浅析临县伞头秧歌兴衰

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浅析临县伞头秧歌兴衰

作者：武小卜

来源：《北方音乐》2015年第18期

【摘要】临县伞头秧歌是一种综合性民间歌舞艺术，集民间音乐、舞蹈、戏剧、说唱于一身。本文从自身视角描述了这一民间艺术兴起到渐衰的转变。

【关键词】伞头秧歌;现炒现卖;即兴

20世纪80年代初，作为吕梁山上一种独特的民间艺术——临县伞头秧歌忽然兴红起来。红得令外地人惊叹不已，令本地人如醉如狂，令别的民间艺术相形见绌。无论广场上，舞台上，哪里唱秧歌，哪里就人山人海。人们听秧歌的瘾气越来越大，什么戏剧、电影全被冷落到一边。规模宏大的县级剧团，演员七八十号，设备二三十万，一场戏价最高不过四五百元。而十来个人的伞头秧歌队，并不需要什么设备，表演一场至少一两千元。正月里，吕梁地区影剧院，上千人的座位，一张门票十块钱，场场爆满。就连晋剧名角王爱爱来本地演出，伞头秧歌也敢与其抗衡，票房价值绝不逊色。至于县里举行的一些大型庆典活动，各类企业的开业剪彩，以至乡村富户的婚丧嫁娶，都少不了请几个名伞头，前来演唱助兴，待遇是绝对地优厚。于是领导、歌手、观众，大家一起陶醉在这“兴红”之中。

伞头秧歌的走红，原因自然是多方面的，但归纳起来，不外以下几点：

首先是社会的进步，任何一种艺术的产生、发展、兴盛、衰退，都与社会这个大背景密切相关。包括政治的、经济的、文化的诸多因素，伞头秧歌亦不例外。20世纪70年代末期，生产责任制的实行，使农村经济有了较快的发展。到八十年代初，广大人民群众的温饱问题已基本得到解决，相应地也就有了对文化生活的迫切需求。不能设想连红高粱都填不饱肚皮的日子，谁还会有心思去唱秧歌听秧歌。这就是伞头秧歌得以兴盛的经济基础。此外，政治环境的宽松，也使歌手们不再担心因编唱秧歌一时失口，而被扣帽子、打杠子、揪辫子，可以尽情地抒发自己的思想感情了。伞头秧歌的兴红，这也不能不说是一个重要的原因。

其次是广泛深厚的群众基础和伞头秧歌自身的艺术魅力。长期以来，临县人不仅喜欢看秧歌听秧歌，也喜欢自己编秧歌，正月里闹红火的日子且不必说，就是在日常生活中，也喜欢编唱几句，用以表达他们的心声。伞头秧歌最大的特色是即兴编词，每首秧歌都是在一种特定的环境下，歌手触景生情，随编随唱出来的。因此，观众的参与性极强。当歌手在紧锣密鼓声中编词时，观众也在依据当时当地的情景，心中暗暗琢磨该唱什么内容。好的歌手唱出的秧歌，往往和观众心里想的一致。这种心灵的撞击，便产生强烈的反响。如果立意又高，构思又新，语言又巧，就更会博得一片喝彩声。在这里审美主体和审美对象达到了高度和谐的统一。这也正是伞头秧歌长期流行、经久不衰、深受群众喜爱的根本原因吧！