《呐喊》读后感600字小学生作文五篇

《呐喊》读后感600字小学生作文五

篇

《呐喊》是鲁迅先生创作的短篇小说合集，其中收录了《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》等十四篇小说。下面就是给大家带来的《呐喊》读后感600字小学生作文五篇，希望大家喜欢!

《呐喊》读后感600字1

呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊！深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会

吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇*是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的*。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那？在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那！”是啊，他的债谁帮他还那？辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那？就让我们

一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧！珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力！

《呐喊》读后感600字2

《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品，其中精选的十四篇(包括序)*，严谨、明了，含义深刻，通俗易懂，不像其他*难懂难辨，以种种事例来打击当时社会雾霾，用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸，同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为“呐喊”。*所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鲜明，属于社会底层人物，是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人，作者以人物为中心，侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状，以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等，总是一笔带过，却少不了暗示。描写生动形象，人物中心突出。

印象最深的还是《孔乙己》，以一个穷读书人为主人公，刻画了此人的平庸可笑，讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度。

“念过书么?”这是孔乙己问“我”的话。“念过。”“那你知道茴香豆的茴字怎么写么?”孔乙己自知与大人说话会被取笑，便和小孩子炫耀起来，第二次提到其迂腐。关键来了：“我心中气愤：难道我还要给这样的人教一个字吗?”这是“我”的心理描写，看不起孔乙己，一个庸俗的人。“会写罢我教你他很恳切地说”。迂腐

再现，其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写：“他总是穿着那件破布长衫，虽是长衫，却是补了再补，他从不肯脱下”长衫是读书人穿的，孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。“他从门前踱了进来”，从“踱”字可见，此时他是慢条斯理地进来，就像有身份的人，譬如宫里的娘娘，走路仍神神气气。“他排出了大钱来”从“排”可见其装模作样的架势，对短衫主顾的不屑一顾。“孔乙己，你又偷钱了。”这是主人家对其的玩笑，对其的鄙夷，自认为他的存在就是给人解闷的，是死是活无所谓。“你凭空诬陷，之后又是什么“君子固穷”之类的”其迂腐又浮现纸上。直接跳过，细观最后主人家的话：“孔乙己还欠着钱呢!”如果没有钱，根本不会想起有孔乙己这个人，在社会上，他只是个可悲可怜、可多可少的人。

鲁迅强烈地碰撞了当时与他笔调一般冰冷的社会，勾出种种鲜活人物，此书不但风格新颖、人物刻画精准，而且讽刺意味深长、可见民国社会无情，值得一读。

《呐喊》读后感600字3

《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。

《狂人日记》是其中的一篇*。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束

缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊！*中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子！

《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。

过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。

然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那

《建党伟业》观后感1500字_观看感想

《建党伟业》观后感1500字_观看感想 《建党伟业》是一部于2011年上映，为庆祝中国共产党建党九十周年而制作的献礼影片。该片沿用《建国大业》导演客串执导的做法，海外部分由李少红执导，五四时期部分由陆川执导，战争场面由沈东执导。电影从1911年辛亥革命爆发开始一直叙述至1921年中国共产党第一次全国代表大会召开为止共10年间中国所发生的一系列重大历史事件，大体上由民初动乱、五四运动及中共建党三部分剧情组成。内容包括中共建党的历史原因以及毛泽东、陈独秀、李大钊等中共创党领袖选择并确立共产主义政治信仰的历程。 《建党伟业》这部电影在开机前后都抄的异常火热，令我对它产生了浓厚的兴趣，幸得在中国近代史的课堂上观看了一次，看完后还是给了我些许欣慰，也有许多的感想。 《建党伟业》之所以感人，是对我们中国人心灵的冲击。电影用蒙太奇的手法，再现了那段不堪回首的历史，重温了老一辈的革命家为了挽救人民与水火之中，为了拯救危难中的中国，历经千难万险，经过不懈的斗争与牺牲，终于创建了“中国共产党”的历程，对我们这些出生在新社会、沐浴在党的恩赐下的小孩，是一次很好的爱国主义教育。1911年到1921年这十年，或许在中国几千年的历史长河当中显得微不足道，但是，在二十世纪初期的中国，正处于命运的危

难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国二千多年的封建帝制。但孙中山并没有提出切合中国实际的思想，顶多是把西方的东西拿来。他的理论，在松散的党内都没有得到普遍的认同。国民的另一个大佬黄兴，革命成功后醉心于实业治国，思想上未有进一步的发展，而当时实际主持国民党的宋教仁，幻想靠议院政治来实现共和，最终用生命证明了此路不通。并且这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的是靠武力占据民国政府的北洋军阀们，都不是思考者，他们都是实际主义者，只是想用手中掌握的武力来维护自己的利益，哪怕只是局部的，这更进一步的加剧了人民的苦难。更让人不能忍受的是，作为第一次世界大战战胜国的中国，却不能堂而皇之的拿回自己的领土，那些强权国家，根本不顾中国人民的强烈要求，硬是将德国在中国的权利转让给日本。巴黎和会上中国遭遇胜利者的失败，顾维钧拒绝在合约上签字是说的那句话，“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本？我很愤怒！中国人永远不会忘记这沉痛的一天”，现在听来还是那么让人痛心。巴黎和会对当时幻想强国的知识分子是个沉重的打击，其直接导致了后面的五四运动。“弱国无外交”，陈道明在剧中沉痛的话，告诉了人民在这个弱肉强食的世界，想自救就必须自强。就在这时，

小王子读后感600字3篇

小王子读后感600字1 今天，我在图书馆内读了《小王子》一书，深受其感动。 小王子是一个超凡脱俗的仙童，住在一颗只比他大一丁点儿的B612小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但小玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对他的感情。小王子告别了行星，开始了遨游太空的旅行。他先后去了六个行星，各种见闻使他忧伤，他感到大人们荒唐可笑，太不正常。只有在其中一个点灯人的星球上，小王子才找到一个可以作为朋友的人。但点灯人的天地十分狭小，出了点灯人他自己，就再也容不下任何人。 在地理学家的指导下，孤单的小王子来到了地球。 来到了地球，小王子发现了，人类缺乏想象力，只知道像鹦鹉那样重复别人说过的话。小王子越来越想念B612星球上的小玫瑰了。后来，小王子遇到了一只狐狸，并用耐心与它成为了亲密的好朋友。小狐狸把自己行中的秘密——肉眼看不见事物的本质，只有用心灵才能洞察一切这一特点作为礼物，送给小王子。用这个秘密，小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的水源，在蛇的帮助下，他重新回到了B612小行星上。 读完了这本名著，我终于明白了什么叫做纯净的心灵了。以前在B612行星上时，小王子深深地爱着玫瑰花为了不让小玫瑰被羊儿吃掉，他还请飞行员给羊

儿画了只口罩。对于他来说，他的那朵小玫瑰花和世界上所有的玫瑰都不一样。如果花儿没有了，就好像所有的星球都失去了光芒。这是多么真挚的感情啊。还有那只小狐狸，即使小王子离开了它，它也永远记得那麦子一样的颜色。我现在知道了，大人们做事不一定是对的，只要我们一直有一颗纯净的心，就能找到我们真正追寻的东西。 我喜爱《小王子》这本书。 小王子读后感600字2 最近我读了一本《小王子》的书，这本书语言优美，内容简介易懂，图画鲜亮生动。在愉快的阅读中我学会了真、善、美，学会了爱和坚强。 它主要是讲”我“从小热爱画画，想当个画家，可是因为大人的原因，我的梦想破灭了。我现在是个飞行家，有一次在飞行中我的飞机发生了故障，我于是就被困在沙漠里了。在这里我遇上了旅行家小王子，他要求我给他画一只小羊，我画了好多遍也没能达到他的要求，最后我给他画了一个箱子，说小羊就在箱子里，他终于满意了。 原来这位小王子他来自一个小小的小行星，他因为和他的玫瑰花闹点矛盾，因此离开了他的星球，他一路旅行他第一站来到一个行星见到了一位国王，他让所有人都听从他的话。第二个行星上他见到一个爱慕虚荣的人，他喜欢别人奉承

呐喊读后感600字小学生作文五篇

呐喊读后感600字小学生作文五篇 《呐喊》读后感600字1 呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。 出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。 书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊！深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。 而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那？在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那！”是啊，他的债谁帮他还那？辛酸的故事，

鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。 再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。 鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那？就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧！珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力！ 《呐喊》读后感600字2 《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品，其中精选的十四篇(包括序)文章，严谨、明了，含义深刻，通俗易懂，不像其他文章难懂难辨，以种种事例来打击当时社会雾霾，用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸，同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为“呐喊”。文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鲜明，属于社会底层人物，是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人，作者以人物为中心，侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状，以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度

呐喊读后感3000字

呐喊读后感3000字 《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。 序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。在序文里，“医病”的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日复一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医，决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的体格，而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力。 在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，

同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。 这篇序文的写作特点，突出地体现出作者的用笔素朴、简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应;同时作者的素朴、简括，并不意味着作者思路的单调、狭促。作者在描述生活锁事的同时，总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想，给读者带来深层次的思索。 《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。 在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，

《小王子》读后感600字作文五篇

《小王子》读后感600字作文五篇 a;《小王子》是法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里的著作。这本书讲的是在一个小王子生活在B612的小行星上，那上面只有一把椅子、一个人、一朵玫瑰花和三座火山。关于《小王子》读后感怎么写?以下是为大家准备的《小王子》读后感600字作文，欢迎大家前来参阅。 《小王子》读后感600字1 这个星期，我把《小王子》读完了。小王子告诉了我许多道理，这些道理无一不是我从来没有接触过的，可都太浅显了。从来没有如此深入了解，今日一瞧，着实把我吓了一跳，这条条都是做人之本。 我倚着沙发，回顾《小王子》里讲了什么。小王子来自B612星球，离开是因为一朵玫瑰的恼怒。它离开了巨大的猴面包树、三座火山和令他心碎、骄傲、独一无二的玫瑰花。他先后游历了七个星球，在这些星球上，他遇到一些奇怪和不可理喻的大人。我以为书上的人就像是现实生活中的大人，有的像国王，追求权力，狂妄自大，有的人像那个爱慕虚荣的人，认为所有人都崇拜自己，只听得进崇拜的话;有的人像奇怪的酒鬼，为喝酒而惭愧，为忘记惭愧而喝酒;有的人像贪婪自私的商人，认为自己只要第一个想要拥有他们，星星他们就是自己的;有的人就像点灯人，虽然勤劳，可却过于迂腐、封建，眼里只有不知道谁定的死规矩;有的人像地理学家，身为地理学家，竟不知道哪有大海、江河、城市、山脉、沙漠。不去勘察，只等待别人的转告。我曾听过一句话“强者创造时机，弱者坐待时机”我觉得那个

地理学家永远写不成鸿篇巨制，因为他是弱者。 最终，小王子来到地球。看到了上千朵玫瑰花，他伤心极了，因为他的玫瑰花再也不是独一无二的了。可后来，一只狐狸打开了他的心结，“你要记住，用心看才能看清楚，用眼睛是看不见本质的东西的。你为你的玫瑰花失去的时间，使你的玫瑰变得重要了。”狐狸告诉他。我和小王子都明白了;只有肯为你最爱的人失去一切，才能让他变得独一无二。最后，小王子借蛇的毒素，脱离了沉重的躯壳，回到了自己的行星。 我相信，小王子还活着，和他的玫瑰幸福的生活着，直到永远，永远，永远…… 《小王子》读后感600字2 《小王子》是法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里的著作。这本书讲的是在一个小王子生活在B612的小行星上，那上面只有一把椅子、一个人、一朵玫瑰花和三座火山。 在小行星上，小王子有很多趣事。比如他要拔掉猴面包树的种子，会看到四十三次日落。因为在小行星上，只要把椅子换个地方就能看到另一次日落。 而在后来，小王子离开了自己的小行星，游历了六个星球。他遇到了一些不可理喻的大人，如狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，辛勤的点灯人……他不断地感慨大人世界的奇妙。 再到后来，小王子来到了地球上。他结识了一条非洲沙漠里的蛇;一只狐狸为小王子解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来对爱的疑惑，使

《呐喊》读后感读书心得800字五篇

《呐喊》读后感读书心得800字五篇 鲁迅的《呐喊》，有狂人，有孔乙已，有闰土，有阿Q，哪个更影响深刻呢?关于 《呐喊》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《呐喊》读后感范文，欢迎大家来参阅。 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集，它是本名著，是中国的，也是全世界的。 在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸，怒 其不争”所以他以这些人为例子，写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可 悲的沉睡的人。 《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做，整天 无所事事。可他自身家境贫寒，科举制也已废除，他赖以生存的环境不存在了。为人抄书 来赚钱，却因为好吃懒做，“坐不了几天，便连人和纸张笔砚，一齐失踪”连请他抄书的人 都没有了。可就这样，还经常来酒馆喝酒，成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，且不 拖欠酒钱“虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去 了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人，这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现，这 些钱竟是偷来的!一个读书人，为了仕途，为了未来的生活，读了那么多书，学了那么多年，最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就 有个一种鲁迅先生在日本，看影片中一群中国人围看击毙中国人，还一脸麻木，甚至是喝 醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸，怒其不争”的心理了。 《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈 的闰土长大了，再见到主人公时，已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄 凉的神情，以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!”这体现了当时 人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击的情形。 《呐喊》不愧为历史名作，是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的 幽默和讽刺意味，却又带着愤怒和鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前，更多的是在他之后，有越来越多的人醒了过来，站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们 的努力，成就了我们现在的名字—中国人! 《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集，是中国文学史上的一部经典，是帮助当时中国人 清醒的认识到自己的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药。

革命文学彷徨读后感2000字左右范文赏析

革命文学彷徨读后感2000字左右范文赏析 《彷徨》是国内著名作家鲁迅先生经典的散文型小说集，下面是橙子为大家整理的彷徨读后感2000字，希望你会喜欢! 彷徨读后感2000字：瞩目 中国人不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。就是因为这些不肯屈服的中国人新中国才会成立，就是因为这些顶天立地的中国人新中国才会走到今天。 现在的中国是辉煌的，是令世界瞩目的，是令人骄傲。08年我们举办了奥运会，残奥会，09年我们成功的进行了太空出舱并且迎来了祖国60岁的生日，10年我们举办了世博会。 现在的中国在飞速地前进，飞速地改变。但是我们顶天立地，坚强不屈的精神从未改变。做一个有毅力的，顶天立地的，坚强不屈的人吧! 鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。 从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。先说《呐喊》。谁来“呐喊”?我。为什么要“呐喊”?我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻—— 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受

无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么? 这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜， 以《阿Q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿Q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。 这一自信鲁迅在《自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。 但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。 就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人。或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。如果说狂人发出了

寒假《小王子》读后感600字精选5篇

寒假《小王子》读后感600字精选5 篇 “每个大人都曾经是孩子，可惜的是，很少大人记得这一点……”。《小王子》开头如是说——这是一本“为大人们写的童话故事”，下面为大家收集整理了“《小王子》读后感600字”，欢迎阅读与借鉴! 《小王子》读后感600字1 《小王子》是法国作家圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。小说的主人公，来自小星球B612的小王子之所以离开自己的家来到地球，是因为他和他的玫瑰闹了别扭。那是一朵骄傲而美丽的花，小王子对她一直念念不忘。特别是在地球上驯服了狐狸之后，他更明白了爱的真谛，理解了玫瑰的小脾气背后的心意，他要对自己的玫瑰负责，她永远是宇宙间独一无二的花。小王子决定回到B612星球，离开之前狐狸告诉小王子自己的秘密：“只有用心才能看得清实质性的东西，用眼睛是看不见的。” 狐狸的话给了我很大的感触，的确如此，那些实质性的东西只是用眼睛看，是很难发现的。比如说爱，只有用心感受，才能体会到它的美好。

当今社会的人们喜欢整天抱怨，抱怨自己生活在坏人多好人少的社会中，其实这世上任何事物都有它的表面性和真实性。很多时候，我们只是看到表面而忽略了本质，很多事物，因为我们用肉眼无法看到，才显得神秘，其实得到这些又是那么的简单，只需要一颗盛装爱的心灵就足够了。 仔细用心回想那“冰雪为容玉作胎”的张丽莉，她只是黑龙江省佳木斯市第十九中学初三(3)班的一名班主任，可是为了救学生，她宁愿自己被车轮从大腿辗过。再用心感受捐献肝肾的12岁女孩何玥，她得知自己高度恶性小脑胶质瘤的肿瘤扩散至脑部组织，生命只剩三个月时，她决定将她的两个肾和一个肝捐给需要的人。 那些抱怨世上好人少的人们，你们用心感受了么?张丽莉和何玥都是很平凡的人，但却因为她们心中的爱而变得不平凡，变得伟大，所以我们要用心去感受爱。 特别是我们最亲爱的人，特别是我们的父母，他们对我们的爱无所不在、无微不至，你是否因为和父母距离太近而感受不到?你是否觉得老妈唠叨的絮烦?你是否感受到老爸严厉背后的慈心?你是否对母亲向你碗里夹菜的事习以为常?你是否经常忽略父亲默默注视你的眼神? 有时说不出爱的感觉与被爱的感觉，只觉得柔情漫溢、恬淡轻盈、至善至纯。一起用心来感受爱吧!

鲁迅作品读后感2000字

鲁迅作品读后感2000字 鲁迅作品读后感2000字（一） 《呐喊》正如书名，是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民，发出的最深沉的呐喊疾呼。 作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征，用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。 《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写，令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画，而人物的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。 《一件小事》的特点是短小精悍，内容警策深邃。全文仅一千字

左右，作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我” 对于同一件事的不同态度进行对照，显露出“我”自私自利的渺小，映射出车夫的光明磊落，敢做敢当，关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上，本篇好似一篇速写画，又近于当代的“小小说”，短小精悍，清新可人而意味深长；情节真实可信，成为现代小说中传颂最广的名篇之一。 《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们 的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。

初中《小王子》读后感600字范文五篇

初中《小王子》读后感600字范文五篇小王子读后感初中【一】 《小王子》是一本可以清澈心灵的童话书，让我深受感动。正如书中所说的：水对心是有益处的。它就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意，让人静谧如幽谷的清净。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，给予你生活的纯真与美好，简单与清澈。 作者是以孩子的角度来讲述这个故事的。 小王子住在宇宙中一颗编号为“B612”的只有一间房子那么大的小行星上。他每天勤勉地疏通两座活火山和一座死火山的火山口，认真地拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。 有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活，那朵玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱心生怀疑，他离开了自己的星球，抛下了那朵玫瑰，开始了自己孤独的旅行。 小王子在旅行中接触着新的人和物，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼;占有星星并自认为严肃的商人;喜欢命令人的国王;爱慕虚荣的男子……但是小王子厌恶着他们的生活，他一路上只是感觉到大人的怪异和不可理喻。

直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。小狐狸认为，如果小王子驯养了她，她的生活一定会是欢快的。她会辨认出小王子那与众不同的脚步声，其它的脚步声则会使她躲到地下去，而小王子的脚步声就会像音乐一样让她从洞里走出来;因为小王子的头发是金黄色的，麦田的颜色就会使她很愉快……小王子与小狐狸在一起的日子里，小王子学会了爱，认识到了他所要追求的东西，开始明白了那朵玫瑰的独一无二，并且承认是那朵玫瑰驯养了他，他必须对玫瑰承担起责任。于是，他要离开小狐狸去承担他的责任。小狐狸送别了小王子，并且告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的，必须用心去体会。 最后小王子发现自己再也无法回到他的星球上去了，他徘徊在他降临地球的地方深深思念着他的花儿。在不能回去的日子里，小王子总是遥望着他自己的星球。最终，忧伤脆弱的小王子无法忍受思念的痛苦，他急切地想要回去，必须要回去。最终他选择了用蛇的毒液结束自己的生命，尽管他很害怕他很痛苦，但是他认为这样才能抛下自己笨重的身体回去。故事的最后小王子像一棵树一样轻轻倒了下去，倒在柔软的沙地上，连一点声音也没有。 这是多么感人，多么忧伤的一个故事。难怪说这也是一本写给大人们的童话书。虽然我现在年纪还太小，无法领会其中太深的感情，但可以感受到纷杂的世界上，如果多一份简单，多一份执着，世界应该会变得更美更好! 小王子读后感初中【二】

《呐喊》读后感800字初中

鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。下面是XX整理的“《呐喊》读后感800字初中”，仅供参考，欢迎大家借鉴与阅读，希望对大家有所帮助。 《呐喊》读后感800字初中（一） 今天拿出一本老书来“重谈”——《呐喊》。谁没看过《闰土》，谁没学过《社戏》，谁不知道《阿Q正传》？这本书我们都读烂了。可是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是：小学必读，不得不读，把《呐喊》当课文读了。第二种：“我是愤青！我是愤青！鲁迅弃医从文，笔头作枪杆！”把《呐喊》当大字报读了。 XX小时候读《呐喊》，都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟发抖，背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么特别，但是会让你印象非常深刻，《呐喊》对我来说就是这种回忆。 我对《呐喊》的理解是很久后。有一段时间，我特别想赶紧长大，怀抱一颗赤子之心，带着一种至真至善的心情，决心用正义之风席卷世界，并开始与社会接触。很快，正义大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并理解了鲁迅。 我一直是感知的信仰者。对读书、音乐等，我用心、我的感官（我坚信人的五官已经非常够用），去接收作者通过这些媒介传达的讯息，寻找共鸣。我特别讨厌“阅读指导”，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先指导？”。先铺垫背景，基调，情绪，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力（收到自我暗示：顺着导读的方向思考，一定是对的，且感悟很深刻）。我不是反对看背景资料或者书评，我觉得这些应该在读后看。你想，每个人都看了这些材料，然后去读书，读后感都一模一样，那还交流作甚？而且这样阅读的人，怕是很难找到自己真正喜欢的书、喜欢的东西吧？ 先把自己洗白，然后重看一遍《呐喊》吧？ 《呐喊》读后感800字初中（二） 鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。 《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。 《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！ 《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻

2021年呐喊的读后感 呐喊的读后感800字

呐喊的读后感呐喊的读后感800字 呐喊的读后感（一） 鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，可以说它是中国的名着，也是世界的名着，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章例如：《孔乙己》、《藤野先生》等等鲁迅先生的名作。 《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在 ___的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。 《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给

我们更多的是一个 ___法的渊源，读者想必也能理解自欺欺人是如何的要不得！ 当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙中国，早日苏醒，重整我中华雄威！ 鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为 ___先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！ 鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那 ___、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

呐喊读后感1500字

呐喊读后感1500字 呼吁读后感1500字（一） 鲁迅的小说是外国古代口语小说的典范之做，它无量的魅力，风靡了泰半个世纪，至古没有盛。外教阶段咱们己经教习了很多鲁迅的文章，多没自第一部小说散《呼吁》。 《呼吁》支出了鲁迅师长教师1918⑴922年所做的15部小说。那些小说反映了五四先后外国社会被压榨者的疾苦糊口战悲凉运气。 正在《呼吁》自序外，鲁迅回忆了本人的人熟经验，反馈了他思维开展的历程战处置文教事情的目标战立场。异时也注明了那些小说的由去战起名的本由。 《狂人日志》塑制了一个反启修兵士——“狂人”的形象。做者经由过程狂人的叙说，贴含了旧社会是一段吃人的汗青；披着“豺狼成性”中衣的启修野庭造度战启修礼学，其实质是吃人。做者正在刻画狂人的多信、妄念时言语似纯治而真敏钝，即合乎精力病人的特性，又叙没了被压榨者的口声从而胜利的塑制了貌似狂人倒是意味着一名反启修兵士的形象。

《孔乙己》也是咱们此较相熟的一篇文章，原文塑制了一个启修社会外衰败常识份子的典范形象，困窘、失意、陈腐、麻痹的孔乙己，深蒙启修科举造度的毒害，做者鞭挞了平易近寡精力的麻痹战社会对灾难者的冷酷，异时谴责了陈旧迂腐的启修科举造度。原篇的构造宽谨，先是开始，交待了环境战氛围；其次开展，引见人物；再是飞腾，提示了社会的冷漠有情。原文正在刻画人物性格圆里非常杰出，多用正面刻画用第一人称“尔”——旅店小伴计去悲察孔乙己，原文的言语也极精辟简约。孔乙己结结吧吧天为本人靠没有住的浑皂辩护时，这一句掩耳盗铃的“盗书模板不克不及算偷”，将旧时期常识份子自命浑下，陈腐不胜的形象毕现无余。 《亮地》是鲁迅出力反映夫父悲凉运气的小说之一。原文经由过程众夫双四嫂子疼得独子刻画，展现了一副外国夫父伶仃无助的图景，异时鞭挞了暗中社会的吃人实质。 《阿q邪传》是鲁迅小说的代表做，是外国文教史上的名篇。原文塑制的阿q的形象否谓是深刻民意，原文讲述了一个个即自力又联系关系的故事，形象的描写了“阿q”的性格特色，及其精力成功法，往往能惹起读者会意一啼。但啼

小王子读后感600字,小王子读后感大全

小王子读后感600字,小王子读后感大全 小王子读后感600字（一） 现在的我们，正在不断努力，冲向未来。那种为了小玩具，为了小糖果而争吵的岁月已经过去了。一直都以为自己是在干“正事儿”——为了找到更好的工作，为了能够在大城市里活得更好，为了能够扬眉吐气，我们渐渐地失去了原来最为纯粹的东西，忘记了我们的本心。“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”关注点的变化，也许也是一种成长吧。“每个人都是一抔泥土，在社会纷繁的手中搓揉成形。”我们很无力面对我们的成长，我们很害怕磨去自己原来刺人的“棱角”，我们怀念原来最为纯粹的时光。那么，就和小王子一起，去用心看见，本质的东西，去回味逝去的那段时光，去找寻那些让我们变化的东西，去直面让我们曾逃避的本心吧。 “不管是宅子，还是星星或沙漠，使它们变美的东西，都是看不见的！”“重要的东西，是看不见的”“在一座花园里种出五千朵玫瑰，却没能从中找到自己要找的东西。用眼是看不见的，得用心去找”。那些让我们变化的东西，是在潜移默化中发生的，是渐渐积累的，是时光的“作品”。痛恨时光，让我们成长，却又让我们失望，糟心。并在这个过程中，让我们不再是我们。 成长让我们明白，弃我们而去的不是日历上一个个日子，而是我们生命中的岁月，甚至不仅仅是岁月，还有我们自己。“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”卢梭说。多数人忍受不了这个失去模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造了一遍，结果彼此变得如此相似。

我们没有足够的勇气离开社会这个“大跑道”，无力反抗规则，因为所有人都在做着同样的事情，同样的用力往前冲的跑步姿态。 小王子在离开时说：“你是明白的。路太远了。我没法带走这副躯壳。它太沉了。”而社会大跑道太有磁力了，我们太累了。 小王子读后感600字（二） 翻开了《小王子》这本书，不由自主的就跟着小王子一起旅行了起来。故事中的小王子对日常抱着认真的心态,他勤勉地疏通火山口，拔着猴包树的幼苗，但是小王子是孤独的，在他心情低落的时间，他会提着凳子追着太阳看日出，仅有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的享受。有幸的是一朵玫瑰进入了他的日常，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后反复咳嗽，她是一朵非常漂亮并且骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚的爱着玫瑰，但是一件小事最后却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生气怀疑，他离开了自我的星球，抛下了玫瑰，开始了自我孤单的旅行。 小王子在旅途中接触着新的人和物。小王子看到了世间百态，形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。权利、虚荣、贪婪、懦弱产生在群众的心里。我们向欲望屈服对物品顶礼；因为堕落而痛楚，因为痛楚而愈发的堕落；背负着知识的重担而流失了思考的能力，“群众一点想象力都没有。他们只是重复其他人对他们说的话…”，“仅有专心才能看得清。实质性的东西，用眼部是看不见的。”。我们苦苦追求着幸福，但却经常粗暴的把幸福从身边赶走。虽觉如梦，虽视如盲。“群众是从来也不会满足自我所在的地方的。”“你这里的人

呐喊的读后感700字

呐喊的读后感700字 印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿Q正传四篇，但记忆深刻的一句话是《故乡》结尾的那句：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 鲁迅在自序里写当时国人需要拯救。从对中医的迷信写起，说中国人需要医药上的生理解救，然后写到在日本看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上拯救中国人。 相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾。 但鲁迅怎么说：横眉冷对千夫指。 这么多年过去了，我们读鲁迅的作品，依然有感动、愤慨、豁然的情绪，而那些非议鲁迅的人呢，谁记得。 鲁迅说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 他是第一个走这路的人，当时当下被误解、被攻击、四处碰壁，但过了这些年，我们都只记得他，读他的作品，而不会记得那些非议他的人。 一条路，要成为第一个人走这路的人，不仅要有勇气，要有耐心，更要一颗强大的内心，能担得起所有的非议。 要知道，十年百年之后，后人真正看到的，只有构成系统的作品，不是散乱的作品评论。评论别人太容易了，大家都能做，但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的，太少。能不能做到，是一回事;做得好不好，是另一回事。

现在社交网络不比从前。从前鲁迅写文章，都是与人隔空对话，在报纸上骂，稍微还有点门槛。现在大家在社交网络上稍微对什么有意见，都能直接留言、评论。 现代社会，如果你想干成一件事，内心素质要非常豁达。 如果你真想干大事，聪明点的话，请戒掉社交网路，孤独地走你想走的路。 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著，同样也是世界的名著。这本书中有些文章是我们非常熟悉的，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等。 在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。 《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，在澡堂是人们取笑的话题，在生活中常常以偷为职业，最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，还是默默地离开了人世。 《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英

《呐喊》读后感5篇

《呐喊》读后感 作为一名文科出身的我来说，很早就读过《呐喊》一书。因此，在写这一篇文章的读后感时，不免占了一点便宜。现在我分享一下在阅读鲁迅先生作品的感受以及体会！ 《呐喊》一共有十四篇作品，第一篇是1918年的《狂人日记》，最后一篇是1922年的《社戏》。“世事洞明皆学问，人情练达即文章！”，鲁迅先生深得此法。选材大部分多是身边的小事，来自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。特别是他在留日期间，有一次他在日本播放的影片上上忽然会见久违的中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，被绑着的人是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的人大部分都是中国人。他便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。因此他自从留日归来后就决定弃医从文。这让他的老师藤野先生感到万分惋惜并竭力劝阻，但鲁迅先生不为所动。从中我们可以看出鲁迅先生的个性与爱国情操。 从整体上来讲，《呐喊》这部作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。辛亥革命后，中国的本质并没有得到改变，广大下层人民的生活水平没有得到改善，反而越来越糟糕。虽然此时已经推翻了统治中国两千多年的封建王朝，但是并没有彻底的粉碎封建专制体制。广大贫苦大众仍旧是民不聊生，生活在水生火热中！ 从每篇作品来看，《呐喊》中的作品每篇都是意义深刻。这里选两篇大家都熟悉的。第一篇是《狂人日记》，这也是《呐喊》的首篇。作为鲁迅创作的第一个白话小说，不愧作为现代中国的新文学的第一篇杰出作品。《狂人日记》的主题就是暴露家族制度和礼教的弊害！ “狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，终于在文中的夹缝之中看见写着的两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，因此被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”；那么第二篇就是《阿Q正传》了。只要读《呐喊》，如果不好好看看这篇作品，那么就太可惜了，正如到了北京而没有去长城一样。这篇作品中对阿Q的剖析，对国人的劣根性的描述真是惟妙惟肖。《阿Q正传》是以辛亥革命前后一个农村小镇未庄坐为背景，塑造了一个从物质到精神都受到迫害的农民典型。他是既没有钱，也没有权;他没有家，也没有固定的职业。从生活地位看，阿Q受到惨重的剥削，他没有农民赖以生存的土地，就连自己的姓都没有。当他有一次喝罢两杯黄酒，说自己原是赵太爷本家的时候，赵太爷便差地保把他叫了去，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。从此以

《朝花夕拾》读后感1500字

《朝花夕拾》读后感1500字《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆录，虽然与《呐喊》文体不同，但我总觉得这两本书是相互衬托的。《呐喊》是一本很严肃的书，读完它总会有一种紧张感，为当时中国的境遇而紧张，《朝花夕拾》则不同，虽然其中也有对封建旧文化的批判，我们更多的感受到的，是浓厚的生活气息，一种给以心灵的慰藉。 是谁说过，回忆是不断被拼凑才能被记住?在《朝花夕拾》的几个片段中，我读到了这位在旧中国闯荡的侠客少有的柔情的一面，这也许就是所谓的侠骨柔情吧? 首先是《从百草园到三味书屋》这篇耳熟能详的文章，文章一开头就用细致的笔触描写了一个有趣的百草园，“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树……”这简直就是一副令人羡慕的儿童乐园。鲁迅先生在这里拔何首乌，摘覆盆子、抓小鸟，那是一种令人羡慕的童年生活。由此我不得不想到了现在的孩子们。为了不输在起跑线上，很多家长都给自己的孩子报了补习班，五花八门的艺术班被家长们列入了考虑范围，即便知道孩子学了几次就不想学了，只是在补习班上发呆浪费时间，他们仍然认为这也有利于孩子的成长。多么残酷啊!蔡康永说：“父母爱自己的小孩，如果只是为了延续后代或者是为自己增光抹彩，这种爱就太荒芜了，充满了交易的感觉，这种爱当然不是不可以，只是我仍会不寒而

栗，这种荒芜的爱。”很多父母也许并不是出于功利之心，只是不想让孩子比别人“矮一截”，但似乎这种强制的方法总会给孩子带来太多伤害。童年只有一次，家长所应该做的不是剥夺他们自由的时间，而是给他们更多的自由空间，同时加以正确引导，这么做的成果绝对好于强制他们去上各种补习班。 令我瞠目结舌的是最近闹的比较凶的一位妈妈，人称“虎妈”，她对待自己的孩子采取十分严苛的教育态度，方式之狠令人咂舌，可以想见那个家庭很少充满所谓的温馨。当然，最后这位妈妈成功了，两个孩子都有了出息。为此，她还写了一本书将自己的心得介绍了出来。我不禁愕然，这位母亲，你是真的爱你的孩子吗?如果你的回答是肯定的，那么你给孩子心灵上留下的创伤又作何解释?素质是熏陶出来的，不是一朝一夕所能培养的，给孩子报艺术班，也应该以孩子的爱好优先考虑。当代中国教育千疮百孔，所谓素质教育不过是纸上谈兵，分数已经成了衡量孩子好差的唯一标准，孩子们如同带着脚铐跳舞的舞者，脚铐越重，舞跳得越漂亮，一个人的能耐也就越大，知识的学习已经失去了原有的意义，一切只是为了考试。鲁迅先生早就提出了让孩子健康快乐成长的呼声，这呼声在今天显得尤为现实。 相形之下，鲁迅幸运多了，他的长妈妈比“虎妈”好上不知多少倍。很羡慕鲁迅童年这位称职的保姆相伴，有人在