12个最迷人的古代遗址

1秘鲁的马丘比丘遗址

马丘比丘是所有古印加帝国遗址中最为着名的，给人的感觉是，它似乎悬浮在两座山脉之间，加之经常被薄雾笼

罩，马丘比丘多了一丝神秘色彩。此外，我们也无法从下方的印加圣谷看到它的身影。马丘比丘是一个令人迷惑的所在，尤为值得一提的是，古印加人在建造这座城

市时甚至没有使用车轮。

马丘比丘建于15世纪中期。16世纪30年代，西班牙徵服者将这一地区洗劫一空。由于徵服者对马丘比丘的

存在只字不提，我们无法得知这座城市到底为何而建。马丘比丘的很多废墟显示，这里的建筑拥有举行仪式的功能，也就是说，马丘比丘可能是一个宗教圣地。在西

班牙人入侵时，马丘比丘可能已经被人遗弃，否则的话，他们应该会在印加文明的报告中提到这座古城。

古印加帝国并没有文字系统，因此未能留下任何文字记录，考古学家必须将所发现的证据集合在一起，解答与马丘比丘有关的一系列问题，例如建造这座古城的原因、它的功能以及为何很快被遗弃

2.伊拉克的巴比伦

古巴比伦遗址位于巴格达南部大约90公里处，巴比伦最初被称之为

“bab-ili＂，可以翻译为“神灵之

门＂。凭借精巧、华美以及富丽堂皇的建筑，巴比伦成为世人眼中最为着名的古城之一。在古典时代，人们在提到巴比伦的城墙时经常用“令人惊叹＂和“大吃一惊

＂形容，它的空中花园更是被列为世界七大奇迹之一。

作为文化和政治中心，巴比伦整整繁荣兴盛了大约15个世纪，从公元前1850年亚摩利人踏上这片土地一直

到亚历山大大帝公元前322年去世统治时期。在古巴比伦的早期统治者中，最为着名的一位当属伟大的立法者汉穆拉比。汉穆拉比生于公元前1792

年，死于公元前1750年。

3.墨西哥的帕伦克遗迹

帕伦克遗迹是墨西哥和中美洲最为重要的玛雅考古遗址之一。帕伦克位于一块礁石之上，能够俯视墨西哥湾的沿

岸平原，周围则被生长于山麓小丘(位于墨西哥恰帕斯的图穆巴拉山脉)的茂密热带森林环绕。对陶器碎片的分析显示，这一地区于公元前100年被占用，我们当前看到的绝大多数建筑始建于公元6世纪到公元10世纪。

这座城邦最伟大的统治者当属公元603年执掌政权的帕卡尔。在长达68年的统治期以及退位之后，帕卡尔一

直着手建造具有革新性的建筑。其中一座令人印象最为深刻的建筑当属皇宫，墙壁和屋顶均由灰泥雕刻品覆盖，记录了玛雅统治者和神灵进行的仪式和活动，让

现代

观察者得以了解古玛雅人的生活和信仰。另一座宏伟华丽的建筑是碑铭神庙，石碑上雕刻的象形文字讲述了久远的统治者的家族历史。

早晨的时候，游客可以在被薄雾笼罩的废墟中漫步，穿行于一座座令人惊叹的古代建筑之间，感受古玛雅人的伟大和神秘。在游览帕伦克过程中，他们最大的收获莫过于纵情于一个又一个无法解答的谜团。据悉，帕伦克遗迹共有500座建筑，目有被挖掘出来的只有34座。

4.泰国的大城府遗址

Ayutthaya(大城府)在梵语中意为“不可战胜＂。虽然知名度和受欢迎程度可能无法与曼谷、清迈或

者普吉相提并论，但大城府却也是一个不可多得的旅游胜地。泰国拥有很多世界着名的古代遗址，一些希望了解这些遗址的游客往往会频繁关顾，大城府就是他们必

到的遗址之一。

历史学家表示，在全盛时期，大城府是在国际上享有盛名的一座人口稠密的大都会，其进步程度甚至与当时的一

些欧洲首都不相上下。由于非常繁荣和富足，大城府成为邻居缅甸觊觎的对象，缅甸最终派出军队将大城府洗劫一空并一把火将其焚毁。时至今日，我们只能从残留

的废墟中感受大城府曾经的辉煌，这些废墟构成了现在的大城府历史公园被列入联合国教科文组织《世界遗产名录》的一部分。

5.意大利的古罗马圆形大剧场

圆形大剧场是最为伟大的古罗马建筑之一，同时也可能是世界上名气最大的古代遗迹。圆形大剧场最初被称之为“福雷维安圆形剧场＂，是位于意大利首都罗马中部的一座椭圆形建筑，也是古罗马帝国所建造的最大建筑。

圆形大剧场可容纳5万名观众，曾被用作斗剑比赛举办地和公共活动场所。与斗剑比赛一样，其它公共演出和活

动也在这里举行，例如模拟海战、狩猎、执行死刑、再现着名战役以及上演基于古典神话改编的剧作。据悉，大约有50万人和超过100万只野生动物在圆形大剧

场命丧黄泉。

到了21世纪，圆形大剧场仍因地震和盗石活动在一定程度上遭到破坏，但这座建筑

仍旧是古罗马帝国及其在地震工程学方面所取得的重要突破的一个标志性象徵。圆形大剧场是罗马最受人欢迎的旅游胜地之一，并且仍与罗马天主教会存在密切关

系。在每一个耶酥受难日，罗马教皇都会在圆形大剧场周围主持一次宗教游行，游行队伍在一条被火把照亮的耶稣赴难路上前进。

6.危地马拉的蒂卡尔废墟

蒂卡尔是哥伦布发现美洲新大陆以前的古玛雅文明其中一个规模最大的考古遗址和城市中心。蒂卡尔位于危地马拉北部佩滕盆地的考古区。这个令人惊悸的考古遗址现在是危地马拉蒂卡尔国家公园的一部分。1979年，蒂卡尔被正式列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。

蒂卡尔是古玛雅文明其中一个大型文化和居住中心。虽然这一古代遗址内的建筑年代可追溯到公元前4世纪，但

蒂卡尔却是在公元200年至公元900年的古典时期达到顶峰。在这一时期，蒂卡尔曾在政治、经济以及军事上成为玛雅地区的统治者，当时受其统治的地区遍布整个中美洲，其中就包括特奥蒂瓦坎中部的墨西哥中部地区。有证据显示，蒂卡尔曾在4世纪被特奥蒂瓦坎帝国徵服。

在古典时代后期掀过最后一页之后，蒂卡尔并未出现过一座新的大型建筑。有证据显示，其中一些堪称精华的宫殿惨遭焚毁；伴随这些不幸事件发生的是人口数量逐渐减少。蒂卡尔最终以10世纪末被人遗弃的方式走向完结。

7. 墨西哥的奇琴伊查遗址

奇琴伊查是哥伦布前的大型考古遗址，由玛雅人建造，奇琴伊查遗址位于墨西哥尤卡坦州尤卡坦半岛北部中心。

它是玛雅低地从“晚古典(Late Classic)时期经过“终点古典(Terminal Classic)＂进入后古典时期早期的一个主要的地区焦点。该遗址展现多重建筑风格，从所谓的“墨西哥化＂以及墨西哥中部看到的怀旧风格到北部低地的普

克玛雅的普克风格无所不包。墨西哥中部建筑风格的存在曾一度被认为是墨西哥中部人直接迁徙此地或者甚至攻克此地的代表作，但是，当代的大部分解释认为这种

非玛雅风格的存在更多的是文化传播的结果

8.希腊的帕台农神庙

希腊女神雅典娜的神庙，帕台农神庙被建于公元前5世纪的雅典卫城。它是被保留下来的古典希腊最重要的建

筑。古典希腊一般被认为是多利克柱发展的鼎盛时期。它的装饰性雕刻被认为是希腊艺术的重点之一。帕台农神庙被看作是古代希腊和雅典民主的永久象徵，并且是

世界上最大的文化纪念碑之一。目前希腊文化部正在进行神庙的修复和重建工作。

9.巴拉圭的特立尼达耶稣会城遗址

该遗址位于通向巴拉圭埃斯特城的路上，距离恩卡纳西翁市约25公里，它是巴拉圭8项任务中最有趣最让人浮

想联翩的遗址之一。特立尼达岛是当地人为圣卡洛斯任务创建。它的主建筑师是米兰的胡安巴蒂斯塔普里莫里和加泰罗尼的乔希格里玛。这是一个尚未完成的

建筑。据当时的旅行者描述，这项任务有所有任务中最大最漂亮的教堂之一。

穿过这座旧教堂的中心，你能看到祭坛墙上壮美的檐壁，用完整石头装砌。通向圣器安置所得两扇门值得一提：柱头不成比例的柱子和支撑檐壁的3个成一行的

叶状结构，两个为侧柱，中间一个雕有图案。

西侧是塔的废墟和一个长长的礼拜堂。塔的地基为正方形，这座塔让我们想起了一座碉

堡塔，只是不知道它是否是钟塔、观察他或者当时既是钟塔又是观察塔。在主教堂被建期间可能要使用小礼拜堂。其中一个圣器安置所还有一间小博物馆，存放当地

物件(最原始的颜色)和这一任务的比例模型。1993年被联合国教科文组织宣布为世界人类遗产。

10.洪都拉斯的科潘遗址

科潘曾是玛雅首都，科潘是目前为止被发现的所有玛雅遗址中心最宏伟最壮观的遗址之一。它包含金字塔、神殿

和21根石柱，上面雕刻着古代科潘帝王栩栩如生的头像。虽然危地马拉的蒂卡尔古城是已知的最大的玛雅遗址，人们也更容易到达，但是对玛雅文化感兴趣的

人们

不应该遗忘科潘。

11.叙利亚的帕尔米拉废墟

帕尔米拉，一座沙漠绿洲。它屹立在叙利亚沙漠的中心，它经常被描述为沙漠新娘。它宏伟的遗址讲述着季诺碧

亚女王统治时期的一个英雄历史的故事。它位于Afqa温泉附近，这让它成为在伊拉克和沙姆(现如今的叙利亚、黎巴嫩、圣地巴莱斯坦和约旦)之间旅行从中国到地中海贸易丝绸的商队的理想停驻点。

帕尔米拉战略性的地理位置和繁荣昌盛吸引着罗马人，

在公元前1世纪，他们占领和控制了这座城市。帕尔米拉大帝国的命运和它的女王一样变得悲惨起来，季诺碧亚女王被战败了，沦为罗马的俘虏，被戴上金镣铐，悲

愤不已的女王最后服毒自杀。而她的城市则遭到了罗马人的掠夺和破坏。至今仍有考古学家在这里进行挖掘希望揭秘季诺碧亚女王的宫殿，女王的宫殿已被罗马人毁

坏，取而代之的是一座军营。

12.菲律宾的塔利莎城

菲律宾的塔利莎城最着名的是一名制糖巨头于上世纪交替的时候建造的府邸，由于在二战期间利用它阻止日本军队，导致两度被毁。因为它位于交通要道上，美国曾空军轰炸和炮轰塔利莎城，菲律宾人还放火烧掉该城，以免落入日本人的手中。

文化遗产概论复习题

文化遗产概论复习题 一.解释（每题5分） 1.遗产 2.文化 3.文化遗产4．自然遗产5．物质文化遗产 6.非物质文化遗产 7.遗址 8.建筑群 9.纪念性遗产10.线性遗产 11.文化景观12．文化线路13.遗产价值15.科学价值 16.价值评估17.普世价值18.岁月价值19.文化的多样性20.《雅典宪章》21．《威尼斯宪章》22．《奈良真实性文件》23．《会安草案》24．《世界遗产公约》 25.《中国文物古迹保护准则》26.国际古迹遗址理事会 27.《中华人民共和国文物保护法》28.文物保护“十六字方针”29.“修旧如旧”31．文物工作的“四有”32.《建筑保护史》33.宏观监测34.微观监测 35．五台山南禅寺36. 正定隆兴寺37.芮城永乐宫38.白鹤梁题刻 39. 提图斯凯旋门40.维奥·勒·杜克（Viollet-le-Duc）41. 卢斯金 二．论述（每题30分） 1．从文化遗产的定义谈谈你对某些当代建筑申遗的看法。 2．谈谈你对遗产分类的认识。 3．什么是遗产保护学的文化景观，试举例说明之。 4．从文化线路特点的角度，谈谈你对某些文化线路或线性遗产申遗的看法。 5．简论文化遗产保护的真实性要素； 6．简论文化遗产保护的完整性要素； 7．法国建筑师维奥·勒·杜克（Viollet-le-Duc）的风格主义文物修复述评； 8．试分析《奈良真实性文件》产生背景及其意义。 9．UNESCO世界遗产委员会的主要咨询机构有哪些？他们的主要职责是什么？ 10．列举中国遗址类型世界遗产并简述其突出普遍价值。 11．遗产保护行动的基本原则和理念有那些？ 12．文物保护工程的主要类型有那些？各自的内容和特点？ 13．中国大型遗址保护存在的问题有那些？你认为应采取何种对策？ 14．历史城镇和传统村落类型文化景观保护的问题有那些？你认为应采取何种对策？15．从遗产保护的原则和理念评五台山南禅寺的修复。 16．试述文化遗产管理的主要内容。 17．试述遗产监测的作用和要点。 18．遗址类文化遗产展示主要有那些手段？它们各自的内容和特点？ 19．概述中国古代建筑的基本特征？ 20．从文化遗产的定义谈谈你对“20世纪遗产”的看法。

世界古代史上

第一章人类的史前时代 重点知识：腊玛古猿正在形成中的人旧石器时代 血缘家族新石器时代的农业革命的影响对偶婚 史前时代人类的婚姻关系的发展演变过程 第一节人类的起源 从猿到人的过程： 1、攀树的猿群 2、正在形成中的人 腊玛古猿：腊玛古猿可能是最早的从猿到人过渡期间的生物。生活于距今1400—700万年。其化石最早发现于印度，身高一米左右，具有人的一些特征。 正在形成中的人：正在形成中的人是指从猿到人过渡时期的生物，正在形成中的人在使用天然工具过程中学会制造工具，使人类的发展进入到完全形成的人阶段。目前可以确定的从猿到人过渡期间的生物是南方古猿。 3、完全形成的人 第二节旧石器时代的采集狩猎者 1、旧石器时代：旧石器时代的生产工具以打制石器为主，也使用木器、骨器、角器。它又可以分为早、中、晚三期。年代大约300万年前一直延续到15000年。 2、血缘家族：血缘家族这种社会组织是19世纪美国学者摩尔根根据夏威夷人的亲属称谓提出的设想。在血缘家族中婚姻按班辈划分，所有的兄弟姊妹，包括从兄弟姊妹之间都可以互为夫妻，而亲子之间的婚姻则被禁止。一个血缘家族就是一个集体、一个公社。其存在的时间大致相当于旧石器时代的早期和中期。 第三节新石器时代的农业革命 1、新石器时代的农业革命的影响： 新石器时代的农业革命对于以后人类的发展产生了深远的影响。主要体现在以下几个方面：第一，农业和畜牧业的产生使人类从食物的采集者转变为食物的生产者，获得食物方式的转变，改变了人与自然的关系。 第二，农业革命促使人类生活方式发生根本性变化。农业生产的周期性劳动使人类由迁徙生活逐渐转为定居生活。 第三，农业革命为之后一系列社会变革创造了物质基础。农耕和畜牧业产生后，产品增多，人口不断增加，进而促成新的社会分工和物品的交换，有些人甚至能积累财富。 2、新石器时代的特征：（了解） 第一、社会生产力有了巨大进步。陶器的广泛使用和磨光石器的流行，是工具制造和生产力发展的新标志。 第二、随着农业革命发生，人类转入较稳定的定居生活后，出现了聚居的村落并开始建造始于较长时间居住的房屋。 第三、新石器时代是母系氏族公社的全盛时期，但婚姻形式由普那路亚婚转为对偶婚。 3、对偶婚：人类由群婚向个体婚制过渡的婚姻形态。对偶婚制下，人们组成对偶家庭，可以较长时间住在一起，但结合并不牢固，婚姻容易解除。对偶家庭也不是独立的经济单位。对偶婚制有两个阶段：望门居和居妇家制。 第四节文明的产生 社会大分工（了解）：

中国古代城市规划

中国古代城市规划 Zhongguo gudai chengshi guihua 中国古代城市规划 planning of ancient Chinese city 考古发掘证明，三千多年前的殷商时代中国已经有城市。这些城市的规划情况正在探索。对春秋战国时代的古城遗址研究证明,当时中国城市的规模已经很大,城市功能已很复杂。从三国开始，中国古代城市规划有明确的意图，有整体综合的观念，有处理大尺度空间的丰富艺术手法,也有修建大型古代城市的高超技术水平,在城市建设中发挥了重要作用。 中国古代城市的类型从秦始皇起，中国就实行中央集权的郡县制。城市的职能很大程度上同行政管辖权限相关。如有全国政治中心的首都,如隋大兴城(见长安城)、北宋开封城、明清北京城等;也有地区性的中心城市如州郡的治所。元明以后，行政区划逐渐形成“省”的建制，省会就是地区性的政治、军事、经济、文化中心，如太原、济南、南昌等。还有省以下地区性的政治、经济中心城市，或称府，或称州，如南阳、大同(图

1[明清时期山西大同城平面])、潮州、泉州等。再下面,是数量很多的县城。各级政治中心城市的规模不等，但都是不同官府、衙门在其中占居主要地位，并建有寺庙和文化机构如孔庙、学宫等。都城规模较大，一般每边设三个城门,干道正对城门,有内城、宫城等几重城墙。府城州城，一般每边两个城门，道路骨架成井字形，城中有的也有王城或衙城（或称子城）。县城规模较小，通常是每边一门，道路成十字形。 中国古代还有一些边防、海防城市。明代沿长城内侧，按一定的距离和防御建制，建立不同等级和规模的城和堡，如宣化、榆林、左云、右玉等；在沿海要冲也建造了一些防卫性的城镇，如威海卫、金山卫、镇海

中国古代城市发展

浅谈交通发展对中国城市化发展的影响 作者：某 单位：某 完成日期：2010-10-30

浅谈交通发展对中国城市化发展的影响 城市，让生活更美好！交通，让城市更兴旺！ 商业风起云涌，全球化不可抗拒之浪潮。身为发展中国家的中国，该如何把握住中国国情，探索有中国特色的城市化道路？ ——引言 摘要： 中国的城市发展所经历的是一条与欧洲封建时代城市发展不同的道路。在近代，更偏重于政治军事的中国城市落后于了欧洲工商业充分发展的城市。商业之兴，首要任务是交通。本文浅谈中国古代交通发展对城市化发展的影响，并与欧洲城市化进行对比，强调交通在当今中国城镇化发展中的重要性。 关键词：交通、商业、城市 正文： 众所周知，商业的发展使完整意义上的城市得以产生。马克思曾指出：“首先引起工商劳动和农业劳动的分离从而也引起城乡的分离和城乡利益的对立。”从马克思的话中，不难理解出：真正的城市不是建立在农业劳动的基础上的，而是建立在工商业发展的基础上的。 中国古代城市逐渐从军事堡垒发展到政治、军事中心再到具有经济调节功能的真正意义上的城市。商品经济起了不可低估的作用。我们不可否认其他的因素，如人口繁衍、政治、军事等等。商品经济与城市发展是互为因果的关系，一方面，商品经济的发展以城市的存在为前提；另一方面，城市的发展扩大，依赖商品经济的发展。因此我们肯定商业发展在城市发展的重大意义。那么，在此基础上，我们进一步研究：在影响商业发展和城市发展的众多因素中，人类可以大有作为

的“交通”对商业发展扩大的意义，并通过探讨，以启发当今中国城镇化发展。 在影响商业发展的众多因素中，交通是最重要的一方面，也是最受人影响的一方面。交通的发展与商业的发展也是互为因果的关系。一方面商业的发展增加了对交通的要求，因而促进了交通的发展；另一方面，交通的兴建又促进了商业发展。纵观中国古代商业大城市，大都是交通发达之地。有的城市更是直接因交通而兴起。早在商朝时期，就有了“车马”、“步辇”、“舟船”等交通工具。战国时期，因为战争需要，有兴修了许多通行战车的道路。中原各国道路交通纵横交错，还在沿途设驿站。水路上不仅利用长江黄河等天然水道，而且相继开凿了灵渠、鸿沟等人工运河。 秦始皇统一中国后，颁布“车同轨”法令，大修驿道，对过去杂乱的交通路线加以整合，大大促进了沿途的贸易往来，推动了商业发展。汉朝之后，在秦朝原有道路基础上，继续扩展延伸发展交通网，并开辟丝绸之路。秦汉时期水运事业有了很大发展，海上则开辟了沟通世界两大帝国——东方的汉帝国和西方的罗马帝国的海上航线。这又带动的东南沿海的贸易发展，从而促进了城市的发展，但由于这个阶段交通规模有限，交通对商业进而对城市的发展的贡献也有限。 隋唐时期，我国的水陆交通进入一个新的发展阶段，隋朝时完成了贯穿南北的京杭大运河，这是世界上开凿最早、规模最大、里程最长的运河，修建了纵横交错的两条驰道。唐时开辟了新的海上航线，加强了东西方交流和联系，广设馆驿，形成以京都长安为中心的驿路系统。这使得唐朝京都长安发展为国内外交通的重要枢纽和中心，进而成为了世界上最大的都市之一。还有因运河而大兴的扬州等城市，到唐后期，成为水路枢纽，因方便南北运输，大量商人集聚，大大促进人口繁衍，使得商业兴茂，城市迅速发展起来。从此上更加可以看出交通通过影响一系列因素进而影响商业发展、城市规模扩大发展的重要意义。 宋元时期，古代交通进入鼎盛时期。宋朝将指南针应用到海船上，使航海技术大大提高。宋朝已把帆船作为海上交通的重要工具，从广州、泉州等地出航东南亚、印度洋以至波斯湾。元朝沿海航运事业最发达。元朝除继续开挖运河，使京杭大运河全线通航外，又开辟了以海运为主的漕运路线，从海上最多时年运粮达360 万石。元朝的幅员之大，盛于前代；驿路分布之广，也为前代所不及。在全国水陆通道上，遍设站赤（驿站），构成了以大都（今北京）为中心、通向全国及至境外的稠密的驿路交通网。 明清时期，我国古代交通日趋衰落。明代造船业的规模最大，出现了造船高峰。这一时期在交通史上最重要的事件，就是明朝大航海家郑和，从公元1405 年到1433 年先后七次渡洋远航，把我国古代航海活动推向了顶峰。由此也带来了我国的大规模人口迁徙——下南洋，从而带动了两地的贸易，进而促进了我国东南沿海一带的城市发展，中国的许多南方大城市就是在这个时期开始发展起来的。但是好景不长，不久以后明清两朝相继实行了海禁，航海事业从此就一蹶不振了。东南沿海一带的海上贸易由此终止，只剩下一小部分的走私贸易。城市的发展也慢慢衰落下去。1840 年鸦片战争以后，帝国主义纷纷侵入，近代交通工具火车、轮船和汽车相继兴起，铁路、航线和公路不断开辟，遂使我国以帆船为主要工具的古代水上运输业，以畜力车、人力车为主要工具的古代陆路运输业和以邮驿为主要方式的古代邮政通信业，日趋衰落并逐步废弃。相比发明火车、轮船的英美等资本主义国家，仍然笼罩在封建主义重农抑商政策下的中国的城市化几乎停滞。 从中国古代的城市发展中，我们不难看出交通对商品经济乃至对城市化发展

中国古代建筑特点和分类

分数：____________________ 教师签名：____________________《中国古建筑课程作业》 题目：《中国古代建筑特点和分类》 年级： 2010级 专业：考古学及博物馆学 姓名：刘朝 学号： 1137 时间： 2012年6月10日

中国古代建筑特点和分类 中国是世界四大文明古国，有着悠久的历史。中国的劳动人民用自己的血汗和智慧创造了辉煌的中国古代建筑文明。中国古代建筑是世界上历史最悠久、体系最完整的建筑体系。从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位。中国古代建筑完美的体现了的“天人合一”的建筑思想。 世界建筑因其文化背景的不同，由六大独立体系即古代中国建筑、古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代爱琴海建筑和古代美洲建筑共同构成。其中有些建筑类型或早已中断，或流传不广，成就和影响也就相对有限，其中只有古代中国建筑、古代西亚建筑和古代印度建筑作为世界三大古代建筑体系延续至今，其中中国建筑延续时代最长，影响范围最广，成就最为辉煌。 中国古代建筑十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的美学性格的追求，在其发展过程中，呈现出七大特点： 1、使用木材作为主要建筑材料 在中国古代建筑发展的过程中，木材始终作为主要的建筑材料，由此创造出独特的木结构形式，以此为骨架，既达到实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应建筑风格。 2、保持构架制原则 以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架，使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基础。墙壁只起围护、分隔的作用、不承受荷载，即“墙倒屋不塌”。在构筑梁架的过程中，部件之间通过卯榫结构相互连接，不使用钉子等辅助用具。 3、创造斗拱结构形式 创造斗栱结构形式。用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗栱，这是中国古代木结构构造的巧妙形式。 4、实行单体建筑标准化 中国古代的宫殿、寺庙、住宅等，往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小，其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶3部分组成：下面是由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋；立在阶基上的是屋身，由木制柱额作骨架，其间安装门窗隔扇；上面是用木

历史世界古代史

世界古代史 距今二三百万年前古猿进化成“完全形成的人”，称为“猿人” 距今约25万年前形成早期智人 距今5万年前形成晚期智人 公元前3500年左右古埃及人发明了象形文字，使用了3000年才被取代 公元前3000年左右古代两河流域居民创造使用了一种独特的楔形文字 公元前2000年左右爱琴海中的克里特岛出现了奴隶制国家，楔形文字成为西亚地区通用文字 公元前19世纪古巴比伦王国兴起 公元前18世纪汉谟拉比统一两河流域，建立了强大的中央集权制国家 公元前1595年古巴比伦王国灭亡 公元前1500年左右希腊半岛的迈锡尼出现了奴隶制国家 公元前8世纪希腊地区兴起了众多奴隶制城邦， 至前6世纪其中以斯巴达和雅典最为著名 公元前6世纪新巴比伦王国兴起。印度出现反对婆罗门统治的社会思潮，佛教顺应这一潮流在印度兴起 公元前594年雅典进行了著名的梭伦改革，开启民主政治的道路 公元前510年罗马建立奴隶制共和国 公元前5世纪希腊戏剧非常繁荣 公元前492年至波斯入侵希腊，以雅典和斯巴达为首的希腊城邦奋起抗敌，希腊与波斯公元前449年的战争爆发，史称“希波战争” 公元前334年至马其顿国王亚历山大率军东侵波斯。次年，在伊苏斯之战击败波斯皇帝公元前323年亲率的波斯主力军，取得了决定性胜利 公元前301年亚历山大帝国分裂，在地中海东部形成马其顿王国、塞琉古王国、托勒密王国等国家 公元前3世纪罗马统一意大利半岛，同迦太基展开布匿战争。印度阿育王统治，佛教被宣布为国教，成为国王维护统治的工具 公元前3世纪末罗马发动了征服地中海东部的战争 公元前2世纪开始佛教向印度境外传播，先后传入中国、朝鲜、日本以及东南亚各国，成为一种世界性宗教 公元前2世纪末罗马取得地中海的霸权，成为强大的奴隶制国家 公元前45年凯撒夺得罗马最高权力成为独裁者，罗马共和国名存实亡 公元前30年地中海东部被置于罗马的统治之下 公元前27年屋大维实行元首制，独揽政治、军事、司法和宗教大权，罗马进入帝国时期 公元1世纪前后基督教在罗马帝国境内的巴勒斯坦、小亚细亚地区兴起，并迅速传播到欧洲和北非，成为流行的宗教 公元3世纪日本出现奴隶制国家 公元395年罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国 公元5世纪大和国统一日本 公元476年西罗马帝国灭亡，西欧奴隶制社会结束 5世纪末日耳曼人兴起，西欧进入封建社会。 公元6世纪阿拉伯氏族制度解体，奴隶制度逐渐发展起来

历史文化遗产

二轮复习资料 选修六世界文化遗产荟萃 【热点链接】 1.联合国《世界遗产名录》新增25个“世界遗产”项目 联合国教科文组织世界遗产委员会第35届会议完成最新一轮的“世界遗产”项目申报的审议工作，多个国家的25处遗址被批准列入《世界遗产名录》，这包括中国杭州西湖文化景观，成为新增的“世界文化遗产”。在这25个新的“世界遗产”项目中，3个为自然遗产，21个为文化遗产，还有1个为混合遗产——自然与文化双遗产。至此，全球“世界遗产”总数增加到936项。其中183项为自然遗产，725项为文化遗产，28项为混合遗产。 2.杭州西湖文化景观申遗成功 2011年6月24日，第35届世界遗产委员会会议在法国巴黎作出决议，同意将中国申报的文化遗产项目杭州西湖文化景观列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达41项，位居世界第三。世界遗产委员会认为，杭州西湖文化景观是文化景观的一个杰出典范，它极为清晰地展现了中国景观的美学思想，对中国乃至世界的园林设计影响深远。 文化景观作为新的文化遗产类型，是人类和自然共同作用的产物，近年来日益受到世界遗产委员会、咨询机构和世界各国的重视。作为我国按照文化景观类型主动申报的第一处世界文化遗产，杭州西湖文化景观由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空间特征、“两堤三岛”景观格局、“西湖十景”题名景观、西湖文化史迹和西湖特色植物六大要素组成。遗产类型多样、构成复杂，对保护和管理提出了很高要求。 杭州西湖文化景观能成功列入《世界遗产名录》，对于世界遗产事业和中国文化遗产保护工作的发展，具有重要意义。 3.江西发现5000年前古土城遗址拟申报世界遗产 江西樟树古土城遗址筑卫古城位于长江流域赣江下游的清江盆地，是以新石器时代晚期为主的遗址，也有青铜时代的遗存，距今已有5000多年。古城遗址距樟树城区9公里，有高达20多米的土城墙，6个城门，一条内河和一条护城河，面积14.7万平方米。 1974和1977年，江西省博物馆、北京大学、厦门大学等单位曾两次进行发掘，发掘总面积约500平方米。发现下、中层属新石器时代晚期遗存；上层有商、西周、东周的遗物。在前面两次发掘中，发掘出石剑、石刀等文物。 根据国家文物局的建议，筑卫古城申遗工作也伴随发掘工作同时启动。发掘工作将为筑卫城申报世界文化遗产积累第一手资料。据了解，筑卫古土城遗址是目前中国最完整的早期文明时期古城遗址之一，已被国家文物局列为“十二五”期间重点保护研究项目。当地为保护遗址，计划种植遗址防护林，防护林之内不允许新建建筑。 【综合解读】 1.概况： （1）什么叫世界遗产？它分为哪几类？ 世界遗产是指被联合国教科文组织和它所属的世界遗产委员会确认的人类罕见的，目前无法代替的财富，是人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹和自然景观。

中国古建筑九大类别

中国古建筑九大类别 恭贺新春 2018.3.26北京大学古建筑规划设计专业人才研修班（第五期）开课，篇末可了解课程信息。建筑是民族文化的结晶，中国古建筑有悠久的历史和丰富的文化内涵，是人类建筑史上的璀璨明珠。它承载着中华民族的建筑艺术、宗教、民俗、营造技术及建筑环境等多方面的理念和智慧，记录、传承了中国古建筑的建筑布局、形制等级，构造形式、结构类型、色彩运用和营造特征。系统、全面地了解中国古建筑基础知识，可为深入学习、研究古建筑相关知识、技术奠定基础。本文从中国古建筑按功能上分类，将古建筑划分为：一、民居建筑；二、宫殿建筑；三、坛庙建筑；四、宗教建筑；五、园林建筑；六、陵墓建筑七、城市建筑；八、设施性建筑； 九、其他建筑 一、民居建筑 民居建筑是人们满足最基本生活需要所营建的居住性建筑，是历史上最早出现的建筑类型。我国民居建筑收环境、气候、民俗文化、经济、礼制等因素影响，在风格上和工艺做法上有较强的地域性。 民居建筑——四川广安古镇 民居建筑——江西婺源

民居建筑——陕西民居 民居建筑——云南民居 民居建筑——山西民居 民居建筑——北京四合院民居 民居建筑——福建土楼民居 民居建筑——藏族民居 中国传统民居多以院落式为主，房屋多单层也有多层建筑。山区、丘陵地区的民居依地形而建，江南水乡多临水而建，组合灵活。西北地区有窑洞式民居，福建地区有土楼式民居等等。以上只列举了几个地区的民居建筑供参考。 二、宫殿建筑 供皇帝理朝政和满足居住功能的院落式建筑群，称为宫殿建筑。 宫殿建筑——北京故宫 宫殿建筑——故宫角楼 宫殿建筑——沈阳故宫 现在保存很好的明、清两朝的宫殿——北京故宫、沈阳故宫。明代以前，历史上各朝代的宫殿遗存较少，如秦代的阿房宫，现已无存。 三、坛庙建筑 坛庙建筑是表达对天地、祖先的崇敬和感恩而举行各种祭祀活动的场所，亦称礼制建筑。如北京的社稷坛、太庙、天坛、

智慧树2016年中国古建筑文化与鉴赏章节题目

智慧树2016年中国古建筑文化与鉴赏章节题目（含答案） ?名??????称?中国古建筑文化与鉴赏 ?对应章节?第一章 ?成绩类型?百分制 ?题??目??数?5 ?总??分??数?10 说??????明： 提??????示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准 ?第1部分 ?总题数:5 ? 1 【多选题】(2分) 建筑艺术在表现形式上与绘画、雕塑有何不同？ ?A. 建筑艺术不能表现场景 ?B. 建筑艺术不能表现人物 ?C. 建筑艺术不能表现具体情节 2 【多选题】(2分) 建筑形象的塑造决定于下列哪些因素： ?A. 结构方式 ?B. 所用材料 ?C.

实用功能 3 【多选题】(2分) 中国古代与西方古代建筑之不同处主要表现在下列哪些方面： ?A. 色彩 ?B. 对建筑形象的追求 ?C. 所用材料 4 【多选题】(2分) 木料比石料的优点表现在哪几方面： ?A. 价格便宜 ?B. 采集较易 ?C. 加工较易 ?D. 运输方便 5 【多选题】(2分) 中国工匠对建筑哪些部分都进行了美的加工： ?A. 台基 ?B. 天花 ?C. 梁枋

?D. 基础 ?E. 门窗 ?名??????称?中国古建筑文化与鉴赏 ?对应章节?第二章 ?成绩类型?百分制 ?题??目??数?7 ?总??分??数?14 说??????明： 提??????示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准?第1部分 ?总题数:7 ? 1 【多选题】(2分) 中国古代宫殿具有哪两方面的功能？ ?A. 具有艺术上的表现功能 ?B. 具有艺术上的实用功能 ?C. 具有物质上的表现功能 ?D. 具有物质上的实用功能 2 【多选题】(2分) 从陕西西安唐代大明宫遗址的发掘看，唐代宫殿造型上的特点是： ?A.

世界古代史复习题

世界古代史复习题 一、单项选择题 1、、一考古队从非洲出发，从西向东去考察四大文明古国的发源地，其考察顺序是A ①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域 A、①④②③ B、①③④② C、①②④③ D、③②①④ 2、古代埃及人相信“灵魂不死”，死后还会在“冥世”生活。最能反映出这一思想的历史现象是C A、编制太阳历 B、发明象形文字 C、制作木乃伊 D、修建卡尔纳克神庙 3、2004年8月，奥运会的圣火在希腊雅典点燃，这里曾是C A、东方文明发源地 B、游牧文明发源地 C、西方文明发源地 D、大河流域农业文明发源地 4、“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”（英国历史学家约翰·索利语）这里的“她”是指B A、斯巴达 B、雅典 C、罗马帝国 D、西罗马帝国 5、下列国家中，不属于地跨欧亚非三洲大帝国的是D A、波斯帝国 B、亚历山大帝国 C、罗马帝国 D、古埃及帝国 8、下列战争与马拉松长跑运动项目起源有关的是B A、远征特洛伊 B、希波战争 C、亚历山大大帝东征 D、罗马帝国的扩张 9、同学们都知道辛巴达航海、阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁神灯等脍炙人口的故事，它们均出自一部民间故事集。这部故事集是 A A、《一千零一夜》 B、《伊利亚特》 C、《被缚的普罗米修斯》 D、《奥底赛》 10、动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。下列哪一文明成果出自该地区C A、金字塔 B、佛教 C、楔形文字 D、《荷马史诗》 10、阿基米德的名言“给我一个支点，我将撬动整个地球”，下面的哪项理论或成就能体现这句话的内涵。A A、杠杆定律 B、浮力定律 C、运动三大定律 D、螺旋式水车

历史文化遗产保护(习题)

同济大学建筑学历史遗产保护方向 思考题和习题 第一章 1． 何为文化遗产？ 2． 历史城市的含义？ 3． 有哪些国际宪章和宣言论述了历史城市的保护问题？ 4． 什么是世界遗产？我国有哪些项目列入了《世界遗产名录》？ 第二章 1．我国的历史城市有哪些特点，与国外城市相比有哪些异同？ 2． 我国的历史文化名城有哪几种类型，各自的特点是什么，在保护时应有怎样的对策？ 3． 我国的历史名城按保护情况分有几种类型？为什么会有这样的情况，应吸取怎样的教训？ G S N 工作室同济建筑 学 考研精品课件

4． 什么是世界遗产？我国有哪些项目列入了《世界遗产名录》？ 第三章 1． 历史文化名城保护的主要内容是什么？ 2． 历史文化名城保护分为哪几个层次？各自的分法，为什么有这些不同？ 3． 我国现在的城市保护与欧洲国家相比较，存在哪些差距？为什么会有这些差距？应有怎样的认识？ 4． 就你所居住的或熟悉的城市，分析其特色构成要素。 第四章 1． 保护规划属于哪一种类型的规划？它与城市总体规划和详细规划以及城市设计有哪些不同和关联？ 2． 保护区范围的划定应注意哪些问题？ 3． 建筑高度的控制的依据是什么？ G S N 工作室同济建筑 学 考研精品课件

4． 历史城市保护规划编制时应注意哪些问题？ 第五章 1． 美国和日本的城市保护法规有那些主要特点？ 2． 国外城市保护法律制度建设有哪些成功经验？ 3． 中国当前紧急需制定什么法规？在没有法规制度建立之前应采取怎样的措施？ 第六章 1． 试研究我国历史文化名城保护规划的特点与经验。 2． 试比较各地名城保护规划的方法与内容上的异同。 3． 结合你参与的历史城市保护规划，分析其研究成果的可借鉴之处。 4． 城市遗产保护规划的未来发展趋势？ G S N 工作室同济建筑 学 考研精品课件

中国古代建筑的类型及特点

中国古代建筑的类型及特点 从类型上看，中国古代建筑大体有宫殿、陵墓、寺庙和民居四类。宫殿建筑以皇宫为代表，以高、大、深、严为特点。高以突出之势显现帝王地位崇高，大以空间显示疆土和国威，深是纵深，严是排列严整，以显示帝王的尊严。陵墓在显示已逝帝王威严的同时多了一份肃穆气氛。秦始皇陵的兵马俑，表现了秦灭六国的国威和一代暴君不可一世的气势；唐高宗和武后合葬的乾陵，则通过长约四公里的神道更多地表现了庄严和肃穆。寺庙建筑由于特定的宗教信仰背景，主要体现了和谐、澄静、神秘的特点。寺庙或建于都市，或筑于名山，正所谓"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"，营造出美妙的自然和人文环境，使人在和谐的氛围中亲近佛教。民居反映了家族和睦、亲情融洽的居家文化，显得古朴而温馨。 从总体上看，中国古代建筑艺术从一个侧面透视出中国传统文化的特色。一是群体组合。四合院是四面合一的，如有数进院落，也是连成一体的。皇宫宫殿的大和深，也是由建筑组群来体现的。这是传统文化注重家庭团聚、国家一统的反映。二是布局平整。从周代开始，就已经有王室居中，左宗庙、右社稷、前朝、后市和居民四布的都市规划制度。后世都城和寺庙往往以中轴为线，对称排列，均衡分布。无论是皇宫还是民居内部，都按尊卑长幼的次序各有其所，不得混淆。这是传统文化重礼、尊君、崇孝的反映。三是封闭自守。古代建筑虽有御敌、防盗的考虑，但其封闭形态也不能说没有自守自足的心理因素。大到万里长城，中到护城河和城墙，小到四合院和客家圆形土楼，都反映了传统文化封闭自足、不待外求的一面。 信息来源：云南省教育厅高教处组编.中西文化概述.云南大学出版社，2001年2版第168-169页

世界历史古代史和近代史知识要点

世界历史古代史和近代史知识要点 世界古代史知识点 一个祖先——非洲的南方古猿就是人类的直系祖先。 一个黑暗时代——教会的统治 1. 教会统治的确立——丕平献土：756年，法兰克国王矮子丕平为报答教皇对他的支持，把用武力夺取的意大利中部一片领土献给教皇，形成了罗马教皇国，史称“丕平献土”。 2. 教会的统治的表现：(1)政治上：罗马教皇被视为上帝在人间的最高代表，有权废立国王，地位至高无上。(2)经济上：教会是西欧最大的封建主，占有西欧三分之一以上的土地，不但剥削领地上的农民，还要向全体居民征收什一税。(3)思想文化上：教会是西欧最顽固的封建精神堡垒，垄断教育，宣扬《圣经》是一切知识的顶峰，反对学习基督教神学以外的知识，禁绝希腊罗马古典文化。 3.教会统治的影响：教会的统治，严重影响了西欧社会的进步，历史上把教会统治的时代称为“黑暗时代”。 一兴一衰——西欧城市的兴起和拜占廷帝国的衰落 1、西欧城市的兴起 (1)时间：11世纪 (2)形成原因：随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。逐渐形成了新的工商业城市。 (3)琅城起义：琅城起义是城市争取自治权，反封建主斗争的典型。 (4)代表城市：意大利——威尼斯、热那亚、佛罗伦萨。法国——巴黎、马赛，英国的伦敦等。 (5) 西欧城市兴起的历史意义：瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。 2、拜占廷帝国的衰落 1.原因：(1)封闭保守，故步自封，不吸收先进文明的成果。(根本原因)(2)皇帝查士丁尼频频用兵，民穷财尽。(3)内忧外患，领土被蚕食，国家四分五裂。 2.灭亡：1453年，奥斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，灭掉古老帝国。 3.启示：开放宽容促进文明繁荣，保守狭隘致使文明衰落。 两个文明发源地： 1、大河文明（东方文明）----人类早期文明的产生与自然地理环境的关系 (1)亚非文明都与大河有关，埃及---尼罗河、西亚----幼发拉底河和底格里斯河、印度----恒河和印度河、中国----长江与黄河。 (2)原因：这些大河流域土地肥美、灌溉便利、宜于农耕，使这些地区最早出现农业，进而出现国家，出现奴隶制文明。 2、海洋文明（西方文明）——古代希腊 爱琴文明：克里特和迈锡尼文明称爱琴文明。古希腊是西方文明的发源地。 最著名的城邦：斯巴达和雅典。 全面繁荣：时间：公元前5世纪。表现：①政治上：奴隶制度充分发展起来，奴隶成了社会的主要生产者。②经济上：奴隶制经济繁荣，雅典工商贸易兴盛，是当时地中海地区最大的商贸中心，是最繁荣的城邦，被称为“全希腊的学校”。 两个等级制度： 1、古代印度的种姓制度 (1)内容：把古代印度居民从高到低分成四个等级：婆罗门----宗教祭祀；刹帝利----国王、武士，掌管军、政大权；吠舍------平民，以农、牧、工、商为职业，多数人无政治权利；首陀罗---被征

我国宝贵的历史文化遗产介绍

1、北京故宫。北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。 北京故宫 2、颐和园。颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。

颐和园 3、长城。长城（Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。1961年3月4日，长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1987年12月，长城被列入世界文化遗产。 长城

4、天坛。天坛，世界文化遗产，全国重点文物保护单位，国家AAAAA 级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。 天坛 5、周口店北京人遗址。周口店遗址博物馆坐落在北京城西南房山区周口店龙骨山脚下，是一座古人类遗址博物馆，始建于1953年。1929年，中国古人类学家裴文中先生在龙骨山发掘出第一颗完整的“北京猿人”头盖骨化石，震撼了全世界。

周口店北京人遗址 其他的还有：河北承德避暑山庄及周围寺庙，山西平遥古城，云冈石窟，陕西秦始皇陵及兵马俑坑，云南丽江古城，江苏苏州古典园林，重庆大足石刻，湖北武当山古建筑，甘肃莫高窟，西藏布达拉宫（大昭寺、罗布林卡），河南龙门石窟，山东曲阜孔庙孔林孔府，明清皇家陵寝（明显陵、清东陵、清西陵、明孝陵、十三陵），四川青城山－都江堰、安徽皖南古村落（西递、宏村），高句丽王城、王陵及贵族墓葬，澳门历史城区，殷墟，开平碉楼与村落，福建土楼，河南登封天地之中古建筑群，元上都遗址，云南红河哈尼梯田，新疆天山。 至2013年6月，中bai国已有45处自然文化遗址和自然景观列du 入《世界遗产名录》，zhi6月dao22日在第37届世界遗产大会上，中国红河哈尼梯田文化景观被批准列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。

中国古代人居城市环境的发展思路和发展历程

中国古代人居城市环境的发展思路和发展历程 摘要：人居环境是一个复杂的庞大的系统，是人类聚居生活的地方，是人类利用自然、改造自然建设居住家园的场所。在人居环境建设过程中，中国古人侧重于融人居、山水和人类心灵为一体，促进人与自然和谐。本文以“结庐在人境，而无车马喧”为引导，分析探讨中国古代各个时期城市人居环境的发展思路和发展历程，对比分析古代与近现代城市人居环境的不同，概述近代城市的发展模式和发展方向。 1.引言：“结庐在人境，而无车马喧”中所包含人居环境的意义 “结庐在人境，而无车马喧”出自东晋陶渊明的《饮酒》，其意义是自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。我们可以从这句诗里面看出所包含的城市建设是让城市生活的优点与乡村环境的美丽和悠闲结合起来，使城市居民更容易接近自然、融入自然，体现出“在人境”和“无车马喧”。其次，从诗中可以看出陶渊明的哲学思想，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。这是一种境界，一种不为世俗打扰的境界。在人居城市环境建设中，体现在中国古人人居环境寄情于郡邑和山水，建设在山川形胜与艺文荟萃之中。 2.古代时期人居城市环境的发展过程 2.1先秦时期

先秦时期的人居环境结构较为简单，但已经有了初步的分区。首先在居民点中有了居住地与墓葬地的区分；其次，人们又逐渐倾向于将生活和劳作场所区分开来。这些原始居民点的初夏，为城市的产生提供了可能，奠定了城市人居环境建设的基础。夏朝的城市发展所具有的基本要素缺少，但是，作为区别于普通乡村型的人居环境，城市型人居环境已经初具特征。到了商朝，政治、经济和文化的发展进一步的推动了城市的建设，以商朝都城之一的郑州商城为例，可以看出社会发展的阶级分化特征在城市人居环境的空间分布上有了充分体现。春秋战国时期，城市开始注意城址的选择，城市的布局要求因地制宜，强调了城市的供水、排水、防洪，体现当时人们对于城市人居环境的追求。 2.2秦汉时期 这一时期的城市人居环境，是作为皇帝及其王朝所服务的环境和工具。秦汉时期国家大一统，社会经济的持续繁荣，使得突出政治功能的大一统郡县城市体系得以建成。伴随着社会生产力的发展和科学技术的进步，秦汉时期城市人居环境的建设水平已经有了较大的提高，例如，有考古工作者在秦汉宫殿遗址下发现了陶制的下水管道，而且断面很大，并推测当时城市排水系统已经比较完善。其次，秦始皇大造宫苑，造六国宫殿，是为了满足其“朕即国家”的政治追求。如秦即开始建设、汉代建成的皇家园林上苑，是一个名副其实的大型皇家庄园，兴盛时“宦官奴婢三万人，养马三十万匹”。 2.3三国志隋唐时期

九年级上册历史世界古代史试题含答案

九年级历史试题古代部分 一、单项选择题（每小题1分，共10分） 1.非洲最古老的文明产生于（） A.古代中国 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代希腊 2.金字塔是古代埃及国王的（） A.宫殿 B.陵墓 C.行宫 D.祭祀殿堂 3.从西北方向侵入古代印度，征服当地居民的是（） A.雅利安人 B.波斯人 C.埃及人 D.希伯拉人 4.汉谟拉比法典维护的是（） A.自由人的利益 B.地主阶级的利益 C.奴隶和平民的利益 D.奴隶主阶级的利益 5.公元前18世纪，国王汉谟拉比统一了（） A.古代埃及 B.古代希腊 C.古代印度 D.两河流域 6.最早建立伊斯兰教政教合一的国家是在。（） A.麦加 B.巴格达 C.伊斯坦布尔 D.麦地那 7.在世界范围内最早进入封建社会的是（） A.中国 B.罗马 C.日本 D.朝鲜 8.伊斯兰教信仰的神是（） A.佛 B.耶稣 C.宇宙 D.真主“安拉” 9.被称为宗教圣地的是（） A.巴勒斯坦地区 B.小亚细亚地区 C.耶路撒冷 D.麦加城 10.发明楔形文字的是两河流域的（） A.阿卡德人 B.希伯来人 C.腓尼基人 D.苏美尔人 二、归纳列举题（共15分） 11.根据提示写出对应的人物。（4分）

（1）统一两河流域的古巴比伦国王—— （2）佛教的创始人—— （3）基督教的创始人—— （4）伊斯兰教的创始人—— 12.根据下列提示写出相对应的内容（7分） （1）拥有金字塔的国度—— （2）世界上现存古代第一部比较完备的成文法典—— （3）古代印度的等级制度—— （4）古埃及人创造的文字—— （5）两河流域的苏美尔人创造的文字—— （6）基督教的诞生地点—— （7）创立了伊斯兰教的城市—— 13.列举世界四大古代文明区域的名称。（4分） 三、材料分析题（共35分） 15.阅读下列材料，回答问题。 材料一法典条文共282条，刻在一块巨大石柱上。法典宣扬“君权神授”。它还规定：奴隶可以买卖，可用来抵债；如果奴隶主胆敢对主人说:“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；、、、、、、、奴隶可以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主的财产损失，无需偿命；等等 材料二见下图 请回答： （1）材料一所说的法典指的是什么法典？此法典是由哪个国家谁制定的？（3分） （2）从材料一看，法典主要是为了维护哪个阶级的利益？此法典在世界文明发展历史上具有怎样的地位？（2分） （3）材料二中建筑的名称是什么？它是古代哪个国家的建筑？（2分） （4）材料二建筑的用途是什么？它象征着什么？（2） 16.阅读下列材料，回答问题。 材料一伊斯兰教在麦加的科里希特族的男女间传播开来，科里希特贵族把那批属于自己管辖的伊斯兰教徒关在监牢里，并尽量引诱他们脱离伊斯兰教。 材料二穆罕默德命令他的信徒行动起来，并准备出征所需的一切东西，后来，他告诉他们要进军麦加，并命令他们认真准备。 （1）伊斯兰教是在什么时间由谁在那里创立的？（2分） （2）材料一说明伊斯兰教开始在麦加传播的时候遭遇怎样？麦加的科里希特贵族为什么那样对待伊斯兰教徒？（2分）

中国古玉器主要文化遗址

中国古玉器主要文化遗址 1、距今6000年前的 2、距今6000-5000年间的 3、距今5000-4000年间的 4、二里头文化和二里岗文化 (二)新石器时代主要文化遗址 1、距今6000年前的文化遗址 ⑴兴隆洼文化：发现于内蒙古敖汉旗兴隆洼，还分布于辽宁阜新查海等地，公元前6000-5000年。玉器有玉玦、玉环等，工具，玉质为碧玉类。 ⑵新乐文化：发现于沈阳新乐，公元前5000年。玉器有珥珰、玉珠等小型玉器，玉质为青玉、墨玉、碧玉、玛瑙、煤精。 ⑶裴李岗文化：70年代发现于河南新郑裴李岗，公元前5700-6000年，玉器主要有绿松石、水晶质珠。 ⑷仰韶文化: 分布于黄河中游，发现于渑池县仰绍村，公元前5000-3000年。玉器有璜、环、珠、坠、管、镯、笄、鱼形饰等饰玉和产、斧刮削器等工具，玉质主要为绿松石、绿色玉。 ⑸大汶口文化: 1959年发现于山东宁阳堡头村和泰安大汶口一代。据碳同位素测定始于公元前4500年。有男女合葬，向父系社会过渡。玉器以玉环、耳坠、指环等饰玉和刀、铲、斧等工具为主；玉质以绿松石、蛇纹石为主。 ⑹河姆渡文化:1973年发现于浙江余姚，位长江下游。公元前4800

年。玉器有玉璧、璜、环、珠、玦、管等饰玉，玉质有莹石、粗玉。 ⑺马家浜--崧泽文化:1959年发现于浙江嘉兴一带，据碳同位素测定为公元前4700-3700年。继承了河姆渡文化特征。玉器有1件铲和玉玦，璜、环、珠、玦、管、镯、坠等饰玉。 以上文化遗址出土玉器150多件，均为小型玉器，以工具和饰玉为主；玉质有绿松石、蛇纹石、碧玉、水晶、莹石。 2、距今6000-5000年的文化遗址 (8)红山文化：1935年首次发现于内蒙东部的赤峰红山，分布于辽宁、内蒙十几处，属北方文化。玉器以龙和动物题材的玉器群为特征，如龙、龟、鱼、鸟、猪等；有少量饰玉；也有斧、刀、凿、刮削器等工具。没有琮、璋等礼器。玉质主要是岫玉，有绿松石。 (9)青莲岗文化：1951年首次首次发现于江苏淮安县青莲岗，分布于长江、淮河下游，江苏新沂花厅、苏州、常州、吴县等地。江苏新沂花厅出土了150件玉器，吴县张陵山出土57件玉器。主要有琮、璜等礼玉，玦、管、珠、镯、指环等饰玉。玉质除玛瑙、蛇纹石玉外，有白色玉、青色玉。 (10)大溪文化：位于四川东部。玉器以玉玦、环、璜、刀和小型坠饰为主。玉器质地光滑细润，雕刻精美。 (11)凌家滩文化：1985年发现于安徽含山县凌家滩。据碳同位素测定为距今5560-5290年。大墓内随葬品以玉器为主，陶器较少；中小型墓葬内则以石器和陶器为主，玉器较少。现已发掘出土上千件玉器。主要有石质和玉质工具、饰玉，也有礼仪用玉。其中，玉人、玉龙、

中国八大古建筑典型类别

中国八大古建筑典型类别 在漫长的历史发展过程中，不同类型的建筑为满足人们各种不同的需求而产生，并不断地发展完善，现在我们来认识一下古建的八个典型类别：宫殿、坛庙、陵墓，宗教建筑、城市公共建筑、园林、民居、桥梁。 宫殿 宫殿是皇帝居住并进行统治的地方，是国家的权力中心，是国家政权和家族皇权的象征。为了突出皇帝权威的至高无上，历朝历代的宫殿建筑虽风格各异，却都显示出其“非壮丽无以重威”的特质。 目前中国发现或保存下来的宫殿建筑或遗址，年代较早的有商代时的二里头宫殿建筑遗址，晚近的有明清时期的紫禁城。 坛庙 坛——即中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑，如北京城内外的天坛、地坛、日坛、月坛、祈谷坛、社稷坛等。坛类建筑的共同特征，在于其均形体规整，色调简单庄重，周以壝墙，环以柏树，以造成远隔尘嚣的环境。

坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形，来源于天圆地方之说。天坛所用石料的件数和尺寸都采用奇数，是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。 天坛内的祈年殿，原本琉璃瓦的颜色上檐是青色象征青天，中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物。至乾隆十六年改为三层均蓝色，以合专以祭天之意。 庙——即中国古代祭祀建筑。庙的建筑形制要求肃穆整齐，大致可分为三类： （1）祭祀祖先的庙 中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙。帝王的宗庙称太庙，是等级最高的建筑，庙制历代不同。贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠，仿照太庙方位，设于宅第东侧，规模不一，其中有的宗祠附设义学、义仓、戏楼，功能超出祭祀范围。 北京太庙前殿（前殿面阔11间，进深4间，重檐庑殿顶，周围有三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏）