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浅析流行文化

浅析流行文化
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网络流行小说

一.流行小说的定义:短时期内拥有广大的读者群及一定知名度的小说。

二.看法:优点:增加人们的阅读兴趣。缺点:大部分流行小说属于名利的产物,少有实际的深度

三.阅读群体:大多数是20岁左右或更低的人群阅读,但仍有年龄较大的读者。A.青春小说。

不得不承认这就是人们口中的青春小说。——帅气的男主,美丽的女主,有家有世,有权有财,也就是样样优秀,人见人爱人见人羡慕;又或者说像“王子与灰姑娘”,“公主与穷乞丐”之类,一个相当优秀,另一个却是又笨又傻又呆什么都不会什么都废材,这样身份悬殊的爱情故事;恋爱过程更是波澜曲折,困难重重,接下来是最终有情人终成眷属。从某种角度上来说,这是一类完美的剧情,梦幻般的爱情。现在不少作品就是如此,向往一味的完美与理想化而与现实相背。

现如今很多小说为了写爱情而写爱情,剧情几乎围着爱情转,但一旦除去爱情的部分,还剩下的就是空白。所谓的爱情来得突兀且不真实,虚有爱情之表而已。然而缺失的不只这点,因为青春写手们内心对爱情的向往和幻想,使得他们的作品里面亲情、友情这样一些其他的真挚的感情缺失,使得作品更加的空虚,更加的走向了空有爱情这样一种极端。

B.穿越小说,

现如今翻开各大小说网站,首先扑入眼帘就是这样的标题——《xx王的宠妾》、《公司总裁的...恋》、《王子爱上灰姑娘》...等类似许多排行在前的小说。标题说实话第一眼看上去重复,第二是乏味,第三是庸俗。但很无奈翻了翻整个网站,不能一竿子打死说没有优秀的作品,但确实叫人大觉不快——大部分竟是这样令人不知道可不可以称得上爱情的穿越小说,更令人无奈的是,越是这样离现实甚远的,人气越高。这样说不难明白,除了作者自身,读者也是这部分现象的铸就者。

随着穿越小说的发展,?穿越?也成了一个新名词(穿越就是某人在某个时间穿过时空隧道从一个时空穿越到另一个时空。)穿越之所以这么流行一是因为人们学习,工作,生活压力过大就产生了一种避世心态,所以就将女主穿越到一个朝代,遇到一堆有钱有权又痴情的王公贵族,随便挑。或者是穿越成皇帝或是王爷看那些大臣对你俯首称臣。二是为了避免错误的发生,回到过去。不管穿越再怎么流行,但毕竟是假的,属于科幻题材,人总归还是要现实一点。紧接着穿越剧也流行起来,《穿越时空的爱恋》,《宫》,《步步惊心》

2011年10月17日,河南开封菊花展清明上河园,景区熙攘的人群中,一名自称“李师师”的女子,倚坐清明上河园桥头标价万元卖菊花,引起上百游人围观,其后辗转上善门附近更因人员拥挤导致场面一度失控。此女子还现场展示舞技,以证明是宋朝穿越的“李师师”身份的真实性,其优美的舞姿赢得在场游客热烈掌声。当有游客问该女子菊花售价过高的问题时,该女子仅回答“我的菊花好养,随我从大宋穿越至今仍盛开不败,生活所迫,故忍痛割爱。”后便不再回应。她只是希望好心人能能够救她,使她求得穿越之术返回宋朝。

该女子手撑一把油纸伞,自称是白蛇

路人围观盘缠姐

C.玄幻小说(凡人流小说)

我看了几本凡人流小说,比如百炼,凡人修仙传,吞噬星空,斗破苍穹等,有些观点不吐不快。个人感觉整个修真界都是尔虞我诈,推崇力量至上,为达目的不择手段的无耻之徒,小说的世界观由作者的世界观决定,由此可见这几个作家内心都很阴暗,很多地方可以看出作者在隐射这个社会,我承认,现在社会道德沦丧,物欲横流,权利金钱至上,但是正气犹存。可小说里面的人物一个比一个无耻,一言不合或者看上了某样东西就要杀人夺宝,前一秒以道友相称,后一秒就亮出匕首捅你一刀几乎章章都有。我不要求主角都是圣人,但起码要有良知,知道何事可为,何事不可为。修仙的一个个利欲熏心,比凡人更胜,那修个什么仙,道教修仙讲究修心,修性,清净无为,尊重生命,行善积德,我个人希望作者笔下的主角能更像一个正常的人而不是那种无耻之徒。

D.耽美小说

上面的说完后,这样一系列“爱情故事”如今更是有了新一步拓展——耽美。如今自己也到了一定的年纪,对于耽美也不是像儿时一样嗤之以鼻的态度。同性恋确实是一件很正常的事情,正视它,并且正确的面对也是需要的。

四.个人观点

谈不上对文学的理解,但最起码这是我对如今的小说的一种看法。真正重要的是要去读那些厚重的、已经经过历史筛选的重要著作,它会在不知不觉当中提高你,改善你,影响你。余秋雨说,只有经典,才能将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你,把历史上一切早已消逝的高贵灵魂的讯号传递给你,把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

网络流行文化总结

*表现

1.年轻人搅动网络潮流

名家博客代表了网络语言的最高水平,但在很多人的博客里都存在着大量语言使用不规范的问题。”而且随着年龄层的降低,网民对语言的敬畏之心也在下降,语言的随意性也大大增加。而年轻网民是网络流行文化最大的参与者,也是大量网络热词的创造者和传播者。据统计,截至2011年底,在我国5亿网民中,10—29岁的网民比例达到了56.5%。

2. 微博崛起

微博诞生之后,一个词语、一张图片、一个人物在一夜之间就会占据网络世界的每个角落。

中国青年出版社副编审庄庸说:“过去网络文化事件引起关注需要有一定的技术基础和知识基础,但现在每个人都可能成为下一个网络热词的触发器,每个人都可能成为下一个网络红人。

3. 网络恶搞

网络为网民表达提供了越来越多的渠道和方式,网络恶搞到底是一场狂欢还是一种表达?谁在制造网络潮流?网络语言又在如何影响我们现实的表达?除了从众心理的作用之外,网络恶搞也反映了一定的社会现实。网络流行文化往往反映了网友们的情绪和精神状态,恶搞往往能把握到时代的脉搏,在一些触动网民神经的地方引爆一场狂欢。”

*态度:对网络流行潮流不能一味的批判

1.对于网络恶搞

网络引发的争论很多时候都是围绕着?底线?在进行。有学者呼吁说:?恶搞不能没有民族底线,不能有精神之光!?我们可以这样说,网络恶搞是生活的一面哈哈镜,反映生活的方方面面,尤其是主流媒体不敢过于报道的阴暗面的消息。某种方面讲,他指出并弥补了主流文化的某些缺陷,并发展了其内涵。

我们可以发现在现代社会中,随着社会的压力不断增加,人们普遍丧失成就感和归属感,于是恶搞成了网络中表达自我,宣泄情感,成就自我,张扬个性的一种形式,平衡了人们的心理。网络恶搞弥补了人们现实生活中的空缺,在恶搞中,人们找到了现实中体会不到的快乐和快感。

2.对于网络流行语

?娱乐性强是网络流行文化的一个主要特征,对这种现象不应该进行过度解读和批判。?作为网络流行文化重要内容的网络语言存在着缺陷性和随意性,很多词汇没有经过规范,内涵和意义还很模糊。

?但是,我们不能否认网络语言,包括很多恶搞在内的网络语言,丰富了我们的表达方式,使很多已经被遗弃的文字和表达起死回生、枯木逢春,也给很多词语和文字注入了新的内涵和理解,丰富了我们的语言文化,网友们的智慧和热情应该得到保护和尊重。?

3.对于网络流行体

?随着多媒体的兴起,网络正在形成一种新的公共话语方式,而且这种话语方式正在空前地影响着我们当下的表达。各种‘体’、恶搞都是这种公共话语方式的一种,都是这个新的公共话语系统里飘出的碎片。而这种新建构的公共话语方式,反过来又在塑造我们的定位、语言方式和行为方式。?。

?咆哮体流行是因为社会上有值得咆哮的地方,淘宝体兴起是因为网络成了很多人‘挚爱的亲’,?从?打酱油?到?俯卧撑?,从?羊羔体?到?咆哮体?……每一次网络流行文化都会引发类似的争论,每一个网络流行语的背后都保存着无数网友的共同记忆。

?网络日有新词出,各领风骚两三天?。在经历了过去几年各种?体?和网络奇葩的洗礼之后,网民们的恶搞狂欢依然没有停歇的趋势。最近引发全民围观的,是诗圣杜甫。仿佛在一夜之间,对语文课本中杜甫插画的恶搞已经红遍网络,甚至成为一种亚文化现象,引起了许多人的关注。然而杜甫再过几天可能就不会忙了,但网络的恶搞没有止境,网络热词会层出不穷,各种?体?也会再次占据网民的电脑屏幕。

总结:网络流行文化作为一种现象,有它存在的理由。文化是大河,任何一个时代如果不能提供一个多元的文化,那么整个的文化大河就是一条死河、臭河。不过,作为青少年的我们仍然要多与经典文化同呼吸,共命运。

当代大学生对流行文化的看法(同名13321)

当代大学生对流行文化的看法(同名13321)

当代大学生对流行文化的看法 摘要:流行文化意指流行文化指在现代社会中盛行的地区上文化,中国古代没有对应词,只有像时尚般的相似词。流行文化的内容主要由散播文化制品的工业来塑造并传播,例如电影、电视、出版社等媒体。随着经济全球化和社会多元化的不断推进,流行文化对大学生的影响越来越热,并呈现持续升温状态。本文通过对大学生的问卷调研和实地走访,分析了大学生对流行文化的选择和判断标准,并为进一步加强和改进大学生思想政治教育、营造健康向上的校园文化氛围提供了可行性建议。 关键词 大学生流行文化选择 流行文化在这个时代具有很多特点,例流行文化更加缩短其生产和在生产的周期,流行文化界主于现代科学技术的发展成果,更加技术化和技术复制化,流行文化随着电子化和技术化的发展,采取数字化和网络化的途径,越来越符号化和幻影化,流行文化的内容和形式的相互关系发生了颠倒现象,当代流行文化将其形式的变化列于比其内容更加优先的地位,流行文化更多地采用神秘化的形式,离开理性主义的传统文化形式越来越远,神秘性作为流行文化的一个重要特征无非就是「不可理解性」或者甚至就是某种「不需要理解的东西】,流行文化更多地同「性」和身体结合在一起,以至于可以说当代流行文化几乎等于性和身体的特殊文化,流行文化更加消费化和商业化。 一、研究目的 (一)研究目的 随着大众传媒的传播途径越来越广泛,流行文化对大学生的影响也逐渐形成不断升温的状态,从客观上讲,大学生对新事物具有较强的接受能力,而主观上则存在对丰富校园文化生活的不断需求,这使得流行文化以一种强大的诱发力影响着当代大学生传统的价值观念与道德意识。作为未来社会发展的中坚力量,大学生对流行文化的选择与判断,也将深刻影响整个社会文化的发展和走向。本课题对异军突起和蓬勃发展的流行文化进行了深入地研究,通过调查从中分析了大学生对流行文化的选择和判断标准,并为进一步加强和改进大学生思想政治教育、营造健康向上的校园文化氛围提出了可行性建议。 (二)概念辨析

流行文化的演变和特征

流行文化的演变和特征 流行文化并不容易被定义。流行文化是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。这个总概念所表示的是按一定节奏、以一定周期,在一定地区或全球范围内,在不同层次、阶层和阶级的人口中广泛传播起来的文化。 改革开放是上个世纪70年代末以来中国社会的最重要变革,它涉及到社会的经济、政治、文化等各个领域,同样也对青年的流行文化、价值观以及社会态度等等产生了决定性的影响。在改革开放后的几十年里青年流行文化与价值观的变迁分为四个大的时期,每一时期中所具有的特点各不相同。 一、改革开放初期:参与祖国建设,追求社会理想 改革开放前,中国是一个高度集中的计划经济体制的社会。在那样的时代中,青年对于领袖高度崇拜,对党无比信任,加之舆论宣传高度统一,青年文化主要是成人主流文化的组成部分和体制文化的复制品。1981年北京大学的学生们在庆祝中国女排夺取世界冠军的游行集会上喊出了“团结起来,振兴中华”的口号,并立即得到了全国青年的积极响应。作为社会最活跃的一个群体,青年们深刻认识到自己的重要职责,他们愿意为祖国建设奉献火热的青春。正如创作于1980年的歌曲《年轻的朋友来相会》中唱道的:“创造新的成绩,

描绘新的蓝图,需要靠谁?”“要靠我,要靠你,要靠我们八十年代新一辈!”歌词通过对现实的抒写,对未来的设想,刻画出立志投身祖国建设的朝气蓬勃的青年群体形象。既唤醒了他们作为社会主义建设生力军的主体意识,又警策他们珍惜时光,让青春在四化建设中闪光彩。80年代初期的主流文化基本上定位于严肃文化的层面,着力于批判反思,但同时兼备了价值重估和文化重建的成分。80年代的青年文化虽不再复制权威与效仿主流体制文化,但理想主义、理性主义和政治关怀依旧是当时青年文化的发展主脉。 二、80年代中后期:解构权威、寻求反叛 20世纪80年代中后期,改革开放进入第十个年头,此时的中国社会经历着社会转型期特有的价值缺失和迷惘喧嚣。而改革开放后成长起来的青年一代生活于一个相对自由和宽容的社会环境,他们不仅没有受到传统文化的浸染,“文革”也只在他们的记忆中留下了模糊的印记此时,许多西方思想通过大量译著被介绍到中国来,西方哲学理论在青年尤其是在大学生中盛极一时。在他们的头脑中,充斥着尼采、弗洛伊德、伯格森、黑格尔和萨特等人的思想。尤其是那些反传统、反道德、反价值和极端个人主义的思想被中国青年在不同程度上以不同方式接受。 三、90年代:迷惘与怀旧并存,个性与实惠并重

流行文化专题论文

中性文化为什么流行 ----------以《超级女声》为例 河北经贸大学工商管理学院文化产业管理一班王童 摘要: 古有武则天,花木兰等巾帼不让须眉,后有贾宝玉“面若桃花”女子一般动人,今有《超级女声》李宇春等人“英姿飒爽”。不知不觉中,中性文化成为流行文化的一部分,对中国在美学,心理学,人类学等各个方面的研究带来新的题材和社会实践。现代社会越来越快速的生活节奏不仅要求男生有女生的耐心和温柔,也要求女生有男生的干练和韧性,这样才能在激烈的竞争中成为人上人。而在人类学家看来,性别不仅仅只有男人和女人,中性人也是存在的,这一定义,并非仅仅指外表,也指性格和心理。中性文化的流行在一定意义上对性别多样化进行了新的诠释。 关键词:古已有之的中性文化现代社会要求性别完善 前言: 在多元化因素相互碰撞激烈的今天,中性文化悄悄成为一种大众时尚,而隐藏在中性文化表象背后的两性性格转变也成为社会学家话题的焦点,中性文化为什么流行?社会学家以及人类学家从多方面对此进行解读和理解。2005年《超级女声》以李宇春为首的帅气女生走进人们的视野,中性文化成为大众潮流,而《加油,好男儿》却突出了男生的阴柔美,不知不觉中,中性文化渐渐改变了我们的审美,有人支持中性文化,有人抗拒中性文化,众口不一。无论如何,存在即合理,本文希望从审美角度对女性中性化风潮进行剖析,挖掘其“席卷而来”的原因,并由此探讨其趋势走向。 正文: 中国传统文化对性别的要求是:男子如山一般威武,女子如水一般温柔。男主外,女主内是几千年来的中国传统文化的重要组成部分,是几千年来社会分工的体现。男女有别,本是天经地义之事。但在今天,这句话却时不时遭遇尴尬。女性中性化的风潮,令我们通行的男女识别系统出现混乱,更不必说颠覆了我们对两性美丑的判断标准。中性化现象作为审美对象逐渐为受众所接受,并成为一种新的美的形态——中性美。所谓中性美,是指由于性别模糊所产生的与传统审美标准相悖的审美结果。值得注意的是,女性中性化并非当代的专利,但一直以来,对女性中性化的审美还只是隐性的,如此彰显中性风格并把它纳入审美视角的只能是当代。中性已然从幕后走向台前,由隐性发展为显性。 一、女性中性化风潮的审美表现: 中国传统文化对女性审美的历史源远流长,早在《诗经》中已有“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《国风·卫风·硕人》);“窈窕淑女, 君子好逑”(《国风·周南·关雎》)和“白茅纯束,有女如玉”(《国风·召南·野有死麕》)等优美诗句。中国古典审美的标准,大多指向女性,这是与男性在社会生活中居于中心地位有关。中西方对人的形体的审美都遵循男性刚健、女性柔美的标准。相比较而言,中国古代对于形体美的认识或比较含蓄,或依附于伦理道德,其审美尺度偏向于凡人遥不可及的神性世界和道德世界,传统的审美标准除了郎才女貌外,更有一条女子无才便是德的要求。 而2005年的夏天,年度“超女”李宇春凭借其帅气的中性外形将一种性别错位的审美以娱乐化的方式打造成焦点,当我们重新审视“超级女声”时,最大的惊讶就是审美取向,“标准美女”的出局标志着传统审美在2005届“超女”中彻底崩溃,中性美俨然登堂入室,“本是女娇娥,却偏像男儿郎”的风格成了众多人热衷和追逐的对象。而后,一向擅长复制翻版的娱乐圈再度成就了2006年的“超女”:尚雯婕、刘力扬等一大批在个人魅力中点缀着力量、弹性的女孩,使“中性化风潮”在受众中进一步蔓延,并逐渐确立为一种新的前卫风

当代流行文化对青年价值观的影响

当代流行文化对青年价值观的影响 摘要:当代的流行文化涉及生活的方方面面并且具有极强的渗透力,尤其是对于学习能力强吸收知识快的青年而言其影响力可想而知,而青年又处于价值观树立的关键时期,因此我们有必要来研究当代的流行文化对青年价值观树立的影响,从中剖析问题,找到对策,从而引导青年树立科学的观念来接受和理解流行文化,使流行文化成为青年树立正确价值观的助力而非阻力。 关键词:当代流行文化,青年,价值观,影响,助力 流行文化盛行在青年群体之中,它通过语言,时装,饮食,音乐等各个方面对青年产生了不可忽视的影响。如今,在经济全球化的浪潮中,任何一个国家都独木难支,面临着本土文化和外来文化的的碰撞、融合日益频繁的局面,同时,随着互联网的高速发展,自媒体时代的到来,每个人都有掌握话语权的可能,因此流行文化领域良莠不齐的状况更加突出,虽然形势很严峻,但我们也不能因此全盘否定流行文化,面对当代流行文化,我们在思想上应采取不回避、不惶恐的态度,行动上不打压、不围追堵截,而应以理性的、积极探索的方式来探究其优势,并因势利导帮助青年树立良好的价值观,让流行文化成为其价值观树立道路上的助力而非阻力。 一流行文化和价值观的基本认知 (一)流行文化的概念及特征 文化一词自其诞生之日起,人们对其内涵就众说纷纭,以至于到目前为止还没有一个普遍为大家接受和认同的观点。广义的文化是指无论是人类的体力劳动还是脑力劳动创造出来的一切物质形态的和非物质形态的产物,狭义的文化是指积淀于一个群体并且能被这个群体认同和传承的传统习俗、风土人情、生活方式、文学作品、艺术形式、行为规范、思维习惯、价值观念等等。 流行文化作为一种亚文化包含于文化的范畴之内,其概念亦具有成分复杂,内容繁复的特征。当代流行文化是集时装文化、消费文化、休闲文化、奢侈文化、时髦、流行生活方式等文化形式于一体的,流行于一定地区甚至是全球范围内的,能被社会上的大多数成员接受并共同自愿参与传播的,有一定的时间周期性的文化。当代的流行文化已经渗透到我们生活的方方面例如流行歌曲、韩剧、博客、微博、主播、选秀等从衣食住行到精神文化领域无所不包,由此可见流行文化的影响力之广和之大。下面我们将介绍和了解一下流行文化的主要特征。 1.娱乐性和休闲性 流行文化之所以能受到社会上各阶层广大民众的追捧和喜爱,最主要的原因是流行文化的的娱乐性和休闲性能给大众带来心理上的轻松愉悦和享乐的感受。现在社会生活节奏快,工作家庭压力大,流行文化的出现满足了人们在闲暇时间释放压力享受娱乐的要求,所以流行文化的一大特征就是为人们带来娱乐与轻松。 2.大众性和通俗性 流行文化通俗的来讲就是多数社会成员参与的文化活动,可是一个活动要想得到多数人的响应和参与,必然是非专业的低门槛的,只有下里巴人的文化才能得到众人的欣赏,阳春白雪的艺术往往只是精英阶层的专享,流行文化恰恰就是最为通俗易懂的,这样大多数人才能比较容易入门,进而才能乐意参与到文化活动中欣赏和消费文化产品。 3.消费性、商业性和产业性 消费需求的产生是由于大多数人对同种事物感兴趣,这就会催生出这种事物的市场,而为了满足这部分人的消费需求自然而然就会有打造满足大众文化需求的生产商。当生产文化产品的企业变得越来越多时就会由此形成文化产业。

关于流行文化的作文800字_高二作文.doc

关于流行文化的作文800字_高二作文 关于流行文化作文800字 “流行”自有流行之理 周杰伦向人们证明了流行也能成为经典。流行与经典并不矛盾,流行文化内涵同样能与经典媲美:没有今天流行哪有明天经典。其实一个经典要成为经典,它必须经过一个流行过程,如果中国古典文学奇葩《红楼梦》不在民间广为流传,如何能成为流传千古经典巨著?如果梅兰芳不博得观众喜爱,如何能成为流芳百世“贵妃”? 由此可见,流行自有流行之理。流行文化在现 “未知未来在我面前展开。我面对这未来,第一次充满希望,因为如果一台杀人机械,一个终结者,也能学会人生价值,或许我们也能”。再观经典科幻片《终结者2》,依然能让我流泪,结尾独白深沉隽永,感人至深。我喜欢《终结者2》,我喜欢科幻,还喜欢流行歌曲、网络文学、动漫这些流行元素。流行自有流行之理,流行文化伴随着我幼稚与成熟、青春与成长、追求与迷惘,是一种难解情结。 但有些人却与我观点针锋相对。 很多人说90后是颓废一代,因为90后重流行而轻经典,崇尚动漫、魔幻文学、网络歌曲这些低俗没有文化内涵东西,而非古典文学、歌剧等深刻具有内涵文化。但流行文化就一定低俗、没有文化内涵吗?显然不是,就像《终结者2》片尾回味绵长台词,难道就不具备文化内涵了吗? 鬼才周杰伦是一位爱耍酷流行音乐人,一个另类流行音乐时代标志,有人并不喜欢这个新潮艺人,认为他过于前卫。但你如何能完全排斥他那具有浓厚中国文化《菊花台》、《青花瓷》、《兰亭序》?代社会中是一种不可缺少元素,新兴流行文化难免遭到排斥,但被排斥不一定是错误,中世纪欧洲谁会认为日心说是对?流行文化之所以流行是因为它既有特立独行、标新立异一面,又有贴近生活一面,就像《青花瓷》,用赞美瓷器方式歌唱生活中爱情,它流行开来也就不难理解了。今天流行可能就是明天经典。 其实,世上本没有经典,流行多了,也就成了经典。 这是一篇以“流行文化”为话题课堂作文,小作者善于化大为小,以小见大,运用事例论证和周密分析表明自己观点,结构严谨,句式灵活,是一篇较优秀习作。为梦想而努力作文 为了自己梦想 生予浙江省温州永嘉,现年15岁。酷爱文学,从小就有当文学家梦想,自己规定每天都要阅读一篇优美文章。这也给我创作提供了帮助。 喜欢看小说,是一个活泼开朗女生。曾有作品发表在《中学生作文指导》《小作文》

新词新语与流行文化

新词新语与流行文化(教案) 教学目标: 1、使学生了解新词新语产生的原因和规律,引导学生关注生活,从生活中学习语音。 2、能正确评价和运用新词新语。 3、能从新产生的词语中领略当代流行文化,试着作出较深层次的分析和理性的思考。 二、教学重点难点: 1、重点:认识、评价新词新语,引导学生从生活中学习语言。 2、难点:能正确运用新词新语,试着领略当代流行文化。 一、课题导入 有人说语言是一条流动的河流,不同时期有着不同的风景;也有人说新词语是社会的一面镜子,映照出社会的变迁。 现如今,粉丝不仅只是食品,备胎不只是汽车配件,爆炒不再仅限于厨房,狗仔队不是由狗组成的,语言进入了超级“选秀”时代。同学们了解新词新语吗?下面让我们来猜一猜以下词语的含义: 猜猜下面三个词的意思 唐僧——婆婆妈妈、比较繁琐的人 白骨精——白领、骨干、精英 蛋白质——笨蛋、白痴、神经质 (学生活动完成后,出示课题:《新词新语与流行文化》) 二、预习检查 请各小组展开讨论,将本小组搜集到的新词新语整理归类,5分钟后由小组代表展示本组所搜集的新词新语。 教师小结: 数字组合类:886、666、9494、55555555 文字谐音类:偶、肿么办、有木有、鸭梨山大 外文字母词:NBA、CP、OK 字母汉字混合词:hold住、ATM机 衍生缩略类:然并卵、城会玩、不明觉厉 旧词新用类:然并卵、城会玩、不明觉厉 符号表情类:^-^ ,--! 外来音译词:披萨、咖啡、哦买噶、狗带 网络新造词:萌萌哒、吓死宝宝了、颜值 三、什么是新词新语 新词新语也就是新出现的词语和流行语,就是指在一定时间、一定范围内广为传播使用的语言。 四、新词新语产生的途径 合作探究1 结合你所搜集的新词新语,探究它们产生的途径,并思考新词新语与流行文化的关系。

浅谈大众文化

浅谈大众文化 最近上课讲到有关于“大众文化”的一些东西,其实一直以来我对“大众文化”都比较模糊,社会上对于“大众文化”的争论也让我越来模糊,今天我就系统了看一些有关于“大众文化的”一些东西,并发表一些关于大众文化的看法。 20世纪80年代后期以来,中国大众文化蓬勃发展。流行音乐、香港搞笑片、台湾言情片、历史肥皂剧、好莱坞大片、时装show、music video等等五彩缤纷的文化快餐盛行,在中国形成了一种壮观的文化景观,“大众文化”于是成为人们用来描述这一文化景观的常见词语。正是由于大众文化的迅速发展引起了国内外研究人员的广泛关注。中国对大众文化的研究主要是在90年代,此后大众文化也一直是国内理论界的一个重要话题。国内学者致力于大众文化的研究,并定义大众文化,比较权威的像金元浦在《定义大众文化》中的定义王一川《大众文化的含义》中的定义,还有陈刚在《大众文化与当代乌托邦》中的定义等等。涉及比较全面,比较容易理解的对大众文化的定义是:大众文化是在工业化时代、市场经济的导向下产生的,以文化产业为特征,以现代科技传媒为手段,通过各种文化形式反映社会大众日常生活,适应社会大众文化品味并在社会大众中广泛流行,为社会大众所接受和参与的意义的生产和流通的精神创造性活动和成果。具体来说,广告艺术、影视文化、流行歌曲、网络文化、时尚文化、消费文化、服饰饮食文化、街头艺术等,都属于大众文化,并且随着科学技术的发展和社会生活的复杂多样,大众文化的形式还将不断衍生。 大众文化有其自身产生的背景,具有其自身明显的特点。 1.大众媒介性。大众文化主要以报纸、杂志、书籍等机械印刷媒介和广播、电影、电视、网络等电子媒介为主要传播媒介,具有这种媒介所规定的特点。大众媒介传播的信息量比以往文字媒介大得多,而且传播的速度也快的多。大众文化主要就是通过这些大众媒介去传输的,利用这种媒介成批的制作和传输大量信息并作用于大量受众,是所有大众文化的一个基本特征。 2.商业赢利性。大众文化是在现代工业和市场经济充分发展以后才出现的文化形态,尤其是大众传播媒介的介入使它获得与众不同的手段后出现的。它带有消费倾向性,按照市场规律去运作。文化市场完全跟从大众的需求走,把满足大众的需求走为其发展走向的作为其首要目的。大众文化和市场紧密结合,赚钱成为大众文化产生发展的首要动机。 3.休闲娱乐性。西方著名社会学家洛文塔尔称大众文化“是一种取悦消费者的商品”。娱乐性是大众文化的又一特征,可以说是大众文化的中心。大众文化是日常的,使人能感受到愉悦性的文化。在现代社会中,竞争非常激烈,人际关系复杂,人们心里承受着过重的压力,所以渴望获得休闲和放松,以释放自己的精神压力和紧张。因此人们在接受大众文化的时候,只是为了娱乐和消遣,并不企图从中得到启示甚至是精神的升华。大众文化是一种软性文化,它消解一切意识形态,又十分迎合大众,以轻松、快乐的姿态赢得各个阶层大众的欢愉,而不是去追求精神的超越性。 4.强烈渗透性。大众文化的通俗性、愉悦性对大众产生了强烈的诱惑力,因而大众是自愿的主动的接受大众文化的。而且社会大众是大众文化的主体,他们直接参与大众文化。意识形态、价值观在大众文化作品中反复的出现,就有可能在潜移默化中在大众思想深处扎根,使大众受其影响。大众文化有着强大而持久地渗透力,不断强化其所含观念在大众当中的影响。所以强烈渗透性是大众文化的一大特点。

当代流行文化——网络直播

当代流行文化——网络直播 说起当代流行文化,就不得不提最近几年突然火爆无比的网络直播。各大网络直播平台如雨后春笋般先后出现,互相挤破头抢占着网络直播的市场。毕竟这么火的东西,谁都想分一杯羹。 今天我所说的网络直播,大多是指在现场架设独立的信号采集设备(音频+视频)导入导播端(导播设备或平台),再通过网络上传至服务器,发布至网址供人观看。成本低廉、互动性高、部署便捷、稳定可靠是网络直播的最大特点。本篇论文就着重分析一下网络直播为什么能火。 起因与发展 首先,很多新的产业都是因为技术的升级而催生出来的,技术的升级导致直播设备(收录设备、带宽)的价格下降和普及,进入直播产业的技术门槛变得很低很低。 其次,游戏直播,美女秀场的形式很早就有,直播的概念一经确立,平台大量整合吸引这些达人,达人们纷纷自带大量粉丝入驻。而且大家走过了微博草根造星的时代,眼前的目标明确,放下了架子,拼命构思想法和寻找自己特色,新人涌入。市场就这么一蹴而就的形成了。 目前直播行业发展最好的是游戏直播,但别的娱乐、综艺、搞笑等很多直播也是迅速崛起,但不管是什么类型的直播,归根结底都是一样的,只有你有特色内容有营养够吸引人,观众就会愿意留在那里看你直播,打游戏也好,聊天也好,吃饭也好,只要你有足够的人格魅力,就有观众会想看你。 要说用户都看什么,太多了!看主播、看美女、看技术、看游戏、看发布会、看综艺节目、看回忆、看打猎、看裸体、看化妆、看吃饭、看睡觉......什么都有,只要有你想看的,就会有人播。 用户需求

说起需求又要引入一个时下一个特别流行的词语:宅男经济,宅男的特点是有大量的时间可以消耗,但心里上又有那么一份寂寞。弹幕的兴起就是以观看的内容为载体,满足了大家一起看一起吐槽的互动需求。直播可以说更进一步的增加了大家的互动性,不仅可与观看者一起互动,还能和直播主直接互动,沉浸感倍儿强。 用户就是需求点,有用户就有需求,平常用户下班有空闲时间,或者大学里宿舍无聊,或者平常呆在家的宅男宅女,电视节目和网络直播有人选择看电视,有人选择看网络直播,别人看到网络直播更好后就会推荐身边的人,一传十十传百就会越来越多人愿意看网络直播了,而主播们知道有那么多的观众愿意看后,当然就会千方百计做各种有吸引力的节目来吸引观众了,这就是他们的需求点,有需必有求。 与此同时,对于直播主来说,把既能追名,又能逐利的门槛降到了历史最低点,何乐而不为。 形式 游戏直播,美女才艺,不说了,是一个继承和升级。直播是一个民创平台,形式丰富度和更新速度是最大的优势,现在关于兴趣点,自媒体,演唱会的直播都在慢慢增多。谈个我比较关注的旅游户外直播吧。有一个节目叫《超级旅行团》,旅游内容上基本没啥内涵,为了丰富节目,找了几个人在旅游途中做些游戏,不温不火。其实我觉得这种节目就非常适合网络直播,让这几个人和观众通过直播互动,增加观众在旅游节目的参与度。所以说,内容只要找到好的互动形式,就是直播平台需要的好内容。 实质 网络直播就相当于网络电视台,区别就在于电视节目往往都是录播好剪辑好的或者是电视剧等,主持人电视明星都是事先安排好先录好视频的,而网络直播每个人都可以上网络电视,每个人都可以做主持人自己做节目,主要有特色有吸引力人人都可以做明星,都是直播没有录播。

大众文化研究

第一章(第一节) 1、“文化”被赋予不同的含义,其中不包括(B) A 与文明同义 B 文学意义 C 美学意义 D 人类学意义 2、下列形态中不属于描述性意涵(D) A 华夏文明 B 印加文明 C 西方文明 D 有教养文明 3、下列形态中不属于规范性的意涵(B) A 文雅的文明 B 基督教文明 C 懂礼貌的文明 D 有教养的文明 (第三节) 1、中产阶级出现后,文化图谱由一分为二变成了三分天下:即上层阶级文化、(A)下层阶级文化。 A 中产阶级文化 B 中层阶级文化 C 中下层阶级文化 D 中上层阶级文化 2、精英文化和大众文化这对概念则建立在(C)的主题划分的基础上的。 A 管理学 B 经济学 C 社会学 D 新闻学 3、精英文化属于(B)的文化 A 和风飘絮 B 阳春白雪 C 春风飞扬 D 春暖花开 4、大众文化是(A)的文化 A 下里巴人 B 乡下人 C 农村人 D 平民 5、在中国当下,文化的类型划分则必须具有特殊性,我们依照(D)的论述将其划分为五种类型。 A 中心 B 重点 C 主旨 D 主流 6、(A)是指在国家意识形态的指导下建构起来的文化,具备一定的政治经济权利。 A 主导文化 B 传统文化 C 民间文化 D 精英文化 7、英国传播学者威尔逊认为,(C)是“某个社会中所有人的文化”。 A 主导文化 B 传统文化 C 通俗文化 D 民间文化 8、英国伯明翰学派学者(D)将大众文化界定为“为普通民众所拥有,为普通民众所享用,为普通民众所钟爱的文化。 A 雷蒙.威廉斯 B 威尔逊 C 托马斯 D 约翰.哈特利 9、在我国传统的用法中,通俗文化与民俗文化指的都是一种(A)的文化形态。 A 前工业社会中 B 后工业社会中 C 中期工业社会中 D 中后期工业社会中 10、文化的外延,指向三个领域:物质、(C)和社会实践。

流行音乐与大众文化

流行音乐与大众文化 流行音乐与一种新型文化――“大众文化”有着特别的缘分,被众多学者视为“大众文化”的典型代表。“大众文化”是打开流行音乐之门的一把钥匙,不通过它,就不足以了解流行音乐的社会与文化意义。 1.“大众文化”的基本概念 1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》在中国具有极其重要的影响,长期以来被文艺界奉为圭臬。它对大众就是“最广大的人民”、“革命的工农兵群体”①的解释,影响了国人对“大众”一词的认识。由于特定的历史时期和毛泽东的特殊身份,这个解释带有特殊的国情意识和强烈的政治色彩;并且这个理解强调“大众”的一致性,与现今的“大众”的特征相距甚远。 “对‘大众’身份的追问,它应该属于‘公民’与‘消费者’范畴,它代表了最普通意义上的个人与社会的互动。相对于阶级和革命而言,‘大众’是强调一种非意识形态的 公民身份,一种与市场化选择、消费选择相联系的个人身份,一种平等消费者的身份,一个社会流行中时尚者的身份……” ②大众是“一种新的人口结构,是一种松散的、流动的、非家族式、(非)亲缘式的集合体”。③

是私人领域的扩展、民间力量的壮大才使得“大众文化”得以出现甚至肆虐。“私人领域是与公共领域尤其是与国家权力机关相对应的一个范畴,其本质特征在于私人活动的独立性、自由性与自律性,处于国家行政权力的控制之外。改革开放以来,市场经济的确立与社会结构的转型,为私人领域的出现和发展提供了广阔的空间。而私人领域的不断扩大必然吁求特定的文化表现形式,以填补这一空白地带,这就使得大众文化迅速崛起,并成为私人领域准意识形态的代言人。”④ “大众文化”是一个特定的范畴,与当代大工业生产密切相关,是“以消费为中心,以大众传媒市场流行为走向,以文化时尚为内容,以社会大众为对象的文化样式”⑤,具体到“中国的‘大众文化’”则指的是20世纪80年代以来我国从计划经济逐步向市场经济转变,伴随着日渐繁荣的商业文化环境而发展起来的一种消费文化。 大众文化最重要的特点是通俗性、趣味性和时尚性,这在流行音乐的诸多方面都有反映。 2.大众文化的通俗性与流行音乐的通俗性 “大众”与“通俗”是两个不能类比的概念,即便在我国很多人眼中“大众文化”与“通俗文化”长相差不多,事实上它们也有着本质的取向区别,“通俗文化不具有真正的民间性、独立性。大众文化具有相对独立的大众意识,把自

浅谈广告文化与流行文化的关系

浅谈广告文化与流行文化的关系 广告本身就是一种文化,即是蕴含在广告运动过程中的,逐渐被人们所接受和认同的价值观念、风俗习惯等生活方式的总和。而流行文化与广告文化只相差“流行”二字,所谓流行,在心理学上解释为“以某种目的开始的社会活动,使社会集团的一部分在一定期间中能够一起行动的心理强制。”它代表了某种生活格式,是众多人相互影响、迅速普及的结果,它会引起众多人的注意、兴趣和模仿,影响到社会的各种人,使人们相互之间发生连锁的感染。所以,流行文化是指在一定时期内许多人实践和追随的一种普遍的思想、观念、情感、信仰和生活方式。一种是被人们接受和认可,一种是被人们实践和追求,他们两者的关系在我看来是相辅相成,互为表里的。 首先来谈一谈广告文化与流行文化的共同点。 商业性。生活在时代尖端的我们,身边到处充斥着流行文化。事实上,流行文化很大程度上受着商业的影响。人们运用商业手段来策划流行文化,从流行文化中获得商业价值和商业利益,同时商业也为流行文化带来更大的发展空间、更多的关注度。而广告通常是商品生产者、经营者和消费者之间沟通信息的重要手段,或企业占领市场、推销产品、提供劳务的重要形式,主要目的是扩大经济效益,以盈利为目的。我们每天所接触流行文化都具有很浓的商业性,路易威登,阿玛尼等等,时尚需要金钱,而在除生存消费之外的消费类型,人们很大程度上都将金钱贡献给了流行文化,这和广告的目的是相似的。 价值观导向性。为了维护其自身利益,流行文化的幕后策划与广告主们在其中加入了一定的价值导向,流行文化与文化中包含着多歧的欲望诉求、纷乱的社会情绪乃至多元的价值导向。而分析商业广告特别是房地产广告中所渗透的价值导向可能对社会公众产生的心理影响,即阶层区隔观念的浸润及对逃避现实、逃避公共领域倾向的某种诱导,对于信息时代的社会价值建设和人的塑造具有重要的意思:房地产广告中的崇尚自然,远离尘嚣可能会对消费者的居住观念有着一定的影响,股市的虚假繁荣。 娱乐性。流行文化都是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的,因此娱乐性的流行文化中不可或缺。娱乐是人追求快乐、缓解生存压力的一种天性,而在流行文化中人们得到了充分的娱乐,流行文化具有很强的娱乐性;流行歌曲,综艺节目,电影及各种休闲文化,消费文化都带有娱乐性。广告为了抓住人们的购买心理,各类广告宣传中都不可或缺少的一个重要元素就是其娱乐性,幽默和睿智使广告得以更加广泛的传播。 广告与流行相互融合、相互依存的多重协奏是现代消费生活的一大表征。一方面,广告可以造成品牌时尚和消费品的流行;另一方面,流行反过来又导致人们对时尚商品的消费。凡是流行的商品,几乎都离不开广告的宣传,而塑造流行和时尚,又有助于广告传播获得最佳效果。流行使市场蕴藏着无限商机。随着生产力的不断提高和科学技术的突飞猛进,虽然快速发展的现代传媒和商品生产加速了广告造成的消费流行的兴衰,使流行表现为突然迅速的扩展与蔓延,又在一定的时间内消失,但消费者永无止境的消费欲望会使流行一个接一个出现在我们的生活中,一种流行的丧失,代之而起的必然是另一种流行的滥觞。 当代流行文化在广告中主要表现为三个方面:流行歌曲、网络游戏、电影。 流行音乐作为流行文化的一部分,本身就是一种社会信息的载体,承载着每个时代所特有的文化意蕴,这种具有时代烙印的传播符号通过词曲及表演者呈现

当代流行文化——网络直播

当代流行文化——网络直播

当代流行文化——网络直播 说起当代流行文化,就不得不提最近几年突然火爆无比的网络直播。各大网络直播平台如雨后春笋般先后出现,互相挤破头抢占着网络直播的市场。毕竟这么火的东西,谁都想分一杯羹。 今天我所说的网络直播,大多是指在现场架设独立的信号采集设备(音频+视频)导入导播端(导播设备或平台),再通过网络上传至服务器,发布至网址供人观看。成本低廉、互动性高、部署便捷、稳定可靠是网络直播的最大特点。本篇论文就着重分析一下网络直播为什么能火。 起因与发展 首先,很多新的产业都是因为技术的升级而催生出来的,技术的升级导致直播设备(收录设备、带宽)的价格下降和普及,进入直播产业的技术门槛变得很低很低。 其次,游戏直播,美女秀场的形式很早就有,直播的概念一经确立,平台大量整合吸引这些达人,达人们纷纷自带大量粉丝入驻。而且大家 走过了微博草根造星的时代,眼前的目标明确,放下了架子,拼命构思想法和寻找自己特色,新人涌入。市场就这么一蹴而就的形成了。 目前直播行业发展最好的是游戏直播,但别的娱乐、综艺、搞笑等 很多直播也是迅速崛起,但不管是什么类型的直播,归根结底都是一样的,只有你有特色内容有营养够吸引人,观众就会愿意留在那里看你直播,打游戏也好,聊天也好,吃饭也好,只要你有足够的人格魅力,就有观众会想看你。 要说用户都看什么,太多了!看主播、看美女、看技术、看游戏、看发布会、看综艺节目、看回忆、看打猎、看裸体、看化妆、看吃饭、看睡觉…… 什么都有,只要有你想看的,就会有人播。

用户需求 说起需求又要引入一个时下一个特别流行的词语:宅男经济,宅男的特点是有大量的时间可以消耗,但心里上又有那么一份寂寞。弹幕的兴起就是以观看的内容为载体,满足了大家一起看一起吐槽的互动需求。直播可以说更进一步的增加了大家的互动性,不仅可与观看者一起互动,还能和直播主直接互动,沉浸感倍儿强。 用户就是需求点,有用户就有需求,平常用户下班有空闲时间,或者大学里宿舍无聊,或者平常呆在家的宅男宅女,电视节目和网络直播有人选择看电视,有人选择看网络直播,别人看到网络直播更好后就会推荐身边的人,一传十十传百就会越来越多人愿意看网络直播了,而主播们知道有那么多的观众愿意看后,当然就会千方百计做各种有吸引力的节目来吸引观众了,这就是他们的需求点,有需必有求。 与此同时,对于直播主来说,把既能追名,又能逐利的门槛降到了历史最低点,何乐而不为。 形式 游戏直播,美女才艺,不说了,是一个继承和升级。直播是一个民创平台,形式丰富度和更新速度是最大的优势,现在关于兴趣点,自媒体,演唱会的直播都在慢慢增多。谈个我比较关注的旅游户外直播吧。有一个节目叫《超级旅行团》,旅游内容上基本没啥内涵,为了丰富节目,找了几个人在旅游途中做些游戏,不温不火。其实我觉得这种节目就非常适合网络直播,让这几个人和观众通过直播互动,增加观众在旅游节目的参与度。所以说,内容只要找到好的互动形式,就是直播平台需要的好内容。 实质 网络直播就相当于网络电视台,区别就在于电视节目往往都是录播好剪辑好的或者是电视剧等,主持人电视明星都是事先安排好先录好视频的,而网络直播每个人都可以上网络电视,每个人都可以做主持人自己做节目,主要有特色有吸引力人人都可以做明星,都是直播没有录播。

新兴词语与流行文化研究性学习结题报告

篇一:【研究性学习结题报告】二十一世纪的新兴词汇 二十一世纪新兴词汇的调 查报告 班级:高2012级1班 姓名:张超(负责撰写报告及汇报) 王海琼、王芷、姚蕊(负责查找资料及问卷调查) 赵钰玮、王新媛(负责编审材料) 苏思伟、吕鳞娇(负责总结材料) 指导老师:王昌君 - 1 -二十一世纪新兴词汇的调查报告 班级:高2012级1班 姓名:张超(负责撰写报告及汇报) 王海琼、王芷、姚蕊(负责查找资料及问卷调查) 赵钰玮、王新媛(负责编审材料) 苏思伟、吕鳞娇(负责总结材料) 指导老师:王昌君 一、研究背景: 随着计算机网络的盛行,一些网络语言在人们,特别是新新人类中流行。这些新词汇被他们广泛用于生活语言中。每个词汇的流行必然有它的市场,我们收集了一些网络词汇,看看下面这些另类的网络语言,你知道的有多少?看看它们既可以说是一种消遣,又可以在听到这些词汇时,不至于迷惑不解。让我们一同走进21世纪的新兴词汇吧! 二、研究意义及目的: 通过调查了解新兴词汇的用法,好处,弊端,促进新兴词汇的发展,加深我们对汉文化的理解,提升我们对民族文化的热情。学会运用自己的知识和集体的力量,锻炼在多方面的动手和动脑能力,培养社会实践能力和生活处事能力。 三、研究方法及过程: 1.研究方法:问卷法、查文献资料法、网络查询法。 2.研究过程:分工合作,分四阶段实施: 3. 研究时间:2010年9月---2011年5月 ① 9月20日- 9月23日,王海琼、王芷、姚蕊(负责查找资料及问卷调查) ②10月10日-10月25日,赵钰玮、王新媛(负责编审材料) ③ 3月16日- 3月20日,苏思伟、吕鳞娇(负责总结材料)- 2 -②此次问卷调查共调查100人,0-15岁:22人,16-30岁:57人,30岁以上:21人 通过这次有关“21世纪新兴词汇”的有关调查可以了解到现在大部分人对“新兴词汇”比较了解,其中16-30岁年龄段的人较多,对“新兴词汇”接触较多,使用较多,也是使用“新兴词汇”的主要群体,主要通过①网络,电视等媒体;②报纸,杂志等读物;③朋友,同学,家人等这三种途径。并且调查中的大部分人都对“新兴词汇”的发展抱有很大希望,认为这类词汇的发展会越来越好。 “新兴词汇”的出现是对中华传统的五千年文化的一个发展和补充,是将传统和现代有机的融合到了一起,见我国博大精深的文化加以发扬,也是我国古老文化的一种传承和变化,希望人们能以正确的眼光加以对待,并能够正确的使用,相信会使我们中华传统的五千年文化更加精彩,丰富。 - 3 - 2.新兴词汇示例:

流行文化有的意义

流行文化有的意义:现代的流行文化并不容易被定义。流行 文化是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。这个总概念所表示的是按一定节奏、以一定周期,在一定地区或全球范围内,在不同层次、 流行文化对大学校园的影响: 校园流行文化,以一种强大的诱发力深刻影响着当代大学生传统的价值观念与道德意识。这种潜在的影响在承袭和接纳社会时代变迁的同时,总是最先敏捷的将一种富含高调和激情的时尚魅力,炮制为大学生的崇流行风。使众多醉迷于虚幻的富态生活与贪逸于高雅的小资情节的梦想者,在模仿心理与个性表现的交互影响下,虚伪与奢侈的贪婪的变相心理逐步趋于高峰。大学生由于身处比较封闭的区域环境,接受与处理社会信息的途径相对狭窄,再加上在日常自我交流中缺少利益的调剂与分配,因又受尚未成熟的群体意识的限制,难免在认知社会流行的文化洪流中,会作出较准确的评价,所以往往便易受流行风的错误导引而误入歧途。社会流行文化的涌现,在很大程度上,是将公众的注意力引向商业化资本密集的黄金消费区。大学生作为社会消费的一部分,在时尚文化的间接影响下,不可或却成为资本家捞取高额报酬的重要的对象。 流行文化时尚是一种偶尔发生的,近乎崇拜的短期流行方式,有着明显的短暂性,情绪性与多变性,它有一部分的前卫行为,先锋姿态通过大众媒体向社会扩展开来。这种特有的时尚魅力,与泛滥的商品化信息融为一体,一方面给渴望获得社会信息与思想的广大青年学生,带去了养分和精髓,拓展了他们的心灵空间与精神空间;另一方面,不可否认,它也促使一部分因不能明确信息真无与虚幻的纯情少男少女们,自我防卫意识和伦理道德情操方面开始异化,这种衰变的腐化现象,一旦蔓延,将会一泻千里,势强难抵。如何以比较客观而严肃的教育手段,纠正这种现象,肃清流毒,可以说任重道远。流行文化向校园的进军,与具有青春活力与高尚纯情校园文化格格不入,该种意识的洪流,在若多方面,表现为庸俗外观文化与校园文化合而不群。 一,校园流行文化与大学生合理的消费习惯的养成 时尚的新潮气息与浪漫的休闲娱乐文化,是流行文化最突出的表现。在一定社会环境中,它又表现为社会信息流通的传染性与庸俗的情趣文化的腐蚀性,他通过直观的时尚画面或动感的艺术题材,如狂放或自然平放音乐歌曲,超奢华的高消费的广告宣传,以及富含激情的抽象情感催化方式,与大学生的个性展放与时尚追求的娱乐意识精于乐道,往往会吸引一大部分,蒙昧和追求时尚美观性的消费者的眼球。客观上讲,他也催促大学生生活消费向着个性化与时尚领域发展。因此,时尚大学消费,在当今大学生的消费中占据着主导地位,实际上,这种趋势流行的后果就是,在某种意义上不自觉的消解了,传统消费文化的倡导意识。

高三议论文700字:我对网络流行语的看法

高三议论文700字:我对网络流行语 的看法 现实像一座迷宫,当铺天盖地的讯息从四面八方涌来,人很难做到不 迷失自我。当代文化仿佛一座熔炉,社会向其中投入形形色色、种类 丰富、多如牛毛的文化矿石,然而最后真正有价值的,多是经过锤炼 的经典,而也会有很多会成为遗留的文化矿渣,被人遗忘。 |“多一点正能量,让生命焕发光彩”!无意中读到这样一句话, 感慨万千。是啊,人体犹如一个能量场,具有无穷无尽的潜能,而我 们作为人生道路上孜孜不倦的追梦人,更应在奋斗的过程中激发“正 能量”,用全新的自我迎接前行路途上的诸多挑战,自信而不自傲, 自尊而不自卑,自谦而不自负,有勇气去击败对手,更有胆量承认失败。用正能量点燃前行道路上的火把,照亮我们的追梦之旅,让人生 不再平庸,让旅途不再孤独。 犹如一粒砂石,在岁月的河流里被无情冲刷,当一颗颗棱角分明 的石块成为圆润光滑的鹅卵石,我开始重新审视自己的生命,开始重 新思考外界与自我的关系。面对纷繁复杂的社会文化,我们应有足够 的辨识能力,取其精华,弃其糟粕,坚守正确的方向,切忌不可走入 没有尽头的死胡同,我们应该用一台足够客观公正的天平。衡量文化 的价值,而不能在人云亦云、盲目跟风中走向恶俗的汉流,失去自我 的个性,露出言不由衷甚至口是心非的圆滑。 我们作为个体,生活在社会中,自然有责任,有义务创造优秀文化、抵制腐朽与落后文化。在所谓“流行文化”面前,更应擦亮双眸,运用才智,谨慎取舍。古有四大名著领风骚,今有流行词语引潮流, 但无论怎样,我们都应该站在历史与现实的交汇点上思考文化的价值,因而真正的文化应该是具有一种历史的厚重感,同时也寄寓人们对于 未来的美好愿望,引导人们积极向上、奋发有为的文化。 流行一时,并不一定就流行一世。当无穷无尽的行为艺术、恶俗

新词新语与流行文化

一、教学目标 1.知识与技能:了解新词新语产生的原因及其特点,提高对语言的感悟能力和判断能力。 2.过程与方法:小组合作探究,搜集整理一些新词新语,分析它们所反映流行文化现象。 3.情感态度与价值观:从新产生的词语中领略当代流行文化,培养学生在生活中关注语言的意识,并能试着作出较深层次的分析和理性的思考。 二、教学重难点 教学重点:让学生了解新词新语产生的原因及其特点,培养学生的自主探究能力。 教学难点:搜集整理一些新词新语,领略当代流行文化,对新产生的词语作出较为深层次的透视和理性的思考。 三、教学创意 设计教学时,我主要体现了新课标中的三点“实施建议”:一是积极倡导自主、合作、探究的学习方式。课前我将学生分成八个小组,帮助他们树立主体意识,让他们在合作学习的互动中提高学习效率,培养他们的合作意识和团队精神;二是关注学生的积累及思维的发展,培养他们的探究能力。我鼓励学生通过网络搜集整理新词新语,并要求他们理性思考这些词语所反映出的文化现象,使课堂探究更有深度;三是教师与学生之间平等对话。教学中我以秀自己导入新课,最后以学生秀自己结束,让师生处于平等的位置,使课堂氛围更为和谐。 四、教学过程 (一)激趣导入 同学们,今天我很高兴地和大家一起学习《新词新语与流行文化》。说实话,在准备这节课时我才发现自己已经out了,好多的新词新语都是我见所未见闻所未闻的,我的感受正如崔健的一句歌词:“不是我不明白,这世界变化快。”经过一番恶补,我终于也掌握了一些。下面我就用新词新语来给大家介绍介绍我自己,一来和大家交个朋友,二来也算是抛砖引玉,希望在接下来的时间里你们也能踊跃展示自己,让我们更好的交流。(出示课件1) 秀秀我 姓名:庞俐敏 昵称:plmm 年龄:是奔奔族非新新人类

谈谈网络流行文化的利弊

积极影响: 1、丰富学生生活。网络流行文化内容丰富,形式多样,如网络流行歌曲、影视 网络等。无论校内校外,网络流行文化对青少年学生最直接的影响就是开阔了其视野,丰富了他们的日常生活,有利于大学生拓展知识面,提高综合素质。 2、拓展教育资源。网络流行文化是社会文化的重要组成部分之一。部分网络流 行文化同样具有先进基因,其对于大学生的社会化与成长具有重要意义。而且,当前学校教育的内容与现实社会的联系日益紧密,让我们接触、了解、合理吸收某些网络流行文化十分必要。部分优秀的网络流行文化同样是鲜活的教育资源,将少量的精品纳入到学校教育中,对于拓展学校教育的知识、德育、艺术等资源,开阔学生视野和思维,丰富其知识、技能和技巧,密切学校与社会现实的联系均具有积极意义。 3、繁荣校园文化。学生无疑是校园文化的创造主体,网络流行文化通过作用于 大学生,同样影响到校园文化的繁荣与发展。大学生摹仿能力强,他们常常借助于网络流行文化内容与形式,并结合学校生活进行再创造重新赋予网络流行文化新的意义,如网络校园歌曲、网络校园小说等,形成了具有大学生特色的文化内容与形式。 4、网络流行文化的传播有利于增强大学生的民主意识。网络的普及与通讯手段 的进步,使得每个大学生能够更好地发扬民主精神,他们可以在网络上自由评论,通过网络参与评选春节联欢晚会优秀节目、超级女生优胜者等活动。 这在某种程度上彰显了民主精神。 5、网络流行文化的传播有利于大学生形成现代观念。大学生是一个很容易接受 流行文化的群体,他们在网络流行文化中感悟着时代精神,同时,大学生所参与的网络聊天,网上博客等流行文化形式,也已经使他们感觉到当今时代的信息化、数字化特征。 消极影响: 1、沉溺其中,影响学业与健康成长。网络流行文化挟感性化、娱乐化、形式独 特、新奇等特征极易受到大学生的青睐与喜爱。但大学生的自我控制能力、对外界事物的辨别、批判能力不高。一旦对某种流行文化产生兴趣,常常会沉溺其中,不能自拔。 2、过分追求娱乐,诱发道德问题。英国学者利维斯认为,新兴的大众传媒在商 业动机的刺激下所普及的流行文化,往往推销一种“低水平”的满足,这种低水平的满足将误导社会成员的精神追求,追求一种感官享受。在感官的强烈体验中,网络流行文化总是让大学生处于一种悬浮状态,表现在内就是依凭自我感觉作情绪化的表达,无法清晰分辨现实,进行独立思考;表现在外则是行为的无节制和社会道德责任感与道德行为的缺失。现在很多大学生只求当下快乐的道德虚无的文化心态,甚至附着文化因素的反道德思潮。相当多的网络流行文化成了广大民众思想文化的指导者和青少年“黑厚学”的人生指南。浅薄的幽默和调侃代替了理性的思考,一部分青少年刻意去模仿,放弃了理想和道德追求,丧失了现实的责任感和道义感,这种价值取向的流行化,会引起人生观、价值观的动荡,造成道德社会化的偏离。 3、混淆价值标准,导致认同危机。对一个社会,一个群体或一个个人来说,文 化是一种维持认同的连续过程,它借助于一定的审美观、道德观和生活方式所产生的凝聚力来维持这种认同。但是网络流行文化给予正在成长中的大学

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