江西婺源建筑

第二，建筑特点

一，对江西婺源建筑风格来源的分析

正如上面图片可以看出婺源建筑是典型的江南水乡，

婺源的建筑风格主要受到徽文化的影响。

由于婺源地处于皖南崇山之重，位于皖、浙、赣三省的交界处。属于徽州，因为它四面环山。

使得它处于一个比较封闭的地理环境中。逐渐发展成为一个相对独立的地域。形成了逐渐独

立的文化、明情的徽派建筑。

二，对江西婺源建筑特点的分析

从图片中可以看出婺源建筑有以下几点。

1

，和谐统一，具有整体美感。

通过相关资料的查询，形成这样统一风格是由于封建制度的影响，当时的宗法制度很严格，

为了团结统一，抵御外敌，当时的徽州人都是群居，因而渐渐形成建筑统一的特点，通过图

片可以看出婺源建筑都是以黑、白、灰，为基调，建筑随着地势而起，层叠有序，排列井然，

其建筑都是飞檐翘角，十分有序。既有层次感，又富有美感。

2

，建筑依山伴水，自然舒适。

由于婺源处于中国南方地区，气候舒适，四季如春。南方地区水脉由多，自古以来水都是人

们赖以生存的地方，因此建筑由水而坐落，同时由于婺源地处山区，地形高低不一，建筑也

环山而建，这种独特的地形造就了独特的建筑群。建筑与自然相互统一，人与自然也相互统

一。在现在科技发达的社会下，还可以看到这一片净土，实在是件美好的事情。这种建筑与

美，美与自然的结合实在是相得益彰。

3

，风水意味十足，民风淳朴。

在考察时期通过观察发现，很多建筑门前都会悬挂镜子，也有在大门绘制一些神灵的图案和花纹，有的家门前还会摆放石狮子，这些行为都是以风水来布置，这些都是为了趋吉避凶，在传统中

国文化中，风水是十分重要的，在现在的科技时代，风水被冠以迷信的说法，在这里我们应该尊重这里的文化传统，建筑风格是民族与时代的特征，各时代与各民族的文化特点有关。因此我们

要尊重此种文化。

4

，建筑的精密连接，串联精密

在婺源转几个圈后会发现，这里的建筑非常精密，基本上都只有一条小巷的间隔距离，并且

这些小巷都相通，去一个地方可以有多条道路，十分的方便。这是由于当时生活的社会条件

所决定，紧密的联系，不仅是加深感情的表现，同时也是为了更好的防御外敌。婺源这种建

筑特点也使得他们邻里之间得到紧密的联系，使得这个偏僻的山村和谐而安详。

5

，建筑中所存在的疑问。

同时通过观察发现婺源建筑都是窗户很少，并且很高，在此，不由得想，为什么窗户这少，

不管是采光还是通风都不怎么好吧？而且各房屋紧密相连对采光会带来不便吧。在南方这种

潮湿的环境下，这样的做法不是更娇加重湿气吗？这些问题是再此次考察中存在的疑问。但

是，我想这些都是和当时的地域文化有关，还需要我们更多的去了解。

第三，对此次考察的总结

在婺源这段时间，我们理会很多，在这个偏远的山村里有着它独特的魅力，建筑是死的，但

是它在其中所蕴含的意义是活得，一座有有意义的建筑，是看它是否能够与人，与自然相和

谐。建筑是个理性的概念，它要求人们用理性去思考它所需要的一切，但是也不可缺乏感性

的看待，如同婺源建筑的风水，这就是人们在感性上赋予它其他意义，所以我们必须在用理

性的眼光看待事物时也去自己得感性去改变某些死板的东西，建筑是释放人类情感的东西，

婺源的建筑把理性，感性，自然结合的恰到好处，这个历史名城承载的是历史，承载着人们

的情感，不管它有些地方是否合乎理性，它就是我们中华文化的一种精神与传承。此次考察

不仅让我对建筑的结构的到了了解，也使我了解了徽文化所带给我们的美的欣赏，在以后的

日子我们将更加努力学习，发现更多建筑的秘密。

江西婺源艺术考察报告标准范本

报告编号：LX-FS-A62327 江西婺源艺术考察报告标准范本 The Stage T asks Completed According T o The Plan Reflect The Basic Situation In The Work And The Lessons Learned In The Work, So As T o Obtain Further Guidance From The Superior. 编写：_________________________ 审批：_________________________ 时间：________年_____月_____日 A4打印/ 新修订/ 完整/ 内容可编辑

江西婺源艺术考察报告标准范本 使用说明：本报告资料适用于按计划完成的阶段任务而进行的，反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想的汇报，以取得上级的进一步指导作用。资料内容可按真实状况进行条款调整，套用时请仔细阅读。 江西婺源艺术考察报告 考察地点：江西省婺源县 考察时间：从XX年5月21日至5月26日 考察过程 婺源县位于赣东北，古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”.婺源的文化风俗、房屋建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同，属徽文化的组成部分。那里完好保留了大量的明清两代古建筑，它们是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派——徽派建筑，堪称

典范之作。明清时代古徽州一带的商人凭借木材、茶叶、盐业等的垄断经营，称雄商界长达二三百年，统称徽商.当时徽商经营的势力遍及大江南北，聚集了大量的财富和声望。中国人落叶归根的特性让殷实的徽商们最终都在家乡大兴土木，建民所、立祠堂，光宗耀祖，传宗接代。经济的繁荣带来了徽派建筑的全面的昌盛。中原望族的迁徙不仅带来了先进的生产力也带来了中原先进的文化和耕读礼俗。中原盛行的儒家礼教文化浓墨重彩地在古徽州生根发芽，枝繁叶茂。这也是徽派建筑渗透着儒雅之韵的原因之一。聚集巨额财富的徽商几乎无一例外地将大量的资本投入到光荣之中，投入到自家宅院的建设中，这也在无形中促进了徽派建筑昌盛的发展。 本次考察为婺源的东线景区。主要考察了思溪延村,大鄣山景区,李坑,汪口,江湾,晓起,等地。

江西婺源旅游产业的规划与发展

江西婺源旅游产业的规划与发展 0123162 程晓强国民经济管理121 摘要：婺源主要产业以茶产业，旅游业，小水电业及县工业园区为主，其中尤以旅游业，发展最为迅速。根据婺源的综合发展条件，应以旅游业作为主导产业，为经济发展的支柱，带动其他产业的发展(如茶产业)的发展，从而拉动全县经济的发展本文着重分析婺源旅游业的发展优势，并根据其发展现状提出了相关发展规划的建议。 关键词：旅游业主导产业区域优势规划 一：旅游产业发展优势 自然优势：婺源县境内林木葱郁、峰峦叠幢、峡谷深秀、溪流潺潺，奇峰、怪石、驿道、古树、茶亭、廊桥及多个生态保护小区构成了婺源美丽的自然景观。灵岩国家森林公园内有三十多个溶洞，这一带自唐宋以来就是游览名胜，各个溶洞内留有古代名人的刻墨二千多处，公园内的鸳鸯湖内有上千对鸳鸯。有着最为良好的生态环境。 文化优势; 婺源不仅自然风光秀美，还有着深厚的文化底蕴，自古有“书乡”的美称，从宋代以来，婺源出了文学家朱弁、理学家朱熹、纂刻家何震、铁路工程专家詹天佑等文化名人。婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居，其中汪口俞氏宗祠气势雄伟、工艺精巧，被专家誉为“艺术宝库”；紫阳古街上保留着朱熹祖居；建于隋代的詹氏一世祖墓每年都吸引着上百万的台湾詹氏后裔前来观光、祭祖。民俗文化绚丽多彩，有起源于缘故的傩舞，历史悠久的徽剧，还有别具风情的抬阁、灯彩、地戏等有着深厚的徽文化底蕴。 人文社会优势; 悠久的历史为婺源留下了大量的遗址、古迹。遗址有善山商周遗址，清华窑址。古墓有江湾的春秋吴太子鸿墓，镇头镇的西汉长沙王吴芮墓，紫阳镇朱熹的一世祖墓和文公山上四世祖墓和清皖派朴学大师江永墓等。古迹有浙源的龙天古塔、横槎古战场和古驿道等。这些遗址、古迹是婺源成为文化古城的历史名片。上世纪卅年代，婺源是中国共产党人方志敏领导的赣东北革命斗争的扩展地。抗日战争前夕，鄣公山是中共皖浙赣省委所在地，绿色婺源有着红色革命的史迹。婺源人文旅游资源主要表现为以古村落为特色的宗祠、官宅、豪邸、廊桥、石拱桥、民居、戏台、井台、石碑等等徽派古建筑。县博物馆藏有各类文物珍宝上万件，国家文物鉴定委员会的专家曾专程至婺源对县博物馆馆藏文物进行鉴赏，高度评

江西婺源散文

竭诚为您提供优质文档/双击可除 江西婺源散文 篇一：【散文】走进婺源乡村 金秋时节，我有幸来到婺源乡村，看这富有特色和内涵的文化村落。离县城不远，即可见幢幢民居，绿树掩映。村头曲水环绕，水车、老樟树、石桥、洗衣女，一派幽静恬然的田园风光。有诗为证：古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环。行走在山清水秀的婺源，一个个村子，仿佛是绿色大海中的一叶白帆，犹如一幅泼墨山水。 婺源的村落建筑多属徽派风格。这里古属安徽所辖，上世纪五十年代划归江西。徽派建筑特点是依山傍水，白粉墙黛青瓦，檐斗高翘状如马头。据说，婺源民居有三件宝（即石雕、木雕、砖雕）。山水灵秀、植物群落丰茂，木柴、茶叶、山货，连同石雕艺术，成了人们早期经商活动的内容。他们北上西行，加入了徽商队伍；他们赚钱而归，建房盖屋，修路架桥。或者读书致仕，荣归故里，留下了一件件精美的民间艺术。民宅、官邸都讲究雕梁画栋，稍好者雕砖，再好者刻木，更好者凿石。于是，一件件一桩桩，或粗或细、或

文或野的雕刻，加上一些相同的名字，比如余庆、聪听、笃经、成义等，在民宅中保存下来，成为散落于民间的艺术瑰宝。延村的古建筑群最大，有56幢民居为明清时所建，其中余庆堂的雕刻，既有古典中式的福禄寿图，又有西洋的材质，以及百叶窗式样，主人曾留学海外，带回了西方文化的别样风格。思溪也是建于宋庆元五年，村中俞氏房屋宽大，木雕精美多样，最为突出的是，客厅隔扇门上，阳刻了96 个不同字体的寿字，连同屋内其他处的四寿，组成精美的百寿图，为木雕艺术的绝世精品。还有著名的百柱祠堂、通济桥等，融会了雕刻艺术之大成。 当然，还有文风鼎盛时期，据说这是撑起婺源村落的灵魂。 篇二：婺源作文 婺源深处是我家 拨开一座绿色流动的丛林，你几乎一步就跨进了婺源深处的一个小乡村。一走进它立刻就会被一种大自然神秘的气息所感染，还来不及细细品味就被一声声狗吠给震住，村子里的狗也是有灵性的，它会轻而易举的识别出远方客人的气味，以一种特别的姿势亦步亦趋的靠近你走进你，直到主人大声喝止才一步一摇尾巴的退后，爱干什么干什么去了。然而这对于村里的人来说，无疑有一种被接纳的优越感和归属感。

婺源民居建筑考察报告

婺源民居建筑考察报告 考察地点: 江西省婺源县 考察时间: 从2015年7月14日至7月23日 考察过程: 江西婺源，一个让建筑师，摄影师心向往之的地方，我们有幸来到这个传说中的“最美的乡村”，在这次民居建筑考察中，我们小组住宿在李坑，主要考察了大理坑。 李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，该村落群山环抱，山清水秀。住宿几天下来，我们发现村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十 弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种桥数十座沟通两岸，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，大家评价这是婺源的一颗灿烂的明珠。在李坑,我觉得它自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活。 它的人文气氛让人难忘. 李坑，让我觉得如果说，婺源是一个绿色大公园那么李坑村就 是一处绝妙的景致。古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺 就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的古树，村中保持600余年的房屋有几十幢，风格鲜明，气势非凡。进士第、大夫第、荣禄第 等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀的土地曾经有过的辉煌。一门四进士和四代一品更是先贤留与后人宝贵的精神财富。 理坑。这个以“理”为名的村子是全国百个民俗文化村之一。 它建村于南宋初，自元代始，村子渐盛，科第蝉联，尤其在明代官宦 屡出其村，他们显官在职之时或年老返乡之后，便致力于营造邸第, 以耀祖光宗。至今，以官邸宅第为主体的明清古建筑有130橦之多。 理坑与李坑是两个不同的地方。村人好读成风，崇尚读朱子之节, 服朱

子之教，秉朱子之礼”被文人学者赞为理学渊源”是个美到让人视觉疲劳的地点。 我们主要对诒浴堂做了它的建筑考察，对理坑诒浴堂通过测量, 调查，采访等方法对它做了具体的历史背景，建筑面积，房屋尺寸等等的测绘。它是清代道光年间茶商余显辉的宅地，厅堂梁枋全部用木雕装饰，梁枋之有雕刻精致的梁托，梁柱之间饰有木雕挂落，形象生动，雕工精细，前方大梁上雕刻“九世同居”。左边上面是“满堂福”， F面是“三英战吕布”，右边上面是“九寿宫”下面是杨家将“穆桂英戏挑杨宗保”，人物栩栩如生，整个木雕图案突出“家和万事兴” 这一主题。 厅堂正上方照壁两旁门罩上雕有冰清玉洁的“冰梅图”，寓意 “梅花香自苦寒来”，这里的商人是儒商，十分看重读书，经商的同时还不忘刻苦读书，提高文化修养。听完老一辈的爷爷们讲完关于诒浴堂当年商人们的背景后，心里油然生出一份敬佩之情。 在这里，我们小组分工合作，一人拍照，2人测量，一人记录 并现场画出草图，相互合作的非常协调，我主要负责拍照方面，从建筑的整体到房屋的屋顶，每一层的雕花，窗花，建筑结构，楼梯，走道都进行了全面拍摄，以备后期整理需要。其他三个成员也很认真, 都尽量保证测量数据的准确性，完整性，草图的清晰性，逻辑性。小组合作，让我体会到了人多就是力量。我们共花了7天时间对诒浴堂进行了测绘，时间紧迫，所以我们的时间也是不浪费，每一步都按照先前安排好的计划进行。测绘的同时，还感受着浓郁的乡间村落的气息。 婺源，这里聚集着典型的徽派建筑群落，而徽派建筑作为中国古代农村建筑的代表，通过这些天的了解调查学习后，对它的建筑群体格局特点做了以下的总结: 1.和谐流畅，统一规划的整体美。徽州的大部分古村落是齐刷刷的黑瓦白墙，飞檐翘角的屋宇随山形地势高低错落，层叠有序，站在村边山坡上俯瞰全村，各种各样的建筑物规划严整，排序井然。 2.依山傍水，翠微缭绕的自然美。居家环境静谧雅致如诗如画, 保持人与自然的天然和谐。 3.清雅简淡，因陋就简的朴素美。以当地丰富的粘土、石灰、黟县

2017年艺术考察报告4篇

2017年艺术考察报告4篇 *目录2017年艺术考察报告江西婺源艺术考察报告大学生的艺术考察报告模板精选书法艺术考察报告范文这个学期我们终于有机会外出艺术考察了，我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。 这一次艺术考察收获丰富，一方面加深了对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧;另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。 婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。与浙江、安徽为邻，有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野……婺源不仅有江南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，

直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，又不乏匠心别具的独特格局。婺源的油菜花跟古朴的徽派建筑相结合，是其他油菜花开的地方不能比的。他们相互融合，构成了一副最美，最和谐的图画。行驶在婺源的林间小路上，仿佛就是在山水画中走。 赣中古建筑的每栋建筑都有明显突出徽派风格的风火山墙、高耸的垂脊和起翘，还有家具、木椅的设计风格，都是精雕细刻的经典之作。在婺源沱川古村落间行走，感觉最突出的一点，就是民居布局非常讲究与山、水、林木等自然环境的和谐结合，文化品位很高。背靠郁郁葱葱的山林，一股清澈的山溪曲曲弯弯绕过幢幢明清古宅，穿过小桥和村中心后流向村外，一道道翻水坝形成的小瀑布激起哗哗的水声。在村边遇到一帮正在写生的美术院校师生，他们迷恋于这儿古代人文建筑与自然生态的和谐融合：穿村而过的溪流、村边小山岭上的古道、苍翠的古樟和松林、茶园农田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群错落有致，简直就是一个大型生态园林，尤其从山岗上望下去，几乎每个角度都能入画。在学校，我们大都在室内画着静物。这次写生，增长了我们的见识，让我们走出了课堂，融入了自然，使我们的心灵放飞在山水，老屋，人间。我们懂得了光线与构图的关系，明白了建筑与文化的“血源”。在写生中，我们更深切地体味到：美无处不在，关键是要善于发现。在这里我们看到了美丽的风景，还有感受到了那淳朴的乡村乡情，在考察中同学之间的互帮互助的那份友谊，

婺源县发展乡村旅游经验介绍

婺源县发展乡村旅游经验介绍 一、县情和旅游资源情况 1、县情概况。婺源地处皖、浙、赣三省交界。商周属扬州之域，春秋为“吴楚分源”之地，唐开元二十八年（公元740年）建县。全县总面积2947平方公里，其中山地370万亩，耕地33万亩，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称，是典型的山区县。下辖18个乡镇，169个村委会，15个居委会，总人口33万人，其中农业人口28.3万人。 2、旅游资源及其特点。婺源境内的古村落古建筑堪称一绝，是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。这里有国家历史文化名村1个，省级历史文化名村（镇）6个，省级文物保护单位9处，古祠堂、古民居、古桥、古亭更是遍布乡野，历史文化价值极高。婺源自古文风鼎盛，人杰地灵，是朱熹故里、詹天佑桑梓，享有“书乡”美誉。自宋至清，全县出过进士552人，历朝仕宦2665人，历代文人留下3100多部著作，其中有172部入选《四库全书》，7位名人入选《辞海》；县博物馆馆藏文物有1万余件，被誉为“全国县级第一馆”；傩舞、徽剧、茶道、抬阁、地戏等民间文化艺术绚丽多彩。婺源山青水秀，四季分明，生态环境优美，全县活林木蓄积量860多万立方米，森林覆盖率82%，先后建立自然生态、珍稀动植物、自然景观等各类自然保护小区191个，已挂牌保护的古树名木有2000余株。婺源自然资源丰富，物产众多，荷包红鱼、绿茶、龙尾砚、江湾雪梨是婺源“四色”（红、绿、黑、白）特产。 特点：我县乡村旅游资源丰富，但各旅游资源和景区景点均以婺源优美的整体环境作依托，只有在婺源大环境中才能凸显特色和魅力。全县2947平方公里的区域就是一个大公园、大景区。 3、区位特征。婺源自古即为徽饶古道必经之地。周边有著名旅游景区庐山、黄山、九华山、武夷山、三清山、龙虎山、鄱阳湖、千岛湖等，涵盖了“名山、名水、名镇、名村”四大看点。位处三条国际旅游黄金线路之上，一条是黄山—婺源—景德镇—庐山，是我省重点推出的三条旅游精品线路之一；一条是庐山—景德镇—婺源—三清山—龙虎山；一条是黄山—婺源—千岛湖。婺源县城紫阳镇东距浙江衢州150公里，南距上饶市150公里，西距景德镇80公里，北距黄山120公里。婺源周边有机场、火车站，景婺黄（常）高速公路年内将建成通车，发展旅游业的区位优势十分明显，被旅游界称为“中国精品旅游线路上的明珠”，是江西对外开放与东部对接的前沿和精品花园。 基于以上因素，县委、县政府审时度势，果断决策，作出了优先发展旅游、培育主导产业的决策和建设中国最美乡村的科学定位，明确了婺源旅游必须加快转型增效，由单一的旅游观光向休闲度假转变，由休闲度假向最佳的人居环境转变，实现梯度发展的目标，使婺源真正成为中国的一个新的旅游胜地。

婺源史上最全景点介绍

婺源史上最全景点介绍 婺源景区主要分布在东线和北线，东线以古村落为主，北线以田园风光和山水风情为主。婺源景区门票主要为婺源旅游通票（含婺源旅游股份有限公司旗下12个景点）和其他各景区门票，价格在50-210元不等，网络购票有优惠。婺源交通指南：婺源县外交通：婺源每天都有32趟高铁列车停靠婺源站，从北京、上海、杭州、南京、南昌、福州、广州、长沙、武汉等方向出发的游客可以乘高铁或巴士直达婺源，从常州和苏州方向出发的游客可以在南京或者徐州中转乘坐高铁前来婺源。婺源周边有景德镇罗家桥机场、黄山屯溪机场、衢州机场、南昌昌北机场、杭州萧山机场和合肥新桥国际机场，以及上饶三清山机场。 婺源县内交通：婺源高铁站和婺源汽车站均有公交前往婺源汽车老北站，十分钟到二十分钟不等，也可以打车前往，婺源汽车老北站有前往各景区的班车，根据景点远近时间和班车车次不一，在油菜花旺季均会增开班次，主要景点班车候车时间在半小时左右。由于婺源景区较为分散，人多也可以拼车或包车出行，更为方便，一般是一天一条线，旺季东线350元，北线400元，具体价格以实际为准。婺源每条旅游线路在不同季节均呈现出不一样的景色，令来此的游客流连忘返。

东线：春天赏江岭、篁岭万亩梯田油菜花海；夏天五龙源激情漂流；秋天篁岭农作物各种晒；冬天乡村过大年。 月亮湾：一弯如月的小岛、水墨婺源的经典代表、摄影者的天堂。月亮湾 李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里，是国家AAAA级旅游景区，同时也是婺源东线上离县城最近的景区。李坑的建筑风格独特，是著名的徽派建筑，给人一种安静、祥和的感觉。李坑 汪口古村落，由宋朝议大夫（正三品）俞杲于大观年间始建，距今有1100余年历史。因地处双河汇合口，碧水汪汪而得名，故名“汪口”，是国家AAAA级景区。汪口自唐以来，江湾便是婺源通往皖、浙、赣三省的交通要塞，为婺源东大门。这里山水环绕、风光旖旎、文风鼎盛、群贤辈出，是婺源唯一的一个国家AAAAA级景区。江湾篁岭，位于江西省上饶市婺源县东北部，是著名的“晒秋”文化起源地，也是一座距今近六百历史的徽州古村。篁岭属典型山居村落，民居围绕水口呈扇形梯状错落排布，是国家AAAA级景区。篁岭激情水世界一一石门山峡谷座落在皖、浙、赣三省交界的大鳙山下，与浙江钱江源共分山水。石门山峡谷紧邻篁岭景区，谷内飞瀑流泉、怪石嶙峋，峡谷幽深、峭壁如门，是一处纯原始的峡谷风光。石门山峡谷晓起位于江西省上饶市婺源县城东北45公里的段莘水和晓起水交

江西景德镇旅游考察报告

江西景德镇旅游考察报告 篇一：江西婺源、景德镇考察报告 江西婺源、景德镇艺术考察报告 姓名：吴博睿班级：环艺一班学号：42 考察地点：江西省婺源县、景德镇市 考察时间：XX年4月18日至4月24日 考察过程 婺源县位于赣东北，古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”.婺源的文化风俗、房屋建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同，属徽文化的组成部分。那里完好保留了大量的明清两代古建筑，它们是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派——徽派建筑，堪称典范之作。明清时代古徽州一带的商人凭借木材、茶叶、盐业等的垄断经营，称雄商界长达二三百年，统称徽商.当时徽商经营的势力遍及大江南北，聚集了大量的财富和声望。中国人落叶归根的特性让殷实的徽商们最终都在家乡大兴土木，建民所、立祠堂，光宗耀祖，传宗接代。经济的繁荣带来了徽派建筑的全面的昌盛。中原望族的迁徙不仅带来了先进的生产力也带来了中原先进的文化和耕读礼俗。中原盛行的儒家礼教文化浓墨重彩地在古徽州生根发芽，枝繁叶茂。这也是徽派建筑渗透着儒雅之韵的原因之一。聚集

巨额财富的徽商几乎无一例外地将大量的资本投入到光荣之中，投入到自家宅院的建设中，这也在无形中促进了徽派建筑昌盛的发展。 本次考察主要考察了景德镇、思溪延村、李坑、江湾、晓起、彩虹桥等地。 第一天到达李坑，也是本次考察的住宿地。李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，该村落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种桥数十座沟通两岸，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源的一颗灿烂的明珠。在 李坑,自有它自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活。仿佛自己融化在了这美丽的古村中难分难舍，感受着这古朴富有诗意的小村。 小桥、流水、人家 下午行至汪口村，位于婺源东北部，古称永川，因地处双河汇合口。碧水汪汪而得名，宋大观三年（1110）由徙婺源九代孙朝议大夫俞杲建村，是一个以俞姓为主聚族而居的徽州古村落。汪口村山环水绕，风景秀丽，得山水之灵气，地灵人杰，是古徽州一方“徽秀钟灵”之地，历史上这里文风鼎盛，人文蔚起，经科举中进士者有14人，出任七品以

江西婺源、景德镇考察报告

江西婺源、景德镇艺术考察报告 姓名：吴博睿班级：环艺一班学号：1203611042 考察地点：江西省婺源县、景德镇市 考察时间：2015年4月18日至4月24日 考察过程 婺源县位于赣东北，古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”.婺源的文化风俗、房屋建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同，属徽文化的组成部分。那里完好保留了大量的明清两代古建筑，它们是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派——徽派建筑，堪称典范之作。明清时代古徽州一带的商人凭借木材、茶叶、盐业等的垄断经营，称雄商界长达二三百年，统称徽商.当时徽商经营的势力遍及大江南北，聚集了大量的财富和声望。中国人落叶归根的特性让殷实的徽商们最终都在家乡大兴土木，建民所、立祠堂，光宗耀祖，传宗接代。经济的繁荣带来了徽派建筑的全面的昌盛。中原望族的迁徙不仅带来了先进的生产力也带来了中原先进的文化和耕读礼俗。中原盛行的儒家礼教文化浓墨重彩地在古徽州生根发芽，枝繁叶茂。这也是徽派建筑渗透着儒雅之韵的原因之一。聚集巨额财富的徽商几乎无一例外地将大量的资本投入到光荣之中，投入到自家宅院的建设中，这也在无形中促进了徽派建筑昌盛的发展。 本次考察主要考察了景德镇、思溪延村、李坑、江湾、晓起、彩虹桥等地。 第一天到达李坑，也是本次考察的住宿地。李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，该村落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种桥数十座沟通两岸，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源的一颗灿烂的明珠。在

婺源话

婺源话 第一组： 晚上（夜家）老头（老仂）闪电（火线）阵雨（时切）勤快（办得）结实（户作）左手（反手）丢脸（跌鼓）肥胖（滚胀）傻瓜（痴仂）吹牛（抄天）午饭（昼饭）早饭（朝饭）很淡（痞淡）太阳（日头）玩（嬉）不得了（没着格） 不道德（不打相）没作用（白白理）吃饭（恰饭）出嫁（分人家）黄昏（挨夜边）第二组： 妹妹（娌妹）女婿（男庄）省俭（做人家）不得了（没煞格） 肮脏（污秽）干净（伶俐）哪里（何凼）大概（大模料） 很多（亿啦）很少（亿吊儿）水坑（水凼）能干（扎筋） 蝴蝶（扑翼）老鹰（麻翼）溺爱（咸鱼）麻雀（同梁） 第三组： 法律（拂讷）道德（特答）大家（托锅）生活（商卧） 学习（浩擦）无聊（没者也）笔墨（爸骂）读书（兔需） 我、你（噢、嗯）他吃酒（茄恰宰）请假（厂果）真巧（蒸烤） 冷热（懒聂）手足（洒炸）领导（朗托）徽州（需喳） 下岗（祸甘）做生意（竹商姨） 第四组： 鸡蛋（接子）玩（西）他（靠）书皱了（输尿哩）藏起来（居奢哩） 早上（朝沟）上午（上昼）中午（当杂、碟新）晚上（夜家）夏天（聂天） 学习（耗差）苹果（盘狗）西瓜（say沟）开心果（k三狗）美女（迷你） 玉米（苞茹）扔掉（剐哩）螃蟹（水火、南眼）不是（不喜）撞车（唱切） 第五组： 猜（切）这里（一里）那里（咩里）讲（敢）什么（没仂） 自行车（次喊切）色鬼（绍举）雷鸣（罗盲）睡觉（困告）冬天（年冬） 找工作（沉肆）下雨（闹雨）做服装（祖衣裳）热死啦(蹑死哩) 喝水（恰许） 婺源县(务年现) 随州（齐摘）随县(齐现) 湖北（胡爸）江西（刚些） 第六组： 女孩（灵）男孩（小）坏小伙（罗银窝）美丽（好肯）春天（坤天） 秋天（抽天）旅游（里由）下雪（捞谢）夫妻（夫切）故意（娟事） 突然（突银）痴心（吃成）下雨（捞雨）失眠（困报着）午睡（中告） 假装（章鸽）懒人（蓝期）不要脸（别屁命）情人（成银）家庭（郭旦） 第七组： 房间（防甘）放假（防果）时间（时甘）电灯（定单）潘婷（攀单，单发第二声）起床（差劳）日本（尼本）回家（靠锅）分手（分小）失眠（困抱着） 北京（爸间）电视（定式）电影（定眼）电视剧（定式求）音乐（因闹） 头像（抬呛）语音（与烟）视频（式盘）电话（定窝）忘记（盲即） (欢迎补充) WPL搜集

婺源考察报告

《民间美术考察报告》 姓名：班级： 学号：指导教师： 2 3 4 篇二：江西婺源、景德镇考察报告 江西婺源、景德镇艺术考察报告 考察地点：江西省婺源县、景德镇市 考察时间：2015年4月18日至4月24日 考察过程 婺源县位于赣东北，古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。素有“书乡”、“茶乡” 之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”.婺源的文化风俗、 房屋建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同，属徽文化的组成部分。那里完好保留了大量 的明清两代古建筑，它们是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派——徽派建筑，堪称典范 之作。明清时代古徽州一带的商人凭借木材、茶叶、盐业等的垄断经营，称雄商界长达二三 百年，统称徽商.当时徽商经营的势力遍及大江南北，聚集了大量的财富和声望。中国人落叶 归根的特性让殷实的徽商们最终都在家乡大兴土木，建民所、立祠堂，光宗耀祖，传宗接代。 经济的繁荣带来了徽派建筑的全面的昌盛。中原望族的迁徙不仅带来了先进的生产力也带来 了中原先进的文化和耕读礼俗。中原盛行的儒家礼教文化浓墨重彩地在古徽州生根发芽，枝 繁叶茂。这也是徽派建筑渗透着儒雅之韵的原因之一。聚集巨额财富的徽商几乎无一例外地 将大量的资本投入到光荣之中，投入到自家宅院的建设中，这也在无形中促进了徽派建筑昌 盛的发展。 本次考察主要考察了景德镇、思溪延村、李坑、江湾、晓起、彩虹桥等地。 第一天到达李坑，也是本次考察的住宿地。李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，该村 落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉 墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种 桥数十座沟通两岸，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源的一颗灿烂的明珠。 在 李坑,自有它自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活。仿佛自己融化在了这美丽的古村 中难分难舍，感受着这古朴富有诗意的小村。 小桥、流水、人家 下午行至汪口村，位于婺源东北部，古称永川，因地处双河汇合口。碧水汪汪而得名， 宋大观三年（1110）由徙婺源九代孙朝议大夫俞杲建村，是一个以俞姓为主聚族而居的徽州 古村落。汪口村山环水绕，风景秀丽，得山水之灵气，地灵人杰，是古徽州一方“徽秀钟灵” 之地，历史上这里文风鼎盛，人文蔚起，经科举中进士者有14人，出任七品以上官员73人， 著书立说，以斐然文采名于世者9人著作达27部，还走出了一大批商贾四方徽商富贾和精杏 林，工篆刻、善书画的名士贤达。 汪口小巷 俞氏宗祠，位于婺源县城东北30 公里处的江湾镇汪口村，占地面积一千多平方米。建筑为清代中轴歇山式，气势雄伟， 布局严谨，工艺精湛，风格独特，被古建筑专家誉为“艺术宝库”。 宗祠内凡木质构件均饰以雕琢，有各种图案一百多组。刀法有浅雕、深雕、透雕、圆雕、 细腻纤巧，工艺精湛，风格独特，被古建筑专家誉为“雕刻艺术宝库”。宗祠构造十分宏大

婺源县非遗物质文化遗产项目名单及简介

婺源县县级非遗物质文化遗产项目名单 （至2016年11月止） 第一批：县级（21项）： 婺源傩舞婺源徽剧 婺源三雕婺源歙砚制作技艺 婺源茶艺婺源抬阁 婺源豆腐架婺源乡村文化 婺源民间故事婺源楹联、匾额 婺源谚语婺源绿茶制作技艺 婺源民歌婺源祠堂建造技艺 婺源甲路纸伞制作技艺婺源小吃和糕点制作技艺 婺源徽菜制作技艺新安医学 婺源灯彩民间祭祀活动 婺源孝亲敬老习俗 第二批：县级（10项） 婺源皮纸制作技艺婺源徽派民居营造技艺婺源徽墨制作技艺婺源鼓吹 婺源坑头水酒酿造技艺婺源乌饭制作技艺 婺源酥月制作技艺婺源方言 婺源汪以成九叠篆浙源查氏酿酒技艺

婺源县非物质文化遗产名录项目简介 1、婺源傩舞（国）：俗称“鬼舞”或“舞鬼”，是一种古典舞蹈与彩绘木雕的相结合的艺术，节目多为神话和民间传说。表演上保留古朴、粗犷、夸张、简练的独特风格。音乐伴奏由打击乐、曲牌和唱腔三个部分组成，有专用的锣鼓谱和曲牌。婺源傩舞是中国舞蹈艺术的“活化石”，婺源傩舞已列入国家非物质文化遗产名录。 2、婺源徽剧（国）：是京剧的鼻祖。其表演技法注重对人物形象的刻画、塑造，并通过动作和神情予以外化；还特别讲究身段、亮相的造型，让人产生一种雕塑美的感觉。其内容通俗易懂，结构简练，动作性强，雅俗共赏。婺源徽剧已列入国家非物质文化遗产名录。 3、婺源三雕（国）：作为徽派建筑最精彩的艺术亮点，集美学、力学、文学、民俗学于一炉，极具艺术价值、文化内涵，以及历史考察价值与观赏、审美的精神价值，同时也为当代建筑提供了不可替代的实物研究和借鉴价值，对当代建筑艺术有巨大的影响。婺源三雕已列入国家非物质文化遗产名录。 4、婺源歙砚制作技艺（国）：婺源龙尾砚又称歙州砚，是中国四大名砚之一，早在南唐时歙砚就享誉砚坛，迄今已有一千二百六十多年的历史。龙尾砚始于唐，盛于宋，衰于明清，复兴于现代。婺源砚雕技艺已列入国家非物质文化遗产名录。 5、婺源茶艺（省）：起源于唐，盛行于南宋。它依靠民间饮茶风俗，更多地溶进了地方特色和文化内涵，追求"敬、和、俭、静"的道德精神。其农家茶纯朴亲切，文士茶儒雅风流，富士茶气度雍容，各具特色。由于茶道包含着艺术、哲学、道德等因素，

城市规划-婺源县城市总体规划 精品

婺源县城市总体规划 作者：市规划局文章来源：本站原创点击数：2179 更新时间：20XX-7-21 第一章总则 第1条规划目标 为实现2020年婺源县坚持走发展生态经济之路，建设“生态婺源、开放婺源、小康婺源、文明婺源”的总体目标，加速推进工业化、城镇化进程，在城镇建设上提供科学的、阶段性发展的统一部署，特编制本规划。 1、加速中心城区发展，充分发挥中心城区对区域经济、社会发展的带动作用及对人力资源、区域创新的培育作用。 以中心城区为核心，大规模推进包括交通、通信、供电、信息传递等在内的基础设施开发，加强城镇间基础设施的衔接和共建共享，提高县城的整体性和开放度，提高空间运行效率。 2、充分评估景婺常、景婺黄高速公路及九景衢铁路的修建对县城发展的影响，处理好对外交通与城市内部交通的关系。 3、以人为本，以山水为根脉，全面协调经济、社会、环境发展之间的相互关系，努力创造经济发达、社会繁荣、环境优美的工作环境和生活空间，满足人们日益增长的多样化生活需求，把婺源建成以山水文化为特色的旅游城市。 第2条规划依据(略) 第3条规划理念 本次总体规划以可持续发展作为总的理念与原则，主要体现在自然、人文、效率三个方面。本规划对自然的关注主要表现在对婺源县生态环境的保护与建设上；对人文的关注主要表现在对城市社会结构的理解和对本地区文化特色的传承和发扬上；对效率的关注主要表现在对县城经济发展与开发建设的拓展性、实施性考虑上。 第4条：规划期限 根据《城市规划编制办法》的要求，考虑全县国民经济和社会发展计划及远景目标，确定本次规划期限为： 近期：20XX—20XX年 远期：20XX—2020年 第5条城市规划控制区范围 城市规划控制区范围包括紫阳镇的行政区划范围以及高砂乡、秋口镇的部分地区。规划控制区面积约48.61平方公里。第6条规划效力 本规划经批准后，将作为婺源县发展与建设的技术性行政法规，对在城市规划区内一切从事涉及城市土地开发、城市建设和空间资源利用的行为均有法律约束力。 第7条规划文件 本规划由总体规划文本、规划图纸和附件（说明书、基础资料）三部分组成。规划文本和图纸具有同等法律效力。 第二章城市发展目标、战略 第8条发展目标 按照“优美的生态环境、发达的生态经济、繁荣的生态文化、和谐的生态家园”的要求建设“绿色婺源”，加速婺源城市化进程，集中力量把县城建设好，以县城经济带动县域经济的发展，打造文化与生态旅游大县。 一、实施可持续发展战略，建设“天人合一”的生态婺源。 二、坚持引进来与走出去并举，建设“双向互动”的开放婺源。 三、抓住“发展”这个第一要务，建设殷实富裕的小康婺源。 四、努力铸造新的“文化力”，建设先进繁荣的文明婺源。 第9条发展战略 全面建设“八大工程”： 1、工——生态工业建设工程。 2、农——生态农业建设工程。 3、路——快速便捷的交通网络建设工程。 4、城——中心城区和小城镇建设工程。

婺源县情简介

县情简介 婺源,位于江西东北部,与皖、浙两省交界，土地面积2947平方公里，其中有林地377万亩，耕地33万亩，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称。全县辖16个乡（镇）、1个街道办事处，人口36万。因生态环境优美和文化底蕴深厚，被外界誉为“中国最美的乡村”。 婺源，历史悠久,文化灿烂。唐开元二十八年（740年）建县，自古文风鼎盛，名人辈出，享有“书乡”美誉。自唐至清，全县共出进士552人，留下历代文人著作3100多部，其中172部入选《四库全书》；朱熹、詹天佑等历史文化名人名扬中外；历史遗迹、明清古建遍布乡野；徽剧、傩舞、徽州三雕（石雕、砖雕、木雕）、歙砚制作技艺列为国家非物质文化遗产，理坑、汪口、延村、虹关评为国家历史文化名村，清华彩虹桥、婺源宗祠、理坑村民居三处13个点列入国家重点文物保护单位。 婺源，生态优美，物产丰富。全县森林覆盖率达82.5%，有各类自然保护区193个，有草、木本物种5000余种，国家一、二级重点保护动植物共80余种。境内有世界濒临绝迹的鸟种黄喉噪鹛；有世界最大的鸳鸯越冬栖息地。据中国人民大学环境学院监测，婺源县城负氧离子浓度为6.63万个／cm3、江湾9万个／cm3、卧龙谷景区达13.34万个／cm3，为世界罕见。良好的自然条件蕴育了众多地方特产，其中红、

绿、黑、白“四色”特产(荷包红鱼、婺源绿茶、龙尾歙砚、江湾雪梨)享誉古今。 婺源，区位凸显，交通便捷。地处我国黄金旅游圈的腹地，周边分布有黄山、三清山、庐山、武夷山、千岛湖、鄱阳湖、景德镇等名山、名水、名镇。一小时车程内有黄山、景德镇和衢州三个机场，景婺黄（常）两条高速公路已正式建成通车，京福客运专线铁路已开工建设，九景（婺）衢铁路即将开工，婺源正成为江西对接长三角经济区、海西经济区的前沿。 婺源，民风淳朴，社会和谐。是全国村民自治模范县和全国首届平安建设先进县。沿袭了“夜不闭户，路不拾遗”的良好风气，邻里和睦相处，百姓安居乐业。新型农村合作医疗、新型农村社会养老保险、城镇居民养老保险、城乡低保、农家乐小额信用贷款等政策惠泽千家万户,全县呈现出富庶平安和谐的社会景象。 婺源，倍受各级领导关爱。党和国家领导人多次亲临视察，中央部委领导经常来婺源考察调研，省、市领导对婺源给予了特别的关心和支持。各级领导的深切关怀成为加快发展的强大动力，全县上下呈现出创先争优、进位赶超的良好工作氛围，经济社会保持了又好又快的发展势头。 近年来，婺源县全面落实科学发展观，积极策应省委、省政府建设鄱阳湖生态经济区和市委、市政府打造“一个枢纽”，建设“四个基地”的战略，坚持走生态立县、绿色发

婺源乡村旅游 [赴江西婺源乡村旅游的考察报告]

婺源乡村旅游[赴江西婺源乡村旅游的考察报告] 3月13日、14日政府陶景文副市长与旅游局孙世强副局长到江西省XX县进行乡村旅游考察。 在此期间，先后考察了李坑、汪口、江湾、晓起村等乡村旅游景点，走访了旅游购物点、旅游农户。一路深入细致的考察，使我们感受颇多、收获较大，触动很深。我们不仅对婺源乡村旅游有了一定的了解，还开阔了视野，学到了经验，得到了启发，有关考察成果报告如下： 一、婺源及李坑、汪口、江湾、晓起村景区概况 XX县位于江西省的东北角。全县总面积2947平方公里。辖18个乡镇，有33万多人。县城设在紫阳镇，县境多山地，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称，是一个典型的江XX区县。境内林木葱郁、峰峦叠幢、峡谷深秀、溪流潺潺，奇峰、怪石、驿道、古树、茶亭、廊桥及多个生态保护小区构成了婺源美丽的自然景观。婺源不仅自然风光秀美，还有着深厚的文化底蕴，自古有“书乡”的美称。从宋代以来，婺源出了文学家朱弁、理学家朱熹、纂刻家何震、铁路工程专家詹天佑等文化名人，是我国古建筑保存得最完整的地方之一。 灵岩古洞群、古树名木、明清建筑及古文化，是婺源风景的四大特色，被许多媒体誉为“中国最美的乡村”。婺源森林覆盖率达82%，是中国最美乡村、中国旅游强县、中国最佳文化生态旅游目的地、全国首批生态农业示范区、中国乡村旅游的典范等多项称号，拥有

7个4a级景区，是全国拥有4a级旅游景区最多的县。开发了10多个精品景区景点，开辟东、西、北三条精品旅游线路。 李坑-小桥流水人家。是一个群山环抱，山清水秀，风光旖旎的村落。一条蜿延曲折的小溪穿村而过，房屋依溪而建。村内街巷溪水贯通、九曲十弯；明清古建遍布，青石板街道纵横交错，石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸，民居宅院依山傍水而立，粉墙黛瓦、参差错落，构成一幅天然画卷。 汪口-千年古村落。位于XX县东江湾镇压的西部，宋朝大观年间始建，距今有1100余年历史。有千年古街、老屋、长河漂流可供游览。国家级文物单位“俞氏宗祠”，气势宏伟、布局严谨、工艺精巧、风格独特，宗祠内凡木质构件均巧琢雕饰，被建筑专家誉为“艺术宝库”。 江湾-伟人故里。曾孕育了清代经学家江永、明代户部侍郎江一麟、清代户部主事江桂高、清末民初教育家、佛学家江谦等名人贤士，较完好地保存着三省堂、敦崇堂、培心堂等古老的徽派建筑。 晓起-生态家园。始建于公元787年，村中保持600余年的房屋有几十幢，荟萃了千余株古樟群及全国罕见的大叶经楠树和国家一级树种江南红豆杉。官邸气派堂皇，民居精雕细刻。村中小巷均铺青石，“养生河”里鱼虾游弋，环境优美，天人合一。 二、婺源乡村旅游发展的成功经验 （一）科学定位、规划先行。XX县委县政府十分重视旅游规划工作，编制了全县《旅游产业发展总体规划》和《景区开发建设规划纲要》以及10个景区规划，通过规划实施实现旅游资源的保护，促进资源的合理开发，例如当地规划明确规定：纳入规划范围的村庄和游览线路经过的地区，兴建和改造各种建筑必须按照规划确定的外观和式样，政府还设计了独立、联排、多层等多套徽派建筑标准图纸，供村民建房挑选。

江西婺源旅游线路

婺源旅游线路推荐 1.婺源东线 东线由近及远可选的有月亮湾、李坑、汪口、江湾、晓起、江岭、段莘水库、 庆源 。这条线多数游客是走李坑，汪口，江湾，晓起，优点是在一条线上，交通方便，但缺点是内容单一，都是古村落为主。 这一条线主要有“伟人故里”江湾、晓起、“中国最美乡村的最美村庄”汪口（代表建筑是被誉为“雕刻宝库”的俞氏宗祠）、“小桥流水人家”李坑、江岭、“婺源第一村”段莘庆源、高山平湖，东线未开发的有江湾晓鳙的“石耳山”。 东线的住宿：晓起景区有很多的农家客栈，其中有网上著名的汪元亨老师的“古井驿站”，江湾景区的住宿更多，段莘庆源有 詹云生老师的客栈 、李坑景区内也有一些住宿楼，等等。 >>查看东线旅游地图 2.婺源北线 北线有思口延村和思溪两个清代庄园和徽商民居、清华彩虹桥、大鄣山的峡谷“卧龙谷”、古坦的溶洞和从清华至古坦途中的“百柱宗祠”、沱川的理坑古民居（其气质与龙山坑头、思口的延村思溪两村不同）、还

有浙源的未开发的景点詹天佑的祖籍庐坑、古驿道。 北线的风景与东线相比，内容丰富一些，有古村，廊桥，山水自然风光等，虽然称为北线，但景点不是一条线上，而是到了清华以后象一棵大树一样分散开来。因此从一个景点到另一个景点的交通不是很方便，要到清华转乘车辆。从县城出发，依次有丛溪飘流、思溪延村、清华镇彩虹桥；从清华分散开来，其一：浙源、虹关及理坑；其二：大鄣山卧龙谷，黄村百柱宗祠、菊径、灵岩风景区，石城；其三：长寿古里洪村，严田古樟； 北线的交通：从县城到清华的交通极为方便，上午二十分钟即有一趟车，下午约半小时一趟。但要去清华以远的地方，多数要到清华转车。 北线的住宿：清华彩虹桥景区内有宾馆，靠近河边，还有被外地驴友称为“驴友之家”的吴东清老师的“驴友驿站”、大鄣山卧龙谷景区内有吃住的地方等。 >>查看北线旅游地图 3.婺源西线 西线有赋春“鸳鸯湖”、翀山（赋春当地人称“太平窝”）、有江泽民同志到达婺源访祖的第一站“林生生态茶园”，西线还有未开发的景点赋春长溪（可以找当地的名人“戴向阳”做向导）、镇头的“凤游山”、中云镇的龙山坑头古民居、甲路的民俗风情园（已开发），西线这些景点几乎没开发。西线在三条线中算是比较冷的，去的人日渐稀少。

徽派建筑调研报告

徽派建筑调研报告 一、概述 二、徽式古民居特点 (一)枕山环水 (二)讲求美学意蕴 (三)内部构造别有洞天 (四)细部构造特点 三、古祠堂特点 四、古牌坊特点 五、结束语 前言 1、报告目的 全面了解徽式建筑的风格和细部特点。 2、编制时间2014年5月23日-2014年5月26日 编制人：学号：班级： 3、资料来源 1) 特色建筑网站2) 相关建筑书籍3）实地考察 一、概述 徽式建筑是徽州的一大标志，至今还 保存着数量惊人的古建筑，蔚为壮观;民居精致，祠堂高矗，牌坊肃穆，……在经历了许多人为破坏和岁月打磨后，幸存的徽州古建筑淡定地矗立着，展现的是惊心动魄的沧桑和精神意蕴的恒久。 徽式建筑主要流布于古徽州的“一府六县”，及其周边的一些地方，如现在的黄山市黄山区、宣城市的旌德县、池州市的石台县、附近的泾县、青阳等地，另外如江苏的扬州，金陵，浙江的杭州，金华，江西的婺源、景德镇等地也受古徽州建筑之风吹拂。如今留存下来的徽式建筑，大多是明清时期的，相对而言，在装饰上，明代的古建筑崇尚简洁明快，而清代的讲究精细繁复。古老的徽州建筑，不仅具有使用功能、旅游开发价值，还具有历史、文化、科技研究价值，以及审美和收藏价值。 徽式建筑是中国古建筑最重要的流派之一，古代徽州建筑在成型的过程中，受到独特的地理环境和人文观念的影响，显示出较鲜明的区域特色，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、宗祠、牌坊等建筑实物中。徽式建筑不论是在村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用上都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为"徽州古建三绝"，为中外建筑界所重视和叹服。 二、徽式古民居特点

江西古建筑保护调研

江西古建筑保护调研09装潢8班梁媛张琳瑜周静维一、江西古建筑主要分布: 二、江西古建筑风格及特点 1、徽派建筑——婺源 徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。 特点：徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。 徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行，山水环抱，山明水秀，追求理想的人居环境和山水意境，被誉为“中国画里的乡村”。受传统风水“水为财源”观念的影响，寄命于商的徽州人尤其重视村落的“水口”，建构了一些独具特色的水口园林。徽式宅第结体多为多进院落式集合形式(小型者多为三合

院式)，体现了徽州人“聚族而居”的特点。一般均坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为厢房，厅堂前方称天井，采光通风。院落相套，造就出纵深自足性家庭的生活空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色泽典雅大方。装饰方面，清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体，使房屋精美如诗，堪为徽式宅第的一大特色。徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式。村皆有祠，祠一般均规模宏大，富丽堂皇。而散缀各地的各式牌坊，则是古代徽州人文景观的重要组成部分。 作为传统的建筑流派，徽派建筑一直保持着其融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。 江西婺源则是完整的保存了古徽州的所有神韵。其结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角者谓之“武”，方正者谓之“文”，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。 2、岭南建筑——关西新围、燕翼围 围屋是岭南建筑中的一种。客家围屋（也称为围龙屋、围屋、转龙屋）是中华客家文化中著名的特色民居建筑。围屋始见于唐宋，兴盛于明清。狭义的围屋指的是围龙式的围屋，而广义的围屋可以指各式的客家围楼或围屋。广义上的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种，此外也有椭圆形状的。围屋结合了中原古朴遗风以及南部山区的文化特色，是中国五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之处，都能够见到围龙屋的踪迹，包括中国大陆南部广东省、福建省，台湾南部屏东、云林，台中东势等等。 特点：围龙屋大门前有一块禾坪和一个半月形池塘，禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动，池塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。大门之内，分上中下三个大厅，左右分两厢或四厢，俗称横屋，一直向后延伸，在左右横屋的尽头，筑起围墙形的房屋，把正屋包围起来，小的十几间，大的二十几间，正中一间为“龙厅”，故名“围龙”屋。小围龙屋一般只有一至二条围龙，大型围龙屋则有四条五条甚至六条围龙，在兴宁花螺墩罗屋就有一座6围的围龙屋。在建筑上围屋的共同特点是以南北子午线为中轴，东西两边对称，前低后高，主次分明，坐落有序，布局规整，以屋前的池塘和正堂后的“围龙”组合成一个整体，里面以厅堂、天井为中心设立几十个或上百个生活单元，适合几十个人、一百多人或数百人同居一屋，讲究的还设有书房和练武厅，令人叹为观止。 关西新围，因规模宏大、保存完整，是迄今国内外发现保存最为完好、赣南现存500多座客家围屋中