[观后感]末代皇帝影评

[观后感]末代皇帝影评

末代皇帝影评

末代皇帝影评精选（一）：

本片讲述了清朝末代皇帝溥仪的一生的跌宕起伏的经历。故事从1950年冬天开始讲述起：清王朝废帝溥仪，作为战犯从苏联被押回中国。火车抵达中苏边境的满洲里火车站后，溥仪认为此去性命难保，便溜进卫生间企图割腕自杀。中国战犯管理所所长发现状况有异，急敲卫生间的门。敲门声使溥仪陷入了回忆。1908年的一个冬夜，清宫卫队长敲开了醇亲王府的大门，按慈禧太后旨意把3岁的溥仪接进宫中教养，准备接位。

在香烟缭绕的坤宁宫内，即将咽气的慈禧接见了溥仪，告诉他要即日登基。在太和殿上隆重举行登基大典时，溥仪在大臣陈宝琛身上发现了一个装着蝈蝈的小笼子。他对蝈蝈的兴趣显然要超过几千名跪在他脚下的文武大臣。登基之后，溥仪成了世界上最缺少管教、也是最孤独的孩子。溥仪从回忆中惊醒过来。他也被管理所长救起，从此开始了理解审判、理解改造的囚徒生活。在他很不适应的囚徒生活中他回忆了更多关于前半生的生活。小溥仪被紫禁城里的大臣太妃们管束一切，不能见自己的爸爸妈妈，不能离开紫禁城。只有“阿嬷”陪着他，但是最后“阿嬷”也被送走了。溥仪有着极大的物质生活上的满足，但是他的内心却是无比空虚。没有人关心他，陪他。庄士敦先生的到来，带给他全新的思想，逐渐使他从迷茫中走出来。他激情澎湃的想要改革做个好皇帝。然而这只能是空想，当他再次被关在大门里禁止去看他死去的妈妈时，他的愤怒无以复加，然而却没有办法改变什么，他依然是一个傀儡。他只能在紫禁城里默数自己的世界，然而之后他却连这样的机会也没有了，被迫离开自己生活了十几年的地方，开始了居无定所的生活。溥仪在庄土敦陪同下，带着婉蓉和文绣第一次进入了宫外的世界。在日本人的庇护下，溥仪到了天津。不久后，文绣

耻于她的地位，毅然出走了。日本人加紧了对溥仪的控制，一个名叫东宝的女特务被派驻在婉容身边，庄土敦也不得不于1931年离开了溥仪。1934年，日本侵吞了东北三省后，便要求溥仪出任所谓”满洲国”的皇帝。一心想复辟的溥仪不顾婉容，陈宝琛等人的劝戒，以”中国背弃了我”为理由自愿去长春登上了”满洲国皇帝”的宝座。婉嫆自甘堕落，吸上了鸦片，和溥仪的距离越来越远，当她和司机的奸情败露，私生的孩子被烧死后，她精神失常，被日本人送走了。溥仪在日本人甘粕和吉冈的监护下，尝够了当儿皇帝的屈辱味道。直到1945年8月日本无条件投降，”满洲国”解体，溥仪出逃未遂，在长春机场上被苏军俘获，才结束了他的丑恶的”前半生”。在溥仪交代他的罪恶历史时，镜头不时回到监狱的牢房。在整整10年的关押期间，溥仪已从一个连衣服都不会穿的”皇上”锻炼成一个能自理生活并从事一些轻微劳动的平民。1959年，溥仪被特赦了。溥仪获释后在北京植物园任职。8年后的某一天，”史无前例”的”文化大革命”已经开始，生活中的一切秩序，甚至连红绿灯的含义也都被颠倒了过来，溥仪在骑自开车回家的路上忽然遇到了一队被红卫兵押着游街的”牛鬼蛇神”。溥仪无比惊讶地发现，在那头戴高帽、脖上挂着名牌的一群人中，居然有当年战犯管理所的所长。溥仪急忙上前告诉红卫兵说，”同志，你们必须弄错了，我认识这个人，他是好人。”红卫兵回答说：”他是皇帝的走狗，修正主义分子，死不改侮的右派。”被搅糊涂了的溥仪独行来到故宫博物院。那里已没有游人。他独自登上太和殿，告诉在那里守卫皇帝座位的儿童红卫兵说，”我是中国的皇帝”。为了证明这一点，他从宝座的座垫下掏出了50年前从陈宝琛那里取来的蝈蝈笼子。在红红的夕照下，一只蝈蝈从笼子里爬了出来。溥仪坐在龙椅上，笑容天真纯洁，回归到生命的最初。

关于我的一点看法

对于溥仪，我想我只能用张爱玲的一段话来表达我的感悟：“他不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了笼，还会飞出来。他是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上”。

溥仪的老师，陪伴他多年的长者，庄士敦这样说：“皇帝自从登基那天就成为了自己领地里的囚徒，在退位后仍是。但是此刻他长大了，他会问为什么他是所有中国人中唯一的一个不能踏出自己家大门的人。我想皇上是地球上最孤独的男孩了。”

无奈，尴尬，落寞，凄惨，悲凉，讽刺，可怜的难以称其为壮志难酬的理想，简单的逃离梦想却在出了囚笼又进监狱中破灭。我能体会到的所有杯具性的字眼几乎一涌而出，一个人生的传记却如一只被囚禁的孤鸟一样，而且是如此大的喜剧，闹剧，黑色幽默剧，杯具在那个激荡碰撞的年代构制的精雕细琢的巨大樊笼末代皇帝这只囚鸟承受的过程就是这个故事最大的看点，如果说同情弱者是人类的天性，当人类认为一个竞争对象失去了抗衡的潜质，并逐渐失去了被批判，被轻视的价值，于是我们会同情病人，弱者，贫苦人。把溥仪看成病人，弱者，贫苦人并不带有轻慢的鄙视而是一种喟叹。喟叹中体味这一部如戏般矛盾的人生，称之为传奇未尝不可。

影片开始不久小溥仪被垂死的慈禧招入紫禁城宫中，阴暗的殿中，泥塑的罗汉和泥塑般的臣子，嫔妃，嬷嬷，太监，正中央是濒死的慈禧，丑陋的褶皱，阴阳怪气的声音，妖魅的形象，让我感觉溥仪来的这地方从一开始便是恐怖的。小溥仪就在这个环境下被授予万年（TenThousandyear）皇帝，旋即慈禧口含黑珍珠结束了淫乱的一生。真龙之身在体载沣也要下跪（夫对子屈膝也只有在中国可见吧），可这时的溥仪只有一句话”我们什么时候回家……”。

逐渐，他理解了自己已是至高无上的皇帝的事实，他被告知能任意做一切事情，但是年幼的溥仪在浴盆中欣喜异常，他欢呼着”Iamthesonofheaven”。但他得到的伊始也就离失去一切不远了。他的奶妈给他睡前讲了这样一个故事：从前有一棵大树和一阵风，树倒了，猴子就都散了。看到这想导演还真是有手段，这不就是中国“树倒猢狲散”的道理吗，大树将倾，倒下的猴子们即使是猴王也是顾不得的，封建王朝即将覆灭，皇帝的处境不言而喻。喊着自己是天之子的他不知道其实自己真正的只做了短短3年的皇帝。

至此他开始了逐渐丢失的人生，成年后的他被迫与感情至深的奶妈分离甚至都没有道别的机会，谁说他能够为所欲为他知道连自己的奶妈他都无法留住，他哭着说”她不是我的奶妈，是我的蝴蝶”。接下来他又被告知自己并不是唯一的天子，在紫禁城外已经经历了风风火火的革命，有更大的窃国大盗与他分享了这至高无上的称号，他开始恐慌让手下的太监喝掉墨水，以证明自己的权力威力，可除了这样他还有什么权力呢？他被自欺欺人的告知”在紫禁城里你永远是皇帝，但在外面不是，外面是个民国，还有个总统”。

在与他的外国教师庄士敦的对话中，庄说道”为什么措词重要。如果你不能说出你的本意，皇上，那你就不会说话算数了。一个绅士就应永远说话算数”。而溥仪的回答是”朕不是绅士，朕被禁止说心里话，他们常告诉朕该说些什么”。听到那里真是无尽的悲凉与同情。

年后的溥仪图强改革整顿宫廷却被贼臣愚弄欺骗，直到之后被军队逼迫退位正式离开紫禁城，迎接他的是士兵们的欢呼和炫耀功德旗帜。他带着墨镜默默走出宫门。我看不出他的失望与痛苦，感觉溥仪一生的感情都是隐忍的，我会替他失落，我无法不一样情他！皇宫外面并不是他想私奔出去的欧洲，到了满洲日本人的领地他更加失去了权利，他被迫作秀，又被儿戏般撤掉帝号，他先后失去了两个妃子，文绣是主动提出离婚，婉容想生一个孩子保住溥仪摇摇欲坠的皇位加之婚姻生活的苦闷，她偷偷怀了侍卫的孩子，可孩子一生下来就被毒死，并被日本人强行带离了溥仪。

以上的一切都是这只囚鸟求不得的苦痛，于是他不断地想逃，他养了小白鼠把它放到锦囊里，养了蟋蟀把它放到木盒里，他孤独，这些小动物正是他自己！影片中曾多次出现了颇有意味的一句话”openthedoor”！一句是小时候他想看看紫禁城以外的世界却被侍卫拦住，他捧着白鼠向逐渐关掉的大门跑去，门关上的前一刻我以为他会把手中的白鼠放出去替他看看外面的世界，但他却愤怒的将小白鼠摔死在门上，以此来宣泄他对这囚笼的控诉！第二次是

文绣离他而去他追出门在冬日的雪地里说出，那时的”openthedoor”已是软弱无力了。耳边想起影片的配乐《whereisthearm》，乐声委婉泣诉。

悲伤的话说了那么多电影结尾依然精彩意味深长。年迈的溥仪走入了太和殿，傍晚的柔光镀在金銮殿上，溥仪的脑海中浮现的就应是从前的温暖的回忆吧，他蹒跚的想跨过围栏在龙椅上坐上一坐，这时他被一个小红领巾阻止住。多巧妙地设计，在影片的结尾，封建社会的最后一个皇帝与新社会戴红领巾的儿童相遇，是一个象征的死亡与另一个象征的期望吗？慈祥的溥仪从龙床后拿出了那个装蟋蟀的木盒，红领巾打开木盒发现蟋蟀还在，但转眼间溥仪已经不见了。那里显而易见是个象征性的手法，蟋蟀被放出来而溥仪已经被新的时代所埋葬了。

那个蝈蝈，象征着一个孩子最初的童真。藏在那张龙椅上，也藏起了他所有的想往。

无论是小时候的他还是长大后的他，其实都一样。他的家只有紫禁城那么大，他的世界只有那么大。

本片的编剧以一个外国人的视角诠释了溥仪悲惨又无奈的一生。影片在165分钟内不断闪回叙述了他61年的人生，其实更多是叙述了中国那61年动荡的时代，以及那个时代下的所有人。西方人眼中的中国似乎显得更清晰些。要说艺术原于生活且高于生活，《末代皇帝》是一典范。影片主要参考庄士敦的《紫禁城的黄昏》和溥仪的《我的前半生》，在资料、工作人员上都是中西结合，最后是以贝托鲁奇带着对溥仪的个人同情和对中华文化的兴趣而拍成了此片，在商业、艺术、观众群上到达了必须的成就，同时又满足的导演的个人心理，可为近乎完美了。此片各方面都可感到导演的独巨匠心。片头的设计使人急于想了解我国宫廷的神秘和悠久的帝王文化，让观众的观看欲望立刻而起。影片一开始的时刻点用的十分妙。1950年，绥汾河火车站，是苏联收容所向中国政府交接伪满战俘的时刻，也正是溥仪本人前后半生的转折点，这使之后整个影片完整、紧凑、有序而又不乱，影片不紧没有一个剩余镜头，相反每一个镜头之间的组接几乎都有很深的寓意，多个隐喻蒙太奇的使用让观众的内心始终随着影片波动起伏。此简单举三处，便可称经典——

镜头一：一个天真无暇的孩子已被送进一片千疮百孔的禁宫中，在目睹慈嬉驾崩全过程后全然不知此时残酷的现实，依然天真地走到已是摄政王的阿玛前，问他是否能够回家了，阿玛无任何言语，却是向他深深一拜，瞬时刻，一切不言而喻。孩子的地位立刻变得何等的尊贵，何等的独特，何等的不逢时代！一个政治牺牲品就这样诞生在即将崩塌的王朝中。由此便可想象，孩子将来的成长过程是多么扭曲。镜头二：这是影片前后出现的那只蝈蝈1909年，宣统皇帝的登极大典上，3岁的小皇帝早已被这气势庞大却显得极为冷清的破典礼闹得心烦不已，惟独师傅陈宝深腋下的那只蝈蝈吸引了他，片中所表达的这是他们第一次“相见”，此后，随着时代不断变化，它永远地“隐居”深宫不再出现。直到半个世纪后，作为中华人民共和国普通公民的溥仪买了门票重逢了已是旅游景点的紫禁城，年过花甲的他在欲走进太和殿宝座时被看守人的孩子拦住，几句简单而赋有哲理的交流后，溥仪向孩子交取他的“证明”，拿着那个积满灰尘的小笼子，孩子很纳闷，转身欲问个明白，而溥仪却已消失了……此时，一只变了色的蝈蝈爬上孩子的红领巾。这是它的第二次出现。一只在宝座下存活了半个世纪的蝈蝈——一个活生生的历史证明者。如此深层的隐喻，或许在贝

托鲁奇的眼中，皇帝终究是就应被承认的，罪过不是他生来就有的。当时的历史背景：1967年，中国文革最疯狂最动荡的那年，百姓的极度信仰依旧存在，只但是不是皇帝，而是另一个伟人。当时的溥仪已在弥留之迹。因此影片中所表达的一切不言而喻：红色风暴的社会，连交通也变成了绿灯停红灯行，改造溥仪的共产党人同样被共产党人”改造”着，一切都逃但是历史的变迁。此时的故宫已无游人再入，因此在片中当老年溥仪踏入宫门的那一刻起，观众或许就能够把他看作是一个魂了，魂归故里……

大清朝的历史在溥仪的身上画下了句点，处于乱世的背景下，一个小毛孩挑起了国家重

任，一向在孤独与救世中徘徊，一心想要重振大清王朝，最终却弄个一败涂地。其实历史题材的电影是最难拍的，正因往往会被人来回推敲其真实性，而贝纳尔多·贝托鲁奇在这部电影中所要表现的不单单只是一个末代皇帝的历史，而是一个无奈于命运安排的人。历史道不清，说不完，溥仪是一个朝代的终结，也是一个时代的开始。透过电影，让我们看到了一个身为末代皇帝的悲哀与苍凉，皇帝是世上最孤独的人，更可况是溥仪呢。

末代皇帝影评精选（二）：

二十多年前，一部由意大利人贝纳多？贝托鲁奇执导的电影《末代皇帝》在第60届（1988年）奥斯卡颁奖典礼上一举获得了奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影、最佳美工、最佳服装设计、最佳剪辑、最佳音响效果、最佳原创音乐九项大奖。二十多年后，当我们回眸这部经典之作时，感动与震撼仍在。

影片将视角投射在清朝末年到文革前期这段中国历史上最为颠簸的年代，作为清代的最后一个皇帝而被历史铭记的溥仪，则是这部影片的主角。迟暮的王朝，在黑暗到来前贪婪地喘息着，迟迟不肯离去。为了延续无数人心中的帝国幻想，突然间，一个尚在吃奶的孩童便被推到了中国政治社会的最顶端。在别人编织的帝国梦里，他牺牲了自由，失去了亲情，背离了一个常人该有的生活轨迹，成为皇椅上最珍重的摆设。而当他渐渐适应了这一切时，这个梦却破碎了。皇宫依旧在，却再也不是他的家。流离宫外的日子里，世事多变，文绣耻于自己的地位，毅然出走；婉容自甘堕落，吸食了鸦片。他在不断的挣扎中独舔着撕心裂肺的痛苦，在痛苦中开始慢慢绝望。他以“中国人背弃了我”为由自愿去长春登上了“满洲国皇帝”的宝座。而历史的车辙不会倒退，他的复辟梦终究还是破灭了。随着“皇帝”这一称号在中国历史舞台上的完全退出，他在关押了整整十年后，最后学会了如何做回一个平民。

“门”这一线索贯穿影片始终。电影的开头，当溥仪作为战犯从苏联被押回中国，躲进卫生间企图自杀时，战犯管理所所长发现状况有异，便开始猛烈地敲门，在“开门”“开门”……的叫喊声中，倒在血泊里的溥仪，打开了记忆的闸门，回忆起了自己的前半生。1908年的一个冬夜，也是一阵敲门声，随着清宫卫队敲开醇亲王府的大门，他便从醇亲王的儿子变成了皇帝，住进了皇宫。而皇宫的大门永远紧关，他便成了自己领地里的囚徒。生母的离世，外界的变化，因一门之隔，成为永远不可触摸的奢望……而当他熟悉到只能生活在千重门里的皇宫时，一纸罪状便将他驱赶了出来。走出宫门，就意味着要忘掉一个以前费力编织的梦。他忘得痛彻心扉，这份痛本不该由他来承受。影片的最后，当一切化为历史的尘埃，一角钱的门票就足以让故宫的大门为他敞开，年老的身影，蹒跚的步伐，当他走过那一扇扇以前束缚了他而他又深深依靠过的宫门时，夕阳无语，历史也在这一刻选取了沉默。

作为荣获九项奥斯卡大奖的电影，《末代皇帝》堪称是一部气势宏大、场面壮观、色彩浓郁、技巧精湛、叙事熟练的史诗巨片。它以空旷的紫禁城为背景，落日的余晖照耀在皇宫大殿，尽显历史的悲凉和皇族的无助。深层次的色彩运用，带有一份由内而外的凄凉。有关紫禁城的那份回忆，更是凄美缠绵，皇宫的浓郁色彩里隐约渗透出几丝江河日下的腐烂。巧妙的拍摄和剪辑技巧，回忆与此刻交叉进行的叙事手法，则完整清晰地勾勒出了溥仪一生的生活轨迹。

此外，主要演员们的出色表演也为这部影片增色不少。影片中，成年溥仪由好莱坞华人影星尊龙扮演，婉容和文绣则分别由著名女影星陈冲、邬君梅扮演。尊龙扮演的溥仪带着一副金丝框眼镜，眼神里流露出似有若无的忧伤，偶尔的明眸里，闪现出对理想和未来坚定的信念。他以前是世界上最孤独的男孩，也是世界上最有尊严的囚徒，儒雅的气质里总透露着一种不知何时便会引发的激荡。陈冲扮演的婉容则是一个新时代的时髦女子，情感热烈奔放，以前有过对未来完美的憧憬，最后的人生却以杯具收尾，在溥仪的冷漠和鸦片的吞没下香消玉殒。邬君梅扮演的文绣虽然戏份并不多，但在影片中却是不可缺少的，她既带有东方女子的含蓄温婉和皇宫王妃的高贵气质，又蕴藏着一股敢于突破传统、追求自由的抗争勇气。

溥仪的前半生，永远在为别人的梦想而活。命运的愚弄让他成为别人梦想里不可或缺的摆设，而当这份梦想破灭，没有支撑时，他却选取了以别人的梦想为自己的梦想，延续着所谓的“理想”追逐，悲哉。看罢《末代皇帝》，一缕感动，两番彻悟，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

末代皇帝影评精选（三）：

《末代皇帝》是一部由意大利拍摄的关于中国清皇朝的电影，采用交叉的叙事与闪回手法讲述溥仪由三岁入宫继位，然后又被禁入紫禁城，到民国建立，结束了他的有名无实的帝王生涯。之后他投奔日本人，靠日本军阀扶持在东北成立满洲国，意复兴大清帝国昔日繁荣。日本战败，他也成了俘虏，在战犯管理所改造十年后，被特赦释放。以游客身份重游紫禁城，不免感慨万千。

本片气势宏大、色彩浓郁、场面壮观，是一部技巧精湛的史诗巨片，华丽的视觉景观，富于变化的空间场景调度，细微之处见精要，略略几笔，胜于滥情，如开篇火车站的巨幅宣传画和片尾街头流动的领袖头像构成了很好的呼应，默然揭示了政党的统治力量和专制色彩。

作为一个西方人眼里的中国皇帝，导演用独特的视角创造出这部反映个人独特观点的传记电影，与安东尼奥的《中国》类似，以客观的角度，更关注溥仪这个人一生的命运和转变而不是历史事实，对腐朽的事物进行冷静客观手术刀般细致入微的解剖，将溥仪作为是在铁定历史条件下无法摆脱被囚禁命运的生命个体，只有在导演笔下，成分复杂面目模糊的溥仪才变成了一个人，一个真实的人，由幼儿到少年的故事，让我们一点点地和他有了心灵的接触，让主人公具有某种杯具性，命运之神的玩物，历史的牺牲品。

当然除了影片的立意之外，它也是一部用光十分经典的影片，有三个重要的颜色：紅色、黃色和綠色。整个故事末尾与杯具有关，而影片前部分影调却是定位于橙色，然而暖暖的夕阳色，有种结束的杯具色彩在里面。故事用了很多具体物体来表达末世的概念：长长的土色城墙，出现多次的红色大门，以及出现很多的夕阳场景。主人公在紫禁城中度过的那段就用最大的暖色，对于他来说，既是某种保护壳，也是某种监狱。溥仪的一生是在关门开门中过来的，最初幼儿时期被带到紫禁城，那红色的大门轰然打开，冲进来的一骑骑兵改变了他的生命轨迹，他被带出那扇门，关进另外一个世界，这一关就是16年。“openthedoor！”溥仪在不停地叫着，open在那里似乎延长了打开这个涵义，让人觉得那几声open有种撕裂的感觉。长大了，他把自己心爱的老鼠摔死在关得紧紧的城门上，其实他摔死的是自己，关了16年的皇帝，他让自己的心从身体飞了出去。导演不只一次的拍那些残破的红墙，用长镜头拉伸高得怕人紫禁城，两边的城墙，在镜头里以汇聚线条的形式伸向另一空间的远方，甚至能够骑马，骑车，跑动，骑车，爬墙，溥仪穿过的都是那条长长的土色巷子，一条被规定好了的路，他在行走和跑动，只

能沿着那里行动没有一点点自己的想法。溥仪被定格在这样的背景下，他没有选取，他也走不出去，不管他怎样聪明，作怎样的抗争。而且在紫禁城，溥仪从未获得过阳光的直照，他总是处在阴影中。在这段生活中，他在思想上始终同外界隔绝的。

随着故事的深入，我们就发现了新的颜色，新的色调。当他从老师那儿学到的东西愈多，我们就愈来愈多地感到阳光照着他了。光与影的博斗也就逐渐展开了，就像意识和无意识在你身上展开了搏斗一样。在满洲国那部分故事中，当他被日本人充当傀儡皇帝，而他自己也梦想着重返自己的帝国时，阴影几乎又笼罩了整个画面，就像又回到了他童年时代一样，之后，在监狱中，他回想自己的一生。愈是他懂得许多事情时，光和影也愈来愈趋向平衡。

另外不得不提的是影片的音乐，有着别具一格的特色，配乐独具匠心，衬托着历史的厚重之感，小提琴与古筝等多种乐器的配合，使音乐倾泻而来，袅袅余音挥之不去，丝丝的忧伤沉积在深处，让人沉醉于其中。个性是影片最后固定镜头在龙椅上之后，音乐响起，眼泪

流淌在心底。

末代皇帝影评精选（四）：

由意大利导演贝尔托鲁齐指导，著名摄影师斯托拉罗摄制的影片，在１９８８年奥斯卡上获得９项大奖，无疑又是一部惊世之作。

贝尔托鲁齐，被人们称作诗意导演，心理导演。很善于用独特的影视语言，他的作品带有强烈的主观性。他曾说过，中国的这段历史让他着迷，他愿意用的的潜质来传达自己的观点。影片正巧贴合他对历史的看法：人是历史的人质。因此他对浦仪的同情心大于厌恶感，从影片中也不难体会到。

这部电影出彩的地方是影调的运用，摄影师斯托拉罗也的声名也提高到新的高度。在浦仪在看守所理解审问时，画面采用青蓝的冷色调，仿佛观众也在冰冷的监狱一般，起到了亲临感。在浦仪回忆童年时，画面采用了暖色调，寓意了小皇帝被禁锢于皇宫，和被皇宫所保护。影片还不忘了对光线阴影的处理，在浦仪小时候和被放逐做傀儡时运用了阴影和阳光的不平衡感。使观众体会到浦仪的那种挣扎和辛酸。只有在和英国师傅学习先进理论时，在看守所自己得到心明白脱时，阳光才回到了浦仪的脸上。从这部电影能够清楚的体会到光线对电影的作用。

本片以门为引子，用门的视觉形象来表现浦仪在前半生中充当傀儡被禁锢的历史杯具，表达了他人是历史的人质的历史观。在回忆与现实转换时也运用了很多精彩的剪辑技巧，比如相似物转场，相似音转场，人物的相关性等等，如不是采用这种高超的时空转换式，是很难自由转换的。

电影不仅仅能够还原再现历史，也能够表达和解释历史。正因这就是电影！

末代皇帝影评精选（五）：

末代皇帝影评

一向很好奇，作为一部重量级的电影，为什么《末代皇帝》总是容易被人遗忘。溥仪，中国漫长帝王史的最后一个主角，如此无奈而可悲，夹在那厚重的历史墙缝里，身不由己的演了一出百态辛酸的戏。

这个人，在勾心斗角的深宫里，莫名其妙的就当上了皇帝。年仅三岁的溥仪，小小就失去了父母之爱，失去了亲情，被生生与家人分开，昨日父母，今日臣下，成为了黑暗广阔的紫禁城里唯一的男生。影片里，小溥仪站在太和殿，理解群臣觐见，庄重严肃的场景里，战战兢兢的一大片人向一个什么都不懂的幼小孩童跪拜，而孩子则纯真的乱动乱看，滑稽的比较中，孩子并不知道，自己正被命运推向一条怎样的道路。

六岁的时候，辛亥革命爆发，溥仪逊位。从此，他变成了一个孤独的囚犯，作为大清的皇帝，却终生不能离开空旷而狭小的紫禁城。他只能每日玩蛐蛐，想尽法子在高深的宫墙内找点乐子，打发时刻。根据其自传《我的前半生》所写，每日和宫女太监厮混，又缺乏亲情与友情，于是变成了一个极度自我的人。只有奶妈教给了自己一些做人的道理和人世的规则。十三年后，溥仪已经长大了，军阀冯玉祥逼宫，溥仪第一次被迫离开自己生活多年的紫禁城，搬到了外面，此时，那个无聊而苦闷的安乐窝没有了，漂泊中，他开始了与日本人的接触。

918事变之后，溥仪天真的以为自己能够再当皇帝，再对人吆喝，于是被日本人接来了东北，成立了伪满洲国。但是梦想破灭了，天真而无比自我的溥仪才发现，自己这个皇帝但是是个空架子，别人根本不在乎，也不崇敬，自己被迫变成了“总统”，在总统府里，成了日本人金笼子里的一个橡皮图章，每日只是签署日本人拟好的发布，连反驳的权力也没有。名义上的最高领袖，在总统府里却处处要看日本人的眼色行事，尊严此时已经被践踏的一无所剩了。

日本战败后，溥仪被苏联俘虏，然后遣送回国。再次回到北京，这个熟悉而陌生的地方，理解了社会主义的劳改和再教育，最后，得到赦免，他选取成为了一个花匠。也许，这才是

他最好的结局，正如历史书上所写，作为末代皇帝，经历了如此多的风雨变革，他算是最幸运的了。最后，当白发苍苍的溥仪再次来到已经变成旅游景点的紫禁城，走进昔日自己以前坐过的太和宫，往事如潮水一样涌来。几十年过去了，外面的世界和自己都变了，只有宝座依旧啊！穿过一群观光的孩子，老年的溥仪颤颤巍巍的拿出了年少时藏在金銮宝座后的蛐蛐罐，一打开，一只鲜活的蛐蛐跳了出来，黑黑的身躯，闪着油亮的光，苍凉、大气、优雅、沉重、凄婉、华丽就是这部电影最鲜明的特色。

导演对色彩的敏感与大胆运用，使得全片的情感与氛围表达的更加淋漓尽致了。同样是黄色，在片头，慈禧皇太后出现的时候，它给人的是一种压抑、尊贵和不能冒犯中透露出些许诡异，而在结束时，溥仪走进金銮殿，黄色成了时刻的颜色，苍凉的颜色，岁月变迁，世事无常，一切都在那抹昏黄中的。

皇帝是什么，九五之尊！漫长的历史里，出现过许多雄才大略，英明神武的皇帝。但是，当封建大厦倾倒之际，溥仪，却只拿到了这样一个沉重的帽子。乱世是残酷的，年幼的溥仪，失去了亲情，换来了皇位，没有得到权力，却养成了骄横与自以为是的性格。当他走出皇宫，没人再对他卑躬屈漆的时候，当他变成日本人手里的一个傀儡时，现实的残酷就渐渐展现出来了。还什么都不知道的时候，失去了父母。成年了，感情却由不得自己选取。当孙殿英挖了祖坟，他除了气急败坏，大吼大叫之外，什么也做不了。他发奋像伟大的先祖们学习，但是每一次发奋都只被现实更大力的打回来，摔得更惨。于是他妥协，他沉沦，他绝望。当看着心爱的女生婉容被拉走，自己像狗一样在雪地里追赶日本人的汽车却根本无人理睬时；当在战俘营里，发现自己连鞋带也不会系，离开弟弟就寸步难行时，不知道他的心里在想什么。皇帝的帽子太重，我戴不起，如果能再选一次，我宁愿做一个平凡的老百姓。因此，改造特赦之后，他选取当一个与世无争的花匠。

溥仪，一个皇帝，却终生像一个孩子一样，心智似乎永远也成熟不了，年轻时候以为自己是皇帝，天底下最了不起的人，周围的人都对自己恭恭敬敬，想打谁就打谁，永远没人反抗自己。中年之后，却发现自己连个老百姓都不如。就像一个天真的孩子，被推进了历史的滔滔洪流，经历了一生的颠沛流离，只是痛苦，却没有长大。因此，当文革开始了，全国一片红，他在大街上看到那个昔日牢里照顾自己的监狱长，忍不住跑上去对疯狂的人群说：“他是好人，他是好人啊！”没人听见……看到那里，不知道就应笑还是哭。当他晚年，成了园丁，有一天，他觉得自己不就应一辈子靠人照顾，于是拿起扫把去扫地，但是转了一圈就迷路了。也许，溥仪就就应永远呆在父母身边，当一个普通的孩子，而不是戴上皇冠，演了一出哭笑夹杂的沧桑。

但是，我们也就应感谢历史，在这乱世的变迁中，依然留给了溥仪几个贴心照顾他的人，留给了他几丝温暖的真情。

离开的父母的小溥仪，在优美的莲花池畔哭泣，乳母走来了，轻轻解开自己华丽鲜艳的衣服，露出嫩白的乳房，给没有母亲的小溥仪喂奶，一时刻，池水涟漪，荷花羞涩，美。庄士敦与陈宝琛作为溥仪的老师，对溥仪悉心教育，倾尽心血，之后，庄士敦被迫回国了，还依然在万里外想法帮忙颠沛的溥仪，陈宝琛则鞠躬尽瘁，直接到死都跟在了这个已经不是皇帝的主子面前，忠诚感人。婉容，溥仪最爱的女生，在大婚的夜里，温柔的把手足无措的溥仪搂在怀里，她真美，鲜艳欲滴的红唇，给了溥仪最难忘的感情。当所有人都离开自己，在牢房里，不能自理的溥仪已经成了其他囚犯的笑话，只有弟弟，还能在他鞋带散开时，默默低下头帮他系起来。

六十年，能够有什么，偏僻闭塞的小村里，六十年花落花开，人去人来，依旧依旧。而中国的这六十年，从清王朝到民国再到共和国，沧海桑田，白云苍狗。经历了宏大的战争，辛酸的离别生死，甜美的感情与波澜壮阔的改朝换代，看着手里那只鲜活的蛐蛐，仿佛把它藏在椅子后面就在昨日。身边这些天真的蹦蹦跳跳的孩童，不就是六十年前的自己的么。父

母、恩师、乳母、日本人、婉容、弟弟、毛主席，一张张面孔，如同幻灯片一样闪过，然后模糊。六十年，白发对宫阙，什么都没变，什么都变了。

最后，暮色温暖的夕阳里，当小孩看着老人手里的蛐蛐出神时，老人不见了。一页历史翻过，他已经和那个旧日的王朝，和脑海里回忆中的人一齐，埋葬在了新时代的黎明前。

导演是意大利的贝纳尔多贝托鲁奇，遥远的意大利，对中国这个东方的古老国度怎样痴迷的我不清楚。但是，在这部色彩浓郁，气势磅礴厚重的史诗里，我们看到了导演独到的美的追求与体验。影片拍摄时，得到了中国政府的全力支持，紫禁城也是第一次全面打开给外国导演拍电影。厚重宫墙里的历史，透过镜头，传递到我们眼前，苍凉沉重。

也正是正因这部电影，我们记住了尊龙，记住了陈冲。他的无奈，她的美，让人心动。

电影《末代皇帝》影评

电影《末代皇帝》影评 闲来无事在豆瓣上看到《末代皇帝》的推荐，以前我是很反感看外国人拍任何跟中国历史文化有关的影片的。但是看了以后不得不承认这部影片非常的成功，每一个场景都能精准地把握那个时代的印记，触动人心。不愧是奥斯卡金奖影片。 这部影片是导演贝托鲁奇第一次也是唯一一次讲述中国人的故事，也是关于中国的电影第一次获得奥斯卡金奖。也许是出于对大师的尊敬，中国没有对这部影片做任何剪辑和修改，体现在中国观众面前的完全是原汁原味的面貌。而且在拍摄过程中故宫完全是清场取景，撤销了所有的护栏，这是绝无仅有的。甚至拍摄期间恰逢英国伊丽莎白女王访华，也因拍摄缘故无法参观故宫。不过据我所知，贝托鲁奇是意大利共产党员，这个身份也许有点微妙。 溥仪是头号大汉奸，是一级战犯，这是众所周知的，但我们也都知道这是拜时代所赐。溥仪三岁即被送入宫，从天真的孩提时代就被禁锢在森严的紫禁城中，虽为傀儡但也是要什么有什么。自小他便知道自己拥有一切，但是他所拥有的都是建立在深深的无奈之上，懂的越多，这种无奈便越深重。他一直是孤独的，尽管有那么多的宫女太监陪他玩，但他得时刻知道自己是个皇帝，他的孤独渗到了骨髓里，以至于他长大了，从小照顾他的奶娘被接走时他说了一句话：“她不是我的奶娘，她是我的蝴蝶。”在那个压抑人心的禁区，唯一一份亲情也被无情地剥夺。皇宫锦衣华服，歌舞升平，事实上他所享受的再多不过是紫禁城里的封建时代所残存的封建思想使然罢了。他的人生三起三落，三次做皇帝三次投降。满清的末代皇帝，张勋复辟是称帝，伪满洲国的傀儡皇帝。向中华民国投降，向日本人投降，向中华人民共和国投降。他也曾想干一番事业，在紫禁城里他要改革，在明知日本人是在利用他时他曾信誓旦旦地说：“我也要尝试着去利用日本人。"但他没有能力，那个时代注定了他的没有能力。 所以说，称他为一级战犯还真是抬举他了。他只是一个王朝的牺牲品，他不幸地成为了末代皇帝，哪一个末代皇帝又是有好下场好评价的呢?廉政的末代皇帝不是没有，只是对于一个改革变化风起云涌的时代来说，多余的不是你这个皇帝，而是整套的腐朽的封建专制制度，溥仪不过可怜地成了这套制度的代言人，他无法选择。更何况，他不是一般的末代皇帝，这个时代也不是一般的时代，因此他的经历也注定了变换诡谲，注定了悲剧。 这部电影最为成功的地方在于导演用全新的视角讲述了溥仪的一生，客观真实。在影片

末代皇帝观后感

末代皇帝观后感 看了末代皇帝这部剧，感触很深。该片讲述了中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪从当上皇帝开始到最终成为一名普通公民之间横跨60年的跌宕一生。末代皇帝》成片于1987年，曾经获60届奥斯卡包括最佳影片在内的九项大奖，影片语言为英语，导演是意大利著名导演贝纳尔多贝托鲁奇。这部电影有很多第一，包括奥斯卡历史上第一部以中国为题材的最佳影片，同时也是第一部获准进入到紫禁城拍摄的故事片电影（不包括纪录片）。 整整165分钟的片长，将溥仪一生中最重要的时段一幕幕的表现了出来。娴熟的蒙太奇手法，将那些看似不太连贯的各个片段紧凑的联系在一起，让人一口气看到结束，欲罢不能。 也让我由衷地感叹导演那炉火纯青的电影功底。 溥仪这被操纵的人生似乎从降临人间的那一刻起，就注定被抹去以往王侯将相的光鲜亮丽，取而代之的则是阴郁的灰暗。溥仪三岁登基，被慈禧硬生生地摁上宝座；六岁退位，经历了灰色的童年与躁动的青春后，终于日落紫禁城，被袁世凯等各方压力逼出宫门；近三十岁在日本侵略者的威逼利诱之下成为伪满“皇帝”；四十余岁伪皇退位，被俘苏联；五十岁在新中国成立后又辗转回到沈阳，最终获得特赦并经过改造成为新公民；享年61岁。 一个王朝从兴起到灭亡，最后的皇帝往往都处于某种尴尬的历史背景，一个没有权利的溥仪，一个自三岁进宫再没有过父母兄弟关爱的溥仪，一个被时代过渡推着走着迫害着的溥仪，一个让我感到无限无奈和同情的，大清国的最后的皇帝。 我觉得，这部电影最成功的地方，在于导演以全新的视角，在两个多小时中讲述了溥仪的一生。在电影中，溥仪不再是我们一直理解的那个罪人，而是一个无知、本性中还有一丝善良的庸人。历史狂潮将他卷来卷去，他无能为力。影片中溥仪的幼年在吃喝玩乐和阿嬷的陪伴下度过，青少年时期在庄士敦师傅的陪伴下度过，中年时期在日本人的控制下度过，之后又在牢里度过，最后一个人孤独终老。影片格局冷清、悲怆。给人一种特别孤独的感觉，感觉整个世界就是在故宫里。似乎溥仪只要想出一个门，就要付出身边最亲的人。到

爱新觉罗溥仪观后感

爱新觉罗溥仪观后感 爱新觉罗溥仪观后感（一） 从来都不知道一个人的命运可以像他那样曲折，而他，一直都是命运的玩偶，直至暮年，才有了重生的机会，看其一生，仿佛自己也历尽了沧桑，心里竟然涌上了阵阵的愁绪……但他的同情是艺术化的，是基于对人性的深刻了解，165分钟内不断闪回叙述了溥仪61年的人生，其实更多是叙述了中国那61年动荡的时代，以及那个时代下的所有人。 历史的车轮从来都不会为一个人而停留，即使是皇帝也无法抵制其前进，无法把握历史奔跑的方向。而这个末代皇帝溥仪貌似威仪天下，手握天下人的生死大权，却掌控不了自己的命运。他和我们一样，只不过是历史马车上的一名可怜乘客。甚至比一般的乘客更可怜，因为他的前半生都是被囚禁起来的，没有自由的人，是一种何等的悲哀。紫禁城那么小，小到永远是斑驳的朱红的墙，辉煌的金銮殿，蓝的天，白云略天而去。紫禁城那么大，大得推开一扇门，还有一扇门。这个地方，困住了溥仪一生的美丽，誓言，梦想，信仰。一个天真无暇的孩子已被送进一片千疮百孔的禁宫中，在目睹慈禧驾崩全过程后全然不知此时残酷的。 现实，依然天真地走到已是摄政王的阿玛前，问他是否可以回家了，阿玛无任何言语，却是向他深深一拜，瞬时间，一切不言而喻。

孩子的地位立刻变得何等的尊贵，何等的独特，何等的不逢时代！一个政治牺牲品就这样诞生在即将崩塌的王朝中。由此便可想象，孩子将来的成长过程是多么扭曲。黄昏的紫禁城，似乎也预示着一个时代的结束语一个末代皇帝的悲剧的开始。万年皇帝，带给他的究竟是什么，还记得在他母亲死的那天，十三岁的溥仪平静的说“我母亲今天死了吧”。然后他推着自行车走遍皇宫的每一个门，朱红庞大的门。门外是匆忙的市集，褴褛的乞丐，玩耍的孩子。他想出去，门却在恭敬的侍卫手上怦然关闭。门外有他的母亲，他的模糊的短暂童年，有他遥远而又触手可及的世界。他绝望，叫着：“open the door”。第二次喊这句话的时候，已经是三十年后了，另一个牢笼关住了他，那就是满洲国，在世人的唾骂声中，他做了日本人的傀儡皇帝。当染上毒瘾的婉容在黯然被日本人送出总督府的时候，雪地上，溥仪一路狂奔，那是不是他一生所爱的女人，已经不重要，只是，那是一辈子爱他的人，唯一的，仅有的，所有的。同样朱红伟岸的门，应声合上。 中国文化概论仪喃喃着。命运是不公平的，生旦净丑，每个人扮演的角色不同。命运又是绝对公平的，每个人扮演角色时候都是被动的。童年时候，他想做个快乐的孩子，人们却强迫他坐在皇位上，从此与骨肉亲情绝缘。少年时候，他想做个真正的皇帝，却只是成为一个符号象征，豪情壮志成为一江春水。青年时候，他想创立一个国家，变革中却被敌人蒙骗成为傀儡，沦成为民族的罪人。 中年之后，他以为自己是个罪犯，以为难逃一死而割脉，却柳暗花明重获自由。一次又一次，他被命运戏弄，身不由己。溥仪曾经讲

莫生于帝王家 《末代皇帝》观后感 中英文

莫生于帝王家——《末代皇帝》观后感 伏案观赏了《末代皇帝》这部细腻而又气势恢弘的奥斯卡最佳外语片，整部片子把末代皇帝溥仪的一生勾勒得淋漓尽致，真切地还原了如同一辆摇摇晃晃的自行车般的大清，轰然倒下的历史。 莫生于帝王家，人人都知道。大清是满人，而统治的却是汉人天下，这里造成的民族矛盾更是永远无法消除。溥仪有同样的困惑，他无法选择自己的出生，谁叫他偏偏生在了帝王之家，偏偏选择在他三岁时登基，拿了这个万人争抢的烫手山芋。在历史的漩涡中，溥仪想改革，可是对于这样一个摇摇欲坠的大清王朝而言，改革已不能顺应历史发展的潮流。唯一能做的就是，推翻。而这个历史使命又落到了孙中山等人的头上，于是溥仪他又被历史抛弃了。 最出彩的当属结尾处之戏。那个蝈蝈，象征着一个孩子最初的童真。藏在那张龙椅上，也藏起了他所有的想往。引用张爱玲的话：“她不是笼子里的鸟，笼子里的鸟，开了笼，还会飞出来，她是绣在屏风上的鸟——抑郁的紫缎子的屏风上，织金云朵里的一只白鸟，年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上”。 无论是小时候的他还是长大后的他，其实都一样。他的家只有紫禁城那么大，他的世界只有那么大。他像一只青蛙，坐井还想观天。 下辈子，莫生于帝王家。然而，已经是末代了，都回不去了。大清的背影，在他消失的刹那，也灰飞烟灭。一切都来不及感慨，来不及感伤。繁华落尽，如梦无痕。

Don't born in imperial family -- "the last emperor" impression of view Bend over to watch the film "the last emperor," exquisite and grand Oscar best foreign language film, the film the last emperor pu yi's life sketch to get incisively and vividly, really restored a rickety bike like The qing dynasty , the history of the fall. Don't born in imperial family, everyone knows. Qing is man nationality, but rule is under han nationality, ethnic conflict is caused by here can never be eliminated. Pu yi have the same confusion, he can't choose our birth, who call he must to be born in the monarch, the selected when he was three years old he began to reign, and for more than ten thousand people in this hot potato. In the history of vortex, pu yi want to reform, but for such a crumbling qing dynasty, reform can not conform to the trend of historical development. The only can do is to overthrow. And the historical mission and the heads of sun yat-sen and others, so the pu yi he abandoned by history. The most impressive is the end of play. That guo guo, a symbol of a child's initial childlike innocence. Hidden in the dragon, also hides all he wants to. Quoted zhang ailing: "she is not the bird in the cage, the bird in the cage, the cage, will fly out in the screen she is embroidering bird - depression purple satin on the screen of zhijin a white bird in the clouds,

末代皇帝 英文观后感

"The Last Emperor" from the Perspective of Post-colonial Theory Abstract: The movie "The Last Emperor" is a classic film that Italian director Bertolitch started shooting in China in 1984 and took three years to complete. After its release, it caused a huge sensation and won 9 Oscars. In the same year that the film was released, China began broadcasting the TV series "The Last Emperor" of the same name produced by its own artists. The drama aroused heated discussions in the literary and artistic circles, and in the same year won the "Flying Award", the highest achievement award in Chinese TV dramas.The study of two films of the same name from the perspective of Said’s post-colonial theory is to analyze the deep purpose behind the surface narration of the two films of the same name from the perspective of cultural politics:That is to say, on the one hand, according to the post-colonial logic of "Oriental image-imperialism-cultural resistance", analyze the "imperialist narrative logic" shown in the both film and television works.On the other hand, it analyzes the differences between eastern and western cultures by comparing both film and television works of the same name. The content is divided into three parts. The first part is the introduction. Based on the two directors' different views on their own works, it pointed out the feasibility of conducting a comparative study between the both film and television works. The significance of the research is pointed out by summarizing the existing research literature. The second part is the body part, which is divided into three chapters. In the first chapter, through the analysis of the novel and negative Chinese images in “The Last Emperor”, it pointed out that the director fabricated the Chinese images with novel and prejudiced eyes. In the body part, the second chapter is on the basis of the first chapter, which pointed out that the fiction of the eastern image is in order to lay the foundation to establish the gain of imperialism and colonial interests , and through the comparison of the relationship development between the British Johnston, the Japanese Mr Amakasu and Pu Yi in the film to show the different ways of establishing two imperialist rule and the different means of obtaining benefits; Chapter three analyzes the differences between eastern and western cultures and the cultural resistance of TV drama to the film against imperialist narratives through different

末代皇帝影评

故事从1950年冬天开始讲述起：清王朝废帝溥仪，作为战犯从苏联被押回中国。火车抵达中苏边境的满洲里火车站后，溥仪认为此去性命难保，便溜进卫生间企图割腕自杀。中国战犯管理所所长发现情况有异，急敲卫生间的门。敲门声使溥仪陷入了回忆……1908年的一个冬夜，清宫卫队长敲开了醇亲王府的大门，按慈禧太后旨意把3岁的溥仪接进宫中教养，准备接位。在香烟缭绕的坤宁宫内，即将咽气的慈禧接见了溥仪，告诉他要即日登基。登基之后，溥仪成了世界上最缺少管教、也是最孤独的孩子……溥仪从回忆中惊醒过来。他也被管理所长救起，从此开始了接受审判、接受改造的囚徒生活…… 我觉得溥仪这个人，很难简单地用好坏来定论。他自小便是皇帝，自以为拥有一切。但是民国政府和日本人用洋枪大炮向他示威。在五千年历史上，他是个罕见的“三起三落”皇帝，曾经三次称帝：满清的末代皇帝，张勋复辟时称帝，“满洲国”称帝；又三次投降：向民国投降，向日本人投降，又向中华人民共和国投降。总体来说，他对中国犯下了滔天大罪，但造成中国后来的悲剧也不能完完全全扣在他的头上,只能说他是那个时代的牺牲品。 还是回到影片中来，在这部影片中，我对一些细节印象深刻。 在日军侵入紫禁城，溥仪跑上台阶后，镜头转向庄先生，他将手中的相机收起。刚看到这我有些疑惑，庄先生为什么会拿出相机呢？之后，在庄先生回国，溥仪与他别离时，二人的反应完全不相配：溥仪伤感得快落泪，而庄先生的面部始终是平静的；溥仪甚至请来乐队在为庄演奏《友谊地久天长》来送行，而庄甚至不屑于驻足回望哪怕一眼，便大步流星的登船。此处或许可以看出些许端倪：二人的关系并没有想象中的那样简单。解放后溥仪在战犯改造处，那位主任拿出一本《故宫的日暮》，作者竟然是庄先生，而书中不乏溥仪的照片，我这才恍然大悟，原来庄先生最初来故宫执教的目的便是完成他的著作，而他与溥仪的友情在观众心中顿时蒙上一层虚伪。之后主任将书给溥仪看，从溥仪短暂的复杂表情中，我们可以读出许多。短暂的挣扎后，溥仪的思绪回到了为自己开脱这件事，喊出了那句"He's a liar"。 还有，当溥仪离开紫禁城，坐在车里时，汽车开动时两个女人都将头转了180度回望，只有坐在中间，戴着墨镜的溥仪纹丝不动。为什么要戴墨镜？因为此时心情复杂的溥仪的眼神或许没有人可以演绎的完美，暂且戴墨镜吧！在溥仪第二次被关在门中（日本领事馆）的镜头，导演将其与溥仪第一次被关在紫禁城门中拍的高度相似。同样是追逐被劫持的自己所爱的人，同样是如红色的大门。不同之处是与儿时溥仪一直大喊"Open the door"，这次溥仪只呢喃了一次"Open the door"便屈服的返回，其微微抽动的面部真的令人心情复杂…… 的确，影片中值得细细品味的地方数不胜数。 此外，我非常欣赏导演对于光影的运用。影片几乎全部采用自然光，大量运用广角拍摄，运用光线表达人物的心情，光象征着开放、欢乐，而影象征着封闭、忧郁。在紫禁城，溥仪从未获得过阳光的直照，他总是处在阴影中。在这段生活中，他在思想上始终同外界隔绝，稍后，当他从老师庄斯敦那儿学到的东西愈多，我们就愈来愈多地感到阳光照着他了。光与影的博斗也就逐渐展开了，就像意识和无意识在你身上展开了搏斗一样。在满洲国那部分故事中，当他被日本人充当傀儡皇帝，而他自己也梦想着重返自己的帝国时，阴影几乎又笼罩了整个画面，就像又回到了他童年时代一样，后来，在监狱中，他回想自己的一生。愈是他懂得许多事情时，光和影也愈来愈趋向平衡。最终，他在光和影完美无缺的平衡中，在平稳的色调中了结了一生。 总之，导演以全新的视角，在两个多小时中讲述了溥仪的一生。在电影中，溥仪不再是我们一直理解的那个罪人，而是一个无知、本性中还有一丝善良的庸人。历史狂潮将他卷来卷去，他也无能为力。

电影《末代皇帝》原声音乐赏析

电影《末代皇帝》原声音乐赏析 电影《末代皇帝》（The Last Emperor）是由导演贝纳尔多·贝托鲁奇执导，以中国封建王朝最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪（宣统帝）的生平为素材的历史传记类影片，该片于1987年上映，曾获得第六十届奥斯卡九项大奖，其配乐更是电影配乐史上的经典。 相信看过这部电影的观众对这部电影伴随序幕出现的那段音乐——《Main Title Theme》（英国作曲家戴维·伯恩作）映像深刻，这段音乐以中规中矩的中国鼓点打头，一声锣响，随之便是清脆欢快的打击乐，来自一种叫马林巴的乐器，这种本属于印第安人的乐器用在这段音乐中产生了奇妙的反应，中国鼓稍显沉闷却不失庄重并贯穿整段曲调，成为主打节奏，而叮咚作响如流水般的马林巴则给乐曲增加了一些轻松愉快的气氛，很容易使人联想起在金碧辉煌的紫禁城里，清早宫人们穿梭忙碌的景象。紧随马林巴的是一段小提琴演奏，旋律如35 35 35261 35261，华丽，悠扬，稍有重复，简单却极富表现力。这段配乐还加入了琵琶，多种乐器衔接流畅，和谐，整体错落有致，将东方的宫廷韵味表现地淋漓尽致。这段音乐后来多次被其它影视剧采用，甚至连佳洁士牙膏的广告也用它作背景音乐，足见这段音乐有多经典。 电影用闪回的手法来表现溥仪的一生，一开场便是1950年溥仪在中苏边境被捕后因极端恐惧而在洗手间自杀的镜头。从战犯们下火车开始，只有阴郁的电子配音，直到战犯管理所所长发现不对头去敲洗手间的门时，大喊“open the door”，影片随之进入溥仪的回忆。这年是1908年，光绪皇帝驾崩后，慈禧太后因不愿皇权旁落，急召醇亲王之子——三岁的溥仪入宫登基。于是，在一个月黑风高的夜晚，溥仪被接进宫，开始了作为末代皇帝的人生。在影片中溥仪进宫时。先以沉重的管弦乐引入压抑、苍凉的主题，接着是一声凄厉的琵琶，管弦乐随之转为紧张的行进式，给人一种压迫感，后加入温柔的二胡，营造了一种悲凉的氛围。这段音乐名为《open the door》（日本作曲家坂本龙一作）。 伴随着喇嘛们的诵经与神秘的号角声，溥仪其父醇亲王带进慈禧太后的坤宁宫，香烟缭绕的大殿里，钟声响起，阴森森的气氛预示着慈禧即将归西，所有人都肃立在慈禧床前，只有溥仪开心地穿梭在众人中，濒死的慈禧与天真无知的溥仪形成鲜明的对比，慈禧告诉溥仪他已被立为万年皇帝，随后便烟气了。伴着一声锣响，作法事的喇嘛们跳进大殿。 在金碧辉煌的太和殿，小溥仪面对烦冗的加冕仪式显得不耐烦。此时古筝与笛子及管弦乐的演奏更衬托出文武百官朝拜皇帝壮观的场面，此段为《First coronation》（登基）至此，溥仪正式成为了大清国的皇帝，他也再无选择自己人生的余地。 电影回到抚顺战犯管理所，成为亡国奴的溥仪在狱中终于和亲弟弟溥杰相见，这无疑给了溥仪一点安慰，溥仪看着溥杰的脸，电影回到两兄弟初次见面的情形，背景音乐仍是《Main Title Theme》，此时的溥仪应经6岁，懂得自己拥有至高无上的权力，所以他肆意捉弄太监，可是这时距溥仪退位也只有几年时间了，所以重复看此片到此处时，总会觉有一种悲凉的意味在其中。 当溥仪从溥杰口中得知自己不再是拥有无上权力的皇帝时，先是不相信，斥责溥杰放肆，此时影片用了一段打击乐（与捉弄太监时的配乐相似）并加入了节奏婉转的箫声，将兄弟俩的追逐衬托得轻松、愉快，可当溥仪亲眼看到袁世凯的仪仗队进入紫禁城时，才明白自己如今成了可有可无的儿皇帝，而雪上加霜的是，隆裕太后遣走了乳母，此时电影另一段重要的音乐《Where is Armo》(阿嬷在哪)响起，管弦乐又一次营造了沉重、悲伤，后加入了中国的二胡、古筝、琵琶，与西洋乐一起将溥仪追逐乳母时的无助、无望表现出来。这段音乐在电影中多次出现。溥仪三岁失去母亲，此时有失去唯一是他感到安全和关爱的阿嬷，他看似至高无上，但却不曾真正决定过自己的一切，正如影片的一句台词：“皇帝自从登基那天就成

《爱新觉罗-溥仪》观后感

《爱新觉罗-溥仪》观后感 从来都不知道一个人的命运可以像他那样曲折，而他，一直都是命运的玩偶，直至暮年，才有了重生的机会，看其一生，仿佛自己也历尽了沧桑，心里竟然涌上了阵阵的愁绪……但他的同情是艺术化的，是基于对人性的深刻了解，165分钟内不断闪回叙述了溥仪61年的人生，其实更多是叙述了中国那61年动荡的时代，以及那个时代下的所有人。 历史的车轮从来都不会为一个人而停留，即使是皇帝也无法抵制其前进，无法把握历史奔跑的方向。而这个末代皇帝溥仪貌似威仪天下，手握天下人的生死大权，却掌控不了自己的命运。他和我们一样，只不过是历史马车上的一名可怜乘客。甚至比一般的乘客更可怜，因为他的前半生都是被囚禁起来的，没有自由的人，是一种何等的悲哀。紫禁城那么小，小到永远是斑驳的朱红的墙，辉煌的金銮殿，蓝的天，白云略天而去。紫禁城那么大，大得推开一扇门，还有一扇门。这个地方，困住了溥仪一生的美丽，誓言，梦想，信仰。一个天真无暇的孩子已被送进一片千疮百孔的禁宫中，在目睹慈禧驾崩全过程后全然不知此时残酷的 现实，依然天真地走到已是摄政王的阿玛前，问他是否可以回家了，阿玛无任何言语，却是向他深深一拜，瞬时间，一切不言而喻。孩子的地位立刻变得何等的尊贵，何等的独特，何等的不逢时代！一个政治牺牲品就这样诞生在即将崩塌的王朝中。由此便可想象，孩子将来的成长过程是多么扭曲。黄昏的紫禁城，似乎也预示着一个时代的结束语一个末代皇帝的悲剧的开始。万年皇帝，带给他的究竟是什么，还记得在他母亲死的那天，十三岁的溥仪平静的说“我母亲今天死了吧”。然后他推着自行车走遍皇宫的每一个门，

朱红庞大的门。门外是匆忙的 市集，褴褛的乞丐，玩耍的孩子。他想出去，门却在恭敬的侍卫手上怦然关闭。门外有他的母亲，他的模糊的短暂童年，有他遥远而又触手可及的世界。他绝望，叫着：“open the door”。第二次喊这句话的时候，已经是三十年后了，另一个牢笼关住了他，那就是满洲国，在世人 的唾骂声中，他做了日本人的傀儡皇帝。当染上毒瘾的婉容在黯然被日本人送出总督府的时候，雪地上，溥仪一路狂奔，那是不是他一生所爱的女人，已经不重要，只是，那是一辈子 爱他的人，唯一的，仅有的，所有的。同样朱红伟岸的门，应声合上。 中国文化概论仪喃喃着。命运是不公平的，生旦净丑，每个人扮演的角色不同。命运又是绝对公平的，每个人扮演角色时候都是被动的。童年时候，他想做个快乐的孩子，人们却强迫他坐在皇位上，从此与骨肉亲情绝缘。少年时候，他想做个真正的皇帝，却只是成为一个符号象征，豪情壮志成为一江春水。青年时候，他想创立一个国家，变革中却被敌人蒙骗成为傀儡，沦成为民族的罪人。 中年之后，他以为自己是个罪犯，以为难逃一死而割脉，却柳暗花明重获自由。一次又一次，他被命运戏弄，身不由己。溥仪曾经讲过一句话，我这一生啊就是高墙，在宫内，一生下来是王府，三岁就进宫当皇帝，一眼看到的就是高墙，紫禁城的高墙。但是紫禁城的高墙，仅仅束缚了溥仪的身体自由，可是腐朽的不合时宜的皇权意识却筑起围困他一生的高墙。正是这种自我围困，使得溥仪答应日本人去做满洲国的傀儡皇帝，成为民族罪人。这样的自我围困，不仅没有满足溥仪做皇帝的意淫，更摧毁了溥仪作为普通

浅谈溥仪之一生

影评一 浅谈溥仪之一生 ——电影《末代皇帝》20世纪初，正值外国敌人大势侵占我国疆土，掠夺我国财富，虐杀我国人民之时，清王朝内部之腐朽以及鸦片的之流入，已使我国政治不能独立，经济难以自主，百姓无法生存的境地。然而一系列外部的威胁和清王朝政治弊端的曝露并未唤醒当时统治者，他们仍然不顾一切的维护着早已支离破碎的王朝，企图通过一味的妥协与让步来苟延残喘。 1908年，光绪帝死后，慈禧考虑到其膝下无子，于是任命溥仪为大清国下一任皇帝，紧接着慈禧逝世。半月后，溥仪在太和殿正式登基，由光绪皇后和其父载沣摄政。第二年改年号为宣统，就这样溥仪初次登上了大清王朝末代皇帝的宝座，即位时年仅3岁。 宣统三年，即是1911年，辛亥革命爆发，推翻了清王朝的专制统治，宣告了清王朝的灭亡和延续了两千多年的君主封建帝制的结束。虽然溥仪被逼退位，可一直生活在紫禁城中，过着小朝廷神仙般的生活，他在几位大学士那里学习汉文，还跟着庄士敦学习英文，随着和庄士敦的接触，这个从未涉及社会的可怜皇帝开始慢慢地了解到外面的世界，母亲的死亡、众人对其所实行的圈禁以及选妻之事身不由己等一系列束缚使其恨透了这个令人乏味的宫殿。他剪掉辫子，戴上眼镜，赶走了皇宫中的几百号太监，重新启用新人，试图找回自己的权利，然而这些都只是一些无关紧要的只能称得上是一个时常受压抑之人的无谓的挣扎之外，并未实现自己想要的结果。 …… 1931年“九·一八”事变后，溥仪被劫持到日本所侵占的中国领土东北。一心想重新称帝的他不顾妻子婉容和其他大臣的劝阻，依然于1932年3月1日在东北建立了傀儡政权“满洲国”，他甚至愚蠢的认为自己可以通过日本的帮助重新找回自己的一切，然而这种做法使自己再次成为一个毫无权利的君主，但绝对程度上满足了日本分裂中国的企图，这种做法只会我国政权再次丧失殆尽。 然而中国毕竟是中国，五千年的历史不是外敌有野心就可以随意磨灭的。中国先进分子尤其是毛泽东领导的正确抗战路线以及日本法西斯的不得人心使其侵略战争于1945年8月最终以日本的失败而结束，于是乎溥仪再次被迫退位，迷途中的他尚未认清日本帝国之阴谋，甚至乎有潜逃日本之心理，但最终被苏军所抓获，随后就是我党对其进行思想改造，这位曾经身份悬殊之人由最初的不觉醒到最后的大彻大悟诚信改过

百家讲坛溥仪观后感

溥仪在皇宫的日子 生活于现代的我们对于过去的皇帝总是有着说不清道不明的好奇，对于庄严奢华的清王朝更是有兴趣，清宫剧的热播就是人们渴望了解清朝王室生活的表现，可是甄嬛传之类的电视总是讲背景建立在繁盛的清朝，那末代的清朝是怎样的呢，末代的皇帝，又有着怎样的生活呢，众所周知，溥仪后来做了日本人的傀儡，可是他在做傀儡之前的日子是怎样的呢。怀着对于溥仪宫中生活的的好奇，我看了喻大华教授主讲的末代皇帝溥仪。 溥仪和其他的皇帝不同，其直系亲属中没有皇帝（太爷爷的道光皇帝），但是当时的清朝人丁不兴旺，而且光绪皇帝在血缘关系上为他的叔叔，溥仪变成了血统最近的皇室子孙。光绪皇帝没有子嗣，其继承人首先应在其亲侄子中寻找，慈溪便“创造”了一个让她满意的继承人。慈禧将荣禄之女赐给载沣，那么生下的孩子也就是溥仪，会因为顾忌其外祖父荣禄，慈溪的心腹，的名誉，不为他叔叔光绪，慈溪的对头，平反。在慈禧看来选择溥仪、培养载沣是他一生中的最后一次政治赌博。慈禧太后七十四所的时候身体突然出现问题，打乱了他原本的计划，只得让溥仪提前进入紫禁城。慈溪将对溥仪继位有威胁的奕劻派遣去他地远离京城，又将袁世凯心腹段祺瑞的军事力量调离京城，再将自己的人张之洞召来京城，做好了准备后，便将三岁的溥仪接来了京城，不久光绪皇帝死亡。可笑的是，在为光绪皇帝哭丧的时候，小小的溥仪不愿意在哪里跪着，哭得十分响亮，竟然得到了孝顺的赞誉。在宣布溥仪为新皇帝后的第二天，慈溪死亡。溥仪当时还未断奶，便由摄政王载沣代为行使皇权。第二代恭亲王溥伟表示很受伤，末代公主荣寿也是不满意，有大臣提出让载沣住进紫禁城，隆裕太后又哭又闹，这一切都让载沣焦头烂额，但是更让他感到焦虑的是大清颓势，人心尽丧。载沣先是采取了两个措施让自己站稳，然后提出为民造福的口号，尽量展现出新异的姿态，可是他的努力无法改变人民对于大庆的看法，所以，他打算有点大动作，对大贪官奕劻下手。但是他又不敢这么做，所以选择了别一个打击对象,决定拿他做典型,搬开前进路上的绊脚石,这个打击对象就是时任军机大臣兼外务部尚书的袁世凯，但是在这件事上，载沣却走了一步烂棋，他没有利用自己的权威直接将袁世凯杀掉，而是采取了军机大臣工头的方式，结果只是将袁世凯罢免。袁世凯到了天津，彻底和大清站在了对立面。面对后来的袁世凯的东山再起，载沣也只能一辈子悔恨了。 一九一一年，溥仪六岁，开始接受君主塑造了，可是他已经是皇帝了，再厉害的老师也无法正常的对其授课，学业基本荒废。溥仪的父亲载沣也没有闲着，他要收拾慈禧的烂摊子。载沣施行了君主立宪制，但是他又想树立权威进行集权，他把他兄弟们委以重任，又将一些没才能的新贵放在重要位置，加剧了朝内朝外对他的不满，在立宪派的逼迫下，清政府进行了有名无实的君主立宪改革。改革派最终爆发，发起了武昌起义。载沣为了应对这一切，不得不听信奕劻和那桐，重新启用袁世凯，可是最终袁世凯将政府管理者换成了自己人，又采取手段是清帝退位，最后，溥仪变成亡国之君。中华民国建立之后，袁世凯和孙中山翻脸，窃取了革命成果，自己当了皇帝，袁世凯的倒行逆施遭到了举国的反对，最终他只得宣布取消帝制。不过后来，在张勋的努力下，溥仪又做了几天的皇帝。 溥仪在紫禁城内过着君主制的生活，而城外便是共和制，李鸿章的儿子给溥仪找了个外国人，教他英语，这个人对于城内思想的落后大为震惊，就不仅教溥仪英语，还在向他传授先进的思想。溥仪很相信这个帮他配了眼镜的外国先生，认为他的一切都是好的对的，在听到了他对清朝辫子的看法后毅然剪掉了自己的辫子。溥仪变成了一个时髦的人，穿西服喝咖啡，还和胡适用白话聊天，做慈善，即使是后来他穷困的时候还是很慷慨。溥仪长大了，思想也先进了，他开始思考《优待条件》能持续多久。溥仪后来居然主动提出不要优待条件了，要出国留学，这让那些王公贵族很不满意，要逼迫溥仪结婚。溥仪以随便的心态选了一后一妃，在国民政府的配合下，婚礼顺利完成。虽然是亡国皇帝，生活的还是很奢华，国民政府的经费又迟迟不拨下来，内务府很快捉襟见肘，只能通过变卖或是抵押宫内珠宝来维持巨额的开

观伪满皇宫有感

观伪满皇宫有感 坐落在吉林省长春市的伪满皇宫曾是清朝末代后皇帝溥仪“执政”和生活的宫殿，也是日本帝国主义武力侵占中国东北，推行法西斯主义的历史见证。新时代到来后，吉林省于20世纪60年代在其原址上建立了如今的伪满皇宫博物院。 博物院可划分为两个主要部分，一部分是伪满皇宫遗址，另一部分为东北沦陷史陈列馆。伪满皇宫遗址包括大小建筑数十座，主要建筑风格既有欧洲哥特式的建筑，又有“中日合璧”的殿堂，也有中国旧式带廊瓦房。宫廷主体部分以中和门为界分为内廷和外廷两部分。其主要建筑有：溥仪用于办公处理政务、举行大典的勤民楼和同德殿；溥仪及其后妃日常生活的寝宫缉熙楼；用于供奉列祖列宗的怀远楼；用于举行庆典宴会的嘉乐殿、清宴堂；以及书画楼、中膳房、洋膳房、御花园、假山、防空洞、游泳池等附属设施。 透过这些建筑及其中的陈设，我们依稀还可见当年富丽堂皇气势磅礴的景象。但那只是一种表象，只是日本侵略者对其控制下的傀儡的装点，任凭再华美的屋宇也无法掩盖以溥仪为首的傀儡伪满政权效忠日本、卖国求荣、奴役残害东北人民的罪行。行走在博物院中，过去东北沦陷的历史仿佛又在眼前浮现，这片黑土地上人民所受的痛楚、他们回发出的哀鸣仿佛又响在耳畔。我为日本侵略者累累罪行感到愤怒的同时，却又充满着深深的悲哀与沉痛。此时，“弱国无外交”“落

后就要挨打”的训诫轰然炸响在脑海之中，在伪满皇宫，你所感受到的不仅是一个傀儡皇帝的消极与颓废，更是民族尊严被践踏的屈辱。 博物院中在西厢房展出了中国封建社会的末代皇帝溥仪从皇帝 到公民的人生经历。溥仪一生中曾三次登基三次退位，做过囚犯也做过公民。作为一名曾经的封建统治者，溥仪在日本关东军的操纵下给东北人民带来了深重的灾难，成为民族的罪人。但新中国成立后，中国共产党和中国政府并没有将他推上断头台，而是通过劳动与教育相结合的方式对其进行改造。而溥仪也没有辜负党和人民给予他的机会，脱胎换骨获得了新生，成为中华人民共和国一名普通的公民，并在之后的人生中为国家做出了很大的贡献，取得了非凡的成绩，同时也过上了崭新的幸福生活。溥仪生前曾多次说过：“改造我这样一个人不容易，把一个封建统治者变成一个公民，无论什么国家都很难做到，中国共产党办到了。”也正如周恩来总理所说：“我们把末代皇帝改造好了，这是世界上的奇迹。” 通过溥仪的转变，我们不难看出中国共产党的巨大力量，历史刻骨铭心，悲剧不能重演，这就要求我们必须坚持中国共产党的领导，坚定不移地走社会主义道路，实现民族复兴，国家强盛！而我们大学生更加不能忘记那段屈辱的历史，要时刻以民族复兴为己任，树立自强不息的信念，努力为祖国的发展与建设贡献自己的一份力量。

《误杀》电影观后感优秀范文

《误杀》电影观后感优秀范文 《误杀》观后感一 12月13日，由陈思诚监制，导演柯汶利执导，肖央、谭卓、陈冲、姜皓文领衔主演，秦沛特邀出演的电影《误杀》正式上映。 《误杀》在剧情上贴合了时下观众关心的议题和中国观众更为熟悉的场景。电影中，肖央饰演的李维杰与谭卓饰演的妻子阿玉到泰国打拼多年，膝下育有两个女儿，一家人的生活和平美好。然而，平静的生活突然被打破，李维杰的大女儿被陈冲饰演的督察长的儿子强暴，因反抗误杀对方。为保护家人，李维杰埋尸掩盖一切证据，利用“时空剪辑”的蒙太奇手法，与警察斗智斗勇，展开殊死较量。本剧剧情流畅节奏紧凑，备受称赞。除此之外，肖央打破以往喜剧风格的惊喜表现、谭卓的精湛演出以及陈冲等多位实力派演员的精彩过招，也使得本片更为引人入胜。 不同于其他的犯罪悬疑电影，《误杀》在剧本完成度方面已经领先，但最值得称道的，是本剧悬疑外壳下潜藏的对法律与道德、家庭与责任、善与恶等多元社会现象的深入探讨。 本片题材以一场由侵犯引发的“反杀”事件为切入点，大胆撕裂平静生活的表象，将残酷阴暗的一面暴露在观众面前。以电影为引，探究善与恶、弱势与强权，法律与道德的多元冲突。 李维杰的大女儿平平被督察长的儿子素察侵犯，最后被平平误杀，妻子阿玉想要报警，李维杰却说“死的是督察长的儿子，报警的话我

们没有活的机会”。明明是素察犯罪在先，但李维杰一家却因为无权无势，加上对法律和警察的不信任，只能铤而走险埋尸掩盖，希望能够瞒天过海。法律的薄弱，警察的暴戾，在电影设定的背景下，李维杰的犯罪反而显得更为正义，甚至受到群众的支持。李维杰作为一名普通父亲，面对女儿“误杀”侵犯者，爆发出的是平凡人对子女对家庭本能的责任使命。但戏剧化的情节推进下，我们看到的不仅是平凡人的挣扎，这更多地体现了以李维杰为代表的普通百姓的无奈和无力。我们都说，我们每个人都拥有自由权利、有尊严、有价值，而且要用于维护他人的自由权利、尊严和价值。但是在电影的故事背景中，这样的诉求反而变成一种奢望。 随着剧情的推移，李维杰和拉韫的交锋愈加激烈。身为督察长的拉韫，不顾法律法规，对李维杰一家严刑拷打，引发民情激烈反抗，最终自食其果。拉韫在盘问小女儿时，拉长的镜头仿佛将她化身为可怖的野兽，和小女孩的弱小无助形成鲜明的对比。这也让观众身临其境地感受到，没有制约的权力，将产生多么可怕的力量。这也让我们意识到“将权力关进制度的笼子”，“克己复礼”不能变成人们的奢望，而应成为每个人为人处事的准则。 一场骚乱过后，李维杰对阿玉说“我没什么本事，能做的，只有挡在你们前面。”然后选择了自首。电影为我们揭开了多元社会中的小小一角。被逼无奈的恶是否是真的恶?每个人的答案都不一样，但每个人心中也都有一个准绳。道德或许可以原谅，但社会的底线终究不能踩踏。影片最后，记者在街头采访民众对李维杰事件的看法，有

《末代皇帝》影评观后感

《末代皇帝》影评观后感 《末代皇帝》影评观后感 《末代皇帝》是一部法国人贝纳尔多?贝托鲁奇拍的中国帝王传记，于1987年上映。和中国历代帝王不同的是这部影片从始至 终是一部悲剧，一个王朝的没落消亡，一个帝王的身不由己，一 个作为君王人的悲剧。 门的意象 影片采用回忆式铺开情节。1950年，作为战犯的末代皇帝溥 仪从苏联被押解回国，接受审判。深谙自己走投无路的他在卫生 间里割腕自杀，被战犯管理所所长发现，拼命擂门。“开门，开门。”相似的话语，不同的情境，唤起了溥仪囚犯式的一生记忆。 1908年的那个夜晚，同样的擂门声响在了醇亲王府载沣的家里。还只有3岁的溥仪就被慈禧太后的一纸懿旨接到了已是岌岌 可危的大清王朝，当一个有名无实的皇帝。 “嘎吱一声”，打开了仪鸾殿的大门，也打开了溥仪入宫为 帝的大门。在烟雾缭绕的大殿内，见到了似妖似人的老佛爷，小 小年纪的溥仪与这个掌控了几个皇帝命运的厉害老太婆进行着似 懂非懂的对话。慈禧去世，溥仪继位。 清帝国闭关锁国的历史也将随着这位叱咤风云的老太婆离世，划上沧桑的句号。被强制性地轰开国门，到无可奈何地退位撤国，这扇大门，让溥仪不得不迈进去，这扇大门，让中国再也不能严

防死守，这扇大门架起了个人命运和王朝悲剧的桥梁。 帝王教养VS最没教养 溥仪的入宫说是要接受帝王的教养，可实际上并没有在他身 上看出一些帝王的教养来。相反，一些小孩子的坏毛病倒是惯养 滋长。不知道从谁那里他习得了“身为皇上的自负和自大”。10 岁时，母亲带着他的弟弟进宫见他，瞧他那样子，背对着母亲的 轿子，对他弟弟的叩首参拜置之不理，甚至从其身上跨过，对母 亲的叩安也是官方版本，少了亲情的别离叙旧。这或许不能怪他，要怪只能怪这一时期的清王朝，它需要的只是一个机械的刻板的 活人称号的“皇帝”，而并非一个知书达理，人情练达，政治谋 略样样精通的“贤明君主”。 “皇帝想做什么就可以做什么”是他从小一直被灌输到大的。百姓不能直视皇帝，寻常人不能穿黄色衣服，皇帝不能离婚等等，都是养在深宫根深蒂固在他的脑海里。好一个为维护皇帝尊严的 10岁小孩，只可惜，生不逢时，亦或说时代已经不允许。 不知道他的太傅有没有教过他如何为君为人？不知道他接没 接受过中国帝王文化熏陶和历练？历史上的帝王，他们的孩童时 期要么是浸染在经史伟略，治国之策中，要么是大量阅读，旁征 博引，以彰显非凡才能。在他的身上，看不出身为帝王的霸气和 才能。更多的是让我们看到一个人的挣扎。 他的自负自大一直伴随着他被捕入狱。 至高无上VS笼中之鸟

《误杀》电影观后感优秀范文

《误杀》电影观后感优秀范文《误杀》观后感一 12月13日，由陈思诚监制，导演柯汶利执导，肖央、谭卓、陈冲、姜皓文领衔主演，秦沛特邀出演的电影《误杀》正式上映。 《误杀》在剧情上贴合了时下观众关心的议题和中国观众更为熟悉的场景。电影中，肖央饰演的李维杰与谭卓饰演的妻子阿玉到泰国打拼多年，膝下育有两个女儿，一家人的生活和平美好。然而，平静的生活突然被打破，李维杰的大女儿被陈冲饰演的督察长的儿子强暴，因反抗误杀对方。为保护家人，李维杰埋尸掩盖一切证据，利用“时空剪辑”的蒙太奇手法，与警察斗智斗勇，展开殊死较量。本剧剧情流畅节奏紧凑，备受称赞。除此之外，肖央打破以往喜剧风格的惊喜表现、谭卓的精湛演出以及陈冲等多位实力派演员的精彩过招，也使得本片更为引人入胜。 不同于其他的犯罪悬疑电影，《误杀》在剧本完成度方面已经领先，但最值得称道的，是本剧悬疑外壳下潜藏的对法律与道德、家庭与责任、善与恶等多元社会现象的深入探讨。 本片题材以一场由侵犯引发的“反杀”事件为切入点，大胆撕裂平静生活的表象，将残酷阴暗的一面暴露在观众面前。以电影为引，探究善与恶、弱势与强权，法律与道德的多元冲突。 李维杰的大女儿平平被督察长的儿子素察侵犯，最后被平平误杀，妻子阿玉想要报警，李维杰却说“死的是督察长的儿子，报警的话我们没有活的机会”。明明是素察犯罪在先，但李维杰一家却因为无权无势，加上对法

律和警察的不信任，只能铤而走险埋尸掩盖，希望能够瞒天过海。法律的薄弱，警察的暴戾，在电影设定的背景下，李维杰的犯罪反而显得更为正义，甚至受到群众的支持。李维杰作为一名普通父亲，面对女儿“误杀”侵犯者，爆发出的是平凡人对子女对家庭本能的责任使命。但戏剧化的情节推进下，我们看到的不仅是平凡人的挣扎，这更多地体现了以李维杰为代表的普通百姓的无奈和无力。我们都说，我们每个人都拥有自由权利、有尊严、有价值，而且要用于维护他人的自由权利、尊严和价值。但是在电影的故事背景中，这样的诉求反而变成一种奢望。 随着剧情的推移，李维杰和拉韫的交锋愈加激烈。身为督察长的拉韫，不顾法律法规，对李维杰一家严刑拷打，引发民情激烈反抗，最终自食其果。拉韫在盘问小女儿时，拉长的镜头仿佛将她化身为可怖的野兽，和小女孩的弱小无助形成鲜明的对比。这也让观众身临其境地感受到，没有制约的权力，将产生多么可怕的力量。这也让我们意识到“将权力关进制度的笼子” ，“克己复礼”不能变成人们的奢望，而应成为每个人为人处事的准则。 一场骚乱过后，李维杰对阿玉说“我没什么本事，能做的，只有挡在你们前面。”然后选择了自首。电影为我们揭开了多元社会中的小小一角。被逼无奈的恶是否是真的恶?每个人的答案都不一样，但每个人心中也都有一个准绳。道德或许可以原谅，但社会的底线终究不能踩踏。影片最后，记者在街头采访民众对李维杰事件的看法，有人说“李维杰应该无罪释放” ，有人说“要是别人欺负我女儿，我也会做出一样的选择”，还有人说“暴乱中他们砸坏了我的东西，不知道该找谁赔偿”……