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李白 月下独酌四首

李白 月下独酌四首

《月下独酌》作者:李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种复杂感情。

李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。

【其二】

天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。【其三】

三月咸阳城,千花昼如锦。谁能春独愁,对此径须饮。穷通与修短,造化夙所禀。一樽齐死生,万事固难审。醉後失天地,兀然就孤枕。不知有吾身,此乐最为甚。【其四】

穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。所以知酒圣,酒酣心自开。辞粟卧首阳,屡空饥颜回。当代不乐饮,虚名安用哉。蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。且须饮美酒,乘月醉高台。

【三年级作文】我和李白有个约会

【三年级作文】我和李白有个约会 公元2019年8月25日,我从床上醒来,看见一位身穿白衣裳,留着长胡子的老人家。怎么感觉那么眼熟呢?我心里想。说着,我赶紧翻开语文书找到有画着李白头像的那一页,这不,不看不知道,一看吓一跳。眼前分明就是活生生的李白呀!于是,我赶紧换好衣服,去拜见他。 刚走到客厅,我连忙跪下,并对李白说:“小弟愿拜您为师,请诗仙收下。”李白看 到我,吓了一大跳说:“哪里冒出来的人?”看着李白从沙发上跳了起来的表情,我连忙 笑了,对他说:“我刚从床上醒来,原先怀疑您是否是李白,如今见到了您,才知道您就 是诗仙李白,请您收我为徒!”李白说:“好吧!看你那么真诚,我就收你为徒 吧!”“耶!太好了!”我兴奋的大叫起来。接着,我带着李白去参观了一下我们家,又 带着他去了楼下的小花园。李白看着我们现在各种各样的新东西,好奇得不得了。一直问 我这是什么?那是什么? 我看着李白刨根问底的样子,心里一直在默默地笑他,“真是少见多怪。”“已经中 午了,我们赶紧回去吃饭吧!”我对李白说。我们一起在饭店宴请李白。饭桌上,李白夹 一个菜,就问一个菜,让我们都没法安心吃饭,但是我心里其实可高兴了!因为唐朝有名 的诗仙李白,居然也有不懂的问题需要问我。 下午,我带李白去了厦门的鼓浪屿,一旁的路人都在那说那个小孩子好有福气啊!还 可以,跟李白并排走。李白东瞧瞧,西看看,反复看了很多遍,还看不够呢! 感谢您的阅读,希望文章能帮助到您。 在回家的路上,我对李白说:“诗仙,今晚,您就睡在我们家里吧!”可是李白却摇 摇头说:“不行,不行,我今晚必要归家了,已经三年没有归家了,钱不够,所以不能回。这时我对李白说:“诗仙,您不用着急,因为在我们这里,一张机票就可以把你送回故乡。”回家以后,我立刻买了一张从厦门到碎叶的机票,听老师说李白的故乡在碎叶。在 上飞机的时候,李白对我说:“再会!” 我对李白说:“诗仙!再会!” 就这样,我和李白有了一次令人不可思议的约会。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

听蜀僧浚弹琴古诗原文

听蜀僧浚弹琴古诗原文 【诗句 】 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 【出处】 唐·李白 《听蜀僧濬弹琴》 【鉴赏】蜀地的僧浚怀抱着珍贵的绿绮琴,他来自故乡的峨嵋山峰。 【原诗】 听蜀僧浚弹琴 [唐] 李白, 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,馀响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。 【注释】蜀僧濬(jùn):蜀地的一个名字叫濬的僧人,生卒年不详,作者的 朋友。 绿绮(qǐ):相传是汉代蜀人司马相如所用过的著名的琴。峨眉峰:著名 的 佛教名山, 在今四川峨眉山市。 一: 助词, 加强语气。 挥手: 这里指弹琴。 壑 (hè):山沟,山涧。流水:相传春秋时期,钟子期能听出俞伯牙琴声中 的情感 和志向,时而是志在高山,时而志在流水,俞伯牙把他当作知音。 这里既指《高 山流水》的乐曲曲调,也指作者和弹琴者是知音。余响:钟 声的回响。入:融 入。霜钟:秋天的钟声。 【集评】 明·钟惺:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑 松。’飘然不喧。”(《诗归》) 明·潭元春:“‘客心洗流水,余响入霜钟。’流水事用得好!”(《诗归》) 【总案】 唐人有关描写音乐的诗篇不乏佳作。李白这首诗的独到之处,就 是不直接表现琴声,而是着重表现听琴时的感受。以此写彼,是中国古典诗歌 的一种重要艺术手法, 但此通篇写自己听琴之感受反衬琴声之美者, 则李白 也。 【评】 唐人以诗描写音乐之篇殊不乏佳作,白居易
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、韩愈、李贺各有名篇,而李白此篇,决不同于此三者,“为我一挥手,如 听方壑松”,非白之飘逸者不可道也
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行路难其一李白 逐句理解

行路难其一李白逐句理解: (1)诗的前四句写朋友出于对李白的深挚友谊,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之送行"嗜酒见天真"的李白,要是在平时,因为这琼浆佳肴,再加上朋友的一片盛情,必定是会"一饮三百杯"的然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化 (2)接着两句紧承"心茫然",正面写"行路难"诗人用"冰塞川"、"雪满山"象征人的生活道路上的艰巨险阻,具有比兴的象征想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想象管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物同样,干一番宏大的事业,可是受诏入京后,皇帝却没有重用,而且受到权臣的谗毁排挤,被"赐金放还",变相撵出了长安,这不正像遇到冰塞黄河,雪拥太行吗?但是李白并不是那种软弱性格的人,从"拔剑四顾"开始,就暗示不甘心颓放,而要接续追求"闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边"诗人在心境茫然之中,遽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾经梦见自己乘舟绕日月而过"垂钓碧溪""乘舟梦日"的典故,表达自己有朝一日能像古人同样,为者信任重用,建立一番伟业的信心(3)这四句节奏短促,重复感叹过去自己那坎坷不平的人的生活道路,表现出进退失据而又不甘心自弃,接续摸索寻求出路的庞大心理 (4)最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音 李白毕竟是盛唐的大诗人,他悲而不伤,那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了岔路彷徨的苦闷他相信只管前路停滞重重,但仍将会某天,乘长风破万里浪,挂上云帆渡沧海,到达理想的彼岸诗人用"长风破浪"比喻其宏伟抱负,接以"会有时",必定这一抱负有施展的时候其坚定的信念,不屈的精神,表现得何等豪爽、直爽! "直挂云帆济沧海"由乘长风破万里浪推演而来,创造出1个雄浑阔大的意象,融入了诗人"首相天下",大济苍生的宏伟蓝图 . 这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、庞大变化诗的一开头,"金樽琼浆","玉盘珍羞",让人感觉似乎是1个欢乐的宴会,但紧接着"停杯投箸"、"拔剑四顾"两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击中间四句,刚刚慨叹"冰塞川"、"雪满山",又恍然神游千载之上,好像看到了吕尚、伊尹由微贱而遽然得到君主重用诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替"行路难,行路难,多岔路,今安在?"四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要接续摸索追求的庞大心理结尾二句,经过前面的重复回旋以后,境界顿开,唱出了昂扬乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了暗中污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精超过常人的力量量这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝两人的诗,都在一定程度上反映了封建者对人才的压制,而因为时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地对峙理想的品格因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高 名句赏析:"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海" 不管前路停滞重重,但诗人相信自己总会某天高挂云帆,乘风破浪,横渡沧海,到达理想的彼岸,这是一种积极的追求,乐观的自信 现在常用这两句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念

我与李白的故事

我与李白的故事 天生我才必有用,千金散尽还复来。 ——————题记饮一杯清水,心中一阵悸动。持一本唐诗,遥望江水,在这宁静的夜晚里,前往古代与挚友相会。 响起一阵沉重的瀑布声,你踏石于林间,望着眼前那宏伟的飞瀑,脸上露出一番迷醉之色,咏叹一句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”又是一阵轰鸣,注视着你,我心中一阵起伏。 “李兄,愿我们还能相见!”岸上传来一声大喊。只见那汪伦立于岸上,挥着手。一阵波涛拍击海岸,挡住我的目光。又望向你,只见你手持墨笔,奋笔疾书,几行大字印于纸上:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。泪水浸湿了你的脸庞,你大袖一挥,却留下了这句千古名句。 你持一杯清酒,望向明月,心中尽是酸楚。嘴唇紧咬着,痛饮一口,大嚷一句:举头望明月,低头思故乡!豆大的泪珠顺着眼角流下,脑子里已尽是家乡的一幕幕:老翁垂钓,老媪剥莲蓬,小儿放纸鸢。你不断地喝着酒,却忘了“借酒浇愁愁更愁。” 山林曲折,一路颠簸。你来到亭中,盘腿而坐,捋捋黑发,抬头望向天空,轻声喃喃道:“相看两不厌,唯有敬亭山。”对,敬亭山就是你的知音!这就是你的天地!你,是自由的! 夜色苍茫,明月当空,你我坐于石台上,赏月下花酒,听花间虫鸣。这晚,你诗兴大发,朗道:“花间一壶酒,独酌无相亲。”你哭了!你又诵道:“举杯邀明月,对影成三人。哼!哈!哈!哈!”“何必呢?”我劝道,“你不是说,天生我材必有用,千金散尽还复来吗?”你抬头看着我,长叹一声,又举酒自饮了。 一杯酒,就醉了半个盛唐。 李白,我的朋友,在乱世中,你不畏强权,不贪污,不受贿;你更是豪迈乐观,豁达不羁。“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。”“李杜文章在,光焰万丈长”……那句不是赞颂你的?你,是诗狂,狂了一个盛唐;你,是酒仙,饮烈酒,做名诗;你是…… 你我相隔千年,但一条线却将我们紧紧拉在一起。即使相隔千里,也总会相遇。千年的沧桑化作了云烟,万里的阻隔化成了虚幻。你我相逢在无人的夜晚,你在月下高歌,我在旁边斟酒,月下辉映着你的诗,你的酒,我们的情…… 七(6)班 潘洲阳

《听蜀僧浚弹琴》赏析稿

《听蜀僧浚弹琴》赏析稿 ?律诗的背景 概况:《听蜀僧濬弹琴》是一首典型的五言律诗,在赏析这首诗之前我们有必要对律诗的背景有所了解。 律诗指的是五言八句而又合乎律诗规范的诗歌,属于近体诗范畴。其格式是全诗共8句,每句5个字,有仄起、平起二格。三四句、五六句均为对仗句。 发展:律诗格律严密,发源于南朝,从南齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗演变而来,至初唐沈佺期、宋之问时正式定型,成熟于盛唐时期。因此我们重点讲唐朝时期的发展。 初唐五律已经完全成熟。特别是沈佺(quán)期、宋之问等诗人,总结了南朝以来新体诗的成就,把已经成熟的形式肯定下来,最后完成了“回忌声病,维句准篇”的任务,在创作中使五律正式定型。《全唐诗》收宋之问诗三卷198首,沈佺期诗三卷156首,绝大部分是律诗。胡应麟:“五言律体,兆自梁陈。唐初四子,靡缛(rù)相矜(jīn),时或拙涩,未堪正始。神龙以还,卓然成调。” 五律定型于初唐,沈宋之外,王绩、苏味道、“初唐四杰”、杜审言、陈子昂、李峤(qi áo)、张说等人颇有佳作。然而其最高成就却在盛唐,盛唐最能代表五律成就的是杜甫、李白、王维。这首《听蜀僧濬弹琴》就是盛唐时期的作品。 对于唐代人来说,五言律诗是从五言古诗中脱胎出来的新诗体,它继承了五古的句有定字和隔句压韵的原则,并且借鉴了骈体文的声律和对偶原则,有多方面的发展:(可略) 1、每首八句; 2、第三句和第四句、第五句和第六句必须对仗; 3、平仄必须按照特定的格式安排,一联内讲对,两联间讲粘;

(对,即对立,就是指一联诗的上下句平仄互相对立。粘,也就是贴上去。诗词中就是平粘平,仄粘仄,下联出句的第二字的平仄跟上联对句第二字相一致。) 4、只能押平声韵,并且押韵有固定的位置,即偶数句押韵(也有首句入韵的); 5、节奏形式是严格的两个双音步加一个单音步,并且单音步只能出现在句子的中间或者末尾,不能出现在开头,两个相邻的双音步的平仄必须相反。 根据以上规则,五言律诗分为平起和仄起两体,每体又分为正格和偏格二种。 李白的五律像他以道家为主的思想基础一样,是非常飘逸自然的,他的《塞下曲》、《夜泊牛渚怀古》、《送友人》、《渡荆门送别》等,没有修饰雕琢的痕迹,平仄和对仗,都是浑然天成的。 五言律诗最高成就在盛唐,中唐以后逐渐衰落,五代几乎鲜可提及者。宋代近体诗多是七言,五律成就不高,佳作也少,名篇更是罕见。元代崇尚唐诗,近体诗的艺术成就反高于宋代。明清以下,五律名作就更少了。 ?诗歌赏析 《听蜀僧濬弹琴》是唐代伟大诗人李白表现音乐的诗作。此诗写听蜀地一位和尚弹琴,极写琴声之入神。开头两句,写他来自故乡四川,表达对他的倾慕。颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声作比,令人感到琴声之不凡。颈联写琴声荡涤胸怀,使人心旷神怡,回味无穷。尾联写聚精会神听琴,而不知时日将尽,反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成,势如行云流水,明快畅达。诗在赞美琴声美妙的同时,也寓有知音的感慨和对故乡的眷恋。 律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。

月下独酌·李白注释翻译赏析讲解

月下独酌·李白|注释|翻译|赏析|讲解 【作品简介】 《月下独酌》由李白创作,被选入《唐诗三百首》。《月下独酌》是唐代伟大诗人李白创作的一组诗。共四首。其中第一首最著名。这首诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种复杂感情。此诗充分表达了李白仙才旷达,物我之间无所容心的胸襟。构思新颖,想象奇妙,情致深婉,是李白抒情诗中别具神韵的佳作。更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。

【原文】 《月下独酌》 作者:李白 其一[1] 花间一壶酒,独酌⑴无相亲⑵。举杯邀明月,对影成三人⑶。月既⑷不解饮,影徒⑸随我身。暂伴月将⑹影,行乐须及春⑺。

我歌月徘徊⑻,我舞影零乱⑼。 醒时同交欢⑽,醉后各分散。 永结无情游⑾,相期⑿邈⒀云汉⒁。 其二 天若不爱酒,酒星不在天。 地若不爱酒,地应无酒泉。 天地既爱酒,爱酒不愧天。 已闻清比圣,复道浊如贤。 贤圣既已饮,何必求神仙。 三杯通大道,一斗合自然。 但得酒中趣,勿为醒者传。 其三 三月咸阳城,千花昼如锦。 谁能春独愁,对此径须饮。 穷通与修短,造化夙所禀。 一樽齐死生,万事固难审。 醉后失天地,兀然就孤枕。 不知有吾身,此乐最为甚。 其四

穷愁千万端,美酒三百杯。 愁多酒虽少,酒倾愁不来。 所以知酒圣,酒酣心自开。 辞粟卧首阳,屡空饥颜回。 当代不乐饮,虚名安用哉。 蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。 且须饮美酒,乘月醉高台。 【注解】: ⑴酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。 ⑵无相亲:没有亲近的人 ⑶“举杯”两句:这两句说,我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。成三人:明月和我以及我的影子恰好合成三人。 ⑷既:且。不解饮:不会喝酒 ⑸徒:徒然,白白的。徒:空。 ⑹将:和 ⑺及春:趁着春光明媚之时。 ⑻月徘徊:明月随我来回移动。 ⑼影零乱:因起舞而身影纷乱。 ⑽交欢:一起欢乐。 ⑾无情游:忘却世情的交游。

我与李白相遇-作文

我与李白相遇 我做了一个梦,朦胧间,一位身着白色长衫,一手提着酒壶,一手握朱毫(毛笔),表现出桀骜不驯性情的男子飘然向我走来。 他是谁呢?哦,近了,近了,原来是历史上最负盛名的诗仙-----李白!他走到我面前,举了举手中的酒壶,和蔼地说:有酒才有诗,无酒诗不成。 其实诗就在你的身边,小朋友,你,找得到么?我眨眨眼睛,说:李白爷爷,你是一位伟大的诗人,你作的诗意境深远,清新飘逸,读后让人回味无穷。 不仅是我等这些学子,连老少妇孺也喜欢读你的诗。 但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人理解不透,是不是能用白花表述出来呢?不可不可。 李白连连摇头,说道,这诗讲究的就是要有朦胧感。 倘若诗意浅露,就如酒兑了水,无味了。 原来如此。 可是现代社会的人们只接受通俗易懂小说、散文之类的东西,而对优美、高雅的诗歌却不屑一顾,致使诗歌在书架上昏睡多年,每次考试,不管是高考还是中考,也不管是会开还是平时考,作文的要求总是千篇一律:‘题材不限,诗歌除外’。 世人这样冷落和排斥的诗歌,真是太过分了。 我愤愤的说。

李白笑了笑,说:是吗?也许。 。 。 。 。 。 。 毕竟是时代不同了。 用白话写成的文章,通俗易懂,读起来觉得很流畅,可以自由表达较多的内容。 在这点上,白话文章和诗歌可算是各有千秋吧。 李白顿了顿,又说:虽然现在人们对诗歌还不能完全接受,但是我相信,诗歌一定会受人们喜爱的饿。 小朋友,你说是吧?恩,我也相信!我重重的点了点头。 李白开心地笑了,然后一摇一晃地向远处走去,最后消失了。 我的梦醒了。 梦醒的时分已是世纪。 诗歌也醒了。 是的,说到诗歌的将来,我相信它一定会大多数人所接受。 你等着吧,李白爷爷,诗歌的繁荣已为期不远了,因为它毕竟是文学王冠上一颗璀璨的明珠!灵桥中学俞晓晨

李白《听蜀僧濬弹琴》原文、译注、艺术特色及阅读练习

李白《听蜀僧濬弹琴》原文、译注、艺术特色及阅读练习 本文在原文注释和保留韵式的精译的基础上,对该诗歌从不同角度描写美妙琴声的独特艺术手法详加分析,文后附有相关练习和参考答案。 原文与注释 听蜀僧濬弹琴1 蜀僧抱绿绮2,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松3。 客心洗流水4,余响入霜钟5。 不觉碧山暮,秋云暗几重6。 1.濬(jùn):同“浚”,蜀地僧人的名字。 2.绿绮(qǐ):琴名。传说司马相如的琴叫做绿绮,这里形容蜀僧濬的琴很名 贵。 3.万壑(hè)松:形容琴声如无数山谷中的松涛声。 4.流水:暗用了伯牙善弹的典故:《列子·汤问》载:“伯牙善鼓琴,钟子期善 听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’子期死,伯牙绝弦,以无知音者。”

后世遂用高山流水喻知音或知己。“客心”句谓琴心优美如流水,一洗诗人客中郁结的情怀。 5.余响:余音。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是 知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”:指弹琴终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也暗含“知音”的意思。 6.暗几重:更加昏暗。 译文与赏析 蜀僧濬怀抱“绿绮”般的名琴,从西面峨眉峰下来。 他为我挥手拨动琴弦,仿佛听到无数山谷松涛澎湃。 我的心像被流水洗过,余音缭绕和着钟声传到天外。 不知不觉青山已披上暮色,高空中又布满了重重雾霭。 李白在五律诗《听蜀僧濬弹琴》中,表现一位名叫濬的蜀僧所弹的琴声时手法独特,他没有从正面描写琴声的优美、恢弘和醇美,而是从侧面描写听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。 首联写和尚是从四川峨眉山下来的,表达对他的倾慕以及对乡音的亲近感受,并且通过“绿绮”的用典暗示即将听到的琴声的非凡;

与李白的邂逅-作文

与李白的邂逅 有一天,我班的同学问我了这样一个问题:假如,你与李白相遇,你会咋样?然后,我就进入了我的想象中。 这一天,我感觉如此美好,因为有了诗人的陪伴,诗人的善语,我感觉很开心,虽然这是想象,但我还是受益匪浅,感觉非常有意义。 李白(公元年—公元年),字太白,祖籍陇西成纪,生于碎叶城,成长于绵州昌隆县,号青莲居士,唐朝着名诗人,今存多首诗歌,有《李太白文集》三十卷行世。 李白在唐代已经享有盛名。 他的诗作「集无定卷,家家有之」。 为中华诗坛第一人。 李白是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,是中国最着名的诗人之一,有诗仙之称。 李白和杜甫合称李杜一天中午,听说李白下午要来学校参观参观,我高兴的呀,一下能跳八尺高。 回到家里,我把这件事告诉了妈妈,妈妈说,把李白邀请到家里,好好请教请教诗人,我想,看我的吧。 下午,李白迈着大步子走进了综合楼,观看着学校资料,然后走进了每个教室,看着同学朗诵情况,最后又来到了操场上,看着学生体育素质。 很快,一个下午快要结束,我差点忘了妈妈的嘱咐,就立刻的行

动了起来。 我走到李白旁别,和他试着搭话,我以为李白很严肃,不会和小孩子聊天,可谁想到,不但没拒绝我,而且还主动和我谈话,李白问我,你上初几了,学习咋样,对我了解不了解?还问了很多问题,最后,我告诉了妈妈的给我嘱托的事,他接受了。 我们回到家,饭桌上没事齐全,有酒有肉,妈妈特意的为李白买了几瓶好酒,好多肉。 我问李白,你们的那个时代每天要做些什么呢?李白说我们每天背诵十首古诗,把古诗抄一遍,然后每天只有两个时辰的自由时间。 其实,那个时代的人比现在还苦,你们现在根本感受不到这种痛苦,所以啊,你们要珍惜现在的美好生活,不可以浪费时间,在我们那时候,浪费时间是要挨打的……慢慢的,我们像一家人一样,说说笑笑,李白在我家住了一天。 王嘉升

初中语文古诗文赏析李白《听蜀僧浚弹琴》原文、译文与赏析

李白《听蜀僧浚弹琴》原文、译文与赏析 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。 作者介绍 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 译文 蜀僧浚怀抱一张绿绮琴,他是来自西面的峨眉峰。 他为我挥手弹奏了名曲,我好像听到万壑松涛风。 我的心灵像被流水洗涤,余音缭绕和着秋天霜钟。 不知不觉青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了几重。 注释 ⑴蜀僧浚一说蜀僧濬:即蜀地的僧人名濬的。有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。 ⑵绿绮:琴名。晋傅玄《琴赋序》:“楚王有琴曰绕梁,司马相如如有绿绮,蔡邕有焦尾,皆名器也。”司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。 ⑶峨眉:山名,在四川省峨眉县。 ⑷一:助词,用以加强语气。挥手:这里指弹琴。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。” ⑸万壑松:指万壑松声。这是以万壑松声比喻琴声。琴曲有《风入松》。壑:山谷。这句是说,听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。 ⑹“客心”句:意思是说,听了蜀僧濬弹的美妙琴声,客中郁结的情怀,像经过流水洗了一样感到轻快。客:诗人自称。流水:《列子·汤问》:“伯牙鼓瑟,志在高山,钟子期曰:‘峨峨然若泰山;’志在流水,曰:‘洋洋乎若江河。’子期死,伯牙绝弦,以无知音者。”这句诗中的“流水”,语意双关,既是对僧濬琴声的实指,又暗用了伯牙善弹的典故。 ⑺余响:指琴的余音。霜钟:指钟声。《山海经·中山经》:丰山“有九钟焉,是知霜鸣。”

《行路难(其一)》李白 阅读练习及答案 中考题汇总(附答案)

《行路难(其一)》阅读练习及答案中考题汇总(附答案) 《行路难(其一)》阅读练习及答案(2020年福州市质检题) 二、阅读(70分) (一)阅读下面的诗歌,完成4-5题。(6 分) 行路难(其一) 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧淏上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 4.下列对诗的理解和分析不正确的一项是( )(3分) A.本诗是一首乐府古题,李白在诗中抒发了怀才不遇的情怀,悲愤中不乏豪迈气概。 B.诗的开头两句用夸张的笔法营造欢乐的宴饮气氛,体现了诗人被赏识的愉悦心情。 C.“闲来'两句运用典故,诗人期望有朝一日得到明君重用,宏伟的抱负得以施展。 D.这首诗是以浪漫的笔法来书写作者人生感慨和精神追求的。 5.诗的最后两句是诗人唱出的最强音,历来被人们广泛引用。请说说为什么人们在身处逆境,失意苦闷时常常引用它来自我励志? (3 分) 答案: (一) (6分) 4. (3分) B 5. (3 分)因为这两句诗体现出一种奋发振作、一往无前的精神,以及相信理想终会实现的乐观与自信。(意思对即可) 《行路难(其一)》阅读练习及答案(2020年眉山市市质检题) 行路难(其一) 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(1)诗人在写行路难时,用“”、“”(各限填三个字)象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。(2分) (2)“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”自古为人称道,请说说此句运用了何种写作手法?表达了诗人怎样的人生态度?(2分

月下独酌四首(其一)·赏析·李白

月下独酌四首(其一)·赏析·李白月下独酌四首(其一)·赏析·李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 这首诗大概写于天宝初李白在长安时,因为当时他政治理想没有实现,所以,心中郁闷孤寂,借这首诗一发心中的抑郁之情。《月下独酌》有四首,这是其中的第一首。 “花间一壶酒,独酌无相亲”,诗人在首句描绘了一幅独饮的画面,为整首诗提供了一个背景。在花丛间摆放着一壶美酒,这是一个

很优美的环境,如果此时两三个好友相邀在这里谈笑欢饮该是很惬意的事情,但是一个“独”字,遏制了这种可能,诗人是一个人在这里喝闷酒,这美丽的景色反衬了诗人孤独的身影,诗人越发显得孤单。 “举杯邀明月,对影成三人”,虽然自己形单影只,但是诗人并不甘心这样寂寞地独饮,他看到了天空的明月,还有自己的影子,这样再叫上自己,那么不就是三个人了吗?此句一出顿时打破了开场单调孤寂的氛围,场面变得热闹起来。这里诗人想象奇妙,立意新颖,且又自然合理。 “月既不解饮,影徒随我身”,虽然诗人盛情邀请明月和自己一起饮酒,但是,月亮毕竟是不懂酒的,而影子也只是空随诗人,不会饮酒。诗人写到这里又让人心中为之一紧,这该怎么办呢?也许写到这里诗人可能会陷入孤独愁苦的情绪吧,但是,没有。 “暂伴月将影,行乐须及春”,诗人豁达写就一笔,暂且让它们陪我喝酒,在这春暖花开的时节,及时行乐吧。 “我歌月徘徊,我舞影零乱”,诗人饮酒渐渐进入醉态,开始载

歌载舞起来,诗人歌唱时,看到月亮在天空中徘徊不去,好像倾听着他的歌声。身舞影动,因为诗人在酒醉中舞姿很不规范,所以,在月光下诗人的影子也变得零乱,在模糊中好像诗人在和影子一起跳舞,这是多么热闹的场面啊。诗人一个人自娱自乐,把酒言欢,竟然好似比和他人共同饮酒更加欢快、热闹,从中可见诗人旷达的心胸。“醒时同交欢,醉后各分散”,诗人醒时和明月、影子欢娱,非常快乐。待到自己酩酊大醉,停下来的时候,月光和身影才依依不舍地离开。这四句中,诗人与月亮、影子好像相交多年的老友。无情的月亮和影子在这里却变得满含深情。 “永结无情游,相期邈云汉”,最后,诗人真诚地和明月、身影表白要永结无情游,约定在银河相见。诗人不忍和它们分离,于是诗人想到这个“无情游”,无情游就是忘掉世间的利害,忘掉自身的存在,也忘掉他人的存在,实现你中有我,我中有你,这样诗人就永远和月亮、身影不再分离了。诗人和月亮、影子共同去银河过逍遥自在的快乐生活,这是何等的自由、逍遥啊。

李白诗歌《行路难·其一》的赏析

李白诗歌《行路难·其一》的赏析 著名学者余光中称赞李白“秀口一吐就是半个盛唐”,可见李白在诗歌创作史上的至高地位,他代表了盛唐诗作的高峰,诗歌豪放飘逸,充满盛唐气象。下面我将对他的名篇《行路难·其一》进行赏析。 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 从诗歌的内容上进行分析,诗中开篇“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。”给我们展示的是一个欢乐的盛宴场面,金杯里装的是每斗价值十千的名酒,玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。“金”、“玉”两字从器具上描写,连装酒盛菜的器具都如此奢华,侧面突出了宴席的盛大。

“千”、“万”两个数字,更是直接点明朋友为诗人设下的宴会之盛大,朋友出于对李白这样一位伟大天才被弃置的惋惜,于是不惜金钱,设下盛宴为他饯行,表现了朋友间的真挚友情,更是诗人内心的一种自嘲。实质上这句也是为下句埋下伏笔。“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”这句与上一句形成反衬,盛宴如此奢华,“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节就显示诗人感情波涛的强烈冲击,他食不下咽,表现了他的悲愤心情,朋友设下的酒宴再盛大,也消解不了他因为在政治上遭遇的黑暗,实现不了内心抱负的苦闷和失意。诗人面对山珍海味和醇香美酒却“停杯投箸”,拿起剑悲愤地望向四周,心一片茫然。这一句写的非常生动,像洪水般把内心的愤懑奔泻出来,而且极其具有画面感,为我们描写了诗人因为失意无心饮食,站起来拿着手中的剑四处张望却漫无目的的情景,为我们提供一个想象的空间。接下去两句“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”写诗人

李白月下独酌》赏析

李白《月下独酌》赏析 月下独酌·李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 【赏析一】 李白的五言古诗创作的题材非常广泛,风格也是多姿多彩的,前面我们介绍了两首他学习乐府民歌写的《长相思》和《长干行》,而这首《月下独酌》则完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。全诗一共十四句,前八句平声韵,后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说,《月下独酌》的篇幅并不算长,但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人,却通过独白的方式,在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜,既跌宕起伏又率性天然,历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。 酒与月,是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣,无论他走到哪里,身处何方,总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。如"兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光"(《客中作》);如"且就洞庭赊月色,将船买酒白云边"(《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》);如"青天有月来几时我今停杯一问之"、"唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里"(《把酒问月》);如"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月"(《将进酒》)。通过这些脍炙人口的诗句,李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界,而把这种酒月情结发挥到极致的,就是这首《月下独酌》了。 在诗的一开始,我们的诗人是处在花间月下、一个非常宜人的环境之中,"花间一壶酒",花丛之中,一壶美酒,开怀畅饮,一醉

方休。可是出乎意料的是,这花丛,这美酒,却反而使得李白心情不畅,原因何在是因为"独酌无相亲"!李白有一句名言,可以作为此诗的注脚,"两人对酌山花开,一杯一杯复一杯"(《山中与幽人对酌》)。有了志同道合的"幽人"相伴,方可在花间同赴醉乡,尽情分享饮酒的无穷乐趣。可是眼下却无人作伴,要独自一人喝了。但他灵机一动,又为自己创造出一个全新的境界:"举杯邀明月,对影成三人"!从落落寡合的"无相亲"到谈笑风生的"成三人",李白是在一举手、一投足间完成的,你看他,一举杯,明月成伴,一低头,身影相陪。何其潇洒,何其自在,活脱脱一付天下难寻的"谪仙"面目,岂是他人可以效法、摹仿得来的天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己,也是李白诗歌中频繁光顾的常客。他曾经回忆自己儿时对月亮的最初认识:"小时不识月,呼作白玉盘"(《古朗月行》);出门在外,月光勾起他游子的乡情:"床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡"(《静夜思》);秋月里,他曾倾述过不尽的相思:"却下水晶帘,玲珑望秋月"(《玉阶怨》);月光下,他能和古人结为知己:"月下沉吟久不归,古来相接眼中稀"(《金陵城西楼月下吟》)。所以在读到"举杯邀明月,对影成三人"时,我们一点也不会惊讶与不解,反而认定这才是真正的李白,是那个生活在自己的精神世界里的纯粹的、浪漫的、不食人间烟火的"诗仙"李白!只有他才做得出这样匪夷所思的举动,也只有他才写得出如此飘逸风神的诗行。 "月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。"李白虽然请出了月亮与身影作伴,可惜,月亮却远在天边,它只能挂在高高的苍穹,不能和李白同酌共饮;影子虽然近在咫尺,但也只会默默地跟随,无法进行真正的交流。此时此刻,此情此景,诗人内心仍然是孤独寂寞的,也许大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距,他们的追求与探索也常常会被人误解。比如李白为了建功立业的理想不能实现,不肯做一个御用文人,为唐明皇、杨贵妃的醉生梦死、歌舞升平涂脂抹粉,所以放着京城好好的荣华富贵不享,锦衣美食不要,待诏翰林不干,非要浪迹江湖,还要说自己什么"欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山"(《行路难》),这不是自讨苦吃、自讨没趣吗也许正是这种被世人看

李白《月下独酌》教学设计

李白《月下独酌》教学设计 李白《月下独酌》教学设计 【教学目标】 1.以《月下独酌》为例子,引导学生披文入情读诗歌。 2.透过李白的饮酒诗解读李白的内心世界,领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的孤独寂寞。 【学法指导】 披文入情。刘勰《文心雕龙》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”文学的本质是始于感情终于感情的。语言是情感的载体,情感是语言的内蕴。阅读教学中,教师要带领学生走进文本、解读文本,体察文本中的情感因素,紧扣文本中的情感要素展开有效的对话,真正提高学生解读文本的能力。 本课重点借助《月下独酌》指导学生借助吟诵、想象、品鉴、质疑等方法,深入解读诗人的内心世界,为下一步深入解读古诗、进一步提升学生阅读古诗词能力打下基础。 1.吟诵悟其情 吟诵,用声音传达诗中韵味、气势、情致。反复吟咏,用自己的心灵与声音去碰撞诗人的灵魂与声音,反反复复,二者合拍之时,便心有灵犀。 2.想象入其情 融入联想与想象,揣摩并补足字里行间隐含的画面与情感,如临

其境之时,便恍然顿悟。 3.品鉴咀其情 品味鉴赏绝词妙句在艺术手法、写景状物、意境营造、情感传达等方面的独特效果,从而加深对诗情的领会。 4.质疑解其情 生疑而激思,激思而求证,百思而得其解。沿着疑惑去追思问题的真相是读诗必不可少的解情方法。 【教学过程】 一.课前自主学习部分: 1.布置收集与酒有关的诗词名句。 (1)对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(曹操《短歌行》) (2)抽刀断水水更流,举杯销愁愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》) (3)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》) (4)酒入愁肠,化作相思泪。(范仲淹的《苏幕遮》) (5)三杯两盏淡酒,怎敌它,晚来风急!(李清照《声声慢》) 这一步意在扩充学生的知识积累,并为学习李白饮酒诗做准备。 2.布置学生将《月下独酌》中存有疑惑的字句记录下来,小组内讨论。 3.布置学生融入自己的联想与想象,揣摩字里行间隐含的画面与情感,将《月下独酌》改写成现代文。

穿越到唐朝,我遇到了李白

中学作文: 穿越到唐朝,我遇到了李白 “床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”盛世唐朝的诗仙李白写下的千古名篇,绝世佳话数不胜数,这些诗词经过时间的考验和风雨的洗礼仍能熠熠生辉,实乃瑰宝,应当传承! 穿越到唐朝,我遇到了李白。 烟雨微茫,兰亭远望,月上枝头,兀自成霜,我在这湖边散步,天上飘着绵绵细雨,缓缓踱步,欣赏这别具一格的景色。我向那湖边的亭里走去,见到面前有一人手持酒杯,眼望远方,那潇洒的身影,不正是诗仙李白吗?我缓缓向他走去,只见他在那纸上题诗一首《月下独酌》,不知怎的在那豪放的笔墨间,我感到了几缕凄凉、悲伤。“举杯邀明月,对影成三人”想来此刻他内心是多么寂寞、凄凉,是啊!此时的他孤身一人,与诗词作伴,与夜色相依,与明月相映,这万物仿佛叙述出了他内心的独白。泪珠,与笔墨同下...... 桃花潭边,我与他再次相遇,一蓑笠一扁舟,一人独自远去,只见他不舍地回头,看着岸边的汪伦,喃喃低语:“李白乘舟将欲行,呼闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”微风徐徐吹过,湖面漾起一丝涟漪,李白眼中充

满了不舍,而此刻却不得不分别,知音难觅,想来二人必定交谈甚欢,饮酒作乐,赋词相对,这是怎样一番友情啊! 又是一个明月高照的夜晚,李白独自赏月,我缓缓靠近。这回他发现了我,也向我走来,问道:“你说,这明月像什么啊?”我一时未反应过来,还未回答,他说道:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑遥台镜,飞在青云端。”望着我“你曾是否和我一样的感受?这月,很美,美得让人心醉。”说完就转身离开了。 倘若我还能穿越到唐朝,遇到李白,定会与他饮酒作诗,了解他的内心独白。 这个清冷的夜,我抬头望月......

行路难其一,赏析

行路难(其一)李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看,应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。 可现在诗人却只能"停杯投箸"、" 拔剑四顾",诗人停止了倒酒,扔掉了筷子,拔出了长剑,四处不停地环顾。这些反常的行为贴切地写出了诗人在京城受挫后苦闷抑郁的内心状况。本来,有着远大政治抱负、雄才大略的诗人能够幸运地亲近皇上,舒展自己才略是件快意人生的事。但现在,诗人却不幸地遭到皇上无情的"变相驱逐",连京华之地都不

能逗留了,没有人能体会得到诗人此时的惆怅和失落的情绪。停、投、拔、顾四动作传神地写出了这种心理状态下的真实情况。 冥冥中,诗人深感到前途的难测,道路的艰险。想横渡黄河,却又不可避免地遭遇"冰塞川"的险阻;想登上太行山,却又要面临"雪满山"的考验和危险。在人生的道路上,诗人进退不得。层层的考验,重重的险阻,让诗人心感无奈而又彷徨无据。诗人在愁苦着脸。 接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正像遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示不甘消沉,而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。 “行路难,行路难,多歧路,今安在”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来

李白诗词《月下独酌四首》(其一)的诗意赏析

李白诗词《月下独酌四首》(其一)的诗意 赏析 本文是关于李白的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗意表明,诗人心中愁闷,遂以月为友,对酒当歌,及时行乐。诗人运用丰富的想象,表达出由孤独到不孤独,再由不孤独到孤独的一种复杂感情。表面看来,诗人真能自得其乐,可是深处却有无限的凄凉。全诗笔触细腻,构思奇特,体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。《月下独酌四首》(其一) 【年代】:唐 【作者】:李白 【内容】 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。 创作背景: 这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。 作品赏析: 佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到究竟辩析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,所以一直为后人传诵。 诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场脚色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。 可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢?虽则如陶潜所谓“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别” (《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;

【精选】李白《行路难》原文及翻译赏析

《行路难·其一》 作者:李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 【《行路难·其一》注解】 1《行路难》:乐府《杂曲歌辞》调名,内容多写世路艰难和离别悲伤之意,多以“君不见”开头。今存最早的《行路难》是鲍照的十八首。前人认为李白的《行路难》“似全学鲍照”。第一首乃取意于鲍照《行路难》“对案不能食”一首。 2樽:古代盛酒的器具。斗十千:形容酒价昂贵。珍羞:珍贵的菜肴。羞,同“馐”,食物。直:通“值”,价值。 3鲍照《行路难》:“对案不能食,拔剑击柱长叹息。” 4闲来两句:传说吕尚(姜太公)末遇周文王时,曾一度垂钓于磻溪(今陕西宝鸡东南)。乘舟梦日边:相传伊尹在受商汤聘请的前夕,梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。 5长风破浪:据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”济:渡过。 6 飡:通“餐”。 7 羞:通“馐”。 8 直:通“值”。 【《行路难·其一》翻译】 金杯盛着昂贵的美酒,玉盘装满价值万钱的佳肴,但是我停杯扔筷不想饮,拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;要登太行山,但风雪堆满了山,把山给封住了。当年吕尚闲居,曾在碧溪垂钓;伊尹受聘前,梦里乘舟路过太阳边。行路难啊,行路难!岔路何其多,我的路在何处?总会有一天,我能乘长风破巨浪,高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

《行路难·其二》 作者:李白 大道如青天,我独不得出。 羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。 弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。 淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。 剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。 昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台? 行路难,归去来! 【《行路难·其二》注释】 社:古二十五家为一社。 弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。贾生:洛阳贾谊,曾上书汉文帝,劝其改制兴礼,受时大臣反对。 拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。 归去来:指隐居。 【《行路难·其二》翻译】 人生道路如此宽广,唯独我没有出路。 我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。 像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。 当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊。 你看,古时燕昭王重用郭隗,拥彗折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。 剧辛乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智以自己的才能来报效君主。 然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢? 世路艰难,我只得归去啦!

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