中国传统文化复习纲要
中国传统文化复习纲要
⒈中国传统文化的范畴：
【答】氏族社会晚期到“五四”运动以前上下五千年历史中在中国范围内所形成并发展壮大起来的文化．
⒉文化的基本含义：
【答】文化，是代表一定民族特点的，反映某个或某几个特定历史阶段政治和经济的状况，具有知识价值的精神成果的总和。是包括哲学、宗教、科技思想、文学、艺术、思维方式、习俗等在内的有机整体。
⒊什么是“中国传统文化”？
【答】代表了中华民族的特点，反映了中国氏族社会晚期、奴隶社会、封建社会三个历史阶段的政治经济状况具有各种知识价值的精神成果的总和。它包括了中国古代哲学、宗教、科技思想、文学、艺术、思维方式、习俗等等，并形成一个具有内在联系的有机整体。
⒋“民族精神”必须具备那两个条件？
【答】一是有比较广泛的影响；二是能激励人们前进，又促进社会发展的作用。
⒌中国传统文化的基本精神是什么？
【答】?刚强有为，自强不息的精神。?崇尚气节、正道直行的精神。?豁达乐观，宽容和平。
⒍有人说“传统文化就是封建文化”对吗？为什么？
【答】不对。因为中国传统文化包括了中国氏族社会晚期、奴隶社会、封建社会三个历史阶段的政治经济状况具有各种知识价值的精神成果的总和。不仅仅是封建社会的文化。
⒎有人说“封建文化是消极文化”对吗？怎样认识才是正确的？
【答】不对。封建文化中包含了积极和消极的意识形态，中国经历了漫长的封建时代，封建观念体系—封建主义，形成的强大的势力，对社会发展产生了深远的影响。但封建主义只是被包含在消极成分中的一部分，是远远小于封建文化的；而且并不能代表封建时期的民族精神，把封建主义的消极文化说成整个封建文化显然是错误的。
⒏传统文化中的民族精神总倾向是什么？
【答】传统文化中的积极部分，如人文精神中的“传统美德”；自然精神的“天人合一”、奇偶精神（讲求和谐）、会通精神（兼收并蓄）表现出的豁达乐观、宽容和平的主流思想；这是民族精神的总倾向。
⒐中国传统文化有哪些主要特征？
【答】(一)兼容井包（二）道德至上（三）家族中心（四）务实精神和恒久意识（五）崇尚权威（六）追求中和
⒑谁是中国传统文化之祖？中国传统文化开端于何时？
【答】炎帝、黄帝是中国传统文化之祖，中国传统文化开端于距今5500年的炎黄时期。
⒒我国考古发现的新石器时代文化遗址有哪些？
【答】黄河流域文化区、长江流域文化区、珠江流域文化区、北方和东北文化区。
⒓为什么说炎黄二帝是中国传统文化之祖？
【答】因为炎黄二帝在东入中原的整个漫长过程中完成了各不同部落的文化
融合和交流。西部农业被东部西移的部落接受，东、西部生活习俗共同在中原汇合，氏族部落相互的联合，社会规模的扩大，新的制度文明与新的社会形态相适应，传统文化的各因素由此产生、发展。
⒔为什么说史前农业文化是传统文化的基础文化？
【答】因为人类历史是由三种再生产构成的社会有机体的运动过程；即物质再生产，人口再生产，精神再生产。中国的史前农业文化提供了这三种在生产的“农业模式”。
⒕史前农业物质再生产的内容有哪些？
【答】谷物品种北粟南稻、多种农具的发明、农业的附属生产家畜家禽的养殖。
⒖考古发现的“北粟”、“南稻”距今多长时间？
【答】7000年以上
⒗史前农业文化形成的精神文化结果怎样？
【答】原始农业下的社会形态和制度文化就是精神文化的结果。农业的起源使原有的原始群、原始部落形成适合从事农业生产的聚落，就是“农业定居点”；这种聚落方式最后形成一家一户的物质生产和人口繁衍的基本模式—家—族—土地领主—更大的土地领主，形成了适合农业的社会形态。有了这样的社会形态，就产生了和它相适应的社会制度。
⒘炎黄农业文化基础上的周秦农业产生的是什么精神文明？对传统文化有何意义？
【答】是西周的礼乐文明和秦制度文明，西周的礼乐文明和秦制度文明又成为中国传统文化的两大支柱。
⒙新石器时代出现的精神文明有何物为证？距今多久？各作何用？
【答】西陶东玉，也称古陶神玉。8000年以上。陶器大多用于生活，是生活器皿，玉器大多用于祭祀，是礼器。
⒚炎帝有什么发明？黄帝有什么发明？
【答】炎帝的发明是：农业、制陶、医药、舞乐、贸易。黄帝的发明有衣帽、服装、房屋建筑、车船、弓箭、蚕桑、文字、天文、历法，最重要的是设官治民——行政制度和财产制度。
⒛什么东西是中国传统文化造型艺术的先躯？中国传统的造型艺术的特点发端于什么时代？
【答】“西陶东玉”是中国传统文化的造型艺术的先驱，造型艺术的特点发端于炎黄时代。
21. 中国传统的造型艺术有哪些特点
【答】中国传统艺术的特点就是：
㈠中国传统造型艺术注重写意，
㈡中国传统造型艺术善于表现动态
㈢中国传统造型艺术富有观赏价值（与实用价值相对而言）
22.汉字的前身是什么？
【答】陶器、玉器上的刻画符号是文字的直接起源。
23. 中国中的古代观念文化主要是
【答】儒家道家法家佛教
24. 中国古代哲学中的“天人之学”实质上是对最初的“天命论”的挑战，主要的哲学观点有
【答】重人轻天天道自然天人相分天人交相胜
25. 中国原始农业起源最早的地区
【答】黄河流域和长江流域
26. 标志中国古代史学起点的史学著作
【答】孔子写的《春秋》一书。
27. 《春秋》一书标志中国古代史学起点的原因
【答】孔子撰《春秋》，以“仁”评价历史事件和历史人物，就将儒学思想注入了史学，史学从此拥有了人文精神的核心和重要的文化内涵，所以《春秋》是中国古代史学开端的标志。
28. 中国农业文化有哪些自身的特点
【答】1、中国的原始农业是先形成农业后形成畜牧业，畜牧业是作为副业出现的，处于次要地位。
2、中国的原始农业经过了生荒开垦到熟荒耕作的阶段
3、中国是世界上创造生活资料财富的古老农业的发源地之一。
4、相当繁荣的，大规模的中国农业几千年连续发展从未中断，是世界生产性经济中独一无二的。
29.现在能见到的最早的汉字是
【答】甲骨文
30.被称为“籒文”的汉字是
【答】石鼓文
31. 中国古代哲学体系包括哪些哲学思想学说？其中主要命题是什么？
【答】包括“天人之学”、“变易之学”、“会通之学”；主要命题是“天人之学”。
32.列出“天人之学”的简要发展程式
【答】天命论——重人轻天论——天道自然论——天人相分、相应论——天人交相胜论
33. 评价中国古代文学艺术的三条标准是什么？
【答】一、一个民族的文学艺术是否丰富多彩，是否富于变化。是衡量其成就大小的重要标准；
二、纯艺术文化与具有复功用的各种实用艺术的分化程度及已经分化出来的的纯艺术文化在整个文化中的比重；
三、一个民族、一个时代的文学艺术能否以其特异性为世界文学艺术百花园增色添彩。
34.中国古典文学的丰富多彩有哪些表现？
【答】主要表现在以下三方面
⒈语言、区域、品种丰富多彩
多民族生活和文化的融合，逐步形成以中原汉民族文化为主，并保持了各民族、各地方区域文化特色的艺术。方言、习俗的不同使中国的文学艺术在内容、形式方面都呈现出千姿百态的奇观。
⒉创作方法和流派风格的多样
浪漫主义和现实主义，在传统文学的各个领域——诗歌、散文、小说中，并肩而行，交相辉映。创作方法不同，中国传统文学艺术的题材、风格、审美情趣、思想倾向也多姿多彩、争奇斗艳。
⒊中国古代不仅丰富多彩，而且富于变化
几千年间一种又一种的文学样式接踵而起，高峰迭起，又在源流演变中形成不同的风格流派。文艺理论，有艺术构思、艺术表现、创作方法、意境创造等各种文艺批评理沦丰富多变。
35. 中国古典文学艺术在哪些方面对世界艺术文化作出了独特贡献？
【答】中国古典文学以不同于西方文学艺术的审美传统、民族特色、鲜明个性丰富了世界文学，对世界艺术文化作出了独特贡献。
36. 中国古代的主体宗教是
【答】佛教和道教
37.我国最早的佛教建筑是那座寺院？何时所建？建于何地？
【答】白马寺，东汉明帝永平八年，建于洛阳
38.中国佛教史中，在中外佛教交流传播方面最有名的僧侣是谁？
【答】比较有名的是东晋僧人法显，唐朝的玄装和明朝的鉴真和尚。
39.传统的伦理道德的含义是什么
【答】传统的伦理道德就是在中国境内形成．发展起来的，以汉民族为主要载体的道德现象和道德关系；其中包括诸如君臣关系、父子关系．夫妻关系．兄弟关系．朋友关系等各种人我之间．群己之间道德关系在内的人伦、个体的道德品质．道德意识．道德行为．道德德修养及为各种道德现象和道德关系所提供的理伦依据。
40.传统伦理道德的基本准则是什么？
【答】“仁”是处理人与人、人与社会关系的总则，是传统伦理道德的基本准则。
41.传统的伦理道德又和基本内容？
【答】⒈尊尊亲亲的道德原则
⒉以“三纲”为核心的人伦关系
⒊以“五常”为核心的个体道德
⒋以“天人合一”为基础的道德理论
42. 在国际上代表中国戏剧文化传统的是什么剧种？简述他的形成情况。
【答】是京剧。1790年安徽的四喜、三庆、和春、春台戏班进京演出（徽班进京），后与湖北汉剧艺人结合，吸收昆曲、秦腔的曲调，表演方法以及一些民间曲调的成分，逐渐形成了相当完整的艺术风格和表演体系，取代了原来近200年来的主流剧种—昆曲，形成中国戏曲主流，并在国际上代表中国戏曲文化传统的剧种—京剧。
注意：教材101页——102页:中国戏曲
43.世界上有哪几种古老的戏剧文化？
【答】世界上有三种古老的戏剧文化，就是希腊的悲剧、喜剧，印度的梵剧和中国的戏曲。
44. 佛教并不是我国的本土宗教，为什么说中国的佛教文化是中国传统文化的重要组成部分？
【答】这是因为佛教的中国化。佛教传入最早，规模也最大，影响超过其他宗教，而且中国儒学和佛学的融合，完成了佛学中国化的过程，达到佛儒一体化。最突出的表现在中国佛教用中国儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说，把“佛”外在的偶像崇拜变成了人内心的信仰，这方面禅宗最为卓越，可以说禅宗就是中国的佛教。佛教的中国化还表现为中国佛教内各宗派的融合。总趋势是各宗派和禅宗的融合。儒化的禅宗深得文人学士和一般百姓的信仰，绵延相续，长期盛行，
自然而然的称谓传统文化的重要组成部分。
45. 道教是何时产生的？怎样产生的？
【答】道教产生于东汉中期。距今已有1 800多年的历史。东汉顺帝时，张陵在四川大邑鹤(或作鹄)呜山创立了五斗米道；汉灵帝在位时，张角在河北一带创立了太平道。太平道和五斗米道同为早期道教的两大教派，它们的创立标志着道教的正式形成。
46.我国现在发现的最早的金银器是什么时代的？是金器还是银器？
【答】商代，是金器。
47. 金银器整个的发展过程反映了有哪几方面的文化内容？
【答】⒈崇拜和信仰⒉等级观念⒊民俗民风⒋具有欣赏价值的文化艺术性
48.文物能够反映中国传统文化的悠久历史和鲜明的民族特征，中国文物中规模之大，甚至被称作世界奇迹的是什么？
【答】陶器，秦兵马俑。
49. 明清瓷器中最著名的是什么？从文化上说瓷器又和独特意义？中国瓷器主要有几种，各产于何处？陶器和瓷器谁先谁后，在先的能早多少年？
【答】青花瓷，世界各民族在诞生早期都有制陶的历史，但瓷器则是中国从烧陶技术的基础上首先独创的技术，英语China（中国）就有“瓷器”的意思。这是瓷器在民族文化意义上的独特之处。
中国瓷器总的有两种，青瓷和白瓷。
在中国是先有青瓷，后有白瓷的；青瓷产于南方，白瓷产于北方。
陶器要比瓷器早5000多年。
50.早期青瓷的制作在哪个朝代,制作中心在哪里？后期青瓷制作在哪个朝代，制作中心在那里？哪个朝代有“五大名窑”，哪五大名窑？
【答】在唐代，越窑是早期青瓷的制造中心。宋代，南方的龙泉窑成为后期青瓷的制造中心。
宋代烧制青瓷有“五大名窑”。宋代的五大名窑，就是“钧窑、汝窑、官窑、定窑、歌窑”，钧窑瓷在河南禹州，汝窑瓷在河南汝州，官窑瓷在河南开封，定窑瓷在河北定州，哥窑瓷在浙江龙泉。
51.元明清三代的瓷器生产的主流是什么？其中最有代表性的是那种瓷器？
【答】彩瓷是元明清三代瓷器生产的主流。彩瓷是用颜色进行绘制的瓷器，其中最有代表性的是青花瓷器
52.中国的“陶都”是那里，它生产的是什么陶器？“瓷都”是那里，最著名的瓷器是什么，人们怎样赞誉这种瓷器？
【答】江苏省宜兴是中国的“陶都”，宜兴生产的是紫砂陶；景德镇被称作中国的“瓷都”，它生产的青瓷、白瓷、彩瓷都很有名，其中以薄胎瓷最著名，“白如玉，明如镜，薄如纸，声如碧”，是对景德镇薄胎瓷器的赞誉。
53. 有文献记载，有文物证据的中国的学校教育应该起于何时？
【答】商代
54. 青铜的发现比红铜器早吗？“青铜文化”因何得名，青铜是什么铜？
【答】不，青铜要晚于红铜；“青铜文化”以中国古代商、周的青铜器得名，青铜又称吉金，是红铜和铅、锡等其他金属的合金，
55. 简单说明王羲之的《兰亭序》。
【答】《兰亭序》是中国书法艺术的精品，是王羲之行书的代表作，被称为
“登峰造极，风神盖世”“天下第一行书”。
56. 中国传统饮食文化至少有哪几方面的内涵
【答】中国饮食文化著名于世界，历史悠久、内容丰富，包括饮食资源、烹调技术、食品制造、食物医疗、饮食民俗、饮食文艺等。
57.简要解释“国画”，并简要说明国画于西洋画的主要不同点
【答】国画，就是中国绘画，是用毛笔、墨、中国颜料在特制的萱纸或绢上作画。有人物、花鸟、山水等画科，技法有工笔、写意之分。与西画相比，西画重纯客观的描摹，国画则注重客观物像和主观意像的融合。
58. 简述中华医药学原则体现的传统文化五大特点
【答】㈠“人命至重，有贵千金”的救死扶伤精神
㈡防重于治，未老养生的治未病精神
㈢天人合一、性神一体的整体观
㈣注意调整阴阳的平衡观
㈤动静结合的恒动观
59.请你简述中国古代传统教育的优点和缺点，谈谈谈你的感想。
【答】中华民族有重视教育的悠久优良传统，所以，五千年来，中国古代灿烂辉煌的文化不仅能一脉相承．历久弥新，而且其内涵也比世界其他古老民族更加充实辉煌，但长期封建社会的延续，使中国的各个方面陷入僵化，进步极其缓慢。在看到古代教育取得的成就时也应该汲取教训。
科举制自隋唐至清光绪31年底止，在我国实行了1300多年。其优点，比汉代选举制和魏晋九品中正制．显然要客观公正．严格认真，不易发生舞弊，参考者确实普及到了平民百姓；但科举考试亦有不少流弊，到后期愈为腐朽。其缺点主要是：考试偏重经典文辞，忽略德行才能，束缚知识分子思想的；把受教育和仕进、利禄直接挂钩，考试合格者不乏思想僵化、毫无能力的庸才和利禄之徒。清末以后，我国的学校教育和社会教育发生了巨大变化，吸收西学为第一要务，学校建制和教育思想走向了全新的发展阶段。
中国封建社会重视教育的表现是：（一）突出教师的崇高地位，提倡全社会尊师。在历史上有重要而深远的影响。（二）强调读书的神圣地位，引导全社会敬学。这些对社会历史都有重要影响，又积极的一面，也有消极的因素。
旧时“万般皆下品惟有读书高”的话，虽然有轻视工农兵商的一面，也有强调读书，重视读书的一面，只是不应贬低其他行业。
中国传统教育的基本特点重道德教育，轻才能和技能训练。基本目标在培养官吏而不是各种建设人才。归纳起来，中国封建教育的基本方针是教人怎样做人而不是教人怎样创业，怎样开拓前进，怎样改造社会。这些正是我们要大力改善的，唯此才能重振民族雄风，扬威于世界！
60.中国传统建筑有哪四种主要类型？
【答】宫殿和城市布局建筑，园林建筑，宗教建筑，民居建筑
61.中医的三大祖师都是谁？汉代的两大名医是谁？各是哪科？
【答】扁鹊、华佗、张仲景是中医的三大祖师，汉代的两大名医是外科名医华佗和内科名医张仲景。
62. 我国第一部中医药和养生学的经典是哪部著作？全称是什么？何时编撰，何时写定？
【答】《内经》，全称《黄帝内经》，战国编撰，西汉写定。
63. 为我国的本草学奠定了基础的是哪本著作？谁的哪本著作又将本草学发展的新的高度？
【答】《神农本草经》托名神农，实际上是汉代所著，将药性和病理结合，完善了中医学的治疗理论，为我国的本草学奠定了基础。明代伟大的医药学家李时珍所著《本草纲目》把本草学发展到新的高度。
64. 奠定我国中医治疗学的基础，在我国医学发展史上影响最大的是哪本医学著作？作者是谁？
【答】张仲景的《伤寒杂病论》（简称《伤寒论》）
65中国传统文化组成部分的中国饮食文化有何特色？
【答】㈠注重营养更注重对营养的消化吸收来保障人的健康，有科学性。
㈡在追求豪华奢侈的饮食和平民的普通饮食两种倾向中，适用和节俭是中国饮食文化的主流。
㈢中国饮食文化和其他艺术相通，菜系各具特色，烹饪复杂深奥，讲究色香味形皆美，给人强烈的美感和文化享受，有很强的艺术性。
66.明清时引进的粮食品种和蔬菜品种有哪些？有何影响？（注意264～267）
【答】粮食品种有番薯、玉米、马铃薯、花生；蔬菜品种有辣椒、番茄、菜豆、甘蓝、花菜、向日葵。
明清，中国农业已达很高水平，人口的增加，封建统治的重压使很多主农业区人均土地严重不足，许多农民被迫离开农业生产，粮食奇缺，一遇灾荒，无备荒食物。海外华侨、商人向内地引进了许多高产作物，为解决饥荒做出了贡献，并使粮食蔬菜的生产结构和饮食结构发生了新的变化。
67.中国传统建筑是物质文化，它怎样体现了传统精神文化的内容？
【答】整个建筑史可见，物质文化和精神文化密切相关。
一、首先，建筑体现伦理观念。无论庶民宅院，还是帝王宫殿，从院落到城市，格局严整，秩序感强烈，建筑按建筑制度的划分标示了社会等级的差别，反映着人与人“礼法”下的关系。
二、其次，中国建筑重视“天人合一”思想。强调人的精神情感与自然环境的和谐统一。
三、再次，中国建筑体现传统文化追求多样性的统一，
68.现存比较完整的中国古代宫殿建筑有几处？在哪里？什么时代的？是什么？
【答】两处，一是北京的明、清故宫，二是沈阳的清代故宫。
69.简述西方文化在中国传播的历程，和传播的两个渠道（其重要的代表人物）。
【答】
70.什么是“中学为体，西学为用”？怎样看待“中学为体，西学为用”？
【答】
71.简述传统文化在近代的成就和价值
【答】
72．什么是“九品中正制”？何时建立？有何优劣？
【答】南北朝时设立了“九品中正制”，目的在匡正两汉选士制度流弊。各州、郡、县等地方政府，都设大大小小的“中正”，“中正”分别由从中央到地方的政府部门任要职，德才威望高的当地人担任，他们的品评决定任职人员的升降、进退，这种制度沿用了400多年。这种制度虽然可以避免地方选用人员的毁誉造成的不公正现象，但却形成了“门阀制度”的流弊，以至于造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。
73．什么是科举制？何时建立的？
【答】科举制就是开科取士的考试制度，是隋唐时期针对“九品中正制”的流弊．建立的，这是古代教育史和官制史上一件重大的事。从中央到地方公开考试，根据考试成绩逐级选拔人才，直至授予官职录用为各级政府的大小官吏。学校教育、社会教育、官员的提升任用．均服从或从属于科举考试。
科举制到唐代已比较健全，后为宋、元、明、清历代教育沿用，明清科举制分乡试、会试、殿试三级。考试内容，第一类为经义，出题限于五经四书，文体多为八股；第二类为诏诰律令；第三类为经词时务策。科举制自隋唐至清光绪31年底止，在我国实行了1300多年。
（增补：※隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，莫不受科举的影响。相对世袭、举荐等制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，科举改善了用人制度，使社会中下阶层知识份子，有机会向社会上层流动。科举为中国历朝发掘、培养了大量人材。通过科考成进士者，多数都非等闲之辈，宋、明两代以及清朝汉人的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数，治国的士大夫阶层由科举制度产生。
科举推动了普及知识和民间的读书风气，维持了文化的统一和向心力。
※科举制的弊端在于：明清实行八股取士，内容、形式严重束缚应考者，使许多知识分子不讲求实际学问，束缚）
75．中国特有的书法艺术有哪两个必备的特殊条件？
【答】一、书法书写的是中国特有的汉字。二、书法书写时使用的书写工具是中国特有的毛笔。
76．简述书法艺术的三个组成要素。
【答】书法艺术有三个组成要素：笔法、结体、笔意。书法能进行艺术造型，书法作者可以把自己的情感、心理、情绪和要书写的汉字的内容、形体相结合，创造艺术的造型，是由笔法、结体、笔意体现的。
书写者根据所写的汉字自身的含义和书写时的理解、情绪，将主客观的双重意义通过书写表现成艺术造型，这就是“笔意”；
一幅书法作品中用单字的形态，字与字搭配形成的章法进行审美表达是“结体”；
掌控书写工具能按造型要求写出各种需要的轻重、疾徐、浓淡、干湿、断连线条的技术，让毛笔随心所欲地造型就是“笔法”。
77．简答以下书法精品的基本知识（书法家是何时代？作品是何书体？“精”在何处？）
【答】㈠王羲之《兰亭序》东晋书法家，琅邪临沂（今山东）人，官至右军将军，人称“王右军”，早年从卫夫人学书，后楷书学钟繇，草书学张芝，各书体超越古人；将纯自然发展的书法引向重技法，妍美流便并不断锤炼到精致的境界，被后世尊为“书圣”。《兰亭序》是他的行书代表作，被奉为“登峰造极，
风神盖代”的宝书神品，“天下第一行书”。
㈡禇遂良《雁塔圣教序》唐书法家，杭州人
㈢颜真卿《颜勤礼碑》
㈣柳公权《玄秘塔碑》
㈤怀素《苏本自叙帖》
㈥苏轼《黄州寒食诗帖》
㈦黄庭坚《松风阁诗帖》
㈧赵构《草书洛神赋》
㈨赵孟頫《胆巴碑》
78．简答以下国画精品有关知识
【答】㈠阎立本《步辇图》——全名《唐太宗步辇图》，是唐初画家阎立本的名作。
《步辇图》—唐太宗贞观十五年吐蕃王松赞干布和文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见蕃王派来迎亲的的使臣东赞时的情景。作品属出色的工笔重彩人物画。（此画正上方有宋高宗赵构亲笔题字“步辇图”，并盖有印记，现藏北京故宫博物院。）
㈡吴道子《送子天王图》——此画又名《释迦牟尼降生图》。吴道子，又名道玄（河南禹县人），历代称他“画圣”，山水、鸟兽、人物都很擅长，是极负盛名的唐代画家。
《送子天王图》是画佛祖释迦牟尼降生，天王召见送子之神，释迦牟尼的父亲净饭王抱着他见天神的情景。是纸本的白描画，现藏日本大阪博物馆。
㈢王维《辋川图》——王维，盛唐著名诗人、画家，字摩诘，山西太原祁人。诗、画多以山水为题材，最善于水墨山水，《辋川图》是他的名作此图是画家晚年隐居辋川时所作。此画在宋代已有很多摹本，留传的多为石刻本，另有绢本辋川图。
㈣张择端《清明上河图》——张择端，字正道，东武（今山东诸城）人，北宋画家，善画界画（建筑画，宫殿、楼台、市井、桥梁等），《清明上河图》是其代表作，描绘的是北宋首都汴京清明节，汴京城东角楼部分街区和郊外汴河沿岸一角热闹繁华的景象，是中国风俗画中最高成就之作，是中国绘画史上伟大的杰作。是一幅长24.5厘米的长卷，现藏故宫博物院。
㈤马远的《踏歌图》——南宋画家马远，号钦山，家中世代都是画家，供奉朝廷。最善山水“南宋四大家”之一。《踏歌图》所画是南宋时浙江山区农民行走于山间小桥上的情景。画中农夫唱着歌，边走边唱，其中一人还用脚打着拍子，故名“踏歌图”。绢本，藏故宫博物院。
㈥黄公望《富春山居图》——黄公望，元朝画家，本性陆，名坚，平江常熟（今江苏常熟）人。他作黄氏义子，黄氏望子心切，90得子，故名黄公望，字子久，又号一峰、山水作品多用赭石色，首创“浅绛”山水，“元四家”之冠。他对明清山水画影响很大。《富春山居图》是黄公望最得意的作品，。
㈦徐渭《墨葡萄树》——徐渭，字文长，号天池山人，书画、诗、剧本署名“田水月”，明朝文学家、诗人、剧作家、书画家，一生布衣，仕途人生均十分坎坷。他中年后开始学画，善花鸟，兼山水、人物。重写意，画风放纵不拘，笔简意浓，开创明清以来写意画的新途径。清郑板桥自称“青藤走狗”，齐白石自恨“不生三百年前”为他“磨墨理纸”，纸本，现藏故宫博物院。
㈧朱耷《荷花双鸟》——朱耷，清初画家，明太祖朱元璋的十六子宁王朱权的后裔，清初，因国破家亡，隐居，23岁落发为僧，朱耷是僧名，曾由僧转道。书画署名落款“八大山人”连缀“哭之笑之”就是哭笑不得的意思。常以白眼看人，这些都表示了他对清朝统治的不满和不妥协不甘屈辱的态度。
朱耷山场水墨花卉、禽鸟、笔墨凝炼简括，形象夸张又含蓄蕴含寓意寄托。山水画常取荒岭怪石表现“残山剩水，天荒地寒”的“失国悲凉”。
他的水墨技法对后代写意画影响很大，《荷花双鸟》是朱耷的代表作之一。纸本，现存故宫博物院。
㈨原济《山水清音图》清初画家，姓朱，名若极，字石涛，号苦瓜和尚，广西全州人，明贵族后裔。明亡后避祸为僧，法号原济（元济），画名极盛。作品取古人之长，善于变化，力求独创。对扬州画派及近、现代中国画影响极大。《山水清音图》纸本水墨画，现存上海博物馆。
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2017年电大年最新电大中国传统文化概观形成性考核册答案
2012年最新 《中国传统文化概观》形成性考核册答案 一、填空题 1.中国传统文化是世界古代四大文明中唯一没有间断的优秀文化。 2.“文化”是___中国_语言系统中古已有之的词汇，“文化”一词在我国的出现，至迟可追溯到_西汉。“文”的本义是指各色交错的_纹理__。“文”与“化”并联使用最早见于__《_易．_贲卦．_象传》。 3.所谓“广义文化”，即人类社会创造的_物质文明_____与__精神文明__的总和。 4.中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 5.远古至夏朝建立（公元前21世纪）是中国传统文化的起源阶段， _______夏商西周时期_______是中国传统文化的雏形期，春秋战国时期是中国传统文化的发展时期，秦汉时期是中国传统文化的成型期，魏晋南北朝是中国传统文化的多元化发展与融合期，隋唐五代是中国传统文化的繁荣时期。宋元时期是中国传统文化的继续发展时期，明至清代中期（1840年前）是中国传统文化的沉暮总结期。 6. 黄河流域和长江流域是我国新石器文化最集中、最有代表性的区域。 7.以黄河中下游两大文化区为主干的中华新石器文化，是中国传统文化渊源。 8.中国传统文化雏形形成的主要标志是：其一，创造了独具特色的文字， 其二，宗法制度和家国同构政治结构的形成，其三，初步形成传统伦理道德思想，其四，在意识形态领域，天命神权思想和阴阳五行学说产生。 9.儒家发展了“周礼”的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出五伦说说以及“仁义礼智”四德说。 10.董仲舒提出“新儒学”，以阴阳五行学说为基本框架，以“君权神授”为基本理论，将阴阳五行学说提到神学的体系上来，把儒家伦理思想的父权、神权和君权三位一体化，从而建立起“三纲”、“五常”的封建伦理道德观和“天人感应”的神学目的论，以及“天不变，道也不变”的宇宙观，以论证“王道之三纲”的永恒性。 11. 中国传统文化的基本精神主要包括：刚健有为、自强不息的精神、精神、“人本主义”精神、“人为”“天人合一”与“天人和谐”精神。 12.中国气候主要有三个特点：一是季风气候明显，二是大陆性气候强，三是气候类型丰富多样。 13. 农耕文化和游牧文化的交流和碰撞，是我国文化史的一大主题。不仅是农耕与游牧长期对垒的界标，也是二者之间通过战争、迁徙、和亲、互市等中介形式，实行经济互补和民族融合的纽带。 14.中国自然经济还有一个显著的特点，那就是农耕经济的多元结构，这一特点造就了中国文化兼收并蓄的包容性。 15.作为历史悠久的文明古国，中国社会的政治结构具有独特的东方特色，以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统，专制主义严密是其典型的特点。在漫长的历史长河中，中国形成了“家国同构”的社会政治结构，深刻地影响着中国文化。 16.中国传统哲学萌芽于夏商周时期，形成于春秋战国时期，距今已有三千多年的历史。 17.现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。 18.早期法家分为重法、重术和重势三派，分别以商鞅、申不害、慎到为代表。战国末
中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。 A A. 正确 B. 错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。Ａ A. 正确 B. 错误 3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。Ａ A. 正确 B. 错误 4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ） A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣ A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ） A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是 正确的？（ＡＢＣＤ） A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫 妇有别，长幼有序，朋友有信。 B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中 国人的道德生活的最有力量的传统观念之 一。 C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维 系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵 循，社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是： （Ａ） A. 仁 B. 义 C. 礼 D. 知 2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ） A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可 谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调 （Ｄ） A. 博学 B. 审问 C. 明辨 D. 自我修养 4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在 所有那些答案的（Ａ）中寻找 A. 共性 B. 个性 5.传统中国人的基本思维方式是： （Ｄ） A. 天人感应 B. 形式逻辑 C. 辩证逻辑 D. 天人合一 6.天的涵义包括：（Ｄ） A. 神性义 B. 道德义 C. 自然义 D. 神性义道德义自然义 7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ） A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 董仲舒 8.天人合一的涵义包括：（Ｄ） A. 人与自然的和谐 B. 人与社会的和谐 C. 人的身心和谐 D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐 9.达到天人合一的途径是：（Ｃ） A. 尽心 B. 慎独 C. 仁礼的统一 D. 穷理 10.荀子提出过：（Ｂ） A. 天人交相胜 B. 制天命而用之 C. 尽心、知性、知天 D. 不以人灭天 1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ） A. 史官 B. 祭司 C. 司马 D. 礼官 2.以下说法可以概括道家宗旨的是 （Ｂ） A. 和静清寂 B. 清虚卑弱 C. 仁义礼智 D. 恭宽敏惠 3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ） A. 祭神如神在 B. 未知生，焉知死 C. 无神论 D. 怀疑论 4.在《道德经》中，老子认为水具有多种 品德，下列选项中不属于水的品德的是 （B ） A. 善利万物而不争 B. 推己及人 C. 居善地 D. 处众人之所恶 5.下文可以体现老子节俭思想的是 1
《中国传统文化》(本科)复习资料及答案
期末练兵多选题 1、天人之辩的主要观点（ABCD ） A、重人事，轻天道 B、天道自然 C、天人相分 D、天人交相胜，还相用 2、中国传统艺术的民族特色（ABC ） A、天人合一、物我合一的审美境界追求 B、重言志，追求美善合一的审美旨趣 C、圆融贯通的表现手法 D、较强的功利性 3、中国传统文化的主要特点（ ABCD ） A、以人为本 B、强大的延续力 C、以和为贵 D、重道德 4、造成中国文化近代转型迟滞的原因主要有（ ABCD ） A、腐败的专制制度和残酷的经济剥削 B、腐败专制的官僚政治 C、禁海锁国，画牢自封 D、文化专制，扼杀异端 5、学习中国传统文化的目的、意义（ ABCD ） A、可以增强民族自豪感和爱国情怀 B、有助于改革开放和现代化建设 C、有助于祖国统一、振兴中华 D、可以提高个人的文化素养和思想品位 6、中国传统科学技术的总体特征包括（ ABD ）
A、实用功利性 B、辨证整体性 C、科学实践性 D、经验直观性 7、中国传统哲学的特点（ ABCD ） A、侧重于人生哲理的探讨 B、哲学与政治、伦理含融不分 C、整体把握、直觉体悟的思维方式 D、注重对事物的整体把握，较少做细部论证；注重对道理的直觉体悟，而较少做逻辑分析 8、中国佛教的主要宗派（ ABCD ） A、天台宗 B、唯识宗 C、华严宗 D、净土宗 9、中国传统文化在西方的传播主要包括（ ABCD ） A、造纸术约在唐朝中期传入西亚，再到欧洲 B、火药13、14世纪由阿拉伯人传到欧洲，很快被应用于军事 C、中国美术、绘画、陶瓷对欧洲人来说不仅实用，而且是有价值的艺术品 D、在学术思想方面，儒家思想由传教士传播到欧洲 10、中国优秀的史学文化传统包括（ ABCD ） A、求实精神 B、惩恶扬善的批判精神 C、以史为鉴的经邦致用精神 D、融贯诸学，吸纳百家的会通精神 11、中华民族传统美德的主要内容包括（ ABCD ） A、仁爱孝悌、谦和好礼 B、诚信知报、精忠爱国 C、克己奉公、修己独慎 D、见利思义、勤俭廉正 12、董仲舒的思想主要有哪些方面（ ABC ）
中国传统文化概观平时作业参考答案
中国传统文化概观平时作业（1） 一、名词解释 物质文化：指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及生产活动本身，这些产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以 及乡村、城市等。 制度文化：是人类为了生存发展需要创造出来的的有组织的规范体系。 行为文化：是指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，是人际交往中约定俗成的行为模式，主要是以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。 精神文化：是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、思维方式等。 起一成文说：创造这种浅说法的人是宋代的郑樵，他认为所有的汉字都是由“一”字演变来的，他的唯一根据是许慎的《说文解字》中五百四 十个部首“始一终亥”的排列顺序，即第一个部首是“一”字，第 个五百四十个部首是“亥”字。因此，郑樵在《通志—六书略》中 提出“一”字可做五种变化，用以概括汉字形体的各种结构。 二、简答题 1：简述广义文化和狭义文化 广义的“文化”指人类在生存、繁衍、发展和社会实践的历程中所创造的物质财富和精神财富的总合。它是人类在生活、生产、生存的实践活动中创造的各种形态的事物所组成的有机复合体，它标志着一定社会区域的物质文明和精神文明的发展水平、人们的价值观念和行为规范、特定的组织结构和生活方式。狭义的“文化”指社会意识形态（即政治、法律、知识、信仰、艺术、道德等）及与之相适应的各种社会制度和组织结构（如政府、政党、社团、法庭和学校等）。2：简述汉语的特点 （1）形态变化不发达、不普遍，汉语中，形态变化的现象是存在的，但是很少。有的词类虽然具有某种形态上的变化，但是这种变化不是所有的同类词都具有，也不是所有的场合都通用。 （2）汉语十分重视词序和虚词 （3）繁多的量词 （4）庞杂的补语 （5）单双音节对组词造句也有相当的影响 3：分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵 答：构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。它们集形、音、义于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词语，信息容量较大。例如“实事求是”由四个语素构成，各个相对独立的语素意义有机联系起来，表达一个丰富完整的含义。特别是象“黔驴技穷”、“守株待兔”、“刻舟求剑”等成语，由四个语素记述一个生动的寓言故事，再由此作比喻引申，使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意。这无疑是凭借了汉语单音节语素表义容量大这一有利条件。 汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。其中以语序为手段的直接组合，与四字格成语言简意赅特点有密切关系。凡是进入成语的各个语素，只要在语义上能相互搭配，同时又符合逻辑事理和语言习惯，就可以不借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合，构成并列、主谓、偏正、述宾、述补等复杂多样的语法关系，并以此表达丰富的意思。汉民族传统审美心理的一
中国传统文化知识题库(附答案)
传统文化知识题库 （2018.1） 注：比赛试题参照题库内容，但有可能超出题库范围，备赛时请尽量丰富备赛内容，提高学生的传统文化知识水平。 一、选择题 1．先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D） A．射B．御C．礼D．武 2．经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B） A．阮籍B．嵇康C．刘伶D．向秀 3．“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（D） A．李白B．杜甫C．李商隐D．李清照 4．“豆蔻”是指（A）岁 A．十三B．十五C．十八D．二十 5．友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C） A．莫逆之交B．金兰之交C．刎颈之交D．点头之交 6．鲁迅先生称（A）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A．史记B．汉书C．三国志D．资治通鉴 7．“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点（C） A．孟子B．韩非子C．荀子D．老子 8．魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D） A．嵇康B．曹植C．山涛D．阮瑀 9．“茕茕子立，形影相吊”出自（C） A．《出师表》B．《答司马谏议书》C．《陈情表》D．《报刘一丈书》 10．下列不属于“十三经”的是（C） A．周易B．尚书C．史记D．尔雅 11．菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（B） A．慧思B．慧能C．神秀D．玄奘 12．下列名句出处对应都正确的一项是（C） ①方今天下，舍我其谁。②朝闻道，夕死可矣。 ③吾生也有涯，而知也无涯。④九层之台，起于累土。 A．孔子孟子老子庄子B．孟子孔子老子庄子 C．孟子孔子庄子老子D．孔子孟子庄子老子 13．西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于（ A ） A．汉元帝B．汉武帝C．汉高祖D．汉明帝 14．李贺在唐代诗坛被称为（ D ） A．诗佛B．诗仙C．诗圣D．诗鬼 15．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的（ A ） A．白居易B．柳宗元C．周敦颐D．刘禹锡
中国传统文化复习题
中国传统文化概论复习题 一、单选题 1．＿＿＿＿，是中国形成辽阔版图的一个重要因素。 A、五河流域文化融合 B、黄河文化向各地幅射 C、长江文化向各地幅射 D、南方文化向各地迁徒 2．“二千年之政，秦政也”。这里的秦政指的是＿＿＿＿. A、贵族政治 B、古代民主政治 C、古代官僚政治 D、以上三种政治的混合状态 3．中国传统的“和”的起点和基础是＿＿＿＿。 A、存异 B、趋同 C、守一 D、无异 4.＿＿＿＿是人类有意识地利用自然创造出来的景观 A、自然景色 B、文化景观 C、奇异地貌 D、沙漠绿洲5．中国文化的进化是＿＿＿＿，遣传因素较多，变异因素较少。 A、直线性 B、跳跃性 C、渐变性（传承性） D、突变性 6．中国传统文化现象的特征是＿＿＿＿。 A、智圆行方 B、行规守矩 C、极尽浪漫 D、融汇贯通 7．中国文化充满理性，这是一种“制天命而用之”的＿＿＿＿。 A、分析理性 B、实用理性 C、非实用理性 D、创造性 8．＿＿＿＿是宗族对中国古代政治的最要影响。 A、儒家治理 B、家国同构 C、宗族关怀 D、宗产继承 9．_________是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。 A、贵族制 B、世袭制 C、宗族制 D、宗法制 10．古代世界中较为完善的官僚制是＿＿朝的＿＿＿＿。 A、魏九品中正制 B、秦三公九卿制 C、唐三省六部制 D、宋三省六部制 11．中国哲学发展的高潮期是在＿＿＿＿时代。 A、殷周 B、近代 C、宋明 D、先秦 12．人性论是中国________的主要理论之一。 A、道德主义 B、人文主义 C、理性主义 D、人本主义 13．战国时的墨家和名家提出的理论，标志中国曾出现＿＿＿＿。 A、形式逻辑 B、辩证逻辑 C、伦理学 D、自然哲学 14．中国古代较为全面概括系统思想的观念是________。 A、道德观 B、逻辑观 C、阴阳观 D、五行观 15．佛教汉化的一个重要表现是＿＿＿＿。 A、改变全部原来教义 B、分化为大、小乘
中国传统文化期末考试答案
1 【多选题】(2分) 书法的三要素是（） A. 章法 B. 笔法 C. 意境 D. 结字 2 【多选题】(2分) 书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的（） A. 忠孝节义观念 B. 礼义廉耻观念 C. 阴阳对立统一观念 D. 易和变的观念 3 【多选题】(2分) 《祭侄文稿》表现了颜真卿（）的情绪。 A. 欢快 B. 沉痛 C. 悲愤 D.
平静 4 【多选题】(2分) 构成书写节奏感的元素有（） A. 结字的疏密 B. 字形的大小 C. 书写的快慢 D. 笔画的轻重 5 【多选题】(2分) 书法的章法要（） A. 有秩序感 B. 气息贯通 C. 整齐划一 D. 有节奏感 6 【多选题】(2分) 书写左右结构的字时要（） A. 主次分明 B. 穿插避就 C. 左右均等 D.
7 【多选题】(2分) 以下关于书法用笔的说法，哪些是正确的（） A. 用笔要藏露互现 B. 用笔要笔笔中锋 C. 用笔要方圆兼备 D. 用笔要笔笔藏锋 8 【单选题】(2分) 下文可以体现老子节俭思想的是（） A. 圣人无常心 B. 上善若水 C. 物壮则老 D. 治人事天莫若啬 9 【单选题】(2分) 在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（） A. 处众人之所恶 B. 推己及人 C. 善利万物而不争 D.
10 【多选题】(2分) 关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（） A. 《道德经》是一部最早的散文集 B. 《道德经》是一部讲治国管理的书 C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书 D. 《道德经》是一部讲战争用兵的书 11 【单选题】(2分) 老子对于鬼神的看法是（） A. 祭神如神在 B. 无神论 C. 怀疑论 D. 未知生，焉知死 12 【多选题】(3分) 中国的汉字（） A. 是意象字 B. 是书法的载体 C. 是象形字 D.
中国传统文化概观平时作业1及答案
中国传统文化概观平时作业（一） 一、名词解释 1、物质文化：是指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及及生产活动本身，这些产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以及乡村、城市等。 2、制度文化：是人类为了生存发展的需要而创制出来的有组织得规范体系。主要包括法律制度、礼仪俗规、经济制度、政治制度、人才培养选拔制度等内容。 3、行为文化：是指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，是人际交往中约定俗成的行为模式，主要以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。 4、精神文化：是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、思维方式等。 5、起一成文说：这个观点是宋人郑樵的主张。他认为汉字起源于“一”。他的这种学说是建立在“道生于一，一生二，二生三，三生万物”、“一阴一阳谓之道”等古代哲学思想基础上。 二、简答题 1、简述广义文化和狭义文化。(P3页) 答：广义的文化，主要是指社会和人在历史上一定的发展水平，表现为人们生活活动的种种类型和形式，以及人们所创造的物质和精神财富。广义文化的涵盖面非常大，几乎包括了人类生活的各个方面。 狭义的文化，主要是指人类精神创造活动及其成果，包括信仰、风俗、艺术、法律、制度等等。泰勒的文化定义就是狭义文化的经典界说。 2、简述汉语的特点。（P12页） 答：（1）在语音方面，汉语的音节可以分为生母、韵母、声调三个部分。 （2）在汉语词汇方面，也有独特的特点:一是基本词汇有很大的稳定性；二是词汇发展过程中新词不断产生；三是词汇发展过程中有些词汇消亡；四是单音词向复音词发展。 （3）在语法方面，主要的特点是汉语缺乏严格意义的形态变化，即缺乏表示语法意义的词形变化。名词没有格的变化，也没有性和数的区别。动词不分人称，也没有时态。虚词是汉语表达语法意义的重要手段。虚词的数量少，但是使用频率高，运用复杂，在汉语中有着重要的地位和作用。 3、分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵。(P16页) 答：（1）讲究对称，这是汉民族非常重要的文化心理，而四字格最能体现“以偶为佳”的要求；（2）字数上的对偶和结构上的对称，还有音律上的音节整齐匀称，声调的平仄相间；（3）汉民族的言语习惯，四字格是汉语言语习惯之一，从原始歌谣到《诗经语言艺术》再到秦汉散文，大多都采用四字格的形式表达。 三、论述题 1、请简要论述文化的特性。（P4—P5页） 答：（1）普遍性。人是以社会化形式存在的，文化是人类共同创造的社会化产物，是人类长期的社会经验和知识的积累。它为人类的社会成员所共有和分享。 （2）时代性。人类的任何活动，都是特定历史条件下进行的，因此文化具有很强的时代色彩。 （3）地域性。人类的文化创造活动都是在一定的地理条件下进行的，因此文化自然就具有地域的特点。 （4）民族性。一个民族有一个民族的文化，不同民族有不同的民族文化。民族文化是民族的表现形式之一，是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的，具有本民族特色的文化。
中国传统文化概论题库完整
一填空题： 1. 文化是人类和的总和，也可以称之 为。 2. 《易传》共有，包 括、、、、、、。 3. 《周易》一书容博杂，我们可以认为它是一本之书， 也是一本之书，亦或者是一本之书。 4. 儒的最原始的意义应指专门负责办理的神职人员。 5. 如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神，则乾卦代表的是儒家的，坤卦则代表道家的。 6. 优秀传统对于一个民族来说，具有和 等的积极作用。 7. 通行本的《周易》一书由和两部分组成。 8. 中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程，三教 指、、。 9. 宗法制形成于代，代以后名存实亡。 10.儒墨两家都提倡爱人，但具体所指不同，儒家之爱是 有，墨家之爱是指。 11、就儒道释三教的关系言，我们可以认为在中国传统文化发展 的历史中存在的趋势，也可以认为是以吸收外 来文化的结果。 12、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的思想。
13、古代人性论中，影响较大的有的“性善论”、的 “性恶论”及的“性三品说”。 14、《系辞传》中有学易的四圣道，即、、、四 条学习《易经》的门径。 15、人性论是中国的主要理论之一。 16、孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中 仁之端，义之端，礼之端，是非之心智之端。 17、文化传统，是指由历史沿传而来的或。 18、可以将文化概括为四个层次结构， 即、、、。 19、讲人的文化，突出人的命题的思想或流派，我们称之 为。 20、中国的人文主义，出现在古代。它是一种学说，提倡 和谐，追求道德，以为主。 21、是一个地方的人在思考问题和解决问题时所习惯 采用的方法。 二、选择题 1. 对于传统文化，我们应持的态度。 A. 整理国故 B.全盘否定 C.完全肯定 D.批判继承 2. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子的哲学思想。
高考政治复习练习题 中华文化的包容性新人教版
高考政治复习中华文化的包容性 1．向我们的文化传统致敬，是中国的也是世界的，是过去的也是未来的。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的漩涡”，不断与周边各个地方各种文化相融相生，最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”，形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。材料表明( ) ①中华文化有其特有的包容性 ②文化在交流中传播，在继承中发展 ③文化与经济相互影响、相互交融 ④立足传统文化是文化创新的根本途径 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 2．儒家思想文化在长期的发展中，不断吸收异质文化，完善自己。比如，宋明理学对于心性的关注，直接受到了禅宗的影响；中国封建社会后期，儒、道、释三大家“你中有我，我中有你”也是一个例证。儒家文化的发展( ) A．是民族生存和发展的精神根基 B．印证了中华文化特有的包容性 C．说明了传统文化的内涵因时而变 D．对传统文化“取其精华、去其糟粕” 3．福建省惠安女服饰以其“花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤”的特色，在中华民族的服饰文化中独树一帜。它适应了当地劳动的需要，汲取了闽越文化、中原文化和海洋文化的精华，在漫长的发展过程中不断完善。这体现了( ) A．传统服饰文化对人们的物质和精神生活产生影响 B．继承传统文化必须辩证地认识它们在生活中的作用 C．服饰文化使中华文化呈现出多民族文化的丰富色彩 D．坚持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素 4．印度佛教自汉代传入中国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明( ) ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 5．锦绣江苏人文荟萃，中原、江淮、金陵、吴文化碰撞融合，衍生出灿若繁星的地方特色文
中国传统文化选择题参考期末测验
中国传统文化选择题参考期末测验
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内容有点多，给大家整理一下吧，，谢谢了，， 涛哥整理，侵权必究 1．我国第一部完整的编年体史书是（ A ） 春秋左氏传 B 国语 C 史记 D 资治通鉴 ．先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（ B ）等规范社会生活和行为准则的观念。 仁、礼 B 法、术、势 C 兼爱 D 无为 ．魏晋时期兴起的玄学，第一次将（ C ）摆到最为重要的地位。 家族观念 B 忠君观念 C 个体人格 D 社会群体 ．清代时，清儒推尊汉儒，而攻击宋代理学家空疏解经，呼其学为（ D ），以示与汉学区别。 理学 B 道学 C 考据学 D 宋学 ．在儒学中，作为天人共通契合点的，是（ A ） 德 B 道 C 君子 D 仁 ．中国封建时代运用"外儒内法"的统治术是在（ C ）就开始的。 先秦 B 秦 C 西汉 C 东汉 ．"阴阳"是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是（A ）为本的。 阴 B 阳 C 阴阳互动 D 阳胜于阴 ．中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年，与（ B ）的哲学思想渗入到社会各个阶层，是密切相关的。 天人合一 B 中庸 C 阴阳 D 无为 ．《史记》中所记秦汉时期的游侠之士，多为（ A ） 违法犯禁之徒 B 循规蹈矩之士 好学谦虚之人 D 仁慈善良之辈 ．虽然随着时间的推移，剑文化中的灵异色彩不断增加，但剑文化内涵始终是（ B ）的象征。 仁义、忠诚 B 正义、正气 C 万物有灵 D 驱邪逐怪
中国传统文化概观作业一参考答案
中国传统文化概观形成性考核册参考答案 作业一 一、填空题： 1、唯一没有间断 2、中国西汉纹理《易·贲卦·象传》 3、物质文明精神文明 4、儒家文化 5、起源夏、商、西周时期春秋战国时期成型多元化发展与融合繁荣继续 发展沉暮总结 6、黄河流域长江流域 7、黄河中下游两大文化区 8、创造了独具特色的文字----甲骨文与金文宗法制度和家国同构政治结构的形成 初步形成传统伦理道德思想天命神权思想和阴阳五行学说产生 9、“周礼”“仁”“仁”五伦四德 10、阴阳五行说君权神授三纲五常天人感应天不变，道亦不变 11、刚健有为，自强不息人本主义人文天人合一天人和谐 12、季风气候明显大陆性气候强气候类型 13、农耕文化游牧文化长城纽带 14、多元结构包容性 15、宗法制度专制主义家国同构 16、夏商周春秋战国 17、子学经学玄学佛学理学实学 18、商鞅申不害慎到韩非 19、如家学说佛道程朱陆王 20、韩愈李翱朱熹 21、先秦天人 二、选择题 1、1.2.3.4 2、1.2 3、1.2.4 4、2.3.4 5、3.4 6、1.3.4 7、2.3 8、1.2.4 9、1.3.4 10、1.2.4 11、1.2 12、1.2.3.4 13、2.3.4 14、2.3.4 15、1.2.3.4 16、1.2.3 17、1.2.4
18、1.2.4 19、1.2.3.4 20、1.2.3 21、1 22、1 23、1.2.3.4 24、1.2 25、1.2 26、1.2.3.4 27、1.2.4 28、1.2 29、1.2 30、1.2 31、1.2.3 32、1.2.3 33、1.2.4 34、1.2.4 35、1.2.3 36、1.2.4 37、1.2.4 38、1.2.4 39、3 40、1.2.4 三、名词解释 1、广义文化P2 2、狭义文化P3 3、中国文化P3 4、中国传统文化P3 5、宗法制度P26 6、分封制P26 7、宗庙祭祀制P27 8、家国同构P28 9、君主专制制度P27 10、先秦子学P31 11、玄学P32 12、隋唐佛学P32 13、宋明理学P32 14、明清实学P33 15、乾嘉朴学P33 16、五行说P34 17、天道观P43 18、人道观P44 19、古今观P44 20、名实观P44
中国传统文化概观第一次形成性考核
中国传统文化概观第一次形成性考核作业 一、单项选择题： 1．“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”中的“文”是指（）。 （1）占星术（2）自然现象、自然规律和社会规律 （3）祭天的文字（4）天文知识 2．在中国古代典籍中，最早使用了合成的“文化”一词的书是（）。 （1）《文选》（2）《尚书》 （3）《史记》（4）《说苑》 3．中国古代文献中“文化”一词的最初含义是（）。 （1）文字（2）花纹 （3）以文教化（4）学历 4．在文化定义上最主要的区别是分为（）。 （1）狭义文化和广义文化（2）物质文化和精神文化 （3）物质文化和物质文明（4）文化事像和文化产品 5．“人类一切物质和精神的积淀，包括人类创造的全部物质存在和精神存在”被称为（）。 （1）狭义文化（2）广义文化 （3）文化内涵（4）文化事像 6．狭义的文化侧重的是（）。 （1）物质财富（2）事物的复合体 （3）能力与习惯（4）人类的意识形态和精神创造 7．由人发明和创造出来的一切器物，既是有形的文化部分，亦是（）。 （1）审美文化（2）精神文化 （3）观念文化（4）物化的精神文化 8．符号作为文化的载体，最主要的特征是（）。 （1）具有表意性（2）具有语言性 （3）具有储存性（4）具有图形性 9．“中国”一词最早出现在商末周初的（）。 （1）甲骨文上（2）铜器铭文上
（3）竹简上（4）丝织品上 10．在国际文书上第一次使用“中国”为国家名称是在（）。 （1）战国（2）唐朝 （3）明朝（4）清朝 11．“驱逐胡虏，恢复中华”是谁提出的（）。 （1）齐桓公（2）秦始皇 （3）朱元璋（4）孙中山 12．中国独特的大陆海岸型半封闭式的自然环境，具有中国地理环境的大陆整体性特点，决定了中国文化（）。 （1）历史悠久性（2）自成体系独立发展的道路 （3）历史封闭性（4）超稳定结构 13．人类存在和人类文化赖以产生的基石是（）。 （1）地理环境（2）生活环境 （3）政治环境（4）社会环境 14．中国的万里长城最早修筑于（）。 （1）春秋战国（2）秦汉 （3）隋唐（4）明清 15．黄河流域是中华民族的摇篮，后来经济重心逐步南移；南方经济赶上甚至超过了北方是在（）。 （1）汉代（2）南北朝 （3）唐代（4）宋代 16．中国封建国家的中央集权专制制度不断得到强化，达到了登峰造极的地步是在（）。 （1）秦汉时期（2）隋唐时期 （3）宋元时期（4）明清时期 17．在自给自足的自然经济环境中，人们被长期束缚在土地上，养成了（）。 （1）崇尚科学的态度（2）迷狂幻想的习惯 （3）因循守旧的心理（4）敢于冒险的精神 18．中国历代封建统治阶级的政策需要是（）。
中国传统文化试题答案
中国传统文化知识试题 1．人们为何称妇女为“巾帼”？ A A妇女戴的头饰叫巾帼 B妇女善于织 造 C源于一个叫巾帼的女子的典故 D源于一个叫巾帼的地方 2．在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是：D A泰山 B华山 C恒山 D嵩山 3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是：C A团圆美好 B年年有余 C更岁交 子 D五福临门 4、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》、＿B＿ A、《礼记》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》 5．中华民族的摇篮是：（C） A黑龙江流域 B松花江流域 C 黄河流域 D长江流域 6、“青梅竹马”取自下列哪个典故（A） A、李白《长干行》 B、白居易《长恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隐《无题》 7、孔子是哪国人＿B＿ A、秦国 B、鲁国 C、卫国 D、宋国 8、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（D ） A.韩愈 B.欧阳修 C.曾巩 D.柳永 9、普洱茶属于什么类型的茶（A） A、红茶； B、绿茶； C、黄茶； D、黑茶 10、中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（B） A元宵 B饴糖 C腊八 粥 D饺子 11、耳环最原始的作用是(B) A、女性身份的象征 B、约束女性的行 为 C、装扮作用 D、表示女性已婚12．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C） A三个月 B三年 C三个季度 D三十年13、唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：B A 李白 B李贺 C白居易 D杜甫 14、“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了：A A拒绝收礼 B劝人投案 C替人投案 D向人发誓 15．“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品＿A A、《水浒传》 B、《三国演义》 C、《红楼梦》 D、《西游记》 16、在古代大一统时期，拥有领土最多的朝代是＿B＿ A、清 B、元 C、唐 D、宋 17、卢沟桥上大小石狮子有（D）只 A.285 B.286 C.287 D.288 18、“阳关大道”原是指通往那里的道路？（B）A东海 B西域 C南国 D中原 19、我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事？C A文姬归汉 B霸王别姬 C苏武牧 羊 D楚汉相争 20、下列哪个不是中国六大古都：A A南昌 B开封 C西安 D 洛阳 21、“回光返照”这个成语出自哪部作品＿A＿ A、《红楼梦》 B、《陈涉世家》 C、《烈女传》 D、《三国志》 22、秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作：B A隶书 B小篆 C楷 书 D行书 23．我国是茶叶的故乡，绿茶是最古老的品种，是我国品种最多，产量最大的第一大茶种，下列哪一项不是我国著名的绿茶？D A西湖龙井 B 太湖碧螺春 C庐山云雾 D铁观音24．蹴鞠盛行于那个朝代（B） A.隋朝 B.唐朝 C.五代十国 D.宋朝 25．不属于中国四大佛山的是：B A普陀山 B武当山 C九华 山 D峨眉山 26．朝杖之年，耄耋之年是指多少岁？C A 60岁 B 100岁以上 C 80---100岁 D 70岁
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1.简述中国传统文化的基本精神。 1. 自强不息 2. 厚德载物 3. 实用主义（实践理性） 4. 超脱圆滑（辩证思维） 2、自强不息得含义及其文化渊源。 《易·乾卦·象辞》：“天行健，君子以自强不息。” ☆．自觉上进 ☆．勤恳劳动 ☆．不怕困苦 ☆．爱国主义 自强不息不仅是君子应有的风范、也是一般男子汉应有的风范，而且还是民族、国家应有的风范， 3.厚德载物得含义及其文化渊源 易·坤卦·象辞》曰：“地势坤，君子以厚德载物。” ☆．宽厚待人。宽即宽容、厚即厚道。 ☆．和合兼容。文化兼容，宗教兼容，神仙兼容 4.汉字发展经历了哪几个阶段？ 汉字是记载汉语的符号，是中国文化的瑰宝。 经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（行书、草书）5个阶段，到汉晋时期遂完全成熟和定型。 5.简述汉字造字的六种基本方法。 ①象形， ②指事， ③会意， ④形声， ⑤转注，同义互训。 ⑥假借，同音替代。 6.“三皇五帝”正统的说法是指哪些人？ 三皇 燧人氏、伏羲氏、神农氏。（正统观点） 五帝 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 7.中国人为什么把自己称作“龙的传人”？ 龙最初是生殖图腾，后演化为政治图腾。 1.首先是远古人生殖崇拜的结果。 2.大国统治需要有某种神奇的强大超凡的力量的支助。 3.农耕文明需要雨水保护。龙主管雨水。 8.简述《易经》包含的哲学思想。 1. 对立统一的思想 2. 变化发展的思想 3. 矛盾对立与转化的思想 4. 主观能动性的思想 5. 无限发展的思想 3.简述“九五至尊”的含义及其文化渊源。
4.揭示《周易》精髓的“阴阳鱼图”最早是什么时代的作品？ 《阴阳鱼图》：据明朝初年的赵挥谦说，南宋时，朱熹派蔡元定到四川搜集这些图，蔡得到三副图，这是其中之一。不知什么原因，朱熹没有见到这幅图。赵挥谦也是好不容易才搜集到的。 李申认为，我们最好相信，这图是元朝末年的人创造的，也可能就是赵挥谦创造的。 5.子曰：“不知命，无以为君子。”简述孔子君子观的知命思想。 尽人事而待天命 孔子被隐者嘲讽为“知其不可而为之者”。孔子回复说：“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 儒家讲“无所为而为”，因为为的价值全在于做的本身之内， 孔子认为，他的仁、义、礼、中等是治国平天下的至善良方。因此，他一道以贯之，死守善道，矢志不移，他周游列国，明知不会成功，仍然继续努力。 我们能够做的，莫过于一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事，而不记成败。这样做就是“知命”。子曰：“不知命，无以为君子也。”《尧曰》 6.简述孔子“君子观”的主要内容。 为人处世之道—君子观 1.仁者人也，亲亲为大仁的实质：爱人 2.义者宜也，尊贤为大义的实质：适宜 3.礼是仁义的表现形式礼的实质：体仁行义的行为规范 4.时中中庸之道：执两用中，“执其两端，用其中于民”《中庸》 5. “知命” 尽人事而待天命 7.简述儒家之“儒”的本质含义。 儒，含有不穷困、不为困难所吓倒，不断进取，积极向上的人之意。 儒家的儒，正是这种不穷困、不为困难所吓倒，不断进取，积极向上的君子儒，而非小人儒。 8.述评儒家的“穷独达兼”的为人处世之道。 穷独达兼。（义） 孔子：“天下有道则现，无道则隐。”。 孟子：“穷则独善其身，达则兼济天下。”《尽心上》 宋代范仲淹在《岳阳楼记》对此有很好的表白： “不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 9.简述孔子的教育思想。 1.“有教无类”的教育方针 2.“因材施教”的教学原则 3.启发式教学方法 4.实事求是的学风 14、儒家的理想人格——内圣外王 内涵
中国传统文化翻译期末复习资料
7.Confucianism & Translating 7.1 Confucius(551—479 B.C.), the founder of Confucianism （Tomb of Confucius in Kong Lin cemetery） 22）子曰: “吾十有五而立志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。 A）The master said: “At fifteen, I had my mind bent on learning. At thirty, I stood firm. At forty, I had no doubts. At fifty, I know the decrees of Heaven. At sixty, my ear was an obedient organ for the reception of truth. At seventy, I could follow what my heart desired, without transgressing what was right. ( James Legge 1814—1897 ) B) The Master said: “At fifteen, I set my heart upon learning. At thirty, I had planted my feet firm upon the ground. At forty, I no longer suffered from perplexities. At fifty, I knew what were the biddings of Heaven. At sixty, I heard them with docile ear. At seventy, I could follow the dictates of my own heart; for what I desired no longer overstepped the boundaries of right.” ( Arthur Waley 1889-1966) C) Confucius said: “At fifteen, I made up my mind to study; at thirty, I was established; at forty, I was no longer perplexed; at fifty, I understood the will of Heaven; at sixty, I listened to everything without feeling unhappy; at seventy, I followed all my desires and none of them was against the norms. ( Ding Wangdao 1924-2010) 7.2 Humanity and 8 virtues 义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌 7.3 The Analects Humanitarianism & equality Morality Education & knowledge Others 7.3.1 Humanitarianism & Equality 23) “性相近也;习相远也。” A) By nature, men are nearly alike; by practice, they get to be wide apart. (by Legge) B) By nature near together, by practice far apart. (by Waley) C) By nature men are pretty alike, but learning and practice set them apart. (by Ding ) 24) “己所不欲，勿施于人。” A) What you do not want done to yourself, do not do to others. (by Legge) B) Do not do to others what you would not like yourself. (by Walley) C) Not to impose on others what one does not desire oneself. (by Ding)
中国传统文化概观形成性考核复习资料
填空 1.中国传统文化一般是指从氏族社会晚期到“五四”运动以前约5000年历史中在中国范围内形成并发展起来的文化。 2.从文化的结构层次看，制度文化处于文化结构的中层。 3.从文化的结构层次看，精神文化处于文化结构的深层。 4.中国在新石器时期就开始了农业活动。 5.中国古代社会政治结构的特点是“家国同构”。 6.河姆渡文化区产生了“水稻文化”。“小米文化” 7.中国传统文化主要建立在农耕经济和游牧经济（农耕经济和商品经济）生产的土壤里。 8. 宋明时期，理学兴起，理学的集大成者是朱熹（陆九渊），他建立了以“理”为本的天人合一宇宙观。 9.儒家经典所谓十三经是在唐宋代形成的。 10.“修身、齐家、治国、平天下”理念最早出自《大学》（《论语》）。 11.“轴心时代”概念是德国思想家卡尔·雅斯贝斯卡尔·马克思提出的。 12.“巧言令色，鲜矣仁。”这句话出自《论语》《孟子》 13.“性善论”是孟子韩非子思想的基础。 14. “尚贤”、“尚同”反映了道家墨家的政治理想。 15.春秋时期著名的法家代表人物管仲子产，在执政期间，进行了法制改革，其最大贡献在于“铸刑鼎”。 16.“宗教”一词源于拉丁文希腊文religare，意思是“联系”。 17. “日神崇拜”现象在世界原始宗教崇拜中很突出，中国也不例外，古代中国把日神（即太阳神）叫羲和望舒。 18.藏传佛教“喇嘛”一词，藏语意为上师大师。
19.唐代武则天时期曾经责令各州府设大兴善寺大云寺。 20.中国古代被称为“谪仙人”的古代诗人是李白王维。 21.古代餐具有匕、叉、箸，其中箸就是今天大众普遍使用的筷子，汤匙 22.古代饮食器具中，“甑”是一种用来蒸饭盛饭的器具。 23.唐代陆羽陆机撰写的《茶经》系统总结了唐代及其之前的茶叶生产、饮用的经验。 24. 秦汉时期，男子以袍服为贵，秦始皇时期规定官至三品以上着绿袍，平民穿白袍青袍。 25. 明清时期官服实行“补子”制度，其中一品文官补子纹饰为仙鹤孔雀。 26.布达拉宫始建于明初清初，是著名的藏式宫殿建筑。 27.纳征礼是是古代婚礼程序之一，所用礼物在各代规定不完全一致，民间多用首饰、细帛，后演变为财（彩）礼。 28.一般认为，在十二生肖中，狗代表忠诚，猪代表随和随遇而安。 29.古琴曲《潇湘云水》是宋代音乐家郭楚望姜夔的代表作。 30.王羲之完善了楷、行、草今体书法，而被奉为“书圣”。 判断正误 1.从结构学角度看，物质文化处于文化结构的中层。错 2.剪纸艺术不属于物质文化范畴。错 3.服饰属于物质文化范畴。错 4.文化研究必须坚持社会存在决定社会意识的唯物史观。对 5.制度文化是以社会制度的形式呈现的文化现象。对 6.与日常生活密切联系的风俗、习惯、情感、信念、思想倾向是精神文化的表现。对 7.中国传统文化的主导思想体现中华民族精神。对 8.中国传统文化既有应该继承发扬的精华，也有应当剔除的“糟粕”。对 7.中国古代宗法制度产生于商代后期。对 8.龙山文化是海岱文化区的代表文化。错 9.与自认崇拜和生殖-祖先崇拜相比，图腾崇拜是比较高级的宗教形式。