诚实守信

《诚实守信》主题班会

湖城学校九（6）班

?诚实，即忠诚老实，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。因为《中学生日常行为规范》中特别规定：中学生应该守信，答应别人做的事要按时做到，做不到时表示歉意。我们今天的班会课主题："诚实守信"。

?21世纪是信息社会，信息化浪潮汹涌而至，加速推进信息化进程已成历史必然，而社会的全面信息化又是建立在良好的社会诚信体系之上，没有诚信，信息化无从谈起。

?那什么是诚信？

?诚，即真诚、诚实；信，即遵守承诺、讲信用。诚信的基本含义是受诺、践约、无欺。通俗表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要和他人及社会发生关系。处理这种关系必须遵守一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去了立身之本，社会就失去了运行之规。

?诚实守信是中华民族的传统美德。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。

?　中国古时，有个叫尾生的人，堪称古代社会诚信的典范。他与相爱的女人相约在桥下见面，突然大雨如注，河水持续上涨，却不见那女人到来，尾生坚守信约，始终在桥下苦苦等候，河水越涨越大，他坚守桥下，用力抱住桥柱不放，不忍离去，直至被上涨的河水淹死。这就是中国传统文化中有名的抱柱之信的典故。

?在我国古代就有很多诚信的小故事，如“曾参杀猪”示诚信。?曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。

?有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。

曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说："你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。"儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。

?这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说："我是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了呢？"曾参说："孩子是不能欺骗的！他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩

子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子？"

?在我们的生活中，老师，家长在我们很小的时候就给我们讲了许多诚信的小故事。诚实是一种作风，一种实在，一种可靠。诚挚，严谨的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，驷马难追。那种准则的含义已超出了本身，而带着光彩的人类理想和精神，正气蕴在其中。

?时代的进步推动着观念的更新随着社会主义现代化的发展，社会生活巨大而深刻的变化赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容，也促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到制度建设的层面，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源，就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。

?分组讨论问题

?问题1诚信是一种理想化的美德，现实生活中做不到，讲诚信者往往吃亏，这种说法对不对？请谈谈你的看法。

?问题2有人认为，自己是讲诚信的，但别人不讲，我也只好不讲了，这种说法对不对？请谈谈你的看法。

?问题3应该在哪些方面做到诚信？?问题4诚信应如何培养？

?诚信格言

? 1.人而无信，不知其可也。（孔子）

? 2.民无信不立。（孔子）

? 3.人背信则名不达。（刘向）

? 4.如果要别人诚信，首先要自己诚信。（莎士比亚）

? 5.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。（德莱塞）

? 6.失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。（莎士比亚）?7.诚实的人必须对自己守信，他最后的靠山就是真诚。（爱默生）

?8．不宝金玉，而忠信以为宝。（不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝）

?9．华而不实，耻也。（只开花不结果实，令人感到羞耻。）

?10．精诚所至、金石为开。（人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。）

?11．君子诚以为贵。（有修养的人把真诚看得非常重要。）?12．身不正，不足以服；言不诚，不足以动。（行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的人，不必与他在一起共事）?13．受人之托，终人之事。

?14．言必信，行必果

?诚信，对于人类，或者，说得具体一点，对

于我们每一个个体，都是极其重要的为人准则。诚信之于生命，正如同珍珠之于贝壳，那么晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么明亮皎洁；如山雀之于森林，那么生机盎然。这凝重，这皎洁和这盎然的生机，一直被诚信的美德所带领着、引导着、感动着。

? 不能忘记《皇帝的新装》里的那个小男孩。那天真的话语和发自内心的真言，曾一度令我惊诧而感动。很多时候，我们往往会被外在因素所左右，还不如一个小孩子那般诚实如一。

?是啊，诚信的力量塑造了多少优秀的自我，它已不仅仅是一种为人的准则，它更是一种勇气，一种责任，砥砺着精彩的生命。

? 曾经有个反越战时杀了警察的激进分子，逃亡了23年，成为一家大酒店的老板并拥有两个优秀的儿子后，居然投案自首。当记者问他为什么要这样做的时候，他说了一句令记者震动的话：“曾经，我逃避自己，面对的是生活；今天，我回到自己，面对的是生命。”是啊，一个人可以因为逃避，因为隐瞒，因为虚伪，而有许多种不同的生活，而真真实实的生命只有一个！而只有诚信的力量才能让你的生命永远绽放出最真实、最淳朴、最灿烂的光芒。

诚信，是全社会关心的话题。其实，在道德认知上，同学们是能够作出正确的判断的。但往往在道德实践上，同学们就未必能遵守道德准则了。这次班会，不仅要让同学们在头脑中树立起诚信的意识，更重要的是提醒同学们在实际生活中以诚信的准则来约束自己的诸多行为。

?小品《诚信摆渡人》

?[人物介绍]坐船人（学生甲扮演），这是一个功成名就、自命不凡的年轻人。

?老艄公（学生乙扮演），一位须眉皆白，头戴草帽，手拿烟斗，神情悠闲的长者。

?[旁白]当我经过漫长的人生跋涉，走到这个渡口的时候，我可以非常自豪地说我这一生是成功的！我肩上的七个行囊（分别有七为同学扮演）装满了“健康”、“美貌”、“机敏”、“诚信”、

“才学”、“金钱”、“荣誉”。

?坐船人：劳驾船家，摆渡过江多少钱？

?老艄公：一口价，三个铜钱，包你安全到岸！

?（开船不久，江面上开始起风浪）

?老艄公：（叹了口气）唉，船小负重，客官要丢弃一个行囊。?坐船人：（面露难色）这……哪一个不是我辛劳所得？我怎舍得？

?老艄公：有弃有取。

?坐船人咬紧牙关，把“诚信”抛进了水里。

?老艄公一愣，面露失望之色。

?（过了一会儿，风平浪静）

?坐船人：（面露喜色）老人家，趁着浪小，快快摇船吧！

?老艄公瞥了一眼坐船人，径直走到船头。

?老艄公：要我摇船可以，不过要用你的一袋“金钱”来充当船费。

?坐船人：你……（气得说不出话来，但四周水天茫茫，何处是岸？只得把“金钱”扔给老艄公）

?（行了不久）

?老艄公：（摇头叹气）哎呦，人老了，没力气摇船——除非你把“健康”

给我！

?坐船人：事到如今，我就把“健康”给你。

?老艄公：年轻人，你好人做到底，连同那几个行囊一起给我吧！

?坐船人：你……真是贪得无厌，为何如此不讲诚信？

?老艄公：（大笑）“诚信”？你不早将“诚信”抛入水中？

?作船人无奈。

?老艄公扑通一声跳入水中。

?坐船人后悔莫及。

?老艄公：年轻人，我帮你把“诚信”捞回来了，记住，从今以后，无论如何也不要把“诚信”抛弃。

?坐船人：（惊喜交加）你是……

?老艄公：（指着自己）我就是“诚信”。“诚信”才是人生真正的摆渡人啊！

?播种行为可以收获习惯；播种习惯可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

?早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了３个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得４瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外６瓶，返回时摔坏了３瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……

?宋庆龄信守诺言。宋庆龄要去看望幼儿园的孩子，幼儿园的小朋友听了都很高兴，都等着宋奶奶到来。突然，原来晴朗的天空突然刮起了大风，霎时间，飞沙走石，路上的行人都睁不开眼，大家议论，宋奶奶可能不会来。正在这个时候，宋奶奶不顾漫天风沙，满脸笑容地走下汽车，来到孩子们中间，一位老师感动地说："天气不好，您就改天再来吧！"宋奶奶说："不，我不能失信，应当遵守诺言。"

?宋庆龄从小就注重养成遵守诺言的美德，答应的事，一定去做，从不失信。在她小的时候，有一个星期六的下午，她和同学小珍约好第二天上午到她家来教小珍叠纸花蓝。第二天宋庆龄拒绝了与父母去李伯伯家作客，专心专意地在家等了一天，直到爸妈作客回家时，小珍也没有来。爸爸不无遗憾地说：“唉，早知小珍不来，就不必等她……”宋庆龄接过话，说：“爸爸，不对!小珍来不来，我都要等，虽然没有等到，但是我心里坦然”。

?诚信，实质上是履行实现一种无形而又有形的承诺、一种约定、一种契约、一纸协议。有时是单边的，有时是双边甚至是多边的。诚信是一种有强烈质感的责任，是黄金般沉重而珍贵的信赖。

? 诚信给人带来信誉、成功、自尊、自信；诚信给人带来欢乐、幸福、甜蜜、富裕。胸怀诚信、讲究诚信，走遍天下，五湖四海皆朋友；失去诚信，自掘深渊，寸步难行，最终会成为千夫所指的孤家寡人。

?真正做到诚信，有时会遇到极大的困难，做出极大的付出，甚至付出巨大的代价与牺牲；一日做到诚信容易，一辈子始终诚信如一，却很难。美好的人生，美好的生活，美好的心情，都离不开诚信。

? 科学、爱情、民意、名利、逆境是检验诚信的试金石。

? 做人，当以诚信为本，方显出人格的魅力与风采！

爱情类电影赏析

爱情类电影赏析 今年爱情类电影上映了不少。譬如说，《致我们终将逝去的青春》、《青春派》、《我想和你好好的》、《分手合约》、《101次求婚》等等。相比于以往的爱情类电影，最近的电影都有一个共同点——要么能引起人们的共鸣，要么就是给人们追求爱情的期望。 能产生共鸣，追忆青春的电影，近期就有两部典型的——《致我们终将逝去的青春》和《那些年，那些年我们一起追的女孩》。这两部电影都是票房特别高的，尤其是《那些年》。为什么呢？首先，对于这两部影片，我个人的感受是痛到了心里去。这两部影片都关于校园的爱情，都是在追悼错过的失去的爱情。谁没有校园？谁没有爱情呢？而，我个人认为最红的一部爱情类电影是《初恋这件小事》，原产国，泰国。这部电影，几乎无人不知。它讲述的是关于暗恋到分离到结合的过程。这三部电影都有异曲同工之妙。异在剧情，同在感受。 能给人们追求爱情的期望的，也有不少。譬如说：《失恋33天》和《101次求婚》。相比于之前的三部，这两部的现实性太小。可是偏偏这两部也是很受热捧。一方面，这两部电影看的很爽，不受压抑。另一方面，这两部电影都给普通人追求崇高爱情的希望。即使，它们都不是很现实，但是，至少，我们是能接受的。 人们总是忙碌于自己的生活中，而无暇反思自己的爱情。而这些电影就是通过剧情，给人们反思、追忆、感受爱情的。电影是浓缩的艺术表现形式，包含着心理的和文化的意义。美国电影理论家劳逊指出：“电影是一种无比的社会力量，它给予千百万人以文化生活，并给他们解释生活，这种解释影响到他们的信仰、习惯和情绪状态”。而爱情是电影永恒的主题。一部优秀的电影作品总能恰到好处地表现和探讨爱情，爱情影片就如同一个个现实的案例，一段段丰富的爱情生活，把爱情中人的种种想法、行为和观念都生动鲜活地呈现出来，给观影者带来身临其境的直观感受和深切触动。 虽然大部分的电影在某种程度上都有角色相互爱恋的情节，但爱情电影指的是那些中心剧情主要围绕着故事主角恋爱关系发展的电影。这类电影常见的主题是，电影中的角色们基于相互间新发现的魅力而作出相应的决定。这类电影通常

浅谈诚信建设在我国社会经济发展中的重要性

浅谈诚信建设在我国社会经济发展中的重要性 常言道：人无信不立。诚信是一个人能够在社会中立足的基本条件，如果失去诚信的品质，人与人之间的沟通与活动将会变得非常困难，在一个由人组成，以人际交往为纽带的社会中，自然难以生存下去。人是如此，国家亦是如此。然而在我国社会经济发展过程中，时有违背诚信准则的事情发生，这些事件的发生给国家带来了极大的损失，也凸显出了诚信在我国经济发展中的重要地位。由此可知，建设“与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接”的社会主义思想道德体系，是新世纪新阶段全面推进中国特色社会主义伟大事业，建立富强、民主、文明社会主义国家的必然要求。 诚信，拆开看来，应是“诚实+信用”。诚实是道德范畴，信用是经济范畴。马克思认为信用是“以偿还为条件的付出――一般地说就是贷和借的运动”。这其中之义就有了“到期偿还”的意义。即物所有权的让渡。消费延迟，换来另一花钱的消费提前，延迟者为将来增值，提前者要付出利息代价，在这里有两种可能性。一是利益的预期性，即未来某一时刻兑现利益就暗含有风险性；二是利益的兑现性，即按期偿还。“人无信则不立”，这是中国人的至理名言，也被世人公认，市场经济的细胞是商品，商品交换是市场经济的基本活动，价值规律靠竞争开路。竞争讲究公平，公平的保证是诚信。如诚信缺失，就会发生偷税漏税、赖帐逃帐、假冒伪劣、走私骗汇。这就会造成个人之间不敢往来，经济链条七节八截，大大增加了经济活动成本，降低了经济活动的效率，干扰了市场经济的正常秩序，影响了社会的安定团结。中国的社会主义经济坚持胡锦涛主席的科学发展观，坚持科学矛盾分析法和阶级分析法，站在人民利益的高度，处理好经济领域的阴暗面，提倡社会主义市场经济的诚信。无论个人还是集体要诚信做事，使之成为市场经济运作的立身之本。诚信原则是市场经济竞争的黄金规则 诚实信用原则也是是一项十分重要的民法基本原则，被称为司法领域的“帝王条款”，也是我国当前市场经济的黄金原则。市场经济越发达，越要诚实守信，市场经济的效率越会提高。因信用体现的利益常有预期性，因而也含有危险性，这就要用契约合同来约束降低未来不确定带来的危险，这种契约甚至可由担保、公证、银行、公安等中介经济人介入，来增强经济运作的稳定性、效益性、公开性、公平性。降低经济运作的成本，带来主体长期利益的增加和社会经济运作的良性循环，然而我国在当前的市场经济运作中，主流是好的，也有一些不尽如意的。2008年石家庄三鹿奶粉案件就是例证，正是有些人的恶劣情欲，在奶粉中

完整版诗歌朗诵 诚信之歌

诚信之歌 爱情的田园里，诚信是钾 人格的骨质内，诚信是钙 思想的高山上，诚信是歌 心与心之间，诚信是桥梁 人与人之间，诚信是原则 爱与爱之间，诚信是基石 情与情之间，诚信是明月 诚信是金，没有诚信就没有人性的光辉 诚信是玉，没有诚信就没有灵魂的皎洁 诚信是海，没有诚信就没有思想的广阔 诚信是山，没有诚信就没有人格的巍峨 诚信是“诚”，真诚、赤诚、坦诚 忠诚于事实，忠诚于职业，忠诚于祖国 诚信要“信”，坚信，忠信，守信 守一颗良心，守一句诺言，守一种道德 是啥说啥，该咋就咋，诚信也简单 说到做到，千金一诺，诚信很执着 胸怀坦荡，赤诚相向，诚信好坦然 不欺不骗，不瞒不诈，诚信最纯洁 诚信是孩子在路边捡起的一枚分币 诚信是总理在雪中爬上的一段斜坡 诚信是儿女病床前端来的一碗热茶 诚信是谢延信对亡妻的三十年一诺 危急时，诚信是蔡永祥胸中沸腾的热血 战火中，诚信是邱少云身上燃烧的烈火 洪水里，诚信是战士们筑起的道道人墙 冰雪中，诚信是铁塔上开放的梅花朵朵 这是一个老知青的诚信，上海陈建

三十七年为英雄扫墓，诚感江河 这是一个弱女子的诚信，东北武秀君 二百七十三万为亡夫还债，情撼山岳这是黄舸，一个即将走到生命尽头的少年 十三万里感恩路靠老父拉车，步步滴血 这是陈晓兰，上海一家医院的理疗医生 十年揭露伪劣器械以身试假，大哉医德 困难面前，诚信是力量 危险关头，诚信是胆魄 面对责任，诚信是担当 身临困境，诚信是品格 可以失去一切，决不能失去诚信，这是人生定则可以抛弃一切，决不能抛弃诚信，这是党性原则可以遗忘一切，决不能遗忘诚信，这是生活准则可以不顾一切，决不能不顾诚信，这是社会法则诚信的商场，不能容忍注水肉、注水人 和谐的世界，不能容忍假商品、假价格 良心的田园，不能容忍假种子、假农药 正义的法庭，不能容忍伪证据、伪判决 无诚信则无企业，诚信是企业的金字招牌 无诚信则无艺术，诚信是艺术的不二选择 无诚信则无科学，诚信是科学的成功捷径 无诚信则无和谐，诚信是和谐的基本品格 亲人之间，诚信是连心锁 朋友之间，诚信是同心结 邻里之间，诚信是开心果 干群之间，诚信是正气歌 诚信，是我们共和国的基石，不可动摇 诚信，是我们人民币的信誉，不容否决

诚信与发展

诚信与发展——物业管理企业服务初探 文/刘国光 随着城市建设的加快，新建小区如雨后春笋般建立起来，接踵而至的是各种设备设施的维护、公共秩序的维持、公共卫生的清扫、绿化的养护等建后服务，由此催生了物业管理这一新兴行业，它旨在使物业在长期使用中的保值增值，为业主的生产、生活创造一个良好的居住环境，所以物业管理企业服务的好坏直接影响到居民的生活质量，关乎和谐社会的建设，笔者以为：诚信建设是物业管理企业服务之本，是和谐社会建设的关键，更是物业管理企业生存和发展的先决条件。 俗话说：“听其言，观其行”，孔子曰：“言必信，行必果”，讲的都是考察诚信度；社会上人与人，人与组织之间的关系，都从信任关系开始起步。物业管理之所以成为人们生活中关注的焦点问题，和矛盾集中所在，其中原因之一，就是因为各个相关方（尤其是物业管理企业）的诚信水平不断地受到了质疑，诸如服务中的乱收费、超标准收费问题，不能向业主提供价质相符的服务，投诉率节节攀升，物业管理公司随意更改经营面积等。其实，尽管物业管理企业面临各种各样的外部环境，内部需要解决的各种冲突也各不相同，但诚信建设始终是我们工作的宗旨，是我们的立业之本。 一、诚信与物业管理服务工作的关系 信则立，做人如此，做事更是如此。曾经有一件小事使我印象非常深刻：在一次新物业交接中，有一位业主在接房前先到新房看了一下，发现进户门开启时有声响，于是在办理入住手续时就提出来对门进行整改，现场的接待人员随口一句“用用就好了”，想搪塞过去，这位业主对接待人员说：“我知道这不是什么大毛病，上上油就可以了，你们现在很忙，我也体谅你们，可以不用现在修，在我装修的时候帮我修理一下就可以了，但你这种不负责的态度，让我很失望，与你们的宣传很不相符。”当时还有几位业主在场，其他几位办手续的业主也加入谴责的行列，引起一个小骚乱，后来那位工作人员当场道了歉，并承诺以后不再发生此类事情，尽管业主表示了谅解，但给我们留下了深刻的教训。可见诚信是物业管理服务工作顺利进行的必要保证，笔者个人认为，应重视一下几点： 1.热情诚实的服务态度 物业管理属服务性行业，服务的对象是人，所以在服务中要一切从“以人为本”这个基本原则出发，管理公司的员工应发自内心为业主、客户热情服务，做到文明礼貌、语言规范、谈吐文雅、遵时守约、衣冠整洁、动作雅观、称呼得当。 2.保证服务设备完好率 硬件设施的完好运行是实现高水平物业管理的先决条件。物业管理中的服务设备包括房屋建筑、机器设备（如空调、电梯）、卫生设备、通讯设备、交通工具、电器设备等。对这些设备要使之始终处于完好状态，保证使用。 3.服务技能要娴熟 不诚信往往并不都是主观上的不想诚信，而经常性地来自于能力不足，无法兑现承诺。故而，服务技能是物业管理从业人员在服务管理中应该掌握和具备的基本功，如工程人员应具备过硬的设备维护技术，保安人员应具备过硬的治安消防本领，管理人员应具备高超的管理水平和丰富的专业知识。 4.服务项目需齐全 在做好物业管理综合服务所包含的必要内容之外，物业管理公司还应努力拓展服务的深度和广度，使业主、客户享受到尽善尽美的服务。 5.服务方式应灵活 物业管理除了做到规范管理、依法管理外，还应设身处地的为业主、客户着想，努力为业主、客户提供各种灵活的服务方式，尽可能在办事手续、营业时间、服务范围等方面给业主、客户提供方便。 6.服务程序要规范 服务程序是指服务的先后次序和步骤，它是物业管理重要内容之一。如电话接听程序、设备工作程序、装修审批程序、清洁程序等都要严格按次序一项接一项、一环扣一环，紧急情况处理程序则能体现在事故隐患中能有效、及时进行处置，保证业主、客户人身安全和物业财产安全。 7.服务标准需统一 服务标准是物业公司保证服务水平的具体表现。如礼仪标准、入室清洁标准、入室维修标准、绿化标准等，从中体现出物业公司从业人员待人接物和工作要求的一致性以及展现给业主清洁美观的卫生环境等。

进入新世纪以来,诚信问题已成为影响我国经济长期发展的一大障碍,已演化成一场危机,不讲诚信的现象遍及社会

进入新世纪以来，诚信问题已成为影响我国经济长期发展的一大障碍，已演化成一场危机，不讲诚信的现象遍及社会生活的各个层面，广大百姓从商业欺诈、造假猖獗，虚假广告等发生在身边的一件件具体而细微的事件，体会到信用缺失对自己生活的伤害。 信用发生问题，甚至转而成为危机，是世界各国在转型期极易产生的一种现象。正处在转型期，同时又处在经济高速发展增长的我国期，在现阶段出现一些信用问题是必然的，而举全国之力，集全民之智，打造一个符合现代社会和社会主义市场经济体制要求的诚信体系，在此基础上建立一种信用经济，是我国经济和社会发展到现阶段的必然要求，这当然不可能一蹴而就，现在我们应当做的是理清头绪，找出根源，探索具体的解决途径。 诚信是公民道德的一个基本规范，以诚实守信为重点，这是党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时提出的一个重要论断，现代社会是诚信需求日益增长的社会，市场经济是信用经济，法制经济。全面建设小康社会，改革更加深入，开放更加扩大，经济更加发展，同主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实，这些都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。新世纪新阶段，加强诚信建设愈益成为一项关乎我国经济和社会发展的重要任务。 诚实守信是中华民族的传统美德。“人而无信，不知其可也”“一言既出，驷马难追”都极言诚信的重要。 时代的进步推动着观念的更新。随着社会主义现代化的发展，社会生活巨大而深刻的变化赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容，也使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到制度建设的层面。诚信不仅是一种品行，更是一种责任；

不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产社会而言，诚信是正常的生活生产秩序，就国家而言，诚信是良好的国际形象。诚信是道德范畴和制度范畴的统一，加强诚信建设体现了法制建设与道德建设、依法治国与以德治国的紧密结合。 市场也有其自身的弱点和消极方面，商品交换的法则容易侵蚀到人们的精神领域，引发见利忘义，道德失范。诚然，有市场就会发生欺诈现象，这是古今中外任何市场都无法避免的。但从本质上看，欺诈现象并不是市场本身的必然属性。从最基本的意义上说，市场经济是交换经济。人们在市场进行的交易也是信用的交易，信用是维系交换行为的无形纽带，失去这根纽带，交换就无法正常健康地进行。我们要健全“统一、开放、竞争、有序”的现代市场体系。这里的“有序”，核心内容就是讲诚信。诚信是市场秩序的支柱，是市场繁荣的基石；失信必然损害市场，更新丧失市场。无论哪一种市场经济，实际上都离不开诚信，都应大力倡导诚信。 市场经济是法制经济。英国古典经济学家亚当＊斯密说，没有公正就没有市场经济。如果追求金钱名利超出对智慧和道德的追求，整个社会便会产生道德情操的堕落，结果是公正性原则被践踏，市场经济趋于混乱。也有经济学家指出，有效的基于个体自由竞争基础上的市场机制，必须有一定的道德秩序予以支持。从现代社会来看，市场不仅表现为实际的特定的买卖场所，更有一套法律规则和道德伦理体系，这些构成了市场经济的前提。现代信用制度实际上就是建立在诚信基础上的契约关系。有诺必践，违约必究，经济活动才能正常运转。信用度越高，经济运行就越顺畅，信用度越低，经济运行成本就越高，诚信空气稀薄的社会环

关于爱情的座右铭

关于爱情的座右铭 导读：1、爱情可遇而不可求，专心追求爱情只能以失败出局；小小年纪就奢求爱情更是又蠢又笨的大傻瓜。2、爱情天生就是自私的，一个富有如国王的人，也决不肯出让自己的半点爱情。 3、爱与不爱，都是回忆，沉默欢喜，只是曾经。就这样默默的记住你，默默的开始相信爱情。当懵懂的青春离去，我开始措手不及，那些凋零的时光，遗留在青涩的花季雨季。 4、爱情在舞台上，要比在人生中更有欣赏价值。在舞台上，爱情既是喜剧的素材，还是悲剧的素材；而在人生中，爱情常常招致不幸。 5、爱情是梦中一直美丽的鸟，很多人见过，但几乎没有人抓住过。 6、在我们以为爱着的时候，常常是并不明白的。很多人错把迷恋当成爱情，迷恋也许只是爱情的初级阶段，或者仅仅是爱的萌芽。迷恋的同时，如果不能滋生出怜惜的情感，爱情就会迅速消失，因为迷恋消失的速度真的太快了。 7、有些痛，我无法抗拒，爱到深处，任凭世界旋转叹息。有没有一种爱，可以穿越时光，可以瞬移距离。如果没有你，我宁愿一路倔强，一路落籍。 8、爱总是会使我们有太多期许：希望长久，希望不会分别，希望占有和实现。而最终只是觉得有些许厌倦，不知道该往哪里去。爱

情就是这样，有些人会慢慢遗落在岁月的风尘里，哭过，笑过，吵过，闹过，再恋恋不舍也都只是曾经。 9、多少的爱情，只有彩虹，没有风雨？多少的人生，只有快乐，没有痛苦？爱的时候，都会说：“你是我的永远。”可是到了危难的时刻，又有多少人能够记得当初的诺言？记得曾经的爱？但是如果爱情中有了怜惜，爱情就不再脆弱，就可以使人能在大难来临时牵着爱人的手。 10、也有人认为爱情的本质是浪漫，其实浪漫只是爱情海洋中的一朵浪花，怜惜才是支撑爱情大厦的基石，尤其对于婚后的夫妻来说，没有彼此的相互怜惜，就不可能做到患难与共风雨同舟。 11、永恒的爱情，是要我们去用心经营的。生活是一本百科全书，里面有许多我们未知的东西，需要我们不断地去探索追寻。当我们拥有了爱情的时候，请用自己的诚心恒心耐心和爱心去好好地经营，这样我们就一定会幸福。 12、有了爱情信仰的人便有了一种宗教情感，会用一颗珍惜的心用一生的时间去写好“爱情”这两个字。他们不管贫穷富贵，生老病死，都相依相伴，不离不弃。当爱情达到最高境界时，是可以超越欲望甚至生死的。 13、遇到你真正爱的人时：要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了；遇到可相信的朋友时：要好好和他相处下去，因为在人的一生中，可遇到知己真的不易；遇到曾经爱过

诚信高考满分作文

诚信高考满分作文 诚信高考满分作文（一） 如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。 中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？ 诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。 兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。 还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的>勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。 也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。 诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。 愿诚信之花永世开放。 诚信高考满分作文（二） 诚信，是不取他人院外之梨的'我心有主'。

诚信与广告.doc

诚信与广告 有时候，有些人违背良心做了些坏事，结果失眠不知道多少次……有时候，也有一些人为了诚信吃了大亏，可是睡得很安稳，很香甜…… 诚信对于每一个人来说，是立身之本，生存之道，正如一幢高楼大厦，你看其高几十米甚至几百米，但是万丈高楼平地起，唯有打好打牢打固地基，才能让万丈高楼屹立不倒。地基对高楼大厦和诚信对人一样重要。诚信的力量，让你感觉到一个人，如果有了诚信，世界上任何事对于你来说，是微不足道的，因为你有诚信的力量在鼓舞着你不断前进。 诚信无论是对于做人还是对于做事，都有其无穷无尽的力量。在我们所见的历史长河当中，诚信的案例很多，如果要列举的话，那也许是长篇大论，https://www.wendangku.net/doc/c02567094.html,但是对于大到国家小到个人，诚信的力量是足以大的。记得有一次，我到菜市场买菜，走到一个卖菜的摊子前，一位打扮很不错的男子正在挑选菜，卖菜的是一位老大妈，很和蔼可亲的。每次我都是和这位老大妈买菜的，她见我来了，就打趣着说：“靓仔！今天的菜花挺清新的，是我刚从菜地里割出来的。”我微笑着说：“那今天我就买菜心喽！”老大妈便为我挑起菜心来。那个打扮得很不错的男子觉提起老大妈的菜便走，我以为他付钱了，就没有留意，也就站在那里。等老大妈帮我挑选好菜心，老大妈问我那个青年呢？我说他刚拿着你的菜走了，老大妈脸色不好起来，我马上意识到什么，想去追那个青年，可是老大妈说：“就算是送给他吃吧！”我说：“那总不能便宜这类人吧！太不讲诚信了！”老大妈总是微笑着说吃亏是福啊！我忙付了菜钱，就在菜市场寻找起来，我想在找到那个青年好好教训下他，让他变得讲诚信起来！ 这件事后，虽然我最后找不到那个青年，但是老大妈那种宽容的态度，让我感觉到人的品性——诚信的力量。我才知道，老大妈家里是很富裕的，卖菜只是她劳动筋骨，让自己保持一种活力，更重要的是，她想通过卖菜观察形形色色的人，发现了大部分人还是讲诚信的。老大妈让我启迪到了诚信的内涵！ 广告的创意对于每一个从事广告的人来说，有如水对鱼一样重要。没有创意，也许广告就没有生存的空间。 在我从事广告的日子里，我发现创意很重要。有两件作品，一幅作品创意平平，一眼便可以看得出；另一幅作品充满着创意的火花，让人看见了，便会有一种冲动，冲动到购买广告的商品。这就是两幅作品的分别，也就是创意对于广告来说的重要性。可是，在我

浅谈诚信在市场经济中的重要性

浅谈诚信在市场经济中的重要性 来源：中国论文下载中心[ 09-08-17 16:56:00 ] 作者：赵蓉编辑：studa090420 [论文关键词]诚信市场经济代价诚信意识诚信制度 [论文摘要]诚信的缺失,使我国经济遭受了相当大的损失,严重阻碍了强国富民的步伐。为此,应深刻认识诚信的意义,揭示由于诚信缺失为经济造成的严重损失,树立诚信意识,建立诚信制度。 诚信,是我们中华民族传统道德中的重要规范,注重诚信是中华民族的传统美德。现代经济是以信用为基础的市场经济,它的正常运行必须用诚信来维系。但当前诚信的缺失,使我国经济遭受了相当大的损失,严重阻碍了社会主义市场经济建设的步伐。所以,建立诚信道德,运行信用经济,成为全社会的强烈呼声。 一、诚信范畴内涵深刻 诚信作为道德范畴有几种不同的意义,首先,是诚实无欺,即不自欺,也不欺骗他人,言而有信,为人诚实;其二,是相互信任,即朋友之间、合作伙伴之间信任对方,也被对方信任无存戒心,光明磊落;其三,是信守承诺,即言行一致,说到做到,能够履行对他人的承诺。所以,它们既是个人的内在品质也是人的行为规范。 当然,诚信在道德价值上仅指向正价值即善的价值。一个恶棍昭示天下他要杀人,他没有撒谎,但我们不能把诚实的美誉加到他头上;两个因为共同的邪恶目标而意气相投的人相互利用,我们不能把这种关系说成是相互信任;一个人通过偷逃税金的方式兑现他对员工提高

收入的保证,我们更不能说这是守信的行为。诚实不欺、相互信任、信守承诺之所以千百年来成为人们行为的标准、美德的体现而被不断地加以弘扬,是因为这样的行为品性是社会的要求,是人的发展和完善的需要。因此,诚实不欺、相互信任、信守承诺绝不能包括那些危害人的生存、发展和完善,破坏社会秩序,损人利己、损公肥私的行为。 今天,从现代市场经济的信任体制看,诚信已经成了一个全社会倍加关注的问题。诚信关系着社会的基本秩序。现代经济是一种市场经济,是信用经济,市场中的大部分交易都是以信用为中介的交易。 市场经济的基本表现形式是商品的生产、交换和流通。市场活动就是商品交换、商品的买和卖,市场关系就是人们因商品交换而形成的社会联系,只要利益上相互需要和依赖人们就会借助契约形成新的社会联系。经济的全球化使人们在世界范围内联系起来,因此,诚信就必须是适用于交往中的每一个人。 诚信与功利有关。市场和利益追求有着必然联系。追求利益创造财富乃是人的生存、发展和完善的基础和首要前提。但是如果人们的求利欲望没有合理的引导,为了谋利就会不择手段,破坏市场的正常秩序,结果会损害他人和社会,最终也将损害自己。诚信是引导市场正常运作的道德纽带,有了诚信,市场中的信用体制才能够有效地运行。诚信使得利益双方共同履行契约,既要实现自己的权利也要尊重他人的权利,履行自己的义务,使因权利和义务的分离而带来的违约失信的行为受到限制,同时主体因诚信行为使自己的利益得到了更大的实现而去进一步强化诚信行为。

经营感情需要懂得满足对方的需求

https://www.wendangku.net/doc/c02567094.html, 经营感情需要懂得满足对方的需求 爱情中最佳的状态就是你想要的东西，我这里有，两个人为什么要在一起，因为在一起会感到更快乐，你们都能在对方身上得到自己需要的东西，如果你需要的，对方满足不了，就会导致感情变淡，在一段感情中，你们需要了解对方，懂得满足对方的内心诉求，才能维系好一段感情。 一、满足对方的恋爱需求让恋爱长久 很大程度上恋爱过程就好比等价交易过程，当你提供的东西满足对方需要的时候，你们的关系才可以继续保持下去，相反，当你提供东西不能满足对方需求时候，对方是不能接受这一段关系的，因为对于他来说，你是低价值的。尽管恋爱需求有很多种，导致分手的原因也不尽相同，但主要也是分成以下两种： 1、恋爱占生命中的比重不同 在恋爱中，为什么有些女生总喜欢粘着对方不放，总是需要对方一直在自己身边，这就代表着恋爱在她们的生命中的比例是很大，甚至比自己的生活，事业都大，但如果在对方看来恋爱在生命中占的比例相对较低的话，就很容易造成分手的结局，要保持相对平衡才能保持长久，但是事实上我们都知道很难去改变对方，只能通过改变自身取得平衡。那么影响比例最重要的因素就是需求感，只要降低自身需求感才可以降低自己生命中恋爱占的比例，所以必须学会自己独立，扩大自己的交友圈，让自己生活尽量丰富起来。 2、恋爱的目的不同 恋爱本身就是一种试婚的过程，测试两个人到底合不合适最终在一起，如果两个人连恋爱都搞不好，那么婚姻这么复杂的事就难上加难了。但会有一些人一开始就抱着结婚的想法去谈恋爱，让原本简单的相处过程变成复杂的磨合过程。要相信不是所有人想着这一次恋爱最后就是为了结婚，他们仅仅是为了谈恋爱而已。而以结婚为目的的一方总会在恋爱中不断要求对方

关于诚实的经典句子 形容诚实守信的句子

关于诚实的经典句子形容诚实守信的句子 1、那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密。 2、忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。 3、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰雷 4、诚实守信是一个民族的根源。诚实守信是传统美德。诚实是人类最大的财富。老实做人，诚实待人。 5、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 6、我坐在那儿半个多小时一直想编出个故事来解释为什么我到这里却穿着这身衣服，我想编出个故事来证明我拥有你们所期待的品质，比如诚实勤奋团队精神等等，但我什么也没能想出来。事实上我因为没有付清停车罚款被拘捕了。 7、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。 8、对父母不孝，对他人就不可能诚实和厚道。 9、你若对自己诚实，日积月累，就无法对别人不忠了。 10、实事求是，诚实待人，决不口是心非。只有做人诚信了，做事才能诚信。我要把诚信这个传统美德在我身上发扬光大。 11、嘴上说不要，可你的眼睛挺诚实嘛。 12、诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树，舒枝展叶，天天向上……那么什么是诚信？顾名思义，诚实

守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。 13、修行不是抬起头朝天上看而是低下头学会谦卑和诚实。 14、倘若我很富有，您很贫穷，有一天，我要将我的财产和我的心奉献在您的脚下，因为我相信您有一颗充满智慧和诚实的心。总之，我会十分放心地将我的生命和我的荣誉交给您。 15、没有期待就避免失落，我的冷漠诚实都很稳妥。 16、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。 17、修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。出处：语出《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。” 18、诚实做人，踏实工作。 19、诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行；或抓住机遇，加速拐弯。 20、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基 21、不可以相信男人的话，大多数男人不诚实。也不可以相信女人的话，因为大多数女人很虚伪。所谓的爱情很多情况下都是互相欺骗。 22、该生性情敦厚，诚实可信，尊敬师长，团结同学，行为

诚信的宣传标语

诚信的宣传标语 导读：本文是关于标语大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、说老实话，办老实事，做老实人。 2、以诚取信心灵美，依法循规事业兴。 3、诚信者，受人爱戴尊敬也。 4、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。 5、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 6、最大限度的诚实是最好的处事之道。 7、践行诚信规范，建设诚信单位。 8、事不三思总有败，人能百忍自无忧。 9、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 10、文明是希望，让我们一起来播种希望吧！ 11、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。 12、精诚所至，金石为开。 13、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 14、言必诚信，行必忠正。 15、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。 16、立足新起点，开创新局面。 17、人而无信，不知其可也。 18、团结一条心，石头变成金。

19、真诚是一种心灵的开放。 20、校是学习之所，文明是成功之本。 21、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 22、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？ 23、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。 24、拥抱诚信，活得真实，是一种生活的挑战。 25、君子养心，莫善于诚。 26、不信不立，不诚不行。 27、坚持考试纪律，严肃考风考纪。 28、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 29、失去了真，同时也失去了美。 30、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。 31、做人要诚信，做事要守法。 32、守法诚信得扶持，失信违法受处理。 33、诚实是美德，信用是生命。 34、信用是成功的伙伴。 35、人无忠信，不可立于世。 36、人无诚信不立、业无诚信不兴、家无诚信不和、国无诚信不强。 37、怀轻松心情进考场，带胜利喜悦回家门。 38、一等二看三落空，一想二干三成功。

诚信与职业道德

诚信与职业道德 笔者按：诚信，是亘古不变的一个永恒话题。从古至今，它经历了一个漫长的发展过程。随着社会发展而闪烁出新的光辉并越来越为社会群体及社会大众所重视。职业道德，是一定职业范围内的特殊道德要求，采用制度、守则、公约、承诺、誓言等约束公民的职业习惯，使一定的社会或阶级的道德原则和规范"职业化"，又使个人道德品质"成熟化"。这两者密切联系、相互促进、互相渗透、互为一体，为社会物质财富及传统伦理道德注注入了新鲜而活泼的年轻血液。 一、诚信：含义隽永，发展深远，从传统走向现代 在中国传统文化中，"诚信"二字具有极其重要的分量。诚信是道德文化的核心，强调的是内在品质修养，追求的是人格的高尚、境界的崇高，更注重于精神方面的追求。孟子说："是故诚者，天之道也：思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之存也；不诚，未有能动者也。"后来苟子发挥了"诚"的思想，指出它为"政事之本"、"养心莫吾于诚"，老子也认为"轻诺必寡信，多疑必多难"。"唯天下之至诚，为能尽其性"。《礼记〃中庸》把诚奉为礼的核心范畴和人生的最高境界。宋代周敦颐进一步认为"诚"为"五常之本，百行之源"。

而"信"，也是中国伦理思想史的范畴。隋国大夫季梁说："忠于民而信于神"，到春秋时期，经儒家的发展，信开始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。如孔子认为"人而无信，不知其可也。"孟子强调："朋友有信"，《左传〃庄公十年》"弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。" 《吕氏春秋〃贵信》对社会生活中的信与不信后果，作了淋漓尽致的剖析。汉代董仲舒认为"信"要求诚实，表里如一、言行一致。朱熹提出"仁包五常"。 可以说，历代哲学家对"诚"与"信"作了深刻的阐释和剖析。《说文解字》："诚，信也；信，诚也。"这两者经常互相通用。在自然经济条件下，从传统伦理道德观念分析：诚信就是诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、伪劣假冒和弄虚作假。 随着社会经济的不断发展，诚信从自然经济条件下的"克己复礼"发展到市场经济下的"互利"和"双赢"的新概念。这种新概念的提出意味着诚信已成为社会正常运行的基础。因为在社会经济活动中，若道德缺失、信用遭到破坏，就会导致市场秩序混乱，交易链条中断。在商品生产和交换的环节上生产、运输、赊销、赊购等都存在委托代理关系，任何一个环节出错，都会使交易链条中断。比如信用是银行发行股票、债券及其他金融衍生工具的基础。诚信是企业成功经

1314爱情祝福语

1314爱情祝福语 篇一：2014七夕节送花的祝福语 1、我愿自己是银河之上绵绵的等待，我愿笑看着人世间的桑田沧海，化作点滴晶莹的泪珠，洒下给你生生世世的爱!七夕到了，愿我们的爱迎着幸福而来! 2、亲爱的织女：七夕情人节将至，愿我们高举中国特色痴情主义伟大旗帜，发扬鹊桥相 会优良传统，保持二人世界爱情在线，携手开创爱情新局面。牛郎敬上 3、七月七日是七夕，牛郎织女会鹊堤，神奇短信先送你，接收爱情定甜蜜，存储感情更 坚毅，转发家庭添和气，即使删除没关系，生活幸福如你意! 4、七夕的话剧即将上演，鹊桥已经搭建，牛郎织女来相伴，只是你的身影不见?爱情的主题已经确定，思念早已发出，手机屏幕做舞台，葡萄架下话相思。 5、你的安全我来保护，你的冷暖我来关注，你的大意我来弥补，你的任性我来让步，你 的欢乐我来满足，你的幸福我来构筑。七夕来临，愿你天天好心情! 6、百花丛中追逐游戏，是快乐的浪漫;月上柳梢海誓山盟，是甜蜜的浪漫;漫天雪花携手同行，是温馨的浪漫。七夕将至，我想告知：有你陪伴是我一生的浪漫! 7、你在河那头，我在河这头，思念埋于心头。你在桥那头，我在桥这头，喜悦涌上心头。爱连在这头，情连在那头，你在我的心里头。亲爱的，七夕我等你! 8、不求门当户对，但愿夫唱妇随。不求爱情完美，但愿比翼双飞。不求一生富贵，但愿 夜夜相陪。你的梦幻妩媚，让我痴心无悔。岁岁七夕之会，年年与你相随。 9、七月七日是七夕，节日未到先备礼，七喜礼包送给你：转忧为喜，闻过则喜，迎门见喜，临门大喜，欢乐惊喜，可贺可喜，皆大欢喜!愿你天天有喜气! 10、七月七，七夕节，我们想见却不能见面了，因为今天爱河泛滥，跨不过去了，喜鹊都 去谈恋爱，架不了鹊桥了，不过没关系，我们可以发发短信，表表爱意了! 11、七夕到，为纪念牛郎织女鹊桥相会1314周年，我已种下一棵爱情山渣树，用缘份做 种子，用真心浇灌，用关怀施肥，用一生去呵护，树上刻着你的名字哦! 12、思念是一种美丽的孤独，思念是一种幸福的忧伤;思念是一种温馨的痛苦，思念是一 种甜蜜的惆怅。七夕将至，我对你的思念愈演愈烈，只愿你能体会到。 篇二：521追女朋友的短信祝福语 521追女朋友的短信祝福语 521追女朋友的短信祝福语

有关诚信的广告词

有关诚信的广告词 “阁下驾驶汽车，时速不超过30里，可以欣赏本市的美丽景色;超过60里，请到法 庭做客;超过80里，欢迎光顾本市设备最新的医院;超过100里，请您安息” 夏天是炎热的。红彤彤的太阳像个大火球。大家都穿上了自己喜欢的背心、短裤。许 多大人在下谈话乘凉，一旁的小朋友拿着冰棍美美地吃着。 如果一本书就改变了你的人生观，只能说明你读的书太少了;如果一张碟就改变了你 的价值观，只能说明你没有价值观。 一家美国报纸登了这样一则广告：招聘女秘书：长相像妙龄少女，思考像成年男子， 处事像成熟的女士，工作起来像一头驴子! 这时一群天鹅从天空飞过，蛤蟆目不转睛地盯着天鹅，嘴里流出了口水。一旁的青蛙 不解：“大哥，你在想什么啊?”蛤蟆的目光一直没有离开天鹅的身影，道：“我心飞翔。” 香港国家生育委员会——“好”字篇：只有男孩子，国家发展岂健康! “妙”字篇：只有女孩子，谈情乐趣再难读! “姓”字篇：没有女孩子，将来如何保家族? 香港尼尔普 莱德游泳衣If your own skin isn’t protection enough, get another 译：如果您的 皮肤不能给你足够的保护，就再找个保护层吧。 如果店铺报名双十一的目的单纯为了盈利，那么可以侧重体现促销氛围;服饰鞋履等 季节性较强的商品，还要结合相应的季节颜色。如果店铺强调品牌感，除了盈利外还希望 提高品牌认知度，那视觉就要尽量使用品牌原VI颜色，再搭配促销元素。这里有个小技巧，如果想让促销氛围更浓，可以考虑使用GIF动态图。 一个"立木取信"，一诺千金;一个帝王无信，戏玩"狼来了"的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，"信"对一个国家的兴衰存亡都起着非常 重要的作用。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

信用对经济发展的影响

信用对经济发展的影响 信用对经济发展的影响采纳率：57%11级2013.05.16 一、信用缺失使我国经济发展面临的挑战长期以来，信用缺失是我国经济和社会生活中屡见不鲜的事实和日趋 严重的问题，它以经济领域为辐射中心，向其它领域扩散，并渗透到人们日常生活的各个方面。在经济领域，集中表现在有的生产经营者对消费者的欺骗上，他们采取偷梁换柱、偷工减料等种种手法以次充好、以假当真，不惜以损害消费者的利益为代价换取“低成本”，甚至“零成本”生产，以牟取暴利。同时有的销售者，为了拓展销售利润空间，实现自身经济利益，在经济活动中放任假货通行，甚至知假卖假，以假充真，以次充好。从而造成假烟、假酒、假药等假冒伪劣商品泛滥漠视人民生命安全的恶性事件屡屡发生。在金融领域，恶意贷款和有意拖欠不还或故意逃债等现象造成金融秩序混乱。虚假广告，不履行承诺，严重损害消费者利益。政治领域，存在着政治造假，瞒上欺下，贪污腐败等为官为利不为民的现象。具体表现在，有的当权者不为民造福、谋利，喜欢摆花架子，做表面文章，“掺水数字”、“面子项目”、“政绩工程”、形式主义、官僚主义等浮夸造假的工作作风日趋严重，一些官员实事做得少，缺乏基本的求实精神。政治领域的信用缺失与政治腐败相互助长，成为

政治腐败的一大症结。文化领域也存在信用缺失现象。不少书商和出版社为牟取暴利而置法律道德于不顾，肆意抄袭、剽窃、盗版他人作品，造成文化市场鱼目混珠、良莠不齐的混乱局面。学术界也净土不再，学术腐败。学术界诚信求真精神面临挑战。在名利的诱惑和驱动下，各种假文凭，假证书也随处可见。二、信用缺失对我国经济的消极影响信用：多是指在生产、分配、消费等经济活动中所有市场主体必须遵守的诚实无欺和社会生活中的言行一致，不危害他人，不正当获得的道德规范。是市场经济的一个基本构成要素，我们不能设想，没有了商业票据、银行票据、政府债券和信用卡及按揭等，现实中的市场经济仍能正常进行。 1.信用做为支付手段的功能被极大削弱，使经济运行受阻 市场经济实际上是以契约为基础的信用经济，人们之所以能有序地进行商品交易，是基于经济人之间的彼此信任。但是面对大量的失信现象，为了防范风险，越来越多的企业僵持在“钱不到帐不发货”，“收不到货不给钱”的尴尬局面，许多企业宁愿放弃大量的订单和客户，也不采取信用结算方式。交易方式向现金交易，以货易货的方式退化，极大地降低了商品流通的效率和资金使用效率。 2.加大了交易成本，降低了经济运行效率。在市场经济活中，由于各部门、各企业生产不同商品的周期长短不一，资金周转的情况各不相同，客观上产生商品赊购赊销以及资金借贷要求。

古代爱情诗词发展概况

古代爱情诗词发展概况 爱情是全人类生活中共同的永恒的主题，就时间而言，不分古今；就空间而言，不分南北。所以自古以来，爱情一直是诗人词人们歌颂和赞美的主要对象。爱情以其纯洁和神圣让诗人词人着迷，让世俗之人为之痴狂乃至献身，所以描述爱情的诗歌词作品往往是最能感动人又最能反映出崇高美好的人性的。 自有人类文明以来就有了爱情，按一般的提法，爱情是在传宗接代的本能基础上产生于男女之间、使人能获得特别强烈的肉体和精神享受的这种综合的（既是生物的，又是社会的）互相倾慕和交往之情。这就是说，爱情意识是与人俱来的，它既源于人的生命本能，又是人类所特有的一种高级精神活动，它是人的天性和本能。事实上，它是人类精神活动中一种最强烈最深沉的冲动，是人的心理生活的最精细最脆弱的产品。它既给人们带来明朗的欢乐，又给他们造成深刻的痛苦。至今人类仍然在不断地探索爱情的奥秘，科学家从生物学、哲学、社会学、心理学、伦理学乃至于美学等方面对爱情进行研究。艺术家则在艺术创作中不厌其烦地去表现爱情的种种欢乐和痛苦。究其原因，正如美学家苏珊·朗格所说：感情是艺术的生命。因此，爱情成为一切文学艺术的永恒主题便是必然的了。 古往今来，美好的“爱”和“情”从来就不是虚幻的，对每一个社会人而言，都是真实的刻骨铭心的存在。从总体上说，人情、事情、物情，构成了世情，而每个人都处在这世情这张网中，所以“情”并不虚幻，是人生重要的组成部分和真正的内容，也是人之为人赖以安身立命的根本。罗素说：对爱情的渴望，对知识的渴求，以及对人生苦难通彻肺腑的怜悯，是三种单纯而又极其强烈的激情。这里的单纯，指的是自然而然，发乎情就不需要止乎礼仪，不关乎礼法和道德。这里的激情，指的是让当事人双方心灵产生的那份的闪电般的悸动，用我们的成语说就是：一见钟情或者一见倾心。 那么，什么才是“真正意义上的爱情”呢？异性的吸引以及彼此在生理上的欲望和追求，这仅仅是生物学意义上的情欲。同时不可否认的是：情欲是爱情产生的生理基础，但它并不等同于爱情。真正的爱情是把性的欲求、繁衍后代本能的巨大力量以及低级感情的疯狂审美化的产物，也就是说，是对异性生理的追求使人在自己的感情对象中看到了美，人对这种美的审视驾驭着自己内心的原始冲动，它使得人感受到一种深刻的精神上的愉悦，这种愉悦的魅力是如此之大，以致使他忘却了那份原始的冲动。这种从物质的欲念到精神的享受的升华，才是真正意义上的爱情，表现这样的感情和感受的作品也才是具有审美价值的爱情诗词。所以这里首先应该区分的是，爱情类诗词首先不是描写情欲的色情作品，其次也不是描写朝三暮四、水性杨花的艳情作品，更不是古代专门描写女性容貌、服饰、姿态的宫体诗词，而是超越这三者之上的表现出一种崇高的精神境界的诗词作品。 作为一种特殊的精神活动的艺术创作，我认为诗词所要表现的正是这种真正意义上的爱情。一方面，爱情追求艺术，追求感受的戏剧性和灵与肉的交融；而另一方面，艺术本身自古至今一直在反映爱情，凝聚着爱的生命力和美，艺术地再现和提高着男女之间的两性关系。换句话说，真正的艺术作品表现的不是两性的单纯的性关系（单纯探讨和描述两性关系是科学著作的任务）而是两性关系的审美化：男人在女人身上看到了外在的美丽和内在的美德，女人在男人身上寻到了外在的力量和内在的安全感和归宿感，他们之间彼此互补，彼此欣赏并快乐着对方的快乐，痛