出淤泥而不染

中考优秀作文范文：出淤泥而不染

中考优秀作文范文：出淤泥而不染中考优秀作文范文篇一 从古至今，荷花一直成为“出淤泥而不染”的典范。文人墨客毫不吝惜笔墨，用美的语言抒发对它的赞扬之词。古之隐者自洁其身，也以荷花作为一生追求的目标。 荷花能“出淤泥而不染”，人却望而不及。“近朱者赤，近墨者黑”便形容了环境的强大效力。从大处论，环境施压人类，将其推向进化历程的遥不可及的终点。从小处论，自然与社会塑造了人的品性，如同泉水冲击砾石般，使石头成为不同的模样。 但即使是碧波上的荷花，也有与它极不相称的污秽的根。如同人世间，为何有人起了高尚之念，而隐居融世呢？ 细细研究，原来荷花之所以纯美，是因为它的花叶发自于内，是从它的生命中抽枝。而人之所以不沉陷于环境，是因为他的思想是从他的生命中崛起，他的意志源于他的心灵。人为万物之灵，应该能办到万物无法办到的一切。总之，人能抵触环境，而完全不受它的左右。 ――虽然，你仍然属于它，你无法凌越它，你需扎根于淤泥，

任它覆盖你的地基。但是 ――你可以积蕴力量而发，开出智慧、艺术、美丽的人生之花。 中考优秀作文范文篇二 明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事：一个轿夫穿了双新鞋，恰巧正是雨后，他开始时还小心地挑干净的地面落脚，但后来不小心踩进泥水后，就不再顾及新鞋了。 这个短小精悍的故事表明，凡事要慎初。任何事物的发展变化，都有从量变到质变的过程。因此，任何时候都应保持清醒的头脑。但是，一次并不代表永远，即使有过初次的不慎重，只要坚持“出淤泥而不染”的原则，坚持洁身自好，依然能展现完满的人格。 “误落尘网中，一去三十年”。诗人陶潜，也曾热衷于官场，也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令，踏入腐朽官场的“泥潭”后，才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖，而是毅然抽身，辞官回乡，保护了他略有瑕疵的“新鞋”。他坚守了内心的准则，“出淤泥而不染”，悠然吟出“采菊东篱下”的那份恬淡快乐，用一首首精致的田园之诗涂抹人生

出淤泥而不染作文800字完美版

出淤泥而不染作文800字 田田荷叶中你婷婷而立，阳光暴晒下你含苞待放。莲，清秀而娇艳的莲，无数次走在画家摊开的宣纸，藏于诗人吟诵的诗歌，在天地间留下你那刚正不阿的身影。——题记 古往今来，莲，这种美丽的植物渐渐融入了我们的生活，深深地扎根于我的心中。周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就是对莲的一个绝妙写照。 记忆中，妈妈常带我去一个集市，在通往那个集市的一条大道的旁边，常年栽种着一些莲。每每坐车从哪里经过，我总想下车，去触摸那一朵朵盛开的莲，感受绿叶间可爱的红。然而，每每想停车都不能如愿。于是，我只能带着一丝遗憾离开。 终于，上苍满足了我这个小小的心愿——有人开垦了荒地，种下了一小片莲。种下的一个夜晚，我兴奋地跑去观赏那一朵朵美丽的莲。我蹲在路旁，月光倾泻在莲花上，娇嫩的花瓣如同她美丽的裙摆，随风摇曳。中间的小莲蓬则如同她高贵的王冠，不自觉吸引着我靠近。靠近时，脚下不经意踹出的两颗石子儿溅起了泥水。我惊奇的发现，溅到脚上的泥却没出现在荷的植株上，有的只是那天然的绿和红，而它的底下却是浑浊的淤泥。我眼前一亮这，这不就是莲出淤泥而不染的表现吗？这不正是一直存在于人们心中的美好信仰吗？ 我惊诧于莲这个特点，也惊诧于世人的这种品质，然而，从古至今又有多少人能够真正做到“出淤泥而不染”呢？明代的海瑞，清代的郑板桥都是在大部分官员贪污腐败的情况下，仍然能洁身自好、清廉公正、惩治贪官，不愧为“出淤泥而不染”的典范。 一个人无论处于怎样的环境，他都能朝着正确的方向前进，这样的人就具有莲一样的品格。比如一个公务员，他们如能抵制来自各方面的诱惑，心中始终装有人民群众。这样的公务员就具有莲的品格。 其实，每一个人无论他是什么职位，干什么工作，他只要能敬岗爱业、热爱祖国、尊老爱幼、遵纪守法，他就具有了莲的品质。 人，不就该“出淤泥而不染”吗？

初中2019关于出淤泥而不染800字议论文精选5篇

初中2019关于出淤泥而不染800字议论文精选5篇议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点、论据、论证三部分构成。下面是橙子为大家整理的初中2019关于出淤泥而不染800字议论文精选5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 初中2019关于出淤泥而不染800字议论文精选5篇(一) 在花的世界里,有雍容华贵的牡丹,有婀娜多姿的菊花,有亭亭玉立的美人蕉,有千姿百态的杜鹃.然而,我最爱的却是出淤泥而不染,濯清涟而不妖的莲花.坐在湖上泛舟,朵朵莲花和流水一起协调地飘去,嗅着清香,浏览美景,不胜惬意. 看,那莲花好似孤傲高洁宽大平和的叶,一脉相承的茎,深扎淤泥的根,点、线、面巧妙组合的画,博得了世人的青睐.古往今来,有多少诗人为她这种刚毅的精神折服,写下了脍炙人口的诗句. 你再看,那窈窕淑女般的丰盈线条,纯洁清秀的美丽色彩,内质外形的完美统一,一往情深的丰富,那优美身材把画家都陶醉了,为她留下了一幅幅倩影. 莲花有的粉红,有的淡粉,有的洁白如玉,有的美似晚霞,有的含苞欲放,有的绽放光芒,有的昂首怒放,有的崭露头脚……荷叶,有的卷曲如托,有的舒展似伞.荷叶上残存着点点雨滴,时而分成无数细小的水珠,在荷叶上滚来滚去,在阳光的照射下,色彩斑斓;时而汇成颗颗饱满的明珠,扑籁籁地落到池里,池面泛起一圈圈的水波.这叫人心里痒痒的,想去捧住它.就算是大师也无法画出如此境界的画面.

莲花,你有彻底无私的奉献精神.你把自己的一切无私地全盘托出,从花到叶、到籽、到根,可入菜肴,可作良药,通身是宝,整体奉献.为我们你献出了自己,你让我们可敬. 你有独立不迁的鲜活个性.你不倚高枝,不攀高藤,花开独朵;你端庄典雅,含蓄深沉;你豁然大度,光明磊落;你清新隽永,雅趣怡然;你璞玉浑金,自洁自爱;你亭亭玉立,别具一格.你的外在和内在的美,让我们倾折. 我深深地爱着荷花,它常常出现于我的梦境之中.我自己也常常画荷花,但总画不出她那亭亭玉立的样子,只有尽力的去描写她 . 现在,我们学了宋代周敦颐的《爱莲说》,文章赞美荷花“出淤泥而不染”,是“花中君子”.我发现了那莲花的神韵所在,明白了荷花使我着迷的原因.那美丽、高贵、纯洁的莲花一直生根在我心里. 初中2019关于出淤泥而不染800字议论文精选5篇(二) 在我家的楼下租住着一位姑娘，二十一岁，靠卖藕来维持生计。她有一双水灵灵的眼睛，身上总是带着淤泥的气味，使人避而远之，虽然身上有“毒气弹”，但她的心灵却像荷花一样纯洁。 有一天，妈妈给了我一个光荣而又艰巨的的使命—去菜场里买一支藕。 我到了菜市场，在哪里闲逛了好久也没发现哪位大姐姐(菜场里只有她一个卖藕)。突然我发现前面有个摊位挤满了人，我东钻西窜，好不容易从外面挤了进去。原来大姐姐在这儿呀。大姐姐身上很臭，可是大家为什么都来买呢?接下来漫长的等待，给了我答案。原来小

出淤泥而不染的例子

出淤泥而不染的例子 篇一：《不染》阅读答案 不染高三学生杨直，清华、北大任他选。老师和同学都这么认为。但杨直家的邻居们不见得 这么认为。杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会，回到家里就急不可待地支起麻将桌，还一边 不迭声地叫：“开这么长的大尾巴会，耽误穷人半天工。”被人连坐几庄，又抱怨：“瞧瞧，这 个背点，运气都让家长会磨叽没了。”杨直家住平房，大门永远敞开着，隔着几条路的邻居无 聊了也会奔来，图个热闹，在家不被允许抽烟，但在杨直家可以。其实，在杨直家几乎没什 么不可以，包括男人女人不忌口的打情骂俏。话太不能上台面时，有淳厚些的邻居便朝着杨 直的小房间努嘴。杨直家是老少屋，他住一小间。杨直和父母房间的屋门隔着一个开放的厨 房，但是屋内却仅有一道薄墙间壁，上面还有一个玻璃窗，不隔音，甚至烟气和人窝出的臭 气都会从玻璃窗缝隙进到小屋来。杨直的妈妈咯咯地笑：“你们随便‘咧’，我儿子听不见，

他学习的时候什么也听不见。”如果正赶上爸爸和了，他一推“砖墙”说：“看到杨直了吧， 那就是未来清华大学生的风采。”邻居们心里狐疑，这环境能出清华大学生？不瞎扯呢吗？当 然，邻居们是看着杨直长大的，公认他是个好孩子，有人甚至气愤不过，说：“杨直简直就不 是这对狗男女生的！”事实上，杨直的父母从来就没有在正道上走过，过去不说，就说现在， 他们等于在家里开着一个最为低级的赌场，除了自己参与赌博，还抽红。小小的屋子炕上一 桌，地上两桌，每天二十四小时几乎连轴转。赌客们弄到深更半夜，杨直的妈妈就给他们煮 面条，现成的挂面，吃一碗十元。半夜赌客们自带的香烟抽没了，所有的小铺又都歇了，杨 直的爸爸就拿出五元一包的香烟按支出售，一支一元。两口子全下岗，吃着低保，心思都用 在麻将上，骗几个昧良心的钱，过着不死不活的日子。邻居老太太说起杨直就叹息：“这孩子， 天养活的。”杨直有时听到了也不说什么，礼貌地笑笑就走过去了。杨直心里想，他吃饭现在 还要靠父母养活，但自己的心灵一定要自己“养活”。高一军训时，杨直由于没有早饭吃，训

出淤泥而不染下一句

出淤泥而不染下一句 出淤泥而不染下一句参考资料一： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 出自北宋诗人周敦颐的《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。霸气的qq 网名 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 赏析 莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，透过对莲的形象和品质的描述，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

从资料上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。三句半台词文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。 前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们能够从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。 文章第一段以菊花和牡丹衬托，证明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻好处，证明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 全文以托物言志，以莲喻人，透过对莲花的描述和赞美，歌

正方观点：出淤泥而不染 资料

屈原，名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谮言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日 李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这句能体现他不愿与官场的贪官污吏同流合污。 陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”说陶渊明宁可不踏仕途之路，也不愿为了追名逐利而出卖灵魂，另一方面，也说明他将自己寄情与山水田园的悠然。 于谦在黑暗（宦官势力）的压迫下依然两袖清风 普罗米修斯为了人类文明偷盗神火，自己被宙斯掉在大高加索山脉，每日被恶鹫啄食身体 古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。古人云：近朱者赤，近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。 近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真为他感到悲哀，因为他做人太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。内因和外因的不同。从哲学是说，是内因决定外因。 不过在现实中，有些人是经不住诱惑的，所以才有近朱者赤、近墨者黑的说法，每个人的道德素质和个人修养都不同，究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤，近墨者黑就要看自己的是非观了。

出淤泥而不染作文

出淤泥而不染作文（一）从古至今，荷花一直成为“出淤泥而不染”的典范。文人墨客毫不吝惜笔墨，用最优美的语言抒发对它的赞扬之词。古之隐者自洁其身，也以荷花作为一生追求的目标。荷花能“出淤泥而不染”，人却望而不及。“近朱者赤，近墨者黑”便形容了环境的强大效力。从大处论，环境施压人类，将其推向进化历程的遥不可及的终点。从小处论，自然与社会塑造了人的品性，如同泉水冲击砾石般，使石头成为不同的模样。但即使是碧波上的荷花，也有与它极不相称的污秽的根。如同人世间，为何有人起了高尚之念，而隐居融世呢？细细研究，原来荷花之所以纯美，是因为它的花叶发自于内，是从它的生命中抽枝。而人之所以不沉陷于环境，是因为他的思想是从他的生命中崛起，他的意志源于他的心灵。人为万物之灵，应该能办到万物无法办到的一切。总之，人能抵触环境，而完全不受它的左右。――虽然，你仍然属于它，你无法凌越它，你需扎根于淤泥，任它覆盖你的地基。但是――你可以积蕴力量而发，开出智慧、艺术、美丽的人生之花。出淤泥而不染作文（二）明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事：一个轿夫穿了双新鞋，恰巧正是雨后，他开始时还小心地挑干净的地面落脚，但后来不小心踩进泥水后，就不再顾及新鞋了。这个短小精悍的故事表明，凡事要慎初。任何事物的发展变化，都有从量变到质变的过程。因此，任何时候都应保持清醒的头脑。但是，一次并不代表永远，即使有过初次的不慎重，只要坚持“出淤泥而不染”的原则，坚持洁身自好，依然能展现完满的人格。“误落尘中，一去三十年”。诗人陶潜，也曾热衷于官场，也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令，踏入腐朽官场的“泥潭”后，才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖，而是毅然抽身，辞官回乡，保护了他略有瑕疵的“新鞋”。他坚守了内心的准则，“出淤泥而不染”，悠然吟出“采菊东篱下”的那份恬淡快乐，用一首首精致的田园之诗涂抹人生的画板，在历史长河上荡出道道动人的涟漪。一股不羁的风，挟着大漠的黄沙，踏上大唐广阔的江山。毫无疑问，李白的且歌且饮给本已华贵的大唐文化更添丰厚一笔，他的诗句，生动了大唐山水。太白天生豪气狂放，似一阵风，永不停下那放达的脚步。即使身处世俗之间，也出淤泥而不染，不拘一格，守着自己的豪情傲骨，举手投足都带着一丝狂傲，一份诗意，一缕醉意。飘然的衣袂随之摆动，高歌的口中留有酒香，随性的笔触放任一挥，便使那浩大的文字殿堂尽染金灿光华。他，来自于那片金灿，夜夜凝望，最终也归于那片金灿，抱月而眠。他的一生，坚守个性，坚守澄净，充满自由的诗意。出淤泥而不染，是无数哲人雅士共同的追求。庄子，是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树，在污浊的天下依然心如明镜；汨罗江畔，有屈子不朽的身影，浮沉乱世，不染尘埃，让流水荡涤黑暗，在岸边香草上留下爱国情思和幽幽泪光；“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”因此，即使身在污浊的环境，也要拭去尘埃，保持心境的澄净，而不应似那轿夫的做法，就此沦落。出淤泥而不染，应成为处世的准则。它是对心灵的契约，对人格的坚守。洁身自好的生命，定能在历史的长卷上留下一抹清香。立身身处世该如荷花，不染泥垢，清丽脱俗。出淤泥而不染作文（三）读了《荷花》这篇散文，我最感动的是荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格。荷花从不孤傲，要开就是满池满塘，她是那么合群，那么团结，让我不禁想起了一句诗：一花独放不是春，百花齐放春满园。我们做人也应该这样，记得有一次，放学后在教师里等妈妈来接我回家，老师让我教教作业不会做的同学，我有些不愿意，老师看透了我的心思，和蔼地对我说：“你要知道，一枝花独放并不是春天，只有许许多多的花一起开放，才能开得灿烂。”我觉得很有道理，便把老师的话牢牢记在心间。荷花也不娇贵，只要有泥土和水便能生长。原来，荷花有着这么强的生命力，真是让我大吃一惊啊！她的外表是如此娇艳美丽，但是内在却是朴实无华。荷花的那股劲儿可真大，似乎比种子的力还要猛烈。这让我想到了我们生活中的某些人，他们的外表看似柔弱，看似浮华，但是内心却燃烧着一团团熊熊烈火，

出淤泥而不染的故事

出淤泥而不染的故事 北宋时期，理学开创者周敦颐定居到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说，他著有《太极图说》和《通书》，提出简单而有系统的宇宙构成论。他认为菊花像人间的隐士，牡丹像人间的富贵人，出淤泥而不染的莲花像人间的君子。 原文宋·周敦颐《爱莲说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（迎骄阳而不惧，出淤泥而不染），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 翻译为：水里边和陆地上的草木，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明独爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我则唯独爱莲花，莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不

显得妖艳；它的茎中间空、外部直，不生枝蔓，也不长旁枝，它的气味清香，越远越觉得它香：挺拔、洁净的立在那里，（只）可以远远的观赏它，但不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。唉，喜欢菊的人在陶渊明之后就很少听到了。对莲花的喜爱，和我一样的又有谁呢？（至于）对牡丹的喜爱，人该是很多了！ ------------ 【发音】chūyūníér bùrǎn 【出处】宋·周敦颐《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 【解释】淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。 【近义词】洁身自好、出污泥而不染

【相反词】同流合污 【成语举例】我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。 【寓意】比喻从污俗的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。 【背景】周敦颐是北宋著名的哲学家，字茂叔。作者以莲自况，作者爱莲就是爱莲的君子品德，表达了自己既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵。他要在污浊的世间独立不移，永远保持高洁的操守和正直的品德。同时也委婉的批判了当时趋炎附势、追名逐利的世风。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经典的人生哲理名言

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，经典的人生 哲理名言 导读：本文出淤泥而不染，濯清涟而不妖，经典的人生哲理名言，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 篇一：人生哲理名言名句 把自己当自己。此语最为重要。人生的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。 把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。 把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。 信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的

全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。 友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。 人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。 亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。 青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。 经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

出淤泥而不染的荷花

“出淤泥而不染”的荷花 四年级（二）班陈奕慧 我喜欢荷花，不仅仅是因为它有美丽的外表，更因为它有着高洁的品质。荷花是我国“十大名花”之一，它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，因此在人们的心中，荷花是高洁质朴精神的象征。 去年的一天，我和妈妈去柳州园博园游览。园里树木郁郁葱葱，百花齐放，但我却被一株散发着幽香的纯白荷花吸引住了，它扎根于泥泞中，却素雅清新，卓尔不群，晶莹剔透，纤尘不染，我不禁驻足啧啧称奇。 每年盛夏时节，荷花盛放，我都会回外婆家观赏院前小荷塘里的那一片荷花。抬眼我去，高出田田的荷叶上面的是一株株洁白纯净、亭亭玉立的荷花，微风吹来，能闻到缕缕清香，令人心旷神怡。有一次我忍不住下水去采一朵荷花，不慎掉入了水中，幸好水浅，但我爬上岸时，浑身都是泥。那时，一个疑问就在我幼小的脑子里产生了：“荷花从污浊的泥中长出来，为什么却不沾上一丁点儿泥呢？”后来，我便问饱读诗书又当语文老师的妈妈。妈妈不愧当了这么多年的语文老师，她立刻告诉了我答案。 原来，在宋代文学家周敦颐的《爱莲说》中就写到荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。为什么它具有这样的特质？科学解释是这样的：荷花的外表层布满了蜡质，而且有许多乳头状的突起，突起之间充满了空气，可以挡住污泥浊水的渗入。当它们的叶芽和花芽从污泥中抽出来的时候，由于表层有蜡质保护着，污泥浊水很难黏附上去。即使有少量的污泥浊水黏附在叶芽或花芽上，也被动荡的水波冲洗干净了，待挺出水面时，自然是光洁可爱的花叶了。 在傍晚夕阳下观赏荷花也很美丽，就像杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗中所写的一样：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 看来，生活中的确需要一双会发现的眼睛，需要一个爱问“十万个为什么”的脑子，这样才能发现更多的科学奥秘。

《出淤泥而不染的林则徐》阅读及答案

出淤泥而不染的林则徐 邵纯 英国人包令与林则徐是同时代的人，他曾任港督，懂汉语，还会说广东方言，号称“中国通”。这个殖民主义者与林则徐是敌对关系，但在他的内心世界中，对林则徐佩服得五体投地。包令发表的《钦差大臣林则徐生平及著述》一文，说林则徐“忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36年。在社会生活中，他以廉洁、睿智、行为正直和不敛钱财著称”。包令说对了，林则徐是中国近代史上一位重要的政治家，也是中国近代少有的清官。 林则徐26岁中进士后，在翰林院里当文官，36岁时离京出任杭州、嘉兴、湖州的“道员”，即这三地的行政长官。杭州风景如画，美女如云，是鱼米之乡。如果是个庸人，在这人间天堂当官，岂不悠哉游哉！但林则徐对于官场的种种陋习十分反感，他在给友人的信中说：“省垣孔道，冠盖如云，自辰迄酉，无非对客，事上接下而外，即为送往迎来，一切公牍管札，转待灯下理之，而精力固已惫矣。”后来林则徐在自己官府公堂上挂起了一幅自写的楹联：“海纳百川有容乃大，辟立千刃无欲则刚”。这幅对联内涵的哲理，直到今天仍有鲜明的价值。 1830年8月，林则徐出任省级大员湖北布政使，掌管全省人事财政大权。林则徐每任新职，在赴任前常发出“传牌”。所谓传牌，就是事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。林则徐自北京到武昌，从水路进入湖北省后立即发出《由襄阳赴省传牌》，全文不到二百字，主要说明的是： 第一、我林则徐已乘船到达湖北境内。从襄阳到武昌这段路自雇船只，自付船费，不需要沿途各地交付一分钱，也不准派人添篙帮牵，溜须拍马。我和随行人员的一日三餐均自行实备，不接受任何酒食。 第二、我路过各地时，只在码头上接见一下当地官员，不准远迎，不准送行，任何人不准打着我的旗号捞好处。只要发现行为不轨者，立即严肃查处，“不得稍有徇纵，切切”。 林则徐每任新职，人还未到正气先行。这种“传牌”不仅是独善其身，也是告诫同僚和下属，对于官场的种种陋习和腐败，我林则徐绝不同污合流，你们也当洁身自爱，否则严惩不贷。 林则徐在湖北政声甚隆，善者歌其善，恶者畏其威，这为后来他任湖广总督时大规模地、成功地禁烟运动打下了基础。林则徐在湖北禁烟的成效，又推动了道光帝在全国禁烟的决心。 1838年的最后一天，林则徐在北京受命钦差大臣，他的任务是到广州收缴大量鸦片的同时，堵塞鸦片走私进口的源头。外有强敌，内有奸佞，林则徐深知此行如赴汤蹈火，以至他与座师沈鼎甫告别时，师生“相顾涕下”。1839年1月8日林则徐从北京动身，当天上时分至良乡。林则徐开始发出传牌。指令沿途各地“只用家常饭菜，不必备办整桌酒席，尤不得用燕窝烧烤，以节糜费。”林则徐在途中还向广东发出监控汉奸的密令，于3月10到达广州，当天近年夜时分住进了越华书院。

出淤泥而不染

出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（北宋周敦颐）是对莲的绝妙写照，古往今来，流传下来无数的表现、歌颂莲的佳作。之所以莲为众多文人钟爱，是因为我们赋予莲人文内涵和人格魅力。莲，是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉，也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照。对当代青少年的成长有着十分积极的、现实的指导意义。 莲花，在我国的许多地方，都可领略到它们那俏丽的身影。千百年来，无数的文人墨客用生花妙笔，或描绘它们清丽可人的容颜，或歌颂它们高洁傲岸的情操。现在，让我们一起来走进莲花，尽情欣赏莲花迷人的风姿，全心感受莲文化的魅力，畅叙自己心中的采莲曲 莲与诗词文化: 由于诗人的心境不同.志趣不同.审美角度不同.咏莲诗也就千姿百态.各具风韵.屈原在<离骚>中曾幻想:"制芰荷发为衣.集芙蓉以为裳."用以表达它的坚贞.李白在<折荷有赠>中以荷花表达爱情."唐初四杰"之一王勃以莲喻人:"牵花共连蒂.折藕爱莲丝."寓意藕断丝连.宋代周敦颐的<爱莲说>更是以莲自喻.赞君之品质.被人千古传颂.清代万婉仪以白莲居士为荣.甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日.并赋诗云:"淤泥不染清清水.我与荷花同生日."诗人们为美丽的荷花动容.也为荷叶脆藕倾心.郑伯琛的<荷叶咏>赞道:"上催芙蓉赤.下助玉藕白."这是多么可贵的献身精神.杨万里的<藕>诗中写道:"外面看来真璞玉.胸中雕出许玲珑."唐代孟郊诗云:"妾心藕中丝.虽断犹连牵."后来."藕断丝连"便成了一句成语.我国江南有悠久的采莲的风俗.因此.流传了不少歌咏采莲的诗. 有关莲花的名言: 芙蓉露下落.杨柳月中疏. 芙蓉如面柳如眉.对此如何不垂泪. 芙蓉不及美人妆.水殿风来珠翠香. 芙蓉生在秋江上.不向东风怨未开. 八.莲文化举例 1 我国著名的赏荷胜地 [接天莲叶无穷碧.映日荷花别样红."夏日是观赏荷花的季节.在神州大地上.有许多赏荷胜地.著名的有杭州西湖.济南大明湖.山东微山湖.湖北洪湖.湖南洞庭湖.扬州瘦西湖.河北白洋淀.承德避暑山庄.广东肇庆七星岩.台湾台南县白河镇等处.在这些地方.你都可以看到荷花的芳容.领略到[红衣翠扇映清波"的美景. 2 莲与佛教的密切关系 莲花已与佛教结下了亲密的因缘.成了佛国的象征与圣花. 寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像.他身穿通肩大衣.手持说法印.结跏趺坐在莲花台上.佛经说.这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态.称为[西方三圣"之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上.双手仰掌足上.掌中托着一个莲台.似乎在指引众生通往西方佛国净土,以大慈大悲闻名的观音.身穿白衣.坐在白莲花上.一手持着一只净瓶.一手执着一朵白莲.仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心.全力引导信徒脱离尘世.到达荷花盛开的净土.

出淤泥而不染,濯清涟而不妖(诗词赏析)

出淤泥而不染，濯清涟而不妖（诗词赏析） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 来源：古诗词网编辑：明月文轩水陆草木之花，可憎者甚蕃。晋独爱菊。自李唐来，众人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之正人者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。——出自北宋诗人的《爱莲说》 赏析 莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是赞叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表示了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 从内容上看，这篇文章可显明分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者心坎深沉的感慨。 文章的前一局部，写出了莲花的高尚品德。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却一尘不染，

不随世俗、守身如玉和无邪天然不显媚态的可贵精力；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的崇高品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵略。 前文所说的，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，对于这一点，我们可以从文章的第二部门得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感叹于像他一样存在莲花之洁的人确实太少了。 文章第一段以菊花和牡丹烘托，表明自己独爱莲花，并描写莲花的形象，讴歌莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比拟，点明莲花“君子”的比喻意思，表明作者对君子的憧憬之情和守身如玉的生涯态度。 全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和夸奖，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的唾弃和讨厌。 在写法上，《爱莲说》具备“说”这一体裁的独特特色，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩刻画了莲气宇、莲的风节，寄托了作者对幻想人格的确定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求趋炎附势的美妙情操。同时，文章还应用了对比，反衬的伎俩，在文中几回以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁绝对比，使“爱莲”这一主题得以加深，

出淤泥而不染的作文5篇

出淤泥而不染的作文5篇 明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事: 一 个轿夫穿了双新鞋，恰巧正是雨后，他开始时还小心地挑干净的地面落脚，但后来不小心踩进泥水后，就不再顾及新鞋了。 这个短小精悍的故事表明，凡事要慎初。任何事物的发展变化，都有从量变到质变的过程。因此，任何时候都应保持清醒的头脑。但是，一次并不代表永远，即使有过初次的不慎重，只要坚持“出淤泥而不染”的原则，坚持洁身自好，依然能展现完满的人格。 “误落尘网中，一去三十年”。诗人陶潜，也曾热衷于官场，也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令，踏入腐朽官场的“泥潭”后，才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖，而是毅然抽身，辞官回乡，保护了他略有瑕疵的“新鞋”。他坚守了内心的准则, “出淤泥而不染”，悠然吟出"釆菊东篱下”的那份恬淡快乐，用一首首精致的田园之诗涂抹人生的画板，在历史长河上荡出道道动人的涟漪。 一股不羁的风，挟着大漠的黄沙，踏上大唐广阔的江山。毫无疑问，李白的且歌且饮给本已华贵的大唐文化更添丰厚一

笔，他的诗句，生动了大唐山水。太白天生豪气狂放，似一阵风，永不停下那放达的脚步。即使身处世俗之间，也出淤泥而不染，不拘一格，守着自己的豪情傲骨，举手投足都带着一丝狂傲，一份诗意，一缕醉意。飘然的衣袂随之摆动，高歌的口中留有酒香，随性的笔触放任一挥，便使那浩大的文字殿堂尽染金灿光华。他，来自于那片金灿，夜夜凝望，最终也归于那片金灿，抱月而眠。他的一生，坚守个性，坚守澄净，充满自由的诗意。 出淤泥而不染，是无数哲人雅士共同的追求。 庄子，是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树，在污浊的天下依然心如明镜； 汨罗江畔，有屈子不朽的身影，浮沉乱世，不染尘埃, 让流水荡涤黑暗，在岸边香草上留下爱国情思和幽幽泪光; “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。” 因此，即使身在污浊的环境，也要拭去尘埃，保持心境 的澄净，而不应似那轿夫的做法，就此沦落。

出淤泥而不染

出淤泥而不染 [ 出淤泥而不染。。。。。[图片] [视频] [Flash] 佛经中有“花开见佛性”之说，这里所说的花是指莲花。一个人生活在浊世之中，如果他的内心拥有了像莲花那样的心境，就是他的心中出现了佛性。莲花在天国世界中是一种神圣的花，佛教中的莲花也代表着一种智慧的境界。 凡间人世中的荷花并不是莲花，但是生活在浊世之中的 人看见荷花就会联想到莲花，荷花的清丽淡雅和飘逸高远的诗情也曾让我多次忘却凡尘，感受到一种走进仙界的宁静和圣洁。荷花以其高洁、清雅的风韵久为国人所喜爱，经常以之比拟高尚的人品。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 意思是说，莲花从污泥里生长出来，却不沾染污浊；在清水里洗涤过，但不显得妖艳。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表达了自己洁身自好的高尚品德；赞美莲花“中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植”，表明了自己不甘同流 合污、耿直正派的人格。 出淤泥而不染是说莲花生长在淤泥之中，但不沾染一点

低俗的气息。其实做人也是如此，无论外界有多大的诱惑，依然保持自身的清净，不浮躁，不自羡，洒洒脱脱。 人世间的荷花形同莲花，颜色微粉略白，味道清香远逸，不像玫瑰华丽而眩目，芬芳而扑鼻，自有一种恬淡自然的祥和。荷花生于沼泽、湖泊、池塘，婷婷玉立于水中，迎骄阳而不惧，出淤泥而不染，给人以清净高雅之感。及至秋天的残荷，仍一派风霜露骨，莲蓬带着莲子埋于秋水，为来年的重生带来希望。 做人如荷如莲，就是要坚守心灵深处的高贵，不随波逐流，不为贪婪的人心所带动，在红尘人世中保持一颗纯净的心。这固然不容易做到，但是世间人品至高，修出莲花的高雅，修出莲花的洒脱，修出莲花的圣洁，就是人世间最优美的灵魂升华。 制作编辑/悠扬/图文网络

优秀作文：荷花精神 出淤泥而不染

优秀作文：荷花精神出淤泥而不染 导读：优秀作文：荷花精神——出淤泥而不染(一) 公园里，荷花有开了，我和妈妈来到公园里赏荷，那婀娜多姿的荷花，洁白柔嫩。忽然，一旁的几位孩子感叹到：“啊，真是出淤泥而不染啊!”是啊表面是多么洁白柔嫩，但内在呢?虽然表面婷婷玉立，但难道荷花不是靠着吸收淤泥的养分来生长的吗?难道它就一定也没有淤泥的成份吗?外表的澈净，能决定表里如一了吗?我个人认为荷花本身就是一块美丽的淤泥。 把一位天真无邪的少年放到牛羊混杂的世道上，回来后你还能确定她的内在与外表一样干净吗? 外表不难看难看的是外表以内的的容貌。再次提醒大家，不要以貌取人。 如果又说这是为了赞叹在恶劣环境下坚强成长的人的话，其实如果不在这恶劣环境下会成长得更好。 优秀作文：荷花精神——出淤泥而不染(二) 我从小就向往“莲之出淤泥而不染”的高贵品质。为此，我常常独自一人去看莲花。 今年夏天，听说莲花开了，我又去看莲花。来到池塘边，放眼望去，自然而然地就会想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的莲花，犹如众星拱月一般，美极了。一朵朵莲花亭亭玉立，有的尽情盛开，随风起舞;有的含苞待放，却又不失优雅。看吧，有蜻蜓呢，

正在半开半合的莲花上轻盈的跳着芭蕾舞，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”呀!在我的身旁就有一朵盛开的莲花，凑近一看，花瓣白中带粉，粉里泛红，无比晶莹，堪称白璧无瑕，一股股淡淡的幽香若有若无，沁人心脾，看着这迷人的莲花，会令人不由自主得心生怜惜之情，使你不忍采摘。 好美呀!正当我想凑近这朵莲花细细欣赏一番时，一不小心，脚下一滑，我半个身子已经掉进了荷塘。哇噻!一阵呛鼻的恶臭劈头盖脸袭来，我差点晕了过去，水面上还直冒泡，我赶忙屏住呼吸，顾不得又脏又臭的淤泥，连滚带爬上了池塘硬地，看看自己满身淤泥的狼狈样子，再看看阳光下那娇艳动人的莲花，我不禁惊诧于它的美了。此时此刻，我的心被震撼了，我真正领略到她的美，真正感受到她的“出淤泥而不染”。 是的，在这个纷繁复杂的社会里，又有多少人像这小小的莲花一样做到了出淤泥而不染呢?我愿是那一朵小小的白莲花——出淤泥而不染。 优秀作文：荷花精神——出淤泥而不染(三) 在我家的楼下租住着一位姑娘，二十一岁，靠卖藕来维持生计。她有一双水灵灵的眼睛，身上总是带着淤泥的气味，使人避而远之，虽然身上有“毒气弹”，但她的心灵却像荷花一样纯洁。 有一天，妈妈给了我一个光荣而又艰巨的的使命—去菜场里买一支藕。 我到了菜市场，在哪里闲逛了好久也没发现哪位大姐姐(菜场里

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的意思_全诗赏析

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思_全诗赏析“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思_全诗赏析 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 赏析莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写

出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。 前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于像他一样具有莲花之洁的人实在太少了。 文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。文章以一个“爱”字贯通全文，把爱莲这一主题落到了实处，也把爱莲变现的淋漓尽致。这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不蔓不枝”，

出淤泥而不染精选作文800字

出淤泥而不染精选作文800字 当历史的长河消逝在时间的大海时，有些人却仍然清晰地活在我们心中。他们就像心中的那一莲花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 陶渊明，不为五斗米而折腰，于是便决然决然的离开了官场，放逐了名利，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。在我心中，他就是那一朵莲花，出淤泥而不染。在那泥淖般黑暗的官场中，他没有被“染”，他甘愿做一个隐士，沉溺在自己美妙幽静的田园生活中。 陶渊明出淤泥而不染，保持自我，让自己的生命有价值，让自己的人生无悔。 战国时期，百家争鸣，然而，独有一人沉醉于风景中，享受独钓江滨的乐趣。他即是庄子，有人嘲笑他的贫穷，以楚王之赎买弄于前，他以海中遗珠反唇相讥，有人嘲笑他的贫穷，以楚王之赐卖弄于前，他以海中遗珠反唇相讥，有人不屑他的清高，以国相之位夸耀于前，他睿智机敏反应，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，”他不在乎别人的眼光，以自己的心之察察，物之汶汶出污泥而不染，傲立于天地之间。 在那个文化屈服权势的世代，在那个利欲熏心的世代。庄子出污泥而不染，保持真善美，不断地追求，不断地完成对人生的思考和解读。 西湖水畔，寂寞独岛，林逋终身布衣，不仕不娶，以梅为妻，以鹤为子，官场纷飞，与他何干，勾心斗角，以无关联，看透世间名利，

他只醉心于闲云野鹤的生活，梅妻鹤子，岸芷汀兰，无欲无求，淡泊一切，他出污泥而不染，享受无悔人生、 在纷繁尘世中漂泊，他用心中的一丝清洁与真实，用不屈的傲骨，拼搏出无悔的明天。 “钟鼓馔玉不足贵。但愿长醉不复醒。”李白出污泥而不染，放弃了摧眉折腰事权贵的生活，策马扬鞭，登高舒啸，饮琼浆子尘土，洒豪迈于青山，携一腔激情，带一丝放达，超然世外，终成一代诗仙，正是他的出污泥而不染，才有了诗仙的奇异的想象，才有了诗仙的狂舞的豪放。 李白的出污泥而不染，是自己实现更好的追求，使自己弹奏出更好的旋律。 在人生的旅途中，到处都充满着诱惑，到处都充满着荆棘，那又怎样，就算荆棘密布，满身伤痕，也要出污泥而不染，演绎无悔的人生。

赞美莲花出淤泥而不染的优美句子

赞美莲花出淤泥而不染的优美句子 1、莲花是一种纯洁的花朵。人们常说它，“出污泥而不染”。莲花长在湖里的淤泥里，它的根就深深地扎在那里。莲花冲出水面后，却一点也不脏。而是秀美的干净的大方的。人们爱莲花，或许就正爱这一点吧！ 2、月光下，仿佛碧玉一样的荷叶挺立在水中，连成一片，是那样亲密无间。 3、一朵朵莲花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀雅洁妩媚可爱了。 4、荷叶们在池塘里召开了挤压大赛。每片绿油油的荷叶像个大力士，你挤我，我挤你。有些大力士支撑不住了，就被其他大力士挤到了角落里去。一阵雷雨过后，小水珠像断了线的珍珠，一粒一粒的爬在荷叶上晒太阳，金光闪闪，十分美丽。有些荷叶是斜过来的，小水珠叭嗒叭嗒地落在池塘里，过一会儿就没有了声音。蜻蜓在天空中自由自在地飞翔，它落在莲蓬上，莲蓬就更加充满生机。 5、夏日的莲花啊！我爱你！我爱你那使人心旷神怡的清香；我爱你那千姿百态的舞姿，我爱你那内心纯洁无瑕的精神。难道不是吗？莲花无论生活在什么样的土壤中，都

结出惹人怜爱的花儿，能够看出莲花那不与世俗同流合污的坚贞纯洁的品格。难道这样的莲花不值得我爱吗？ 6、“接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这些诗句，早已深深印入人们的脑海。放眼望那湖面上，没一朵莲花都似一位姿态不凡的仙子，在荷叶的衬托，微风的扶持下翩翩起舞。每一朵莲花，都有一种独特的风韵。有的已经全开了，亭亭玉立;有的还是一个花骨朵，含苞欲放;有的才开出两三瓣，迷人醉眼千万朵莲花，千万钟姿态，把波光粼粼的湖面点缀得更加灿烂夺目。 7、生命也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟--但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。 8、莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描述与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵风骨的描述与评价，那么下方这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描述了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。 9、莲花更美，它们婀娜多姿，芳香四溢，色彩斑斓。只要们一看到它们婷婷玉立于碧叶之上的身影，你就会情不