西方史学史复习
名词：
1.历史本体论：是历史学家对历史进程的演变、发展所做的解释。以揭示历史变动的原因、历史发展的进程和历史事件的意义为主要内容。指纯客观的历史发生发展的过程，属于历史本体论的范畴，西方称“思辨的历史哲学”
2.历史认识论：是对历史学性质和功用的研究，其中包括史学家对历史的认识能力和局限、历史写作的方法和理论以及历史学与其他科学之间的关系等，指历史工作者对历史发展的认识，即历史的理论思考，属于历史认识论范畴，也称“分析的历史哲学”
3.古典史学：（前6—5世纪）即古代希腊罗马史学。此间形成了对后世颇具影响的西方史学的优良传统，修昔底德和波里比阿代表了古典史学的最高成就。在他们的影响下，西方史学确立了求真求实的基本原则、批判史料的方法和多种表现形式，形成古代以人的活动为历史主体的人体史观
第一章
1、简述古希腊史学兴起的背景
①、城邦社会与城邦文明。城邦社会的特点之一是小国寡民，一方面实施公民
之间的平等原则，采取“主权在民”与“轮番执政”，另一方面，自由是古希腊文化创造的源泉。城邦咋政治上独立发展，但具有共同的文化传统②、神话与史诗的形成和发展。首先古希腊神话的特点，如神人同形同性论，多神系统，人本主义与命运观念，为以后史诗的形成奠定了基础。其次，荷马史诗是希腊文化源头，也是西方史学的滥觞，同时也促成了以后历史编年体和叙述体裁的形成③、哲学与文学对史学的影响。首先哲学的诞生地也是史学的诞生地，哲学的特点是以理性解释自然，用唯物主义的态度致力于物质世界的探求，而历史也是这探求的一部分。其次，摒弃韵文采用散文体，是历史学兴起的一个重要条件。文学的通俗发展为史学的写作与传播创造了条件。
第二章
名词：
1、历史叙述体：以某一历史事件为中心，将人物、事件和历史过程糅合在一起加以综合记述，记事前后连贯，叙事详实生动，具有较大的灵活性，《历史》便是以希波战争为主题，并将历史真实性与艺术性相结合的鸿篇巨著。
2、历史循环论：古希腊社会尊奉历史循环论，并依此说对世界发展做了周期性的划分，认为经过一段时间的发展，人类社会必将走向衰旺，甚至坠入深渊，然后一切又重新开始。历史循环论通常将过去与现在相等同，看不见历史在时间上的变化。
简答：
1、希罗多德被誉为西方史学史上的一座丰碑，你是如何看待的？
①、开西方历史叙述体先河，该体裁经修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》得到发展与完善，成为编撰历史的通用体裁②、最早采用历史批判方法，他注意考订史料真伪，比较各家记载之异同，从中剔除不可信的成分，在西方历史学发展中别开生面③、历史真实性与文学艺术性相结合。《历史》以广采博收，文笔华美为特点，形成一种“希罗多德风格”，成为后世西方史家孜孜以求的目标
2、比较希罗多德与司马迁这两位中西“史学之父”
①、他们都是学术渊博、阅历丰富、行迹甚广的历史学家②、各自开创的编史体裁——历史叙述体和纪传体，对西方和中国史学的深刻影响③、他们目光远大，胸襟开阔，在编纂历史时都毫无例外的把眼光投射到本国以外的世界④ 、他们纵横东西南北，褒贬各色人物，富有大胆的批判精神⑤、他们的作品叙事生动形象，写人栩栩如生，文章流畅而有韵致，为现代历史文学的范例。
3、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》在编纂方法上的特点
①、结构严谨、联系紧密。作者严格按照时间的顺序，以战争为中心，贯穿前后，彼此有内在的联系和严密的逻辑②、文笔洗练，力求精确。作者用简练的笔法，非常准确的描述复杂的战争场面③、代撰演说词，与叙事浑然一体。这是本书显著特点之一
4、修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中朴素的唯物史观体现在哪几个方面？（1）努力把人类历史从神人合一中分离出来。史学从记神事发展到记人事，把人类历史从神人合一状态分离出来，是史学发展的一个标志。①、摒弃天人感应的观念，试图用科学的方法说明自然现象发生的原因②、认定历史的成败兴衰是由人事决定，其人本主义思想是他历史观中最可取的部分（2）致力历史事件的因果关系的探讨。修昔底德用一种唯物主义哲学家的思维方法与逻辑推理处理史事，试图探索历史事件的因果关系（3）试图从经济关系解释历史发展的原因①、提出历史发展离不开经济因素的作用②、进一步论证社会经济状况与政治兴衰治乱间的内在联系③、对经济因素与军事成败之间的关系，做出出色的分析
5、有人讲修昔底德的治史思想比希罗多德胜出一筹，对此如何理解
①、希罗多德追求博大宏伟，书中杂有不少奇闻异事，而修昔底德剔除一切与记载战争无关的内容，把荒诞传闻摒弃在历史之外，给后人留下信而有证的感觉，他的《伯罗奔尼撒战争史》可称信史②、希罗多德有首创历史叙述体之功，但枝蔓丛生时常游离主题之外。而修昔底德使历史叙述体更趋严密，所述史事紧扣主题，显示出连续性和整体感，希罗多德的考订与批判精神也不及修昔底德③、历史观方面，修昔底德把当时流行的唯物主义哲学观运用于史学研究，否定天人感应，摒弃超自然因素的作用，力图揭示历史事件的因果联系，发展了希罗多德稚嫩的人本观念，使古希腊史学达到一个新的水平。
6、阐述古希腊人的历史观
（1）、循环中的升与降
公元前8世纪的赫尔奥德的《田功农时》把人类的历史划分为“黄金时代”、“白银时代”、“紫铜时代”、“英雄时代”和其生活的时代称“黑铁时代”五个阶段。这种悲观退化的历史观是古希腊史学的特点。
历史循环论（概念）本质上反映了人在与自然的抗争中某种失败消极心理，也是古希腊世界战乱频仍在人们思想上的反映。
（2）、真实—历史学的精髓
在西方，历史学的成长是随着对事实的追求而逐步诞生的，历史的原意是指“对真相的探求”
（3）、从神到人
将神话与历史作分别是历史学的根基之一，修昔底德基本完成了从神到人的过渡，形成了以人为本的历史观。其著作里已根除任何难以违抗的天神的意志和宿命观念，完全是人类、民族、城邦、社会间的冲突斗争，因而具有理性主义的态度。希腊史学在修昔底德那里形成了从人到神的过渡。
（4）、战争—当代史的主题
两位公元前5世纪的史学家选择同时代的两场战争加以记述，使他们的著作具有价值，因为他们记述当代的事情，一定程度上保证了记述的可靠性。选择战争作为历史的主题，也反映了战争在古代社会的重大影响，这一选择有助于写作时追求真实的意图。
第三章
思考题：1、陈述波里比阿的史学成就
①、史学思想的深化。波里比阿提出了史学学科的两个基本问题—本质和目的，
本质—对人们过去活动的记录和解释，目的—实现真实的记载和为需要的人提供经验教训和行动指南。他深信史家之职在求“实用”②、史学研究方法的进步。波里比阿从方法论角度，提出历史研究应具备三个基本要素：a、应当批阅各种文献资料，并比较其记载之异同b、必要的地理知识，史家应当亲自考察名胜古迹、山川湖泽、城镇乡野等，强调地理知识对历史研究的重要性c、政治经验。掌握国家命运的政治家和军事家最具备担当历史学家的条件，他看重对原因的解释，把它视为史学的主要任务③、历史眼界的开阔。
就史学的社会价值而言，波里比阿是古代西方史学中认识最为深刻的人，他也是第一个把地中海周围一切同罗马有关的各国、各地区的历史置于一个整体联系中分别进行考察的④、政体循环论与天命观。设计出一个人类国家政体变化发展的模式，包括三种前后更替的基本政治形式，即君主制、贵族制、民族制，这是三种好政体。僭主制、寡头制，极端民主制，这是三种坏政体。
六种政体组成一个循环往复的圆圈
2、试比较古罗马史坛双擘李维和塔西陀的史学风格
3、阐述古罗马人的历史观
(1)、历史的实用性。历史学的产生必然带有实用的目的。否则历史学的价值就无所依托，这一特点在罗马史学中最为明显，并且它出现于一种自觉的意识和主观的愿望（2）、通古今之变。罗马史学家在西方首次企图将过往的历史连成一体来处理，有着“通史”的眼光。对于历史的通贯性认识首先根植于他们历史本身的源远流长。(3)、“人化的历史”—传记体。罗马史学的发展，有一种由记载群体，反映罗马大创业功绩到刻画个别人，描述君主伟人独特作用的演化。这是一
种不断深化的人本主义意识，传记史学产生正是建立在这样的历史意识基础上。传记体出现体现历史进一步“人化”的过程，蕴藏着一种认识，历史活动的成败取决于人的意志，而不是神的造化。
4、西方古典史学传统带给我们的思考
①、求真探索精神。立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系
与发展规律，这是西方古典史学的核心，他们并不以记录历史事件为满足，而是致力于探究历史事件之间的因果联系和表象后面的深层原因②、人文主义史观。西方史学的出发点是人，柯林武德在《历史的观念》中指出，希腊罗马史学作为一个整体，特征之一是人本主义。③宽宏的历史眼光。在西方古典史学里，宽宏的历史眼光有很充分的表现，希罗多德的广采博收，波里比阿的宽宏视野，李维的通贯古今。④、注重历史观对现实借鉴作用。历史学家著述之意在于训世，以经验教育后代，重视运用历史事实进行道德教化
⑤、重视史著的文字表述与史家自身修养。西方古典史家在内容和文字表述
方面形成了两种风格，希罗多德的风赡奢华与修昔底德的严谨练达。卢奇安对史学理论作出贡献《论撰史》，理想的史家必须具备政治眼光（才）与表现能力（识）。他倡导“襟怀坦诚”、“如实叙述”。
5、简述普鲁塔克《传记集》在编撰及研究方法上的创新
①、明确的提出历史的比较方法。西方第一个自觉、明确的提出并运用历
史比较方法的史家。对比较方法有理论的升华并创造了在传记中平行比较的完美形式②、注重历史研究的精神心理分析。普鲁塔克热衷于从心理上探讨个人的精神世界，从而把历史研究推向更深的层次。
第四章
名词：编年史：在中世纪的历史学中，指一种逐年记事的历史著述体裁。它有统一的纪年方法，是由耶稣诞生为基准从而囊括各个地区不同纪年方法的、一统的编年历史。在严格意义上，是中世纪史学特有的，它以中世纪历史观念作为背景简答：1、分析中世纪历史观的进步意义
2、试述中世纪史学的一般特征
①、绝大多数史家是教会人员。主要是僧侣，基督教神本史观决定这一时期西方史学的面貌，中世纪史学亦被称为基督教史学②、历史研究的方向、任务彻底改变，历史是上帝一手编导的戏剧，史学的任务就不再是对真实的追求，而是为圣经提供论据③、体例、类型单调划一，基本上是简明的编年史、年代记，包括教会史、圣徒传之类④、神本取代人本，历史进程成为上帝目的的实践，人的生
存仅仅是完成上帝目的的一种手段⑤、构筑了以基督教普遍主义为基础的世界史观，在时空范围内达到了最大限度的统一⑥、教会史以精神价值作为他的主题，以此来照亮和判断事实，这是史学思想中一场深邃的革命，强调主观意识对历史的认识作用
第五章
名词：地理环境决定论：波丹在讨论影响历史进步的因素时，着重指出地理环境对生活于其中的民族性格有着决定性的影响，提出了世界历史中的地理环境决定论观点，意味着史学家开始注意影响历史的地理因素。
简答：1、文艺复兴时期史学的特点
①、人文主义史观的复旧。文艺复兴时期的史学乃至整个思想文化的最鲜明的特征就是古典人文史观的复归②、历史撰述的世俗化、平民化。大批史学家是凡夫俗子，他们依附于王官贵族，而且大多具有多方面的才能和高度的文化修养，历史撰述和研究的这种世俗化、平民化为历史学未来的专业化发展奠定了最初的基础③、史学题材、体例的多样化。最通行的是地方编年史，另外一种繁荣的史作形式是个人传记、国别史、世界通史、断代史、传记、专史④、旧的形式，新的起点。人文主义史家在继承了古典史学长处的同时，也继承了古典史学的局限，他们的体裁集中于政治斗争史以及战争史，人物传记也主要介绍政治的成就和不足。
2、如何评价马基雅维利的史学思想
（1）、政治本位的功利主义史学家。体现在：①、写《佛罗伦萨史》的目的是分析利弊、明辨得失，对其政体的成败进行客观的分析②、剖析历史，拯救民族，不局限于一城一地，而是通过对佛罗伦萨历史的剖析，寻求一条拯救意大利民族的道路③、赞美共和，推崇专制。
④、政党之争，利益所致。他是最早提出政党问题，认为政党的产生是因为社会分为不同的集团⑤、政体循环，探讨规律。把人类以往的历史看成是三种政体的依次更替和不断循环往复，有一种探讨历史发展规律的朦胧意识⑥、描述战争，倡导平等。在他身上既能看到古典文化传统的熏陶，又有近代功利主义的政治意识（2）、集历史事实和政治理论于一体。“人性恶”是其史学观的理论基础，人类的惰性，华而不实是造成社会衰落的根本原因，他提倡尚武精神（3）、近代史学的新起点。他的史学思想代表了人们理解史学诸多问题的最高水平，历史是如何发展的，动力是什么；历史学的目的与意义；历史与政治的关系，这些问题的明确提出意味着近代史学迈上了一个新的台阶。
3、阐述思想家波丹的史学理论贡献
①.波丹（1530—1596），著有《易于理解历史的方法》，被称为“16世纪的孟德斯鸠”
②.关于历史价值。A、历史使人增长知识，有垂训的作用，阅读历史可以使人
身心愉悦，历史是生活的老师。B、历史的本质是发生过事物的真实叙述，他将历史分为人类学.自然史和圣史。
③.进步的历史观。他否定人类在历史之初存在。A、“黄金时代”的说法，明
确提出各时代依次递进的世界历史进步观b、反应文艺复兴以来，新兴资产阶级积极进取的精神面貌c、波丹提出的历史进步观对后世影响很大。其冲击波一直越过维柯、黑格尔和马克思。
④.他提出了“地理环境决定论”（概念）
第六章
名词：历史哲学：是对历史的一种哲学反思。18世纪西欧的史学家为了探求历史发展的客观规律。他们特别重视哲学对历史研究的指导作用。认为历史和哲学不可分割。史学家们进一步对纷繁复杂的历史事件，汗牛充栋的史料进行综合分析，从而形成某种理论体系。
简答：1、理性主义史学的特点与得失
①、明显的历史虚无主义倾向，特别是他们带着时代的偏见看待中世纪，看不到历史发展的连续性②、理性主义者反对权威，却被理性的权威束缚。他们把抽象理性作为检验真理的标准，缺乏实践与实事求是的态度③、理性主义史学借用了自然科学的研究方法—演绎法，用抽象的普遍原则推论历史，而不是从历史中得出结论
2、试述维柯对历史哲学发展的贡献
（1）、系统提出世界历史发展共同规律理论
①维柯认为人类历史发展具有共性，是“永恒规律”，决定着一切民族的必经之路②、基础是人性，人性是一致的，人类社会也就有一致性，人性的变化必然会导致社会的变化③、从祭礼、婚礼、葬礼三个方面论证了人类社会的起源。信仰天神的宗教的产生，是人类社会的第一个起源；婚姻状况的改变是人类社会的第二个起源；第三个起源表现在殡葬仪式的改变④、世界各民族按心理演变的轨迹都经历过三个时期。第一个时期是神的时代、第二个时期是英雄时代、第三个时期是凡人时代
（2）、提出历史发展的辩证统一规律
他使史学注重深层的结构分析，历史的内在联系和矛盾发展的动力问题，将历史提高到新的科学高度
①、历史是可以认识的。认识世界的过程首先是参与创造世界的过程，人代替神构成了历史发展的主体②强调历史发展的延续性，各个历史阶段和民族文化都有其独特思维方式和价值观念
4、简评孟德斯鸠的《论法的精神》
5、为什么说伏尔泰是时代的代表
①、致力于描述人类精神文化的进步，第一次打破了独霸西方两千多年的以政治军事史为主要内容的史学传统，为历史编撰学开拓了新的天地，在近代西方史学发展史上，伏尔泰最先把文化史引入历史学领域，他倡导文化史观②、确立了以文明为主题的世界历史，伏尔泰更新了史学观念，确立了理性主义的历史批判原则，建立起以世界文明为主题的世界史。尤其批判神学史观，使史学变成新兴资产阶级手中有力的思想武器③、以全球的宏观视角建立起新型的世界史体系，他把人类历史当做一个整体，进行综合的比较研究，他的《风俗论》被认为是创立新型世界史的最初尝试
伏尔泰是理性主义史学派的奠基者，他把理性的力量看成是推动历史前进的动力，这成为他治史的基本出发点，也是理性主义史学派的共同特征。其次，他把哲学引入史学，使历史学成为一门以事实为训的哲学。
5试评价吉本与他的《罗马帝国衰亡史》
①、宽广的视野，连续的历史观念，以此来驾驭全书。该书描写的时间跨越1300多年，范围遍及古代世界三大洲，作者把这样一部时间长、国家多、范围广的通史之作写的井然有序，见其高超的驾驭史事的能力②、严谨的治史态度，在搜集史料方面，他阅读和钻研了希腊文与拉丁文的古典原作，遍览了罗马帝国创立以来至西罗马帝国时期的文献材料，搜集到的都是第一手资料③、文笔华美、语言
生动。该书颇具文学价值，他继承发扬了古典史学家写作的优良传统，行文中充满睿智的分析和耐人寻味的至理名言，可读性强④、敢于秉笔直书，具有批判精神，吉本始终保持着挑战教会权威的理论勇气
不足：①内容狭窄，以战争和政治为中心，内容不开阔②、英雄史观，把历史归结为少数显贵人物的活动③、割断历史，他认为中世纪文化基本没有可取之处第七章
名词：1、客观主义史学:是19世纪中期由德国史学家兰克所倡导的一个史学流派，它标榜历史研究的客观性，强调对史料的批判和鉴别，反对任何哲学和历史理论的指导，其影响之深、范围之广在西方史学史上是罕见的
2、兰克学派：作为19世纪的西方史学大师，兰克的一个重要贡献是他在柏林大学开设的历史研讨班，培养出一批优秀的史学精英，他的学生遍及欧美，他们大都遵循兰克的客观主义治史原则和方法。从而形成了在西方史学界长期占据统治地位的兰克学派
3、内部考证：提倡对史料进行考证辨析，不仅考证历史文献的真伪，而且要分析作者写作的动机、政治和宗教立场以及为人，以最终确定史料信度，这种方法在考证学上称为内部考证
4、外部考证：在史料考证中应用语言学、年代学等方面的知识，采取历史材料的同期对比方法，将原始材料与同时代其他作家的论据进行对比，以判断史料的真伪与可靠程度，称为外部考证
5、商坡良：法国历史学家，1821年全力进行罗塞达石碑铭文的释读工作，由于其丰富的外语知识，因而能在希腊文本和象形字文本的比较当中发现解读的秘密，实现历史性的突破，第一次掌握了进入古埃及文明史大门的钥匙，标志着埃及学的诞生
6、罗林森：（1819-1895）曾任英国驻伊朗外交官，酷爱古文字。19世纪30年代在伊朗考察期间，发现载有三种书体的贝希斯教铭文。1844年，摹下其中的波斯文与米底文部分，此后从易读的波斯文入手实现了破译，找到了一把破译楔形文字的钥匙，为亚述学的诞生奠定了基础
7、阶级斗争史学派：法国波旁王朝复辟时期一批资产阶级历史学家提出阶级斗争理论，史学史上称之为阶级斗争学派。他们强调人民群众创造历史，阶级斗争是历史发展的动力，财产关系是一切政治制度乃至思想学说的基础
8、自由主义史学：是19世纪英国占主导地位的史学流派。特点是反对对历史综合概括，较注重描述具体史实和历史著作的写作技巧；强调本民族光荣的过去，宣传妥协改良，反对革命和暴力；相信知识和科学的力量及人类的不断进步；强调历史学与现实生活密切的联系。
9、历史主义：认为并不存在衡量一切历史事物的单一的、一成不变的标准，每个时代、民族、历史个体都有其在历史上存在的价值和根据，都有其历史的合理性，要很好地理解现在就必须以过去为基础，尊重过去、尊重历史。
简答：1、试分析德国古典哲学大师黑格尔的历史哲学思想
（1）、历史的三段式与辩证法思想。黑格尔哲学体系的基础是客观唯心主义体系，由逻辑学、自然哲学和精神哲学三部分组成，历史哲学则是他精神哲学的一个方面。历史的三种类别：①、原始的历史，是一种肤浅的关于事实的知识，时空范围狭小，史家局限于自己头脑中复制已发生的变化，没有反思②、反思的历史。放弃对事实的个别描述，删除多数历史事件和人物行为，用抽象的观念来压缩叙述，由思想来概括一切③、哲学的历史。是对历史进行哲学方面的考察，旨在认
识具有普遍意义的，决定着历史进程的理性。
辩证法思想：①、黑格尔认为历史哲学的任务就“在于从偶然性的假象里去认识潜藏着的必然性”②、黑格尔在探讨历史发展的原因时指出，存在一种推动历史前进的根本力量③、认为人类历史是一个不断发展运动的新陈代谢的过程，是从低级到高级，从不完善到完善的进步过程（2）、地理环境影响人类历史与西方中心论。A、黑格尔认为不同性质的地理环境导致不同的人类社会，但他并没有把地理环境的作用推向极致。首先真正对历史其决定作用的是“世界精神”和理性。其次，地理环境只是为他提供活动的舞台，不能评价太高；b、典型的欧洲中心论者，他把地中海周围视作世界历史的中心。（3）、英雄史观与对伟大人物的客观分析。黑格尔把社会成员分为两类：第一类叫做“进行再生产的个人”即人民群众，第二类叫“世界历史的个人”即伟大人物。具体分析方法：①、他认为伟大人物不能随心所欲的创造历史，而只能按照一定的客观规律进行活动，伟大人物就在于他们能够体现时代精神②、他认为英雄人物的出现总是反映着当时社会的需要，不是英雄创造历史，而是历史创造英雄③、他认为衡量伟大人物的历史功过，不应当去探讨他的思想动机，而是看他的行动带来的后果。黑格尔的历史哲学思想代表了马克思以前人类认识历史的最高水平。
2、如何看待兰克学派的客观主义史学
3、浪漫主义史学的基本特征
①、它强调历史研究的非理性因素，以激情取代理性，否认历史与哲学的联系，更多的把历史看成艺术而非科学，主张对历史进行体验和感悟②、浪漫主义史学提倡历史主义，反对理性主义割断历史的倾向和对中世纪的贬低，强调历史的有机性和连续性③、浪漫主义史学厚古薄今，他们怀念原始社会的淳朴古风和中世纪牧歌式的生活，把过去的一切理想化④、浪漫主义史学强调各民族历史发展的特性，崇尚民族精神和民族文化，把民族史、国别史研究提到首位
6、浪漫主义史学的影响
①最大贡献是历史主义（历史主义概念）。历史主义认为并不存在衡量一切历史
事物的单一的、一成不变的标准，每个时代、每个民族、每个历史个体都有其在历史上存在的价值和根据，都有其历史的合理性。要更好的理解现在就必须以过去为基础，尊重过去、尊重历史。②、浪漫主义强调历史著述的非理性因素，有合理之处③、浪漫主义的民族主义也推动了西方史学的发展5、如何评价马考莱的史学风格
（1）、成功的写作技巧。A、文笔优美，注意遣词造句和行文的自然流畅，生动感人b、变化多段，他能根据不同的对象应用不同的文体c、感情充沛，用激情和想象力引起读者的共鸣d、结构严谨，得心应手的驾驭安排材料，西方史学界
称他的文风为“马考莱体”（2）、在一定程度上注重了对社会生活的描写。作品叙述了1685年英国社会各方面的情况，被称为是英国社会史的开创之作。
6、评述卡莱尔的英雄史观
①、仅将英雄局限于少数领域中极少数具有神性的人，并赋予他们决对的力量，这是为专制主义辩护，将历史发展的希望寄托在君主身上②、极力倡导英雄史观同样是对当时社会的控诉，他呼唤英雄诞生，以改变资本主义现状，有其进步意义③、限于其认识。他对英雄产生的社会物质基础与群众力量没有充分的认识，史学思想拘于主观唯心主义之中。
第九章
概念：实证主义史学：反对空洞的哲学玄想，重视对具体材料的发掘，观察和比较。历史研究以对事实的发现、确定和检验作为起点，让积累和考证史料在史学中占有重要地位。其次，把发现规律作为科学研究包括历史研究在内的最终目的。思考题：1、比较理性主义史学与实证主义史学的区别。
（1）理性主义史学批判过去历史的停滞，实证主义史学着眼将来的发展，强调探索规律。
（2）理性主义史学重视理性的创造力，而实证主义史学重视理性活动的结果。（3）理性主义史学受牛顿物理学的影响，重在认识自然。而实证主义史学受实验科学的影响，重在征服自然。
（4）实证主义史学本体上意味着客观；认识上，意味着规律；心理上，意味着确定；价值上，意味着进步。
2、以英国历史学家博克尔为例解说并评价实证主义史学
博克尔：（1）、人类文明发展的规律性。他把规律这一概念引进到文明史的写作中，博克尔认为历史学家的崇高任务就在于寻找文明发展的规律（2）、知识是支配人类文明的主导力量。支配人类社会的三种客观规律：①、自然规律，主要指地理环境对人类文明的影响②、道德规律，一种抽象的人类规律③、知识规律。人类不断的实践与认识构成知识的增长。社会进步是由知识规律起主导作用，它取决于人们所掌握知识的程度、内容、知识在各阶级的传播与普及，将人类文明分为“欧洲文明”和“非洲文明”（3）、历史与其他学科的结合。博克尔坚信历史学是一门科学，他的发展必须从其他自然科学和人文科学中不断汲取新的知识和方法。
评价：①、实证主义者不满足于单纯叙述事实，主张对历史材料进行分类、归纳和概括，力图从历史现象中寻找联系，他们提倡历史的整体研究和比较研究，强调历史解释的多因素论，注重集体的心理认识，开阔了史学家观察问题的视野②、实证主义史学明确肯定了自身存在的价值，历史是一门科学，这是西方史学史上的伟大变革③、实证主义深化了历史的认识，比如进步概念，文艺复兴时代指人性的进步，启蒙时代指理性的进步，到实证主义时代则变成科学和物质的进步。其失误：不懂自然和历史的本质区别，丧失了历史学家的自主意识
第十章
名词：
1、文化形态史学：是把文化视为一种具有高度自律性，同时具有生、长、盛、
衰等发展阶段的有机体，并试图通过比较各个文化的兴衰过程，揭示其不
同特点，以分析解释人类历史的发展过程，斯宾格勒是文化形态史学的首倡者。
2、批判的历史哲学：
产生于19世纪末，属唯心主义史学。它注重的不是历史过程本身而是历史学如历史知识的性质和研究方法的批判等。这种史学理论突出了历史学家这一主体的能动作用，一定程度上有助于史学文化的进一步发展。
年鉴学派：在20世纪崛起，它由吕西安、费弗尔和马克·布洛赫于1929年创立，二战结束迎来了年鉴学派的辉煌时期。1946年《年鉴》杂志易名为《经济·社会·文明年鉴》进一步拓宽了史学研究的领域，而且着意把物质文明和精神文明联系起来加以考察，体现了年鉴史学派的总体史的研究精神。
布罗代尔：（1902-1985）战后法国新史学的巨擘，年鉴学派的第二代领袖和史学大师，在继承前人成就与第一代年鉴派史家业绩的基础上，写出体现整个学派思想即总体史研究的辉煌巨著，特别是与贯穿于其中的历史时段理论紧密联系在一起。
长时段：以变化缓慢、时间跨度大为基本特征，“是一种缓慢的流逝、有时接近静止的时间”运动。长时段历史对人类社会发展起长期的决定性作用，即结构。这种结构有地理结构、社会结构、经济结构和思想文化结构。
中时段：以节奏较慢、周期变化为特征。表示某些社会历史现象的趋势或周期，中时段揭示了一种较为开阔的时间跨度，包含了更长的时间长度，一般都在几十年，它构成了事件发生发展的基础。
短时段：瞬息万变，一掠而过，指传统史学领域中的一些突发性事件，如大海表层的浪花，或如“闪光的尘埃”，转瞬即逝，只起微小的作用，这种时段的历史运动节奏是短促的、快速的。
简答：
1、阐述传统史学与新史学之间不同思想和观念
①、研究对象：传统史学的对象是狭窄的，主要是政治军事史；新史学突破局
限，强调研究人类生活的一切方面，注重历史综合研究②、研究方法：传统史学主要是史料考证，辨别真伪；新史学则重视理论概括和解释。像心理分析，比较分析、系统分析、结构分析的方法③、写作手法：传统史学主要是叙述；新史学则反对单纯叙述，强调对问题的解释说明，采用结构分析的手法④、学科沟通：传统史学强调自主性，忽视与其他学科的结合；新史学打破与其他学科间的藩篱，主张跨学科研究
2、文化形态史观的史学思想
①、世界历史是人类各种文化的“集体传记”。历史就是文化，研究人类历史就
是研究世界上各地区的文化史。②、文化有机体说。斯宾格勒文化有机体认为每种文化都经历了四季更替，这一过程或生命节奏贯穿于每一文化之中。
另外，斯宾格勒在世界历史上寻找出八种自成一体的文化系统。每一种文化皆“务自独立”的走完其生命过程，都有经历三大阶段，前文化阶段、文化阶段、文明阶段
3、批判的历史哲学的代表人物以及他们的思想观念
①．克罗齐。思想观念：“一切历史都是当代史”，他认为，人们研究历史和撰
写历史总是从现实的兴趣出发，为当前的目的服务②.柯林武德。思想：a.
“一切历史都是思想史”，历史的进程不是单纯事件的过程而是行动的过程，它有一个由思想过程所构成的内在方面，而历史学家寻求的是这些思想的过程b、“历史是过去思想的重演”。史学家的任务就是重演过去的思想，是把过去的思想纳入到现代历史学家的思想之中，柯林武德的历史研究也是从现在的主观出发。
4、试述西方史学思想的流变与发展趋向
填空
1.公元5世纪至前4世纪的希腊社会，史称“古典时代”。
2.英国学者奥斯文?穆瑞在1993年首次提出“东方时代”的观念。
3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“荷马时代”。
4.希罗多德——“史学之父”，他首创西方历史编纂学上的一种正宗体裁，开始运用历史批判的方法撰述历史。
5.希罗多德的《历史》被称为西方最早的一部史书，因以希波战争为中心，故称《希腊波斯战争史》，也被认为是欧洲文学史上第一部著名的散文作品，因此他也有“散文学之父”的称号。
6.修昔底德——“政治史之父”，他的《伯罗奔尼撒战争史》是政治军事史的范例，也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。在近代英国史家麦考莱称他为“历史上最伟大的历史学家”，修谟则认为“真正的历史学是从修昔底德开始的”。
7.色诺芬著有《长征记》和《希腊史》。
8.希罗多德、修昔底德、色诺芬被称为“古希腊三大史家”。
9.特奥波姆波斯的《腓力王传》述马其顿王腓力时代的政事，文辞华丽，他被称为“希腊之麦考莱”。
10 .李维称费边?匹克托为罗马“最古老的史家”，他的《罗马史》的问世可以视为罗马史学的开端。
11. 老伽图是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。
12. 撒路斯提乌斯著有《碦提林阴谋》和《朱古达战争》并完整的保留下来。
13. 罗马三大史家撒路斯题乌斯、李维、嗒西陀。
14. 李维的《建成以来史》又称《罗马史》。他的史学思想有三点：通史体例、垂训思想、文笔优美。
15．奥古斯都时代是罗马文化的“黄金时代”。
16. 波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家”
17. 阿庇安的《罗马史》是“连接波里比阿和西塞罗之间‘交替时代’的桥梁”。马克思称
它是“一部很有价值的书”。
18. “中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。
19. 攸西比乌斯被后人称为“教会史学之父”著有《编年史》，被认为是教会编年史中最大
的一部。
20. 奥古斯丁著有《上帝之城》和《忏悔录》。
21. 格雷戈著有《法兰克人史》，由于他著述的内容丰富翔实，有些文化史家的风范，因此
后人称他为“蛮族王国的希罗多德”。
22. 法国史家基伯特的《神圣的保证》以讽刺的形式批判了中世纪民间的宗教迷信，被认
为是“中世纪史学批判的一个里程碑，也是意大利文意复兴时代怀疑主义的先声”。
23. 比德被人们称为“英国历史之父”他是诺曼底征服之前英国最伟大的历史学家，主要著作是《英吉利教会史》。
24. 鄂图著有《编年史》等，近代德国史学家本亥姆称他为“中世纪最伟大的历
史学家”，
干德拉哈称他达到了“中世纪历史家的高峰”，尉尔曼斯认为他是“第一次有世界历史
联系概念的历史家“。
25. 中世纪的意大利出现了“世界第一奇书”即《马可波罗游记》，又称《东方见闻录》。马可波罗是西方世界第一个游遍东方而又留下历史记载的人。
26. 全盛时期的史家水平最终是由一位被汤普森称为“所有拜占庭史家当中最有才干的”人，即普塞罗斯。
27. 拉斐尔有“画圣”之称，他的《雅典学院》聚集了古代哲学家、科学家、艺术家形象，充分体现了人文精神在文艺复兴时代高奏凯歌的情境。
28. 文艺复兴这个词最早是由18世纪的法国学者谢尔?德金尔克提出来的。比特拉克是“人文主义之父”。
29. 比昂多著有《罗马衰落以后的历史，472-1440年》，汤普森称该书是“近代史学一个里程碑”。
30. 波丹是近代早期杰出的史学思想家，他的《易于理解历史的方法》是近代以来第一部真正的史学理论著作。
31. 莫尔的史学著作《查理三世》是英国第一部真正的人文主义历史著作。
32. 赫夫特是尼兰革命和文艺复兴时期最伟大的从历史学家，著有《尼德兰史》和《亨利四世生平》，因他的优美文笔，所以有“荷兰的塔西陀”和“荷兰的比特拉克”之称。
33. 第一位在近代学术史上载入史册的圣摩尔派修道士是路克?达西里，他被后人称为“摩尔学派之父”，主编了《中世纪末刊文献集成》并将其无数后辈领上文献整理的道路。
34. “历史哲学”一词是伏尔泰最早开始运用的。
35. 詹巴蒂?维柯是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。
36. 《百科全书》全名为《百科全书，或科学、艺术和工艺解辞典》，由狄德罗任主编。
37. 18世纪英国三大历史学家是修谟、罗伯逊、吉本。
38. 柏林大学的尼布尔最终把“处于从属地位的史学提高为一门尊严的独立科学”。
39. 卡莱尔以其主张的“英雄崇拜论”而著称于世，被后人视为‘法西斯主义的先驱者’。
40. 班克罗夫特是美国史学的奠基者，他的《美国史》堪称近代美国史学的一部名著。
41. 西尔德烈斯的《奴隶》是美国文学史上最早的一部反奴隶制的小说。
42. 18世纪的历史哲学家赫尔德被称为“浪漫主义史学之父”而卢梭为“浪漫主义运动之父”。
43. 客观主义史学的始作俑者是尼布尔?兰克，他将这种思想系统化并广为传播，使之成为19世纪30年代至20世纪30年代史学思想的主流。
44. 孔德奠定了实证主义哲学的基础。
45. “历史主义”一词最早是在语言学家西莱格尔的一些关于语言学的零碎笔记中出现的，指“一种特别强调历史的哲学”
46. 商博良是埃及学的奠基人。
47. 阿诺德?约瑟夫?汤因比称之“近代以来最伟大的历史家”著有《历史研究》。
48. 马克斯?韦伯是一个著述甚丰、思想庞大的百科全书式的德国学者，被学界认为是与杜尔凯姆、马克思齐名的“社会学家的先世神明”。
49. 菲舍被学界称之为“历史的批判学家”。
50. 著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。
51. 汤普森被人们誉为“文化的马克思主义史学家”。
52. 口述史学的特点是生动性、广泛性、民主性。
53. 1988年，美国历史学家海登?怀特首创一个新名词“影视史学”。
54. “全球历史观”是由历史学家杰佛里?巴勒克夫提出来的。
55. 斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点——典范性、整体性、当代性。
56. 微观史学的在意大利，其代表人物有乔万尼?列维等，其中以金兹伯格的著作《奶酪与蛆虫——一个16世纪磨坊主的精神世界》最有名。
57. 阿里安的名作是《亚历三大远征记》，他被称为“新色诺芬”。
58. 游记汉学（17世纪之前）----马可波罗,门多萨;传教士汉学（始自17世纪）----利玛窦,龙华民,庞迪我;学院汉学（始于19世纪初）----雷慕沙,儒莲,戴遂良;中国研究（始于二战之后）----费正清,柯文,魏丕信,史景迁
西方史学史期末简答题
西方史学史期末简答题
1．古代希腊史学产生的原因： 2．希罗多德贡献(史学思想) 3．俢昔底德史学思想： 4．比较希罗多德和俢昔底德治史观： 5．比较希罗多德与司马迁的相似之处：6．波里比阿史学成就： 7．西方古典史学的传统 8．中世纪史学的历史地位 9．浪漫主义史学思想 10．理性主义史学（18世纪）：特点：11．客观主义史学： 12．伏尔泰的史学思想 13．历史哲学： 14．百科全书派史学贡献： 15．罗马史学的共性： 16．评述塔西佗的史学成就: 17．评述希罗多德的史学思想 18．19世纪为什么被称为“历史学的世纪”19．康德是怎样论述历史发展的，试以康德《世界公民视之下的普遍历史观念》译文为例加以说明。如何评价： 20．浅析孟德斯鸠的“地理环境决定论”
21．20世纪妇女史的研究重点有哪些？22．为何称希罗多德是“史学之父”？23．普罗科匹厄斯有什么作品传世？ 24．李维对史学研究的贡献体现在何处？25．7.P55塔西陀为何被称为是“暴露史学大师”？ 26．. 查士丁尼有什么代表作？ 27．扼要介绍康尼娜及其作品。 28．为什么说“历史是过去与现在的对话”？29．19世纪与20世纪西方史学的特征分别是什么？ 30．20世纪西方史学的特征： 31．西方现当代史学的共同趋势与特征：32．谈谈你对“历史是时代火车头”的理解。33．当今西方社会为何将历史学称为是“受人追捧的园艺学（公共史学）”？ 34．评特纳。 35．P110评马基雅维里对欧洲近代史学的贡献。 36．为什么说卡尔《历史是什么？》一书问世，成为历史学著述演变的分水岭？ 37．.请你介绍一下西方文艺复兴时期史学的
西方史学史重点概念名词解释及简答论述
西方史学史复习资料 一、导论 （一）史学史概念 史学史以历史学自身作为研究对象，其主要人物是研究历史学科的发生与发展史，揭示它的演变规律，预测它未来的发展方向。历史学家对历史和历史学的认识和解释，应当成为史学史研究的主要内容。 （二）西方史学史概念范畴 西方史学史以总结与评价西方史学的发展进程为宗旨，研究西方史学发生和发展的历史，研究人民（主要是历代史学家）对历史发展的客观进程所做出的种种思考，从而在西方历史学发展的长河中，疏凿源流，抉隐钩沉，辩证因果，探求原委，以寻去西方史学自身发展的规律。范畴：1、历史哲学2、历史编纂学3、史料学4、史学方法论 （三）西方史学史发展的过程、重大转折 1、过程 （1）古典史学，即古希腊罗马史学。 从追溯神话史诗的前希罗多德时代至公元5世纪“古典世界”的终结，共计一千年，形成了诸多影响后世的史学优良传统。 （2）中世纪史学 公元5世纪至14世纪初的文艺复兴运动，基督教神学史观制约史学，史学发展相对迟缓。 （3）近代史学 14-19世纪，14世纪以来人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、实证主义史学相继发展，19世纪进入兰克时代，史学发展成独立学科 （4）现代史学 进入20世纪后，新史学出现。 2、转折 （1）西方史学史的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代。 希波战争刺激了希腊人对古老东方文化的巨大兴趣，希腊编年史由此进入“古典时代”，这也是古希腊人理性觉醒的时代，希罗多德、修昔底德成为代表，后来罗马人继承了古希腊人的史学遗产，古典史学的传统一直延续了一千年之久。 （2）公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 罗马帝国覆灭，西方式会奴隶制终结，封建制开始。基督教史学企图用基督教的神学史观改造古典史学的人本观念，圣奥古斯丁的《上帝之城》为代表。罗马时代古典文化为基督教僧侣垄断，史学发展速度缓慢，沦为神学附庸。
2020高考历史一轮复习 第03讲 古代希腊、罗马的政治制度教学案
【2019最新】精选高考历史一轮复习第03讲古代希腊、罗马的政治制 度教学案 1.了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。 2.知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 3.了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。 一、古代希腊民主政治 1.形成条件 (1)地理条件：临海多山。 ①濒临海洋有利于航海和海外贸易，工商业发达。 ②多山的环境造就了众多城邦，即“城市国家”。 (2)政治条件：城邦制度。 小国寡民的城邦使公民更直接地参与城邦政治。 2．确立过程
3.历史影响 (1)积极性 ①为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 ②民主的氛围使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。 (2)局限性 ①雅典民主仅限于占城邦人口小部分的男性公民。 ②小国寡民体制下造成直接民主泛滥，成为政治腐败、社会动乱的隐患。 二、罗马法的起源与发展 1.发展历程 (1)从习惯法到成文法 ①背景：罗马共和国早期，贵族随心所欲地解释法律，损害平民利益。 ②标志：公元前5世纪中期，制定《十二铜表法》。 ③作用：审判、量刑皆有法可依，保护了平民利益。 (2)从公民法到万民法 ①背景：罗马的对外扩张使不同民族之间矛盾显现；商品经济和贸易发展。 ②变化：法律的适用范围从限于罗马公民到适用于罗马统治范围内的一切自由民。
(3)由零散到形成体系 ①零散：皇帝重视立法，掌握法政大权；法学家编纂法典，进行法律解释。 ②体系：6世纪，查士丁尼组织编纂《民法大全》，罗马法体系最终完成。 2．历史影响 (1)维系统治 ①为国家权力提供法律依据，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济利益。 ②有利于缓解社会矛盾，稳固帝国的统治。 ③保护奴隶制度，维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。 (2)影响后世 ①是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。 ②成为近代资产阶级反对封建制度、推进资本主义发展的有力武器。 高频考点一雅典民主政治 例1．（2017年北京卷文综历史20）雅典和罗马是西方古典文明的杰出代表，对后来西方的历史和文化影响深远，二者都有 A.皇帝制度 B.司法陪审制 C.完备法典 D.陶片放逐法 【答案】B 【变式探究】（2017年新课标Ⅱ卷文综历史32）在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主，他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典 A.贵族垄断国家政权 B.政治生活缺乏法治基础
西方史学史复习知识点汇总
西方史学史复习知识点 筑波千鸟整理 前言：本复习知识点，根据《西方史学史》（张广智主编，复旦大学出版社，2015年8月第3版），分类整理。 名词解释 希罗多德：（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 《高卢战记》：约著于公元前52年，共8卷，前7卷出于恺撒之手，最后一卷是他战友所续写的，本书采用第三人称的形式，力图保持客观冷静的叙述，从体裁上来看《高卢战记》是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述，《高卢战记》成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。 荷马史诗：荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比
喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。《法兰克人史》：是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。 心理史学：心理史学又称“心理历史学”，西方“新史学”的重要组成部分。心理史学是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科，它借助与运用心理学的理论和方法，来探索人类过去的种种行为，进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观过程。它于20世纪前期由奥地利精神分析学大师弗洛伊德所开创。 哥丁根学派：形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。 《论世界各国的风俗和精神》：这是一部从古代世界延伸到伏尔泰时代的世界史，突破了基督教的世界史体系和政治史传统，独具创见。作者在书中努力要表述这样一个有意义的主题：人类在长期的历史发展进程中，已逐步摆脱了偏见、迷信和卢奴役，尽管他们遇到无数次的错误和失败，但总是向着理性、公正，向着物质和精神不断改善的方向前进的。“百科全书派”：18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中形成的派别。《百科全书》主编是D.狄德罗。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上
最新西方史学史笔记完整版
1.古代希腊史学产生的条件（自然.人文）： ①文化的发展：从外部来说是受东方文化的影响（埃及和巴比伦文明）从内部来说，是受古希腊哲学的影响（唯物主义的哲学传统与史学的发生有着不可分割的联系） ②传说和史话：史诗中包含着很多的史学因素，在历史学正式产生前，古希腊人是把史诗当作历史来看待的，最著名的是《荷马史诗》古希腊史学诞生在爱奥尼亚地区， ③地理环境：这是因为与希腊本土相比，此地土地肥沃，物产丰饶，且居于欧亚大陆之间，扼东西交通之要塞，所以这里商业繁荣，手工业与航海业也很发达。 2.评述希罗多德的史学思想： 希罗多德的《历史》是西方史学上第一部历史著作，希罗多德被称之为“史学之父”，《历史》内容丰富，非常生动地叙述了西亚.北非以及希腊等地区的地理环境，民族分布，经济生活，政治制度，历史往事等，为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。希罗多德通过留传下来的资料.口头或文字记载，自己的实地考察而编撰完成的。 史学思想的特点：①.推崇雅典的民主政治②.天命观和人本精神并存 影响：①.治史视野的宽广，对古希腊史学有开创性的建树，明确提出了治史的基本任务和目的，即记载和解释人类的活动，尤其是重大功业，说明他们的因果联系 ②.治史观念的变化：历史具有双重性：一方面，人的历史活动受到难以把握的超自然力量的影响；另一方面，认识自己的主人，以自己的思想和行动创造人类的历史。 3.评述修昔底德的史学思想 修昔底德是“政治史之父”，写成了《伯罗奔尼撒战争史》 史学特点：①.他提出了严格的史料批判原则和实施方法 ②.冷峻的客观主义精神 ③.彻底的人本史观和进步史观（摒弃天人感应说.探讨历史事件的因果关系.从经济关系上解释历史发展的原因. ④.平实.简洁.生动和充满智慧的文字表述形式 影响：求真和政治史的传统，标志着西方史学在希腊时代的最高成就，具有求真精神，开创了政治史的传统。但是不彻底，人本观念强，有时认为人在命运面前无能为力。
史学通论复习思考题
史学通论复习思考题 一、名词解释 1、班固《汉书》：由我国东汉时期的著名历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。，《汉书》的记载，以西汉一朝为主，上起汉高祖元年，下终王莽地皇四年，共230年的史事。《汉书》完整的记述了西汉一代的历史，继承了《史记》以纪、传、表、志互相配合的体裁特点和司马迁的“实录”精神，在许多问题上提出了很有价值的见解。《汉书》具有博洽的特点，表现为它的内容包括了政治、经济、地理、民族、学术等等各方年的内容。《汉书》由于受时代的影响，被深深打上了正宗观念和唯心主义的烙印。一是宣扬君权神授二是宣扬封建伦理道德，强调等级制度不可逾越。 2、纪事本末体：纪事本末体是以历史事件为中心进行历史叙述的史书编纂体裁，创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。它吸收了编年体以时间为序，易于明了史事之间的联系和纪传体纪传体以人物为中心，有利于综合史实的优点和克服了编年体所记“一事而隔越数卷，首尾难辨”和纪传体所述“一事而复见数篇，宾主莫辨”的缺点编纂史书的新体裁。纪事本末体的优点是，它所述每一历史事件独立成篇，各篇又按年月时间顺序编写，能完整地叙述每一历史事件的全过程。它把复杂的历史事件简单化、条理化、故事化，无论对于史书编纂还是对于历史理解来说都具有重要的价值。不过，纪事本末体也有它自己的缺陷。纪事本末体史书往往都是从编年体、纪传体史书改编而来，故其史料价值相对较小。此外，纪事本末体还有其叙述不便的地方，如对于一些零散而又不易纳入某个标题下的史事，该体就很难加以叙述。 3、波利比阿：（BC201年~BC120年）著名的希腊史学家，著有通史20卷，现存前5卷及其与部分残片。依照时间顺序，两个奥林匹亚之间的四年为一个时期，叙述自公元前264 年到164年地中海地区的国际政治关系历史。他严格区分历史和悲剧，认为在历史作品中，真是应当凌驾一切，艺术手段处于从属地位。他强调历史家的直接观察和经验是最可靠的史料。在引用文献时，提供文献的出处和存世情况。注重探寻历史过程的因果关系。波利比阿认为国家体制的演变是在原始君主制以后的六中制度的循环：君主制、、贵族制、寡头制、民主制、极端民主制（群氓统治）。在这种循环中，杰出的人可以通过努力来延缓特定政体的衰老和灭亡。 4、比昂多：文艺复兴时期意大利接触的历史学家，它运用罗马遗留的古物资料写成罗马三部曲，即《复兴的罗马》《著名的罗马》《胜利的罗马》。《复兴的罗马》是历史地理和考古学的著作，《著名的罗马》是一部地理和历史词典，《胜利的罗马》则是运用文字史料和实物史料写成的罗马史，由此比昂多比成为“近代考古学的奠基人”。另外，他在《罗马衰亡以来的千年史》中创造性地提出了“中世纪”概念，注意到了历史发展的连续性和分阶段性。 5、孟德斯鸠：法国启蒙运动杰出的思想家、理性主义史学家。在《罗马盛衰原因论》和《论法的精神》两部书中，他分别从史学实证和哲学思辨两个层面探究了人类历史发展的一般规律。此外，他还比较系统的阐释了“地理环境决定论”。虽然“地理环境决定论”夸大了地理环境的作用，但毕竟摆脱了中世纪神学的束缚，注意从客观物质因素中寻找社会历史发展的原因。 6、《罗马帝国衰亡史》：是由启蒙时代英国著名史学家吉本的传世名著。它以基督教与蛮族的胜利为主题，主旨明确，结构严谨。全书包括后期罗马帝国和整个拜占庭帝国的历史事件，是一部体大思精的通史之作。吉本撰写该书的一个主要目的，就是为了探寻罗马帝国衰亡的原因。他在寻找罗马帝国衰亡原因的基础上，对基督教进行了批判。他以理性主义的态度和冷峻的笔调对基督教的愚昧主义、禁欲主义进行了深刻批判和辛辣讽刺。在该书的第15、16两章里，吉本从大量的历史事实出发，对基督教的禁欲主义进行了有力地批判，认为基督教的禁欲主义违反人性，闭塞人的心智，这是与人的理性求知不相容的。他是第一个从历
西方史学史试卷
西方史学史试题 一、选择题（共10题，每题3分，总计30分） 1.《长征记》的作者是（） A 色诺芬 B 老伽图 C 波利比阿 D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A 狄德罗 B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是（） A《历史》 B《伯罗奔尼撒战争史》 C《希腊史》 D《罗马帝国衰亡史》4、罗马文化的“黄金时代”是（） A凯撒时代 B奥古斯都时代 C屋大维时代 D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是（） A求真探索的精神 B理性主义观念 C宏宽的历史眼光 D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国（） A休谟 B 伏尔泰 C莫泽尔 D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是（） A生动性 B广泛性 C民主性 D真实性 8、人文主义史学的基本特征（） A初步运用了历史批判方法 B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神 D强调独立思考，不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是（） A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》 C《罗马历史源流》 D《罗马古物考》10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是（） A浪漫主义学派 B 废奴派 C盎格鲁-撒克逊学派 D边疆学派 二、填空题（共20空，每空1分，共20分） 1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ，______ 。 2.意大利著名旅行家，商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史，文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。
4.__________是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有：_________、___________、__________。 6.李维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点：_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”，他的《__________》是政治军事史的范例， 也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者谢尔·德金尔克提出来的。 三、判断题（共10题，每题1分，共计10分） 1.《建城以来史》的作者是匹克托。（） 2.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。（） 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会，史称“古典时代”。（） 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。（） 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。（） 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。（） 7.18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。（） 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。（） 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。（） 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释（共2题，每题5分，总计10分） 1. 修昔底德
西方史学史复习题
西方史学史复习题 第一章古典史学（古希腊史学、古罗马史学） 一、名词解释 1、赫克泰阿斯 希腊史学的摇篮---米利都人，希腊第一位历史家。主要作品是《大地环游记》，其书的叙述特点是记实而非虚构。赫克泰阿斯在介绍某民族时力求从历史根源上加以说明，体现了他超越本民族界限的世界眼光。 2、色诺芬 色诺芬与希罗多德、修昔底德并成为过希腊三大历史家。它是一位多产的作家，其代表作为《希腊史》、《长征记》，并且《长征记》是以回忆录的形式呈现，但是色诺芬的治史能力远不及他的前辈希罗多德和修昔底德。 色诺芬不仅是一位历史学家，也是西方军事史上一位颇有才干的军事战略家；而且色诺芬写史注重描写自己的亲身经历，故其作品有着重要的史料价值；色诺芬比其他人更重视社会经济生活，且作品内容富有文采。 3、李维 古罗马著名史学家，其代表作是《建城以来史》。李维的史学作品文笔优美，且体现出他垂训的思想，并开创了通史体例。但是李维在写史时不但疏于对史料的考订和辨析，
而且包含着宿命论及迷信观念。 4、波里比阿 出身于伯罗奔尼撒半岛的显贵家族，著述颇多，但只有一部《通史》传世，而且残缺不全。《通史》是一部断代史，并不是现代意义上的通史。《通史》一书中体现了波里比阿关于真实的思想与获得真实的方法以及政体循环论和天命观的史学思想。但是《通史》一书也体现了波里比阿由于语言平直，夹论夹序，思考较多，内容缺乏吸引力、在价值评估和史料选择上暴露出一些主观以致歪曲事实、英雄史观等不足之处。 二、问答题 1、希罗多德及其史学思想 希罗多德是古希腊三大历史家的第一位史学家，出身殷实，并因生活环境使他毫无民族偏见，代表作是《历史》。希罗多德在西方史学史上既是结束希腊幼稚的早期史学的最后一位散文记事家，又是希腊史学进入成熟时期的第一位历史大家。希罗多德是自觉运用历史批判方法集中研究特定重大历史时间和重大历史人物的第一人，为希腊人科学地关照自己、认识自己的历史而不是神的谱系提供了一个良好的基础。希罗多德的历史观是天命观和人本观的混合体，这反映了古希腊先进知识分子思想的矛盾性。 史学思想：
西方史学史复习题
李维：古罗马学家。著述丰富，流传下来仅《建城以来史》并残缺不齐。创立通史体例，重视历史垂训，文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。但还有很高史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀：古罗马史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，痛恨暴君，透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会（加尔文主义），他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》，确立基督教的世界史理论，为以后中世纪史学定下基调。 吉本：十八世纪英国史学家，启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动，共6卷71章，体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治?军事史的旧传统，但把古代与近代历史发展过程连接起来，具有文学价值，对后世影响极大。 维柯：近代西方历史哲学鼻祖，代表作《新科学》，详论人类历史社会历史发展，建立历史发展观点，并试图为它寻求出一个有规律的发展过程，提出了三阶段：神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人，近代历史哲学的真正奠基者。 边疆史学：特纳是美国19世纪至20世纪30年代很有影响力的历史学家，他提出了边疆学说，强调边疆和西进运动对美国历史发展的重要作用，扫除了以往历史编纂学的积弊，提出了历史研究的新观念，对美国史学界的影响极为深远，该派因为适应美国扩张主义而名噪一时。 休谟：十八世纪英国史学家，经验主义哲学家，近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等，主张扩大历史记载的范围，倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。
西方史学史期末复习题库
名词解释： 希罗多德：（约前484年─前425年）公元前5世纪的伟大的古希腊第一位历史学家，西方文学的奠基人，人文主义的杰出代表。从古罗马时代开始，希罗多德就被尊称为“历史之父“。他把旅行中的所见所闻，以及第一波斯帝国的历史纪录下来，著成《历史》。所著《历史》一书，是西方最早的一部历史著作，因各卷以古希腊9位缪斯女神命名，故又被称作《缪斯书》；又因其以讲诉希波战争为主线，故后人也将它称作《希波战争史》。全书共9卷，分上下部分。1～5卷第27 章为前半部分，叙述希波战争前地中海各国的历史，从态度上看，带有爱奥尼亚纪事家作品的缺点，既有闻必录，因而存在假录。第5卷第29章起为后半部分，是信史实录，主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手。在此书中，希罗多德所使用的文献资料主要有三种形式：口头传说、直接印象、文字记录，其中口头传说用量最多，作者本人没有民族歧视，并且取材丰富。该书也是一部世界文化史著作，书中众多人物性格鲜明，语言生动；视野广阔，具有”通史“的规模；具有较强的客观主义态度和求实批判精神；歌颂民主自由；重视道德垂训作用。 修昔底德：是古希腊的历史学家和思想家，他约出生于公元前460年，他生活的时代正值雅典的极盛时期，也是古希腊文化的全盛时期。伯里克利等人的政治演说，埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克利斯等人的戏剧，诡辩派(又称“智者派”)的哲学，希罗多德等人的历史著作，以及“医学之父”希波克拉底所代表的“实验的”“科学”精神，都对他产生了极大的影响。 所作《伯罗奔尼撒战争史》是以编年体纪事，是修昔底德用三十余年撰写而成，共八卷，其书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手，其写作目的是想通过叙述这场战争给希腊世界造成的影响、以及雅典等城邦在战争前后的成败兴衰的变化过程，来垂训后世。不仅力求真实地记载历史，而且力图站在哲学的高度上去理解和概括历史、并把这种概括之后的历史事实传达给后人。该书的史学特色有：理智的科学的态度；歌
2018版西方史学史复习题
本复习题考查标准分知晓、掌握和理解三个层次。 知晓： ●法国学者波普利尼埃尔在1599年出版《史学史》一书，成为西方史学史上把历史学自身作为研究对 象的开山之作。 ●1913年英国史家古奇的《十九世纪历史学与历史学家》问世，这是一部对19世纪西方史学系统总结 的权威之作。 ●色诺芬是一位多产作家，代表作有《长征记》和《希腊史》。 ●老伽图以其著作《罗马历史源流》开创了用拉丁文写作罗马史的先例。 ●恺撒采用第三人称的形式撰写了关于高卢地区战事的历史回忆录《高卢战记》。 ●古罗马三大史家有李维、塔西陀和撒路斯提乌斯。 ●被后人称为“历史学家中的历史学家”的古罗马时期希腊史家是波里比阿。 ●“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。 ●在基督教史学写作体系里，时间代表着线性发展，而不再是循环不已，这与古希腊罗马的时间观形成 显著差异。 ●为了与异教徒展开辩论，奥古斯丁撰写了《上帝之城》。 ●被后人称为“教会史学之父”的是巴勒斯坦凯撒里亚的主教攸西比乌斯。 ●格雷戈里的《法兰克人史》是欧洲早期教会史学名著之一。 ●加洛林文艺复兴时期的艾因哈德代表作为《查理大帝传》。 ●被称为“英国历史之父”的比德最早用基督降生之年为基准，用“吾主纪年”来计算年代，这种做法 很快被其他基督教学者接受并沿用至今。 ●弗雷辛主教鄂图撰写8卷本《编年史》，因以《上帝之城》模式写成，因此又被称为《双城史》。 ●拜占庭史家安娜·康尼娜是西方史学史上第一位女性史家。 ●马比昂撰《古文书学》、蒙福孔撰《希腊古文字学》，极大推动了西方古文献学的发展。 ●马比昂和蒙福孔代表了圣摩尔派的最高水平，圣摩尔派则代表了博学时代欧洲学术的最高水平。 ●18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。 ●伏尔泰的《路易十四时代》被称为西方近代文化史之滥觞。 ●休谟与罗伯逊、吉本一起，通称为18世纪英国三大史家。 ●哥丁根学派代表史家有加特勒、施洛塞尔和赫伦。 ●维科是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。《新科学》 是维科最重要的著作。 ●赫尔德的历史哲学思想主要蕴含在其代表作《人类历史哲学观念》一书中。 ●1810年，柏林大学建立，这成为19世纪德国学术复兴开始的标志。 ●《德意志史料集成》由德意志政治改革家施泰因倡导发起编纂，佩茨任主编，主要汇编了公元500-1500 年间日耳曼人的各类史料，对欧洲各国史学有较大影响。 ●《拉丁和条顿民族史》是兰克的成名之作。“史学的批判时代的开端” ●普鲁士政治史学派的精神之父是达尔曼，首席代表是聚贝尔，主要干将有德罗伊森和特赖齐克。 ●1902年，蒙森因《罗马史》获得诺贝尔文学奖。
西方史学史 复习题
李维+：古罗马学家。著述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立通史体例，重视历史垂训，文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。但还有很高史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀+：古罗马史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会（加尔文主义），他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》，确立基督教的世界史理论，为以后中世纪史学定下基调。 吉本：十八世纪英国史学家，启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动，共6卷71章，体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治·军事史的旧传统，但把古代与近代历史发展过程连接起来，具有文学价值，对后世影响极大。 维柯：近代西方历史哲学鼻祖，代表作《新科学》，详论人类历史社会历史发展，建立历史发展观点，并试图为它寻求出一个有规律的发展过程，提出了三阶段：神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人，近代历史哲学的真正奠基者。 休谟：十八世纪英国史学家，经验主义哲学家，近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等，主张扩大历史记载的范围，倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。 斯特拉波：小亚细亚地理学家，著有《地理志》，把当时地中海地区的人民的地理知识总结，在古代的地理书籍中最为详备，论述了当时西方人所知道的那个世界的山川地势、民族分布、物产种类、商业往来、风俗民情等，对于研究当时的历史具有极高的参考价值。 新史学：20世纪初萌动、五六十年代发展，反对兰克学派客观主义史学的主张，首倡于德国哲学家，如狄尔泰，真正从史学实践上倡导新史学的有法国学者西米昂美国学者鲁宾逊等人。特征是提倡广阔开拓史学研究领域，与社会科学、人文科学分支合作，强调史学家的解释，重视历史学与现实的关系即史学功能等。 新文化史学：20世纪五十年代一次转折，是对旧的新史学的反动和发展，新文化史形成于20世纪80年代，是对社会史、经济史和人口史的一种突然暴发的批判。重点转向在时间和空间上都有限的历史。90年代更强调要研究个性、独特性和突发事件。
(完整word版)外国史学史复习
外国史学史复习资料整理 肖泽宇 一、名词解释 1. 希罗多德 公元前5世纪诞生于小亚富豪家庭，从小接受良好教育。成年后因随其叔父参与推翻僭主政治的运动失败而被放逐。曾周游列国，写出其著作《历史》。是西方最早一部历史著作，希罗多德也被成为“历史之父”。全书分为两部分，前半部分叙述吕底亚、希腊城邦及波斯帝国的历史、地理、民族和风俗习惯等，并记述了希波战争爆发的原因。后半部分主要记述希波战争的经过和结果。后人用希腊神话中九位缪斯女神的名字将全书分为九卷命名。写作目的是将丰功伟绩和战争原因记录下来使之不被遗忘。该书首创首创叙述史体裁的写作体例，视野开阔，史料丰富，所使用的文献资料包括文学作品、神谕和档案、铭文等，实事求是，不抱偏见，崇尚民主，歌颂正义，提出“法律面前人人平等”，叙述生动，引人入胜。他开始了对历史时间因果关系的探究，首次将视野扩大到希腊人已知的世界，强调历史的垂询功能，提出历史批判思想，在尽可能的范围内寻求真实。但是书中的天命观念明显，过多引用神谕、梦兆等，并且存在一些具体史实的错误。 2. 修昔底德 公元前5世纪出生于雅典富有的显贵家庭，少年时代受过良好教育。曾当选是将军之一，主持色雷斯一带战事，后因被指控贻误军机、通敌之嫌，被流放。著有《伯罗奔尼撒战争史》，是一部专门讨论战争起因、经过和结果的著作。他认为这场战争的起因是雅典势力的过度增长，引起了斯巴达等其他各帮的嫉妒和恐惧。其《战史》以资料可靠、结构严谨、思想深刻闻名。强调历史的实用性，是西方史学史上第一位真正具有批判精神和求实态度的历史学家。他全面发展了人本史观，重人事轻鬼神，相信必然性，用理性的目光来审视和洞察历史事件发生发展的真正动因，提出战争背后的政治、经济原因是真正原因、其写作方法独特，演说词首开先河，叙事生动，文字优美，文情并茂，具有良好的史德，作为参加战争的将军，并没有自诩专功，对自己的错误不辩述，虽然是雅典人，但叙事过程中比较客观，具有朴素人本主义精神。总之，其是以为理性、冷静、严肃、认真的历史家，留给后人思考，其超越希罗多德是因为时代环境和人生经历不同。同时，其《战史》对西方史学有重大影响，后继史家续写其书，并且成为希腊化时期罗马史家采用的范本，其民主政治理念也影响后世。 3. 色诺芬 公元前4、5世纪的希腊史家，与希罗多德、修昔底德并称为“古希腊三大史家”。他是一位多产作家，著作涉及历史、哲学。政治、经济等各个方面。主要著作有《长征记》和《希腊史》。《希腊史》是修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的续写，但是带有明显偏袒斯巴达的倾向。而《长征记》具有重要的历史作用，被认为是西方第一部军事理论的名著。他亲自参加了波斯小居鲁士征召的希腊雇佣军，并且被推举为领袖，在小居鲁士被杀后，成功带领希腊雇佣军返回希腊。因此，作为事件的亲历者，叙事生动、引人入胜。该书有较高的史料价值，提供自希罗多德之后，深入波斯内地，对波斯的地理环境、风土人情，以及波斯王权内部矛盾、波斯帝国的腐朽做了深入了解和介绍。同时对战略战术也有参考价值。该书对以后的历史发展产生了直接影响，希腊雇佣军胜利证明波斯帝国的腐朽，为后来亚历山大战胜波斯提供了鼓舞作用。同时该书对希腊民族的特性也有明显的反应。其次，在古希腊历史学家中，色诺芬更多地关注社会经济生活。其写作富有文才，人物描写生动逼真。 4.波里比阿 是希腊化时代的重要史家，出生于伯罗奔尼撒半岛的显贵家庭，曾被任命为大使和行政长官。
西方史学史知识点
西方史学史知识点 第一章知识点 一、填空题 二、名词解释 1.希罗多德 2. 《伯罗奔尼撒战争史》 3. 修昔底德 三、简答题 1.西方史学史分期、四个发展阶段 2.西方史学史主线索：五次转折 3.希罗多德的史学贡献。 4.《伯罗奔尼撒战争史》的特点。 5．色诺芬在古希腊史学上的地位 四、论述题 1.评价历史学家希罗多德 2.评价历史学家修昔底德 第二章知识点 一、填空题 1. 古罗马史学双擘是（）和（）。 二、名词解释： 1.古典史学 三、简答题： 1. 《高卢战记》的史学成就 2. 塔西陀的史学思想 3. 评价波里比阿 4. 阿庇安《罗马史》史学价值 四、论述题 1. 评价古罗马史学家李维及其史著 2. 论述西方古典史学的传统 第三章知识点 一、填空题 1. 比昂多在《罗马帝国衰落以后的历史：472—1440年》中首次提出了中世纪的概念。 2. 教会史学中第一位重要的编年史家是（阿非利加那）。著有（《编年史》） 3. （攸西比乌斯）（约263――339）是基督教史学的奠基人，故有（教会史学之父）的美誉。他的《编年史》、《教会史》完善了线性时间观，将他所知的“历史”分为“神圣的历史”（包括犹太人、基督教的历史）和“世俗的历史”（埃及、巴比伦、波斯、希腊、罗马的历史），按统一的编年结构分别加以记载，由此开创了基督教写史的传统。 4. 法国第一位典型的历史学家是图尔主教格雷戈里（539-594）——“蛮族王国的希罗多
德”。《历史》（即《法兰克人史》） 5. 法兰克史家尼特哈德（795-844？）唯一不是教士的史学家，著作《历史》记载了加洛林王朝解体的历史。 6. 英国历史之父——比德（672-735）著作《英吉利教会史》 “主的生年”（Anno Domini，简写为A.D.） 以B.C.表示公元前（ Before Christ 的缩写） 7. “中世纪最伟大的历史学家”——鄂图（1114－1158？）。 所著《编年史》又称《双城史》世界历史的眼光。 8. 中世纪意大利出现了“世界第一奇书”——《马可·波罗游记》又称《东方见闻录》。 9. 拜占庭最杰出的历史学家普洛科匹厄斯。 10. 中世纪拜占庭还出现了一位女史家——康尼娜。《亚历西亚德皇帝传》 二、名词解释： 1.圣奥古斯丁 2．《上帝之城》 三、简答题： 1.简答圣奥古斯丁的史学贡献（影响）。 2．拜占廷史学的特点及评价。 四、论述题 1.论述圣奥古斯丁史学影响。 第四章知识点 一、填空题 1.比昂多的《著名的罗马》《复兴的罗马》《胜利的罗马》是考古学作为一门科学的奠基之作。《罗马帝国衰落以后的历史，472-1440年》该书是近代史学的一个里程碑，第一次提出了“中世纪”的概念，是基于历史连续性原则提出的。 2.波丹（1530－1596）是近代早期最杰出的史学思想家。被誉为“16世纪的孟德斯鸠”《易于理解历史的方法》是近代以来第一部真正的史学理论著作。 3.“英国散文之父”——托马斯·莫尔著有闻名世界的《乌托邦》 著作《国王理查三世的历史》是英国第一部真正的人文主历史著作。 4.马比昂《古文书学》的出版为古文书学和古文字学创立奠定了基础。 5.蒙福孔《希腊古文字学》 二、名词解释 1. 《史学易解》 2.博学时代 3.圣摩尔派 三、简答题 1.文艺复兴时期人文主义史学特征。 2.洛伦左·瓦拉的史学。 3.波丹的史学思想。 四、论述题 0
西方史学史
姓名：蒋静静学号：20094161041 西方史学史（1）发展历程 西方史学最早还是在荷马史诗那里，不过有太多的神话，所以我们只能说这个是历史意识的萌芽。稍后出现了赫西俄德的《田功农时》，还有一批的史学和神话都不清的作品。到了前5世纪希罗多德的出手，古希腊史学终于开始了新篇。《历史》讲的就是希波战争中拯救希腊的是人而不是神。接着就是修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，这本著作更是出奇的人学。这就代表了西方史学史上两种不同的风格。《历史》代表的是社会文化史之祖，他是广采博收什么都收录：《伯罗奔尼撒战争史》却是专注军政大事情，其余什么都不提，他被成为政治史之父。后来呢西方传统史学就是修昔底德的一直到十九世纪的兰克还是以军事政治史为主。但是修昔底德和希罗多德还是有很大相同之处的，一般来讲就说相同点是1人 本观念2基于理性精神的历史批判法3奠定记叙体史书的基础。那么人本观念是什么呢？《历史》一开篇就说“为了保存人类的功业”把史学从记神到记人。无论这部著作有多少的神话，都无法掩盖其中的人本观点。在他心目中，希波战争中希腊胜利并非是神保佑，二是出于人为。修昔底德则进一步发展这样的史学观念。他在他的著作中一再说“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。”在他的笔下，表现了人对物质世界和自然现象的征服的要求。至于理性精神的历史批判方式，主要是对于史料的整理和考订。并且用科学的方法去解释说明自然现象发生的原因和历史事件之间的因果关系的探讨。最著名的还是修昔底德的观念。除了这两个外，还有色诺分，这三人合称为“古希腊三大史学家”至于罗马史学最著名的是李维，塔西陀等，但是他们的史学理论并没有突破古希腊的东西。到公元4-5世纪，西方的史学观发生了转折，主要是基督教的原因。这个时候神学历史观开始出现，有人可能会有疑问：基督教是研究神学的，为什么对历史也敢兴趣呢？这也是没有办法的。奥古斯丁的话：“在罗马城遭受哥特人的首领阿拉里克统帅下的袭击和劫掠后，那些崇拜伪神的人也就是异教徒，，企图把这场灾难归因基督教，并开始以异乎寻常的仇恨心理与恶毒的言词来污蔑真正的上帝。正是这一点，激起了我对教会的热情，并促使我来保卫上帝之城，以驳斥它的攻击的指责与歪曲。”这就是基督教为什么要研究历史的原因。476年，西罗马终于灭亡了。这在欧洲编年史是个重大的转折。从此，历史的编辑就由修道士这些人编写，他们不在关注人世间，而关注彼岸世界的天堂，他们不在写人，写人的地位尊严价值，而是赞美完美的上帝。总而言之，基督教开始重新塑造西方史学。第一个这么做的是一个叫阿飞力喀纳斯的人，他在3世纪写了《编年史》5卷，他认定圣经中创世纪是在耶稣诞生前5499年的事情，他就以此为历史的开端，一直写到耶稣诞生后221年，他是最初的基督史学的写作者。到了4世纪，出来一个叫攸西比厄斯的人，他写了《编年史》和《教会史》。后面一本书使他或到了“教会史之父”称号。 到了5世纪，伟大的奥古斯丁终于出来了。他写了《忏悔录》和《上帝之城》。《忏悔录》其实就是说人类是如何一步一步由人之都向神之都经过的记载，他确立了“上帝至上”的观念。而在《上帝之城》更是把这样的观念发展到淋漓尽致的地步。 西方学者对基督教史学的评价很高，认为它是史学领域的一场革命。那么奥古斯丁的基督教史学和希罗多德的古典史学不同的地方是在那里呢？ 首先是历史观念的变化。从基督教史学开始，第一次打破了古代作家关于人类发展的循环论的观念，历史第一次被理解为由一个固定的起点（上帝创世）到终点（末日审判）的线性运动，指出了历史是一种向着既定目标的前进的运动，而古典的历史学家对这个认识不足，他们往往有今不如昔的历史退化说。从此，历史的发展不再是人类致力于达到自己目标的过程而是实现上帝旨意的过程，人的价值就在于是否可以完成上帝的某个旨意。这样的历史观进
西方史学史期末复习资料
西方史学史期末复习资料 西方史学史复习资料第一章简答题：一、希腊史学产生的原因 1. 民主政治及学术自 2. 殖民运动与东方文化的影响A.铁器和农耕技术B．货币和商品经济(地中海沿岸的人很早就开始从事商业贸易，后来吕底亚人发明了金属铸币，并在公元前七世纪左右传入希腊，同时商品经济也传入，希腊成为一个典型的商业民族) 3. 各种思想材料，包括数学、几何学、物理学、建筑学、医学、天文历法，尤其是腓尼基的字母文字等。二、古典史学的特1. 追求真理的探索精神；立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系和发展规律，这也许是西方古典史学传统的核心。 2. 人文主义观念；西方文明的出发点是人，史学亦然。 3. 宽宏的历史眼光；在有代表性的西方
古典史家那里，这种宽宏的历史眼光有着充分的反映，尤其在那些撰述“世界史”或“通史体例”的史学家中表现更为突出。4. 注重历史对现实的借鉴作用； 5. 注重史学的文字表达和史家的自身修养。名词解释：一、希罗多德希罗多德，公元前484年生于小亚细亚南部哈利卡那索斯一个富有的奴隶主家庭，从小受过良好教育，酷爱史诗，成年后随叔父参与推翻僭主政治的斗争，失败被流放。公元前447年来到雅典，与文化名流交往密切。公元前444年来到意大利南部的一个新城邦图里奥伊，并获得公民权，长居于此。其代表作是《希腊波斯战争历史》。主要论述波希战争前地中海世界各地的民族及波希战争。在史学思想上，《希腊波斯战争历史》视野广阔，有通史的规模，材料丰富，有较强的客观主义态度和求实主义批判精神，歌颂民主自和道德，文笔华美，是世界上第一部文化史著作。希罗多德是西方文化史学的奠基者，被
西方文化史知识点(word文档物超所值)
西方文化史知识点总结 1希罗多德：古希腊历史学家，被后世誉为“史学之父”。其作《希腊波斯战争史》是西方最早的历史著作，首先创立了西方历史编纂学上的一种正宗的体裁，开始运用历史批判的方法撰述历史，重视历史的垂训作用。 2修昔底德：古希腊历史学家，所著《伯罗奔尼撒战争史》确立了西方政治军事史传统的 范型，高度发展了古希腊史学的人本观念，坚持史料批判原则，重视历史垂训功用，对后世影响深远。 3古希腊三大史家;希罗多德，《希腊波斯战争史》 修昔底德，《伯罗奔尼撒战争史》 色诺芬，《长征记》 5修辞学派：伊索克拉特斯 埃福罗斯，《希腊史》 特奥波姆波斯，《希腊史》《腓力王传》 6罗马史学的真正奠立者：老伽图。拉丁文写作罗马史的先例，强烈的“政治史学”传统。著有《罗马历史源流》 7凯撒：《高卢战记》 9《荷马史诗》:是由大诗人荷马整理定型,成为独具风格的史诗,到公元6世纪,荷马史诗才 正式形成文字,我们今天所见的荷马史诗是公元前3世纪至前2世纪,亚历山大的学者们编 订的,荷马史诗包括<伊里亚特>和<奥德赛>俩个部分,记叙了前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的故事,是史诗的主要来源,荷马史诗是用诗歌体裁写成的文学作品,颇具史学价值,所反映的社会生活既有史诗创作年代的反映,也有神话传说保留下来的迈锡尼时
代,甚至更早时代. 8罗马三大史家：撒路斯提乌斯《喀提林阴谋》《朱古达战争》 李维《建城以来史》 塔西佗《日耳曼尼亚志》 李维：古罗马史学家，著作丰富，流传下来的《建城以来史》创立了通史体例，重视历史垂训，文笔优美，但陷入历史循环论，对史料缺乏分析批判，仍具有较高的史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西佗：古罗马历史学家，主要著作《日耳曼尼亚志》《历史》《编年史》，强调信史实录和道德教化作用，对罗马帝国初期的社会状况做了深刻揭露，反对暴政，歌颂共和，其作品至今是研究古罗马历史的权威史料，影响深远。 9历史学家中的历史学家：波里比阿《通史》，又称《罗马史》 10公元1世纪史家群体普鲁塔克《希腊罗马名人传》 阿里安《亚历山大远征记》新色诺芬 阿庇安《罗马史》 11西方古典史学的传统 1，求真探索精神。史料批判方法，历史现象之间的内在联系与发展规律 2，人文主义观念 3，宽宏的历史眼光 4，注重历史对现实的借鉴作用 5，重视史著的表达与史家的修养