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敦煌壁画优秀教学设计

一、教学目标

1、知道敦煌莫高库是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。

2、学会本课10个生字，能在词语中正确认识读多音字“佛”；能正确读写并理解16个新词语。

3、能照样子用“不仅……还……”造句；能抓住重点词语缩写句子；能按照课文给句子加上正确的标点符号。

4、能找出重点词句，正确理解第1、2、3自然段的主要意思；能按照课文内容回答有关问题；能背诵课文第4、5自然段。

美术|品德|信息技术|科学|综合实践

二、教学课时：2课时

三、教学经过

第一课时

课前准备：了解敦煌莫高窟的地理位置。莫高窟的历史。

（一）揭示课题

中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟。今天我们就要走近它，了解它。

（二）了解自学情况。

1、标自然段、圈生字、划新词。

2、说说每个自然段的大概意思。

（第一自然段概括地介绍了敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库。第二自然段，简要地描述了莫高窟千佛洞的塑像每一尊都是一件精美的艺术品。第三、四、五自然段，有面、有点地具体描写了敦煌壁画的艳丽多姿和栩栩如生。全文结构是：总写――分述。）

3、学习生字、新词。

A、容易错的字：尊――遵奏――揍、凑

B、多音字：佛（佛像）、（仿佛）

C、词语：亭台楼阁――亭子、平台、楼房、高阁（四周开窗可凭高远眺望的楼），泛指风景区或庭园里的各种建筑物。

舒展――伸展。

（三）作业指导

1、抄写生字；

2、复述课文主要内容。

第二课时

深入阅读课文。抓住重点词语，理解各段的主要内容。

（一）第一自然段。总写“莫高窟”。

重点词语：世界闻名。艺术宝库。

具体写法：用数字说明。

（二）第二自然段。简要地介绍莫高窟的佛像。

抓“最大的佛像”“最小的佛像”印证第一句“每一尊佛像都是一件精美的艺术品”。（三）学习第3――5自然段。

1、第3自然段。用概括的语言总的写了壁画的内容：劳动、艺术表演。

2、第4自然段。重点段。

着重描写了一幅画。

重点词：艳丽多姿。

这一段哪些句子写出了敦煌壁画的“艳丽多姿”？

用“有的……有的……”句式表现内容。

重点句：“其中一个……”比较下列句子：

A、她提起腿，伸出两臂，把琵琶举到脑后拨琴弦。

B、她轻提着腿，舒展两臂，把琵琶高高地举到脑后，拨动琴弦。

3、第五自然段，写了作者的感受。比较句子：

眼前的一切都是活的。

眼前的一切就好像都是活的。

（二）作业指导：

1、《练习册》作业。

2、背诵课文第4、5自然段。

唐朝文化教学设计

《唐朝文化》教学设计第一小学杜慧敏一、教学目标： 1、了解繁荣昌盛的唐朝文化。 2、感受和体会唐朝文化的发达。 3、在某个方面加深对唐朝文化成就的认识。二、教学准备：学生：完成前置性作业： 1、朗读课本文字部分，欣赏图片； 2、运用学过的方法收集有关唐朝文化的文字、图片、实物等资料； 3、从文学、书法、农业、名人、茶艺、敦煌壁画或其他这七项中选择本小组最感兴趣的一方面对唐朝文化进行合作学习； 4、选择你们小组认为最吸引人的方式做准备向全班汇报学习成果。教师：1、大量阅读有关唐朝文化的资料。 2、准备课件。三、教学过程：（课前一分钟）：主持人带领学生复习学过的唐诗。（初识唐文化） 1、激情导入：师：同学们，上次课我们学习了唐朝的政治、经济和对外交流等方面的内容，我们不仅知道了唐朝政治经济繁荣，国际交往频繁，都城长安宏伟繁华，还认识了任人唯贤的唐太宗，不怕艰辛的鉴真和增进民族友好文成公主。今天，我们一起来学习《唐朝文化》。翻开课本自由朗读文字、欣赏图画，用一句话说一说，你们印象深刻的地方是什么。 2、学生读书。 3、指名回答。（相知唐文化） 1激趣过渡：同学们，无论是唐朝的书法、茶艺、绘画，还是文学、农业，无不向我们展示她丰富多彩的魅力，现在请大家拿出自己准备的资料就组内最感兴趣的一方面继续深入交流学习，然后向全班展示，好吗？ 2小组交流，教师巡视指导方法并解疑。 3小组汇报成果，全班交流点评。 4、感受影响深远 A、师：要说的话太多，要展示的内容太丰富，同学们，唐朝已经离我们远

去，但是它的文化深深地影响了现在的我们！在我们现在的生活中，你在哪里找到了唐朝文化的影子呢？ B、指名回答：生：我们语文书上就有《浪淘沙》和《牧童》两首诗都是唐朝人写的。生：我现在学习的书法就是“颜体”，我知道还有人在学“柳体”。生：唐装已经成为世界流行的服装了。生：我知道唐太宗的一句名言：以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知得失，以人为镜可以明是非，这句话影响了许多人。生：我知道春节晚会的节目《千手观音》就是根据敦煌壁画来的。 …… 5、整体感知：师：同学们，你们说得真棒，我们学习了这么多，倾听了这么多，你们对唐朝文化有什么感受呢？请用一个词来表达。生：博大精深生：影响深远生：丰富多彩 …… （携手唐文化）师：一段历史创造了一种文化，而文化又延续了那一段历史，繁盛的历史必然迸发出丰富多彩的文化。其实唐朝文化的精彩不仅仅在于你们刚才呈现出来的东西，还有许许多多，如“唐三彩”、唐装、丝绸之路、孙思邈的《千金方》、雕版印刷术、画圣吴道子等等等等，每当我们去学习和了解它们时，我们都会钦佩和赞叹唐朝人们的智慧，为唐朝的繁荣昌盛而自豪，为祖国有如此灿烂的历史和文化而骄傲！如果感兴趣，你们可以继续研究。课堂作业：完成“唐朝小百科”。

敦煌壁画中的“飞天”形象赏析

重庆第二师范学院高等教育自学考试(本科) 毕业论文题目：敦煌壁画中的“飞天”形象赏析指导教师：张群姓名：梁晨专业：美术教育准考证号：年月日

内容摘要敦煌莫高窟以精美的壁画和塑像闻名于世。提及敦煌，人们就会自然想到神奇的飞天。飞天可以称作是天人，是一种俗称，而非佛教的专用名词。它是一个善奏乐、能飞舞，满身异香美丽飘逸的形象。中国艺术家用绵长的飘带使她们优美的女性身躯漫天飞舞。可以说，飞天是印度的佛教艺术与中国的民族艺术融为一体的集合形象。关键词：敦煌壁画飞天构图色彩灵动美

目录一、引言 (4) 二、敦煌壁画飞天概说 (4) （一）“亁闼婆”和“紧那罗” (4) （二）“飞天”的广义、狭义之说 (4) 三、敦煌壁画中的飞天构图与飞天色彩 (4) （一）敦煌壁画中的飞天构图 (4) （二）敦煌壁画中的飞天色彩 (5) 四、敦煌壁画飞天艺术美的表现 (6) （一）灵动美 (6) （二）色彩美 (6) 五、结语 (7) 参考文献 (8)

敦煌壁画中的“飞天”形象赏析一、引言敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天，原始的飞天，其实是马头人身的狰狞面目…… 敦煌飞天的时代特点：敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历史千余年，直到元代末期，随着敦煌石窟的停建而消逝，在这千余年的历史长河中，由于朝代的更替政权的转移、经济的发展繁荣、中西文化等频繁交流等历史情况的变化，飞天的形象、姿态和意境、风格，都在不断的变化，其演变史同整个敦煌艺术发展史大体一致，分为四个阶段：兴起时期-创新时期-鼎盛时期-衰落时期。二、敦煌壁画飞天概说（一）“亁闼婆”和“紧那罗” 在古代印度佛教中，飞天是“天龙八部”护法神中的“亁闼婆”和“紧那罗”。作为护法神，他们皆受佛的教化，其职责是保护众生，常出现在壁画的佛陀上方、本生故事画和藻井中，多呈现出飞行的姿态，后随时间迁移演变成了飞天的形象。“亁闼婆”因周身散发香气，所以有“寻香主”和“香音神”之称，他的职能是撒花奏乐。佛经《尸毗王舍身救鸽》记载：“诸神亁闼婆，歌颂作音乐，美音轻重声。”而关于其形象，说法众多，《百道焚书》中称其风采甚美；《梨俱吠陀》中描述其为卷发，持武器，说法各异。在壁画飞天的形象也受地域、民族、文化等因素的影响而各不相同。 “紧那罗”的形象和人的形象十分相像，但不同之处在于其头上长有一角。《一切经音义》记载：“真陀螺，古作紧那罗，音乐天也，有微妙音响，能作歌舞。男则马首人身，能歌，女则端正，能舞。此次天女，多与亁闼婆为妻室也。”又说：“甄陀螺：甄，之人反，又作真陀螺，或作紧那罗。”因而“紧那罗”有“人非人”之称，而不管哪种形象，都能歌善舞。段文杰先生在《飞天——亁闼婆与紧那罗》中认为，飞天是“佛教艺术中佛陀的八部侍从中之两类，即佛经中的亁闼婆和紧那罗。他们有特殊的只能的‘天人’而不是泛指六欲诸天和一切能飞的鬼神。” （二）“飞天”的广义、狭义之说广义的“飞天”是指护法、天龙八部等飞行的诸神。狭义的“飞天”专指“亁闼婆”和“紧那罗”等礼佛赞佛、歌舞散花的天神。谭树桐《敦煌飞天艺术初探》中提出：“不论是广义的飞天还是狭义的飞天，敦煌壁画中飞天形象最为丰富，正是因为其包括了诸天形象，才会是丰富多姿的。” 关于“飞天”，我认为它是一个多元的概念，而不是一个专属名词。根据佛教文献记载，可以知道飞天不仅是“亁闼婆”和“紧那罗”，传入中国后还受到密教、道教等影响。因而对“飞天”的研究应涵盖众多飞行的护法天人和供养天人等。三、敦煌壁画中的飞天构图与飞天色彩（一）敦煌壁画中的飞天构图 “装饰”一词可以追溯到18世纪的欧洲地区，开始之初代表的是对艺术的渲染，之后逐渐演变为“装饰艺术”、“装饰派艺术”等更丰富的内容。利用艺术的装饰可以对艺术进行升华，使得艺术作品能够更加的赏心悦目。通过敦煌莫高窟中多姿多彩的壁画艺术中看到形形色色不同肢体动作的各类飞天壁画，使人叹为观止。敦煌莫高窟的艺术家用曲折蜿蜒的线条勾勒出一幅幅美丽、舒展、飘逸、灵动的飞天形象，配合丰富的色彩和超高

26 全神贯注练习题_教案教学设计

26 全神贯注练习题 1.读拼音，写词语。 yāoqǐnɡzhìyǒuduānxiánɡjiézuò ()()()() dànshēnɡměnɡránbàoqiànmòmínɡqímiào ()()()() 2.在括号里填上合适的词语。激烈地（）轻轻地（）呼呼地（）悄悄地（）【句段集锦】给下面的句子加上标点符号。 1、罗丹自己端详一阵却皱着眉头说啊不还有毛病左肩偏了点儿脸上对不起请等一等他立刻拿起抹刀修改起来 2、茨威格见罗丹工作完了走上前去准备同他交谈罗丹径自走出门去随手拉上门准备上锁【课文链接】茨威格对这件事有很深的感触。他后来回忆说：“那一天下午，我在罗丹工作室学到的，比我多年在学校里学到的还要多。因为从那时起，我知道人类的一切工作如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。” 1、在茨威格的话中，第一句是，第二句是。 2、“感触”一词在文中的意思是。 3、联系实际，说说你对文中划线句子的理解。【课外延伸】

我爱语文课本我不爱那些小巧玲珑的玩具，不爱那漂亮的服装。你问我到底爱什么，我将自豪地对你说：“我爱我的语文书！” 每当新学期开始的时候，我第一盼望的就是语文书了。我一拿到手，就迫不及待地一页一页地看下去。每当上语文课时，我瞪大双眼，看着老师写在黑板上的字，倾听老师的讲解，生怕放过一个字。每当清早霞光四射的时候，我就坐在窗前，放声朗读课文，一遍、两遍、三遍……毫不厌倦。啊，语文书，我该怎样感谢你呢？你像一位亲切而耐心的知识老人，从拼音“ɑoe”起，到深奥的古诗，都用你生动的语言向我们讲解；你让我们在知识海洋里遨游，使我们认识大自然的优美神奇；你带我们与标点符号交朋友，让我们熟悉它们的用法…… 岁月在流逝，你源源不断地把知识送给了我们，使我们懂得了怎样看书，怎样写作文。当我提笔写这篇文章时，不禁心潮起伏，说不完对你的感谢。（1）请写2－3个描写早晨的四字词语：（2）请把下面的句子写完整。我不爱，不爱，我爱！（3）写话：小作者说语文书像位亲切而耐心的知识老人，你还记得你从语文书里学到了什么吗？请你写下来。参考答案：【字词荟萃】1.邀请挚友端详杰作诞生猛然抱歉莫名其妙2.战斗走过转动说话【句段集锦】1.，，：“！，……，……，。”，。2.，。，。【课文链接】1、结果起因2、跟罗丹的接触而产生了感想。3、

敦煌壁画中的奥运祥云图案

敦煌壁画中的奥运祥云图案 2008北京奥运会火炬的创作灵感来自“渊源共生，和谐共融”的祥云图案。祥云图案在中国渊源久远，历时千年，是具有代表性的中国文化符号。地处西北戈壁的敦煌莫高窟是中华民族悠久文化的缩影，内容丰富的壁画遗存成为了祥云图案千年历史的见证。祥云作为华夏文明的一种抽象符号，在建筑、雕塑、器皿、家具、图画中都被广泛使用。在“祥云”这一称谓中，“云”是对自然界客观存在物的指称，而“祥”则是一种主观审美倾向的表达。祥云是心物合一的产物，是对“心中之云”的表达，体现着中国人诉诸于云的文化观念和审美情趣。在艺术形态上，云纹以涡形曲线为基本构成元素，按一定结构模式和组合方式构成抽象化、程式化的装饰纹样。其形态或如云朵舒卷缭绕，或如云气弥漫飘逸，或如云霞五彩斑斓，在翻腾盘曲、飞扬流动间，既妙合云象的空间形态特征，又深得其脱俗飘逸的风情神韵。敦煌莫高窟保存着历时千余年的精美壁画，云纹是敦煌壁画中出现数量最多的图案形象。无论是在飞天佛教画还是建筑装饰画中，丰富的云纹点缀都折射出中国古代艺术家对

“云”的文化兴趣、审美热情及艺术创造力。飞天是佛国中专施花香和音乐的神灵。莫高窟中的飞天多达6000余身，是敦煌佛教壁画中典型的艺术形象之一。敦煌飞天在祥云的映衬下臂挽飘带、凌空翱翔的姿态是中国艺术家的伟大创作，是世界美术史上的一个奇迹。敦煌佛教壁画分经变画、本生故事画、因缘故事画、佛传故事画和佛教史迹故事画等。祥云图案出现较多的是经变画和佛传故事画，如第148窟东壁盛唐的《药师经变》，第397窟西壁龛顶北侧的《乘象入胎》与龛顶南侧的《夜半逾城》，第323窟南壁《昙延法师入朝图》等都有祥云托于脚下或浮于头上。祥云仿佛是连接人世与佛国世界的纽带，于庄重中透出洒脱，于写意中透出幻化。在中国传统神话题材壁画中，多用云纹来表现羽化飞升的神仙。第249窟、第285窟等的顶部，于中心画方井，四面画祥云代表仙界，下部画山林、野兽代表大地，形成了具有整体感的宇宙空间画面。祥云在这里宛然成了人间与仙界的分界线，在它那卷聚如菊的祥云纹中，寄托着人们对极乐世界的向往。祥云图案在敦煌建筑装饰画中也占有重要地位，在藻井、台基、勾栏、柱坊等处，每每有祥云图案点缀其间。例如第

人教四年级下册语文《全神贯注》教学设计3

《全神贯注》教学设计设计理念： 1、自主阅读，自读自悟。叶圣陶先生曾说过：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”所以，略读课文教学中，要充分发挥阅读提示的作用，给足学生自主阅读的时间，引导学生迁移精读课文习得的阅读方法，自主阅读，自读自悟。 2、略中有精，粗中有细。略读教学不等于略读，就像阅读教学不等于阅读一样。教学中力求做到“教”略，“学”不略。整体把握“略”处理，重点感悟“精”处理。在学生感悟交流中，寻求精读落脚点，以求精略相辅，相得益彰。 3、拓展延伸，沟通课内外。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁。教学中，引导学生查找相关资料，引导课外阅读，力求加强课内外联系，沟通课内外阅读，进行适度拓展和延伸。教学目标： 1、认识课文中出现的生字词，结合上下文体会生词的意思。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。 3、体会并学习罗丹精益求精、全神贯注的工作态度，及通过具体事例的描写来表现人物全神贯注的写法。教学重点：结合课文第二自然段内容，体会“全神贯注”的含义，学习罗丹做事真心专注、投入的精神。教学难点：这是篇略读课文，生动地记叙了法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家斯蒂芬·茨威格到家做客，自己如痴如醉地投入到工作之中，完全忘记了客人的事。学习这篇课文的意图，一是让学生学习做事要有执著和全神贯注的精神，培养一丝不苟的作风；二是初步学习通过人物言行描写表现人物的品质。教学时数： 1课时教学步骤：一、导入同学们，名人名言你们已经见过很多，世界闻名的发明家爱迪生曾经说过：天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。我知道同学们在课前预习时也准备了许多名言，希望大

敦煌壁画教案教学设计

敦煌壁画教案教学设计一、教学目标 1、知道敦煌莫高库是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。 2、学会本课10个生字，能在词语中正确认识读多音字“佛”；能正确读写并理解16个新词语。 3、能照样子用“不仅……还……”造句；能抓住重点词语缩写句子；能按照课文给句子加上正确的标点符号。 4、能找出重点词句，正确理解第1、2、3自然段的主要意思；能按照课文内容回答有关问题；能背诵课文第4、5自然段。美术|品德|信息技术|科学|综合实践二、教学课时：2课时三、教学经过第一课时课前准备：了解敦煌莫高窟的地理位置。莫高窟的历史。（一）揭示课题中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟。今天我们就要走近它，了解它。（二）了解自学情况。 1、标自然段、圈生字、划新词。

2、说说每个自然段的大概意思。（第一自然段概括地介绍了敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库。第二自然段，简要地描述了莫高窟千佛洞的塑像每一尊都是一件精美的艺术品。第三、四、五自然段，有面、有点地具体描写了敦煌壁画的艳丽多姿和栩栩如生。全文结构是：总写――分述。） 3、学习生字、新词。 A、容易错的字：尊――遵奏――揍、凑 B、多音字：佛（佛像）、（仿佛） C、词语：亭台楼阁――亭子、平台、楼房、高阁（四周开窗可凭高远眺望的楼），泛指风景区或庭园里的各种建筑物。舒展――伸展。（三）作业指导 1、抄写生字； 2、复述课文主要内容。第二课时深入阅读课文。抓住重点词语，理解各段的主要内容。（一）第一自然段。总写“莫高窟”。重点词语：世界闻名。艺术宝库。具体写法：用数字说明。（二）第二自然段。简要地介绍莫高窟的佛像。抓“最大的佛像”“最小的佛像”印证第一句“每一尊佛像都是一件精美的艺术品”。

敦煌壁画中的“飞天”形象赏析

《全神贯注》优质教案

《全神贯注》教学设计教学目标： 1、认识课文中出现的生字词，结合上下文体会生词的意思。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。 3、体会并学习罗丹精益求精、全神贯注的工作态度，及通过具体事例的描写来表现人物全神贯注的写法。教学重点：结合课文第二自然段内容，体会“全神贯注”的含义，学习罗丹做事真心专注、投入的精神。教学难点：这是篇略读课文，生动地记叙了法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家斯蒂芬·茨威格到家做客，自己如痴如醉地投入到工作之中，完全忘记了客人的事。学习这篇课文的意图，一是让学生学习做事要有执著和全神贯注的精神，培养一丝不苟的作风；二是初步学习通过人物言行描写表现人物的品质。教学时数： 1课时教学步骤：一、导入同学们，名人名言你们已经见过很多，世界闻名的发明家爱迪生曾经说过：天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。我知道同学们在课前预习时也准备了许多名言，希望大家能够拿出来和同学们一起分享。而今天著名的奥地利作家茨威格给我们带来了另一句名言：“那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校里学到的还要多。因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。”这句名言就出自我们要学习的这篇文章《全神贯注》。二、初读课文，扫清障碍 1、作者简介：斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇的去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。 2、熟悉生字生词。

敦煌壁画教学设计

23*敦煌壁画教学目标： 1、帮助学生认识“凹、璀、璨、孜”，读读记记“翩翩起舞、历历在目、孜孜不倦、璀璨夺目。 2、指导学生独立默读课文，引导学生认识敦煌壁画的特点和价值，体会古代艺术家的卓越才能和顽强意志。 3、引导学生结合课文内容，理解重点语段以及表达的情感，培养学生概括归纳的能力，领悟文章思想感情的能力。学情分析：学生是语文学习的主人。教学开始我精心创设情境，为的就是让学生积极主动地探究，使学生真正获得自主学习的乐趣。根据我班级学生的特点，让学生从文中找出描写敦煌壁画特点的句子比较容易，但是要让理解这些壁画的特点肯定有难度。我让学生结合课件去发现美，欣赏美。体会画师精神时让学生发挥他们的想象力，自己做一个引导者，让学生亲自去理解，这种自主读书的体验应该更容易引起的学习兴趣。教学重点：认识敦煌壁画的特点和价值，体会古代艺术家的卓越才能和顽强意志。教学难点：

培养学生概括归纳的能力，领悟文章思想感情的能力。教学课时：一课时教学方法：学?导和谐教学准备： 1、搜集有关敦煌壁画的资料。 2、多媒体课件。教学过程：一、诱导试学 1、导入：（1）板书课题：敦煌（2）谈话：“敦，大也；煌，盛也。”盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史，灿烂的文化！敦煌——是一个谜，一个梦，她地处河西走廊西端的戈壁沙洲，是汉唐丝绸之路的咽喉要塞，它历经千百年沧桑，在茫茫戈壁沙漠的怀抱中，闪烁着绚丽的光彩。而敦煌石窟又以其壁画举世闻名，它是我国乃至世界上壁画最多的石窟群。（3）你对敦煌有多少了解呢？学生交流课前收集的资料。（4）今天，就让我们走进敦煌石窟，饱览那些精美绝伦、宏伟瑰丽的壁画作品。（板书：壁画）

敦煌壁画艺术赏析

中国传统文化艺术赏析 ——敦煌壁画浅析研究报告摘要:敦煌艺术灿烂辉煌，其壁画艺术蔚为大观，在中国绘画艺术史上占有极其重要的地位。它融古汇今，汲取了东西方影响，包纳了巨大容量，创造了独特形象，从而成为中国乃至世界艺术史上的奇葩。敦煌壁画艺术蕴含“崇高与优雅、对称与和谐、阴柔与阳刚、悲壮与英勇、庄严与浪漫”的显著美学风格。这些陈果都与敦煌这片历史悠久的土地有着莫大的联系。关键词：中国传统艺术赏析；敦煌壁画；佛教历史；建筑学一、敦煌壁画艺术源流这是个民族的遗产，多少实际留下来的积淀，社会逐渐蒸发的结果所形成的结晶。总之，这是一种特有的结构。 ——雨果敦煌，古称三危，地处河西走廊的西北端，南有祁连山，北部有北塞山，往西连塔克拉玛干大沙漠，加上地处青藏高原北部的边缘地带，是个地处高山和沙漠、戈壁环绕的小绿洲，以戈壁、沙漠和山地为主。它的地理位置十分重要，是甘肃、青海、新疆三省的交汇处。自汉代以来，敦煌一直是中原通西域交通要道的咽喉之地，是著名的丝绸之路上的重镇。公元前111年，汉武帝平定西域，以后便在附近设立了汗河西四郡之一的瓜州。随着河西走廊的逐渐稳定，敦煌成为了沟通欧亚大陆桥，丝绸之路上的重要城市之一，史书称敦煌“华戎所交，一大都会”。西域胡商与中原汉族商客在这里交易中原的丝绸和瓷器，西域的珍宝，北方的驼、马与当地的粮食，包括中国、印度、波斯及阿拉伯在内的亚洲文明，与来自欧洲的古希腊、古罗马文明在这里汇聚并互相影响，形成了别具特色的西域文化。与此同时，自汉代中西交通畅通以来，中原文化不断传递到敦煌，在这里深深扎了根，中西不同的文化在这里汇聚、碰撞、交融。敦煌之所以形成以壁画为主的艺术圣地，有其特殊的背景和原因：第一，敦煌是一片富庶的绿洲，历史上经济得到较好的发展。敦煌南枕气势雄伟的祁连山，西连浩瀚无垠的罗布泊，北靠嶙峋崎岖的北塞山，东靠峰岩突兀的三危山。历史上的敦煌，有较大的绿洲，有丰富的水资源，土地肥沃、草木茂盛，是理想的农牧业区。汉唐两代，敦煌的经济得到长足发展。张骞通西域以后，汉武帝多次从内地移民到此，汉族逐步超过原来的少数民族，成为主体民族。他们屯田、兴修水利工程，把敦煌的社会生活从以游牧为主转变成为以农耕为主，使经济得到了较好的发展。第二，敦煌偏安的历史，使其拥有相对稳定的发展环境。在敦煌历史上，有一个有趣的现象，就是敦煌的发展并不完全与中央王朝的盛衰治乱同步，有很多偏安发展的经历。东汉建立以后，经过200多年的经营，从中原迁来的大族在敦煌逐渐站稳了脚跟；同时，中原文化也在这个地区扎下了根，以儒家经典为主的许多汉文典籍开始在这里传播。东汉末年，诸侯割据混战，敦煌有近20年没有

全神贯注教学设计(1)

26 全神贯注教学目标 1．理解课文内容，体会“全神贯注”的含义，学习罗丹做事心神专注、投入的精神。 2．在结合课文分段、归纳段落大意的基础上，弄清段与段之间的联系。 3．学会本课生字新词，练习用“祝贺”、“莫名其妙”造句。 4．有感情地朗读课文。教学重点、难点 1．结合课文内容体会全神贯注的含义，理解课文结尾一段话。 2．了解段与段之间的联系。教学时间三课时教学过程第一课时（一）初读课文，了解作者围绕“全神贯注”写了件什么事。 1．板书课题，学生解释“全神贯注”一词（能够查工具书），再提出问题思考，围绕“全神贯注”作者写了谁的一件什么事情。（“全神贯注”是全部精神高度集中的意思。作者围绕“全神贯注”写了法国大雕塑家罗丹邀请挚友奥地利作家斯蒂芬·茨威格到家做客时，因为全神贯注地雕塑作品，却把朋友忘得一干二净的事情。） 2．顺便解释“雕塑”、“奥地利”、“挚友”：（“雕塑”，造型艺术，用泥土、石膏、竹木、玉石、金属等材料雕刻或雕塑艺术形象。“奥地利”，奥地利共和国，位于欧洲中部，首都是维也纳。“挚友”，“挚”，诚恳；亲密的朋友。）（二）再读课文，正音正字，学会生字新词（有的能够放到分析课文时再去理解）。 1．注意字的读音： 2．注意以下字的字形结构： “诞生”的“诞”的中间是“廴”，不要写成“辶”。 “罗丹”的“丹”，不要和“舟”相混。 “醉”的左半部是“酉”，中间不要少写一横。 “激烈”、“激动”的“激”和“邀请”的“邀”，部首不同，前者是“氵”，后者是“辶”。（三）按自然段默读，概括出自然段段意，再讨论划分结构段。要求边读边想，边画出重点和概括性词语或句子。

人教版小学语文四年级下册《全神贯注》教学设计

《全神贯注》教学设计【教学内容】《全神贯注》是人教版义务教育课程标准实验教科书四年级下册第七单元的一篇略读课文。【教材分析】课文讲法国著名雕塑家罗丹邀请挚友茨威格参观他的工作室时，对他的一件杰作感到不满，就全神贯注地修改女像，差点把茨威格锁在工作室的事。让学生学习做事要有执著的态度和全神贯注的精神和一丝不苟的作风。初步学习作者运用生动的语言、动作、神态的描写展现人物品质的写作方法。【教学目标】１、学生学习做事要有执著的态度和全神贯注的精神，培养一丝不苟的作风。２、能正确、流利、有感情的朗读课文，认识本课６个生字。３、学生能结合上下文体会新词的意思，并初步学会通过人物语言、动作、神态的描写来反映人物品质的写作手法。【教学重点】 1、通过人物言行体会“全神贯注”的含义。 2、学习作者描写人物的方法。【教学难点】 1、学习作者描写人物的方法。 2、联系实际理解课文中含义深刻的话。【教学过程】一、情境导入 1、出示课件，首先我们一起来玩一个小游戏，请同学们仔细观察这两幅图片，找出其中的不同。（生找不同）师：耶！真棒！同学们刚才个个聚精会神、全神贯注，很容易就找出了其中的不同。相信有了这种精神这节课我们也一定会合作的非常愉快。那么，我们就一起来学习２６课全神贯注。（板书：２６全神贯注）师：请同学们齐读课题,谁能说一说全神贯注是什么意思? 师:是的，就像刚才同学们玩游戏时一样，那这一节课我们也来认识一位全

神贯注做事的伟大的雕塑家。二、展示课前预习成果１、师：我们首先来观看他的几幅雕塑作品，出示课件同学们知道这些神态生动、内涵丰富的雕塑都是谁的作品吗？（罗丹）师：那你了解罗丹吗？请把你课前搜集到的资料给同学们展示一下吧！（生展示资料）师：同学们知道的可真多，看来同学们回家都作了充分预习，你们个个都是会学习的好榜样。三、初读课文，整体感知 1、师：现在请同学们打开课本124页，小声自由读课文，借助拼音读准字音，争取把课文读正确、读流利，然后同桌交流课文讲了一件什么事？（出示课件）师：谁愿意来读一读课文。（找五名学生分段朗读教师相机正音）师：课文读完了！谁愿意说一说课文讲了一件什么事？（生说相互补充）师：同学们课文读得真不错！四、感受形象，体会写法 1、师：这篇课文主要讲了罗丹全神贯注修改女像的事，课文中哪些句子反映罗丹全神贯注的工作状态，请同学们再来快速地默读课文，用不同的符号分别把课文中描写罗丹全神贯注工作的语言、动作、神态画出来。小组内有感情地读一读，交流自己的感受。开始吧！（出示课件）师参与到小组交流中去 2、师：刚才同学们小组交流的那么认真，现在我们全班来交流一下吧！哪个小组愿意展示一下本组的讨论成果？（找学生交流）师：同学们课文读得真好！这些都反映出罗丹全神贯注的工作状态，那你觉得哪句话印象最深刻或最能反映罗丹全神贯注的工作状态，谈谈你的理解。师：（出示课件）“只见罗丹一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽哩咕噜的，好像跟谁在说悄悄话；忽然眼睛闪着异样的光，似乎在跟谁激烈地争吵。”这属于人物的什么描写，（动作、神态）。你从中读懂了什么？从哪个词中体会到的？（为了多角度、多层次地观察女像，以便更好的修改。）师：说的真好！这可以看出罗丹对工作真是一丝不苟，真是令人钦佩，让我们怀着对罗丹的钦佩之情再来自由读一读这句话吧！谁站起来读一读？（找

敦煌壁画的色彩构成方式研究

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/bf8210556.html, 敦煌壁画的色彩构成方式研究作者：冷维娟来源：《戏剧之家》2017年第23期【摘要】敦煌壁画的色彩体系的特点非常鲜明，也是敦煌美学重要的组成部分。对色彩构成方式进行研究可以更深入地认识到敦煌艺术的美感。文章主要对敦煌壁画的色彩构成对比方式和调和方式进行简单的分析。【关键词】敦煌壁画；色彩构成；研究中图分类号：K879.41 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）23-0092-01 敦煌壁画在佛窟中不属于主体的地位，但是其表现的内容丰富程度是雕塑不能比拟的。所以壁画也是敦煌石窟艺术进行研究的主要对象。本文对敦煌壁画的色彩构成方式进行简单的研究，仅供参考。一、敦煌壁画的色彩构成对比分析（一）敦煌壁画的补色对比分析。敦煌壁画具有非常鲜明的色彩，主要表现在壁画的总体的色彩情况和局部的补色情况。敦煌壁画对于色彩的纯度具有比较高的要求，一般来说，在壁画的补色对比上，使用的是橙色和蓝色或者是绿色和红色。对于局部的补色，通常是蓝紫和金黄以及壁画变色以后的白色与黑色。绘画在初始阶段，包含铅白元素的红色将会出现变色情况，逐渐会变成暗灰色，绿色没有很大变化，所以在色彩出现变化之前，补色对比结构一般使用的是绿色与红色，这两者的明晰度相对比较强，色彩也比较相近。在敦煌壁画中，具有的色彩相对比较多，它是在补色的基础上对其他各种色彩进行合理的安排。这种色彩结构的复杂程度是非常高的，并且敦煌的建筑结构也是非常复杂的，这也体现出古代画工的深厚的绘画水平和细腻的绘画技术。并且，通过黑白的对比可以有效弥补壁画色彩明度的弊端，敦煌壁画具有的补色对比结构的特色是非常明显的。（二）敦煌壁画的明度对比分析。和补色对比相比，明度对比相对来说是较为隐蔽的，但因为明度作为画面最关键的视觉元素是一定要存在的。总的来说，敦煌壁画还是在东方的平面空间的基础上进行的，色彩在明度方面主要不是将深度作为表现的重点，也不是相近明度具有的比较单一的彩色结构，一般都是亮和暗之间的极色平面的情况，组合的方法也主要是以平面色块的并置为主，没有有序的渐变和衔接的情况，主要表现出并置具有的节奏感。最明亮的色彩是纯白色，暗的色彩是纯黑色，其他色彩的明度显示主要是浅灰色或深灰色，没有造成黑和白色组具有的差别出现模糊情况，还是保持明度变化明显的平面空间，使得主色调得到强化。在画面中，各种不同的色彩都没有过渡，直接拼接和散落，使得画面的直接对比效果非常明显。在隋唐以后，因为画面的内容比较繁密，色彩使用更加丰富，使得画面的明度层次出现黑、白和灰三个主要的色组。

《全神贯注》语文教案素材

《全神贯注》语文教案素材《全神贯注》语文教案学习目标? 1.认识本课6个生字，结合上下文体会新词的意思。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。 3.体会并学习全神贯注的工作态度，及通过具体事情的描写来表现人物全神贯注的写法。课前准备名人名言投影片。名言导入，激发阅读兴趣 1.师生共同背诵名人名言。如：天才就是这样，终身努力，便成天才。──门捷列夫天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。──罗曼·罗兰天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。──爱迪生 2.出示名言，请同学仔细读并提出疑问。那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校里学到的还要多。因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。 ──茨威格 3.带盼侍舛潦椋??盐侍饬?鹄此狄凰悼挝牡闹饕?谌荨?/P> 4.检查识字，用生字卡片了解并巩固识记，多笔画字可辨形认读。(如，邀挚痴锁)

以自读为重点，读出全神贯注 1.默读，把自己认为最能表现罗丹工作时全神贯注的句子画下来，并做一些批注。 2.放声练习朗读，结合插图，把自己的感受读出来。以诵读为重点，感受全神贯注 1.同一段落比赛读，结合课文内容，说说对重点语句的理解，从而使学生能体会得深刻，读得动情。 (如，第一自然段，通过罗丹语言中的“偏了点儿，等一等”等词，说明在朋友认为是杰作的情况下，罗丹仍能找到瑕疵，并“立刻”修改，表明他精益求精、严肃认真的工作态度。读时应能领会到这一点。第二自然段作为重点段落，要读出罗丹动作神态的变化，读出工作的时间长和如痴如醉的状态，读出罗丹全神贯注的工作情景。可通过多名学生比赛读、教师范读、看插图想象情境读等多种形式，将这一段读充分，在评读中逐步深入体会罗丹工作时全身心的投入。) 2.再次出示最后一段话，结合自己的学习和生活谈感受，加深对“全神贯注”一词的理解。体会写法，积累语言。

敦煌壁画美术教案

敦煌壁画美术教案敦煌壁画建于十六国晚期的北凉到蒙元时代,其敦煌石窟现存五万平方米壁画,是寺院壁画同类题材保存相对完整的文化艺术遗产之一。以下是分享给大家的敦煌壁画美术教案，一起来看看吧! 敦煌壁画美术教案篇1 教学内容：敦煌壁画教学目标： 1、初步了解和认识敦煌壁画的艺术成就，体会中国文化的博大精深。 2、领略敦煌壁画的魅力，激发学生对中国传统文化的自豪感，培养学生的爱国热情。教学重点：引导学生欣赏敦煌壁画。教学难点：让学生了解和感悟敦煌壁画。教学课时：2课时教学准备：投影仪、图片等。教学流程：一、谈话导入你们知道敦煌壁画吗?你对敦煌有多了解呢? 学生交流相关资料。二、新课今天，我们一起去敦煌看看壁画。(板书：壁画)

壁画就是画在墙壁上的画。敦煌壁画博大精深，气魄宏伟，是民间画师在继承中原汉民族和西域民族艺术优良传统的基础上，吸收并融化了外来表现方法，发展成为具有地方特色的中国民族风格的佛教艺术。它不仅是民间壁画艺术的奇葩，也是中西文化交流的结晶。 1、了解敦煌壁画如果按1米的高度连接起来，壁画长度可达30公里。可成为世界上最长的画廊。它是佛教艺术宝库的一颗璀璨的明珠。敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。 2、欣赏图片 (1)中国画《窟的艺术创造者》这幅画画了什么?请同学说一说。 (2)敦煌莫高窟外景。它坐落在漫漫黄沙之中。 (3)羽人藻井提问：什么是藻井?藻井是中国传统建筑中室内顶棚的独特装饰部分。一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，周围饰以各种花纹、雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。羽人藻井给你什么感觉?

浅析敦煌壁画之美

浅析敦煌壁画之美论文关键词：敦煌壁画造像构图色彩程式摘要：敦煌壁画是我国灿烂的文化明珠中耀眼的一颗，有历代壁画五万多平方米，其数量之多，规模之大，内容之丰富，技巧之精湛，为世人所赞叹，其艺术之美堪称我国绘画艺术的典范。壁画类别分尊像画、经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容，是我国1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是我国古代社会发达的文明的象征。正文：敦煌位于甘肃、青海、新疆的交汇点。一千多年前，佛教在西域诸国很盛行，建塔造寺、开窟筑像的佛教艺术也随之传入敦煌，随后，它与中原古老的半神文化交汇、融合，产生出辉煌的敦煌石窟艺术，随着对敦煌艺术越来越多的关注，我认为从审美角度来分析敦煌壁画是非常有必要的，以下是敦煌壁画之美的浅谈：一、程式之美敦煌壁画中所表现的多是古代艺术家和广大劳动人民以及其丰富的想象力开辟出的一个“法性无边”的认识世界，他们力求以微尘的小千世界组成中千世界，再组成大千世界。在敦煌的壁画中我们可以发现无论其风格如何变化，组织画面始终遵循着程序化的原则。画派、画风的发展、成熟就是遵循着“图示----修正”的模式，不断丰富、完善自身特色使其最终成为定式的过程。例如在佛教绘画的造像中，我们可以发现它们都是以具体的神像刻画和画面氛围烘托来实现宗教审美理想的类型化特征。程式好比设计蓝图，它是构成和组织画面的框架，在这个框架中，各个元素作为同一风格的造型单元，必须按标准零件来设计，使画面始终保持一种秩序感和统一感。二、线条之美敦煌壁画中精彩的大量线条的运用在重彩绘画中主要起到造型的作用,敦煌壁画中富有

《全神贯注》教案

26《全神贯注》第一课时【教学目标】知识与能力：认识本课6个生字，结合上下文体会新词的意思。过程与方法：正确、流利、有感情地朗读课文。情感态度和价值观：体会并学习全神贯注的工作态度，及通过具体事情的描写来表现人物全神贯注的写法。【教学重、难点】体会并学习全神贯注的工作态度. 【教学准备】相关预习资料。【教学过程】一、名言导入，激发阅读兴趣 1.师生共同背诵名人名言。如：天才就是这样，终身努力，便成天才。──门捷列夫天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。──罗曼·罗兰天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。──爱迪生 2.出示名言，请同学仔细读并提出疑问。那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校里学到的还要多。因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。──茨威格二、初读课文，感知课文内容。 1、检查预习情况（1）指名分段读课文，纠正读音：（2）谈谈读后的收获 2、提出不懂的问题。教师收集各组提出的问题，并进行归类，组织学生交流。 3、师生共同制定学习目标：（1）罗丹修改女像时的动作、语言、神态是怎样的？说明了什么？（2）最后一自然段茨威格的话怎样理解？三、全班交流小组长提出本组未解决的问题，师生共同解决其中部分问题。四、学生自学，小组、全班交流自读提示：课文中那些内容最能表现罗丹工作时“全神贯注”？先自读课文，画出有关词句，然后小组讨论，再有感情地读一读。五、读议结合，理解语句。

1、读议有关描写罗丹修改女像时的句子。（1）罗丹一会儿上前，一会儿后退，觜里叽里咕噜的，好象跟谁说悄悄话。（这说明罗丹在仔细观察，认真思考。）（2）忽然，他眼睛闪着异样的光，似乎在跟谁激烈地争吵。（说明罗丹想出了比较满意的修改方案）如果改成“眼睛闪着光，似乎在跟谁争吵”那一句好，为什么？（3）他把地板踩得吱吱响，手不停地挥动。（说明罗丹工作紧张忙碌）（4）他像喝醉了酒一样，整个世界好象已经消失了。（说明罗丹完全进入了艺术创作的境界，到了如醉如痴的程度。） 2、读读议议罗丹修改完女像发生了什么事？（1）让两个学生分别读第3、4自然段中表现罗丹和茨威格行动、语言的句子。（2）联系上、下文讨论下面句子的意思：罗丹这才猛然想起他的客人，他推开门，很抱歉地对茨威格说：“哎呦！你看我，简直把你忘了。对不起，请不要见怪。” （“猛然想起”是讲罗丹刚刚从如醉如痴的创作情境中解脱出来。“对不起，请不要见怪”说明他对挚友的一片真情。从把朋友无意关在工作室这件事，进一步说明罗丹全神贯注地工作。） 3、齐读最后一段。思考：你怎样理解茨威格的话。（结合实际）【板书设计】全神贯注罗丹叽里咕噜把你忘了（语言）一会儿……一会儿…… 踩（动作）不停地挥动眼睛闪光世界消失（神态）【作业设计】1、练习用自己的话讲这个故事；2、收集名人忘我工作故事。【教学反思】

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