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兰花——象征俊雅高贵且内秀,含蓄柔美。 (碟谐音耋)。 蝙蝠——象征福(蝠谐音福)。 1.线线相连与线线相断形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸

必须线线相断. 2.构图造型图案化:它主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手法,可使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。3.形象夸张、简洁、优美,富有节奏感胆舍去次要部分,使主体一目了然。形体要突出,形成朴实、大方的优窗在之花数

窗花的表现题材极其广博,举凡戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图案均可成为窗花的表现内容,可谓无所不有。但最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样,常以“祥“五谷丰登”、“人畜兴旺”、“连年有 窗花等为主体。“龙凤成祥”永远是民间艺术的主题,

剪窗花的方法

贴窗花的习俗

元宵节 电子小报 手抄报

元 宵 节 史 话 奉贤区实验小学 五(4)班 农历正月十五“元宵节”,亦称“上元节”、“灯节”。古 时道教把正月十五称为“上元节”,七月十五称为“中元节”,十月十五称为“下元节”。“夜”在古语中又称“宵”,是谓正月十五为“元宵节” 、“上元节”。因为这天旧时通宵达旦张灯 结彩,供人观赏为乐,故又称“灯节”。 我国年节风俗的最后定型在汉代,那时年节的一些活动,已和后来的习俗接近。元宵节也是最早始于汉代。 元宵节的风俗颇多,吃元宵、看花灯、舞龙灯‘、耍社火、闹元宵等,因地域不同,风俗又有所不同。 正月十五闹元宵,当然要先说说吃元宵的风俗。这一风俗,至今仍很盛行。元宵节吃元宵,象征着月满圆、人团圆。上元之夜,家家户户,都要吃糯米面裹着糖馅的元宵。这一传统美食,其历史悠久,渊源流长。早在宋代耐得翁所著的《都城纪盛》中,就有“米团子”、“豆沙团子”、“蒸团子”等吃食名目,可能是元宵类的最早记载。经多年流传沿革,元宵至今已有诸多花色品种及不同吃法,各有千秋,美不胜收。 元宵节这天,南方要耍社火,北方要舞 龙灯、踩高跷、玩狮子、跑旱船、扭秧歌。 那激烈的锣鼓一响,催得人们心头发热,看 得人们眼花缭乱,到处人潮如涌,有说不完 道不尽的乐趣。 猜灯谜也有二条约定俗成的规则:第一,单纯的词汇解释 或知识问答,不能算是灯谜,就算是谜语,也只能被看作低级的作品,例如:人人知道“桂林山水甲天下”,若以“山水甲天下”猜中国地名“桂林”,这纯属一种文字解释,毫无谜味。第二,谜面上的字,绝对不能在谜底出现,除非有标明露春格,否则、底、面不能相犯,例如以“普天同庆”猜店招“大家乐”很多人猜“全庆”。因为谜底已犯着一个“庆”字,这个答案就肯定不能成立了。 吃元宵,元宵即“汤圆”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆 沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包 成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。 舞狮是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆 典,民间都以舞狮前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。 观花灯,汉明帝永平年间(公元58--75)汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。

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年夜饭又称团圆饭,是农历除夕(每年最后一天)的最后一餐。这一天人们准备除旧迎新,一家相聚,共进晚餐。 一年一次的团圆饭表现出中华民族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为亲密,也能表达对父母的感激。最重要的是我国人民的现状----经常外出打工,这导致了许多父母与孩子长时间分居两地产生了隔阂,年夜饭可以很好的消除这种隔阂。 年 夜 饭 古时候,有 一种叫做"年"的凶猛怪兽 ,每到腊月三十,便窜村挨户, 觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十 晚上,"年"到了一个村庄,适逢两个牧童在 比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的 鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄, 又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它 不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它 又来到了一个村庄,朝一户人家门里一 瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它 头昏眼花,只好又夹着尾 巴溜了。 年夜饭又称团圆饭,是农历除夕 (每年最后一天)的最后一餐。这一天人们 准备除旧迎新,一家相聚,共进晚餐。一年一次的团圆饭表现出中华民族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为亲密,也能表达对父母的感激。最重要的是我国人民的现状----经常外出打工,这导致了许多父母与孩子长时间分居两地产生了隔阂,年夜饭可以很好的 消除这种隔阂。 春节 过年吃饺子的来历 饺子是一种历史悠久的民间吃食,吃饺子也 是中国人在春节时特有的民俗传统。因为取“更岁交子”之意,所以深受老百姓的欢迎。饺子的由来:饺子起源于张仲景的时代,“饺子”又名“交子”或者“娇耳”,是新旧交替之意,也是秉承上苍之意,是必须要吃的一道大宴美食,否则,上苍会在阴阳界中除去你的名字,死后会变成不在册的孤魂野鬼。远方的人们都会跋山涉水回乡和家人过冬节吃饺子,以示有个圆满的归宿。 节日 起源

简单的元宵节手抄报内容资料

简单的元宵节手抄报内容资料 简单的元宵节手抄报内容资料 1、“轰,轰,轰。”礼炮打响了只见在一瞬间火花飞了出来, 然后有许许多多的彩纸飞了出来。彩纸有红的,黄的,蓝的……真 是五颜六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飞舞着,在向我们招手 微笑。接着,礼炮接连响起。空中“彩蝶”飞舞,地上人们喊着、 跳着。 2、忽而烟花冲天而上,五彩缤纷,绚丽多姿,在空中绽放。大 沙河一时形成了“火树银花不夜天”的壮观场面。霎时间,人们欢呼,人们雀跃,欢潮如歌! 3、各种各样的烟花,有绿的,有红的,有蓝的,有橙色的,还 有紫色的,烟花点起来了,有的像天女散花,有的像星星点灯,在 天上一闪一闪的,有的像洒下一张大网,把整个天空照的像天空一 一样明亮。声音霹雳啪啦,震耳欲聋,把车震的嗡嗡的响。所以的 人们都沉浸在节日的欢乐之中。 4、各式各样的花灯映入眼帘,让人目不暇接。有帆船形的,象 征一帆风顺;也有“冬不拉”上跳舞的人,象征民族团结;有房子形的,象征天下一家亲;金洋芋公司的花灯构思精巧,展望企业的未来,前景一片;公安局的花灯设计巧妙,渴望社会安定、民族团结、祖国 富强…

5、不觉中,夜幕下的点点彩光持续绽放,随即消失,只在眨眼间,那是炫丽的烟火,夺人眼球,也让人们唤呼、庆贺,节日的来临,元宵节。 6、按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起 彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。 7、忽然传来了一阵震耳欲聋的锣鼓声,只见街头上有一条“东 方巨龙”忽左忽右、忽上忽下盘旋着,而前面一个叔叔拿着一个大 红球左右上下摆动着,那条龙也跟着追逐。许多男女老少围观者, 笑啊、跳啊,热闹极了。 8、花轿上人的装扮也有很多:有的人扮文武状元;有的人扮二郎神;有的人扮观音送子;有的……真是各式各样啊!其中,扮二郎神轿 子上的那只哮天犬真是活灵活现,头朝天叫着,好象在向人们报告:“元宵节来啦,元宵节来啦。”真是有意思。还有那扮观音送子的,莲花下是用棉花凑起来的,从远处望去,真像是一朵云,打扮花轿 的人真是匠心独运。这不,我把那场面拍下来了。 元宵又叫汤圆,历史上还有许多别称“面茧、粉果、元宝、汤饼、圆不落角”等等,直至明永乐年间才被正式定名为“元宵”.元宵分 有馅,无馅两种。无馅的个小,味甜,以白糖、桂圆、桂花、藕丁、蜜饯为佐料,又称“珍珠汤圆”,有馅的个大,状如核桃。北方元 宵多为甜馅,有白糖、豆沙、芝麻、山楂等类,南方的则甜、咸、荤、素皆有,尤以宁波汤圆,贵阳吴家汤圆著称。. “桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。”这首清朝的《上元竹枝词》就反映了北京老早以前就 有元宵节吃汤圆的习惯,并且当时已有以出售汤圆著称的字号。 正月十五元宵节将至。元宵是灯节。在中国,唐朝遗留下来灯节观灯的习惯一直在民间流传着。另外,元宵节吃汤圆的风俗也一直 保留到现在,因为在上元节的晚上——元宵吃汤圆,人们也就习惯 地把汤圆叫做“元宵”。

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西班牙人在元且前夕,所有家庭成 员都团聚在一起,以音乐和游戏相庆 贺。午夜来临,十二点的钟声刚开始敲第一响,大家便争着吃葡萄。加果能按钟声吃下12 颗,便象征着新年的每个月都一切如意。元旦这天,最忌孩子们 骂人、打架和哭啼,认为这些现象是不祥之兆。所以,元旦之日大人总是尽量满足孩子们的一切要求。同时,这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。 中国人喜欢放鞭来除旧岁,迎接新 年;我们国家更是把元旦这一天定为法 定节假日;学校与公司喜欢组织“元旦联欢晚会”来庆祝元旦的到来;有少地方或少数民族会组织集会、集体民族舞蹈来庆贺元旦。 意大利的一些地方,元旦前夜午 夜时分,如果你在路上行走是很不安全 的,因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎,以示除旧迎新。 世界各国对于元旦的庆祝方法各不相同,虽然元旦的风俗不同,但寓意都是一样的,都希望新的一年生活过得更加完美、身体健康、学业事业进步、天天开心。由于世界各国所在的地理位置不同,各国的时间也不同,因此元旦的日期也不同。 中国最早称农历正月初一为 “元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。 元旦(New Year's Day ,New Year )便是一年开始的第一天,也被称为新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中华人民共和国纪年采用公元年法”,确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。 西班牙 西班牙人在元且前夕,所有家庭成员都 团聚在一起,以音乐和游戏相庆贺。午夜来临,十二点的钟声刚开始敲第一响,大家便争着吃葡萄。加果能按钟声吃下12 颗,便象 征着新年的每个月都一切如意。元旦这天, 最忌孩子们骂人、打架和哭啼,认为这些现象 是不祥之兆。所以,元旦之日大人总是尽量满 足孩子们的一切要求。同时,这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。 希腊 元旦 时 , 家 家 都 要 做 一 个 大 蛋 糕 , 里 面 放一枚银币。主人将蛋糕切若干块,分给家人或来访的亲朋好友。谁吃到带有银币的那块蛋糕,谁就成了新年最幸运的人,大家都向他 祝贺。 阿富汗 在阿富汗北部地区的居民,每逢元旦都要举行激烈的抢山羊比赛,以示庆祝。两队骑手争抢猎物,比赛既紧张激烈,又喜庆欢乐。 阿根廷 阿根廷 人 认 为 水 是 最 圣 洁 的 。每年元旦,各家老少成群结队到江河中洗“新年浴”,以 洗去身上的一切污秽。

元宵节主题小学生手抄报

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6、按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起 彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。 7、忽然传来了一阵震耳欲聋的锣鼓声,只见街头上有一条“东 方巨龙”忽左忽右、忽上忽下盘旋着,而前面一个叔叔拿着一个大 红球左右上下摆动着,那条龙也跟着追逐。许多男女老少围观者, 笑啊、跳啊,热闹极了。 8、花轿上人的装扮也有很多:有的人扮文武状元;有的人扮二 郎神;有的人扮观音送子;有的……真是各式各样啊!其中,扮二 郎神轿子上的那只哮天犬真是活灵活现,头朝天叫着,好象在向人 们报告:“元宵节来啦,元宵节来啦。”真是有意思。还有那扮观 音送子的,莲花下是用棉花凑起来的,从远处望去,真像是一朵云,打扮花轿的人真是匠心独运。这不,我把那场面拍下来了。

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现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋 代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片。拜年是中国民间的传统习俗,辞旧迎新、相 互表达美好祝愿的一种方式。拜年一般从家里开始。 初一早晨,晚辈起床后, 要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。人们都早早起来,穿上新衣,出门去走亲访友, 相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是朋友之间相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符 等等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。春联的种类比较多,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据 不同的内容,贴于相应的地方; 新年小报 贴春联 春 节 年 拜 《除夜有怀》 唐?孟浩然 五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。 帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。 渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。 守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。 关于春节的起源有说法诸多,其中有 几种较具代表性的说法,春节源于腊祭、源于巫术仪式说、源于鬼节说等,其中最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。 春节起源 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户 开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦燃爆竹

元宵手抄报内容资料

一、元宵手抄报图片元宵手抄报图片作品:这是一幅关于闹元宵的手抄报,左右两幅关于元宵的对联很不错,内容是“龙年吉祥元宵快乐”。这幅小学生元宵节手抄报,版面设计固然不是很漂亮,但是内容却很丰富,有元宵节来历、元宵节风俗、赏花灯等内容。元宵乐手抄报作品:版面设计漂亮,精美,是一位女孩设计的关于元宵手抄报,同学们可以参考。下面请看由51手抄报为您带来的关于元宵节的手抄报内容资……二、元宵手抄报内容资料1、【元宵节的历史】元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描写元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热烈,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动固然只有3天,但是赏灯活动范围很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴。“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五花八门的彩灯上供人猜。由于谜语能启发聪明又饶有爱好,所以流传进程中深受社会各阶层的欢迎。民间过元宵节吃元宵的风俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这类食品叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,意味全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。一些地方的元宵节还有“走百病”的风俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,很多地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不但盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。 2、【元宵节的由来与传说】元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族百姓都挂灯。以后这类佛教礼节节日逐渐构成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展进程。 [!--empirenews.page--]在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭奠活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的风俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩大的。就节期是非而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热烈非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精致、多彩的灯火,更使其成为春节期间文娱活动的***。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。 3、【元宵节风俗】元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部份地区的风俗是差未几的,但各地也还是有自己的特点。吃元宵正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这类食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮或油炸,热热火火,团团圆圆。

我们的节日春节手抄报内容

本文为word格式,下载后可编辑修改,也可直接使用我们的节日春节手抄报内容 我们的节日春节手抄报内容1 守岁 基本含义 守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上,不论男女老少,都会灯火通明,聚在一起守岁。因此,守岁是春节的习俗之一。 守岁最早在西晋就有记载,百姓点起蜡烛或油灯,通宵守夜。在日本、越南、泰国等东南亚国家,受中国的影响,均有除夕守岁之说。 除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后,新的一年开始了,男女老少均着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,然后走亲串友,相互道贺祝福。此时的神州大地,处处闪光溢彩,从初一到十五,人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。 我们的节日春节手抄报内容2 守岁 习俗介绍 在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团圆,欢聚一堂。全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。大年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平平安安”。在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作“隔年饭”,是年年有剩饭,一年到头吃不完,还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫“二米子饭”,是为了有黄有白,这叫作“有金有银,金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果,都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一

春节习俗(手抄报内容精选)

春节习俗(手抄报精选内容) 中国的春节,作为除旧迎新的节日,时间相当长,从年前的腊月二十三,天空中就似乎弥漫了节日的气息。这种节日的气氛,在保持传统风俗较好的地方,甚至会持续到二月二龙抬头的时候,但欢度春节的高潮,应该说是自除夕始一直到上元之夜。除夕与新年之际,意味着生命流逝的界碑,最容易引发诗人的生命意识,引发诗人对于生命意义的思考,所谓“旧国当千里,新年隔数更”,又值春风渐进之际,所谓“寒犹尽北峭,风渐向东生”,也就最为容易引发寂寞情怀“衰残归未遂,寂寞此宵情”。(见中唐姚合《除夜二首·其一》)检索唐宋诗人的春节诗作,不惟可以通晓唐宋时代之春节民俗,而且可以审视诗人的心灵世界。 为何叫做除夕,光阴过去为除,《诗经·唐风·蟋蟀》就有:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,岁月其除。”这大概是有关除岁之“除”最早的使用。朱熹解释说:“聿,遂;莫,暮;除,去也。”说当蟋蟀在堂的时候,一年之岁忽已晚矣。终岁劳苦,不敢少休,而当此除岁迎新之际,应该纵情欢乐,“当此之时而不为乐,则日月将舍我而去矣”。这也就是中国春节何以如此之长的历史文化方面的原因。 有关春节的民俗,较早的记载见于南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》,其中的庭前爆竹,以次拜贺,进屠苏酒,插桃符等等,在唐宋诗词中都屡屡得见,而且还有许多新的补充,如初唐之际杜审言的《除夜有怀》:“故节当歌守,新年把烛迎。……兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。”描写了除夜的把烛迎新、宵阑见斗横之通宵不寐的守岁以及兴尽闻壶覆的射壶游戏等等。射覆是古代近乎占卜的游戏,在覆器下放置东西使人猜测,故曰射覆。猜谜语式的酒令,也被称为射覆;李商隐在《隋宫守岁》诗中说:“沉香甲煎为庭燎,玉液琼苏作寿杯。”燃起名贵的沉香,庭院中火炬灯烛照得一片通明,举起玉液琼浆美酒,来祝贺新的一岁之开始。这些习俗,直到今天大多保留着。 唐人以“除夕”“元日”等春节为题目的诗作,当以白居易的为多。其中的原由,大抵是由于诗歌发展到中唐,原本以山水意象为主体的近体诗一变而为摹写日常生活的以文为诗,如同王国维所说“诗至唐中叶以后,殆为羔雁之具矣”,说诗歌到了中唐,就像是春秋时代相互见面礼聘应酬的羔羊大雁一类的礼物(《礼记》:“凡贽,……卿羔,大夫雁。”)。这种说法,有其一定的合理性。初盛唐诗,近体诗刚刚形成,山水意象兴起,故作诗极为凝练,真如羚羊挂角,无迹可求,而中唐时代的韩愈、白居易等,以散文方式写诗,白居易又特别主张通俗晓畅,写诗近乎写日记,写书信,盖因诗体变革的初期,其意义往往更多在于冲决,尚未找到适中的方式,因此白居易的春节诗作,虽然数量极多,但却并不是太好。其中稍稍好看些的,如写于60岁的《除夜》:“病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是平头六十人。”洋溢着对生命流逝的感慨和生命仍然存在的恬然自得,是那种“七十期渐进,万缘心已忘”的闲适和“堂上书帐前,长幼合成行”(《三年除夜》)的惬意。写于49岁的《除夜》好些:“岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转吾前非。”特别是前两句,虽然仍然是个体化的语境,但因为

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新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜春节拜年时,晚辈要先给长辈 岁钱就可以平平安安度过一岁。 压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底现在长辈为晚辈分送压岁钱的 人们各个兴高采烈,欢 为了欢欢喜喜地迎接春节。人们拜神,拜祖先,求取来年丰衣足食,了爆竹店的老板。夜里,黑漆漆的一片,忽然亮了起来,却不是灯光, 支烟花用响亮的声音来吸引人们去欣赏它一瞬的美丽与精彩。我们全家坐在电视前,等待着春晚的到来, 着各式各样的瓜果,有葡萄, 果,橘子,火龙果,西瓜等等,我们一边聊天,一边满心期待地看着电视机。春节联欢晚会已经开始了!各人都有各 节目也是多多,小品有趣,魔 春节联欢晚会还没有播完,但我已进入梦乡, 九州日月开春景;四海笙歌颂狗年。子夜钟声扬吉庆;狗年爆竹报平安。天狗下凡春及第;财神驻足喜盈门。丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊。犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花。日新月异雄鸡去;国泰民安玉犬来。 日新月异雄鸡去;国泰民安玉犬来。 月异日新鸡报晓;年祥岁吉犬开门。 戌岁祝福万事顺;狗年兆丰五谷香。 犬效丰年家家富;鸡鸣盛世处处春。 犬画红梅臻五福;鸡题翠竹报三多。 犬吠鸡鸣春灿灿;莺歌燕舞日瞳瞳。在宜兴,做团子、吃团子的风俗 不知道传了多少年。作为过年最重要 团子不仅仅是一种美食,更蕴涵着美好的象征意义。团子即团团圆圆之意,这正是每个家庭每个人 蒸出来的团子,质地细腻坚韧,馅料或咸鲜可口,或甜蜜香醇;冷却 存。远游的宜兴人过年后出发时总喜欢带上一大包团子, 又是解除思乡之苦的良药。蒸团子,过大年!吃上一口刚出笼的团子要过年的感觉便越发真切了!团子里藏着我们割舍不去的年味和回忆!

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元宵节手抄报内容大全 精美元宵节手抄报大全下面小编将向大家介绍有关元宵节手抄报内容大全的范文,以供参考。 篇一:20XX元宵节手抄报资料 20XX年元宵节手抄报资料 南宁市十八中豆豆 1吃元宵 正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。元宵即”汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中”滚”成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。 21新春佳节话元宵(打一报刊名) 2元宵出门赏灯(打一常言俗语) 3正月十五雪打灯(打一常言俗语) 4婚期定在元宵后(打一成语) 5煤球和元宵一样(打一成语)

6元宵(打一成语) 元宵节“送花灯” 3“送花灯”简称为“送灯”,其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕, 则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。 元宵节猜灯谜 4每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。 5元宵节祭门、祭户 古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法是,把杨树枝插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。篇二:20XX元宵节手抄报资料 20XX元宵节手抄报资料 春节还未走远,元宵佳节丰富多彩的活动又来“闹”新春。农历正月十五,是中国的传统元宵佳节,为了让孩子们感受元宵佳节的欢乐,了解元宵节的习惯,尊重我们的民俗习惯,热爱我们的民族文化,感受传统节日魅力,学校开展了“庆元宵、赏花灯、猜灯谜、品汤圆”活动。孩子们在老师的组织下,汤圆在孩子们期待的心情中煮熟了,当孩子

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春节的来历 春节在我国有三、四千年的历史了。古时叫“元旦”。“元”就是开始的意思,“旦”就是早晨的意思,“元旦”即一年的第一个早晨,春节古称“正旦”、“岁首”、“过年”等。1911年12月31日,中华民国湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。到1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议进一步明确农历正月初一称为“春节”,“春节”之名正式列入中国节日法典。春节俗称“过年”。春节在我国有三、四千年的历史了。古时叫“元旦”。“元”就是开始的意思,“旦”就是早晨的意思,“元旦”即一年的第一个早晨,春节古称“正旦”、“岁首”、“过年”等。1911年12月31日,中华民国湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。到1949年9月27日,中国人民政治协商 春节的诗歌 元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。。 春节的意义 春节是一个具有多重文化意义的中国民族的传统节日。过春节的一 个最基本的形式就是亲人团聚,亲朋来往,于是家家张灯结彩,户 户置酒备席。春节节日的质量概念就是团圆。人们的相互祝福是团 圆,人们的内心高兴是团圆。大年除夕哪户人家的哪位成员届时未 归,一家人都觉得十分惆怅,同时也为远游未归者祝福祈祷。在交 通、通讯不发达的年代,企盼亲人在春节归来,是家家户户的春节 情感。但是随着现代化步伐的加速,春节文化的这种传统感觉变得 渐渐模糊起来,“团圆”也渐渐改变了形式。春节是中国民间最隆重 最富有特色的传统节日,也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕 和正月初一,是一年的第一天,又叫阴历年,俗称“过年”。但在民 间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十 四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春春节的习俗 一、扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子”,其用意是要把一 切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的 愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫 环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,到处洋溢着欢欢喜喜 搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 二、贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它 以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好 愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,家家户户都要精 选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。 三、贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上 各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集 装饰性、欣赏性和实用性于一体。也被称其为“窗花”。春 节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福 气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝 愿。

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三 二 班 袁 颖 华 植物类: 石榴——象征多子多孙,多福多寿。 松——象征长生不老,富贵延年。 桃子——象征长寿。 月季——象征美好、幸福。 兰花——象征俊雅高贵且内秀,含蓄柔美。 梅花——象征清高素洁、深沉、自信。 瓜果——象征子孙繁多,家族兴旺。 动物类 鹤——象征长寿。 凤凰——象征生活美满。 孔雀——象征美好、爱情。 喜鹊——象征喜庆 蝴蝶——象征夫妇好合、情深意长和长寿(碟谐音耋)。 蝙蝠——象征福(蝠谐音福)。 人物类 寿星——象征长寿。 财神——象征财富。 1.线线相连与线线相断 形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线 线相断. 2.构图造型图案化 它主要依据形象在内容上的联系,较多使用组合的手 法,可使用图案形式美的一些规律,作对称、均齐、 平衡、组合、连续等处理。常见的有“层层垒高”或 并用“隔物换景”的形式。 3.形象夸张、简洁、优美,富有节奏感 要求抓注形象的主要部分,大胆舍去次要部分,使主 体一目了然。形体要突出,形成朴实、大方的优美感, 物象姿态要夸张,动作要大,姿势要优美 4.色彩单纯、明快 剪纸的色彩要求在简中求繁,少作同类色、类似色、 邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注 意用色的比例。 5.刀法要”稳、准、巧” 当同时刻制数量比较多的剪纸时,在刀法的运用上, 要切不要划,切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚 实。 窗 花 是 贴 在 窗 纸 或 窗 户 玻 璃 上 的 剪 纸 。 过 去 无 论 南 方 北 方 , 春 节 期 间 都 贴 窗 花 。 北 方 贴 窗 花 盛 行 , 在 河 北 丰 宁 , 春 节 期 间 若 谁 家 未 贴 窗 花 , 人 们 就 会 猜 测 这 个 家 庭 是 否 出 了 事 。 剪 纸 品 种 之 一 。 为 烘 托 节 日 气 氛 , 广 大 农 村 春 节 前 在 窗 子 上 张 贴 的 剪 纸 。 窗 花 的 样 式 , 一 般 比 较 自 由 , 除 了 贴 在 四 角 的 “ 角 花 ” 和 折 剪 的 “ 团 花 ” 之 外 , 其 外 轮 廓 都 没 有 什 么 限 制 。 窗 花 的 题 材 内 容 非 常 广 泛 , 以 戏 曲 故 事 数 量 较 大 。 窗 花 北 方 较 为 普 遍 。 窗花的表现题材极其广博,举凡戏剧人物、历史 传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图 案均可成为窗花的表现内容,可谓无所不有。但 最多的是花卉动物、喜庆吉祥纹样,常以“吉祥 喜庆”、“丰年求祥”、“五谷丰登”、“人畜兴旺”、 “连年有窗花余”、“贵花祥鸟”等为主体。“龙 凤成祥”永远是民间艺术的主题,龙凤造型优美, 刻画细致、准确的表达了人们祈福求祥的心理。 窗花的表现题材也有故事、人物、戏曲、习俗等, 多流行于黄河流域及北方农村,常见的有三国 戏、水浒戏、西游戏、民间故事以及地方戏的人 物造型和戏曲情节。就连民间故事“老鼠娶亲” 也成为窗花表现的题材。其中又以寓意吉祥的窗 花数量最大。

新春节民俗文化的手抄报内容

关于新年春节民俗文化的手抄报内容资料 这篇关于新年春节民俗文化的手抄报内容资料,是特地为大家整理的,希望对大家有所帮助! 春节民俗文化 一、春节的来历: 传说,有一种叫"年"的野兽,每当寒冬将至,出来食人,使人不得安宁。人们在与"年"的搏斗中,这种凶恶的猛兽怕火光和响声,于是,人们想了一个办法,在"年" 声,便逃走了。以后,人们开始以" 1. 祭祀灶神:灶神,又称"灶神",俗称"灶王爷" 安"。 2. 三、民俗活动--静态民俗 3.春联:(1o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上,处 (2)最早的春联:公元965年,后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃有人家喜欢贴" "福到了"。 4.年画:(1)门神画的来源:有三种说法。一说源于神荼、郁垒的神话传说,古人把二神像挂在门口驱鬼。一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼,并把二将画在宫门上。一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼,醒后命令画工把钟馗画在门上。(2)灶神画的来源:民间传说灶神在除夕从天宫返回人间,所以人们总在这时候买新的灶神画贴在门上,希望他能带来吉祥与幸福。(3)其他常见的年画。 5.福字:最早?"福"字--传说史于周朝姜子牙,即姜太公。当年姜太公封神时,封妻子为穷神,说"有福的地方你不能去"。百姓过年贴"福"字,史于慈禧,每至年,太后有给大臣赐福之习。一年赐福,恭王福晋把赐给的福拿倒了,犯杀头之罪,李连英为其解围:"老佛爷福如东海,寿比南山,今年赐福,福真的就到了。 "慈禧一听极高兴,连说:"福到了……"传至民间,"福"也贴倒了。

6. 窗花:窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品。窗花有两种制作方法。第一种是剪刀剪,巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样。第二种是刻刀刻,一般由专业的民间艺人操作,一次可以刻成四五十张窗花,供应市场。 四、春节民俗--动态民俗 1.除夕守岁:1)什么是除夕:除夕,是一年的最后一个夜晚。由于农历月有大有小,所以有的年份腊月三十夜是除夕,有的年份腊月二十九夜是除夕。2)除夕守岁:除夕重要的活动是守岁。因为秦汉以后,我国人民基本都把夜半子时当作一天的开始时刻,相当于现代计时方法的23点到1点。除夕夜的子时,正是辞旧岁,迎新年的关键时刻。为此,人们不得不彻夜不眠,守候着这一时刻的到来。全家人团聚一堂,一边包饺子,一边等待,耐心的等待。 2.放鞭炮:1)什么叫鞭炮:鞭炮,又名"爆竹"2)爆竹的来历:据南朝梁代示懔《荆楚岁时记》记载?" 了。3"。它在爆3 的时代。 4 5 6.拜年:传统的拜年礼是向长辈亲人三叩首,现在大多已经改为三鞠躬。 "压岁钱"。其他亲戚之间则互相拜年,陆陆续续,可以持续很多天。朋友之间见面,则互道" 戚朋友之间的拜年,也极大的促进了彼此感情的加深。所以自古以来,人们都十分重视拜年活动。宋代诗人戴复古《岁旦族党会拜》:"衣冠拜元旦,樽俎对芳辰。上下二百位,尊卑五世人。排门乔木古,照水早梅春。寒事将消歇,风光又一新。"把当时大家族二百多人互相拜年的活动写得有声有色。 7.人日:正月七日,又名"人日"。隋代诗人薛道衡《人日思归》入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。正月七日为什么称为"人曰"呢?这和中国古代神话有关。神话中说,神在初一创造了鸡,初二创造了狗,初三创造了羊,初四创造了猪,初五创造了牛,初六创造了马,初七创造了人,因此,初七是人类诞生的日子。于是,古人把这一天称?"人日"。为了纪念人类的诞生,南朝梁代每到人日的时候,人们就剪出彩色的纸人,贴在屏风上或戴在头上。用来象征人们在新的一年里,面貌焕然一新。到了唐代,人日剪纸的内容又有发展变化。唐代诗人余延寿《人日剪彩》:"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。贴燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真?"所剪内容包括红花绿叶,飞燕家禽。个个栩栩如生。这已经于现代民间的窗花十分相似了。

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中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际, 家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹 声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。 随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。湖南浏阳、广东佛山和东尧、江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。 春节 春节是指汉字文化圈传统上的 农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、 新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,是中华民族最 隆重的传统佳节。在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都 要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布 新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的 各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些国家和 民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里 和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的 美好祝福。春节不仅仅是一个节日,同时也是中国人 情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体, 是中华民族一年一度的狂欢节和 永远的精神支柱。 拜年 春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝 长辈长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁 钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因 为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平 平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以 彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于 《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由 家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在 晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡 着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。 现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛 行。 新年习俗--爆竹

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元宵节的手抄报素材 导语:元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上 元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故 又称灯节。 元宵节的手抄报素材01 元宵节的手抄报素材02 元宵节的手抄报素材03 元宵节的手抄报素材资料: 元宵节的由来和习俗 元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说, 正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五 真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 汉明帝永平年间(公元58年--75年),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月 十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊

的时间阶段来表达自己的生活愿望。 元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685年--762年)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命 人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。 以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍 然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。 “猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时 是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。 历代人们除游灯市外,又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗,有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时,还要吃 些应节食物:南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米 粥,唐代吃一种叫“面茧”的面食,到宋代有盐豉汤印绿豆粉做的科斗羹,并出现了“圆子”,此后元宵节南北方均以吃元宵为习。 元宵灯节期间,是男女青年与情人相会的时机,所以元宵节又

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迎新年手抄报:新年的习俗趣谈 春节有什么习俗?小编即将向你推荐迎新年手抄报内容。 扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

春节习俗小报

节日小报 传说也很多。古代的春节叫”元日”、”元旦”、”新年”。辛亥革命后,才将农历正月初一 正式定名为春节。 春节,顾名思义就是春天的节日。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人 们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。 当春姑娘来到门口时,会念一遍寄托新一年美好愿望的句子, 这一念,好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴”福"字及财神像等, 春节的习俗 农历正月初一是春节,又叫阴历(农历)年,俗称”过年”。这是我国民间最隆重、最 热闹的一个古老传统节日。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的 漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中,那些敬天祭神的迷 信内容,已逐渐被淘汰,而那些富有生活情趣的内容,像贴春联、贴年画、贴”福”字、剪窗花、

福"字还必须倒贴,路人一念”福倒了”,也就是”福到了”。春节的另一名称叫过年。"年 "是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。”年"一来,树木凋蔽, 百草不生;”年—过",万物生长,鲜花遍地。”年"如何才能过去呢?需用鞭炮轰, 于是有了燃 鞭炮的习俗。 蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。 除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢 聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后,新 的一年开始了,男女老少均着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,然后走亲串友, 相互道贺祝福。此时的神州大地,处处闪光溢彩,从初一到十五,人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。 拜生拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等 内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早 晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,

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