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《伤仲永》辅导

王安石作品，选自《临川先生文集》。这是关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章中心思想：人的知识才能决不可单纯依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和学习对成才的重要性。

原文：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到5岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句诗，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父（亡父）回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了7年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”

王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？

之

（1）不能称前时之闻——助词，的。

（2）不受之人——兼词，之于。

（3）卒之为众人——取消句子独立性，不译。

（4）忽啼求之——代词，代书具

（5）借旁近与之——代词，代仲永

（6）余闻之久也——代词，代这件事

于

（1）环谒于邑人——介词，到。

（2）于舅家见之——介词，在。

（3）贤于材人远矣——介词，比。

（4）受于人者不至——介词，从，引出动作的对象。自

（1）还自扬州——从。

（2）并自为其名——自己。

然

（1）泯然众人矣——形容词词尾……的样子

（2）父利其然也——代词,这样

通假字

（1）扳——通“攀”，牵，引。

（2）材——通“才”，才能。

古今异义

（1）自是指物作诗立就（是：古义：“自是”组合意为“从此”；今义：判断动词）

（2）或以钱币乞之（或：古义：不定代词，有的人；今义：或许，或者。）

（3）其文理皆有可观者（文理：古义：文采和道理；今义：表示文章，内容或语句方面的条理）

（4）稍稍宾客其父（稍稍：古义：渐渐；今义：稍微。）

（5）泯然众人矣（众人：古义：平常人；今义：许多人，大家。）（6）从先人还家（先人：古义：王安石死去的父亲；今义：自己的前辈。）

词类活用

（1）形容词作意动词

“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为惊奇、诧异”的意思

“父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思

（2）名词作意动词

“父利其然”之中的“利”，是“认为……有利可图”的意思

“宾客其父”之中的“宾客”，是“以宾客之礼相待……”的意思

（3）名词作状语

“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思

（4）动词用作状语

“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思

一词多义

自

（1）并自为其名（名词，自己）

（2）自是指物作诗立就（介词，从）

闻

（1）余闻之也久（动词，听说）

（2）不能称前时之闻（名词，名声）

其

（1）其诗以养父母（代词，这）

（2）稍稍宾客其父（代词，他的）

然

（1）父利其然也（代词，这样）

（2）泯然众人矣（形容词，词尾……..的样子）

为

（1）其诗以养父母、收族为意（动词，作为）

（2）卒之为众人（动词，成为）

贤

（1）贤于材人远矣：（胜过）（名词作动词)

（2）彼其受之天也，如此其贤也：（有才能）文言句式

（1）判断句

金溪民方仲永，世隶耕。

（2）省略句

省略宾语“不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”；“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。

省略主语“还自扬州”中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。

省略介词“受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”；“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。

（3）倒装句

“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。

学习重点：

（1）最后一段的议论讲了什么道理?

答:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性.

（2）方仲永由天资过人变得泯然众人,原因是什么?

答:从方仲永个人情况来看,原因是"父利其然也,日扳仲永环谒于邑人",贪图小利,目光短浅,而"不使学".从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样.方仲永"卒之为众人",是因为"其受于人者不至",既没有受到后天正常的教育.

（3）你对题目是怎样理解的?

答:"伤"是"哀伤""感伤"之意.仲永,即方仲永,本文的一个"神童".文章以"伤仲永"为题,写的是可伤之事,说的是可"伤"之道理.字里行间流露出作者对一个神童最终"泯然众人"的惋惜之情.本文借事说理,以方仲永为实例,说明一个人有天分是很幸运的,但是唯有后天的教育与学习,才能让人精益求精,更上一层楼,才能够真正成才. 如果不接受后天的教育，最终也会成为平常人。

（4）你怎样理解文中的"泯然众人矣"?

答:"泯然众人矣"一句点明结局,痛惜之意溢于言表,发人深省.再过七年以后,是方仲永的第三个阶段,才能衰竭,成为了普通人.

（5）作者主要表达的意思是什么?

答:本文通过叙述方仲永因为父亲"不使学",而从神童到成为普通人的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天的教育,再好的天赋也不可能得以发挥.告诉我们后天学习和教育对于人才的培养十分重要!

《伤仲永》检测题(附答案)

城阳七中七年级《伤仲永》导学案姓名班级得分：主备人：韩超编号：一．填空题 1．《伤仲永》选自_______，是_______因惋惜方仲永而写的一篇短文。“伤”，这里有_______和_________ 的意思。文章阐明了一个发人深思的道理：_______，才能不断进步;________，则必然才智枯竭，最终成为一个平庸的人。 2．从体裁来看，《伤仲永》属于_________。文章明显分为两大部分：第一部分________，第二部分_________，提出作者的见解。 3．翻译下面句子。（1）邑人奇之，稍稍宾客其父。（2）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 4．指出下列句子中的“其”所指代的内容。 ①即书诗四句，并自为其名（） ②其诗以养父母、收族为意（） ③其文理皆有可观者（） ④稍稍宾客其父（） ⑤父利其然也（） 5．用原文填空。 ①幼年仲永天资聪颖，表现为“________________________”；少年仲永才能大不如前，表现为“________________________”；青年仲永已变得很平庸了，表达这个意思的句子是“________________________”。 ②仲永之所以会发生如此大的变化，是因为“________________________”。这个事例告诉我们________________________。（这一空用自己的话作答）二．选择题 1．对本文的写作特点理解正确的一项是( ) A．夹叙夹议、先扬后抑、对比的手法 B．寓事于理、先抑后扬、对比的手法 C．就事说理、先扬后抑、对比的手法 2．下面对文章的理解，不正确的一项是( ) A．本文以方仲永的事例说明人的天资与后天成才的关系。 B．本文以方仲永的事例说明了后天的学习和教育是天才成长的必要条件。 C．本文以方仲永的事例说明了家庭环境的好坏，是决定一个人能否成才的关键。 D．.本文针砭了当时不重视人才培养的社会弊病。教风：博学善导厚生乐业学风：善思切问乐学敏行

伤仲永原文及翻译

伤仲永原文及翻译导语：通过对方仲永的描写，表达了对天才的教育之道，以下是由应届毕业生网小编为您整理的《伤仲永》的原文及翻译，希望对您有所帮助! 伤仲永王安石原文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 译文金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗? 注释

七年级语文下册第5课《伤仲永》教学案 (新版)新人教版

5.伤仲永教与学目标： 1、结合课文注释和工具书读懂课文，背诵课文。 2、学习并掌握“之”“于”的用法及文言词活用的情况。 3、学习课文详略得当的写法，揣摩精当的语言。 4、认识后天教育的重要性。教与学重难点： 1、掌握重点文言词语，翻译课文。 2、体会揣摩本文简洁、凝练的语言。 3、方仲永“混然众人”的原因。教与学方法寓教于乐。能让学生在愉快中学习的教学方法是最有效果的。本文的教学，我采用讲述导入法、问题讨论法、自主合作探究式教学法、启发式教学法，直观教学法等。教学手段：板书挂图、录音机、录音带、小黑板课时：2 第一课时教与学过程一、导入新课：伟大的科学家、发明家爱迪生游一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗》”。他不仅是这样说的，更是这样做的。他用勤奋的一生为人类发明乐上千种东西，做出了巨大的贡献，也因为如此而被人们誉为“发明大王”，被认为世上少有的天才，知道今天还有人在研究他的大脑。但什么是天才呢？他的这句名言就是最恰当的解释，遗憾的是有很多人并没有认识到这点，自持聪明，自以为有天赋，结果最终沦为庸才，北宋政治家、文学家、思想家王安石向我们介绍的方仲永就是这样一个人。二、学习新课（一）初读课文，整体感知 1．学生交流作者情况王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，当官之后积极推行变法，后来新法被废，王安石忧愤成疾，第二年病逝。唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师）。(分为唐二家和宋六家) 2．检查学生字词掌握情况隶(lì)扳(pān)谒(yè)邑（yì）矣(yǐ)泯(mǐ) 称(chèn)卒(zú)焉(yān)耶(yé) 学法指导：小组长交换检查，教师抽查

5马明忠伤仲永导学案 (1)

5 《伤仲永》导学案【学习目标】 1、能流畅地朗读课文，掌握朗读文言文的基本方法。 2、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。 3、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。【学习重点】学习寓事于理的写作方法【学习难点】理解作者的思想观点。【知识链接】 1、题目解读：本文用"伤"字点出作者的写作意图。"伤"是哀伤，叹息的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。 2、走近作者：本文选自《临川先生文集》。作者王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号"文"。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。 3、文体资料：本文是一篇随笔。随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。【自主学习】 1、给下列句子中加点的字注音。日扳．_____仲永环谒．_____于邑人不能称．____前时之闻泯．_____然众人矣 2、解释下面句中加点的词。世隶．耕_______ 未尝．识书具______ 借旁近与．之_____ 其父______ 余闻之．也久______ 从．先人还家_______ 稍稍宾客．．卒．之为众人_______ 今夫不受．之天______ 父异．焉________

日扳．仲永环谒于邑人______ ；_______ 称．前世之闻________ ．． 3、对下面句中的“之”“于”进行解释，然后归类文中的“之”“于”。忽啼求之之：借旁近与之之：余闻之也久之：不能称前时之闻之：卒之为众人之：环谒于邑人于：于舅家见之于：贤于材人远矣于：受于人者不至于： 4、翻译句子。其父，或以钱币乞之。 (1)邑人奇．之，稍稍宾客．． (2)父利．其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 (3)其受之天也，贤于．才人远矣。卒之为众人，则其受于．人者不至也。【合作探究】 5、作者为什么对方仲永才能出众的幼时阶段详写呢？ 6、方仲永五岁作诗能“”，而且“”；十二三岁时作的诗已经“”；二十岁就“”。（1）从上面可以看出方仲永的才能是：（） A、天资聪慧 B、平庸无奇 C、日益衰退 D、与日俱增（2）产生这种结果的原因是：（） A未尝识书具，忽啼求之B自是指物作诗立就C邑人奇之D、不使学 7、请用“‖”将议论部分分为两个层次，并归纳出各层的主要内容。第一层：

《伤仲永》的经典练习题(含答案)

《伤仲永》复习一、文学常识：本文选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一。题目中的"伤"意即悲伤哀痛。体现了作者伤感的感情基调。本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。本文叙事先扬后抑。唐宋八大家是指唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。二、读准下面加点字的字音。世隶耕lì或以钱币乞之qǐ日扳仲永pān环谒于邑人yèyì 不能称前时之闻chèn泯然众人矣mǐn今夫不受之天fú而已邪yé 三、重点实词。世隶耕（属于）称前时之闻（相当）仲永之通悟（通达智慧）其诗以养父母、收族为意（聚、团结）彼其受之天也（他）泯然众人矣（完全）贤于材人（贤：胜过。材人，有才能的人）环谒于邑人（四处拜访）其文理皆有可观者（文采和道理）稍稍宾客其父（渐渐）或以钱币乞之（求取）则其受于人者不至也（没有达到要求）父异焉（对……感到惊异）即书诗四句（写）邑人奇之（以……为奇）稍稍宾客其父（以宾客之礼相待）或以钱币乞之（有的人）父利其然也（以……为利）日扳仲永环谒于邑人（"扳"通"攀"，牵，引）还自扬州（从）复到舅家问焉（复：又焉：代指方仲永的情况）卒之为众人（最后）固众人（本来）自是指物作诗立就（自是：从此。立就：立刻完成）四、通假字。日扳仲永环谒于邑人（"扳"通"攀"，牵，引）贤于材人远矣（"材"同"才"，才能）

五、各种词类活用（一般了解即可） ②词类活用形容词作意动词 "邑人奇之"之中的"奇"，是"以……为奇"的意思 "父异焉"之中的"异"，是"对……感到惊异"的意思名词作意动词 "父利其然"之中的"利"，是"以……为利"的意思 "宾客其父"之中的"宾客"，是"把……当作宾客"的意思名词作状语 "日扳仲永环谒于邑人"中的"日"名词作状语，是"每天"的意思动词用作状语 "忽啼求之"中的"啼"，原是动词"出声哭"的意思，这里作状语"哭着"的意思③一词多义自： 1.并自为其名（名词，自己） 2.自是指物作诗立就（介词，从）闻： 1.余闻之也久（动词，听说） 2.不能称前时之闻（名词，名声）其： 1.其诗以养父母（代词，这） 2.稍稍宾客其父（代词，他的）然： 1父利其然也（代词，这样） 2泯然众人矣（形容词词尾……..的样子）宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待） 2于是宾客无不变色离席（名词，客人）为： 1其诗以养父母、收族为意（动词，成为） ④古今异义自是指物作诗立就（古义：此，与"自"组合意为"从此"。今义：判断动词）或以钱币乞之（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。）其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理）稍稍宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。）泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。）六、理清文章结构。

伤仲永中考试题

第二课时《伤仲永》中考试题一、2013年《伤仲永》中考试题（一）【福建省泉州市】二（一）阅读甲乙两文，完成5～9题。（16分）（甲）伤仲永金溪民方仲永……：“泯然众人矣。” （乙）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 5．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）（2分） ①余闻之也久②非复吴下阿蒙 6．下面加点词词义或用法相同的一项是（）。（3分） A．忽啼求之．何陋之有 B．稍稍宾客其．父窥镜，谓其妻曰 C．蒙辞．以军中多务未尝稍降辞色 D．结友而．别鸣之而不能通其意 7．解释下面加点的词。（3分） ①不能称前时之闻称：②日扳仲永环谒于邑人扳： ③即更刮目相待更： 8．翻译。（5分） ⑴自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（3分） ⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（2分） 9.乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。（3分）（二）【福建省三明市】三（—）阅读下面文言文，完成9—12题。（15分）【甲】金溪民方仲永……有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。……“泯然众人矣。”（节选自王安石《伤仲永》）【乙】陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄①所获《书经》，四角已漫灭，且无句读②，自以意识别之，遂通其义。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈③以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首。经生举业之富，无若际泰者。（节选自《明史》）【注释】①外兄：表兄。②句读：古人称文词之间该停顿的地方叫‘句”或“读”，相当于现在的标点。③南英辈：指艾南英等三人，与陈际泰被合称为“临川四才子”。④经生举业之富：读书人应试诗文的数量之多。 9．下面句子停顿有误的一项是（）（2分） A．借旁近／与之 B．余闻之／也久 C．时取／旁舍儿书 D．于外家药笼中／见《诗经》 10．解释下面加点词语。（4分） ⑴时扳．仲永环谒于邑人（）⑵不能称．前时之闻（） ⑶取而疾走．（）⑷与南英辈以时文名．天下（） 11．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） ⑴邑人奇之，稍稍宾客其父。 ⑵自以意识别之，遂通其义。 12．通读甲乙两文，回答下面问题。（5分） ⑴甲文中方仲永自幼天资聪颖，长大后却“”；乙文中陈际泰小时虽“家贫，不能从师，又无书”，后来却能“”。（用原文语句填空）（2分） ⑵方仲永与陈际泰最终不同的结果给了你怎样的启示？请简要回答。（3分）（三）【广东省佛山市】二、阅读下面文言文，回答第6至第10题金溪民方仲永，……父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通……，则其受于人者不至也。彼其……得为众人而已耶？ 6．选出对加点字解释不正确的一项（） A．其诗以养父母、收．族为意（聚、团结） B．稍稍宾客．其父（客人） C．泯然众人．．矣（常人） D．贤．于材人远矣（胜过、超过）7．选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项（） A．扶苏以数谏故 B．属予作文以记之 C．皆以美于徐公 D．寡人欲以五百里之地易安陵 8．选出下列句子翻译正确的一项（） A．父异焉，借旁近与之（父亲的做法是不同的，是从邻近人家借来给他） B．日扳仲永环谒于邑人（白天拉着仲永四处拜访同县的人） C．还自扬州，复到舅家问焉（（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况）D．则其受于人者不至也（就是该接受别人教育的时候，他没去啊） 9．选出对课文内容理解不正确的一项（） A．方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。 B．作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次。

伤仲永原文与翻译

伤仲永原文与翻译【创作背景】天圣三年（ 1025 年），方仲永无师自通，提笔写，震动乡里。明道二年（ 1033 年），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康定元年（ 1040 年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元（ 1043 年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。朝代：宋代作者：王安石【原文】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？【译文】金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得

《伤仲永》原文及注释

《伤仲永》原文及注释《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。一起来看看为大家整理的：《伤仲永》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。《伤仲永》原文及注释伤仲永宋代：王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？译文金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母

和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？注释伤：哀伤，叹息。金溪：地名，今在江西金溪。隶：属于。生：生长到。识：认识。书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。

七年级下册语文《第5课伤仲永》素材

2004-2011年全国各省市中考文言文真题汇编《伤仲永》一、2004年宁德市五、阅读下列两则文言文，完成19—22题。(17分) 伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 19．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是。<2分) 20．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是 (4分) 21．将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者： (3)是儿要呕心乃已耳： 22．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是。(2分) 参考答案：

19．他们小时都很聪明。(意思对即可给分) 20．回答要点： (1)后天努力的重要性； (2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。 21．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。 (2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止! 22．援笔辄就如素构。二、2005年乌鲁木齐（三)阅读下面的文言文和诗歌，完成20～24题。(共15分，每题3分) 伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 20．下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( ) A．其．诗以养父母、收族为意其．真不知马也 B．自是指物作诗立就．蒙乃始就．学 C．卒．之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒．获有所闻 D．得．为众人而已耶今为所识穷乏者得．我而为之 21．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。 (2)令作诗，不能称前时之闻。

人教版七年级语文第5课《伤仲永》教案

人教版七年级语文第 5 课《伤仲永》教案教学时数：二课时教学目标 1、理解作者的思想观点 2、揣摩本文精当的语言 3、学习本文详略得当的写法教学重点同上教学难点教学目标2、3 预习要求思考文后练习一教学过程一、检查预习，整体把握内容 [ 投影] 1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。 2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？ 3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？ 4、最后一段作者讲了什么道理？

明确： 1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。 2、第一阶段：幼时天资过人第二阶段：十二三岁时才能衰退第三阶段：又过七年后变成平庸之人 3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。 4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。二、揣摩语言 [ 讲述] 文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人” 的过程及原因，仅用了158 个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。 [ 例] 1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态请同学们尝试着到文中发掘发掘。（学生讨论）自由发表意见。

明确： 1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。 2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。 3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。 4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。 5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。 6、结尾议论：言简意深，说理严谨。三、质疑探究 [ 投影] 叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？明确：方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。四、体验与反思 [ 投影]

伤仲永导学案

伤仲永导学案七年级语文导学案《伤仲永》编号：03号班级：姓名：学号：学习内容学习流程一、学习目标 1、掌握有关文言实词的意义和用法。 2、指导学生准确朗读课文，借助工具书读懂故事，并能复述故事，感悟故事。 3、准确把握和理解作者的思想感情，领悟故事所蕴含的道理，引导学生正确处理天资和后天学习的关系。课时：第一课时形式：独学二、学法指导：通过充分的活动，引导学生合作学习，探究问题，积累知识。课时：第一课时形式：独学三、学前预习 1、了解作者及作品王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，当官之后积极推行变法，后来新法被废，王安石忧愤成疾，第二年病逝。唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师）。(分为唐二家和宋六家) 2、给下列字注音隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑( ) 矣( ) 泯( ) 称( ) 卒( ) 焉( ) 耶( ) 四、学中探究。 1、加点字词解释。（1）伤仲永（）（2）世隶耕（）（3）未尝识书具（）（4）忽啼求之（）（5）父异焉（）( ) （6）借旁近与之，即书诗四句（）（）（）（7）并自为其名（）（8）收族为意（）（9）自是指物作诗立就（）（）（10）其文理皆有可观者（）（11）邑人奇之（）（）（）（12）稍稍宾客其父（）（）（13）或以钱币乞之（）（）（）（）（14）父利其然也（）（15）日扳仲永环谒于邑人，不使学。（）（）（）（16）余闻之也久（）（）（）（17）令作诗，不能称前时之闻（）（）（18）泯然众人矣（）（）（19）仲永之通悟，受之天也（）（）（20）贤于材人远矣（）（）（）（21）彼其受之天也（）（22）卒之为众人，则其受于人者不至也（）（）（） 2、句子翻译。（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。翻译：（2）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。翻译：（3）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。翻译：（4）其受之天也，贤于材人远矣。翻译：（5）卒之为众人，则其受于人者不至也。翻

2020年七年级语文上册《伤仲永》导学案(1) 语文版.doc

2020年七年级语文上册《伤仲永》导学案（1）语文版学习目标： 1、利用注释和工具书读懂课文。 2、熟读课文，理解文章中心。 3、明白本文借事说理的方法，领会后天教育对人成才的作用，激励学生勤奋学习。学时安排：两课时学习过程：第1课时：一、导入：伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”他用勤奋的一生发明了无数的东西，对人类作出了巨大的贡献，被誉为“发明大王”。人们都认为他是少有的天才。他的这句名言对天才作了最恰当的解释。遗憾的是很多人没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，结果沦为庸才、蠢材。王安石笔下的方仲永就是这样一个人。二、作者简介（学生结合课下注释、资料作以介绍）《伤仲永》作者是，朝文学家、政治家。“唐宋散文八大家”之一。本文选自《》三、自主学习 1、朗读课文（一）要求：1、读准字音2、读准节奏 ●读准下列字音：扳（）、谒（）、泯（） ●标出下列句子停顿： ○1借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 ○2其诗以养父母、收族为意 ○3余闻之也久。朗读展示四、翻译全文 1、小组合作，一人一句翻译。遇到难点，小组讨论解决。解决不了的字词，交付全班解决。解释下列句子中带点的词。①未尝识书具（）②其诗以养父母、收族为意（）（）③其文理皆有可观者（）④从先人还家（） 2、小组展示翻译。五、反馈检测： 1、解释下列多义词： ○1父利其然也然：泯然众人矣然： ○2并自为其名自：自是指物作诗立就自： ○3忽啼求之之：

不能称前时之闻之： ○4余闻之也久闻：不能称前时之闻闻： 1、解释下列活用的词语：父异焉异：邑人奇之奇：宾客其父宾客：父利其然也利： 2、解释古今通假字：日扳仲永环谒于邑人扳通，意思：六、小结：这节课我们初步了解了故事内容，我想方仲永由天才沦为庸才的经历应对大家有所启发，希望聪明的同学们要勤奋学习，不可步仲永的后尘。七、教学反思：

《伤仲永》阅读习题及答案

一、一词多义（8分）自：并自为其名（名词，自己）自是指物作诗立就（介词，从）闻：余闻之也久（动词，听说）不能称前时之闻（名词，传闻、名声）其：其诗以养父母收族为意（代词，这）稍稍宾客其父（代词，他的）然：父利其然也（代词，这样）泯然众人矣（形容词词尾，……的样子）二、填空（共66分，每空2分） 1、本文就是通过记叙方仲永从幼年天资过人到后来沦为平庸的故事，阐明了后天教育对于成长的重要性的道理。这种叙议结合，就事说理的好处是用真实生动的典型事例反映具有普遍性的道理，既令人信服，又给人以意味深长的思考。 2、本文安排材料，详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形，略写他后来才能衰退，最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。 3、本文先扬后抑，跌宕多姿。采用这种写法的好处是：表明作者对方仲永的父亲“不使学”，不让人才“受之人”的错误做法的否定和批判态度，使前后形成强烈对比，有力地突出了文章的主题。 4、本文语言精当，言简意丰。例如写幼年方仲永的表现时，用忽、即、立三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。写其父行为时，用一“利”字揭示出他贪财短视的特点；用“环谒”一词形象地刻画出他贪图钱财，目光短浅的愚昧无知之态。 5、事实上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，从乡邻的角度来看，“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”；其二，从其父的角度来看，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”；其三，从方仲永本人来看，“其受于人者不至也”。 6、方仲永五岁作诗能“指物作诗立就”，而且“其文理皆有可观者”；十二三岁时作的诗已经“不能称前时之闻”；二十岁就“泯然众人矣”。 7、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：A 未尝识书具，忽啼求之。 B 即书诗四句，并自为其名。 C 指物作诗立就，其文理皆有可观者。 8、父亲“不使学”的原因的是：邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也。 9、在议论部分中表明作者写《伤仲永》目的的句子是：今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 10、作者认为“仲永之通悟”是由于：“受之天”，他的才能衰退是由于“受于人者不至也”。作者认为在这两个因素中，后天教育因素对于一个人的成才更为重要。 11、“不能称前时之闻”中的“前时之闻”具体指：指物作诗立就，其文理皆有可观者。 12、“余闻之也久”在文中起到了承上启下的作用。 13、“得为众人而已耶？”从句式上看属于反问句，意思是恐怕连成为普通人都不可能。 14、本文第三段就事说理，从个别引向一般，直接表达作者的观点，揭示了后天教育对人成才的重要性。因而这段文字的表达方式是：议论。三、简答题。（共20分） 1、本文题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思？为什么要“伤”？（4分）答：伤是哀伤、叹息的意思。因方仲永这样一个天才，由于没有受到正常的后天教育而沦为平庸，所以感到哀伤、惋惜。 2、从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？（2分）答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。 3、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？（为什么详写方仲永才能初露时的情形？）（4分）因为仲永幼时天资过人，与后来“泯然众人”形成了强烈对比，有力地突出了“伤”的主题。同时为后面的议论作铺垫。有力地说明了“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育，让读者领会到一个人的天资与后天成才的关系。 4、文中的“受之天”指的什么？“受之人”又指的什么？（4分）答：“受之天”是指一个人的天资；“受之人”是指后天所受的教育。 5、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？（仲永的故事给了我们什么启示？）（4分）答：结局是“泯然众人矣”。让我知道了一个人的天资和后天成才的关系，即使天资再好，如果不授受后天教育，也会成为无能之辈。 6、“泯然众人矣”一句流露出作者什么样的思想感情？（2分）答：流露出作者对方仲永这样一个天才最终论为平庸的哀伤、惋惜之情。四、语言品析（共6分，每小题3分） 1、文中“忽啼求之”的“啼”能否删去？为什么？（3分）答：不能删去。因为“啼”字形象生动地写出了仲永索要书具时的儿童情态。 2、“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”“环”能否删去？为什么？（3分）

陕西省石泉县熨斗镇初级中学七年级语文下册第5课伤仲永教案新人教版

第5课伤仲永教学目标：知识和能力目标：了解“之”“于”“隶”“宾客”“称”等文言虚、实词的用法；能翻译全文，体会语言简洁、洗炼的特点，明确仲永“泯然众人矣”的深层原因。过程和方法目标：利用工具书，结合注释，初晓课文，反复朗读，体会作者写作意图。情感态度和价值观目标：后天教育是成才的关键，成长中的青少年应把握美好时光，刻苦学习，早日成才。教学重点、难点： 1.抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点； 2.注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。教学方法：学生分组讨论教学时间：两课时教学过程：第一课时一.导入导入：古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断地学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不参与学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。俗话说“先天不足后天补”，也就是说在后天的教育中得到弥补。如果先天条件好，天资聪慧，后天得不到正确的教育，那结果又是怎样呢？今天我们就学习王安石的《伤仲永》。二.作家作品简介。王安石（1021-1086），北宋著名政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山，抚州临川人，仁宗庆历进士。嘉佑三年上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫各弱”的局面，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年依靠神宗，实行变法，因保守派反对而失败。最后退居江宁，世称荆国公。谥号“文。其诗文多有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。今存《王临川集》、《临川拾遗》等。本文选用《临川先生文集》。 “唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。(分为唐二家，宋六家)。明初朱后最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》，后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选，取名《八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。三.感知课文，梳理文意。

《伤仲永》教案

5．伤仲永王安石[宋] 教学目标（一）培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。（二）熟读课文，背诵课文。（三）抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。（四）注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。教学重点、难点抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。教时：两课时第一课时教学过程一、导入古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文—

—〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。二、作者作品简介提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？（学生讲述） [投影] 王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。本文选自〈〈临川先生文集〉〉三、题解（教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。四、自读课文，掌握大意（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。（一）听老师朗读课文，看看谁找到的错误多！（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），合作翻译课文，看看谁翻译得最通顺。教师补充课文注释[幻灯] （1）理解几个词语解释下列划线的字: A.世隶耕（属于） B.未尝识书具（曾经）

2021年七年级语文上册第5课《伤仲永》教案沪教版

2019-2020年七年级语文上册第5课《伤仲永》教案沪教版第一课时【学习目标】１．反复阅读课文，体会本文叙事简练、见解精到的特点。２．理解本文按事情的发展分阶段、有详有略地叙述的写法。３．从方仲永的故事中汲取教训，认识后天学习对于成材的重要性。【文学知识】１．王安石，宋代政治家、文学家，唐宋散文八大家之一。２．王安石曾经被列宁赞为“中国11世纪的改革家”。【正音正字】扳bān谒yè称chèn泯mǐn 【积累词语】１. 参看课文注释。２. 重点掌握：焉、书、与、稍稍、或、然、谒。【朗读课文】【串讲课文】原文：□□金溪民方仲永，世隶耕。翻译：□□金溪平民方仲永，世代从事农业生产。原文：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。

翻译：方仲永长到五岁，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西；父亲对此感到惊异，从邻居借来（这些东西）给他。原文：即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。翻译：（他）当即写了四句诗，并且署上自己的名字，这首诗以赡养父母、团结族人为内容，传送给全乡学识优秀的士人观赏。原文：自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。翻译：从此指定事物（让他）作诗，（他）立刻完成，诗的文采、道理都有值得欣赏的地方。原文：邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。翻译：同乡人认为他奇特，渐渐用待客的礼节款待他父亲；有人用钱物求他写诗。原文：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。翻译：他父亲这样有利可图，每天拉着方仲永四处拜访同乡，不让他学习。原文：□□余闻之也久。翻译：□□我听说这件事很久了。原文：明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。

《伤仲永》导学案

《伤仲永》导学案学习目标： 1、知识目标：结合课文注释和工具书读懂课文，背诵课文。 2、水平目标：学习并掌握“之”“于”的用法及文言词活用的情况。 3、情感目标：理解后天教育的重要性。学习重难点： 1、朗读课文，准确掌握句中的停顿。积累掌握一些文言词汇。 2、2、方仲永“混然众人”的原因。【导学过程】第一课时一、预习、自学 1、作者及题解王安石：北宋、、，字介甫，晚号半山。江西临川人，唐宋八大家之一。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，当官之后积极推行变法，后来新法被废，王安石忧愤成疾，第二年病逝。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》《王文公文集》。本文选自，是采用随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。叙述是基础，阐明道理是核心。题目中的“伤”是的意思，文题的含义是：为仲永的经历遭遇而感伤，表达作者对方仲永遭遇的之情。唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师）。(分为唐二家和宋六家) 2、学生自读课文，给下列字注音（并把注音写在文中相对应的位置）隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑（）矣( ) 泯( ) 称( ) 卒( ) 焉( ) 耶( ) 3、照下面的朗读示例，大声朗读课文，要求读准句子的节奏、停顿，并在书上标示。 ①未尝|识书具，忽|啼求之。②借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。 ③其诗|以养父母、收族为意。④自是|指物作诗立就，其文理|皆有可观者。 ⑤父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。⑥余闻之也|久二、合作探究