对天涯舆论非理性的思考
对天涯舆论非理性的思考
天涯的舆论一贯是非理性的。早先，有朱苏力招生的事件，尽管朱苏力在网上作了澄清，但是舆论一边倒地指责朱苏力，其言辞之激远远超过甘同学本人。后来，又有女儿告父亲包二奶事件。现在，又有0蛋女考研成绩为0分的事件，和重庆钉子户的事件。在这些事件中，天涯的舆论明显的非理性。其一，是情绪激动，超过当事人本人；其二，不关心事实本身，在自我虚构的事实基础上，发表言论；其三，暴民性，以舆论为暴力，揭人隐私，辱骂对方，必置之死地而后快。
对于这种现像，我认为有两方面原因，一是内部原因，一是外部原因。内部原因是人性所固有的。孔子说：“民可使由之，不可使知之。”又说：“中人以上，可以语上，中人以下，不可以语上。”就是说，绝大多数人，都是非理性的，无法使他们变得聪明，所以他们不知道什么是正确的道德，只会跟着走。当然，跟着好人就学好人，跟着坏人就学坏人。
其次，每个人都有自己的利益，维护自己的利益是自然的反应。如果是维护自己的真实利益，那就是一个理性人。理性人是西方民主政治的假设，民主政治正是建立在这个假设的基础上的。如果大多数人是理性人，那孔子说的“民不可使知之”就是错的。然而，就天涯来看，维护自己真实利益的不多，绝大多数时候，网民都是在维护自己的假想利益。
所谓假想利益，就是对于一个事件，自动对号入座，把自己想像成事件的某一方，并以此为基础维护自己的利益。比如朱苏力招生事件，0蛋女事件，主要是师生矛盾，而网友都做过学生，并且可能有一些现在还是学生，所以很自然地站在学生一方的立场上，维护自己的这一假想利益。又比如钉子户事件，是拆迁户和开发商、政府的矛盾，网友中无权无势的人多，很自然地把自己摆到政府的对立面上。有了这样的假想利益，网友的立场就可以清楚了，而情绪激动，不关心事实，暴力性都可以理解了。
内部原因，是人性的固有特性，早在2500年前孔子就明确地总结了，我们也不能指望在当代能够改变它。我们唯一能做的是，从外部来限制它，减少它的危害。这主要靠社会的权威去引导。孔子说“民可使由之”，民众是可以引导的。然而，就现状而言，外部因素，不但没有起到消减非理性的作力，反而助长了它。
虽然引导民众，消减非理性是政府的希望，虽然中国的媒体在很大程度上受到政府的控制，然后，引导民众却做得非常之差。他们的工作总结，也说到群体事件越来越多，比如火烧医院事件，火烧宾馆事件，本来只是单个人之间的冲突，却引发了大量的无利害关系的人群参加。
这是民怨。历史上的民怨怎么起的？一般是自然灾害，国家救济不力，或者国家征战或者修建工程，过分费耗民力，或者增加税收，影响了民众的生活。总的来说，就是民众的生活变差了，所以民众就报怨政府，以至于星星之火就可以燎原。然而，现在的情况是，虽然生活并不舒适，但要说比以前坏，也说不上。官员们看到经济增长，生活改善，而民怨沸腾，想必也是摸不着头脑。
孔子对子贡谈治国的时候，讲了三点：“足食，足兵，民信之矣。”子贡问，必去其一，怎么办？孔子说：“去兵”。国防先放一放。子贡又问，还要去掉一个怎么办？孔子说：“去
食，民无信不立。”在孔子看来，信是国家最重要的东西，没有兵，没有粮食还可以想想办法，没有信就完全不行了。然后，当前的情况是国家有钱，有粮，有兵，就是没有信，国家每一个官员都会被民众怀疑，每一个决策都会被民众怀疑。在这样的怀疑之中，怎么能避免民怨呢？
这种情况是政府自己造成的。一是，政府信奉了一个虚假的理论。而这一理论，根本不能实行。政府在内心里实际上已经将它抛弃，然后却不肯，或不能丢掉它的壳。于是只能在口头上讲一套，实际中做另一套。这样的表里不一，怎么能让民众信服？
二是，政府虽然控制着媒体，却在不自觉地错误地使用它。孔子说“为尊者讳”。为什么要为尊者讳，为了不破坏社会的权威，社会的权威有错，你可以帮助它改，但你要是把权威打倒了，人心就乱了。然而，政府却不懂得这个。政府高调地反腐，本意是为了讨好民众，却让民众认为所有的官员都腐败。政府高调地批评医院，本意是为了讨好民众，却让民众以为所有的医生都不值得信任。政府高调地批评学校，本意是为了讨好民众，却让民众认为所有的教师都是坏的。所以，政府本意是要讨好，却没讨到好，反倒搬起石头砸了自己的脚。
所以，政府如果要改变民怨沸腾的局面，必须先立信于民，要立信于民，必须抛弃掉错误的理论，奉行经过历史检验的儒家思想，这样才能真正建立起和谐社会。2007-3-23
水至清则无鱼 人至察则无徒
水至清则无鱼，人至察则无徒 语云：水至清则无鱼，人至察则无徒。意思是说，如果水过于清澈，鱼就难以生存；对一个人如果过于苛刻地去了解、关注和对待，就难以获得理想中的朋友和伙伴。在现实社会中，一个人如果太精明而过分苛察，就不能容人，就没有伙伴、没有朋友。因为精明者往往容不得他人的过错或性格上的差异。 在职场中也是如此，与你一起共事的同事在性格、喜好、习惯、阅历、经验、言行等诸多方面不可能尽遂你愿，这时候尤其需要你以一份宽广的胸怀和友善的态度去对待和处理。不能以一种宽容的精神调和于其间，事态就将无法收拾，结局便是人心不服，众叛亲离。 张玮是一家洗化公司的员工，在采购处任职。这天，一位洗化厂家的业务员来到采购处推销产品，正巧公司的刘总经理正在采购处安排工作。互报过姓氏后，这位业务员递上自己的名片，便先入为主地认为刘总经理是采购处处长，开始对自己的产品滔滔不绝地介绍起来：“刘处长，这是我们公司最新研发出来的去屑焗油洗发露，市场反响很好……刘处长，如果您能代销我们的产品的话，定会为贵公司带来丰厚的利润，赢得老总对您的赏识……” 他口若悬河地推销着，刘总颔首微笑着，不时地提出一些自己的看法，都能得到这位业务员很专业的回答。 这可急坏了一直站在刘总身旁的张玮，因为他最明白，这个业务员错把老总当成了处长，擅自给老总降了级，这是很不恭敬的。他多次想跟业务员纠正过来，怎奈刘总对对方的产品产生了浓厚的兴趣，两人一问一答甚是合意，他插不进话。 最后，刘总觉得这笔生意是有巨大利润空间的，便答应这位业务员先留下一些产品试销。等业务员走后，张玮便没有掩饰自己的不满，对刘总说：“刚才那''业务菜鸟''，直接称呼您为处长，这太不像话了，怎能擅自给您降级呢？” 刘总笑着说：“那有什么？我在采购处里待着，小伙子一看我又像个管事的，产生
《临江仙·送王缄》赏析
《临江仙·送王缄》赏析 《临江仙·送王缄》出自北宋大家苏轼之手，此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。下面小编给大家带来《临江仙·送王缄》赏析。希望能够帮到大家。 临江仙·送王缄 朝代：宋代 作者：苏轼 原文： 忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。 坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。 赏析 此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。词的上片写悲苦的由来、发展和不能自已的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。 开头两句“忘却成都来十载，因君未免思量”，写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。苏轼爱妻王弗自公元1054年(至和元年)嫁到苏家以后，一直很细心地照顾着丈夫的生活。苏轼于婚后五年开始宦游生涯，王弗便在苏轼身边充当贤内助。苏轼性格豪爽，毫无防人之心，王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”，夫妻感情极为深笃。不料到公元1065年(治平二年)，王弗突然染病身亡，年仅二十六岁。这对苏轼来说，打击非常之大。为了摆脱悲痛的缠绕，他只好努力设法“忘却”过去的一切。而大凡人之至情，越是要“忘却”，越是不易忘却。从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼，其间相隔正好“十载”，这“十载”苏轼没有一年不想念王弗。“忘却”所起的作用不过是把纷繁堆积的难以忍受的悲痛，化为长久的有节制的悲痛而已。但是王缄的到来，一下子勾起了往日的回忆;日渐平复的感情创伤重又陷入了极度的痛楚之中。“凭将清泪洒江阳”，凭，凭仗，烦请。这句的意思是：今日送别，请你将我伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。王缄此来，与苏轼盘桓数日，苏轼得知“故山好”，自感宽慰，但又觉得自己宦迹飘零，赋归无日，成为天涯孤客，于是，不禁悲从中来。所谓“悲凉”，意蕴颇丰。苏轼当时因为与变法派政见不合而被迫到杭州任通判，内心本来就有一种压抑、孤独之感，眼下与、旅思及丧妻之痛搅混一起，其心情之坏，更是莫可名状了。
钓鱼口诀六十句
钓鱼口诀一百句，句句精解 1、一日三迁，早晚溜边。 解释：鱼类活动有一定规律，一般早晚都游到近岸浅水里觅食，中午在河湖中心深水处。钓者从这八个字中可以悟到：早、晚钓近、浅的岸边处，中午要钓远、深处。 2、一只蟹吓跑满窝鱼。 解释：顾名思义，螃蟹吓跑鱼，不仅仅吓跑鱼，螃蟹吃鱼的能力也很强。 3、一条蚯蚓钓十条鳗。 解释：鳗鱼对蚯蚓的喜爱，这句话应该是最为贴切的。 4、一眼难看两行书，一竿难钓两条鱼。 解释：钓鱼是个技术活，一竿钓二鱼的情况相对较少。 5、一番江水一番鱼，一方鱼吃一方饵。 解释：一方水土养育一方人，一方江水也养育一方鱼，一方鱼当然饵料相对来说比较固定，所以在外出钓鱼的时候，大可以询问一下当地钓友的用饵情况，入乡随俗，更早爆护。 6、人穿袄，鱼穿草，冬日草窝钓鱼好。 解释：一方面冬季水温下降，鱼体温度需要跟水温保持同步，所以很多鱼类选择气温变化较小的草洞，另一方面就是冬季自然的饵料减少，在草洞更容易觅食也是一个因素。 7、三月三，鲤鱼上河滩。 解释：久藏深水的鲤鱼也开始游向自然饵料丰富、水源温暖的浅水区域觅食洄游、繁衍后代，这个时候正是钓鲤鱼的大好时机。 8、下雪不下雨，雾后再钓鱼。 解释：雾后钓鱼更好。 9、下雪前夕好钓鱼，雪后刮风回家去。 解释：顾名思义，下雪的前夕好钓鱼，下雪刮风之后回去。 10、大麦黄，钓鱼忙。 解释：夏钓的最佳季节。芒种前后，大麦成熟时，正是夏钓的最佳季节。因为鱼儿交配、产卵后，需要大量补充营养，就得大量摄食，便四处游动，到处找食。 11、大雨过后好钓鱼。 解释：雨后水中氧气充足，鱼儿摄食欲旺。 12、大河鱼多，小河虾多。 解释：这应该也是很多钓友深有体会的一个情况。 13、小鱼惊跳，大鱼快到。 解释：小鱼天生怕大鱼，如果小鱼出现这种情况很有可能是大鱼的出现。 14、无风不钓鱼。 解释：这里讲风雨钓鱼的关系，有风水的溶氧高鱼活跃爱咬钩。 15、不知深浅，切莫下钩。 解释：了解鱼情的重要性。 钓鱼口诀一百句（一），句句精解 钓鱼 16、日晕三更雨，月晕午时风。日晕好钓鱼，月晕一场空。 解释：这里是介绍气象与钓鱼的一个关系。 17、风和日丽钓全天，烈日炎炎钓早晚；夏末秋初钓阴雨，雷雨过后钓新鲜。 解释：这个主要是写钓鱼的一个时间，很有借鉴意义。 18、心专才能绣花，心静才能钓鱼。 解释：钓鱼者的心态。
失恋诗
失恋诗 1、红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错错错。 2、小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。 3、三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。 4、情似游丝，人如飞絮。泪珠额定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。雁过斜阳，草迷烟渚。如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去。 5、酒人愁肠，化作相思泪。 6、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。 7、莫道佳人总是痴，惺惺怜俐没便宜。只因会尽人间事，惹得闲愁满肚皮。 8、东风恶欢情薄一怀愁绪几年离索哭。 9、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。()倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。 10、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。 11、千年调，一旦空，唯有纸钱灰，晚风吹送，尽蜀鹃血，啼烟树中，唤不回，一场春梦。
12、朝回日日典春衣，每夕江头尽醉归。 13、长风万里送秋雁，对此能够酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 14、思君令人老，岁月忽已晚。弃绢勿复道，发奋加餐饭。 15、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。 16、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。 17、酒美梅酸，恰称人怀抱。 18、蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。 19、浅把涓涓酒，深凭送此身。 20、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 更多： 失恋诗 怒 何故 昨日暮 偶遇见她 把纤纤玉手 交那衰人牵住
哲理句子：水至清则无鱼.doc
哲理句子：水至清则无鱼 1、恶念越多痛苦越深 为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪恶的念头，就不会理智地克制自己，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘，意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就会让愚蠢蒙蔽双眼，进入错误的岔道还不知道。心中有恶，就会心神不宁，去恶念。 2、注意不要活得太累 常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大;累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松;生活贵在有张有弛。心累，使人长期陷于亚健康状态;心累，会使自己精神不振。 心别太累，学会解脱自己。 3、每个人都有自己的活法 自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。过好自己的生活最重要，不攀不比。 4、不做欲望的奴隶 人们总叹息"飞蛾扑火"，人们总讥讽"鱼儿上钩"，人们总是笑话"自陷泥潭"。但是如果自己仔细想一想，在我们生活的周围，这种
欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自已灵魂的人，最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。 善去不良欲望，不可放纵自己。 5、要活得轻松和快乐 不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在;不刻意追求完美，自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己，自己就会活在自在;不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。 活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。 6、喜欢自己才会拥抱生活 盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗?喜欢自己吧。 7、多用善眼看世界 水至清则无鱼，人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成"坏人"，也就无法和平相处。以"恶"的眼光看世界，世界无处不是破残的;以"善"眼光看世界，世界总有可爱处。自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱。 圣人都要"一日三省"，要相互宽容。
灯谜
1．一把辛酸泪，写成红楼梦。（打一成语）——谜底:水落石出2．嘴巴不多却能闹（打一字）——谜底:吵 3．买盐用了1元（打一西晋人名）——谜底:阮咸 4．停战（打一数学名词）——谜底:求和 5．一天左右（打一国家名）——谜底:约旦 6．宋室气数尽（打一春秋人名）——谜底:赵衰 7．午后结帐（打三字数学用语）——谜底:未知数 8．香山居士年已五十（打一成语）——谜底:乐天知命 9．夜久语声绝（打四字气象用语）——谜底:白天多云 10．多情剑客无情剑（打一省区名）——谜底:广西 11．背水一拼古有之（打一省区名）——谜底:湖北 12．对准（打一成语）——谜底:左右为难 13．谈吐不凡（打二字文学用语）——谜底:神话 14．有水能掀三尺浪（打一字）——谜底:粮 15．兵马纷乱迁客南望（打一唐朝人名）——谜底:骆宾王16．山东捷报（打一作家）——谜底:鲁迅 17．夜久语声绝（打四字气象用语）——谜底:白天多云 18．多情剑客无情剑（打一省区名）——谜底:广西 19．背水一拼古有之（打一省区名）——谜底:湖北 20．对准（打一成语）——谜底:左右为难 21．谈吐不凡（打二字文学用语）——谜底:神话 22．有水能掀三尺浪（打一字）——谜底:粮 23．兵马纷乱迁客南望（打一唐朝人名）——谜底:骆宾王24．山东捷报（打一作家）——谜底:鲁迅 25．雪雁紫鹃迎宝玉（打一成语）——谜底:一石二鸟 26．儿时家境平（打一节气）——谜底:小寒 27．一目了然（打一《水浒传》人名）——谜底:张清 28．洞房花烛夜，竹叶青青时。（打一成语）——谜底:灯红酒绿29．元旦过生日（打一城市名）——谜底:重庆 30．元旦晴（打一离合字）——谜底:月日明 31．两点人到就开猜（打一北宋人名）——谜底:狄青
“水至清则无鱼 人至察则无徒”——新区发展之点滴认识
“水至清则无鱼人至察则无徒” ——新区发展之点滴认识 李聪“水至清则无鱼, 人至察则无徒”是出自《汉书》的一句话。前半句的意思是：河水太清澈了，鱼儿就无法生存。因为大鱼需要吃小鱼、小鱼需要吃虾米、虾米需要吃微生物，而微生物的生存也需要一定的环境，这便是自然界的生态法则。后半句的意思是：做人太苛刻就很难交到朋友。严格要求自己和他人本是好事，但是过分的严格就会变成苛刻，会让别人与你接触起来觉得很辛苦，所以你也就很难交到朋友，而一名领导干部如果过于严厉和苛刻也很难领导好一个团队。古代文人郑板桥在为官时曾写了一幅条幅悬于中堂告戒自己：“难得糊涂”，就是这个道理，也颇有为人处世之道的深意。 马克斯的唯物辩证法曾提出：“矛盾即是对立统一”的观点，这就告诉我们看问题不能只看表象，既要看到有利的一面，还要看到隐性的一面和弊端的一面。从“水至清则无鱼人至察则无徒”这句话中，如果联想到做人，我想到了五个词：原则、尺度、变通、改变、学习。 原则：做人要本着诚信为基准的原则。如果连诚实可靠都做不到，那这个人必然一事无成，也没有可交往的必要。 尺度：凡事都有尺度，既不可以掉以轻心放纵自己，也不必过分严苛，责难自己。在一个适合的尺度内，既寻求了发展，自己又会有种如鱼得水的闲逸。
变通：世界在变，周围的人、事、物都在变。我们也要如此，要学会审时度势，与时俱进，对于新事物我们要勇于接受，改变自己固有的陈旧思想。 改变：心动不如行动。将思想上的认知转化为行动是重要的一步。我们要一分为二的看待事情，面对新事物，不能一律拒之门外，更不能所有都拿来就用，要有所甄别。既然面对日新月异的世界，我们不能改变别人发展前进的轨迹和脚步的快慢，那么惟有学着适应新环境、新形势，改变自己，让自己适应社会发展的步伐。当然，如果可以在改变的前提下，对正确的事情有所坚持，努力通过自身的变化进而把这种坚持，转移到周遭的事务上，形成良性的循环，更是一件美事。 学习：学习什么？学习对事情的判断和筛选，有位老师曾经告诉我“学习是一种习惯”，现在体会还真是一语中的。人一生的成长与进步都离不开再学习。古语有云“活到老学到老”也说的是这个道理。 从“水至清则无鱼人至察则无徒”这句话中我还体会出：1、新区的发展要有环境，即各行业要有发展的软环境，各新生事物要有生存的土壤。2、新区的发展要聚敛人气，所谓“人至察则无徒”，搞不好人际关系就好比没有好的发展氛围，也是行不通的。我们的领导不仅要有领导艺术还要懂用人之道。以做人联想到当前新区的发展，我也颇有一番感悟，下面就来说说我个人的一点浅薄认识。 一、乘风破浪快速行舟 大兴区和北京经济技术开发区是位于首都南部的城市发展新区，
光棍节经典句子,天涯何处无芳草
篇一：光棍节主持稿 各位老师，同学们大家晚上好！日月如梭，光棍节又到了。今夜我们齐聚，共祝所有的光棍们光棍节快乐！我是主持人xxxx。下面就让我为大家简单介绍活动流程：主要分为我心中的ta，我爱记歌词，佳偶何处寻等几个环节。 谈到11月11日，光棍们心中的伤痛又揭开了，是不是呢？我们是可怜的光棍,没有人爱恋,心中卯足了浓浓的爱意却无处释放。光棍节之夜，看别人出双入对，叹自己形单影只，悲从心来，竟无语凝咽。然而不必忧伤，不必惆怅，不必无奈，跟随一段开场舞，在场的光棍们活跃起来吧！把你所有的伤悲、失意、无奈和孤独化作一股暖暖的爱意,送给亲爱的自己，尽情高歌欢呼吧！ 单身不是种罪，单身不是种错，单身仅仅是一个人。一首量身定制的《单身情歌》送给孤单惆怅无奈的光棍们。 平常节日人高兴，今日却使泪儿淌。单身日子已太长，盼望成对又成双。可惜未到有缘时，只能悄悄站一旁。怎么才能忘记光棍节，怎么才能忘记自己还是光棍这个赤裸裸的现实呢？是不是？在光棍节之际，希望来一次恋爱吗？你心目中的ta在哪里呢？找ta吧，表白吧，放下光棍的虚荣和谨慎，在光棍节结束光棍生涯吧。敬请期待接下来的节目【我心目中的ta】，找寻ta吧！ 你光棍我光棍，缘份来了丢光棍。立即行动莫拖延，【趁早】脱“光”，告单身！下面请欣赏情歌《趁早》，掌声欢迎！ 古人借酒消愁，现今我们用歌词来表达心情，用歌声来唱响旋律。下面进行第三个环节【我爱记歌词】。 没能在今天摆脱单身的身份，有没怀疑过的你的运气呢？想不想再试试？就在下面的抽奖活动中让我们共同来期待吧！ 时光荏苒已数年，快乐生活单身汉。又是一年光棍日，光棍结伴来寻爱。【佳偶何处来寻觅】，你想知道吗？让我们通过下面一个节目来了解了解吧！ 我觉得光棍多好呀，你看他们孤身奋斗努力进取一肩挑；开心快活不用哄人没烦恼；量身定制专属节日乐逍遥。光棍们你们在哪里？抛下所有的忧伤，掩埋所有的忧愁，今夜属于你们，舞动奇迹吧！请欣赏接下来的广场舞《江南style》、《nobody》、《gentlemen》。 看大家激情澎湃，热情高亢，再来一段活泼欢乐的兔子舞献给大家，好不好？ 天涯何处无芳草，何必忧愁多烦恼，只要勤奋肯努力，自有佳人将你找。愿你找到心中所爱，共奔美好前程！最后祝大家光棍节快乐！谢谢大家！ 篇二：2012光棍节 1.名花虽有主，我也要松土，只要锄头硬，不怕掘不动 2.什么叫没文化，没事瞎说话就是没文化 3.三花定律（很喜欢）：路边野花不要采（感情专一哦）
水至清则无鱼 人至察则无徒(出处)
孔子东游，来到一个地方感觉腹中饥饿，就对第子颜回说：“前面一家饭馆，你去讨点饭来”颜回就去到饭馆，说明来意。那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求”颜回忙道：“什么要求？”主人回答：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识乱棍打出”颜回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟师傅多年。慢说一字，就是一篇文章又有何难？”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说”说罢拿笔写了一“真”字。颜回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我颜回无能了，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就识”主人微笑问：“此为何字？”回曰：是认真的“真”字。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟感冒充孔老夫子门生，来人，乱棍打出。” 颜回就这样回来见老师，说了经过。孔老夫子微微一笑：“看来他是要为师前去不可”说罢来到店前，说明来意。那店主一样写下“真”字。孔老夫子答曰：“此字念‘直八’”那店主笑到：“果是夫子
来到，请”就这样吃完喝完不出一分钱走了。颜回不懂啊，问曰：“老师，你不是教我们那字念‘真’吗？什么时候变‘直八了？’”孔老夫子微微一笑：“有时候的事是认不得‘真’啊。” 这就是儒家的孔子他老人家，在现实的生活中都有“认不得‘真’字”的“直八”故事。看来人生一世，聪明也好，还是糊涂也好都是轮回的一个反映。郑板桥先生的“难得糊涂”更是把这层意思推至到了极点，难得的糊涂，或更是人之高招。 两千多年前的孔子他老人家都能清楚地说明了“有 中无，无中有”，如果不想丢弃有，就得无，同样得无也就是得有。想两者都有的话，看来还是平衡最好。从现实生活中来说，有多少人凡事做绝？聪明人都会留有余地。 东方朔在《客难》诗云：礼义之不衍，何恤人之言。故云：水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳。所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。 水太清了，鱼就无法生存；对别人要求太严了，自己就会没有伙伴。这正是古人眼中与人相处的“中
2017全国卷Ⅲ高考满分作文：天涯何处无芳草一一我看高考
2017全国卷Ⅲ高考满分作文：天涯何处无 芳草一一我看高考 微信群里最活跃的是E君，他和当体育委员时一样热情。他发的信息日过数十条，视频笑话调侃都会叫你忍俊不禁。据说他高考落榜之后步入社会，笑对人生，热衷于社会公益事业，现供职于某市艾滋病疾控中心，是艾滋病患者最真诚的朋友。 发言最少的是某集团董事长B君和某市副市长C君。即使节假日，大家讨论得兴高采烈的时候，他俩也是礼节性的三言两语，惜言如金。这种理性与淡定，依然是他们高中时“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”修炼的结果，“礼贤下士”绝非他们的风格。 大伙印象最深的是班花Y，如今她已经是影视圈里的名人，年近半百依然那么温婉动人。当年，她曾经是几位男生的暗恋对象，高考落榜之后就与他们分道扬镳。其实追到Y的，是一位相貌不扬学历一般的男孩。当初几位暗恋Y的高材生后悔不已，在微信群里有过软绵绵酸溜溜的表白，但对于Y君来讲，一笑了之，不削一顾。 群里常常聊起高考状元A君。他高中入党，可算是他们当中风光无限的人。前些年平步青云，政绩显赫。不幸的是，在竞争省委书记的过程中，被人检举巨额受贿，锒铛入狱。 相比之下，群里过得最棒的要数D君，因家庭贫困，不得不把录取通知书深藏箱底，经过多年打拼，终于在电子商务谋得一席之地，
拥有多家网站，成了业内大名鼎鼎的人物。 自称小人物的落榜生F君和X君，如今在省城有了自己的画院和跆拳道馆，育人无数，小有名气。 那个年代，高考就像一座独木桥，有的人千方百计挤到梦寐以求的彼岸，以为高楼之下都是贫民窟；有的人没挤过桥，却无意成为时代风云的主人。 “人生何处无芳草，何必单恋一枝花”，在微信群的闲聊中，让我感悟到高考固然重要，它将决定一个人的命运。但决定一个人命运的不止高考这一条道。高考，考的是数理化；生活，考的是生存之道。“胜不骄、败不馁”，只要我们有一颗报国的赤诚之心，高考的初心一定会在我们的血液中永远流淌。 看一个人的人生是否精彩，不是看他的高考成绩，而是看他能否接受命运的挑战，把握时代的脉搏，用他的一技之长，伴随他的勤奋与创造，为国家、为社会作出贡献。
水至清则无鱼 人至察则无徒 典故的意思
水至清则无鱼人至察则无徒典故的意思 水至清则无鱼，人至察则无徒。”出自《汉书东方朔》。是时，东方朔以“水至清则无鱼,人至察则无徒”之喻,委婉地要求汉武帝“举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”不要求全责备,而应广揽人才,大胆起用人才。此乃本句之原意。 我第一次读到“水至清则无鱼，人至察则无徒”，还是在看毛泽东的读书批注时读到的。当时，感受的是后半句“人至察则无徒”，想象得出毛泽东晚年的孤独，尤其经文革神化后的毛泽东，在他身边可以说得上话的人真的很少。当然其处境也非本人所愿，一句“为了主席的安全”，硬生生将他与众人离得越来越远；什么“四个伟大”，“句句是真理，一句顶一万句”等等颂词，毅然把毛泽东搞成洞察一切，明鉴秋毫的神人。所以，毛泽东对“人至察则无徒”该是感触不浅。 今读此句又仿佛悟出些东西来，“水至清则无鱼”，说得真好。“水至清”，只剩水了没任何东西，不就是H2O 吗？太清了，水里什么也没有，鱼自然就没了生存条件；而水太清，一点遮拦都没有，鱼儿无藏身之处，当然凶多吉少。可见，与董仲舒同时代的东方朔，深得儒学中庸之精华。 意想不到，今人却另有遐想，水清无鱼呀，做个
清官就没油水了，这大概就是“清水衙门”的由来；故当官要学会把水搅混，遮人耳目，俗称“捣糨糊”，然后来个浑水摸鱼捞上一把。。“人至察则无徒”，不就是“装糊涂”吗？你什么都懂，动辄将别人的心思抖搂出来，还自以为明察秋毫，智商很高。你敢与这种人打交道做朋友吗？所以，没有一定阅历的人是不会理解“难得糊涂”之玄妙。倘若，东方先生泉下有灵，也只能瞠目叹息了。 水至清则无鱼人至察则无徒典故的意思班固《汉书》卷六十五东方朔传第三十五 “虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’苟 能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士 所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之 恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小 人计其功。’《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前 旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有
小草的诗句
23、道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居》 24、微质已知烦雨露，寸心终欲报春晖。——李纲《咏草》 25、一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。——曾巩《城南》 26、草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》 27、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》 28、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》 29、春草如有情，山中尚含绿。——李白《金门答苏秀才》 30、嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。——杨基《春草》 31、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。——杜甫《腊日》 32、一丛香草足碍人，数尺游丝即横路。——庚信《春赋》 33、春尽杂芳歇，夏初芳草深。——白居易《首夏南池独酌》 34、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。——曹邺《寄刘驾》 35、暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。——王维《出塞作》 36、城上草，植根非不高，所恨风霜早。——刘俣《诗一首》 37、独倚栏干凝望远，一川烟草平如剪。——谢逸《蝶恋花》 38、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花》 39、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。——王安石《北山》 40、柳丝袅袅风缫出，草缕茸茸雨剪齐。——白居易《天津
桥》 41、草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。——李白《日出入行》 42、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《初春小雨》 43、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。——高骈《边方春兴》 44、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》 45、便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——张轼《立春偶成》 46、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？——戴叔伦《苏溪亭》 47、丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦。——欧阳修《秋声赋》 48、杜康能散闷，萱草能忘忧。——白居易《酬梦得以萱草见赠》 49、花如解语迎人笑，草不知名随意生。——李彭《春日怀秦髯》 50、草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《游城南晚春》 51、独怜幽草涧边生，上有黄莺深树鸣。——韦应物《滁州西涧》 52、细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。——晏殊《踏莎行》
课外古诗文名句注释赏析
课外古诗文注解 1、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（白居易《卖炭翁》 2、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。译：水天相接，晨 雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。（李清照 《渔家傲》） 3、不义而富且贵，于我如浮云。译：干不义的事得到了财 富和地位，对我来说，就如同浮云一样。（《论语》）4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译：一个军队，可以 夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不可能强迫 改变的。（《论语》） 5、江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。不知乘月几人归，落月摇情满江树。译：不知有几家的人儿趁着月光回来， 落月的余辉，将激荡的情思洒在江边的树林之上。望月怀人之情，敦挚悠永，情景交融，意境深邃。思念之情，不绝如缕。诗句将月光之情、游子之情、诗人之情，交织一起，洒落在江树之上，也洒落在读者心上，情韵悠长，令人心醉神迷。 （张若虚《春江花月夜》） 5、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。译：曹操 对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己 有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且, 他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这 四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。 周公吐哺是一个典故，出自《史记·鲁周公世家》,原文是:“然我一沐三捉发,一饭三 吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”说的是周公为了招揽天下人才,一次沐浴要三次 握着头发,一餐饭要三次把饭粒从嘴里吐出来,他担忧的是因自己接待贤士迟慢而失 掉好的人才。（曹操《短歌行》） 6、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。译：诗句含义：表达了对
水至清则无鱼的下一句
1 / 4 水至清则无鱼的下一句 所以，水至清则无鱼的下一句是：人至察则无徒。 【学习总结（2）】时鸣春涧中的上一句 水至清则无鱼的下一句 水至清则无鱼，中国成语，出自《大戴礼记·子张问入官篇》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”是说水太清了，鱼就无法生存。 此刻有时用来表示对人或物不可要求太高。也说“水清无鱼”。后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。 班固《汉书》卷六十五东方朔传第三十五读书笔记1000字“虽然，安能够不务修身乎哉！《诗》云：‘鼓钟于宫，声闻于外。'‘鹤鸣于九皋，声闻于天。'苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。'‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。'《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言？' 故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；
黈纩充耳，所以塞聪。'明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人教化如此，欲自得之；自得之，则敏且广矣。” 《大戴礼记·子张问入官篇》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”（徒：同类，同伙） 【相关文章选摘】 《汉书》中有句话说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”意思就是说，河水太清澈了，鱼儿就没法生存；一个人太苛刻了，就很难交到朋友，没人敢跟 2 / 4 他打交道。凡事都有利弊，从一方面来说，水清本来是个好事，由于混浊的水会让鱼窒息。但水太清了，就不是好事。 这需要从生态学角度分析。大鱼需要吃小鱼，小鱼需要吃更小的水生物，最小的水生物需要吃水藻，而水藻类的微生物存在是不会让水十分清的，也就是说假如水十分清了，就没有水藻，而作为上级食品链的鱼也就没有食品吃了，没有食品自然也就无法生存了。 在这个世界上，谁又能保证自我不犯一点错呢？人与人之间总会有看法和思想的区别，对方不可能跟你的行为举止一模一样。究竟，谁也不是谁肚子里的蛔虫！我们不能抱着自我那套标准严苛地往要求他人，总得容忍一些不贴合自我价值观的事物。
元旦灯谜以及答案
1、岳父大人。打一字(仗) 2、众生平等打一电影名无极 3、接电话打一歌手名韦唯 4、早不说晚不说（打一字）--许 5、祝福（打一字）--诘jié 6、甜咸苦辣各味俱备(打字一) 口 7、赫赫小英雄（打《水浒传》人名）--童威 8、坐也是坐，立也是坐，行也是坐，卧也是坐。(猜动物)青蛙 9、丰（打一字）谜底：矗 10、修竹成阴暑日无。(打一字)箸 11、耶稣语录打一电影名神话 12、社会在发展（打《水浒传》人名）--史进 13、大学食堂的粥打一歌手的专辑名范特西，毅然范特西 14、孔子登山(猜一字)岳 15、天涯海角（打一歌曲名）——在那遥远的地方 16、滚滚长江东逝水(打2字手机品牌二) 波导、海尔 17、不要江山要美人(打汽车品牌二) 爱丽舍、皇冠 18、不舒服(打成语一) 适得其反 19、湖光水影月当空(打字一) 古 20、渐渐安定（打《水浒传》人名）--徐宁 21、重点支援大西北(打字一) 头 22、减四余二、减二余四(打字一) 园 23、遇水则清、遇火则明(打字一) 登 24、夫人何处去(打一字)二 25、高尔基(打一字)尚 26、有头无颈，有眼无眉，无脚能走，有翅难飞。(打一动物)鱼 27、开花结桃，桃不能吃(打一农作物) 棉花 28、五句话(成语)三言两语 29、空袭警报(打一成语) 一鸣惊人 30、存心不善，有口难言( 猜一字)亚 31、太阳西边下，月亮东边挂(猜一字) 明 32、宝岛姑娘( 猜一字)始 33、添丁进口( 猜一字)可 34、二小姐( 猜一字) 姿 35、依山傍水( 猜一字)汕 36、一曲高歌夕阳下(猜一字)曹 37、两山相对又相连，中有危峰插碧天(猜一字)由 38、生根不落地，有夜不开花，市场有得卖，园里不种他。(猜蔬菜)豆芽 39、不许你发达（打《水浒传》人名）--杜兴 40、坐也是立，立也是立，行也是立，卧也是立。(猜动物)马 41、禁止调房（打《水浒传》人名）--杜迁 42、坐也是卧，立也是卧，行也是卧，卧也是卧。(猜动物)蛇 43 柴米油盐都不是。(打一字)罪 44 一天走了一里路。(打一字)量 45 少小离家老大回。(打一字)夭 46 佛殿有佛无人拜。(打一字)弗 47 不要太阳并不难。(打一字)易
水至清则无鱼
水至清则无鱼 “水至清则无鱼，人至察则无徒”语出《大戴礼记·子张问入官》。只是班固在《汉书》卷六十五东方朔传第三十五》中用到此语。 意思是：就是说水太清了,则没有鱼,人过于明察秋毫,就没有朋友。 为人做事就是要取人之长，避人之短，求大同，存小异！ 古语说：“水至清则无鱼，人至清则无朋。”这是千百年流传下来的名言，应该是自有其深刻哲理的吧。 水太清澈了，鱼就不敢冒然去游弋了。为什么呢？因为太清澈的地方实在也太危险了，很容易被渔民发现而丧生于渔叉鱼网之下。大凡鱼是都懂得这危险的，所以没有鱼肯轻易犯险，除非迫不得已或者是昏了头。 人太清高了，就没有朋友敢靠近你了，因为高处不胜寒嘛。你的学问太高深了，人家见了你都要战战兢兢如履薄冰，那人家活得该有多累呀！所以人家还是宁愿远离你这位高人的好。在高人面前，普通人就显得特没学问，因为你高人动辄满口术语，深不可测，普通人立马显得相形见绌，被你照耀得仿佛人家是白痴似的，人家还怎愿意跟你交往呢？就好比你是清水，人家是鱼，跟你交往太危险了，于是人家宁愿敬而远之，都不愿跟你做朋友。是否这就是人至清则无朋的缘故
呢？ 人太清高了，往往下意识的看不惯别人的行为习惯。人家终日劳劳碌碌苦心竭力地挣钱以养家糊口，哪有时间和心情来歌咏风花雪月呢？自然人家没有那些吟诗作赋的本事。生活的沧桑都毫不留情地写在脸上，千沟万壑也好，俗不可耐也罢，总之都是过往经历积淀的结果。世道的本质是有得有失，有钱就没有闲，有闲就没有钱。劳心者获得的是精神上的充实，劳力者获得的是人情世故的熟识。隔行如隔山，道不同不相为谋。古人提倡礼贤下士，真正能做到不耻下问的能有几人？ 人如果什么事都非得弄得清清楚楚那就很没有意思了。朋友相交，非得计较你请过我八顿我请过你十顿于是耿耿于怀那实在是很难相处的。再比如个人与社会的关系吧，非得计较自己为社会做了多大贡献而社会却没给自己相应回报于是愤世嫉俗以不同流合污自诩，其实是不明智的。个人与社会，如同滴水与江海。离开了江海，滴水势必蒸发。大家都在饮食男女，你却非要存天理灭人欲，那岂不是与社会格格不入？就算是世人皆醉你独醒吧，可一个人独醒又能济得甚事？所以，人还是不要太清醒的好，否则一定很痛苦，很孤独。圣人都是孤独的，释加牟尼不是出家做了和尚了吗？晨钟暮鼓清灯古佛的一生，是不是太寂寞了呢？
(完整word版)《雨霖铃》公开课一等奖教案
雨霖铃 【教学目标】 知识目标 1.了解柳永及其词作风格； 2.了解词牌“雨霖铃”； 3.以读带析，在朗读中体味《雨霖铃》的思想感情和凄清意境； 4.深刻体会《雨霖铃》“虚实结合”的艺术特色。 能力目标 1.在诵读品味的过程中提高学生的审美情趣； 2.引导学生初步掌握品读鉴赏词的基本步骤和方法； 3.通过理解文句，分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。 情感目标 培养学生健康的审美情趣 【教学重点】 1.在朗读中品味这首词的意境； 2.引导学生体味这首词“虚实结合”的艺术特色。 【教学难点】 1.引导在了解词作内容的基础上把握诵读技巧； 2.引导学生深刻分析这首词的艺术特色。 【教学方法】 诵读法；探究法；点拨法。 【教具准备】PPT课件。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、新课导入： 清赵翼有诗：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”唐诗过后是宋词，好诗在唐代已被诗人们写尽了，于是宋人就另辟蹊径，使词这种文学形式趋于完善、臻于完美，达到了空前的繁荣，使宋词成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明珠。 宋词的风格比较 豪放派：题材广泛,内容丰富,气象宏大意境雄浑,抒发豪情壮志。（苏轼辛弃疾） 婉约派：题材狭窄,多抒情,婉约缠绵细腻,语言含蓄, 多写个人遭遇或者男女恋情。（柳永李清照） 二、作者简介： 柳永(约980--约1053年)，福建崇安人，原名三变，排行第七，世称柳七。少年时到汴京应试，狂放不羁，由于擅长词曲，熟悉了许多歌妓，经常流连于秦楼楚馆，为她们填词作曲，表现了一种浪子作风。柳永因了这举第不进倍受打击，之后在汴京、苏州、杭州一带过着流浪的生活。54岁方考取进士，做过几任小官。晚年客死襄阳，家无余财，群妓合金葬之南门外。 柳永才情卓著，但一生仕途坎坷，在北宋著名词人中，他的官位最低，但在词史上却占有重要地位。他是北宋第一个专力写词的作者，也是第一个大量写作慢词的词人。 他的词在当时便为人传唱，据说“凡有井水处，即能歌柳词”。柳永在与歌妓一起生活中得到了感情上的慰藉，同时他深深了解歌伎们的生活，同情她们的不幸遭遇。所以他的作品，很多是反映同她们在一起的悲欢离合，感情真挚。《雨霖铃》便是其中的一首，这首词写的是他离开都城汴京时与一位红颜知已缠绵悱恻、哀婉动人的别离情景。（板书：雨霖铃柳永） 三、词牌由来：马嵬兵变后，杨贵妃缢死，在平定叛乱之后，玄宗北还，一路戚雨沥沥，风雨吹打在皇鸾的金铃上。唐玄宗听闻铃声而思念杨贵妃，故作此曲。曲调自身就具有
高分作文范文-水至清则无鱼
世间万象，有时就像迷雾一样扑溯迷离。罗兰的一句很好的话：“人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向很有奔头。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走的时候，你就会发现，每走一步之后，你却能把下一步看得更清楚一点。”放弃不能挽回的岁月，往前看，前面阳光明媚，春光灿烂。俗语说，水至清则无鱼，人过苛则无友。就是说水太清澈就无法藏鱼，做人如果过于苛刻，就容易失去人缘。生命就是由一重一重迷雾组成的，你只需要多一点勇气，多一份执着，一步一步往前走，一重一重地冲破它，千万不要停等，停等了你只能在迷雾中辨不清方向没有奔头，往后看，什么也看不清，所以只能向前，一步一步向前走，你才能看到前面百花盛开，听到泉水叮咚，感受到世间的美好。 走过雾林，盘点旅程，你会惊喜地发现，收获原来并不浅薄，那一段段雾海穿行的日子，或许正是你一生最大的收获。水至清则无鱼，人至察则无徒，人至贱则无敌。走自己的路，让别人打车去吧。穿别人的鞋，走自己的路，让他说，看来还是平衡最好。与人相处时，难免会有些差异，会有些小矛盾，对别人的缺点不要太在意，千万不要做一个小肚鸡肠、神经过敏的人，否则没有人喜欢和你做朋友。人们在日常生活中都离不开朋友，有了朋友你就会觉得天阔地宽，而宽厚是交得住朋友的基础。如果，对人要求尽善尽美，则根本不会有朋友，在你遇到困难找不到朋友帮忙，有了烦恼也找不到朋友诉说，你感到幸福的时候也找不到朋友分享。水太清了，鱼就无法生存；对别人要求太严了，自己就会没有伙伴。这正是古人眼中与人相处的“中道”。水清当然好，不过水太清则会无鱼，这是尽人皆知的道理，最清的水，因为容不了任何微生物生存，也没有任何隐蔽，因此，鱼就无法存活。鱼难以生存，这也引喻于现实社会里，说人太精明而过分苛察，就不能容人了。 人生，或许正象雾一样。你正经历、感悟着的一段日子，总是那么迷茫。只有在走过一个又一个山巅，临峰回望之时，你才能看清身后的足迹。置身雾海，你会错过风光无限。但是，这每一道风景，却又是你曾经过或者正在经历着的。从现实生活中来说，有多少人凡事做绝？聪明人都会留有余地。在春秋时代，楚庄王有一次在宫殿中与大臣们彻夜饮宴交欢。酒酣耳热之际，突然大殿上的蜡烛被风吹灭了。有人趁暗拉扯了王妃的衣服，王妃急中生智，把那人帽子的缨带扯断，并悄悄告诉楚庄王。庄王此时展现出“领导人”容人的气度，并不想追究此事，立即下令说，今晚君臣痛饮，如果不拉断自己的帽带，就不算喝得畅快。在场的官员纷纷在黑暗中把帽带拉断，这件事就这样不了了之了。几年后，吴国攻打楚国，楚庄王遇到生命危险。这时，有一位将领奋不顾身保护庄王，并5次冲入敌军阵营奋勇作战。战后，楚庄王召此人来问，那个人跪下说，我就是当年酒醉失礼之人，因为感念您不杀的恩德，自己的这条命早就是您的，今天才有机会报答您的恩情。不与人争，是一种境界，而伸出手去，送人一份礼物，则是另一种境界了。哪一种更美好些，相信大家都有自己的判断吧。 人生总是有很多无奈，你也许会经常失去好心情。雾，是自然现象。雾，也会是人生的一种经历！可是这个时候你还是有能力让别人过得开心一点，给别人带来幸运。雾可以让你迷失方向，也可以使你失去原则。与人为善，尽自己的可能帮助和关爱别人，对你来说并没有什么损失。有能力令别人快乐，才有能力使自己快乐。如果每个人都能这样想这样做，世界一定会像春天般温暖！每个人的心头都会有一团雾，或大或小，或多或少。也许只是短暂的迷离，也许只是不小心的失足！只要勇气可嘉，会有驱散走出的一天！雾，朦朦胧胧，深邃幽静，凄婉缠绵，遮掩了纷繁复杂的世界，让我看不清你是谁。东方朔在《客难》诗云：礼义之不衍，何恤人之言。故云：水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳。所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。水至清则无鱼，人至察则无友”，做人不能太较真，这正是有人活得潇洒，有人活得太累的原因之所在。 人非圣贤，孰能无过。所以，与人相处就要互相体谅、互相理解，得饶人处且饶人。一面很平的镜子，在高倍放大镜下，也会显出凹凸不平；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满
古代名句情话情诗短信
古代名句情话情诗短信 1、千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。（唐）温庭筠《望江南》 2、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 3、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。 4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！（宋）苏轼《水调歌头》 5、有情却被无情恼，天涯何处无芳草。 6、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 7、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许？（元）元好问《摸鱼儿》 8、夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《离思》 9、换我心，为你心，始知相忆深. 10、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。 11、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。 12、思悠悠，恨悠修，恨到归时方始休，月明人倚楼。 13、相思相见知何日，此时此夜难为情。（唐）李白《三五七言诗》 14、荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。 15、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？ 16、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？ 17、一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》 18、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观《八六子》 19、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知. 20、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！ 21、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 22、一怀愁绪、几年离索，错、错、错！山盟虽在、锦书难托，莫、莫、莫！（宋）陆游《钗头凤》 23、何处合成愁，离人心上秋。吴文英《唐多令》 24、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！（唐）张籍《节妇吟》 25、十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。 26、思君如明烛，煎心且衔泪。 27、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 28、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 29、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻. 30、汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 31、人生自是有情痴，此恨不关风与月！（宋）欧阳修《玉楼春》 32、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。（汉诗《上邪》） 33、当年不肯嫁东风，无端却被西风误！（宋）贺铸《踏莎行》 34、窈窕淑女，君子好逑（春秋）《诗经·周南·关雎》 35、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 36、七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。