“玉”词群语义范畴及隐喻认知分析

基于意象图式和概念隐喻的语义分析

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/c76263575.html, 基于意象图式和概念隐喻的语义分析 作者：侯亚军 来源：《新生代·下半月》2019年第03期 【摘要】：根据意象图式与概念隐喻理论，本文通过文献研究的方法，主要探讨网络流行语以及汉语熟语的语义分析。由于意象图式可以充当隐喻映射的始源域，它的显著特征之一是可以充当其它概念的基础。因此可以为许多抽象概念的隐喻引申提供结构理据。由于人们头脑意象图式的构建，使得网络流行语以及俗语的概念隐喻被人们所理解，并产生含蓄、易懂、幽默的效果。 【关键词】：概念隐喻意象图式熟语网络流行语语义分析 引言 意象图式和隐喻是语言的认知过程的主要认知方式，两者有紧密的联系。Lakoff和Johnson在Metaphors we live by中首次将意象和图式这两个概念结合而成意象图式，并将其引用到隐喻分析之中。意象图式赋予了人类认知世界的能力，帮助人类预测和推理建立在人们日常身体经验基础上的普遍概念系统。Lakoff（ 1987，1990）和 Johnson（ 1987），以及 Talmy （ 1988）都认为诸如意象图式的涉身概念可经过系统扩展后提供结构给较抽象的概念或概念域，意象图式可以充当隐喻映射的始源域。意象图式的显著特征之一是可以充当其它概念的基础。因为，意象图式派生于我们与客观世界的互动，人类自身的基本客观体验产生了意象图式。意象图式理论在认知语言学领域的研究主要体现在概念隐喻理论和一词多义现象研究这两个方面。1993年，Lakoff 系统阐述了概念隐喻理论，其核心内容是“隐喻是跨概念的系统映射”。后来，Lakoff 和其他语言学家用意象图式来解释一词多义现象。其研究表明，一个词的多种意义，实际上可以用简单的意象图式来进行概括。这些研究也进一步说明了意象图式是大量经验的抽象概括；我们的经验可以无数，但是意象图式的数量极少，我们可以用有限的意象图式来组织和理解无限的经验。作为认知语言学的重要组成部分之一，意象图式理论日益成为语言研究的焦点。 熟语常常被认为是组成词汇的一个杂论无章的特殊的部分，因此有着与表面意思不同的深层含义或特殊的含义。网路流行语的传播速度之快，传播面积之广使得一些新词新意应运而生。认知语言学家认为许多熟语和网络流行语的比喻意义是由概念隐喻构建与激活的。近年来，许多认知学家以及研究者更加关注探究习语和网络流行语的认知机制。本文尝试使用认知机制中的意象图式理论对汉语网络流行语和熟语的概念隐喻进行语义分析，以便更好地理解网络流行语和熟语传达意义的过程。 1.什么是概念隐喻

英汉语爱情隐喻认知对比分析

第20卷第10期 武汉科技学院学报Vol.20 No.10 2007年10月 JOURNAL OF WUHAN UNIVERSITY OF SCIENCE AND ENGINEERING Oct. 2007 英汉语爱情隐喻认知对比分析 吴佳琦 (中南民族大学研究生部，湖北武汉 430074) 摘要：隐喻不仅是一种语言现象,而且是一种思维方式,是一种重要的、帮助人类更好、更清晰地了解 外部世界和内心世界的认知工具。在英、汉语言中, 采用隐喻、特别是概念隐喻表达“爱情”的语言形 式比比皆是。英、汉“爱情”概念隐喻的异同是由人类相同的身体、相似的物质经验以及英、汉文化 差异所决定的。 关键词：爱情隐喻；文化差异；认知机制 中图分类号：H05 文献标识码：A 文章编号：1009－5160(2007)－0068－04 Metaphor（隐喻）一词源自希腊文“metaphora”，意为“transference, carrying over”。指：“The transfer of a name or descriptive term to an object different from, but analogous to, that of which it is properly applicable”。（Drabble，2005：665）。Metaphor是在两类不同事物之间进行比较，以表明相同关系，但它不用喻词连接本体和喻体。 传统的隐喻理论将隐喻看做是一种语言现象，是一种用于修饰话语的修辞现象。然而，“现代研究表明，隐喻不仅仅是一种语言现象，它更重要的是一种人类的认知现象。它是人类将其某一领域的经验用来说明或理解另一类领域的经验的一种认知活动”。（束定芳，2000：28）。在人类其它的文化和艺术活动过程中，我们到处都能看到隐喻的存在。 认知语言学的奠基人Lakoff & Johnson （1980：4—5）也认为，“隐喻在日常生活中无处不在，不但存在于语言中，而且存在于思想和行为中”。我们赖以进行思考和行动的日常概念系统，在本质上也基本上是隐喻性的。他们把隐喻定义为：“隐喻是源域（source domain）到目标域（target domain）之间的投射（mapping）而形成的”。这种投射是经验和理解的结果，也就是人们将新认识的抽象概念与已知事物相联系，转到它们之间的关联点，从而用对已知事物的认知来表达新概念。 运用概念隐喻理论，结合情感研究, 国内外许多专家、学者已经做了大量的分析和研究工作。1986年，Kovecses在Metaphors of Anger, Pride and Love一书中,通过大量的语料分析，总结出爱情隐喻的概念体系(conceptual systems)，并且提出采用典型性(prototype)理论分析和研究人类最真挚的情感因素。国内学者周秀娟等(2001)认为中、西方爱情隐喻存在许多共同之处，如“爱情是整体”、“爱情是战争”、“爱情是火”、“爱情是容器中的液体”等隐喻概念。 本文从认知语言学的观点出发，运用英汉语料，通过对比爱情隐喻概念的异同，试图揭示隐喻与文化模式之间的关系，探讨隐喻在跨文化交流中的作用。 1 英汉爱情隐喻的共性分析 “爱”是人类的一种普遍情感，具有极为丰富的象征性涵义。没有隐喻，爱情这一抽象概念就得不到充分阐释，人们也不可能充分理解它。中英文惯用的爱情隐喻中有着惊人的相似之处。这些隐喻源于共同的源域形成一系列隐喻的表达，而这个概念在中英文中具有普遍意义。 收稿日期：2007-09-16 作者简介：吴佳琦（1982-），女，硕士研究生，研究方向：外国语言学与应用语言学.

英语习语解析——认知语义学视角

Vol.28No.3 M ar.2012 赤峰学院学报（自然科学版）Journal of Chifeng University （Natural Science Edition ）第28卷第3期（下） 2012年3月英语习语凝聚了英语民族人民的勤劳和智慧，是英语语言国家历史文化发展的结晶，体现了英语国家丰富的历史文化背景.学习英语习语可以成为英语专业学生学习和了解英语语言文化的一扇窗.可是，英语习语却因其结构与语义之间的差异，涉及面广泛繁杂，大多与民族历史发展、地理环境、传统习俗、宗教信仰，神话传说有关，而使学生深感习语语义难以理解，难以记忆，用法难以掌握.认知语义学研究表明,语言的意义与人的认知经验密切相关,习语的意义也是在人类在认知世界的过程中，通过一定的认知机制发展起来的，本文拟从认知语义学的角度出发来揭示英语习语的本质,并运用概念隐喻、转喻与常规知识等主要认知机制分析英语习语的语义.1 传统语义学对习语语义的阐释 传统语义学认为，习语是具有固定的结构，在语义和语法上能独立运用的词组.它的意义一般不能由各组成部分推断出来（王宗炎，1988）.习语是独立于大脑理性思维和人类认知经验之外的抽象符号，它的本质是词汇，是语言系统的一个部分，而不是概念性的. 习语语义具有完整性，我们必须把习语作为一个整体来理解，构成习语的各个词汇失去了它们独立的语义，正如构成单词的每一个字母一般，分开以后毫无意义可言.习语的意义不是构成它的各个单词的意义的相加；如果将其拆分开，尽管可以理解每个单词的意义，但是仍然无法理解这个习语的意义.比如，“I am under the weather ”一句中，un-der the weather 意指“unhappy ”，单从字面意思来理解，毫无无法解释，一个人怎么能“在天气之下”呢？这也正是传统语言学家从习语的语义整体性来研究习语的原因. 习语具有结构的固定性，一般不能用别的词来代替，即使是同义词也不可以，比如，have an axe to grind (另有打算),不能换成“have a hatchet to grind ”.还有，习语中冠词的用法，名词单复数的用法，动词的主动或被动形式等都是固定的，大部分都不能随便进行句法转换.传统语义学认为，习语是一种约定俗成的习惯用法，是一种死喻，对于习语的学习就是死记硬背，模仿和记忆.2认知语义学视角下的习语意义阐释 2.1 习语是概念化的产物 针对传统的客观主义语义学观点，Lakoff &Johnson （1999）提出了基于体验哲学的认知语义观.他们认为人类的知识结构并非符号结构，也不能与客观世界直接对应，人类的知识结构，是概念结构，是人客观世界互动过程中逐渐获得.意义是基于体验的心智现象，是主客观互动的结果.意义需依靠原型范畴，概念化、意象图示来限定的.范畴、概念、推理和心智并不是外部现实客观的、镜像的反映，也不是先天就有的，而是人们在对客观外界感知和体验的基础上认知加工而形成的.完全可以想象，我们的祖先是从认识空间和自身开始认识世界的.人们在经验和行为中形成了范畴和概念，与此同时也就形成了意义（王寅，2007）. 从这个意义上来看，习语也是人类认知和体验的结果.因此，我们可以这样认为，在语言和现实之间存在思维和认知这一中间层次，如果不依赖范畴知识、概念结构和认知方式，就无法接近现实.习语是人类概念体系的产物,不仅仅属于语言本身的问题.习语确实有它的特殊意义,我们应看到这些特殊意义正是来源于人类对客观物质世界的认识,而我们的概念体系正体现了这种认识. 在日常生活中，人们往往参照他们熟知的，有形的，具体的概念来认识、思维、经历、对待无形的、难以定义的概念，形成了一个不同概念之间相互关联的认知方式.以head 一词为例，the head of deparment,head of state,head of government,head of page,head of queue,head of a flower,head of stairs,head of a bed,head of a tape recorder,head of syntactic construction …在head 的所有例子中，所表达的概念都与“头”这一概念紧密联系，表达“the front part of …”或“the vitally important part ”. 比如，在英语中有大量这样以身体词汇概念，产生的习语,play it by ear(随机应变，见机行事),rack your brains （绞尽脑汁想）,turn a blind eye （熟视无睹）,a stiff upper lip （泰然自若，坚定不移）,keep your mouth shut and your eyes open （多看少说）,从这些习语的语义，可以看出人类的认知 英语习语解析———认知语义学视角 李红珍 （孝感学院外国语学院，湖北孝感432000） 摘要：认知语义学为我们提供了探索习语语义的新视角。传统的习语意义观认为习语是不可分析、任意的.认知语义学则认为习语是概念体系的产物,其意义有理据和可分析性.在英语教学中运用认知语义学理论解释和分析英语习语的语义，可以提高学生准确运用习语的能力. 关键词：习语；认知语义学；认知机制中图分类号：G642.3 文献标识码：A 文章编号：1673-260X （2012）03-0250-02 250--

“内”“外”的隐喻认知分析

“内”“外”的隐喻认知分析 认知语言学认为，隐喻不仅是一种修辞手段，而且是一种思维方式，是人们的认识、思维、经历、甚至是行为的基础。本文拟从认知语言学的角度研究容器隐喻，重点讨论“内”和“外”这两个概念的意义，旨在寻求“内”和“外”的语言规律。 标签：认知语言学隐喻内外 一、引言 认知语言学认为，隐喻不仅是一种修辞手段，而且是一种思维方式，它体现了人们赖以思维和行为的概念系统的本质特征，是人们的认识、思维、经历甚至是行为的基础。莱考夫和约翰逊指出：“隐喻普遍存在于我们的日常生活中，不但存在于语言中，而且存在于我们的思想和行为中。我们赖以思维和行为的一般概念系统，从根本上是隐喻方式的。”[1]根据莱考夫和约翰逊的研究，隐喻主要有三大类：结构隐喻、方位隐喻和实体隐喻[2]。实体隐喻是以人们生活的物质为基础，把物质看成实体，组建一系列抽象的隐喻概念意义。在实体隐喻中地位较重要的是“容器”隐喻。人们在认识外部世界时，通过对自身的了解投射到对其他具体空间领域和日常生活经验等抽象事物上，从而了解身体以外的其他事物、事件或状态，这样也可将其他事物或事件等看成是人的身体，想象成是一种容器并概念化，于是就产生了容器隐喻。”[3]容器隐喻有边界，有内外之分。本文拟从认知语言学的角度研究容器隐喻，重点讨论“内”和“外”这两个概念的意义，旨在寻求“内”和“外”的语言规律。 二、“内”“外”的隐喻意义 （一）容器隐喻意象图式的形成过程 容器隐喻属于常规隐喻中典型的、具有代表性的实体隐喻，是一种意象图式隐喻，即容器隐喻之下是一个基于“内外”关系的抽象的“容器图式”。由于人体是一个三维容器，有“吃进”“吸入”“呼出”和“排除”等生理现象，还有“走进”“走出”等一系列与外部世界相互作用的空间关系，从而形成容器图式。[4]人们可以通过对自己身体和身体经验的了解，投射到其他抽象经验的领域，以形成隐喻概念或概念隐喻。这样，在我们日常身体体验中不断出现的结构——容器，便对人类有了特殊的意义。在容器图式这种认知模式的指导下，我们就可以把凡是有边界或能构想出边界的物理空间都作为容器：城内/外、党内/外、朝廷内/外、关内/外、国内/外、校内/外、海内/外、山外、村外、屋外、野外、天外、言外、外乡、外地。然后人们进一步将这一容器概念影射到更为抽象的领域，把时间、思想、状态、事件、距离、范围、社会关系等看成是一个容器，于是就形成了各种容器隐喻。下面举三例作进一步说明： （1）他做了个深呼吸，把新鲜的空气吸入体内。

认知语义学的基本原理、研究目标及方法之一

分支。小学主要由音韵学、文字学、训诂学组成。训诂学实际上就是研究语言意义变化的学科。中国历史上被称为“训诂学的鼻祖”的著作是《尔雅》，它实际上也是世界上最早的一部分类词典。它由叙篇(已亡)、释诂、释言、释训、释宫、释亲、释官、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜等十九篇组成。《尔雅》对古代词语变迁的轨迹记载和解释得特别清楚。例如《尔雅·释天》在对几个与“年”有关的同义词的解释时指出：夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。 训诂学的另一部重要著作是东汉许慎的《说文解字》。其重要贡献包括：(1)据部首将文字的形体分为540部；(2)用六书(象形、指事、会意、形声、转注、假借)的法则来解释字形；(3)用以形说义的方法来解释字的本义，用”读若”和形声声旁来说明字音等。(陆宗达，2002) 在欧洲，现代语义学的发展一方面与修辞学、语文学有关，另一方面与19世纪后半期兴起的历史比较语言学密切相关。早期的语义学就主要研究语义变化的类型、方式和原因。1883年，法国语文学家Breal发表的一篇论文把语义学这一新学科的目标明确规定为研究意义的变化及其原因，并根据逻辑学和语文学等标准对意义变化的方式和变化的原因进行了分类。 20世纪的前30年间，语义学逐渐摆脱了传统修辞学中X畴概念的束缚，从哲学、心理学、社会学和人类文明史等邻近学科吸取营养，对语义变化过程和变化的原因进行了研究。 20世纪上半叶，现代语义学受到了结构主义语言学的深刻影响。结构主义的一个重要理论基础是，语言的共时状态是一种有组织的结构系统，其中的成分互相依赖，个体的意义取决于它与系统中其它个体的关系。语义学家们把这一原理应用到了意义变化的研究中。其中杰出的代表是德国的Jost Trier。他通过对德语中有关“知识”词语的

隐喻的逻辑特征

?科学哲学?隐喻的逻辑特征 3安　军　郭贵春 在科学哲学的历史传统中,隐喻一直被认为是一种非逻辑或反逻辑的思维与语言现象,以逻辑实证主义为典型代表的哲学派别更是严格地把隐喻排斥在经典逻辑的范畴之外。但是,20世纪后半叶以来,当代逻辑与认知科学的新发展逐渐揭示出一种事实:在认知主体的实际思维运作过程中,隐喻与逻辑绝非两种毫无关联的离散体;相反,两者在意义的暗示与牵连、概念的生成与转换、语言的理解与交流中互为表里、缺一不可,在认识论和方法论的双重意义上交叉互动,共同发挥其应有的作用。在这一过程中,隐喻本质地蕴涵着深层次的认知内容,并生动地展现出相应的逻辑特征。 一、隐喻构造的分类学逻辑特征 隐喻不仅是概念意义发明、转换、理解与评价的有效载体,而且是整个语言系统生成、演化、嬗变、发展的重要催化剂。它以一种独特的形态表达着隐含的分类逻辑真理,体现出分类逻辑本质性的动力学特征。这种特征源自伴随着人类对外部世界认识的不断深入而形成的认知与知识结构的格式塔转换。由于对语义单元逻辑内涵的重新排列整合,隐喻远远地超越了单纯进行风格修饰的修辞学功能。隐喻连接词“是”以语形上明确的或隐含的方式,在语句意义系统中对分类逻辑框架进行重组,构造出新的语用语境,从而通过一种曲折意义传达出特定意向的认知内容。 1.隐喻构造与分类学逻辑互为前提 这包括三个层面的含义:首先,隐喻构造“发生转移的两极也就是逻辑的两极”。(R icoeur,p.21)也就是说,隐喻的产生以由种和属所构成的分类学逻辑序列为基础性条件,是在由从属关系、协调关系、比例关系和平等关系等规则所支配的分类活动中形成的。如果不存在某种既有的逻辑分类学标准,所谓隐喻的概念是不能成立的或没有任何实际意义的。其次,逻辑秩序本身来源于对语义场系统的隐喻构造。由于语义场本身的性质是隐喻的,因此,从种属之间的逻辑区分到整套分类学逻辑的建立本质上也是一种隐喻构造。再次,隐喻打乱了原有的逻辑秩序,破坏了相关的分类活动,“将种的名称赋予属,将比例关系的第二项的名称赋予了第四项,或者相反,将比例关系的第四项的名称赋予了第二项。这样做既承认又违反了语言的逻辑结构。”(同上)这意味着,隐喻构造所形成的语言表层结构上的范畴错误,在事实上构成了处在描述与重新描述之间、既具有解构性又具有建构性的分类逻辑重组的中间环节。 2.隐喻概念的语义场结构在整体上表现为一种类型层级(type h i erarchy)结构 类型层级是一种特殊的语义网络,是根据概念所包含的意义的内涵与外延的一般性程度的层次建构起来的。在类型层级的层次结构中,当一个概念上移时,其意义的抽象性增强;当它下移时,其意义的具体性增 ? 001?3 本文系国家教育部哲学社会科学研究重大攻关课题“当代科学哲学发展研究趋势”(编号04JZ D0004)成果之一。

通感的认知阐释

通感的认知阐释 摘要通感基于人类共同的生理机制，它既是一种心理现象，又是一种语言现象；既是一种修辞手段，而且也是一种认知现象。同其他隐喻一样，通感隐喻也包含着隐喻性的认知和思维方式，它是通过从某一感官范畴的认知域向另一感官范畴的认知域映射而形成人类认知世界和表达思想的重要手段。本文试图在认知理论的框架下，运用Lakoff的理想化认知模式来分析通 感，以便探寻这一语言现象背后的认知和心理奥妙。 关键词通感隐喻认知方式意象图式隐喻模式 传统修辞学认为，隐喻是一种重要的修辞手段，并将它看作是语言形式上的修辞，是语言装饰的手段，因而只是修辞学、文学和文体学研究的对象。但是Lakoff和Johnson于20世纪80年代提出的概念隐喻理论 （conceptual metaphor theory）将这种说法彻底推翻了。他们提出隐喻是普遍的，不可简化的。人类理解的想象结构直接影响隐喻意义的本质，并规约我们的理性推理。隐喻是人类认识和表达世界经验的一种普遍的方式。本文将从认知的角度来探讨通感这一隐喻修辞手法，通过对其相关的认知心理学研究 以及Lakoff的概念隐喻理论对通感的认知性阐释。 一、什么是通感 通感(synaesthesia)，望文生义，指的是人的各种感觉相互连通，身体某一感官受到刺激，产生反应,同时又引起其他感官的反应。它是一种常见的修辞方法，指我们在思考或交流使用乙器官范畴的事物印象去表达属于甲器官范畴的事物印象，以达到新奇、精辟的表达效果。传统上，通感现象被认为是一种语言现象和文体现象，是润饰辞藻的一种修饰手段。例如英语中有 piercing cry (刺耳的声音)、sweet music (悦耳的音乐)、 sour look (怒视)、a loud shirt (颜色花哨的衬衫)、 soft light (柔和的光线)这样的表达方法。汉语中也有类似的表达法，如“闻见(香味)、听见、冷眼、清净、音色、声音刺耳、眼睛尖、口味重”等。小孩会说“妈妈的牛奶洗面奶闻起来好甜啊!”。电视台广告中也有“听得见的微笑”之说。在文学作品中，通感更是受到了古往今来中西文人的青睐，被广泛地运用着。 二、通感隐喻的认知阐释 英语中synaesthesia（也可写作synesthesia）就是与汉语“移觉”相对应的修辞格。该词中的syn，据 Webster’s Dictionary of the English Language，来自希腊语的 aisthēesis，意为sensation。其定义为

Talmy认知语义学(沈家煊)

L. Talmy 2000 Toward a Cognitive Semantics, 2 vols, Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. 第一卷 Concept Structuring Systems 概念结构系统 第一部分语言中概念结构的基础 第一章语法与认知的关系 一句话在听者头脑中引发一个“认知表征”（cognitive representation），即CR，语言的两个分系统——语法和词汇——分别界定CR中的不同部分：语法界定结构（structure），词汇界定内容（content）。 语法成分界定的各种概念是一个极其有限的集合，是一个成分有限的系统，但它们构成的是语言的“基本概念结构系统”（Fundamental conceptual structuring system），即为语言这一认知系统提供一些有高度选择性的概念结构“图式”或“框架”（Schematic framework）。语法因此决定语言这一认知系统的概念结构。 语言这一认知系统的概念结构与其他认知系统（如视觉、推理）的概念系统有对应关系，这种对应关系也是我们要研究的对象。 语法与词汇的定义与意义无关，是按形式标准定义 开放类（词汇）：实词和复合词组 封闭类（语法）：显性的和具体的，包括黏着的（-ed）和自由的（even）；隐性的和抽象的，包括“名、动、主、宾、词序、构式”。 由语法界定的概念——语法概念——的性质（区别于词汇概念） 1．语义上受限制 范畴有限：有数范畴，没有色范畴。 范畴的成分有限：有单数、复数、双数、少量数，没有奇数偶数，dozen数，没有no, some, many, most, all等自由形式表达的数范畴。 2．语法成分的所指具有指称的拓扑性（topological reference），非欧几里德性。 拓扑性：图式保持不变（橡皮泥变形后画在上面的几何图形保持不变） This speck is smaller than that speck. This planet is smaller than that planet. This和 that，比较句表达的大小远近关系，都与对象的绝对大小和距离的远近无关。 图式： 。。 The ant crawled across my palm. The bus drove across the country. across界定的概念图式： I swam across the lake. 与lake的大小形状无关（shape neutral, magnitude neutral） 一张纸团成一团后仍然叫它“一张纸”，这是量词的拓扑性。 大部分语法成分所指的概念具有拓扑性或准拓扑性：点、线、在…处、在…里、域、边、分割、单数、复数、同、异、邻接、对应、分布方式

隐喻研究综述(正文)

隐喻研究综述 Reviews on Metaphor Study 摘要：近年来隐喻研究受到广大学者的关注。本文在参阅文献的基础上，综合考察国内外隐喻研究，对不同时期的隐喻研究进行整理概述。并在此基础上提出隐喻研究的不足，以及未来的发展趋势。 关键词：隐喻研究；发展趋势 Abstract: Recent years, metaphor research is concerned by numerous scholars. On the basis of references, this thesis summarizes metaphor theories among different periods by investigating metaphor theories at home and abroad. And on this basis, it points up the shortages and development tendency of metaphor. Key Words：metaphor research; development tendency 隐喻是一种普遍现象，人们每时每刻都在使用大量的隐喻。英国修辞学家理查兹曾经说过，“我们日常会话中几乎没三句话中就可能出现一个隐喻”。随着认知语言学的发展，语言学界对隐喻研究产生浓厚的兴趣，国内语言学家对隐喻也作了系统的评述。对隐喻研究的概述可以有不同的写法。林书武撰写的概述，以是否存在比喻性和非比喻性语言为主线，从隐喻的历史发展、本体与喻体、隐喻的成因及其认知功能全面地描述了国外的隐喻研究的发展。束定芳则对隐喻的本质及语义特征进行了概述。他认为隐喻不仅是认知语言学的一个分支，其自身也可以成为一门独立的学科——隐喻学。为了对隐喻有一个更加全面的了解，我们有必要对其历史发展进行系统的梳理。 1.传统隐喻 隐喻研究可以追溯到公元前300年，至今已有2000多年的历史。然而，历史上首位对隐喻产生兴趣的是亚里士多德。他在其作品中多次提到了隐喻。亚里士多德对隐喻的定义是：隐喻通过把属于别的事物的词给予另一个事物而构成，或从“属”到“种”，或从“种”到“属”，或从“种”到“种”，或通过类比（束定芳2000）。亚里士多德对隐喻的解释就是将隐喻看作了一种修辞手段。他的定义阐明了隐喻非常重要的特点。西方祖多的研究，例如G. Lakoff的研究就是根据“隐喻是借一事物谈另一事物”的观点展开的（林书武1996）。他还指出隐喻是根据类比的原则所作得隐形比较，也就是说隐喻就是一种明喻，他们之间的差别甚少，其不同之处只存在于他们的表达方式的差异。根据以上观点，亚氏对隐喻的理解被成为“对比论”。 公元前1世纪，罗马修辞学家昆提良就隐喻提出了另一个理论，即“替代论”。他认为，隐喻实际上就是育用一个词去替代另一个词的修辞现象（束定芳2000）。如： (1)He is a pig. 例（1）中，“pig”是用来替代“a lazy man”这一直接说法的。 传统隐喻研究认为隐喻是一种非常规性语言表达，它是一种修辞方式。就亚

隐喻含义的认知阐释

2009年第4期总第241期外语与外语教学 Foreign Languages and Their Teaching 2009,№4 Serial №241 　 ?版权所有　文责自负? 作者简介:朱建新,副教授,研究方向:认知语言学,语用学收稿日期:2009-02-18(修改稿) 隐喻含义的认知阐释 朱建新 (淮阴工学院外语系,江苏淮安　223001) 摘　要:在隐喻研究史上从认知角度对隐喻作出阐释的理论主要有:R ichards &B lack 的“互动理论”、Lakoff &Johns on 的“概念隐喻理论”以及Sperber &W ils on 的“关联理论”。本文在论述这三种认知理论的基础上,探讨它们对隐喻阐释的理据、方式及局限性。 关键词:隐喻;认知研究;三种认知理论 A Study on the Cogn iti ve I n terpret a ti on of M etaphor ZHU J ianx in (Fo re ign L anguage D ep a rt m en t ,H ua iyin Ins titu te of Techno logy ,H ua i πan 223001) Abstract:Based on three main cognitive theories ofmetaphor,namely,Interaction Theory,ConceptualMetaphor Theory and Relevance Theory,the pa 2per explores their motivations,ways and li m itations in metaphor interpretation. Key W ords:metaphor;cognitive study;three cognitive theories 中图分类号:H0　文献标识码:A 文章编号:1004-6038(2009)04-0018-04 对隐喻的研究可分为三个传统:一是修辞学传统,二是哲学传 统,三是语言学传统。三种研究传统因为出发点不同,所以得出的结论也不同。修辞学家关心的是隐喻的修辞功能;哲学家关心的是隐喻对思维的影响,而从语言学角度对隐喻的研究不可避免地与词的组合、词的意义变化等联系在一起。在隐喻研究史上,从认知角度对隐喻进行阐释的理论主要有:Richards (1936)&Black (1962)的“互动理论”、Lakoff &Johnson (1980)的“概念隐喻理论”以及Sperber &W ilson (1995)的“关联理论”。从认知角度来考察隐喻,为隐喻的研究提供了一个崭新的视角,也较好地揭示了隐喻理解的本质。本文试图对这三种认知理论作一综述,并探讨它们对隐喻阐释的理据和方式,以及它们阐释隐喻的局限性,以便我们能从认知的角度更好地理解隐喻。 1.Richards &Black 的“互动理论”与隐喻阐释 从人类的认知角度谈论隐喻的,最早可追溯到雪莱(Shelley )。雪莱说,“隐喻不是游离于语言之外的一种装饰品,而是人类体验世界、思维和生活的一种方式,是人类语言的关键所在”(严世清,1995)。但对隐喻的认知特征阐述得最明确、最系统的要首推Rich 2ards 。首先Richards (1936)引入了“本体”(tenor )和“喻体”(vehicle )的概念,认为隐喻就是由喻体和本体这两部分构成的。如在隐喻“a seed of hope ”中,seed 是喻体,hope 是本体。其次,他认为隐喻的含义来自于喻体和本体的相互作用。Richards (1936)指出,隐喻是人类语言无所不在的原理,我们的生活中充满了隐喻,“当人们使用隐喻时,就把表示两个不同事物的思想放在一起,这两个思想活跃地相互作用,其结果就是隐喻的意义”(Richards,1936)。Richards 对隐喻的论 述,突破了修辞学将隐喻仅仅作为辞格来研究的局限,拓宽了对隐喻本质理解的视野,奠定了其在隐喻研究史上的重要地位。 Black (1962)在Richards 观点的基础上正式提出了隐喻“互动理 论”。Black (1962)认为,“次项”(即Richards 所说的“喻体” )是一个语义联想集,它被当作是理解“主项”(即“本体” )的一个“透镜”(lens )或“过滤器”(filter ),隐喻的含义是“主项”和“次项”相互作用而产生的。如对隐喻“Man is a wolf ”的理解:wolf 是一个可供联想的语义体系,听话人以此为“透镜”来认识man,从而突出了wolf “凶猛”这一普遍认同的含义。于是wolf 和man 两者相互作用,听话人在头脑中重塑对man 含义的理解的同时,也重新认识了wolf,从而理解了“Man is a wolf ”的隐喻含义。总的来说,隐喻“互动理论”认为隐喻是两个语义项之间的相互作用,是把隐喻次项的联想含义应用于主项,因此可以认为隐喻创造了相似性,而创造相似性改变了人们看问题的角度,因而是一个认知问题。(参见林书武,1997) Black (1997)的“互动理论”后来发展成为隐喻的语义观的基本理论。他(1997)认为,隐喻是一种述谓现象(predication ),其表达形式是句子,而不是一个孤零零的词语;隐喻是在做出一项陈述,而不仅仅是对一个实体的重命名。这样,Black 就将隐喻从词语层次提升到了句子层次作为一种语义现象来考察,这一转变也将隐喻纳入了篇章的认知范畴。隐喻的语义观利用语义特征来阐释隐喻。该理论认为,隐喻违反了语义的“选择限制”(selection restriction ),是一种语义异常现象(semantic anomaly )。如:The stone died .通过义素分析,发现stone 具有以下语义特征:physical object,natural,non 2living,mineral,concreted 。die 具有如下语义特征:processwith result,namely,that some living entity x ceases to be living (Levinson,1983)。很显然,此句并不是

N+N概念合成名词的认知语义分析

N+N概念合成名词的认知语义分析 20世纪90年代，Fauconnier 和Turner 创建了概念合成理论，揭示了自然语言中的意义实时构建和连接各心理空间的映射过程。新词的概念合成主要包括：N+N合成、Adj.+N组合以及一个单词的合成。其中，N+N合成是最主要的形式，其语义关系可归结为五类：联合型、关系型、特征映射型、混合型和合成型。本文以这五种语义关系为切入点，以概念合成理论为支撑，以汉语新词为例，对N+N概念合成名词进行认知上的解读。 标签：概念合成新词语义分析 一、引言 当今时代，越来越多的汉语新词涌现出来。新词的概念合成主要包括：N+N 合成、Adj.+N组合和一个单词的合成。其中，N+N合成是构成新词的最主要的形式。以往研究大都将概念合成名词的语义关系概括为四类：联合型、关系型、特征映射型、混合型。刘正光（2004）在此基础上又提出了合成型的语义关系。 过往对新词的研究多聚焦于其构成方式和意义来源。本文基于概念合成理论来探讨新词意义的认知机制。概念合成理论是由Fauconnier 和Turner （2002）创建的。该理论的主旨就是揭示自然语言中的意义在线构建及连接各心理空间的映射过程（王文斌，2004：7）。Fauconnier（1994）认为意义的构建过程就是概念的复合过程，认知者通过概念在各心理空间中的相互映射和投射来建立各心理空间中的网络关系，最后在复合空间中通过概念合成而产生派生结构。本文以五种语义关系为基点，从概念合成的角度阐释新词的语义认知机制。 二、N+N概念合成名词的语义关系 新词大多数以组合方式构成，以合成词、缩略语、外来词等为主（王文斌，2011：233）。N1+N2概念合成是构成新词最主要的形式，表面上看似简单，实则其内部意义的建构过程极其复杂。概念合成名词的语义关系主要分为五类：联合型、关系型、特征映射型、混合型以及合成型。 （一）联合型 联合型语义关系是指N1和N2两个成分合并到一起，产生新的概念。合成概念既包括N1的意义又包括N2的意义。两个名词之间无明显修饰与被修饰的关系。如： （1）宠物狗（a dog that is also a pet） （2）志愿者爸爸（a man who servers as both a volunteer and a father，especially for some orphans）

隐喻式联合词的认知阐释

隐喻式联合词的认知阐释?汉语言文学 隐喻式联合词的认知阐释 马玲玲 摘要：汉语中的联合构词可以说是极具特色的，作为合成式复合词中的一个堇 要组成部分,联合式复合词受到了很多学者的堇视,也取得了许多研究成果。 本文从认知语言学中隐喻的角度入手『对联合词进行分类探析，以期对以往的研究有所增益。 关键词：联合词隐喻阐释 本文所论及的隐喻式联合词是指联合式复合词的意义在原义的基础上发生了隐喻引申,使词义更加丰富。 认知语言学意义上的隐喻 认知语言学认为.隐喻是一种语言现象,人类的思维就是建构在隐喻之上的。 人们的许多经验和活动在本质上是隐喻性的,人们的概念系统大多是由隐喻建构的。认知语言学家指出,相似性是隐喻产生的基础和灵魂,隐喻就是要发现“始源域〃和"目标域”之间的相似性，从而用‘‘始源域之名'’代替〃目标域之实"。恰似赵艳芳所论述的「在隐喻结构中■两种本似无联系的事物之所以被相提并论，是因为人类在认知领域对它们产生了相似的联想，因而最终会利用这两种事物的交融来解释、评价.表达他们对客观现实的真实感受和情感,这就是隐喻的认知基础。”基于此，我们可以以始源域和目标域之间的"相似性〃为出发点对现代汉语中的隐喻式联合词试作分类阐释。 二.隐喻式联合词的认知阐释 (-)性质相似的隐喻 性质相似的隐喻式联合词是以始源域和目标域之间的"性质相似"为基点，通过隐喻机制，把我们所熟悉的事物投射到了原本不熟悉、不易理解的事物或抽象概念中,从而使其易于被理解、接受。以”豺狼"一词为例：在汉民族的思维习慣中,豺 和狼一直是两种非常贪婪、残暴的动物,能给其他很多动物甚至人类带来严更的伤害。当人们想要表达某些人凶恶残忍，为达目的不择手段时就以"凶恶残暴”这T 寺征为桥梁产生联想，从而以自己熟悉的凶猛动物”豺狼”来喻指 "凶恶残忍的人"。此类隐喻式联合词还有"爪牙、禽兽、虎狼、堡垒、本末、日苦、钢铁、风雨、机械、锦绣"等。以下面两个词为例具体分析:

英汉隐喻认知对比研究

英汉隐喻认知对比研究 【摘要】：两千多年以前，隐喻作为修辞格就为世人所知。在西方，亚里斯多德在其著作《诗学》和《修辞学》中就对隐喻进行了系统地研究，并确立了其后两千年西方修辞学界隐喻研究的基本线索。在中国古代，“近取诸身，远取诸物”是认识和描述事物的基本原则，“比”与“兴”是《诗经》中主要的两种表现手段，“比者，比方于物也；兴者，托事于物。”它们都属于我们当代隐喻研究的范畴。尽管人类早已把隐喻作为认知手段，但它的认知作用直到20世纪80年代才受到语言学家的认可和重视。Lakoff和Johnson指出，隐喻是人们用清楚的、具体的经验建构复杂的、抽象的概念的过程。人类在总结自己的经验时，往往以比较熟悉的概念描述和理解比较陌生的事物，从而认识人类自身及其周围的世界。实质上，隐喻是一个认知域映射到另一个认知域的过程。当代隐喻认知研究除了隐喻认知的本质特征、隐喻认知的形成机制和工作机制等方面外，还面临着一个重大课题。首先，应该对英语以外的语言的隐喻系统做大量的基础研究，以求证明不仅在英语中，而且在其他语言中，抽象思维都是部分通过隐喻来实现的。其次，是有关隐喻概念系统的普遍性和相对性的问题。一方面，人类的认知活动植根于日常的身体体验，而不同民族的身体体验却是相同的，因此有理由假设普遍性的隐喻概念的存在；另一方面，由于身体体验不能独立于特定的文化和社会之外，我们也有理由推论在不同文化的隐喻概念系统中应该存在差异。然而，不同的语言、文化究竟在

多大程度上表现出隐喻概念系统的异和同，却是亟待通过扎扎实实的对比研究来回答的问题。正如吕叔湘先生所说的：“指明事物的异同所在不难，追究它们何以有此异同就不那么容易了。而这恰恰是对比研究的最终目的”。本论文从认知语言学的角度对英汉两种日常语言中与人类生活密切相关的人体、空间、时间、情感和基本颜色等五个方面的隐喻进行系统的对比研究。全文共分九章。第一章为导言部分，主要论述了选题的缘由，提出了本课题的研究假设，从而确定了本课题的研究目标，并且确立了课题研究所使用的主要研究方法。第二章是有关国内外隐喻研究的文献综述，主要以隐喻研究从作为从属地位的修辞格研究发展到独立的认知研究的过程为线索，对国内外从古代到当代的隐喻研究进行了简要的梳理和总结，并且在对国内外隐喻研究现状分析的基础上，发现问题，确立本论文的研究目标。第三章确立英汉隐喻认知对比研究的理论基础，本论文第一次从语言世界观、隐喻认知的普遍性、系统性以及与文化的一致性等方面对英汉隐喻认知对比的理论基础进行了探讨和阐释。第四章主要从人体隐喻化认知的工作机制及其特点、在英汉两种语言中的投射模式与对应程度以及英汉语中的优势分布等几个方面来集中探讨英汉语中人体隐喻认知的共性和差异性及其原因。第五章主要考察英汉两种语言在空间关系的选择和表达形式方面以及对数量、状态、范围、社会关系等方面的空间隐喻化认知，有何相似和不同及其背后的原因是什么。第六章主要对英汉两种语言中时间的空间隐喻化认知、结构隐喻化认知、本体隐喻化认知这三种类型的隐喻方式进行系统的对比研究，以期发现它

认知语义学的六个基本特征

认知语义学的六个基本特征 摘要：本文综述概括了认知语义学的六个基本特征，以期更好地了解认知语言学的理论内涵与理论效力，并运用到实际的语言与认知研究中。它们是：意义即概念化、意义的主要基础是感知、语义成分基于空间和拓扑物体、基本认知模型是意象图式模型、语义是句法的基础并且部分地决定句法、概念具有原型特征。 关键词：认知语义学；基本特征；理论效力 Abstract: The paper reviews the six basic tenets of cognitive semantics in order to better understand what cognitive semantics is and what it can do in the research of language and cognition. The six tenets are: semantics is conceptualization, meaning is perceptively grounded, semantic elements are spatial or topological elements, cognitive models are primarily image-schematic, semantics is the basis for syntax which is at least determined by semantics, concepts show prototypical effects. Key words: cognitive semantics; basic tenets; theoretical power Title: The six basic tenets of cognitive semantics 1. 引言 语义学研究大体可以分为两个传统：客观途径和认知途径。客观途径认为，语言表达式的意义是客观外部世界中的某物，即句法结构向客观世界（包括可能世界）物体的映射，因而常用真值条件来定义。那么，语言的意义与语言使用者没有关系。而认知途径认为，语言表达式的意义即心理实体，是语言构成成分向认知结构的映射。语义与外部世界的关系是次要的，而且只有在认知结构确定下来以后才能确定下来。那么，意义独立于真值。外部世界的作用只有在考察认知结构与它的关系时才被考虑进来。 根据Talmy（2000：5）的论述，认知语义学研究概念内容及其在语言中的组织方式。概念内容不但包括意念（ideational）内容，还包括情感、感知等体验内容。认知语义学作为认知语言学的最重要部分，它的一些基本主张也就是认知语言学的基本主张，可以概括为六个基本特征。下文将分别讨论。 2. 意义即（认知模型中的）概念化 这一命题标志着认知语义学同传统语义学的根本分歧。传统语义学的基本取向是客观主义。客观主义的认知观和语言观可以表述为（Lakoff 1987；163）： 客观认知：思想是抽象符号的操作。符号的意义对应于外在世界的实体和范畴。因此，大脑可以表征外部世界，折射（mirror）自然。 客观概念：概念是表达下面两种关系的符号：1）符号与概念系统中的其他概念有关联；2）与客观现实世界或可能世界的实体和范畴相对应。 传统语义学认为，语言的意义总是与可能世界相联系，如命题是可能世界与真值的函数。 认知语义学认为，意义存在于脑海中，即语言的意义是语言表达式向认知或心理实体的映射。这一观点否定了真值条件在确定语言的意义中的首要地位。相反，由于真值是认知结构与世界的关系，那么，语言表达式的真值就是次要的了。 但是，意义即概念化的观点不同于Fodor的思维语理论，虽然他也是用心理实体来表征语言的信息。Fodor的思维语理论指的是，说话人根据一组内在的规则计算语言的推理并形成语言回应。构成思维语的心理实体形成语言，语言的句法结构由一组组递归性规则管辖。事