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泪珠与珍珠

泪珠与珍珠
泪珠与珍珠

《泪珠与珍珠》课案一节

一、教学目的:

1、引导学生明白“人生靠奋斗”的道理;

2、阅读相关诗文;

3、熟读背诵古诗、名言;

4、训练快速作短文。

二、教学重点:

人生靠奋斗的道理。

三、教学难点:

阅读。

四、教学方法:

图示法;相关资料阅读法;提问法;归纳法;练习法。

五、教具:

1、“珍珠”的彩图;

2、小黑板;

3、课外阅读材料。

六、教学过程:

(一)导入:

前面我们学习了一篇叙事散文《纪念刘和珍君》,一篇抒情散文《故都的秋》,一篇议论散文《道士塔》,今天我们再来学习一篇说理散文《泪珠与珍珠》。(板书课题)(二)破题:

泪珠很常见,珍珠呢?见过没?(出示彩图)看看,看看,珍珠有什么特点?(珠)圆(玉)润,晶莹透亮。泪珠有没有这个特点?(有)这是它们的相似点。所以作者把两个词语用“与”连起来作题。从结构上看这个题目是个什么短语?(并列)从内容上看它包含一个“珍珠与蚌”或者“珍珠与牡蛎”的故事。

哪个同学站起来讲一讲这个故事。

下面我们看一篇关于这个故事的文章。

(三)了解“珍珠与蚌(或牡蛎)”的故事。

教师发资料,学生快速阅读2分钟,思考:

“从一粒沙到一颗珍珠的过程”是个什么过程?

明确:

奋斗的过程。蚌之泪或者说牡蛎之泪其实就是一种人生奋斗之泪。人生只有奋斗才会有收获,才能实现人生价值,撷取人生的珍珠,完成珍珠一样的人生。

下面具体看课文。

(四)理解泪珠与珍珠及其关系,体会人生靠奋斗的道理。

1、学生默读课文,思考:文中写了哪些泪珠和珍珠?

提问明确:

(诗文中)书中之泪

(骨肉)分离之泪

(亲子的)爱怜之泪

(生命的)奋斗之泪

(不为一己的)慈悲之泪

(对救世救人者的)感恩之泪

2、体会文章的主旨:

①学生找主旨句:“眼因多流泪水而愈益清明”

②提问明确:

A 、这句话在文中出现几次?(3次)

B 、各在什么位置出现?各有什么作用?

开头:点题。

这句话出现在开头时后面还有一句“心因饱经忧患而愈益温厚”。这两句句式是否相同?(是)那大家像高考仿造句式那样,以“人生”开头,试着再加一句:(人生因不断奋斗而愈益辉煌)

中间:过渡作用。(由“小我”之泪过渡到“大我”之泪)

结尾:再次点题,深化主题。

C 、注意:

把握主题是学习这篇文章的关键,我们要认真加以体现,并用于指导自己的人生实践。

情文(小我之泪) 人生价值(大我之泪)

递 进

(五)体会写作特色:

1、问:这篇文章在写作上的一个最大特色是什么?

2、明确:

引用了许多诗文,名言。请大家从课文中找出来。

哪位同学站起来说一说:你觉得哪一句最有味?

特别是“雨后的青山,像泪洗过的良心”,用抽象比具象,大家要学一学,因为我们一般是用具象比抽象。

3、其实这种描写泪的诗句在我们前面学过的诗歌中有很多。比如:

学生回答:略。

4、下面大家再看一首诗。(出示小黑板)

请大家一起来看。

这首诗一共有2节。第一节其实就是课文中哪一段哪一句话的意思(第3段),若把“少年”改成“少女”意思就更吻合了。第2节是说经历了许多人生磨难之后才能体会到人生价值。

(六)小结:

其实,人生忧患苦难是财富。往往经历了很多人生忧患苦难的人才会努力去拼搏,去进取,克服困难实现人生的价值,达到比较高的人生境界。所以古人云:艰难困苦,玉汝于成。所以我们要拼搏奋斗一年多,考上自己理想的大学,实现自己的人生价值。

(七)短文训练:

以“泪珠”为话题写一段精彩的话。

提示:

人出生时的第一声啼哭,

离开父母、朋友时,

失去了亲人时,

受委屈时,

孤独,寂寞时,

看到别人遭难时,

……

郴州市第十六中学曾孝华

2005年11月10日

《泪珠与珍珠》阅读附答案

泪珠与珍珠(台湾)琦君①我高一念的英文课本,是奥尔珂德的《小妇人》。文中马区夫人对女儿们说的两句话:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读,感到有无限启示。其实,我们那时的少女情怀,并未能体会什么忧患,只是喜爱文学语言本身的美。②又有一次,读谢冰心的散文,非常欣赏“雨后的青山,好像泪洗过的良心”一句,觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女,总是喜欢写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句:“莫染红素丝,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说:“白居易固然比喻得很巧妙,却不及杜甫的四句诗,既写实,却又更深刻沉痛,境界尤高,那就是‘莫自使泪枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地总无情’。” ③他又问我们:“眼泪是滚滚而下的,怎么会横流呢?”我抢先回答:“因为老人的脸布满皱纹,所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑,老师也颔首微笑说:“你懂得就好。但多少人能体会老泪纵横的悲伤呢?”④几十年的光阴过去了,老师的话言犹在耳。如今海峡两岸政策开放,在返乡探亲热潮中,忧患备尝,天各一方的亲朋,能得团聚,相拥而哭,任老泪横流,一抒数十年阔别的郁结,已算万幸。“未老莫还乡,还乡须断肠”。人生至此,才能体会杜老“眼枯即见骨”的哀痛。这也就是探亲文学中,为何有那么多眼泪吧!⑤说起“眼枯”,一半也是老年人的生理现象,我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”,现在却也得在眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得,真是可悲。⑥记得儿子幼年时,我常常要为他的冥顽不灵而掉泪,儿子还奇怪地问:“妈妈,你为什么哭呀?”他爸爸说:“妈妈不是哭,是一粒沙子掉进眼里,要用泪水冲出来。”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的脸。他哪里知道,他就是那一粒沙子呢?⑦沙子进入眼睛,非要泪水才能把它冲洗出来,难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。⑧记得有两句诗说:“玫瑰花瓣上颤抖的露珠,是天使的眼泪吗?”想像得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事:“天使的眼泪,落入正在张壳赏月的牡蛎体内,变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子,分泌液体,将沙子裹起来,反而形成一粒圆润的珍珠。可见,生命在奋斗过程中,是多么艰苦!这一粒珍珠,又何尝不是牡蛎的泪珠呢?⑨最后听一位画家介绍岭南画派的一张名画,是一尊流泪的观音,坐在深山岩石上。他解说慈悲的观音愿为世人负担所有的痛苦与罪孽,所以一直流着泪。眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流,佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。⑩基督徒在虔诚祈祷时,想到耶稣为背负人间罪恶,钉在十字架上滴血而死的情景,信徒们常常感激得涕泪交流。那时,他们满怀感恩的心,是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧!(摘自《琦君自选集》,略有删节)1.作者在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山,好像泪洗过的良心”,并说当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”。其实,这句话在本体与喻体的关系上更有妙处。请你针对这一点作简要说明。(不超过 30个字)2.第④段中说“探亲文学中”“有那么多的泪水”,这反映出人们怎样的感情?作者意在说明什么道理?(第一问不超过35个字;第二问摘录原句作答)3.通观⑤—⑦段,回答下面两个问题。(1)作者是从哪个角度来写“泪水”的?(不超过25个字)(2)请你用一句话概括作者笔下的泪水所蕴含的意义。(不要用原文,不超过40个字)A.体味忧患与苦痛的价值,探询亲情与人生的真谛。B.七十老妪仍具少女情怀,足见泪珠可以使人永葆青春。C.珍珠是牡蛎的泪珠——动人的联想,升华了文章的情思。D.宕开一笔写观音流泪、耶稣滴血,旨在增添文章的神秘感。E.珍珠贵重亦有价,纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。答案:1、雨后的青山是有颜色、有形象的,而良心是摸不着、看不见的。用抽象的良心比喻具体的青山,别出心裁。(意思对即可) 2、人们因如今海峡两岸政策开放,能得骨肉团聚,感慨不已,悲喜交加;作者意在说明“人生至此,才能体会杜老‘眼枯即见骨’的哀痛”3、⑴作者是从对亲人的体恤、爱怜这一角度来写“泪水”的。⑵答案不是唯一的,但不能与作者的写作目的相背谬(本文写泪水,意在探询亲情的真谛,评判人生的境界)。4、BD

《泪珠与珍珠》语文高二第三册教案

《泪珠与珍珠》语文高二第三册教案 [文本解读] 《泪珠与珍珠》是台湾作家琦君的一篇充满深情的的怀乡之作、本文由自己少女时的记忆写起,真切的表现了那时的天真与直率,然后写老师如何点拨她理解白居易与杜甫诗句的旨意,她对人一辈子开始有较为真切的感悟,进而结合具体事例讲述自己对人一辈子与亲情的切身感受,事理契合交融。文章结尾宕开一笔,借讲“观音流泪”与“耶稣滴血”,表达了作者对人一辈子最高境界的崇尚与追求。 学习本文重在领悟作者的情感与思想境界,另外文章巧妙引用古文增加表达效果的技巧也应细细揣摩。 [教学设想及其依据] 依照高中语文课程标准“应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识与高尚的审美情趣,培养审美感知与审美创造的能力“的要求,引导学生在朗读中解惑,在诵读中领悟,在美读中升华,从而培养学生独立阅读、自主鉴赏的能力。 [教学目标] 1、知识能力:欣赏清丽优美、富于含义的语言;背诵课文中引用的名言、诗句;揣摩文句透出的细腻率确实情感,提高散文的阅读能力。 2、情感态度:感受“泪”的深刻含义,热爱生活,体验

人间真情,努力编制一个“爱”的世界、 3、过程方法:采纳诵读法阅读鉴赏文本,具体过程是:朗读感受→研读揣摩→美读欣赏→创读交流。 [教学过程] 一、谈话导入,明确目标 1、谈话导入。同学们,今天我们一块学习一篇自读课文,即台湾著名女作家琦君所写的一篇优美散文《泪珠与珍珠》(课件1:板书课题) 2、明确目标:鉴赏这一单元的散文,注意整体掌握散文思想内容与形式,感受散文中的“自我”,品味散文的语言。 二、初读课文,整体感知 1、自由朗读课文 2、互动交流,师生点评、 交流要点:⑴感悟妙词佳句 ⑵感知作者其人 ⑶感受课文内容或质疑问难,为下一步诵读研讨做铺垫。 三、研读感悟,揣摩情感。 1、体会文中三次出现“眼因流多泪水而愈益清明”的情感线。 文中三次出现“眼因流多泪水而愈益清明”是不是简单的重复,试依照作者的感受体会其含义。 研读:

泪珠与珍珠(人教版高二必修) 教案教学设计 _0

泪珠与珍珠(人教版高二必修) 教案教学设计 《泪珠与珍珠》教案 荆门市实验高中邹艳萍 一、教学目标 1、知识与技能目标:分析文章中所写的几种泪 体会作者细腻真率的情感,欣赏清丽优美富于含义的语言。 背诵课文中引用的诗句名言。 2、德育渗透目标:认识“凄美”意象的灵魂在于审美主体善的本源。体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询批判,引导学生追求生活中的真善美,积极面对生活中的坎坷和挫折。 二、教学重点和难点 教学重点:感受真挚情感,品味人生哲理。 教学难点:审美情趣中凄与美的统一。 三、教学方法 A采用探究性学习的方式以质疑、启发、体验等渠道进行开放式教学。启发学生对课文的深层的思考,从而理解文章所表达的主旨。

B运用诵读法,结合现代信息技术营造散文情境氛围,欣赏本文优美的语言,提高学生朗读课文的能力。 四、教课时数:1课时 五、教学过程 第一课时 (一)导入新课 流泪是人的一种本能,当人们感情受到冲击的时候,往往都会留下泪水,老师也流过泪。当看到我国“嫦娥奔月”探月卫星发射成功飞上太空的时候,当听到刘芳艳同学千里背盲母求学的故事,当听到国歌奏响,看到国旗冉冉升起的时候。老师也不禁热泪盈眶了。其实古往今来每个人都在自己的生命中留下了悲伤泪、高兴泪、留下了感动泪、后悔泪。如:1出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫 <<蜀相>> ) 2一寸丹心为报国。两行清泪为思亲。(于谦 <<春日感怀>> ) 3俯仰内伤心,泪下不可挥 4握手一长叹,泪为生别滋 拔断蒺藜肠肉中,怆欲悲。泪下渫渫,清涕累累。在<<中华诗词>>中可以查到3765个“泪”字,765个“泣”字,3003个“悲”字,1135个“哀”字。眼泪是悲伤代言人,可是人们为什么不努力忘记,反而反复吟咏呢?今天我们学习包含许多流泪故事的散文《泪珠与珍珠》。

《泪珠与珍珠》教案

《泪珠与珍珠》教案 教学目标: 1、体味文中蕴涵的感情和寄寓其中的人生哲学。 2、联系实际生活,细细品味文中的感情并使之升华。 教学重点: 体味文中各种泪水所包含的丰富情感。 教学难点: 体味文中所蕴含的人生哲学。 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入: 同学们,我相信大家都在自己的生命中留下过悲伤的泪,高兴的泪,感动的泪或是悔恨的泪,这些泪应该说都是我们生命中不可或缺的一部分。但往往是少年不识泪滋味,这些泪就被我们一抹了之了。今天,我们来看看台湾女作家琦君是如何认识泪的。(转身板书:泪珠与珍珠——琦君) 二、作者简介:(我们先来了解一下作者) 琦君,本名潘希真,1918年出生于浙江永嘉,早年就读于杭州之江大学,是著名学者夏承焘先生的高足,具有深厚的古典文化修养。1949年赴台后埋首文学创作,成为名重一时的作家。在司法部门工作了26年,并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。晚年移居美国,至今健在。琦君以“秀外慧中的大家闺秀”风范著称,文风典雅祥和,落笔沉静含蓄,善于以清丽简洁、平易近人的文字抒发委婉曲折的情怀,与台湾同代女作家林海音为台湾当代女作家双璧。她出版了散文、小说、儿童文学、诗词、评论等著作数十种,其中散文成就最高。 三、分析课文 (一)这篇课文在开篇就引用了不少关于泪珠的诗文,现在我们具体分析,体味不同的泪里面所蕴含的不同感情。 少女时代对有关泪的诗文的单纯喜爱,对“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”是不解的。 1、奥尔珂德的《小妇人》中马区夫人说:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。” 作者当时的少女情怀,只是喜爱文学句子本身美,却不能理解句子的深刻含义。同学们读了这句话,有什么感受呢?哪位同学想谈谈自己的看法? 设想学生观点一:我也只是喜欢句子本身的文学美。 (老师)好,请坐。他的感受跟作者一样。或许我们还没有足够的人生阅历,没有经历过曲折坎坷;所以只能欣赏其“句子本身美”——句式工整的文学美。设想学生观点二:眼泪有净化的作用,流多了泪水眼睛就被洗干净了,即愈益清明了。心因为经历苦难,心灵因此更加真诚温厚。 (老师)很好,请坐。这位同学从字面层面上基本上理解了这句话的含义。其实,奥尔珂德写的这句话,把眼和心并列起来,两相对照,形成互文,说明了“多流泪水”就是“饱经忧患”,告诉人们的是一个深刻的人生哲理:只有历经人生的艰辛,饱经世间的坎坷的人,他的心灵才会清纯、真诚,温和、宽厚。人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。(同学们把这句话记下来。)

高二语文上学期复习教案

全日制普通高级中学语文备课教案 高二上

高中语文第三册目录(新) 第一单元 1.《诗经》三首 卫风·氓秦风·无衣*邶风·静女 2.离骚(节选)…………………………………屈原 3.*孔雀东南飞(并序) 4.*汉魏晋五言诗三首 迢迢牵牛星……古诗十九首短歌行……曹操归园田居…陶渊明 △其他古诗诵读篇章——湘夫人……屈原长歌行(青青园中葵) 第二单元 5.梦游天姥吟留别………………………………李白 6.琵琶行(并序)………………………………白居易 7.近体诗六首 山居秋暝……王维登高……杜甫*蜀相……杜甫 *石头城……刘禹锡*锦瑟……李商隐*书愤……陆游 8.词七首 *虞美人………李煜雨霖铃……柳永念奴娇·赤壁怀古……苏轼 *鹊桥仙……秦观*声声慢……李清照*永遇乐·京口北固亭怀古………辛弃疾*扬州慢………姜夔 △其他古诗诵读篇章 渔翁……柳宗元闻乐天左降江州司马……元稹李凭箜篌引……李贺过华清宫………杜牧菩萨蛮……温庭筠浪淘沙…………李煜桂枝香·金陵怀古……王安石江城子·乙卯正月二十日夜记梦……苏轼 苏幕遮……周邦彦一剪梅……李清照 第三单元 9.记念刘和珍君…………………………………鲁迅

10.故都的秋……………………………………郁达夫11.*道士塔………………………………………余秋雨12.*泪珠与珍珠…………………………………琦君 △散文的艺术魅力………………………………佘树森 第四单元 13.灯下漫笔(节选)…………………………鲁迅14.漫话清高……………………………………金开诚 15.*巴尔扎克葬词………………………………雨果16.*短文两篇 美腿与丑腿……富兰克林我为什么而活着……罗素 △中国现当代散文欣赏…………………………刘锡庆 第五单元 17.六国论……………………………………苏洵 18.游褒禅山记………………………………王安石 19.*伶官传序…………………………………欧阳修 20.*石钟山记…………………………………苏轼 △词类活用 第六单元 21.项脊轩志…………………………………归有光 22.五人墓碑记………………………………张溥 23.*登泰山记…………………………………姚鼐 24.*病梅馆记…………………………………龚自珍 △综合性学习山水与文化 △文言常用句式 写作、口语交际 第一单元议论要有理有据劝说 第二单元议论要有条有理讨论

《泪珠与珍珠》教学设计 教案教学设计

《泪珠与珍珠》教学设计教案教学设计《泪珠与珍珠》教学设计 一、设计思想 本文是自读课文,应借助教材的“情”与“美”,发挥 学生自主阅读的精神,让其自读自悟,提高其人文素质,丰 富其精神世界,从而“培养高尚的审美情趣”。教师点要害,抓重点,拨疑难,排障碍。品味本文饱含感情充满哲理的语言,对精彩语句引导学生分析评价,借鉴吸收。努力创设氛围,通过各种手段,调动、唤醒学生对生活的感悟,在作品 和学生的心灵之间架起一座沟通的桥梁。 二、教学目的 (1)体会散文“形散而神不散”的特点,领悟作者的 情感和思想境界。 (2)品味文章温馨蕴藉、充满哲理的语言。 三、教学重点 泪珠与珍珠的内在联系。 四、教学难点 领悟作者的情感和思想境界。 五、课时安排 1课时。 六、教学过程 (一)导语

我们在初中时学过两位台湾诗人余光中和席慕蓉的各写 的一首同题诗,还记得吗?大家一起背诵他们的《乡愁》。 这两首诗都表达了海外游子思念家园故土、祖国亲人的愁思。今天我们学习另一位台湾作家琦君的散文《泪珠与珍珠》。 看看她抒写的是什么样的情怀? (二)齐读(播放背景音乐《乡愁四韵》) 提示:文章感情纤细浓重,语言充满哲理。朗读时注意 品味那些倾注了作者情感的句子,尤其是议论句,要读出作 者语言的神韵。 (三)理解 ①再默读全文并思考:哪一段照应了题目?“泪珠”与“珍珠”的关系是什么?蕴含什么哲理? 引导学生读第10段,该段最后一句比喻的含义:珍珠 的光华与泪水的苦咸本是相伴而生,珍珠恰是痛苦的结晶。 哲理:生命在奋斗历程中,是多么的艰苦!磨难、忧患 也是人生的一笔财富。泪水的珍贵在于它是人生价值的体现,是战胜苦难后的精神升华。 ②请学生再仿造一个比喻句。 例:每个人都曾是一粒沙子,都曾在母亲的泪水中长成 一粒珍珠。我们这颗珍珠,又何尝不是母亲的泪珠呢! 学生思考、作答。(鼓励创新) (四)分析(幻灯展示以下题目,分组讨论)

泪珠与珍珠教案及反思

泪珠与珍珠教案及反思 泪珠就是感情表达的一种体现,有人的泪珠,是一种喜悦;有人的泪珠,代表着悲伤;有人的泪珠,显示着孤独;有人的泪珠,浸透着岁月;而有人的泪,却是欲哭无泪。下面是我为你带来《泪珠与珍珠》教案及反思,欢迎阅读。 《泪珠与珍珠》教案 教学目标: 整理、分析文章中所写的几种泪 体味文章中蕴涵的感情,寄寓其中的人生哲学 联系实际生活,细细再品味文章中的感情,使之升华 教学重点与难点 体味文章蕴涵的情感,寄寓其中的人生哲学 教学设计 课堂主要部分从整理分析几种泪入手的,从离别泪,亲子泪,奋斗泪,慈悲泪,感恩泪来总结本文所真正想阐发的人生哲学,也就是眼泪之所以能变成真正,珍珠为什么又是珍珠的原因:生活中,每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,虽历尽困苦,流尽辛酸泪,亦需有一颗像珍珠一样明亮,充满光泽,晶莹圆润的珍珠。 教学过程 (一)、导入 (二)分析文章,体会感情 请快速阅读课文,找出文中写了几种泪,也就是从哪些角度来写泪的。 明确:书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪 分析 "书中泪" 请同学快速阅读文章1-4小节,看看作者举了哪些书中泪 《小妇人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》 对于这里涉及"泪"的句子作者她是怎样来欣赏的?这是怎样的一种情感? 从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情,是一个文学青年

喜爱句子本身的美,就仅如此而已。 "分离泪" 请一位同学读5—6小节 大家仔细品味这两小节的情感,结合韦庄的词来谈谈你对"未老莫还乡,还乡须断肠"的理解或描述这样的一种断肠的场面。 菩萨蛮 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆上人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。 "亲子泪" 这是大家最熟悉不过的了,我们一起来齐读一下, 感受一下琦君的语言风格,缓缓的叙述,浓烈的深情 "奋斗泪" 要大家选择,在第10小节中你最喜欢的是哪一句话? 不管是哪一句,都是在告诉我们生活中有坎坷,有欢笑,我们需要奋斗,要历尽坎坷。 联系题目,泪珠与珍珠,作者在这里才把两者相连,为什么?前文的叙述与此又有何关系? 明确:就用琦君的话来回答:"我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,,这粒珍珠是随着人的年龄,学识与修养而逐渐长大,逐渐变得更晶莹圆润的。" "慈悲泪"与"感恩泪" 作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了,为什么还要加上最后的三段? 人需要有慈悲心,有感恩心,这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切,要感谢困难,坎坷让我们成长,让我们有珍珠一般的心灵。 此处我们可以联系琦君的身世及她对母亲的爱来让学生们感受这段文字中流露出的真情。 文章中三次出现了"眼因流多泪而-愈益清明",是否重复?试体会每一部分的含义

泪珠与珍珠 教案教学设计

泪珠与珍珠教案教学设计 泪珠与珍珠 一、作者介绍 琦君,原名潘希真,1918年生于浙江永嘉县。受家庭熏陶,自幼酷爱文学,6岁时就由家庭教师讲授古典文学,中 学时阅读了大量现代文学和外国文学作品,并开始文学创作,高中毕业后成为之江大学词坛巨擘夏承焘的得意门生。琦君 深受夏先生学识与人格的影响,在词学方面有精深的造诣。 大学毕业后,正值抗战爆发,饱经忧患,深感国家毁之痛,1949年到台湾在司法部门任职,1969年自司法部退休,任 教于中央大学和中兴大学中文系,教授新旧文学。 二、思考题 1、琦君写泪珠写了几种眼泪?也就是琦君从几个角度 来写泪珠? 2、这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写?为什幺? 3、假如把这些眼泪比做珍珠,那幺贯穿起这些大大小 小珍珠的线,也就是主旨句是什幺?它在文中出现了几次, 这几次的出现是不是简单的重复? 4作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了,为什幺 还要加上最后的三段? 5、联系琦君的《珍珠与眼泪》,指出文中所寄予的哲理。 6、进一步提问:课文中所提的几次泪珠,体现了怎样的

“珍珠”? 三、琦君的《珍珠与眼泪》 珍珠与眼泪 琦君 我国的旧小说中常见这样的形容句子:「那眼泪就像断 线珍珠般的滚落下来。」可说是非常形象化的。白居易有诗云:「莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。」尤其婉曲而且富于想象力。阿拉伯的诗人则把故事编 得更美了。他说:当牡蛎出现在海滩边欣赏月光时,天上正 在哭泣的仙女,一滴眼泪落进它的心脏,便变成了一粒珍珠。(这个仙女是否鹊桥上会牛郎的织女呢?) 其实珍珠的形成,过程是非常艰苦的。原来是一粒砂子 或寄生物,偶然侵入牡蛎壳内,牡蛎为了要排除这粒障碍物,就蠕动着柔软的身体,极力要把它挤出壳去。同时由于不停 的蠕动,就分泌出一种透明的液体,却把障碍物包围起来。 蠕动愈辛苦,分泌液体愈多,障碍物被包围得愈厚。久而久之,分泌液凝结起来,变成了一颗晶莹的珍珠。这正像人的 眼睛,如果一粒砂子侵入时,一定会泪珠儿纷纷而下,非把 刺激物排除出去不止。 由此看来,将一粒粒的珍珠来比一滴滴的眼泪,是再恰 当也没有了。而且从诗人们凄艳的笔下,使我们深深领悟到,生命的历程是多么悲苦,却又是多么壮丽!牡蛎如不为努力

2019-2020年高中语文泪珠与珍珠教案人教版

2019-2020年高中语文泪珠与珍珠教案人教版 教学目标 知识目标 1.了解作者琦君及其散文特点。 2.引导学生细心品味所引诗文的含意。 能力目标 透过字面含义,揣摩文句的深厚情感,提高散文的阅读能力。 德育目标 感受“泪”的深刻含义,热爱生活,体验人间真情,努力编织一个爱的世界。 教学重点 1.体会作者细腻、真率的情感,欣赏清丽优美、富于含义的语言。 2.体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。 3.背诵课文中引用的诗句、名言。 教学难点 品味文中各种泪水中包蕴的丰富情感,体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询和评判。 教学方法 1.诵读鉴赏法。练习诵读,准确把握作者的思想感情。 2.讨论点拨相结合。本文是一篇自读课文,但学生的生活体验因人而异,有浅有深。在研析重点语句时,可让他们展开充分的讨论,各抒己见。 教具准备 1.录音机及朗读带。 2.多媒体投影。 课时安排 1课时 教学步骤 一、导语设计 同学们,“少年不识愁滋味”,尽管你们也都曾有流泪的经历,但我敢说你们也只是“一抹了之”吧。然而文人骚客却不止于此,他们不仅给泪水贯以“珍珠泪”“相思泪”的美名,而且能透过晶莹的泪水悟得人间贵有真情的真谛,更能探询到人生的最高境界。今天我们就来学习一篇这样的佳作,即台湾作家琦君的《泪珠与珍珠》。 二、作家介绍 出示投影: 琦君,原名潘希真,1918年出生于浙江省永嘉县。杭州浙江大学中文系毕业。琦君的文学创作主要在小说、散文两类,曾获中山文艺奖、新闻局优良著作金鼎奖、国家文艺奖。《杜花雨》《红纱灯》《三更有梦书当枕》等都是作者脍炙人口的作品。 琦君的散文风格,以温润素雅著称。犹如雨后木樨花所散发的淡淡幽香,在平常无奇中含蕴至理,在清逸朴实中见出秀美。文章内容与结构往往具有化整为零的特色。单篇记述人物的一个生活片断抑或一缕情思,以从中探视其性格的一个侧面;但是若将各篇结集起来,又可以描画出人物的概括轮廓。琦君写作散文还擅用小说笔法,准确细腻地掌握住人物的形貌、心理特征。作者能透过人物的肢体、语言,写其内心律动;也能抓住角色的神韵情态,对比出复杂微妙的个性。郑明蜊在《谈琦君的散文》中写道:“潘琦君的散文,无论写人、写事、写物,都在平常无奇中含蕴至理,在清淡朴实中见出秀美;她的散文,不是浓妆艳抹的贵妇,也不是粗服乱头的村俚美女;而是秀外慧中的大家闺秀。”这段话也最能道出琦君温润婉约的写作风格。

高二语文第五单元课文

高二语文第五单元课文 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《高二语文第五单元课文》的内容,具体内容:你知道高二的语文第五单元都有哪些课文吗?下面是我为大家带来的,相信对你会有帮助的。:第一册(高一上)第一单元1、毛泽东词二首沁园春长沙采桑子... 你知道高二的语文第五单元都有哪些课文吗?下面是我为大家带来的,相信对你会有帮助的。 : 第一册(高一上) 第一单元 1、毛泽东词二首沁园春长沙 采桑子重阳 2、中国现代诗三首再别康桥(徐志摩) 死水 (闻一多) 赞美(穆旦) 3*、中国当代诗三首错误 (郑愁予) 致橡树 (舒婷) 面朝大海春暖花开 (海子) 4*、外国诗三首致大海 (普希金) 篱笆那边(狄金森) 我愿意三急流 (裴多菲)

其他诗歌读背篇章雨巷(戴望舒) 预言 (何其芳) 窗(陈敬容) 孤独的收割人 (华兹华斯) 豹——在巴黎动物园(里尔克) 谈读诗与趣味的培养 (朱光潜) 综合学习拥抱文学的骄子——诗歌 第二单元 5、荷塘月色(朱自清) 6、我的空中楼阁(李乐薇) 7*、我与地坛(节选)(史铁生) 8*、花未眠(川端康成) 散文的艺术魅力(佘树森) 第三单元 9、在马克思墓前的讲话(恩格斯) 10、我有一个梦想(马丁.路德金) 11*、在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话(×) 12*、我的呼吁(史怀哲) 第四单元 13、《呐喊》自序(鲁迅) 14、胡同文化(汪曾祺) 15*、《宽容》序言(房龙)

16*、《名人传》序(罗曼.罗兰) 综合学习民居文化 第五单元 17、烛之武退秦师 (《左传》) 18*勾践灭吴(节选) (>) 19.邹忌讽齐王纳谏 (>) 20*.触龙说赵太后 (>) 怎样学习文言文 第六单元 21.子路曾皙冉由公西华侍坐 (>) 22.寡人之于国也 (>) 23*.劝学 (>) 24*.秋水(节选) (>) 文言实词的特点 第二册(高一下) 第一单元 1.祝福 (鲁迅) 2*.边城(节选) (沈从文) 3*.荷花淀 (孙犁) 4.装在套子里的人 (契诃夫) 现当代小说鉴赏 (雷达) 综合学习 "一千个读者有一千个哈姆雷特"

《泪珠与珍珠》导学案

《泪珠与珍珠》导学案 【学习目标】 1、体会作者细腻、真率的情感,欣赏清丽优美、富于含义的语言。 2、体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。 3、背诵课文中引用的诗句、名言。 【重点和难点】 体味文章蕴涵的情感、寄寓其中的人生哲学。 一、课前预习 1、走进作者——琦君,水面一叶飘萍,风中的一片落叶 原名潘希真,1918年出生于浙江永嘉。浙江大学中文系毕业时,正值抗战爆发,她辗转于上海、永嘉等地,饱经忧患,深感国破家毁之痛。1949年到台湾,1969年自司法部退休,任教于中央大学和中兴大学中文系,教授新旧文学。晚年定居美国新泽西州。 其文学创作主要在小说、散文两类。她的散文风格以温润素雅著称,在平常无奇中含蕴至理,在清逸朴实中见出秀美;文风典雅祥和,落笔沉静含蓄,善于以清丽简洁、平易近人的文字抒发委婉曲折的情怀,被人称为“在不大的题材领域开掘出了一口深井”。 她的代表作:小说《橘子红了》,散文集《翡翠的心》《桂花雨》《红沙灯》等。她多次获台湾文学奖项,与台湾同代女作家林海音为台湾当代女作家双璧。 2、注音 牡蛎()郁()结自诩()田园荒芜()虔()诚 罪孽()祈祷()分泌()琦()君冥()顽不灵耶稣()芸芸()众生颔()首颤()抖鬓()如霜 3【补充材料】 (1)“莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。”——红丝线是穿珍珠的,但是即使颜色再好,如何去穿自己的泪珠;火炉是给人温暖的,但是即使再炎热,如何将我如雪的双鬓烤化? (2)“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。“使眼枯”、“泪纵横”本来似乎可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,仿佛要人把眼泪全部吞进肚里。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理。 (3)人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧於天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝双雪。未老莫还乡,还乡须断肠。 此首写江南之佳丽,但有思归之意。起两句,自为呼应。人人既尽说江南之好,劝我人住,我方可以老于此间也。“只合”二字,无限凄怆,意谓天下丧乱,游人飘泊,虽有乡不得还,虽有家不得归,惟有羁滞江南,以待终老。“春水”两句,极写江南景色之丽。“炉边”两句,极写江南人物之美。皆从一己之经历,证明江南果然是好也。“未老”句陡转,谓江南纵好,我仍思还乡,但今日若还乡,目击离乱,只令人断肠,故惟有暂不还乡,以待时定。情意宛转,哀伤之至。 (4)1949年一个风雨之夜,青年琦君从大陆急匆匆地漂泊到举目无亲的台湾海岛。在一片茫然的精神海洋上,琦君像一叶孤舟,无所依靠。在孤独无助的境况中,琦君想起了在大陆往逝的岁月,想起了离别人世的亲人。怀着对亡故的哥哥的思念,她挥泪写下了散文《金盒子》,发表在台湾《中央日报》的副刊上。这一篇散文,讲述她与哥哥生离死别的切肤之痛和无尽的哀思。这篇寄情怀愁的文章发表后,引起了广大读者

泪珠与珍珠解析

探规律抓关键搞好散文阅读 ——兼谈散文《泪珠与珍珠》 杨志勇薛志勇 作为一种重要的传统文学体裁,散文在语文高考中占有十分突出的地位,搞好散文的阅读教学意义重大。下面笔者以台湾著名女作家琦君的散文名篇《泪珠与珍珠》为例谈谈散文的阅读教学。 首先,鉴赏散文须知其人,知其人方能论其文。又叫知人论文。《泪珠与珍珠》作者琦君原名潘希真,1918年生于浙江永嘉,自幼酷爱文学,中学时阅读了大量的中国现代文学与外国文学作品,并开始了文学创作。高中毕业后被保送到浙江大学中文系,师承夏承焘先生研究古籍,咏诗填词,在词学方面造诣很深。大学毕业时正值抗战爆发,她辗转流离饱经忧患,深感国破家毁之痛。1949年去台湾,历任高检处记录股长等职,由于工作关系,她对社会人生的了解更加深入,但却始终饱含一颗爱心来认真生活。其文章往往以小见大,感情细腻柔婉,多有抒发怀乡思人,感悟人生之作。对作者有所了解,才能更好地理解作品。 其次,鉴赏散文须了解文章的写作背景。《泪珠与珍珠》一文写于1988年6 月。当时中国大陆改革开放已近十年,大陆对台湾的“三通”政策已经实施,台湾游子纷纷回到阔别多年的故乡,他们对祖国大陆既感到陌生又感到亲切,产生了一种强烈的游子情怀,这种情怀在台湾文学界又激起了新的文学思潮。像人们所熟知的台湾著名诗人余光中的名诗《乡愁》被人们广为传诵,这不是偶然的。这种游子情怀同样表现在琦君的《泪珠与珍珠》里。文章写道:“人生必于忧患备尝之际,才能体会老杜…眼枯见骨?的哀痛。如今海峡两岸政策开放。在返乡探亲热潮中,能得骨肉团聚,相拥而哭,任老泪横流,一抒数十年阔别的郁结,已算万幸。恐怕更伤心的是家园荒芜,庐墓难寻,乡邻们一个个尘满面,鬓如霜。那才要叹…未老莫还乡。还乡须断肠?。这也就是探亲文学中,为何有那么多的眼泪吧。”读此等文章,不由人不怆然伤怀,喟然长叹。这一段是文章中浓墨重彩的一笔,有醒人耳目,感人心怀,启人深思的力量,是体现文章的主旨之处。如果阅读时对此视而不见,则阅读效果将会大打折扣。再次,阅读散文要善于从细微处发掘主旨。如第6段中“欲思老泪横流而不可得,真是可悲”一句含义深刻。我们不妨从反面想,此为“可悲”的,什么是“不可悲”的?那不正是使人感到无比欣慰的相聚吗?在这里流的泪,不仅是分而又合的喜悦的泪,相见时难遭受磨难的哀痛的泪,还包含着因有生之年终能相聚的欣慰的泪,这样理解我们就会对返乡文学和探亲文学多了一层理解。联系刘禹锡《石头城》中的“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”一句,会令人感悟到:既有“在”的,“回”的,那“不在”的,“不回”的,又是什么呢?不正是烟消云散的六朝繁华吗?此种句子十分细微,却关乎文章主旨,正是需要我们在阅读过程中挖掘品味鉴赏的地方。 近几年,高考散文阅读是一部重头戏,如何破解这一难题,见仁见智,但以上笔者所谈三点,在教学中经验证,不失为一种好的方式,应该在教学中予以重视。其实,以琦君的《泪珠与珍珠》为例,可探讨研究的地方还有很多很多,如含蓄的文风,层递的结构,形散神聚等。本文乃我的教学初探,见识浅陋,期待大家给予散文的阅读教学以更多的关注和研究。并且推而广之到其他文学类作品的阅读教学中。 2.领悟课文在抒情上的特色。 从文学艺术的领域中寻求抒情的契机,情抒发得真实雅致,有合理的发展过程。 如写马区夫人的话、谢冰心的散文、白居易的诗、杜甫的诗等等都通过少女的观察写出来的,而少女的天真乃是最为令人感怀和令人联想万端的。其中既有真情,也有激情,还富

泪珠与珍珠阅读理解附答案

泪珠与珍珠阅读理解附答案泪珠与珍珠阅读理解附答案 泪珠与珍珠 (1)我读高一时的一篇英文,是奥尔珂德的《小妇人》,读到的书中马区夫人对女儿们说的两句话:眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。全班同学都读了又读,感到有无限启示。其实,我们那时的少女情怀,并未能体会什么忧患,只是喜爱本身的美。 (2)又有一次读谢的,非常欣赏雨后的青山,好象泪洗过的良心一句。觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女,总是写泪与愁的诗。看到《新乐府》的:莫染红素丝,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得大家都喜欢颠来倒去地背。老师说:白居易固然比喻得很巧妙,却不及的四句诗,既写实,却更深刻沉痛,境界尤高,那就是:莫自使眼枯,收妆泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。 (3)他又问我们:眼泪是滚滚而下的,怎么会横流呢?我抢先回答:因为老人脸上布满皱纹,所以泪水就沿着皱纹横流起来大家听了都笑,老师也颔首微笑说:你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢? (4)人生必于忧患备尝之余,才能体会杜甫眼见枯骨的哀痛。如

今海峡两岸政策开放,在返乡探亲热潮中,能得骨肉团聚,相拥而哭,任老泪横流,一抒数十年阔别的郁结,已算万幸。未老莫还乡,还乡须断肠。这也不是探亲文学中,为何有那么多眼泪吧! (5)说起眼枯,一半也是老年人的生理现象。我丈夫一向自诩男儿有泪不轻弹,现在也得向眼科医生那儿借助人造泪以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得,真是可悲。 (6)记得儿子幼年时,我常常要为他的冥顽不灵掉眼泪,儿子还奇怪地问:妈妈,你为什么哭呀?他爸爸说:妈妈不是哭,是一粒沙子掉进她眼睛里,一定要用泪水把沙子冲出来。孩子傻乎乎地摸摸我满是泪痕的脸,他哪里知道,他就是那一粒沙子呢? (7)沙子进入眼睛,非要泪水才能把它冲洗出来,难怪奥尔珂德说眼因流多泪水而愈益清明了。 (8)记得有句诗说:玫瑰花瓣上颤抖的`露珠,是天使的眼泪吗?想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的:天使的眼泪,落入正在张壳赏月的蚌体内,变成一粒珍珠。其实是蚌为了努力排除体内的沙子,分泌体液,将沙子包围起来,从而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中,是多么艰苦!这一粒珍珠,又何尝不是蚌的泪珠呢? (9)最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画,是一尊流泪的观音,坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音,愿为世人负担所有的痛苦与罪孽,所以她一直流着眼泪。眼泪不为一已的悲痛而为芸芸众生而流,佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。

泪珠与珍珠阅读附答案

泪珠与珍珠阅读附答案 (1)我读高一时的一篇英文课文,是奥尔珂德的《小妇人》,读到的书中马区夫人对女儿们说的两句话:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读,感到有无限启示。其实,我们那时的少女情怀,并未能体会什么忧患,只是喜爱文学本身的美。 (2)又有一次读谢冰心的散文,非常欣赏“雨后的青山,好象泪洗过的良心”一句。觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女,总是写泪与愁的诗。看到白居易《新乐府》的诗句:“莫染红素丝,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得……”大家都喜欢颠来倒去地背。老师说:“白居易固然比喻得很巧妙,却不及杜甫的四句诗,既写实,却更深刻沉痛,境界尤高,那就是:‘莫自使眼枯,收妆泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情’。” (3)他又问我们:“眼泪是滚滚而下的,怎么会横流呢?”我抢先回答:“因为老人脸上布满皱纹,所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑,老师也颔首微笑说:“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢?” (4)人生必于忧患备尝之余,才能体会杜甫“眼见枯骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放,在返乡探亲热潮中,能得骨肉团聚,相拥而哭,任老泪横流,一抒数十年阔别的郁结,已算万幸。“未老莫还乡,还乡须断肠。”这也不是探亲文学中,为何有那么多眼泪吧! (5)说起“眼枯”,一半也是老年人的生理现象。我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”,现在也得向眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得,真是可悲。 (6)记得儿子幼年时,我常常要为他的冥顽不灵掉眼泪,儿子还奇怪地问:“妈妈,你为什么哭呀?”他爸爸说:“妈妈不是哭,是一粒沙子掉进她眼睛里,一定要用泪水把沙子冲出来。”孩子傻乎乎地摸摸我满是泪痕的脸,他哪里知道,他就是那一粒沙子呢? (7)沙子进入眼睛,非要泪水才能把它冲洗出来,难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。 (8)记得有句诗说:“玫瑰花瓣上颤抖的露珠,是天使的眼泪吗?”想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事:“天使的眼泪,落入正在张壳赏月的蚌体内,变成一粒珍珠。”其实是蚌为了努力排除体内的沙子,分泌体液,将沙子包围起来,从而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中,是多么艰苦!这一粒珍珠,又何尝不是蚌的泪珠呢? (9)最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画,是一尊流泪的观音,坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音,愿为世人负担所有的痛苦与罪孽,所以她一直流着眼泪。眼泪不为一已的悲痛而为芸芸众生而流,佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。 (10)基督徒在虔诚祈祷时,想到耶稣为背负人间罪恶,被钉在十字架上滴血而死的情景,信徒们常常感激得涕泪交流。那时,他们满怀感恩的心,是最纯洁真挚的。这也是奥尔柯德说的“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧! *注:本文选自《琦君自选集》,略有删节。琦君,女,生于1917年。著名作家,曾任教于台湾中央大学。《泪珠与珍珠》作于1987年。

人教版高中语文第三册泪珠与珍珠

泪珠与珍珠 教学目的:于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。 课文类型:读本课文。指导自学为主 教学过程: 开门见山,初读全文,整体感知。 很高兴能和我们高一10班的同学一起合作学习。早就听说我们是雅思班,我想能学好外国语的同学,一定会把自己祖国的语言文字学得更好。 今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文《泪珠与珍珠》。很多同学也许是第一次听到琦君的名字,其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章,我想我们从中获取的也许会更多。 这篇文章比较短小,先请同学们花几分钟的时间把它读完,如果读起来有困难,不妨结合一下课文后面的自学提示。 等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。 初步感知,确定学习目标。 请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。 说得很好,看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在:体味文章中蕴涵的情感和意义。 配乐朗读,提问指导分析课文 古人说书读百遍,其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。 老师愿意为同学作一个示范朗读,同学们呢,则带着思考,在心里默读,考虑这样一个问题:琦君写泪珠写了几种眼泪?也就是琦君从几个角度来写泪珠? 教师在音乐中朗读; 然后请同学思考后,回答朗读前提出的问题。 (提示:按照文章写作的顺序来寻找,抓住关键词语。可以边读边分析。) 总结:骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪,生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。 继续提问:这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写?为什么? 不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类:小我的泪,大我的泪。由小到大,由浅入深。(既然要归类,就找概括的词语) 继续提问:假如把这些眼泪比做珍珠,那么贯穿起这些大大小小珍珠的线,也就是主旨句是什么?它在文中出现了几次,这几次的出现是不是简单的重复? 眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚 请同学回答,可以相互补充。答案比较开放,言之有理即可。 教师总结:同学们刚才的理解和分析都很深刻很好,综合刚才的分析,我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用;从内容上看,它代表了琦君70年的所有的人生体验,无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪,还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪,它们都使我们眼睛更清澈,使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠,在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠,我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。 初读的感受是零碎的,再读时我们的理解在走向深入。

高中语文全册教案人教版第三册

高中语文第三册 教(学)案 三台中学2011级语文组陈国林 2009-8-6

语文第三册目录 第一单元 1.《诗经》三首 卫风·氓 秦风·无衣 *邶风·静女 2.离骚(节选)……………………屈原3.*孔雀东南飞(并序) 4.*汉魏晋五言诗三首 迢迢牵牛星……………古诗十九首 短歌行………………………曹操 归园田居……………………陶渊明 其他古诗诵读篇章 湘夫人………………………屈原 长歌行(青青园中葵) 第二单元 5.梦游天姥吟留别………………李白6.琵琶行(并序)………………白居易7.近体诗六首 山居秋暝……………………王维 登高…………………………杜甫 *蜀相…………………………杜甫*石头城………………………刘禹锡*锦瑟…………………………李商隐*书愤…………………………陆游8.词七首 *虞美人………………………李煜 雨霖铃………………………柳永 念奴娇?赤壁怀古…………苏轼 *鹊桥仙……………………秦观 *声声慢……………………李清照 *永遇乐京口北固亭怀古…辛弃疾 *扬州慢……………………姜夔综合性学习:解读古典诗歌的一把钥匙其他古诗诵读篇章 渔翁………………………………柳宗元闻乐天左降江州司马……………元稹李凭箜篌引………………………李贺过华清宫…………………………杜牧菩萨蛮……………………………温庭筠浪淘沙……………………………李煜桂枝香金陵怀古………………王安石江城子……………………………苏轼苏幕遮……………………………周邦彦一剪梅……………………………李清照第三单元 9.记念刘和珍君………………鲁迅10.故都的秋…………………郁达夫11.*道士塔……………………余秋雨12.*泪珠与珍珠…………………琦君散文的艺术魅力…………………佘树森第四单元 13.灯下漫笔(节选)……………鲁迅14.漫话清高……………………金开诚15.*巴尔扎克葬词………………雨果16.*短文两篇 美腿与丑腿………………富兰克林 我为什么而活着………………罗素中国现当代散文欣赏…………刘锡庆第五单元 17.六国论………………………苏洵18.游褒禅山记…………………王安石19.*伶官传序……………………欧阳修20.*石钟山记……………………苏轼词类活用 第六单元 21.项脊轩志……………………归有光22.五人墓碑记…………………张溥23.*登泰山记……………………姚鼐24.*病梅馆记……………………龚自珍综合性学习山水与文化 文言常用句式 写作、口语交际 第一单元议论要有理有据劝说第二单元议论要有条有理讨论 第三单元第四单元 第五单元自由写作实践 附录 中国文学的鉴赏……………袁行霈 20世纪中国文学概况…………殷国明 高中语文第三册教案——1.《诗经》三首

高中语文教材选文篇目--2003版

人教版高中语文教材选文篇目--2003版 (2011-12-10 22:16:34) 转载▼ 标签: 2003版 分类:漫谈语文 第一册第二册第三册第四册第五册第六册毛泽东词二 首 沁园春·?长沙采桑子·?重阳祝福 《诗经》三首 卫风·氓,秦风·无 衣, *邶 风·静女 药人生的境界数学与文化 中国现代诗三首 再别康桥死水赞美*边城(节选)离骚(节选)项链人是什么 熵:一种新的 世界观(节选) *中国当代诗三首 错误致橡树 面朝大海,春暖花开*荷花淀孔雀东南飞(并序)*陈奂生上城 *庄子:在我们 无路可走的时 候 *千篇一律与 千变万化 *外国诗三首 致大海篱笆那边 我愿意是急流装在套子里的 人 *汉魏晋五言诗三 首 *迢迢牵牛星 短歌行归园田 居 *守财奴*孔孟*宇宙的未来 荷塘月色拿来主义梦游天姥吟留别林黛玉进贾 府 我国古代小说 的发展及其规 律 语言与文学 我的空中楼阁我若为王琵琶行(并序)林教头风雪 山神庙 中国艺术表现 里的虚和实 语言的演变 *我与地坛(节选)*庄周买水近体诗六首 山居秋暝登高*蜀 相 *石头城*锦 瑟*书愤 *失街亭*谈中国诗 *修辞是一个 选择过程 *花未眠*剃光头发微词七首 *虞美人,雨霖铃, 念奴娇?赤壁怀古, *鹊桥仙,*声声慢, *永遇乐?京口北固 亭怀古,*扬州慢 *杜十娘怒沉 百宝箱 *重新创造的 艺术天地 *语言是人类 最重要的交际 工具

在马克思墓前的讲话南州六月荔枝 丹 记念刘和珍君雷雨(节选)阿Q正传*诉肺腑 我有一个梦想《物种起源》 导言 故都的秋茶馆(节选)变形记宝玉挨打 *在庆祝北京大学 建校一百周年大会上的讲话*神奇的极光*道士塔 *罗密欧与朱 丽叶(节选) *墙上的斑点*香菱学诗 *我的呼吁*这个世界的 音乐 *泪珠与珍珠*三块钱国币 等待戈多(节 选) 抄检大观园 《呐喊》自序咬文嚼字灯下漫笔(节选)窦娥冤*百年孤独(节 选) 报任安书(节 选) 胡同文化读《伊索寓言》漫话清高长亭送别蜀道难廉颇蔺相如列传(节选) *《宽容》序言*说“木叶”*巴尔扎克葬词*闺塾将进酒*屈原列传(节选) *《名人传》序*米洛斯的维 纳斯 *短文两篇 美腿与丑腿 我为什么而活着 *哀江南*兵车行 *信陵君窃符 救赵(节选) 烛之武退秦师过秦论六国论陈情表*李杜诗五首(峨眉山月歌,春夜洛城闻笛,客至,旅夜书怀,登岳阳楼) *勾践灭吴(节选)鸿门宴游褒禅山记*祭十二郎文齐桓晋文之事邹忌讽齐王纳谏*兰亭集序*伶官传序*愚溪诗序庄暴见孟子 *触龙说赵太后*归去来兮辞*石钟山记赤壁赋*孟子见梁襄王 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐师说项脊轩志 逍遥游(节 选) *短文两篇 齐人有一妻一 妾 弈秋 寡人之于国也阿房宫赋五人墓碑记滕王阁序 *劝学*谏太宗十思 书 *登泰山记 *柳毅传(节 选) *秋水(节选)*种树郭橐驼 传 *病梅馆记*促织

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