广东财经大学大学语文期末复习重点

大学语文期末复习重点

《山鬼》——屈原

本篇选自《楚辞九歌》（《九歌》共11篇）

楚辞与《诗经》并称“诗骚”。被视为中国古典诗歌的两大源头。

1、默写：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

2、分析山鬼形象。

山鬼即一般所说的山神，因未获天帝正式册封在正神之列故仍称山鬼。本篇是祭祀山鬼的祭歌，山鬼是一位美丽的女山鬼，是一个多情、痴情但却失恋的美女，她深感孤寂，饱含凄婉，内心忧愁，是一个失意与哀怨交织的形象。

联系作者的经历，山鬼其实是屈原的写照。前者无法得到美好的爱情，后者无法实现远大的理想。

《圆圆曲》——吴伟业

吴伟业是一位多才多艺的作家，有“一代诗史”之誉，与钱谦益龚鼎孳并称“江左三大家”。

吴伟业的七言歌行自成一体，时称“娄东派”世称“梅村体”。

1、默写：全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。

为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。

2、吴三桂是个颇受争议的人物，有人赞赏他对爱情的忠贞，有人谴责他断送了大明江山，还有人认为他的人生历程根本就是一个悲剧。对这些你有何看法？

作者对引狼入室导致明清易代的吴三桂，肯定有憎恶之情；吴三桂作为清朝新贵，诗人不得不投鼠忌器，婉转隐约闪烁其辞；而作为一代文学家，对于吴三桂的悲剧性人生处境又不免同情，吴不能忍受所爱之人被人强占的耻辱，冲冠一怒，而由此付出的代价，是包括父亲在内的全家的毁灭。

所以吴伟业对于吴三桂的态度是很令人寻味的，不是明确的，而是含混的，不是单一的，而是错综复杂的，似乎有嫌恶之情，又有婉曲的嘲讽，却又不时流露出同情。

（此题注意加上自己的看法）

《苏秦始将连横》——刘向

《战国策》，有《国策》《国事》《短长》《长书》《事语》《修书》等称呼。西汉末年（《战国策》）刘向整理宫中图书编辑成33篇。所撰《别录》，为我国目录学之祖。《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说。

1、本文的说辞有何特点（即艺术特点）？

一、语言纵横捍阖“文采斐然”

纵横家游说诸侯，目的是要打动诸侯，采纳自己的建议，从而一夜成名，功名富贵双收。这就必须要有滔滔不绝的口才和华丽辉辩的言辞，不仅说得透彻，入木三分，而且要说得形象生动，富有吸引力，诸侯才喜欢听。

本文无论叙事，还是说理，常常使用铺排夸张的手法，辞藻也华美，呈现出一股酣畅淋漓的气势，有强烈的说服力和感染力。文章还善于从人物的肖像、外貌情态上作细腻描绘，以典型化语言揭示人物的心灵。

二、前后对比，“相形而彰”

作者运用对比的手法，描写了苏秦说秦失败和说赵成功后的不同遭遇，生动细腻地刻画了他和说赵成功后的不同遭遇，生动细腻地刻画了他失败后困顿落拓的窘相和功成名就后尊贵无比的自得形象，以及父母、妻子，嫂子对他的不同态度。

2、翻译：

秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”

译文：秦王说：“我听人说的是，羽毛不丰满的鸟不可以高飞，法令不健全的国家不能用刑罚，道德不高尚的君主不能役使民众政教不顺畅的国王不能劳烦大臣。今天先生郑重其事地不远千里来到庭上想要指教我，我愿意以后再请教。”

苏秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩(huān)兜(dōu)，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣齐桓任战而伯(bà)天下。由此观之，恶(wū)有不战者乎？古者使车毂(gǔ)击驰，言语相结，天下为一，约纵连横兵革不藏。

译文：苏秦说：“我原来就料到您不会采纳我的主张。从前神农讨伐补遂国，黄帝讨伐涿鹿国并擒获了蚩尤，尧讨伐驩兜国，舜讨伐三苗国，禹讨伐共工国，汤讨伐夏朝，周文王讨伐祟国，周武王讨伐纣王，齐桓公凭战争而称霸天下。由此看来，哪有不发动战争就能统治天下的呢？古人互相交往，游说诸侯并订立盟约，天下联合在一起。合纵、连横主张都提出来了，武器和装备不能就收藏起来了”

文士并饬(shì)，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态；书策稠浊，百姓不足；上下相愁，民无所聊。明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，战攻不息；繁称文辞，天下不治；舌敝耳聋，不见成功；行义约信，天下不亲。于是乃废文任武，厚养死士缀甲厉兵效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。

译文：文士们花言巧语，诸侯们迷惑昏乱，事端全被挑起来了无法理顺；法令章程齐备，可民众反而奸诈；文书政令繁杂，可百姓反而衣食不足；君臣互相埋怨，百姓生活困难。文士四处巧辩，可战事连年不断；辩士们高谈阔论，可战事仍不停息；文书言辞繁复天下无法治理；舌头说破了，耳朵吵聋了，仍不见成功；行动是合乎正义的，盟约是讲究信用的，可天下却不相亲。于是大家才抛弃文官使用武官，用丰厚的待遇养活军人，缝制军服，磨利兵器，让他们在战场上打胜仗。无所事事却能获取利益，安坐不动却能扩展疆土，即使是古代的五帝、三王、五霸，贤明的君主，常常想坐等这些，也是不可能的。最终还是要用战争来解决问题。

宽则两军相攻，迫则杖戟相橦(chōng)，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内；威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，诎(qū)敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沉于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也。”

译文：如果地域宽阔，两军可以展开攻坚战，如果地域狭小，两军就展开白刃战。然后才能建立功勋。所以军队在外面取得胜利，国家内部就能加强礼义；国王的威风建立起来了，民众在下面便会服从。如今您想吞并天下，凌驾于万乘之国，使敌国屈服，统治天下，管理百姓，使诸侯臣服，非发动战争不可！现在继承君位的人，都忽视了用兵这个最高的道理，都迷惑在教化当中，忙乱在治国中，被言语所迷惑，被话语所蛊惑，沉迷于争辩，沉溺于辞藻。如果这样下去，大王您根本不能进行战争。”

说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。赢(léi)縢(téng)履蹻(juē)，负书担橐(tuó)，形容枯槁，面目黧黑，状有归(kì)色。归至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不与言。

译文：苏秦说服秦王的奏文上交了十次，仍得不到施行。苏秦穿的黑貂皮衣服都破了，百斤黄金都用完了，费用已经匮乏，他才离开秦国回家，打着绑脚，穿上草鞋，背着书籍，挑着行囊，形体瘦弱，容貌憔悴，脸色黝黑，表情羞愧。回妻子不下织布机迎他，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。

《徐文长传》——袁宏道

“公安派”。这个文学派以提倡“性灵说”著称，其领袖是出生于今湖北公安县的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，史称“公安三袁”。

“公安派”提出“世道既变，文亦因之”主张文学作品要随着时代改变而改变。

1、徐文长一生充满悲剧色彩，你对此如何看待？

文章所记内容较为丰富，但作者的旨意主要着落于徐文长“才奇”与“数奇”之间的矛盾这个重心。

作者高度称赞徐渭才气超人，术有专攻，业有专精。但在科举考试中，徐文长却“不得志于有司”，一再落选。长期怀才不遇的遭际，使他精神压抑、性情乖张，以致发为狂疾，抱愤而卒。对此，作者既深表同情，叹息“古今文人牢骚困苦，未有若先生者”，更怀抱不平，感慨徐渭之所以命途多舛，是因为他的才能过于杰出。

2、翻译:

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水,走齐、鲁、燕赵之地，穷览朔漠，其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里，偶尔幽峭，鬼语秋坟。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越，悲夫！

翻译：文长在官场不得志，于是放荡狂饮，纵情山水。他游历了齐鲁、燕赵，又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪呼啸、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一写入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土；有时像寡妇深夜的哭声般凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作格调比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不默守成规，压抑自己的才华和创造力，也不无节制地放纵议论，以致损坏文章的严谨，他真可算是韩愈、曾巩一流的文学家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！

石公曰：“先生数奇不已，遂为狂疾；狂石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主。幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳，先生诗文崛起，，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：‘文长吾老友，病奇于人，人奇于诗’。余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！”

我（石公：徐弘道的号）认为：先生命运一直不好，因此得了狂疾；狂疾一直不痊，因而被逮下狱。古今文人，忧愁困苦，没有可以同先生相比拟的。虽然如此，胡宗宪是难得的豪杰，世宗皇帝是英明的君主，文长做胡宗宪的幕客时，受到特殊的优待，这是胡宗宪了解他有才；献白鹿时让他写奏折，世宗皇帝很高兴，这时皇帝才知道先生有才，但他从没有担任一官半职。先生诗文突起，一扫近代以来荒芜污浊的诗风，千百年后，自有定论，为什么说他怀才不遇呢？梅客生曾经写信给我说：“文长是我的老朋友，他的病比他的人更奇，他的人比他的诗更奇.”我说文长是没有什么不奇的人。正因为没有什么不奇，因此没有什么是顺顺当当的。可悲呀！

《霍小玉传》——蒋防

唐代传奇是唐代的文言小说，源于六朝志怪小说。唐传奇的产生标志着我国小说成为一种独立的文学样式，标志我国小说进入成熟期。

蒋防，中唐时人，他的成名之作是传奇《霍小玉传》，明人汤显祖曾据此篇小说作有戏剧《紫箫记》和《紫钗记》。

问：试分析霍小玉、李益的人物形象。

（通过。。。。。。作者批判/赞扬了。。。。。）

A、霍小玉形象分析：

1、霍小玉从小的遭遇起伏不平，以致成为一个沉沦在社会底层的妓女。

2、霍小玉没有屈从于命运的摆布，而是选择了抗争的道路。

3、霍小玉性格最突出的特征就是“痴情”，就是对爱情的坚贞。

（首先，小玉的出身是低微的，这就决定了她不会再有更好的命运

其次，她是清醒的，尽管是不彻底的。第三，她是痴情的，对爱情忠贞不渝。第四，小玉是有反抗的，尽管这种反抗有的种反抗是有限的。）

B、李益形象分析

首先，这无疑是一个负心人的形象。

其次，这是一个具有双重性格的人物。李生在长安待试拔萃时确有博求名妓,玩弄女性的思想。然而当他和霍小玉见面后,便被霍小玉的才貌品德所征服,故而自始至终对她是怀有感情的,对自己的负心,感到羞愧,对小玉的割舍也感到痛苦。他在个人意志和家长权威对立中内心充满矛盾和痛苦。由重情到薄情、绝情，绝情后仍复有情。从他这个形象上，作者对封建等级制度的丑恶和封建礼教的残酷提出了批评。

《预言》——何其芳

收集有《预言》、《画梦录》、《刻意集》等，是现代派的代表诗人之一。并因与李广田、卞之琳合出《汉园集》而被称为“汉园三诗人”

1、应怎样理解诗歌所表现出的思绪与情怀？（即思想主题）

《预言》是首爱情诗，全诗共分6节，以“年轻的神”的踪迹为线索，倾诉了“我”每一刻的痴情。诗人心中的爱神形象是光彩动人的，诗人深深地眷恋着她，充满柔情地想象着她的到来，热情赞美她的美丽，同时也倾诉失去她的惆怅。

1、相见前，“年轻的神”那“夜的叹息似的”足音，轻柔、飘忽，而“我”却凭着自己细腻的感触，将她轻柔、飘忽，而我却凭着自己细腻的感触，将她从“林叶和夜风的私语”和“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”中辨认出来，“我”盼望“年轻的神”的心情是何等的热切，迎候是何等的专注。

2、相见时，“我”热烈赞美“年轻的神”所生活过的光明、温暖和多情的世界，表达了自己由衷的倾慕之情。“我”祈求“年轻的神”不要离开自己，“前行”到那黑暗、阴森和恐怖的地方去。可是“年轻的神”似乎并不了解“我”的心情，她执意要走。尽管如此，“我”也愿意为她引路，要在阴森黑暗的路途中给她抚慰、温暖和力量。

3、最后，“年轻的神”终于走了，那脚步声竟“像静穆的微风飘过这黄昏里”悄悄地消失竟像静穆的微风飘过这黄昏里悄悄地消失了、“年轻的神”从那美丽、温郁的南方而来，却走向了恐怖死寂的森林中去，从光明到黑暗，并不美满。她的轻飘而来使“我”激动得“心跳” 而她的无语而去却给“我”留了凄清的跳”，而她的无语而去却给“我”留了凄清的哀怨，给诗人留下了深深的惆怅。

（1、年轻的神：年轻美丽，光彩动人

来的世界——光明、温暖和多情的世界暖

去的世界——黑暗、阴森和恐怖的地方

? 2、“我”：对“年轻的神”到来前和到来时的倾慕热切专注痴情倾慕、热切、专注、痴情

? 对“年轻的神”离去时的哀怨、惆怅）

《手推车》——艾青

自印出版第一部诗集《大堰河》

1、这首写于抗战初期的诗歌在思想内容上有什么独特之处？（即主题思想）

全篇分两部分：

? 第一部分围绕手推车的“尖音”进行艺术渲染与北国人民的“悲哀”相呼应。

第二部分紧扣手推车留下的“辙痕”进行铺陈，与北国人民的“悲哀”相交织，从听觉到视觉，给人以强烈的触动。

思想内容：诗中的手推车是一种象征的意象。作者通过它刻画了中华民族历史命运的深重灾难，表达了对民族对人民苦难的同情，也蕴涵着对保守呆板落后的生活方式的悲哀。

《铸剑》——鲁迅

1918年以“鲁迅”为笔名发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。主要有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》等

问：小说是怎样成就复式主题结构的？结合作品实际阐述。

复式主题结构（复仇、批判国民劣根性）

艺术地再现了20世纪初期中国现实的世界，主要人物宴之敖者不仅具有现实人生的依据，更具有鲁迅的人格烙印和精神风范，表现了鲁迅的向害人者，害人社会的坚决复仇的思想。状写出悲壮、崇高的复仇却终究被“庸众”、“看客”消解为无。体现了鲁迅对国民劣根性进行批判的现代思想。

《夜航船》——余秋雨

以散文集《文化苦旅》震动文坛，从此打出“学者散文”（或曰“文化散文”）的旗帜，“左手写散文，不落其浅薄，右手著理论，也不失其艰涩难明”。本文选自《文化苦旅》。

1、夜航船在作者笔下成为一个独立的文化意象，试分析当中折射出的中国文人形态特征。

夜航船文化的特征就是中国古代文化的特征，也是中国古代文人的特征（1）对外的封闭性（2）进程的缓慢性（3）缺乏创造性和主动性，因循守旧（4）脱离实际和民众。中国的文人未到目的地，锐气和理想已在船舱磨尽，迷失在旅途中。知识、才学、十年寒窗无非用于一番讥刺，一番炫耀。中国古代文化、文人的特征难道不也是中国整个封建社会的特征吗？

2、夜航船的笃笃笃声在文中不断出现，谈谈其象征意义。

夜航船上笃笃的击打声，又像笃笃的木鱼声，祖母分不清，我也分不清。也许出世（出世指超脱人世，摆脱世事的束缚。笃笃的木鱼声象征出世）、入世（入世指投身到社会里，夜航船上笃笃的击打声象征入世）原本就是一个循环。出世的功夫，要往入世做；入世的目的，要向出世寻。笃笃声永不停息，响在有心人的梦里，像是长远的召唤和引诱。夜航船里也仍不过是一个小小的空间——也对，旅人的故事，本就在于旅途。

《公园里》——普列维尔

体会《公园里》巧妙的构思

一千年一万年——瞬间

蒙苏利公园——巴黎——地上——天上

全诗只有一个特写的瞬间——情人间的亲

这一事件在时间和空间上都不朽。小诗先用时间来对比，再用空间来衬托，时间上由远及近，空间上又由近及远，以至于无穷。

亲吻这一场景定格后被迅速推远，这一戏剧化的视角变化，使得这个永恒的瞬间的重要性得到足够的表现，这一手法还给予这首隽永的小诗某种装饰性。

《禽兽为邻》——梭罗

1、作者叙述人与各种动物和谐共处的情景，字里行间是怎样一种态度和情感？（即主题思想）

在自然观察方面，梭罗是自然随笔的创始者。

在哲学思考方面，把关于自然的观察与体验详细地记录下来，并赋予通俗的哲学意义。积极倡导一种生活观念，一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴的生活方式。

梭罗堪称超验主义的实践家。

大学语文考试重点答案

1、简答（每题10分，任选3题，共30分） 2、论述题（每题15分，任选2题，共30分） 3、作文（40分） *复习关键字： 鲁迅《伤逝》白居易《长恨歌》曹禺《雷雨》（蘩漪）王朔《动物凶猛》余华《活着》莫言《红高粱》 莎士比亚《哈姆雷特》海明威《老人与海》《等待戈多》《安娜卡列尼娜》《诗经》荷马史诗徐志摩诗集张爱玲 ，朦胧诗派新月派， 20世纪西方现代主义文学 中国式的“生死观”西方式的“生死观”

1、小说《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情题材小说，了解其故事情节。 答：《伤逝》写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求，这追求最初已经获得成功，但终于还是失败了，其根本原因是由于社会的迫害。但《伤逝》这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君，而是在于写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害。它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的。归根结底他们爱情的破裂，原因只能从他们自身上寻找，因为社会的迫害顶多只能剥夺他们的生存权利，却无法剥夺他们的爱情。明眼人都看出涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同，并不甚实质，恐怕难以维系；而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至，但其内容也十分空洞虚幻、不切实际，只是“盲目的爱”。那么，最后必然是要归于幻灭的。 2、《伤逝》的爱情悲剧产生的原因。 答：关键词：爱情失败的原因社会的沉滞涓生和子君的性格弱点经济困顿 3、以徐志摩为代表的“新月派”的诗歌主张。 4、徐志摩诗集包括哪几部？ 答：1.《志摩的诗》2.《翡冷翠的一夜》3.《猛虎》4.《云游》共这四集

5、曹禺的“生命三部曲”指的是那三部作品？ 答：《原野》《雷雨》《日出》 6、结合情节谈谈话剧《雷雨》真正的主角是谁。 答：雷雨。她是线索。她的愤激之语往往便是剧本的破题之处。 “雷雨”是最核心的主人公，剧中所有人物无不以它为生命形式的中心，剧中任何一个角色都不敢和它“抢戏”，也没有办法和它“抢戏”。“雷雨”是跳动的，不安的，焦灼的，剧中的每一个人物出场几乎都在说“闷”，这便是主人公的“暗箱操作”。而这主人公最偏爱繁漪，使这“雷雨”性格在她身上体现得最为充分。……种种人生企盼，最终都在“雷雨”（雷雨式性格，和自然界的雷雨）中作了归结。一切源于“雷雨”，一切又都结束于“雷雨”。 7、《雷雨》蘩漪形象分析。 答：蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，周家作为一个束缚人、压迫人的笼子，是蘩漪反抗的对象，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。但长期的大家庭生活在她身上留下了极为深刻的烙印，使她的反抗带有被扭曲的痕迹。她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐,这是蘩漪无法摆脱的弱点。 8、张爱玲的代表作中最为人所称道的是哪三部小说？ 答：《十八春》《倾城之恋》《金锁记》 9、张爱玲小说的艺术独创性。 答：在现代文学史上，张爱玲是一位极富传奇性的作家，才华横溢，特立独行的她用

大学语文期末复习重点

大学语文期末复习重点 一、《山鬼》——屈原 本篇选自《楚辞九歌》（《九歌》共11篇） 楚辞与《诗经》并称“诗骚”，被视为中国古典诗歌的两大源头。 1、默写：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 2、分析山鬼形象。 山鬼即一般所说的山神，因未获天帝正式册封在正神之列故仍称山鬼。本篇是祭祀山鬼的祭歌，山鬼是一位美丽的女山鬼，是一个多情、痴情但却失恋的美女，她深感孤寂，饱含凄婉，内心忧愁，是一个失意与哀怨交织的形象。 联系作者的经历，山鬼其实是屈原的写照。前者无法得到美好的爱情，后者无法实现远大的理想。（一定要联系作者经历） 二、《春江花月夜》——张若虚 唐代是我国古典诗歌的最高峰人们般将唐诗分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四期来观照。 “初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王） 张若虚与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士” 1、默写：人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 2、本诗的感情基调是“哀而不伤”，谈谈你的感受和认识。 ①诗歌情调哀而不伤。虽带有不少凄凉伤感的成分，但总的看来显得清新健康。 ②其中虽有对青春苦短的伤感但笔调轻盈，交织着对生命的留恋，对青春的珍惜，对“人生代代无穷已”的宇宙人生哲理思索； ③虽有夫妇别离的哀愁，但悠悠相思中饱含着脉脉的温情，充满着对重逢的企盼和对幸福的憧憬。 三、《圆圆曲》——吴伟业 吴伟业是一位多才多艺的作家，有“一代诗史”之誉与钱谦益龚鼎孳并称“江左三大家”。 吴伟业的七言歌行自成一体，时称“娄东派” 世称“梅村体”。 1、默写：全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。 为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。 2、吴三桂是个颇受争议的人物，有人赞赏他对爱情的忠贞，有人谴责他断送了大明江山，还有人认为他的人生历程根本就是一个悲剧。对这些你有何看法？ 作者对引狼入室导致明清易代的吴三桂，肯定有憎恶之情；吴三桂作为清朝新贵，诗人不得不投鼠忌器，婉转隐约闪烁其辞；而作为一代文学家，对于吴三桂的悲剧性人生处境又不免同情，吴不能忍受所爱之人被人强占的耻辱，冲冠一怒，而由此付出的代价，是包括父亲在内的全家的毁灭。 所以吴伟业对于吴三桂的态度是很令人寻味的，不是明确的，而是含混的，不是单一的，而是错综复杂的，似乎有嫌恶之情，又有婉曲的嘲讽，却又不时流露出同情。（此题注意加上自己的看法） 四、《苏秦始将连横》——刘向 《战国策》，有《国策》《国事》《短长》《长书》《事语》《修书》等称呼。西汉末年（《战国策》）刘向整理宫中图书编辑成33篇。所撰《别录》，为我国目录学之祖。《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说。 1、本文的说辞有何特点（即艺术特点）？ 一、语言纵横捍闺“文采斐然”

华师在线大学语文期末复习提纲

《大学语文》期末复习提纲 一、基础题 1、北宋诗文革新运动领袖的是欧阳修。 2、善写羁旅行役之词的词人是柳永。 3、被后人奉为婉约派正宗的著名词人是秦观。 4、《史记》是纪传体通史。 5、“防民之口，甚于防川”这句话出自《召公谏厉王弭谤》。 6、杜甫兼长各体，尤其擅长七言律诗。 7、李白诗歌特征的有充满浪漫色彩、想象奇特丰富、词彩瑰伟绚丽、感情奔放豪迈。 8、刘大魁、姚鼐、方苞属于桐城派散文家。 9、《苦恼》、《变色龙》属于契诃夫小说代表作。 10、老舍、吴组缃、沈从文属于中国现代小说家。 11、《左传》是我国第一部编年体史书。 12、《冯谖客孟尝君》中孟尝君的形象特征为宽容大度、礼贤下士。 13、《召公谏厉王弭谤》选自《国语》。 14、《赞美》一诗的作者是穆旦。 15、李清照是婉约词的代表词人。

16、陆游是南宋时期的著名爱国诗人。 17、杜甫诗歌的风格是沉郁顿挫。 18、《归田园居》一诗在达意时使用最多的一种修辞手法是比喻。 19、《中国人失掉自信力了吗》一文采用的论证方法是驳论点。 20、《庄子》最富有浪漫色彩。 21、穆旦是九叶诗人的代表诗人。 22、《苦恼》、《舞会以后》、《绳子的故事》、《麦琪的礼物》属于外国短篇小说。 23、戴望舒、艾青、徐志摩属于现代诗人。 24、陶渊明诗歌特征的有质朴自然、冲和平淡的特征。 25、白居易《长恨歌》、高适《燕歌行》、张若虚《春江花月夜》属于歌行体。 26、《世说新语》三则中讲述了周侯、王恺、石崇、王徽之、戴安道的故事。 27、《左忠毅公逸事》的作者是方苞。 28、苏轼《水调歌头？明月几时有》里“兼怀子由”，“子由”是指苏辙。 29、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”一语出自《五代史伶官传序》。 30、《山坡羊（潼关怀古）》的作者是张养浩。 31、李商隐是晚唐著名诗人。

大学语文期末重点梳理

大学语文 文学常识： 1、蒹葭： 《诗经》（共305篇）又称“诗三百”、“三百篇”，分《风》、《雅》、《颂》三部分，艺术手法多用赋、比、兴，以四言为主，间以五言、六言、七言、八言等。 2、郑伯克段于鄢： 《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，第一部编年体史书，是记录春秋时期社会状况的重要典籍，反映的是儒家思想，既有民本爱国等进步思想，也强调了封建伦理、等级秩序等观念。它与《公羊传》、《穀梁传》合称“春秋三传” 3、《老子》三章： 老子，姓李名耳。《老子》一书又称《道德经》，相传为老子所著，是中国古代著名的哲学著作，全书共分81章。文约意丰，论题广博，充满智慧。无为而治，崇尚自然。 4、我善养吾浩然之气： 孟子，有「亚圣」之称。名轲，字子舆。战国人。发展了孔子的仁义学说，政治上主张施“仁政”，行“王道”，倡导“保民而王”；在道德修养方面提出“养气论”。 5、垓下之围： 司马迁，在五十五岁时完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著——《史记》。纪传体史学。 5、登楼赋（王粲） 《登楼赋》是建安时代抒情小赋的代表作品，被誉为“魏晋赋首”，为王粲在荆州依刘表时登麦城（今湖北丹阳县）城楼所赋作，主要抒写作者因久留客地、怀才不遇而产生的思乡苦闷情绪。 6、读《山海经》（其一） 陶渊明，世称“靖节先生”，为“隐逸诗人”、“田园诗人”之宗。 7、春江花月夜（张若虚） 清?王闿运《湘绮楼论唐诗》：张若虚《春江花月夜》用《西州》格调，孤篇横绝，竟为大家。 8、《从军行》王昌龄。他的七绝与李白的七绝并提，称之为“七绝圣手”。边塞诗人。 9、《终南别业》王维（字摩诘）山水诗人与孟浩然并称“王孟”{诗佛：王维诗鬼：李贺} 宋?苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。 10、长恨歌 白居易，字乐天，号香山居士。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调“补察时政”的诗教功能，对后世颇有影响。著有《白氏长庆集》。 11、无题（李商隐） 李商隐和杜牧齐名，人称“小李杜”。（“大李杜”：李白杜甫） 12、永遇乐?落日熔金 李清照，号易安居士，代表作有《漱玉词》

大学语文期末复习知识点

一张中丞传后叙的艺术风格： 1、夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。 文章先议后叙，看来是两大部分，但毫无脱节之感，这首先是因为不管是叙述，还是议论都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。 从整体上讲文章的前半部分侧重议论，但议论中带有叙事。例如：“远虽材若不及巡者，……与巡死先后异耳”。这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡，授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一起。再如“诚畏死，何苦守尺雨寸之地……以与赋抗而不降乎?”这一节文字主要针对“畏死”的论调进行驳斥，但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。 2、人物之间的相互映衬和衬托 文中，张、许、南三个正面人物，相互映衬，各显个性，许远官职本在张巡之上，因巡贤能，授权于巡，自然其下，并最后一起守城而死。这里既突出了许远的谦和让贤，又映衬出张巡的杰出才能， 睢阳城陷落后，敌人劝降南霁云。张巡呼曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“将欲以 有为也;公有言，云敢不死!”这里一呼一答，既写出了张巡的大义凛然，视死如归，又写出南霁云想保 存实力，何机复仇的心理。而且从他的答语中，可见张巡在部下眼中的崇高威望，两个相互映衬，更见 英雄气概。 文中南霁云乞师于贺兰进明一段，是以反面人物贺兰进明的卑鄙无耻，衬托南霁云的忠肝义胆 和刚烈性格，刻画人物极其传神。 二/长恨歌的艺术特色-->>白居易的创作风格 长恨歌艺术特色p149; 白居易的创作风格,主要从他的诗歌主张来看,他注重写实,尚通俗,强调讽喻。注意“文章合为时而著,歌诗合为事而作。” 闲适诗和讽谕诗是白居易特别看重的两类诗... 他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗主要包括了两方面的内容：一、广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农民的作品，如《杜陵叟》，也有哀叹妇女命运的悲歌，如《上阳白发人》、《后宫词》等。二、深刻地揭露统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。 诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。 早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽谕的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽谕者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽谕，所以他主张：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。 白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”（《新乐府序》）在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道，始知文章

大学语文考试重点

11-12学年第1学期《大学语文》期末考试 考试时间：可能是停课的第一天 考试题型：一、判断题（每小题2分，共10分） 二、简答题（每小题5分，共10分） 三、论述题（每小题10分，共20分） 四、诗词赏析题（20分） 五、作文（40分） 注意提醒同学一定填写：考场登记表序号 复习要点： 1、汉字起源的几种说法及其科学性 2、六书说的主要内容、特点 3、甲骨文记载的内容及其地位。 4、“春秋笔法”“春秋三传” 5、把握《刺客列传》中的特殊字词句 6、现代汉民族共同语的定义 7、现代汉语与方言的关系 8、《诗经》的艺术特色与文学史地位 9、熟读《硕人》，把握字词句。 10、理解楚辞的特点与《山鬼》的思想内容。 11、把握《长干行》、《花非花》、《嫦娥》、《桂源铺》的思想内容与艺术特色。 12、把握词与曲的区别与联系 13、建安风骨的涵义及其代表作家 14、陶渊明诗歌的特点及其代表作。 15、初唐四杰。 16、韩孟诗派与元白诗派 17、熟读《登楼赋》，把握艺术特点及其文化史的地位 18、汉赋四大家 19、赋的四大类

20、赋的特征 21、熟读欧阳修《秋声赋》，把握主客问答的赋体传统及其思想内容。 22、优孟衣冠 23、参军戏 24、元曲四大家 25、临川四梦 26、熟读关汉卿《【南吕·一枝花】不伏老》，把握思想内容与艺术特色 27、熟读《莺莺传》与《红楼梦》第五回，把握其思想内容与艺术特色 28、中国古代小说形式特点与审美特征 29、唐宋八大家 30、熟读《酒德颂》，把握其思想内容与艺术特色 31、朦胧诗的特点及其代表作家 32、熟读《采莲曲》与《回答》，把握其思想内容与艺术特色 33、桐城派的定义与主要作家 34、新文化运动 35、《尝试集》的作者与地位 36、《女神》的作者与特点 37、新月诗派的成员及其“三美”艺术理论 38、《今天》与朦胧诗 39、文化散文的内涵 40、余秋雨的散文代表作品 41、四书五经 42、百家争鸣 43、孔子的主要观点 44、庄子的主要观点

成人高考专升本大学语文重点四

成人高考专升本大学语文重点四 2020年成人高考专升本大学语文重点四 字形 (一)命题思路： 命题人主要以人们写错别字的种种情况为依据，选择同音易混淆字、形近易混淆字、义近易混淆字、多音多义字，来考查考生掌握现代汉字字形的能力。 (二)考查方式： (1)找出有错别字的一组; (2)找出没有错别字的一组; (3)找出只有一个错别字的一组; (4)找出有两个错别字的一组。 (三)解题思路 (1)注意同音字：如：安装--按装，抱负--报负，首屈一指--手屈一指，一筹莫展--一愁莫展(后者错误) (2)辨认形近字：如：迁徙--迁徒，殴打--欧打，修葺--修茸。 辨析字形的方法： 1、依义辨形：即通过分析词语的意义来辨析字的书写是否正确。如“陨石”与“殒身”，“指责”与“指摘”，“杂糅”与“搓揉”，“蒙蔽”与“时弊”，都是正确的写法。而将“入不敷出”写成“入不付出”，将”胸无城府”写成“胸无成府”，则是因为不懂字的本义写了别字。 2、依形析字：如“不胫而走”的“胫”，其形旁就与走路有关。“插

科打诨”的“诨”跟言语有关。“寒暄”的“暄”跟太阳有关。“眼花缭乱”的“缭”与丝织品的缠绕有关。将“通牒”写成“通谍”，就写错了。“牒”，从“片”为文书;“谍”从“言”为谍报。 3、依据词语结构析字：“谈笑风生”“风声鹤唳”。“人情事故”的“事”不正确，应改为“世”，因为“情”“故”对应，“人”“世”对应，意思是为人处世的道理。“惹事生非”的“事”不正确，应改为“是”因为“惹”“生”对应“是”“非”对应，而“事”与“非”，是不能对应的。 成人高考频道提醒考生关注成人高考报名、成人高考招生、成人高考考试等信息： 2020年成人高考 2020年成人高考招生信息 2020年成人高考报名时间 2020年成人高考准考证打印时间 2020年成人高考考试时间 2020年成人高考成绩查询时间 2020年成人高考试题及答案

《大数据概论》教学大纲

附件1 广东财经大学华商学院课程教学大纲 一、课程简介 大数据概论是一门理论性和实践性都很强的课程，针对计算机、信息管理和其他各专业学生的发展需求，系统、全面地介绍了关于大数据技术与应用的基本知识和技能，详细介绍了大数据与大数据时代、大数据的可视化、大数据的商业规则、大数据时代的思维变革、大数据促进医疗与健康、大数据激发创造力、大数据预测分析、大数据促进学习、大数据在云端、支撑大数据的技术、数据科学与数据科学家、大数据的未来等内容，具有较强的系统性、可读性和实用性。 二、教学目标 （一）目的与要求 本课程是大数据系列课程的基础，系统地介绍大数据涵盖的内容，包括数据与大数据概述、大数据获取与感知、大数据存储与管理、大数据分析、大数据处理、大数据治理、大数据安全与隐私等。除了介绍大数据的技术内容，课程还介绍了部分行业中大数据的典型应用案例，反映了大数据在社会经济生活中的重要价值。从而达到四个方面的对于大数据的认识：认识数据与大数据、认识大数据带来信息化第三波浪潮、认识大数据对现有信息技术体系的挑战、认识亟待构建的大数据治理体系。 课程基本要求：

（1）了解本课程的教学设计； （2）熟悉本课程的基本内容与学习要求； （3）主动完成本章的导读案例、思考和阅读全部内容。 二、主要教学模式和教学手段 采用线下教学为主，线上教学为辅。 主要学习模式：课堂面授课程，通过常用的工具进行实践教学，线上教学为辅，选择合适的教学平台进行线上补充教学。 主要教学方法：1：问题导向法 2：对比教学法 3：讨论教学法 4：任务驱动法 主要教学手段：1：多媒体机房教学 2：在线课程教学 3：视频教学网站 四、教学内容（要求编写所有章节的主要内容） 第一章什么是大数据 内容： 1.1人类信息文明的发展 1.2 大数据时代的来临 1.2.1 信息技术的发展 1.2.2 数据产生方式的变革 1.3 大数据的主要特征 1.3.1 大数据的数据特征 1.3.2 大数据的技术特征 1.4 大数据的社会价值 熟练掌握: 了解人类信息文明的发展历程 熟悉大数据时代的来临和具体发展表现 掌握大数据的主要特征 掌握大数据的社会价值 第二章大数据技术基础 内容：

大学语文期末考试重点

大学语文期末考试重点 考试分为A卷和B卷 A卷题型 1.填空（每空1分，共25分） 例子：1.现代汉民族共同语是指以为标准音，以为基础方言，以为语法规范的普通话。 2.现代汉语的四个声调分别是、、、。p71 3.在“gǔn”这个音节中，声母是，u是，n是。现代汉语普通话中“弄”字的声母是，“楠”字的声母是。 4. 取决于音波存在时间的久暂。（p29）口语中，表示“东方和西方”的“东西”与表示“物品”的“东西”这两个语言单位发音的区别主要属 于的不同。（p29）汉语音节中四声的变化属于的变化。（p28）元音和辅音的不同主要属于的不同。（p29） 5.中国传统文字学上的“六书”指、、、、 转注、。(p154)“牛”字属于字，“刃”字属于字。（p155） 6.汉字形体发展演变的总趋势是。 7.实词表示词的词汇意义，表示词的语法意义。（p293） 答案： 1北京语音、北方方言、典范的现代白话文著作（顺序不能颠倒） 2.阴平(一声)、阳平（二声）、上声（三声）、去声（四声） 3.g、韵头、韵尾、n、n（顺序不能颠倒） 4.音长、音强（或音重）、音高、音色（或音质） 5.象形、指事、会意、形声、假借、转注象形、指事 6.简化 7.虚词 2.根据拼音写出汉字（每字1分，共20分）（括号内是答案） 例子：

1.从中w?（（斡）旋 2.qìng（罄）竹难书 3.yì（肄）业证书 4.以jǐng（儆）效尤 5.觊yú（觎）良久 6.忠实拥dǔn（趸） 7.hàng（沆）瀣一气 8.shǒu（首）屈一指 9.囤jī（积）居奇 10.yí（贻）笑大方 3.根据音节结构用汉语拼音字母写出下列空格中序号所代表的音位(每空1分，共15分)（答案已给出）括号内是答案 p85 p89 结构成 分例字声 母 韵母 声 调韵头 （介音） 韵腹 （主要元音） 韵尾 元音辅音 江j i a ng 表 b i a o 吴1（u）阳平蛙2（u）阴平爱3（i）去声游4（i）阳平琼5（q）6（ng）阳平群7（n）阳平费8（f）9（i）去声学10（e）阳平龙11（l）阳平农12（n）13（ng）阳平平14（i）15（ng）阳平4.判断正误（在题号后用“√”表示正确，用“×”表示错误）（20分）

云南师范大学大学语文考试重点及答案最新

一、填空题 1.诗经是我国最早的诗歌总集，收入了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，因此又称“诗三百”。“四始”是指《诗经》中《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四篇列首位的诗。“六义”则指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是按音乐的不同对《诗经》的分类，赋、比、兴是《诗经》的表现手法。 2.《左传》名为《左氏春秋》，汉代称《春秋左氏传》，简称《左传》，春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作，记述春秋时期的社会状况，是儒家重要经典之一。是我国第一部叙事完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。最突出的成就是长于叙事，主要特点：简洁生动，工巧严谨。 3.论语是中国先秦时期的一部语录体散文集，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治、哲学、时事、教育、文学等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”，是儒家最重要的典籍之一。 2.老子，先秦道家学派的创始人，思想以“道”为核心，主张“无为而治”，倡导道法自然，绝圣弃智，小国寡民，被后世奉为道教教主。《老子》一书，又名《道德经》，是中国古代著名的哲学巨著。 3.孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人，发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。政治上主张仁政、王道、保民而王，道德修养方面提出“养气”论。《孟子》共七章，记载了孟子及其弟子在政治、教育、哲学、伦理等方面的观点。 4.庄子，战国时期著名的文学家、哲学家，道家学派的代表人物之一，与老子并称为老庄。行文多采用寓言故事，富有幽默讽刺的意味。《庄子》是庄子学派的著作总集，易称之为《南华经》。 5.司马迁，西汉文学家、史学家、思想家。《史记》：究天人之际，通古今之变，成一家之言。开创了中国纪传体史学，也开创了中国的传记文学，分为本纪(12)、表(10)、书(8)、世家(30)、列传(70)五个部分,共135篇。 6.《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说，是魏晋轶事小说的集大成之作，是后来小品文的典范，全书分为三十六门。作者为刘义庆，南朝宋笔记体小说家。 7.张若虚，唐中宗神农年间，“以文辞俊秀，名扬于上京”，作品多散佚，仅存两首，其中《春江花月夜》堪称千古绝唱，实启盛唐之音。 8.孙髯，字髯翁，号颐庵，蛟台老人，清朝昆明人，著有《金沙诗草》、《永言堂文集》等，其写的大观楼长联有“海内第一长联”、“古今第一长联”之称。《大观楼长联》特点：对仗工整；较多的使用排比句；用典以增加信息量。上联开头两句总写景，“看”字总领，继写所“喜”之景，下联咏史抒怀，开头回顾云南历史，感慨深沉，“叹”字为眼，总写感怀。 9.白居易，字乐天，号香山居士，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调“补察时政”的诗教功能。《长恨歌》是我国古代长篇叙事诗的名篇，以唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情悲剧为题材，以“长恨”为题旨，批判了唐玄宗的荒淫误国和杨贵妃的恃宠致乱，同时对李隆基和杨玉环的爱情悲剧给予了同情，形成了批判与同情并存、惋惜与讽喻兼有的两重性主题。全诗的主要艺术特色及成就：形象鲜明，倾向隐蔽；人物心理刻画细腻，描写形象生动，富于感染力；语言优美，描写细腻，故事曲折，情节生动，因而成为脍炙人口的名篇。 10. 二、默写、背诵

01-2020年本科插班生《基础会计》考试大纲

广东财经大学华商学院2020年本科插班生招生考试 《基础会计》考试大纲 一、考试要求 本大纲为专插本考生专门编写，作为考试命题的依据。《基础会计》课程是财经类专业学生的必修课程，主要阐述会计的基本理论、基本方法和基本技能。 课程任务在于让学生理解会计要素、科目和账户的相关理论和记账方法及其具体应用；掌握会计凭证、账簿的基本内容和实务操作中的要求；明确会计核算组织程序的种类和各种会计核算组织程序的操作程序；能够阅读和编制基本会计报表；了解会计工作的组织、会计机构的设置、对会计人员的要求和我国的会计规范体系。基础会计学是一门应用性很强的课程，重点掌握其会计核算的各种基本方法及其基本原理。 二、教材及主要参考书目 教材：陈国辉、迟旭升，《基础会计》（第6版），东北财经大学出版社,2018年7月。 参考书：朱小平，徐泓，《初级会计学》(第8版)，中国人民大学出版社，2017年8月。 三、考试内容 第一章总论 课程内容：本章主要阐述了会计产生与发展，会计的含义，会计的任务与作用，以及会计的方法。

考试要求：掌握会计的基本职能，会计核算方法；了解会计的产生和发展，会计的任务与作用，会计的目标。 第二章会计要素和会计等式 课程内容：本章阐述了会计对象和会计要素，会计等式以及经济业务的发生对会计等式的影响等问题。 考试要求：掌握会计要素的内容，基本会计等式、动态会计等式、扩展的会计等式；了解经济业务的发生对基本会计等式的影响。 第三章会计核算基础 课程内容：本章阐述了会计假设，会计信息质量特征，会计要素确认、计量及其要求，阐述了会计处理基础。 考试要求：掌握会计假设，会计核算基础；理解会计信息质量特征；了解会计要素确认、计量相关及其要求。 第四章账户与复式记账 课程内容：本章阐述了会计核算的两种基本方法（设置账户和复式记账），阐述了与会计账户设置有关的会计科目知识，阐述了借贷记账法。 考试要求：掌握账户的基本含义及结构，借贷记账法的基本内容和账户的平行登记，会计科目的分类；理解复式记账的基本原则，会计账户和会计科目的关系；了解总分类账户与明细分类账户的平行登记，试算平衡。 第五章企业主要经济业务的核算 课程内容：本章以企业经济业务核算为例，进一步阐述了设置账

南京财经大学语文期末考试重点教学提纲

《论语》 1.概述孔子“仁”的具体内容 答：孔子学术以“仁”为核心，形成博大的思想体系。“仁”体现在家法制社会人与人之间彼此相爱的伦理关系，所谓“仁者爱人”；“仁”还包括在群体社会应该具有的忠恕之道，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”（忠），“己所不欲勿施于人”（恕）；“仁”也是儒家所倡导的一切美德的集中体现，如恭、敬、忠、信、敏、慧、智、勇等。 2.结合课文，谈谈孔子的“因材施教”的教育理念 答：为了实现培养“成人”和“君子”的教育理目标，孔子采用因材施教，循循善诱等多种教育方法。本文选取三段语录，体现了孔子的教育思想和教育风范：针对宰予“昼寝”和“言大其行”的习性，孔子进行了严厉的批评；针对仲弓的出身，他则给予热切的鼓励；针对子路的“兼人”性格，则指导他遇事多听父兄的意见，而针对冉有“退”的性格，孔子则鼓励他要勇敢前行。 3.你是怎么看孔子对仲弓的评价中所体现出的“有教无类”得态度的？ 答：孔子认为，应扩大教育的社会基础和人才来源。人的出身并不是最重要的，重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干。只要具备了这样的条件，就会受到重用。这从另一方面也说明：作为统治者来讲，选拔重用人才，不能只看出身二抛弃贤才，反映了举贤才的思想和反对任人唯亲的主张。 《道德经》 1.简述“无为而治”思想的主要逻辑基础 答：老子的思想核心是道法自然，他以自然知道为依据，指出世间事物是相辅相成，多样统一的。有无相生，难易相城，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随这一对对矛盾，既相互区别，对立，又相互依赖，转化，在和而不同中实现辩证统一。这是老子社会政治思想和人生哲学的基本逻辑。 《任诞》 1.分析鉴赏阮籍、刘伶两个人物形象。 答：在思想或理论的层面，刘伶和阮籍相同，大多是崇尚自然，背弃名教，强调儒道对立的。刘伶和阮籍有着类似的精神追求和生活情趣，因此才有类似的外在行为，表现为类似的外在人格形象特征。 但在心里世界的底层，刘伶的理想，信念，价值挂念，或者说在“理想人格”的层面，他与阮籍也许并不完全相同。阮籍的思想发展，是由儒道玄，由儒入道的，但在其心理世界的底层，对儒家的道仍然有着真诚的信仰和执着的追求。而根据现存的史料看，在刘伶那里却没有发现有类似于阮籍那样的思想转化过程。刘伶信仰的是道家思想，并以道家思想作为自己的生活和行为的准则。 2.试着从本文了解“魏晋风度”的内涵。 答：动荡混乱的现实使魏晋知识分子放弃了济世救民、匡扶天下的壮志，转而关注自我人生和个体生命，这就是魏晋风度。最能代表魏晋人士作风的是“任诞”这一行为方式。“任诞”是一种士人的做派，在魏晋时期他有着深厚的内涵，是“背叛礼教”“违时绝俗”，是以狂傲放荡的叛逆姿态蔑视一切礼法和名教，让生命回归自然，让精神享受自由。当然，魏晋士人貌似狂狷任诞的言行举止背后也隐藏着乱世之中文人的无奈和悲哀。“胸中块垒，须酒浇之”，他们以一种独有的姿态向他们想反抗有反抗不了的社会现实发出了消极抗议，在这张自我陶醉和自我麻醉中放纵任情中向社会传达着他们的不满。

广东专插本考试 “大学语文”60篇重点默写内容(个人整理)复习过程

广东专插本考试“大学语文”60篇重点默写内容(个人整理)

广东专插本考试“大学语文”60篇重点默写内容（个人整理） （这些内容是我通过各年专插本试卷、样卷、冲刺题、培训资料整理出来的，除非突然改变指定教材，不然可以适应于每一年专插本考试。红色部分为往年考过内容，所以考到的机率比较小，但不代表不会考，还是要认真复习，背诵，只要真正记住这些内容，考卷这部分很容易拿满分的。祝各位考试成功!） 《民贵君轻》【《孟子》】（重要篇目） 1.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 2.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 3百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。 4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 王无罪岁，斯天下之民至焉。 【译】大王您如果不怪罪年岁不好，这样天下的百姓都会到您这里来的。 民为贵，社稷次之。 【译】百姓为尊贵，国家次之，君主为轻。 《山坡羊.潼关怀古》【张养浩】 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 《五代史伶官传序》【欧阳修】 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 1.与尓三矢，尔其无忘乃父之志。 翻译：交给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的遗愿。2.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 翻译：还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事吗？3.《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（出处、默写、翻译）

翻译：《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 《水龙吟.登建康赏心亭》【辛弃疾】 把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！ 楚天千里青秋，水随天去秋无际。 《秋水》【《庄子》】重点篇目 以天下之美尽在己 【翻译】以为天下的所有美景全都集中在自己这里。 东面 ．．而视，不见水端。 东面：方位词作动词，向东面。 以为莫己若者。 【翻译】认为没有比上自己的。 语句出处： 望洋向若而叹曰（望洋兴叹）-《秋水》 吾长见笑于大方之家（贻笑大方）-《秋水》 此其自多也，不似尔向之多于水乎？【翻译】 他们这样自我夸耀，不正像你刚才因河水上涨而自我夸耀一样吗？ 伯夷辞之以为名，仲尼语只以为博。 《孔子论修身》【《论语》】考默写或翻译 出默写并翻译的有①②③④ 子曰：“学而不思则罔．，思而不学则殆．。罔：迷惘，迷惑。殆：危险。 子曰：“由，诲汝知之乎！①知之为知之，不知为不知，是知也。

大学语文期末复习题老师整理版(附答案)

练习题（唐以前） 1．我国最早的诗歌总集是，共篇。 2.《诗经》原名《》或“”，汉以后始称《诗经》。 3．《诗经》分为__ 、___ ___、__ ___三部分，其划分依据是。4．《诗经》的表现手法主要有__ ___、__ ___、__ ___三种。 5．《诗经》以言为主，结构上多用，情致回环往复。6．《采薇》选自《·》，是一位戍边兵士在中所作的诗，追述，反映了时代的戍卒生活。 7．《采薇》一诗以起兴，其中“薇亦止”，到“薇亦止”，再到“薇亦止”表现了时间的推移、心绪的变化。 8.“楚辞”是战国时代以为代表的楚人在楚地民歌基础上创造的一种新，也称“”；又指汉代刘向汇集屈原、宋玉的作品及汉代人模拟之作而成的一部。 9．《》和《》并称“风骚”，分别开创了我国古代诗歌的传统和传统。 10．《离骚》是我国古代文学作品中最长的一首诗。 11.司马迁认为“离骚”二字的含义为。12．《离骚》是一首具有深刻现实性的主义诗作。诗歌强烈，糅合、历史人物和自然现象编制幻想的境界，以“”作比兴象征，形成了鲜明的风格。 13.写出下列诗句 中加点词的比喻 意义 惟草木之零落 兮，恐美人 ．．之迟暮。（） 岂余身之惮殃 兮，恐皇舆 ．．之败绩。（） 荃．不察余之中 情兮，反信谗而齌怒。（） 虽萎绝其亦何

伤兮，哀众芳 ．．之芜 秽。（） 两美 ．．其必合 兮，孰信修而慕之。（） 14.《离骚》中出 现了很多神话人 物，其中有“给太 阳驾车的 神” 、“给月 亮驾车的 神” ，另外还 有（任举2个）、 等。 15．《论语》主要记载的言行，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是先秦时代最能代表儒家思想的一部体散文集。 16.《学而》是《论语》的第篇，取为篇名。 17．孔子的思想核心是“”。 18．《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，它比较集中地表现了庄子 的思想。 19．《逍遥游》认为大至，小至蜩与学鸠，都是而不自由的，只有，达到无己、、的境界才是绝对自由，即逍遥游。 20．《逍遥游》善于用说理，把所要表达的思想寄托于生动的形象中。 21.《逍遥游》中包含以下成语的句子是：“姑射神人” “尘垢秕糠”、“断发文身”。 22.出自《逍遥游》的成语除以上所列外还有（至少4个）、 、、等。 23.《逍遥游》中“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”这两个比

自考专升本：自考大学语文复习重点：宝黛吵架

自考专升本：自考大学语文复习重点：宝黛吵架 学习要点 (选择)(1)本文是清代伟大现实主义作家曹雪芹所著长篇小说《红梦梦》的节选。 (选择、简析)(2)本文的精到，在于揭示了恋爱中少男少女内心与言行不符乃至悖反的普遍现象。爱到极处，反生争吵;爱之愈深，争吵愈多愈烈。这反映了人性的复杂和内心的奥妙。从这个意义上说，有情人弄假成真，弄巧成拙是超越时代和国界的。今天在我们周围还时时发生。 作者总结得好：“因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此‘两假相逢，终有一真’，其间琐琐碎碎，难保有口角之事。”所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地，情发一心”，点拔的正是这个道理。 (选择、简析)(3)宝黛二人本来内心是相互爱恋的，但在封建大家庭中，自己的命运要由父母而不是自己做主，不能挑明，所认二人之间只能“将真心真意瞒起来”。张道士给宝玉提亲之事引起了黛玉的疑虑，不宜明宝玉，只好用假情试探。宝玉则急着要表白，又因黛玉的讽刺而懊恼，于是误会产生了，二人吵了起来。这正是少男少女的扭曲心理。(选择、简答、简析)(4)《红楼梦》通常是以行为和对话来刻画人物性格和推动情节发展，极少运用展示人物内心活动的心理描写手法写人。本文是一处例外。作者描述了恋爱中的宝黛二人吵架的起因和愈演愈烈并最终后悔的过程，主要采用直接心理描写方法，深入展现了

人物内心世界细腻而微妙的心理变化。作者总括得好：“因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此‘两假相逢，终有一真’，其间琐琐碎碎，难保有口角之事。” 所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地，情发一心”，点拔的正是这个道理。这种热恋中少男少女的普遍而微妙的心理情态，如果作者不直接把它提示出来，读者就很能可能于无意中将它忽略了，而这或许正是曹雪芹一反常态，在这里采取直接心理描写方法的用心所在。 (选择、简析)(5)“两假相逢，终有一真”是作者在二人吵架刚开始时以叙述人的身份直接议论的，点明了二人吵架的原因和实质。“不是冤家不聚头”是贾母知道二人吵架后生气时讲的话，贾母是因为二人是表兄妹、二人之间关系很好而发的感慨，无意中隐含了夫妻吵架很正常的意味，让二人听后明白了吵架是多么不应该，内心无比悔恨，这正是歪打正着，说中了。“人居两地，情发一心”是文章结尾，作者对二人当时心绪的概括，再一次点明二人相恋的实质。这三句话所处的位置不同，但对二人的关系和心态都起了画龙点睛的作用。议论还预示了二人爱情的悲剧性，二人不能直接进行心理交流的爱情，在封建礼教统治的时代，必然是悲剧的结局。

最全大学语文复习资料整理

大学语文复习资料整理 1.诗经的基本知识概述 《诗经》是我国的第一部诗歌总集，汇集了从西周初年到春秋中叶五百多年的诗歌，总共三百零五篇。所以《诗经》又称“诗三百”。《诗经》分风，雅，颂三部分。六义：风，雅，颂，赋，比，兴。汉代传习《诗经》的有齐，鲁，韩，毛四大家。赋，比，兴是《诗经》的三种艺术表现手法。 2.史传知识概述 我国古代史著卷帙浩繁，按编撰形式分为编年体，纪传体，纪事本末体三大史体。编年体有：《春秋》《左传》《资治通鉴》等。其中司马光编纂的《资治通鉴》是我国第一部体例完善的编年体通史，《春秋》是我国现存的第一部编年体史书，《左传》是我国一部自称体系的详尽而周密的编年体史书。 二十四史都属于纪传体史书。南宋袁枢的《通鉴纪事本末》属于纪事本末体春秋三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》 3.唐诗知识概述 初唐四杰：王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。 4.散文知识概述 唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，曾巩，苏轼，苏洵，苏辙 古代散文的发展：先秦散文→两汉散文→唐宋散文→明代散文→清代散文。 古代的散文：我国古代为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。 代表两汉最高成就的史传散文：司马迁的《史记》 百家争鸣不仅产生了诸子散文，也产生了历史散文，诸子散文：《论语》《孟子》《老子》《庄子》历史散文：《左传》《战国策》 5.新诗知识概述 新诗发展的历史分为：初创期，探索期，成熟期和深化期。新月派代表：闻一多，徐志摩象征派代表：李金发抒情诗代表：冯至。散文诗代表;鲁迅。 6.小说知识概述 小说作为一种重要的文学体裁，理论上通常认为，借助于艺术虚构，以散体文的形式表现叙事性内容，通过一定的故事情节对人物的关系，命运，性格，行为，思想，感情，心理状态，活动环境进行描写，是小说的基本特征。 小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种体裁。小说有三要素：人物，故事情节，环境（社会环境和自然环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说主要是通过故事情节来展现人物性格，表现中心的。 小说的分类有不同的原则，按用语来分，有文言小说，白话小说；按文体来分，有日记体小说，书信体小说，等等；不过现在通行的分类是分成长篇小说，中篇小说，短篇小说三种。《大学》 课文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天

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《曲则全》老子 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱…为天下式。不自见故明；不自是故彰； 不自伐故有功；不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能 与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉？诚全而归之。 解释 能柔曲因应则能自我成全，懂得枉屈绕行则能迅捷直达，能不断地凹陷成"盅"则能不断地自我充盈，懂得护守现成的稳定则能得到真正的逐渐更新，少取则真得，贪多则反而导致自身的混乱。因此，圣人浑融一体而为天下前行探路。不执着于成名，所以能明于道；不自以为是，所以能明辨是非；不自我邀功，所以能多有事功；不自负自夸, 所以能长远在途。 因为他不执着于名而与人争，所以天下没有人能把他作为对立面而与他争。古时候所说的“能柔曲因应则能自我成全”等道理怎么会是空话呢？ 这确实能使人圆满，从而回归大道的根本。 赏析： 本章的主旨在宣扬老子谦退不争反而有益的处世哲学。 老子的谦退不争，实是一种委曲求全、以退为进的政治策略。 文章（节选12章）在语言形式上的显著特点是排比。

八声甘州 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落， 残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语 东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹， 何事苦淹留。想佳人妆楼颛望(10),误几冋(11)、天际识归舟。 争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 翻译： 伫立江边面对着潇潇暮雨，暮雨仿佛在洗涤清冷的残秋。渐渐地雨散云收秋风逐渐紧，山河冷落落日余晖映照江楼。满目的凄凉到处是花残叶凋，那些美好的景色都已经歇休。只有长江水默默地向东流淌。其实我实在不忍心登高眺望，想到故乡遥远不可及之处，一颗归乡的心迫切难以自抑。叹息这几年来四处奔波流浪, 究竟是什么苦苦到处滞留？佳人一定天天登上江边画楼，眺望我的归舟误认一舟一舟？你可知道我正在倚高楼眺望，心中充满了思念家乡的忧愁苦闷？ 柳永：原名三变，字景庄，后因病改名永，崇安人。婉约派。平生颇具风流才调，能诗文，尤善度曲填词。由于他精通音律，第一个大量创制慢词长调，工于铺叙，善于提炼民间习语，开辟了倚声填词的新途径，对宋词的发展产生了巨大的影响。有《乐章集》传世。