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新闻价值与新闻道德辩论赛材料

新闻价值与新闻道德辩论赛材料
新闻价值与新闻道德辩论赛材料

新闻价值与新闻道德辩论赛材料

1.何谓“新闻价值”;

2.何谓“新闻道德”;

3.重要与否对谁而言;

4.评判重要性的标准是什么。[L1]

涉及的争议范围很大,例如名人隐私、新闻自由、公众心态等等问题,每一个本身都足以成为一个单独的辩题,正方易于陷于解释[L2]而反方只需覆以道德大旗。

道德规范新闻道德[L4]

道德规范:一定社会或阶级用以调整人们之间利益关系的行为准则,也是评价人们行为善恶的标准。社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。

法律与道德的关系?

道德与法律是社会规范最主要的两种存在形式。首先,即使在法律极其健全的社会也不可没有道德!因为道德管人的心,法律管人的行。道德催人向上,法律防人向下。法律包含了最低层次的道德准则,而道德的结束范围要远远超过法律。道德约束具有前瞻性,法律约束是滞后的。其次,我国自古就有礼法结合、德主刑辅的思想,现在我国的治国方针不就是法治与德治相结合吗?

不管法治这张天网如何恢恢,总有漏网之鱼;不管法治调整的范围多么广阔,总有鞭长莫及的地方。

新闻工作者从事职业的特殊性:

民法上规定,公民的肖像权不得受侵犯,任何人不能擅自使用他人肖像。但又特别指出,在新闻报纸中,采访或爆光不文明现象而使用公民肖像的行为,是不违法的。

根据中国有关法律,下列两类内容是禁止媒介刊播的:第一类,属于危害国家和社会方面的。例如,反对现行国体、政体;主张分裂国家和破坏民族关系的;煽动闹事,扰乱社会秩序的;传播谣言的;传播淫秽内容的;传播犯罪方法、教唆犯罪的;泄露国家机密的。第二类,属于侵犯公民人身权利和民主权

利的:诽谤——故意捏造事实,羞辱他人的;侮辱——故意用下流语言,羞辱他人的;侵犯隐私权——未经本人同意,公布私人生活方面的秘密,[L5]如公布他人的信件、日记等。

当今世界各国报纸大致可分为两大类型,即高质量报纸和大众化报纸。高质量报纸强调新闻的社会意义,大众化报纸则注重众多读者的趣味,哪怕是低级趣味。

具体而言,高质量报纸编辑方针的共同点是:(1)新闻准确真实重于迅速,平实而不夸张;(2)社会新闻的处理采取严谨态度,在版面上不予突出;(3)评论严谨,不随意指责;(4)版面大方,不常变化。

大众化报纸的编辑方针与高质量报纸针锋相对,常以低级趣味和刺激性、轰动性新闻招徕读者。19

世纪的早期廉价报纸,形成了煽情主义的新闻思潮,特别注重地方新闻、社会新闻、人情味新闻,成功地将报纸打入中下层。19世纪末,以普利策和赫斯特为首的报业大王在美国掀起了黄色新闻的狂潮。 新闻传播活动是[L6]一项具有广泛社会性的行为,报道者在采写、编辑、刊播新闻的过程中,所体现出的道德意义是极为鲜明的。新闻传播行为都不同程度地表现出有利或有害于他人及社会的性质,能够对其进行道德善恶的评价,因此新闻传播活动既是新闻工作行为,又是道德行为。

新闻道德社会作用有哪些

第一,新闻道德对社会道德有重大的影响作用。

第二,新闻道德在新闻传播活动中起调节作用。

第三,新闻道德对新闻工作者的新闻工作行为起指向作用。

第四,新闻道德对新闻工作者具有自我调节作用。

新闻作为一种广泛的传播工具,一定要对信息的目的、作用和结果进行道德上的关注,以免使信息产生负面影响。

新闻道德不是外在的社会道德规范强加于新闻传播之上的,也不是一些人为了某种目的任意制定的。它源于新闻发展的要求,是新闻活动内在价值的呼唤。它不仅是新闻发展的理想目标,也是维护新闻秩序的基础,而且,它肩负着维护社会秩序、推动社会进步和促进人类发展的重要使命。我们不得不为新闻道德摇旗呐喊,新闻道德比新闻价值更重要。

尖锐言辞:

作为一个新闻工作者,我们不能“惟恐天下不乱、惟恐政治平淡、惟恐国民懒散、惟恐没有灾难、惟恐名人圈子不出倒霉蛋”,更不能制造“尖叫原理”即通过煽情的故事以及炒作名人和丑闻,抓住受众的眼球,而应该有正确的新闻价值观,做好新闻的把关人。

……但这一幅幅冰冷的图片却透着一丝人性的冷漠和世俗的功利味道。新闻的“震撼效果”不是以麻木、猎奇和偏离道德标准为代价的,我们需要读到平实、真诚的文字,看到精彩、生动的图片,但这些却不是表面意义上的“吸引眼球”所能做到的。

总之,新闻不能制造,不能创造,更不能以损害他人利益、见死不救为代价而获得。但愿这样的新闻,今后我们不再看到。

我方提问:[L7]

提问嘉宾一:当新闻价值和新闻道德冲突的情况下,是如何保证新闻道德

提问嘉宾二:包含新闻道德的新闻价值,又如何论证新闻价值更重要

需做答的问题:

提问嘉宾一[L8]:当社会需求,媒体需求,受众需求存在差异性的时候,如何论证您方观点

如果三者不存在差异的话,您是不是把社会道德等同于新闻道德

提问嘉宾二:在当代社会中,如果在新闻中强调道德性却没有人去读的时候,是如何实

任何辩论都离不开定义作根据。

新闻:多数受众注意的最近事实的信息。

它强调了三点1、新闻的本质属性是信息而非“”2、受众的主动地位。美国新闻业创始人曾说过:“新闻是给人看的”没有了受众新闻皮之不存毛将焉附,而我方正是从受众角度去分析认识“新闻价值比新闻道德更重要”3、新闻具有真实性和新鲜性的特点,对方辩手也已经清楚的认同了(新闻的特点)(鲜鱼)是为了满足新闻市场价值及对受众的影响,这就再一次说明新闻市场价值更重要了。

复旦大学李良荣教授在<新闻传播论中>这样形象描述“新闻好比冬日里纷扬的雪花”,雪中农民师傅会喜悦说:瑞雪兆丰年,而司机师傅担忧会说:路上不知要有多少危险了。在相生相斥中新闻的、市场价值渐渐张显,它是客观存在的事实,不会因为对部分受众有损有失去其价值。而非对方辩友狭义的理解为济经、利益。

面对广大的新闻受众群体,与新闻市场价值的客观,统一相比,新闻道德的不标准便失去认人信服的理由。新闻道德受个人人生观,价值观的影响而可能造成了“一千个人眼中的一千个哈木雷特”。而我们受众更想了解想知道的是新闻市场价值。我们不否认新闻道德的重要性,但我希望对方辩手更要看到新闻市场价值更重要。

明天清晨,漫步美丽的理工校园我们聆听到这样校园新闻:“在昨晚的紧张激烈辩论赛中,、胜人一筹的信息系代表队脱颖而出取得了骄人的成绩”。在迎着朝阳,我相信新闻市场价值已在每一个理工学子心中燃起这样的信念“信息人真棒,理工学子真棒”。连环套

一、几个观心点:1请对方辩友注意自己使用的言词,我们是在辩论而非人身攻击,对于刚才对方辩有提到的的“__”我认为有主观攻击我方没有道德观。

二、2、对方辩友始终没有明白自己所坚持的观点是会么,说明白了就是没有真正理解什么是“__”。

3、对方辩友不但不允许我方从多角度对辩题进行思考,而有意将自己的片面观点强加于我方,难道这就是对方所坚持的以德服人,以理服人的道德观点。

二,攻

对方辩友一直在讲新闻道德,请问新闻道德是如何体现的呢?

答:不论怎么答,新闻的根本目的是为人受众的新闻市场价值

请对方辩友新闻道德的什么特点使你方始终坚持新闻道德高于新闻市场价值。

答:请大家注意我方的问法,也就是说对方辩友认为因为有了__的特点所以新闻道德高于新闻市场价值,及上层建筑高于客观实体,对方辩友认同了自己立论是精神第一,物质第二的唯心主义。

好对方辩友能否告诉我新闻的英语单词是什么?

答NEWS

感谢对方辩友不但告诉我们是什么还认我们明白了新闻的新鲜性,为什么新闻具有新鲜性,也就是说受众为什么要买鲜鱼呀

好可见新闻新鲜性的根本目的是为了服务受众,而我们不会在买鱼的时候因为新闻人没有将鱼打死而骂他不具有新闻道德。也就是说在受众眼中新闻市场价值比新闻道德更重要。

记者的职业道德是指记者在从事新闻工作活动中所应共同遵循的行为规范和准则,是基于新闻工作的特点而对记者提出的特殊要求。在世界各国,作为记者职业道德的基本要求是:真实、公正、负责、庄重。而在我国,新闻媒介在社会肩负着崇高的历史使命,从六方面对记者的职业道德进行了规范:1. 心全意为人民服务 2. 坚持正确的舆论导向3. 遵守宪法、法律和纪律 4. 维护新闻的真实性 5. 保持清正廉洁的作风 6. 发扬团结协作精神

新闻自由

是新闻活动不受外界干涉、新闻的功能得到全面发挥的状态。价值中立是新闻自由的本质所在。所谓价值中立,是指新闻信息的采集、编辑和播发的客观性,要按事实发生的本来面目进行描述,不能掺入与新闻事实无关的主观意志。因此,新闻自由不是新闻信息采集、编辑和播发的随意性,而是要把客观事实实事求是地传播给受众的自由,在此过程中,既不受新闻从业人员主观意志的干扰,也不受社会外界因素的干扰。以事实为本,尊重客观事实,就是价值的中立状态,是新闻的价值所在,也是新闻的自由。应当说,新闻的自由是新闻所追求的理想状态,它构成新闻道德价值的基础,因为新闻的道德价值是和新闻的目的紧密相连的,任何一种道德活动,它所要求的都是这种活动的理想状态。这种理想状态就是该活动的最终目的。新闻活动的最终目的是将特殊发生的事实客观地传播,并使之公共化。但目的的实现又要依靠手段和过程,要受到与其相联系的其他因素的干扰。因此,为了达到新闻的目的,在此过

程中就要坚持新闻价值优先的原则。毋庸讳言,新闻价值的中立状态和新闻价值优先原则在现实传播活动中常常被破坏。这种破坏力和干扰力主要来自以下两个方面:一是新闻从业人

员内在的主观性。他们只看到新闻的权威和权力,在新闻活动中以自我为中心,把新闻活动的规律和原则看做自我意志的表现。二是外在的权力意志破坏了新闻的价值中立。不少人认为,只要

一、新闻记者职业道德的“杂音”

由于记者队伍良莠不齐, 某些媒体对记者队伍教育不力, 造成部分记者在职业理念、职业态度、职业纪律和职业责任等诸多方面出现了一些偏差和缺失, 以致败坏了记者的公众形象, 引发了对记者队伍的“信任危机”。一段时间以来, 传媒界把“加强行业自律、强调职业道德、刹住不正之风”局限于集中“对有偿新闻进行专项治理”, 这当然是完全必要的, 但就记者队伍的建设而言还远远不够。应该看到, 当前损害媒体和记者声誉的, 不仅是有偿新闻, 还包括在职业理念、职业态度、职业纪律和职业责任方面暴露出来的许多问题。1. 记者的社会良知问题。记者当然要追逐社会热点, 每每遇到天灾人祸, 记者应该不辞辛劳在第一时间赶到现场去捕捉新闻, 如实报道, 这种追新闻的劲头应该大大提倡。现在的问题是, 有些记者抱着“国家的难事就是新闻的幸事”的心态,希望灾祸越大越好, 火灾最好是大火, 车祸最好有人员死亡, 地震最好是房倒屋塌??; 否则, 新闻将不够份量。甚至觉得灾祸不

够大、不够“味”时, 个别人还制造点“猛料”去炒炒大, 让人痛惜不已, 让人感到有些记者做人的良心都泯灭了!当前, 记者中有一些争论很发人深思: 如果眼看灾难就要发生, 记者是应该迅速报警, 去制止灾难的发生蔓延, 还

是架起相机等着灾难发生, 以便完成自己“惊世骇俗”的报道? 在出现天灾

人祸血腥场面时, 记者是应该作为志愿者去参加救援, 还是

不顾忌周围人的感觉和被采访者是否受到伤害, 一再把镜头对准血腥和恐怖, 追求报道的感官刺激?还是见利益就上, 昧着良心说谎话? 可能他们的做法

都有理由, 但是, 这里确实存在一个媒体素质、媒体道德和媒体责任的问题。山西繁峙“六·二二”特大爆炸事故查清, 隐瞒不报、弄虚作假的县长等人

受到处理。令人注目的是, 有11名新闻记者在采访事故过程中收受当地有关负责人及非法矿主贿赂的现金、金元宝, 存在严重的经济违纪行为。记者收

受了采访单位的金元宝, 于是面对死亡多人, 矿主焚尸灭迹等隐瞒真相的事

也就睁一只眼, 闭一只眼, 轻轻放过。联想到某些记者以舆论

记者的职业道德缺失问题。大众传媒的核心竞争力是它的公信力。诚信, 是

媒体、也是记者的安身立命之本。但现在, 个别小报, 尤其是娱乐新闻的造

假有愈演愈烈之势, 以致新闻界每年都可以很方便地评选出“十大假新闻”。问题的严重性在于, 现在的造假频率越来越高, 每个月都会冒出一批; 而且

造假等级越来越高, 已不是个别细节或部分事实失实, 竟然完全是无中生有, 肆意杜撰,

所以,新闻中的社会性是新闻价值的决定因素,有了这种社会性,新闻就有价值,没有社会性,就没有价值,有多少社会性,就有多少新闻价值。我们甚至可以说,人们乐于传播的,并不是新闻本身,而是这些新闻事实中所蕴含的社会价值。就这一点来说,极端的例子或许更能说明问题,一些假新闻之所以能被广泛传播,就是因为其中包含着合理的社会价值成分。

但在另一方面,新闻的“价值”和“使用价值”并不等齐。具有良好的社会

价值也并不意味着就必然具有良好的传播效率和传播效果。新闻传播能否取

得预期的传播效果,不仅要看它如何或在多大程度与公众的利益相关联,即

具备怎样的社会价值,还要看它能否引起人们的关注,能否契合受众的传播

心理需求,或者说,是否易于受众接受。而这两种属性又往往不是平衡的,

甚至有着极大的反差。上世纪90年代,美国学者在对某地区的电视节目往往有着较高的收视率,而一些相对严肃的时政类节目的收视率却远远低于制作

者的预期(这种现象对我们来说似乎也并不陌生)。其实,从传播的基本规

律来看,这种现象也并不奇怪。任何形式的传播都是一个从编码再到解码的

过程,编码的成本越高,难度越大,能够准确解码的受众越少,传播的效果

就会降低,反之,编码的成本低,难度小,受众解码的准确率高,传播效果自然会提高。

对于社会生活中的种种活动、事件、现象,有的事关社会公义,“值得传播”,有的趣味盎然,鲜活新奇,“易于传播”。这一对属性中,既有趋同的一面,也有相背离的一面,例如,当新闻的价值趋向于“真”,而新闻的使用价值趋向于“假”时,或者当新闻的价值趋向于“假”,而新闻的使用价值趋向于“真”时,受众要么会因为新闻形式的枯燥而反映冷淡,要么会觉得新闻内容的无聊而感到厌倦,只有当新闻的价值和使用价值同时趋向于“真”时,即当新闻既“值得传播”又“易于传播”,新闻的价值与使用价值达到良性统一时,受众才真正“喜闻乐见”、“心悦诚服”,在一系列新闻选择中,媒体及其从业者的全部技巧和责任就在于遵循此道,尽力使新闻的价值和使用价值取得最大化的趋同。

事实,是新闻的生命之源,社会价值则是新闻生命力的决定因素,在新闻实践中,传播媒体代理着大众的话语权,追求社会价值也被认为是媒体与生俱来的属性,同样,准确把握新闻的使用价值,也是媒体尊重受众的必然选择,正确地区分和看待新闻的两种价值,既是新闻选择的依据,也是新闻传播者社会责任的体现

新闻价值可变要素包括重要性、接近性、显著性、趣味性

①重要性:指新闻事实和新闻报道的分量及重要程度。内容越重要,新闻价值越大。

重要性是指事实所具有的为多数人所关心的社会意义。一般来说,新闻事实越大,引起的关注越多,新闻价值就越高。新闻的重要性是由新闻事实所包含的意义决定的,意义也是多方面的,如政治意义,经济意义,对实际工作的指导意义,对读者的教育意义、认识意义、娱乐意义等等。一般来说,新闻事实与受众及其现实生活的关系(包括广度与深度) 越密切,这条新闻事实的重要性就越突出,

新闻价值就越大。例如:十七大的召开,嫦娥一号的发射等等。这里的“广度”与“深度”,都不是一个量化的概念,人们在鉴别某条新闻的重要性的时候,用的都是模糊的语言,都带有相当的主观随意性。

新闻事件影响的深度和广度?这个事件或思想会影响多少人?影响的程度?如死亡人数,死的人越多,新闻价值越大。比如,是贸大厦被撞后,很多媒体,如当天夜里凤凰卫视的陈鲁豫和第二天中国的某些报纸,不加核实调查,匆忙地在报道中宣称,世贸大厦里至少五万人丧生。而事实上,死亡人数为2000

多人。媒体这样不负责任地夸张死亡数字,目的是追求新闻最大的冲击力。世贸大厦被撞满足了新闻构成的所有要素,是新闻媒体“求之不得的”。

②接近性:指新闻事实及新闻报道与受众的接近程度,包括地理和心理等方面的距离远近。距离越近,新闻价值越大。

接近性,即事实因在地理上或者心理上与接受者十分接近,而引起受众的普遍关注。也就是说,某条新闻的内容接近了这一部分主体的主观性因素,而常常又远离了另外一部分主体的主观性因素。

接近性有两层含义:地域接近性和心理接近性。如,中国人在收听收看911

事件新闻时,需要知道这件事对中国有多大的冲击;

美国人把911比作六十年前的珍珠港事件,俄国人把911比作德国法西斯二战期间的闪电战,日本人则说,“911在人类历史中投下了比原子弹更具破坏性的后果……”

③显著性:指事实信息中的人物、地点和事件的知名程度。知名度越大,新闻价值就越大。

人物的显赫性。新闻事件中的人物,名气越大,新闻性越大;这种名人包括政要、大款、明星(杨澜来清华演讲)、著名科学家和学者(哈佛神学院院长辞职)。再如清华大学一个学生用硫酸泼狗熊得到的全国媒体的充分曝光。如果这个学生是河南或安徽一所地方大学的学生,他会得到这样大的媒体曝光吗?虽然美国宪法说,人生而平等,但是新闻报道中,美国总统的讲话在媒体上得到的关注远远超过其他人的讲话。

事件的显赫性。平凡人做出不平凡的事,如马加爵事件。

④趣味性:指新闻事实和新闻报道使受众感兴趣的程度。其实质是新闻事实和新闻报道对受众精神与情感的善意满足。

显著性和趣味性(人情性),事实所涉及的人物、地点等因素为众人所瞩目,或者是不同寻常,特别的引人注目。但是,这种引人注目却针对不同的人由不同的效果,根据知识结构以及生活阅历的不同,同样的报道,有人觉得新鲜有人则觉得老套。

三、新闻价值的形成

1)新闻信息的三个层次

新闻信息由6大要素构成,即新闻的5个W和1个H。这六个要素又可以区分为显性信息和隐性信息。

新闻的显性信息:一条新闻必不可少的基本元素,我们判断新闻价值的最原始、最直接的依据。比如“何时(when)”、“何地(where)”、“何人(who)”、“何事(what)”新闻的隐性信息:隐藏在事实的表象之下,对其新闻价值起确定、深化的作用。比如“为何(why)”、“如何(how)”。显性信息和隐性信息是新闻事实本身所固有的内容要素,它们的质量决定着新闻事实作为单一个体时所具有的原生价值,是一种绝对价值。

新闻的衍生信息:传播环境与个体新闻事实的互动作用会释放出一些衍生信息,对新闻事实的原生价值起修正的作用。

2)判断新闻价值的两个维度

其一,透过新闻事实本身所传达出来的原生信息考察其作为“新闻”所具有的基本价值,这是一种绝对价值;

其二,将单一的新闻事件放到整体的传播环境考察,衡量其在整个传播环境中所具有的价值,这是一种相对价值。

3)绝对价值和相对价值的关系。

新闻的这种绝对价值和相对价值是互为作用的两个方面,绝对价值是相对价值的基础,相对价值是绝对价值的最终体现,二者的互动构成新闻在实际传播中所体现的价值。

绝对价值是新闻价值的内核,是基础,但新闻在传播过程中最终表现出来并为受众所接受的则是相对价值。也就是说,在不同的传播环境下,绝对价值相同的新闻事实其相对价值可能不同,因而在特定传播中所处的地位也有可能不同。

总之,作为一个新闻工作者,我们不能“惟恐天下不乱、惟恐政治平淡、惟恐国民懒散、惟恐没有灾难、惟恐名人圈子不出倒霉蛋”,更不能制造“尖叫原理”即通过煽情的故事以及炒作名人和丑闻,抓住受众的眼球,而应该有正确的新闻价值观,做好新闻的把关人。

新闻价值是对新闻本质及其特性的量化把握,衡量新闻事实或相应作品在多大程度上是新闻。新闻的本质是信息,而信息可以测度。

二、新闻价值的客观性

新闻价值的客观性表现在:

1. 新闻事实是客观的,它能满足传播主体和接受主体新闻需求的性能,也是一种不以主观意志为转移的客观存在.

2. 传播主体和接受主体的新闻需求也具有客观性

新闻道德就是指从事新闻信息传播活动的人们,在长期的职业实践中形成的调整相互关系的行为规范。新闻道德内化于新闻传播主体的品格、习性和意向之中,又通过其言行表现出来,是在新闻传播活动中发挥着特殊作用的规范性调节体系。作为职业道德的一种,新闻道德与其他职业道德形态上的根本区别,在于其对新闻报道行为特殊的规范意义。

从伦理道德的角度来分析,只要行为进入社会领域,与他人和社会发生了联系,那么这些行为就必然要受到社会的一定行为准则和行为规范的制约,有的具有道德意义,可以对其进行善恶的评价,我们称之为道德行为;有的不具有道德意义,不能对其进行善恶的评价,我们称之为非道德行为。具体来说,所谓道德行为,就是在一定的道德意识支配下所表现出来的有利或有害于他人和社会的行为,亦即主要是出于一定的道德动机并能产生一定的道德效果的行为。

新闻传播活动是一项具有广泛社会性的行为,报道者在采写、编辑、刊播新闻的过程中,所体现出的道德意义是极为鲜明的。新闻传播行为都不同程度地表现出有利或有害于他人及社会的性质,能够对其进行道德善恶的评价,因此既是新闻工作行为——新闻传播行为,又是道德行为。

新闻道德社会作用有哪些

第一,新闻道德对社会道德有重大的影响作用。

第二,新闻道德在新闻传播活动中起调节作用。

第三,新闻道德对新闻工作者的新闻工作行为起指向作用

第四,新闻道德对新闻工作者具有自我调节作用。

新闻道德:从事新闻信息传播活动的新闻工作者在长期的新闻实践活动中形成的调整人与人、人与社会之间相互关系的行为规范。是人类信息传播活动的基本行为规范。同所有的社会道德的一样,它是一种社会意识现象,新闻信息传播行为的道德规范,是在一定的历史时期和一定的社会条件下逐渐形成并不断得到充实的,而且随着社会经济形态的变革和新闻事业的发展,不断充实和更新着自身的内容和形式。

新闻道德最近一个晚上,在四川大渡口九龙坡滩子口码头,有人用相机拍下了一名男子溺水身亡的全过程,并于次日将照片公布在某网站。此举真可谓“一石激起千层浪”,不但引来网上“板砖”无数,骂声一片;而且也引发了又一轮道德观大讨论。

无独有偶,也曾有某媒体记者在暴雨如注水淹及膝的街头蹲点,目的是为了拍摄到路人经过一个被水淹没而无法察觉的大坑摔倒时的场景。可想而知,那些不知情的路人摔得有多惨,那些见报的照片又会引来多少人的骂声,激起多少人的公愤。

以上两件新闻价值比新闻道德更重要

立论的第一步工作无非是回答以下四个问题:

1.何谓“新闻价值”;

2.何谓“新闻道德”;

3.重要与否对谁而言;

4.评判重要性的标准是什么。

这个题目正方相当棘手:一贯的道德劣势此次大有过之,甚至将我们直接推到了“道德”的对立面上;涉及的争议范围很大,例如名人隐私、新闻自由、公众心态等等问题,每一个本身都足以成为一个单独的辩题,正方易于陷于解释而反方只需覆以道德大旗。

对于定义,我手头资料不足,难以回答。但总的方向必然是使新闻价值与新闻道德在一定意义上同化,从定义上尽早指出,新闻的一个重要意义在于扩大公众的知情权,是非利弊自在人心,不是新闻工作者能够一己左右的,新闻本身不具有教化作用,但正因为其对事件真相的揭露过程而彰显其道德指归。[L1]

对于对方的道德优势,我们要有充分的准备,不能自陷于解释。我们的基本立场一定是坚持“道德是好的”,“新闻道德也是必要的”,既然其必要,便不应该在取舍层面应对问题,舍生取义固然说明“义”更重要,但我们不应该回答是应该舍“吃饭”还是舍“喝水”的刁难甚或淖于刁难而不自知。[L2]

那么究竟如何评价重要性呢?我觉得此前第三个问题的巧妙回答有利于我方立论。大多数情况下比较甲与乙孰重孰轻针对的是同一对象,譬如我一贯反对的经典的一辩伪三点论:“其一对个人而言,其二对群体而言,其三对整个社会而言……”但在此处,如果我们考虑新闻价值就社会而言,而新闻道德就新闻从业者个体而言,我们的重要性就呼之欲出了,说得极端一些,在这样的框架下陈述新闻从业者不计自身毁誉揭露事实真相彰显新闻价值的工作反而使我方具有了类似“舍生取义”效果的道德优势。[L3]我目前在立论方向上的思考止于此,但愿有所帮助。

此外可能涉及的问题:

名人隐私:克林顿拉链门事件,我与蚊子略有交流,其实可以作为我上

述框架的一个论据。事情本身有对于当事人的伤害,有对新闻工作者道德的违背,但事实效果是扩大了公众的知情权,更远的结果甚至包括保护了后来的如莱温斯基般小实习生的权益;此外的某明星被强奸事件,则对弱化我方观点,因为此事曝光对于当事人的伤害显然重于促使将犯人绳之以法的推动作用。

此外还有如舆论监督、新闻自由等等方面的大主题,我一时也难以想清楚和表述清楚。至于种种小事,更是不胜枚举:狗仔队、假新闻等等。(关于假新闻,并不是一个假字而已,譬如前些天在新浪醒目看见“易中天被指不懂古诗词”,点击看后才知道有个傻逼自己不懂,在易中天blog上跳出来乱说,易中天予以回应,果然是“被指不懂古诗词”,这种似是而非的新闻极有可能也被对方纳入新闻道德范畴予以抨击。)

总之,这次的辩题对反方极为有利,他们既可以高举道德大纛替天行道,又可以以讽刺的口吻呼喊“最好的新闻画面是什么?裸体加尸体;最好的新闻题材是什么?丑闻加绯闻”来插科打诨。[L4]正方的工作一是树立一个简单明了的论证,二是准备多样化的反击形式,切忌立论的面面俱到以至临场时一味解释陷于大被动。对于这种不利形势,多使用所谓的“花辩”技巧在我看来是必须的。

新闻道德直接影响着一名记者对新闻价值的判断,不能想象一个没有灵魂的记者能写出有新闻价值的文章,因此,如果你想做一名有良心的记者,那么我认为后者比前者更重要。

据说学术界有人对“新闻自由”的概念提出质疑,认为我们只能用“出版自由”的提法,不该说“新闻自由”。在他看来,新闻是个名词,并不表示动作,新闻指的是新近发生的事实,而事实是客观存在的,有什么自由不自由的问题呢?

听到这种“新论”,笔者很有些愕然。

众所周知,新闻自由的思想源起于欧美资产阶级民主革命时期,英语表述为the freedom of press,开始主要指印刷出版业的自由权。随着社会生活的发展演变,press这个词的词义也在不断扩大,它不仅可以解释为“出版”、“出版业”,而且可以解释为“新闻业”、“新闻界”,如今甚至用以泛指大众传播业和大众传播媒介。词汇the freedom of press,我国早年译为“出版自由”,但是根据press一词的词义演变,应该而且可以译为“新闻出版自由”或“新闻自由”。事实上本世纪中期我国文化界就已广泛使用“新闻

自由”的概念,只要回顾一下当年的《新华日报》和其他进步报刊上的有关文章就可以证实这一点。

对于已经约定俗成、广泛使用的概念,并不是不可以重新讨论。但是像上面提到的那种说法、那种推理逻辑,却很让人困惑。因为循着这一逻辑推论,我们岂不可以对一系列含有“新闻”二字的复合概念提出同样的反问:既然事实是客观存在的,那么有什么竞争不竞争的问题,何来“新闻竞争”、“新闻大战”?既然事实是客观存在的,那么有什么讲不讲道德的问题,何来“新闻道德”、“新闻伦理”之说?既然事实是客观存在的,它也不会有“律”与“不律”的问题,何来“新闻自律”、“新闻他律”的说法呢?

看来问题首先在于整个推理的大前提能否成立,即“新闻”究竟是不是“事实”上。笔者原以为这一问题在新闻理论界是早已解决了的,但是现在看来情况并非如此。我国新闻界一直有一些比喻性的说法,诸如“新闻应该用事实说话”、“写文章要摆事实、讲道理”之类。我们还有一些早期出现的把新闻说成是“事实”的定义,诸如“新闻者,乃多数阅者所注意之最近事实也”(徐宝横),“新闻是一种新的重要的事实”(胡乔木),等等。这些话都是在特定条件下产生的,比喻性说法并不能代替科学的界定,早期的新闻定义也难免有其局限性。可是我们有些人并未细加分析,结果不仅日常说话时常把新闻和事实混为一谈,而且在正式讨论理论问题时也未能把两者正确区分开来。

其实稍作认真考察,就会明白新闻和事实是不能划等号的。事实是独立于人体之外的客观存在,它是物质的运动变化,或者说是运动变化着的物质。既然如此,它是决不可能搬到人的嘴巴里来,也不可能摆到报纸的版面上来的。新闻媒介报道了国内外发生的重要事实,但是新闻媒介决不会像神话中的宝葫芦那样把这些事实都收进自己的口袋里来的。事实是新闻的本源而不是新闻本身。前人所作的某些新闻定义,强调了新闻的本源是事实,这是积极的,有助于划清新闻和谎言的界线,有助于克服新闻报道中一切违背事实真相的弊端,但是随着传播科学和新闻理论的发展,人们正在把新闻的定义推向前进,并已逐步把新闻和事实的关系表述得更加清晰、更加科学。

新闻不等于事实,那么它究竟是什么呢?从现代科学的观点来看,新闻实际上是一种信息,它是有关客观世界最新变化的信息。我们知道,客观世界是由物质组成的,而物质总是在不断地运动着的。物质运动变化的表现形式或

表征,便是它展示给世界的信息。这是一种存在于客观世界的自在信息。这种信息一旦被人类感知、认识,进入了人类的认知系统,便转化为人类主观世界的认知信息,人类社会就会对它进行综合、加工、储存或传播。一方面是客观世界(物质世界)自在的信息,一方面是主观世界(精神世界)认知的信息,和这种情况相对应,新闻这个概念也具有两个层面上的含义。第一,它是新近发生(或变动)的事实的信息。这是独立于人体之外的客观存在的新鲜信息,人们常说的“新闻事实”,实际上指的就是这类信息。第二,它是被人类认识并加以传播的新近发生(或变动)的事实的信息。这是经过人们感知、认识、加工、处理并且相互传告的东西,是进入了人类传播过程(无论是一般人际传播还是大众传播)的新鲜信息。我们新闻学所研究的主要是后面这一层面上的新闻及其传播规律。

除了弄清楚新闻和事实的区别之外,我们还得区分“新闻”这个词的多种含义。“新闻”一词的含义颇为广泛,上面所说的是它的基本意义,除此之外,人们还经常在以下几种意义上应用“新闻”这个词:

1、指说大众传播媒介上的新闻报道。大众传播是一种有组织、有目的、有计划的传播,进入这一领域的新闻应该称为新闻报道,不过人们通常简称之为“新闻”。这种新闻报道,比一般人际传播活动中所传播的新闻,经过了更多的筛选和加工,因而具有更高的质量、更完备的形态。有些人设计新闻定义时往往加上“为公众所关心的”、“具有重要价值的”、“广大公众欲知、应知而未知的”等等限制词,其实他们所设计的不是一般的新闻定义,而是专指这些用于大众媒介上的新闻报道的定义。作为一般的、能够涵盖各种传播活动中的新闻的定义,是不应该加上这些限制词的。在一般人际交往中传播的新闻,只要是传受双方都感兴趣的就可以了,何必一定是“广大公众所关心的”呢?

2、指说特定的报道体裁。人们常常把新闻媒介上的作品,分为新闻、通讯、评论、广告等,其中的“新闻”指的是一种特定的报道体裁。这种体裁也称为“消息”(为了避免混淆,称之为“消息”实际上更加妥当),通常由导语和主体两个部分组成,在内容和写法上都有一定的规范。

3、指说新闻事业。如“中国新闻史”、“外国新闻史”,指的便是“中国新闻事业史”、“外国新闻事业史”。

4、指说新闻活动或新闻工作。如“新闻竞争”指的是新闻活动的竞争,“新闻道德”指的是新闻工作(及其主体)的道德,“新闻自律”指的是新闻活动(及其主体)的自我约束等等。

现在我们回到本文开头所说的“新闻自由”上来。新闻既然不等于事实,以“事实是客观存在”为由来否定“新闻自由”的提法,显然无法成立。那么,“新闻自由”这个复合概念中的“新闻”二字究竟指的是什么?从我们对“新闻”二字在不同层面、不同环境中的含义所作的分析可以看到,这里的“新闻”指的不是客观世界自在的新近发生的事实的信息,也不是进入人类认识和传播领域的新闻信息;它指的是人类的新闻传播活动,即上述各种含义中的最后一种。“新闻自由”指的是依法给予公民新闻传播活动的自由。1950年创立的国际新闻学会(IPI)曾经作过具体解释,认为新闻自由应该包含四个方面的内容,即:采访自由、传递自由、出版自由、批评自由。1980年联合国教科文组织“国际交流问题研究委员会”的调查报告《多种声音,一个世界》,把新闻自由的含义又推进一步,提出了“交流权”的概念,认为公民都应该有获知新闻和传播新闻的自由权利。报告写道;“人人都应该享有搜集和传播新闻信息的权利以及发表意见的权利。但是,新闻人员需要行使这些权利作为他们有效地进行工作的基本条件。”(中国对外翻译出版公司1981年版中译本,第322页)这便是国际新闻界公认的关于新闻自由的解释或界定。

在现代社会里,这样的新闻自由应该不应该存在呢?我想答案是肯定的。当然,不同的国家有不同的新闻自由,资本主义国家存在的是资本主义法制范围内的新闻自由,社会主义国家应该保障的是社会主义法制范围内的新闻自由。我们不要一听到“自由”二字,就联想起一种绝对的放任行为,因而忧心忡忡,唯恐影响社会稳定。其实作为一种政治概念,自由从来不是绝对的,而是有界限的。资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠说过:“自由是做法律所允许的一切事情的权利。”马克思恩格斯也说过:“自由就是从事一切对别人没有害处的活动。”(《马克思恩格斯全集》,第一卷,第438页)可见自由总是存在于特定的法制范围之内的一种权利,总是以不影响社会的公共利益和他人的公民权利为前提的。但是,在符合上述前提的情况下,任何一个施行民主政体的国家,都应该充分尊重和保障公民的自由权利,包括新闻自由在内,唯其如此才有利于推进国家的民主建设,有利于广大公民当家作主、参政议政,有利于制止和消除一切危害国家和社会的腐败现象。这一点已经越来越成为全世界进步人类的共识。

新闻价值比新闻道德更重要四辩稿

新闻价值比新闻道德更重要四辩稿 谢谢主席,各位好! 首先来看对方今天的论证,也正是对方的漏洞所在。 第一,对方辩友今天更我们讨论了很多关于追求新闻价值而忽略新闻道德的例子,但是对方辩友在证明新闻道德很重要的同时并没有论证它比我方的新闻价值更重要。 第二,对方扩大了道德的范围,将新闻道德与社会道德相混淆。我方想请问:当社会需求,媒体需求,受众需求存在差异性的时候,如果论证你方观点?你方如何用你的新闻道德取舍新闻?你方从一辩到四辩的论证,都是建立在社会需求,媒体需求,受众需求不存在差异性这一个假设上,从而把新闻道德与社会道德等同起来。可实际上,对方的假设是不完全成立的。 第三,对方辩友告诉我们,新闻具有的引导性不算新闻价值,我就奇怪了,难道新闻发布之后对于我们社会产生的一种引导作用就不是新闻的价值了么?那对方辩友口中的新闻价值究竟是什么? 第四,对方说没有新闻道德哪里来的新闻价值。我方可以大胆的告诉你,没有新闻道德也有可能有新闻价值。举个例子好了,新闻工作者甲通过不正当的手段剽窃了乙还没有发表但很有新闻价值的新闻,然后发表出来。对方辩友你还能坚持说这篇新闻因为没有了新闻道德而失去了新闻价值么? 第五,对方说新闻道德更能促进新闻的健康发展。但我们看到,真正推动新闻事业发展的原动力来自新闻价值。 第六,对方说有新闻价值的东西不一定能被报道,那是因为新闻道德对新闻价值有约束作用。这也只能说明新闻道德能促进新闻传播事业正常有序的发展,难道就能说新闻道德比新闻价值更重要么?对方你说重要就重要,总得给我们一个有力比较标准吧。 今天,我方说新闻价值比新闻道德更重要,是因为我们坚持以下的三大标准:1 谁能在根本上满足受众需求2谁更能促进新闻事业的长远发展3谁更能实现新闻的社会引导功能。 首先,受众之所以会刊新闻就是从新闻中学会他们项要的东西,也就是新闻价值,其次一直所追求的是新闻价值,而不是新闻道德,难道大家视为了知道新闻道德而去看新闻的么?受众对其新闻的需求从本质上说是源于对新闻价值的追求, 其次,真正推动新闻事业发展的原动力是来自对新闻价值的不断追求,新闻价值的实现是新闻传播的最终目的。只有做到新闻价值的不断提升才可以使新闻传达更及时,更有效,更符合受众的需求,从而不断推动新闻事业不断的发展,而新闻道德所起到的主要作用是促进新闻传播事业正常有序的发展。 最后,谁更能实现新闻的社会引导功能,当然是新闻价值!如果不是源于新闻价值对受众的吸引力,新闻如何发辉它的社会引导功能,正是新闻价值它让受众了解真相,引导受众认识了解社会,容易融入社会。 综上所述,我方坚持认为,新闻价值比新闻道德更重要 对方扩大了道德的范围,将新闻道德与社会道德相混淆 这个超出了我的想象,看来要当心对方玩概念扩大化啊。但是这样一来,对手的漏洞更多了啊 谢谢各位,刚才已经看完各位给出的资料和意见实在收获颇丰。除此以外,我还有一点想法:

辩论赛主持词

校园辩论赛执行主席主持词 (一)开场词 尊敬的各位嘉宾,评委,现场的同学们: 大家晚上好! 欢迎来到第五届校园辩论赛文科/理科初赛的比赛现场。 我是本场辩论赛的主席! 首先,有请双方辩手入场,大家掌声欢迎! 在比赛开始之前,请允许我向各位介绍莅临今晚辩论赛现场的领导嘉宾,他们是: } 让我们用掌声欢迎他们的到来。 接下来请允许我介绍本场辩论赛的评委,他们是: 让我们再次以热烈的掌声对各位嘉宾和评委的到来表示衷心的感谢和诚挚的欢迎! 那么,现在,我要为大家介绍一下今天出场的双方,经过抽签,参加本场比赛的两支队伍分别是: 正方代表队,欢迎他们!……正方代表队自我介绍。 一辩: \ 二辩: 三辩: 四辩: 反方代表队,欢迎他们!……反方代表队自我介绍。 一辩: 二辩:

三辩: 四辩: 欢迎院(正方)和院(反方)的辩友们来到(承办学院名),希望通过大家的共同努力,我们可以为在场的各位来宾奉上一场精彩的辩论赛! ` (二)辩题引入 我想在场的辩友们肯定已经迫不及待地想要一较高下,那么我们闲话少说,开始进入我们今天辩论赛的正题。(稍作停顿) 我们今天的辩题是: 正方,代表队, 他们所持的观点是:; 而反方,代表队, 他们所持的观点是:。 (三)计时规则介绍 下面,我就为大家介绍下本场比赛的计时规则: ( 本次辩论过程分为5个环节:立论陈词、一对一攻辩、攻辩小结、自由辩论及总结陈词。 辩论赛每一阶段,每方队员在用时尚剩30秒时(除攻辩阶段和自由对辩以10秒为限另作提醒除外),计时员将举牌示意并短哨提醒,用时满时,以一声长哨终止发言。终止哨声响起时,发言辩手必须停止发言,否则作违规处理。 (四)特别提醒 每场比赛的胜负判断由三位评委的综合评定决定。 单场最佳辩手由评委投票决定,单场最佳辩手只作为个人奖项的评审依据,与判断每场胜负无关。 比赛过程中,为避免影响参赛者的发挥,请观众们保持安静。将手机调为震动或静音。

新闻价值与人伦道德

新闻价值与人伦道德哪个更重要 正方:武汉大学 论点: 1.以伦理为中心,会损害新闻工作者的可信度。 2.以伦理为中心,会影响新闻工作者的判断力。 正方首先亮明观点,新闻工作者应以本职工作为重,伦理教化为轻。接着提出第一条逻辑线,新闻的生命是真实,真实的前提是公正,而公正就意味着不为情感所左右,面对复杂的社会新闻问题,记者只有坚持新闻价值本身为重才能秉持公正,证明第一条论点。随后,以外科大夫不能给自己亲人做手术为例提出新闻工作者不能过于感同身受,记者仅仅是报道者,而非参与者,证明第二条论点。最后,展开防守,同时也设立前提,提出任何报道都不能背离人伦道德,但是也都不能违背新闻价值,以一个问句结束立论:请对方证明为什么人伦道德是新闻工作者的工作重心。(正方引用论据很少,推理很少) 反方:中国政法大学 论点: 1.价值位阶的问题决定了人伦道德更重要。 2.时代特征的要求决定了人伦道德更重要。 反方首先进行反击,认为对方刻意混淆了新闻价值和新闻道德这两个概念。(新闻价值是指时效性,显著性,重要性,接近性,趣味性等特征,能引起社会的广泛关注,并不包括客观公正等新闻道德的范畴。)然后,阐述反方观点。反方举出孔子名言认为新闻价值作为一种位阶较低的技术性价值必须服务于人伦道德这一目标价值,证明第一条论点。随后,举出弥尔顿,麦克卢汉的例子,提出媒体通过对信息的选择和传播已经深入的渗透到了政治经济文化等各个领域,掌握了社会话语,塑造了社会生活,如果不注重人伦道德,社会可能会出现异化,证明第二条论点。 自由辩论 正方首先说明己方没有混淆概念,新闻价值中包括客观公正,同时反击反方把人伦道德直接混同了道德,提问反方,今天有没有一个新闻报道能够背离新闻价值。反方没有正面回答,举了一个用不道德的手段追求新闻价值的例子,提问对方能不能用不道德的手段追求有价值的新闻。正方说反方把新闻价值和人伦道德等价对比无法得证。当正方说发表灾难图片可以把国家的困难摆出来,吸引大家的关注,反方说这彰显了人伦道德,个人认为有点牵强,吸引大家的关注一起来帮助这个国家明显是新闻的价值所在啊,反方把彰显人伦道德归入了新闻价值有点包辩题的意思。反方举出菲律宾人质案,再次提出是否可以用不道德的手段追求新闻价值。正方回答说这只能论证出人伦道德是新闻报道的必要条件而非充分条件,提出汶川地震的问题。反方竟然没有回答这个问题,甚至连回避问题的一些说辞都没说就直接提出问题,个人感觉有些不妥。反方一直在重复一个问题,那就是能否不择手段的追求有价值的新闻,这是正方终于正面进行了回答,说不能不择手段的追求有价值的新闻不能证明人伦道德比新闻价值更重要,并且进行归

辩论赛主持词开场白

辩论赛主持词开场白 各位同学、今晚的辩论赛即将开始. 有请队员入场. 首先入场的是正方*** ,他们的立场是*** .他们的辩手是:…… 现在入场的是反方*** ,他们的立场是*** .他们的辩手是:…… 今天晚上,我们举行的是:****辩论赛,欢迎各位辩手和同学们的到来,希望双方在今晚的比赛中都有出色的表现。让我们用热烈的掌声请出今晚到场的评委,他们是:…… 感谢各位评委的到来,今晚的辩题是“ .”我们有人说” .”也有人说:” .”谁是谁非呢.台下的同学想必早已经如饥似渴.再看台上的辩手,哈,也早已磨刀霍霍了. 1.好,我们进入比赛的第一部分,立论阶段,看双方如何摆开阵势(介绍规则,时间) 有请正方立论……. 恩,正方X辩真是激-情满怀,下面有请反方辩手进行立论…….. 2.好,看来双方战略以定,接下来进入我们的盘问阶段…….. 3.双方真可谓是兵来将挡,运筹帷幄,精彩的盘论过后,下面进入我们的驳论阶段……. 4.看来双方真是不分上下,寸不不让埃现在到了现场提问的时间了,大家要把握机会碍….. 5.感谢观众的提问,看来万事具备,东风又来,该是短兵相接了,再进入我们最精彩的自由答辩吧……. 6.好一场精彩而又激烈的答辩,双方各不示弱,气势逼人啊,那就赶快进入我们最后的总结陈辞阶段吧,看双方如何乘胜追击,保住胜果,还是卧薪尝胆,卷土重来,反败为胜……. 7.好了,本场比赛也快结束了,谁胜谁负呢,评委自有公决,现在请评委退场 8.现在是观众提问时间,任何观众对任何辩手最多可以提一个问题,还不赶快行动…… 9.好,观众提问就到这里。现在请xx老师为本场比赛点评 10.结果出来了,谁胜谁负这个答案已在我的手上了,大家说谁获胜了呢……看来大家还是唯我独尊,没有大公无私的精神埃看来大家的团队精神值得表扬。现在我宣布比赛结果,本次的优秀辩手是….获胜的是…好本场比赛到此结束。请同学们细心留意我们的海报,不要错过下场比赛哦

辩论赛:新闻道德比新闻价值更重要(一辩完整稿子)

辩论赛:新闻道德比新闻价值更重要(一辩完 整稿子) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

谢谢主席,各位同学,各位评委大家晚上好,刚刚听了对方一辩的立论。虽然我不肯定对方一辩哪些说的是对的,但是我知道对方辩友哪些说错了。 新闻道德:从事新闻信息活动的工作者在实践中形成的调整人与人,人与社会之间相互关系的行为规范。其次,它强调什么是真正的新闻,客观,公正,全面。 新闻价值:事实满足它之所以成为新闻而具备的素质的总和。 我们强调一个事实:新闻价值不同于新闻的价值,前者强调新闻素质的总和,后者强调新闻播出后的作用和影响。 对于新闻的价值而言,新闻道德和新闻价值都对其价值的体现具有影响,但我方认为,新闻道德比新闻价值更重要。 下面我将从3个方面来论述我方观点: 一.就新闻本身而言。新闻的作用决定新闻道德比新闻价值更重要。新闻的作用是积极的社会舆论导向。一条好新闻是新闻道德和新闻价值共同作用的结果,新闻价值是选择和衡量新闻事实的客观标准。而新闻道德是主观判断新闻是否满足社会积极舆论导向的决定性因素。新闻是用来给大众传播信息的,但新闻价值有好有坏,新闻道德必须比新闻价值更重要,否侧,新闻将是可怕的。 二.就新闻从业者而言。新闻道德规范新闻从业者的职业环境。在大力倡导建设民主法制社会的今天,新闻已经获得了越来越多的自由与权力。但在市场经济的环境中,许多记者无力抵御金钱诱惑,利用新闻权力与金钱进行交换。古人说“正人先正己”,新闻媒体要监督别人;就要先大力加强记者自身的职业道德修养,没有新闻道德前提,一切都是浮云。 三.就当代社会大环境而言。当代社会急需新闻道德。为了抢夺观众,某些媒体不断追求新闻片面的趣味性以满足大众的某些低级趣味。甚至某些选秀节目,你家庭不出点什么意外情况,你都不好意思去参加比赛。他们提升了新闻价值,但是新闻道德呢。就当代社会,更需要新闻媒体重视新闻道德,摆正自己的新闻立场。 公月旦评见闻悉备,执春秋笔褒贬无私,我们需要的是拥有新闻道德的新闻工作者,我们需要的是好新闻。所以我方坚定认为新闻道德比新闻价值更重要。 一条新闻,如果价值不高,最多大家不喜欢看,但如果它的新闻道德不够,那它的负面会影响会大千倍万倍。 随着微博,论坛,贴吧的兴起,人们获取新闻的途径越来越方便,快捷。在传播过程中,为了搏人眼球,为了赚取关注,虚假,夸张,不全面的新闻比比皆是。给予言论自由的同时,许多人失去的是新闻道德。在房倒屋塌、一片狼藉的灾后现场,有的记者竟无动于衷地问失去家园、亲人的灾民“有何感想”;从19世纪以来,新闻道德在世界上许多国家都受到重视,到20世纪以后,很多国家陆陆续续制定出了明文的新闻道德规范。美国的《记者守则》;日本的《新闻伦理纲领》;中国的《中国新闻工作者职业道德准则》,联合国还制定了《国际新闻道德信条》、《记者行为原则宣言》等全球性的新闻道德准则。因为缺少,所以需要,因为需要,所以更重要。 “笔下有人命关天,笔下有财产万千,笔下有是非曲直,笔下有毁誉忠奸”所以我方坚定认为,新闻道德比新闻价值更重要。

关于经典辩论赛主持词

关于经典辩论赛主持词 各位同学、今晚的辩论赛即将开始. 有请队员入场. 首先入场的是正方 *** ,他们的立场是 *** .他们的辩手是:…… 现在入场的是反方 *** ,他们的立场是 *** .他们的辩手是:…… 今天晚上,我们举行的是:****辩论赛 ,欢迎各位辩手和同学们的到来,希望双方在今晚的比赛中都有出色的表现。让我们用热烈的掌声请出今晚到场的评委,他们是:…… 感谢各位评委的到来,今晚的辩题是“ ……”我们有人说“”也有人说:“”谁是谁非呢.台下的同学想必早已经如饥似渴.再看台上的辩手,哈,也早已磨刀霍霍了. 1.好,我们进入比赛的第一部分,立论阶段,看双方如何摆开阵势(介绍规则,时间)有请正方立论……. 恩,正方x辩真是激-情满怀,下面有请反方辩手进行立论…….. 2.好,看来双方战略以定,接下来进入我们的盘问阶段…….. 3.双方真可谓是兵来将挡,运筹帷幄,精彩的盘论过后,下面进入我们的驳论阶段……. 4.看来双方真是不分上下,寸不不让埃现在到了现场提问的时间了,大家要把握机会碍….. 5.感谢观众的提问,看来万事具备,东风又来,该是短兵相接了,再进入我们最精彩的自由答辩吧……. 6.好一场精彩而又激烈的答辩,双方各不示弱,气势逼人啊,那就赶快进入我们最后的总结陈辞阶段吧,看双方如何乘胜追击,保住 胜果,还是卧薪尝胆,卷土重来,反败为胜…….

7.好了,本场比赛也快结束了,谁胜谁负呢,评委自有公决,现在请评委退场 8.现在是观众提问时间,任何观众对任何辩手最多可以提一个问题,还不赶快行动…… 9.好,观众提问就到这里。现在请xx老师为本场比赛点评 10.结果出来了,谁胜谁负这个答案已在我的手上了,大家说谁获胜了呢……看来大家还是唯我独尊,没有大公无私的精神埃看来大家的团队精神值得表扬。现在我宣布比赛结果,本次的优秀辩手是….获胜的是…好,本场比赛到此结束。请同学们细心留意我们的海报,不要错过下场比赛哦!

辩题解析:新闻价值or人伦道德,谁更重要

For personal use only in study and research; not for commercial use 正方:新闻价值比人伦道德更重要武汉大学(胜) 反方:人伦道德比新闻价值更重要中国政法大学 正方: 一辩:彭飞宇(对外汉语专业本科三年级) 二辩:郭彪(通信工程专业本科四年级) 三辩:陈铭(传播学专业研究生二年级) 反方: 一辩:陈典(法学专业本科生四年级) 二辩:吴琼(民商法专业研究生三年级) 三辩:肖磊(民商法专业研究生二年级) 立论陈词----双方各1 分30 秒 正方:(彭飞宇) 谢谢主席,大家好! 众所周知,记者也许是当今中国最尴尬的一个行业,因为执着追求真相往往会显得不那么善良。那么,当新闻工作者面对误解时,是应该坚持新闻报道本身的价值,还是应该更看重敦风化俗的效果呢?答案当然是本职工作为重,伦理教化为轻。 第一,以伦理为重心会损害新闻工作者的可信度。 新闻的生命是真实,真实的前提是公正,而公正就意味着不为情感所左右,而人伦道德恰恰是诉诸情感而非理性。面对公说公有理,婆说婆有理的人伦问题,只有坚持新闻价值本身做主,我们的记者才能在各方当事人的复杂关系中秉持公正。 第二,以伦理为重心会影响新闻工作者的判断力。 正如外科大夫不能给自己的亲人做手术一样,新闻记者对于人伦问题不能过于感同身受。比受害者更悲痛的记者采访不了灾难,比蒙冤者更愤怒的记者采访不了冤案。面对新闻事件,新闻工作者更多的应该是一个报道者而非参与者,只有坚持新闻本位的冷静观察,才能让真相大白于天下。的确,就像对方辩友很可能即将告诉我们的一样,任何报道都不能背离人伦道德,但是大家请注意,任何报道也都不能背离新闻价值,二者都是前提。那么,就请对方辩友待会告诉大家,为什么人伦道德会是新闻工作者的工作重心,谢谢大家! 正方陈词概括如下: 1、基本前提: (1)基本定义: 本题目的主体:记者(新闻工作者) “新闻价值”:事实真相 “人伦道德”:伦理教化 (2)衡量标准:新闻报道既不能背离人伦道德,也不能背离新闻价值,今天要论证谁更重要的标准就是:到底谁是新闻记者的工作重心。 2、既然二者都不能背离,为什么记者追求新闻价值比追求人伦道德更重要呢? 因为新闻的生命就是真实(新闻生命论),所以追求事实真相是记者的本职工作,是新闻工作者的“工作重心”(工作重心论)。 3、如果以伦理为重心会损害新闻工作者的可信度和判断力,使新闻工作者无法秉持公正、客观和冷静地态度去进行报道,从而影响新闻的真实性,违背记者的工作重心。 武汉大学首先提出“事实真相”和“伦理教化”的定义,在此基础上提出了双方均不能背离,然后结合“新闻生命论”进一步提出谁更符合记者的“工作重心论”的衡量标准,并借此对

辩论赛主持人开场白(主持词)

辩论赛主持人开场白(主持词) 一场精彩的辩论赛除了离不开我们辩手的功劳和策划的功劳,更是离不开我们主持人精彩的主持。下面是小编搜集整理的辩论赛主持人开场白(主持词),欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 辩论赛主持人开场白(主持词) 好的,接下来是辩论赛最精彩的时刻---自由辩论。在自由辩论开始之前,让我提醒双方代表,你们每队各有4分钟的发言时间,正反双方自由轮流发言,同一方的发言次序不限。正方先发言。一方发言落座之后,另外一方要马上发言,若有间隙,累计时间照常进行。如果一方用时已完,另一方可以继续发言,也可以向我指示不发言。好,现在我宣布自由辩论正式开始。请正方先发言 主持人甲:在缤纷的焰火和欢快的乐曲中,新的一年向我们走来。辞旧迎新之际,我们总是百感交集、思绪万千。 老师、同学们,大家下午好,我是本场辩论赛的主持人xx。 每个人都希望自己能学有所成,在将来的某一天能够出人头地,在为社会作出一点微薄的贡献的同时,也实现自身的理想和价值。那么,我们青少年成才的关键到底是什么呢?今天,我们13级机电班,就关于这个青年成才的关键来展开一次辩论赛,正方观点是:“青年成才的关键是自身的努

力”,反方观点是:“青年成才的关键是外部环境的影响”。 在比赛开始前,首先介绍首先介绍担任本场辩论赛的评审委员。。。感谢各位评审委员。 接下来介绍正反双方的辩手。正方一辩,某某,正方二辩。。。。。 (男):XX年的新年的钟声即将敲响,时光的车轮又留下了一道深深的印痕。伴随着冬日里温暖的阳光,XX年元旦如约而至; 反方一辩,某某。。。。。。。。。。。。。。。 接下来,我为大家宣读本场比赛规则及评分标准: 比赛共分为立论、驳立论、质辩、自由辩论和总结陈词五个环节,在比赛过程中,评委将根据以下标准进行评分: 1.论据内容丰富,引述资料充实、恰当. 2.论证的逻辑性、说服力强。 3.普通话标准,语言的表达流畅,有文采、有幽默感。 4.机智、辩才、反驳和反应能力强。 5.举止、表情大方、得体、风度佳。以上五点各占20分,总分100分。 那么,也希望大家在紧张和激烈的比赛过程中,能够做到如下几点: 1、使用普通话和文明用语 2、尊重对方,不能对对方辩友进行人生攻击

新闻道德比新闻价值更重要辩论赛资料汇总重点

l 立论的第一步工作无非是回答以下四个问题: 1. 何谓“新闻价值”; 2. 何谓“新闻道德”; 3. 重要与否对谁而言; 4. 评判重要性的标准是什么。 这个题目正方相当棘手:一贯的道德劣势此次大有过之,甚至将我们直接推到 了“道德”的对立面上;涉及的争议范围很大,例如名人隐私、新闻自由、公众心态 等等问题,每一个本身都足以成为一个单独的辩题,正方易于陷于解释而反方只需 覆以道德大旗。 对于定义,我手头资料不足,难以回答。但总的方向必然是使新闻价值与新闻 道德在一定意义上同化,从定义上尽早指出,新闻的一个重要意义在于扩大公众的 知情权,是非利弊自在人心,不是新闻工作者能够一己左右的,新闻本身不具有教 化作用,但正因为其对事件真相的揭露过程而彰显其道德指归。 对于对方的道德优势,我们要有充分的准备,不能自陷于解释。我们的基本立 场一定是坚持“道德是好的”,“新闻道德也是必要的”,既然其必要,便不应该在取 舍层面应对问题,舍生取义固然说明“义”更重要,但我们不应该回答是应该舍“吃饭”还是舍“喝水”的刁难甚或淖于刁难而不自知。 那么究竟如何评价重要性呢?我觉得此前第三个问题的巧妙回答有利于我方立 论。大多数情况下比较甲与乙孰重孰轻针对的是同一对象,譬如我一贯反对的经典 的一辩伪三点论:“其一对个人而言,其二对群体而言,其三对整个社会而言……”但在此处,如果我们考虑新闻价值就社会而言,而新闻道德就新闻从业者个体而 言,我们的重要性就呼之欲出了,说得极端一些,在这样的框架下陈述新闻从业者 不计自身毁誉揭露事实真相彰显新闻价值的工作反而使我方具有了类似“舍生取义”效果的道德优势。我目前在立论方向上的思考止于此,但愿有所帮助。

辩论赛主持词,整理版

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!正在举行的是XXX辩论赛,我是XXX,很荣幸担任本次辩论赛的主席。 首先,请允许我介绍一下今天到场的评委及嘉宾,他们是……… 让我们再次以热烈的掌声对他们的到来表示欢迎! 本次辩论赛的参赛双方分别是:正方XXX反方XXX,下面有请双 方辩手分别作自我介绍,有请正方辩手…………有请反方辩手………!感谢双方辩手精彩的自我介绍,我们期待双方辩手为 我们带来一场精彩的辩论赛,同时也预祝双方辩手在本次辩论赛 中取得好的成绩。 关于辩题的一些阐述,今天让我们就此话题展开讨论。 今天让我们就此话题展开讨论。 首先进入本次辩论赛的第一环节,立论陈词,本环节由正方一辩 开始,对正方观点进行论述,然后反方对反方观点进行论述。 1首先由正方一辩发言,时间为三分钟,计时开始………感谢正 方一辩的精彩发言,下面有请反方一辩,时间为三分钟,计时开始………感谢反方一辩的精彩发言。 接下来,进入第二环节,自由人发言,本环节先由反方自由人发言,时间控制在一分钟内,再由正方自由人发言,时间控制在一 分钟内,有请反方自由人…….有请正方自由人,感谢双方自由 人发言。 通过前两个环节,双方辩手都以明确阐述了自己的观点,接下来, 进入本次辩论赛的第三个环节,盘问环节,本环节,由正方二辩

首先对反方一辩,三辩进行提问,再由反方二辩对正方一辩,三辩进行提问,之后,正方二辩做出提问小节,然后再由反方二辩做出提问小节。时间不得超过一分三十秒,首先有请正方二辩进行提问…….,计时开始。有请反方二辩进行提问……..,计时开始。有请正方二辩做出提问小节……..有请反方二辩做出提问小节……..感谢双方辩手,双方辩手思维敏捷。针锋相对,看来都是有备而来,接下来,就让我们进入紧张的自由辩论环节,本环节,先由正方任意一名辩手起立发言,完毕后,对方任意一名辩手应立即发言,双方各为四分钟,每次发言不得超过三十秒,自由辩论正式开始,有请正方辩手,计时开始。 感谢双方辩手的精彩表现,接下来进行自由人对话环节,本环节由双方自由人交替发言,先由正方自由人发言,正方发言结束后,由反方开始发言,此后发言交替进行。每方各一分三十秒,每次发言不得超过二十秒,一方时间用尽,另一方有选择发言或不发言的权利,有请双方自由人………….感谢双方自由人的精彩表现。 经过一翻紧张的唇枪舌战,让我们进入本次辩论赛的最后环节,总结陈词环节,本环节由反方三辩先发言,时间剩余三十秒时,计时员给予提示,首先有请反方三辩,计时开始……..有请正方三辩,计时开始。 感谢双方辩手的精彩总结,下面有请………对本次辩论赛进行点评,感谢…..精彩点评,下面公布本次辩论赛的比赛结果。让我

新闻道德比新闻价值更重要辩论赛资料汇总

l立论的第一步工作无非是回答以下四个问题: 1.何谓“新闻价值”; 2.何谓“新闻道德”; 3.重要与否对谁而言; 4.评判重要性的标准是什么。 这个题目正方相当棘手:一贯的道德劣势此次大有过之,甚至将我们直接推到了“道德”的对立面上;涉及的争议范围很大,例如名人隐私、新闻自由、公众心态等等问题,每一个本身都足以成为一个单独的辩题,正方易于陷于解释而反方只需覆以道德大旗。 对于定义,我手头资料不足,难以回答。但总的方向必然是使新闻价值与新闻道德在一定意义上同化,从定义上尽早指出,新闻的一个重要意义在于扩大公众的知情权,是非利弊自在人心,不是新闻工作者能够一己左右的,新闻本身不具有教化作用,但正因为其对事件真相的揭露过程而彰显其道德指归。 对于对方的道德优势,我们要有充分的准备,不能自陷于解释。我们的基本立场一定是坚持“道德是好的”,“新闻道德也是必要的”,既然其必要,便不应该在取舍层面应对问题,舍生取义固然说明“义”更重要,但我们不应该回答是应该舍“吃饭”还是舍“喝水”的刁难甚或淖于刁难而不自知。 那么究竟如何评价重要性呢?我觉得此前第三个问题的巧妙回答有利于我方立论。大多数情况下比较甲与乙孰重孰轻针对的是同一对象,譬如我一贯反对的经典的一辩伪三点论:“其一对个人而言,其二对群体而言,其三对整个社会而言……”但在此处,如果我们考虑新闻价值就社会而言,而新闻道德就新闻从业者个体而言,我们的重要性就呼之欲出了,说得极端一些,在这样的框架下陈述新闻从业者不计自身毁誉揭露事实真相彰显新闻价值的工作反而使我方具有了类似“舍生取义”效果的道德优势。我目前在立论方向上的思考止于此,但愿有所帮助。 此外可能涉及的问题: 名人隐私:克林顿拉链门事件,我与蚊子略有交流,其实可以作为我上述框架的一个论据。事情本身有对于当事人的伤害,有对新闻工作者道德的违背,但事实效果是扩大了公众的知情权,更远的结果甚至包括保护了后来的如莱温斯基般小实习生的权益;此外的某明星被强奸事件,则对弱化我方观点,因为此事曝光对于当事人的伤害显然重于促使将犯人绳之以法的推动作用。 此外还有如舆论监督、新闻自由等等方面的大主题,我一时也难以想清楚和表述清楚。至于种种小事,更是不胜枚举:狗仔队、假新闻等等。(关于假新闻,并不是一个假字而已,譬如前些天在新浪醒目看见“易中天被指不懂古诗词”,点击看后才知道有个傻逼自己不懂,在易中天blog上跳出来乱说,易中天予以回应,果然是“被指不懂古诗词”,这种似是而非的新闻极有可能也被对方纳入新闻道德范畴予以抨击。) 总之,这次的辩题对反方极为有利,他们既可以高举道德大纛替天行道,又可以以讽刺的口吻呼喊“最好的新闻画面是什么?裸体加尸体;最好的新闻题材是什么?丑闻加绯闻”来插科打诨。正方的工作一是树立一个简单明了的论证,二是准备多样化的反击形式,切忌立论的面面俱到以至临场时一味解释陷于大被动。对于这种不利形势,多使用所谓的“花辩”技巧在我看来是必须的 新闻道德比新闻价值更重要大家好!新闻工作者的行为规范或准则,是一种职业道德.一般通过”记者守则”,”新闻道德规范”等形式加以表述,规定新闻从业人员应有的品格,思想与作风,调整和处理新闻机构内外的各种复杂关系。其内容大致有:指导思想,品德修养,立场态度,工作作风,社会公德,事业心,责任感等. 新闻道德:新闻道德在新闻传播活动中起调节作用、对社会道德有重大的影响、对新闻工作者的职业行为起指向作用、对新闻工作者具有

经典辩论赛主持词开场白

经典辩论赛主持词开场白 辩论赛开场白范文1 各位领导、观众朋友们,大家好!欢迎大家前来观看丰县首届“信泰证券”杯会计职业道德知识辩论赛决赛现场,本次大赛由丰县县委宣传部、丰县财政局、丰县广播电视局、共青团丰县委员会、丰县会计学会联合主办,由南京信泰证券有限责任公司丰县服务部协办。 经过紧张的初赛和半决赛,现在还剩下我们四支代表队,将要在这里进行争夺三、四名和冠亚军的决赛,相信经过选手的充分准备,各代表队和辩手会给大家一个精彩的展现,本次比赛分为两场,第一场是卫生系统代表队和委派会计代表队进行争夺第三名的比赛;第二场是财政局机关代表队和镇财政代表队进行争夺冠军的决赛。 比赛开始前,首先我宣布会场纪律和比赛规则: 辩论赛开场白范文2 打开你的心扉,接受我的玫瑰,认同我的思想,请为我鼓掌!大家好,我是反方一辩手 烟笼寒水月笼沙,辩论赛场靠大家,大家好,我是正方一辩 我想靠近你,哪怕只是一米,相信真理,握在手里!大家好,我是反方一辩xx…… 辩论赛开场白范文3 A各位请稍安勿躁,我们的比赛马上就要开始了。在比赛开始前,请将您随身携带的移动通讯工具等调整到震动或静音状态。在比赛过程中,请您配合我们保持赛场的安静与清洁。谢谢您的合作。 B尊敬的各位来宾,亲爱的老师们同学们,大家晚上好!欢迎大家来到由XXX 举办的辩论赛现场。

A在比赛开始前,让我首先隆重的介绍,担任本场比赛的评委嘉宾是:XX 老师 感谢你们的到来! B下面有请辩论双方入席,现在请双方队员就座。坐在我右手边的是xxx代表队,所持观点是:“xxx”。左手边的是xxx队,所持观点是“xxx”。下面正反双方做自我介绍,先从正方开始。 A好的,非常感谢辩手们的自我介绍。那么现在双方辩手已经严阵以待,信心十足。今天,究竟是那方夺得桂冠,还要看每一位辩手的智慧和辩才。 B为使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛,让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。谢谢! 那么我宣布,辩论赛正式开始! 首先我们有请正方一辩陈词,时间是3分钟,有请。 辩论赛开场白范文4 各位领导、观众朋友们,大家好!欢迎大家前来观看丰县首届“信泰证券”杯会计职业道德知识辩论赛决赛现场,本次大赛由丰县县委宣传部、丰县财政局、丰县广播电视局、共青团丰县委员会、丰县会计学会联合主办,由南京信泰证券有限责任公司丰县服务部协办。 经过紧张的初赛和半决赛,现在还剩下我们四支代表队,将要在这里进行争夺三、四名和冠亚军的决赛,相信经过选手的充分准备,各代表队和辩手会给大家一个精彩的展现,本次比赛分为两场,第一场是卫生系统代表队和委派会计代表队进行争夺第三名的比赛;第二场是财政局机关代表队和镇财政代表队进行争夺冠军的决赛。 比赛开始前,首先我宣布会场纪律和比赛规则:

新闻价值选择标准

所在栏 课程讲义 目>> 第三章新闻的选择标准 第一节新闻选择的主体及过程 “新闻选择”,是指新闻传播者按照一定的价值观念和价值取向,对自然界和现实生活中发生的事实、现象和事件进行鉴别、衡量和取舍,从中筛选出值得自己传播的内容,通过新闻媒介加以报道的过程。 新闻选择是新闻传播的前提条件和基础环节,也是决定整个传播过程能否达到预期目标的决定因素和关键环节。 一、新闻选择的主体 新闻选择的主体,指的是新闻内容选择的承担者,在传播学中它被称作“把关人”。 在新闻传播过程中,新闻选择主体不但要对新闻内容进行筛选和取舍,而且还控制着新闻信息的流量和流向,并直接影响着受众对新闻信息的理解。 新闻选择主体由于其自身的因素及各种社会因素的制约,会对新闻选择造成影响,从而出现不同的选择结果,使得新闻传播呈现出复杂多变的特点。 二、新闻选择的过程 在新闻传播各个不同的阶段,“把关人”所承担的角色,以及所采取的标准都会有所不同。 1、新闻采访收集阶段的新闻选择 这一阶段,新闻选择主要体现在对新近发生的事实信息的价值判断上。 它需要新闻传播主体充分地去挖掘相关的事实信息材料,并且要迅速做出价值判断,以确保新闻报道能够满足受众的新闻与信息需 要。 2、新闻加工制作阶段的新闻选择 这一阶段,新闻选择主要体现在记者写作新闻和编辑编排新闻过

程中的价值判断上。 它需要新闻选择主体判断哪些新闻事实信息和新闻稿件价值大,哪些价值小;哪些新闻事实信息和新闻稿件适合自己的媒体传播,应当快写、快编,哪些不适合自己的媒体传播,应当舍弃。 3、新闻发布传播阶段的新闻选择 这一阶段,新闻选择主要体现在对新闻出口的最后“把关”上。它需要新闻选择主体判断哪些新闻与信息可以及时发布和传播,哪些需要择时发布和传播,哪些不能发布和传播。 三、新闻选择标准的构成 新闻选择包括新闻价值和新闻政策两个标准。 新闻价值标准决定新闻事实值得不值得报道,属于新闻选择的业务标准。 新闻选择的“业务标准”,是指根据新闻报道的业务要求规范所确定的选择标准。它所代表和反映的是新闻事实信息内在的客观传播价值。 新闻政策标准决定新闻事实允许不允许报道,属于新闻选择的政治标准。 新闻选择的“政治标准”,是指根据政治因素的制约和政治环境的需要所确定的选择标准。它所代表和反映的是新闻事实信息附带的主观宣传价值。 新闻价值标准是一个“入口”标准,凡是不符合新闻价值的内容和事实,都不允许进入新闻制作和传播过程之中。 新闻政策标准是一个“出口”标准,凡是不符合新闻政策的内容和事实,都不允许流入媒体,进入新闻传播过程之中。 要正确理解和妥善处理政治标准和业务标准的关系,在坚持新闻价值标准的时候要考虑新闻政策的要求,而在坚持新闻政策标准的时候要考虑新闻价值的要求,要做到两个标准的统一,以争取新闻传播的最佳效果。 除此外,法律法规、道德、文化传统,以及媒体自身的编辑方针等也会影响新闻的取舍,成为新闻选择的标准。

新闻价值与新闻道德谁更重要

肅仑稿事例 正方:观点:新闻价值比新闻道德更重要 反方:观点:新闻道德比新闻价值更重要 一、立论陈词 正方:谢谢主席,大家好!我方认为新闻价值比新闻道徳更重要。所谓新闻道徳是指新闻从业人员在职业过程中遵循的职业道徳和一般社会公徳,而新闻价值是实时信息适应和满足公众兴趣与需要的齐种信息要素素质的总和,所含信息要素素质级数越高,新闻价值越大。以下我将从三方而论证我方观点。第一,在当今社会转型时期,传媒业而临着商业利益上的挑战。而对这残酷的市场竞争,一些媒体单位片而或过分强调经济效益,而相对忽略了社会效益许多。而为了贏得受众,抢占市场,挖掘“注意力经济”,媒体越来越趋于用娱乐手段实现英他的功能,不仅“娱乐化”,还“媚俗化”,甚至“色淸华”。大肆炒作体育新闻,明星诽闻,犯罪新闻,造成了非常不好的社会影响。第二,新闻道徳只可以锦上添花,但不能雪中送炭。新闻价值可以独立存在,但新闻逍徳却需要依附新闻价值而存在。二者是从属关系,新闻价值是根本,新闻道徳是衍生物。第三,新闻价值应该是新闻中所蕴含的社会价值,其核心是在新闻中所包含的社会性。新闻价值的实质就是与公众利益相关联的属性及程度。一般来说,与公众利益关联程度越密切,所含社会性越大。 反方:谢谢主席,大家好!在我们的生活中新闻随处可见,而今天的辩题就是国绕新闻展开的。首先让我们来理淸几个概念。何谓伪新闻,它是指事实中所具有的构成新闻的特殊因素,包括新闻的是时新性、大众性、接近性、显著性、趣味性,因此,新闻价值不等同于社会价值。我方认为新闻道徳比新闻价值更重要,理由有三:第一,新闻的根本要素是其真实性、公正性、客观性及全而性,而新闻道徳的内容包括报道真实、公正、重视品格和责任等。第二,新闻道徳比新闻价值更能实现新闻的功效,新闻所体现的社会影响力是不容忽视的,而新闻道徳要求新闻工作者坚持正确的舆论导向,因此,它影响着新闻所具有的价值一个新闻逍徳缺失的新闻工作者可能将新闻推向负价值。第三,面对社会现状,新闻工作者道徳缺失的现象日益严重。据资料显示,新闻工作者接受新闻来源单位的礼品、金钱等形式的贿赂而应要求夸大或缩小新闻价值的人数比例已高达43眾综上所述,我方坚持认为新闻道徳比新闻价值更重要。 二、攻辩

通用版高中辩论赛最新主持词

通用版高中辩论赛最新主持词尊敬的各位领导、老师,大家好! 这里是我们娄庄中学高一(4)班举行的一次的辩论赛。为使我们的辩论赛办得成功,办得精彩,这次比赛特邀请了我们的班主任共同策划、举办,希望通过这次辩论赛,能带给大家更多的启迪与收获,并能增进同学之间的友谊。我有幸担任本次比赛的主席,也深感荣幸。 这里是我们娄庄中学高一(4)班举行的一次的辩论赛。为使我们的辩论赛办得成功,办得精彩,这次比赛特邀请了我们的班主任共同策划、举办,希望通过这次辩论赛,能带给大家更多的启迪与收获,并能增进同学之间的友谊。我有幸担任本次比赛的主席,也深感荣幸。 下面我首先向大家介绍今天光临我们比赛现场并担任评委的领导,他们是:省评估院的评估专家,娄庄中学教务处马爱军主任,让我们以热烈的掌声向他们表示欢迎。有这么多教育局及教研室的领导为我们作评委,相信也一定会激励我们的选手们超水平发挥。 首先我们用3分钟的时间让同学们进行一下就题海战术的有关交流。 (六)谢谢。刚才的这段自由辩论可谓非常的精彩,双方针锋相对的发言为本次比赛增添了不少亮点。而各方的三辩将要做的总结陈词环节,往往更是举足轻重。在本环节中,

双方各有3分钟时间,剩余30s时计时员警示音提醒,铃声响时请辩手终止发言。那么下面,我们首先有请反方三辩进行总结发言,有请。 (3分钟后,对现场观众进行调查,时间4分钟) xxxxx辩论赛赛第场比赛到此结束,希望大家能够等评委及嘉宾退席后再退场,非常感谢大家的合作。我们下场比赛再见。 (全场结束!) 下面我们大家用热烈的掌声欢迎我们的(来宾),能否从您对当今教学方式的了解谈谈您的感受或题海战术的利弊。 (完毕)谢谢的精彩的作答。 今天,我们辩论的话题就是:题海战术是否有利于学生成绩的提高。可以说这是一个教育界一直都在争论不休的话题。昔日,每一位受过教育的过来人曾几何时在题海里拼搏,如今从事教育工作的教师可曾也指挥自己的弟子演练于题海之中?好的学习成绩是否源于此?在新教育理念指导下的基础教育,题海战术是否行得通?教育者能否赋予它新的内涵?带着诸多问题,让我们一起在辩论中寻找答案。 今天下午进行较量的双方选手都是从我班挑选出来的精英。我想:今天的辩论会定会因他们而精彩。 大家请看,坐在我右手边的是正方:题海有利队,他们的辩题是:题海战术有利于学生成绩的提高。请正方选手依

新闻价值和新闻道德谁更重要立论

新闻价值和新闻道德谁更重要立论修改版 谢谢主席,大家好! 信息大爆炸的时代,新闻就是整合了最新咨询的一个社会晴雨表。新闻价值是指凝聚在新闻事实中的社会需求,即新闻本身之所以存在的客观理由,包括时效性、重要性、显著性、接近性以及趣味性等几个基本属性。而新闻道德,则指新闻工作者必须符合的社会道德标准要求,融合了社会公德,伦理道德,人文关怀等,其核心是对人性的悲悯和生命的关怀。当两者发生冲突的时候,谁更重要,我方认为这视乎何者主导下,新闻行业对社会的影响要更加积极。 首先,在采写新闻时,新闻道德引导新闻业者对新闻慎重严谨的态度。花边新闻和国家大政,勇于咆哮和自动和谐,一条新闻该不该报道,用什么样的角度报道,全取决于记者的判断。一个具有崇高新闻道德的新闻人必定是一个心怀天下,能看到社会不公,敢于揭发社会黑暗的人。只有具备的崇高的新闻道德,新闻工作者才不会被新闻价值所奴隶,不会为强权所屈服,而能成为一个忠实的记录者和勇敢的揭发者,以足够严谨慎重的态度对待每一条新闻,还原最原始的事实真相。 其次,在编写新闻时,新闻道德规范着新闻业界对于新闻价值的正确判断。新闻工作者是无冕之王,然而,每一个新闻人的心底都应该有一条不可逾越的线。若为获取新闻不择手段,当为吸引眼球而夸大其词,新闻就失去了其真实性的本质,新闻人也从一个正义的社会角色变为娱乐大家的小丑。如何在现今吸引观众眼球及追求最大经济效益的普遍氛围下,避免对受访者造成二次伤害,坚守住新闻人性关怀的信念,新闻行业就需要新闻道德的规范,来引导新闻工作者回归到人性的悲悯和生命的关怀的本意。 最后,新闻工作者担任的是一个社会的守望者以及记录者的角色,其反映出来的新闻道德必定影响到整个社会的价值取向。对一个新闻人来说,新闻价值和新闻道德两者本应缺一不可,然而当两者面临选择的时候,新闻价值可以暂时放下,道德却无论何时都不能随意搁置,否则新闻人就不再为人,而是一台毫无感情只会记录的机器。新闻工作者的使命不仅仅是24小时更新消息来揭露善恶,新闻作为监督社会的一股不可或缺的力量,若没有了新闻道德对新闻行业的约束,谁又来保障新闻的良性发展?试问连自身都缺失了人性悲悯与生命关怀之心的新闻,还将如何引导社会的积极前进? 综上所诉,我方坚持认为新闻道德更重要。

大学辩论赛主持词5_辩论赛顺序主持词

大学辩论赛主持词5_辩论赛顺序主持词 大学辩论赛主持词5亲爱的同学们:大家好,欢迎来到由X系学生会学习部举办的辩论赛。辩论赛带给我们的是机遇和梦想,参加辩论会对一个人来讲是一种很好的经历,尤其是赛前的准备。 也许直接改变生活轨迹的可能是少数,更多的时候,辩论给人的影响是内在的,是暗含的。它可能在很大程度上增加人的自信,可能在今后很长一段时间内影响了一个人的思维方式和表达方式。 大学生如何成材,一直是个值得争论的话题。内因和外因究竟哪一个更重要,这就是今天的辩题。 根据赛前抽签结果,正方是X-X级城市规划专业,他们的辩题是对于大学生成材内因比外因更重要,反方是X级X工程专业,他们的辩题是对于大学生成材外因比内因更重要。 我现在宣布,比赛正式开始。首先要进入的是陈述立论阶段,双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点。有请正方一辩发言。……………感谢正方一辩有请反方一辩发言…………感谢反方一辩为了让比赛更具攻击性,下面进入攻辩阶段有请正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩,时间是2分钟下面请,反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩时间也是2分钟感谢反方二辩有请反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩时间是2分钟感谢反方三辩有请正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩,时间同样是2分钟下面是攻辩的最后一个环节,有请正方四辩作攻辩小解,时间是1分30秒感谢正方四辩有请反方四辩作攻辩小解,时间是1分30秒下面进行自由辩论阶段,时间8分钟,正反方,各4分钟,由正方开始,双方必须交替发言。现在开始。 时间到!谢谢双方辩论员!下面进入观众提问阶段被提问方可自由决定由一位或几位选手回答时间不超过一分钟如果无观众向某一方提问,则回答时间由被提问方自由发言有没有同学想要向反方提问有同学向正方提问吗?下面是扩大战果,迎接最后胜利的时候了,我们希望各路辩手在最后 — 1/2 — — 1/2 —

新闻价值比新闻道德更重要 辩论赛

新闻价值比新闻道德更重要 亲爱的同学们和各位辩友们大家好!我是正方辩论选手xxx,我方所持观点是:新闻价值比新闻道德更重要。当今时代,以网络为代表的新媒介创造了新闻的多样化传播方式。在这个背景下,就出现了许多对于新闻本身价值及新闻人道德影响的讨论,也因此产生了今天的议题。我们判断两者中谁更重要的标准应该在于何者在促进新闻实现其社会功能的过程中占主导地位。在此之前,我们需要明白新闻价值和新闻道德的定义:新闻价值是指新闻反映的真实程度,对大众的吸引力以及对社会的影响力,包括公开性、真实性、针对性、时效性和趣味性五大要素。新闻道德则指新闻相关人员和新闻传播媒体进行新闻行为时的行为准则。在二者谁更重要这一论题上,我方认为新闻价值比新闻道德更重要。先打个比方,假如我们在餐馆点了一道菜,判断这道菜是否是一个优秀的菜品,关键是看它是否合我们口味,是否满足我们对于色香味俱全的要求,而对于做这道菜的人,我们不会去管他的道德素质怎么样。延伸到新闻事业,人们关注的是新闻的内容、新闻带给人的感受和新闻的趣味性等等,也就是说新闻价值,这才是新闻报道的核心。再看新闻道德,它作为行为规范只是担任着幕后主厨的身份,服务于新闻价值。 我们知道不管是对新闻人还是新闻业来说,新闻道德和新闻价值都是缺一不可,相辅相成的,但是面临何者更重要的比较,我们就需要考虑直观上对新闻本身作用更强的一方。对于新闻业来说,发展壮大事业的要求就是要提供给大众时效性强,真实可靠,观点明确又能针砭时弊的新闻作品,比如我们看的网易新闻、头条新闻,我们读的人民日报、大众日报,都是看它呈现出来的作品质量好不好,这都属于新闻价值的范畴。综上所述,新闻价值在推动新闻的发展中占主导地位,加之它也是新闻人毕生所向往和追求的职业目标,所以,我方认为新闻价值比新闻道德更重要。谢谢!

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