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马原复习思考题 (答案)

一、辨析题

1、工人阶级的历史使命是埋葬资产阶级，马克思主义政党是工人阶级的先锋队，吸收资产阶级分子或私营企业主入马克思主义政党，将改变党的性质。P216

答: 错误。无产阶级政党是开放的，只要接受马克思主义政党的思想价值观，均可以改造成为马克思主义政党的一部分，并不影响党的先进性，更不会改变党的性质，反而可以使党吸收民族先进思想进而壮大自身的力量。

2、哲学是关于世界观的学问，而世界是由自然和人组成的。所以，哲学的基本问题就是研究人与自然的关系问题。答：错误。世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，哲学是系统化理论化的世界观，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。自然和人分为物质现象和精神现象，人类活动可以归纳为认识世界和改造世界。这两大类现象和人类的这两大活动，都不能不涉及思维和存在、精神和物质的关系问题。这两者的关系问题即为哲学的基本问题。所以哲学的基本问题是物质和意识谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。物质和意识的关系问题，是一切哲学都必须回答的问题。研究和解决物质和意识的关系问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。物质和意识关系问题是一切哲学派别都无法回避的问题，在全部哲学中具有不可超越性，是区分不同哲学派别的唯一标准。P24、25

3、如果意识或精神没有独立性，精神文明便无法传承。

答：正确。马克思主义哲学基本观点认为社会存在决定社会意识，社会意识有相对独立性。

社会意识不是消极地被社会存在决定的，它作为不同于社会存在的特殊领域，有它自己独特的发展规律。社会意识的相对独立性不仅为社会主义精神文明建设的必要性奠定了哲学基础，而且为社会主义精神文明建设的可能性提供了科学依据。

社会意识相对独立性，最突出的表现在它对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以促进社会存在的发展；落后的社会意识则阻碍社会存在的发展。这一哲学观点为我们认识加强社会主义精神文明建设的必要性提供了重要的理论依据。懂得社会意识相对独立性的原理，对于建设我国社会主义精神文明具有重要指导意义：既然社会意识对社会存在有巨大反作用，那么我们就必须高度重视精神文明的传承和建设。P87

4、“有用就是真理”。

答：、错误的。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。真理具有客观性。而有用则是满足主观愿望，和客观实在的真理是不能完全等同的。真理一定是有用的，但有用的不一定是真理。在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。真理形式的主观性要求人们必须意识到，真理同它所反映、认识的客观对象之间的区别和联系。把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。P64

5、质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。P40

6、在资本主义条件下，劳动力成为商品。为了雇佣工人劳动，资本家付给工人劳动报酬，劳资双方平等协商，实行等价交换，是天经地义的。P136

答：错误。劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。劳动力的使用即劳动。以上提法混淆了劳动力和劳动的概念，资本家付出的报酬是购买劳动力的。等价交换的提法是明显错误的，资本家购买劳动力之后，劳动力在被使用的过程中所创造的一系列价值是未得报酬的，这一部分即剩余价值，剩余价值都被资本家无情的战友。资本家与工人的关系，形式上时“自由”“平等”的买卖关系，而实质上资本主义的雇佣劳动的关系。

7、劳动创造价值，付出劳动的产品必有其价值。P128、129

答：错误。商品的价值是凝结在商品中的劳动，决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。社会必要劳动时间是在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。它意味着形成价值量的劳动力和生产条件都必须具有正常的性质。即不是所有的劳动都能创造价值，付出劳动的产品不一定有其价值。

8、无产阶级推翻资本主义制度，建立社会主义制度，暴力革命并不是唯一的选择。P191

答：正确。P191 加马克思和恩格斯认为，无产阶级的历史地位和阶级性决定了它必然要通过各种形式的阶级斗争，推翻资产阶级的统治，建立自己的统治。在《共产党宣言》中，马克思恩格斯确实非常强调无产阶级必然通过暴力革命推翻资产阶级。这是因为，当时资产阶级对无产阶级争取自由的革命几乎都给予了无情镇压。后来，情况发生了一些变化，无产阶级争取到了合法斗争的权利。所以，马克思恩格斯也不排除无产阶级通过和平手段争取统治权的可能性。补充参考答案根据列宁的说法，无产阶级夺取政权即便是和平的，也是以暴力为基础。巴黎公社的历史告诉我们，

无产阶级只有通过暴力推翻反动势力的暴力，才能夺得政权。即便是和平方式，那也是以暴力为基础的。当然，翻开世界历史，其实一些无产阶级政权的建立未必是通过革命的，而是通过苏联解放后直接建立的，比如东欧一些国家的社会主义，这里不是无产阶级推翻资产阶级后建立的政权，而是苏联红军赶跑占领的德军后直接按照苏联模式建立的社会主义。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现行的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。”

暴力革命学说马克思，恩格斯在《共产党宣言》中公开宣布：“无产阶级解放全人类的目的，只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”他们指出，统治者掌握着武装力量，会使用暴力对付无产阶级。无产阶级在可能用和平方式的地方应当采用和平斗争方式，在必须用武器的时候就要使用武器，暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。

9、商品是价值和使用价值的统一体，没有使用价值的东西一定没有价值，反之，没有价值的东西一定没有使用价值。不正确。举例分析，比如空气就属于有使用价值，但没有价值的。

很多非法传销中使用的载体是有价值的，但完全没有使用价值。

商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。使用价值是交换价值的物质承担者。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的消耗价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式商品的价值和交换使用价值之间的关系是对立统一的关系其对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得其统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。一种物品如果没有使用价值，即使人们为它付出了劳动，也没有价值；一种物品尽管有使用价值，但如果不是劳动产品，也没有价值。

10、价值量与劳动生产率的变动成反比，所以个别企业提高劳动生产率对自己是不利的。

不正确。

（1）商品的的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的。当劳动生产率高时，在同样的时间内生产的使用价值就会增多，由于总价值量不变，从而耗费在单个商品上的劳动时间就会减少，商品的价值量就会变小。因此，商品的价值量与劳动生产率成反比。

（2）商品的价值量与社会劳动生产率成反比，是就整个行业来说的。

（3）个别企业极力提高劳动生产率的原因在于，在同一个行业内，个别企业首先提高劳动生产率，就可以使他生产单个商品所耗费的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，但是，他在出售商品时，仍然是按照由社会必要劳动时间所决定的商品价值去出售，从而使他可以获得一个额外的收入。

（4）通过提高劳动生产率来获得额外收入，是一切商品生产者极力提高劳动生产率的内在动力。

11、无产阶级专政是马克思主义国家政权理论的核心，所以我国要永远坚持无产阶级专政。

不正确。无产阶级专政的最终目标是消灭剥削、消灭阶级，进到无阶级社会，无产阶级专政自然也就不存在了。我们今天坚持无产阶级专政是为了将来进入无阶级社会创造各种条件，而不是让无产阶级专政永世长存。

12、“巧妇难为无米之炊”的说法，否定了人的主观能动性。

不正确。“巧妇难为无米之炊”是符合辩证唯物主义的物质第一性原理的。它并没有否定人的主观能动性，只是讲人的主观能动性是由物质决定的，是受物质条件限制的。

13、因为理性认识依赖于感性认识，所以感性认识比理性认识重要。

不正确。

感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。

理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。

第一感性认识和理性认识互相依存。理性认识是在感性认识的基础上才能产生的。而人类认识世界的目的（改造世界）也决定了只有感性认识上升到理性认识（可以指导人的改造世界的社会实践的认识），认识的过程才告完成；换句话说感性认识和理性认识并不是两种独立的认识，它们是认识过程中的两个阶段。

第二感性认识和理性认识互相渗透。因为人在获得感性认识的过程，总是以原有的知识为背景，使用已有的概念，在已有的理性认识的指导下进行的，所以感性中不可避免的渗透着理性的因素。而理性认识除了必须以感性认识为基础外，还要用语言文字等形象思维来表达（也就是说要通过感性认识来表现它），理性中也就必然渗透着感性的因素。这里把感性认识和理性认识割裂开来，否认反映论，片面夸大感性认识的作用，是经验论，有强烈的唯心主义倾向，在实践中将面临经验主义带来的危险。综上所述

14、先进的生产关系能促进生产力发展；要发展生产力，就必须不停地变革提升生产关系。

生产力与生产关系是社会生产的两个方面，二者的有机统一构成为生产方式。在生产方式中，生产力是内容，生产关系是形式；生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。生产力的发展是生产关系变化的原因和新旧生产关系更替的依据；是否能够推动生产力发展，是评判生产关系先进或落后得根本标准。生产关系一定要适合生产力发展的状况，是人类社会发展的普遍规律。随着生产历史不断发展，当生产关系不能适应生产力的发展要求时，人们才要变革旧的生产关系，建立新的生产关系，以适应生产力的发展，否则，不断变革生产关系使生产关系“超越”生产力水平，也会阻碍生产力的发展。

二、论述题

1、举例说明实践是检验真理的唯一标准。

答: 辩证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性辩证统一的观点，就是任何思想，任何理论必须无例外地，永远地，不断地接受实践的检验的观点。也就是真理发展的观点。任何思想，理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中任然要接受新的实践的检验而得到补充，丰富或纠正。毛主席指出：“人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性，许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。”

门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。

马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被承认认为真理，也不单在与马克思，恩格斯，列宁，斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”马克思主义原是工人运动的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对他，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。

2、有人认为，在信息社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的，应当用知识价值论取代劳动价值论。试用所学原理对该观点进行评析。P136

答：此观点错误。（1）商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动，抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现。劳动是价值的唯一源泉，这是马克思劳动价值论的基本观点。（2）在信息经济社会中，知识转化委生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个构成部分。（3）此观点的错误在于，没有认清价值的来源

3、试用矛盾分析法分析课堂教学中教与学的关系，如何来改善课堂教学效果？P38

答：（一）辩证唯物主义告诉我们，在矛盾发展的一定过程或一定阶段上，矛盾的主要方面和非主要方面是可以相互转化的，因此，在教与学的过程中，教与学的关系并不是一成不变的。当然，在教与学的矛盾中，学生的学一般表象为主要的和起决定的作用，但是，在一定条件下，教师的教会转过来表现为主要的决定作用。

（二）从内因和外因的关系看学生的学是教与学矛盾的主要方面

教学过程，重本质上讲，就是解决之和不知的矛盾运动的过程。解决谁的知与不知的矛盾，自然是学生的知与不知的矛盾，就是解决学生由不懂到懂。不会到会，由不能到能，由不知到知，由知少到知多的矛盾转化过程。辩证唯物主义认为，事物发展变化的条件。既然教学的本质是解决学生的知与不知的矛盾，那么，教师的教，教学内容，教学手段，对学生来说都是第二位的原因，都是外部条件，即都是外因；而学生，只有学生才是教与学这一矛盾发展变化的根本原因，即内因。“师父领进门修行在个人”就是师生这种内外因关系的生动写照。

学生对学习的渴求和愿望，持久不断的学习积极性，自学勤奋的学习精神以及认知规律和心理特征正是学生学习内因的具体体现，教师的教，就是激发学生学习的愿望和兴趣，尊重和适应学生的认知规律和心理特征，只有这样，学生的学习动机才能很好的开动起来，否则，学生的学习内因就不可能最大限度地发挥出来，教师的外因条件作用也不可能最大限度的深入进去。深入进去和发挥出来的关系，正是内因和外因的辩证关系。归根结底，学生的学时学生自己

的事情，任何人包办不得，替代不得，牵制不得。教学中教师的包办，代替，强制，是对内外因关系的颠倒，是违背辩证法的。

综上所述，是教与学的矛盾中，学生的学是矛盾的主要方面；教师的教室矛盾的次要方面。认识到这一点，对摆正教与学的关系，建立正确的学生观，建立正常的师生关系，乃至正确处理教学中出现的各种矛盾，都有着十分重要的意义。

（三）教师对学生的尊重重在对学生认知规律和心理特征的尊重

教师对学生的尊重，首先应该体现在对学生人格的尊重上，但是仅有对学生人格上的尊重是不够得。因为教师和学生毕竟还有着一层特殊的关系，即教与学的关系。教与学的本质是解决学生的知与不知的矛盾，为解决这一矛盾，教师除了要尊重学生的人格外，还必须尊重学生的认知规律和心理特征。教师只有深入了解学生的认知规律，并老老实实按照学生的认知规律进行教学，才有可能达到预期的教学目标；任何违背学生的认知规律的教学，都将受到规律的惩罚。

因此，教师必须以他们的教学手段适应学生的认知规律和特征，才使教学取得了较好的效果。如果把学生的认识比作一条长河的话，教师的作用无非是千方百计打开河水的闸门，使其在向前奔流的过程中，既不分流泛滥，亦不断流干涸，并使其自然而顺畅的流入大海。

（四）良好的师生关系对教与学起积极的促进作用

成功的教学，不仅可以从教学目标的确定，教学手段的使用，教学任务的完成等方面找到原因，还可以从师生关系上找到原因。良好融洽的师生关系在教学中的作用是十分巨大的，它是教学过程得以顺利进行的基本保证，是敞开教与学的一扇大门，是完成教学任务，达到教学目的的一天快速宽敞平坦的大道。

4、为什么社会主义发展道路具有多样性？P209

答：实践表明，社会主义的发展道路不是单一的，而是多样性的。其主要原因有：1.各个国家的生产发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。2.历史文化传统的差异是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。3.时代和时间的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。因此，坚持社会主义，不等于坚持某种大一的社会主义模式，改革或抛弃某种社会主义模式，并不等于改掉或抛弃社会主义。社会主义的多样性，既是科学社会主义与本国实际相结合的产物，又是时代发展的必然要求，反映了社会主义的生机和活力。

5、联系实际，谈谈如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系。

马克思的哲学说到底是人与物斗争的哲学。客观规律性和主观能动性就是一个表现。客观规律性是物对人的约束，主观能动性是人对物的突破。举个例子：假定你想开办一家公司。这里面你要遵守经济规律的约束，比如说价值规律。而你的主观能动性就在于在遵守价值规律的前提下更加注重你的管理，你的效率，你的产品质量，你的服务水平。这些都需要能动性的发挥。需要注意的是人是可以通过能动性的发挥来反抗物即规律的束缚。但这仅仅是反抗而已，是不能真正突破的。事实上只有充分认识规律，尊重规律才能更好的发挥能动性。如果随意发挥则要么碰壁，要么受到规律的惩罚。这就是二者之间的关系。再一个简单的例子就是笨鸟先飞。笨鸟可以主观能动的先飞，达到成功。但本质上讲，（客观规律的决定）笨鸟是不容易成功的。

6、用生产力与生产关系辩证关系的原理分析，为什么社会主义初级阶段必须坚持“公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度”？

生产关系一定要适合生产力状况的规律: 生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时，它对生产力发展起阻碍作用。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。

以公有制为主体、多种所有制共同发展，是我国社会主义初级阶段的基本经济制度。确定社会主义初级阶段基本经济制度的客观依据是： ( l )公有制是社会主义经济制度的基础，也是社会主义生产关系的本质特征。(2)我国的生产力水平是多层次、不平衡的，要求有多种所有制经济与之相适应。实践证明，这一基本经济制度（生产关系）有利于发展社会主义社会的生产力、有利于增强社会主义国家的综合国力、有利于提高人民的生活水平。

7、马克思恩格斯是如何把社会主义从空想变为科学的？

马克思恩格斯在新的历史条件下创立了唯物史观和剩余价值学说，解释了人类历史发展规律的秘密和资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级的历史使命，从而争取无产阶级和全人类解放的斗争建立在社会发展客观规律的基础上，从而超越空想社会主义，创立了科学的社会主义。

8、论述价值规律的含义和作用，并以此阐明我国企业改进技术和改善经营管理的必要性。

①价值规律调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配，通过市场价格的调节作用，可以达到资源的合理优化配置，提高企业经济效益，促进经济由粗放型向集约型转变 ②价值规律刺激商品生产者改进生产技术，改善经营管理，提高劳动生产率，从而提高企业的经济效益，获得额外收益，是商品生产者改进技术、改善经营管理，提高劳动生产率的内在动力，商品生产者之间的激烈竞争则是其外在压力，这种情况，必然促进社会生产力的巨大发展 ③价值规律促使商品生产者在竞争中优胜劣汰，想增加国有企业的竞争力，则必然会促使它不断扩大生产，更新设备，进一步改善生产条件，不断地引优取胜。

9、如何理解感性认识和理性认识的关系？

相互区别：

a、感性认识是认识的低级阶段;理性认识是认识的高级阶段。

b、感性认识是客观事物直接作用于人的感官而产生的对事物表象的认识;理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本身及规律的认识。

c、感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映;理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映。

d、感性认识反映事物的现象;理性认识反映事物的本质。

相互依赖：

a、理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识活动的起点。

b、感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。

c、感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的。

d、感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是时间。

割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致唯理论或经验论的错误。

三、材料题

1、阅读材料《“主观为自己，客观为别人”》，分析回答下列问题：

“主观为自己，客观为别人”

1980年5月，一封署名“潘晓”的读者给《中国青年》杂志写了一封信，《人生的路呵，怎么越走越窄……》。

在讲述了自己在工作、爱情、家庭生活中所经历的种种不幸后，潘晓最后这样写道：

我今年二十三岁，应该说才刚刚走向生活，可人生的一切奥秘和吸引力对我已不复存在，我似乎已走到了它的尽头。反顾我走过来的路，是一段由紫到红到灰白的历程；一段由希望到失望、绝望的历程；一段思想的长河起于无私的源头而最终以自我为归宿的历程。

我体会到这样一个道理：任何人，不管是生存还是创造，都是主观为自我，客观为别人，就像太阳发光，首先是自己生存运动的必然现象，照耀万物，不过是它派生的一种客观意义而已。所以我想，只要每一个人都尽量去提高自我存在的价值，那么整个人类社会的向前发展也就成为必然了。这大概是人的规律，也是生物进化的某种规律——是任何专横的说教都不能淹没、不能哄骗的规律！

（1）“主观为自己，客观为别人”的价值观和人生观在当时的青年中引起了激烈争论，有人认为对，有人认为错，你以为如何？

（2）理由是什么？

答：（1）此观点是错误的

（2）1.主观是意识，思想，认识等，是说人对事物的客观认识。客观，指人的意识之外的物质世界。

主观和客观是对立统一的关系，客观不依赖于主观独立存在着，客观决定主观，主观能动的反映客观和反作用于客观，对客观事物的发展起促进和阻碍作用。潘晓割裂了主观与客观事物的联系，点到二者，因为自己的坎坷的遭遇，片面看待了时间活动的客观实在性。

2.联系具有普遍性，任何事物内部的不同部分和要素是互相联系的，任何事物都不能孤立存在，整个世界时相互联系的统一整体。人类在社会活动中，自然会与其它人发生关系，与周围与自己产生不同影响。并不能说是主观为自己，客观为别人，割裂二者，潘晓孤立的看待了社会实践活动。

3.同时，主观为自己，客观为别人并不能推动社会进步，它只能让人盲目发挥主观能动性，凌驾于客观事实之上，最终演变为个人主义，不利于社会进步。

2、阅读材料《“社会主义早产论”》，分析回答下列问题：

“社会主义早产论”

1917年俄国十月革命前后，第二国际机会主义领袖考茨基等曾以“ 俄国生产力还没有发展到足以实现社会主义的高度”为理由，反对十月革命，建立苏维埃政权。考茨基认为：布尔什维克党在俄国用暴力夺取政权、建立无产阶级专政和社会主义制度，就像“一个孕妇，她疯狂万分地猛跳，为了把他无法忍受的怀孕期缩短并引起早产。”“ 这样生下来的孩子，通常是活不成的”。后来，在苏联社会主义建设的成就和一系列社会主义国家的诞生的事实面前，“ 早产论”销声匿迹了。然而，20世纪末，由于社会主义运动转入低潮，“早产论”似乎得到了某种“验证”，有人又用“ 不具备建设社会主义的条件”来解释东欧、苏联政局动荡的原因和后果。这样，历史上这个曾经争论过的问题又重新摆在了人们的面前。

（1）你认为，应如何看待社会主义“早产论”？

（2）理由是什么？

答：（1）不同意此观点。社会主义的产生式有深刻的历史条件

（2）理由：

1.首先理论基础的奠定。马克思恩格斯在新的历史条件下创立了唯物主义史观和剩余价值学说，解释了人类历史发

展的奥秘和资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级的历史使命，把争取无产阶级和全人类解放的斗争建立在社会发展客观规律的基础上，创立了科学社会主义。1848年发表了《共产党宣言》，为社会主义奠定了理论基础。

2.随着第二次工业革命的发展，工人阶级进一步壮大，工人运动此起彼伏，为社会主义提供了实践基础。

3.一战结束，俄国革命形势成熟，最终爆发十月革命，建立了社会主义制度。

社会主义制度代替资本主义制度是用公有制代替私有制，是消灭一切剥削阶级制度，并且要在经济文化相对落后的基础上进行社会主义建设，因此更不能一帆风顺，一蹴而就。社会主义只能在斗争中曲折发展。苏东剧变使社会主义遭受了重大挫折，但社会主义是在曲折中前进的。

3、阅读材料《专业协会的魅力》，分析回答下列问题：

专业协会的魅力

在改革开放后的广大农村，农民专业协会崛起，养鸡的进“养鸡协会”，养鸭的进“养鸭协会”，养猪的进“养猪协会”。2005年12月1日《中国社会报》消息，我国各类农村专业经济协会已超过10万个，带动农村合作经济组织50多万个，辐射范围超过农村半数。

农民专业经济协会神通广大。比如，记者在安徽萧县黄口镇杨阁村的富民养猪协会看到，两辆挂着江苏牌照的货车正等着拉猪。村民王均权感慨地对记者说，专业协会确实比农民单个跑市场方便，协会的猪多半销往江苏、广东、深圳等地，不像原来农民一家一户养猪时只能在附近卖。养猪协会成立后，出面组织卖猪，价格比农民自己卖要高，销售的渠道也广得多，有的客户还会主动上门找协会收购。再比如，枞阳县铁铜乡蔬菜专业协会一成立，就积极奔走市场，着力解决分散经营和大市场的矛盾。如今，铁铜乡与芜湖外贸冷冻厂、安庆大方公司等企业建立稳定的供需关系，成为它们的供应基地。蔬菜协会还积极与专业批发市场联系，让铁铜乡蔬菜远销杭州、宁波、南京等市场。蔬菜专业协会对会员实行订单种植、技术指导、收购产品、销售和结算的“五个统一”。2002年，协会从外地拿回10多个订单品种，种植面积达到4000多亩，为农民增收320多万元。

安徽省农业委员会的陈进说，农村合作经济组织较好地适应了市场经济社会化大生产，是组织农民、服务农民的一种形式。山华集团董事长许节亮说，公司与农户发展订单农业经常面临的一个困难，就是在市场变化面前，随着价格的波动，或是一些农户不能很好地履行合约，使企业遭受损失；或是企业置农民利益于不顾，让农民承担风险。走“公司＋协会＋农户”的产业经营之路，协会就成为了帮助企业和农户避免这种尴尬境地的桥梁。

（1）为什么改革开放后农村出现大量的农民专业经济协会？

（2）农村经济关系从改革之初的家庭联产承包的“分”，到今天专业协会的“统”，说明了一个怎样的马克思主义基本理论？为什么？

答：（1）因为各类专业协会带动农村合作经济的发展，专业协会积极奔走市场，着力解决分散经营和大市场的矛盾，联系企业建立稳定的供需关系。农村合作经济组织较好的适应了市场经济社会化大生产，是组织农民，服务农民的形式，从而减小农户因农产品价格市场波动所承担的风险。

（2）物质决定意识，认识与实践的统一，坚持一切从实际出发。一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。从发展变化着的客观实际出发，从特定社会历史条件出发，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事，改革开放当初的家庭联产承包责任制是依据当时农村生产力严重滞后的客观事实

应运而生的。符合当时的生产力水平，极大地促进了生产力发展，如今，实行了专业协会也是由现今农村生产力中所出现的问题而提出来的。因而家庭联产承包责任制的“分”到专业协会的“统”是坚持一切从实际出发。

4、阅读材料《吉登斯论社会主义的兴衰》，分析回答下列问题：

吉登斯论社会主义的兴衰

1998年，英国工党思想家安东尼·吉登斯曾对处于严重挫折中的社会主义做过如下分析：

社会主义一开始是作为一种与个人主义相对立的思想体系而出现的，只是在后来他才把重点放到对资本主义的批判上。

社会主义经济理论的基本思想是：如果让资本主义任意发展下去的话，他在经济上是缺乏效率的，在政治上是严重分裂的，而且，从长远看，资本主义无法实现自身的再生产。社会主义试图直面资本主义的局限性，以便使资本主义具有人性，或者完全推翻它。马克思的基本立场逐渐为其他所有的社会主义者接受，不论他们在其他方面存在多大的分歧。

在马克思看来，社会主义的兴衰取决于它能否创造出这样一个社会的能力：与资本主义社会相比，这个社会能够生产出更多的物质财富，并且能够以更加公平的方式来分配这些财富。如果说社会主义现在衰落了，则正是由于这些主张落空了。

社会主义曾经以非凡的方式创造过奇迹。在第二次世界大战结束后的25年间，社会主义的计划经济似乎普遍存在于东方和西方。在60年代，连续几届美国政府都对‘苏联将在未来30年内从经济上赶超美国’这样一种宣称严阵以待。

事后看来，我们终于明白了苏联为什么不仅未能赶超美国，反而远远落在了后面。社会主义的计划经济理论从来都是很不完备的，这些理论低估了资本主义在创新、适应以及不断提高生产力方面的能力。社会主义也未能把握市场作为一种向买卖双方提供基本信息的机制的重要意义。

（1）为什么马克思的基本思想当年能逐渐为“所有的社会主义者接受”？

（2）你认同吉登斯对社会主义“衰落”原因的分析吗？

（3）社会主义怎样才能取得与资本主义的比较优势，最终战胜资本主义？

答:（1）社会主义一开始是作为一种与个人主义相对立的思想体系而出现的，只是在后来他才把重点放到资本主义的批判上，社会主义经济理论的基本思想是：如果让资本主义任意发展下去的话，他在经济上是缺乏效率的，在政治上是严重分裂的，而且，从长远看，资本主义无法实现自身的再生产。社会主义试图直面资本主义的局限性，一边是资本主义具有人性，或者完全推翻它。因而马克思的基本立场主见为其他所有的社会主义者接受。

（2）不赞同。人类社会的发展史表明，每一次社会制度的根本变革，无不经过曲折反复的斗争，每一个新生的社会制度，无不有一个从不成熟到逐步成熟，从不完善到逐步完善的发展过程。社会主义的发展绝不是一帆风顺的，社会主义只能在斗争中曲折发展，是任何力量都不能扭转的历史趋势，社会主义符合广大人民的拥护和支持。社会主义能够在改革中不断实现自我发展和自我完善，并最终走向辉煌。

（3）生产关系一定要适应生产力的性质，是社会发展的基本规律，先进的生产关系促进生产力的发展，腐朽的生产关系阻碍生产力的发展。因此，衡量一种社会制度的先进与否，是否优越，是要看他是否比别的制度更适合当时的生产力的性质和水平，使社会生产力能以更快的速度向前发展。判定一种社会制度是否优越，归根到底，要看他能否给劳动者在经济上，政治上的地位有所改善，较好地发挥在生产中的积极性，创造性。

优越性主要表现

发展生产力是社会主义最终战胜资本主义并过度到共产主义的前提条件（列宁：劳动生产率归根到底是使新社会制度取得胜利的最重要最主要的东西）

5、阅读邓小平的两段谈话，用矛盾论分析回答下列问题：

（1）为什么实行“一国两制”政策不会改变社会主义性质？

（2）为什么“在小范围内容许资本主义存在，更有利于发展社会主义”？

邓小平说：“我们的政策是实行‘一个国家，两种制度’，具体说，就是在中华人民共和国内，十亿人口的大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义制度。”“我们对香港的政策长期不变，影响不了大陆的社会主义。中国的主体必须是社会主义，但允许国内某些区域实行资本主义制度，比如香港、台湾。大陆开放一些城市，允许一些外资进入，这是作为社会主义经济的补充，有利于社会主义发展生产力。”

——邓小平：《一个国家，两种制度》

邓小平说：“中国的主体、十亿人口的地区坚定不移地实行社会主义。在这个前提下，可以容许在自己身边，在小地区和小范围内实行资本主义。我们相信，在小范围内容许资本主义存在，更有利于发展社会主义。我们对外开放二十来个城市，这也是社会主义经济是主体这个前提下进行的，不会改变它们社会主义性质。相反地，对外开放有利于壮大和发展社会主义经济。”

——邓小平：《中国是信守承诺的》

（1）矛盾的主要方面决定某事物的性质.我国的大陆实行社会主义制度,是我国的主体；港澳台实行资本主义,是有当地的特殊情况决定的,是矛盾的次要方面.矛盾的主要方面处于统率地位,主导地位.一国.两制原则是一个中国,港澳台服从中央,受中央的领导. 因此实行“一国两制”就是在统一的主权国家范围内，不同的地区实行两种制度，它们在政治、经济、文化制度等多方面有着根本的区别。这就是说，在中国大陆实行社会主义制度，这是国家的主体。在香港、澳门和台湾建立中华人民共和国特别行政区之后，原有的社会、经济制度不变，生活方式不变。实行“一国两制”，在不同的社会制度地区行使的权力不是平行的，而是有着主体和非主体之分的。邓小平明确指出：“一国两制”要讲两个方面。一方面是社会主义国家里允许一些特殊地区搞资本主义，不是搞一段时间，而是几十年、成百年不变。另一方面，也要确定整个国家的主体是社会主义。

（2）邓小平认为，在小范围内容许资本主义存在，更有利于发展社会主义。当然，利用资本主义，并不是要在中国推行资本主义制度，归根到底是为了更好地发展社会主义。这就决定了利用资本主义，与照抄照搬西方国家的制度、模式是有根本区别的，决定了利用是同有效地抵制资本主义的一切腐朽因素相辅相成的。

(完整word版)马原课机考试题库第六章试题及答案(2018年5月)

第六章试题清单(含答案) 一.单选题 1.科学社会主义之所以能够超越空想社会主义，是因为把争取社会主义的斗争建立在:() A.科学的思想体系上 ( ) B.社会发展客观规律的基础上(√) C.批判空想社会主义上 ( ) D.共产主义者同盟上 ( ) 2.科学社会主义创立的理论基础是：() A.唯物史观和剩余价值理论(√) B.辩证唯物主义和历史唯物主义 ( ) C.马克思主义政治经济学 ( ) D.阶级斗争学说和共产主义思想 ( ) 3.“资本主义的发展在各个国家是极不平衡的，而且在商品生产下也只能是这样。”由此得出一个必然的结论：() A.社会主义很难实现 ( ) B.社会主义必须在所有国家内同时获得胜利 ( ) C.社会主义不能在所有国家内同时获得胜利(√) D.经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律 ( ) 4.俄国十月革命的胜利，促进了：() A.苏联模式社会主义国家的建设 ( ) B.资本主义发展到帝国主义的进程 ( ) C.马克思列宁主义的传播(√) D.中国特色社会主义国家的建设 ( ) 5.东欧剧变、苏联解体的最深刻的教训是：() A.社会主义的道路是走不通的( ) B.资本主义才是正道 ( ) C.不坚持社会主义，不改革开放、不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条(√) D.马克思列宁主义已经过时了 ( ) 6.无产阶级要使自己获得最终解放就必须：() A.让资产阶级变成无产阶级 ( ) B.让无产阶级变成资产阶级 ( ) C.让无产阶级变成统治阶级 ( ) D.解放全人类(√) 7.社会主义生产的根本目的是：（） A.满足无产阶级的需要 ( )

2016马原思考题答案—第一章

第一章： 1、如何理解马克思主义物质观及其理论意义？如何理解物质观：马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括，物质的唯一特性是客观实在性。马克思主义物质观的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批评了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2、在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？答：正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是一个重要问题。首先尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。实现中国梦的前提就是人们要正确发挥主观能动作用，首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。中国梦的实现是阶段性与连续性相统一的过程，需要付出长期的艰苦努力。中国梦的实现需要坚持正确的方向、道路和全体中国人的共同努力。实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路，必须弘扬中国精神。只有我们人人从自己做起，又能紧密团结，万众一心，汇集起不可战胜的磅礴力量，中国梦才能实现。、 3、结合唯物辩证法的基本观点分析科学发展观是关于发展的世界观和方法论的集中体现。答：（1）发展是事物前进上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡（2）发展观是人们关于发展的本质、目的、内涵和要求的总的看法和根本观点。科学发展观开辟了当代中国马克思主义发展的新境界，运用马克思主义世界观和方法论，科学回答了新世纪新阶段中国面临的“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题，深刻揭示了中国现代化建设的发展道路、发展模式、发展战略、发展目标和发展手段等。科学发展观关于发展是第一要务的思想，关于以人为本的思想，关于全面协调可持续发展的思想，特别是统筹兼顾作为科学发展观的根本方法，都具有方法论的意义。 4、联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理的重要意义。答：（1）矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的道理，既是马克思主义的普遍真理同各国革命具体实践相结合这一原则的哲学基础，又是建设有中国特色的社会主义这一理论的哲学基础。我国在社会主义建设中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。在所有制方面，我们坚持以

马原课后思考题答案

马克思主义基本原理概论（2015年修订版）思考题答案第一章世界的物质性及其发展规律一、如何理解马克思主义物质观及其现代意义? 答：（一）如何理解物质观： 1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。 2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。 3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 4、时间与空间是物质运动的存在形式。 5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。（二）马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。二、在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？ 1.正确处理客观规律性和主观能动性的辩证关系从实际出发，最根本的就是要从物质世界固有的规律出发，遵循客观规律，正确处理客观规律性和主观能动性的辩证关系，坚持主观能动性与客观规律性的辩证统一。首先，尊重客观的规律是正确发挥主观能动性之前提。主观能动性不等于主观盲目性、随意性，不等于胡思乱想，蛮干一通。要从实际出发，按照客观规律办事。人们的实践活动越是建立在尊重客观规律的基础上，主观能性也就发挥得越充分，越有效，反之，则一定会受挫折和失败。毛泽东同志说：“人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合乎外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。”（我们建国50多年的经验教训，充分证明了这一点。）其次，充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。客观规律是事物内部的本质的必然的联系，是隐藏在事物现象的背后的、是看不见摸不着的，所以人们认识和掌握规律不是轻而易举的。要取得一个合乎规律性的认识，往往要经过实践、认识、再实践、再认识多次的反复才能完成，只有充分发挥的主观能动性才能更好地认识和利用客观规律为人类造福。 2.正确发挥主观能动作用（1）必须遵循客观性原则。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。（2）必须把握能动性原则。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。（3）必须坚持实践性原则。实践是主观能动性与客观规律内在统一的现实基础。坚持从实际出发，实事求是，就是要从我们社会主义初级阶段的国情出发。对于青年学生来说，就是要树立脚踏实地，求真务实的学风，努力科学文化知识，为将来服务社会、建设国家打下坚实的知识基础。三、结合唯物辩证法的基本观点分析科学发展观是关于发展的世界观和方法论的集中体现？科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高了新的水平，开辟了当代中国马克思发展的新境界。科学发展观实现了马克思主义唯物辩证法的辩证思维方法与现代科学思维方法的结合。我们在分析中国经济社会发展中的复杂问题时，要坚持科学的态度、理性的思考、正确的方法，了解事物的要素系统，把握事物的联

马原考试复习题_(带全答案)

复习题一、单项选择题：1–20小题，每小题1分，共20分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。请将正确答案前的字母填写在答题纸相应的位置上。绪论：有一道选择题选C 可知论 1.马克思的伟大发现除了剩余价值学说外，另一个是 C A 阶级斗争理论 B 社会主义学说 C唯物史观 D辩证法理论 2.“与时俱进、开拓创新”是 C A马克思主义具有的基本内容 B马克思主义具有的功能作用 C马克思主义具有的理论品质 D马克思主义具有的实践基础 3. 马克思主义理论体系的本质特征是: C A.阶级性和群众性的统一 B.历史性和现实性的统一 C.科学性和革命性的统一 D.批判性和创造性的统一 4．马克思主义的直接理论来源是: C A．法国唯物主义、英国经验主义、德国理性主义 B．细胞学说、能量守恒定律、生物进化论 C．德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义 D．法国历史哲学、英国科学主义、欧洲人文主义 5．“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是: A A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论 B.哲学的存在方式是物质 C.无产阶级的存在方式是精神 D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级 6．马克思主义产生于: B A.帝国主义和无产阶级革命的时代 B.自由资本主义时代 C.资本主义由自由竞争发展到垄断时代 D.资本主义制度走向瓦解的时代 7．学习马克思主义基本原理的根本方法是: C A.认真学习马克思主义的著作 B.一切从实际出发 C.理论联系实际 D.实事求是 8.在马克思主义的组成部分中，（ B ）是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用 A.马克思主义哲学 B.马克思主义政治经济学 C.科学社会主义 D.马克思主义政治学 9.马克思主义最根本的世界观和方法论是 A A.辩证唯物主义与历史唯物主义 B.唯物主义和辩证法 C.剩余价值学说和劳动价值论 D.科学社会主义 10.马克思主义诞生的标志是 A A.《共产党宣言》的发表 B.共产党的出现 C.十月革命的胜利 D.剩余价值论的发现 11.马克思主义生命力的根源在于 A A.以实践为基础的科学性与革命性的统一 B.与时俱进 C.科学性与阶级性的统一 D.科学性 12．科学社会主义创立的理论依据是 C A．空想社会主义学说 B．德国古典哲学 C．唯物史观和剩余价值学说 D．英国古典政治经济学 13.马克思主义是科学，从根本上说在于它 B A.以世界的一般规律为研究对象 B.始终严格地以客观事实为根据 C.提供了普遍适用的客观真理 D.形成了完整的理论体系 14.马克思主义经典作家与其他思想家预见未来社会的方法区别在于 AB D A 前者从客观规律出发，后者从理性出发 B 前者侧重于一般特征的揭示，后者侧重于详尽细节的描绘 C 前者是乐观主义的态度，后者是悲观主义的态度 D前者通过批判旧世界发现新世界，后者凭空猜测无法知道的事情第一章： 1.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是因为旧唯物主义 B A.是形而上学的唯物主义 B.在社会历史观上是唯心主义 C.是机械唯物主义 D.割裂了运动与静止的辩证统一 2.马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于C

马原,第三章习题及答案

第三章人类社会及其发展规律（课后练习题）一、单项选择题 1 ．人类社会历史发展的决定力量是（ ) A ．生产方式 B ．地理条件 C ．社会意识 D ．人口因素 2 ．社会意识相对独立性的最突出表现是它（ ) A ．同社会存在发展的不同步性 B ．具有历史的继承性 C ．对社会存在具有能动的反作用 D ．同社会经济的发展具有不平衡性 3 ．在生产关系中起决定作用的是（ ) A ．生产资料所有制 B ．产品的分配和交换 C ．在生产中人与人的关系 D ．管理者和生产者的不同地位 4 . “手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会” , 这句话揭示了（ ) A ．生产工具是衡量生产力水平的重要尺度 B ．科学技术是第一生产力 C ．社会形态的更替有其一定的顺序性 D ．物质生产的发展需要建立相应的生产关系 5 ．十一届三中全会以来，我党制定的一系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅猛发展，这说明（ ) A ．经济基础发展的道路是由上层建筑决定的 B ．上层建筑的发展决定经济基础的发展方向 C ．上层建筑对经济基础具有积极的能动作用 D ．社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约 6 ．一定社会形态的经济基础是（) A ．生产力 B ．该社会的各种生产关系 C ．政治制度和法律制度 D ．与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和 7 ．上层建筑是指（ ) A ．社会的经济制度 B ．科学技术 C ．社会生产关系 D .建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施 8 ．社会形态是（ ) A ．生产力和生产关系的统一 B ．同生产力发展一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体 C ．社会存在和社会意识的统一 D ．物质世界和精神世界的统一 9 ．人类社会发展的一般规律是（ ) A ．生产方式内部的矛盾规律 B ．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律 C ．社会存在和社会意识的矛盾规律 D ．物质生产和精神生产的矛盾规律 10 ．阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出表现在（ ) A ．生产力的发展 B ．生产关系的变革 C ．社会形态的更替 D ．科技的进步 11 ．社会革命根源于（ ) A ．人口太多 B ．少数英雄人物组织暴动 C ．先进思想和革命理论的传播 D ．社会基本矛盾的尖锐化 12 ．社会主义改革的根本目的在于（ ) A ．改变社会主义制度 B ．完善社会主义制度 C ．解放和发展生产力 D ．实现社会公平 13 . “蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一论断的含义是（ )

马原试题与答案图文稿

马原试题与答案集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）

期末《马克思主义基本原理概论》试卷及参考答案一、单项选择题（每小题1分，共20分，在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在表格内相应的位置） 1、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指（A）（P3） A、马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D、列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 2、马克思主义理论最根本的本质属性是(A)（P14） A、科学性 B、革命性 C、实践性 D、开放性 3、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是(C) （P25） A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题

B、人与周围世界的基本联系问题 C、思维和存在的关系问题 D、关于人的本质问题 4、马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于(D)（P26） A、坚持人的主体地位 B、坚持用辩证发展的观点去认识世界 C、坚持物质第一性、意识第二性 D、坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界 5. 人类对自然界的全部“统治”力量在于(C)（P51） A.人类能征服和改造自然界 B.人类必须依赖自然界，因为自然环境是人类社会存在和发展的前提 C.人类是否能正确认识和利用自然规律 D.人类能够保持生态平衡 6、主观辩证法与客观辩证法的关系是(A)（P42） A、反映与被反映的关系 B、唯心主义与唯物主义的关系 C、抽象与具体的关系

马原课后思考题(附答案alpha版)

思考与练习（一）： 1.什么是哲学的研究对象和哲学的基本问题？哲学是世界观的理论体系，是关于自然界，人类社会和人类思维及其关系的，发展的最一般规律的学说。思维和存在（或精神和物质）的关系问题是哲学基本问题。 1.为什么说马克思主义哲学是从自然观到社会历史观的完备、彻底的唯物论？马克思主义以科学的实践观为基础，正确解决了人与自然，人与社会即人与世界的关系问题，从而实现了唯物论与辩证法，唯物主义自然关于历史观的统一。 1.马克思主义哲学产生以前旧哲学的物质观的特点是什么？坚持从自然本身来说明自然 1.哲学的物质畴与自然科学的物质结构理论之间有何关系？共性与个性的关系 1.列宁的物质定义及其意义是什么？（1）物质是标志着客观实在的哲学畴。它独立于人的意识之外，并能为人的意识所反映。它的唯一特性是客观实在性。（2）理论意义：①物质定义指出了物质是不依赖于人的意识而独立的客观实在，坚持了物质第一性，意识第二性，与唯心主义和二元论划清了界限。②揭示了物质世界的可知性，坚持了唯物主义的可知论，与不可知论划清了界限。③指出了客观实在性是一切物质的共性，具有最大的普遍性，不仅克服了形而上学唯物主义的局限，而且正确地解决了哲学物质畴同自然科学关于物质形态、结构和属性的区别和联系。（3）列宁给物质下定义的方法论原则：是从物质与意识的相互关系界定哲学物质概念的。 1.怎样理解物质是运动的根本属性？（1）运动是物质的存在方式和根本属性。（2）物质和运动是不可分割的关系：①物质都是运动着的物质，运动是物质的根本属性，物质离不开运动。②物质是运动的主体，任何运动都是物质的运动，运动离不开物质。③世界上除了运动着的物质之外什么也没有。（3）如果割裂二者的关系：设想没有运动的物质会陷入形而上学的错误；设想没有物质的运动会陷入唯心主义。 1.什么是相对静止？承认相对静止有什么意义？（1）静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本属性暂时未变这样的两种特殊状态。（2）①静止是运动的量度，不了解静止也就无法了解运动。 ②不了解相对静止，就不可能理解物质的多样性。③肯定相对静止的存在是把事物区别开来进行科学分析的前提。 1.时间和空间与物质运动是何关系？（1）空间是物质的广延性或伸性。空间的特点是三维性，即具有长、宽、高三度。时间是物质运动的持续性、顺序性。时间的特点是一维性，即一去不复返的性质。（2）时间和空间是物质运动的存在形式。（3）时间，空间，物质运动具有在的统一性。时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，离开了时间和空间的物质运动是不存在的；另一方面，时间和空间也离不开物质的运动，离开了物质运动的时间、空间同样是不存在的。 1.如何理解时间和空间是绝对性和相对性，有限性和无限性的统一？（1）具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的特性是相对的。（2）时间、空间既是无限的，又是有限的，是无限和有限的辩证统一。无限存在于有限之中，无限的时空是由特定的有限时空构成的；有限包含无限，任何有限的事物都包含无限的结构和层次；有限转化为无限，有限的界限是可以超越的，超越有限即趋向无限。（3）如果割裂时空与物质运动的关系，认为空间、时间可以离开物质而存在，是一种与物质无关的空洞形式，就会犯机械唯物主义的错误；相反认为空间、时间是纯粹的流逝或主观自生的，就会犯唯心主义的错误。 1.怎样理解世界的真正统一性在于它的物质性？：①世界是统一的。认为世界上繁多的事物有一个统一的本原的哲学观点，叫一元论，否认世界统一性的是二元论或多元论。②世界的统一性在于它的物质性，这是唯物主义一元论的观点，认为世界统一于精神，是唯心主义一元论的观点。③物质世界的统一性是多样性的统一。一方面物质世界的具体事物和现象是多样的，另一方面多样性中又有其统一性，

马原思考题

一、我是谁？看到这个话题，我感觉似曾相识，但是又有些陌生。其实对自我的思考一直是一个永恒的话题。在我对周围的同学和自己的了解中，我知道每个人都在不停的思考自己，在经过一些事情之后，我们每个人都在重新认识自己。我以为，认识自己和认识别人都应该有个基点，这个应该是老师在题目中提到的的自我意识的出发点。不过我并不认同老师在题目中提到的南北、城乡、贫富、素质等人为产生的一些思维方式，我以为人总是基于自然，而思考基点也同样应该源于自然。我们的自我意识应该形成于自然界中的具体的事物，但非人为创造或打造的东西。如风雨雷电等都可以成为我们人的自我意识的基点。我一直认为，人为的一些产生的思维方式并不能跳出自然这个局限，人生于自然，至少到目前为止也不能超出自然，所以人的思维的产物是对自然思考的衍生品。我们应该从自然最原始的东西开始去寻找自己自我意识的出发点。比如如果以风作为自我意识的出发点，在待人接物，思考人生的时候，参照风的形象，可以给我们很多有利的启示。如风的博大，告诉我们要有广阔的胸怀。风的多变，在每一个角落都能存在，告诉我们在处理事务的时候要灵活多变，但又不失本真。诸如此类的还有很多，在我们以自然界最原始的事物作为自己的意识的根基之后，我们可能会更加明白的看到这个世界的样子，我们也许会找到更好的思维方式和行为准则，让我们真正的过着健康、愉悦的生活。而且不会失去根本。三、人的本性就是爱，为爱而活着才是尽兴和尽善

首先，对人的本性就是爱这个命题就值得考量。孔子提倡仁爱，孟子说人性本善，而荀子却说人性本恶，老子对人的思考讲究无为胜有为。由此可见，智者见智仁者见仁，千人千言，所以一定得从多方面来思考这样的命题。最简单的思考是，爱分为很多种。对家人的那是关爱，对朋友的那是友爱，对恋人的那是挚爱，对失意者的那是怜爱。那么到底哪种爱才是应该尽兴和尽善的呢。如果是没种都是的话，就无法回答老师提出的矛盾。我认为我们对于家人应该要尽善尽兴。原因很简单，家人给予了我们相当多的爱护，从我们出生到死亡，家人一直在我们的左右，我们失意时，我们彷徨时，我们开心时，无论什么时候，家人是你永恒的伴侣。所以，我们有必要对家人的爱给予我们的回应，我们应该在得到同等的爱的时候回报同等的爱。所以，我赞同对家人的照顾，关怀这些中华美德。这样我们生活才有了家这个基点，我们有了好的基点才能有精彩的人生。而且这些也值得我们去为他们付出。为了家人的爱，我认为是值得的。对于朋友，朋友同样是我们生活的伴侣。相比于家人，可能少的是血缘关系和亲密关系。我们可以这样假设，如果没有血缘关系，有的家人也未必能与你做成朋友，因为朋友的交往源于“情投意合”，要有共鸣才是真朋友。既然这样，我们因为在对世界的认识，对生活的看法上产生了共鸣而走到了一起，我们相比于家人，朋友可能可以上升为一种灵魂伴侣的地位。所以，我认为，为了真正的友情，同样

2020年大学马原试题RM[含参考答案]

2020年大学马原试题[含参考答案] 一、选择题 1．肯定思维和存在具有同一性，是（） A.辩证法的观点 B.形而上学的观点 C.唯心主义的观点 D.可知论的观点【正确答案】D 2．科学家发现狼孩没有意识，这一事实说明意识的产生（） A.不是纯粹的生物过程 B.是社会的产物 C.不仅是物质现象，而且是社会现象 D.人类意识和个人意识的形成过程都离不开社会【正确答案】ABD 3．社会主义的国家制度采取（AB） A.人民当家做主享有充分广泛民主权利的国体 B.民主共和国形式的政体 C.人民当家做主享有充分广泛民主权利的政体 D.民主共和国形式的国体 4．社会主义革命的实践超越了马克思.恩格斯当年的预想，不是在生产社会化程度最高的资本主义国家首先实现，而是在经济文化相对落后的国家首先取得胜利。从这个历史结果，对社会历史发展规律的认识我们可以得出下面正确的结论有（ABCD） A.经济文化相对落后的国家先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背社会基本矛盾的运动规律 B.在经济文化相对落后的国家率先建立社会主义制度，需要特定的情况 C.经济文化相对落后的国家建立社会主义必然具有艰巨性和长期性 D.历史发展的顺序是有可能出现跳跃的 5．肯定方面是指（） A.好的方面 B.事物中维持其存在的方面 C.正确的方面 D.决定了一事物是其自身而不是它物的方面

【正确答案】BD 二、单选题 6．垄断资本主义取代自由竞争资本主义，表明资本主义生产关系 A.实现了自我否定 B.发生了根本变化 C.仍无任何变化 D.有局部调整，但没有改变本质正确答案：D， 7．人的思想动机和目的实现的程度，取决于它们 A.是否正确地反映事物发展的规律 B.是否在一定的阶段上得到广泛的传播 C.是否形成系统化.理论化的世界观 D.是否被全体人民所接受正确答案：A， 8．世界上惟一不变的是变，这说明 A.运动是世界的本原 B.世界上只有运动，没有静止 C.运动是绝对的，静止是相对的 D.运动与静止是绝对对立的正确答案：C， 9．下列关于绝对真理的理解正确的是 A.绝对真理就是绝对不变的真理 B.绝对真理就是不包含相对性的真理 C.绝对真理就是真理具有绝对性 D.绝对真理就是指真理标准的唯一性正确答案：C，

(完整版)马原课后答案

t a t i m e a n d A l l t h i n g s i n t h e i r b e i n g a r e g o o d f o r s o m e t h i n 1.1如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？答：（一）如何理解物质观： 1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。 2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。 3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 4、时间与空间是物质运动的存在形式。 5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。（二）马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。1. 2.在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？ 1. 正确处理客观规律性和主观能动性的辩证关系从实际出发，最根本的就是要从物质世界固有的规律出发，遵循客观规律，正确处理客观规律性和主观能动性的辩证关系，坚持主观能动性与客观规律性的辩证统一。首先，尊重客观的规律是正确发挥主观能动性之前提。主观能动性不等于主观盲目性、随意性，不等于胡思乱想，蛮干一通。要从实际出发，按照客观规律办事。人们的实践活动越是建立在尊重客观规律的基础上，主观能性也就发挥得越充分，越有效，反之，则一定会受挫折和失败。其次，充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。客观规律是事物内部的本质的必然的联系，是隐藏在事物现象的背后的、是看不见摸不着的，所以人们认识和掌握规律不是轻而易举的。要取得一个合乎规律性的认识，往往要经过实践、认识、再实践、再认识多次的反复才能完成，只有充分发挥的主观能动性才能更好地认识和利用客观规律为人类造福。 1.正确发挥主观能动作用（1）必须遵循客观性原则。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。（2）必须把握能动性原则。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。（3）必须坚持实践性原则。实践是主观能动性与客观规律内在统一的现实基础。坚持从实际出发，实事求是，就是要从我们社会主义初级阶段的国情出发。对于青年学生来说，就是要树立脚踏实地，求真务实的学风，努力科学文化知识，为将来服务社会、建设国家打下坚实的知识基础。 1.4、联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理重要意义。 (1)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系是：第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含着普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性(或称共性和个性)是互相区别的，共性只是包含了个别事物的共同的本质的东西，而没有包括个别事物的全部内容和特点。一般比个别更普遍、更深刻，个别比一般更丰富、更具体。第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以互相转化。 (2)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，是坚持马克思主义普遍真理同中国具体实际相

马原习题2015版第二章习题 (2)

第六章练习题一、单项选择题： 1.社会主义的根本目的在于（A） A.消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕 B.建立无产阶级专政 C.巩固共产党的领导 D.镇压资产阶级的反抗 2.民主社会主义的实质是（B） A.发达国家的社会主义 B.改良的资本主义 C.社会主义不同模式的一种 D.社会主义的最佳模式 3.坚持四项基本原则的核心（C） A.坚持社会主义道路 B.坚持马列主义、毛泽东思想 C.坚持党的领导 D.坚持人民民主专政 4.经济政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律，由此得出结论：社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。提出这一著名论断的是（C） A.马克思 B.恩格斯 C.列宁 D.斯大林 5.列宁得出社会主义可能在一国或数国首先取得胜利的结论依据是（B） A.资本主义必然灭亡、社会主义和共产主义必然胜利的规律 B.帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡的规律 C.资本主义国家无产阶级与资产阶级斗争的规律 D.无产阶级是最先进、最革命的阶级的原理 6.科学社会主义的直接理论来源是（B） A.空想社会主义的学说 B.19 世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义 C.空想平均共产主义 D.唯物史观和剩余价值学 7.社会主义必然代替资本主义的主要依据是（D） A.无产阶级与资产阶级斗争尖锐化 B.个别企业有组织的生产与整个社会生产无政府状态之间的矛盾 C.现代无产阶级的日益壮大 D.生产的社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾 8.列宁说，“如果社会主义在经济上尚未成熟，任何起义也创造不出社会主义来。”这就是说，（B） A.社会主义革命只能在经济发达的国家发生和取得胜利 B.社会主义革命需要一定的物质基础 C.只能靠经济力量去实现社会主义 D.社会主义革命能够在资本主义内部自发产生 9.社会主义从理论到实践的飞跃，具体途径是（D） A.通过改革和革命实现的 B.通过对人民群众的教育和灌输实现的 C.实践 D.通过无产阶级革命实现的 10.经济文化相对落后的国家可以先于资本主义国家进入社会主义，其根本原因是由于（B） A.经济文化相对落后的国家具有较高的精神文明 B.革命的客观形势和条件所决定的 C.它是以高度社会化的资本主义大生产作为社会主义革命的物质前提的 D.社会主义生产关系可以在旧社会的内部孕育生长起来 11.邓小平指出，“社会主义究竟是个什么样子，苏联搞了很多年，也并没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策，但是后来苏联的模式僵化了。”列宁新经济政策关于社会主义的思路之所以“比较好”，是因为（B）

马原思考题题

马原思考题 1.请问什么是主要矛盾，为什么要认清并解决社会主要矛盾？举例说明你对我国社会主义主要矛盾变化的认识。答：①当前社会的主要矛盾是，人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾；这个主要矛盾，贯穿于我国社会主义初级阶段的整个过程和社会生活的各个方面，决定了我们的根本任务是集中力量发展社会生产力，只有牢牢抓住这个主要矛盾，才能清醒地观察和把握社会矛盾的全局，有效地促进各种社会矛盾的解决。②首先，我国矛盾已经由“人民日益增长的物质文化需要”转变为“人民日益增长的美好生活需要”。经过不懈努力，我国稳定解决了十几亿人的温饱问题，总体上实现小康。今天人民需求的层次和品位已大大提高，不再是简单的温饱需要，而是对美好生活的需要。从“物质文化需要”到“美好生活需要”，二者所表述内涵大不相同，前者强调的是一般的物质文化需要，后者强调的是全方位、多层次、立体化的美好生活需要，包括民主、法治、公平、正义、安全、环境等多个方面，充分反映了现阶段人民需求更高、更广泛的特点。 2.如何用矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理，来看待西南交通大学发展目标中“承交通天下国家梦，创中国特色双一流”与“世界一流”的关系？答： 3.有的领导干部认为：“底线思维，就是守住不犯错误的底线”，在工作上不思进取、消极懈怠、墨守成规。这种观点对吗？为什么？答：这种观点是错误的。当前，经济转型升级任务繁重，亟须各级领导干部以只争朝夕的精神开拓进取、干事创业。但是，少数领导干部却为官不为、消极懈怠，还狡辩说这是“坚持底线思维，守住不犯错误的底线”。实际上，这是对底线思维的极大误解。底线思维是一种担当思维。底线思维要求讲纪律、守规矩，为人做事不越红线、不碰高压线，但坚持底线思维，不是遇到问题绕着走，而是强调做工作要有预案、对险情要有准备，进而遇事不慌、临危不乱，积极主动工作。例如，全面建成小康社会，确保5000多万农村贫困人口全部脱贫是最硬的底线。如果没有担当精神，不敢较真碰硬，怎么能实现脱贫目标？又怎么能守住建成全面小康的底线？底线思维是一种进取思维。底线思维并非墨守成规、不思进取，也不是消极应付、信奉无错就是功。底线思维注重对危机和风险等负面因素进行管控，而不是降低标准、无所作为。守底线，是为了补短板、过险滩、冲高线。今天，面对经济下行压力、转型升级挑战，最考验领导干部勇气与智慧的就在于能不能看到风险、会不会破解难题、敢不敢争取最佳。底线思维是一种开放思维。底线思维要求明确警戒线、临界点，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，但并非闭目塞听、闭关自守。就拿守住不发生系统性

马原思考题整理

马原思考题整理一二章为重点序 1、马克思一生在理论上作出了哪两个发现？剩余价值学说、唯物史观 2、马克思主义的三个思想理论来源和三个组成部分是什么？思想来源：德国古典哲学、英国古典经济学、19世纪的英法两国的空想社会主义学说组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义 3、马克思主义诞生的标志。《共产党宣言》发表 4、马克思主义的理论特征是什么？科学性、革命性、实践性、人民性、发展性 5、学习好马克思主义的正确态度和科学方法是什么？（1）努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点、方法。（2）坚持理论联系实际的马克思主义学风。（3）自觉将马克思主义内化于心，外化于行。一 1、哲学研究的基本问题是什么？思维和存在的关系问题（物质与精神的关系问题） 2、马克思主义的物质观是什么？坚持了唯物主义一元论；坚持能动的反映论和可知论，批判不可知论；体现唯物论与辩证法的统一；体现唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础； 3、物质的根本属性和存在方式是什么？根本属性：运动存在方式：时间和空间 4、如何理解绝对运动和相对静止的关系？物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，具体包括两种状态:空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。 5、社会生活的本质是什么实践 6、什么是意识？如何理解物质和意识的辩证关系？意识：意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像。意识不仅是自认界长期发展的产物，而且是社会历史发展的产物物质与意识的关系： 1.物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映； 2.意识具有能动作用,它不仅能够正确地反映事物是本质和规律,而且能够反作用于客观事物。正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。 7、尊重客观规律性与发展主观能动性的关系是什么？

马原试题及答案

、单选题（在本题的每一小题的备选答案中，只有一个答案是正确的，请把你认为正确的答案填入附表一。多选不给分。每题1分，共30分）。 1 ?作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指（ A ）° A马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 B无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 2.马克思主义产生的阶级基础和实践基础是（ D ）° A工人运动得到了“农民的合唱”B工人罢工和起义 C资本主义的剥削和压迫D无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台3 ?马克思主义最崇高的社会理想是（ C A消灭阶级、消灭国家B实现人权C实现共产主义4?思维与存在的关系问题是（ B ）的基本问题。 A唯心主义哲学B全部哲学 5.马克思主义认为，世界的统一性在于它的（A实践性B运动性6物质的唯一特性是（A ）° A客观实在性B实物性 7.辩证唯物主义认为事物发展的规律是（ D A思维对事物本质的概括和反映 C事物联系和发展的基本环节D实现个人的绝对自由 C唯物主义哲学 D 一部分哲学 C客观性C结构性D物质性D可分性 B用来整理感性材料的思维形式 D事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系 50年的树，按市场上的木材价格计算，最&印度一位教授曾对一棵树算了两笔不同的账：一棵正常生长多值300多美元；但从它产生的氧气、减少大气污染、涵养水源、可以为鸟类与其他动物提供栖息环境的生态效益看，则值20万美元。这种算账方法强调了（ A事物存在的客观性 9.时间是指（C ）° A物质运动的广延性 10.商品最本质的因素是（A使用价值 B人类认识的主观性 C ） C事物联系的多样性D事物运动的规律性B物质运动的绝对性 C ） B交换价值 D ）° C物质运动的持续性D物质运动的规律性 C价值D价格 11.货币的五种职能中最基本的是（ A世界货币和贮藏手段B贮藏手段和支付手段 12.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ A生活、行为、现实、事实等感性活动B科学实验 13.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。 A自然界是认识发展的动力 C技术推动了科学的发展 14.感性认识和理性认识统一的基础是（ A客观世界B感觉 15.真理与谬误之间的相互关系是（C A在任何情况下都是绝对对立的 C在一定条件下可以相互转化 16.人类社会历史发展的决定力量是（C )° A社会意识B地理条件17.划分生产关系类型的基本标志是（ B ）C价值尺度与价格标准 C ）° C主体与客体通过中介相互作用的过程 ”这说明（D ）° D价值尺度与流通手段 B科学进步是实践的目的 D实践是认识发展的动力 C思维D实践 B没有相互转化的可能性 D两者之间没有原则区别 C生产方式D人口因素

(完整word版)马原课机考试题库第四章试题及答案 (2018年5月)

第四章试题清单(含答案) 一.单选题 1.社会经济的两种基本形态是：（）) A.商品经济和市场经济 ( ) B.公有制经济和非公有制经济 ( ) C.自然经济和商品经济(√) D.计划经济和自然经济 ( ) 2.商品经济产生和存在的条件：（） A.自然经济的存在和发展 ( ) B.社会化大生产和资本主义私有制 ( ) C.社会化大生产和社会主义公有制 ( ) D.社会分工和生产资料和产品属于不同所有者(√) 3.商品经济是：（） A.以自给自足为特征的经济形式 ( ) B.为他人而生产的经济形式 ( ) C.直接以交换为目的的经济形式(√) D.存在于一切社会的经济形式 ( ) 4.商品经济的发展经历了以下两个阶段：（） A.自由商品经济和垄断商品经济 ( ) B.农业商品经济和工业商品经济 ( ) C.资本主义商品经济与社会主义商品经济 ( ) D.简单商品经济与发达商品经济(√) 5.商品经济最早出现于：（） A.资本主义社会初期 ( ) B.原始社会末期(√) C.奴隶社会晚期 ( ) D.封建社会全盛期 ( ) 6.马克思在研究商品时，之所以考察商品的使用价值，因为使用价值是：（） A.人类生存、发展的物质条件 ( ) B.构成财富的物质内容 ( ) C.满足人们需要的物质实体 ( ) D.商品交换价值的物质承担者(√) 7.马克思指出：“如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。”这段话说明：（） A.价值的存在以物的有用性为前提(√)

B.价值的存在与物的有用性互为前提 ( ) C.只要物是有用的，它就有价值 ( ) D.物越是有用就越有价值 ( ) 8.决定商品之间交换比例的是：（） A.商品的需要程度 ( ) B.商品的有用的程度 ( ) C.商品的使用价值 ( ) D.商品的价值(√) 9.生产商品的劳动分具体劳动和抽象劳动，其中具体劳动的作用是：（） A.创造新价值 ( ) B.创造剩余价值 ( ) C.创造必要价值 ( ) D.创造使用价值(√) 10.下列关于使用价值和价值的说法中正确的是：（） A.任何有用物品都同时具有使用价值和价值 ( ) B.任何有用物品的有用程度，都取决于其使用价值和价值之和的大小( ) C.任何有用物品都必然具有使用价值和价值( ) D.任何有用物品都具有使用价值，但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值(√) 11.在一切社会里，社会财富由：（） A.价值构成的 ( ) B.各种各样的使用价值构成的(√) C.资本构成的 ( ) D.货币构成的 ( ) 12.商品的二因素是对立的统一的，这对矛盾解决有赖于：（） A.劳动生产率的不断提高 ( ) B.货币的出现并充交换媒体(√) C.商品的出现 ( ) D.商品物质实体的消亡 ( ) 13.两种商品可以按一定比例相互交换的原因，在于他们：（） A.有不同的使用价值 ( ) B.都是具体劳动的产物 ( ) C.对人们有共同的效应 ( ) D.在生产中都耗费了一般的人类劳动(√) 14.生产商品的劳动二重性即具体劳动和抽象劳动是指：（） A.两种独立存在的劳动 ( ) B.同一劳动过程中先后出现的两种不同劳动 ( )