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陋室铭练习作业

陋室铭练习作业
陋室铭练习作业

《陋室铭》练习

一、解题:铭,本是古代刻在器物或石碑上用来或的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。

二、加点字解释

1、山不在高,有仙则名.:

2、水不在深,有龙则灵.:

3、斯.是陋室:

4、惟.吾德馨

..:

5、苔痕上.阶绿

6、谈笑有鸿儒

..:

7、往来无白丁

..:

8、无丝竹

..之乱.耳:

9、无案牍

..:

..之劳形

10、何.陋之有?:什么。

三、一字多义

之:①无丝竹之乱耳()

②何陋之有()

③只辱于奴隶人之手()

④策之不以其道()

⑤鸣之而不能通其意()

四、课文重要句子翻译

1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

2、斯是陋室,惟吾德馨。

3、苔痕上阶绿,草色入帘青。

4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

6、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

五、理解性背诵

1、文章点明全文主旨的句子是:

2、文中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:

3、表现陋室主人交往之雅的句子是:

4、用比喻赞美"陋室"的句子是:

5、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:

6、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:

7、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:

8、表现陋室主人高雅生活的句子:

六、课文内容理解

1、作者从哪几方面来写陋室不陋?

2、“苔痕上阶绿,草色入帘青”中“上”“入”的妙处。

3、作者在本文提到诸葛亮和杨子云有何作用?

七、阅读甲、乙两则文言文,完成习题

[甲](刘禹锡《陋室铭》)

[乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自王肃《孔子家语》)

[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。

1.解释下列句中的划线词语:

①谈笑有鸿儒()②无案牍之劳形()

③是以君子必慎其所与处者焉()

2.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)()

日:A.太阳B.白天C.日子D.每天,一天天地

3.将下列句子翻译成现代汉语:

商好与贤己者处,赐好说不若己者。

4.简答题:

(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。

(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。

(完整word版)《陋室铭》练习题及答案

陋室铭练习题及答案 一、用原文回答问题: 1.本文主旨句(点题句): 斯是陋室,惟吾德馨 2.全文点睛句: 孔子云:何陋之有? 3.描写陋室环境的句子: 苔痕上阶绿,草色入帘青 4.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因: 斯是陋室,惟吾德馨 5.表现陋室主人交往之雅的句子: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 6.用比喻赞美“陋室”的句子: 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 7.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话: 孔子云:何陋之有? 8.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话: 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 9.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子: 水不在深,有龙则灵。 10.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句: 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 二、本文中心思想: 本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋,表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 三、问答题: 1.文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在? 答:类比的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。 2.本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征? 答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。 3.“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点? 答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。 4.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感? 答:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。 5.作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?

陋室铭选择、简答题带答案

《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】 班级:姓名: 一、选择题: 1、下列加点词语解释有误的一项是( D ) A.谈笑有鸿儒 .. (博学的人)B.可爱者甚蕃.(多) C.陶后鲜.有闻(少)D.宜.乎众矣(适宜) 【解析】D 应当。 2、下列加点的词解释正确的一项( C ) A.有仙则名.(名字) B.斯.是陋室(你) C.谈笑有鸿.儒(大) D.苔痕上.阶绿(上面) 【解析】A名词作动词,有名,出名。B指示代词,这。C大,有名。D动词,长到。 3、下列加点的词解释有误的一项( B ) A. 往来无白丁 ..(平民,这里指没什么学问的人) B.可以调素.琴(白色的) C.无案牍之劳形.(身体) D.无丝竹 ..之乱耳(奏乐的声音) 【解析】B不加装饰。 4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项( C ) A.以君之力,曾不能损魁父之丘 B.投以骨 C.意将隧入以攻其后 D.故临崩寄臣以大事也。 【解析】例句是用来。A凭借。B把。C用来。D用。 5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项( D ) A.忘路之远近 B.具答之 C.何陋之有 D.无案牍之劳形

【解析】例句是主谓之间。A的。B代词,桃花源中人。C宾语前置的标志。D主谓之间。 6、下列句子翻译不正确的一项( C ) A.南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。 B.谈笑有鸿儒,往来无白丁:谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。 C.可以调素琴,阅金经:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的金子做的经书。 D. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 【解析】C阅读佛经。 7、下列对《陋室铭》分析不对的一项( A ) A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。 B.本文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德磬”。 C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。 D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽,生活闲适,“陋室”就不陋了。 【解析】A表达了作者不与世俗同流合污,安贫乐道洁身自好的高尚情操,反映了他不慕富贵高洁清峻的品格。 8、下列理解不正确的一项是(D ) A.表达了作者对高洁情操的追求。 B.突出了陋室主人生活情趣高雅。 C.表明了作者对官场生活的鄙弃。 D.赞美了陋室因环境清幽而不陋。 【解析】D应是陋室因主人“德馨”而不陋。 9、选出下列表述正确的一项( A ) A.铭,是古代文体名,勇于述功记行或警戒劝勉,文辞精炼,押韵,读来铿锵有力。

陋室铭练习题及答案

陋室铭练习题及答案 一、本文选自《全唐文》。作者刘禹锡,唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名,世称为“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称为“刘白”。 二、本文体裁是铭,铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字,后来发展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。 三、本文主要的写作手法是托物言志,借助陋室说理,突出主人品德高尚。本文的韵脚是:名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是:ing 四、给下列加点字注音。 惟吾德馨(xīn)苔(tái)痕鸿儒(rú) 案牍(dú) 五、解释下列加点字 有仙则名.(出名)有龙则灵.(灵异)斯.是陋室(这)惟.吾德馨.(只)(香气,这里指品德高尚) 草色入.帘青(映入)谈笑有鸿儒 ..(没有学问的人)可以调素琴 ...(调弄) ..(大)(读书人)往来无白丁 (未加装饰的)阅金经 ..之乱耳(指琴瑟等弦乐和萧管等管乐,此处指奏乐的...(阅览)(佛经)无丝竹 声音)无案牍 ..之劳形(公文、文书)(使身心劳累)南阳诸葛庐.(草庐) 六、成语和名句 ①山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安适。 七、对联: 谈笑有鸿儒,往来无白丁居有仙之山德馨,临有龙之水志远 八、填空: ①文章主旨:作者通过描写自己的“陋室”,表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ②《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。 ③“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮,一是西汉时的文学家扬雄。运用类比,表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。 ④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。 ⑤文中以“陋室”二字扣题,以“德馨”二字统领全篇。 九、全文分三层。 ①开头到“惟吾德馨”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居“陋室” 的人品德高尚。 ②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,写居室环境、交往人物和日常生活,表达室主人高 洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

《陋室铭》习题

《陋室铭》 本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。 1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:惟吾德馨(德馨)。 2.文章开头运用了什么写法,有什么作用? 以比喻起头,以虚衬实,类比的写法;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质,从而引出全文的主旨。 3.文章的点题句是:斯是陋室,惟吾德馨。 4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。 5.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。由此可知其环境特点是:恬静雅致。 6.写室中人,突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。 7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。 8.以古代名贤自况的语句是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。 (刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。) 9.全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。” 以孔子的话作结,具有雄辩的力量,既巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句,又显得含蓄无穷,发人深思。 10.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。 【迁移拓展】 1.本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么? 【答案】同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。

《陋室铭》复习练习

《陋室铭》复习资料 原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 译文:山不在于高,有了仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵异了。这(虽)是简陋的屋子,只是陋室主人品德高尚(就不觉得简陋)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。谈笑中有学识渊博的人,交往中并无没有学问的人。可以弹琴,阅读佛经。没有奏乐的声音是耳朵受扰乱,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋呢?” 【基础知识及特殊字词】 1.《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡,子梦得,号庐山人,唐代政治家、文学家、诗人,被称为“诗豪”“刘宾客” 2.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,与说、表、记并称古代议论性四大文体。 3.本文写作手法:托物言志 4.之:无丝竹之.乱耳(用在主谓间,取消句子独立性)何陋之.有(宾语前置的标志) 5.使动用法:无丝竹之乱.耳(使……扰乱)无案牍之劳.形(使……劳累) 【句子理解】 1.本文中隐喻陋室有“名”“灵”性质的句子:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 2.本文的中心句(统领全文的句子):斯是陋室,惟吾德馨。 3.本文中写出室外环境之优雅的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。 4.本文中写出室中人交往之贤雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 5.本文中写出室中事情趣之高雅的句子:可以调素琴,阅金经。 6.本文中体现出作者心静如水不受干扰的句子:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 7.本文中引用典故的句子:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 8.本文中强调“陋室不陋”的句子:孔子云:“何陋之有?” 【重点问题】 1.“陋室不陋”体现在哪里? 答:体现在室外环境之幽雅,室中人交往之贤雅,室中事情趣之高雅。 2.本篇文章立意有什么特点? 答:本文紧紧扣住“陋室不陋”的立意,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。 3.文章开头写“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,两者是否矛盾,为什么?答:“陋”是指房屋的形陋,“不陋”中的“陋”是鄙俗,只要室主人品德高尚,房屋就不简陋,紧扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”,即这虽是简陋的屋子,只是室主人品德高尚就不觉得简陋。 4.文章开头运用类比有什么作用? 答:运用类比的手法,意在说明山之名不在高而在仙,水之灵不在深而在龙,室的

《陋室铭爱莲说》选择、默写、简答题带答案

解析】例句是主谓之间。 A 的 B 代词,桃花源中人。 C 宾语前置的标志。 D 主 、选择题: 陋室铭》习题带答案【部编版七下第 16 课】 班级: 姓名: 1、下列加点词语解释有误的一项是 ( D ) 可爱者甚 蕃.( 多) 宜.乎众矣( 适宜) A .谈笑有 鸿.儒. ( 博学的人 ) C .陶后 鲜.有闻( 少) 【解析】 D 应当。 B . D . 2、下列加点的词解释正确的一项 A.有仙则 名.(名字) C.谈笑有 鸿.儒(大) 【解析】 A 名词作动词, 到。 B. D. 有名,出名 ) 斯.是陋室(你) 苔痕上.阶绿(上面) B 指 示代词,这。 C 大,有名。 D 动词,长 列加点的词解释有误的一项( A. 往来无 白.丁.(平民,这里指没什么学问的人) B.可以调 素.琴(白色的) C.无案牍之劳 形.(身 体) D.无丝.竹.之乱耳(奏乐的声音) 【解析】 B 不加装饰。 4、选出与“可以调素琴”中的“以” 3、 A.以君之力,曾不能损魁父之丘 C.意将隧入以攻其后 D. 字用法相同的一项( C ) B. 投以骨 故临崩寄臣以大事也。 解析】例句是用来。 A 凭借。 B 把。 C 用来。 D 用。 5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项( A. 忘路之远近 C. 何陋之有 B. D. 具答之 无案牍之劳形

谓之间。 6、下列句子翻译不正确的一项(C ) A. 南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。 B. 谈笑有鸿儒,往来无白丁:谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。 C. 可以调素琴,阅金经:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的金子做的经书。 D. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 【解析】C阅读佛经。 7、下列对《陋室铭》分析不对的一项(A ) A. 本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。 B. 本文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德磬” 。 C. 作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。 D. 作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽,生活闲适,“陋室”就不陋了。 【解析】A表达了作者不与世俗同流合污,安贫乐道洁身自好的高尚情操,反映了他不慕富贵高洁清峻的品格。 8、下列理解不正确的一项是(D ) A.表达了作者对高洁情操的追求。 B.突出了陋室主人生活情趣高雅。 C.表明了作者对官场生活的鄙弃。 D.赞美了陋室因环境清幽而不陋。 【解析】D应是陋室因主人“德馨”而不陋。 9、选出下列表述正确的一项(A ) A. 铭,是古代文体名,勇于述功记行或警戒劝勉,文辞精炼,押韵,读来铿锵有力。 B. 本文以记叙为主,具体而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。 C. 作者描写室外之景,表明陋室因景美而不陋。

《陋室铭》阅读试题及答案

《陋室铭》阅读试题及答案 一、填空 1.《陋室铭》的作者是(刘禹锡,字(梦徳),是(唐)朝人。 2.铭是一种文体,最初是(古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德)的文字,后来发展为(一种文体)。这种文体有(用韵) 的特点。 3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形"这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是(对偶)的修辞方法。 二.解释句子黑体字的意思。 1、山不在高,有仙则名。(在:在于)(名:著名)水不在深,有龙则灵。(灵异(的水)) 2、斯是陋室,惟吾德馨。(斯:这)(惟:只)(馨:香气,这里指品德高尚) 3、、苔痕上阶绿,草色入帘青。(上:长上)(入:进入) 4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(鸿:大。鸿儒:博学的人。)(白丁:平民。这里指没有什么学问的人。) 5、可以调素琴,阅金经。(素琴:不加修饰的琴)(金经:佛经) 6、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(无丝:奏乐的声音)(案牍:官府的公文;劳:使……劳累) 三、翻译句子 1、山不在高,有仙则名。() 2、斯是陋室,惟吾德馨。(这是简陋的屋子,只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到简陋了)) 1、山不在高,有仙则名。(山不在于高不高,有了仙人居住就著名了。) 2、苔痕上阶绿,草色入帘青。(苔痕碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘里。)2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。(与我谈笑的都是博学的人,来往的没有不懂学问的人) 3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(没有嘈杂的音乐声扰乱两耳,没有官府的公文使身心劳累。) 4.何陋之有?(有什么简陋的呢?) 四、下列句子,朗读停顿划分无误的一项是( D ) A.山不/在高,有仙/则名(不在)B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青(对偶) C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形(丝竹之乱耳主谓词组不能断开)D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭 五、用课文原句回答问题 1、本文的主旨句是:(斯是陋室,惟吾德馨。) 2、描写陋室环境幽雅的句子是:(苔痕上阶绿,草色入帘青。) 3、写室主人与人交往的高品位的句子是:(谈笑有鸿儒,往来无白丁。) 4、写室主人日常生活高雅的句子是:(可以调素琴,阅金经。) 六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的?表达了作者怎样的情操? (从幽雅的室外环境、高品位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的,表达了作者高洁伟岸、安贫乐道的情操。) 七、“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”是作者的交友方式,你认为可取不可取? (可取,与有知识、有学问的人交往,这样才能不断地进步。不可取,作者自命清高,看不起平民百姓。)

陋室铭 爱莲说练习题及参考答案

八年级语文《短文两篇·陋室铭·爱莲说》练习题及参考答案 一、基础知识题 1.给下列汉字注音。(3分) 陋()馨()儒()牍()案()苔() 2.读拼音写汉字。(3分) 甚fán()yū泥() zhuó清涟() xiè玩() 隐yì() xiǎn有闻() 3.解释下列画线的字。(5分) ①惟吾德馨()②阅金经()③谈笑有鸿儒() ④亭亭净植()⑤可远观而不可亵玩焉()⑥斯是陋室() ⑦濯清涟而不妖()⑧予谓菊,花之隐逸者也() ⑨陶后鲜有闻()⑩宜乎众矣() 4.指出句中“之”字的用法。(3分) 之的用法: A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志 ①孔子云:“何陋之有?”②水陆草木之花,可爱者甚蕃 ③无案牍之劳形④无丝竹之乱耳 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染⑥莲之爱,同予者何人 5.填空。(10分) ①《陋室铭》作者_________,是_______朝诗人。 ②《陋室铭》中押韵的字是名、______、______、青、_____、经、_____和______。 ③《爱莲说》的作者是_______,字______,宋代________家,学者称他_______先生。 ④《爱莲说》以________和________衬托莲。 ⑤“铭”是古代刻在器物上用来_______或者________的文字,后来成为一种_________。 ⑥“_____________,_____________”写出了陋室的环境。 ⑦予独爱莲之__________________,__________________,中通外直,______________。 6.翻译下列句子。(10分) ①孔子云:“何陋之有?” ②水陆草木之花,可爱者甚蕃。 ③无案牍之劳形。 ④莲之爱,同予者何人? ⑤予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7.指出下列句子的修辞手法。(4分) ①同予者何人?()②莲,花之君子者也。() ③菊,花之隐逸者;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。() ④莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。() 二、阅读题 (一)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1.本文作者是,代哲学家。(2分) 2.注音。①蕃②濯③亵(1分) 3.文章题目“爱莲说”的意思是()(1分) A.论说一下喜爱莲花的道理 B.谈谈爱护莲花的若干理由 C.热爱莲花的人应该说说理由 D.谈谈人们为什么不喜爱莲花的道理

《陋室铭》2017中考复习要点

《陋室铭》中考复习要点 一、解题:铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。 本文韵脚:名ing,灵ing,馨in,青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing 刘禹锡写过的名诗句:1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 二、加点字解释 1、山不在高,有仙则名.:出名。 2、水不在深,有龙则灵.:灵验,神奇。 3、斯.是陋室:此,这。 4、惟.吾德馨 ..:只是;品德高尚。 5、苔痕上.阶绿(动词,这里是长到、蔓到的意思) 6、谈笑有鸿儒 ..:大儒,博学的人。 7、往来无白丁 ..:没有什么学问的人。 8、无丝竹 ..之乱.耳:这里指奏乐的声音。丝指弦乐器,竹指管乐器;使……扰乱。 9、无案牍 ..:案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。 ..之劳形 10、何.陋之有?:什么。 三、一字多义 之:①无丝竹之乱耳() ②何陋之有() ③只辱于奴隶人之手() ④策之不以其道() ⑤鸣之而不能通其意() 四、课文重要句子翻译 1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 3、苔痕上阶绿,草色入帘青。 4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 五、理解性背诵 1、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:惟吾德馨。 2、文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。 3、文中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。 4、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 5、用比喻赞美"陋室"的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

陋室铭 习题(答案)上课讲义

精品文档 精品文档《陋室铭》习题 一.用原文语句回答 1、本文主旨句(点题句):斯是陋室,惟吾德馨 2、全文点睛句:孔子云:何陋之有? 3、描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青 4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 5、、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 6、用类比赞美“陋室”的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。 10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 二.本文中心思想:本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋,表达高 节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 三、问答题 1、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在? 答:比兴的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质 2、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征? 答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。 3“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点? 答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。 4、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感? 5、作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么? 答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思

陋室铭练习题及答案

《陋室铭》 1、本文主旨句(点题句):斯是陋室,惟吾德馨 2、全文点睛句:孔子云:何陋之有? 3、描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青 4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 5、、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁 6、用比喻赞美“陋室”的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭 7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有? 8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭 9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵 10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 11、本文中心思想: 12、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在? 类比的手法, 13、、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征? 环境 14、“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点? 对偶 15、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感? 16、作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?

17、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?(上下文联系) 18、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么? 19、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写? 20、文章以孔子的话结尾,用意何在? 21、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢? 22、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。 拓展题: 1、请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得 你骄傲的地方,并说明理由。 2、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操? 3、作者持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度? 4、文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么? 5、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么样的朋友,为什么? 6、生活中侧重追求精神,还是物质,或是二者并存,古往今来,都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的?你是否与他的观点一致? 11、本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋,表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 12、答:类比的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质 13、答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。 14、答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。 15、答:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。 16、答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。

《陋室铭》知识点及中考试题集(含答案)

《陋室铭》练习题 一、佳句默写 1.山不在高,____________。2.斯是陋室,____________。3.____________,草色入帘青。 二、给下列加线的字注音。 德馨_____ 调素琴______ 鸿儒_______ 案牍_____ 西蜀_______苔痕()三、解释下列句子中的词语: ⑴山不在高,有仙则名(名:)⑵水不在深,有龙则灵(灵:)⑶斯是陋室,惟吾德馨(斯:惟:德馨:)⑷无丝竹之乱耳(丝竹:)⑸无案牍之劳形(劳:形:)⑹谈笑有鸿儒(鸿:)⑺往来无白丁(白丁:)⑻可以调素琴,阅金经。(调:素:金经:)⑼南阳诸葛庐(庐:) 四、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是() A、山不/在高,有仙/则名。 B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。 C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。 D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 五.下列各句不属于骈(pián)句(多用字数相同、意思相连的对句或排比句)的一项是()A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 D、孔子云:何陋之有? 六、译句:⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。译: ⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译: ⑶斯是陋室,惟吾德馨。译: ⑷苔痕上阶绿,草色入帘青。译: ⑸孔子云:何陋之有? 译: 七、按要求回答下面问题。 1、.作者为何要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”? 答: 2.写出本文的中心句(主旨句)。和起画龙点睛作用的句子。 答: 3.写山水对写陋室有何作用? 答: 4.①用自己的语言概括陋室的特点。②说说本文表过了作者怎样的思想感情?在物质生活日益丰富的今天,你如何看待作者的这种道德情操? 答:① ② 5.作者描写室中之景、室中之人、室中之事,对写陋室有何作用? 答: 6.“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同? 答: 7.体会下列加点词在表情达意上的好处。“苔痕上.阶绿,草色入.帘青。” 答: 8、作者是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,请你对这种交友之道进行辩证的分析。 答: 9、①本文引用孔子的话的目是什么?②这话与题目是否矛盾?为什么? 答:

部编本七年级语文下册(2020)第16课《陋室铭》练习与答案

部编版七年级语文下册《短文两篇—陋室铭》练习同步 练习一(基础积累) 、基础知识积累与运用。 1、给加粗的字注音。 案牍()陋室()德馨()鸿儒(调()素琴 2、基础知识填空。 1)《《陋室铭》选自《》,作者是朝代)著名诗人 2 )铭是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来成为种的文体。这种文体有的特点。 3)《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音 韵和谐,使用的是的修辞方法。 3. 根据课文内容填空。 1)《陋室铭》处处紧扣一句来写,最后画龙点睛的句子是 2)写陋室环境的语句是:3)写室中人,突出交往之雅的语句是: 4、解释下列加点的词 1)有仙则名2)有龙则灵 3)斯是陋室4)惟.吾德馨. 5)草色入帘青6)谈笑有鸿.儒 7)往来无白丁8)可以调.素琴 9)阅金经10)无丝.竹.之乱.耳 11)无案.牍.之劳形12)无案牍之劳.形 5、下列各句不属于骈句的一项是( A 、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 D、孔子云:何陋之有? 6. 、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是() A .山不/在高,有仙/则名。B.苔痕上/阶绿,草色/入帘/青。 C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭二、阅读理解题山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来

无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1、翻译下列句子 (1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。 (3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 2. “何陋之有”中“之”的用法是() A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到” D 、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志 3、开头前三句,实写的是和,虚写的是和。虚写是为了引出实写 中的二字点题,这里写山写水,是为了与进行类比,写仙写龙,是为了与进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。 4. 下列对文章内容赏析有错误的一项是() A. “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。 B. “苔痕上阶绿,草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。 C. “谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。” 写出了作者生活情趣的高雅。 D. 文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。 5. 作者通过描写自己的“陋室”表明了自己怎样的生活情趣?这这篇短文采用了怎样的写法? 同步练习二(链接中考)

最新陋室铭练习题及答案

《陋室铭》复习题 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 1、解释文中加粗的字。 (1)有仙则名名:(2)斯是陋室 斯: (3)惟吾德馨馨:(4)何陋之有 何: (5)谈笑有鸿儒鸿:儒:。(6)往来无白丁白丁: (7)可以调素琴调:(8)无案牍之劳形劳: 形: 2、解释下列各句中相同的字。 (1)①无丝竹之乱耳之:②何陋之有 之:。 ③辍耕之垄上之:④操蛇之神闻之 之:。 (2)①无丝竹之乱耳乱:②自云先世避秦时乱乱:。 3、身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法? 4、(1)本文选自《》,作者是代 的家、家 (填人名),他的字是。文题中的“铭”是古代刻在器物上用 来 的文字。后来成为一种文体。 (2)用原文回答: ①本文的主旨句 是:, 。 ②本文描写陋室环境的句子 是:, 。 ③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子 是。 (3)指出“龙”、“仙”比喻什

么? 。 (4)《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己______的愿望和__________生活情趣。 5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是()。 A.山/不在高,有仙/则名 B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形 6、从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣? 7、本文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么? 8、作者从哪几方面描写陋室的? 9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?为什么? 10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋是陋还是不陋? 11、铭文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”类比什么? “有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么? 12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用? 13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么? 14、请找出文中你喜欢的句子,说说喜欢的理由。 15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中,还有类似的精神的名句,请你写出两句来。

陋室铭习题及答案

陋室铭 、易考实词梳理 1. 古今异义 无丝.竹.之乱耳 ①丝:古义:__________ 今义:丝绸 ②竹:古义:__________ 今义:竹子 2. 词类活用 (1)名词作动词 ①有仙则名.名: ②有龙则灵.灵: ③苔痕上.阶绿上: (2)形容词作动词 ①无丝竹之乱.耳乱: ②无案牍之劳.形劳: 3. 重点实词 (1)斯.是陋室斯: (2)惟.吾德馨.惟: 馨: (3)谈笑有鸿.儒.鸿儒: 鸿: (4)往来无白.丁.白丁: (5)可以调.素.琴.调: 素琴: 素: (6)阅金.经.金经: (7)无案.牍.之劳形.案牍: 形: 二、重点句子翻译 1. 苔痕上阶绿,草色入帘青。 2. 孔子云:何陋之有? 3. 斯是陋室,惟吾德馨 4. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3. 语段(一)结尾引用孔子的话“何陋之有 ,有什么深意?结合全文回答。 (3 分) 5. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 三、探究设问 1. 作者对陋室是从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征? 2. 文中写诸葛庐、子云亭的用意何在? 3. 文章的主旨句是哪一句? 4. 在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”? 金题演练 一、(2019南阳市宛城区一模) 阅读下面两段文言文,完成 1~4 题。(共 11分) (一)《陋室铭》全文 (二)洁一室,开南牖 ①,八窗通明。勿多陈列玩器,引乱心目。设广榻长几各一,笔 砚楚楚 ②,旁设小几一。挂字画一幅,频换;几上置得意书一二部,古帖一本,古琴一张。 心目间,常要一尘不染。 晨入园林,种植蔬果,刈草,灌花,莳 ③药。归来入室,闭目定神。时读快书,怡悦神 气,时吟好诗,畅发幽情。临古帖,抚古琴,倦即止。知己聚谈,勿及时事,勿及权势,勿 臧否人物,勿争辩是非。或约闲行,不衫不履,勿以劳苦徇 ④ 礼节。小饮勿醉,陶然而已。 诚然如是,亦堪乐志。 (节选自沈复《养生记道》 ) [ 注释 ] ①牖:窗户。②楚楚:整齐的样子。③莳:栽种。④徇:遵循,顺从。 1. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( 2 分)( ) 2. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (2 分) 斯是陋室,惟吾德馨。 4. 语段(一) 和语段 (二)都写了自己的居室, 写作目的有什么不同?请分别简要回答。 ( 4 分) A. 名 有仙则名. 又患无硕师名.人与游 苔痕上.阶绿 B. 上 B. 上 能面刺寡人之过者,受上 C. 素 可以调素.琴 素湍绿潭,回清倒影 无案牍之劳.形 D. 劳 . D. 劳 劳 其筋骨,饿其体肤

陋室铭阅读题及答案

篇一:陋室铭阅读题及答案 陋室铭阅读题及答案_语文_初中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 陋室铭阅读题及答案_语文_初中教育_教育专区。《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云 《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1、《陋室铭》中的铭字意是(()朝代着名诗人,(2、解释文中加点的词语。名斯劳形3、把句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(4)何陋之有?4、文中的“仙”和“龙”比喻谁?能够统帅全篇的是哪一个词语?)作者()家。馨鸿儒案牍)是5、原文与何陋之有照应的点明全文主旨的句子是(,)6、用对偶句写陋室环境,以景色之雅见“惟吾德馨”而“陋室“不陋的句子是(,)。可知道“陋室“环境特点是()7、写室中人,以交往之雅见“惟吾德馨”而明陋室不陋,可见纵情畅怀,谈笑风生的句子是(,)前一句()写,后8、一句()写,虚实相应,由交往的人物可知道室中的人也是一位“ ” 。可知室主人()的情致,后两句反面虚写的句子是(,)可知室主人()的胸襟 9、运用类比,引古贤之名室以证“陋室” ,意在以古代名贤自况,表明室主人也具有古代明贤的志趣和抱负的句子是(,)10、文章的结尾“何陋之有”有什么含义和作用?11、调“素琴”和“丝竹之乱耳”有什么区别?

部编版语文七年级下册第16课《陋室铭》同步练习题

《陋室铭》同步练习 能力训练 一、加点字注音。 陋.室( ) 惟吾德馨.( ) 鸿.儒( ) 案牍.( ) 二、填空。 (1)水不在深, 。山不在高, 。 (2) ,草色入帘青。,往来无白丁。 (3)斯是陋室, 。 4.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是的修辞方法。 三、解释句子中加点字的意思。 1.山不在高,有仙则名.。( ) 2.谈笑有鸿.儒,往来无白丁 ..。( ) 3.可以调素.琴,阅金经 ..。( ) 4.无丝竹 ..之乱耳,无案牍 ..之劳.形。( ) 5.斯.是陋室 ..,惟.吾德馨.。( ) 四、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( )。 A山不/在高,有仙/则名。 B苦痕上/阶绿,草色/入帘/青。 C无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。 D南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 五、翻译下列句子。 1.山不在高,有仙则名。 译: 。 2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。 译: 。 3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 译: 。 4.何陋之有?

译: 。 六、阅读文章,回答问题。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1.文中描写陋室环境的句子是: 。 2.主人在陋室的活动有。 3.来陋室的有哪些人? 。 4.找出表明中心的句子。。 5.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和的生活情趣。这这篇短文采用了的写法。 开放拓展 七、《陋室铭》“王欢字君厚”比较阅读。 【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 【乙】王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学①,不营产业,常丐②食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣④妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固,遂为通儒⑥。 【注释】①耽学:专心研究学问。耽:沉迷。②丐:乞求。③斗储:一斗粮食的贮存④朱买臣:西汉吴郡人,家境贫苦,而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄,离他改嫁。朱买臣50岁时任老家的地方官会稽太守。⑤哂:讥笑。⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。。 1.解词 (1)有仙则名.()(2)无案牍之劳.形()

陋室铭 习题(答案)

《陋室铭》习题 一.用原文语句回答 1、本文主旨句(点题句):斯是陋室,惟吾德馨 2、全文点睛句:孔子云:何陋之有? 3、描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青 4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 5、、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 6、用类比赞美“陋室”的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。 10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 二.本文中心思想:本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋,表达高 节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 三、问答题 1、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在? 答:比兴的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质 2、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征? 答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。 3“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点? 答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。 4、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感? 5、作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么? 答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即可)

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》注释、文言现象、选择、阅读题带答案

七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】 题型:【重点课下注释默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读训练】 目录: 一、第16课《陋室铭》 二、第16课《爱莲说》 三、第24课《河中石兽》 (一)第16课《陋室铭》习题 班级:姓名: 一、重点课下注释默写: 1、【陋室铭】陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 2、【名】出名,有名。 3、【灵】灵验。 4、【斯是陋室,惟吾德馨】这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。 5、【苔痕上阶绿,草色入帘青】苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。 6、【鸿儒】博学的人。鸿,大。 7、【白丁】平民,指没有功名的人。 8、【调素琴】弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。 9、【金经】指佛经(佛经用泥金书写)。 10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。 11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形,形体、躯体。 12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。 13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。 14、【何陋之有】意思是,有什么简陋的呢? 二、文言现象积累:

1、分析加点字的文言现象并解释: ①惟吾德馨.:古今异义,古义:美好。今义:芳香。 ②无案牍之劳形.:古今异义,古义:身体。今义:形状、样子。 ③无丝竹 ..之乱耳:古今异义,古义:琴瑟,萧管之类弦乐器。今义:丝绸、竹子。 ④谈笑有鸿.儒:古今异义,古义:大。今义:鸿雁。 ⑤有仙则名.:词类活用,名词作动词,出名,闻名,变得有名。 ⑥有龙则灵.:词类活用,形容词作动词,变成灵异的水。 ⑦惟吾德馨:词类活用,名词作形容词,香气,这里指品德高尚。2、一词多义: 名 ①有仙则名:动词,出名,闻名。 ②不能名其一处也:名词作动词用,说出。 是 ①斯是陋室:判断动词,是。 ②当是时:代词,这。 之 ①无丝竹之乱耳:用在主谓间,取消句子独立性,无实义。 ②花之君子者也:结构助词,的。 3、判断文言句式: 何陋之有:倒装句,宾语前置:有何陋之。 三、选择题: 1、下列加点词语解释有误的一项是( D ) A.谈笑有鸿儒 .. (博学的人)B.可爱者甚蕃.(多) C.陶后鲜.有闻(少)D.宜.乎众矣(适宜) 【解析】D 应当。 2、下列加点的词解释正确的一项( C ) A.有仙则名.(名字) B.斯.是陋室(你) C.谈笑有鸿.儒(大) D.苔痕上.阶绿(上面) 【解析】A名词作动词,有名,出名。B指示代词,这。C大,有名。D动词,长到。

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