文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 加强自身修养 培养革命英雄主义精神品质的几点思考(邹影春)

加强自身修养 培养革命英雄主义精神品质的几点思考(邹影春)

加强自身修养 培养革命英雄主义精神品质的几点思考(邹影春)
加强自身修养 培养革命英雄主义精神品质的几点思考(邹影春)

加强自身修养

培养革命英雄主义精神品质的几点思考

一、革命英雄主义的内涵

1、革命英雄主义是革命者为了革命利益和革命理想敢于斗争、勇于自我牺牲的思想行为。

2、无产阶级革命英雄主义的主要特征

代表无产阶级和劳动人民的根本利益,为共产主义事业奋斗到底;

视革命利益高于一切,对革命事业有高度的责任心和创造性;

相信群众,依靠群众,是群众的英雄主义。

3、我所理解的革命英雄主义

在当代社会的历史条件下,我认为革命英雄主义就是勇于担当,甘于奉献,恪尽职守,见义勇为,乐于助人,服务社会。

二、思考题目的由来

作为爱国主义教育示范基地的工作人员,接触或思考最多词汇就是“爱国主义教育”。为什么今天要说革命英雄主义。原因有两个:

一是一次研讨会给我的触动。上月末我单位召开了“三年看吉林”大讨论活动研讨会,会议宋局长和党办刘处长等人参加,在总结的时候,宋局长说爱国主义教育基地的工作人员要具有革命英雄主义的品质和气质,要宣传革命英雄主义精神。当时这句话给我触动很大,感觉就似一池平静的湖水突然有人扔进一个石块,一下子打破了以往固有的思考模式,细细品味确实是这样:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种浓厚感情。这种感情集中地表现为民族自尊心和民族自信心,作为每一个中华人民共和国的公民,都有爱国情怀,这是最基本的教育。而革命英雄主义是在爱国主义的基础上表现出来了爱人民、爱社会、爱我们这个时代所表现出来的特定的情怀,他个具有特质性。

二是时代需要每个公民具备革命英雄主义品质。请大家看以下几个事件。

事件一:2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。

事件二:2012年7月2日,一名拾荒老人倒在和库高速公路相思湖大桥附近的路边奄奄一息,一辆辆汽车从她身边经过,却没人下车救助。当天下午,一名行人路过时发现老人后报警,但经过半个小时抢救,老人终因重度中暑,心脏衰竭,不幸去世。

事件三:今年十一期间广州地铁里的一起发生了一起因座位引起的老少互殴事件,大家在新闻联播中都知道了此事,事件的缘由是一位吴姓先生在排队乘坐地铁时遇到一位70多岁的阿伯插队强行先上,发生口角,在有座位情况下阿伯拿着老人证叫吴先生让座。言语争执中阿伯挥起拳头,两人都受了伤。且不说谁对谁错,但车厢内无人上前劝阻,很是遗憾。

如果小悦悦在第一次碾压后,司机或路人马上救助,她就不会悲惨的死去;

如果老人晕倒,大家都伸出援助之手,他就不会中暑离世;如果在地铁车厢内有人站出来劝解双方,就不会出现流血事件。-------。太多的遗憾,留给人们太对的思考,那就是时代呼唤英雄,时代更要求每一位普通人应该具备英雄品质。。

三、如何加强自身修养,培养革命英雄主义精神的品质

1、读书看报,掌握国家大事,向先进人物学习。养成每天必看一种报纸的习惯。今天我想向大家推荐报刊就是《新文化报》,这是我省最大的综合类都市生活日报,报刊积极推动时代潮流,广泛参与社会生活,内容积极向上,我是每天必看。近些天我在关注一个人物---冯志远,我初次了解他是在2005年感动吉林人物评选上。“有一种人格,叫做万世师表;有一种经历,叫做无悔人生;有一种情怀,叫做鞠躬尽瘁。”这就是给予冯老师的颁奖词。他是长春双阳人,1958年毕业于东北师范大学响应国家支援边疆教育事业的号召,离开新婚妻子,从上海来到宁夏中宁,在鸣沙中学、关帝中学任教42年,培养了上万名学生。1984年,冯老师因眼病双目失明,他凭借着记忆坚持讲课5年多。退休后,他仍旧住在学校,只要孩子们需要,他就义务为孩子们辅导,直到他身患脑血栓,无法自理的那一天。他的事迹感动了许多人,被评为2005第二届中国十大老年新闻人物。冯志远老师就是这个时代的英雄,我从他的事迹当中解读到了甘为人梯,无私奉献,勇于担当的精神。

2、主动接受积极想上、正确的舆论导向能够培养正确的人生观。随着时代的进步,人们的业余文化生活丰富多彩,网络、电视成为最大的信息平台。多浏览积极向上的栏目和节目会在不经意间增长你的知识,拓宽你的视野。比如影视剧东北抗联题材《十三省》,讲述了是十三个抗联战士隐姓埋名,假借土匪名义抗击日本侵略者。虽然内容有虚构,但反映出了英雄气节。近期热播的《国家命运》看过以后是我详细的了解了我们国家研制“两弹一星”的发展历程,感受到了科技工作者国家利益高于一切的英雄品质。选择好的电视剧观看,能潜移默化的影响你的价值观。

3、优秀的电视栏目是提高修养汲取知识的最佳途径。我钟爱的电视栏目是选择《焦点访谈》、《艺术人生》、《面对面》。在茶余饭后,休闲时间,观看这些栏目是一种享受,它会带你走进不熟悉的领域,让你增长很多知识。11月4号我看了《艺术人生》,当时栏目右下写着“四个一批”人才工程,四个一批是什么意思,到底是说什么的,我马上打开电脑查了起来,“四个一批”是在宣传文化系统内选拔的有过硬的思想政治素质、较大的专业成就、本科以上文化程度、年龄在50周岁以下的一批全面掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想、学贯中西、联系实际的理论家;一批坚持正确导向、深入反映生活、受到群众喜爱的名记者、名编辑、名主持人;一批熟悉党和国家方针政策、社会责任感强、精通业务知识的出版家;一批紧跟时代步伐、热爱祖国和人民、艺术水平精湛的作家、艺术家简称“四个一批”。栏目介绍了著名的报告文学作家何建明,他的著作有《落泪是金》、《共和国告急》、《生命第一》等获过多个奖项。《共和国告急》这本书十年前发表,是揭露中国矿难内幕的滴血报告,他曾冒着生命无限深入矿区了解真实内幕,随后一些人最杀他到北京,但他无所畏惧,他说他是军人,作为报告文学作家就是真实反映社会现实,引起国家的重视。何建明做到了,他也是时代的英雄,我解读到了他恪尽职守勇于担当的品质。

4、学会倾听,通过倾听来拓宽自己的视野,弥补知识量的不足。倾听是知识积累的源泉,这一点我深有体会,按照我的工作岗位来讲,我现在的主要工作是烈士史料贴别是抗联史料的学习和研究,但由于是半路出家,不是专业出身,史

料的掌握只能是边学习边请教边宣传。前些日子来了一位老人,叫戴春江,是东北抗日联军第六军第二任军长戴鸿宾的儿子,老人自我介绍后我很是惊讶,因为我根本没想到也不知道东北抗联的主要将领曾生活在吉林市,而且他的后代在吉林市。老人说明来意,就是烈士纪念馆陈展的东北抗联将领中第六军的军长序列没有他父亲的名字。我和老人做了合理的解释,因为版面有限陈展的是1936年—1939年期间抗联各个军的第一任军长,而且我们主要研究抗联一路军第二军的历史,其他各军都简略介绍。既然您提出要求,而且您父亲在吉林市工作过,我马上给市党史办请示一下增加陈展内容,老人说先别打,你听我讲,他讲述了父亲从参加抗联到当第六军军长又被因故撤职直到1982年老人平反这壮烈又坎坷的一生,一讲就将近两个小时,通过老人的讲述,使我了解到了东北抗联第六军的发展历程、人和事,受益匪浅。

5、常怀一颗感恩的心对待人和事,你就会不断地进步。学会感恩是最起码的道德底线,小猫小狗你给他一些吃的东西,它都会眼巴巴的看着你或摇摇尾巴,那就是和你亲近的表达方式,何况有思想的人。2009年的清明节,我接待了这样一位耄耋老人,着装不很整洁,步履蹒跚,手里拎着一瓶酒和一盒烟,都是红色的包装,我记忆深刻,应该是金六福酒和长白山烟,我对这没研究,但我后来打听这两样东西不便宜。他来的时候正好赶上中午要闭馆午休,这位特殊的参观者引起了我们的注意,就特意把他让到馆里,和他聊了起来。老人说今天是清明节,一大早就从家里出来,是走着从青岛街的家里来到烈士陵园,祭奠一下这些英雄,他曾是一位参加过解放战争的老兵,复员后到了货运部门,现在每月退休金刚1000多点,儿女都下岗,靠他这点工资生活,日子过的很清贫,他到馆里看到烈士的展位,显得很激动,手有些颤抖,他说;我比他们强啊,我还活着。每月有退休金,我知足。华语简单质朴,但深深地打动了我们。他不因自己的清贫而抱怨社会,他不因自己曾是共和国的功臣而提出任何要求,他懂得感恩,懂得满足,这是最难能可贵的。每一个人都有一颗感恩的心,有一个向老人一样良好的心态,你的思想就会提高,你就不再庸俗。

6、遵守社会公德,培养优良品质。

三国时期刘备曾说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。我认为从“善”应该从日常生活中小事做起。从我自身来讲,就是遵守社会公德。比如:不在公共场所大声喧哗,遵守公共秩序,乘公交车主动排队,公共场所主动关爱老年人,爱护公物,保护环境等等,这都是身边的小事,做起来不难。久而久之就会养成良好的习惯,社会就会文明。

四、我们这个时代不缺少英雄,是他们唱响了和谐社会的主旋律,让我们记住他们!向他们学习!

他们是生死关头舍身救学生最美教师---张丽莉,

徒手接住坠楼女孩的最美妈妈---吴菊萍。

生命最后76秒拯救24名乘客的最美司机---吴斌。

载誉抚州感动吉林的最美爸爸---吉林市人马久成。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的师德典范 ---冯志远

一直远离公众视线,25年默默帮助别人的民间慈善组织----吉林市辛文助学会

在“小悦悦”事件后出现的“拒绝冷漠、传递温暖”不做冷漠佛山人的抱抱团

…….

这些人,这些团体表现出了革命英雄主义精神。

有人说:“时势造英雄”,也就是说在某一时期的客观条件下出现英雄。我不希望每一个人都成为英雄,都作出轰轰烈烈的事情或者牺牲自己,我只是呼吁每一位公民都要具有英雄的品质,这样,我们的社会就会更加和谐,更急进步。

以上所思所想,仅代表个人,与大家共勉。

从好莱坞电影看美国的个人英雄主义价值观_齐瑾

收稿日期:2008-09-08 作者简介:齐瑾,女,勃海大学大学外语教学部讲师。研究方向:公共英语教学。 从好莱坞电影看美国的个人英雄主义价值观 齐 瑾 (渤海大学外语教研部,辽宁 锦州121000) 摘 要:电影是现代文明和生活的重要组成部分,好莱坞电影的种种银幕形象影响了世界电影的发展,电影中所强烈透露出的个人英雄主义形象深刻地反映了美国人的个人价值观。一方面这种价值观崇尚个人和独立,追求正义和尊严;另外一方面这种追求里面又隐含着个人与社会秩序、暴力之间的矛盾,这种美国式个人英雄主义价值观在电影中得到充分反映。 关键词:好莱坞电影;个人英雄主义;价值观;使命感中图分类号:J90 文献标识码:A 文章编号:1673-9507(2009)01-0022-02 个人主义可以说是美国文化的重要部分,他们崇尚个人的存在和发展以及自由空间。而英雄主义来说其实是源于我们对于自身的生存环境,人文理念的忧虑和畏惧,这是发自内心深处的对于未知世界和生存危机的感应,所以期待那些拥有绝对好的品质,过人的能力,于是总是能在最危险的关头给予最有利的支持和保护。只是个人理想和英雄品质完美重合的人在现实中不存在,所以就需要虚构一个完美的形象给予自己心灵的抚慰,而美国人正是把这种模式根深蒂固地反映在他们缔造的电影王国好莱坞上。下面我们就谈谈好莱坞式的美国电影塑造的各种英雄形象。 一、追求自由是英雄的理想 在美国电影中银幕上英雄都是孤独的:他们傲立独行,伸张正义,化解一场又一场的危机,到最后却只有一个孤独的身影。《蜘蛛侠》的出现抓住了全球人们内心中最深层的渴望———渴望一旦有灾难时,英雄就会出现在自己的身边。这是美国人心中的英雄,也是世界上多数人心中的英雄渴望。《空军一号》是一部意义重大的影片,比总统更像总统的麦克·马歇尔将个人英雄主义发挥到了一种极致。再一次将美国个人英雄主义的思想作了一次应证,而这个思想的基础就是西方自由主义价值观。身为总统,麦克·马歇尔在面临属下及家人性命受到胁迫,国际和平受到威胁,美国的大国形象受到极大考验的三重困境时,只身在一架飞机上成功地解决掉了一帮恐怖主义军人,挽救了国家和自己的幸福。这是美国个人英雄主义作品少有的十全十美的形象,作为一国之主和一家之主,他拥有了国家和个人的双重幸福,完美得让人无法企盼。从这部影片我们可以看到美国人追求个人的自由和幸福,同时也希望在政治上 与现实中将这种自由的梦想和谐统一起来。 二、领导更需要英雄 基辛格曾经这样说过:“美国人特别欣赏那种一马当先带领车队的牛仔,那种单枪匹马进入村庄或城镇的牛仔。他可能甚至连一把手枪都没有,因为他进去不是为了交火的”。基辛格博士的话将美国文化中对个人主义的推崇表达得淋漓尽致,在电影中也得到了发挥。好莱坞电影不光见证了美国的发展和历史的进程,又延续了美国人心中的“英雄”梦想史,所有的影片无不看到“拯救”的主题。也正是这样一个具备了世界终极关怀和人文教化的英雄,让美国电影经久不衰。《飞越疯人院》塑造的是一个反常规的银幕英雄,没有激烈的火药与生死搏斗,更多的是贴近现实的生活英雄。导演把作为正常人的墨菲放入医院这个特殊地,即一个病态的环境中去。墨菲在这个环境中陪大家打篮球、看电视,最后鼓励病人参与民主投票,这是墨菲在引导病人为自己的民主和自由斗争,而不是单纯的尔虞我诈。墨菲得到了病人的支持和厚爱,树立了自己的威信,也威胁了代表病态势力的护士长的权威。所谓一山不容二虎,更何况是代表黑白两个世界的领导争斗。墨菲在最后被护士长陷害致白痴,跟随墨菲的酋长不忍心让病人看到他们心中的英雄被毁灭,为了维护英雄的尊严和形象帮他结束了生命。这是美国文化追求民主、自由和个人空间的表现。影片的英雄价值在于不以成败论英雄,而是一个真正的深入民心的领导式人物的言传身教影响、唤醒周边的人,引导他们为自由民主而战的独立意识和信念。 三、英雄需要勇气 英雄的勇气来自恢弘的厮杀场面,而是以良知去做崇 · 22·  第11卷第1期2009年2月 安顺学院学报 JOURNAL OF ANSHUN UNIVERSIT Y Vol .11 No .1Feb .2009

当代大学生如何继承与弘扬革命精神

1当代大学生如何继承与弘扬革命精神 市场营销10-2xxx100404239 摘要:革命英雄主义是为了国家和广大人民的利益,不怕艰难困苦,不怕流血牺牲,坚韧不拔,勇往直前的革命精神。过去,全国各族人民在中国共产党的领导下,凭着革命英雄主义精神,打败了国内外的强大敌人,战胜了各种难以想象的困难,赢得了最终胜利。在新的历史时期,我们仍将面临着许多困难,更需要继承和发扬革命英雄主义精神。通过革命英雄主义教育,使公民牢固树立英勇顽强的战斗作风、勇于献身的高尚品德、坚贞不屈的革命气节、战胜困难的坚强意志、争先创优的进取精神、朝气蓬勃的革命乐观主义、刻苦钻研文化的毅力等,为保卫祖国和建设祖国,创造新的业绩,做出新的贡献。 关键词:革命精神;继承和弘扬 为振兴中当中华民族正在走向复兴之际,回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月,展望中国更美好的未来,我们更深切地感受到优秀革命精神的伟大力量,它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息,作为人类文明的主要发祥地之一,创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛,融会众多民族,并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展,压力与日俱增,民族的生存和命运又一次面临挑战之际,掀起改革开放大潮,革故鼎新,与时俱进,开辟民族复兴的新纪元。 革命精神是中华民族的灵魂和脊骨,是中华民族传统精神与时代精神的融会,是民族传统精神与时代精神的整合。我认为当代的革命精神是一种开放包容的精神,随着社会的发展,它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步继承和弘扬革命精神,是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。 中国共产党自从1921年成立至今,走过了90年坎坷而光辉的道路,从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有八千多万党员、执政六十多年的世界最大政党。90年来,中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民赢得了新民主主义革命,开创了建设中国特色社会主义道路,为实现中华民族的伟大复兴指明了方向。这90年来,最值得我们继承和弘扬的,是党的的红色精神。因此,在今后的学习、工作、生活中,我们将立志做到:一、认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。用党的先进文化思想全面武装自己。二、努力学习科学文化知识和业务知识,掌握专业本领,关注国家经济政策的更新和改革。三、关心国家大事,认真学习党的路线、方针、政策和决议。身在校园,心系国家,关注党的“十六大”,学习贯彻党的新政策,积极投身社会主义建设,学会走出校园,积极参加社会实践,主动加入青年志愿者深入农村基层工作,做好每一份兼职,搞好每一次校外活动;四、遵守党纪党规,遵守国家法纪法规,严格保守党和国家的秘密,执行党的决议,服从组织分配,积极完成党的任务。这要从遵守校纪校规做起,从不迟到早退不旷课逃课做起;五、维护党的团结与统一,忠于党,忠于国家,忠于人民,忠于社会主义。六、身体力行,切实开展批评与自我批评,敢于承认并改正自身错误,勇于揭露违法乱纪现象,坚决同消极腐败现象作斗争。特别是我们学经贸管理的同学,将来从

美国电影中的英雄主义

American heroism in movies From to ,from to ,these movies reflect the obvious heroism .Take it as a example, is a typical one. The wife of protagonist works at a Japanese company,being visited to participate in the Christmas party of The 30th floor. Yet a group of gangsters are playing in 600 million money of the company. They blockaded the building ,leaving these guests as hostages. Mike succeed Iin escaping luckily, circling round prisoners individually to put to flight they finally,and extricate his wife. Hero is a rich concept of cultural meaning, as the embodiment of human ideals, not only with the common human culture, but also because it has obviously special characteristics as being the product of specific history. In Oxford Advanced Learner’s English-Chinese Dictionary (4th edition), it says that: heroism is brave and noble conduct. In Webster’s New World Dictionary (3rd college edition), it reads that: heroism is the qualities and actions of a hero or heroine, bravery, nobility, valor, etc. And also, as Thomas Carlyle explained in his book On Heroes, Hero-ship, and the Heroic in History, heroism in history was greatness of spirit, which was created by the heroes, who not only create the values by which other men live and gain their only true freedom b ut also satisfy mankind’s deep need for veneration of heroes. The heroism of America roots in the Puritanism of America. Puritans was the name given in the 16th century to the more extreme Protestants(新教徒,基督教徒)within the Church of England who thought the English Reformation (英国宗教改革)had not gone far enough in reforming the doctrines and structure of the church. They wanted to purify their national church by eliminating every shred of Catholic influence. In the 17th century many Puritans emigrated to the New World, where they sought to found a holy Commonwealth in New England. Puritanism remained the dominant cultural force in that area into the 19th century.

革命先辈烈士英雄事迹汇总800字

革命先辈烈士英雄事迹汇总800字革命先辈烈士英雄事迹1 1950年抗美援朝战争开始后,国内停止军人复员并大量征兵。1951年3月,中江县征集志愿军新兵时,黄继光在村里第一个报了名。体检时,他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动,同意破格录取。 到朝鲜前线后,黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。1952年4月,部队到五圣山前沿阵地接防,本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作,黄继光明白了后勤工作的重要性,样样工作都干得很出色。1952年7月加入中国新民主主义青年团。经上级批准,他荣立三等功一次。 1952年10月14日,上甘岭战役开始。10月19日夜,黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。在反击中,遇到敌人一个暗藏火力点的疯狂射击,部队连续冲锋都没成功。眼看就要天亮,如果在拂晓前还夺不下高地,不仅使已夺取的阵地重落敌手,还会直接影响整个上甘岭反击战的胜利。在这关键时刻,黄继光参加了攻坚小组。在战斗中,攻坚小组的两位战友阵亡了,情况非常紧急,黄继光身上也连中了4枪,他昏了过去。联合国军的机枪声把他惊醒,他不顾一切顽强地爬到了联合国军的枪口旁边,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼,当场阵亡。 黄继光的英雄壮举,获得了抗美援朝战争中的最高荣誉——他那舍己为人,一心为民被志愿军领导机关追记特等功,并授予“特

级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。黄继光最后长眠于沈阳市的抗美援朝烈士纪念馆。 革命先辈烈士英雄事迹2 多少个黑夜白昼,多少声崇敬的赞语,多少个想念你的日子。你以不可磨灭的形象永远活在我们的心中,你那崇高的爱国热情,已在人们的心里燃起了熊熊大火。追寻你,永垂不朽的英雄——邱少云。 展望今天的幸福生活,回首那暗淡无光的昨天,你的尸骨或许已化作尘土和祖国融为一体,你是她坚贞不屈的写照,你的事迹是后人学习的典范。你壮烈牺牲的那一天,烈日当空,敌军侵占了391高地,我军决定夺回阵地,与敌军展开了一场殊死搏斗。我军隐蔽在低处,而敌军居高临下,很容易发现我们潜伏的军队。敌军凭着地利,占了上风,如果稍有风吹草动,我军就会暴露目标,这样一来,作战计划就会全部落空。邱少云全副武装,小心翼翼地藏了起来,就算在他身旁,也很难发现。我军的炮火接连不断地轰击敌方,本想在黄昏时分,潜伏的军队杀出去,给敌军来个两面夹击。敌人显得很胆怯,面对我军的进攻,他们不敢轻举妄动,觉察了他们的前沿阵地不安全了,又不敢冒“火”前进,于是就拿出了他们的看家法宝——放燃烧弹。我军旁边的枯草被烧着了,火苗子“呼呼”地蔓延开了,猛然看

革命电影观后感8篇完美版

《革命电影观后感》 革命电影观后感(一): 革命电影《鸡毛信》观后感 这天我观看了《鸡毛信》这部革命影片,心里十分感动。 《鸡毛信》这部红色影片主要描述了小英雄海娃为坚持敌后斗争的游击队送信,经过的种种困难,最后机智勇敢地完成了任务的故事。 海娃是华北抗日根据地龙口树的儿童团团长,他机智勇敢,每一天在山上放羊站岗放哨。 海娃的父亲老赵是民兵队长,一天,他得到鬼子要进山抢粮的消息,便给八路军写信,告知消息。老赵把这个任务交给了海娃去完成,海娃便带着鸡毛信以羊群为掩护,出发到王村给八路军送信,海娃刚走进一条山沟,便与鬼子相遇了,他灵机一动把信藏在羊尾巴下方,鬼子抢了他的羊,还要把他带到龙口树去。鬼子和伪军煮着海娃的羊,仍不放海娃走。深夜,海娃悄悄溜了出去,从羊尾巴下方拿了信,撒腿便跑,可当他坐下歇口气时,发现信不见了,就再回去找时,鬼子又追来了,他最后找到了信,却又被鬼子抓住了。鬼子们强迫海娃给他们带路,海娃骗他们说大路上埋有地雷,便领着鬼子从小路走。在小路上,鬼子们的骡子行走不方便,海娃手脚灵便,很快与鬼子拉开了距离,鬼子们开枪了,子弹乱飞,海娃中弹了,他依然强忍着痛爬上了山,把信带到了八路军手里,海娃成了一名抗日小英雄! 革命电影观后感(二): 在繁多反映抗日战争的影片中,存在着一颗发光点,那便是《地道战》。《地道战》能够说是一部里程碑式的影片,享有中国早期创作电影的经典之作的殊荣,被认为是中国经典的战争电影。 《地道战》以1942年的高家庄为依托,正面再现了六十三年前,抗日战争时期中国人民 反抗日本侵略,开展地道战时波澜壮阔的斗争场面,展现了抗日军民的革命英雄主义精神和人民游击战争恢宏瑰丽的场景。也从侧面的反映了日本侵略者的凶残、野蛮与狡猾。同样地,在《地道战》中,也淋漓尽致地集中表现了我国人民同仇敌忾,团结抗日的民族精神,显示人民战争的无穷威力。更是高度表现了人民的智慧是无穷无尽的。影片将丰富多彩的战争史实,形象鲜明的英雄人物和军事教育的资料巧妙地融合为有机的一体,成为了战争片的典范制作。 《地道战》全片的剧情是1942年,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。高家庄群众在党 支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成几家相通的多口地道。某夜,黑风口据点的日军偷袭高家庄,高老忠为敲钟报警献出了生命,地道遭到破坏,幸亏区长赵平原带领游击队和民兵及时赶到,群众始免于难。此后,高传宝和新支书林霞认真学习毛主席的《论持久战》,总结了地道斗争的经验教训,带领高家庄人民把原先只能藏身的地道,改造成能藏又能打的地道。次年初夏,日伪特务冒充武工队混进庄内刺探情报。高传宝看出破绽,便将计就计,利用战斗地道的翻口,将他们一网打尽。日军队长山田纠集几个据点的兵力进行报复。高家庄人民利用战斗地道,沉着应战,打击了日寇的嚣张气焰。透过实战,他们进一步把地道由村内扩展到野外,构成地下网络,变单纯防御性地道为能守能攻的地道。为了全歼黑风口据点的敌人,赵平原决定采用围点打援的战术。但山田狡诈善变,他集中兵力偷袭高家庄,企图解救西平之围。高传宝领导高家庄民兵,配合八路军主力部队和游击队,一举拔掉了黑风口的敌人据点,又回戈全歼了进犯高家庄的敌人。

比较中美电影中英雄主义的特点

Comparison of Heroism Features in American and Chinese Movies ——In cases of Iron Man and Hero Introduction Hero worship exists in almost every culture. Corresponding to the hero worship, heroism represents the pursuit of particular social culture ,and to a certain extent,it affects the development of the society. Different cultural definitions of heroism, definitely, vary from one another.About American hero films, audiences are very familiar with Iron Man,Spider Man ,Bat Man and so on. Chinese films also has a lot of films, such as Crouching Tiger, Hidden Dragon ,Hero. These shaped heros all hold the same characteristics of great spirit, courage and keen insight. However, virtually, different heroic images of the films of Chinese and American embody the views on the diversified definitions of hero and two kinds of culture. Comparison of Heroism Features in American and Chinese Movies Heroism Features in American American movies show a unique attractive personality in all characters of hero. Owing to desire of freedom, which origins from western sense of liberal values,Ameracan stress individuals and personal values. For example, in Iron Man , Tony Stark in front of all the members of congress with a victory gesture says “Because I’m your nuclear deterrent. It’s woking. We’re safe. Ameracan is

革命烈士的事迹20则

革命烈士的事迹(一): 刘胡兰(1932年-1947年1月12日),原名刘富兰。山西省文水县云周西村人。1945年进中共妇女干部训练班,1946年被分配到云周西村做妇女工作,并成为中共候补党员。1946年12月21日,刘胡兰参与暗杀云周西村村长石佩怀的行动。当时的山西省国民政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕,因为拒绝投降,被铡死在铡刀之下,时年15岁。随后,刘胡兰被中共晋绥分局追认为中共正式党员。 1947年3月26日,中共中央主席毛泽东曾亲笔为她题词:生的伟大,死的光荣。 革命烈士的事迹(二): 革命先烈的英雄事迹大全董存瑞 祭日:1948年5月25日 在河北省隆化县北郊,长眠着模范共产党员、全国著名战斗英雄董存瑞的英灵。在苍松翠柏中,矗立着一座雄伟的纪念碑,碑上铭刻着朱德总司令的题词:舍身为国,永垂不朽! 董存瑞,1929年生,河北省怀来县人。出生于贫苦农民家庭。当过儿童团团长,13岁时,曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕,被誉为抗日小英雄。1945年7月参加八路军。后任某部六班班长。1947年3月加入中国共产党。他军事技术过硬,作战机智勇敢,在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次,获3枚勇敢奖章、1枚毛泽东奖章。他所领导的班获董存瑞练兵模范班称号。 1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向连长请战:我是共产党员,请准许我去!毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毅然决然地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:为了新中国,冲啊!碉堡被炸毁,董存瑞以自我的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁。

革命先烈英雄的故事分享

革命先烈英雄的故事分享 革命英雄主义是革命者为了革命利益和革命理想敢于斗争、勇于自我牺牲的思想行为。无产阶级革命英雄主义的主要特征是∶代表无产阶级和劳动人民的根本利益,为共产主义事业奋斗到底;视革命利益高于一切,对革命事业有高度的责任心和创造性;相信群众,依靠群众,是群众的英雄主义。以下是分享给大家的关于革命英雄的故事,希望大家前来阅读! 革命英雄的故事篇1:赵尚志赵尚志三个字,曾让侵华日军闻风丧胆,“小小的‘满洲国’,大大的赵尚志”,是倭寇发出的无奈而又钦佩的感慨。被日伪称为最顽固的“反满抗日”分子! 当年东北流传一种说法,叫“南杨北赵”。“南杨”指的是杨靖宇,“北赵”就是赵尚志,他十七岁加入中国共产党,同年就读黄埔军校第五期,历经艰难困苦,抗日决心毫不动摇,即使最后负伤被俘,依然宁死不屈。 一位专家说,东北很多著名抗日英烈因为地下工作需要,用的都不是原名,惟有赵尚志一直用原来的名字。但很少有人知道,赵尚志也曾用过另外一个名字。据尚志市烈士纪念馆馆长刘莉介绍,赵尚志曾担任1940年创刊的《东北红星壁报》主笔。“向之”的主笔笔名,后来发现的手稿原迹证实,是在“尚志”两字基础上修改而来的。据刘莉馆长介绍,赵尚志除了写过报纸上这些文章诗歌之外,还曾为《白

山黑水》这首抗日歌曲写过歌词,并写下两篇关于抗日战争的论文。 印象中,赵尚志应和抗日英雄杨靖宇一样身材高大,气宇轩昂,目前发现的惟一一张赵尚志将军生前的照片,是1932年8月赵尚志担任巴彦抗日游击队政委时与游击队指挥部成员的合影,赵尚志手拿马鞭坐在中间前排,二十四岁的他明显比两边的人矮半头。巴彦游击队失败以后,赵尚志加入抗日义勇军孙朝杨部,后率六人赴珠河创建抗日游击队。到1934年,这支抗日武装不断壮大,达到数千人。后来赵尚志将军担任东北抗日联军第三军军长。 赵尚志嗓门很大,常常在大会上向战士们讲述抗日救国的道理,描绘鬼子打跑以后国家未来的模样。1942年2月,年仅三十四岁的赵尚志在战斗中,遭到混入部队的日满特务暗算,重伤被俘后血尽而死。随后日寇将其遗体肢解成两部分,身体沉入松花江,头颅送伪满“首都”新京(今长春)请功,而后下落不明;历经六十余载,在纪念抗日战争胜利六十周年之际,东北抗日烈士赵尚志将军的头颅在长春找到了。这位民族英雄的故事将要画上一个句号,但对他的事迹的寻访和传颂却不会停止。 革命英雄的故事篇2:儿童团团长海娃这个抗日小英雄的故事,发生在华北抗日根据地。12岁的龙门村儿童团团长海娃每天一面放羊,一面放哨,监视着前边平川地里敌人的据点。一天,炮楼里的鬼子进山去抢粮食了,只剩下“猫眼司令”和几个鬼子兵。民兵中队长老赵画了一张攻打炮楼的路线图,并写了一封信准备把它交给八路军张连长。老赵把送信的任务交给了儿子海娃。海娃一看信封上面插了

缅怀革命先烈 弘扬革命精神

缅怀革命先烈弘扬革命精神 ——“五星红旗章”五年级雏鹰争章活动方案 景宁实验一小周玲娟 【活动构思】: 清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为纪念和缅怀先烈,引导少先队员树立正确的英雄观和历史观,培养社会主义荣辱观,弘扬伟大的民族精神,五(3)中队决定在清明节期间开展“缅怀革命先烈、弘扬革命精神”主题队会活动,通过“知国耻”、“传事迹”、“扬精神”、“立志向”四个篇章,对全体少先队员进行革命传统教育和爱国主义教育,让学生们懂得今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。教育同学们要努力学习,发奋图强,知荣明耻,继承和发扬优良传统,争当新时期的好少年。 【活动目的】: 1、通过缅怀革命先烈,追忆他们所体现的精神。利用多种形式对学生进行培育和弘扬中国传统革命精神教育,让学生在革命精神的激励下,努力学习,严格要求自己,全面发展,健康成长。 2、通过模仿与视听,感悟爱国的深刻内涵,从而明确自己作为炎黄子孙的光荣与作为中国人的责任。 【活动准备】:搜集资料、排练节目、制作课件黑板背景布置 【活动流程】: 1、队活动仪式 2、进入“缅怀革命先烈弘扬革命精神”活动营,争“五星红旗”章 第一篇章:知国耻 第二篇章:传事迹 第三篇章:扬精神 第四篇章:立志向 3、队仪式部分 【活动实录】 一、队会仪式 全体起立,各小队报数

报告,第一小队原有12人,实到12人,报告完毕。 接受你的报告,请归队 …… 全体立正 报告辅导员,五3中队原有52人,实到52人,缅怀革命先烈弘扬革命精神主题队会现已准备完毕,邀请你参加并给予指导,报告完毕。 接受你的报告,并预祝本次活动圆满成功。 (主持人上台) 女:燕子来时新社,梨花落后清明,又是一年清明节,天空为今天垂泪。 男:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,又是一年清明节,松涛为今天呜咽。女:亲爱的少先队员,当我们每天在教室里聆听老师教诲时, 男:亲爱的少先队员,当我们在家享受父母的疼爱时 女:为了祖国的解放和人民幸福美满的生活,有多少革命先烈长眠于地下。男:历史不会忘记他们,共和国不会忘记他们,我们更不会忘记他们。 合:我宣布:《缅怀革命先烈,弘扬革命精神》主题队会现在开始 全体起立出旗,敬礼,礼毕,唱队歌请坐 二、活动展示 第一篇章:知国耻 男:祖国是我们祖先居住的地方,是生我们养我们的地方,无论我们走到世界的哪一个角落,我们的血脉里都流淌着中华民族的血液。我们始终都有着一颗中国心。 女:可是,一百六十年前的祖国母亲,贫穷灾难的母亲哟,您在哭泣,您在悲伤,您身上的一颗东方明珠正在被割落,下面,请观看小品表演《割让香港岛》1、小品表演《割让香港岛》 (太监:宣琦善进见) 道光:琦爱卿因何事进见? 臣为英国人割我香港岛一事求见。 道光:英国人所要的香港岛是个什么东西呀? 琦善:是个小渔村,在南海边上。 道光:跟朕的江山相比何如? 琦善:小得很。中国是一个鸡蛋,香港只是鸡蛋上的一个小点儿,拿袖子一

革命英雄主义与理想信念的完美结合

革命英雄主义与理想信念的完美结合6月17日下午,我有幸在如东高级中学礼堂亲耳聆听了著名军旅作家王树增的百家讲坛——革命战争与革命英雄主义,感想颇多。 在战争年代,英雄辈出,人们崇尚英雄。和平时期,英雄被另一个词掩盖了,那就是精英,某某某是商界精英、是体坛精英等等。二者之间有没有区别呢?显然是有的。何为精英,精英是精选出来的少数优秀人物。何为英雄?中国古代学者刘劭认为:“聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄”。德国古典哲学家黑格尔说:“一代英雄,必然是公认的那个时代目光敏锐的人。他们的业绩、他们的言论,就是那个时代的精华。”从军事的角度,人们更习惯于把那些英勇作战、不怕牺牲的人称为英雄。古希腊哲学家柏拉图说:“一个人在战斗中光荣牺牲,难道我们不应该首先说他是人中豪杰?”简单地说,英雄是指品质优秀,武勇超群,无私忘我而令人敬佩的人。因此,精英不是英雄。时代呼唤英雄,时势造就英雄。革命英雄主义精神是一个很宽泛的概念,几乎可以涵盖人类追求社会进步过程中所呈现的各种不屈的精神,包括勇敢、永不言败和坚韧不屈等等。在人类的文明遗产当中,英雄主义精神是支撑人类发展的一个巨大的动力,没有这个动力,人类文明发展到今天是不可想象的。 崇拜英雄是人类的天性,英雄情结是人类社会从幼年时期就萌生的情结。在生产力极度低下的情况下、在与严酷的自然环境

的斗争中,在战争决定民族存亡的情况下,自然产生了人类对英雄的崇拜和对英雄主义的讴歌。中国古代有后羿射九日的神话,有鲧禹治水的传说,有黄帝大战蚩尤的描写。古希腊的神话中,荷马史诗中更充满了对于英雄的崇拜。要言之,英雄主义是人类文明发展不可或缺的基因,在筚路蓝缕的蛮荒时代是如此,在数字化生存的信息时代也是如此。英雄的产生和英雄主义的形成,极大地提升了人类的精神境界,有力地推动着人类从远古到现今的全部历史进程。 每个民族都在寻找自己的英雄,寻找历史上的一些闪光点,作为这个民族发展的一个精神的支柱。离开信念、理想旗帜引导的民族自豪感和英雄情结,民族的发展、社会的进步就是无本之木,无源之水,就是空中楼阁,没有后劲。一个民族如此,一个人也是如此。那些声称自己什么都不信的人,把什么都不崇拜当做时髦的人,是在掩盖内心的苍凉和苍白,是内心空虚的虚张声势。 人是应该有理想信念的。理想信念是人的精神支柱,是人的行为向导。人总是在某种理想信念的感召下,把理想信念作为可以信赖和依托的东西,并凭借这一理想信念及其产生的理性能力和非理性的情感和意志力,朝着一个既定的目标前进。同时,作为一种精神活动和精神现象,理想信念是人对周围世界和现实生活的反映,存在是否正确、优劣不一的主观性,也将随着社会和生活的变化而发生一定的变化。为了使自己的人生更加精彩、更

从西部片的经典看美国电影的英雄主义情结

浅析《关山飞渡》、《与狼共舞》西部片的经典看美国电影的英雄主义情结 摘要 好莱坞在创造一个又一个电影神话的同时,也在引领世界电影业不断前行。在追求高票房的同时,好莱坞电影还肩负着深度文化知识观和美国价值观的传播使命,一步步影响着全世界电影爱好者的文化价值观的形成。本文主要探讨个人英雄主义在好莱坞各种类型电影中的体现及其在世界范围内的成功导入,试图分析其中的积极因素,同时希望中国观众能更客观理性地看待好莱坞电影中所推崇的个人英雄主义。 关键词:个人英雄主义,西部片,电影 宜顺论文网https://www.wendangku.net/doc/c310450416.html,

目录 一、崇尚个人自由和独立,重视个人尊严 (4) (一)英雄个体的特点 (4) (二)个人自由的核心 (4) (三)个人主义价值观念 (4) 二、内在的正义感与使命感 (5) (一)英雄的正义感与使命感来自于对社会基本价值的认同 (5) (二)英雄的正义感与使命感源于对自然权利的认同 (6)

引言: 在影片中纵观主人公的人物性格和命运,开端的这场自杀未遂意义重大。这不仅改变了其人生轨迹,导致故事主线的发展,而且从一定程度上改变了约翰的世界观和价值观。自杀的念想源于那支即将被截肢的腿,约翰在苟且的活和尊严的死之间毫不犹豫地选择了后者。他纵马奔向敌方阵营的一幕将其性格中那种“尊严、勇敢、执拗、顽强”的斗士之气展现无疑,这种气度决定了他具备成为英雄的条件。邓巴死里逃生后,渴望一种全新的生活方式。于是他选择来到遥远偏僻的西部哨所—塞克威克,这里连接着无边无际的荒野,远离世俗,散发着孤独和寂寞的气味。精神上的崩溃以及无处诉说的孤苦足以摧毁一颗自认为足够坚强的心。 一、崇尚个人自由和独立,重视个人尊严 (一)英雄个体的特点; 西部牛仔的硬汉形象一直是美国人心中的精神象征。19世纪后期,美国开始了大规模的西进运动。西进的人往往都勇敢、正直而又粗犷,他们不受旧世界和旧思想的束缚,美国电影中的西部牛仔形象正是这种文化的最直接体现。 1939年约翰·福特执导的《关山飞渡》是西部片的经典之作,开创了西部片的新风格。其中主人公林果孤傲、沉着、冷静,他在大漠荒原中与自然而战、与印第安人而战的场景给观众留下了非常深的印象,他的扮演者约翰·韦恩在此片后名声大噪,成为西部牛仔英雄的代名词。1990年上映的《与狼共舞》也是一部不朽的西部传奇。影片展现了多元的文化,在雄浑壮美的西部大草原中展现历史、种族与和平的主题,给予了印第安人极大的同情。男主人公邓巴在天苍苍、野茫茫的草原与狼为伍,他的精湛骑术和神奇枪法体现了一个西部男人的粗犷与韵味,对印第安人的正义感更是增添了他个人的魅力。 (二)个人自由的核心; 美式个人英雄主义情节是缘于自身,而不是附着在神灵上的,这正是美国的自由、民主、反独裁的内在精神所在。个人英雄主义是美国活力的源泉,是其主流社会重要的基本的信念和社会共识,人们不相信眼泪,不相信宿命,他们坚信生活要靠自己去创造,梦想的实现要靠自己去奋斗。个人英雄主义是美国精神的重要组成部分。美国精神的内容非常丰富,个人主义、平等观念、乐观进取、求实创新等美国民族精神对美国民族的形成与发展发挥着独特的凝聚和支柱作用。

革命先烈英雄事迹材料

革命先烈的英雄事迹材料——王朴 王朴生于1929年,牺牲于1943年,河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村,11岁时被大家推选为儿童团团长,牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候,日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变,侵占华北,战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为,在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。 革命先烈的英雄事迹——董存瑞 在河北省隆化县北郊,长眠着模范共产党员、全国著名战斗英雄董存瑞的英灵。在苍松翠柏中,矗立着一座雄伟的纪念碑,碑上铭刻着朱德总司令的题词:“舍身为国,永垂不朽!”董存瑞,1929年生,河北省怀来县人。出生于贫苦农民家庭。当过儿童团团长,13岁时,曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕,被誉为“抗日小英雄”。1945年7月参加八路军。后任某部六班班长。1947年3月加入中国共产党。他军事技术过硬,作战机智勇敢,在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次,获3枚“勇敢奖章”、1枚“毛泽东奖章”。他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号。 1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毅然决然地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊!”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁。 1952年10月14日,上甘岭战役开始。10月19日夜,黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时,已任营通讯员的黄继光挺身而出,主动请战,消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下,黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼,为冲锋部队的胜利开辟了通路,牺牲时年仅22岁。 一九四八年五月二十五日,攻城的大炮震撼着整个隆化城,解放隆化的战斗打响了。战士们像潮水一般冲向敌军司令部所在地——隆化中学。嗒嗒嗒??从一座桥上,突然喷出六条火舌,封锁了我军前进的道路。那座桥架在隆化中学墙外的一条旱河上。狡猾的敌人在桥的两侧筑了墙,顶上加了盖,构成了一座暗堡。冲锋的部队被压在一个小土坡下面,抬不起头。冲在最前面的一个战士倒下了。 董存瑞瞪着敌人的暗堡,两眼迸射出仇恨的火花。他跑到连长身边,坚决地说:“连长,我去炸掉它!” “连长,我掩护!”战友郅顺义也恳切地说。连长和指导员商量了一下,同意了他们的请求。 “同志们打手榴弹!”连长给战士们下了命令。董存瑞抱起炸药包,郅顺义背起两兜手榴弹,同时跃出战壕,冲了上去。他们互相配合,郅顺义扔一阵手榴弹,董存瑞就向前跃进几步;郅顺义再仍一阵,董存瑞再前进几步。跟在后面的战友把一捆捆手榴弹送到郅顺义手里。 敌人的机枪更疯狂了,子弹扑哧扑哧打在董存瑞身边,地上冒起点点尘土和白烟。董存瑞夹紧炸药包,一会忽左忽右地匍匐前进,一会又向前滚了好几米。突然,他身子一震,左腿中了一枪。他用手一摸,全是血。敌人的机枪一齐向董存瑞扫射,在他面前织成一道火网。董存瑞离暗堡只有几十米了。他隐蔽在一小块凹地里。郅顺义接二连三地仍手榴弹。董存瑞趁着腾起的黑烟,猛冲到桥下。 董存瑞看看四周。这座桥有一人多高,两边是光滑的斜坡,炸药包放在哪呢?他想把炸

英雄主义

英雄主义含义指人所具有的不甘落后,不愿平庸无闻地生活和工作,喜爱做出超常的惊世之举的一种精神风貌和意志品质. 有革命英雄主义和个人英雄主义之分。 个人英雄主义脱离人民群众,迷信个人力量而去完成某种社会任务的英雄主义思想和行为。与“革命英雄主义”相对。它以个人主义为原则,夸大或不适当地强调个人在社会生活和历史活动中的作用,否认人民群众的力量和智慧。表现为好图虚名,自以为是,居功自傲;往往违反革命纪律,犯自由主义和无政府主义错误。 以突出个人为目的的英雄主义。这是自古以来就有的,现在也有,将来也一定有。这是人的本性和本我的表现。主要是一个认识问题,不了解个人与集体,个人与历史的关系。脱离群众,脱离实际,背离国家和人民利益的英雄主义是注定要失败的。 我们是集体英雄主义,一旦英雄出现,我们就会推崇,而大多数的人就会偷懒,有人罩着,大树底下好乘凉阿! 英雄主义按照中国《辞海》的解释是:主动为完成具有重大意义的任务而表现出来的英勇、顽强和自我牺牲气概和行为 古代希腊神化中的阿波罗、大力神等等都被称为英雄和被人们敬仰吧?各个国家所拍摄的很多历史题材的影视作品中的人物如《佐罗的标记》、法国的《三个火枪手》、英国的《罗宾汉》、美国的《第一滴血》,还有《角斗士》、《解放》、《虎、虎、虎》、《珍珠港》、《攻克柏林》、《瓦尔特保卫萨拉热窝》、《特洛伊战争》等等。还有如一些海盗题材的影视作品也分为了好的海盗与恶魔海盗,《黑海盗》中的人物变成一个不可战胜的大力士。 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心 耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 那就是人类的解放只能靠民众自己的力量。过去有人说“整个世界历史的灵魂就是这些伟人的历史”?(《英雄和英雄崇拜》) 回望中国历史,个性张扬的时代并不多见,冯谖高歌“出无车,食无鱼”的战国时代,嵇康悲叹“广陵散从此绝矣”的魏晋时代外,再难见其例。而《那时英雄》却给我们展示了一个慷慨激昂、意气飞扬的英雄时代。我们看到一个帝王轻生死,看到一个个英雄重然诺。他们创造了一个“陌生的,史诗般的朝代”,一个只要是中国人,都曾凝眸回望过的辉煌的帝国。自积贫积弱的宋代,到酱缸中的明代,再到被钳制而万民噤口的清代、沦为列强玩物的近代,上千年来,被摧残了自尊与自信的国人,回望那个时代,怎能不精神一振,心头蓦然升起自豪? 中国古时的神话大致可以分为自然神话、创世神话、英雄神话、传奇神话。 中国古代的英雄神话反映先民自我意识的新觉醒,朦胧意识到自身成为世界的中心、宇宙的主人。其中主人多是半人半神或受神力支持的“英雄”。这类神话数量较多且极为壮观。如《鲧禹治水》,鲧治洪水献出生命,子继父业历尽艰辛。终于大功告成,九州平定。它不想《圣经》所记,人类面临洪水浩劫,靠上帝恩赐和“诺亚方舟”才侥幸存活,而是强调同自然作斗争的英雄精神与夺取胜利的坚定信念。又如《后羿射日》,弈和鲧、禹一样是半人半神的英雄,是射技非凡的弓箭手。弓箭的发明,标志着人类社会进入蒙昧时代高级阶段。《鲧禹治水》、《后羿射日》颂扬与自然作斗争,为民兴利除害的英雄。《黄帝杀蚩尤》则描述了氏族部落之战的英雄。传说中黄帝是中原部落的首领,蚩尤是南方九黎族酋长。他们的战争,反映了氏族社会南方与中原部落之间的战争。还有《刑天与帝争神》。 希腊神话中的英雄传说故事主要有A.赫剌克勒斯的十二大功B.伊阿宋取金羊毛C.珀尔修斯取美杜萨的头D.忒修斯杀死米诺斯牛E.“提坦之战”

相关文档
相关文档 最新文档