体面劳动与尊严生活

2008年在中国举办的“经济全

不到企业认可和大家的认同，没有被建立正常的工资增长机制，才能真正球化与工会”国际论坛开幕式上，国

尊重的感受，就不可能尊严的生活。让职工工资购买力随着经济增长而增家主席胡锦涛在大会致辞中提出“体

社会学家艾君阐述说，从社会观长，不断改善职工生活。然而，一些面劳动”；“我们所做的一切都是要

点和文化角度看，“体面劳动”的本地方、企业长期以来工资增长缓慢，让人民生活得更加幸福、更有尊严”

质含义反映着一种广义的社会劳动关造成职工实际生活水平下降。企业只这温暖的声音来自2010年“两会”期

系，而这种劳动关系，并非是一种纯有建立工资增长的正常机制，不断创间温家宝总理所做的政府工作报告；

粹的经济利益关系，它是一种反映了造效益，增长一线职工的工资收入，“要不断增加劳动者特别是一线劳动

组织内部与外部，组织与员工之间所才能实现让职工买得起房、看得起者劳动报酬”，“要让广大劳动群众

体现的劳动地位、劳动者行为和价值病、生活有保障的尊严生活。实现体面劳动”2010年4月27日胡锦

观念的文化，体现的是包括社会政二、要切实改善劳动者工作环涛总书记在全国劳动模范和先进工作

治、价值、法律、道德、习俗、礼仪境劳动者的工作环境包含硬件和软者表彰大会上的讲话，也引起了强烈

等关系等文化范畴。没有和谐的社会反响。两位领导人，三次明确的提

件两个方面。硬件主要是指工作场所基础是不可能体现出“体面劳动”的出，从此“体面劳动”和“尊严生

的条件与安全性，如温度、湿度、有社会价值；一个企业或组织没有和谐活”就不断地涌入到我们的眼帘。从

毒有害气体、辐射等方面，软件主要的劳动关系就难以实现“体面劳动”总书记的讲话、政府工作报告到各地

和“尊严生活”。能够的实践，体现了党和国家对广大劳动

体面工作，尊严生活的者的尊重和关怀，也带给我们反思。

劳动者将给企业带来无1999年6月，国际劳工组织局长

穷的动力，为企业的发索马维亚在第87届国际劳工大会上首

展做出积极的贡献。怎次提出了“体面的劳动”新概念，明

样实现劳动者体面劳确指出所谓“体面的劳动”，意味着

动、尊严生活，笔者认生产性的劳动，包括劳动者的权利得

为有以下几点：到保护、有足够的收入、充分的社会

一、首先要建立职保护和足够的工作岗位。也就是说

工工资正常增长机制工资收入是职工权“体面劳动”主要是针对从事生产一

益的核心，能否获取合线的劳动者而言。“尊严的生活”包

理劳动报酬，是影响劳含着许多的内容，主要体现在人格的

指企业为改善劳动条件所做的努力，动关系的关键因素。工资的水平直接被尊重、工作的被尊重、权利的不受

包括在加强劳动保护方面的资金投关系到普通劳动者的幸福指数，关系侵犯和情感的被尊重。人性因尊严而

入、为职工配发劳动保护用品、在防到他们的生活尊严。在包括房价在内闪光，人生因尊严而有价值，团队因

护污染等方面采取的措施、为职工进的各种消费品价格快速增长的背景尊严而无敌，社会因尊严而和谐。尊

行健康体检、对职工进行安全生产培下，倘若工资水平没有合理上涨，将严的生活不仅需要别人的尊重，还需

训等方面。随着生产规模的扩大和生让劳动者背负更多压力。尤其对于许要个人的自强、自立、自律；家庭中

产技术水平的提高，我国企业的劳动多一线劳动者而言，如果干的是最苦和谐从尊重开始，工作中在人之上把

（工作）环境逐步改善，从总体上来最累的活，拿的是最低最少的钱，根人当人，在人之下把自己当人。体面

本无法实现“劳动光荣，创造伟大”看，大部分企业比较重视工作环境问劳动和尊严生活是有着必然的关系，

的社会价值。工资收入是劳动者的主题，企业职工的工作环境总体上是向普通的生产一线职工，只有体面地工

要收入来源，也是他们的生活保障。着好的方向发展。但在部分行业、部

作，才能尊严地生活，如果他们感受

体面劳动与尊严生活

董寅华□

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过有尊严的生活

过有尊严的生活 第周第课时总第课时课型新授设计人王翠红学习目标：１、了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯。 2、懂得法律保护公民个人隐私，任何组织和个人不得披露未成年人的个人隐私 教学重点：法律保护我们的个人隐私 教学难点：如何维护自己的隐私权，尊重他人的隐私权 教学过程 一、情境导入： 任何人，无论其年长还是年幼，富裕还是贫穷，也无论其是高官还是平民，是自由人还是在押犯，都享有作为“人”的最起码的社会地位和受到他人与社会最起码尊重的权利，这种权利就是人格尊严权 二、定向自探 1、人身自由权的含义和地位 2、如何保护人身自由权利？ 3、什么是人格尊严？人格尊严的具体内容有哪些？ 4、侵害人格尊严的行为表现有哪些？这些行为的后果有哪些？ 6、如何维护人格尊严？ 7、什么是隐私权？有何重要性？ 8、如何保护自己的隐私权？ 三、碰撞反刍 情景一：我的艺术照怎么在橱窗里？情境二：为什么某同学诬告我考试作弊？ 情境三：为了报复班长，我捏造事实说他有偷盗行为。 说一说：自己身边有以上类似的现象吗？ 议一议：你怎么对待以上的事情？谈一谈：从中受到了什么启示？ 类似侵犯我们人格尊严的事情在我们身边时有发生。这些现象的发生告诉我们，公民的人格尊严需要得到保护。我国法律尊重并保护公民的人格尊严。 凡是以营利为目的使用公民的肖像，就必须取得肖像权本人的同意，否则就构成侵权。 此外，丑化公民的肖像，故意损毁公民肖像，以肖像进行人身攻击等，也属于侵犯公民肖像权的行为 但如果并非以营利为目的，也并非出于恶意而使用公民的肖像权，虽未经本人同意，也不属于侵权行为。 小品表演 下面请看这幕生活小短剧： 小红：小云又来信了。我们打开看看写了什么。小英：这样做不太好吧？ 小红：没问题。我们可是好朋友，平时无话不谈的。 小红打开信件阅读。小云：小红，你们在干什么呢？！小红：你的来信 小云：（很生气地样子，一把抢过信件）你怎么又看我的信 小红：哼！还是好朋友呢？看一看有什么了不起。 你怎样看待剧中小红的行为？根据自己的理解和认识谈看法 四、达标迁移 （一）、单项选择

如何过上幸福而有尊严的生活

（一）如何过上幸福而有尊严的生活 改革开放之初，百姓物质生活的匮乏使得温饱、小康等物质层面的目标成为现代化的实实在在的目标，当时政府也曾经提出过改革的目的就是要让人民获得更多的实惠之类。随着时代的进步、百姓生活水平不断提高，特别是本届政府提出构建和谐社会以来，推动更加全面的改革、提升百姓精神追求层面的目标显得愈发重要和突出。由物质基础到精神目标的跨越和构建，不仅是社会文明进步的标志，也是党的执政能力不断提升的重要体现。“尊严与幸福”，势必将成为中国发展道路上一座崭新的里程碑。 1.完备的法律体系是尊严的保障 公民权利的保障、公民尊严的产生，首先依赖于各级政府机关、审判机关、检察机关依法行使权力，裁定公民之间、公民与政府之间的权利纠纷。法治实行的关键，则首要在保障《宪法》中公民权利的有效落实。在《宪法》所载明的公民诸权利中，保障公民的财产权、人身自由权和教育、医疗等社会福利权，对于解决中国当下的经济发展方式、收入分配差距拉大、政府职能转变等问题来说，无疑是至关重要的。 经过30多年的法制建设，以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系已初步形成。近年来，民生方面的立法工作取得了很大进步，最主要体现在对私权的保护上，从《物权法》到《侵权责任法》，还有保护劳动者权益的《劳动合同法》。公民有了更多的知情权、话语权和参与权、监督权，有了更多的社会福利保障，也有了更多对公权力的约束和规制。“无救济则无权利”，2009年12月通过的《侵权责任法》填补了亿万国人的许多“权利空白”，首次明确精神损害赔偿，确立“同命同价”的赔偿原则，第一次专章规定医疗损害责任，网络时代个人隐私权的保护在其中也得到彰显。 2.丰厚的经济基础是尊严的前提 贫穷不会有尊严，为衣食困扰不会有尊严。“更有尊严”是一个鲜明的时代命题，是在经过三十多年的改革开放后，一个占世界人口1/5的发展中大国，经济从一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界第四，人民生活从温饱不足发展到总体小康之后的重大社会目标, 新世纪的尊严和幸福感息息相关,将尊严提升到新的高度、深度和广度。在丰衣足食之后,人们更渴望体面地、有尊严地生活着。从国际经验来看，经过数十年经济高速增长，中国已经有了充足的经济基础来实现民生权利，有能力让普通百姓过上富足的生活，已经有了让百姓有尊严的经济

关于女人一定要活得有尊严的句子精选

关于女人一定要活得有尊严的句子精选 关于女人一定要活得有尊严的句子精选 导读：女人，宁可瘦的可怜，也不要胖的可怕，让男人嫌弃！宁可高傲发霉，也不委曲求全。拿出点姿态：我可以惯着你，也可以换了你！下面是小编为你整理的关于女人一定要活得有尊严的句子。 1.你把自己经营成女皇，自然吸引来帝王；你把自己经营成公主，自然吸引到王子；你把自己经营成美女，自然吸引来英雄；你把自己经营成妖精，自然吸引来流氓；你自己处在什么层面，就会吸引到什么层面的人。永远记住：自信、自立的女人最美丽。 2.要想让这个世界更快乐，其实轻而易举。为什么?只要对寂寞灰心者说几句真诚的赞赏的话就可以了。虽然你可能明天就忘记了今天说的话，但接受者可能珍视一生。 3.宁愿做漂亮的野猪妹，也不做悲伤的花瓶女。 4.别太理会人家背后怎么说你，因为那些比你强的人，根本懒得提起你。诋毁，本身就是一种仰望。 5.女人一定要努力挣钱!要做个经济独立的人决定了你一生的幸福也决定你脸上的笑容…… 6.女人的事业，并不是你要赚多少钱，而是让自己的人生变

得独立而精彩。其实做人很简单，要么就丢掉梦想尊严，来不断满足欲望。要么就丢掉欲望，去不断的满足内心。 7.当没有爱情和不知道干嘛的时候，就努力挣钱，这样准错不了，不做伸手要钱的女人，靠自己永远你都自信，很庆幸我是这样的人。 8.以后的日子里：好好吃饭，早点休息，努力挣钱，愉悦花钱，不为不值得的人生气，不为无意义的事失眠，来到这个世界，就应该活的潇潇洒洒，好好活，放肆笑。 9.都说男人温柔是致命的，一个男人柔情似水固然打动人心，但女人往往不是被肯为你低声下气的男人感动。谈书墨在最后关头还能保有男人的尊严，这样的男人才是一种毒，深入骨髓。作者：田反出处：你是我学生又怎样 10.狗急了会跳墙，再不起眼的孬货都有激起狠劲的一刹那。小人物也要活得有尊严，男人没钱，没女人，没枪杆子，都是小事，但没了尊严，路边的狗都不会拿正眼看你。出处：陈二狗的妖孽人生 11.他或许真的对我没有感情，但是任何一个男人都看重面子和尊严。作为品优娱乐的老总，他多的是手段逼我就范，动动手指，就可以连一个重要角色都不给我，他为什么要向我先低头呢? 任何关系，都涉及到经济独立，社会地位的高低。我没他家境好，没他有本事，没有他那么高的地位，更没有他那样的财富，所以好像我被他选择是应该的? 就像

人民时评：工资上涨,实现体面劳动和尊严生活的助推器(整理精校版)

：工资上涨，实现体面劳动和尊严生活的助推器 素材汇编 0507 2055 2015年，也许将是中国经济发展举足轻重的一年，从年初温家宝总理提出“让人民生活得更有尊严”，到在五一劳动节胡锦涛总书记提出“让劳动群众实现体面劳动”，高层的连续表态引起了社会广泛的关注。 而几乎同时，五一劳动节伊始，宁夏、吉林同时上调了最低工资标准，增幅超过了20%。而自今年以来，已经有江苏、浙江、广东、福建、上海、天津、山西、山东等多个省市陆续出台了类似政策，并且还将有20个省份计划调整工资标准。 高层的表态，地方的举措，共同说明一点：工资上涨，特别是调整低收入群体劳动报酬，有利于更好地实现体面劳动和尊严生活。 这与当前我国的收入分配格局密不可分：改革开放30多年，我国解决了温饱问题，经济总量也跻身世界前列，可谓取得了历史性的辉煌成就。然而，与经济的高速增长相比，国民收入增长速度明显滞后。劳动者报酬占ＧＤＰ比重不高，城乡、区域、不同社会群体之间收入差距不断扩大，这已经影响到了我国经济进一步发展和人民生活水平提高速度。在这种背景下，涨工资的意义愈发的突出。 从消费的角度看，工资报酬作为绝大多数人的主要收入来源，提高国民尤其是一线劳动者和低收入者的工资收入，意味着直接增强了消费能力，提升了生活水平。 从发展的角度看，国民消费水平的提升，必然拉动内需，促进相关产业的发展壮大，以满足不断增长的消费需求，从而带动整个经济的增长。而经济的增长又进一步提升工资收入，进而再次拉动消费，形成了消费拉动内需，内需促进发展的良性循环。 从产业的角度看，提高工资收入，将迫使依靠低工资的劳动力密集型产业加快转型，加强自主创新能力，提升产业的技术层次以及产品的附加值，进而推动整个经济发展方式的转变，使我国逐步摆脱低附加值的“中国制造”，转向高附加值的“中国创造”。 从社会的角度看，提高国民尤其是一线劳动者和低收入者的工资收入，使其劳动付出与物质回报相匹配，增强劳动致富的信心，这也有利于社会稳定和谐。 不过值得注意的是，提高工资虽然意义重大，但仅仅靠这一点还是不够的。从1995年到2015年，不考虑通货膨胀等因素，预算内的国家财政税收增

让员工过有尊严的生活：美心集团的共赢之道

让员工过有尊严的生活：美心集团的共赢之道 商界导读：作为重庆市大型制造企业之一，美心集团因专注“制门”而享誉业界。近年来，随着企业生产能力的不断升级，智能化水平的不断提高，美心时刻都面临着人力去化的问题。 “让员工过上有尊严的生活”，是美心集团的口号，也是深入骨髓的企业理念。在科技化的进程中，富余的劳动力如何转化，打造一种怎样的“生态关系”，才能使员工与企业获得共赢。为此，美心应该是走在了前面。 未雨绸缪提早布局 通过美心集团的发展历程，我们可以清晰的看到，这家企业具有成功的惯性和前瞻性的战略思维。 从1989年创立以来，美心就不断地进行着蜕变：从纯手工到半自动，从引入专业生产线到树立品牌，从自动化到数字化，从单一产业元到跨界多元进取。美心的26年，就是一曲稳健且充斥创新力量的变奏曲。在这其中，最具代表性和华彩的篇章则是2006年美心集团在重庆市南岸区弹子石附近打造的“长江旅游风景区”暨美心·洋人街项目。 归属文创、旅游版块的美心·洋人街，从诞生之初，便承载着美心集团多元发展的梦想。它来自于企业对自身真知灼见的预判，是企业一手推进了内部改革，一手打造了立体财富商圈的核心平台。 时至今日，随着城市区域建设的完善，随着各类配套设施的成熟，美心·洋人街成为了重庆老百姓心目中一个“非去不可”的地方，形成了一个集城市文化展示、旅游观光、娱乐体验、特色餐饮、婚庆摄影等多

种业态的产业园区。截止目前，其入驻的商家、机构已多达500余，经营人群达到6000多人。而来自美心集团员工再就业、创业的商业、服务业项目也达到了80余个。 美心提早的布局并与员工的携手，直接促成了企业和富余劳动力的良性转化。 万众创新大众创业 有人说，优秀之所以优秀，归根到底是源自其DNA。 美心的经营管理制度中有一条叫“工作终身制”。这是一种有温度的制度，也是企业掷地有声的承诺：在美心，企业希望每一位员工生活、工作得好。在没有原则性错误的前提下，美心人能够长留公司，并一直享有公司的福利。 美心的经营管理制度中还有一条叫“工作重塑制”。这是一种有力量的制度：当员工不再适用于其岗位时，企业为他们提供了两条发展路径：一是再培训、学习，一是鼓励其创业。接受学习淬炼的美心人，可以重新投身生产一线;愿意创业的员工，则向企业递交“创业计划书”，并对产品、价格、服务、定位等进行阐述。美心集团专家组经过各项细致评估通过后，创业者可得到启动资金、经营场地、租金减免等支持政策。与此同时，美心还保留该员工的编制与基本工资，为他们扫除后顾之忧。 视野的先进和行之有效执行制度，保障了美心“共赢”理念的落地。为员工谋求新的职业规划并推动他们自主创业、创新项目，已在美心实施了不少年头。它与李克强总理提出的“万众创新、大众创业”方针高度趋同，美心成为了受益者，也因此惠及了近600位“下岗再就业“员工。 据美心副总裁卢小庆透露，在集团内，创业创富的案例比比皆是。比如从保安岗成为公司江津区总代理的张胜同仁，通过踏实经营，实现年度销售3800万元，造就了一段美名远扬的励志故事和销售奇迹。 在未来，尝到“甜头”的美心公司，还拟定将1万多平米的老厂区改造成一个新的众创空间，把共赢之路完善的更具体量感。这也是美心提出的，与员工共建的“超级工程”。 做大事者为民为国 洋人街“茶艺轩”中拥挤着不少顾客。这些顾客或坐、或站、或踱步挑选心仪的茶叶及茶具，而更多的人，则围成一团，聆听店主陈张渝对于茶文化的普及讲解。“小陈曾经任职于集团总经办秘书岗位，她喜动不喜静，学习能力也强。她创业做茶行，是因为看上了茶叶受众广泛，更容易做出口碑”，美心副总裁卢小庆介绍说。 在支持员工再就业和创业的过程中，美心员工还自觉的与企业在经营策略上保持了高度的一致性。因为美心·洋人街项目倡导的是一种“平民经济”，一种福泽社会大众的理想。“从9年前开始，美心就是这样，创业员工销售的产品，要比一般市场价格便宜。比如我店里的‘心相印’纸巾，市场零售价一块钱，但我只卖5毛钱”。这样的经营品质，正是美心的匠心精神之所在，亦是企业文化的传播与传承。 从一榔头、一焊枪的艰难岁月中走过来的美心人，明白生活的不易。而企业的教育与培训，更让他们懂的感恩。将优惠实实在在的给到民众，是美心的方针，更是每个美心人社会责任感与集体荣誉感的体现。

“体面劳动”是“尊严生活”之基

“体面劳动”是“尊严生活”之基 摘自：《广州日报》 “体面劳动”必须是安全劳动、付出与收益对等的劳动、快乐劳动、有保障的劳动。把“体面劳动”变为现实，核心是落实劳动者合法权利。 “五一”国际劳动节来临，政府依例在节前召开全国劳动模范和先进工作者表彰大会，向各族各界劳动者致以节日敬意和问候。2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会前日隆重举行，中央九常委悉数出席大会，胡锦涛总书记在讲话时强调，“要切实发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制，让广大劳动群众实现体面劳动。” “体面劳动”出现在胡总书记讲话中还是首次，我作为普通劳动者一员，欣闻此言即刻联想起今年全国两会上，温总理所作政府工作报告中意思相近的另一段阐述：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。” 让劳动者实现“体面劳动”，再到让人民活得“更有尊严”。短短一个多月，两位国家主要领导人分别对数亿劳动者和全体人民作出了庄严承诺。

劳动之所以光荣，在于劳动创造财富，全体劳动者理应共享全部劳动财富。顺此朴素加本真的道理，广大劳动者尤其是占劳动群体大多数的普通工人和农民，若不能实现“体面劳动”，意味着大多数劳动者及他们的家庭成员就难有“尊严”可讲。因而，从逻辑关系切入，要实现全体人民“活得有尊严”，首先要让全体劳动者实现“体面劳动”。 结合当下一些劳资矛盾和冲突带来的劳动关系不和谐甚至于扭曲的现状谈“体面劳动”，我以为至少须涵盖下列基本要素，抑或说必须满足下列前提条件： “体面劳动”必须是安全劳动。黑砖窑童工成群，矿难频发血泪涟涟，“开胸验肺”悲情无奈，断指断臂司空见惯，基本劳保普遍短斤缺两等心酸遭际长期不能改观，“体面劳动”任重道远。 “体面劳动”必须是付出与收益对等的劳动。双休日经常被剥夺，年休假成奢望，超时劳动乃常态，克扣、拖欠劳动者血汗钱只能依赖“暴力”才能讨回，则连维持“可持续的劳动”都难以做到。 “体面劳动”必须是快乐劳动。倘若劳动者在付出体能、精力和创造之后，无从享有规制保障的技能培训、在岗教育、职业发展等权利，劳动就只能是养家糊口的手段，而不可能成为劳动者实现自我价

特级教师徐珍华谈什么是有尊严的生活

特级教师徐珍华谈什么是有尊严的生活听说柏杨先生出版了一本名叫《做有尊严的中国人》的书。有的记者说这本书出版的目的之一是要消除之前《丑陋的中国人》的影响。好像正面的教诲，要比反面的批评更易为中国人接受。佛主张“方便说法”，因人施教，柏杨先生的这种做法似乎也隐含着对国人的批评之意。 “面子”不是“尊严” 虽然“尊严”一词常见于“宏大叙事”，但对国人来说还是不甚了了的，什么是有尊严的生活，也许有些人还不太理解。有的甚至把“面子”当作“尊严”，把争“面子”当作争“尊严”。“面子”过得去，一切都好办。 鲁迅曾在《说面子》一文里说到清末“洋人到总理衙门去要求利益，一通威吓，吓得大官满口答应，但临走时，却被从边门送出去，不给他走正门，就是他没有面子；他既没有了面子，自然就是中国有了面子，也就是占上风了”。国家利益尽可奉送，把他从边门送出去就是灭了洋人的威风了，就是替中国人争到面子了，这些颟顸的“大官”把这看作“有尊严”，可笑也很可悲。 此风至今未泯。前些日子听人讲某“大师”上世纪80年代初的访美趣闻：当他们一行在游船上游览时，看到一个美国人在那里擦皮鞋，他招呼过来给自己擦鞋；同行者很奇怪，问他，您的鞋很干净，擦鞋费又很贵，这何必呢？“大师”回答说，过去受美帝国主义的气，这次也让美国人伺候伺候我。说的人赞美“大师”是为国家或民族争“尊严”，实际上这与《茶馆》里的刘麻子用“三炮台”的香烟抽“白面儿”，就说有英国、日本两大帝国伺候他是一样可笑的，这与“有尊严”不相干。 什么叫活得“有尊严”，我想首先要自重自尊，有原则，有操守，不跟风，不作墙头草，另外也应懂得尊重他人，关键是把他人看成与自己平等的人。这点想法虽然没有什么新奇之处，用禅宗的话头说，确是自家体贴出来的。因为从自己的经历来看要活得“有尊严”不是一件容易的事情，特别是在几十年前大大小小的整人运动和没完没了的“思想改造”中，要做个有尊严的人简直比登天还难。不用说我们这些升斗小民，就是“居庙堂之高”、“一人之下，万人之上”的人物，一旦被弃，也比垃圾还不如。除了叩头认罪、唾面自干、忍受种种“人何以堪”的屈辱外，就是铤而走险。 作为小民，我见得更多的是平民百姓自动放弃“尊严”，自轻自贱，苟全性命的众生相。文革之时许多有尊严或不甘心丧失尊严的人士，例如傅雷夫妇、老舍、邓拓、田家英等都在横逆既来之时断然自裁，以一死保卫自己的尊严。而像我这样的芸芸众生就不能不像阿Q一样自我欺骗，还自我安慰地想中国人没有点阿Q精神真是难以生存。但我也确实见过一些执拗人，他们不肯稀里糊涂，有过不同程度的抗争，大多付出了极大的代价，让有些人受到不同程度的震撼。当然，这毕竟只是“升斗小民”的眼光和气度，在大人物看来，为了“实现人类的远大美好的理想”，个人的委屈和冤枉又算得了什么？但我总怀疑这是站着说话不腰疼，而且没有了个人哪里来的“人类”？没有了人类哪里来的“美好理想”？古代哲人也有美好社会理想，很少以无数“个人”充当实现这种理想的“垫背的”。孟子评论到这些人，

让劳动者体面劳动有尊严地生活

让劳动者体面劳动有尊严地生活 ——深圳富士康员工坠楼事件引发的震动和思考 来源：新华每日电讯2010-6-7 1版作者：新华社记者发布日期：2010-6-8 有一些伤痛我们本不想触及； 有一些问题我们却无法回避。 在工业化、市场化和城市化加速推进的时代大背景下,深圳富士康集团员工坠楼事件所引发的震动,特别是带给人们的思考,已远远超越了事件本身。 一边是被压得过低的员工成本,一边是超时加班地劳动——让劳动者体面地劳动不容回避 这是一组令人称羡的数字: 在中国大陆的年销售额超过4000亿元人民币,在深圳地区的年出口额占深圳出口总额的20%,中国大陆员工总人数80多万…… 这是一家快速扩张的企业: 1988年进入中国大陆,如今已成为全球最大的代工企业。 ——“它总是能以最快的速度赢得客户。” ——“它总是能在不可能完成的时间内完成客户的要求。” 在苹果、诺基亚、戴尔等世界知名厂商眼里,富士康是高效率的合作伙伴。 ——“细节管理,信息化管理,半军事化管理……” ——“优美的环境,漂亮的泳池,标准化的运动场……” 富士康无疑是一家现代化的企业。 然而值得反思的是,这一切为何没能给员工带来他们所期盼的幸福和快乐。 请看一份富士康员工的工资单: “时间:2009年11月。底薪900元；正常工作21.75天,平时加班60.50小时,报酬469元；周六日加班75小时,报酬776元；工资总额2149.50元。” 这名员工当月收入的60%靠超时加班挣得,总计136小时的加班,比劳动法规定的最高加班时间整整多出100小时!“这一点儿都不稀奇,我们中的很多人每天加班都在两三个小时以上。”一位富士康员工说。 深圳市人力资源社会保障局对5044名富士康员工的抽查显示,72.5%的员工超时加班,人均月超时加班28.01小时。 超时加班给员工带来巨大的工作压力,影响的是他们的身心健康。 从流水线上取电脑主板——扫描商标——装进静电袋——贴上标签——最后重新放入流水线,忙的时候,一分钟至少要装7个——这是21岁的富士康员工鄢远江8小时工作的全部内容。 “问题的关键不在于机械的重复性劳动,而是在8小时以外不得不在流水线上继续重复,否则,连生存都困难。”他说,尽管加班造成身心疲劳,但为了挣钱,愿意选择加班。这,代表了不少员工的心态。 不加班挣钱没有资本,超时加班没时间放松——微薄的薪酬常常使员工陷入两难。而这样的现象绝非富士康独有,记者在沿海一些劳动密集型企业采访发现,超时加班并不罕见。 我国代工企业普遍执行基本工资+“自愿”加班的工资模式:基本工资高,加班就少,基本工资低,加班就多。 “用员工超时、超量、超强度的劳动追求利润,旨在压低成本的薪酬游戏常常被演绎到极致。”中央党校研究员曾业松说,表面“自愿”的背后,其实是不得已和无奈。

俞可平：让每一个人过上有尊严的生活

俞可平：让每一个人过上有尊严的生活 俞可平资料图 亲爱的同学们：首先祝贺你们顺利完成学业！无论是你们的家长亲人，还是老师朋友，对你们毕业后走向社会必定会有许多良好的祝愿，你们自己对未来必定会有无限的憧憬。所有的良好祝愿和美好憧憬，归根结底无非是两点，一是为社会多做贡献，二是生活得更加幸福。幸福是人类的永恒追求，是人类的共同梦想。然而，追求一种什么样的幸福生活，以什么方式去追求幸福生活，人们的理解却极不相同。 幸福是一种个人的主观体验，它是人们在需求和欲望得到满足时产生的愉悦感。但是，幸福除了个人的主观体验之外，还包括物质生活水平、基本政治权利和自我价值的实现程度等综合因素。这些要素通常要受到客观现实条件的制约，因此，人类的幸福与社会的外部环境密切相关。 正如罗素所说：“人们的幸福与社会制度和个人心理相关，我们需要通过改造社会来增进人类的幸福。”对于一个饥饿中的人来说，吃饱肚子就是最大的幸福；对于一个解决了温饱但没有人身安全的人来说，获得安全就是最大的幸福；对于一个有人身安全却没有自由的人来说，得到自由便是最大的幸福。在所有人类幸福中，有尊严的幸福，是最高的幸福。追求一种有尊严的幸福，正是我对各位的真诚祝愿。

那么，尊严究竟是什么？为什么说有尊严的幸福，是人生的 最咼幸福？ 尊严最初的意义，是人的某种社会地位和社会价值受到应当受到的承认和尊重，这种思想几乎与人类文明同时产生。但在传统社会，尊严至多是人的一种“外在价值”。到了现代社会，尊严才成为人的“内在价值”和本质属性。 作为人人天然拥有的内在价值，人的尊严超越其他所有价值，具有至高无上的性质。它表明人本身就是目的，而非实现其他任何目的的手段。把人当作纯粹的工具使用，本质上就是剥夺人的内在价值，侵犯人的尊严。先贤说：“士可杀，不可辱”，强调的正是尊严对于生命的意义：有时候，人的尊严值得用生命去维护！ 人的尊严基于人类理性和德性之上，它给人以自主，使人幸 福；它给人以博爱，使人高尚。 基于理性之上的尊严，要求每个人都具有内在的自尊性，在社会交往中不失去自我；同时也充分尊重他人的个性和自由，不强求人与人之间思想和意志的一律。任何人都不是别人的主人，强使自己成为别人的主人，或者强迫奴役别人，就是强制性地剥夺他人的尊严，也就是剥夺他人的人格。 基于德性之上的尊严，要求每个人都内在地具有一种良知，并且在社会交往中坚守自己的良知。失去人的良知，便是丧失人的德性和尊严，便是失去人性。

体面劳动与尊严生活

2008年在中国举办的“经济全 不到企业认可和大家的认同，没有被建立正常的工资增长机制，才能真正球化与工会”国际论坛开幕式上，国 尊重的感受，就不可能尊严的生活。让职工工资购买力随着经济增长而增家主席胡锦涛在大会致辞中提出“体 社会学家艾君阐述说，从社会观长，不断改善职工生活。然而，一些面劳动”；“我们所做的一切都是要 点和文化角度看，“体面劳动”的本地方、企业长期以来工资增长缓慢，让人民生活得更加幸福、更有尊严” 质含义反映着一种广义的社会劳动关造成职工实际生活水平下降。企业只这温暖的声音来自2010年“两会”期 系，而这种劳动关系，并非是一种纯有建立工资增长的正常机制，不断创间温家宝总理所做的政府工作报告； 粹的经济利益关系，它是一种反映了造效益，增长一线职工的工资收入，“要不断增加劳动者特别是一线劳动 组织内部与外部，组织与员工之间所才能实现让职工买得起房、看得起者劳动报酬”，“要让广大劳动群众 体现的劳动地位、劳动者行为和价值病、生活有保障的尊严生活。实现体面劳动”2010年4月27日胡锦 观念的文化，体现的是包括社会政二、要切实改善劳动者工作环涛总书记在全国劳动模范和先进工作 治、价值、法律、道德、习俗、礼仪境劳动者的工作环境包含硬件和软者表彰大会上的讲话，也引起了强烈 等关系等文化范畴。没有和谐的社会反响。两位领导人，三次明确的提 件两个方面。硬件主要是指工作场所基础是不可能体现出“体面劳动”的出，从此“体面劳动”和“尊严生 的条件与安全性，如温度、湿度、有社会价值；一个企业或组织没有和谐活”就不断地涌入到我们的眼帘。从 毒有害气体、辐射等方面，软件主要的劳动关系就难以实现“体面劳动”总书记的讲话、政府工作报告到各地 和“尊严生活”。能够的实践，体现了党和国家对广大劳动 体面工作，尊严生活的者的尊重和关怀，也带给我们反思。 劳动者将给企业带来无1999年6月，国际劳工组织局长 穷的动力，为企业的发索马维亚在第87届国际劳工大会上首 展做出积极的贡献。怎次提出了“体面的劳动”新概念，明 样实现劳动者体面劳确指出所谓“体面的劳动”，意味着 动、尊严生活，笔者认生产性的劳动，包括劳动者的权利得 为有以下几点：到保护、有足够的收入、充分的社会 一、首先要建立职保护和足够的工作岗位。也就是说 工工资正常增长机制工资收入是职工权“体面劳动”主要是针对从事生产一 益的核心，能否获取合线的劳动者而言。“尊严的生活”包 理劳动报酬，是影响劳含着许多的内容，主要体现在人格的 指企业为改善劳动条件所做的努力，动关系的关键因素。工资的水平直接被尊重、工作的被尊重、权利的不受 包括在加强劳动保护方面的资金投关系到普通劳动者的幸福指数，关系侵犯和情感的被尊重。人性因尊严而 入、为职工配发劳动保护用品、在防到他们的生活尊严。在包括房价在内闪光，人生因尊严而有价值，团队因 护污染等方面采取的措施、为职工进的各种消费品价格快速增长的背景尊严而无敌，社会因尊严而和谐。尊 行健康体检、对职工进行安全生产培下，倘若工资水平没有合理上涨，将严的生活不仅需要别人的尊重，还需 训等方面。随着生产规模的扩大和生让劳动者背负更多压力。尤其对于许要个人的自强、自立、自律；家庭中 产技术水平的提高，我国企业的劳动多一线劳动者而言，如果干的是最苦和谐从尊重开始，工作中在人之上把 （工作）环境逐步改善，从总体上来最累的活，拿的是最低最少的钱，根人当人，在人之下把自己当人。体面 本无法实现“劳动光荣，创造伟大”看，大部分企业比较重视工作环境问劳动和尊严生活是有着必然的关系， 的社会价值。工资收入是劳动者的主题，企业职工的工作环境总体上是向普通的生产一线职工，只有体面地工 要收入来源，也是他们的生活保障。着好的方向发展。但在部分行业、部 作，才能尊严地生活，如果他们感受 体面劳动与尊严生活 董寅华□ 45

关于尊严演讲稿

关于尊严演讲稿 篇一：生活需要尊严(演讲稿) 生活需要尊严 生活需要尊严 生活需要尊严。什么是尊严？王小波说：尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。陈家琪说：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。百度说：尊严就是权利和人格被尊重。我说：尊严就是生活的盐。 盐，是一种最基本也是最重要的调味剂。正如做饭需要盐，生活需要尊严。我们需要有尊严的活着。怎样获得尊严呢？首先，我觉得要自尊才有尊严。一个对自己不负责的人，一个人任凭自己腐化的人，哪还有尊严可谈呢？十八大以来，已经有李春城、刘铁男、郭永祥、郭有明等13位省部级官员落马。这些人有尊严吗？只能说他们曾经有尊严的活着！像腐败、傍大款等这些，以牺牲自尊来换钱的人，显然，毫无尊严！ 其次，要上进才有尊严。浑浑噩噩，止步不前，好逸恶劳，不知长进。怎么能要求别人把他当作一个人物看待。尊严属于那些勤奋努力，认认真真，踏踏实实前进的人！不管你能达到何种“造诣”，只要你有了上进的心，尽自己最大努力付出了上进的行动！你，就值得拥有尊严！

再次，懂得别人尊严的人有尊严。就想刚才杨倩同学所讲的那样，我们在给别人 一碗荞麦面的同时，是否应该考虑一下，我们有没有拿走别人的尊严。我们在接受别人帮助或者给予别人帮助的时候，“尊严”是我们应该考虑的一方面。 生活需要尊严，不仅在于我们要有尊严的活着，也在于我们要有尊严的死。你是选择英勇就义，还是选择苟且偷生？你是选择有尊严的活到60岁，还是勉勉强强活到80岁？你是选择像史铁生一样死前放弃浪费资源的治疗，还是选择像当今那些土豪们一样，用各种机器来维持自己行将就木的躯壳？我想，答案是不言而喻的。 生活要有尊严，我们要有尊严的活，要有尊严的死！ 我的发言结束了，谢谢大家。 （某日更新于宿舍） 篇二：尊严演讲稿 尊严尊严是什么？尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利和人格被尊重。 我国伟大的教育家、思想家陶行知，曾经说过，要人敬者，必先自敬。这句话告诉了我们要想别人尊敬自己，首先就要自己尊敬自己，拥有尊严。而一位青年恰好将这句名言充分的演绎了出来。

体面劳动尊严生活

如何让煤矿职工体面劳动，尊严生活 体面劳动、尊严生活是科学发展的必然要求。体面劳动不仅是人类发展进步的标志，也是人类文明和谐的标志，是全体劳动者共同为之奋斗的目标。胡锦涛总书记提出：应该不断增加一线劳动者的报酬,让群众体面劳动尊严生活。体面劳动尊严生活体现了“劳动是价值的唯一源泉”认识的回归，是尊重和保障劳动者根本权益的重要内容。 然而，众所周知，煤炭行业的性质决定了煤矿井下工作条件差而乱，工作环境脏而险，工作量大而累，而工资涨幅却缓而慢，因此对于工作在几百米地层深处的煤矿工人来说，体面劳动似乎只是个传说，尊严生活仿佛更是空中楼阁。那么究竟怎么样劳动才算是体面劳动？如何才能让煤矿工人体面劳动尊严的生活呢？ 体面的劳动就是通过促进就业、加强社会保障、维护劳动者基本权益，以及开展政府、企业组织和工会三方的协商对话，来保证广大劳动者在自由、公正、安全和有尊严的条件下快乐工作幸福生活。 在现阶段，煤矿职工体面劳动基本内涵有以下几个方面： 一是政治权利。煤矿职工首先应得到国家和全社会的认可和尊重，有选举权和被选举权(依照法律被剥夺政治权利的除外)，有宗教信仰自由，人格尊严不受侵犯，以及《宪法》等法律法规规定的各项政治权利。

二是劳动与报酬相等权。煤矿职工所付出的劳动是其他行业职工的数倍，而薪酬的增长幅度一直比较低迷。得到与劳动强度、劳动条件、劳动性质相应的报酬，数额应不低于本地区、本行业的最低工资标准，煤炭企业应做到不拖不欠定期发放，并且随着效益的提高而增加是体面工作尊严生活的前提和保障。 三是劳动保障权。按照《劳动法》、《劳动合同法》的有关规定与煤矿职工签订劳动合同，为职工缴纳养老、医疗、工伤、生育、失业等社会保险。 四是知情参与权。煤矿职工对本单位的生产经营状况、发展状况、公司结构、重大事项特别是涉及职工切身利益的重大事项等都有知情权，企业应定期向职工公开通报，并就涉及职工利益的决策、制度等重大事项的出台事先征求职工的意见。 五是发展权。对煤矿职工的技能、素质及个人的成长进步，煤矿单位应提供必要的条件、合理的经费和相应的设施，为职工提供成长发展平台，让职工实现自己的人生价值。 六是休息休假权。煤矿职工因井下作业环境特殊，工作时间应相应减少，最起码应严格按照《劳动法》的规定不得超时，国家法定的节假日应得到休息，确实需要加班应征得职工本人同意，并按规定发放加班工资或调休。

请让我有尊严的死去_请让我有尊严地生活.doc

有一次，柴静采访一个残疾人。这是一个失去双臂的残疾人，从农村来。他在城市的闹市区，用嘴叼着毛笔写字，并且，以此为生。听说柴静要采访他，他郑重其事地从包袱里取出一个塑料袋，塑料袋里，装着的是一件干净的蓝色衬衫。然后，他花了大约１０分钟的时间，换下了随身穿的衣服，认真细致地穿上了那件衬衫。然后，极为庄重地站在了柴静面前。 柴静问他，你对这个世界有什么希望和要求。 这位残疾人说，其实，对于残疾的我们来说，并不需要多少怜悯和施予，如果有要求的话，我只希望能有尊严地生活。 在华山，有一位姓何的独臂背山工，每天都要背着重重的东西，从山底一直爬到陡峭的山顶。背一次，只能挣到十多块钱。 有一年，一个到华山旅游的山东“驴友”发现了老何，并被他自强不息的精神深深感动，他拍摄了一些照片，发到 一些网站的论坛上。由此，好多人都知道了老何的名字。 老何非常感激为他拍照片的这位先生，但是不知道如何表达对他的谢意。他在得知了这位先生的地址之后，非常郑重地写了一封感谢信。 信的内容很简单，只有寥寥几行字，大意是，如果这位先生以及他的朋友们还能再次来华山的话，他愿意免费把他们的行李背上山。 为了能够准确地寄到这封信，老何特意寄了一封挂号信，而这封信，足足花去了他３块８毛钱。如果，换算成他背上的东西的话，就是十几斤的重量。 老何说，在这件事上，花去３块８毛钱，值！ 一个残疾人，用这种特别的方式，表达着对这个世界的诚意。 在北京残奥会上，波黑队打进了坐式排球的决赛。 波黑队里，有一个叫尤索夫的队员，他双腿残疾。然而，他双腿致残，不是因为车祸，不是因为得病，不是因为劳作，而是因为战争。１６岁那年，正是上高中的时候，他不小心踩到了地雷上。一声巨响之后，他从此失去了双腿。 开始，他不愿接受这样的现实。那时候，他想到最多的是死。然而，是体育，逐渐把他从死亡的边缘拉了回来。 记者采访他，你痛恨战争吗？他点点头。不过，我正在从战争的阴影中走出来。现在，我懂得了宽恕，不仅能宽恕战争，还能宽恕现实中不如意的一切。因 为，宽恕也是生活的一部分。而没有宽恕的生活，原本就不会是完整的生活。尤索夫说。

“体面劳动”和“有尊严的生活”

“体面劳动”和“有尊严的生活” 2010年4月27日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上发表重要讲话。他说：“要切实实施积极的就业政策，创造更多就业岗位，促进充分就业，改善就业环境，提高就业质量，不断增加劳动者特别是一线劳动者劳动报酬。要切实完善社会保障体系，健全就业帮扶、生活救助、医疗互助、法律援助等帮扶制度，着重解决困难劳动群众生产生活问题，在经济发展的基础上不断提高广大劳动群众生活水平和质量，使他们不断享受到改革发展成果。要切实发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制，让广大劳动群众实现体面劳动。 这些年来，中国政府以及工会组织在进一步保障劳动者权益，为促进社会和谐作了许多工作。《中国工会法》、《劳动法》以及《劳动合同法》等法律的制定，以及围绕着发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制，而推出的一系列社会保障体系、三级服务体系、民主管理制度、厂务公开制度，组织职工依法实行民主选举、集体合同、劳动就业、三方会议、民主监督等政策措施的推广，都为保障工人阶级和广大劳动群众经济、政治、文化、社会权益打下了基础，也为发挥中国广大劳动群众积极性、主动性、创造性作了有效地探索。 近几年，党和政府高度重视维护劳动者权益，保障劳动者主人翁地位，已经将“体面劳动”上升到一定的高度来推进和认识，要推进和实现“体面劳动”，就必须充分发挥政府和社会各方的作用。要努力推动科学发展，创造更多生产性的，体面的工作岗位，为劳动者提供更多的职业教育和培训机会，大力提高劳动者的技能和素质，为劳动者实现体面劳动创造条件。要坚持全心全意依靠工人阶级的方针，通过立法和制定政策，建立健全民主管理制度依法保障劳动者享有广泛的民主权利，保障劳动者的主人翁地位。要围绕劳动者最关心，最直接的现实利益问题，努力改善她们在劳动就业，社会保障，劳动安全等方面的条件保障劳动者特别是农民工的合法权益，维护社会性别平等和女工特殊权益，推动发展和谐劳动关系，促进社会公平公正，促进体面劳动的实现。 也是在2010年，从2月12日在春节团拜会上讲话到2月27日接受新华网专访，再到3月5日作政府工作报告中，在一个月的时间里，温家宝总理三提“尊严”。在接受新华网专访中，温家宝讲：我提出“要让老百姓活得更有尊严”主要指三个方面：第一，就是每个公民在宪法和法律规定的范围内，都享有宪法和法律赋予的自由和权利，无论是什么人在法律面前都享有平等；第二，国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求，除此之外，没有其他；第三，整个社会的全面发展必须以每个人的发展为前提，因此，我们要给人的自由和全面发展创造有利的条件，让他们的聪明才智竞相迸发。这就是我讲的尊严的含义。３月５日，温家宝在十一届全国人大三次会议上作政府工作报告时称，要努力建设人民满意的服务型政府。温家宝指出，我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。

读陈漫·《尊严》有感：万物皆有尊严

读陈漫·《尊严》有感：万物皆有尊严 当我读到这篇的时候，深深地被震撼了。我明白了，世上万物最重要的是生命，但是比生命更重要的是尊严！ 柔软的珊瑚会在被采摘的人把它毫不留情地拎出水面时，变成一具惨白僵硬的骨骼。拥有美丽外皮的水獭被枪机的那一刻，让人惊讶的是，它美丽的皮毛消失了，变得干燥粗糙，毫无光泽。会分泌麝香的雄麝一旦发现自己生命危机，就会咬破它的香囊……有一些生物比人类更有尊严。 在许多另外的书籍中，我也曾多次看到动物用生命去捍卫自己的尊严。如《象王泪》一书中老象王火扎在生命最后一刻除掉了为象群带来危险的蓝眼睛孟加拉虎，挽回了尊严。在《红弟一生中的七次历险》书中。天鹅群的首领红弟在年老无力的情况下，和一条花花绿绿的毒蛇同归于尽，赢得了其它所有天鹅的敬重和膜拜。这些不都说明了在生物界中，尊严的宝贵和重要性吗？ 尊严不是谁特有的，世间万物都有尊严，人类也一样。记得一位哲人说过：如果生命是水，尊严就是流动；如果生命是鹰，尊严就是飞翔。美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次，他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他掏遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱。于是他无可奈何的开口：“兄弟，对不起，实在是没有钱了”。正当他感到无

奈和尴尬的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我一声‘兄弟’，让我很您站在了同一条地平线上，这比给我多少金钱还叫我荣幸一万倍呢。”这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让他具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。 而在当代过着幸福生活的我们青少年，也要知道什么是尊严。像中日“钓鱼岛”事件，最近的“中印”对峙，我们也要把爱国主义高高挂起，表达对祖国母亲的热爱，和对敌人的愤慨之情。因为我们是华夏的子孙，炎黄的子孙，只有我们具有更高的节操和骨气，我们的祖国才会更美好，更昌盛。 同学们，奋斗吧！尊严，会让我们拥有独立的人格；尊严，会让我们拥有高洁的情操；尊严，让我们活出了自己！人生，因尊严的存在而更加精彩！

记者的体面劳动与尊严生活

记者的体面劳动与尊严生活 ■刘声东 先想想“自己挣来的”那半体面和尊严 温家宝总理在今年“两会”期间所作的政府工作报告中作出庄重承诺:要让人民生活得更幸福、更有尊严，让社会更加和谐。2010年“五一”国际劳动节前夕，胡锦涛总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上发表重要讲话。强调要进一步保障劳动者权益。切实发展和谐劳动关系，完善劳动保护机制，不断增加劳动者特别是一线劳动者劳动报酬，让广大劳动群众实现体面劳动。一时间，“体面劳动”和“尊严生活”这两个词语的使用频率陡增。 由此，我首先想到了我和我的记者同行们。我们是在体面劳动吗?拥有尊严生活吗?还能不能更体面些?该不该再尊严些? 体面劳动也好，尊严生活也罢，既有内赋的成份。也有外赋的成份。说白了，一半是别人给的，一半是自己挣的。记者的体面劳动和尊严生活，需要社会的外部环境，也需要一个漫长的自我奋斗过程。记者的那一半体面和尊严是“自己挣来的”。 如果我们把目光投向新闻媒体中的“吃、拿、卡、要”不正之风，投向那些“一手接稿子一手接票子”、“要过我这关留下买路钱”等等丑陋形态，投向那些不会写作也不屑写作却善于“操作”、精于“运作”的“本事记者”，投向那些以巴结大官、讨好大款、谄媚大腕为能事的“风光记者”，真的令人心痛:如果我们记者没有自己挣来的那一半体面和尊严，我们有什么资格去赢得或讨要那另一半的体面和尊严? 我们应该有也能够有哪些体面和尊严 身为时代嘹望者的新闻记者，既要关注社会物质层面的变化，更要关注社会精神层面的变化。近些年来，“物质生活在上坡，精神生活在下坡”的现象，在我们的身边甚至在我们

新闻记者身上，或多或少或深或浅都存在着。一些记者也有“身有所居，魂无着落”的焦虑，但我们没能采取有效办法改变这种现实，甚至出现了情感的冷漠、诚信的缺失、道德的沦丧现象，使得我们本应具有的体面和尊严，演变成了难以企及的“奢侈品”。 说到记者的体面劳动和尊严生活，我们不得不首先谈一谈新闻的体面和尊严。皮之不存，毛将焉附。没有新闻的体面和尊严，就不会有新闻记者的体面和尊严。中宣部一位领导说，当今社会有三个舆论场:主流媒体舆论场、网络舆论场、民间舆论场。主流媒体舆论场必须能够主导和影响网络舆论场、民间舆论场。我们常说的扩大影响力，就是不断地发出更强的声音，不断地让更多的人听到这个声音并接受其影响。作为主流媒体的记者，体面劳动和尊严生活的出发点和归宿点，都应放在扩大主流媒体影响力的追求和实践之中。记者应该拥有也能够拥有的体面和尊严，起码应当包括体面劳动的5个层次和尊严生活的5个指数。 先来说说体面劳动的5个层次: 诚实劳动。记者的诚实劳动，集中地体现在恪守新闻的真实性上。一个记者可能因为写了一篇假报道而丢尽脸面，一家媒体也可能因为一次造假新闻而诚信荡然。在西藏“3·14”事件的报道中，某些西方媒体搞嫁接造假，企图栽赃中国政府，却让他们自己在全世界面前出尽洋相。从此以后，就连他们的朋友也认为，这家媒体的西藏报道可信度大打了折扣。所以我要说，诚实劳动，是体面劳动的底线;而真写与写真，又是记者诚实劳动的底线。 清廉劳动。有的记者搞有偿报道，每到一处，一看红包厚薄，二看官衔大小，三看接待好孬，然后才确定事记者写不写稿、写多写少、写大写小。这样的劳动，暗地里“有偿”，背地里“有谤”，被人吐唾沫、戳脊梁骨，哪有“体面”可谈? 自信劳动。人身上的许多疾病都是因为虚火而至，人的许多心理疾病也是因为不自信这个“虚火”而生。比如嫉妒、猜疑、小气，以及由此而产生的爱用小心眼、爱打/j,t~告、爱使小绊子等等低劣品行，其根子都是因为不自信。有些记者平时不爱学习不钻业务，新闻的