现当代文学史

现当代文学史

第一章1949—1976年文学思潮

1949------（十七年文学）1976----（新时期文学）2000------------（新世纪文学）至今

第一节50年代、60年代文学运动思潮

一、第一次文代会：当代文学起点

1949年7月2日至19日，中华全国文学艺术工作者代表大会（即第一次文代会）在北京召开。

解放区文学则以《在延安文艺工座谈会上的讲话》（一下简称《谈话》）为指导纲领。

二、持续不断的文学运动

1.1953年9月28日第二次文代会（左倾）

2.文艺界的论证：①创作上的论争；②学术界的论争；③理论界

3.创作：

关于《武训传》的“讨论”1950年底上映的历史题材传记电影《武训传》，通过武训行乞求学、进而兴办“义学”的事迹，歌颂了反映“旧社会贫苦农民文化翻身的要求”的“武训精神”。

之后开展了批判的运动。实质是资产阶级的改良主义，投降主义与无产阶级的革命的斗争。

4.学术界：

对余平伯《红楼梦研究》的批判。这是一场实质上唯心主义与唯物主义的大斗争。

5创作理论：

胡风反革命集团“案”。针对胡风以“主观战斗精神”为核心的文学主张，左翼文学界曾展开过一系列的批评。

三、文艺政策调整

1.“双百方针”

2.三次会议：新侨会议、广州会议、大连会议。

第二章50年、60年代小说

红色小说经典：1.三红一创：梁斌《红旗谱》、吴强《红日》、

罗广斌《红岩》、柳青《创业史》

2.青山保林：杨沫《青春之歌》、周立波《山乡巨变》、杜鹏程《保卫延安》、曲波《林海雪原》

第一节50年代、60年代小说的概况

十七年小说在题材上一革命历史斗争和农村变革为题材。

1.革命历史战争题材：再现了中国共产党领导下的革命政治斗争史，革命战争，充满激情的歌颂革命，缅怀战友。

2.农村题材：①写土地革命后农民观念的变化。

如;马峰《一架弹花机》、赵树理《登记》

②写农业合作化运动。

柳青《创业史》、周立波《山乡巨变》

③描写大跃进时期农村现状。

3.突破“禁区”的作品：①干预现实的作品。王蒙《组织部新来的年青人》。

②表现人情人性的作品。

4.成长小说：18世纪末《威廉.麦斯特的学习时代》以主人公思想和

性格的发展为主题，描述主人公的内在成长。

①梁斌（1914-1996）河北人，原名梁维周。梁斌的《红旗谱》无论在当时还是后来。都被视为一部具有标志性意义的小说，成为“社会主义现实”经典之作。

②茹志鹃（1925-1998）原籍杭州，生于上海。《百合花》是最著名的，以清新俊逸、细腻委婉的笔调、精巧缜密的构思，通过小战士衣服的肩头的“破洞”、给“我”开饭的“馒头”、枪口上插着的“野菊花”、

印着百合花的“新被子”等隽永的细节刻画，阐述了军民鱼水情的庄严革命主题。

第二节《创业史》《青春之歌》

一、《创业史》：想象新时代的农村

1.柳青（1916--1978），陕西吴堡县人，原名刘蕴华。

2.《创业史》：实质回答了中国农村为什么发生社会主义革命和这次

革命是怎样进行的。

小说主题：通过梁家两代人不同创业道路及结局，概况了中国农民的生活历程，反映了他们要求改变苦难命运的强烈愿望，指出只有在共产党的领导下，坚持社会主义方向，走向共同富裕的集体化道路，农民才能够彻底翻身实现自己的创业理想。

艺术特点：①结构复杂气势恢宏；②善于将细节描写，心里描写与哲理性结合起来塑造人物形象；③善于使用对比手法，在矛盾冲突中展示人物性格。

局限：政治理念过重，有图解政治之嫌；对人物主要采取阶级分析法，人物丰富性和矛盾性展现不够。

二，《青春之歌》：革命青春的成长史

1.杨沫（1914--1995）生于北京，祖籍湖南湘阴，原名杨成业。

2.这是第一步反映知识分子的长篇小说。形象展示了中国现代知识分子应走的正确人生道路。

第三节《组织部来了个年轻人》等

一、直面生活的矛盾

在“双百方针”和苏联“解冻”的思潮的影响。文坛出现了一批“以干预

生活”为标榜，直面矛盾、揭露“阴暗面”的作品，包括小说、特写、杂文、戏剧等。其中所触及的主要以官僚主义、形式主义为中心，也涉及新的时代背景下人与人之间的矛盾关系。

二、人情与人性的书写

在1956--1957年，直面生活中的矛盾与书写人情、人性是一体两面的。现实存在的种种问题乃至阴暗面。所伤害的不只是具体的工作，在更深的层面上，往往造成人性的压抑。

第三章50、60年代诗歌戏剧散文

外形式：句式、音韵内形式：诗情、诗意、诗味

表现形式：隐晦、直白；抒一己之情，宣传工具

新诗：五四以来产生的白话诗

第一节50年代、60年代诗歌概述郭小川

一、诗人处境与诗坛重组

1.诗歌的“窄化”

①内容：主题与现实政治的紧密联系。

②提倡诗歌的民族规划、大众化。

③以诗人的阶级立场和现实政治态度作为评价诗歌标准，现实主义和抒发个人情感被否定。

④1958年后，诗歌进一步“窄化”新民诗歌。

2.诗人命运

消失：受到批判或被排挤，创作陷入到了困境。如：“九叶诗人”

转变：否定旧我，改变风格，以适应新的时代要求。如:“郭沫若”

3.两种重要的诗歌样式

①叙事诗的发达，对民歌传统学习

二、政治抒情诗

政治抒情诗与中国当代历史的发生几乎是同步的。“热情的滂湃的政治抒情诗是时代的先进声音，时代先进的感情和思想。

政治抒情浪潮中最具代表性的诗人是郭小川和贺敬之。

1.①抒情短诗：《回延安》《桂林山水》

②长篇政治抒情诗：《放声歌唱》《雷锋之歌》

贺敬之的短篇诗歌常常以缅怀先烈为抒情向度，他的缅怀不带来感伤，因为过去所发现的恰恰是奔向未来的依据和动力。

2.艺术特点

①时代的颂歌

②运用想象、夸张、幻想等手法。革命的浪漫主义风格突出。

③主意吸收民歌和古诗的营养，对不排斥外围诗歌影响。如：“《信天游》”

三、新生活叙事诗

闻捷吟唱的爱情常常与劳动、新时代、新社会紧密联系的。“她歌唱的是解放了的劳动人民的爱情；是和劳动紧密地结合着的爱情；是服从于劳动的爱情；是以劳动为最高选择的爱情；是有着崇高道德原则的爱情”。

闻捷代表作：抒情诗集《天山牧歌》长篇叙事诗《复仇的火焰》

四、诗歌创作的探索

1.题材的探索：叙事诗“爱情三部曲”《一个和八个》等直面矛盾生活。

2.艺术的探索：诗歌形式的探索，新辞赋体。

3郭小川（1919--1976）原名郭恩大，抗日战争全面爆发后奔赴延安，1955年后相继担任中国作协书籍处书记。秘书长，既是政治抒情潮流中一位代表性诗人。1955年创作《职青年公民》组诗，确定了自己诗坛地位。其代表作《白雪赞歌》《深深山谷》、《严厉的爱》、《一个和八个》、《将军三部曲》。以及抒情诗《山中》、《致大海》、《望星空》。

五、十七年诗歌总体特色——“战歌”、“颂歌”

1.流派的贫乏和形式的单一，缺乏丰富多彩的诗歌流派，个性严重衰退。

2.诗歌体式的畸形化，极端推崇民歌，把民歌体作为新诗的发展方向。

3.诗美内涵的贫乏单一，竭力推崇所谓的高美和社会功能。

第二节50年代、60年代戏剧概述《茶馆》

一、引言

1.话剧、戏曲、歌剧等。

2.我国一般把1907年春柳社在日本在东京上演《黑奴吁天录》作为现代话剧的开端。

二、《茶馆》：当代话剧经典

背景：（1）清末1898年初。

（2）袁世凯死后军阀混战的民国初年。

（3）40年代抗战结束，内战爆发前夕。

独特艺术构思：侧面透露法；小人物的塑造；话剧民族的典范

独特的悲剧美学

人物象征：王利发——改良主义

常四年——个人奋斗

秦仲义-——实业救国

评价：《茶馆》是具有喜剧性的悲剧，悲是主调，笑是穿插其间的音符。悲喜交融、“含泪的笑”本质上都是悲剧性的。

第三节50年代、60年代散文概述

一、当代散文概述

狭义的散文：指所谓“抒情性散文”，近似于五四文学革命初期所提出来的“美文”，或称为“艺术散文”。

广义的散文：包括具有“叙事”性通讯，报告文学（特写）和以议论为主的文学性短论，即杂文、杂感、回忆录、人物传记也包括在内。

二、散文的两度活跃

1.批评时弊的杂文一度活跃起来。

2.“干预生活”、揭露社会问题的特写、报告文学创作引人注目。

3.抒情性散文的兴起。

三、十七年散文发展状况

1.报告文学

（1）两大题材：①朝鲜战争；②对社会主义建设的描绘。如：魏巍为《谁是

最可爱的人》。

（2）杂文：1963年5月《人民日报正在副刊开辟“长短录“栏目，期间，邓拓《燕山夜话》刊出。

（3）抒情散文大量涌现

①秦牧；原名林觉夫；“知识性散文代表”。

散文特点：“用一根思想红线串起生活的珍珠，思想性与知识性的交融，思想统领知识，知识经验验证思想。”

②杨朔，原名杨毓瑨。是“诗化抒情散文”最具代表性的作家。

方法：“以诗为文”的艺术主张，创造了一种杨朔式的试体散文。

模式：见景——入境——抒情——升华——点题

③当代三大散文家：“杨朔，秦牧，刘白羽。”

四、50、60年代散文的特点

1.散文作家成为实体性的概念。

2.发表一批体现当时创作水准的作品。

3.散文作家努力建立自己艺术个性。

4.从叙事状开始向精神咏赞转变。

五、散文的局限

1.题材和体裁：极左的文艺理论和文学观念，限制了散文的创作的题材和体裁的

多样化。

2.内容方面：只能歌颂真善美，不能暴露假恶丑，更不能触及时弊与揭露矛盾问

题。

3.作家方面：很难形成精神个体和个人艺术风格，遵循大一统散文思想表现模式

个人空间狭小。

4.美学特征：背离抒情写真情感的美学原则，说空话、假话、充满政治的说教。

六、十七年散文不足之处

1.散文思想内容过去时代化。

2.刻意追求诗意，惯用象征，比、兴等。

3.模式化，让人产生审美疲劳。

4.缺少对生活的真情实感。

第四章50——70年代台港文学

第一节台湾文学概述

一、20-40年代台湾新文学

（一）20年代：发生期

1.1920年1月“台湾新民会”成立，这标志着台湾新文化运动的开始。创办《台湾新青年》（1920年7月）

2.1921年“台湾文化协会”成立。

3.1920年7月，《文学与职务》改革旧文学提倡白话文。

4.白话文的提倡和实践，拉开新文学运动的序幕。

①追风（谢拾月）1922年发表了台湾新文学史上的第一篇小说《她要往何处走》

②1925年，张我军出版了《乱都之恋》，这是台湾现代文学史上第一新诗集。

③赖和（1894-1943）被誉为“台湾新文学之父”，“台湾的鲁迅”。

④开创并确立了台湾现实主义与乡土文学的传统。

（二）、30年代，初步繁荣期

1.1934年：“台湾文艺联盟”，《台湾文艺》

2.1935年：杨逵创办《台湾新文学。

二、50——70年代台湾文学

（一）、反共文学（主流）；怀乡文学，乡土文学，纯情文学；现代主义文学（三大诗社：“蓝星诗社”，“创世纪诗社”，“现代诗社”。

（二）、60年代的现代主义文学

1.1960年《现代文学》杂志诞生，标志着台湾现代主义文学的崛起。

2.主张“抛弃传统”，“横的移横”。

3.留学生文学兴盛。（白先勇）

4.通俗文学获得很大发展。

第二节白先勇、琼瑶

一、白先勇（1937——）现代乡土作家

1.1957年考入台湾大学外文系，次年发表在《文学杂志》第一篇短篇小说《金奶奶》。

2.作品《谪仙记》被改编成电视剧《最后的贵族》。

3.《芝加哥之死》属于《纽约客》集子，是赴美后创作的第一篇小说。

4.《台北人》包括：“《永远的尹雪燕》，《游园惊梦》，《花桥荣记》”——台湾社

会众生图

今昔对比：①完全几乎完美生活在过去的人；

②保持“过去”的记忆可以接受“现在”的人；

③没有过去或完全斩断过去的人；

5.白先勇小说创作

前期：描写作者少年时代所接触的生活；《寂寞的十七岁》尝试阶段。

后期：①知识分子的异乡生活。《纽约客》

②反映台湾社会生活。《台北人》

《孽子》是白先勇唯一的场片小说，也是一部独特之作，一“同性恋”为题。

6.《纽约客》——现代主义与传统乡土繁荣融合

《芝加哥之死》——吴汉魏的文化挣扎。

二、琼瑶（1938——）

1.主要作品：《在水一方》、《庭院深深》等。

2.理想主义的格调：描写神化的理想化的爱情，宣扬男女主人公对爱情的忠贞不

渝，宣扬人性美好和谐式的团圆结局。

3.曲折跌宕的故事情节

4.艺术上清新高雅的美：①追求中国古典诗词，②语言委婉转细腻抒情性强，富

有浪漫主义的情愫。

5.不足之处：①情景模式：爱情模式、人物模式单一；②对爱情的理解简单。

第二节香港文学的叙事

一、殖民叙事（西方中心主义）

二、大陆叙事

1.作家南下给香港文学带来的繁荣，其实是大陆文学。

2.闻一多《七子之歌》，香港想象，被蹂躏的渴望回归的子女“中原心态”。

三、香港叙事

50——60年代后想香港文学脱离大陆的影响，发展出自己的主体性，如：西西、李碧华、黄碧云等人的香港本土作家的写作，刘一迟等严肃作家对香港文化书写。

四、金庸（1924——）浙江海宁人，原名查良镛。

（一）侠义——金庸小说的儒学灵魂

1.“义”是侠士之灵魂，也就是金庸小说之魂，是金庸小说最富有的人文精神的一个方面。

2.“义”的表现形式：①一种肝胆相照；②扶危济困，舍身相助。

（二）武——金庸小说的神

1.金庸描写“武”有两点雨中不同，以读者为本，以艺术为本；

（1）读者为本：梁羽生，“宁可无武，不可无侠；”古龙，“武打是用来杀，不可用来看”。

（2）以艺术为本

①寓文化与武功打斗，使武功打斗学养化、艺术化。

②《神雕侠侣》朱子柳，“一阳指书”。

③武功与音;美酒美食。

（3）武功哲学

《射雕英雄传》“左右互搏”；《倚天屠龙记》“太极初传柔克刚”；《神雕侠侣》“独孤九剑”。

①“剑术”与人生的五种境界理论。②习武打斗性格化，情景化。③反“武侠”创作策略“。

（三）佛学——金庸对人生的小说理解

1.苦：对人生感悟。

《天龙八部》（天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼兰、紧那罗、摩呼罗伽)

2..救苦救难。

3.悟：特殊思维方式。

（四）、在小说中表现传统文化的优缺点

1.师傅崇拜

2.生命价值不对称《鹿鼎记》：①侠气渐谪，邪气见长；②对中国国民性的批判。