哀江南(教案)
哀江南（教案）
执教人姚芹明
教学目标：
1、反复吟诵，揣摩体会作者的思想感情。
2、积累有关知识，为自行欣赏戏曲打下良好基础。教学重点：
1、揣摩、体会蕴藏在曲中的思想感情。
2、体会借景抒情的手法对表现优美意境的作用。教学难点：
运用借景抒情的手法对表现优美意境的作用。
教学方法：启发引导，交流解疑
课时安排：1课时
教学步骤：
（一）、导入课文
投影显示《乌衣巷》：
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
请学生阅读品评，发表自己的见解。
明确：这是一首追述金陵历史遗迹后抒发的今昔之感，它借描绘朱雀桥、乌衣巷的变化，暗喻那些炙手可热的官僚和宦官集团，虽然权势盛极一时，但也会像昔日的王导、谢安及其家庭一样衰败沦亡。
与此相同，教曲师傅苏昆生来到这当年繁华竞奢、盛极一时的南京金粉之地，面对着断壁颓垣，免不了由见而感。今天，我们就来欣赏这六支曲子，体会其中蕴含的故国情思。
（二）、诵读并整体感知课文
1、指导组织学生阅读
2、感知课文
本文主体部分由七支曲子组成，学生在教师的引导下完成概括。
（1）七支曲子可分为几个部分？各写什么内容？
明确：可分为三部分。第一曲子是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的景象，为全文定下了浓郁、悲怆的基调。第二至六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方，抒发亡国之痛。第七支曲子是尾声，写苏昆生总吊南京，慨叹今昔变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国之痛。（2）苏昆生凭吊了那些地方？是按照什么顺序进行的？
明确：重点突出了明孝陵、明故宫、秦淮一带的板桥和
旧院。苏昆生是按照自己游览南京的踪迹为线索，由远而近，描写了南明灭亡后南京各处的凄凉景象。
（3）找出文中点明全篇主旨的句子。
明确：“残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。”
三、课文研习
1、第一支曲子〖北水新令〗是全曲的引子，是整个战后南京城的总写。请问，一开篇，作者给我们展示了一幅怎样的图景？对此图景，你有何感想？
明确：文章一开篇便是一派凄凉。悲苦的夕阳高悬，郊外一片战后的荒凉，处处可见毁坏的营墙、断裂的空壕、凄凉的阳光、荒败的景象，几匹瘦马空卧，战后的凄凉映入眼帘。面对如此残景，谁又能想到这就是当年繁荣的南京城呢？亡国之痛，油然而生，为下文定下了悲怆、凄惨的基调。
2、接下来的五支曲子，依次写了孝陵、故宫、秦淮、板桥和旧院（以上内容板书），运用了什么表现手法？
明确：寓情于景。这五支曲子随着作者的行踪依次写来，集中笔墨写景，一气贯穿，并且在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情在其中，为第七支曲子的抒情蓄势。
3、仔细阅读曲词，把你认为最精彩的词语找出来，把自己的体悟告诉同学们。
学生有可能点到的词句例析。
（1）“横白玉八根柱倒”一句中，一个“横”字，一个“倒”字，写出了景象的凄凉。“横”、“倒”是无顺序地乱倒，是遭受战争创伤的见证，又加上倒的是白玉柱，又隐隐可见当年的繁华。由眼前景联想到当年的景，悲从中来，亡国之恨顿生。
（2）、“舞丹墀燕雀常朝”一个“舞”字写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个“朝”字，又把这种情形与臣子拜见天子的庄严礼仪联系起来，今昔对比，表现了昔日神圣的宫廷今日极端衰败的景象。
（3）、“剩一树柳弯腰”，一个“剩”字，意味深长，表明柳树不仅一株，而且是昔日众多柳树中的残存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比，感时伤怀的无限凄凉。
4、尾曲〖离亭宴带歇拍煞〗是全曲的结尾，也是全剧的收束，是苏昆生总吊南京。在前几支曲子的写景基础上，直抒胸臆，唱出强烈的亡国之痛，并点明主旨，学生阅读后，找出其中的对偶句、排比句，并体会其作用。
明确：对偶句：
金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早。
残山梦最真，旧境丢难掉。
诌一套哀江南，放悲声唱到老。
排比句：
眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。
作用：这段曲词，大量使用对偶句、排比句，句式整齐，节奏鲜明，语势贯通，使曲词产生声情并茂的效果。
四、总结
这套北曲，语言准确、生动、形象，运用多种修辞手法，句式整齐，骈散结合，错落有致，读起来一气贯通，令人慷慨击节，且寓情于景和直抒胸臆相结合，感情充沛，为全剧留下了不绝如缕、耐人寻味的余韵。
五、作业布置
1、背诵全曲。
2、---------------------
板书设计
哀江南
孝陵、故宫、秦淮
景
情：故国之思兴亡之感
哀江南赋序
读《哀江南赋并序》 《哀江南赋并序》是南北朝时期的文学家庾信的代表作，是南北朝大赋中的杰作，在我国文学史上也占有十分重要的地位。其主要抒发了作者亡国之痛，思归之情。 《哀江南赋并序》在内容上国事家事无所不包，纵跨梁，魏，周，有史诗气魄。《哀江南赋》在序中写了作者写此赋的原因，且表达了自己对梁亡的深切悲痛，对自己颠沛流离的无奈以及无限的思归之情。 赋的正文开篇即叙述自己的家世，怀着极其悲痛的心情追溯自己庾氏家族的历史。作者这样写的目的正如作者在序中所说：“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，庾信在此有效仿之意。 写完家事庾信进而转写国事，江南五十年，歌舞升平，一派繁华，百姓殷实，生活美满。赋末则写自己在北朝的境遇,虽有锦衣玉食高官俸禄，却不能遣散那深深的思乡之情！ 《哀江南赋并序》的语言优美，从这方面而言亦足显庾信的文学造诣和大家风度，如：“于是朝野欢娱，池台钟鼓，里为冠盖，门成邹鲁。连茂苑于海陵，跨横塘于江浦。东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。橘则园植万株，竹则家封千户。西赆浮玉，南琛没羽。吴歈越吟，荆艳楚舞。草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。”便可以体现 《哀江南赋并序》的全文句式用四六句骈文写成，一气呵成，势如破竹，不可阻挡。但风格上又一别作者早期在梁宫廷时所写的作品，显得遒劲有力，这与作者入北后受北朝文风的影响有关。如《木兰辞》中所体现的尚武精神，《刺勒歌》所体现的豪放民风等，同时这也与作者坎坷的遭遇和作者在北朝的孤寂的心境有关，这时作者的心境已不同以前，他此时的人生阅历也使这位南梁的宫体诗人一改以往的奢华文风而变得沉郁伤感，他遭遇的坎坷也成就了这位天才的文学家，使其晚年的作品富有内容，感情真挚。正如杜甫诗所言：“庾信文章老更成，健笔凌云意纵横。”《戏为六绝句》。《哀江南赋并序》沉浸在极为沉重的悲情之中，悲自己之身世，亦悲故国之覆亡，文风沉郁伤感。 全篇用典故来叙事，表达作者的复杂的感情，但绝不是一个个典故的堆砌，而是用典故以暗喻今事，引用恰当得体，表达委婉曲折。 “让东海之滨”用战国时期齐国大夫田氏篡位自立来暗喻北周代替西魏。“钟仪君子，如就南冠之囚”之句用楚国的钟仪被囚晋国仍戴南冠的典故来暗喻自己被困于北周而不能南归。如“白虹贯日，苍鹰击殿。”一句借春秋战国时期的例子来暗示梁朝将要有不幸发生。而“陶侃空争米船，顾荣虚摇羽扇”一句则借陶侃，顾荣平定叛乱的典故来暗示梁朝的臣子们只是观望，而没能像陶侃，顾荣那样平定战乱，为国分忧，反而是各怀鬼胎。用春秋时期鲁国和卫国为同姓国，但两国却不和来暗喻梁宗室自相残杀，结果只能是西魏和陈霸先坐收渔翁之利。 《哀江南赋并序》思想上主要表达了作者对梁君臣的指责和惋惜，对自己屈节在北朝为官的无可奈何和对人生遭遇的哀惋。 庾信是南北朝最后一位有影响的作家，也是承上启下的一位作家，对后世文坛尤其是唐代文学产生了巨大的影响。唐代的李白，杜甫都曾深受庾信的影响。庾信在我国文学史的地位不可忽视。他的文学创作包括了诗赋等多个方面，虽然他早期为梁宫体诗人的重要作家，在后期也写了一些浮华之风的作品，但是他后期的作品则大多内容充实，哀婉动人，代表了庾信的最高成就。而其《哀江南赋并序》更是庾信用血呕成的一篇千古绝唱
江苏专转本语文文学常识材料
江苏专转本语文文学常识资料 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》 2、简述《诗经》的艺术成就。 （1）直抒胸臆的特色：《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。 （2）赋、比、兴的表现手法："赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"、"赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。 3、以屈原为代表作家的"楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。 4、《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。 5、《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。 6、《战国策》的艺术成就：刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破"编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。 叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。 语言辩丽恣肆、放言无忌。 善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。 7、"道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生 三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现；道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。 8、《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。
《中国古代散文发展概述》教案.doc
《中国古代散文发展概述》教案 【历史脉络】 一、先秦散文：夏（前21'前16世纪）一商（前16~前11世纪）一周［西周：前 10 66、前771年?东周：前770~前476年（春秋）'前475"前221年（战国）］- 秦（前 22广前202年~前206年）。先秦散文分为两类: A、历史散文: 1《尚书》：最早，商周记言史料汇编记 2《春秋》：最早编年体史书，大事记言 3《左传》：叙事散文成熟标志，“叙事之最”。左丘明 4《国语》：最早国别史。左丘明记 5《战国策》：录士策谋，记言。西汉刘向编事 6“春秋三传”：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》 B、诸子散文： 1《老子》：春秋老子著 2《论语》：记录孔子言行，语录体。寓 3《孟子》：对话辩论式，战国孟子和弟子编理 4《庄子》：又称《南华经》，汪洋恣肆，变幻莫测， 挥洒自如，寓言故事连缀战国庄周 5《墨子》：逻辑性论理。战国墨翟著于 6《荀子》：朴实深厚，说理精辟战国荀况著形 7《韩非子》：严峻峭刻 二、两汉散文：（前206、公元23年~25箜20年）汉代散文可分三类： A、史传文1《史记》：纪传体通史，西汉司马迁
2《汉书》：断代史，东汉班固 B、政论文1贾谊《过秦论》《论积贮疏》《治安策》 2晁错《论贵粟疏》 3王充《论衡》（东汉） C、赋1枚乘《七发》（开汉赋先声） 2司马相如《子虚》《上林》 3扬雄《甘泉》《河东》《长杨》《羽猎》 4班固《两都赋》东 5张衡《二京赋》《归田赋》汉 最早写赋是战国荀子（咏“礼、智、云、蚕、箴”） 三、魏晋南北朝：（220^589年）。这时期散文分三大类: A、散文 魏（220~265） 1曹丕《与吴质书》 2曹植《与杨德祖书》 3稚康《与山巨源绝交书》 4阮籍《大人先生传》 蜀（22广263）:诸葛亮《出师表》 西晋（265~316）:李密《陈情表》 东晋（317~420年） 1陶渊明《桃花源记》《五柳先生传》 2王羲之《兰亭集序》
大班艺术蚂蚁和西瓜教案及设计思路
大班艺术《蚂蚁和西瓜》教案及设计思 路 一、活动背景 《蚂蚁和西瓜》是一本极富于趣味性的图画书。漫画似的夸张，和简单的线条，让这本书从头至尾都散发出一种轻松、幽默的味道，很受孩子们的喜欢。于是，我们挖掘绘本中教育因素，结合语言、艺术领域开展相关的活动，本活动设计侧重于艺术领域的绘画活动，通过绘本的阅读帮助幼儿理解画面的主要情节，观察角色的动态、表情，以及背景，重点引导幼儿观察蚂蚁与西瓜间所发生的故事展开绘画活动，运用线条符号添加，增加蚂蚁动态的表现，使画面更生动，形象。 二、活动设计 活动名称：《蚂蚁和西瓜》 活动目标： 1.回忆绘本故事《蚂蚁和西瓜》的主要情节及绘本中蚂蚁的各种表情和动作，感受绘本色彩简约、情趣生动的美。 2.尝试用剪贴的方法制作西瓜，大胆想象，用简单的形象表现蚂蚁的各种动态。
3.体验用不同的绘画方式作画以及创意绘画带来的愉悦感。 活动过程： 一、谈话导入。 师：你们还记得昨天看过《蚂蚁和西瓜》的故事吗?故事里的小蚂蚁发现了一块大西瓜，为了把大西瓜搬回家，他们想出了各种办法，最后，他们还把西瓜皮当成了一个西瓜大滑梯呢!你喜欢这个故事吗?你喜欢故事里哪只小蚂蚁的样子呢? @_@我是分割线@_@ 二、故事回忆，欣赏幻灯片。 1. 师：让我们再来回忆一下《蚂蚁和西瓜》的故事吧! 2.集体阅读故事 在一个炎热的夏天，小蚂蚁们又热又渴，出门找水喝，他们惊喜地发现了一块大西瓜，便迫不及待的爬上大西瓜尝了起来。“真好吃啊，咱们把它搬回家吧!”一只小蚂蚁跳下来，伸开了胳膊，蹬开了两腿，咬着牙使出了浑身力气推西瓜，瞧，连小触角也来帮忙了，可还是推不动。于是，他们只好跑回家，请来更多的蚂蚁兄弟帮忙，你们瞧，大家忙开
哀江南赋第三段典故是什么
哀江南赋第三段典故是什么 《哀江南赋》是南北朝时期庾信所写的一首赋，用来伤悼梁朝灭亡和哀叹个人身世，下面由给大家介绍哀江南赋第三段典故吧，仅供大家参考。 粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归，中兴道销，穷于甲戌，三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生;袁安之每念王室，自然流涕。 昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风;陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。《燕歌》远别，悲不自胜;楚老相逢，泣将何及!畏南山之雨，忽践秦庭;让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅;楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言;不无危苦之辞，惟以悲哀为主。 日暮途远，人间何世?将军一去，大树飘零;壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺;载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚;季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首;蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望;华亭鹤唳，岂河桥之可闻? 孙策以天下为三分，众才一旅;项籍用江东之子弟，人惟八千;遂
乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲;芟夷斩伐，如草木焉!江淮无涯岸之阻，亭壁无籓篱之固。头会箕敛者合从缔交;锄耰棘矜者因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎? 哀江南赋的作品赏析据《北史》记载，庾信留在北方，“虽位望显通，常作乡关之思，乃作《哀江南赋》以致其意”。“哀江南”三字语出《楚辞;招魂》“魂兮归来哀江南”句。作品概括了梁朝由盛至衰的历史，凝聚着对故国和人民遭受劫乱的哀伤，具有史诗般的规模和气魄，在辞、赋和整个文学发展史上都占有重要的地位。又其叙家世，抒哀思，感情深挚动人，是研究庾信生平的极好资料。这篇文章即《哀江南赋》的序文，概述了全赋的主题，并阐明了“穷者欲达其言，劳者须歌其事”的创作动机。全篇以骈文写成，多用典故来暗喻时世和表达作者悲苦欲绝的隐衷，体现了庾信在辞赋和骈文创作中的特色。 哀江南赋的作者简介庾信(513;581)，字子山，南阳新野(今河南新野县)人。少年时聪敏好学，有才名。早年在梁朝做官，为昭明太子伴读，曾任尚书度支郎中、东宫领直等官。后奉命由江陵出使西魏，却正值西魏灭梁，因而被留在西魏。先后在西魏、北周做官，官至骠骑大将军、开府仪同三司，故世又称“庾开府”。在梁朝时出入宫禁，为文绮艳，与徐陵并为宫廷文学代表，当时人称他们的文风为“徐庾体”。《北史》记载，庾信“每有一文，都下莫不传诵”。他留在北方后虽然身居高位，但却常常怀念故国，作品风格亦由早期的轻靡华丽变为苍劲沉郁。他的《哀江南赋》和《拟咏怀》诗可为代表。虽然作品中有堆砌典故、用意曲深的弊端，但总的成就集六朝诗、赋、文创
高中语文《哀江南》教案 人教版第四册
哀江南 教材分析： 《桃花扇》是清代戏曲的压卷之作。它借李香君和侯方域的悲欢离合的爱情故事来抒发兴亡之感。本文出自《桃花扇》的最后一出，由戏曲中的人物——苏昆生所唱的七首曲词组成，旨在描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。苏昆生，面对物是人非的现实场景，产生了巨大的情感落差，发而为黍离悲声。这种感触，不是苏昆生独有的，而是那个变幻的时代产生的民族悲声。《哀江南》之所以引起强烈的共鸣，那是因为这种民族悲声里，包含着千百年来志士仁人的对历史的兴衰的探索。也正是这个原因，《桃花扇》超越了同时代的其他写男女爱情故事的戏曲。 七首曲词，六首侧重写景，最后一首直抒胸臆。诗词鉴赏的重点，往往落在表达技巧和精炼的语言上。本篇《哀江南》是安排在高中语文的第四册，而第三册里刚学过古典诗词，高二学生完全有能力用诗词鉴赏的方法鉴赏、品评文中的曲词。 教学目标： 1、理解本文情景交融的写法。 2、理解曲词中所表达的深挚、强烈的亡国之痛。 3、鉴赏准确、生动、形象的语言 教学重点： 赏析情景交融的写法和形象生动的语言。 教学难点： 1、理解文中通过对南明灭亡后南京城内外景象的描写而抒发的感情。 2、品味语言的表达效果。 教学方法 在教学过程中注重调动学生的情趣，激发学生的思维，让学生能设身处地的感知课文，理解课文，进而达到鉴赏目的。 教具准备： 多媒体 课时安排： 一课时 教学准备： 学生课前解决本文生字词，并熟读全文，选背其中的一二首。 教学过程： 一、导入 罗贯中《三国演义》第一回言：“话说天下大势，分久必合，合久必分……”，高度概括了社会发展过程中朝代更替的规律。而朝代的更替往往是通过战争完成的。战争之后，往往是一片萧条，社会遭到极大的破坏。目睹萧条衰败之景，人们往往伤感不已。此情此景，文人们留下了不少作品： 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。（刘禹锡《石头城》 过春风十里，尽荠麦青青（姜夔《扬州慢》） 流水落花春去也，天上人间（李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》） 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） 今天，我们拜读孔尚任的《桃花扇》结尾的一套北曲——《哀江南》，领会苏昆生的心情。 二、作者介绍
《找规律》教案及设计思路
《找规律》教学预案 执教：宁德市福安韩城一小郭育筱 指导：宁德市福安韩城一小阮志强何开平尤丽萍 【设计理念】 本课设计力求从生活入手，让学生体会“生活处处有数学”，从生活的实例中找到简单图形覆盖现象中的规律。灵活使用教材，基于教材内容又创造性地应用教材，创设一个和谐、宽松、自由的课堂氛围，让学生在轻松愉悦的状态下学得更自在、更投入、更快速。主要采取让学生自主探究的学习方式，在教师的适当点拨引导下，让学生充分地探索思考，培养能力。无论是探索规律还是解决实际问题，都充分尊重学生的个性特点和思维方式，凸显学习过程中的数学思考，重视体会符号感和建立模型。培养发现规律、遵循规律、应用规律的理性精神与应用策略、优化策略的自主解题意识，构建趣浓、灵动而又丰实的数学课堂。【教学内容】 苏教版小学数学五年级（下册）第五单元第55-56页内容。 【教学目标】 1.学生结合具体情境，用平移的方法探索并发现简单图形覆盖现象中的规律，能根据图形平移的次数推算被该图形覆盖的总次数，能解决相应的实际问题。 2.学生主动经历自主探索与合作交流的过程，体会有序列举和列表思考等解决问题的策略，进一步培养发现和概括规律的能力，初步形成回顾与反思探索规律过程的意识。 3.深刻体会数学与生活的密切联系，体验数学问题的探索性和挑战性，获得成功的体验，进一步培养学生的应用意识。 【教学重点】 学生经历自主探索和合作交流的过程，体会有序思考解决问题的策略，感受规律的发展过程。 【教学难点】 发现并掌握简单图形沿一个方向覆盖次数的规律。 【教、学具准备】 课件、1张10个数字纸条，能框出2个数、3个数、5个数7个数的长方形框等。 【教学过程】 一、激趣导入 师：有10张票，咱们班有两个同学要拿两张连号票，你打算怎么拿？ 为了便于表示，我们用数字1到10表示这10张票。 【设计意图：创设贴近学生生活的问题情境，引发学生的学习兴趣，为新知探究做铺垫。】
2021年高中语文《哀江南》教案 人教版第四册
2021年高中语文《哀江南》教案人教版第四册 教学重点 1、通过诵读，体会课文的思想感情，品味语言，当堂背会课文。 2、鉴赏课文借景抒情的艺术手法，引导学生了解课文先铺写景物后直抒胸臆的写法及其表达效果。 3、鉴赏准确、生动、形象的语言，了解尾声一曲多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。 教学方法 赏读法讨论法 学法指导 教学内容和步骤 一、文学常识 １、作者及《桃花扇》 孔尚任（1648～1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山东曲阜）人，清代戏曲作家。诗人。 《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，实际共44出），写明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，与秦淮名妓李香君相爱。成亲之日，侯方域赠宫扇给香君作为定情之物。奸党余孽阮大铖为了拉拢侯方域，出重金置办妆奁，被李香君坚决拒绝。阮大铖恼羞成怒，对侯、李施加种种迫害。侯方域只身遣往扬州，投奔爱国将领史可法。
阮大钦仰仗权好马士英的势力，逼迫李季君嫁给新任浩抚田仰，香君誓死不从，将头撞破，血溅宫扇。侯方域之友点血在宫扇上画成一枝桃花，所以称为桃花扇。南明王朝覆灭后，侯方域在栖霞山同李香君相会。这时，复征文人死的死，散的散，爱国将领史可法也壮烈牺牲了，他们相对嗟叹，百感交集，怀着亡国之恨，割断情根，双双出家。 剧本“借离合之情，写兴亡之感”，以侯、李爱情故事为线索，利用真人真事和大量文献资料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、动乱的社会现实，谴责了南明王朝昏王当朝，权奸掌柄，争权夺利，置国家危亡于不顾的腐朽政治。 ２、传奇与杂剧 明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式，是宋元南戏的进一步发展。它与杂剧主要有以下区别。 （1）杂剧体制的通例是四折一楔子，不标折目；传奇不称“折”而称“出”，并加出目，出数不定，多是四五十出的长篇。传奇没有楔子，第一出是“家门”，又叫“开场”，由副本说明创作意图，介绍剧情概况，它不是剧情的组成部分。开场之后，第二出才是正戏。开场用的是词牌而不是曲牌。 （2）传奇和杂剧一样有唱、白、科，但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底，而是各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱；传奇中不称“科”而称“介”；重要人物上场时光唱引子，继以一段定场白，每出戏有下场诗。 （3）杂剧和传奇在音乐上都采取曲牌联套的方式，所不同的是：杂剧每折限用一个宫调，一韵到底；传奇每出不限只用一个宫调，可以换韵。杂剧演唱用北曲，传奇多用
课堂教学设计的基本方法与步骤
课例研究—课堂教学设计的基本方法与步骤 教学设计是指为了达到预期的教学目标，运用系统和程序的观点和方法，遵循教学过程的基本规律，对教学活动进行系统规划的过程。具体包括：分析学习需求、确定教学目标、设计解决方法、反馈调整方案四个具体过程。对教学对象、教学内容、教学目标、教学策略、教学媒体、教学评价等七个基本要素优化设计。 一、教学设计的理论基础是： 建构主义学习理论、最近发展区理论、有意义学习理论、多元智能理论以及系统论和程序论的思想。 二、教学设计的基本理念 1、面向全体、全面发展：提高学生身体素质、心理素质、道德素质、文化素质、审美素质、劳动素质和交往素质。 2、承认差异、因材施教、发展个性：通过有效的教学，使不同程度的学生都能在各自原有的基础上得到提高和发展。同时，潜能得到发挥，个性得到发展； 3、重点培养学生的创新精神和实践能力。在教学上要着力为学生营造一种生动活泼，思维活跃、平等和谐、积极参与和探索的教学氛围以及教学情景； 4、培养学生：学会学习、学会生活、学会做人、学会生存。学会学习：主要是要掌握学习方法和学习策略，为终身教育打好基础；学会生活：主要培养学生独立生活的能力、动手操作能力、交往能力和健康生活的能力，为适应现代社会生活打好基础；学生做人：重点培养学生的思想道德和爱国情操，做一个遵纪守法、文明有礼的现代公民；学会生存：重点培养学生适应环境、改造环境的能力。 三、教学设计的基本原理 1．目标导向原理 在教学设计中，教学目标起着导向的作用。教学目标的导向作用主要有三种： ①目标的指向作用：使师生把注意力集中到与目标有关的问题上； ②目标的激励作用：能启发、引导学生的学习动机、兴趣与意向； ③目标的标准作用：一是目标成为检查教学效果的尺度；一是反过来教学效果成为评价教学目标的合理性、适切性的依据，以便调整目标。 2．教学结构的整体优化原理 教学过程中各要素处于不断变化之中，因此，必须从动态的、综合的角度加以考察。
2018年古代文化常识教案
2018年古代文化常识教案 第一课时 【教学目标】 一、了解中国古代文化常识，加深学生对传统文化的热爱。 二、积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 三、通过思考和练习，培养学生自主学习、独立探索的能力。 【教学重点】 积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 【教学难点】 积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 【教学方法】合作交流 【教学过程】 一、导课 中国古代文化博大精深，源远流长，影响深远。远至日本，近至我们生活的细枝末节，无不彰显着中国古代文化魅力，这节课我将和大家一起来探究中国古代文化常识中的纪年纪时和姓名字号。 二、纪年纪时 （一）、古代纪年方法 1、天干地支纪年法，即十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。）依次相配，组成六十个基本单位。如甲午战争，辛丑条约等。 练习巩固：2008然后就戊子年，2071年是什么年？（辛卯年） 2、帝王年号纪年法 自汉武帝开始，每个帝王登基，都为自己拟定一个富有一定寓义的年号，每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式。如：乾隆三十九年，开元元年等。所取定的年号大多孕含着吉祥之意，寄托了振兴国运，繁荣昌盛的美好愿望，如“康熙”就寄托了天下隆盛兴旺之意，再如“光绪”有光明永绪之愿。 （二）、古代纪月的方法 1、序数纪月法 如：如平地二月花者，深山则四月花。《采草药》 2、地支纪月法。古人常用十二地支配十二个月，每个地支之前加上一个特定的“建”字，就成了一种纪月的方法。如： 荒村建子月，独树老夫家（建子月，农历十一月）——杜甫《草堂纪事诗》 以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。（建亥，农历十月）——庾信《哀江南赋》 3、时令纪月法
教学设计的基本思路
教学设计的基本思路 教学设计是指教师依据教育教学原理、教学艺术原理，为了达到教学目标，根据学生认知结构，对教学过程、教学内容、教学组织形式、教学方法和需要使用的教学手段进行的策略。 教学设计的概念涉及了教学目标、学生学情、教学过程、教学内 这许多课时组成一个教学单元，其中的每个课时都是为了完成某一项小目标。等到单元结束时，我们的大目标也就实现了。 二、学生学情 当教师为教学单元中的一节课制定了切实可行的教学目标，比方说：单脚起跳，双脚落地的技术，接下来就要分析学生以往的知识结
构和学生对这个动作的接受能力。在我们学校，学生喜欢玩着一个《跳房子》的游戏，游戏中用到了单脚起跳，双脚落地的动作，但是这个动作与我们要学的技术有很大区别。所以我们只能用这个动作做引子，引出我们要学习的技术，再通过纠正摆动腿的高度，以及落地要屈膝缓冲来教会学生正确的技术。 远与游戏》部分）作为本节课的拓展内容，为下节课做准备。在副教材中，我们可以选择投掷，也可以选择跑的游戏，选择的依据是学生整节课运动负荷的大小。 四、组织形式 教学内容确定以后，这节课的框架就基本确定了。但学生在课堂
上并不是无序站立的，为了更好的服务于教学，考虑上课学生的人数和练习密度，要有一个或者几个队形，这就是组织形式。有很多教师在上课时用过圆形场地，或半圆形，或四排横队散开的队形，都是与学生人数和练习密度有关。如果学生人数多，四排横队比较合适，教师与所有学生的距离适中，学生能听清楚教师的讲解，但四排横队轮 接也不显得突然。 六、教学手段 个人理解就是用来应对课堂上的突发状况的手段，方法，策略。虽然我们完成了上面的教学设计，但并不能保证课堂实际效果会按照我们的设想走，这就需要教师预设课堂上可能出现的状况，并想好应
哀江南赋
论《哀江南赋序》 《哀江南赋》是北朝诗人庾信后期的代表作。这篇大赋以作者的一生遭遇为线索，展现了南朝萧梁王朝兴亡盛衰的历史画卷。哀江南”三字语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句。作品概括了梁朝由盛至衰的历史，凝聚着对故国和人民遭受劫乱的哀伤，具有史诗般的规模和气魄，在辞、赋和整个文学发展史上都占有重要的地位。又其叙家世，抒哀思，感情深挚动人，是研究庾信生平的极好资料。这篇文章即《哀江南赋》的序文，概述了全赋的主题，并阐明了“穷者欲达其言，劳者须歌其事”的创作动机。全篇以骈文写成，多用典故来暗喻时世和表达作者悲苦欲绝的隐衷，体现了庾信在辞赋和骈文创作中的特色。 庾信的一生与梁朝这段兴亡史密切相关。他早年与父亲庾肩吾并仕于梁朝，颇受恩宠。侯景之乱中，他受简文帝之命率宫中文武驻营朱雀航，兵败后潜踪西奔，逃到江陵辅佐梁元帝。承圣三年（554），奉命出使西魏，正值魏军南侵，江陵失陷，他被拘留在长安。后西魏为北周所代，他虽受到皇帝和宗室的优宠，但含垢忍耻、屈仕敌国的行为使他面热心寒，悔恨终生。在乡关之思和羞辱之心的激发下，他创作了不少优秀的诗赋，为那个黑暗动乱的时代留下了真实的面影《哀江南赋》将诗人亡国的沉痛熔铸为史家公正的直笔，深刻地批判梁朝统治者的腐朽无能，大胆揭露魏军屠杀掳掠的暴行，并饱蘸血泪描绘出入民在战乱中生离死别的悲惨景象，倾诉了对故国的无穷怀念和感伤身世的绵绵长恨，具有深广的思想内容和很高的历史价值。
这篇大赋前面有一段用骈体写作的序文，说明创作的背景和缘起，尽情抒发了追忆江南旧事的悲苦心情。由于序侧重在抒情，而赋侧重在记史，因此二者互相生发，组成了有机的整体。序文可分三层来看，首先简明交代侯景之乱和江陵失陷的确切年月，以及作者在这两次大乱中的遭遇，便将全篇纲领提出。接着叹息天道循环，时光推移，但梁朝却并没有遵循物极必反的规律而复兴。自己的心情正如东汉傅燮临难之时，但悲身世，无处求生，又像东汉袁安无力匡扶王室，只能念国事而涕下。因此想效仿桓谭、杜预、潘岳、陆机等古人，著书自序以述家世。庾信初遇丧乱时才三十七岁，而历经流离，作此赋时已是暮年。回想当初在梁朝曾作《燕歌行》描写从征西北的苦况，而今竟成现实。又想到自己好象《列子》寓言中那个自幼生长于楚、老来还乡的燕国人，谁知会因亡国而返回祖先居住的中原，所以更加悲不自胜。“畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟”四句，用典工巧而言简意赅。南山玄豹因雾雨七日不下食的故事向来用以指避祸远害之意，庾信本是为梁朝避免秦兵之祸，而出使西魏、踏上秦庭（西魏、北周均建都于秦地）的，不想梁为魏灭，魏为周代，自己却不能象伯夷那样不食周粟而死。“让东海之滨”既包含伯夷滨于东海的故实，又用战国时田大公和迁齐康公于海上的故事，借指魏周禅让。“周”粟既指姬周，又与北周巧合。二典合用，妙语双关，一言道尽出使被羁的复杂原委和违反初衷的深深内疚。 《哀江南赋并序》的语言优美，从这方面而言亦足显庾信的文学造诣和大家风度，如：“于是朝野欢娱，池台钟鼓，里为冠盖，
《哀江南》教案(人教版高一必修) 教案教学设计
《哀江南》教案(人教版高一必修) 教案教学设 计 一、检查预习 1、生字词，用小黑板（很原始吧？如果不是公开课，我连小黑都不用！）请了两个学生读。 2、朗读。（第1支曲子范读，第2至6支请了五个学生读，第7支齐读。） 二、整体把握 （实录） 师：诗有诗眼，文有文眼，戏也有戏眼。“春风又绿江南岸”的诗眼是？ 生：绿 师：“红杏枝头春意闹”呢？ 生：闹 师：：“云破月来花弄影”—— 生：弄 师：《荷塘月色》一文的文眼是—— 生：这几天心里颇不宁静 师：很好。戏曲《窦娥冤》的戏眼是——
生：冤KG1E+Et$ee` 师：《闺塾》呢？ 生：（略思考）闹！ 师：好，那么，我们这一课《哀江南》，戏眼是—— 生：哀！ 师：（在课题的“哀”字下标重点号）这里的“哀”是什么意思？ 生：悲哀、哀叹 师：悲哀和哀叹，哪个准确些？ 生：哀叹 师：（板书：哀叹）“哀叹”什么？ 生：江南? 师：这里的“江南”指的是哪里？ 生：长江以南 师：准确些。 生：这里只是南京。 师：为什么要哀叹南京？ 生：因为南京是当时的首都。 师：准确地说，南京是南明的开国之都，朱元璋在南京建都，后来朱棣迁都北京。而写《哀江南》的时候，清兵入关，
南明灭亡，南京只能说是“故都”。这里的江南，既指南京，又有着“国家”的意义。我还想问，哀叹江南的什么？ 生：灭亡 师：是的，这是一种“亡国之痛”（板书）。是谁在哀叹亡国之痛？ 生：作者{Jvt 师：作者本人直接抒情？ 生：是苏昆生 师：对，是借戏中人物苏昆生之口来表达的。这苏昆生是什么人？ 生：樵夫;李香君的教曲师傅 师：这苏昆生曾是明代宗室，唱曲名家，李香君的教曲师傅，长期生活在秦淮河边，非常有名，相当于歌星周杰伦之类。现在国家灭亡了，他沦落为樵夫，靠打柴为生。你们能不能想像得到周杰伦打柴的样子？（生笑）很惨吧？亡国给百姓带来的伤痛，不仅是物质上的破坏，更多的还是精神上的创伤。 师：这种亡国之痛是怎样表达的，用的是什么抒情方式？ 生：（众）写景;寓情于景;直抒胸臆 师：间接抒情和直接抒情都有吗？
教案及设计思路
教案及设计思路 中班艺术活动：蝴蝶找花 海安县角斜镇中心幼儿园缪亚琴实施日期：2009年4月24日 活动背景： 《蝴蝶找花》是《幼儿园综合活动课程》中班下学期中的一节艺术活动。本着尊重原教材，创新实施的原则，我搜索了一些相关素材，制作了相应课件，并改编了游戏玩法，融入了情感目标，以游戏的形式串联整个活动。活动设计中，我将本节课的重点定位在感知6/8拍节奏，将根据音乐创编飞舞和停飞的造型作为本次活动的难点。 活动目标： 1.进一步感知6/8拍节奏的音乐，初步感知乐曲优美抒情的性质。 2.根据说唱音乐尝试创编蝴蝶飞舞的优美动作和停飞时的造型。 3.在集体游戏中体验蝴蝶和花的亲密友情。 活动准备： 1．蝴蝶翅膀、触角若干、花的头饰（红、黄、蓝、紫） 2．春天背景图、蝴蝶和花的图片、音乐图谱各一副 3．课件《蝴蝶找花》、音乐《蝴蝶找花》、音乐《化蝶》、 活动过程： 1.律动《毛毛虫的舞》，激发幼儿兴趣 师：春天来了，毛毛虫们快出来玩玩吧！（随春天的背景、音乐《化蝶》律动） 师：吃饱了我们睡一觉吧。（播放音乐《蝴蝶找花》，教师给幼儿粘上蝴蝶翅膀。） 设计说明： 游戏化的口吻和组织形式能让中班的孩子较快进入游戏的情境。在“毛毛虫”睡觉的过程中长出翅膀既符合科学规律，又充满了神奇的色彩，能够充分激发孩子参与活动的兴趣。 2.感知音乐，根据节奏创编蝴蝶飞舞的动作
（1）自由飞舞 师：呀！快看！一觉醒来我们变成美丽的蝴蝶了。快飞起来吧。（播放音乐《蝴蝶找花》） 动作要求：脚后跟抬起，小碎步移动，翅膀尽量伸展开。 （2）根据图谱，有节奏的飞舞 教师带领幼儿观看图谱，随音乐有节奏的飞舞。 设计说明： 图谱的应用能够鲜明、直接的感知节奏。将动作要领自然的融入孩子的游戏中，孩子易接受，也不打断孩子的游戏。 （3）创编飞舞动作 师：小蝴蝶还可以怎样飞呢？ 3.借助课件，丰富感知，创编蝴蝶停飞的动作 （1）师：小蝴蝶在花园里飞来飞去找什么呢？（幼儿猜想，出示图片） （2）播放课件，讲述故事 小蝴蝶是怎样和花做朋友的呢？（播放课件）。 提问：小蝴蝶是怎样和花做朋友的？ ①采花粉②闻一闻③比美④悄悄话 教师引导幼儿用动作表现 设计说明： 课件的使用一是让孩子在观看的过程中稍作休息，二是借助课件生动、直观的形象帮助孩子们创编动作。 4.借助游戏，巩固创编，体验集体游戏的快乐 游戏规则：当听到音乐信号时，小蝴蝶可以自由飞舞，当听到儿歌指令时，停在任意一朵花上造型。（请客人老师扮演四朵花） 结束语：小蝴蝶们，我们再去找找其他颜色的花儿做朋友吧！（幼儿飞出活
咏史怀古诗鉴赏教案
咏史怀古诗鉴赏教案
咏史怀古诗鉴赏 黄桥中学高三语文组【教学目标】 （一）知识目标 掌握怀古诗的解题方法、技巧与思想内容；（二）能力培养目标 培养学生准确鉴赏怀古诗的能力； （三）情感态度与价值观培养目标 感受诗歌的魅力，接受文学艺术的熏陶，培养良好的审美情趣。 【教学课时】1 【教学设想】多媒体演示、学生共同参与探讨 【教学步骤】 一、导入课题 余秋雨先生说：中国传统文学中最大的抒情主题不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。为什么？因为怀古诗常触及诗人心灵的最深处，用苍劲悲凉的情感来吟咏，所以怀古诗具有很高的鉴赏价值。（那么，这节课我们就一起来感受它的魅力。）二、解决预习题概括分类 咏史怀古诗从思想内容上分有三类：
李白 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 金陵怀古 司空曙 辇路江枫暗，宫庭野草春。 伤心庾开府，老作北朝臣。 【注】司空曙，晚唐诗人。庾开府即庾信，南朝梁著名诗人，早年在金陵做官，深受梁武帝赏识，庾信出使北朝西魏期间，梁为西魏所亡，遂被强留长安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝。 金陵怀古 刘禹锡 潮满冶城渚，日斜征虏亭。 蔡洲新草绿，幕府旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。 【注】宝历二年（826）冬，刘禹锡由和州返回洛阳，途经金陵。 【答案】 一、思想内容： A、相同点：都写昔盛今衰 B、不同点：李诗表达昔盛今衰、物是人非、人事变迁的感慨 司诗既表达昔盛今衰、物是人非、人 事变迁的感慨，又借以寄寓对唐 朝国势衰微的感叹，更含有自己 的故园之思 刘诗既表达昔盛今衰、物是人非、人 事变迁的感慨，又表达国家兴亡 取决于人事的观点，告诫统治者 不要沉迷声色，贪图享乐，步六 朝后尘
古诗哀江南赋翻译赏析
古诗哀江南赋翻译赏析 《哀江南赋》出自古文观止。其诗文如下： 【前言】 《哀江南赋》是作者伤悼梁朝灭亡和哀叹个人身世，以其独特格局，陈述梁朝的成败兴亡、梁朝腐朽无能，侯景之乱和江陵之祸的前因后果。文字真实、凄惋而深刻。其格律严整而略带疏放，文笔流畅而亲切感人，并如实地记录了历史的真相，有“赋史”之称。 【原文】 粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。 昔桓君山之志士，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之词赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱；藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周室。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之词，惟以悲哀为主。 日暮途穷，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧玉盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；
蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！ 孙策以天下三分ORg，众才一旅；项藉用江东之子弟，人唯八千；遂以分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲；芟夷斩伐，如草木焉。江淮无崖岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合从缔交；锄耰棘矜者，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎！是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼，山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲；天意人事，可以凄怆伤心者矣！况复舟檝路穷，星汉非乘槎可上；风飚道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣！ 【注释】 [1]《哀江南赋》：“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句，梁武帝定都建业，梁元帝定都江陵，二者都属于战国时的楚地，作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来，将个人遭遇与民族灾难融汇在一起，概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历，感情深挚动人，风格苍凉雄劲，具有史诗般的规模和气魄，是中国辞赋史上的名篇巨制 【翻译】 梁太清二年十月，大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去而无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的
人教新课标版-语文-高一-优质课人教版高中语文必修五《说木叶》教案顾建芬
第9课《说“木叶”》 【学习目标】 1、读懂课文，整体把握文章内容。 2、培养学生筛选课文中的主要信息的能力，从而引导学生理解作者的主要观点。 3、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特点，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。 【学习重难点】 1、理解“树叶”和“木叶”以及“落叶”和“落木”的不同意味，从而明确“木叶”的艺术特征，把握其在古典诗词中的意蕴。 2、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。 【教学方法】 自主学习、合作交流、教师点拨 【教学时间】 一课时 【教材助读】 一、走近读者： 林庚（1910—2006），著名学者，诗人。字静希，原籍福建闽侯，1910年2月出生于北京。他是现代文学史上的杰出诗人，1933年出版了他的第一本自由体诗集《夜》。俞平伯在为《夜》所作的序言中称之为“异军突起”。此后，林庚陆续出版了《春夜与窗》、《北平情歌》、《冬眠曲及其他》、《林庚诗选》等诗集和诗、论合编的《问路集》及诗性哲理随笔《空间的弛想》。 林庚先生在中国文学史研究领域也有突出的贡献，先后出版了《诗人屈原及其作品研究》、《诗人李白》、《中国文学简史》、《中国历代诗歌选》等著作。此外，林庚在楚辞、唐诗研究、明清小说等方面也有较高的造诣。 二、写作背景： 本文选自《唐诗综论》一书。作者林庚，既是一位诗人，又是一位学者。他从中国古代传统诗歌中，发现了诗人极少用“树叶”一词而大多用“木叶”一词。从这一很容易被人忽略的细微用语中的差别入手，作者展开了深入的分析研究，为我们打开了一扇艺术欣赏的大门，令我们惊奇地发现，在貌似平常的简单用语的后面，是生动感人的艺术形象，是诗人的感情，是诗人精心遣词用语的良苦用心。本文作者在“木叶”上所下的功夫，对我们体察诗
高中语文试题《哀江南》习题
高中语文试题《哀江南》习题 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 《哀江南》习题 学练导析 1．下列加黑的字解释全对的一项是 A ．琉璃疾忙刍牧B．无聊不闹笙箫c．落照 采樵梦最真D．看饱舆图枯井颓巢 2．下列四个句子，句序正确的一句是A．他还凭吊过前朝的历史遗迹，结识了一些明代的遗老，游历了扬州、南京一带，这些都使他增长了不少南明兴亡的实际知识和感受，对他思想的变化和《桃花扇》的创作都起了一定的作用。 B．他还游历了扬州、南京一带，凭吊过前朝的历史遗迹，结识了一些明代的遗老，这些都使他增长了不少南明兴亡的实际知识和感受，对他思想的变化和《桃花扇》的创作都起了一定的作用。 c．他结识了一些明代的遗老，还凭吊过前朝的历 史遗迹，游历了扬州、南京一带，这些都对他思想的变化和《桃花扇》的创作起了一定作用，都使他增长
了不少南明兴亡的实际知识和感受。 D．他还游历了扬州、南京一带，凭吊过前朝的历史遗迹，结识了一些明代的遗老，这些对他思想的变化和《桃花扇》的创作都起了一定的作用，都使他增长了不少南明兴亡的实际知识和感受。 3．下列标点符号使用正确的一项是 A ．他决意最后完成构思已久的《桃花扇》，来“惩创人心，为末世之一救。” B．康熙三十八年六月“三易稿而书成”，它获得了很大的成功。 c．《桃花扇》在北京盛演，使一些故臣遗老们“掩袂独坐”唏“嘘而散”。 D．《桃花扇》是孔尚任经过十余年的长期酝酿，在掌握了大量史实材搁的基础上，根据“实人实事”而创作的一部历史传奇。 4．对下列各句的修辞手法判断不正确的是 A ．残军留废垒，瘦马卧空壕。B．当年粉黛，何处笙箫? c．冷清清的落照，剩一树柳弯腰。D．眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了! 5．下段文字中的空格处，应填入的最准确
【教案】古代文化常识教案(1)
古代文化常识高三复习教案 一、教学目标： （一）必备知识： 1.熟记并掌握高中课内文言文一些学过的古代文化常识。 2.对课外中国古代文化的基本了解。 （二）关键能力： 1.了解古代文化常识的分类，能够分门别类准确熟记。 2.通过回顾所学古文中的古代文化常识及补充相应的材料。 3.与古文阅读联系紧密的文学常识。 4.通过思考和练习，培养学生自主学习、独立探索的能力。 （三）学科品格及学科素养： 1.通过回顾所学古文中的古代文化常识及补充相应的材料。 2.学会通过反复诵读、做题训练强化记忆。 3.学生比较感兴趣的知识挑选。 4.培养学生对民族文化的认同及爱国主义思想。 （四）核心价值： 了解中国古代文化常识，加深学生对传统文化的热爱。 二、生情分析： 高三学生对古代文化常识的积累十分有限，在这方面所花时间往往不多，也比较不重视课内文化常识的积累，所依赖的材料也仅限于《语文头条》，这远远不够。所以我们古代文化常识复习就要紧紧围绕这些知识分类，做到全而讲细讲透，系统化记忆。 三、过程方法： 导入一一介绍古代文化常识的分类一一课堂实操一一总结一一布置作
业 四、重点难点： 1?重点：积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。2?难点：积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力, 能应对文言文阅读中对文化常识的考查。 五、教学用具： 传统教学工具（黑板、粉笔），多媒体 六、教学课时：2课时 七、设计思路： 第一课时先复习纪年纪时和姓名字号，第二课时复习古代授官称谓、天文历法和礼仪制度。 八、教学过程： 第一课时 一、导课 中国古代文化傅大精深，源远流长，影响深远。远至日本，近至我们生活的细枝末节，无不彰显着中国古代文化魅力，这节课我将和大家一起来探究中国古代文化常识中的纪年纪时和姓名字号。 二、纪年纪时 （一）、古代纪年方法
小学英语活动课教案设计及思路-
人教版小学英语PEP第二册中My Family第一课时 英语活动课教案设计及思路 本课的教学目的是：复习家庭成员名称，学习Who’s that man／woman／boy／girl﹖句型并学习介绍自己的家庭。 小学生活泼好动，小学英语课堂进行活动教学能直接激发小学生对语言学习的兴趣，能使孩子们的多元智能在交际活动中得以体现和发展。 在教学中，为了体现以学生为本的教学思想，我注重引导学生主动参与动口、动手、动脑综合发展多方面能力的各种活动，注重培养学生语言交际能力和思维发展能力。我设计了以下的教学环节： 1．歌曲开篇，引入情境 教学以一首“Boy and Girl”开始，即活跃了课堂，又集中了学生的注意力。 2．巧用游戏，培养能力 如游戏Quick Response:任意指班上的一名学生问Who’s this boy／girl﹖让学生快速反应，以培养学生的观察力、快速反应能力和竞争意识。 如游戏Guessing Game：用猜谜语的形式向He’s my father’s father．Who is he﹖以复习各家庭成员，培养学生的思维能力。 如游戏Act:让学生表演出I’m father…。以培养学生的想象力和对日常生活的观察力。 3．联系实际，灵活运用 通过介绍自己现在、过去、将来的快乐家庭，不仅灵活运用了所学句型、所学英语进行表达，同时增进了人与人之间的沟通和理解并培养了学生的交际能力。以小组活动的形式进行讨论对话，使每个学生都参与其中，体现了集体合作的精神。 4．文化渗透，情感教育 通过古今中外的名人、伟人，适当加入一些文化渗透。 通过谈论自己的家——过去，现在，将来快乐的家，引起学生对家的热爱之情；同时进行情感教育：家，快乐的家，是靠我们的爸爸妈妈等长辈们的辛勤劳动建立起来的。因此，我们应该爱他们，尊敬他们，孝敬他们。 在本课教学过程中，我采用听、做、说、唱、玩、演的方式，通过各个有趣、实用、轻松、活泼的活动，使每个学生都参与进来，充分调动了学生的积极性和主动性，并以“家，