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日本东海村事故介绍

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日本东海村事故介绍

郭秋菊

一事故的发生

1999年9月30日(星期四)上午10时35分左右,位于日本茨城县东海村的JCO株式会社(住友金属矿山株式会社的子会社)的核燃料加工设施内,操作者在将浓缩度为18.8%的铀溶液倒入沉淀槽时,发生了临界反应事故。

此次事故中共有三名作业人员受到了辐射照射,其中,O氏于1999年12月21日死于多脏器不全;S氏于2000年4月27日死于肺功能衰竭;Y氏在放射线医学综合研究所经过治疗后于1999年12月20日出院。

到目前为止经确认由于事故而受到照射的人员(包括上述3名操作人员及消防队员等)共69名。另外,在为终止临界反应而实施的排放冷却水等作业中又有24名作业人员受到照射。表1是因事故而受到照射情况的一览表。

二事故后的应急

1.事故发生当天下午,设施周围的剂量仍然没有降低,科学技术厅设置了由相关省、厅组

成的以有马大臣为本部长的事故应急本部。

2.之后,政府进一步考虑到事态的严重性,设置了由小渊总理任本部长,相关内阁成员组

成的政府应急本部。同时设置了以稻叶科学技术政务副官为本部长的现地应急本部。3.茨城县和东海村向当地居民发出了:直径350米以内的居民撤离,10公里以内的居民室

内隐蔽的通告。

4.10月1日上午,根据原子力安全委员会紧急技术顾问组织的建议,实施了以终止临界反

应为目的的排放冷却水等作业。临界反应停止。

5.政府应急本部根据原子力安全委员会紧急技术顾问组织对设施周围环境监测结果(见表

2)的确认,对事故进行了评价。根据政府的评价,10月1日下午,茨城县解除了10公里以内的居民室内隐蔽的通告。10月2日下午,解除了350米以内的居民撤离的通告。

? 事故级别的判定

根据国际核事件分级制(INES),判定此次的JCO事故为4级,即主要在设施内的事故(accident mainly in installation)或无显著设施外风险的事故。其理由如下:对设施内的影响

?根据放射线医学综合研究所(千叶)的报告,3名受到照射的工作人员中有2名受

到了极大剂量的照射。

?对设施内障壁的损坏程度目前正在调查中。

对设施外的影响

?设施外检测到了事故所致的放射性核素。

?公众所受到的照射有超过法定限值的可能。

纵深防御降级

?不存在纵身防御

表1. 事故所致人员辐射照射情况一览表

受照人员类别人数受照剂量设施内作业人员

事故发生时的操作者

其他

3人

56人*)

分别是2.5Gy,10Gy,18Gy

43人接受WBC检查,其中36人被确认

受到照射,最大剂量为3.8-23mGy

检测胶片个人剂量计,确认22人受到照

射,最大剂量为6.2mSv(γ照射)

排放水作业的操作者硼酸溶液注入操作者

18人

6人**)

0.05mSv(最小) - 120mSv(最大)

0.03mSv(最小) - 0.61mSv(最大)

(以上均为剂量计测量)

消防队员

(事故发生时的救援人员3人

WBC检测,分别为

0.5 - 3mGy

0.6 - 3.9mGy

0.6 - 3.8mGy

一般居民7人WBC检测,推算值为0.4 - 2.6mGy(最小)

1.5 - 9.1mGy(最大)

注:*:其中有2人为WBC和胶片个人剂量计均检测到。

**:其中1人通过胶片个人剂量计也被检测到。

表2 JCO核设施周围环境监测结果一览表

测量结果

样品种类测量样品数

检出样品数核素种类检出范围

大气尘埃57 1

8

91Sr

138Cs

2.1×10-3Bq/cm3

1.4×10-3~1.6×10-3

Bq/cm3

大气中碘42 2

2

3

133I

135I

132I

3.9×10-7~3.6×10-7

Bq/cm3

3.4×10-6~1.6×10-6

Bq/cm3

1.4×10-5~9.2×10-6

Bq/cm3

雨水 3 0 - 自来水17 0 - 井水31 0 - 湖水 3 0 -

土壤138 16

2

1

1

88

24Na

56Mn

131I

133I

137Cs

1.3×10-1~1.3×10-3Bq/g

1.0×10-1~3.7×10-2Bq/g

4.5×10-4Bq/g

1.6×10-3Bq/g

2.6×10-2~1.4×10-3Bq/g

农产品(含杂草)11-5

12

7

2

131I

133I

135I

3.7×10-2~9.5×10-4Bq/g

3.8×10-2~3.9×10-3Bq/g

1.4×10-2~1.3×10-2Bq/g

畜产品19 0 -

水产品12 0 -

海水7 0 -

在此对表2做简要说明:

?24Na和56Mn是天然环境中不存在的放射性核素,可通过中子的活化反应而生成。事故后在土壤样品中检测到了24Na和56Mn的存在,受照人员体内也检测到了24Na的存在,可以证明发生了中子泄露,提示有可能发生了临界反应。除此之外,核反应生成物,如短半衰期的碘以及惰性气体的衰变产物91Sr和138Cs的检出也提示了临界反应的发生。

?被检测到的核素除131I和137Cs之外均是从数十分到数十小时的短半衰期的核素。

?131I的最大检出浓度为0.037Bq/g,相当于日本原子力安全委员会制定的指针(关于原子力发电所等周边的防灾对策:1999年9月部分更改)中规定的食品摄取限值(蔬菜:2Bq/g)的50分之1水平。

?关于137Cs,JCO认为:由于受核试验影响,常规监测时检测得到137Cs,鉴于本次测量值也是常规水平(根据茨城县环境放射性监测季报,东海大洗地区土壤中137Cs水平为0.001-0.037Bq/g),故可以认为本次的检出也是核试验的影响所致。

?由于在环境中检测到的由事故所致的放射性核素的水平极低,且是短时间内即可衰变的核素,故可以认为这些核素对居民的健康没有影响。

四作业人员的受照剂量推算

临界事故是在上午10时35分发生的,但受照作业人员到达放射线医学综合研究所时已是当日下午3时25分。在受照条件、照射源类型、主要是内照射还是外照射等均不明了的情况下,首先用Ge探测器对粘付在O氏口腔四周的呕吐物进行了测量,测量结果显示只有24Na的γ波形显著,同时注意到没有波形显示体内有铀污染。接下来对患者的工作服、内衣、携带电话、手表等物进行的测量,从携带电话中测量到了多种核素,经去污处理仍不能使其改变,由此判断这些核素是发生了活化反应所产生的。在对内衣和毛发的测量过程中,测到了91Sr、140La和140Ba,经探讨,推断这些核素来自核分裂产物中的惰性气体91Kr和140Xe,其根据是:如上所述没有检测到铀以及核分裂产物中的固体核素。故由此可以进一步推断:临界反应发生时没有发生大量放射性物质的扩散,仅有挥发性物质从室内扩散到了室外环境中。

在当天深夜放医研举行的记者接见会上,就下述观点对外界进行了说明:①从服装、鼻腔采样以及呕吐物中测量到了人体因发生放射活化反应产生的24Na、80Br、82Br和42K。②通过检测到140Ba和91Sr的存在,可以间接地推断发生了惰性气体(91Kr,140Xe)的扩散。

③没有检测出碘和铀。④对周边环境的剂量贡献主要是中子-γ辐射以及惰性气体,对症状严重的两名患者的剂量贡献是中子-γ辐射。

毫无疑问,患者血液中24Na的测量数据是剂量估算的重要依据,但由于一些重要因素如:中子的能谱、临界反应发生时操作人员(即患者)与临界点的体位关系,以及中子与γ射线的比例关系等的不明确,很难准确估算照射剂量。治疗方案的制定要求以受照剂量为依据,在这种情况下,剂量的估算主要参考了1997年6月17日在俄罗斯共和国的Sarov发生的临界事故时,IAEA在进行受照剂量估算时采用的换算系数(260-290Bq/ml相当于14Gy,其中,Bq/ml是血样中24Na的放射活度单位)。同时,在当量剂量的求算过程中,参考了放医研的动物-生物实验和中子治疗等成果,取RBE值为1.7,来估算相当于γ照射的生物效应,即GyE:Gy equivalent to gamma ray。

事故发生两周后,剂量班结合全身剂量测量仪(WBC)的测量结果,以及染色体和淋巴细胞的测量数据,公布了对三名作业人员受照剂量的推算结果,分别为:10-20,6-10,0.7-5.5GyE。

五教训和经验

这次临界事故在不应该发生,也不可能发生的核燃料加工设施内发生了。之所以这样说是因为轻水堆核燃料加工厂的核燃料中铀的浓缩度为5%,在这样的浓度下,达到临界反应是非常困难或者可以说是不可能的。因而在日本,这样的核燃料加工设施没有被列入核应急的对象范围之内。对核能大国和核技术先进国的日本人来说,临界反应只是教科书中的术语,是曾在美国发生过的不幸的核事故[1]的一种而已。

事故发生后,JCO承认内部存在擅自更改编制的操作规程,但操作人员甚至连这违法的操作规程也没有遵循,连续向沉淀槽内到入大量(约16公斤)铀溶液,致使铀浓度高达19%以上。更令人震惊的是,操作人员竟然不知道什么是临界发应。和我国一样,在日本对从业人员进行安全教育也是法定的,并配有推荐材料和教科书,如《核燃料的临界安全》[2],《临界安全手册》[3,4]等。法制观念的淡薄和安全教育的缺如可以说是此次事故引发的直接原因。

事故发生后,日本科学技术厅和通商产业省联合设置了核安全与防灾对策室,研究和探讨在此领域建立新的法规,并对现有的反应堆等规制法进行更改,目前正在具体探讨和操作协调之中。其法案要点可归纳如下:

1. 与安全法规相关的:

?添加对核燃料加工设施等的定期检查

?有必要建立和形成不仅对设施的硬件部分实施监督,同时也对运行等软件部分实施

监督的体制

?业主赋有对运行人员和作业人员进行教育训练责任的明确化

?安全法规指针等的更改

2. 与核应急相关的:

?应急情况下可以充分对应的政府本部应有的体制

?有必要强化国家、都道府县、市镇村之间的协调性和合作性(核设施所在地应有的

应急体制,必要设施的完善等)

?核事故应急时确保国家各种对应机能迅速对应事故现场的体制的建立

?造成灾难的企业(业主)的责任与义务(事故通报、防灾体制的完善、应急对策等)?综合性的核应急训练的实施

我国的核工业发展方兴未艾,经验与教训的积累也还浅显,在核应急方面也是刚刚起步。他人的经验和教训是难得的活生生的教科书,可以帮助我们少走弯路,值得我们从各个角度

学习和借鉴。

详细资料可参考日本科学技术厅的主页(http://www.sta.go.jp/genan/jco.html)或日本保健物理学会的主页(http://wwwsoc.nacsis.ac.jp/jhps/)。

参考文献:

1.Stratton, W.R., revised by Smith, D.R.: DOE/NCT-04, 1989

2.(财)原子力安全研究协会,实务教科书系列No.2《核燃料的临界安全》,1984

3.科学技术厅原子力安全局核燃料规制课,《临界安全手册》,1988

4.原研核燃料设施安全性研究委员会临界安全性专门部会临界安全性实验数据检

讨组,《临界安全手册》第2版,JAERI 1340,1999

日本电影告白简介

昨晚连夜,看完了这部日本电影,以前很少看日本电影,本来对日本这个名族存在偏见,但是这的确是一部非常不寻常的电影,我决定要在我印象还清晰的时候把它记录下来。 这是一部日本电影。当看完整部片子的时候,我只能说,只有日本人才能拍出这样的电影。因为,没有哪个种族,像他们那样变态;也没有哪个种族,像他们这样把这种变态揭示得如此深刻。你不能不佩服他们,当然不是佩服他们的变态,而是佩服变态也能这样淋漓尽致地表现出来,而且,你不能不承认,或许你没有他们变态得这么极致,但这些变态的因子,只要你是人,在你身体的细胞里,它就一定会潜伏着......正如《重庆森林》所说的“我相信每架飞机上,都会有一个你想泡的空姐。” 这部电影的名字叫做告白。只有五个主要人物,这五个人物的自白串起来,就构成了整部电影。 首先大概了解一下整个剧情。 电影一开始,松隆子扮演的女教师站在讲台上为一群十二三岁的孩子们授课。听起来是相当乏味的生物学。老师在不疾不徐,不温不火地讲述着,仿佛一个独角戏的演员,而讲台下,学生们吵闹着,打斗着,跑动着,玩弄着手机,说着粗话,随意泼洒着牛奶,宛如没有这位老师的存在。这样的场面,在那些讴歌教师光辉形象,粉饰师生和谐关系的校园剧是不可能看到的。但我认为,在我国任何一所职业学校的课堂上,都随处可见这种混乱、骚动的景象。 在介绍了一番青少年时期喝牛奶的益处之后,松老师话题一转,平静地说起了她的私生活。她说起她有一个四岁的女儿,是一个单亲妈妈,孩子的父亲,也是这所学校里一位很有名望的老师。之所以离婚,是因 为丈夫在非洲呆过的一段时间里,感染了艾滋病毒。在知道这个消息时,她还是毅然决然要把孩子生下来。 教室里的气氛稍稍安静了一下,无疑,老师的私生活和aids这些引爆性的话题吸引了一部分学生的注意。 当讲到艾滋病毒的时候,很多人明显露出恐惧和嫌厌的神色,松老师在他们眼中,立即变成了一个可怕的病毒携带者。在松老师从他们身边走过时,不少人毫不掩饰地躲避,尽管这个人一分钟前,还是他们无比熟悉的老师。松老师察觉到他们的心理,告诉他们,她和女儿所幸未被感染,都是健康的。 学生们长出一口气,觉得安全了不少,这个话题也就好像没多大的意思了,教室里又开始乱哄哄的。 (第一个震撼:每个人都会歧视别人,哪怕他是你亲近的人。。其实很容易就能想到,如果松老师是个病毒携带者,她不可能还在这里履行教师的职责。这样温婉可亲的女人,当与aids联系起来之后,就俨然成了洪水猛兽。不能责怪这些孩子的无情,试想我们自己,即便嘴上说得再好听,和艾滋病人密切接触,就算没有传播途径,我们能真正做到坦坦荡荡心无芥蒂吗?连乙肝都不能接受的民族,我们如何嘲笑日本人对艾滋的歧视?) 松老师一个人抚育着女儿,女儿乖巧又听话,尽管这个家没有丈夫也没有父亲,但从她的语调里听得出来,母女俩生活得平静又幸福。可是,这种幸福不久前被打碎了:松老师的女儿爱美死了。 作为一个观众,看到这里,我都不由得吃了一惊,不能不对这位坚强又不幸的母亲寄予深深的同情。但更让人吃惊的是,听到老师的这个噩耗,所有同学,没有震惊,没有讶异,更没有慰问和安抚,一部分人仍然在干着自己的事,一部分人窃窃私语小声议论,还有几个人,忙不迭地给逃课的同学发送讯息:快回来,老师正在大爆料! (第二个震撼:唯有自己是珍贵的,冷漠的社会制造冷漠的心。这是些什么样的孩子!

日本文化概论及答案

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2、日本は隋唐文化を吸収するとき、中国の科挙制も取り入れた。() 3、飛脚は江戸時代信書、金銀、貨物などの送達を業と押してひろめした者。() 4、最澄が天台宗を、空海が真言宗を中国大陸から学び新しい日本的な仏教として広めている。 () 5、江戸幕府が1612年に禁教令を出したけど、明治政府が1873年に禁教令を解いた。()三、次に問題を答えなさい。(30点) 1、日本文化がよく外来文化を吸収し得た理由としていくつかの要因が挙げてください。 2、日本家族内で兄弟の間『本家』と『分家』は中国の兄弟関係と同じですか。 3、日本の年功序列制について自分の考えを書きなさい。 四、論述(30点) 1、日本企業の特色の一つの終身雇用の利弊を述べてください。 2、日本の儒学、中国の儒学とは異なる。認識論の面と論理面から述べてください。

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官网:https://www.wendangku.net/doc/cb10814956.html, 提前热身 如果对方的硬件条件符合你的要求,你可以请联系人先给互留双方一个联系方式。通过电话、微信等事先进行一番交流。在对对方有了一定的初步了解之后再见面,这样会更有共同话题,也会保障相亲的成功率,这点很重要。很多人相亲一败再败,就坏在相亲的双方事先没有进行任何交流。冷不丁,在某个地方,两个人大眼瞪小眼坐在一起,不知道该从哪儿谈起,这相亲成功的指数还能有多高? 自我介绍 在两人正式见面前,须准备好自我介绍及开场白。自我介绍一定要简单明了,别哗众取宠地说一大堆自吹自擂的话。同时还可以准备一到两个小笑话,让对方感觉到你的幽默感。实在没什么话题时,可以把话题转到对方身上去,比如聊聊对方的兴趣爱好等等。 顺其自然 参加相亲的人别总对相亲报有太大的希望,双方需要保持一个顺其自然的心态。但顺其自然不等于无所谓,千万别带着无所谓的玩玩的心态去,做好一定的心理准备,如果相亲没相成,也不至于得罪的对方。 话题准备 相亲前,强迫自己设定十个话题,相亲过程中,根据情况可以随时有谈资抛出,避免冷场。当然,话题的设定也有技巧,相亲时一定要避免一问一答的刻板交流方式。如遇到了内向寡言的对象,可以从一些时下热门的有趣新闻话题引出,从交谈中,可暗自体会对方生活趣味的倾向。 百合网合肥之心城店 合肥殷勤白领 办公地址:三里庵之心城A座1806

日本十大经典动漫介绍

第一位:七龙珠 可以毫不夸张的说,《龙珠》的诞生标志着日本漫画走向颠峰。 创造“龙珠”神话的是一个懒散却充满想象力的年轻人。鸟山明没有上过大学,19岁从爱知县县立工业高中设计科毕业之后,他就进入了名古屋一家广告设计公司设计广告画。然而还很年轻的他做事并不卖力,在那里工作的三年时间里几乎天天迟到,到后来老板即将炒他鱿鱼的时候,鸟山明自己提出辞职。鸟山明的美术功底其实并不是很好,然而拥有丰富想象力的他对于漫画却有着满腔热情。有一次正处于失业状态的鸟山明看到了《少年跳跃》稿酬丰厚的征稿启事,于是开始创作其第一部漫画。不过鸟山明的这部处女作并没有入选。尽管如此鸟山明并没有放弃,仍旧不断向《少年跳跃》投稿,结果被退稿100多次。直到1978年,鸟山明的“岛上漫游”终于在《少年跳跃》上刊出。1979年,鸟山明的成名作《阿拉蕾》开始在《少年跳跃》上连载,这部充满想象力的搞笑之作立刻获得成功,1981年动画版《阿拉蕾》播出,“阿拉蕾”成为当年最著名的漫画形象,各种相关产品充斥大街小巷,这一年被人称为“阿拉蕾年”。 真正让鸟山明成为日本漫坛教父的是1984年的《龙珠》。鸟山明在创作《阿拉蕾》的过程中经常看成龙的电影寻找灵感,功夫电影看得多了,鸟山明就想到创作一部功夫漫画,于是一部叫做《骑龙少年》的漫画就这样构思起来了。这部漫画尝试性刊载之后获得了好评,于是鸟山明决定退出《阿拉蕾》的创作,开始新漫画的连载,这就是《龙珠》。《龙珠》造成了比《阿拉蕾》更大的轰动,1986年动画版播出后,《龙珠》成为当时最受欢迎的漫画作品。而鸟山明本人也成为手冢治虫之后日本漫坛的又一个漫画之神,当时鸟山明因为居住地送稿不方便而准备迁离原居地,当地政府为了挽留他,特地在鸟山明家到机场之间修了一条高速公路。 第二位:游戏王 1998年“口袋妖怪”的一系列对战卡片在市面上大为风靡,一时之间,卡片游戏的热潮席卷全球,在少年儿童之间的影响力逐日攀升。而以卡片游戏为题

日本电影现状与未来

在为数不算太多的电影大国中,日本是有较强实力的一个,它的故事片年产量曾创下世界最高纪录,它的电影质量曾代表着亚洲的最高水平,在电影有史以来最优秀的十部作品中也有日本电影的杰作。然而,近年来的日本电影业却处于一种十分险恶的状态中,不能不令人担忧。虽然日本电影的滑坡已有二十年的历史但还没有出现过目前这种近于“四面楚歌”的严峻形势,而且经过几番痛苦的挣扎之后,仍然未见任何改观的迹象。三十年前,萎靡不振的日本电影业便被称作“夕阳产业” ,近来则出现了一种更为悲观的论调,认为日本电影已经病入膏盲、不可救药,离寿终正寝的日子为期不远了。电影是一门最年轻、最具有群众性、同时也应该是最有生命力的艺术,对于一门艺术的历史来说,百年应当只是短暂的瞬间,可是为什么它在许多国家却这么快就失去了勃勃的生机呢年代曾有人预言电影将随着社会、经济和科学技术的发展而日益繁荣昌盛。然而我们今天所看到的却是一副截然相反的景象。除了美国的好莱坞之外,几乎所有国家的电影业都在一条布满荆棘的崎岖小路上艰难地行进,而此路通向何方尚且不得而知。日本电影经历了近百年的风风雨雨, 它的发展和衰落很有特点,值得引起关心电影命运的人们认真的思考。本文将简要地介绍日本电影的历史和现状,并尽可能客观地对目前困扰着日本电影的几个主要问题进行一些粗浅的分析,或可从中简略的回顾发现一点可资借鉴的经验和应予避免的教训。 简略的回顾 电影在它诞生后的第二年便传入了日本,并很快被乐于接受外来新鲜事物的日本民众所喜爱。三年后,日本开始生产自己的影片。在最初的年代里,日本人只热衷于用摄影机拍摄传统的歌舞伎和从欧洲引进的新派戏剧。这种用固定机位一幕一幕拍下来的舞台剧几乎完全占领了银幕。这种状况持续了相当长的时间,直到1922年和1923年,才由田中荣三拍出了“具有划时代意义”的作品《京屋衣领店》和《骸骼之舞》。称这两部影片有划时代的意义,并非它们有多高的艺术创造性,而是因为这是日本电影中最先真实地描绘了日本人生活的作品。《京屋衣领店》和《骼骸之歌》的出现为刚刚开始的电影革新运动竖起了一面旗帜。在此后的十几年间日本电影的质量有了很快提高,形成了十分鲜明的民族风格,涌现了一批艺术造诣较高的电影创作人员。1936年,日益军国主义化的日本开始实行严格的电影管制,电影被纳入了“为实现大日本帝国的国策服务”的轨道,电影创作自此进入了一个异常困难的时期。在军国主义思潮泛滥和法西斯军部的巨大压力下,大多数艺术家自觉地或违心地拍摄了不少吹捧军国主义、美化侵略战争的影片,一时间,银幕上充斥着诸如《军国摇篮曲》、《向支那怒吼》、《梦中的钢盔》、《上海陆战队》之类拙劣的“国策”电影。当然,也有一部分导演在迫不得已拍摄了一些美化侵略者的影片之余,创作出少量表现普通民众生活和情感的作品。在实行战时电影管制的十年中留下的优秀作品虽然很少,不过后来成为大师巨匠的黑泽明、木下惠介、今井正、山本萨夫、涩谷实等人都是此时进入影坛的,尽管他们还无法拍摄表达自己思想的作品,但在这段时间里他们经受了锻炼,变得成熟了。日本从法西斯军国主义的栓桔中解脱出来之后,电影艺术家们终于得以在自由的空气中从事创作了。不过最初两年并没有出现什么振聋发馈的惊世之作,艺术家们都在深刻地反思和小心地摸索。 1947年山本萨夫、黑泽明、吉村公三郎等人导演了具有强烈反战思想和表达人类和平愿望的《战争与和平》、《无愧于我们的青春》、《安城家的舞会》等优秀作品,战后日本影片的创作高潮也随之到来了。在进入50年代时,日本电影已开始步入最辉煌的时期,然而与此极不相称的是,日本影片在国际上却仍然默默无闻,这是由于日本的电影企业一直武断地认为,外国人不喜欢日本电影的民族风格,无法接受那种节奏缓慢、构图呆板、长时间表现一家人跪在榻榻咪上拉家常或穿着木屐挥刀厮杀的日本影片。因此日本电影几乎没有机会输出国外或参加国际电影节。1951年,当大映公司勉强将黑泽明导演的《罗生门〕》送往意大利的威尼斯时,甚至没有同时派一个人去参加电影节。孰料,这部制作精良、内涵丰富而颇具哲理性的影片在威尼斯电影节获得了金狮大奖。《罗生门》的获奖犹如一声春雷,极大地震动和鼓舞了

介绍一些日本比较厉害的动画学校

了良好的深造状况。 黉舍辅导得到了东映团体的鼎力支持,并与讲谈社、集英社、小学馆、朝日电视台和富士电视台等知名企业瓜分严密,为业界连气儿不息地保送着优秀人材。 学科设置: 动画学科:动画专业、人物设定专业、看管与制片专业、美术用意专业、剧本专业。 数码动画学科:看管专业、动画专业、人物设定专业、SFX贪图专业。 漫画美术学科:漫画家专业。 声优演员科(1年制) 声优演员研讨科(2学制)

青二塾 声优特地培训学校,有东京与大阪两处校址。黉舍以“优异的声优也是优良的演员”为教学理念,培育种植提拔出了一多量优秀的专业声优,在业界享有盛誉。 青二塾隶属的青二事物所,领有绿川光、草尾毅、桑岛门径、丹下樱、国府田麻里子等250多位无名声优,是日本声优界著名的专业机构。古谷彻、崛江美都子等老牌声优也属于该事物所。 东京校主要课程:演技、日本舞蹈、西洋跳舞、发声、绅士讲座。 大阪校主要课程:演技、音乐、发声、跳舞、名流讲座。 漫画院校: 在日本,漫画家的社会地位很高,并有着丰厚的

收进。因此该职业为无数年轻人所向往。与之相应,日本的漫画教育体系也相当完备。各地都有教授漫画创作技法的机构,有专门的漫画学校,也有艺术类综合学校设置漫画专业的。这些漫画教育机构有细致的科目分类,并邀请知名漫画家授课。他们除教授漫画知识外,还协助学生寻找作品出路以及推荐学生给职业漫画家当助手。 因为漫画与动画联系的密切性,漫画教育和动画教育通常互为一体。 Amusement Media总合学院 全日制综合性学校,有东京和大阪两处校址。设有漫画、动画、声优、游戏制作、CG图形图像等学科。学制分为本科和专科,学期分别为两年和一年。漫画专业的全部课程均由职业漫画家主讲,并由漫画编辑对学生作品进行点评。 必修课 绘制漫画必须具备的知识。包括:剧情基础、角

日本电影玻璃芦苇简介

日本电影玻璃芦苇简介 《玻璃芦苇》是2015年2月WOWOW出品日剧,由三岛有纪子执导,永田优子编剧,相武纱季、小泽征悦等参加出演。下面是分享的日本电影玻璃芦苇简介,一起来看看吧。 故事发生在风景秀丽的北海道,一场大火将酒店烧为灰烬,名为幸田节子(相武纱季饰)的三十岁女子成为了火灾的受难者,经过警方的鉴定,现场的种种迹象都表明,这是一起自杀事件,随后解开的,是节子充满了悲剧的过往。喜一郎(奥田瑛二饰)是节子的丈夫,然而,他却曾和节子的母亲藤岛律子(多岐川裕美饰)有过一段浪漫往事,这段往事让节子和律子之间的关系变得十分紧张。 泽木昌弘(小泽征悦饰)是节子的情人,正是他目睹了节子生前的最后一面。一场不期而至的照片让整个事件再度陷入了扑朔迷离之中。都筑是负责调查此案的刑警,在他的抽丝剥茧之下,事件的真相渐渐显露出了面目。 从以父之名到以夫之名 除去虐童、家暴、弑母、杀夫等等噱头性情节,《玻璃芦苇》讲了一个简单的故事:一个弱者的自救之路。这是一部四集片,格局有限,剧中出现的所有主要人物都围绕故事主题。而根据出现的人物,导演干净利落地拉了两条线,一条以女主节子与丈夫往事为中心,另一条以节子拯救的小女孩为中心,用节子的丈夫和小女孩真弓替观众

见证了节子作为一个弱者,在性和爱两方面的成长直至成熟。 《贤者之爱》和《玻璃芦苇》两位女主的最大差别在于,前者真由子做出的所有行为是为了夺回,后者却是为了夺取。目的不相同意味着两人本质的不相同,真由子既不缺爱,同样她也不缺少爱人的能力,整部剧中一直以强者的姿态步步为营地进行复仇;节子则不同,在畸形家庭生长出的她既没有被人爱过,自然也不会爱人,她的一切行动实际上都源于对爱的追寻。从这一层面上说,节子从小到大都是弱者,而真由子一直是强者。 节子幼时被母亲虐待,她的母亲确实是个奇葩存在,年轻的时候动不动用烟头烫自己的女儿,在女儿面前和别的男人啪啪啪,老了之后和女儿抢男人,对女主角的三观崩坏她应当负全责。 少年时的节子出于报复妈妈的心态,fuck了她妈妈的所有男人。此时的节子手无寸铁,用身体作为自己的复仇方式,可惜这种复仇毫无意义,受伤害的反而是她自己。长大之后节子身高一米七气场一米八,与从小认识的幸田交往,继而嫁作人妻。婚后尽管有一个固定情人择木,与丈夫的感情也算不错,经济独立家庭幸福,如果她的丈夫幸田没有出车祸,也许节子的生活还能持续一段时间的风平浪静。 在丈夫幸田出车祸后,节子发现了丈夫的秘密;;他不仅与母亲有联系,就连他患了绝症时日无多,她也被蒙在鼓里。实际上,看似和睦的家庭内里波涛汹涌。节子丈夫幸田的人设非常的一言难尽,一方面他怜惜节子,努力让她幸福,另一方面他又与节子的母亲藕断丝连,贪恋成熟女人的妩媚风情,这恰恰成为节子与母亲感情彻底断绝的导

日本文化概述

日本文化概述 日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有著名的"三道",即日本民间的茶道、花道、书道。 中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相 当具有实战意义的运动形式。 合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比,没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动,很受老年人和女性的欢迎。 书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」,直到江户时代(十七世纪),才出现「书道」这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国,用 毛笔抄录经 能剧是日本的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。 寿司是以生鱼片【刺身(さしみ)】、生虾、生鱼粉等为原料,配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等,捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多,不下数百种,各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制,再包卷鱼、肉、蛋类,加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时,饮日本绿茶或清酒,别有一番风 味。 日本文化史 日本文化有无自己的根?回答是肯定的。尽管日本文化在其形成和发展中,始终以到如得的外来文化为媒介,但它毕竟尽有自己的根。日本文化如同一棵树,它的根深扎于日本国的风土上。若究其缘起,则可上溯到公元前数千年的绳纹时代。“绳纹文化与后来的弥生文化、古坟文化,是日本原出文化的三个时期。” 日本历史始于石器的出现,绳纹时代即是日本的石器时代。考古发掘出的那个时期的陶器表面带有丰富多彩的草绳模样,史称绳纹陶器。绳纹陶器历史久远,外观渐趋复杂,花纹日益丰富多彩,说明其时陶器工艺的成熟以及石器加工的发达。尽管当时日本已经处于新石器时代,但因岛国的地理位置,致使当时欧亚大陆的先进文化未能进入日本。绳纹人群居坚穴,仍以捕鱼、狩猎、采集为生,不知农耕。生产力的滞后,亦使其当时社会滞留在母系氏族公社阶段。巫术支配人们的原始社会生活,也支配着人们的精神生 活。 大约在公元前2世纪至公元3世纪,日本历史进入弥生时代。考古学家在东京都文京区弥生町发掘出不同绳纹陶器的新式陶器,史称弥生陶器,史称弥生文化。弥生陶器器形简单,花纹也不繁杂,与绳纹陶器迥然不同,反映出一种新的审美情趣。一般认为,弥生陶器是从海外输入的,即可能是从大陆迁入的民族带去了新的弥生文化。新的文化虽然战胜原有的绳纹文化而成为日本文化的主流,但外来人终被原住居民所同化,日本民族并未因之而断续。弥生时代的生产力有了很大的提高,这是因为先进的大陆文明经由朝鲜半岛传到了日本,促经日本很快进入以稻作农耕经济为主的农耕社会,石器时代进入了铁器时代。弥生人从事农耕,种植粮食,共同劳动逐渐形成大的村落,父系社会制度取代了母系制度,阶级差别、政治支配关系也逐渐形成。当时,自然崇拜和巫术迷信依然支配着人们的精神生活,特别是农耕祭祀活动盛行, 成为弥生文化的一大特征。 从公元三四世纪到六七世纪,以畿内为中心,全国各地建造了许多以前方后圆坟为代表的高冢古坟,标志着日本由弥生文化进入古坟文化的时代。古坟的建筑需要征集大批劳动力,坟内陪葬有镜、剑、勾玉等精致工艺品,象征着死者生前拥有强大权力。这与一般民众死后的简易安葬形成鲜明对照,说明强大的专制集权已经形成,即以畿内为中心的大和国终于在5世纪初统一了日本。这个时期,日本从大陆不仅源源不断地输入物质文明,而且开始导入大陆的精神文明。一方面,移居日本的汉人和朝鲜人即所谓“归化人”

婚介所怎么收费“不同活动”最关键(1)

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日本漫画家大全

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日本影视专业的全面介绍

日本影视专业的全面介绍 影视学是一门新兴学科,一般认为影视学是艺术学的一个分支,其范畴包括电影及其他映像作品的发展过程、审美特性、创作规律、作品分类及其社会作用与美学效应等。影视学在国际上作为一门独 立学科出现于20世纪40年代后期,随着影视艺术日益成熟而逐渐 兴起。在其发展过程中既与社会学、历史学、心理学等产生联系, 又与美学以及艺术学其他分支相互影响。 主要课程及研究方向 20世纪50~60年代以来,随着跨学科研究的日渐开拓,影视研 究与其他学科研究的相互结合更趋密切,出现了一些新的分科,如 影视美学、影视哲学、影视史学、影视语言学、影视心理学、影视 社会学和影视符号学等。 主要是对近代、现代的世界的文学、影视、思想的诸作品进行考察,同时掌握对其进行分析、评价的理论。特别是在影视学·文艺 理论和思想史的基础上,深入研究影视·表现文化独自的方法论、 及丰富多彩的表象。研究的目标是文学和电影是当然的事,动画片·漫画·大众文化等约近代、现代的被表现的现象也在范围之内。 培养目标 因为影视学的研究对象很宽泛,因此教授文学、电影、动画、动漫等各方面基础知识,掌握进行分析、评论的理论基础、培养对其 广度和理论等性进行分析或评论的能力是本专业的最大特征。 学习适应度 该专业属于文科类专业,所以要求日语水平最好有一级左右,适合本科专业为日语专业,艺术专业、文学或文科类专业、且有一定 日语基础的学生。 该专业需要有影视学、文学、哲学、心理学等专业知识基础作为研究条件,如果本科为其他理工类专业且在研究生阶段想要转为此

专业,则需要学生有该专业的第二学位,或者辅修为该专业内容,或者有该专业相关工作经验且自学过该专业内容;如无上述条件,建议转为与该专业和学生原本科专业二者相关的专业。 进行影视学的学习和研究,需要掌握文献检索、资料查询、社会调查的基本方法和手段。多数学生会报考修士(或博士)。 未来发展 近年来,中外的影视文化行业发展势头强劲,因此该专业的毕业生拥有广阔的就业前景。可以进入影视传媒行业、如各级电视台以及各种影视传媒公司。业务能力比较强的毕业生可以到影视公司、广告公司或者文化传播公司,从事策划、编剧、灯光师、录音师、场记、导演、摄像等工作。当然,也可以自己创业或者是选择做独立艺术家。 由于影视学科是一门新兴学科,且地方院校的影视专业门槛相对较低,所以电影学专业毕业生到高校就职,也有一定的机会。因此该专业毕业生可以在教育行业、旅游业、服务业、咨询业、国际合作机构、新闻出版机构、影像制品发行等机关、公务员等领域拥有较好的就职前景。 ·筑波大学--人文社会科学研究科--文艺语言专攻--映像课程 ·名古屋大学--文学研究科--综合人文学专攻--映像课程 ·横滨国立大学--教育人间科学研究科--人间文化专攻--映像课程 ·东京艺术大学--映像研究科--电影专业、媒体映像专业、映像媒体学专业(需考试) 关联及分支领域 该专业的研究方向涉及到很多领域,比如文学、哲学、历史学、言语学、社会学、各国文化等。关联的研究分支有:影视美学、影视哲学、影视史学、影视语言学、影视心理学、影视社会学和影视符号学等。

日本文化概况复习资料

日本文化概况复习资料 一、日本的地理 1.日本位为亚洲大陆东边,被太平洋所包围。和大陆之间由浅的大陆架连接。主要由北海道,本州,四国,九州组成。 2.★日本所处的位置不会卷入大陆的政治变动中,相反具有吸收大陆文化的有利地形。因此日本建国以来即保持固有的文化,又吸收外来文化融合成自己独有的文化。 3.日本国土面积:38万平方公里。人口:1亿2628万人。人口多分布在太平洋沿海平原。人口在100万人以上的城市有11个。 4.东京总人口:1158万人,位居世界第5位。东京位于日本中部。平均气温:1 5.3摄氏度。 5.★日本列岛位于环太平洋上,火山活动也很活跃。所以经常发生地震。 6.日本两大地震:1923年关东大地震。1995年阪神大地震。 7.★日本气候温暖,各地域温差很大,四季变化明显。由于这种气候特征造成夏秋季雨和台风都很大。 8.日本阿尔卑斯山位于本州的中部,高3000米(最高的山是富士山3776米)。日本有60个活火山。 9.日本人喜欢的话是樱花。樱花季节从冲绳开始北上。因此如果北上旅行的话三个月都可以观赏到樱花。 10.日本的主要道路分为:国道,都道府县道,高速汽车道,市町村道。 11.日本的国土按照地方分为:北海道,东北,关东,中部,近畿,中国,四国,九州,冲绳。 日本按照行政分为:1都,1道,2府,43个县。 二,日本历史 12. 日本历史时代可以划分为古代、中世、近世、近代 古代:(一万年前—纪元后11世纪):绳文时代,弥生时代,古坟时代,奈良时代,平安时代。 中世:(12世纪—16世纪):镰仓时代,室町时代, 近世:(16世纪—-19世纪):安土/桃山时代,江户时代 近代:(19世纪后半—1945年) 13.绳文时代,人们居住在竖穴中,大多以捕猎,打鱼,采集为生。 14.三世纪开始种稻子。中稻技术对农耕社会产生了生产增长,产生贫富差距,农村共同体变为政治集团,划时代的社会变化。 15. 弥生时代使用种稻和金属器使用技术。 16. 在4世纪中期左右产生了大和政权。 17. 日本历史上4世纪中期左右第一次发动了对外侵略。 18. 前方后圆坟:古坟的一种。后面是圆形前方是方形。后面圆中是埋葬遗

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目录 第一章开店原始动机及行业背景介绍 (4) 第二章店铺介绍 (7) 一、店铺的宗旨和目标 (7) 二、店铺产品与服务概述 (7) 三、店铺管理 (7) (一)、初期店铺组织结构框架图 (7) (二)、管理队伍概况 (8) (三)、初期规模控制与管理 (8) 四、场地与设施 (9) 第三章产品与服务 (9) 一、产品品种规划 (9) 二、未来产品与服务规划 (11) 三、顾客购买和服务准则 (11) 第四章店铺营销战略 (12) 一、初期战略 (12) 二、中期战略 (12) 三、长期战略 (12) 四、店铺可能面临主要的风险 (12)

第五章市场分析 (13) 一、市场介绍 (13) 二、市场定位 (13) 三、估计市场份额 (14) 四、市场发展趋势 (14) 第六章财务计划 (14) 一、店铺资金概况 (14) (一)、启动资金 (14) (二)、资金使用计划 (15) 二、预计月收支分析 (15) 三、财务年度利润分析 (16) 第七章附录 (16) 一、工作室开办程序及日程安排 (16) 二、关于国家大学生创业的优惠政策 (17)

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国内十大漫画家排行榜国内最顶尖的漫画家是哪些

国内十大漫画家排行榜国内最顶尖的漫画家是哪些随着国内ACG的快速发展和崛起,国内也涌现出众多优秀的ACG作品,其中的一些作品并不比漫画大国日本要差。而作为ACG中的重要一部分,漫画一直是二次元中最纯粹的存在。而最近几年国内也诞生了一大批相当出色的漫画家,他们引领着国内漫画的发展。那么究竟有哪些称得上是国内出色的漫画家呢?高端营销推广平台鹿豹座综合各平台数据和网友口碑评价,特制作出国内十大漫画家排行榜,供喜爱漫画的你参考。如果你有更好的漫画家推荐,可以联系我们鹿豹座。以下排名不分先后。 夏达 提起夏达,大家都不陌生。她是中国知名漫画家。1981年4月4日出生于湖南怀化,毕业于长沙理工大学艺术设计系,目前已出版《米特兰的晨星》、《同类》、《游园惊梦》、《四月》、《子不语》、《哥斯拉不说话》等单行本。2009年2月,她的长篇漫画《子不语》得到日本集英社总编辑长茂木行雄和著名漫画编辑松井荣元的大力推荐,刊载于漫画杂志《ULTRA JUMP》,成为内地首部在国内走红后打入日本漫画杂志的原创漫画。夏达凭借超高人气和出色的作品,一直处于国内漫画界顶尖位置。

颜开 知名漫画家。1994年入行,中国新漫画的开拓者之一,最早画王时代的漫画三剑客。2011年11月21日,2011第六届中国作家富豪榜子榜单“漫画作家富豪榜”重磅发布,颜开以310万元的版税收入,荣登漫画作家富豪榜第9位,引发广泛关注。从业经历编辑颜开principles and policies, political stand, thinking to identify directions, operational orders. (D) strengthening the party construction of party spirit. Spirit is a measure of party positions and the basic principle of the enlightenment. Each party to important life accomplishment, as required, for profound self education, exercise, self improvement and self improvement, thick "background of party membersparty's line, principles and policies play a key political role in implementation. Four-line to firmly establish consciousness. Unswervingly followed the pace of XI Jinping, Secretary, par often awake and active par consciously and resolutely the same courage, par to the

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