文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 典型山东人的特征

典型山东人的特征

典型山东人的特征
典型山东人的特征

典型山东人的特征!!!!!!!!

靖斌发布于:2006-10-20 16:02

先来个声明:我从同学那转载来的!!!不过山东人都值得看一看,尤其是枣庄人呵!!!

典型性山东男人的七大特征:

山东男人,听上去都有响当当的味道,从古到今,名声在外。身为山东男人,倍感骄傲和自豪。以下是典型性山东男人的特征:

(1)山东男人吃大葱.煎饼卷大葱.可惜啊,在外面从来没见过正宗的山东煎饼,虽然都挂的是山东的旗号.

(2)山东男人乡音不改。要说山东口音,那叫个难听,土的掉渣,不提也罢。不过,山东女人的口音变的就很快,而且标准度高。

(3)山东男人打够级。够级几乎就是山东人的专利,不管在外求学还是出外打工,有山东人的地方就有够级。如果有一天你在宾馆走廊上听到一声粗犷的“五缺一啦”,那你想都不要想,肯定是山东男人手痒啦。

(4)山东男人讲义气,打抱不平,忠心耿耿。呵呵,梁山的思想能对俺没影响吗?据说中越自卫反击战的时候,中央警备连招兵的时候,抗洪抢险的时候,山东兵总是首选。威武雄壮的天安门国旗护卫队,班底就是山东人,不信你就去问问。

(5)山东男人爱含蓄,朋友面前好面子。

老派的山东男人,要让他说个爱字,那难了去了。其实不是不爱,是山东男人实在,他们的理念就是:我顾家顾孩顾老婆,玩那个虚的干啥?这是山东男人可爱也不可爱的地方。另一个可爱也不可爱的地方是,山东男人朋友面前好面子,喜欢在朋友面前数落老婆,以显示自己的大丈夫气概,其实回到家里,哪怕让他给老婆洗脚他都干。呵呵,明白了这一点,山东人的媳妇就知道怎么做了,就让他数落好了,场面上装的温柔似水的样子,等回到家里来,呵呵呵,河东狮吼吧,随便您怎么折腾都成,那时候的男人,那叫一个乖。

(6)山东男人孝顺至极。

山东男人喜欢过年的时候带媳妇回老家,这正是孝顺的表现,不过这可能会引起那些在城市里长大的媳妇的不满,很多山东夫妻的吵架即缘起这里。所以,做山东男人的媳妇之前,一定要做好过年去看婆婆的准备,否则还是免谈。

(7)山东男人喝酒一流,劝酒超一流

一般人总觉得山东人土、拙、倔、硬。我看并不一定是那样,山东女性更不是那样,我

现实中的山东女孩,谈吐都非常文雅,处事比较有责任心,认真,思考问题比较全面,长远。而且更时有能拯救本人灵魂的言行。她们重教养,很在乎别人的评价.

天南地北山东人,到哪都是一样亲!相当的经典,我快看哭了

一说山东没重企--------------浪潮,海尔,海信,青啤等这些“小“企业就笑了。

一说山东没明星大腕----------巩俐、林青霞、成龙……就笑了。

一说山东没素质--------------焦裕禄,孔凡森……就笑了

一说山东人没文化-------孔子,孟子,墨子就笑了。。。。

一说那山东人太懦弱-------梁山好汉108将就笑了。。。。。

一说那山东城市太穷----------奥运城市青岛就笑了。。。。。

一说那山东不爱运动-----邢惠娜,杜丽等在世界足球故乡山东临淄就笑了。。。。

一说那山东人太笨-------诸葛亮,李清照等就笑了。。。。。。

一说那山东人不抗日-----戚继光,李肇星就笑了。。。。

一说那山东人不会享受-----世界长寿城市排名第一的威海就笑了

一说那山东落后-----山东2005年国内生产总值超过广东跃居全国第一

一说山东山东人只会吃大葱-----中国四大名菜之首鲁菜就笑了。。。。

一说那山东没资源-----石油资源占全国第二位的胜利油田就笑了。。。。

一说那山东人不讲义气。。。全国人民都笑,

历史名人评说山东人

历史名人评说山东人 山东人具有鲜明的文化性格。文化性格是一个地区、一个群体的文化个性。山东人的文化性格是山东人之所以为“山东人”的特征,也可以称之为“山东精神”。那么,山东人的文化性格是什么?对此,中国历史上若干文化名人都曾做过评说,谨摘录部分评论,以飨读者诸君。 司马迁 齐带山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文采布帛鱼盐。临淄亦海岱之间一都会也。其俗宽缓阔达,而足智,好议论,地重,难动摇,怯于众斗,勇于持刺,故多劫人者,大国之风也。而邹、鲁滨洙、泗,犹有周公遗风,俗好儒,备于礼礼,故其民龊龊。颇有桑麻之业,无林泽之饶。地小人众,俭啬,畏罪远邪。 司马迁,夏阳(今陕西韩城)人,西汉史学家。此段文字见《史记·货殖列传》。这是中国历史上第一次关于齐人、鲁鲁人性格的阐述。齐、鲁两国采取了不同的建国方针和发展道路。齐国在经济上大力发展商业、手工业和农业,政治上尊贤尚功,齐人重利、善辩、豁达、刚烈、奢侈。鲁国以农业立国,政治上实行礼治,鲁人忠信、尚礼、俭约、谨慎。。隔了一座泰山,齐人、鲁人的性格如泾渭一般分明。 班固 古有分土,亡分民。太公以齐地负海舄卤,少五谷而人民寡,乃劝以女工

之业,通鱼盐之利,而人物辐凑。后十四世,桓公用管仲,设轻重以富国,合诸侯成伯功,身在陪臣而取三归。故其俗弥侈,织作冰纨绮绣纯丽之物,号为冠带带衣履天下。 初,太公治齐,修道术,尊贤智,赏有功,故至今其土多好经术,矜功名,舒缓阔达而足智。其失夸奢朋党,言与行缪,虚诈不情,急之则离散,缓之则放纵。 周兴,以少昊之虚曲阜封周公子伯禽为鲁侯,以为周公主。其民有圣人之教化,故孔子曰“齐一变至于鲁,鲁一变至于道”,言近正也。今去圣久远,周公遗化销微,孔氏庠序衰坏。地狭民众,颇有桑麻之业,亡林泽之饶。俗俭啬爱爱财,趋商贾,好訾毁,多巧伪,丧祭之礼文备实寡,然其好学犹愈于它俗。汉兴以来,鲁东海多至卿相。 班固,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉史学家。此段文字见《汉书·地理志》《汉书·地理志》对全国民俗的的论述,是一项集体成果。汉成帝时谏议大夫刘向划定“地分”即民俗区划,朱赣逐一条陈各地民俗。朱赣是颍川(今河南南禹县)人,当时在丞相张禹手下做僚属。班固著《汉书·地理志》,把刘向、朱赣的研究成果加以整理,收入篇末。 张亮采写于清宣统二年(1910)的《中国风俗史》云:“汉人自述当时风俗,以《史记·货殖列传》为最确。《汉书·地理志》微有增益,然究不离《史记》范围。”这个批评不当。《汉书·地理志》对民俗的记述“不离《史记》范围”是是民俗的传承性造成的。也就是说,到汉成帝时,齐鲁及全国其他地区的民俗没有发生大的变化。自秦统一后,齐、鲁文化逐渐合合流,齐人的性格趋同于鲁人。古人称之为“易青齐为邹鲁”。这个过程到隋末唐初基本完成。 长孙无忌 《周礼·职方氏》:“正东曰青州。”在汉之时,俗弥侈泰,织作冰纨绮绣纯丽之物,号为冠带衣履天下。始太公以尊尊贤尚智为教,故士庶传习其风,莫不矜于功名,依于经术,阔达多智,志度舒缓。其为失也,夸奢朋党,言与行谬。大大抵数郡风俗,与古不殊,男子多务农桑,崇尚学业,其归于俭约,则颇变旧风。 此段文字见《五代史志·地理志》《五代史志》之“五代”是指南梁、南陈、北齐、北周和隋朝,长孙无忌领衔编写写。长孙无忌,河南洛阳人,唐初名臣。《五代史志》完稿于显庆元年(656年),最初单编为一书,不久即编入《隋书》《五代史志·地理志》所叙述的民风民俗,实际上反映的是唐初的情况。《五代史志·地理志》列举了齐人的变化:从重商商逐末变为男耕女织,从唯利是图变为推重学业,从奢靡相尚变为省吃俭用。至唐初,齐人的行为已纳入正统文化的规范。至元代人于钦的《齐乘》,就有“齐鲁礼义之邦”之说了。

九型人格-9种性格特征分析

九型人格-9种性格特征分析 1号性格:完美主义者 自白:我觉得凡事都应该有规有矩,我一直坚持自己的标准。我理性正直、做事有原则、有条理、有效率、事事力求完美,但别人说我过于挑剔、吹毛求疵(ci)。 经常说的话:“应该这样,不应该这样” 性格特点: u 一丝不苟、一本正经、不苟言笑、严肃、严谨、爱批评、不怒自威、理性、不讲情面 u 整洁、挑剔、做事情前需要充分准备、完美主义、守时、有计划有目标、要求过高 u 做事情有原则(原则是自己定的):世界是黑白分明的,没有灰色地带,对是对,错是错,做人一定要公正,有节制,做事一定要有效率。 u 现实、实用主义者、不满现状、压抑愤怒、负责任、有道德优越感、正直 u 严于律己、同时也严于律人、不喜欢别人说他、对别人的批评会耿耿于怀,同时也会去改正自己的缺点、自我批判、追求高度自律他律 典型人物:朱镕基、包公、郭靖、张瑞敏 典型价值观: 追求卓越 没有最好只有更好 细节决定成败 鞠躬尽瘁 经常用的措辞:应该、不应该;对、错;不、不是的;照规矩。 2号性格:活雷锋 自白:我乐于付出(随时随地帮人,动机单纯)、善解人意、容易与人相处,总是热情地去满足他人的需要,别人容易与我倾述心事。同时我也渴望得到爱与关怀,可别人却常常忽略我。 性格特点: u 毫不利己,专门利人;喜欢帮助别人;不懂得拒绝别人;忽视自己,重视别人,心肠好;人缘好;喜欢被别人依赖而获得成就感;感性、天生的同理心,乐于助人、主动、取悦人,时常感觉自己付出的不够,取悦人 u 相信别人胜过相信自己的家人、强调别人需求,忽略自己的需求,对家人不关心,做他的家人就比较痛苦;做自己家的事懒惰,为别人家干活很勤快。 u 甘于牺牲、有[感情帐簿] 对爱的极度需求;戏剧化(吸引注意),拒绝别人帮助(自己记别人也记,怕记,漂亮,随便长的) u 语气柔和,喜欢与人身体接触(点菜,推一下) u 关注人,不关注事情 典型人物:牛根生、雷锋 团队价值观:财散人聚,财聚人散先付出,再得到 常用词汇:你坐着,让我来;不要紧,没问题;好,可以;你觉得呢? 「用有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。」—雷锋

山东人的喝酒规矩

山东人的喝酒规矩,来山东一定要知道哦! 2014-06-24青岛人 山东人素善饮,天下皆知。虽说山东人论酒量比不上蒙古人,论饮酒的猛烈程度比不上东北人。但山东人酒桌上的风俗和礼节多,喝法也多。来山东的朋友可以了解下,这里给各位说个一二。

先说入座。山东自古是礼仪之帮,所以酒桌上的宾主、长幼之分是不能马虎的。酒桌上,一般冲门口的位置是主人或者东家的(就是买单请客的人),酒桌上有时戏称为“庄主”。 在他的对面的位置是主人一起来招待客人的,叫“主陪”。这两个位置各地叫法有点差异,但意思差不多。 外地的朋友若不清楚其中原委,告诉你个简单的方法:只要看桌子上杯中餐巾的叠法就可以分辨出来。这两个位置的餐巾的叠法是与众不同的。主人的餐巾一般是折叠成圆筒形状,插在杯子里面的。而主陪的餐巾则是叠成扇面状的。其位置的餐巾则是一般的三折呈花瓣状。整个餐巾的布局有点象是展翅的凤凰。定好了这两个位子,别的位置就好确定了。坐在主人左面的是“主宾”,右面的是“次宾”;相对应的,左面挨着主宾的是“副主陪”,右面挨着次宾的叫“次陪”,但叫“三陪”的多。其余的位置宾主可以随便坐,酒桌上戏称这些人是“不三不四”,原因是酒桌上没有”三宾”、“四陪”的叫法。 宾主落座,开始倒酒。山东人喜欢喝酒,尤其喜欢大碗喝酒。这似乎有梁山好汉之遗风。如今虽然不用大碗了,但小杯是不用的。你若是在电影或者电视剧中看到山东人用那种三钱的小酒盅喝酒,那就很不真实了。山东时下的标准杯是三两三的高脚玻璃杯(究竟是什么人最先时兴起来的这种杯子无从考证,但一瓶白酒正好能倒三杯)。酒一般是白酒,度数一般是38度左右(山东人并不太喜欢喝高度酒)。当然也可以喝啤酒,但一般按照白酒、啤酒1:6的比例折算。

五种动物型性格分析

五种动物型性格分析 ?老虎型(支配型) 特点:有自信,够权威,决断力高,竞争性强,胸怀大志,喜欢评估。 企图心强烈,喜欢冒险,个性积极,竞争力强,有对抗性。 优点:善于控制局面并能果断地作出决定的能力;用这一类型工作方式的人成就非凡。 缺点:当感到压力时,这类人就会太重视迅速的完成工作,就容易忽视细节,他们可能不顾自己和别人的情感。由于他们要求过高,加之好胜的天性,有时会成为工作狂。 老虎型工作风格的主要行为: ●交谈时进行直接的目光接触; ●有目的性且能迅速行动; ●说话快速且具有说服力; ●运用直截了当的实际性语言; ●办公室挂有日历、计划要点。 老虎泰格,具备高支配型特质,竞争力强、好胜心盛、积极自信,是个有决断力的组织者。他胸怀大志、勇于冒险、分析敏锐,主动积极且具极为强烈的企图心,只要认定目标就勇往直前,不畏反抗与攻讦,誓要取得目标的家伙。 老虎型领导人都倾向以权威作风来进行决策,当其部属者除要高

度服从外,也要有冒险犯难的勇气,为其杀敌闯关。老虎型族人最适合开创性与改革性的工作,在开拓市场的时代或需要执行改革的环境中,最容易有出色的表现。宏碁集团的施振荣和前美国GE总裁韦尔奇 (Jack Welch)等,都是老虎型领导人。 ?孔雀型(表达型Extroversion) “孔雀”热情洋溢,好交朋友,口才流畅,重视形象,擅于人际关系的建立,富同情心,最适合人际导向的工作。缺点是容易过于乐观,往往无法估计细节,在执行力度上需要高专业的技术精英来配合。对孔雀要以鼓励为主给他表现机会保持他的工作激情,但也要注意他的情绪化和防止细节失误。孙中山、克林顿、里根、戈尔巴乔夫都是这一类型的人,美国是孔雀型人最多的国家。 特点:很热心,够乐观,口才流畅,好交朋友,风度翩翩,诚恳热心。 热情洋溢、好交朋友、口才流畅、个性乐观、表现欲强。 优点:此类型的人生性活泼。能够使人兴奋,他们高效地工作,善于建立同盟或搞好关系来实现目标。他们很适合需要当众表现、引人注目、态度公开的工作。 缺点:因其跳跃性的思考模式,常无法顾及细节以及对事情的完成执着度。 孔雀型工作风格的主要行为: ●运用快速的手势; ●面部表情特别丰富;

我是山东人告诉你什么是山东人

我是山东人--告诉你什么是山东人 我是山东人--告诉你什么是山东人!!! 话说有一天,东北人、广东人、河南人、上海人、北京人、浙江人和山东人共乘一架飞机,飞机升空后发现超重,需要一个人跳下去才能确保安全。谁该跳下去?广东人掏出一张支票:“哪位跳下去,这张支票就是他的了。”北京人慷慨陈词:“生命是能用钱买的吗?人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。不就一条命吗?我——”当众人敬佩地看着他的时候,北京人却话头一转:“我今天要和联合国秘书长特使谈论国际维和问题,事关全人类的大事,我不能死,只好把青史留名的机会留给诸位了。”上海人说:“我认为谁该跳下去,要由一个人在社会经济生活中的价值来决定。我的宝贵生命是为大上海的经济地位服务的,没有理由不珍惜!”河南人忽然泪流满面:“俺是农民,俺该跳下去,可俺家还有80岁老娘。”东北人不耐烦了,亮出拳头说:“整那么多废话干吗?谁的拳头硬谁就留下!”于是大家都看着瘦小的浙江人,浙江人拿出一个小秤说:“我才80斤4两,即使我跳下去也解决不了问题啊!” 这时山东人站出来了,啥也没说就拉开了舱门。从驾驶舱又过来一个山东人,拍着他的肩膀说:“关键时刻还得看咱山东爷们,老哥陪着你一起跳!”机舱里一片赞叹声!突然,飞机剧烈下坠了——陪老乡一同跳下去的山东人是驾驶员。 山东人天生不爱表达,忠厚老实,外粗内秀,心里的话从来就羞于表达,有时急得脑门冒汗;山东人说话不好听,一口浓浓的山东口音,伴着憨厚的朴实的语言,仍不被人理解甚至让人误解;山东人只会踏踏实实的去做,跟山东人交朋友,你要有耐心,其善良纯朴的心要慢慢去领会。山东人很难说出动感情的话,一旦说了,那可是一般人没有的勇气啊。山东人,只可放心地去交往,绝对可交! 忠诚,是山东人历来的优良品德,最近感叹于一则调查报告,山东人的离婚率全国最低。山东人眷恋着自己的故乡,无论走到哪里,都要证明自己是好样的,是实实在在的山东人。山东人热爱自己的故乡,山东人特别重视老乡关系,共同的生活地域,共同的生活背景和氛围,共同的乡音,使出门在外的山东人在相互交流中既找到了亲切感,又驱逐心中的寂寞。忠诚构筑了山东人生生不息的本质,而这忠诚的信念厚厚地渗透沉淀在山东人的心灵深处,一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的事或人,就会忠诚有加,不会有丝毫懈怠,为朋友同生死,共患难,两肋插刀,忠于爱人,忠于家庭,终于朋友。 山东人老实,擅长政治,不擅长经商,山东人做生意不愿到 南方来,南方人太精明,山东人没心计,不习惯勾心斗角,山东人宁愿

常见的四型人格分析

常见的四型人格分析 活泼型:外向多言乐观 特点:一群人里面说话最多的天生希望成为注意力的中心,具有很强的好奇心热情热心具有表达能力精力充沛具有干劲(但是却缺乏毅力所以常常这干干那干干)好表现粗线条轻许诺(因为热心所以常常答应别人但是由于记忆差所以常常答应后就忘记了)以自己的快乐为主缺点:以自己为中心独霸主题爱打断别人的谈话不注意记忆变化无常这类人易交朋友但深切的朋友却不多喜好多却不精缺乏毅力 切入点:如果跟这类型的人交往一定要多夸奖他多鼓励他多给他说话的机会 自我规划: 1、管住自己的嘴 2、控制自己的表现欲望 3、对自己的评价不要过高关心自己的同时也要关心别人 4、培养记忆力 5、不要太善变,要脚踏实地要做就要把一件事作完整 力量型:外向行动者乐观 特点:喜欢作主,行动力强,行动迅速,思考力稍弱,喜欢做目标,不达目的不罢休;充满自信,意志坚定有活力;做事主动,不易气馁,是推动别人行动的人;粗线条,不容

易适应环境(不过由于行动力很强,所以往往做事会有很大成就)。 缺点:不易看到别人的需求,只看到自己的需求,做错事后很容易原谅自己。固执,易争吵,好斗;说话极易伤害别人,具有强迫性,很容易支配别人,无耐性,专横,经常从人际关系差(这类人总觉得自己是对的,不太需要朋友,并且这类人天生行动力强,但是即便是正确的事情,也因性格问题说话伤害到别人而得不到别人的支持和认同)注意点:这类型严重者会很独断,霸道,容易让别人感到压力,相处很累。 自我规划: 1、减轻对别人的压力,学会放松,要缓和 2、尝试接受别人的号召和意见,尝试耐心和低调 3、停止争吵让别人也感到轻松 4、学习包容,学会道歉,学会坦然接受自己的错误,放开胸怀(当一个力量型的人学会承认错误,那么他便成功了) 完美型:内向思考者悲观 特点:以思考为主,深思熟虑,严肃有目标,并且目标感很强;追求完美,有艺术天分;沉闷,关注细节,完美主义;高标准,想得多,但做得少,做事前一定要先想个计划,有条理,有组织,交友慎重(但一旦交往就会很忠诚的对待朋友)。关心别人,为别人牺牲是自己的意愿(所以这类型的人一生一定有几个特别好的朋友,一辈子的朋友那种)。情感丰富,容易感动,也容易受伤;高标准,对自己要求高,

四型性格测试答案分析

四型性格分析 活泼型:外向多言乐观 特点:一群人里面说话最多的,天生希望成为注意力的中心,具有很强的好奇心,热情、热心,具有表达能力,精力充沛,具有干劲(但是却缺乏毅力,所以常常这干干、那干干)好表现,粗线条,轻许诺(因为热心所以常常答应别人,但是由于记忆差,所以常常答应后就忘记了)以自己的快乐为主。 缺点:以自己为中心,独霸主题,爱打断别人的谈话,不注意记忆,变化无常,这类人易交朋友,但深切的朋友却不多,喜好多却不精,缺乏毅力; 切入点:如果跟这类型的人交往一定要多夸奖他,多鼓励他,多给他说话的机会。自我规划: 1、管住自己的嘴; 2、控制自己的表现欲望; 3、对自己的评价不要过高,关心自己的同时也要关心别人; 4、培养记忆力; 5、不要太善变,要脚踏实地,要做就要把一件事作完整。 力量型:外向行动者乐观 特点:喜欢做主,行动力强,行动迅速,思考力稍弱,喜欢做目标,不达目标不罢休;充满自信,意志坚定有活力;做事主动,不易气馁,是推动别人行动的人;粗线条,不容易适应环境(不过由于行动力很强,所以往往做事会有很大成就)。 缺点:不易看到别人的需求,只看到自己的需求,做错事后很容易原谅自己。固执,易争吵,好斗;说话极易伤害别人。具有强迫性,很容易支配别人,无耐性;专横,经常人际关系差(这类人总觉得自己是对的,不太需要朋友,并且这类人天生行动力强。但是即使是正确的事情,也因为性格问题说话伤害到别人而得不到别人的支持和认同)。 注意点:这类型严重者会很独断,霸道,容易让别人感到压力,相处很累。 自我规划: 1、减轻对比别人的压力。学会放松,要缓和; 2、尝试接受别人的号召和意见。尝试耐心和低调; 3、停止争吵让别人也感到放松; 4、学习包容,学会道歉,学会坦然接受自己的错误,放开胸怀(当一个力量型的人 学会承认错误,那么他便成功了)。 完美型:内向思考者悲观 特点:以思考为主,深思熟虑,严肃有目标,并且目标感很强;追求完美,有艺术天分;沉闷,关注细节,完美主义;高标准,想得多,但做得少,做事前一定要先想个计划,有条理,有组织,交友慎重(但一旦交往就会很忠诚的对待朋友)。关心别人,为别人牺牲是自己的意愿(所以这类型的人一生一定有几个特别好的朋友,一辈子的朋友那种)。情感丰富,容易感动,也容易受伤;高标准,对自己要求高,对别人要求也高,希望一切都作的很好很对。理想主义朝着自己的目标前进。 缺点:行动力弱,优柔寡断,容易抑郁(常常是因为要求过高了,当达不到时候就会很失望)。容易自惭自愧,悲观,天生消极,易受环境影响,情绪化。

是山东人必须进来看啊,关于山东的顺口溜

是山东人必须进来看啊,关于山东的顺口溜 山东没什么可牛的,只是山东人在全国口碑最好而已 山东没什么可牛的,只是人实在一点而已 山东没什么可牛的,只是古代四大美女只有一个而已!(西施) 山东没什么可牛的,只是出了个影响中国几千年万世师表的文圣人而已!(孔子) 山东没什么可牛的,只是有个木匠出身的思想家而已!(墨子) 山东没什么可牛的,只是出了个民贵思想现在仍在世界推崇的亚圣而已!(孟子) 山东没什么可牛的,只是出了个木匠的老祖宗叫而已!(鲁班) 山东没什么可牛的,只是三皇五帝的二皇都在山东而已!(舜,禹)山东没什么可牛的,只是出了个最著名的女词人而已!(李清照) 山东没什么可牛的,只是舜帝曾在这里耕种而已!(济南舜耕路) 山东没什么可牛的,只是有个写鬼写妖的高人一等而已!(蒲松龄)

山东没什么可牛的,只是有个几个人会填词而已!(辛弃疾、李清照)山东没什么可牛的,只是出了个大夫被人称为医圣而已!(扁雀) 山东没什么可牛的,只是曹操在这里起家而已!(济南) 山东没什么可牛的,只不过我有个老乡还有点知名度而已!(诸葛亮)山东没什么可牛的,只是出了两个兵神而已!(孙子孙膑) 山东没什么可牛的,只是出了个坐怀不乱的人而已!(柳下惠) 山东没什么可牛的,只是出了个书圣父子两个人而已!(王羲之王献之) 山东没什么可牛的,只是出了个土匪头子领着一帮小弟大闹了一场而已!(宋江) 山东没什么可牛的,只是出了个“小偷”会凿壁偷光的宰相叫匡衡而已!(匡衡) 山东没什么可牛的,只是有这么个人拿了个什么诺贝尔奖而已!(丁肇中) 山东没什么可牛的,只是有个7岁就知道让梨的孔融而已!(孔融)

九型人格分析,看你适合哪种工作,神准

九型人格分析,看你适合哪种工作,神准 如果你的事业今天创造了辉煌的业绩,那么一定是你的性格成就了你!如果你的事业今天遇到了上升的瓶颈,那么一定是你的性格制约了你! 欢迎推荐好文章给纯萌的每天君(私人微信:GHRvip7)如果性格决定命运,那么九型人格就是你性格背后的逻辑密码!如果说九型人格有什么问题的话,那就是这个系统太好用了!——海伦·帕尔默(Helen Palmer)当你发现自己的人格类型的时候,一定会体验到一种认知上的震惊,这便是九型人格具有精准性的重要证据。——唐·理查德·里索 如果知道了一个人的九型人格号码,你就了解了他70%,甚至你可以像一个算命先生,轻而易举的“算”出他的一些举动和做法。——蔡敏莉 九型人格学(Enneagram/Ninehouse)是一个有2000多年历史的古老学问,它按照人们习惯性的思维模式,情绪反应和行为习惯等性格特质,将人的性格分为九种——1号性格:完美主义者;2号性格:给予者;3号性格:实干者;4号性格:悲情浪漫者;5号性格:观察者;6号性格:怀疑论者;7号性格:享乐主义者;8号性格:保护者;9号性格:调停者。 要评估自己的性格,请看看以下的图片第一感觉选出选出你

最喜爱的一张图形(同时考虑形状和颜色)。九种性格直观列出如下: 第一型完美主义者(The Reformer):完美者、改进型、捍卫原则型、秩序大使 第二型助人者(The Helper):成就他人者、助人型、博爱型、爱心大使 第三型成就者(The Achiever):成就者、实践型、实干型 第四型艺术型(The Individualist):浪漫者、艺术型、自我型第五型智慧型(The Investigator):观察者、思考型、理智型第六型忠诚型(The Loyalist):寻求安全者、谨慎型、忠诚型 第七型快乐主义型(The Enthusiast):创造可能者、活跃型、享乐型 第八型领袖型(The Challenger):挑战者、权威型、领袖 第九型和平型(The Peacemaker):维持和谐者、和谐型、平淡型011号性格:完美型 觉得凡事都应该有规有矩,我一直坚持自己的标准。我理性正直、做事有原则、有条理、有效率、事事力求完美,但别人说我过于挑剔、吹毛求疵。经常说的话:“应该这样,不应该这样” 性格特点:一丝不苟、一本正经、不苟言笑、严肃、严谨、爱批评、不怒自威、理性、不讲情面,整洁、挑剔、做事情

山东人的饮食习惯

山东人的饮食习惯 山东人的口味是喜爱咸辣,青岛、烟台等沿海地区人口味较咸,日常饮食中爱吃汤面、高压馍、包子、发面饼、锅饼等。泰安地区夏季吃麻酱凉面,冬季爱好汤面,普遍多喜欢大葱、生大葱、豆腐、小豆腐和粉皮,还喜欢萌豆芽、绿豆芽、黄瓜等小菜。临海的青岛、烟台、蓬莱喜欢海味,有吃鱼肉馅饺子和用京酱做鱼的习惯 山东人素善饮,天下皆知。但本人作为一个山东人,浪迹酒桌十余年,发现山东人其实论酒量比不上蒙古人,论饮酒的猛烈程度比不上东北人。但是,山东人酒桌上的风俗和礼节多,喝法也多。这些东西好坏搀杂,有些增进气氛,而有些则让人不喜欢,这里给各位说个一二。 先说入座。山东自古是礼仪之帮,所以酒桌上的宾主、长幼之分是不能马虎的。酒桌上,一般冲门口的位置是主人或者东家的(就是买单请客的人),酒桌上有时戏称为“庄主”; 在他的对面的位置是主人一起来招待客人的,叫“主陪”。这两个位置各地叫法有点差异,但意思差不多。 外地的朋友若是弄不清除其中的原委,告诉你个简单的方法:只要看桌子上杯中餐巾的叠法就可以分辨出来。这两个位置的餐巾的叠法是与众不同的。主人的餐巾一般是折叠成圆筒形状,插在杯子里面的。而主陪的餐巾则是叠成扇面状的。其位置的餐巾则是一般的三折呈花瓣状。整个餐巾的布局有点象是展翅的凤凰。定好了这两个位子,别的位置就好确定了。坐在主人右面的是“主宾”,左面的是“次宾”;主陪两侧,右为上,也比较重要,一起吃饭时最好不要错了。其余的位置宾主可以随便坐,酒桌上戏称这些人是“不三不四”,原因是酒桌上没有”三宾”、“四陪”的叫法。 宾主落座,开始倒酒。山东人喜欢喝酒,尤其喜欢大碗喝酒。这似乎有梁山好汉之遗风。如今虽然不用大碗了,但小杯是不用的。你若是在电影或者电视剧中看到山东人用那种三钱的小酒盅喝酒,那纯粹是在扯淡。山东时下的标准杯是三两三的高脚玻璃杯(究竟是什么人最先时兴起来的这种杯子无从考证,但一瓶白酒正好能倒三杯)。酒一般是白酒,度数一般是38度左右(山东人并不太喜欢喝高度酒)。当然也可以喝啤酒,但一般按照白酒、啤酒1:6的比例折算。入席后每位先满上这样的一杯,叫门前杯。意思是让各位自扫门前雪。这杯酒是每位到场的人必喝的,不喝是对主人或者东家的不尊重。这第一杯酒当然要由主人带领大家喝。主人一般要有一个开场白,客套一番,然后定个标准。就是说这杯酒要分几次喝完。一般是6次,叫“六起”。“起”的意思包含有“发达”的意思,图个吉利。这样大家在主人的带领下,边喝、边吃、边说话。这个酒一般不碰杯,山东人叫“碰杯喝了不算”。但是在举杯的时候可以在桌子上点一下,叫“过电”。经常可以在饭店里面听到这样酒杯磕碰桌子的乒乓声。酒桌戏称“丐帮开会”。

人文山东:山东人文精神

人文山东:山东人文精神 所谓人文精神,是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握,以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。山东是先秦时期齐、鲁两国所在地,众多的文化名人及其光辉业绩昭示出齐鲁大地是中国早期文明发展史上的核心地带;“五四”新文化运动的冲击,触动了传统儒学的根深影响;中国共产党的诞生和发展,使马克思主义成为中国革命和实践的思想武器;新中国成立后特别是改革开放以来,山东人文精神有了崭新的重塑。 (一)儒学精神 儒学是由孔子开创的一个思潮,是齐鲁文化的核心内容和思想体系,绵延至今已有两千五百余年的历史。在漫长的岁月里,随着社会的变化与发展,儒学从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。在儒家文化中,有一些思想观念或传统,长期受到人们的尊崇,成为生活行动的最高指导原则,在历史上起了推动社会发展的作用,成为历史发展的内在思想源泉和精神形态。这些精神可以概括为: 1.忧患精神 儒学的忧国忧民意识是对国家生命和人民生命生存的关怀,把治理天下作为己任,“博施于民而能济众”“乐以天下,忧以天下”“修身齐家治国平天下”“天下兴亡,匹夫有责”是儒家的人生理想,为了实现这一理想,可以舍生忘死。 2.和合精神 是天道与人道,即天人合一的精神,是人与社会、人与人、人的心灵冲突融合而和合的精神。在社会建设方面,孔子主张“和为贵”;孟子描绘了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社会状态;在人际关系方面,孔子提出的“以宽厚处世、协和人我”的理想人格就是要创造和谐的人际环境。 3.人本精神 是指以人为根本,肯定人在自然、社会中的地位、作用和价值,并以此为中心,解释一切问题的精神。儒家的核心思想是“仁”。在儒家的典籍中,“仁者,人也”(《论语·中庸》)、“仁者,爱人”(《论语·颜渊》)的论述最详,强调“爱民”“重民”,“民贵君轻”;强调“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱从而亲仁”(《论语·学而》)是做人的准则。儒家的其他德目如义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让,恕、宽、信、敏、

DISC(四型人格)性格详细分析阐述

DISC四种人际风格的特征、需求和沟通技巧: 沟通在我们的日常生活中无处不在,开会、电话、邮件、讨论,聊天都是沟通的具体形式。在实际生活中,因为不同环境和背景而成长起来的人产生了很多不同的性格和交际风格,有的温和、有的强势、有的理性、有的冲动,如果不正确了解不同性格人的特征和心理,而一味地按照常规的思路对所有人进行同样方式的沟通,就会产生很多困难,形成大量的无效沟通,进而影响我们的生活和工作。 根据心理学上的相关知识,结合人的情感和表达的程度,将通常的社交人群分为四种不同的风格,即:支配型、表现型、可靠型、分析型。以上四种人及风格并非在每个人的身上都是绝对的,大多数人会是其中两种或者三种的双重人际风格,但是当在具体的场景或者事件时,每个人某一方面的人际特征就会表现得非常明显。 很多人惧怕沟通,不是因为不想沟通,而是害怕因为沟通不畅而产生很多尴尬或者不利。其实,只要正确分析不同的人际风格特征,并善于总结和利用相应的技巧,一定会达到沟通的顺利和有效,进而达到最终的目标。我们将重点阐述这四种人际风格的特征、需求和沟通技巧。 一、支配型——老虎——在乎:What 特征:喜欢发表讲话、发号施令;不能容忍错误;不在乎别人的情绪和别人的建议;是决策者、冒险家,是个有目的的听众;喜欢控制局面,一切为了赢得胜利;冷静独立、经常以自我为中心。 需求:喜欢直接的回答,不喜欢拐弯抹角和优柔寡断;喜欢大量的新想法;喜欢用事实讲话。

恐惧:害怕犯错误;因为目的性太强,害怕没有结果 与老虎沟通的技巧:沟通前要充分准备,回答简洁、准确,实话实说;最好准备一张概要,并辅以背景资料,以便针对性强;与他沟通要强有力,声音洪亮,充满信心,语速一定要比较快,但不要挑战他的权威地位;喜欢有锋芒的人, 但同时也讨厌别人告诉他该怎么做,不要讨价还价;不要寒暄,要直奔结果,从结果的角度谈,最好给他提供两到三个方案供其选择;指出你的建议是如何帮助他达成目标的,身体略微前倾,这种人习惯支配别人,需要别人的尊重。 二、表现型——孔雀——在乎:Who 特征:通常充满激情,有创造力,理想化,重感情,乐观主义;凡事喜欢参与,不喜欢孤独;喜欢追求乐趣,乐于让别人开心;但是说话和表达通常没有条理,一会儿东一会儿西;嗓门大,话多。 需求:希望得到公众的认可;喜欢民主的关系;总是希望有表达自己的自由;希望有人帮助实现创意。 恐惧:害怕失去大家的赞同 与孔雀沟通的技巧:声音洪亮,要表现出充满活力,精力充沛;最好提出新的,独特的观点;尽可能给出例子和佐证;给他们时间说话,多从宏观的角度上去问“您看这件事情总体上怎么样?”;多认同、多赞同、多欢迎;要以书面形式与其确认;要准备他们不注意细节,可能说完就忘了,这是最重要的一点。

一个山东人对孔孟之乡的无比失望

个山东人对孔孟之乡的无比失望 我至今仍认为,上世纪80 年代的青岛是中国最美的城 市。那个由德国人规划并草创的老城区,一个个欧式庭院高低错落,掩映于绿树之下,面朝大海,几乎代表了某种审美的极致。 青岛的德式建筑吴冠中的画作《滨海城市(青岛)后来,老城区里的许多房子被拆,甚至整条路被拆掉重建,如今你再去青岛,虽仍可能会为那一条条老街而沉醉,但已经无法真正领略旧时之美。东部开发之前,老城区海边立起了一栋栋高楼,尤以一栋名为百盛的巨无霸最为碍眼,以至于现在站在观象山、观海山这些儿时观景地拍摄美丽的天主 教堂时,比教堂更高更宽的百盛永远“抢镜” 插入秀美的青岛老城区,所代表的不仅仅是审美的缺失,还有权力的蛮横,以及这片土地对权力的信仰。 从某种意义上来说,这栋外形无比粗陋的“百盛”,蛮横地青岛百盛商业大厦 世纪90 年代中期,青岛东部渐次开发,高楼林立,成为 金边”的另一部分——所谓“金边” ,是指青岛的美丽海岸线,但另一个名词并不好听,即“镶着金边的抹布” 青岛所能拿得出手的地方,只有这条“金边” 。这片在荒地和郊区上崛起的新区,与老城区紧紧相连但又有机分离,可

以算是不错的城建样本,也成为青岛人最拿得出手的荣耀,很多人会说“看,这里多像香港!”从小见惯了老城区的欧陆风情,又对东部的高楼大厦倍感荣光的青岛人,从来都认为自己是山东老大。他们连真正的欧洲都看不起,我就不下 次听到跟团去欧洲的青岛人一脸鄙视地说“欧洲差劲,连个高楼大 厦都没有” 。相比之下,被很多人耻笑为“大农村的省会济南只能努力寻求存在感。 在百度贴吧里,山东似乎分成了两派。一边是以青岛为首,烟台、威海为小弟的沿海地区,另一边则是以省会济南为首 的内陆地区。二者最直接的交锋场域往往是本土球队的贴 吧,一边是近年来辉煌不再的山东鲁能,边是急速坠落直 奔中乙的青岛中能和尚不成气候的青岛黄海。 齐鲁德比一幕:青岛球迷标语讽山东鲁能队尽管形同“两个破落户的对决” ,但贴吧里的“攀比”之风仍能让你大开眼界。青岛球迷会将山东鲁能队称为“老巴子 队”,意指济南的土,济南球迷则会在有关青岛球队的帖子岛人不以山东人自居。 后面不阴不阳地来一句“哦,,以讽刺一部分青 青岛球迷会常常贴出山东省内的GDP 排名,彰显青岛的绝对优势,顺便鄙视连烟台都比不上的济南,尤其是在青岛跨入“万亿俱乐部” 之后,济南球迷则会以“镶着金边的抹布” 回应,也会贴出济南的高楼大厦图,以证明济南不是大农村,

中国传统文化的民族性格

中国传统文化的民族性格 ----中国传统文化知识系列讲座之一 郑树平 “中国传统文化的民族性格”这个题目,是从宏观上来介绍中国的传统文化。这里主要谈四点:一是东西方文化的比较;二是中国古代传统文化生成的历史背景和条件;三是中国传统文化的基本精神;最后谈中国传统文化的现代化。 一、东方文化与西方文化的比较 就世界范围的文化系统来看,有四大文化系统:一是中华传统文化系统,也称作儒家文化系统。在地域上主要包括中国、朝鲜、日本和东南亚等国家和地区;第二个文化系统是印度文化系统,也称作佛教文化系统。在地域上主要是印度、巴基斯坦等国家;第三个文化系统是阿拉伯文化系统,也叫伊斯兰文化系统。主要分布在中东、北非一带;第四个文化系统是西方文化系统,也叫做基督教文化系统。主要分布在欧洲和美洲。 世界四大文化系统生成的历史环境、地理条件、经济基础各有不同,所以它们各自的特点也存在很大差异。下面,主要从六个方面,对东西方文化进行比较。 第一,从世界观上来看,西方人倾向于多元,东方人倾向于一体。西方人主张多元化的世界,东方人讲天命,把它与人相联系。这个重要的区别形成了西方人的求异思维和东方人的求同思维。看到一个问题,东方人首先是相信,而西方人则是怀疑。这种求同和求异的不同,归根到底是世界观的不同,这是对社会的两种不同看法,一个是一体的,一个是多元的。 第二,从社会伦理观上看,西方人重个人轻家庭,东方人则重家庭轻个人。西方人以个人为本位,每个人都有独立的人格;东方人以家庭为本位,个人消融于家族当中。东方人的这一特点,在中国的家族、族规、祖庙、族谱、祖产、祠堂等现象中得到了集中体现。西方人的家庭观念淡化,个人非常独立。东方人则不同,拿中国人来说,个人的概念是很淡化的,在家族中没有独立的人格。一个很典型的例子:拿中国人的姓名来讲,第一个字是姓,不属于个人,属于家族;第二个字是家族的排辈,也不属于自己,属于家族;只有第三个字才是自己的。当然,随着社会的发展,这些都在不断的变革。 第三,从历史观上看,东方人厚古薄今,西方人讲究变异。东方人认为“天不变,道义不变”,过去的东西是好的,主张墨守成规,压制变革,反对创新。这个特点在生活中也有鲜明的体现,如“百年老店”、“秘方”、“祖传”等,这些都可以看出人们对“老字号”的推崇。西方人讲究变异,讲进化、演进,主张创新,它的这一特点在进入资本主义时代以后尤为突出。 第四,从人生观上来看,西方人勇于进取,但也容易绝望;东方人追求平淡,讲究中庸。在人的生活理想上,东方人“用之则行,舍之则藏”,“达则兼济天下,穷则独善其身”,意思都是说,得意时就奋发进取,不得意时就安安静静过日子。“仕”与“退”并不十分重要,不会轻易带来人生绝望。西方人讲形象,讲典型,人生命运受仕途理想的影响比较明显。这一特点在西方的艺术作品中被表现得淋漓尽致。 第五,从价值观上来看,西方人注重经济利益,重视商品经济,东方人重农轻商,重义轻利。东方人特别是中国人,讲究情感,把“义”看得高于一切,甚至比生命还要重要。《孟子》中提到:“生,我所欲也,义,我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”生命非常重要,“义”也非常重要,如果在生命和“义”之间取一的话,宁可不要生命也要讲“义”。这和西方不同,西方把利益看得高于一切。重农轻商是东方价值观的另一特点,纵观中国封建社会几千年的经济政策,“重农抑商”、“强本抑末”的思想基本贯穿始终,直到中国封建社会内部出现

山东人喝酒的规矩!看看你就懂了,一目了然

山东人喝酒的规矩!看看你就懂了,一目了然山东人喝酒的规矩!看看你就懂了,一目了然 2014-11-25济南 全国酒量最高的省市前十位:山东、河北、江苏、河南、北京、辽宁、安徽、山西、吉林和湖北。 山东当之无愧的排名第一。 下面小编就为大家讲讲山东人喝酒的规矩 小编寄语山东人善饮,天下皆知。虽说山东人论酒量比不上蒙古人,论饮酒的猛烈程度比不上东北人。但山东人酒桌上的风俗和礼节多,喝法也多。来山东的朋友可以了解下,这里小编给各位说个一二。 先说入座。山东自古是礼仪之帮,所以酒桌上的宾主、长幼之分是不能马虎的。酒桌上,一般冲门口的位置是主人或者东家的(就是买单请客的人),酒桌上有时戏称为“庄主”。在他的对面的位置是主人一起来招待客人的,叫“主陪”。这两个位置各地叫法有点差异,但意思差不多。外地的朋友若不清楚其中原委,告诉你个简单的方法:只要看桌子上杯中餐巾的叠法就可以分辨出来。这两个位置的餐巾的叠法是与众不同的。主人的餐巾一般是折叠成圆筒形状,插在杯子里面的。而主陪的餐巾则是叠成扇面状的。其位置的餐巾则是一般的三折呈花瓣状。整个餐巾的布局有点象是展翅的凤凰。定好了这两个位子,别的位置就好确定了。坐在主人左面的是“主宾”,右面的是“次宾”;相对应的,左面挨着主宾的是“副主陪”,右面挨着次宾的叫“次陪”,但叫“三陪”的多。其余的位置宾主可以随便坐,酒桌上戏称这些人是“不三不四”,原因是酒桌上没有“三宾”、“四陪”的叫法。 宾主落座,开始倒酒。山东人喜欢喝酒,尤其喜欢大碗喝酒。这似乎有梁山好汉之遗风。如今虽然不用大碗了,但小杯是不用的。你若是在电影或者电视剧中看到山东人用那种三钱的小酒盅喝酒,那就很不真实了。山东时下的标准杯是三两三的高脚玻璃杯(究竟是什么人最先时兴起来的这种杯子无从考证,但一瓶白酒正好能倒三杯)。酒一般是白酒,度数一般是38度左右(山东人并不太喜欢喝高度酒)。当然也可以喝啤酒,但一般按照白酒、啤酒1:6的比例折算。入席后每位先满上这样的一杯,叫门前杯。意思是让各位自扫门前雪。这杯酒是每位到场的人必喝的,不喝是对主人或者东家的不尊重。这第一杯酒当然要由主人带领大家喝。主人一般要有一个开场白,客套一番,然后定个标准。就是说这杯酒要分几次喝完。以前一般是6次,叫“六顺”,最近比较流行“7次”,即主陪带“4次”副主陪带“3次”,或者主陪、副主陪各带“3次”,由三陪或指定一人带“1次”,凑够“7次”,“7”寓意“起”。“起”的意思包含有“发达、高升”的意思,图个吉利。这样大家在主人的带领下,边喝、边吃、边说话。这个酒一般不碰杯,山东人叫“碰杯喝了不算”。但是在举杯的时候可以在桌子上点一下,叫“过电”。经常可以在饭店里面听到这样酒杯磕碰桌子的乒乓声。酒桌戏称“丐帮开会”。等主人带领大家满饮此杯,该轮到主陪发言了。同样是客套一番,也带领大家喝一杯酒。一般情况下,两杯酒下肚就在半斤以上,主客面红耳赤、脚下升云。这个时候,主人宣布礼毕,大家可以自由活动了。注意了,这个自由活动可不是真的让你出去活动一下醒醒酒,而是可以和任何人单独喝酒了,而且喝多喝少可以不加限制。一般这个时候,客人要对主人的盛情款待表示一下谢意,一般第一轮是主宾与主人,次宾与主陪,依此类推。在这期间,是酒桌上气氛最活跃的时候,宾主的关系一下子能拉近许多。但这个时候往往是比较头疼的时候。因为此时已经有半斤白酒下肚,期间劝酒的花样有多,特别容易喝醉。 一般山东人请客,酒桌上必定要有鱼。鱼在山东算“大菜”,酒桌上叫“大件”。别看什么山珍海味,和鱼相比也只能叫“小菜”。不是山东人稀罕鱼,主要是图个吉利,“年年有余”嘛。一般上鱼的时候,鱼头冲客人,表示对客人尊重。这个时候,客人要喝鱼头酒,尾巴方

地域对人性格的影响

地域对人性格的影响 我们都听过“不到东北不知道胆有多小,不到广东不知道钱有多少”,意思是说东北人勇敢豪爽,广东人精明强干,懂经营会赚钱。在人们的印象中,不同地区的人有着不同的性格特点。提起江浙人,闪现在脑海中的就是温婉闲适,非常细致的生活,一说起山东人,大家就会认为他们既传统又豪爽还不失精明,而山西人则憨厚朴实。 人的性格的确有地域性,地域是怎样影响人性格的呢地理特征促使一个地区的居民形成独特的心理素质和性格特点 地理特征对人的性格有很大影响。我们都知道“海洋文化”、“黄土文化”这两个名词。 山西就是“黄土文化”的代表之一。山西远离海洋,临近黄河,海洋的开放文化对山西人影响微乎其微,而受“黄土文化”和中国传统思想影响很大,因此山西人具有憨厚朴实、相对守旧的性格特点。 广东则是海洋文化的代表地区。海洋文化是开放的文化。在临近海洋的地区生活,与其他国家和地区海上航行交流的机会很多,受外来文化的影响也多。这样就形成了广东人容易包容和接受外来文化和新鲜事物的心理特征。 山东的地理位置比较特殊,它一边伸向太平洋,另一边伸向黄河,受“海洋文化”和“黄土文化”的双重影响;同时它处于南方和北方的过渡地带,所以山东人具有南方人和北方人双重的性格特点。一方面精明能干,另一方面豪爽冲动。 历史积淀、历史文化对人的性格有巨大影响 一个地区的人性格同一性,是经过了漫长的历史才形成的。一个地区的历史进程和历史文化对人的性格有潜移默化的影响。满族等游牧民族多生活在中国东北,游牧生活要求他们必须有强健的体魄和近乎野蛮的性格。游牧民族能歌善舞,鲁莽冲动,又很讲义气,这些性格特点流传下来,影响着现代北方人尤其是东北人的性格。

九型人格中九种性格分析

九型人格中九种性格分析 1型:完满主义者:干事长于批判,责怪本人和他人,需求很高,遵守规则,干事一丝不苟,嘴里最喜爱说"应该"和"不应该",很喜爱问"为什么?"很有正义感,注重诚信,长于统筹和组织,有责任感和使命感,谨慎,不笑时很木纳,正襟危坐,让人有距离感,给人感触比拟小心眼,爱挑毛病,在装扮上规规矩矩,注重细节,很爱学习,但比拟苛求本人,因而也比拟挑剔周围人,本人有把尺子来衡量,往往多多少少有点洁癖,认哑巴为不应有变来变去;代表人物:包青天,汪明荃,<流星雨>中的杉菜; 2型:爱心型,喜爱他人喜爱他们,简单感触他人的需求和感触,乐于助人,常看他人好的一面,注重他人的需求更甚于本人的需求,非常注重友谊,乐于欣赏他人,很会用心倾听,理性推进举动多于理性,富同情心,长于为他人考虑;外形给人感触友善有爱心,认为这个国际,公司,团队,兄弟需求我,不过往往认为家人不需求我,所以会带着家人去献身.代表人物:雷锋; 3型:好胜心很强,爱和他人比拟,喜爱参加,不喜爱做旁观者,注重形象,往往故意装扮体现成功形象,喜爱成为举动中的重要人物,积极进取,完结作业,方针感很强,对本人过往的成果引认为荣,总要比你再强一点,长于表达,长于方针设定和政策,喜爱被人认同,比拟张扬,在人群中很夺目,是个天然生成的作业狂,爱看成果,认为进程不重要,认为成功是要给他人晓得的;代表人物:成龙,刘德华,章子怡; 4型:多愁善感型,觉得本人和他人不相同,总觉得他人都不晓得我,总有被遗弃的感触,简单对他人的批判反响过敏,想像力丰厚,觉得人生就像戏曲相同,举动比拟自我,有点自恋,富构思及艺术气质,可以在生计中搜集小东西,如餐具等,细腻和具有敏锐的审美观,占有欲很强,简单对作业误解,觉得本人不普通,他也很简单坠入他人的感触,看大自然,也有万物相看两不厌的感触,需求感情上的依托,不医改动,常认为本人很共同,自我,气质比拟特殊,眼睛会说话,水汪汪的,有看到魂灵的感触,心情动摇很大,你苦楚的时分去找他,他会分管你的辛苦,而你高兴的时分就千万必要找他,他会把你拉进苦楚的深渊,他不喜爱他人高兴.代表人物:王菲,张国荣,林黛玉; 5型:教授型,他们长于把情感抽离,喜爱做旁观者多于参加,喜爱成为教授,在许多领域中,需求晓得作业的悉数而不是有些,喜爱搜集信息和常识,关于社会应付会感到浑身不自在,逻辑性思维及剖析,非常注重小我的空间,不期望他人打饶,最新电影https://www.wendangku.net/doc/ca3722700.html,最喜爱逛书店,常识广博及具有丰厚的精力生计,不喜爱求助他人,很有优越感,外形理性,低沉,书卷气,是思维的财主,但举动力比拟差,不注重表面,讲实惠,不喜爱人际关系有深化交流,不喜爱投入情感,不要去交流生计难题,不然他会和你拉开距离.生计在本人的精力国际,不趁波逐浪,代表人物:诸葛亮,牛顿; 6型:优柔寡断型:喜爱做决守时必须用显着的依据来做决议计划,简单因不稳定而感到压力,勤劳能喫苦,遵守指示,信任威望,告知事给6型,需求明晰地指引和组织,由于他怕犯错,是忠实可靠的兄弟,不容易测验别致的东西和事物,尽忠职守,干事认真负责,很有危机感,有时会杞人忧天,警惕性很强,不喜爱环境多变,比拟心情化,有时随意发脾气,只为了证明对方能否还爱你,对家人和兄弟很忠实,也是作业低谷的公司中国家栋梁.代表使命:曹*,张学友; 7型:即时行乐型,喜爱不断探究别致风趣的事物,可以一心多用,一起做好几件事,勇于测验新鲜影响,富冒险精力,乐天知命,花心但不必定举动,精力充沛,每天歌舞升平,拿手躲避不高兴的作业,厌烦闷,享用外交应付,有许多计划在将来的吃和玩上,喜爱有多样挑选,相识满天下,常识宽广,外形比拟年青,认为进程比成果重要,学任何东西都很快,可是不精,很聪明,坐不住,如同很不专注.代表人物:曾志伟,黄蓉; 8型:大独裁者:身段往往比拟魁伟,情绪直接,厌烦借题发挥,喜爱承受应战,识英豪重英豪,遇强愈强,任何时分都要以领导者的姿势呈现,激动派,勇者无畏,是个坚强的商洽教授,健康自傲,喜爱分配他人,喜爱操控,有话直说,对本人的信仰充溢自傲.说话大声,如同吵架相同,比拟强势;代表人物:张飞,沈殿霞;

相关文档