、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》 42、平生端有活国计,百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德 孺知庆州》 43、秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘 江遇雨》 44、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》 45、梦里相思,故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨 有感》 46、乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名。——黄庭坚《送范德 孺知庆州》 47、云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》 48、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》 49、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。—

《后宫·甄嬛传(套装共6册)》经典读后感10篇

《后宫·甄嬛传(套装共6册)》经典读后感10篇 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》是一本由流潋紫著作,浙江文艺出版社出版的平装图书,本书定价:168.00元,页数:2012-1,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(一):消磨时光利器 嗯,可以一口气读完,然后边读边和电视剧的内容对照,还是很消磨时光的。甄嬛传之后,再看什么芈月传,以及正在拍摄的如懿传,真的都没啥兴趣了,经典一部即可,经典很难翻越。 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(二):读之不忍不忍不读 读之不忍 不忍不读 惊心动魄不过如此,勾心斗角不过如此,忍辱负重不过如此,情深意重不过如此,此书堪称绝唱,电视拍的也相当的好,显得宜章 读之不忍 不忍不读 读之不忍 不忍不读 读之不忍 不忍不读 读之不忍 不忍不读 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(三):好看! 先是看的电视剧···虽然是一部分一部分的看····而且没看完···但是不影响我对小说的好感

后来去下载了小说···还是小说好看····可以自己想象····记得那时的熬夜看的····看到皇后阴暗的一面时···自己真的吓到了····感觉好可怕····太有代入感····吓的不行····但是还是接着看···哈哈哈····好不错的 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(四):我读甄嬛传 先看了电视,又看了论坛里某高人改编的帖子《那些年老四追过的女人》映射机关单位的处世之道,不过瘾,才来看的原著,是百忙之中追着看完的。 虽然语言有些晦涩,但是细节的描写并不粗糙,人物对话措辞讲究,勾心斗角,话里套话的作者也一定是位出事高人了,把中国人与天斗与地斗与人斗其乐无穷永不休止的天性刻画的淋漓尽致。不知外国人看了会作何感想? 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(五):搞政治什么的,外国人怎么可能玩得过我天朝。。 没看书之前对电视剧的热播内心是鄙视的。。觉得宫斗这类戏很龌龊。看完书之后发现龌龊的是自己。不论书里的文字如何。单就情节的设计和内容里对人心的揣摩,那真的是让人眼界大开啊。如果作者在其它内容上如红楼梦一般细细展开陈述铺排,比如对日常宫内生活的衣食住行再详加描述,这将真是一部巨著,可能作者学识有限。 作为一个吃货,挺关注那些吃食的描述。 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(六):一句话,体现一个人 贵嫔今日的话说得不少了,小心闪了舌头。(看到这句话,华妃的风范就现在眼前。)月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝终于有枝可依。(一句古词,原来不明白它的意思,用在皇后和甄嬛的对话中,活灵活现。) 火烧眉毛,且顾眼下。(槿夕) 陌上花开,可缓缓归兮。(全书,最爱这句话。玄清) 你可做过?(玄凌) 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(七):先看书,后看电视,喜欢上电视版 很久以前就读过这套书,看到甄嬛离宫修行便再没心机往下读。最近看了改编而成的电视剧,一些人物确实都没有书中说的容颜绝美什么的,但演员都是比较实力派的,于是追电视剧的同时,也想起了重读这套书。毕竟是改编,书与电视还是有一些差别的。可能是因为先喜欢了电视再回头看书,觉得书写得不过尔尔,不如电视上的情节紧凑。总

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从《甄嬛传》看中国传统文化 中国历史被编篡成书都分为上下五千年,可见如果细细谈来,历史的长河怎能被文字描述全面?而在这滚滚河流中孕育出的中国传统文化,更是博大精深。因此,与其泛泛而谈对于中国传统文化的认知,不如选择一个平日里感兴趣的东西来切入探讨,所以,我选择结合《甄嬛传》这部电视剧来谈谈我对中国传统文化的认知。“从《甄嬛传》看中国传统文化”这一题目略显浅薄,我也只能从几个方面来谈一谈《甄嬛传》透露出来的感染到我的东西,不够全面,但也是我的一点认知。毕竟在学习这门课程之前,我对这部剧的这些感触都还没有被激发出来,所以,这些感触也可以说是我学习这门课程之后的收获吧,借由对《甄嬛传》的感悟表达出来。之所以选择《甄嬛传》来体现,也是因为在各种古装、宫斗雷剧横行于荧屏的现今,它却能够独立于其中,我欣赏它这种出淤泥而不染的风范。《甄嬛传》是国产剧,但却不雷人;它是宫斗剧。但却不狗血。所以我说它是一部国产宫廷大戏,这个称号给予它一点也不夸张。可以说《甄嬛传》影射了许多中国古代传统文化,它由小说改编成电视剧,被搬上荧幕,其中体现出的传统文化在视觉和听觉的双重作用下更显得博大精深,韵味无穷。中国古代传统文化中鲜明的等级制度、清代的满汉融合、巧妙的语言艺术等等都得到了很好的展现。它就像是一面反射传统文化的镜子,一部记载传统文化的史书。 一、鲜明的等级制度 (一)妃嫔的依靠——位分和等级 “一入宫门深似海”。后宫中的女人们生存的全部希望都建立在皇 上的宠爱和位分的至高无上中,受皇上宠爱固然是最好的,但“花 无百日红,人无百样好”,想要永远受宠,几乎是不可能的。况且 后宫不断有新的血液注入,旧的总是不如新的,皇帝为了各种原因 也是要“雨露均沾”的。所以可怜的妃嫔们明争暗斗的中心,无外 是争取更高的位置,获得更大的权力。她们运筹帷幄,勾心斗角, 为了获得更大的生存空间,不惜杀害别人。《甄嬛传》中恃宠而骄 的华妃,心机沉重的安陵容,心狠手辣的曹贵人。。。。。。都是踩着 献血和生命一步步晋升的。甚至后宫地位最高的皇后,在锦衣华服, 呼风唤雨中,却不甘于此,扮演着一位冷酷的杀手,她为了当上皇 后,为了更高的位分,甚至残害自己的亲姐姐;为了防止自己的位 置被取代,她狠毒地残害了那么多的孩子,我觉得最后甄嬛对她说 的话很到位:“当皇上有什么好,再娶一个你这样的皇后,算计得 先皇差点断子绝孙。”后宫争宠是中国历代皇室都无法避免的一个 问题,既然无法避免,就要去面对。争宠没有不对,哪个女人不希 望自己的丈夫爱自己并且只爱自己,可是对于皇室尤其是皇帝而 言,能获得皇帝的宠眷已经是很不错了。可人类是一种欲望膨胀厉 害的动物,得到了一点甜头就想得到更多。后宫中的妃嫔们大多又 是官宦富贵人家,从小娇生惯养,定也是不能忍受皇帝对自己的爱 被别人分享。所以她们要去争,要去抢,起初,甄嬛不想卷入这场 后宫之争,她也曾说过:“不争,比能争会争之人有福多了。”可是, 命运偏偏不让她,她后来还是为了自己的家族为了自己的父母重入 后宫,开始自己的争宠之路。不只是上天逼她命运逼她,皇帝也逼 她,后宫那些恨她的妃嫔也在逼她,所以我想说,从起初天真烂漫,

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激励人积极向上的工作正能量句子 在你在工作中遭遇挫折的时候,不妨从这些充满了正能量的语录中获得能量吧,或许能够让自己在今后的工作中能越战越勇!以下是为大家提供的激励人积极向上的工作正能量句子,供大家参考借鉴! 1. 工作中,只要每个人把握好自我的位置,拥有一个良好的心态是很重要的。前国家男子足球的教练,米卢同志不是也说过一句让人铭记的话:“态度决定一切”!是啊!拥有一个良好的心态,拥有一个完美的情绪,这样工作起来不仅仅能给你带来愉悦,也会给你一种成就感。 2. 人都是感性的,但是在工作中千万别带感情,除非是激情。随着感情工作的人是没有智慧的,它会让你辛辛苦苦积累的形象在一瞬间毁灭。 3. 更多的工作和时刻是被迫的。 4. 企业的发展都离不开每个员工的共同发奋,公司的一员,透过他们自我的激情和发奋,做自我想做的事情,这是参加球队的贡献最大。 5. 如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是目的,人类将是多么愉悦。 6. 人生离不开工作,工作不仅仅能赚到养家糊口的薪水,同时经历的困难能锻炼咱们的意志,新的任务能拓展咱们的才能,与同事

的合作培养了咱们的人格,与家长的交流又训练了咱们的品性。让你每一天的工作都被爱心填满,让咱们充满爱投入工作吧! 7. 做事,应适当思考。比如,为何做,值不值得做,是否务必做,不做不可?这样,你一旦开始做的时候,就会全身心投入,而不再为一些鸡毛蒜皮的事情,一次次打断工作,也不会出现徒有忙碌而无进展的状况了。 8. 此刻不发奋工作,以后发奋找工作。 9. 此刻不发奋工作,发奋寻求工作。 10. 永兴不产品,很难李工作感言一句话;小流量不是产品,江海失败。 11. 工作很枯燥,愉悦很重要。 12. 在一个工作环境里,在完成自我工作任务的同时,也会尽自我所能去帮忙身边的同事,而绝不是只顾做好自我手头的工作而忘了自我是属于工作团队的一分子。 13. 除非一个人有很多工作要做,否则他不可能从懒惰,免费为乐趣。 14. 在工作中,其实有些困惑,有些难题,咱们只需要一点点的提醒,或者鼓励就够了。因此,在工作中,碰到需要帮忙的同事时,千万不好做繁琐自以为是的劝诫,也不好正因帮了人家一把,非要在别人面前展示和显露一把自我的训练有素。所谓术业有专攻,在其它事情上,他们可能比咱们做得更优秀。 15. 对同事,无论何时,都不好预设立场。即使那些看起来不面

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中国古代诗歌鉴赏 ——李杜诗歌差异及其原因“李杜文章在,光焰万丈长。”在唐诗的浩瀚海洋中,最为夺目 的莫过于李白和杜甫,他们分别代表了中国古典诗歌中浪漫主义和现 实主义的伟大成就, 把唐代诗歌艺术推向了最高峰。李白和杜甫是中 国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座高峰,我们分别称他们为“诗 仙”“诗圣”.他们共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史。面对这个 乱世,他们形成了迥然不同的诗歌艺术风格和个人性格。 李白诗歌的风格形成于唐帝国最强盛的年代,以抒发个人情怀为 中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。(《中国文学史》)他的 诗自由奔放明白顺畅想象丰富气势宏大。他继承了自《楚辞》以来的 浪漫主义传统发展出自己独到的风格。 杜甫的诗歌风格形成于安史之乱时期并逐渐在苦难中成形。杜甫 深入社会并关切政治和民生疾苦,重视写实。他背负着对国家和民族 任务的沉重责任忠实描绘时代的面貌和自己内心的感受。杜甫“没饭 不忘君”,艺术风格沉郁顿挫.自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实 风格.尤其是宋代江西诗派更是杜甫视为宗祖.他的影响力巨大. 李白年少时博览群书,“五岁诵六甲,十岁观百家”,“十五观奇书, 作赋凌相如”.他还仗剑任侠,“十五好剑术,遍于诸侯”。(《中国文学 史》)他年少是曾广有游历。这一切都对李白自由奔放的性格形成有 重大影响,还直接导致了他诗歌浪漫主义风格的形成。李白尚武轻儒,

轻财好施,喜欢豪饮。他的人生理想既是超脱又是积极入世的。他的人格魅力也是别人所不能及的。 杜甫出身于官宦世家,其祖父杜审言是初唐重要诗人,所以对杜甫来说从仕与诗歌都是家业。他曾对儿子说“诗是吾家事“。杜甫深受儒家文化教养,终身都有辅佐君王的愿望,又加上自身一生的穷困潦倒,从而形成了他忧国忧民悲天悯人的性格。他的诗歌也因此偏重于现实主义。 李白终其一生都徘徊在出仕与高蹈之间。他在《蜀道难》中着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,从中透露了对社会的某种忧虑,他说“黄鹤之飞尚不得过”“剑阁峥嵘而崔嵬”这可能是对当时政局混乱他抑郁不得志的一种隐喻。在他的《行路难》中他用“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将等太行雪满山”来形容自己艰难处境。由于当时高力士杨国忠的受宠,贤士都被据在朝门之外,因此他发出了“行路难,行路难。多歧路,今安在”的悲叹,但他的乐观主义天性又使他对理想追求都是执着的。他唱出了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的充满信心与展望的强音。在《夜泊牛渚怀古》中他写道“登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。”借用谢尚知遇袁宏的典故来表明自己的怀才不遇渴望知音的心情。以上都说明李白对仕宦生涯是积极的。而另一方面李白又受道家的影响,不时又有高蹈出世的想法,而且他也曾在深山隐居过。在《庐山遥寄卢侍御虚舟》中他说“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻山不辞远,一生好入名山游。”表现了

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21、木秀于林,风必摧之。 22、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 23、其曲弥高,其和弥寡。 24、壁立千仞,无欲则刚。 25、天行健,君子以自强不息。 26、不入虎穴,不得虎子。 27、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 28、青山遮不住,毕竟东流去。 29、镜破不改光,兰死不改香。 30、不塞不流,不止不行。 31、穷则独善其身,达则兼善天下。 32、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 33、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 34、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 35、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。 36、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 37、烈士暮年,壮心不已。 38、穷则变,变则通,通则久。 39、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 40、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

最新李杜诗歌的比较上课讲义

1、李杜诗歌风格的差异: 一、总的评价: 地位和评价。李白与杜甫是中国诗歌史上成就最高的伟大诗人,都是继往开来、沾溉百世的人物。“李杜文章在,光焰万丈长。”(韩愈)从在诗歌史的地位上说,李白是第一个吸取民族优良传统和外来形式,兼有陶谢庾鲍沈宋各家之长,把中国诗歌推向全面发展的先驱人物,被称为“诗仙”;杜甫则是把诗歌创作提到现实主义空前未有的高度,被称为“诗史”“诗圣”。 背景、个性和风格特色。李白和杜甫都有很大的政治抱负,其个性差异表现在各自选择的从政道路不同:杜甫是标准的正统派,立志作贤臣,采取的入仕方式亦与一般士子无异;李白则梦想当策士,献奇策立奇功,一举而致卿相。但他们在当时的政治环境之均以悲剧告终。(裴斐观点) 李杜共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史,由于出身、个性、经历和个人

才能的不同,形成了迥然不同的诗歌艺术风格。总的说来,李白的诗歌表现为浪漫主义的创作风格,杜甫的诗歌表现为现实主义的创作风格。李白多平民的个性、自豪和反抗;杜甫多人道主义的关注和悲天悯人的情怀。李白豪放飘逸,杜甫沉郁顿挫。 二、不同风格的表现 李白诗歌继承了自《楚辞》以来的浪漫主义传统,形成了自己独特的风格:感情热烈,气势宏大,想像丰富,语言清新,富有浪漫主义色彩。李白诗歌形成于唐朝最强盛的年代,以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生、个人价值的渴望与追求。李白的人生理想既是超脱的又是积极入世的。比如,蜀道雄奇险峻,难以表述,李白却能以变幻莫测的笔法,在《蜀道难》中艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌。用“五丁开山”“六龙回日”等神话传说,写出了历史上蜀道不可逾越之险阻;写黄鹤不得飞过、猿猱愁于攀援,映衬出人在其上行走难上加难;摹写神情、动作(“扪参历井仰胁息,以手抚膺

解读《沧浪诗话.考证》中的李杜诗歌

解读《沧浪诗话.考证》中的李杜诗歌 以前的人对于考证作品时代,原有两种方法:鉴赏与考据。在《沧浪诗话考证》中严羽较少用的是考据,而多用鉴赏。鉴赏重在直觉感悟,“感悟”又是以“辨家数如辨苍白”为基础,做到这一点,就要对各家的风格体制有一个深入的了解,对各家诗的“兴趣”、“气象”有一个全面把握。在《诗辨》、《诗法》中严羽阐述了自己的写作主张,而《考证》中又运用这些主张对前人诗歌作一种考证。严羽在《答出继叔临安吴景仙书》中说:“仆于作诗,不敢自负,至识则自谓有一日之长,于古今体制,若辨苍素,甚者望而知之”。又说“不遇盘根,安别利器”(《沧浪诗话校释》)。那么我们就把严羽考证对象当作盘根,而把严羽重鉴赏的考证方法当作利器,看看究竟利器是否锋利。 严羽曾在《诗评》中说:“唐人与本朝人诗,未论工拙,直是气象不同”,“唐人尚意兴而理在其中”。而对于唐人诗,他最推崇的莫过于李杜,他说:“少陵诗宪章汉魏,而取材于六朝;至其自得之妙,则前辈所谓集大成者也”。而对于李白的评价则是:“观太白诗者,要识真太白处。太白天才豪逸,语多卒然而成者。学者于每篇中,要识其安身立命处可也”。又说“李杜诸公,如金翅擘海,香象渡河”。(《沧浪诗话校释》)所以在《考证》中严羽不惜用三分之一的篇幅考证李杜的诗。第一条是推翻前人对李杜的庸俗之见,另外有五条是考证李白的诗,六条是论证杜甫的诗歌。 严羽的时代是苏、黄齐名,当时的人认为那些苏黄互相称赞的话隐含着讥讽之意。由后代推论前代,就认为李杜不可能不互相嫉妒。葛立方《韵语阳秋》卷一说,杜甫集子中说李白诗的地方很多,如“李白斗酒诗百篇”,如“清新瘐开府,俊逸鲍参军”,“何时一尊酒,重与细论文”之句,好像是讥讽他写得太快、太俊美。李白诗中有“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生,只为从来作诗苦”。好像是讥讽杜甫作诗太愁苦。再加上杜甫称赞李白的诗居多,李白称赞杜甫的诗少。因此许多人都认为李杜“名既相逼,不能无相忌”(《考证》),严羽认为这是凭借庸俗的见解来猜测圣贤的心理。李白、杜甫为布衣时曾经同时游粱宋,作诗饮酒会好友。以杜甫的诗集考察,他写到太白以及怀念赠别的地方很多,因此他俩的感情之好是可以想见的。假若两人果真是相妒的话,杜甫诗集中不可能出现十四处称赞李白的诗句。 《太白集》(第十七条)有《少年行》三首,一首为五言四韵,一首为七绝,还有一首《少年行》,严羽认为只有数句像太白,其他皆浅近浮俗,决不是李白的作品。即“遮莫枝根长百丈,不如当代多还住。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名”。严羽认为这几句浅近浮俗。这里的俗当有三种意思:俗意、俗句、俗字。毫无超逸之志的意思,毫无新意,风云月露的字眼,句子则是一付世俗言语。严羽曾说“观太白诗,要识真太白处”,那么就要具正法眼,识其骨髓。要品其用意处,而不被常言,皮毛所缚住。李白的诗是“优游不迫”的,那么《少年行》这几句所反映出来的气象绝不是李白之作,这一点也为许多后人所认同,如赵翼《瓯北诗话》中就说《少年行》末几句村气太重,不是李白作品。

积极向上的诗句

积极向上的诗句 积极向上的诗句 1、读书百遍,其义自现。;;三国志 2、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。;;《战国策》 3、博观而约取,厚积而薄发。;;苏轼 4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。;;论语 5、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。;;《礼记》 6、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。;;王安石 7、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。;;《老子》 8、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。;;华罗庚 9、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。;;王安石 10、皮之不存,毛将焉附?;;左传 11、镜破不改光,兰死不改香。;;孟郊 12、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。;;论语 13、撑天一根担日月,拔地千笋写春秋。;;郑板桥 14、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。;;罗隐 15、青山遮不住,毕竟东流去。;;辛弃疾 16、工欲善其事,必先利其器。;;孔子 17、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。;;高适 18、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。;;王

勃 19、不识庐山真面目,只缘身在此山中。;;苏轼 20、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。;;刘勰 21、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。;;文天祥 22、其曲弥高,其和弥寡。;;宋玉 23、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。;;孟郊 24、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。;;郑板桥 25、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。;;《荀子》 26、前事不忘,后事之师。;;《战国策》 27、随风潜入夜,润物细无声。;;杜甫 28、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。;;司马迁 29、当断不断,反受其乱。;;汉书 30、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。;;《管子》 31、操千曲而后晓声,()观千剑而后识器。;;刘勰 32、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。;;李白 33、察己则可以知人,察今则可以知古。;;《吕氏春秋》 34、木秀于林,风必摧之。;;旧唐书 35、流水不腐,户枢不蠹。;;吕氏春秋 36、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。;;屈原 37、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。;;林则徐 38、兼听则明,偏信则暗。;;《资治通鉴》

李杜诗歌的比较

李白、杜甫诗歌的比较 谈到诗歌,我们就会想到诗歌的分析和理解,从哪些方面去分析和理解诗歌呢?我从付老师讲的《中国文学史·唐宋文学》以及袁行霈的《中国诗歌艺术研究》中总结出诗歌分析理解的几个方面,简单地说,要从诗歌的语言、意象和意境、风格以及格律等方面研究。诗歌与诗歌之间的比较也应从这几个方面着手。这篇文章主要分析李杜诗歌。 说到比较就能想到有同有异,但是由于李杜诗歌的相同之处甚少,这里就省略而过了,重要的是分析他们两者之间的不同之处。 一 严羽的《沧浪诗话·诗评》中有一句话道出了李杜诗歌的不同“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。”飘逸和沉郁是相对的,这也是李杜诗风的不同,诗风的不同取决于李杜两个人的性格、愿望、人生经历以及创作题材的差异。首先,我们来了解他们不同的人生经历。李白生于武则天长安元年,五岁随父亲迁居四川青莲乡,号称“青莲居士”。他五岁好剑术,游神仙,观奇书能作赋,李白喜出游,游遍了大江南北。就算被“赐金放还”但他还保留着这种爱好。而杜甫则一直心在长安,担心着国家的安危。他一生颠沛流离,坎坷波折。这也就造成了他们创作风格的不同,李白拥有独立的人格和自由的精神,诗歌多以自我为中心。而杜甫却为国担忧,身处战乱,忧国忧民,更多的是国家之思。 正是因为遭遇不同,导致了他们诗歌语言的差异。下面让我们来看李白的《行路难》 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 诗的开始描述了友人为其践行而设宴款待,但是自己却不能食,内心茫然,前六句的语言稍微有些低沉,可是“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”这一句,感情基调开始改变,语言开始变得潇洒豁达,那种酝酿已久的感情冲了出来,一句“直挂云帆济沧海”写出了自己的雄心壮志。 下面再来看杜甫的一首诗——《秋兴八首·其一》 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 这首诗写于滞留夔州时期,安史之乱虽然已经结束,但是藩镇割据,战争仍然不断,诗人独身一人漂泊沧江且疾病缠身。从诗人的语言中,可见这时的杜甫是多么的脆弱和无奈。“他日泪”包含了诗人多少辛酸痛楚,一个“系”字,传达出自己对故园(家乡长安)的无尽思念。诗歌语言细腻,感情基调沉郁,无形当中透着一种伤感,意味深长。 所以综上两首诗大致的分析,可以看出李杜的诗歌,一个高昂,一个低沉;一个飘逸洒脱,一个沉郁顿挫。

《甄嬛传》古诗词大全(精编版)

《甄嬛传》古诗词大全(精编版) 《芙蓉楼送辛渐》 【唐代】王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》 【宋代】蔡伸 堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。 柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。 《春词》 【唐代】常建 菀菀黄柳丝,蒙蒙杂花垂。 日高红妆卧,倚对春光迟。 宁知傍淇水,騕褭黄金羁。 翳翳陌上桑,南枝交北堂。 美人金梯出,素手自提筐。 非但畏蚕饥,盈盈娇路傍。 《赠婢》

【唐】崔郊 公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。 《山园小梅》 【宋代】林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。 《白头吟》 【两汉】卓文君 皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头,躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。男儿重意气,何用钱刀为! 《梅花》 【唐代】崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。 香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜枝倚病看。 朔风如解意,容易莫摧残。(朔风一作:逆风)

节选《代悲白头翁》 【唐代】刘希夷 古人无复洛城东,今人还对落花风。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。 《鹧鸪天·西都作》 【宋代】朱敦儒 我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。 诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。 《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》 【宋代】陈与义 忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。 牡丹亭·游园惊梦·绕池游》 【明代】汤显祖 梦回莺啭,乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春关情似去年?“晓来望断梅关,宿妆残。你侧着宜春髻子恰凭阑。翦不断,理还乱,闷无端。已分付催花莺燕借春看。”春香,可曾叫人扫除花径?分付了。取镜台衣服来。“云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。”镜台衣服在此。

激励孩子积极向上的6句话

一、激励孩子积极向上的6句话 赞赏和激励是促使孩子进步的最有效的方法之一。每个孩子都有希望受到家长和老师的重视的心理,而赞赏其优点和成绩,正是满足了孩子的这种心理,使他们的心中产生一种荣誉感和骄傲感。孩子在受到赞赏鼓励之后,会因此而更加积极地去努力,会在学习上更加努力,会把事情做得更好。赞赏和激励是沐浴孩子成长的雨露阳光。 1、你将会成为了不起的人! 2、别怕,你肯定能行! 3、只要今天比昨天强就好! 4、有个女儿真好! 5、你一定是个人生的强者! 6、你是个聪明孩子,成绩一定会赶上去的。 二、使孩子充满自信的7句话 自信心是人生前进的动力,是孩子不断进步的力量源泉。因此,父母在教育孩子的过程中,一定要重视其自信心的培养。可以说,许多学习落后或者逃学、厌学的孩子,都源于自信心的丧失。 只有自认为已经没有指望的事,人们才会放弃,学习也是一样的,只有孩子认为自己没有希望学下去了,他才会逃学、厌学。实际上,即使那些学习很差的孩子,只要我们能重新燃起他们内心自信的火种,他们都是万全可以赶上去的。 1、孩子,你仍然很棒。 2、孩子,你一点也不笨。 3、告诉自己:“我能做到”。 4、我很欣赏你在××(特长)方面的才能。 5、我相信你能找回学习的信心。 6、你将来会成大器的,好好努力吧。 7、孩子,我们也去试一试? 三、促使孩子学习更优秀的7句话

非志无以成学,非学无以成才。学习是孩子成才的唯一途径。没有哪一位父母会不关心孩子的学习问题。要使孩子学习好,一方面在于引导和鼓励,把孩子的学习积极性充分调动起来。使他们成为乐学、肯学的好孩子。另一方面。需要教给孩子有效的学习方法,使他们掌握高效的学习武器。方法即是孩子学习好的捷径,即是孩子通向成才之路的桥梁。 1、凡事都要有个计划,学习也一样。 2、珍惜时间,就是珍惜生命。 3、你再好好思考思考。 4、提出一个问题,我就奖励你。 5、你就按自己的想法去做吧。 6、做完作业再玩,不是玩得更开心吗? 7、只要努力,下次就一定能考好。 四、促进孩子品行高尚的8句话 知识学得再多,但如果不懂得做人的道理,也很难在将来获得成功。在现实社会中,许多父母对孩子往往只抓孩子的学习,不及其余。有的父母甚至认为,孩子怎样做人,等他走上社会自然就会明白。其实,这种认识是十分错误的。一个人的任何技能,都不是一朝一夕可能学成的,何况是应对复杂的社会和人际关系。因此,父母应尽早多向孩子讲解做人的道理,并为孩子做出榜样。 1、品德比分数更重要。 2、诚实是做人的第一美德。 3、竞争中的公平最可贵。 4、凡事都要问一问自己的良心。 5、要学会说一声:谢谢。 6、你知道关心父母,这让我很开心。 7、我很高兴你有一颗同情心。 8、我希望你是个懂礼貌的孩子。

李杜诗歌异同

一.从风格上来看,两人可以说是截然不同。 (一)不同的创作道路。主要和他们的生活年代有关。 李白诗歌创作重在唐朝祸乱酿成之前,暴露和抨击了当时的黑暗政治。李白身平影响他的创作道路主要是从开元十二年,李白开始游历生活,并多次希求荐用,屡遭失败。天宝元年,李白奉召入京,这时候是他一生中最为辉煌的时刻。但不久后,就被权贵们所诋毁,仕途再受打击,使他对朝廷充满不满与失望的情绪,但又关心国家大事,希望建功立业的心情并无减退。这样的经历使得他对当时政治非常不满,诗歌是他抨击黑暗政治的发泄地。 杜甫诗歌创作重在祸乱既起之后,反映了国家忧患和人民疾苦。杜甫的青少年时期虽也受到盛唐文化的熏陶,有着建功立业的非凡抱负,但是他的长安十年,正是安史之乱的前夕。与其说他曾经看到开元盛世的繁荣景象,不如说他更多地认识到衰败到来的危机四伏。而且,接着,他便被卷入战火之中,面对满目疮痍,而流徒奔波。由于生活的困顿与乱离的经历,他看到了人民的苦难,并且对他们表示了深深的同情。杜甫也写了不少暴露黑暗政治的诗,但他写国家灾难和人民疾苦的诗,占有着更大的比重。 (二)不同的创作方法 李白善用虚,“虚”,是指侧重于精神世界的描写.在反映客观现实的时候,李白常常带着强烈的主观色彩,以感情的逻辑去取代生活的逻辑。如“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。又如“狂风吹我心,西挂咸阳树”,“南风吹归心,飞堕酒楼前”,上句写思念长安,思念是一种精神活动,当然不可能挂在树上;下句写思家,归心不是物体,当然也不可能吹堕。但是这样写,思念的急切却得到了更为深刻的表现。 杜甫善写实,1,按照生活的本来面貌反映出生活的本质,如《兵车行》写咸阳桥头哭夫别子送行的场面,形象生动地反映出天宝后期拓边战争给人民群众带来的灾难和人民群众对拓边战争的态度与心情。2,对客观世界观察的细微,如:“随风潜入夜,润物细无声”。濛濛雨雾,无声无息地飘落,用一个“潜”字,一个“细”字,真是把春雨的神韵全传达出来了。3,常常用描写与叙述,在叙述描写中抒情。 当然李白也有写实的诗,只不过写实的方法在李诗中不占主要地位;同样杜甫也有时用写虚的方法。他们只是各有侧重,李白的善于写虚与杜甫的善于写实,都各自达到了极高的成就。 (三)不同的艺术风格 壮大明朗的感情基调,爆发式的感情表达方式,和壮美的诗境,构成了李诗清雄奔放的风格特色。 李白的诗歌有一种清雄奔放的美。他的诗表达的感情往往是壮大明朗的,表达感情的方式,则是爆发式的。他不是在那里娓娓动人地叙述或缠绵悱恻地抒情,而是火山爆发、大河奔泻一般,把感情倒出来。他常常是一气直下,大有欲止不能之势。他的诗,想象十分壮丽,而且常常瞬息万变,驰骋于天上地下,古往今来,来去无踪。前人说他“发想无端,如天上白云,卷舒灭现,无有定形”,指的正是这一点。李白的诗,境界往往十分开阔。你看他写黄河:“黄河之水天上来,奔流到海不复回”;写五老峰:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉”,境界何等壮美! 深沉的忧思、波浪起伏的感情表达方式,最后都通过语言、形象描写和节奏韵律,表现为诗的意境的悲壮美,构成杜诗沉郁顿挫的风格特色。 杜诗的风格特色是沉郁顿挫。沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。在这深沉忧思里,蕴含着一份优念国家命运、人民疾苦的深厚感情,所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、反复咏叹、百转千回。往往感情要爆发了,却又折回去,在心中回流,象有一座感情的闸门阻拦住,让感情在受阻之后再缓慢流出,因此那感情的抒发,也就显得更加深沉。他有一首《登岳阳楼》,开首是:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是:“亲朋无一字,老病有孤舟”,可以看出,面对洞庭湖

后宫甄嬛传经典台词1-33集

后宫甄嬛传经典台词 【第一集】 1. 皇家最要紧的是要开枝散叶,绵延子嗣,才能江山万年,代代有人。(太后) 2. 平分春色总胜于一枝独秀。(太后想选个新人进来分华妃的恩宠) 3. 信女虽不比男子可以建功立业,也不愿轻易辜负了自己。若要嫁人,一定要嫁于这世间上最好的男儿,和他结成连理,白首到老。但求菩萨保佑。(嬛嬛) 4. 嬛儿是尽人事以听天命。(嬛嬛) 5. 一片冰心在玉壶。(实初哥哥) 6. 嬛妹妹,我虽是一介御医,俸禄微薄,可是我保证会一生一世对你好,疼爱你,保护你,永远事事以你为重。(实初哥哥) 7. 女子无才便是德。(沈眉庄之母) 8. 臣妾虽为皇后,也是皇上的妻子,身为人妻,侍奉夫君,怎么会觉得累呢。(皇后) 9. 不偏爱,懂节制,方得长久。(皇后) 10.嬛嬛一袅楚宫腰,正是臣女闺名。(嬛嬛) 【第二集】 1. 江南有二乔,河北甄宓俏。甄氏出美人。(黄桑) 2. 嬛嬛一袅楚宫腰,那更春来香减玉消。紫禁城的风水养人,必不会叫你玉减香消。(黄桑) 3. 我知道你不是有心的,可是老天爷有心啊,他不忍叫你明珠暗投。(眉姐姐) 4. 菀菀黄柳丝,蒙蒙杂花垂。(皇后) 5. 若无完全把握获得皇上恩宠,你可一定要韬光养晦,收敛锋芒,为父不指望你日后大富大贵,能宠冠六宫,但愿我的掌上明珠,能舒心快乐,平安终老。(甄远道) 6. 女儿不求能获得圣上宠眷,只求在宫中安稳一生,保住甄氏满门和自身性命即可。(嬛嬛) 7. 现在是千年田八百主啊。(苏培盛)

8. 让她住承乾宫,想让她独承乾坤恩露吗?(华妃) 9. 最要紧的还是子嗣,实在没有皇子,公主也好,否则一辈子无所依靠。(芳若姑姑) 10.以色事他人,能得几时好。(嬛嬛) 【第三集】 1. 碎玉轩,名字也别致。(菀常在) 2. 容奴才回禀,正殿两边啊,是东西配殿,后边是寝殿,寝殿后边有一小花园,南边啊是饮绿轩,供夏天避暑的住所,因为这后边有梨花,开花的时候特别好看,所以叫做碎玉轩。(康禄海) 3. 禀小主,这是新贡的金桂,皇后娘娘特意嘱咐的,碎玉轩里多种些桂花,以示新贵入主,后宫吉庆。(佩儿) 4. 今后,你们便是我的人了,在我名下当差伶俐自然是好,但我更看重忠心二字。(菀常在) 5. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。(安答应) 【第四集】 1. 永远二字,说来简单。若真做起来只怕是很难了。(菀常在) 2. 微臣自知别无所长,唯一值得一提的就是重诺而已。(实初哥哥) 3. 微臣自知无福陪伴小主一生,但若能够保护小主一世周全,也算是成全了当日的承诺。(实初哥哥) 4. 宁可枝头抱香死,不曾吹落北风中。(沈贵人喜欢菊花的气节) 5. 朕喜欢你读书,读书能知礼。菊花有气节,可是朕更喜欢菊花独立秋风,不与百花争艳,耐得住寂寞,才能享得住长远。(黄桑) 6. 凡事就怕用心学。(黄桑) 7. 人有喜怒哀乐,伤心流泪何罪之有。(菀常在) 【第五集】

简析李杜诗歌的艺术风格

专科毕业报告 论文题目:简析李杜诗歌的艺术风格 姓名:史韫慧 专业:汉语言文学专业 年级:0809 层次:高起专 学习中心:马鞍山学习中心 完成时间:2010年10 月19 日 北京师范大学继续教育与教师培训学院 简析李杜诗歌的艺术风格 中国诗歌的历史绵长悠远,在这多如满天繁星的诗人中,无论老幼,人们首先想到的就是李白和杜甫。他们俩一个是翩然出尘的“诗仙”,一个是忧国忧民的“诗史”,他们以各自不同的生活背景,不同的审视视角,不同的人生经历,书写出一篇篇传诵千古的优秀作品。

它们或浪漫奔放,或深沉凝重,或奇异瑰丽,或悲天悯人,或热烈,或愁苦,或清丽,或含蓄…… 生活的时代背景造就风格。李白生活在唐朝的鼎盛时期,盛唐时期的大唐帝国除了经济的高度繁荣,文化也是多元的,文化的氛围空前自由,这就给李白的诗歌创作充分追求自我,张扬个性提供了好的土壤,少年李白出蜀,游历名山大川,无论是峨眉的峰峦叠翠还是庐山的雄奇险峻,大自然的神奇瑰丽给了李白宽广开阔的胸怀,他的笔下,恣意狂放,充满了天马行空的夸张幻想,想像之奇,让人感觉有如神来之笔。李白一生自恃才高,对于权贵不屑一顾,因此在政治上也经受不少打击,然而在他的诗中看不到颓废与落寞,看到的是理想和现实矛盾冲突后的超脱,用他诗中的话说就是:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。杜甫虽然也在盛唐时期度过了青年时代,然而由于出身官宦世家,从小受到的观念熏陶以及中年仕途上的屡受打击和生活上的艰难困苦,使他的目光更多地投向了劳苦大众,同时他也对残酷的现实生活有许多深邃的思考。这一切一切使得杜甫的诗中随处可见深沉的忧郁和思索,如果说李白的诗是奔流三千的瀑布,那么杜甫的诗就是百转千回的暗涌。杜甫自小深受儒家思想熏陶,这使他的诗中有不少“饮酣视八极,俗物皆茫茫”仁民爱物之感,而到了晚年,亲身经历“安史之乱”,饱受流离之苦的杜甫也成了曾经让自己深刻同情的底层人民中的一员,诗人作品中此时反映出的沉郁顿挫和自身的命运多舛以及国家的深重灾难是紧密联系的。老年的杜甫,居无定所,百病缠身,诗中有“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的萧瑟,也有忧国忧民感怀身世的悲天悯人,虽然穷困潦倒,心中所愿却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。 个人性格的不同造就风格。虽说李白一生都在出世入世之间徘徊,然而他天性乐观豁达,对于自己饱受权贵排挤和仕途的不顺利,他表现出的是一种超脱,流露于笔端的是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的洒脱豪情,而杜甫由于个性使然,再加上一生仕途和个人命运的双重坎坷,深重的忧虑感和悲悯成了他诗歌的主要基调。 题材的不同选择造就风格。纵观李白的诗歌,大多是大自然雄奇瑰丽风光,有庐山的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,有滚滚长江的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,诸如此类的诗句比比皆是,因为自然的世界,无论是一花一木的妩媚,还是山水的奇绝,无论是四季的变化,还是田园的闲适,都能让人心胸开阔放松,乐观超脱,当然豪气冲天的李白也有落寞时,也有“蜀道难,难于上青天”的哀叹。李白的诗很多是观景有感,直抒胸臆,以抒情为主,即便是《梦游天姥吟留别》这样难得叙事的诗歌,仍然有许多抒情之句,主观色彩是非常浓厚的。杜甫的视角却总是在观察着社会生活的方方面面,在亲身经历都城长安遭到安禄山叛军的洗劫后,城池家园的残破与春天的到来形成了强烈的反差,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”把诗人面对国破时心中无穷的悲愤刻画得淋漓尽致,一句“白头搔更短,浑欲不胜簪”更是写出了诗人当时的痛苦与无奈。在杜甫著名的“三吏”“三别”《石壕吏》中老妇人娓娓道来,字字血泪,如泣如诉,没有诗人的评价,没有诗人的控诉与批判,然而读者在叙事中却处处皆能找到诗人心中的愤慨。杜甫是诗多为叙事,在叙事中其沉郁顿挫风格一览无余,即使是被后世誉为“生平第一快诗”的《闻官军收河南河北》的轻快狂放也是在叙事中得以体现的。 创作意象造就的风格不同。李白所创造的富于个性特点的意象中最突出的就是飞翔的大鹏,还有奔腾咆哮的黄河、长江,高出天外的山峰、飞泻直下的瀑布,这些"都具有超凡的气概,曲折地表现了李白冲决束缚、追求自由的热情,可以见出他飘逸不群的风格";而杜甫伤时忧国的情怀借着客观物象表现出来,形成带有浓厚忧郁色彩的意象,如瘦马、病桔等,"在这些被损害与被遗弃的生物身上,杜甫表现了多种深沉而忧郁的情思。李杜风格的不同还体现在意象的组合上。李白诗中意象的组合比较疏朗,好象疏体的写意画,三两传神

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