当前位置：文档库 › 浅析民国时期教育成功的几点原因

浅析民国时期教育成功的几点原因

教师论文

题目浅析民国时期教育成功的几点原因姓名赵贺

新乡市姜庄街小学

2012年6月

浅析民国时期教育成功的几点原因

赵贺

摘要：纵观中国几千年的教育历史，教育办得最好的有三个时期，第一个是春秋战国时期，第二个是唐宋时期，第三个时期就是民国时期。三个时期均是圣人引路、大师辈出。尤其是民国时期，民国时期的教育新旧思想结合，中西思想合璧，繁荣一时，涌现了很多学者和大师。文学家有：鲁迅、胡适、朱自清、徐志摩、沈从文、老舍、巴金、矛盾、冰心，郭沫若等等。画家有：徐悲鸿、齐白石、张大千、丰子恺等人。科学家有：李四光、翁文灝、詹天佑、华罗庚等。教育家有蔡元培、张伯苓、陶行知和叶圣陶等。这些如雷贯耳的名字让我们虽然没有置身其中，但依旧能够感受到那时的辉煌。那么它辉煌的原因又岂是一篇文章能够论述详尽的？下面我就来简单分析一下其中的几点原因。

关键字民国时期教育成功原因

近代以来，中国各个阶级都在寻找自强、救国的道路，他们不约而同地想到了教育。于是，在洋务运动中，清政府开办了一些新式学堂、主要学习西方国家的先进技术。在维新变法中，建立了京师大学堂，即今天北京大学的前身。在清末新政中，派遣留学生是其中重要的一项内容。此后，还颁布了新式学制，这些成就都为此后的民国时期教育成功奠定了基础，而民国时期教育成功的原因不胜枚举，下面我就来简单分析一下其中的几点原因。

一、天时、地利与人和。

我曾经一度有疑问，为什么经济凋敝，军阀混战的民国时期能够涌现出如此多的杰出人士？民国一共三十几年，光是总统就换过八个，谁来管教育？上述诸多疑问，在我之后学习中得到了解答。那就是占有天时、地利和人和。

1、先说天时：我国教育办得最好的三个时期分别是封建社会的萌芽和形成时期，顶峰时期和衰落时期，民国处于衰落时期，但也是新社会开创初期，思想活跃，各种文化和思想交织，所以那时的教育很繁荣。

曾有很多人感叹：我们为什么培养不出有成就的大师或者人才。我想大师不是短时间就能练成的，在现阶段，要成为大师，起码要有七十岁甚至八十岁以上的年纪，才具有说服力。拿国家科技最高奖的获奖年龄来说，平均年龄是八十多岁，最小的是王选，获奖时六十四岁，最大的是吴征镒，获奖时九十一岁。共和国的同龄人才六十几岁，所以，再过十年或者二十年，相信这个局面一定会有所改观的。我们新中国已经走过了六十几年的风雨，然而我们还有更长的路要走，新式教育才开始几十年，量变到质变需要一个漫长的过程，所以踏实耕耘，耐心等待。

2、地利很重要。民国时期，中国文化发达的地区不多，集中于北京和东南沿海等地，文化发达的地区自然也就是人才培养的摇篮，而人才聚集、沟通频繁，往来密切，也就为教育的发展提供了有力的保障。北京地区以清华和北大两所学府为基地，我们很多的大师要么曾经在这两所大学教过书，要么就是曾就读与此。在北大，以蔡元培为旗帜，聚集了陈独秀、辜鸿铭、鲁迅、胡适、林语堂等优秀讲师，培养了罗家伦、冯友兰、矛盾、卞之琳、费孝通等一大批优秀学子。清华大学以梅贻琦为代表，梁启超、王国维、朱自清、翁文灝等人都曾在此任教，培养了闻一多、钱钟书、梁实秋、杨振宁等中国近现代史上著名的人物。在浙江上

虞白马湖的春晖中学，曾经聚集了夏丏尊、朱自清、丰子恺，朱光潜等人在此任教，他们闲暇互相交流、相互砥砺，形成了良好的教学风气。所谓名师出高徒，名师多的地方，人才自然也就多。

3、人和最重要。不拘一格降人才做得最好的是民国时期，在民国时期，学者们经常通过信件往来，推荐贤士，例如：徐志摩推荐只有小学学历的沈从文到胡适任校长的中国公学当大学老师，这在今天是比较难的事情，陈独秀也是没有上过大学的，但是蔡元培先生能够让其主掌北大的文科学长，可见，当年的教育是唯才是举，更重视能力。

再说说留学生问题：从民国时期的大师地经历来看，我们发现几乎所有的大师都有一个特点就是几乎都留过学，另外一个特点就是较之今天的留学生，他们学成以后更愿意回国，而事实上，他们大多数也都回到了祖国。其中：胡适留学于美国哥伦比亚大学，陶行知就读于美国哥伦比亚大学（两人同是杜威的学生）。鲁迅和郭沫若留学于日本。老舍曾留学于英国。还有季羡林先生在民国时期曾去德国留学。包括我们党的早期领导人：蔡和森、周恩来、邓小平、刘伯承、左权、陈毅等都曾经留过学。在他们身上既有传统文化的根基，又有西方科学文化的熏陶，所以归国以后，为中华民族的解放和发展做出了不可磨灭的贡献。

学者之间的联系很紧密，很多大师都是出自于一家，例如江阴刘家三杰：刘半农、刘天华和刘北茂三兄弟；周树人、周作人两兄弟，钱基博、钱钟书父子等等。还有就是师生关系：鲁迅、钱玄同等在日本曾拜章太炎为师，冰心、俞平伯、废名等人都曾是周作人的学生。这样的关系在今天很难找到，现在的很多研究生都称导师为老板，明显成为了利益关系，师生间的亲密荡然无存。关系亲密有助于提携，例如；鲁迅曾提携萧红、胡适曾提携杨振宁、郭沫若曾提携傅抱石，让有才学之人能够有一个展现的舞台。

二、教育理念兼容并包、师生潜心教学，根基牢固。

1、教育理念兼容并包。1912年，全国临时教育会议召开，会后教育部

公布的教育方针为：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”这个教育方针包含了德智体美四个因素的全面发展。可见，那时的教育理念已经非常先进。

人所不及称之为人才，人中之王称为全才，所以人才和全才的培养都是很困难的，在学识教育和实用教育中间找到一个良好的契合点是相当重要的。只会考试，不会做事不行，只会做事，而缺乏学识也是不行的。我们现行的教育模式是普通教育，而我们的教育理念是精英教育，这就有些矛盾。理念可以兼容并包，不需要统一。就如同五四运动时期的北大，既有陈独秀、李大钊这样新文化的旗手，也有辜鸿铭等旧文化的维护者，但都可以共事一处，相互论战，对于文化的传播和有关的思考影响深远。

在此期间，出现了平民、工读主义、职业、实用主义、科学等教育思潮，而且开始了以马克思主义为指导的新民主主义文化教育运动和革命运动的勤工俭学运动，是一场教育与生产劳动相结合的大规模实践。

2、潜心教学、打稳根基。当时的老师潜心于教，而学生则潜心于学，

在哪个动荡的年代，很多师生都是冒着一定危险在做教育的，举个例子，日本飞机轰炸昆明，西南联大的校舍和宿舍在爆炸声中受损严重，但这丝毫没有动摇师

生们继续下去的决心。于是，在艰苦的环境下，他们互相帮衬、互相激励，创造了中国教育史上的神话。

三、战时正确的教育方针和措施。

1、抗日战争时期，为保存国家教育实力，国民政府将沿海地区不少著

名大学西迁，高等教育的基本力量不仅得以保存，还获得一定发展。一方面，一些原有的大学经过合并组合，使各自的优良传统和学科优势得以发扬和互补，形成新的特色，如由北京大学、清华大学和南开大学合并而成的西南联合大学无论在学术研究还是人才培养方面都成绩斐然。另外，将一些优秀的私立大学改为国立，例如：厦门大学和复旦大学。这些举措都促进了高等教育的发展。

2、“民族的、科学的、大众的”新民主主义教育方针。“民族的”

是指新民主主义教育是与反对帝国主义压迫，主张中华民族的独立和尊严，带有民族性的教育。“科学的”是指新民主主义教育是反对一切封建迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论与实践的统一，坚持辩证唯物主义，对待中国的传统文化采取理性的态度。“大众的”是指新民主主义教育是为了占全国人民大多数的工农劳苦民众服务的，并逐渐成为他们的教育，因而又是民主的。新民主主义教育方针的提出，对抗日民主根据地和此后阶段的新民主主义革命时期的教育产生了实际的影响。在此方针的指导下，我党的干部教育、群众教育和普通教育发展迅速，为抗战的胜利做出了不可磨灭的贡献。

四、教育家们的理论与实践。这一时期，教育家辈出，而且提出不同的教育理论，并且还以创办学校等方式亲身实践着自己的教育理论。

1、杨贤江是中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家。

他在短暂的一生中，发表了多篇与青年教育相关的文章，对青年和学生的学习、生活、事业等问题进行指导，被誉为“青年一代最好的指导者”。他的著作有1928年出版的《教育史ABC》和1930年出版的《新教育大纲》等。

2、黄炎培的职业教育思想与实践。黄炎培被誉为“职业教育之父”，

是中国近现代著名的民主主义教育家。他提出职业教育的目的是“使无业者有业，使有业者乐业”。此外，他还提出了“手脑并用、做学合一、理论与实际并行、知识与技能并重”等主张，对我国的职业教育影响深远。

3、陈鹤琴的“活教育”探索。陈鹤琴是我国近现代史上著名的儿童教

育家，他开创了具有民族特色的儿童理论和实践。他创办了中国第一所实验幼儿园——南京鼓楼幼稚园。在这所幼儿园中进行了中国话和科学化的幼儿园实验，总结并形成了具有民族特色的、系统的学前教育思潮。30年代末，陈鹤琴提出了“活教育”的主张，为中国近代儿童教育的发展提供了理论支持和实践经验。

4、陶行知的“生活教育”思想与实践。陶行知是中国著名的教育家，

他早年留学美国，归国后，致力于平民教育事业和乡村教育运动。他在南京创办了晓庄师范学校，在上海创办山海工学团，抗战时期又在重庆创办育才学校，在

广泛的实践和深入的思考后提出“生活教育理论”。他将生活教育定义为：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力来说：教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”陶行知一生为教育事业作出了巨大的贡献，耗费了一生的心血，被形容为“捧出一颗心来，不带半根草去”，被誉为“人民教育家”。

参考文献：

[1]孙培青：《中国教育史》，华东师范大学出版社，2000年版。

[2]王炳照：《简明中国教育史》，北京师范大学出版社，1994年版。

浅谈民国时期中学课外活动

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/c413194359.html, 浅谈民国时期中学课外活动作者：毛佩玉来源：《内蒙古教育·理论版》2019年第08期摘要：当人们意识到书本知识并不能带来学生的全面发展时，寻求其他方式促进学生的发展成为理所当然。而课外活动就是能够有效促进学生全面发展的方式之一。课外活动在民国受到了极大的重视，它的概念如何，种类是否丰富，又有哪些应注意的原则，本文在这三方面给予关注。关键词：民国中学;课外活动【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216（2019）08C-0010-02 课外活动是当前培养全面发展人才不可缺少的途径，是课堂教学的必要补充，是丰富学生精神生活的重要手段，却并不是当前社会独有的教育形式。其实，早在我国古代，已经出现了课外活动这一教育形式。《学记》中记载：“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。”所谓正业就是指课堂教学，“居学”就是指课堂教学以外的活动，也就是说，受教育者在课堂学习之外，还要进行与课堂学习有关的课外活动。这样，才能使受教育者“安礼”“乐学”，从而实现“安其学而亲其师”“乐其友而信其道”“虽离师辅而不反”的目的。20世纪初期兴新学以后，在1904年颁布的《奏定初等小学堂章程》中将学生的游戏列入学校工作范围。此后，课外活动作为补充课堂教学的方式不断得到重视。而本篇文章主要论述的是中学课外活动，原因在于“一个人在小学时代，究竟年少识浅，一切自主的活动，轻易还谈不到。一到中学时代，那是一生事业奠基的时代，除了爱好学问，种种应世处事的能力，也何尝可以忽略”。可见，在中学开展课外活动对于学生能力培养的必要性及重要性。一、民国中学课外活动的概念查阅资料发现，民国中学课外活动虽没有固定的概念，但本质上与今天有相同的地方。赵廷为在《课外活动》中认为，其是指“不属于课程范围以内的各种学生活动而言”。王鸿俊在《如何从事课外活动》中将“课外活动”定义为：“课外活动是种种用以补充正课的合理活动，由学生自己的需要和努力产生，在相当指导之，俾完全实现教育目标。”彬然在《谈课外活动》中，将说明“课外活動”指“课内作业以外的种种活动而言。现行的《中学法规》里，规定以学生自治会为课外活动的中心组织。就活动的性质说，分为德育活动、智育活动、体育活动和群学活动四大种集会;就活动的种类说，包括各种集会，体育及娱乐活动，办图书馆、壁报、校刊，生产劳动，社会服务等等”。

健身武术理论考试题库(有答案)

7、西周时期射箭者“使箭贯穿过活物，百步穿羊”的技术被称为： A、白失 B、剡注 C、参连 D、襄尺 8、西周时期射箭者“射箭透靶，见其镞白”的技术被称为： A、白失 B、剡注 C、参连 D、襄尺 9、在武林中被称为“外家拳”的是： A、武当拳 B、昆仑拳 C、峨眉拳 D、少林拳 10、古代“弓箭社”、“角抵社”等“社”的形成是什么时候？ A、商周 B、秦汉 C、宋元 D、明清 11、武术特点中“内外合一”中的“内”是指： A、大脑、神经、气息的运行 B、精神、意识、气息的运行 C、思想、血液、气息的运行 D、神经、血液、气息的运行 12、在武林中被称为“内家拳”的是： A、武当拳 B、昆仑拳 C、峨眉拳 D、少林拳 13、1985年8月22日至26日，在中国西安举办了第届国际武术邀请赛。页脚内容2

探究晚清与民国时期的教育

探究晚清与民国时期的教育一个国家在国际上的竞争力取决于这个国家的科技实力，而科技实力的高低在于人才，人才取决于教育，科学教育对于科技人才的培养具有关键作用。清朝建立后，教育制度更多地沿袭明朝，以教化和育才为两大宗旨。学校是育才的基础，科举考试是选拔人才的途径，入仕做官是培养人才的目标。由于清朝是少数民族建立的大一统国家，教化和育才又有着不同的含义。教化的目的是利用汉文化来统治人口众多的汉人，育才的目的是培养一批统治汉人的官员。因此，清初迫切需要充实官员队伍，教育第一宗旨是培养官员即育才优先教化。清朝后期以来，洋务运动期间，洋务派为适应洋务运动的需要创办了一些新式学堂，选派留学生出国深造；戊戌变法期间，维新派创办了一些新式学堂；20世纪初，青年学生中出现了赴日留学高潮；由于国内形势巨变，旧有的科举制度不再适应形势发展的需要，清政府被迫制定新学制，废除科举制度。清末教育事业的发展突破了传统的办学模式，改变了过去以经学为主的教学内容，培养了大批从事实际事务的有用人才，使中国教育逐渐走向近代化，便于西方科技和新思想的传入，为推动中国社会的进步起了重要作用。与现在学校课程相比较，清末教育事业的发展也突破了传统的办学模式，改变了以经学为主的教育内容，增加了一些新课程，为培养大批从事实际业务的人才，引进了西方的一些科技和新思想，为推动中国社会的进步起了重要作用。民国时期的教育是中国近代化的一个重要组成部分，在中国教育近代化的进程中起到承上启下的历史作用。我国近代以来科学技术比较落后，民国时期为了发展社会经济，振兴国家，曾经出现“教育救国”和“科学救国”的爱国思潮与实践。中华民国成立后，孙中山立即强调在中国实行免费义务教育，高等教育也有了很大的发展。民国几十年，中国战事频繁，论教育的规模、基础教育等肯定是不及现在的。但当时教育的态度，以及教育的制度都很完善。民国时期受西方影响很大，学校提倡培养人的独立人格，更是出现了很多大教育家，远非现在的当代教育所能比。中国现在经过几十年发展，经济规模有了很大提高，教育无论从规模还是从影响肯定也会有所改善，但教育的灵魂却不复存在。当年的民国教育是一种很大的格局，既仰仗了典雅、古朴的民初之风和波澜壮阔的“五四”之风，又有赖于一大批民国学人的风度、气质、胸襟、学识和情趣，非靠一日之功、非毕一日之力可以抵达，当代教育任重而道远。教育乃千秋之大业，民国办教育的很多做法都值得今天借鉴和学习。 “十年树木，百年树人。”教育是事关一个民族兴亡的千秋大业，我们必须从清末以及民国时期的教育反观当今的教育制度，取其精华，弃其糟粕，继承民国时期教育的灵魂。少年强则国强，唯有将教育发展壮大，才能使国家繁荣兴盛。

武术理论考试题库和答案

武术理论考试题库和答案单选题1中国武术起源于我国远古祖先的? 军事战争生产活动休闲娱乐祭祀活动 B 2中国武术发展于我国远古祖先的? 军事战争生产活动休闲娱乐祭祀活动 A 3 武术在历史上曾有过不同的称谓，春秋战国时期称什么？武艺技击武术国术B 4武术在历史上曾有过不同的称谓，汉代称什么？武艺技击武术国术A 5武术在历史上曾有过不同的称谓，清初称什么？武艺技击武术国术C 6武术在历史上曾有过不同的称谓，民国时期称什么？武艺技击武术国术D 7集体项目通常要求多少人以上的徒手或手持器械的集体演练。6人8人10人12人A 8马步两脚距离约为本人脚长的几倍。3倍4倍5倍6倍A 9弓步约为本人脚长的多少倍？2－3倍3－4倍4－5倍5－6倍 C 10虚步后脚外展约为多少度？30度45度60度75度 B 11虚步重心应落在哪儿？前脚两脚中间后脚腰部C 12歇步时，左脚在前则为下列哪一项？前歇步后歇步左歇步右歇步 C 13冲拳要求力达哪个部位？拳心拳背拳轮拳面D 14弹腿要求力达哪个部位？脚面脚尖脚跟脚心B 15蹬腿要求力达哪个部位？脚面脚尖脚跟脚心C 16推掌要求力达哪个部位？掌外沿掌心掌指掌内侧 A 17两人或两人以上，按照预定的动作程序进行的攻防格斗套路，我们称之为____。散打对练集体演练实战格斗 B 18拳谚有“练拳不练__，终究艺不高”之说。腿眼腰身 C 19长拳运动中呼吸得法总的要求是什么？“气要提”“气要托”“气要聚”“气要沉”D 20什么时期开始实行武举制，即用考试的方法选拔武勇人才，对武术的发展起到了极大的促进作用。两晋南北朝唐朝宋朝明朝B 21武术抱拳礼行礼时，拳掌与胸相距多少厘米？10－20厘米20－30厘米30－40厘米40－50厘米 B 22在做跳跃动作和由低式动作进入高式动作时，应该运用什么呼吸方法？“提法”“沉法” “托法”“聚法” A 23一般冲拳击掌的发力顺序是什么？腰－肩－手－肘手－肘－肩－腰腰－手－肘－肩腰－肩－肘－手 D 24弹腿、蹬腿的发力顺序是什么？胯－膝－脚脚－膝－胯膝－脚－胯脚－胯－膝A 25何时第一次把武术列为国家体育竞赛项目？以后开始举行全国性的武术比赛和表演。 1955年1956年1957年1958年 C 26第一届世界武术锦标赛于何时在北京举行？1971 1981 1991 2001 C 27何时国际武术联合会被世界单项体育联合会接纳入会？2004 1994 1984 1974 B 28简化太极拳是以哪式太极拳为基础编制的？孙吴陈杨 D 那一年国家体委颁布了《武术散打竞赛规则》，并开始正式举办全国性的武术散打擂台赛。

[经典收藏]蔡元培与民国时期的教育改革

3、蔡元培与国民时期的教育改革一、蔡元培简介蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，中国绍兴山阴人，原籍诸暨。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。二、蔡元培任教育总长实行的法令 1912年1月3日，临时大总统孙中山任命蔡元培为教育总长，1月9日，教育部成立。颁布了一系列教育改革的决议与法令，决定改学堂为学校，小学废止读经，各种教科书必须符合共和国国民宗旨。初等小学可以男女同样，小学教育一律不得施行体罚。小学学习年限从清末“癸卯学制”的9年改为7年，可以为女子设立女子中学和女子职业学校。中学为普通学校教育，不分文理科，中学与初级师范由5年减为4年。中小学要重视手工与美术科目，高小以上的体操课应重视兵式体操。2月，蔡元培提出教育方针，4月，他对此进行了论述。着重指出忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违。他主张中华民国的教育应实行军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育五项并重的方针。因蔡元培是将军国民主义划为体育、实利主义划为智育、公民道德与世界观教育划为德育、美感教育划为美育，这实际上就提出了中华民国的教育方针是德、智、体、美四育并举。 7—8月，教育部在北京召开了全国临时教育会议，蔡元培称这次会议为全国教育改革的起点。大会对民国的教育方针展开了讨论，赞同蔡元培关于教育要体现人的智德体美和谐发展的思想。会议决定重订学制，制定学校系统。会议的成果《学校系统令》于1912年(农历壬子年)9月3日颁布实行，史称《壬子学制》。《壬子学制》规定：初等小学校学制4年，为义务教育，毕业后可入高等小学校或实业学校。高等小学校学制3年，毕业后可入中学校或师范学校、或实业学校。初小、高小均设补习班，学制2年。中学学制4年，毕业后可入大学或专门学校，或高等师范学校。师范学校本科4年，预科1年。高等师范学校本科3年，预科1年。实业学校分甲乙两类，各3年。专门学校本科3—4年，预科1年。大学本科3—4年，预科3年。 1913年(农历癸丑年)8月，教育部将《壬子学制》颁布一年来新颁布的法令、规程与《壬子学制》一起综合成一个新的系统，称为《壬子癸丑学制》，颁布到全国各地。《壬子癸丑学制》的纵向方面明确地规定了教育的阶段，分为三段四级。初等教育阶段，以留意儿童身心发育、培养国民道德为基础，并授以生活所必需的知识技能为宗旨。分为两级：初等小学学制4年，为义务教育。儿童6岁入学，男女同校。高等小学3年，男女分校。中等教育阶段一级，为中学校4年，以完成普通教育、塑造健全国民为宗旨，专门为女子设立女子中学校。高等教育一级，大学以“教授高深学术，养成硕学宏材、应国家需要为宗旨。”大学分文、理、法、商、医、工、农七科。大学本科3—4年，预科3年，预科附设于大学，不得独立设置。大学为研究学术设大学院，不定年限。

美国教育与中国教育的区别

美国教育与中国教育的区别美国学生与中国学生教育的十大区别 1、考上大学美国学生为了能从大学毕业，上了大学才开始好好学习，中国学生为了考上大学而拼命学习，上了大学就不再好好学习。（注：美国大学“宽进严出”；中国大学“严进宽出”） 2、向老师发问在课堂上，美国学生为了装懂而向老师发问，还认为坐的横七竖八才能更好与老师交流。中国学生则为了装懂而不向老师发问，还认为坐的端端正正是对老师的尊敬。 3、解题方法如果老师给出同一道题目：“现在是12点整，时针和分针正好重合，请问要经过多长时间时针和分针才能再次重合？”老师语音刚落，美国学生的反应是不约而同的拨动腕上的手表，用这种其实很聪明的“笨方法”，看时针和分针什么时候才能再次重合。而在场的中国学生立即拿出纸和笔，埋头列出一大堆公式并开始计算。 4、受教育方式美国学生的受教育方式是“放羊”，十分轻松，所以他们大多数喜欢异想天开，想象力无比丰富。中国学生的受教育方式是一种“填鸭”，辛苦的很，题海战术他们不怕，怕就怕那种脑筋急转弯的问题，因为有的时候，他们确实转不过弯来。 5、数学头脑美国学生一般不大有数学头脑，不得不长期依赖电子计算器。中国学生都是数学天才，口算心算水平一流。如果中国学生告诉美国学生，我们能够不用计算机做四位数的乘除法，甚至能够徒手开平方根，那美国学生看中国学生的眼神，肯定像看见了撒谎的小木偶的长鼻子一样。 6、零用钱美国学生的父母说：“我们不得不通知你，你这个月的零用钱已经超出预算了。去，把车库打扫一下，把游泳池刷一刷，或把家里打扫一遍，我们就可以在给你一些零用钱。” 中国学生的父母说：“零用钱用完了吗？没钱就自己到抽屉里去拿。” 7、旅游美国学生对自己的父母说：“我已经攒够钱了，我要去旅游了。” 中国学生对自己的父母说：“我要去旅游了，请给我一笔钱。” 8、女朋友美国学生把女朋友带回家自豪的对父母说：“这是我女朋友。” 中国学生面对着自己已经被撬开的日记，看着气急败坏的父母，心虚的说：“我没有早恋·····” 9、新赛车美国学生喜欢夸耀自己：“瞧，这是我自己组装的新车。” 中国学生喜欢夸耀自己的长辈：“看，这是我爸爸给我买的新车。” 10、自己做主美国学生的父母对他们说：“亲爱的，你已经长成一个男子汉了，自己的事情应该自己做主，不要老是依赖我们给你提意见。” 中国学生的父母对他们吼到：“放肆！翅膀长硬了是不是？敢把我的话当耳旁风？告诉你，就算你长出胡子，还是我们儿子，还得听我们的。” 美国教育体制和中国教育体制的区别中国学校对孩子进行考试,目的是为了发现问题,淘汰之. 美国学校对孩子进行考试,目的是为了发现问题,改善之.

论中华民国早期的教育宗旨与学制体制

论中华民国早期教育方针与政策教育学院小学教育综合班陈国刚 1004012007

论中华民国早期教育方针与政策摘要探究民国的早期教育的方针对现在的教育是很有意义的，民国的早期教育方针是最先学习西方的教学经验以及结合中国的实际情况而制定的教育方针。起作用对后世的教育发展做出了一个榜样，对此，我们将深入探究其教育方针与政策，他们过去的理论对当下产生的影响。 1901年无能的清政府被迫与日本签订丧权辱国的《辛丑条约》，中华民族遇到了前所未有的严重危机，这不是一个政府的战争，而是一个民族的战争。这进一步激起了人民爱国的救亡运动，促进了资产阶级民族革命的蓬勃发展，1911年10月10日，武昌起义打响，革命迅速在全国蔓延，1912年，资产阶级革命党人在南京成立了以孙中山为大总统的中华民国临时政府。 1912年，孙中山在南京宣誓就职民国临时大总统。为了振兴中华，强国御敌，孙中山把教育放在了首位，给予了教育大力的支持，任命了蔡元培为教育总长。1月9日，南京临时政府教育部正式成立，在碑亭巷设立办事8关。有蔡元培构建中国教育的蓝图。民初教育方针的确立当时临时政府的首要任务是为新生的临时政府的教育设计一个美好的蓝图，其中最重要也是最具有战略意义的就是确立了民国的教育方针。为此，蔡元培为了宣传他的教育方针于1912年2月在《教育杂志》、《民立报》等处发表《对于新教育之意见》一文，率先对民国教育方针的整体构想从理论上进

行系统的探讨，引起了很大一部分的关心教育的人士对这一问题的重视，大家都参与了讨论，再后来蔡元培又以《对于教育方针之意见》作为题目，再一次的在《东方杂志》上进行发表，为的是征求各位学者的意见，。蔡元培针对的是清朝末年的教育方针，那是的教育的宗旨是“忠君””尊孔“，他就很果断的宣布：“忠君与当前的共和体是不相符合的，尊孔与我们提倡的自由信教也是相违背”要予以取消，对“尚公”、”尚武“、”尚实“三项主义加以改造。使其符合当前的资产民族阶级的需求重新表述为公民道德教育，君国民教育，实利主义教育，又曾添世界观教育和美感教育，提出”五育并举“的教育方针。蔡元培五育并举的思想蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家，主张五育并举，就是民国教育方针的指导。蔡元培提出五育并举的背景：辛亥革命胜利不久，南京临时政府刚刚成立时提出来的。当时，中国的教育正处于一个重要的历史转折关头，随着辛亥革命的胜利，在中国实行了几千年的封建统治被推翻了，但是教育领域中封建教育的改革，然而，改革刚刚起步，只是颁布了一些具体的暂行规定，还缺乏明确的教育指导思想，缺乏新的教育宗旨。要使资产阶级对封建教育的改革能够深入、健康地开展，迫切需要在统一的教育思想指导下，尽快地确定一个反映资产阶级要求的教育宗旨，来规定资产阶级对于人才培养的目标和要求，在这样的形势下，蔡元培提出了五育并举的主张。

民国时期美术教育发展史

民国时期美术教育发展史一、清末期美术教育 1840年的鸦片战争拉开了中国近代史的序幕，帝国主义的坚船利炮摧残了中国人的肉体，也重创了中国人保守的思想。当人们从民族落后的反醒中寻求解答时，人们开始重视经世致用，以物质生产为目的实用知识，重视科学，重视以美术教育的形式培养为洋务实用的美术人才。应科学与实业的需求近代学校教育应运而生。1866年，左宗棠在福州设马尾船政局，内设船政学堂。其教学科目除数学、物理、化学、天文学、地质学外，还包括画法。1867年又设马尾绘事院，培养制图专门人才。随后，开设有图画(制图)科的新式学堂日渐增多。我国近代教育活动家张之洞于1902年创办的(1904年正式开学)两江师范学堂(初名三江师范学堂)是我国最早的师范学校之一。图画成为所学课程中的必修课程。1906年，学堂监督(校长)李瑞清奏请获准，创办了我国高等师范院校第1个美术系科——图画手工科。“学科以图画手工为主科，音乐为副科，兹单以图画言之，西洋画(铅笔、木炭、水彩油画)，中国画(山水、花卉)，用器画(平面、立体)、图案等。”图画手工科的设立采用了资本主义国家美术教育体制，所设课程全面而完备，并且注意突出美术师范教育的特点。图画手工科开设的课程为：教育为总主科；图画、手工为主科；音乐为副主科；国文、英文、日文、历史、地理、数学、体操为副科。学生须通过预科文理普修方可进入图画手工科学习。自此，保定优级师范学堂、浙江两级师范学堂、广东优级师范学堂、国立南京高等师范学校也设有图画手工科(班)。辛亥革命后，一些已建的师范学校，如北京高等师范、北京女子高等师范、成都高等师范、通州师范相继开办了图画手工专修科。 1852年间上海徐家汇天主教堂内开始附设“土山弯画馆”。画馆属工艺工场的一部分，但主要是为天主教培养宗教画人才。学生是中国的天主教徒，教师是法国传教士。教学采取工徒制，内容包括擦笔画、木炭画、铅笔画、钢笔画、水彩画和油画等技法，课堂作业主要是范画临摹。该画馆还于1907年出版了《绘事浅说》、《铅笔画贴》等书，影响较大，对中国的美术教育，对西画在中国的传播有一定推动作用，为中国近现代美术培养了一批有影响力的西画画家，徐悲鸿先生称之为中国西洋画的摇篮。清末，一些有志于美术教育的知识分子，模仿日本和欧美的美术教育体制，开始尝试新的美术教学方法，编写出版“美术教科书”。俞复创办的“文明书局”1902年印发了一套学堂蒙学课本，其中就有丁宝书编写的《新习画帖》5种、《铅笔画帖》4种，《高小铅笔画帖》3种。商务印书馆也出版了徐永清编绘的《中学用铅笔画帖》8册，这些教材对我国新式美术教育的普及起了重要作用。 1902年（光绪二十八年），管学大臣张百熙以吴汝纶等人到日本的考察报告为基础，草拟了《学堂章程》，同年8月15日奏准颁布，也就是《钦定学堂章程》，也称“壬寅学制”，这是我国第一个由国家颁布的近代学校系统，虽已公布，但并未执行。 1904年张百熙、张之洞、荣庆合作对《钦定学堂章程》修改，，于1904年1月（农历癸卯年底）由清政府正式颁布，即《奏定学堂章程》，史称“癸卯学制”。它是我国经法令公布，正式在全国实行的第一个完整的近代学校体系。它对整个国家的学校教育系统、课程设置、教育行政及学校管理等，都做了详细的规定。 “癸卯学制”将学前教育的“蒙养院”划出学校系统之外，将小学到大学分为三等六段。其中，第一为初等教育，内分为初等小学堂（学制为5年）和高等小学堂（学制4年）二段；第二为中等教育，设中等学堂一段（学制为5年）；第三为高等教育，内分三段，初步构筑了以普通教育、师范教育与实业教育为三条主干的国民教育体系。《奏定学堂章程》在“中学为体，西学为用”的办学思想下，决定：

我所了解的民国时期的大学教育

我所了解的中国近代史中的大学教育中国自1860年以来，开始大规模接触欧洲各国，美国，日本等国的文化教育，至今一百五十余年了。在这些年里，我们的教育水平既经历了民国时期的世界驰名，也经历了文革十年的低谷。而今，中国人不满意的一大问题就是教育。作为一名大学生，我觉得应当更多的关注与自己切身相关的大学教育问题。接下来，我会对自己所了解的中国近代历史中大学做一个介绍。第一部分，民国时期那些著名大学中的校长蔡元培校长是我从他人的评说中知道的，他早年留学德国，回国后任北京大学校长，实行教育改革，大有成就，奠定了北大百年发展基调。蔡元培先生认为：大学不是贩卖毕业证和灌输固定知识的场所，而是一个研究学理的地方。这地方采取的是“囊括大典，网罗众家”的态度，奉行的是兼容并包、思想自由的原则。因此，校长不是一个行政长官，而是一个学术研究的组织者、领导者。他既没有服从上级的义务，也没有裁定学术思想的权力。他的最大职责就在于提倡思想自由，维护学术尊严，争取教育独立。1919年五四运动之后，蔡元培因为不能履行这些职责，只好愤然辞职。他在《不肯再任北大校长的宣言》中说，他每天被一大堆无聊的公文和事务所包围，还要迎来送往，与教育部那些无知的官员周旋，因此他感到痛苦不堪。另外，他认为“思想自由是世界大学的通例”，因此在他主持北大校务的时候，为了“稍稍开点风气，请了几个比较有点新思想的人，提倡点新的学理，发布点新的印刷品”，但当局却把这种做法视为洪水猛兽并进行干涉，因此他声明：“我绝对不能再作不自由的大学校长。”（《蔡元培全

集》第三卷第298页，中华书局1984年版）蔡元培先生强调大学的自由精神，并为之努力。大学的自由精神是什么呢？我认为那就是学生和老师是其主体，大学的设施与管理者只是为主体服务的。学生自治，教授治校，这些都是成为世界一流大学的条件之一。而现如今中国的大学教育正好相反，教授无权治校，大学管理行政化，管教育的不是教育者，所谓学生自治，只是大学管理者授意下的协管。如此这般，大学之自由精神荡然无存。大学自由精神的主体没有思想自由没有言论自由没有学术自由。学生没有自己选择学习课程的权力，学习的目的被强行引导为为了考试和学分，我无法想象这样教育环境下的毕业生会是什么样的水平。蔡元培先生的另一个主张是兼容并包。在他任北大校长期间聘请了一大批主张不同的大师到北大任教，陈独秀、胡适、梁漱溟、刘半农、鲁迅、徐悲鸿、辜鸿铭……等等，因为大师的加盟，几年之内就将北大改制为中国当之无愧的第一学府。对于任教老师的不同主张，他向来不干预，而是与其自由任其发展，使北大呈现一派学术自由之象。这是现在中国大学所不能比拟的。在求贤若渴方面，竺可桢也值得称道。他担任浙江大学校长以后，听说马一浮和邵裴之的学问很大，被“杭州视为瑰宝”，便多次登门拜访，请他们前来任教。谁知马一浮比较古板，当时他坚持学生必须登门请业，不能上门送教，竺可桢才只好作罢。抗日战争开始后，马一浮带着许多书向西逃难，途中遇上竺可桢帮助他渡过难关，他才答应到浙大授课。除了求贤若渴、礼贤下士之外，坚持教授治校也是尊重人才的具体表现。竺可桢上任前，发现工学院院长朱一成不仅反对教授治校，而且还只拿着薪水不到学校，便觉得此人不堪重用。竺可桢认为，要想把大学办好，要“首先觅得一群志同道合之教授”。（《竺可桢日记》第一册，第26页，人民出版社1984年

大学武术理论试题库

武术理论题库一、单选题 1.中国武术起源于我国远古祖先的? A军事战争B生产活动 C休闲娱乐 D祭祀活动 2.中国武术发展于我国远古祖先的? A军事战争 B生产活动 C休闲娱乐 D祭祀活动 3.武术在历史上曾有过不同的称谓，春秋战国时期称什么？ A武艺B技击 C武术 D国术 4.武术在历史上曾有过不同的称谓，汉代称什么？ A武艺 B技击 C武术 D国术 5.武术在历史上曾有过不同的称谓，清初称什么？ A武艺 B技击 C武术 D国术 6.武术在历史上曾有过不同的称谓，民国时期称什么？ A武艺 B技击C武术 D国术 7.集体项目通常要求多少人以上的徒手或手持器械的集体演练。 A6人 B8人 C10人 D12人 8.马步两脚距离约为本人脚长的几倍。 A3倍B4倍 C5倍 D6倍 9.虚步后脚外展约为多少度？ A30度 B45度 C60度 D75度 10.虚步重心应落在哪儿？ A前脚 B两脚中间 C后脚 D腰部 11.歇步时，左脚在前则为下列哪一项？ A前歇步 B后歇步 C左歇步 D右歇步 12.冲拳要求力达哪个部位？ A拳心 B拳背 C拳轮 D拳面 13.弹腿要求力达哪个部位？ A脚面B脚尖 C脚跟 D脚心 14.蹬腿要求力达哪个部位？ A脚面 B脚尖C脚跟 D脚心 15.推掌要求力达哪个部位？ A掌外沿B掌心 C掌指 D掌内侧 16.两人或两人以上，按照预定的动作程序进行的攻防格斗套路，我们称之为____。 A散打B对练 C集体演练 D实战格斗 17.拳谚有“练拳不练什么，终究艺不高”之说。 A腿 B眼C腰 D身 18.长拳运动中呼吸法总的要求是什么？ A“气要提” B“气要托” C“气要聚” D“气要沉” 19.什么时期开始实行武举制，即用考试的方法选拔武勇人才，对武术的发展起到了极大的促进作用。A两晋南北朝 B唐朝C宋朝D明朝 20.武术抱拳礼行礼时，拳掌与胸相距多少厘米？ A10－20厘米 B20－30厘米 C30－40厘米 D40－50厘米 21.在做跳跃动作和由低式动作进入高式动作时，应该运用什么呼吸方法？ A“提法”B“沉法” C“托法” D“聚法”

民国乡村教育的发展概况

民国时期乡村教育述论摘要：民国乡村教育的发展阶段处在中国的大变革时期，民国乡村教育有一个缓慢的发展过程，其道路坎坷而曲折。以现代人的观点来看不免会出现许多的不足和缺陷，但是经过民国时期的发展亦取得了很好的效果，如出现了许多的乡村教育名家和教育思想，他们在乡村教育的探索和实践值得我们去思考。民国时期乡村教育的教育制度、教育思想、国家政策都有许多富有成效的成果，因此值得我们去探索。关键词：乡村教育；发展；经验教训一个大国的举起与持续发展不但需要强大的经济、军事、政治等作为强大支撑外，还需要强有力的教育发展作为一个国家持续发展的动力。一个国家的教育应该是初等教育、中等教育、高等教育共同协调发展。只有重视教育的发展才能为国家提供源源不断的人才，才能够实现国家的可持续发展。而一国教育的基础教育又要数初等教育，初等教育发展直接影响着中高等教育的教育质量甚至于一个国家的未来发展。为了我国现代初等教育的更好发展就很有必要探讨历史上比较成功的乡村教育的发展经验和教训。这其中民国时期的乡村教育取得了极大的成果，对我们的初等教育有很好的借鉴意义。民国乡村教育的发展阶段处在中国的大变革时期，民国乡村教育有一个缓慢的发展过程，其道路坎坷而曲折。以现代人的观点来看不免会出现许多的不足和缺陷，但是经过民国时期的发展亦取得了很好的效果，如出现了许多的乡村教育名家和教育思想，他们在乡村教育的探索和实践值得我们去思考。民国时期乡村教育的教育制度、教育思想、国家政策都有许多富有成效的成果，因此值得我们去探索。一民国刚刚推翻封建制度，国家百废待兴。当时先进的有识之士纷纷寻求使国家发展和强大的方法，乡村运动即是有识之士寻求发展其中的一条道路，发展乡村教育是乡村建设运动的一个极其重要的一部分。当时的有识之士认为一个国家要发展必须有新国民、新教育，必须废除封建遗留下来的封建残余教育思想，“因此当时兴起的“废庙兴学”进入了一个高潮期，对推进乡村教育发挥了一定作用”[1] 。当时的晏阳初、陶行知、梁漱溟、黄炎培等积极探索乡村教育道路，努力提高乡村教育的办学质量以及实行乡村教育的理论实际。国家政策的调整和支持也有利于当时乡村教育的发展，对乡村教育的发展规划以及对乡村教育提出了一定的经费支持，国家的提倡在乡村教育中起到了举足轻重的作用。清末民初，伴随着中国文化及乡村教育现代化的步伐，中国乡村社会曾兴起一股“废庙兴学”之风。其最初只是一种有知之士个人在民间的自发行为；清末新政将其作为教育改革的重要内容，在全国广泛推行；最为重要的是“癸卯学制”

武术期末考试试卷1

选择(每题2分) 1.( )拳是一种柔和,缓慢,轻灵的拳术 A,长拳 B,南拳 C,太极拳 D,形意拳 2.伸屈性腿法有( ) A,单拍脚 B,侧踹 C,里合腿 D,正踢腿 3.属于步法的有( ) A,马步 B,退步 C,仆步 D,虚步 4.( )拳是一种流传于我国南方个省拳势刚烈的拳术 A,太极拳 B,形意拳 C,长拳 D,南拳 5.器械种类很多,分为长器械,短器械,双器械,软器械,其中属于短器械的是( ) A,枪 B,棍 C,鞭 D,剑 6.武术运动中"眼法"要求做到( ) A,眼随势注 B,眼随手动 C,形断意连 D,势断气连 7.提膝勾手亮掌这一动作通常运用( )呼吸方法 A,托 B,聚 C,提 F,沉 8.对练分为徒手对练,器械对练和( ) A,对刺剑 B,双刀进枪 C,散打 D,徒手与器械对练 9.下面拳术属于二类拳的是( )

A,螳螂拳 B,通背拳 C,八卦掌 D,八极拳 10,武术套路运动和搏斗运动都从( )作为它的中心内容 A,技击 B,娱乐 C,健身 D,演练 11.武术套路中趣伸性腿法有( ) A,3种 B,4种 C,5种 D,6种 12.长拳演练中讲究的"六合"是( )六个部位的配合A,手,肘,肩,颈,膝,腰 B,头,肩,手,腰,脚,腿 C,颈,肘,膝,腿,脚,胯 D,手,肘,肩,胯,脚,膝 13.练习法分为哪几种( ) A,集体,分组,双人,分队,练习B,分组,分队,分排,单人,练习C,单人,双人,分队,集体,练习 D,单人,双人,分组,集体,练习 14.武术最初作为( )训练手段 A,搏斗 B,军事 C,健身 D,娱乐 15.在正规竞赛中,长拳,剑术,刀术,枪术,棍术套路成年组演练时间不少于( ) A,1分10秒 B,1分20秒 C,1分 D,1分30秒 16.竞赛场地四周内沿应标明( )宽的白色边线 A,3厘米 B,4厘米 C,5厘米 D,10厘米 17.竞赛套路运动是以技击动作为素材,以攻守进退等( )运动变化规律编成的 A,相互 B,连接 C,矛盾 D,相向

民国时期的中国外语教育1

民国时期的中国教会学校的外语教育外国语学院:邹红英J13408 摘要：本文主要介绍民国时期,中国的教会学校的外语教育的基本历程,民国时期教会学校外语教育的特点与影响,特别是福建教会学校外语教学的特征. 关键词:教会学校主要历程福建教会学校特征英语作为西方文化主要载体, 在近代初期传入中国。由于其在中西交流中独特的重要地位,到 20 世纪初, 已经发展成为近代学校教育中极其重要且相当特殊的学科。教会中学作为基督教文化事业的重要组成部分, 不仅极为重视英语教学, 而且大部分西学课程也以英语为教学语言,英语与宗教成为其两大基本特征。教会中学的英语教学具有自身的发展规律与特点, 并对教会中学和近代中国社会产生了重要的影响。一、教会学校英语教学的基本历程民国时期教会学校的英语教学经历了普及与多样化、规范化发展和停滞与混乱时期三个阶段。 (一)普及与多样化阶段 ( 1912- 1922) 从1912 年民国成立到 1922 年壬戌学制颁行, 是教会学校英语教学的普及与多样化阶段。早在 1820 年, 马六甲的英华书院 ( 后迁至香港)就已经开设了最早的英语课程, 有写作、英译汉和语法等项目, 其程度大致相当于中学。鸦片战争后, 传教士在东南沿海各通商口岸开办了一批教会学校,

但属于中学程度的不多, 开设外语课的更少, 较为著名的是上海英华书院, 该校率先在保持宗教性质不变的前提下实行收费教授英语的制度。自此以后, 沿海通商口岸的基督教中学陆续开设了英语课, 但从全国范围来说, 这种情况还是很零星的。1877 年的传教士大会经过激烈的争论之后仍然反对在教会学校普及英语教育。但随着中国半殖民地化程度的加深, 国人对英语人才的需求日益紧迫, 教会中学普及英语教学已成大势所趋。与此同时, 传教士内部关于是否普及英语教学的论争也渐趋白炽化, 支持者越来越多。终于在1890 年新教传教士第二次大会上, 作出了推广英语课程、以英语为教会学校的教学语言的决定, 此后传教士们为了适应中国社会对英语及西方先进科学文化知识的需求, 调整了教育方针, 使得教会中学的英语教学有了长足的发展。甲午战后, 维新运动、学习西方蔚然成风, 英语的重要性进一步凸现出来, 再加上进入 20 世纪后, 清政府和北洋政府相继实行学制改革, 大量新式中小学纷纷设立,教会学校的垄断局面被打破。为了在教学质量上超过公立中学以吸引生源, 同时为教会大学输送合格的毕业生, 教会中学更加重视英语教学, 教会中学的英语教学走向普及, 英语教学水平提高。尽管新教各差会之间兴办教育事业有时也相互合作、协调, 但并无一个权威性的机构来统一管理教会学校, 因而各教会中学的英语教学呈现出纷繁复杂的特点。据广州岭南大学的缪秋笙统计, 当时全国的教会中学有六种, 英华式的中学仍实行中学、西学分班教学, 英文程度很高, 如福州鹤龄英华中学、苏州桃坞中学、上海中西女中等; 两级中学中普通科英语教学较为规范, 但其商科、师范科以及职业中学的英语教学则更侧重于英语的实用性; 教会大学的附中在

美国教育和中国的教育比较

美国教育和中国的教育比较到目前为止，世界上已经有30多个国家的科学家获得了诺贝尔科学奖，其中有6位具有中国血统的美籍华裔科学家获奖者。一位留美博士在《素质教育在美国》一书中曾发表这样疑惑：“如果说中国的教育不行，为什么中国留学生的孩子到了美国都那么出人头地？“我相信十年内会有华人科学家获得诺贝尔医学奖，比较有希望的两个人是简悦盛和徐立之。二十年内，中国大陆学者也有望问鼎诺贝尔奖。”杨振宁昨天在交通大学演讲中表示。我国现在的教育体系培养的人才很多但杰出人才很少。华人得诺贝尔奖很多了，但是没有一个是产自中国大陆的教育体系，或者是从中国大陆出去的，但是最后是成长于西方的教育体系之下，这到底是为什么？以美国教育为例，论及美国的基础教育，人们的看法有着较大的分歧。将中国的基础教育与美国相比，人们普遍的看法是：中国的基础教育是打基础的教育，“学多悟少”；而美国的教育是培养创造力的教育，“学少悟多”。中美两国的教育有着极为不同的传统。中国的教育注重对知识的积累和灌输，注重培养学生对知识和权威的尊重，注重对知识的把握和继续以及知识体系的构建。相比较，美国则更注重培养学生运用知识的实际能力，注重培养学生对知识和权威的质疑，注重对知识的拓展和创造。这两种教育表达了对待知识的不同态度，反映了两国教育不同的知识观。有人认为，美国的教育界正在向东方国家学习，开始强调抓基础。既然人家还要学习我们，那么我们就应固守原有的教育传统，没有必要改进。然而，我们应该看到，美国是在创新有余而基础不足的前提下，才以抓基础来补不足。我国的情况却与美国恰恰相反，我们是基础有余而创新不足。教学方法─发展个性特长美国小学教学方法形式多样，寓教于乐，生动有趣。教师教得轻松，学生学得愉快，加之教学难度不大，绝大多数学生都能理解和把握。每堂课上教师一般讲得很少，只是提纲挈领地讲解或提出一些富有启发性的问题，而大部分时间是学生在教师的启发和指导下，通过自己思考、自己操作、自己查阅有关资料等自主学习，主动灵活地获取更丰富的知识。有时3～5个学生围成一桌学习，由学生自己提出问题，相互讨论，教师个别指导。既发挥学生学习的自主性、积极性和独立性，又培养学生的合作精神。美国的教学非常崇尚合作学习。刚开始是为了方便黑人、白人学生之间的彼此交流而产生的，实践后发现好处不少，现在更为普及。合作不是简单地把学生分成小组，假如简单地分组，学生往往不知道如何合作，会导致有人不参与或者做和学习无关的事情。必须想办法使学生之间主动建立“同舟共济”的关系，为此教师事先都会帮助分工或者分组，而且是煞费苦心，多种策略划分。例如：按学生的能力、相互关系、心理条件分组；随机分组；学生自选合；等等。分完组后，每组各有任务，同时组内成员也有明确的分工。在合作过程中每个人独立或合作完成自己所负责的部分。评分时，既重视对小组成员的打分，更重视对整组配合的评价，让学生体验合作成功的喜悦。学校天天下午三点半放学，使学生有更充裕的时间自由发展。在那里，学生轻松自然，每张脸上洋溢着的自信的笑脸。在美国，教科书不需要带回家去。学校还明确规定：不同年级的学生，课外作业时间量不等。对于同一年级，甚至同一个班的学生，根据个体的差异情况，教师提出的学习要求也不尽相同。天天的作业纸上还留出一片空白，让孩子自己出题和回答，这样的题可做可不做。做难的或轻易的都不重要，重要的是给孩子一个想象的空间和信息。对于学生作业评价，只要能做出来的就是好的。

浅析美国教育与中国教育的异同

陇东学院题目：浅析美国教育与中国教育的异同学院：历史文化学院班级：11级人文2班姓名：王娟娟学号：211151246

浅析美国教育与中国教育的异同摘要：20世纪，中国国力突飞猛进，经济迅猛发展，国民生产总值不断高升，在这样的大背景下，中国教育事业得到了巨大发展，但与发达国家相比较，还是存在很大的差距。本文从美国教育与中国教育的比较出发，找出中国教育的存在问题，并提出发展建议。关键词：美国教育；中国教育；存在问题；发展建议 20世纪，中国经济巨大发展，综合国力显著提升，同时，有大批高等院校的毕业生在工作上存在问题，在经济大发展的条件下，只有充分利用丰富的人才资源，才能在世界经济大发展中不断进步。一、中美教育现状对比中国是个人口大国，在这样的大国里，教育至关重要。我国教育历史悠久，从春秋开始，我国的教育开始普及，向着平民、大众的方向发展，其中最具代表的是宋代理学的普及。宋代我国的教育事业在朱熹等理学大家的推动下有了巨大发展，进入近代，随着西方教育的传入，我国教育的普及的速度加快但同时，我国教育事业与西方国家比较，还处在差距。（一）.培养目标的差距大学是学术的殿堂，众多的大学以培养精英人才为目标，我国的高等学府也以此为目标，但受我国传统思想的影响，我国的教育以进入仕途为目标，进入近代，则以获得稳定、高薪的工作，较高的社

会地位为目标，然而，在经济化的大潮下，受教育的人越来越多，毕业的高校大学生逐年增加，越来越多的人分配不到工作，使得很多大学毕业生虽然大学毕业，却找不到工作。而他们的所学又无法对他们的就业起到帮助作用。这导致社会上出现了众多的待就业大学生，这些大学生在其他领域才能平平，无法与其他人竞争，只能待业在家。造成了我国教育成果出现了在就平庸大学生的局面。而西方与我国的教育成果则完全不同。美国教育注重实践性人才的培养，他们具有极强的专业性，因此，美国的大学造就的人才多为精英性人才，这些人在进入社会之后，能够主动，有效的实现就业。同时，美国的大学，培养人才不以进入官场为目标，，主要是为社会各行各业培养所需人才，这也在意识上为大学生进行了早期教育。总之，中国教育在现当代的社会大背景下，培养出的大多的是技能平平，无法满足社会发展需要的低技能人才，而西方国家培养的则是满足社会需求的精英型人才。这是中美教育的一个巨大的差距。（二）、受教育者意识差别导致受教育成果不同大学既是一个受教育的场所，也是一个花销巨大场所，在四年的大学生活中，平均每一个大学生要花数万元，对于一个普通的农村家庭来说，这是一笔巨大负担，很多的农村学生因此丧失了受教育的机会。因此，在我国，上大学的都是家庭比较好的，能够拿出学费的家庭，然而，这些家庭的学生在上学之后，缺乏必要的竞争意识和危机意识，这就使得我国的出现了大学生毕业后，尽管就业，其成就并未比先前好，只是提高了一些收入而已。

健身武术理论考试试题库(有答案)..

健身武术专项理论试题库一、选择题： 1、武术是以为主要内容，以套路、格斗、功法为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。 A 、格斗动作 B 、技击动作 C 、攻防动作 D 、击打动作 2、武术起源于我们远古祖先的： A 、军事训练 B 、部落战争 C 、生产劳动 D 、狩猎 3、国民党政府于 1927年 6月在建立了“中央国术馆” 。 A 、南京 B 、上海 C 、广州 D 、北京 4、武术的基本技击内容是： A 、踢、打、摔、拿、击、刺 C 、跌、扑、滚、翻、击、刺 5、被誉为“开创武侠之先河”的是： A 、孔子 B 、墨子 C 6、西周时期射箭者“先射一箭，后射三箭连发而中”的技术被称为： A 、白失 B 、剡注 C 、参连 D 、襄尺 7、西周时期射箭者“使箭贯穿过活物，百步穿羊”的技术被称为： A 、白失 B 、剡注 C 、参连 D 、襄尺 8、西周时期射箭者“射箭透靶，见其镞白”的技术被称为： A 、白失 B 、剡注 C 、参连 D 、襄尺 9、在武林中被称为“外家拳”的是： 10、古代“弓箭社”、“角抵社”等“社”的形成是什么时候 11、武术特点中“内外合一”中的“内”是指： B 、踢、打、穿、蹦、跳、跃 D 、弓、马、仆、虚、歇、丁、庄子 D 、荀子 A 、武当拳 B 、昆仑拳 C 、峨眉拳 D 、少林拳 A 、商周 B 、秦汉 C 、宋元 D 、明清

B 、精神、意识、气息的运行 D 、神经、血液、气息的运行 12、在武林中被称为“内家拳”的是： 13、1985年 8月 22日至 26日，在中国西安举办了第届国际武术邀请赛。 A 、一 B 、二 C 、三 D 、四 14、《纪效新书》的作者是： A 、戚继光 B 、何良臣 C 、唐顺之 D 、俞大猷 15、年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。 A 、1936 B 、1937 C 、1946 16、武术按其运动形式分类基本可分为大类 A 、5 B 、 4 C 、 2 D 、3 17、在武德中， A 、礼其首要内容是： B 、忠 C 、仁 D 、勇 19、民国时期，民间出现了许多拳社组织，如 1910 年成立的“精武体育会”。 A 、上海 B 、南京 C 、日本 D 、北京 20、1985 年在举办了第一届国际武术邀请赛，并成立了国际武术联合会筹备委员会。 A 、日本广岛 B 、日本横滨 C 、中国北京 D 、中国西安 21、在第届亚运会上首次把武术列为正式比赛项目。 A 、十一 B 、十二 C 、十三 D 、十四 A 、大脑、神经、气息的运行 C 、思想、血液、气息的运 A 、武当拳、昆仑拳 C 、峨眉拳 D 、少林拳 D 、 1947 18、在武德中，“孝” 指： A 、一日为师，终身为父 C 、孝顺 D B 、尊重老人、长辈，敬爱师长、尊重老人、长辈，敬爱师长，一日为师，终身为父