浅谈南宋词人辛弃疾的军事才能

浅谈南宋词人辛弃疾的军事才能

学生姓名：徐晓刚学号：2005161004

院系：历史文化学院专业：历史学

指导老师：孙炜职称：讲师

摘要：本文力图论证的是辛弃疾的军事才能，而他的军事才能则表现在两个方面，一为勇武善战，二为深谋远虑。辛弃疾虽然没有指挥过大的战役，但通过他较少的实战经历，我们还是能够看出他的勇武善战。而他的军事谋略则主要表现在《美芹十论》和《九议》当中，本文将结合军事规律和宋金对峙的具体形势，对辛弃疾的战略思想进行分析论证。

关键词：辛弃疾；军事实践；战略思想

Abstract：This paper tries to demonstrate that the xinqiji's military ability, and his military can be manifested in two aspects, one is chivalrous fighter, two for the foresight. xinqiji Although there is no command over large-scale operations, but less by his combat experience, we can see his prowess and skilled. His military strategy is mainly manifested in the "United States of celery 10" and "Nine discussion" among the military rule and this will combine the specific situation of confrontation between the Song of xinqiji to analysis and strategic thinking.

Keywords：xinqiJi; military practice; strategic thinking

前言

辛弃疾，字幼安，号稼轩。是南宋的伟大词人，留有词作六百二十多首，且均达到了很高的艺术水平。他与北宋的著名词人苏轼合称＂苏辛＂，与南宋的女词人李清照合称＂二安＂。自古以来,对于辛弃疾的研究大多侧重于词作方面,对于其军事才能研究的就比较少。但是，我们要是只将辛弃疾当作词人的话，那就失于片面了。辛弃疾一生之坚定理想乃是，北伐金朝，收复失地。其门人范开有言：＂公一世之豪，以气节自负，以功业自许，方将敛藏其用以事清旷，果何意于歌词哉，直陶写之具耳。＂①此论可谓深知辛弃疾也。辛弃疾不仅是词中高手，同时还是一个不可多得的将帅之才，为将，可冲锋陷阵，有万军之中勇擒张安国之壮举；为帅，可指挥若定，有一月平定茶商军之功绩。本文将以可靠的史料为依据，对辛弃疾的军事才能进行系统论证，从而呈现给人们一个多方面立体化的辛弃疾。

①范开《稼轩词序》[M]：1

一、英勇善战的军事实践

（一）力斩僧义端，勇擒张安国

《宋史·辛弃疾传》有云：中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“匄我三日期，不获，就死未晓。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获至。义端曰：“我识君真相；乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平军节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴签判。弃疾时年二十三。

《美芹十论》有云：“粤辛巳岁，逆亮南寇，中原之民屯聚蜂起，臣常鸠众二千，逮耿京，为掌书记，与图恢夏，共籍兵二十五万，纳款于朝。不幸变生肘腋，事乃大谬。负抱愚忠，填郁肠肺。”

辛弃疾既能聚众两千多人，可见其必有过人之胆识，否则，众人岂能服他？然而，两千人毕竟不足以成大事，辛弃疾之选择归附耿京，不仅可表现出他欲久与金朝对抗的长远谋略，还显示了他甘居人下的非凡气度；这是为将为帅所必要具备的气度和谋略。同时，作为一个优秀的战略家，还必须具备高瞻远瞩的战略眼光。起义军之所以能够做大，是因为金兵南下，无暇后顾。一旦金朝全力围剿，征抚兼用，起义军将不堪一击，后来张安国的叛变耿京的被杀正好说明了这点。若想取得对抗金朝的最终胜利，他们必须要与南宋军民联合。辛弃疾想到了这一点，所以他建议耿京奉表与南宋朝廷联系，以为长久抗金之计。此论之高瞻远瞩自然是不言而喻。叶嘉莹教授对此有着十分中肯的评论：“辛氏当年之所以能以其过人之才略，且已纠众两千人之多，乃竟甘心归附于农民的义军领袖耿京，而且劝说耿京奉表与南宋王师想联络，这是有其极深远的战略性之识见的。至于其能甘心下人之度量当然也是极可称述的。而这一切谋略与度量，实在都源于他的一心要恢复中原的志意之急切。”①

辛弃疾力斩僧义端勇擒张安国，这所反映的并不只是他的勇武，更有其临危不乱镇定冷静的素质。苏洵《心术》有言：“为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而意不瞬。”此时的辛弃疾虽然只有二十几岁，但其已经具备这种为将之所需心态。

（二）讨平茶商军

①缪钺、叶嘉莹《灵溪词话》[M]1987：409

公元1174年，茶商军数千人从湖北进入湖南，湖南安抚使刘珙使用分化瓦解的方法将其击败。但是，次年四月，茶商军余部又在赖文政的统领下在湖北重新聚集，之后进入湖南，此时的湖南安抚使已换成王炎，此人在士大夫中颇有威望，在军政方面也有所作为，但终因轻敌冒进而遭全军覆没。接着，朝廷又派老将贾和仲前去平叛，结果仍是失败。官军屡战屡败，南宋当局束手无策。时任兵部侍郎的周必大有一篇奏扎云：“四百辈无纪律之夫，自湖北入湖南，自湖南入江西，今又睥睨两广，经涉累月，出入数路。使帅守监司、路分将官稍有方略，用其所部之卒，自可殄灭。顾乃上烦朝廷，远调江鄂之师，益以赣吉将兵，又会合诸邑土军弓手几至万人，犹未有胜之之策，但闻总管失律，帅臣拱手，提点刑狱连易三人，其它将副巡尉奔北夷之不暇，小寇尚尔，倘临大敌，则将若何？”①

正当此时，时任仓部郎中的辛弃疾挺身而出，并提出要在一个月内荡平茶商军。辛弃疾的一个月保证固然是惊世骇俗，但因当时已经无人可用，朝廷便任辛弃疾为江西提点刑狱，节制诸军，全权负责平叛事宜。辛弃疾到任后，挑选勇士，组建了一支敢死军，并以此为先锋。同时，他还变以前的全面围攻为重点包围，即重兵把守要冲之地，这样以来，既起到了包围的作用，又能集中兵力作战。辛弃疾还用了对付起义军最为有效的方法，即剿抚兼用，从而有效地瓦解了起义军的实力，减轻了征剿的难度。

辛弃疾从八月下旬与茶商军作战，到九月下旬结束战事，大概也就是一个月左右。就连靳惜职名的宋孝宗都两次言及辛弃疾应予嘉奖。

上谓辅臣曰：“江西茶寇已剿除尽，皇甫倜虽有节制指挥，未及入境，辛弃疾已有成功，当优与职名，以示激劝。”

上曰：“辛弃疾捕寇有方，虽不无过当，然可谓有功，宜优加旌赏。”②

最终，宋孝宗授予辛弃疾秘阁修撰。

如果说力斩僧义端和勇擒张安国主要显现了辛弃疾的勇武，那么，这次讨平茶商军叛乱则显示了，他统筹全局的领导才能，毫无疑问，这是为将为帅者所必要具备的素质。

（三）创建飞虎军

《宋史·辛弃疾传》有云：又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之统率不一，差出占破，略无已过。军人则利于优闲窠坐，奔走公门，敬图衣食，以故教阅废驰，逃之者不追，冒名者不举。平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。至调大军，千里讨捕，胜负未

①《益国文忠公集》卷一三七转引自《辛弃疾研究》[M]2008：99

②《宋会要辑稿》转引自《辛弃疾研究》[M]2008：103

决，伤威损重，为害非细。乞依广东摧锋，荆南神劲，福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画，乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人，傔人在外，战马铁甲轩，先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费钜万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢，弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘画缴进，上遂释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。

辛弃疾创建飞虎军，从选址立营到招兵买马，从设定建制到训练兵士，都是由他一人操办。此后，飞虎军“雄镇一方，为江上诸军之冠”，这便雄辩地证明了辛弃疾超常的军事才能。可以说，辛弃疾的军事才能是戚继光类型的，是多方面立体化的。而辛弃疾之所以没能做出戚继光那样的军功，关键在于，他背后没有胡宗宪、谭纶、张居正这样实力派人物的支持。他按压金字牌，固然有“将在外，君命有所不受”的魄力。但朝廷不信任他，不给他带兵打仗的机会，他也只能空自悲叹！

二、高瞻远瞩的战略思想

公元1171年，虞允文为宰相，辛弃疾作《九议》上之，慨然有言曰：“苟从其说而不胜，与不从其说而胜，其请就诛殛以谢天下之妄言者。”只有两种人才能说出这种话，一种是大智大勇之人，一种是疯傻癫狂之人。毫无疑问，辛弃疾是前者。作为一个大智大勇之人，他的战略构想则是高瞻远瞩的。

（一）知己知彼，以己之长攻彼之短

《美芹十论·审势》有云：虏人之地，东薄于海，西控于夏，南抵于淮，北极于蒙，地非不广也；虏人之财，签兵于民而无养兵之费，靳恩于郊而无泛恩之赏，又辅之以岁币之相仍，横敛之不恤，则财非不多也；沙漠之地，马所生焉；射御长技，人皆习焉，则其兵又可谓之众矣。以此之形，时出而震我，亦在所可虑，而臣独以为不足恤者，盖虏人之地虽名为广，其实易攻，惟其无事，兵劫形制，若可纠合，一有惊扰，则忿怒纷争，割据蜂起。辛巳之变，萧鹧巴反于辽，开赵反于密，魏胜反于海，王友直反于魏，耿京反于齐、鲁，亲而葛王反于燕，其余纷纷所在而是，此则已然之明验，是一不足虑也。虏人之财虽名为多，其实难恃，得吾岁币惟金与帛，可以备赏而不可以养士；中原廪窖，可以养士，而不能保其无失。盖虏政庞而官吏横，常赋供亿民粗可支，意外而有需，公实取一而吏七八之，民不堪而叛；叛则财不可得而反丧其资，是二不足虑也。若其为兵，名之曰多，又实难调而易溃。且如中原所签，谓之大汉军者，皆其父祖残于蹂践之余，田宅罄于捶剥之酷，怨忿所积，其心不一；而沙漠所签者越在万里之外，虽其数可以百万计，而道里辽绝，资粮器甲一切取办于

民，赋输调发非一岁而不可至。始逆亮南寇之时，皆是诛胁酋长、破灭资产，人乃肯从，未几中道窜归者已不容制，则又三不足虑也。又况虏廷今日用事之人，杂以契丹、中原、江南之士，上下猜防。议论龃龉，非如前日粘军、兀术辈之叶。且骨肉间僭杀成风，如闻伪许王以庶长出守于汴，私收民心，而嫡少尝暴之于其父，此岂能终以无事者哉。我有三不足虑，彼有三无能为，而重之以有腹心之疾，是殆自保之不暇，何以谋人？

地广不足虑，财多不足恃，兵多却难以调遣。辛弃疾的这种说法绝不是凭空而来的。他生于金朝统治区，其祖父为金朝官员，他又有两次燕山之行，更为重要的是，他还亲自领导过农民起义。他对金朝的了解是很实在的，对其所作的分析也是切中肯綮的。然而，知彼不易，知己亦不易。

《九议·其三》有云：凡战之道，当先取彼己之长短而论之，故曰：“知己知彼，百战不殆”。今土地不如虏之广，士马不如虏之强，钱谷不如虏之富，赏罚号令不如虏之严，是数者彼之所长、吾之所短也。然天下有急，中原之民袒臂大呼、溃裂四出、影射响应者，吾之所长、彼之所短也。彼沿边之兵不满十万，边侥远阔，乘虚守戍力且不给，一与吾战，必召沙漠。吾之出兵也在一月之内，彼之召兵也在一岁之外，兵未至而吾已战矣。此吾之所长、彼之所短也。吾之出兵也官任其费，不责之民，缓急虽小取之，不至甚病，虽病而民未变也；彼之出兵也，一仰给于民，预索租赋，头会箕敛，官吏乘时掊克，夺攘其财，斩艾其命，而天下大乱矣，虽有严法，不知而禁。此吾之所长、彼之所短也。彼逾淮而来，长江以限之，舟师上临之，不过虏吾民、墟吾城，食尽而去耳；吾逾淮而往，民可襁负而至，城可使金汤而守，断其手足，病其腹心。此吾之所长、彼之所短也。

南宋兵少但却集中，且有中原人民的支持。政府经费的运转也较金朝好。金朝疆域广阔，军事纵深好，南宋偏安一隅，若要全线进攻，以寡击众，以弱对强，南宋则必败无疑。对于此，辛弃疾很清楚，并在《美芹十论·守淮》中有着精辟论述，“臣闻用兵之道，无所不备则有所必分，知所必守则不必皆备。何则？精兵骁骑，十万之屯，山峙雷动，其势自雄，以此为备则其谁敢乘？离屯为十，屯不过万，力寡气沮，以此为备则备不足恃。此聚屯分屯之利害也。”天下道理，殊途同归。《孙子兵法·虚实篇》有言：“故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。”辛弃疾之所言可谓是对《孙子兵法》的创造性运用。

（二）致人而不致于人

知己知彼，只是作战的第一步，要想取得战争的胜利，必须要有切实可行的战略方针。以己之长攻彼之短，只是作战的指导思想，真要付诸实战，还须有具体实用的

战术。辛弃疾不是空谈之人，对于同金作战的方案，他在《九议》中有着较为详细的论述。

《九议·其六》有云：今虏人之所备者，山东也，京师也，洛阳也，关中也。其备山东者轻而京师洛阳关中则重也。彼山东者，于燕甚近而其民好乱，天下有事，虏人常先穷山东之民，天下有变而山东亦常首天下之祸。计不知此而轻其备，岂真识天下之势也哉！今夫三人相搏，殴其心则手足无全力；两阵相持，噪其营则士卒无斗志。故某以为兵出沭阳则山东可指日而定，山东已定则河北可传檄而下，河北已下，则燕山者某将使之塞南门而守。请试言其说：虏人沿边之兵不满十万，使召兵而来又必十万(若乘其不备则不及召兵)，二十万之众，较其数则多，然其边侥阔远，势能分之使备我则寡。将战之日，大为虚声，务使之分，命一使于川蜀，曰“收复关陕”，建以旌旗而布以诏令，彼必聚兵而西，深沟高垒勿与之战；如是而两月，又命一使于荆襄，曰“洒扫陵寝”，建以旌旗而布以诏令，彼必召山东之兵而俱西，深沟高垒勿与之战；如是而两月，又命一使于淮西，曰“御营宿卫”，声言直趋京师，若为羽檄交驰、车马旁午状以俟天子亲驾者，彼必竭天下之兵而南，深沟高垒勿与之战；又令舟师战舰，旌旗精明，金鼓备具，遵海而行。四路备兵，势分备寡，内郡空虚，盗贼群起，吾之阴谋又行，援我者众。虽有良平，不能为之谋矣。

辛弃疾之部署，四路兵马虚张声势，使敌分兵来攻。敌来攻，我却深沟高垒勿与之战。如此一来，既分散了了敌人的兵力，又起到了疲敌之师的作用，可谓是一举两得。这便是《孙子兵法》所谓的“善战者，致人而不致于人”。

（三）攻其无备，出其不意

《九议·其六》有云：然四路者非必以实攻也，以言耸之使不得去，以势劫之使不得休。何则？彼重之吾又重之，其信我者固也。然后以精兵锐卒，步骑三万，令李显忠将之，由楚州出沭阳，鼓行而前，先以轻骑数百，择西北忠义之士，令王任开赵贾瑞等辈领之，前大军信宿而行，以张山东之盗贼，如是不十日而至衮郓之郊，山东诸郡以为王师自天而下，欲战则无兵，欲守则无援，开门迎降唯恐后耳。然后号召忠义，教以战守，传檄河北，谕以祸福。天下知王师恢复之意坚，虏人破灭之形着，城不攻而下，兵不战而服，有不待智者然后知者。此韩信之所以破赵而举燕也。彼沿边三路兵将，北归以自救耶？其势不得解而去也；抑为战与守耶？腹心已溃，人自解体，吾又将突出其背反攻之。当是之时，虏人狼顾其后，知为巢穴虑而已，遑恤他乎？故曰：“燕山者，将使塞南门而守也。”

“凡战者，以正合，以奇胜。”若要取得战争的最后胜利，就须有奇兵奇计，在以弱抗强的情况下尤其是如此。而所谓奇者，其实就是攻其无备，出其不意。辛弃疾之所部署，前四路兵马皆是虚张声势，也可称作“以正合”，而其真正之目的并不在此

四路，而在于最后一张王牌—步骑三万。此前已将金朝的主要兵力吸引到了川蜀、荆襄，淮西等地。山东的守备已经空虚，以三万精兵锐卒袭取山东，正是《孙子兵法》“避实击虚”之策。

辛弃疾的军事思想来源于《孙子兵法》，但他绝不是一个墨守成规的教条主义者，他并不拘泥于《孙子兵法》的字句，能够真正做到活学活用。

《孙子兵法·九地篇》有云：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”

辛弃疾的看法则有所不同，《美芹十论·详战》有云：“古人谓用兵如常山之蛇，击其首则尾应，击其尾则首应，击其身则首尾俱应。臣窃笑之，夫击其尾则首应、击其身则首尾俱应，固也；若击其首则死矣，尾虽应，其庸有济乎？方今山东者，虏人之首，而京洛关陜则其身其尾也。由泰山而北，不千二百里而至燕，燕者虏人之巢穴也。”

南宋的抗战派历来都主张由陕西、河南两地发起进攻，但是，除四大将有小胜外①，其它都以失败告终，符离之战如此，开禧北伐亦是如此。辛弃疾之所部署不仅超越了这种几乎已经定型了的军事思维，同时又成功地运用了这种思维。因为南宋的定型思维自然会使金朝形成相对应的军事思维。四路虚张声势的大军之所以能够吸引金军主力，就是因为，按金朝的作战经验，宋军也的确应该由此进军。也正因为如此，奇袭山东之计才能顺利进行。

虽然，我们无法断言这种没有经过实战检验的作战方案一定能够成功，但是，从当时宋金对峙的形势和两方交战的情况来看，辛弃疾的这个方案，无疑是极富创造性和实用性的，而这种创造性和实用性则深刻反映了辛弃疾过人的军事才能。

三、结语

朱熹有言：“辛幼安亦是一帅才，但方其纵恣时，更无一人敢道他，略不警策之。及至如今一坐坐了，又更不问着，便如终废。此人做帅，亦有胜他人处，但当明赏罚而用耳。”②

陆游有诗云：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。天山挂旆或少须，先挽银河洗嵩华。”③

可以说，辛弃疾是中国历史上第一次提出大规模跨海登陆作战的军事家，而这种登陆作战又是与其陆地的进攻相配合的。他的这一构想，确实有出奇制胜之处，很富军事创意，他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地，有异曲同工之效。只可惜没有英明的君主来支持实施这一方案。从上面的事实，我们可以明显地看出，

①四大将指岳飞、刘光世、韩世忠、张俊四人。

②《朱子语类》卷一三二《中兴至今人物》下，第3179页

③《剑南诗稿》卷五七，《送辛殿撰幼安造朝》

无论从军事战略水平、战役组织实施能力，还是治国安邦的行政才干，乃至个人的战术水平，辛弃疾都足以跻身于中国历史中一流人才的行列，我们甚至可以相信，如果南宋朝廷真的重用辛弃疾的话，那么宋金的历史将会改写。

公元1204年三月，宋廷派辛弃疾出任镇江知府。公元1205年初，韩侂胄不顾辛弃疾的坚决反对，公开向金挑衅，未战而暴露欲战之意，很明显，这与辛弃疾所主张的“攻其无备，出其不意”是背道而驰的。但是，黄钟废弃，瓦釜雷鸣，辛弃疾在愤怒和忧虑之中写下了他那首著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》。一个智勇双全的英雄人物生活在一个怯懦和不识英雄的时代里，其结局必定是悲凉的。公元1207年，辛弃疾饮恨而殁。

参考文献：

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如何认识在新世纪新阶段加强国防和人民军队建设的重要意义 (1422字)

军队与使命共生，军人与使命同在。使命教育是军队的基本教育，必须常抓不懈。贯彻落实胡主席重要指示，切实抓好军队思想政治建设的基础工程，就要进一步深化我军历史使命教育，不断增强官兵忠诚使命、献身使命、不辱使命的自觉性坚定性。 我军的历史使命，从根本上规定着我军建设的发展方向、奋斗目标和指导原则。它作为一定时期军队职能任务的总概括，在不同时期有不同的内涵。新世纪新阶段，胡主席科学判断国家发展和军队建设所处历史方位，着眼实现党的三大历史任务，从维护国家和民族根本利益出发，向全军郑重提出了“三个提供、一个发挥” 的历史使命。这一重要论述，科学回答了新世纪新阶段国防和军队建设朝什么方向发展、如何科学发展，未来战争需要什么样的军事力量、如何科学运用军事力量的时代课题，进一步拓展了我军的职能任务，明确了国防和军队建设的发展目标，提高了军事斗争准备的标准，充实了军事力量运用的指导原则。这是科学发展观在国防和军队建设领域的生动运用和展开，体现了党的历史任务对我军的新要求，创新发展了我们党的军事指导理论。大力开展我军历史使命教育，对于统一全军的思想和行动，凝聚全军的意志和力量，高标准做好以军事斗争准备为龙头的各项工作，推动国防和军队建设又快又好地发展，具有十分重要的意义。 大力开展我军历史使命教育，就要引导官兵进一步加深对新世纪新阶段我军历史使命科学内涵的理解。胡主席提出“三个提供、一个发挥”的历史使命以来，全军部队以极大的政治热情，紧密联系实际，认真学习领会，思想认识有了明显提高。但这种学习只是初步的，还需要下更大的功夫，求更深的理解，切忌浅尝辄止。在教育中，要把学习胡主席的重要论述与学习邓小平理论、“三个代表”重要思想结合起来，与学习科学发展观结合起来，与学习邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想结合起来，切实从党的指导理论体系的高度来认识胡主席重要论述的理论渊源、实践基础。在学习中，要紧密联系我国安全形势的新变化，紧密联系推进中国特色军事变革和军事斗争准备的新任务，紧密联系在国防和军队建设中贯彻落实科学发展观的新要求，真正弄清新世纪新阶段我军历史使命的重大意义、科学内涵和精神实质。 大力开展我军历史使命教育，就要引导官兵进一步增强履行使命的紧迫感和责任感。新世纪新阶段我军历史使命，对全军官兵的思想观念、精神状态、能力素质、工作标准提出了新的更高要求。要通过教育，使广大官兵正确认识形势，对国家安全环境面临的威胁保持高度警惕，对军队建设改革面临的困难有充分估计，对肩负的历史责任有清醒认识，不断增强忧患意识、使命意识、责任意识。要明确履行历史使命对本职工作的具体要求，查找薄弱环节，认清自身差距，提高工作标准，立足本职建功立业，真正做到牢记使命、履行使命、不辱使命。 大力开展我军历史使命教育，就要引导官兵进一步提高履行使命所需要的能力素质。要把学习作为提高能力素质的当务之急，抓紧学习、刻苦学习，善于学习、善于重新学习，打牢知识根底，优化知识结构，努力提高思想政治素质、

辛弃疾生平简介及重要作品分析

人物评传 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩。历城（今山东济南市）人。南宋爱国词人。他出生时家乡已被金所占领，二十一岁参加耿京领导的抗金起义军，任掌书记，绍兴三十二年（1162年）奉表南归，高宗召见，授承务郎，转江阴签判，他不顾官职低微，进《九议》、《美芹十论》等奏疏，具体分析南北政治军事形势，提出加强实力、适时进兵、恢复中原、统一中国的大计，均未被采纳。后任司农寺主簿，出知滁州、知江陵府兼湖北安抚使、知隆兴府兼江西安抚使、湖北转运副使、知潭州兼湖南安抚使等，任职期间，都采取积极措施召集流亡，训练军队，奖励耕战，打击豪强以利国便民。后被诬落职，先后在信州上饶、铅山两地闲居近二十年。晚年被起用知绍兴府兼浙江安抚使、知镇江府。在镇江任上，他特别重视伐金的准备工作，但为权相韩侂胄所忌，落职。一生抱负未得伸展，终因忧愤而卒。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼”（《康熙济南府志·人物志》）！后赠少师，谥号忠敏。 辛词现存六百多首，是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情。如《水龙吟》《渡江天马南来》、《水调歌头》（千里渥洼种）、《满江红》（鹏翼垂空）等，表现了恢复祖国统一的豪情壮志；《驾新郎》（细把君诗说）、《菩萨蛮》（郁孤台下清江水）、《破阵子》（醉里挑灯看剑）等，表现对北方地区的怀念和对抗金斗争的赞扬。《水龙吟》（楚天千里清秋）、《摸鱼儿》（更能消几番风雨）、《贺新郎》（老大那堪说）、《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）、《永遇乐》（千古江山）等，表现对南宋朝廷屈辱苟安的不满和壮志难酬的忧愤。这些作品大都基调昂扬，热情奔放。此外，其描写农村景物和反映农家生活的作品，如《清平乐》（茅檐低小）、《西江月》（明月别枝惊鹊）、《玉楼春（三三两两谁家女）等，都富有生活气息，给人以清新之感。其抒情小词，如〈丑奴儿〉（少年不识愁滋味）、〈青玉案〉（东风夜放花千树）等，写得储蓄蕴藉，言短意长。辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的地步，又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特风格。辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而有之。他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句，往往稍加改造而别出新意。但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。”吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。” 辛词以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在文学史上产生了很大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了

《鹧鸪天·东阳道中》辛弃疾宋词赏析

《鹧鸪天·东阳道中》辛弃疾宋词赏析 【作品介绍】 《鹧鸪天;东阳道中》是宋代爱国词人辛弃疾的作品。全诗淡笔素描如画，入诗的景物一派轻淡、闲适的气象，自然中隐含着朴素的村野生活的愉悦气氛。景物的先后出现，依行程所见为序；动静景观，皆依感受为是。诗中的诸多景物，皆因诗人愉快、新奇的心情连接在一起，在轻快的笔调中，形象地表现出旅人目不暇接、耳不暇听、心不暇思的情形。 【原文】 鹧鸪天 东阳1道中 扑面征尘2去路遥，香篝3渐觉水沉4销5。山无重数周遭6碧，花不知名分外娇。 人历历7，马萧萧8，旌旗又过小红桥。愁边9剩有10相思句，摇断吟鞭碧玉梢11。

【注释】 1、东阳：即今浙江东阳县。考察作者早年宦游踪迹，无确切记载来过此地，本事不可考。也可能是代人之作。 2、征尘：征途上扬起的尘土。 3、香篝：一种燃香料的笼子。 4、水沉：即沉香，一种名贵香料。 5、销：消退 6、周遭：周围。 7、历历：形容物体或景象一个个清晰分明。《文选;古诗十九首》：“至衡指孟冬，众星何历历。”唐;崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。” 8、萧萧：马长声鸣叫。《诗经;小雅;车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。”唐;杜甫《兵车行》诗：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。” 9、愁边：苦苦思索。 10、剩有：尽有。 11、碧玉梢：指马鞭用碧玉宝石饰成，比喻马鞭的华贵。 【白话译文】 香笼里燃烧的水沉香的气息越来越淡薄了。举目远望，征尘扑面，去路迢迢。周围是数不清的层层山峦，全被碧绿的树木和野草覆盖着，路旁山野中长满了各种各样不知名的花儿，一朵朵的格外娇艳动人。 行进在道路上的一行人历历在目，骏马萧萧嘶鸣，威武雄壮的仪

加强国防建设的意义培训资料

加强国防建设的意义

加强国防建设的意义 历史是现实的一面镜子。这面镜子告诉我们，倘若我们的国家还不强盛，国防不发展，那么国家就要被侵犯，民族就要遭掠夺，人民就要受凌辱。当我们翻开历史就可以得到这样的启迪：近代中国之所以遭受了帝国主义列强的野蛮侵略，重要原因之一就是当时国家腐败落后，特别是国防实力软弱。新中国建立以来，霸权主义和反华势力仍想对我国进行侵略和颠覆，但都未能得逞，重要原因之一，是因为我们不断增强国防实力的结果。尽管当今世界仍处于和平与发展为主题的时代，但世界并不安宁：霸权主义连绵不断发动的高技术战争严重威胁着世界的和平与稳定；恐怖主义的倒行逆施不断威胁着人民的生命和安全；我国周边复杂多变的环境还不时地影响和威胁着我国的安全与发展；中国统一大业面临严重的斗争任务。在这种情况下，我们没有任何理由放松警惕、松弛战备、削弱国防建设。我们不仅在战争环境要重视和加强军队建设，在相对和平时期，同样要重视和加强军队建设。有了一支与我们国家地位相称的强大的军队，无论出现什么突发事件，都能从容应对，立于不败之地。军队的强大，关系着国家和人民的尊严、荣誉、安全和利益。我们必须在发展国家经济建设的前提下，积极推进国防现代化建设，进一步“固我长城”。 新中国成立后，建立起军、警、民密切联防的强大巩固的边海防体系；采取正确的民族政策，加强了边疆地区各族人民的团结；在经济上大力支援边疆建设，奠定了雄厚的边海防物质基础；进行自卫反击作战，粉碎了敌人的蚕食和侵袭，保卫了边疆的安全。但是应当看到，在现代条件特别是高技术条件下的战争中，

面对敌人的海陆空立体进攻，不仅要建立强大的边、海防，而且要建立一支有快速反应能力、强大投送能力、高度机动能力的军队，国家在任何方向上遭到侵略都能迅速投人交战，并取得胜利。 国防建设成就新中国成立以来，中国结束了有国而无防的历史。国防建设在武装力量建设、武器装备发展、防空体系的建立、动员体制的建设以及国防外交与国家军事合作等方面，取得了惊人的成就。使中国的国防力量逐步增强 经济建设是国防建设的基础和前提，国际社会的竞争，归根到底是经济实力和以经济实力为基础的综合国力的竞争。如果我国的经济发展得太慢，那么，与西方发达国家甚至同周边国家的差距就会继续拉大，我们就会处于非常不利的地位，巩固社会主义制度和维护国家的长治久安，就会遇到极大的困难。军队装备要真正现代化，只有国民经济建立了比较好的基础才有可能，经济实力强大了，雄厚了，我们的国防建设才能得到经费的有效保证；经济不发达，国力太弱，国防现代化就不可能，所以只有加快经济发展，才能进一步改善人民生活和增强综合国力。 国防建设是经济建设的安全保障，国防现代化是我国社会主义现代化的重要组成部分，加强国防是国家安全与经济发展的基本保证。实践证明，建设巩固的国防和强大的武装力量，具有十分重要意义，中华人民共和国成立以来，

辛弃疾作品分析

辛弃疾作品分析 ——《辛弃疾词选》读书报告 《辛弃疾词选》是选取了部分辛弃疾的作品加以编排成册的一本书。从中学开始，语 文教材中就会时不时的出现几篇辛弃疾的作品。所以，辛弃疾这个名字对大多数人来说都不陌生。 和大多数“官场失意，文场得意”的诗词大家一样，辛弃疾的仕途也十分的曲折落魄。绍兴三十一年（1161），金兵南侵，中原起义军烽起。弃疾聚众二千，隶耿京为掌书记，奉表南归。后来又向孝宗上奏《美芹十论》，《九议》。为谋划复国中兴贡献自己的一份心力。可尽管如此，他仍旧经历了三仕三已的人生。由于不能长期的在某一任职位上留任，导致他不能很好地施展自己的政治才能，为国建树。这也是他的人生一大憾事。除此之外，他个人的性格刚正更是让他在朝廷中树敌不少，以至于后来被奸人谗害和排挤，让他一腔报国沙场的热血无处可撒。也正是由于这样，他才以笔作剑锋，写下了许多脍炙人口的经典之作。 接下来就截取几篇我比较喜欢的作分析。 《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》词作于绍熙元年庚戌（1190）八月十七日夜。篆冈，是辛弃疾在上饶的带湖别墅中的一个地名。小酌，便宴。词就是在这次吟赏秋月的便宴上即兴写成的。上片写带湖秋夜的幽美景色，见出秋色之可爱，说明古人悲愁没有多少理由。“夜月楼台，秋香院宇”二句对起，以工整清丽的句式描绘出迷人的夜景：在清凉幽静的篆冈，秋月映照着树木荫蔽的楼台，秋花在庭院里散发着扑鼻的幽香。第三句“笑吟吟地人来去”，转写景中之人，十分浑然一体。这七字除了一个名词“人”之外，全用动词与副词，衬以一个结构助词“地”，使得人物动态活灵活现，欢乐之状跃然纸上。秋景是如此令词人和他的宾客们赏心悦目，他不禁要想，为什么自古以来总有些人，一到秋天就悲悲戚戚呢？当年宋玉大发悲秋之情，究竟为的什么？上片末二句：“是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许”，用设问的方式否定了一般文人见秋即悲的孱弱之情。

词人佳作—“词中之龙”辛弃疾最经典的15首词

词人佳作—“词中之龙”辛弃疾最经典的15首词 【简介】辛弃疾（1140年－1207年），南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。 1. 青玉案·元夕 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 【词意】像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。 【简析】《青玉案·元夕》为宋代词人辛弃疾的作品。这首词作于公元1174年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上阕极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下阕着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤 高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。 2. 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

现代国防建设的重要性

现代国防的重要性 国防，就是国家的防务，是指为捍卫国家主权、领土完整，防御外来侵略和颠覆，所进行的军事及军事有关的政治、外交、文化等方面的建设和斗争。国家的兴衰与国防密切相关，国防强弱直接关系到国家的安全、民族的尊严、社会的发展。 现代国防又叫社会国防、大国防、全民国防，包括武装建设、国防体制、军事科技和工业、国防工程、军事交通通信、人力动员、国防教育、国防法规诸多方面，是一个庞大而复杂的系统。从最高元首到每个公民，从军事到政治、经济、文化、教育、科技和意识形态都与之密切相关。现代国防以军事力量为核心，还包括有关的非军事力量；它重视国家的战争潜力，特别是战时的动员效率；它还是以经济和科技为主的综合国力的竞争。现代军队是知识和科技密集的武装集团，强调质量建军胜过“人海战术”。和平时期国防的作用是威慑，要求不战而胜；战时国防的责任是实战，目标是胜利。 国无防而不立。一个国家，一个民族，最重要的是发展和安全问题。强大的国防是关系到国家和民族的生死存亡、荣辱兴衰的根本大计，是维护全国各民族根本利益的需要。了解和认识现代国防，牢记历史教训，增强国防观念，加强国防建设，增强国防实力，我们也需要国防教育，以适应未来现代化战争的需要。 从国内形势上看出加强国防建设重要性和紧迫性。 中华民族饱经忧患、历尽沧桑，经过了百年的战乱和抗争，才获得了和平发展的权利和机遇。但是随着相对和平环境时间的延长，随着社会主义市场经济的发展，许多人在享受和平生活、追逐经济物质利益的时候，自觉不自觉地淡化了国防意识，甚至盲目地追求享乐和金钱利益，把国家的安全、民族的命运抛到脑后。有的人为了一己之私不惜出卖国家利益；有的人崇洋媚外，在外国人面前不惜丧失国格人格，没有丝毫的民族气节；有的人不愿履行国防义务，轻视从军戍边的职业；有的人完全沉溺于歌舞升平之中，对敌国的遏制和敌对势力的虎视眈眈视而不见、麻木不仁。凡此种种，充分暴露了在我们的国民中，已经有许多人滋生了严重的和平麻痹思想，完全丧失了忧患意识和危机意识。面对美国等西方列强遏制和分裂中国的图谋，面对敌对的战略包围，面对国内民族分裂主义活动的猖狂，面对我国周边安全环境的许多隐患，面对维护祖国的统一和领土完整，维护民族尊严，维护国家政治安全、经济安全和社会安全等所面临的更加复杂的严峻的形势，必须加强国防教育，保持高度的警惕。忽视国防教育的任何设想都是自杀行为。古人云：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”中国历史绵延数千年，王朝兴衰更迭，长则数百年，短则数年或者数十年。其兴也勃焉，其亡也忽焉。探究其中的奥秘，可以发现一个普遍规律，即“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”面对很不安宁的世界，面对艰苦繁重的任务，我们一定要增强忧患意识，居安思危，清醒地看到日趋激烈的国际竞争带来的严峻挑战，清醒地看到前进道路上的困难和风险。“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”在中国历史上，因沉湎享乐、忘记忧患而招致大祸的，数不胜数。“殷鉴不远，在夏后之世。”如果我们不引以为戒，是很危险的。在这以“和平与发展”为主题为当今时代，我们更要有一种“居安思危”的忧患意识，那么，在这时期加强国防建设将具有极大的重要性。 台湾问题一直是扎在我国两岸统一大业上的一根刺；西部的西藏和新疆又有反动势力破坏国家安定。而西方国家就恰好利用这一点，不断挑拨引诱他们与中国作对以及摩擦，无非就是希望逼中国放慢建设的脚步，打乱我们的步伐，让我们不能集中精力建设经济和国防。西方超级大国在前苏联已经解体俄罗斯日渐衰微的情况下，把中国看成是其二十一世纪称霸世界的最大障碍，开始以各种手段遏制中国的发展。可以说，现在我国的国防形式不容乐观，表面上的歌舞升平实际掩藏着波涛汹涌。 第二次世界大战中，同盟国在战争初期无一例外地遭到重大损失，其中一个重要原因

辛弃疾词赏析

赏辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》 烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取：艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。 世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比着儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得、靴纹绉面，记余戏语。 辛弃疾（1104——1207），历城（今山东济南）人。原字坦夫，但因为非常仰慕霍去病，便改字幼安，旨在效仿霍去病，也能奋勇杀敌，带领将士打败异族侵略。有趣的是，虽然相隔千年，两人的名字却有异曲同工之妙，“去病”与“弃疾”，冥冥之中似乎自有关联。 这首《永遇乐·戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》大概作于宋宁宗庆元四年或五年，此时辛弃疾已经60岁，闲居瓢泉。关于茂嘉其人其事，现在知晓不多，只知道茂嘉是辛弃疾的族弟，排行第十二。辛弃疾共写过两首关于茂嘉的词作，另一首是《贺新郎·别茂嘉十二弟》，而这首《永遇乐》是辛弃疾为送茂嘉赴调而作。 关于“赴调”，根据宋代的相关规定，地方官吏任期届满，都要进京听候调遣，如果没有特殊原因，另予调遣时，都会升官使用。虽然茂嘉事历不详，但是赴调一事，应该与刘过《沁园春·送辛幼安弟赴桂林官》同为一事：“天下稼轩，文章有弟，看来未迟。正三齐盗起，两河民散，势倾似土，国泛如杯。猛士云飞，狂胡灰灭，机会之来人共知。何为者，望桂林西去，一骑星驰。离筵不用多愁。唤红袖佳人分藕丝，种黄柑千户，梅花万里，等闲游戏，毕竟男儿。入幕南来，筹边如北，翻覆手高来去棋。公余且，画玉簪珠履，倩米元晖。”据宇文懋昭《大金国志》卷十九记载：“章宗完颜璟承安二年（即宋宁宗赵扩庆元三年1197），天下大旱，山东及泽，潞间，寇盗屯结，至万余人。……遣龙虎将军张天翼，……与贼连战皆败，天翼战死，寇执逐张。溃兵皆聚天井关，潞守张清臣不知为计，急奏求援。”这段金国历史，正印证了刘词的记述，本是统一的大好机会，而茂嘉反被由北南调，明为升官，实则把他调离了边界。面对这样的事，一生立志收回中原的辛弃疾自然心情杂陈，如骾在喉，不吐不快。 “烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱”，所谓“烈日秋霜”，比喻在极端艰苦的环境下经受考验的刚毅节操。词的一开头作者就拿出了光荣的家谱，说千百年来自己的先辈们都是忠肝义胆、秉性刚直的人物。辛姓的确历史悠远，源流亦有不同说法。据罗泌《路史》所载，黄帝之后有高辛氏，其后有去高字改为辛姓。另据《元和姓纂》、《广韵》等所载，夏王启封庶子于莘（故城在今陕西省合阳县东南），建立莘国，其后世子孙以地为氏，称莘姓。后由于莘与辛音近，遂去“艹”头为辛姓，称辛氏，便产生辛姓。而辛姓中也确实有很多名臣，例如先秦辛甲，西汉辛庆忌，唐代辛云京等都是一代名臣。 然而对于这些人们耳熟能详的历史，作者并没有多做讲述，而是将笔思一转，向族弟参讲起“辛”字的含义，姑妄讲之，姑妄听之。这个“辛”字，是由“艰辛”做就，一笔一字都含着“悲辛”滋味，总是与“辛酸辛苦”相伴相随。其实，宋孝宗淳熙六年（公元1179年），尚在在湖南任上的辛弃疾在《摸鱼儿》中便写道：“闲愁最苦”，如今已过去20年了。20年的时间毕竟不短，想想这20年做的最多的事只是和农夫聊聊庄家的长势而已，这种“辛苦”必定如群虫啮骨，痛不可极；20年来“二圣不归，八陵不祀，中原子民不行王化，大仇不复，大耻不雪，平生志愿百无一酬”（谢枋得《辛稼轩先生墓记》），对于已经60岁的辛弃疾来说，人生最大的“辛酸”或许莫过于此。 “更十分”三字一转，在前三句从内涵与外延讲述“辛”字后，又从“辛”的本义加以发挥。说这是辛家人的本性，而有些人就像吃到捣碎的胡椒肉桂，不堪其辛辣，却欲呕吐。

辛弃疾词三首

辛弃疾词三首 教学目标： 1.了解爱国词人辛弃疾的简要生平，理解词人在三首词中表达的感情。 2. 理解作者在词中表现出的欲说还休的愤懑，壮志难酬的悲愤，以及对目标的专一追求的精神。 3. 学习对比手法在表达中的运用。理解作者渲染元宵佳节热闹氛围的作用。 教学重点： 1.诗人经历的不同对诗歌表情达意的影响。 教学难点： 1.理解词作的意思，体会作者妙手铺排，渲染气氛的笔法。 2.诗人经历的不同对诗歌表情达意的影响。 安排课时：两课时 教学辅助：PPT教学课件辅助教学。 第一课时 教学内容：诵读三首辛词，介绍作者，学习《丑奴儿·书博山道中壁》。 教学过程： 学习导入：我们在唐诗精华单元和宋词集萃上单元认识了不少的著名诗人词人，历历可数。同学们想一想，有几位诗人词人在教材里是三首诗或词入选进课文的呢？李白，杜甫，苏轼，还有一位，就是我们今天学习的辛弃疾。 诵读三首辛词： 了解作者，知晓背景。鼓励同学在预习中查找辛弃疾的生平材料 辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。 辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。有《稼轩长短句》四卷。他流传至今的词作计有620多首，数量居两宋词家之冠。 他的词继承和发展了苏轼的豪放风格，把爱国词的创作推向顶峰，唱出了那个时代的最强音，充满着同仇敌忾的爱国热情。 同时辛弃疾也吸取婉约词的蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在以豪雄英伟之气为主调的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之调，形成以豪放沉郁为主调的多样化的艺术风格。“足以领袖一代，雄视百家”。 一.《丑奴儿·书博山道中壁》 《丑奴儿·书博山道中壁》的写作背景： 辛弃疾四十二岁时被弹劾落职，闲居信州上饶，离博山不远，辛弃疾于博山寺旁筑有“稼轩书屋”，故常往来于博山道中，这首词写于此时期的一个秋天。 辛弃疾这次落职，一直闲居十年。《词苑萃编》：“辛稼轩……负管（仲）乐（毅）之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄……故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄其词。”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？《丑奴儿》就是在这种思想支配下写出来的。 解词释句，整体感知。 1.学生朗读课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，教师巡回答疑。

浅谈辛弃疾

浅谈辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！想必大家或多或少都听过或背诵过这首辛弃疾写的词吧，这首词通篇豪迈，极具气势，“沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后篇“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。而后一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，当为“壮”也。但刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道：“可怜白发生！”。这时这首词的内涵就极具表现出来了。诗人为何如此感慨？是什么样的环境带给他这样的感受？让我们一起来了解一下吧。 辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。著名词作《水调歌头》（带湖吾甚爱）、《摸鱼儿》（更能消几番风雨）、《满江红（家住江南）》、《沁园春》（杯汝来前）、《西江月·夜行黄沙道中》等。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。 这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了。并且在布局方面也有一点值得注意。“醉里挑灯看剑”一句，突然发端，接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜，有如鹰隼突起，凌空直上。而当翱翔天际之时，陡然下跌，发出了“可怜白发生”的感叹，使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。这种陡然下落，同时

浅论辛弃疾词的爱国情怀

目录 摘要 (2) Abstract (2) 一、浅论辛弃疾词的爱国情怀 (3) (一)表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情在辛词中具有一种卓尔不群 的光彩 (3) (二)坚持不渝的爱国主义精神是辛弃疾词思想的主导倾向 (4) (三)表现在他的“整顿乾坤”的急切愿望与关河破碎、宝刀无所用的冷酷 现实的矛盾所引起的愤激中 (5) (四)抒写壮志难酬、报国无门、英雄无用武之地的愤懑 (6) (五)表现对沦陷区人民的深切关注和系念 (6) (六)表现在对整顿乾坤的“明主”的渴望上 (7) (七)表现在对南宋君臣偷安宴乐的讽喻和揭露 (8) (八)表现在以词作战斗的武器，揭露朝政黑暗 (8) 二、形成爱国情怀的原因 (9) 三、结语 (9) 参考文献： (10)

摘要：辛弃疾的词相比于其他文人的不同之处在于他的词不是用笔墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的，我们今天读其词总是能清晰的看到一位伟大的爱国者置身于笔墨中无时无刻给人带来的凛然正气和磅礴气势。他用毕其一生的词创作来宣泄自己不能驰骋疆场杀敌报国，收复中原山河的悲愤与失意，因此在他的词中往往是叱咤风云的英雄形象，而这些英雄形象因其自身的坎坷遭遇而带有一种深沉的悲慨之心。而他以爱国情怀为生命理念的精神也不禁让人深深的佩服和敬仰！ 关键词：辛弃疾；爱国；词 Abstract：Xin qiji word when compared to the other scholar's different lies in his word not with ink to write, but dipped in blood and tears daub and become, today we read the word is always can clearly see a great patriot immersed in the ink in defining and bring the awe-inspiring righteousness and overpowering momentum. He finish his lifelong ci creation to vent to their JiangChang daggers to serve the country cannot gallop, retrieve the grief and indignation and disappointments of zhongyuan sunvo company, so in his words often is in the hoyywood hills hero image, and these hero image for its own bumpy encounter and has a deep sadness in the heart of the soup. And he spoke with patriotism as life concept of spirit also can't help letting people deeply admire and honor him! Key W ords：Xin qiji; Patriotic, word 前言 辛弃疾的词充分表现了他的英雄抱负，襟怀磊落，慷慨淋漓。东坡词风便是由他带到南方发扬光大遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏辛词派。辛弃疾是文学史上产生过重大影响的词人，当时以辛弃疾为核心曾出现一大批抒写爱国思想为主的豪放词人，而他在发展词的内容和发展词的艺术表现手法方面具有不可磨灭的历史功绩

南宋词人辛弃疾的诗词

南宋词人辛弃疾的诗词南宋豪放派词人辛弃疾的诗词 1.《青玉案元夕》 作者：辛弃疾 东风夜放花千树， 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。 2.《破阵子为陈同甫赋壮词以寄》 作者：辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，嬴得生前身后名。 可怜白发生! 3.《水龙吟·玉皇殿阁微凉》 作者：辛弃疾 玉皇殿阁微凉，看公重试薰风手。高门画戟，桐阴阁道，青青如旧。兰佩芳空，蛾眉谁妒，无言搔首。甚年年却有，呼韩塞上，人争问、公安否。金印明年如斗。向中州、锦衣行昼。依然盛事，貂蝉前後，凤麟飞走。富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒。待从公，痛饮八千馀岁，伴庄椿寿。 4.《蝶恋花·小小华年才月半》 辛弃疾 小小华年才月半。罗幕春风，幸自无人见。刚道羞郎低粉面。傍人瞥见回娇盼。昨夜西池陪女伴。柳困花慵，见说归来晚。劝客持觞浑未惯。未歌先觉花枝颤。 5.《水龙吟·听兮清珮琼瑶些》 辛弃疾 听兮清珮琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些。虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱些。大而流江海，覆舟如芥，君无助、狂涛些。 路险兮、山高些。愧余独处无聊些。冬槽春盎，归来为我，制松醪些。其外芳芬，团龙片凤，煮云膏些。古人兮既往，嗟余之乐，乐箪瓢些。 6.《水龙吟·只愁风雨重阳》 辛弃疾

只愁风雨重阳，思君不见令人老。行期定否，征车几两，去程多少。有客书来，长安却早，传闻追诏。问归来何日，君家旧事，直须待、为霖了。从此兰生蕙长，吾谁与、玩兹芳草。自怜拙者，功名相避，去如飞鸟。只有良朋，东阡西陌，安排似巧。到如今巧处，依前又拙，把平生笑。 扩展阅读：辛弃疾的诗词贡献 辛弃疾在词的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，能够说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如的《摸鱼儿·淳熙亥己》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的很多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。所以，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他持续重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在，烟柳断肠处”等词句讽刺苟延残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。

辛弃疾研究综述(一)

辛弃疾研究综述(一) 1997—1999年，全国各报刊杂志所发表的有关辛弃疾研究的论文共68篇，反映了20世纪末辛弃疾研究的丰硕成果。现将三年来的辛弃疾研究情况综述如下： 一、关于辛词艺术特征的研究 这类文章或是从整体上，或是从农村词、田园词、婉约词等各种不同的类型出发，对辛弃疾词作的独特艺术特征加以分析研究。 李建国的《论辛词豁达自适的艺术境界》（《贵州社会科学》1997年第2期），提出辛弃疾为豪放派的真正代表，认为应该加强对辛词豁达自适的艺术境界的研究。辛弃疾的抗金报国的爱国激情与英雄气概，都在纵横自如的豪放词章中表现出来。国、政、军、民诸事都被他写入词中，强化了豪放词作为盟主的地位，拓开了无限广大的世界。坎坷经历和抗争精神，让辛弃疾创造出具有丰富人生价值的艺术精品。辛词豁达大度、自适深广的艺术境界，显现了他在特殊文化氛围中的观照世界的方式。辛弃疾的词学理论主张以“气”为本，他结合自身的爱国斗争实践，甩开传统词作的框架，将“英雄之怀”和“刚大之气”引入词中。他接受儒家“兴观群怨”和“言志”的诗教影响，词作带有现实性与功利性。同时，道家“独与天地精神相往来”的文化也影响他的创作。因而，其词章既追求儒家成就道德理性的审美境界，又充盈道家对宇宙、人生的审美态度。辛弃疾在继承和发扬传统文化艺术的精华部分的基础上，结合时代生活的实践，倡导词作应为现实斗争重要武器的创作倾向，大大拓展了词作的艺术审美领域。张玉璞与刘加夫合着的《英雄感怆，大声镗鞳——论稼轩词的崇高美》（《江西师范大学学报》1997年第3期），从美学意义上，对辛词加以剖析，认为辛弃疾的审美追求是对传统的本色词派的一次反动。稼轩词鲜明地表现出悲壮苍凉之美、雄奇峭拔之美和激扬奋厉之美，即崇高美。文中指出悲情与壮怀是迷缠辛弃疾这位“生存于困境”的英雄一生的两个本质因素，是他心灵世界最深刻的体现。他对悲情与壮怀的逃避是无法实现的。辛弃疾人生的悲剧意味由此而来，其词的崇高美风貌亦由此而来。意象恢奇瑰丽，境界阔大高远，是稼轩词崇高美的外在特征。同时，文章对稼轩词崇高美的成因加以探讨，认为有如下重要原因：一是辛弃疾生活在一个悲剧时代，英雄志士“无路请缨”，词人内心深感压抑与孤独，故其词呈现出沉郁悲壮、雄深雅健的风格。此外，辛弃疾的“英雄情结”和他对和谐美的缺失性体验也是原因之一。辛弃疾的成功人生经历通过心理积淀形成他的“英雄情结”，表现在词中即为向往崇高、渴望奋发进取的精神风貌。而南北分裂的现实如阴影迷缠着他，终其一生，和谐美于稼轩都是一种缺失性体验，影响了他观察和感受生活的独特的审美指向，即使小令之词也写来意象峥嵘，情调悲壮激越，“大声镗鞳”。稼轩词的崇高美于此得以完满体现。 陈学祖、曾晓峰的《稼轩词典故之符号学阐释》（《湖北大学学报》1998年第3期），则运用符号学的理论研究辛词中的典故。文章针对泛典论之典故符号，明确界定了典故内涵，认为典故必定是古代的“典例故实”，必须有其产生的历史文化背景并具有故事内涵，而且作为具有特定内涵的价值符号的典故，在文化史上，已成为一个具有符号意义的文字代码。并以此为基础，认为辛词典故是一种包蕴密致的意象符号，是艺术符号之艺术符号，它涵盖了历史与现实两重内蕴，因而既不同于一般的词语符号，也与一般的传统意象有别。这决定了辛词典故运行的心理机制是统摄性联想，是一种横贯古今、超越时空的文学想象。因此，对该心理机制的揭示便成了进入辛词典故幽深委婉、含蓄蕴藉的美妙胜境的钥匙。 程自信的《浅论辛弃疾的婉约词》（《江淮论坛》1998年第6期），注意到辛弃疾虽为豪放派的代表词人，但观全部现存辛词，婉约词在数量上占绝对优势。因而，要全面认识辛弃疾其人其词，并给以恰如其分的评价，就应给予辛弃疾婉约词作的研究以充分的重视。辛弃疾身为豪放派词人，创作大量婉约词的原因有三个：一是传统词风的影响，二是抒写多元化情感的需要，三是对婉约词体式作用的肯定。从词史的角度看，辛弃疾的婉约词有三点值得重视：一、在内容、题材方面，辛词与传统的婉约词相比，有所丰富与扩展。二、在格调、情趣方

加强国防建设的重要性

全面、协调、可持续的科学发展观，是全面建设小康社会和实现现代化的根本指针。国防动员建设作为国家军事战略和经济社会发展战略的重要组成部分，与国家的安全、统一和发展休戚相关，必须坚持以科学发展观为指导，实现与经济社会发展的相互协调、同步推进。加强国防动员建设是牢固树立和认真落实科学发展观的必然要求科学发展观强调全面、协调、可持续发展。这其中，理所当然地包括实现国防建设与经济建设协调发展、同步推进的内涵。国防现代化是我国社会主义现代化建设不可或缺的重要环节，单有经济的快速发展，而没有国防建设的同步协调发展，经济的发展将会是脆弱的，很难经得起风险的考验。江泽民主席明确指出：“必须在集中力量进行经济建设的同时，努力加强国防建设，使国防建设在国家财力增加的基础上不断有所发展。”牢固树立和认真落实科学发展观，就必须坚持协调发展的方针，推动经济建设与国防建设的相互促进、同步提高。国防动员建设是联结平时与战时的纽带，是贯通经济与国防的桥梁，具有国防、经济、社会多重效益。在强调资源合理配置、高效利用的当今时代，世界大多数国家都把加强国防动员建设作为最大限度地发挥资源的综合效益、实现经济建设与国防建设同步发展的有效途径。当前，我国发展经济的任务十分繁重，国防建设必须服从经济建设的大局。但是，天下并不太平、国家安全和统一依然面临着严峻挑战的新形势，对加强国防建设提出了更高的要求。在这种大背景下，大力加强国防动员建设，实现经济建设与国防建设的相互促进、协调发展，是我们现实而且必须的选择。认真落实科学发展观，实现经济社会更快更好的发展，必须有一个安全稳定的发展环境。当今世界，虽然和平与发展仍然是时代的主题，但霸权主义和强权政治有新的发展，影响国际安全的不确定因素明显增加，我国周边也存在一些不稳定因素。我们必须居安思危，加速做好新时期军事斗争准备。国防动员建设是军事斗争准备的重要方面。把国防动员建设搞好了，有利于提高平战转换速度，促进战争潜力向战争实力的转化，增强国家的整体威慑和实战能力。从一定意义上说，能不能把国防动员建设搞扎实，直接影响到国防实力能否增强，关系到全面、协调、可持续发展的顺利实现。按照协调发展的要求对国防动员建设实施统筹兼顾用科学发展观指导国防动员建设，必须实施统筹兼顾，自觉地将国防动员建设纳入到经济社会发展规划之中，把发挥地方经济科技优势作为提高国防动员建设质量和效益的基本途径，推动国防动员建设向更高的水平发展。要努力增强人民群众尤其是各级领导干部的国防意识。能否对国防动员建设实施统筹兼顾，关键取决于人民群众尤其是各级领导干部对国防动员建设的认识水平。提高认识，重在教育。要广泛深入地开展全民国防教育，增强全民的国防观念，形成全社会都来关心、支持和参与国防动员建设的良好氛围。各级领导干部在国防动员建设方面负有重要责任，应突出抓好对他们的国防教育。通过在各级党校、行政学院增加国防建设教学内容，定期举行国防教育讲座，召开国防动员委员会会议，履行国防动员职责述职，参加国防动员演练等多种形式，增强各级领导干部抓国防动员建设的自觉性和积极性。要将国防动员建设作为各级党委、政府的重要职责。胡锦涛总书记指出：“ 各级党委和政府要充分认识加强国防和军队现代化建设的重大意义，把关心支持国防和军队现代化建设作为义不容辞的职责。”国防动员建设是国防建设的重要组成部分，加强国防动员建设是各级党委、政府的一项重要职责。各级党委、政府要把国防动员建设纳入重要议事日程，不断强化政府的职能作用。要依据本地区的实际情况，搞好对国防动员建设的总体谋划，完善地方性动员法规建设，健全国防动员办事机构，调整配备必要的工作人员。要将国防动员工作经费纳入财政预算，对重点建设项目予以重点投入，推动国防动员建设不断发展。要把国防动员建设与经济社会发展通盘考虑。在相当长的时期内，国家的财力将主要用于经济社会发展，不可能在国防动员建设上投入很多。因此，必须将国防动员建设与经济社会发展有机地结合起来，走出一条投入较少、效益较高的发展路子。各级党委、政府应当根据军事斗争准备的需要和本地区经济社会发展的实际，切实把国防动员建设任务纳入经济社会发展规划，通盘考虑“战场”与“市场”的双重需要，努力在“结合”、“纳入”上做文章，

宋代词人辛弃疾

中国古代文学课程作业 题目：辛弃疾词分析 姓名：陈景 学号：U201117181 辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”。与李清照并称“济南二安”。 苏轼开创了宋词中豪放派的词风后，并不为当时文人的接受,他们觉得苏词打破诗与词的界限，不是词的本色，直到100年后辛弃疾的出现，继承发扬了词中豪放一格。辛弃疾的词引领了陈亮，刘过等后人的创作，使豪放派真正能够和婉约派分庭抗礼，不相上下。 辛弃疾词感情深沉，境界宏大。早年参加抗金起义，后来投奔南宋。他一生以男儿自许，以英雄自许。在文学史上他不择不扣是一流的大词人，他的词集收入作品有600多首，在宋代词史上是流传作品最多的词人。但是但凡对辛弃疾一生遭遇有所了解的人都知道，辛弃疾首先是要做一位战士，其次才是一位词人。 后人总结辛弃疾词最为突出的有两方面： （一）、“金戈铁马，气吞万里如虎”—出自《永遇乐》 表现了他豪迈的英雄气概。 （二）、“恨之极，恨极消磨不得”—出自《兰陵王》 表现了他一生壮志未酬的失意悲愤。 要了解辛弃疾的词，可以从辛词的思想内容和艺术成就着手。 辛弃疾词的思想内容主要表现为： 1.歌颂抗金斗争，表现杀敌报国的雄心壮志，以及壮志难酬的失意悲愤。 代表作有：《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 这首词是他送给友人陈亮的，辛弃疾在这首壮词中回忆了自己年轻时军中的生活，写出了一位带兵打仗将军的英勇，让人感到热血沸腾。不过词中最后一句“赢得生前生后名，可怜白发生。”壮志未酬的悲愤不言而喻。 2.借登临江山、咏怀古迹抒写感时忧国的内心。 主要代表作有： “千古兴亡，百年悲笑，一时登览”--《水龙吟.过剑南双溪楼》这句话总结了辛弃疾对历史兴亡的反思及个人遭遇的感慨。想到辛弃疾咏怀古迹的词就不能不说到《永遇乐.京口北固亭怀古》 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十二年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 这首词气魄宏大借古代英雄的事迹表明了希望建功立业的豪情壮志，又借南