王孟山水田园诗

小析王孟的山水田园诗

关键词王维孟浩然山水田园

摘要王维和孟浩然同为唐代山水田园实拍的代表作家，但二人的内心想法的不同造就了二人不同的诗歌风格及所表达的感情与意愿。

王维和孟浩然是盛唐著名的田园山水派诗人又有“王孟”之称，在积极入世的盛唐气象中，他们继承了陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗艺术，创作出大量清新自然、宁静优美，别具一格的佳作，从而大大地推进了我国田园山水诗的发展，使它进入了全盛时期。虽然二人都擅长描绘山水田园风光,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境,或隐逸的思想,但其诗歌风格还是有所不同，如王维的秀丽清腴，孟浩然的疏淡孤清。

一。仕途之外的漂泊

孟浩然一生想要有一番作为，但仕途坎坷。孟浩然四十岁时已名满天下，但却没有接到朝廷的诏书，当拜侯封相的希望就在眼前时他选择了《归终南山》表明求仕之心未灭，希望皇帝重用。但“不才明主弃”这句惹恼了当时的皇帝，便失去了这个实现理想的机会。后来采访使韩朝宗入京要带孟浩然同去，向朝廷推荐他。但他因与人喝酒，错过了出发的时间。韩朝宗大为生气，独自而去。但却是“浩然亦不悔也”。其实有时他离仕途只有一步之遥。

孟浩然的仕途虽然不尽如人意，但他对田园生活与游历山水的热情却一直有增无减，或许是这种闲适的生活给予了他对恬淡生活及自然山水的钟情，更产生了对仕途的另一种轻蔑。他对山水的钟情源自于陶渊明式的真性情，“野旷天底树，江清月近人。”在这中遥远与旷达的描述中，我们看到的孟浩然的确找到了人与自然的共通之处，他将生命寄存在这里，从而自得其乐，让心灵无悔的踏上这条“止泊”之路，归隐山林。

与孟浩然不同的是，王维的仕途还比较顺畅，他天资聪慧，多次被举荐做官，但命运不济的他又多次丢掉官职，不过他的才情却还是会征服许多人让他重新走上仕途。他早年意气风发的是做明显的表达了自己意欲建功立业的愿望，如《使至塞上》一诗，不仅描写了边塞开阔壮丽而略带苍凉的画面，同时表达诗人对建功立业的向往。

多年来在官场上的所见所闻以及承受的压力与打击一刻都没有放松对他心灵的责问，他感觉自己总处在一种心灵的“漂泊”状态，但他又始终对仕途恋恋不忘。在李林甫专权的官场中他不愿停留，他想学陶潜一样弃官退隐田园：“不厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟”可是他并没有坚决退出官场，而继续在朝廷担任官职。就在这样的矛盾之中，他有时就采取这种回避的状态，即亦官亦隐。他从四十岁左右开始长期隐居山林生活，先在终南山，之后是蓝田辋川，两处的景色都很美，这样亦官亦隐的生活，身在朝廷，心在山野。

老年的王维终于步入正式的归隐行列，他从小就受到佛教的熏染，也试图通过禅宗来寻找心灵的“止泊”之路。他脱离官场后实质的归隐，将他的诗歌也洗去了浮华与雄浑，而带来了许多内心深处的宁静与空灵。

人生失意的时候，游历于山水之中是大自然给予我们内心最自然的给养，这样让我们找到心灵的归宿，为我们指出结束心灵漂泊的道路。但并不是所有的人能够领会到大自然的这份奥妙与情谊，而王孟从中找到了。他们的诗歌可从不同的视点看到诗人的精神世界，也就是中国文人的“止泊”之境，因而需要进一步走进去窥探其诗歌的魅力所在。

二。古朴淡雅与明净秀丽

孟浩然是一个以布衣终老一生的诗人，他的山水诗较多的带有隐士的恬淡与孤清。闻一多先生说：“孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。”（《唐诗杂论》）。

如《过故人庄》中对田园景色的淡淡描绘“绿树村边合，青山郭外斜”犹如一幅素色的水墨画，用了青、绿的颜色字，却不过是朦胧之印象，颜色既不鲜艳华丽，形象也不具体。“开

轩面场圃，把酒话桑麻”更体现了农家生活的闲适与情趣，最后一句“待到重阳日，还来就菊花”写出重阳节还来相聚友情之深，言有尽而意无穷。这首诗整体呈现为浑厚淳朴的风貌。又如《与诸子登岘山》中前后都是叙述性的语言，颈联所写的景象也很空旷古淡。宿《桐庐江寄广陵旧游》这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气是相互补的这样能够恰到好处的体现出浑成和自然。孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。

王维诗歌中的“腴”是指丰美的文采与鲜润的色泽。他诗歌描述出的一幅幅水墨画是明净秀丽而区别于孟浩然的古朴淡雅。

《新晴野望》这首田园诗描写初夏的乡村，雨过天晴。诗人眺望原野所见到的景色。第一句总述新晴野望时的感受，"郭门临渡头.村树连溪口.白水明田外.碧峰出山后."由纵目远眺的角度描绘出周围的秀丽景，其中的“白”“碧”这样的颜色词也增加了画面的色彩感。这样一幅静态的画让王维加上了画龙点晴的一笔即最后两句:"农月无闲人.倾家事南亩."虽然是虚写.却给原野增添了无限生机.能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛.这样整个画面都活起来了。这首诗格调明朗.清新.表现了诗人爱自然.爱田园.爱生活的思想感情.诗人对自然美有敏锐的感受.他善于抓住景物特征.注意动静结合.进行层次分明的描绘.不愧为山水诗画的大师.

《积雨辋川庄作》中的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”和《辋川别业》中的“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”中都采用了色彩的对比，使读者欣赏到色彩明丽的画境与诗意。三。禅意

有“诗佛”之称的王维受佛禅的濡染是不容置疑的，他是一个熟谙禅学的佛教徒，禅的认知方式和审美观念不能不对他的诗歌创作产生一定的影响。故胡应麟在《诗薮》说：“太白五言绝，自是天仙口语，右丞却入禅宗。”这个评价指出了禅学对王维的创作影响。

在《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”中，诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，没有人知道他的存在，只有明月为伴。他把感受到的情景融合统一在一个月色竹林的天地里，独立而封闭，圆满而自在，和谐而空灵。创造了一种空寂闲适、一尘不染的意境。同样，在《鹿柴》中也是体现了这种意境：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”，描绘了空山深林在傍晚时分的幽静和景色。空山无人，却听闻人说话的声音，一个“响”字衬托出了空山的寂静。而一缕夕阳的返照透过密林照射在象征无尘的青苔上，点缀了环境的清幽、安宁。这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空而寂的境界。如《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流”，《书事》中的“坐看苍苔色，欲上人衣来”两句和《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”禅意深远，给人以恬淡平和的绵绵遐想。

严羽《沧浪诗话》说：“孟襄阳（孟浩然）学力下韩退之（韩愈）远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟故也。”严羽在《沧浪诗话》里的这段话是认为孟浩然的学力远比不上韩愈，但诗歌的水平则又高出韩愈。但严羽在这里是为了说明他的“以禅喻诗”的“妙悟”说。按照“妙悟”说的观点，诗应写得“羚羊挂角，无迹可求”，而孟浩然的许多山水田园诗善于将禅意融入诗心，使诗境与禅意合一，因而诗歌显得超脱空灵，意境悠远，余味无穷，盎然的诗意中又富于禅意，这在严羽看来是“一味妙悟”之作。

盂浩然的“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”(《宿建德江》)；“何如石岩趣，自入户庭间。苔间春泉满，萝轩夜月闲。”(《宿立公房》)；常建的“山光悦鸟性，潭影空人心。”(《题破山寺后禅院》)；“松际露微月，清光犹为君。”(《宿王昌龄旧居》)；“碧水月自阔，岁流净而平。”(《渔浦》)也都大抵如是。这类空明澄净而澹远的诗境，在山水诗派中的作品是俯拾即是的。

王孟虽然是一个诗派，但由于诗人的经历、性情等等不同，其诗的特点与味道也自然不同，但都能给人的心灵带来自然界山水清晰的感觉。

参考文献

1956年1版《唐诗杂论》闻一多全集选刊之三古籍出版社

郭绍虞的《沧浪诗话校释》，人民文学出版社1961年出版

孟浩然诗集北京图书馆出版社出版日期2004-3-1

王维诗选吉林文史出版社出版日期 2003-1

山水田园诗(简介练习)

(一)过香积寺 王维 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念。 1、古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 （二）宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 1、诗中点题兼写环境的诗句什么？有什么作用？ 2、体会“日暮客愁新”中“新”的内涵 （三）终南望余雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 1、积雪是不可能“浮”在云端的，诗人这样写是不是违反了常理呢？ 2、“城中增暮寒”暗含着诗人怎样的思想感情？ （四）酬张少府王维 晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

1、这首诗的主要内容是什么？表现了作者怎样的情怀？ 2、尾联以“渔歌入浦深”回答张少府的询问，它的深远含义是什么？ （五）山居即事王维 寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。 1、诗的后四句写出了怎样的景与情。 （六）春雪 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 1、请分析这首诗的表现手法。 （七）春夜别友人陈子昂 银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。 明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。 注释：[1]绮筵，华美的筵席。[2]琴瑟：比喻友情[3]长河：指银河 1、请赏析“明月隐高树，长河没晓天”这一联。 （八）滁州西涧韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横。 （1）诗的第一句表明了作者对涧边草的什么情感？最能体现这一情感的是哪个字？ 1（2）后两句历来为人们称道，这两句描绘了哪些意象？这些意象又创设出一种怎样的意境？表达出作者什么样的感情。 （3）这首诗用了什么手法？表现出诗人怎样的情怀？

山水田园诗大全

山水田园诗大全 篇一：山中寡妇作者：杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征徭。 ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎ 篇二：春日田园杂兴 作者：范成大 柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。 坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。 土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。 舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。 高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。 桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。 老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。 巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。 社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。

青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。系牛莫系门前路，移系门西系碡边。寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇三：晚春田园杂兴 作者：范成大 紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。

胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。荻芽抽笋河魨上，楝子开花石首来。谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。雨后山家起较迟，天窗晓色半熹微。老翁欹枕听莺啭，童子开门放燕飞。乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

山水田园诗的特点

山水田园诗的特点 诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。 山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。 一、山水田园诗所表达的情感内容: 1）表达对大自然的喜爱之情；对田园生活的向往、热爱。①王维《积雨辋川庄作》②王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 2）表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满； ①陶渊明《归园田居》②储光羲《田家杂兴八首》。 3）表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往； ①《过故人庄》（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 ②《社日》（王驾）鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 4）出世与入世矛盾心理的折射 ①《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？

②《村居》（张舜民）水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归 5）对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托 ①《过香枳寺》（王维）不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 山水诗特点 思想内容： 1、歌颂祖国山河的壮丽，表达自己的雄心壮志，如杜甫的《望岳》。 2 、描写秀丽的风光，表达自己对自然的喜爱之情，或表达隐居情怀，如孟郊的《望终南山》 3、描写羁旅愁思或怀才不遇的不幸遭遇，如孟浩然的《宿建德江》。 常用手法：借景抒情，融情于景。 二、鉴赏山水田园诗，要注意从以下几个角度去掌握。 1．把握形象的特征和寓意。这就是我们常说的把握诗歌意象。如王维的《积雨辋川庄作》“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”“漠漠水田”、“白鹭”、“阴阴夏木”“黄鹂”四个意象不光点明了景物、时节，还通过这四个意象渲染了宁谧清幽的环境氛围，将积雨之 时的辋川山野写得画意盎然，表达诗人由衷的喜爱之情。2．体味诗歌情景交融的意境。过描写景物来抒发感情，自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”就是一首融情入景，

山水田园诗赏析

山水田园诗赏析 一、明确概念 1.所谓的山水诗，是以山水花草虫鱼等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父樵夫等的劳动为题材。 2．代表诗人： A．第一个以田园生活入诗的诗人是东晋的陶渊明。第一个山水诗人是南朝的谢灵运。 B．唐朝时，形成了山水田园诗派，以王维、孟浩然等为代表人物。 山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。 二、常见意象与意境： 体味诗歌的意境：要能把握诗中描写了什么样的景物，什么样的生活画面；画面组合所表现的情境氛围；运用了什么手法；表达了什么情感。 1．①炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕…… ②意境特点：恬淡宁谧、清新优美、宁静和谐、明丽绚烂、富有生活气息。 ③表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。 2. ①野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、五柳、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人…… ②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、淡雅清幽、豁达、淡泊闲适、清冷荒僻。 ③表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。 3.①菊花。 菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。宋人范成大《重阳后菊花二首》中“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。 2. 竹。 亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。 3. 五柳。 陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。” 4. 东篱。 陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” 5. 三径。 陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

山水田园诗

诗歌鉴赏一：山水田园诗 一、题材特征： 山水田园诗分为山水诗和田园诗。山水诗是指以山水花草虫鱼等自然景观为主要描写对象的诗歌，通过记游山水以表现对美不胜收的山水景物的热爱和流连，如李白《望庐山瀑布》；田园诗是以田园生活为吟咏对象，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材，营造出田园牧歌式的生活氛围，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往，如陶渊明《归园田居》。 二、常用意向及情感（更多内容参看《600分700分》） 1、①意象：炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕；情感：表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。 ②意境特点：清新优美、宁静和谐、富有生活气息。 2、①野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人（表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀） ②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻 三、内容情感 1、表达对大自然的喜爱；对壮丽山河的热爱。如：李白《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这首诗紧扣题目中的“望”字，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。抒发了诗人对大自然壮阔景象的赞叹之情。 2、表达对官场仕途的厌倦；对现实的不满甚至愤怒；或怀才不遇的苦闷；抒发自己决不同流合污的高洁品格；表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往。如：陶渊明《归园田居》“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”诗篇描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了辞官归隐后的愉快和乡居的乐趣，从而表现他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦，同时又隐含了对官场黑暗腐败生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。 过故人庄孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花 【赏析】这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。 3、出世与入世矛盾心理的折射 江村杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 【赏析】整首诗由上而下：先梁上燕子，再写水中的鸥鸟。表现了燕子和鸥鸟那“自去自来”和“相亲相近”的闲情逸致生活。颈联对偶句的运用，通过老妻画纸为棋局的痴情憨态，通过稚子敲针作钓钩的专心致志，表现出农家人恬静的生活情态，以此表现出诗人经过战乱后而感受到的

山水田园诗分析

1、（06北京卷）阅读下面这首诗，完成① ~②题（7分） 移居（其二）陶渊明 春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。 农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。 此理将①不胜，无为忽去兹。衣食当须纪②，力耕不吾欺。 注释：①将：岂②纪：经营 ①对这首诗的理解，恰当的两项是（3分）（D ）（E ） A. 全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗的美好情景。 B?“有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟的诗句。 C.“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。 D.“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。 E.最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。 ②本诗表现了诗人在田园生活中感受的乐趣，请具体说明表现了什么乐趣， 这种乐趣是怎样表现的？（4 分） 答案：②第一问：感受到一种美好的人际关系，即人与人之间充满了纯真 而质朴的友情。第二问：这种乐趣主要是通过“过门更相呼”至“言笑无厌时”六旬对具体生活情景的白描表现出来的。 2、（07全国卷II）阅读下面这首唐诗，然后回答冋题。（8分）新晴野望 王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出 山后。农月无闲人，倾家事南亩。 注：尘垢：尘埃。 （1）第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字？请简要分析。 答：分别是“明”和“出”，充分显示出雨后的“新晴”，诗人极目“野望” 所见的景色：田野外河水上涨，在阳光照射下“白水”波光?? ，比平时更加明亮夺目；雨水冲洗后的群山，在太阳照耀下“碧峰”秀出，更加富有层次。 （2）尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有什么好处？答：尾联写了农忙时 节，农人全家在农田里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是：再一次突出表现 “新晴”这一诗题，因为“新晴” 人才能看到农人们“倾家事南亩”的景象。给前面所绘的一幅表态画面平添无限生机，使整修画面活了起来。 3、（08 天津卷）阅读下面的诗，回答问题。（5分） 山居即事王维

山水田园诗鉴赏训练

山水田园诗鉴赏训练 古典诗文 2010-01-20 0435 5d56b7b40100gd0g 山水田园诗鉴赏训练 所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即笔下的山水自然景物都融入了的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。 陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。到了盛唐时代，我国山水田园诗进入了繁荣时期。盛唐山水田园诗派的主要成就有三 一是将山水与田园二者结合得更紧密了。二是形神兼备，物我契合。三是具有更深厚的思想内涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐诗人继承了前代山水田园诗人的成就而又有新的发展，其笔下景物不仅具化工肖物之妙，又能以清新自然的语言传田园之趣味、山水之精神，在山川风物中融入诗人的感情，即景会心，浑然天成。 山水田园诗派赢得了古代文人的普遍共鸣，虽然王维、孟浩然等代表人物没有李杜那样的盛誉，但在精神上可能更接近于传统的文人。从严羽《沧浪诗话》看，虽然他标举李、杜，但实际上倾向于王、孟。李白的豪放飘逸无人能及，因此虽然在诗坛地位颇高，但在后世却很寂寥，实在是座不可攀登不可模拟的高峰。相对于李白，杜甫可以说是另外一种情形，同为诗歌的巅峰，杜甫却成为后世师法的楷模，无数追随者争相模仿，成就了一批大诗人，也造就了一批只知道模拟甚至剽窃的庸人。无论怎么样，李杜在后人的眼里，地位都是那么高高在上的。而王孟不同，同作为山水田园诗派的代表人物，他们的诗歌以恬淡清幽的意境和平和近人的风格吸引着一代一代的文人。

1山水田园诗

山水田园诗鉴赏 【复习要点】 1、了解山水田园诗的主要特点。 2、掌握山水田园诗的阅读方法和解题思路。 【知识梳理】 一、概念： 所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。 山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。 陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、李白、杜甫、储光羲、常建等。到了盛唐时代，我国山水田园诗进入了繁荣时期。盛唐山水田园诗派的主要成就有三：一是将山水与田园二者结合得更紧密了。二是形神兼备，物我契合。三是具有更深厚的思想内涵，寄托了高尚情操和身世之感。 盛唐山水田园诗总体特点：风格清新、韵致高远、神韵天成。有两类风格：一是“清”，以王孟为代表。孟浩然清淡。王维追求“神似”，追求空灵的意境，寄寓佛理禅趣；追求画意，将绘画的技法运用到诗歌创作中。此类诗常见的意象有溪水、山石、松林、野老、柴门、墟里、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。二是“雄”，以李杜为代表。李白雄奇豪迈，杜甫早年英气豪迈。表现在描写对象上则通常是一些高大、流动、充满阳刚美的自然山水。艺术手法：大胆的夸张、丰富奇特的想象、神话传说的运用。 二、思想内容 1.表达对大自然的喜爱及因美景而产生的愉悦心情。 ①王维《汉江临泛》：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。（山翁即山简，晋人，曾任征南将军，镇守襄阳） ②李白《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 2.表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒、怀才不遇的苦闷。 ①陶渊明《归园田居》：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗前堂。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 ②王维《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 １

山水田园诗

古诗词鉴赏之—— 一、山水田园诗相关知识介绍： 1.概念：山水田园诗是以描写美丽清新的自然景色 ．．．．、歌咏 闲适恬淡的田园生活 ．．．．为题材的诗歌。 山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，唐代以王维、孟浩然为代表。 2.主题（情感）： (1)描绘山川美景，热爱祖国河山,热爱大自然; (2) 钟情山水,归隐田园，抒发闲适情调； (3)厌弃官场黑暗（对现实不满），表达自己决不同流合污的高洁品格; (4)出世与入世矛盾心理的折射。 3.诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描和衬托的表现手法。 白描：用简洁的语言文字，不加渲染烘托，勾勒出鲜明生动的艺术形象，是诗歌中常见的表达技巧。 二、代表诗人、代表作 归园田居·其三 【东晋】陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 诗人躬耕田亩，把劳动写得富有诗意，从而抒发诗人对归隐生活的享受和田园生活的喜爱。“尾句”是全诗的归结和主旨，“愿”，就是保持人格的完整，坚持人生的理想。诗人用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想。 渭川田家 【唐】王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉（zhì）雊（gòu）麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 山水田园诗 田夫荷锄立，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微①。 注释：①式微：《诗经·邶风·式微》中有“式微式微， 胡不归”。这里表明自己有归隐之意。 这首诗用白描手法，绘出一幅春末夏初的乡村景象 图，写出了人与物皆有所归的景像。映衬出诗人的心情， 抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心 情，“怅然”流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。 过故人庄 【唐】孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开筵面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 这首诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客 所写。通过对清淡古朴山村风光的描写和农家自然亲切的 生活情趣的刻画，表达了诗人对田园生活的热爱，结尾两 句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷，纯 朴自然，语言上具有清新口语化的风格。 田家杂兴八首( 其二) 【唐】储光羲 众人耻贫贱，相与尚膏（gāo）腴(yú)。 我情既浩荡，所乐在畋(tián)渔。 山泽时晦(huì）暝，归家暂闲居。 满园植葵藿(huò)，绕屋树桑榆。 禽雀知我闲，翔集依我庐。 所愿在优游，州县莫相呼。 日与南山老，兀(wù)然倾一壶。 本诗开头四句，通过对比手法写自己隐居的志向。中 间六句运用了白描表现方法写田园生活的闲适自得，最后 四句明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方 官府不要来打扰我的悠闲生活。写出诗人置身田园之中平 和恬淡的心态，也表达了诗人对官场俗物的厌恶与傲视。 寻陆鸿渐①不遇 【唐】皎然 移家虽带郭，野径入桑麻。 近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。 报道山中去，归来每日斜。 注释：陆鸿渐①，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江 吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉 为“茶圣”、“茶神”。 这首诗前四句写陆羽隐居之地的景；后四句写不遇的 情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏 僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽 行踪的叙述，都从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸 士的襟怀和风度。 滁州西涧 【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，描写 了诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。这首诗 中有无寄托，所托何意，历来争论不休。前两句一动一静， 一正一反。静的是景，是诗人“独怜”的；动的是鸟鸣， 用动来衬静，反映了诗人好静。后两句也是一动一静，一 正一反，前句写晚潮加上春雨，水势更急，是动；后两句 写郊野渡口无人，是静。诗人通过春潮、雨、野渡、横 舟这些意象，创设出一种孤寂、闲适的意境，表达作者自 甘寂寞，恬淡闲适的胸襟。

诗歌鉴赏专题训练题目及答案(山水田园诗)

诗歌鉴赏专题训练题目及答案（山水田园诗） 1．阅读下面这首诗，回答问题。 夜归鹿门歌① 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 注：①鹿门：山名，在襄阳。汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山成了隐逸圣地。 （1）诗歌开篇写了什么景象？（3分） （2）诗人和世人的选择不同，从中我们可以看到诗人的志向是什么？（4分）（3）诗人既选择归鹿门，那么他在归途中又见到什么景象呢？（4分） （4）诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样的生活？（4分）

2．阅读下面这首唐诗，回答问题。（11分） 新晴野望 王维 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。 （1）第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字？请简要分析。（5分）（2）尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有什么好处？（6分） 3．阅读下面这首诗，回答问题。（11分） 次石湖书扇韵① 姜夔② 桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。 家住石湖人不到，藕花多处别开门。 [注]①石湖：南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（今江苏苏州），自号石湖居士。 ②姜夔（1155—1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。 （1）这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？(5分)

（2）有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。（6分） 4.[正宫] 叨叨令 无名氏 溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。 注:①侬：我②鹦鹉洲：此处为“渔父居处”的代称。 （1）本曲前四句运用丰富的意象勾勒出一幅美丽的自然图景，其中意象体现出温润柔美的特征，而意象则给人以飘逸渺远的感受。（4分） (2）请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。（5分） 5. 雨后池上刘攽 一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。 东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。 （1）简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。（5分）

山水田园诗

中国山水田园诗的发展脉络 田园诗和山水诗往往并称，但这是两类不同的题材。田园诗会写到农村的风景，但其主体是写农村的生活、农夫和农耕。山水诗则主要是写自然风景，写诗人主体对山水客体的审美，往往和行旅联系在一起。 1、《诗经》和《楚辞》 《诗经》山水田园诗的萌芽，从《诗经》到《楚辞》，山水田园诗向前跨了一大步。《诗经》中对自然景物的描写比较简单质朴，点到为止，主要是为了引出主题，而《楚辞》对自然景物的描写比较细致，富有层次感，能呈现出景致的全貌。 诗经：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 草木鸟兽的简单描写，直观的表现了诗人的悲欢离合，也体现了中国古人与大自然之间特有的亲和关系。 楚辞：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白蘋兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟萃兮苹中？罾何为兮夕张。沅有茞兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。在这里，秋风、湖水、树叶、花草、水鸟交相辉映，构成一幅完整的画面。《楚辞》对景物的描写深入到人与物之间的内在联系，强调内在品质的相似性；感情色彩浓烈，文字自由奔放；诗文中充满了浪漫主义色彩，想象丰富，奇异华丽。 2、两汉时期 汉赋则是山水田园诗成熟前的准备和过度。赋是以“体物写志”为特征的，所谓“体物”即对自然景物的描摹再现。汉赋中对自然山水的大量描写是很普遍的，汉末建安时期的诗人，擅长通过对自然景物的铺陈描写，渲染悲壮的时代气氛，抒发慷慨的豪情壮志。 曹操的《观沧海》，境界壮阔，气韵沉雄、情感激荡。张衡的《归田赋》，自然流畅，格调清新。 3、魏晋南北朝 魏晋南北朝真正将自然山水作为一种独立的审美对象，诗人以自然山水为题材写诗。深刻的历史文化原因的：是一个干戈纷扰，政治紊乱的时代，又是经学衰落，玄学盛行，思想开放，人性觉醒的时代。 谢灵运写山水诗首先叙述游览的缘由，然后是描写景色，最后抒发感慨 拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。近涧涓密石，远山映疏木。 空翠难强名，渔钓易为曲。援萝聆青崖，春心自相属。 谢灵运山水诗从叙述山水里游览的缘起，到局部景物的细腻描写，在中国山水诗的发展史上具有重要意义。它意味着山水诗已经成为一种独立的诗歌样式，并且以写实手法再现了山水之美。 陶渊明的诗歌特色可以总结为：淡、真、净。如： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 陶渊明的诗歌远离世俗、自然清新，读后使人心灵顿时明亮起来，忘记了俗世的纷扰和名利攀比。全是表现了真性情，又淡泊自然，净化尘世污染的心。 4、唐代 唐代国力强盛，经济繁荣，社会安定，在相对宽松的情况下，思想自由文学发展的比较快，也就是这个时候，山水田园诗打到高峰期。唐代的山水田园诗提现了这个时代热情自由的风貌，诗人们游览大江南北，他们的诗洋溢着自己对祖国的热爱和名族自豪感。唐代以后，山水田园诗的发展发生了急剧的变化。在这个社会转折期，山水田园诗失去了昔日的气韵风骨，随着道家的衰落，道法自然这一理论也随之淡漠，山水田园诗也开始衰微。这个时候的诗歌变成了诗人消愁解闷、品裳闲适生活的工具。：王绩《野望》、王勃《山中》、陈子昂《度荆门》；张若虚《春江花月夜》；张九龄《湖口望庐山瀑布水》；

(完整word版)中考复习山水田园诗

诗词中考要点： ①掌握作者及朝代。②描述句意。③理解内容。④体会情感。 ⑤赏析句子【1修辞、2用词、3景物描写、4人物描写、5细节描写、6表现手法、7富含哲理、8特殊情感等角度】：常见修辞﹙比喻、拟人、想象、夸张、设问、对偶等﹚；常见写法：直接抒情﹙直抒胸臆﹚和间接抒情、借景抒情、托物言志、借用典故、衬托、虚实结合等。用词效果：准确具体或生动传神等。 ⑥读准节奏。⑦背诵默写。﹙直接默写或理解默写，关注易错字词﹚ 山水田园诗 作者朝代 1、表明农家丰衣足食、热情待客的诗句是，。 2、既描绘了山水回环、峰回路转的景象又富含哲理的名句是，。 3、我们在探讨学问，研究问题时往往会出现峰回路转，扑朔迷离的情况，但是如果锲而不舍，继续前行，便会突然发现一个全新的天地。陆游的《游山西村》中的两句诗“， 。”就包含了这个哲理。 4、展现农村淳朴民风的诗句是，。 二、阅读： 1.头两句诗中的“莫笑”“足”字表现了诗人怎样的心情？ 2．展开想象，描绘出陆游《游山西村》诗中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的山村风光。 要求：①运用一定的修辞手法。②符合诗歌的意境。③不少于60字。 3.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是脍炙人口的名句，试从情、景、理三方面分析其妙处？ 4．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用它，为什么？ 5.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。"表达了诗人怎样的思想感情? 6、这首诗扣住一个什么字展开的? （这首诗在写作上有什么特色？）试简要分析。 7．全诗描绘和表达的内容是什么？ 8．对这首诗赏析有误的一项是：()

A．这首诗是南宋爱国诗人陆游被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。 B．颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。C．颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习,作者于赞美中含蓄地表达批判之意。 D．全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。 参考答案; 1．“莫笑”道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”写出丰收的年景和农民热情好客的淳厚性格，也表达出诗人的满足。 2.诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中浅唱慢吟淙淙穿行，草木你追我赶愈渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木扶疏之间，顿觉豁然开朗。 3.重重叠叠的山，往复回环的水，走着走着，仿佛没有了路，然而绕过柳林，穿过桃林，又一个桃红柳绿的村庄出现在眼前，抒发了诗人对这个“世外桃源”的无比喜爱之情，同时又揭示了人生哲理：比喻人们在无路可走的时候，经过一番周折，一番努力，又有了新的出路、新的天地。 4.①面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。 ②描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕，柳暗花明的美丽景色。 5.通过游山西村，作者爱上了衣冠简朴，古风尚存的农村，并许下心愿，如果以后还有这种机会，他会不时地来叩农家的大门，表达作者厌恶尔虞我诈的官场、心仪纯朴善良农民、喜爱山西村的思想感情。 6.游。标题是《游山西村》，全诗没有写一个“游”字，但诗中的每一句又都和“游”字相联系。喝到农家腊酒，吃到农家鸡豚，山重水复的路，柳暗花明的村，衣冠简朴的人是游中所见；萧鼓追随春社，是游中所闻；拄杖无时夜叩门，是游后所思，记游的过程表现得很有层次。 7.本文生动地描绘了优美的农家风光，充满浓郁的生活气息。表现了作者乡村对自然风光的喜爱；对乡村淳朴民风的赞美；对农村生活的喜爱和向往。 第2首钱塘湖春行 |云脚低。几处早莺| | 1.游中所见，动静结合，俯仰结合，展现无限春光的句是，； ，。 2.主旨句是，。 二、阅读： 1、白居易这首脍炙人口的春行诗，除了结构、描写、意境写得具有特色之外，用字用句也十分准确生动。其中“几处早莺争暖树”句中“争”“啄”用得好，为什么？ 2、分析“乱花渐欲迷人眼”诗句中“乱”字的表达效果。 3、展开联想和想象，用简明形象的语言描绘出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”所展现的画面。 4、这首诗的第二联和第三联分别从怎样的角度来描写钱塘湖初春景色?

古诗赏析之山水田园诗

古诗赏析的【解题宝典】 关键词：宝典口诀赏析方法经典范例 程季子 内容赏析类歌诀总纲（三十二字令） 田园山水，悲秋伤春。 托物言志，怀古讽今。 怀才不遇，功业豪情。 羁旅离愁，思乡怀人。 说明：古诗词的题材种类很多，为了方便大家学习记忆，作者对某些类型加以概括综合，并编成“三十二字令”，希望大家细心体会。 下面分成四种类型为大家提高相应的解题宝典。 （一）山水田园诗 山水田园诗是以描写美丽清新的自然景色、歌咏闲适恬淡的田园生活为题材的诗歌。东晋诗人陶渊明开创田园诗派，南北朝诗人谢灵运开创山水诗派，至唐代两者合流，形成盛唐山水田园诗派，代表诗人有王维、孟浩然等。山水田园诗属于写景诗的范畴，解读时要抓住情景关系加以品析。 主要题材：田园山水，悲秋伤春。 常见意象：溪水、山石、松林、野老、柴门、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。 情感类型： 积极乐观型：欣赏美景、陶醉自然、爱春赏秋、超然物外。 平和安逸型：寄情山水、归隐田园、安适愉快、悠闲自在。 忧伤抑郁型：见物伤情、惜春伤春、遗世独立、避世远俗。 情景理趣：见景思理、见物得趣。 常见范例： (1)表现静谧美丽的自然环境，诗人往往从山水中体验人生的真谛或借山水来表达其归隐 山林的情趣。如孟浩然《过故人庄》、杜牧《山行》。 (2)表现了古代士人的隐逸情怀，主要抒发诗人的恬适的生活情趣。如陶渊明《归园田居》、王维《山居秋暝》。 （3）寄情山水、田园的悠闲。如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。 （4）青春易逝的抑郁伤感。如李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》、苏轼《水调歌头·明月几 时有》《赤壁怀古》。 （5）宋人有很多的哲理诗，通过景物或者思考来表现人生的理趣。如苏轼的七绝《题西林壁》，宋诗的理趣往往是以生动具体的形象去表现特定的某个生活真理，如朱熹《观书有感》。

山水田园诗有哪些

山水田园诗有哪些 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 山水田园诗有哪些 1、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 2、《绝句》 唐·杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 3、《绝句》 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 4、《山居秋瞑》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 5、《鹿柴》 唐·王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 6、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 7、《渭川田家》 唐·王维 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠7桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。 8、《辛夷坞》 唐·王维 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

9、《田家行》 唐·王建 男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。 10、《野老歌》 唐·张籍 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 11、《伤田家》 唐·聂夷中 二月卖新丝，五月粜新谷。 医得眼前疮，剜却心头肉。 我愿君王心，化作光明烛。 不照绮罗筵，只照逃亡屋。 12、《观田家》 唐·韦应物

“王孟”诗歌创作之比较

“王孟”诗歌创作之比较 英语0902班赵齐学号：5101090225 一提到“王孟”，人们肯定会将其与唐诗联系起来。唐诗作为中华民族文艺史上的一粒璀璨明珠，其价值无可置疑，而以诗作留名青史的唐代诗人则多如繁星。“王孟”虽不及“李杜”极负盛名，然唐诗发展至“王孟”才可初窥盛唐气象。此二人风格独特，成就斐然，在中国古代诗坛上不容小觑。 王维，字摩诘，祖籍山西祁县，外号“诗佛”。孟浩然，本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。此二人之间最大的联系便是山水田园诗。 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者。该诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家有孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，而其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。 王维和孟浩然作为山水田园诗派最为杰出的诗人，他们的诗作不管是在思想内容、表现手法还是从题材风格、意境情趣上来讲都代表山水田园诗的最高成就。世人将王孟并举自然有其道理，但如果细细品味此二人的诗作，我们不难发现两者之间还是存在着细微的差别的。 艺术来源于生活，若要比较“王孟”诗歌创作的不同，必须从二

者不同的人生经历着手。 孟浩然的一生可以说是比较单一的。他早年有着济世之志，却因仕途坎坷不得重用而以隐居终其一生。纵观王维其一生，可以四十岁为界，前期仕途顺利，政治热情高涨。四十岁后，随着李林甫执政，唐代政治逐渐走向腐败，他的政治热情受到压抑，逐步走上一条回避政治斗争，追求的闲适的生活道路。 不同的人生经历决定了不同的诗歌风格。孟浩然一生不仕，心有不甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。愤愤不平之感溢于言表，对景物的感怀也多限于此。而王维一生出仕入仕，几经周折，对世故人情之变体味颇深，此情发之于诗，则往往意趣清远，无迹可寻。 再来就是二人看景的不同眼光。孟浩然的山水诗较多地带有隐士的恬淡与孤清，他的审美眼光诚然独到，诗歌意境亦常以其空灵隐约引人入胜，然而后人不免会感叹他笔下的山水景物太冷，这恰恰和王维形成了鲜明的对比。王维早年仕途得意，正所谓“一日看景长安花”，多少有些得意，因此他的诗作多事积极乐观的，而王的不仕并未给他带来过多的伤感和失落，隐居生活反而使他更能够捕捉到美好的画面。孟浩然看山水，为的是寻觅其中的冷清，而王维看山水，则是寻觅人生的超脱、释然。这也决定了孟诗的艺术效果和诗歌意境远不及王诗。 我们还可以从进一步的分析王孟二人诗歌创作的不同。 首先我们来看孟浩然的诗作，以《宿建德江》为例。 “移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”

(完整版)魏晋南北朝山水田园诗的研究

魏晋南北朝山水田园诗的研究 /h1 一、原因 魏晋时期的山水宦游之所以得到空前的发展,蔚为壮观,大致有两个发面的原因:一是社会政治的黑暗,一是社会审美心理的发展。魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。频繁的朝代更替造成社会动荡,政治黑暗,使得很多文人学士朝不保夕,动辄得咎,甚至惨遭杀害,死于非命,于是许多文人不敢问津政治,或者厌恶仕途,对时事采取回避的态度。他们或隐居田园,或游赏山水,于是隐逸之风大盛,此时人们不再把大自然看的那么神秘,尊严和崇高,大自然那种统治,象征物的约束作用也逐渐削弱以致消失,而成为人们游览憩息的对象和环境。正如谢灵运在《游名山志序》中所说:“夫衣食,人生之所资:山水性分之所适。”左思在《招隐》诗中第一次提出了山水自然的审美意义:“何必丝与竹,山水有清音。” 人们对山水的这种喜好以及由此产生的对自然的认识和体验又同时与当时盛行的玄学有关。玄学的核心是道学之术和老庄之学,老庄人生境界进入文学,乃是山水进入文学的前奏。山水意识是建立在老庄人生情趣之上的。魏晋时期由于统治者忙于征伐战争,镇压人民的反抗和争夺统治权,两汉以来儒学那种重功利、主政教,主讽谏、崇实录,尚雅正的正统思想开始动摇。随着儒家正统观念的淡化,经学束缚的逐渐解除,思想出现了活跃的局面,僵化的思想世界让位于一个感情丰富细腻的世界。崇尚虚无,消极避世的老庄思想和着佛教随之兴盛起来。“儒在钟鼎,道在山林”儒家思想较多地渗透到政治关系和伦理规范方面,道家思想则较多地积

淀在艺术形式和审美观念上。当时文人学士普遍认为“山静而谷深者,自然之道也”(阮籍《达庄论》)。“阳降阴生,一替一兴,流而为川,滞而为陵”(挚虞《思游赋》)。山川景物都是自然之形,“方寸湛然,固以玄对山水”(孙绰(庚亮碑)),正如庄子所言“得鱼忘筌”“得意忘言”。这样,他们就可以在游览山水中领略玄趣,追求与道冥合的精神境界。这也是嵇康所主张的“返乎自然”。不仅如此,钟情山水还成为士林衡量为人作文的价值标准,形成了一种崇尚潇洒明秀、高雅脱俗之美的审美情趣,这种审美情趣在以后的士文化传统里占有者重要的地位。 总之,山水宦游已成为此时期的一种风气,一种时尚。这一风气在文学中得到了相应的反映,山水田园诗经历了一个形成、发展、和兴盛的过程。 二、山水田园诗发展概况 1、从曹操到两晋 曹操的《观沧海》是中国山水田园文学史上第一首较为成熟的山水诗。在这首诗里,作者已完全以一个观赏者的身份来观赏“澹澹”的大海、“竦峙”的山岛以及丛生的树木、丰茂的百草,并由此幻想出日月星汉被大海所包容的壮丽景象。作者通过全诗抒发了一种慷慨悲壮的豪情。而且这种感情是由景而生,缘景而发,同先秦《诗经》《楚辞》中的一些以景写情、景由情生的诗作大不相同。这首以“登山沧海”为主题的诗的出现,标志着中国山水诗的诞生。随之,曹丕、曹植、刘伶、潘岳等人也写有一些山水诗,从而巩固了山水诗的地位。 两晋的山水诗在汉末的基础上有了较大的发展,其表现是题材范围有所扩大,诗人们通

隐逸的山水田园——谢灵运与陶渊明、王孟的对比

目录 摘要 (1) 关键词 (1) Abstract (1) K e y w o r d s (1) 绪论 (1) 一、谢灵运与山水诗 (2) （一）谢灵运 (2) （二）山水诗 (2) 二、谢灵运与陶渊明 (3) （一）陶渊明简介 (3) （二）陶谢诗文异同 (3) （三）从陶渊明到谢灵运的审美倾向性 (4) 三、谢灵运与王孟 (5) （一）王孟 (5) （二）谢灵运与王孟山水田园诗的典型性分析 (5) 四、小结 (6) 参考文献 (6)

隐逸的山水田园 ———谢灵运与陶渊明、王孟的对比摘要：山水诗在晋宋时期得以蓬勃发展，有很大一部分原因在晋宋时期杰出的山水诗人谢灵运身上。他所创作的大量的山水诗，不仅使山水逐渐走入大众视野，成为一种新的审美对象，更是确立的独特的山水诗规范，形成了新的诗歌范式，对山水诗的发展起了不可替代的作用。然而无论是在谢之前的山水田园诗句，还是发展到盛唐甚至更晚的山水田园诗，都与谢灵运有着千丝万缕的联系。可以说，没有谢灵运，就没有山水诗的独立，而谢灵运作为山水诗的创立者，在山水田园诗的发展过程中，起着承上启下的作用，具有重要的意义。 关键词：谢灵运、陶渊明、山水田园诗、王维、孟浩然 Pastoral landscapes of reclusion Chinese as a foreign language Liu Junfang Tutor:Wang Bin Abstract：Landscape poetry in the Jin Song period to flourish, there is a big part in jin song period of the outstanding landscape poet Xie Lingyun.He created a large number of landscape poems, which not only makes the landscape gradually into the public view, become a new kind of aesthetic object, but also established the unique landscape poetry specification, formed a new paradigm of poetry, the development of landscape poetry plays an irreplaceable role.Either before Xie landscape pastoral poems, however, is the development to the tang dynasty landscape pastoral poems or later, all connected with Xie Lingyun. We can say, without Xie Lingyun, there is no independent landscape poetry, and Xie Lingyun as founder of landscape poems, in the process of the development of landscape poetry, played a role, which forms a connecting link between the preceding and has the vital significance. Key words:Xie Lingyun.Tao https://www.wendangku.net/doc/c9465902.html,ndscape poetry.Wang Wei.Meng Haoran 绪论 谢灵运作为南北朝时期杰出的诗人、文学家，对山水诗的确立，起到了不可或缺的作用，也因之被称为“山水诗鼻祖”。他的山水诗充满道法自然的精神，贯穿着一种清新自然恬静之韵味，一改魏晋以来晦涩的玄言诗之风。梁钟嵘《诗品》说谢诗“名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。”“譬如青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。”[1]又萧纲《与湘东王书》说“谢客吐语天拔，出于自然。”[2]谢灵运作为山水田园派诗人，很多人则将他与陶渊明相对比——陶渊明和谢灵运都