《为了忘却的记念》答案

《为了忘却的记念》导学案

学习目标：

（1）了解作者写作目的，理解分析文章主旨；

（2）推敲文中过渡语句，理清课文整体思路，并能质疑解难；

（3）结合中心和语境，理解含义深刻的语句；

（4）联系文章的写作背景和目的，把握作者深沉而强烈的情感。

教学重点（1）探讨文章主旨；（2）揣摩重点语句。

教学难点（1）题目含义的理解；（2）结合语境理解重点语句。

学习安排：2课时第一课时

学习目标：

1、掌握基础知识，识记字词音义。

2、揣摩文中重点语句，领悟作品主旨。

3、分析白莽、柔石的人物形象

学习重点：揣摩文中重点语句，领悟作品主旨

学习难点：分析白莽、柔石的人物形象

[课前自主学习]

（一）基础知识部分

1、给下列加点字注音

竦（）裴（）孺（）偈（）赎（）惴惴（〕

涅槃（）眷眷（）挈妇将雏（）缁（）衣模（）样模（）型2、辨别字形：

辑惴戳斐镣

缉揣戮蜚缭

揖湍翡嘹

楫瑞霏瞭3、成语释义

郑重其事

情随事迁

各行其是

隐约其辞

急于事功

延口残喘

明珠暗投

人心惟危

（二）文章梳理

1、《为了忘却的记念》纪念的是谁？本篇文章主要写了谁？

2、请同学们通过填写下表来归纳的各部分大意

第一部分：回忆与（）的三次交往。

第二部分：写与（）的交往及（）的为人（兼及）。

第三部分：写（）与（）的被捕。

第四部分：写柔石等“左联”五位青年作家（）的经过，进一步揭露反动派的罪行，表达对革命烈士的（）和赞扬。

第五部分：抒发了对烈士的（）之情，表达了对反动派的必然灭亡、人民革命战争必然胜利的坚定信念。

第一部分：回忆与白莽的三次交往。

第二部分：写与柔石的交往及柔石的为人（兼及冯铿）。

第三部分：写白莽与柔石的被捕。

第四部分：写柔石等“左联”五位青年作家被捕遇害的经过，进一步揭露反动派的罪行，表达对革命烈士的深切悼念和赞扬。

第五部分：抒发了对烈士的怀念和尊敬之情，表达了对反动派的必然灭亡、人民革命战争必然胜利的坚定信念。

【合作探究】

1、解题：

a、作者把本文题为《为了忘却的记念》，即然是“记念”，为什么说是“为了忘却”？

请从课文首尾两段中找出有关的语句

领悟：①我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是殊身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了

②这是怎样的世界呢夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的……

b、课文题目为《为了忘却的记念》，对于这个语意曲折含义深刻的标题理解不正确的一项是（B）

A、“忘却”是“摆脱”、“搁置”的同义词，意思把悲痛暂时搁置一边，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。

B、“忘却”指暂时忘掉“两年以来时时袭击我的心”的“悲愤”的情感，振作精神与敌斗争，并以此作为对烈士最好的纪念。

C、“忘却”与“记念”不矛盾，“为了忘却”实际上是为了战斗，唯有战斗才是对烈士的最有价值的纪念。

D、反映了作者对死难烈士的真挚深切的感情和坚强的斗志与必胜的信心。

2、概述述作者同白莽三次会见的情况，并说说作者通过哪些具体生动的材料，表现白莽形象的什么特点。

提示：作者通过白莽对彼得裴传和诗的翻译及有意曲译；他与鲁迅初次见面后的来信并坦率地表示“很悔和我相见”；刚从狱中释出，热天穿厚棉袍、汗流满面，却毫无愁苦地

便登门拜访鲁迅，并告知自己是革命者这三个具体生动的材料，表现了白莽勤奋坦诚、爱憎分明、坚强乐观的革命文学青年的形象特点。

3、精读课文第二部分，作者写柔石的最突出的性格是什么？如何理解这里的“硬气”而“颇有点迂”？鲁迅用哪些事实来表现柔石的“硬气”而“迂”的性格？作者这样写柔石的用意是什么？

释义：“硬气”指坚定、正直、耿介不阿，“迂”本义含有“拘泥、守旧、不适应形势、不切合实际”，这里则突出柔石率直而不通世情、拘泥而不会变通的性格特点。这固然体现了他的纯洁、善良、淳朴、正直，也反映了他幼稚、简单，书呆子气的一面。

事例：1.为介绍东北欧文学和外国版画而设立朝花社，担任了“大部分的稿子和杂务”，事情不如意，也总“相信人们是好的”，不相信会有骗人、卖友、吮(吸)血的事任事硬气，味于某些世事。

2.朝花社倒闭，“他仍然相信人们是好的”，只是自己“拼命的译书，准备还债款”对债务硬气，而味于某些世事，不会追索书款。

3.他和“女性的同乡或朋友”一连行走时，自己“离”一路，与鲁迅同行时，使鲁迅“愁”一路。足以见其对长者和女性同乡、朋友的忠实态度。

领悟：柔石有点迂，单纯可爱，心地善良，同时也反衬出当时社会的黑暗，肮脏，用他的被害来反衬国民政府的残暴

【当堂达标】

选择一项正确的答案填上序号。

这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。

①“悲愤总时时来袭击我的心”，这里不用“悲哀”其原因是（）

A．作者为战友被害而悲哀，为敌人残暴而愤怒，只用“悲哀”表达欠周。

B．也可用“悲哀”，但名家已用了“悲愤”，改用“悲哀”似乎难以服人。

C．只能用“悲愤”，只悲哀不悲愤就显不出作者的革命性了。

②“将悲哀摆脱”，这里不用“悲愤”，原因是（）

ａ. 既摆脱了“悲哀”，又摆脱了“悲愤”，那就不能表现鲁迅先生的革命精神了。

b. 作者要摆脱的是悲哀，留下的是更深沉的愤怒；若改用“悲愤”，那就连愤怒也摆脱了。

c. 其实“悲哀”和“悲愤”都摆脱了，才好轻装上阵，更好地和敌人斗争到底。

③“我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。”这句话表现了鲁迅先生的什么精神？他的哪篇作品里也表现了这种精神？答（）

ａ.在《记念刘和珍君》中表现过这种关怀爱护革命青年的精神。

b.在《孔乙己》中表现过这种自甘受压迫遭摧残的精神。

c. 在《一件小事》中表现过这种勇于解剖自己的精神。

[相关链接]

1、“左联”：全称为“中国左翼作家联盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅先生发起的进步青年所组成的文学组织，鲁迅在“左联”成立大会上发表了重要讲话并当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。

2、文章的时代背景：课文所写事件，发生在第二次国内革命战争时期。国民党反动派为了配合反革命的军事“围剿”，他们一方面利用反动文人对抗革命文艺运动，一方面采取查禁书刊、封闭书店、逮捕、暗杀左翼作家等法西斯文化专制主义手段“围剿”左翼文学。1931年1月17日，柔石、白莽等“左联”的五位青年作家被捕，同年2月7日，被秘密枪杀于上海龙华，大批“左联”作家被通缉，鲁迅先生也时刻面临着被捕的危险。但鲁迅先生毫不畏惧反动派的淫威与屠刀，在闻知柔石等五位青年遇难的消息后立即发表了《中国无产阶级革命文学和前驱的血》、《黑暗中国的文艺界的现状》等文章，强烈抗议和揭露国民党反动派的罪行。在烈士遇难两周年的日子里。即1933年2月8日，鲁迅先生用饱含血泪的笔，带着无限悲愤的感情写下了《为了忘却的记念》这篇纪念性文章。

3、文学研究会

我国最早的文学社团，成员有沈雁冰、叶绍钧等。主张“为人生而艺术”，主要刊物有《小说月报》、《文学周报》。

4、创造社

五四新文学社团，成员有郭沫若、成仿吾、郁达夫等。提倡“文学革命”，主要刊物《创造》季刊。

5、关于鲁迅作品

散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集前期《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《集外集》、《集外集拾遗》。主要内容：反帝、反军阀，反对御用文人。

后期杂文：《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末篇》主要内容：表现出彻底的不妥协的反封建的思想和精神。

第二课时

学习目标：

（1）结合中心和语境，理解含义深刻的语句；

（2）联系文章的写作背景和目的，把握作者深沉而强烈的情感。

学习重点：结合中心和语境，理解含义深刻的语句；

[自主学习]

1、背诵并默写文中出现的两首诗。

2、概述文章中的三个典故。（只要叙述出什么人、什么事，说明了当时社会是怎样的一种情况即可。）

[合作探究]

一、咬文嚼字

1、怎样理解第2段中“当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。”这句话中“不敢”“不愿”“不屑”三者的区别？

明确：三者政治态度不同。“不敢”并非“不愿”，只是慑于国民党政府的严酷统治。“不愿”者在国共两党的斗争中取超然立场，不介入政治斗争。“不屑”者则把五个青年作家的遇害看作小事一桩，认为不值得见诸报端。

2、“民众”与“国民”有什么区别？白莽不喜欢“国民诗人”这个词，说明他什么样的爱憎？

明确：“国民”不仅包括民众，而且包括统治阶级，具有某国国籍的人都是该国的国民。白莽是热爱民众而憎恨统治阶级的。

二、研究探讨以下问题，深入领会作者的无限悲愤之情。

①方孝孺的典故用意何在？

明朝方孝孺效命于明惠帝朱允汶，后惠帝的叔父燕五朱棣为夺帝位，带兵攻陷南京，惠帝自焚（一说下落不明），方孝孺入狱，因不肯替朱棣起草诏书被杀，祸及870余人。方孝孺为姓朱的争位而丢掉性命，连累亲友宗族，实在很“迂”。但那威武不屈、舍生取义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂，正是在这点上，鲁迅用来与柔石的精神作比。同时这一典故还以朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行，来暗示国民党反动派杀害青年的罪行。

②“作者提及《说岳全传》中高僧“坐化”的典故有什么用意？

提示：这个典故是针对国民党反动派的。秦桧以“莫须有”的罪名镣、罪名杀害了岳飞，柔石被害的案情也是“谁也不明白”；秦桧捉拿道悦，与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似，暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。当然，鲁迅先生对道悦自行涅的做法是不赞成的，他并不像道悦和尚那样束手待毙，而是“逃走”，保存实力，继续战斗。

③天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华区警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。”

“原来如此！……”

思考：画横线的句子可不可心删去，为什么？“原来如此！……”中“此”指代什么？叹号和省略号各表达什么作用？试把这句话的深层含义说出来。

提示：正在鲁迅牵挂着柔石在狱中的具体生活情况时，突然得到可靠的消息他们已被杀害了，这样，省略号前后的话构成了强烈的对比，心理上感情上突然转换，反差极大，震撼力强，表达作者强烈的震惊和愤慨；省略号传达出难以尽述的复杂感情。

深层含义：反动派竟如此卑劣凶残对待无辜青年，柔石这样的好青年竟会遭到如此残酷的杀害是作者始料不及的。

④作者说：“年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。现在我懂了。”作者到底“懂得”了什么？

归纳：将自己当时的处境与心情同向子期相比，意在揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样，在政治上都是极端黑暗腐朽的，人们稍有不慎，都可招来杀身之祸。因此，正直的人是没有言论自由的，在“禁锢得比罐头还严密”的统治下，确实是“无写处”的。

[当堂达标]

做基础训练“当堂巩固”部分的前五题

[相关链接]

1、《思旧赋》并序

向秀

余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。

将命适于远京兮，遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息予驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹『黍离』之愍周兮，悲『麦秀』于殷墟。惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如！昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心！

翻译

我和嵇康、吕安住得很近。他二人都有不受他人摆布的才干；但是（二人又略有不同），嵇康志向高远却疏于待人接物，吕安心胸宽广却豪放不羁。后来二人都因触犯了刑法而被杀害。嵇康广泛地掌握了各种技艺，在音乐方面（造诣很高），而古琴演奏尤其精妙。当他临到被杀时，回头看了看太阳的影子，索要古琴弹奏了一曲（《广陵散》）。

我将要到西边去，从他俩曾经住过的房屋前经过。这时，太阳已将下山，只见寒水结成了坚冰，心中一片凄冷。附近有一个吹笛的人，吹出了嘹亮慷慨的笛音。回想以前我们一同游玩饮宴时的情景，被这笛音感染而叹息，所以，我写下了这篇短赋。

正文

我奉命朝拜遥远的帝京，回转头来又将到北方去。我乘船渡过了黄河，从嵇康、吕安的山阳旧居旁经过。沿途看到了那萧索而空旷的原野，我将我乘坐的车辆停靠在了城墙边。我从偏僻的巷子经过，走进了二位好友遗留下来的空房。我如同周大夫见到西周故都长满了茂盛的野草而感叹西周的不存，又像微子曾在商朝都城废墟旁唱了一首商朝灭亡的感伤歌谣。回想着古人古事，不由人不联想到已被杀头的二位好友。心中彷徨不安，伤感不已。二位好友的房屋至今虽然还在，但他俩却早已永别人世！从前李斯被杀时，曾感慨地对儿子说，再也不能和你带黄犬一同打猎了（我朋友嵇康临刑前也曾说过从此《广陵散》失传了一类的话）。哀悼嵇康先生与我永别了，而我现在却苟延残喘地将有限的生命寄托在这短暂的光阴中。耳听附近那慷慨嘹亮的竹笛声（犹如朋友弹奏的《广陵散》一般），精妙的笛音停了下来，我却（若有所失）四处找寻（我那已被杀了头的朋友）。停下来的车辆又将上路，提起笔来写下了我此刻的心情！

2、美文欣赏

人间鲁迅

林贤志

一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。

鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒的火焰。数千年的僵尸政治、“东方文明”、专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标。他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注重实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢得众多的“私敌”，没有一个人像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。

在他身后，自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像，以及传记。可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯。

平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。

对于这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文字本身表达无遗了。世间的纪念物，丝毫也不能为他增添或减损些什么，无非是后人的一种感念而已。如果它所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说：我们什么都不需要！

历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。

真正的巨人活在时间的深度里。应当相信，历史终会把最有分量的东西保留下来。

敬畏生命答案

敬畏生命 那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意的坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。【甲】可是，渐渐地，【乙】好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，【丙】其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天，真的看到了，【丁】我几乎第一次遇见生命——虽然是植物的。【敬畏生命阅读答案】敬畏生命阅读答案。 我感到那云状的种子在我心底 a （A．猛烈、B．强烈、C．剧烈、D．热烈）地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样 b （A．得不偿失、B．事半功倍、C．惊心动魄、D．骇人听闻）的壮举。 1．根据上下文意，在a、b两处选择最适合的一个词语，分别填在下面的横线上。 （1）________ （2）________ 2．下面的四句是从文中抽出来的。它们体现了作者的情感变化。把序号填在相应的空白处。 A．我发现情况简直令人吃惊。【敬畏生命阅读答案】文章敬畏生命阅读答案出自B．我当时没有十分注意，只当是偶尔风起 C．满心所感到的是一种折服。 D．我感到诧异和震惊。 甲________，乙________，丙________，丁________。 3．结合上下文，揣摩文中加粗的时间短语在文中所起的作用。 4．文中的“白色纤维”是指什么？文中的画曲线句子对“白色纤维”的描写的用意是什么？ 5．如何理解文章中“我几乎第一次遇见生命”这句话？

社会工作导论王思斌笔记

第一章社会工作概论 第一节什么是社会工作 一、社会工作是一门科学的助人方法 （一）社会工作的概念 概念：社会工作被看做是持守利他主义的助人理念、以科学的知识为基础、用科学的方法助人的服务活动。 （注意：利他主义十分重要。后面第三章社会福利的功能，P55，第七点，说的也是利他主义。不仅如此，社会工作中级实务书上也有相关内容。从现在起就要树立利他主义的思想，并且将之运用于随后的思考中。千万要记得，如果只是单纯地背诵几乎不会起到多大的作用。想要高分，一定要理解。例如，社会工作道德操守P95，具体的道德要求，第一，以受助者利益为优先。就是利他主义的实际运用。请保持这样的思考逻辑。） 社会工作的开端：1989 美国慈善学院6周训练班培训“友善访问员” 同时荷兰阿姆斯特丹社会工作学院成立并开启两年的社会工作教育（二）社会工作的本质 给出概念之前先说说这个知识点的记忆方法。从学科、科研（包含教育）和实践三个方面进行理解。 学科：社会工作是一门应用社会科学，是一门研究人与社会的实用科学 科研：以一般的社会现象和社会事实为研究对象，可能会不明白为什么要研究社会现象，这个将在后面第三章社会福利部分详细解释。 实践：以理论结合实践服务于有困难的社会成员 （这里为什么要从这三个方面理解，是因为当前社会工作中国化，或者成为本土化的进程还是比较缓慢的。购买社会工作服务还不像购买医生、会计服务那样普遍，所以暂时只有这三个方面有详谈的内容。值得一提的是，社会工作的科研，也就是教育得到了相当的发展。要保持这三个方面思考的逻辑，遇到书上没有的题目也不要慌张，从这三个方面有条理地进行阐释。有条理从来都不会是坏事。所以清楚地记好这三个方面） 给出较为清晰的表格框架： 实质学科 助人自助 物质精神并重 科研、教育形成社会互助系统（P155，通用过程基本系统可参考）实践更高层次是促进人的发展 这里也要注意一下，书上写的是“助人”是本质，“助人自助”是深层揭示。我个人不建议这样回答。理解上确实是这样，但是若出现在试卷上，希望大家直接写本质是“助人自助”，随后从我列出的三个方面结合“助人自助”进行阐释，表格的第四列请务必记得。 （三）社会工作是一种助人活动 这里很乱，建议大家将其看做是对本质的延伸理解。正如前面所说，要在实践上面理解本质，这里强调的就是社会工作的实务属性，以及其科学属性。建议与本质联系起来进行理解。 二、社会工作是一个专业 （一）社会分化与专业 （这里涉及到涂尔干的社会分工理论以及功能主义学派，比较复杂，因此不做归纳，只做解释。解释来源于本校某教授，我考研的时候经常去请教他，老师给了我很多理论上的帮助。也建议大家多黏黏老师，经常会有意外收获的。） 举个例子解释下分工，社会分工实际上是经济发展的成果，以前裁缝包办一件完整的衣服，

离散数学课后习题答案

习题参考解答 习题 1、（3）P：银行利率降低 Q：股价没有上升 P∧Q （5）P：他今天乘火车去了北京 Q：他随旅行团去了九寨沟 Q P? （7）P：不识庐山真面目 Q：身在此山中 Q→P，或～P→～Q （9）P：一个整数能被6整除 Q：一个整数能被3整除 R：一个整数能被2整除 T：一个整数的各位数字之和能被3整除 P→Q∧R ，Q→T 2、（1）T （2）F （3）F （4）T （5）F （6）T （7）F （8）悖论 习题 1（3） ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( R P Q P R P Q P R Q P R Q P → ∨ → ? ∨ ? ∨ ∨ ? ? ∨ ∨ ? ? ∨ →

（4） ()()()(())()(()())(())()()()()P Q Q R R P P R Q R P P R R P Q R P P R P R Q R Q P ∧∨∧∨∧=∨∧∨∧=∨∨∧∧∨∧=∨∧∨∧∨∧∨=右 2、不， 不， 能 习题 1(3) (())~((~)) (~)()~(~(~))(~~)(~) P R Q P P R Q P P R T P R P R Q Q P R Q P R Q →∧→=∨∧∨=∨∧=∨=∨∨∧=∨∨∧∨∨、 主合取范式 ) ()()()()()()()()()()()()()())(())(()()(()) ()())(()((Q P R P Q R P Q R R Q P R Q P R Q P Q P R Q P R P Q R P Q R R Q P R Q P R Q P R Q P Q Q P R P P Q R R R Q Q P P R Q R P P Q R P P Q R P ∧∧∨∧?∧∨?∧?∧∨∧?∧?∨?∧∧?∨?∧?∧?=∧∧∨?∧∧∨∧?∧∨?∧?∧∨∧?∧?∨∧?∧?∨?∧∧?∨?∧?∧?=∨?∧∧∨∨?∧?∧∨∨?∧∨?∧?=∧∨?∧∨?=∨?∧∨?=→∧→ ————主析取范式 (2) ()()(~)(~) (~(~))(~(~))(~~)(~)(~~) P Q P R P Q P R P Q R R P R Q Q P Q R P Q R P R Q →∧→=∨∧∨=∨∨∧∧∨∨∧=∨∨∧∨∨∧∨∨Q 2、 ()~() (~)(~) (~~)(~)(~~)P Q R P Q R P Q P R P Q R P Q R P R Q →∧=∨∧=∨∧∧=∨∨∧∨∨∧∨∨∴等价 3、解：根据给定的条件有下述命题公式： （A →（CD ））∧～（B ∧C ）∧～（C ∧D ） （～A ∨（C ∧～D ）∨（～C ∧D ））∧（～B ∨～C ）∧（～C ∨～D ） （（～A ∧～B ）∨（C ∧～D ∧～B ）∨（～C ∧D ∧～B ）∨ （～A ∧～C ）∨（C ∧～D ∧～C ）∨（～C ∧D ∧～C ））∧（～C ∨～D ）

川农《社会工作导论(本科)》在线作业

2018春2017秋春川农《社会工作导论(本科)》在线作业 一、单选题（共20 道试题，共80 分。） 1. 1．以下对转型时期中国社会工作专业的发端描述错误的是（）。 A. 具有一定的偶然性 B. 高等教育的扩张和专业化教育的发展，使得社会工作教育出现契机 C. 政府在社会政策领域的理念，强调责任共担和社会力量的参和 D. 国际交流和海外对中国社会工作专业教育的支持 正确答案： 2. 4．（）是维系社会期望和社会工作专业服务关系的关键。 A. 社会工作理论 B. 社会工作实践 C. 社会工作技巧 D. 社会工作价值观 正确答案： 3. 20.以下哪一项不是Mary Richmond的著作。（） A. 《贫民中的友善访问》 B. 《社会诊断》 C. 《什么是个案工作》 D. 《专业的属性》 正确答案： 4. 19.以下哪一项不属于伊丽莎白《济贫法》的主要内容。（） A. 征收济贫税，明确政府救济责任 B. 有工作能力的贫民以工作换取救济 C. 禁止无家可归者及无业游民行乞游荡 D. 介绍本国和外国文化 正确答案： 5. 6．社会服务方案策划是（）。 A. 指问题的认识和分析 B. 确立服务目标、选取工作策略、完善服务运作的过程 C. 社会服务的组织实施过程 D. 社会服务的监督过程 正确答案： 6. 9．下列哪一项是社会工作专业的要素？（） A. 社会工作专业价值观 B. 救济物资 C. 心理辅导 D. 社会政策 正确答案： 7. 8．（）是社会工作价值观的理论基础。 A. 人道主义 B. 宗教慈善观念 C. 乌托邦思想 D. 社会福利思想 正确答案：

8. 11．理论对社会工作者的主要贡献不包括（）。 A. 帮助专业人员认识不同情境并分析情境 B. 可用来解释专业活动 C. 使专业人员对时间更具信心 D. 促成受助者自我决定 正确答案： 9. 13．下列哪项不属于生理性需要（）。 A. 权力需要 B. 饮食需要 C. 睡觉需要 D. 性需要 正确答案： 10. 7．社会工作专业价值是（）。 A. 社会工作者的个人偏好 B. 专业对专业行为的价值的规定 C. 社会一般伦理原则 D. 正义和公平 正确答案： 11. 3．社会工作专业价值是（）。 A. 社会工作者的个人偏好 B. 专业对专业行为的价值的规定 C. 社会一般伦理原则 D. 正义和公平 正确答案： 12. 14．人的一生主要有以下几个阶段（）。 A. 幼儿阶段、少年阶段、青年阶段、成年阶段、老年阶段 B. 少儿阶段、青年阶段、成年阶段、老年阶段 C. 婴幼儿阶段、儿童阶段、青少年阶段、成年阶段、老年阶段 D. 学前阶段、少儿阶段、青年阶段、壮年阶段、老年阶段 正确答案： 13. 5．以下对社会福利的功能理解错误的是（）。 A. 社会福利本身也是社会控制的手段 B. 通过社会服务可以促进个人和整个社会状况的改善 C. 可以当作是一种社会投资 D. 不具有治疗性的功能 正确答案： 14. 2．志愿者也称为“志愿工作者”，“义务工作者”，下面不符合我国志愿者的“身份要素”的是：（）。 A. 不计金钱财物的酬赏 B. 以具体的行动参和，投入 C. 所作所为是满足社会的需要 D. 只做理论上的相关研究 正确答案： 15. 15．社会工作的基本对象是指（）。

屈婉玲版离散数学课后习题答案【1】

第一章部分课后习题参考答案 16 设p、q的真值为0；r、s的真值为1，求下列各命题公式的真值。 （1）p∨(q∧r)?0∨(0∧1) ?0 （2）（p?r）∧(﹁q∨s) ?（0?1）∧(1∨1) ?0∧1?0. （3）（?p∧?q∧r）?(p∧q∧﹁r) ?（1∧1∧1）? (0∧0∧0)?0 (4)（?r∧s）→(p∧?q) ?（0∧1）→(1∧0) ?0→0?1 17．判断下面一段论述是否为真：“π是无理数。并且，如果3是无理数，则2也是无理数。另外6能被2整除，6才能被4整除。” 答：p: π是无理数 1 q: 3是无理数0 r: 2是无理数 1 s:6能被2整除 1 t: 6能被4整除0 命题符号化为：p∧(q→r)∧(t→s)的真值为1，所以这一段的论述为真。19．用真值表判断下列公式的类型： （4）(p→q) →(?q→?p) （5）(p∧r) ?(?p∧?q) （6）((p→q) ∧(q→r)) →(p→r) 答：（4） p q p→q ?q ?p ?q→?p (p→q)→(?q→?p) 0 0 1 1 1 1 1 0 1 1 0 1 1 1 1 0 0 1 0 0 1 1 1 1 0 0 1 1 所以公式类型为永真式//最后一列全为1 （5）公式类型为可满足式（方法如上例）//最后一列至少有一个1 （6）公式类型为永真式（方法如上例）// 第二章部分课后习题参考答案 3.用等值演算法判断下列公式的类型，对不是重言式的可满足式，再用真值表法求出成真赋值.

(1) ?(p∧q→q) (2)(p→(p∨q))∨(p→r) (3)(p∨q)→(p∧r) 答：(2)（p→(p∨q)）∨(p→r)?(?p∨(p∨q))∨(?p∨r)??p∨p∨q∨r?1所以公式类型为永真式 (3)P q r p∨q p∧r （p∨q）→(p∧r) 0 0 0 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 1 0 1 0 0 0 1 1 1 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 1 1 1 1 1 1 0 1 0 0 1 1 1 1 1 1 所以公式类型为可满足式 4.用等值演算法证明下面等值式： (2)(p→q)∧(p→r)?(p→(q∧r)) (4)(p∧?q)∨(?p∧q)?(p∨q) ∧?(p∧q) 证明（2）(p→q)∧(p→r) ? (?p∨q)∧(?p∨r) ??p∨(q∧r)) ?p→(q∧r) （4）(p∧?q)∨(?p∧q)?(p∨(?p∧q)) ∧(?q∨(?p∧q) ?(p∨?p)∧(p∨q)∧(?q∨?p) ∧(?q∨q) ?1∧(p∨q)∧?(p∧q)∧1 ?(p∨q)∧?(p∧q) 5.求下列公式的主析取范式与主合取范式，并求成真赋值 (1)(?p→q)→(?q∨p) (2)?(p→q)∧q∧r (3)(p∨(q∧r))→(p∨q∨r) 解： （1）主析取范式 (?p→q)→(?q∨p)

2016年82敬畏生命学案及答案

第四单元第八课第二框敬畏生命 自主学习主干梳理 1．为什么要对生命产生敬畏心? (1)当人的生命遭遇不可抗拒的自然灾害、人为的灾难、不可预知的结束……我们会感受到生命是、 艰难的。 (2)当人们万众一心，为挽救生命而努力，为守护生命丽拼搏，为悼念生命而默哀……我们又会体味 到生命是、有力量的，生命是崇高的、神圣的。我们对生命要有一种的情怀。 (3)当我们对生命怀有敬畏之心时，我们就会它。 2．怎样理解生命至上? (1)我们的生命都是宝贵的，每个人的生命都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前，高于 一切。 (2)生命至上，并不意味着只看到自己生命的重要性，我们也必须承认的生命同样重要。 (3)“仁者爱人”“”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们自觉地珍爱他人的生命，如同珍 爱自己的生命一样。 3．怎样做到休戚与共? (1)敬畏生命，让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的，使我们意识到每个人都需要与他人。 (2)我们只有不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，谨慎地对待生命关系、处理生命问题，才会、、 和身边的每一个人。 (3)我们对生命的敬畏是内心的。我们对待他人生命的态度，表达着我们如何看待自己的生命。当我 们能够与周围的生命休戚与共时，我们就走向了。 合作探究热点剖析 1．生命至上 【关键词】跪着手术最美姿势 2016年3月5日，一张“淮安洪泽医生跪着手术”的照片感动无数网友，被称为“最美姿势”。照片中

的主人公是江苏省淮安市洪泽县人民医院脑外科医生赵光元。3月3日下班后，他开始巡视病房，这时急诊来了位脑溢血患者急需手术。为了便于彻底清除患者脑部的血肿，医生要选择合适的姿势。而赵光元患有强直性脊柱炎，手术时间长了，只能选择跪在地上为患者手术。4个多小时的手术时间，赵光元 跪了近两个小时。 (1)为什么赵医生做手术的姿势被称为“最美姿势”? (2)他的行为给你什么启发? 2．休戚与共 【关键词】特蕾莎修女慈善工作者 特蕾莎修女是世界著名的天主教慈善工作者，因其一生致力于解除贫困，获得诺贝尔和平奖。这位貌不惊人的修女，让无数被世俗社会抛弃的人，在生命的最后几个小时里，获得尊严的补偿。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，老人躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：“我生活得像条狗，如今我死得像个人，谢谢你!”“用伟大的爱做小小的事”，特蕾莎修女一生践行的这个准则，不仅使她自己获得内心的宁静与满足，也试图唤醒全世界的良知。 (1)特蕾莎修女对贫苦人的爱体现了她什么样的生命观?结合特蕾莎修女的言行谈谈你对这种生命观的理解。 (2)你如果在街上见到那些无家可归的乞讨者，会怎么做?

离散数学课后习题答案(左孝凌版)

离散数学课后习题答案(左孝凌版) 1-1，1-2解： a)是命题，真值为T。 b)不是命题。 c)是命题，真值要根据具体情况确定。 d)不是命题。 e)是命题，真值为T。 f)是命题，真值为T。 g)是命题，真值为F。 h)不是命题。 i)不是命题。 （2）解： 原子命题：我爱北京天安门。 复合命题：如果不是练健美操，我就出外旅游拉。 （3）解： a)(┓P ∧R)→Q b)Q→R c)┓P d)P→┓Q （4）解： a)设Q:我将去参加舞会。R:我有时间。P:天下雨。 Q (R∧┓P):我将去参加舞会当且仅当我有时间和天不下雨。 b)设R:我在看电视。Q:我在吃苹果。

R∧Q:我在看电视边吃苹果。 c) 设Q:一个数是奇数。R:一个数不能被2除。 （Q→R）∧(R→Q):一个数是奇数，则它不能被2整除并且一个数不能被2整除，则它是奇数。 (5) 解： a)设P：王强身体很好。Q：王强成绩很好。P∧Q b)设P：小李看书。Q：小李听音乐。P∧Q c)设P：气候很好。Q：气候很热。P∨Q d)设P： a和b是偶数。Q：a+b是偶数。P→Q e)设P：四边形ABCD是平行四边形。Q ：四边形ABCD的对边平行。P Q f)设P：语法错误。Q：程序错误。R：停机。（P∨ Q）→ R (6) 解： a)P:天气炎热。Q:正在下雨。 P∧Q b)P:天气炎热。R:湿度较低。 P∧R c)R:天正在下雨。S:湿度很高。 R∨S d)A:刘英上山。B:李进上山。 A∧B e)M:老王是革新者。N:小李是革新者。 M∨N f)L:你看电影。M:我看电影。┓L→┓M g)P:我不看电视。Q:我不外出。 R:我在睡觉。 P∧Q∧R h)P:控制台打字机作输入设备。Q:控制台打字机作输出设备。P∧Q 1-3 （1）解：

川农《社会工作导论(本科)》17年3月在线作业

川农《社会工作导论(本科)》17年3月在线作业 一、单选题（共20 道试题，共80 分。） 1. 2．志愿者也称为“志愿工作者”，“义务工作者”，下面不符合我国志愿者的“身份要素”的是：（）。 A. 不计金钱财物的酬赏 B. 以具体的行动参与，投入 C. 所作所为是满足社会的需要 D. 只做理论上的相关研究 正确答案： 2. 12．面对处于危难的服务对象，社会工作的基本目标是（）。 A. 为他们提供心理支持 B. 寻求资源，支持他们，帮助他们走出危难 C. 增强他们自身的才能 D. 增强他们的社会功能 正确答案： 3. 10．关于社会工作的内涵，下列选项中理解错误的是（）。 A. 是社会建设的重要组成部分 B. 坚持“助人自助”的宗旨 C. 是一种和志愿者活动相同的慈善活动 D. 体现社会主义核心价值理念 正确答案： 4. 14．人的一生主要有以下几个阶段（）。 A. 幼儿阶段、少年阶段、青年阶段、成年阶段、老年阶段 B. 少儿阶段、青年阶段、成年阶段、老年阶段 C. 婴幼儿阶段、儿童阶段、青少年阶段、成年阶段、老年阶段 D. 学前阶段、少儿阶段、青年阶段、壮年阶段、老年阶段 正确答案： 5. 4．（）是维系社会期望和社会工作专业服务关系的关键。 A. 社会工作理论 B. 社会工作实践 C. 社会工作技巧 D. 社会工作价值观 正确答案： 6. 15．社会工作的基本对象是指（）。 A. 由于个人、社会或自然原因而陷于生活极度困难的群体 B. 贫困人员 C. 所有社会成员

D. 遭受各种灾害的人员 正确答案： 7. 11．理论对社会工作者的主要贡献不包括（）。 A. 帮助专业人员认识不同情境并分析情境 B. 可用来解释专业活动 C. 使专业人员对时间更具信心 D. 促成受助者自我决定 正确答案： 8. 20.以下哪一项不是Mary Richmond的著作。（） A. 《贫民中的友善访问》 B. 《社会诊断》 C. 《什么是个案工作》 D. 《专业的属性》 正确答案： 9. 9．下列哪一项是社会工作专业的要素？（） A. 社会工作专业价值观 B. 救济物资 C. 心理辅导 D. 社会政策 正确答案： 10. 3．社会工作专业价值是（）。 A. 社会工作者的个人偏好 B. 专业对专业行为的价值的规定 C. 社会一般伦理原则 D. 正义和公平 正确答案： 11. 13．下列哪项不属于生理性需要（）。 A. 权力需要 B. 饮食需要 C. 睡觉需要 D. 性需要 正确答案： 12. 18．下列关于社会工作目标的表述中，不正确的是（）。 A. 具有服务对象和服务社会两个层面的目标 B. 在服务对象层面上，社会工作的目标是提供物质帮助、给予心理支持和促进能力发展 C. 在社会层面上，社会工作的目标是解决社会问题、促进社会和谐、推动社会进步 D. 社会工作的目标分为服务机构的目标和为社会服务的目标 正确答案： 13. 19.以下哪一项不属于伊丽莎白《济贫法》的主要内容。（） A. 征收济贫税，明确政府救济责任 B. 有工作能力的贫民以工作换取救济 C. 禁止无家可归者及无业游民行乞游荡 D. 介绍本国和外国文化 正确答案：

离散数学第四版课后标准答案

离散数学第四版课后答案 第1章习题解答 1．1 除（3），（4），（5），（11）外全是命题，其中，（1），（2），（8），（9）， （10），（14），（15）是简单命题，（6），（7），（12），（13）是复合命题。 分析首先应注意到，命题是陈述句，因而不是陈述句的句子都不是命题。 本题中，（3）为疑问句，（5）为感叹句，（11）为祈使句，它们都不是陈述句，所以它们都不是命题。 其次，4）这个句子是陈述句，但它表示的判断结果是不确定。又因为（1），（2），（8），（9），（10），（14），（15）都是简单的陈述句，因而作为命题，它们都是简单命题。（6）和（7）各为由联结词“当且仅当”联结起来的复合命题，（12）是由联结词“或”联结的复合命题，而（13）是由联结词“且”联结起来的复合命题。这里的“且”为“合取”联结词。在日常生活中，合取联结词有许多表述法，例如，“虽然……，但是……”、“不仅……，而且……”、“一面……，一面……”、“……和……”、“……与……”等。但要注意，有时“和”或“与” 联结的是主语，构成简单命题。例如，（14）、（15）中的“与”与“和”是联结的主语，这两个命题均为简单命题，而不是复合命题，希望读者在遇到“和”或“与”出现的命题时，要根据命题所陈述的含义加以区分。 1．2 （1）p: 2是无理数，p为真命题。 （2）p:5能被2整除，p为假命题。 （6）p→q。其中，p:2是素数，q：三角形有三条边。由于p与q都是真 命题，因而p→q为假命题。 （7）p→q，其中，p：雪是黑色的，q：太阳从东方升起。由于p为假命

题，q为真命题，因而p→q为假命题。 （8）p:2000年10月1日天气晴好，今日（1999年2月13日）我们还不 知道p的真假，但p的真值是确定的（客观存在的），只是现在不知道而已。（9）p：太阳系外的星球上的生物。它的真值情况而定，是确定的。 1 （10）p：小李在宿舍里. p的真值则具体情况而定，是确定的。 （12）p∨q，其中，p:4是偶数，q:4是奇数。由于q是假命题，所以，q 为假命题，p∨q为真命题。 （13）p∨q，其中，p:4是偶数，q:4是奇数，由于q是假命题，所以，p∨q 为假命题。 （14）p：李明与王华是同学，真值由具体情况而定（是确定的）。 （15）p：蓝色和黄色可以调配成绿色。这是真命题。 分析命题的真值是唯一确定的，有些命题的真值我们立即可知，有些则不能马上知道，但它们的真值不会变化，是客观存在的。 1．3 令p:2+2=4,q:3+3=6,则以下命题分别符号化为 （1）p→q （2）p→?q （3）?p→q （4）?p→?q

敬畏生命-教案

第2课时敬畏生命 【教学目标】 情感、态度与价值观目标：认识到生命价值高于一切，培养学生敬畏生命、珍爱生命的情感。 能力目标：能够以恰当的方式珍爱他人的生命，学会善待身边的人。 知识目标：懂得生命是崇高的、神圣的，生命价值高于一切。 【重点难点】 重点：生命至上。 难点：正确处理生命问题，学会关爱他人。 【教学方法】 问题式教学法、情境教学法、讲授法。 【学习方式】 讨论法、汇报交流法。 【教学过程】 一、复习巩固、导入新课 多媒体播放一组图片：清明祭祖，向人民英雄敬献花篮，5·12人们寄托哀思。 学生讨论：这些图片中的人们为什么要这样做？ 师：生命无上，我们要对逝者有尊重、敬畏的情怀，今天我们探究这一方面的话题——敬畏生命。 二、开展活动、讲授新课 【活动一：情境分析】播放失联客机及寻找情景 1、问题：你认为花费如此巨大的人力、物力、财力寻找失联的MH370客机值得吗？为什么？ 2、引导学生分析。 3、答案提示：我认为是值得的，因为这是对生命的尊重，是对社会，对家属的责任。生命是崇高的，神圣的，我们对生命要有一种敬畏的情怀。 4、请学生列举类似的情境。 【活动二：名言警示】 1、学生读自己搜集的生命重要的名言。 2、结合陶行知的警示思考：(1)你如何回答陶行知的困惑？ (2)陶行知的警言告诉我们什么？ 3、答案提示：(1)在旧中国，不少人迫于生计的压力，无暇顾及他人的生命。 (2)告诉我们，生命是宝贵的，每个人的生命都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前，生命价值高于一切。 【活动三：小品赏析】

1、播放郝建的《扶与不扶》 2、学生谈感受。 3、教材P95探究与分享 思考：不顾自身危险去救他人是不爱惜自己的生命吗？ 4、答案提示：不是。生命至上，并不意味着只看到自己生命的重要性，我们也必须承认别人的生命同样重要。“仁者爱人”“推己及人”，我们要自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命一样。 【活动四：情境表演】 1、根据教材P96的情境，学生表演。 2、学生谈启示。 3、答案提示：我们要珍惜自己的生命，也要关怀，尊重他人的生命，我们要与周围的生命休戚与共。 【活动五：】 1、出示图片，学生分析图片 2、思考：你能从上述不同的情境中发现哪些共同的态度？ 3、答案提示：(1)“让座”让我感受到对孕妇的关爱，“蹲下去”体现了对生活困难的人，我们要伸出援助之手，献一份爱心；“陪伴和分享”感受到要积极参加公益活动，在奉献中提升自我；“我是你的拐杖”体现了人与人之间要相互关心，相互帮助；“拥抱”体现了人与人之间的友情、关怀。 (2)共同的态度：我们要尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。 (3)对生命的敬畏，是我们内心的自愿选择，我们要与周围的生命休戚与共，尊重关注、关怀和善待身边的每一个人。 【活动六：】教材P97探究与分享及下面相关链接“四种道德潜能” 1．分组分别展示自主预习的内容，此部分可以一组展示，另一组负责评价，学生展示完后，必须有一定时间强化记忆，巩固基本知识点。 2．合作探究部分，组与组之间展开竞争、评比。 3、教师讲解：四种道德的潜能。 4、小结：我们对生命的敬畏并不是谁的命令，而是内心的资源选择。当我们能够与周围的生命休戚与共时，我们就走向了道德的生活。 四、总结收获、情感提升 五、当堂检测、查缺补漏 填空题：1．生命是脆弱的，艰难的，但有时生命是坚强的，有力量的，生命是_ _崇高_ _的、_ _神圣_ _的。我们对生命要有一种_ _敬畏_ _的情怀。 2．在外在东西面前，生命价值__ 高于一切_ _。 3．生命至上，并不意味着只看到自己生命的重要性，我们也必须承认别人的生命_ _同样重要_ _。

华中师大《社会工作导论》练习题及答案

华中师范大学网络教育学院 《社会工作导论》练习题及答案 (加粗红色字体为2013下新增题目) 一、单项选择题 1、任务中心模式关注解决问题的（） A.效果和效率 B.时间和地点 C.模式和方法 D.个体和环境 2、社会工作者在工作中应遵循的是（），即社会工作伦理。 A.法理 B.医理 C.道理 D.情理 3、在助人过程中，履行保密原则是以遵守（）为前提的。 A.法律法规 B.案主的隐私权 C.伦理原则 D.价值观念 4、（）既是社会工作的宗旨，也是其显著特点。 A.建立助人关系 B.同理心与尊重 C.助人自助 D.关注人与环境的互动 5、小组社会工作者在小组形成期的主要任务是（） A.评估小组 B.招募组员 C.使成员彼此熟悉 D.建设性地处理冲突和沉默 6、在小组成熟期，社会工作者的主要任务是（） A.建设性地处理冲突 B.回顾小组经历 C.评估小组 D.推进小组目标的实现 7、（）这一伦理原则告诉社会工作者，要以非歧视的态度对待人的独特性。 A.平等 B.接纳 C.不批评 D.助人自助 8、（）在社会工作中具有特殊意义，因为其主要服务对象是社会中的困难群体。 A.平等 B.不批评态度 C.专业责任感 D.接纳

9、案主自决在社会工作中，更多的是针对（）而言的。 A.案主 B.社会工作者 C.机构 D.专业 10、（）强调人和环境是一个互动的体系，注重剖析人的深层心理结构与行为机制。 A.行为治疗模式 B.任务中心模式 C.社会心理模式 D.问题解决模式 11、（）不仅是小组社会工作结束的标志，同时也是小组工作过程的一部分。 A.完成计划 B.总结经验 C.评估 D.结案 12、行为治疗模式强调通过（）来改变行为。 A.认知过程 B.学习过程 C.冲突过程 D.积累过程 13、在治疗性小组工作中，理想的小组规模是（）人。 A.4－8 B.8－12 C.15－20 D.20－30 14、学校社会工作的主要目的是（） A.维持学校秩序 B.教导学生知识 C.帮助学生健康成长 D.传承社会文化 15、（）是矫治社会工作者工作的重点。 A.对监狱关押犯的服务 B.对少管所少年犯的服务 C.对假释人员的观护 D.对刑满释放人员的服务 16、（）为社区工作方法奠定了基础。 A.1601年的英国伊丽莎白济贫法 B.1788年德国汉堡制和爱尔伯福制 C.1869年英美盛行的慈善组织会社 D.1884年的英美流行的睦邻组织运动 17、在我国古代的济贫制度中，影响最为久远的是汉宣帝所设置的（） A.乡约 B.义仓

社会工作导论复习题

社会工作导论复习题 选择题 1．最早被作为社会工作的专业方法的是（）。 A、小组工作 B、社区工作 C、个案工作 D、社会工作行政 2．社会工作是社会工作者和（）的互动过程。 A、社会环境 B、社会资源 C、受助者 D、社区 3. （）理论，这是在实验行为心理学的基础之上发展出来的一种社会工作理论。 A心理学理论 B心理行为 C行为方法 D行为主义 4．社会工作的核心价值是（） A、利己主义 B、乐观主义 C、一切都是可以改变的 D、利他主义 5．社会工作督导的功能可分为（） A 教育、文化和经济的功能 B 督导、协助和教育功能 C 教育行政和支持功能 D 政治经济和文化功能 6．社会工作的主要研究对象是（）及主要问题。 A、弱势群体 B、社区发展 C、社会群体 D、家庭、社区 7．社会工作在发挥促进社会和谐发展的功能方面是（） A、直接的 B、间接的 C、直接或间接的 D、唯一的

8．19世纪80年代后期，（）制定实施了大量的保险法案。 A、英国 B、美国 C、法国 D、德国 9．1601年的伊丽莎白济贫法是哪个国家的济贫法？（） A、新加坡 B、美国 C、法国 D、英国 10．社会工作者处理个人与社会的冲突的一个主要原则是强调对于（）的适应。 A 社会心理 B 社会环境 C 社会生活D社会文化 1．社会工作的核心价值是（） A、利己主义 B、乐观主义 C、一切都是可以改变的 D、利他主义 2．社会工作行政的是社会工作（）的实务方法。（75） A、直接 B、间接 C、即直接又间接 D、理论 3．社会工作督导的功能可分为（）（332） A 教育、文化和经济的功能 B 督导、协助和教育功能 C 教育行政和支持功能 D 政治经济和文化功能 4．社会工作研究和其他研究的最大区别是（）（340） A．理论假设B、问题意识C、研究过程D、成果应用 5．与一般的助人活动相区别的社会工作的特点是（） A、职业性助人活动 B、注重专业价值Ｃ注重实践Ｄ多方协同

敬畏生命阅读答案

敬畏生命阅读答案 那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意的坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。【甲】可是，渐渐地，【乙】好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，【丙】其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天，真的看到了，【丁】我几乎第一次遇见生命——虽然是植物的。 我感到那云状的种子在我心底 a （A．猛烈、B．强烈、C．剧烈、D．热烈）地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样 b （A．得不偿失、B．事半功倍、C．惊心动魄、D．骇人听闻）的壮举。 1．根据上下文意，在a、b两处选择最适合的一个词语，分别填在下面的横线上。 （1）________ （2）________ 2．下面的四句是从文中抽出来的。它们体现了作者的情感变化。把序号填在相应的空白处。 A．我发现情况简直令人吃惊。 B．我当时没有十分注意，只当是偶尔风起 C．满心所感到的是一种折服。 D．我感到诧异和震惊。 甲________，乙________，丙________，丁________。 3．结合上下文，揣摩文中加粗的时间短语在文中所起的作用。 4．文中的“白色纤维”是指什么？文中的画曲线句子对“白色纤维”的描写的用意是什么？ 5．如何理解文章中“我几乎第一次遇见生命”这句话？ 6．作者说生命在进行“豪华的、奢侈的、不计成本的投资”，试从文章中找出例证。 答案： 1．（1）B（2）C 2．BADC 3．随着时间的变化，作者渐渐被植物旺盛的生命力所折服，加粗词表示时间的渐渐推移。 4．指一种植物随风而散的种子。生命的宝贵，就在于它的顽强，不懈地寻找生存的空间，让自己活下去，就如这一类种子，随风飘散，尽管不知目的地何在，但仍坚信会有一寸土地等待着它去扎根，作者所“折服”，所“敬畏”的，应该就是这种生命的顽强。 5．天下的生命千千万万，都有自己活着的风采，只是我们未曾发现，常因其平凡而视之不见。作者通过种子的飘零，第一次以自己的心体验到生命的力量和顽强，所以应该说是“第一次体验到”。 6．这里是通过生命奢侈的投资，说明生命是一种无价的投资，突出生命为了实现永恒的存在而奋斗不已的精神。“奢侈”应是贬义词褒用，体现出作者的赞叹之情。

社会工作导论(期末试题)

1.下列哪项活动是开创了社会个案工作的滥觞？（ C ） A．睦邻组织运动 B．慈善组织会社 C．汤因比馆 D．汉堡制 2.《社会诊断》一书是谁的著作？（ C ） A．弗莱克斯纳 B．比斯台克 C．里士满 D．泰彻 3．根据埃里克森的人类社会—心理发展阶段的理论，“亲密还是孤独”的矛盾时期是( C )。 A．少年期 B．青年期 C．中年期 D．老年期 4．比斯台克关于社会工作价值体系的主要内容中，不正确的是( C )。 A．社会的功能和社会的权利 B．人的潜能、人的权利、人的基本需要 C．个人的责任和对社会的责任 D．人的自我抉择权利和社会责任 5．按照马斯洛的需要理论，人类的需要从低到高分为不同层次，以下表述正确的是( C)。 A．各种需要同时并存 B．较高的需要层次出现后将取代较低的需要层次 C．只有当较低层次的需要得到满足后，较高层次的需要才会出现并要求得到满足 D．低层次需要是生来就有的，高层次需要是后天学习的 6．下面不属于个案工作的技巧的有( D )。 A．会谈 B．建立关系 C．收集资料 D．组织活动 7．一群戒毒者除了要面对来自自身的具有个别性的困扰外，他们也有很多共同的需要，例如获得家人的信任、提高对工作的兴趣、学习新的技能、抗拒外界的引诱等。此时，作为社会工作者的你认为应该采用( B )方法帮助他们。 A．个案工作 B．小组工作 C．社区工作 D．社会工作研究 8．对社会工作专业来说，“尊重”是( C )。 A．一种传统礼节 B．同情服务对象 C．理解并设法满足服务对象需求的实践过程 D．不干涉服务对象的生活 9．一般来说，在个案工作中转介的理由是(A )。 A．服务对象需要解决的问题不属于本机构的服务范围 B．服务对象生活在本机构的服务区域之内 C．服务对象不愿意接受服务 D．工作者和服务对象关系不好 10．为服务对象寻找有关的服务，如为弱智儿童寻找特殊学校，协助其接受文化教育，这种社区照顾的角色属于( C )。 A．治疗者 B．辅导者 C．经纪人 D．倡议者 12．( D )是社会工作间接的实务方法，是将社会政策转变为社会服务的过程。 A．社会工作 B．个案工作 C．社区工作 D．社会工作行政 14.中国实行的是以( A )为主、与其他形式相结合的养老形式。

离散数学答案 屈婉玲版 第二版 高等教育出版社课后答案

离散数学答案屈婉玲版 第二版高等教育出版社课后答案 第一章部分课后习题参考答案 16 设p、q的真值为0；r、s的真值为1，求下列各命题公式的真值。 （1）p∨(q∧r)?0∨(0∧1) ?0 （2）（p?r）∧(﹁q∨s) ?（0?1）∧(1∨1) ?0∧1?0. （3）（?p∧?q∧r）?(p∧q∧﹁r) ?（1∧1∧1）? (0∧0∧0)?0 (4)（?r∧s）→(p∧?q) ?（0∧1）→(1∧0) ?0→0?1 17．判断下面一段论述是否为真：“π是无理数。并且，如果3是无理数，则2也是无理数。另外6能被2整除，6才能被4整除。” 答：p: π是无理数 1 q: 3是无理数0 r: 2是无理数 1 s:6能被2整除 1 t: 6能被4整除0 命题符号化为：p∧(q→r)∧(t→s)的真值为1，所以这一段的论述为真。19．用真值表判断下列公式的类型： （4）(p→q) →(?q→?p) （5）(p∧r) ?(?p∧?q) （6）((p→q) ∧(q→r)) →(p→r) 答：（4） p q p→q ?q ?p ?q→?p (p→q)→(?q→?p) 0 0 1 1 1 1 1 0 1 1 0 1 1 1 1 0 0 1 0 0 1 1 1 1 0 0 1 1 所以公式类型为永真式 （5）公式类型为可满足式（方法如上例） （6）公式类型为永真式（方法如上例） 第二章部分课后习题参考答案

3.用等值演算法判断下列公式的类型，对不是重言式的可满足式，再用真值表法求出成真赋值. (1) ?(p∧q→q) (2)(p→(p∨q))∨(p→r) (3)(p∨q)→(p∧r) 答：(2)（p→(p∨q)）∨(p→r)?(?p∨(p∨q))∨(?p∨r)??p∨p∨q∨r?1所以公式类型为永真式 (3)P q r p∨q p∧r （p∨q）→(p∧r) 0 0 0 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 1 0 1 0 0 0 1 1 1 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 1 1 1 1 1 1 0 1 0 0 1 1 1 1 1 1 所以公式类型为可满足式 4.用等值演算法证明下面等值式： (2)(p→q)∧(p→r)?(p→(q∧r)) (4)(p∧?q)∨(?p∧q)?(p∨q) ∧?(p∧q) 证明（2）(p→q)∧(p→r) ? (?p∨q)∧(?p∨r) ??p∨(q∧r)) ?p→(q∧r) （4）(p∧?q)∨(?p∧q)?(p∨(?p∧q)) ∧(?q∨(?p∧q) ?(p∨?p)∧(p∨q)∧(?q∨?p) ∧(?q∨q) ?1∧(p∨q)∧?(p∧q)∧1 ?(p∨q)∧?(p∧q) 5.求下列公式的主析取范式与主合取范式，并求成真赋值 (1)(?p→q)→(?q∨p) (2)?(p→q)∧q∧r (3)(p∨(q∧r))→(p∨q∨r)

敬畏之心阅读答案

敬畏之心阅读答案 导读：导语：语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇敬畏之心阅读答案，以供同学们练习、反思和感悟! ①我们敬畏生命。人最宝贵的是生命，但生命又非常脆弱。拥有对生命的敬畏之心，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼……无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会体验到“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。其实，敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有悲悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的'也便是自己了。 ②我们敬畏规则。康德说过：“我最敬畏的是两样东西：头顶的星空和心中的道德律令。”生命是脆弱的，更是可贵的，而敬畏规则，遵法行事，才是生命安全的根本保障。法律也好，道德也好，都是规定人们共同生活及其行为的准则与规范。规则无处不在，规范着人们的行为和思想。“红灯停、绿灯行”是世界通行的交通规则，明码实价、信誉至上是企业经营的商业规则，救死扶伤、仁心仁术是医院遵循的职业规则，公正执法、不徇私情是司法机关秉承的法律规则……有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，

就是尊重公平、效率与我们自己。 ③我们敬畏自然。大自然是抚育人类的母亲，是人类赖以生存和发展的物质条件。敬畏自然，意味着人类要把对日月星辰的外在敬畏，转化为对自然的内在敬畏，正视人类自身不过是自然的一种普通生命存在，把自然世界丰富而具体的多种物质存在，当作人类相同的生命体系对待，建立人与万物血脉相通的生命感受。只有学会了敬畏自然，我们才能博得自己生存的空间。即使是科学技术的发明和应用，也不能违背自然规律，也要确保大自然的天蓝、水清、花艳、草绿。也只有人与自然的相融、和谐，我们才可能生活得更舒适，生存得更美好。 ④我们敬畏自己。孔子说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”意思是，君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏大人，敬畏圣人之言。小人不知有天命而不敬畏，轻视大人，对圣人之言也会加以戏侮。活在当下，人无敬畏，不知其可。敬畏之心常在，做人才能守底线，做事才会留余地。常怀敬畏之心，才会时刻有一种如临深渊、如履薄冰的感觉，自觉严格要求自己，保持正确人生航向，堂堂正正为人，踏踏实实做事，让敬畏成为一种生活习惯。 （选自《做人与处世》） 1. 本文的中心论点是什么？ 2. 第②段画线句运用了什么论证方法？有何作用？ 3. 本文采用了怎样的论证结构？