新闻评论：边地腾冲的文化现象刍议

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新闻评论：边地腾冲的文化现象刍议

作者：王安菊

来源：《锋绘》2018年第03期

摘要：腾冲位于云南省西部，自汉代至2015年设立县级腾冲市止，曾先后有过滇越、盘越、藤越腾冲府、腾冲军民指挥使司、腾越州、腾越厅、腾冲县等行政称谓，有国土面积5845平方公里，国境线长150公里，总人口67.8万人。腾冲的自然景观与人文景观交相辉映，生态、地理、丝路、翡翠、杭战、乡贤等六种文化交融其间，形成了一种独特包容的边地文化现象，近年来成为了文化类新闻媒体最为关注和垂青的地方。本文以电视杂文的方式对腾冲各种文化现象的出现进行了评述，并最终得出结论：是文化的习惯和自觉扎进了腾冲人的骨子里。所以，腾冲是个藏在深山中的贵妇，尽管她与世隔绝再久，一旦入尘，她依然高贵、典雅、不容亵渎。她一样的与时代合拍，一样的受人喜爱和尊重。这正如用雨水涟涟来检验一个城市一样，一个具有干净文明个性的城市，在雨水甚至是洪水的侵扰下，她依然可以保持干净整洁，甚至更干净更整洁。而一个没有文化品位和个性的城市，它再浓妆艳抹，一旦遇到雨水就成了一个波妇，浑身的臭气和蛮横就会暴露无遗，更显其低级。用赵树理的话说，那就是三仙姑，驴尿蛋上再下霜，更显丑陋……而腾冲却清水出芙蓉，无论雨水还是洪水，总给人一样的清纯和美丽，这就是文化的魅力。

关键词：腾冲；文化现象；刍议

有人说，文化是一块试金石，它可以看出一个民族，一个国家的希望所在；一个民族是否重视文化，可以直接导致这个民族的兴衰。玛雅文明消失了，玛雅人也便不存在了。古埃及文化消失了，古埃及人的世界也便四分五裂……一个民族想消灭另外一个民族，最好的办法就是磨灭他的文明，让他的文化见鬼去。

一个民族的文化不死，这个民族就不会灭亡。

在中国历史上曾出现过像秦始皇焚书坑儒，满清的文字狱等等大革文化命的案例。元鞑子是这样，满清也是这样。在世界战争史上德国人用过这一招，日本人更是过之而无不及，大办日文学校，培养日语骨干……当然这些强行的外来文化最终还是被有强大文化底蕴的原住民族文化给消蚀殆尽了。最多只留下了一些民间口语罢了。比如，腾冲人说的“杀家鞑子”，是元朝时候留下来的；“卡匹散”是受缅文化影响的。而对于倍受日本人蹂躏的腾冲来说，他们的片言支语却未能在腾冲留下来，只留下了烧杀抢掠无恶不作的魔鬼嘴脸。纵观上下五千年华夏风云，横看百年中国殖民史，真正外来文化把自身文化亡了的国家和民族不算多，而自己把自己的文化搞糟了的却大有人在。一个国家，一个民族的文化如此。一个地方，一个小小的村落，亦如此。而对于腾冲，之所以能够在国内有一定的知名度，正是其文化的特有性和保护文化的专注性，以致于使城市有了自己的个性和特色，使乡村有了自己名片，从而有了“世界腾冲，天下和顺”的美誉。