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地域文化(闽台经济与文化)试题及答案

地域文化(闽台经济与文化)试题及答案
地域文化(闽台经济与文化)试题及答案

地域文化1总共28题,

第1题(已答). 宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛,当然这种贸易主要还是发生在()之间。

A. 大陆人民和南洋地区的大陆移民(主要是福建的移民)

B. 大陆人民

C. 台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民)

D. 大陆人民和台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民)

【参考答案】D

第2题(已答). 2007年,闽北籍台资投资兴办了(),该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校,同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。

A. 武夷学院

B. 华侨大学

C. 龙岩学院

D. 厦门大学

【参考答案】A

第3题(已答). 至(),福建居民对台湾居民的民风习俗、生产技术和规模有了进一步的了解,经济交往也进一步密切。此时台湾已成为中央王朝的羁属,但是中央王朝对台湾的管辖还是松散而不得力的。

A. 秦代

B. 唐代

C. 明代

D. 清代

【参考答案】B

第4题(已答). 清末及民国时期,不属于福建与台湾的海上交通主要线路的是()

A. 福州与台湾航线

B. 厦门与台湾航线

C. 泉州与台湾航线

D. 除汽船定期航班外,福建的帆船穿越台湾海峡,从事航运贸易,获利颇丰【参考答案】C

第5题(已答). 历经10多年倾力打造,()的海峡两岸纺织服装博览会(简称“海博会”)与中国(晋江)国际鞋业博览会(简称“鞋博会”)两大展会交相辉映,相得益彰,参展、参观的境外企业和客商比例逐年递增。

A. 福州

B. 厦门

C. 泉州

D. 莆田

1

2

【参考答案】C

第6题(已答). 龙岩市利用台资的企业以()企业为多。

A. 资源型

B. 技术型

C. 资金型

D. 互补型

【参考答案】A 第7题(已答). ( )自古有“扼台湾之要,为东南门户”之称,台湾人民祖籍地有许多源于此地,两地人民情同手足。

A. 福州

B. 厦门

C. 泉州

D. 漳州

【参考答案】B 第8题(已答). 古代,闽南和台湾都出现了经营海峡两岸贸易的商业组织是()

A. 榷货务

B. 郊行

C. 巡检司

D. 市舶司

【参考答案】B 第9题(已答). ( )对台小额贸易量一直稳居大陆县级第一,年贸易额约占福建的三分之一,为福建最大的对台贸易港之一。

A. 霞浦

B. 杏林

C. 福清

D. 东山

【参考答案】D 第10题(已答). ( )成立“海峡两岸现代林业合作实验区”、台商投资区等,通过举办两岸林博会、海峡两岸乡镇对口交流会、两岸特色乡镇交流会等,加强两地的经贸关系。

A. 福州

B. 南平

C. 三明

D. 龙岩

【参考答案】C 二、多项选择题(共8题,每题5分)

第11题(已答). 以下关于明代闽台经济关系发展的表述正确的有()

A. 明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势

B. 颜思齐、郑芝龙集团,他们在那里辟垦土地,建立部落,大大推动了台湾本岛

的开发,从而也促进了闽台之间的经济交流

C. 明朝中、后期,由于倭寇横行、海盗窜扰、殖民者侵入,对大陆、福建与台湾

的经济往来、政治领属构成重大威胁

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D. 王审知在位期间,实行保境安民政策,为福建的政治稳定和经济发展做出重要

贡献,号称“明王”

【参考答案】BC

【答案解析】1

第12题(已答). 从贸易总额上看,日据后数十年来,台湾对闽贸易之趋势,有以下这些特点( )。

A. 第一期呈现出绝对之萎缩

B. 第二期稍有增加

C. 第三期复返初期状态

D. 总体趋势则呈萎缩状态

【参考答案】ABCD 第13题(已答). 莆田市具备加快发展对台经济关系的诸多优势有,包括()

A. 区位优势

B. 港口优势和产业平台优势

C. 亲缘优势

D. 妈祖文化优势

【参考答案】ABCD 第14题(已答). 由于郑清对峙,清政府对郑氏政权以台湾、澎湖、闽浙粤沿海作为反清复明根据地的态势采取( )的对策。

A. 海禁

B. 坚辟清野

C. 开海

D. 迁界

【参考答案】ABD 第15题(已答). 台湾建省时,闽台两省沿海几乎所有的进出口大宗贸易都为外国资本主义所垄断。但是除了官办的招商局轮船往来于台湾基隆、淡水到厦门运送米、盐、茶、煤等货物外,民船贸易仍十分活跃。这有以下几个原因( )

A. 民船机动灵活

B. 木船开销小.运费低

C. 民船有到大陆航程短的优势

D. 台湾设常关

【参考答案】ABC 第16题(已答). 以下哪些属于漳州对台交流的成果()

A. 截止2010年底,台资企业已达2500多家,涉及农业种植养殖、食品加工、

机械制造、电力等行业。

B. 台塑集团在此建立了亚洲最大、世界第二的火力发电厂华阳电厂。

C. 灿坤工业园成为亚洲最大的小家电生产基地。

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D. 天福集团为大陆台资农业企业规模第一、世界最大的茶业综合企业,并创建全

球第一所茶专业高校——天福茶学院。

【参考答案】ABCD

第17题(已答). 闽北开发建设对台农业合作功能区有以下类型()

A. 特色农业合作区

B. 现代农业合作区

C. 农业机械生产合作区

D. 创意农业合作区 【参考答案】ABCD

第18题(已答). 台湾建省时,闽台两省沿海几乎所有的进出口大宗贸易都为外国资本主义所垄断。但是除了官办的招商局轮船往来于台湾基隆、淡水到厦门运送米、盐、茶、煤等货物外,民船贸易仍十分活跃。这有以下几个原因( )

A. 民船机动灵活

B. 木船开销小、运费低

C. 民船有到大陆航程短的优势

D. 台湾设常关 【参考答案】ABC

三、判断题(共10题,每题3分)

第19题(已答). 商周时代,闽台原始住民已经生息繁衍出一支大的族群(即闽族或“七闽”)。

【参考答案】对 第20题(已答). 台湾在地理上与福建最为接近,人文上则绝大多数台湾人均为福建之移民,所以自有历史以来,其与福建的关系就极为密切,两地之间很早就开始贸易往来。

【参考答案】对 第21题(已答). 海沧台商投资区是位于厦门。

【参考答案】对 第22题(已答). 三明市地处福建省西北部,自古就有“八山一水一分田”之称,境内多山,森林、矿产等资源丰富,享有福建省“绿色宝库”和矿产聚宝盆之美誉。

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【参考答案】对 第23题(已答). 曹操远征夷州之举在对台关系上打破了海峡两岸隔离的铁壁,揭开了大陆政权以政治、军事力量统治台湾的序幕。“夷州数千人”到大陆定居,这是闽台之间人口交流的第一次。

【参考答案】错 第24题(已答). 福建本身也是一个产糖的省份,大量糖输往台湾,号称“亚洲糖库”。

对 错

【参考答案】错

【答案解析】台湾号称亚洲糖库

第25题(已答). 漳州港是国家首批对台定点直航试点港口之一,是福建省最大的粮食、木材进口港和第四个千万吨级港口。

【参考答案】对 第26题(已答). 日本占据台湾以前,台湾对外贸易的最主要对象是福建,剩余物资常就近运送福建,使台湾有“福建谷仓”之称。

【参考答案】对 第27题(已答). 2001年1月订了具有历史意义的两岸合作协议《两马协议》,率先形成了“两马先行”的格局,这里的“两马”指的是马尾与马祖。

【参考答案】对 第28题(已答). 元政府为经营台湾,于“大德元年(1297年),立福建平海行中书省,徙治泉州,图琉球也”。这里的琉球就是指今天的台湾。

【参考答案】对 地域文化任务2

客观题共28题(满分100分)

一、单项选择题(共10题,每题3分)

第1题(已答). 闽台民众的饮食习俗与其他地方相比,有个很显著的特点,即()

A. 务求新鲜

B. 汤料足味

C. 讲究食补

D. 调味奇特

【参考答案】C

第2题(已答). 闽台经贸关系发展的显著特征是()

A. 间接贸易迅速发展

B. 台商大规模投资福建

C. 单向性、间接性与不平衡性

D. 经济互补性

【参考答案】D

第3题(已答). 2009年,成立全国首个海峡两岸农产品检验检疫技术中心的是在()

A. 福州

B. 漳州

C. 厦门

D. 泉州

【参考答案】C

第4题(已答). 农业利用台资位于我省第一,在全国位居前列的是()。

A. 福州

B. 厦门

C. 泉州

D. 漳州

【参考答案】D

第5题(已答). 天主教传入台湾应为()。

A. 元代

B. 明代

C. 唐代

D. 清代

【参考答案】B

第6题(已答). 以下反映福建佛教和台湾佛教密切关系的提法错误有()

A. 台湾庙的创建.与福建人积极参与是分不开的.

B. 台湾佛教的派系仅有部分与福建佛教有密切的关系.

C. 闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持.

D. 闽地僧人入台定居弘法.

【参考答案】B

6

7

第7题(已答). 闽南、台湾有些节庆习俗是其他地方罕见的,饶有情趣。台湾有俗话说:偷得一根葱,嫁个好老公;偷得一根菜,选个好女婿。菜园主人成人之美,往往主动放开菜园,任人去偷。这反映的是( )节庆活动的习俗。

A. 元宵节

B. 春节

C. 端午节

D. 清明节

【参考答案】A 第8题(已答). 台湾人民的过节习俗与( )一带颇为相近。

A. 闽东

B. 闽西

C. 闽南

D. 闽北

【参考答案】C 第9题(已答). ( )现已成为台湾南部佛教中心,为台湾最大的佛寺。

A. 大仙寺

B. 开元寺

C. 竹溪寺

D. 法华寺

【参考答案】A 第10题(已答). 关于闽台岁时佳节的意义描述正确的有()

A. 些岁时佳节都直接或间接地与农业生产相关,其节庆活动表现了闽台人民勤劳

勇敢、奋发进取的精神及渴望征服自然、期盼丰收、追求美好生活的愿望。

B. 节庆祭祀活动,虽各有侧重,但都不外乎求钱财的主题,表现了闽台人民不甘

屈服,敢于斗争;珍惜生命,热爱生活的精神。

C. 祭祖和会飨、放烟火是所有传统节庆活动必不可少的内容,表现了闽台人民饮

水思源,不忘根本,崇德报功,尊老爱幼;亲近邻里,团结族人;乐善好施,扶危救困等种种美德。

D. 所有节庆活动都是个人娱乐活动,具有劳逸结合,苦中作乐;促进团结,加深

友谊;惩戒邪恶,鼓励向善;传播知识,展示文化等多种功能。

【参考答案】A

二、多项选择题(共8题,每题5分)

第11题(已答).

闽台宗教关系包括( )

D 、

A. 闽台佛教关系

B. 闽台天主教关系

C. 闽台妈祖关系

D. 闽台道

教关系

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第12题(已答). 闽台经贸关系发展的特征表现为()

A. 间接贸易迅速发展是闽台经贸关系发展的一个基本特征。

B. 单向性、间接性与不平衡性是闽台经贸合作的一个重要特征。

C. 经济互补性是闽台经贸关系的一个显著特征。

D. 台商大规模投资福建是闽台经贸关系发展的又一个基本特征。

【参考答案】ABCD

第13题(已答). ECFA 的协商签署为两岸经济合作方式的调整与变化提供了有利的契机。以下描述正确的有( )

A. 早期收获清单推动闽台两岸生产要素的合理流动和优化配置.

B. 后ECFA 时代两岸将加强新兴产业合作.

C. 后ECFA 时代闽台两岸将加强现代服务业合作.

D. 后ECFA 时代闽台两岸将加强农业合作和金融合作.

【参考答案】ABCD

第14题(已答). 以下反映福建佛教和台湾佛教的密切关系的有()

A. 台湾庙的创建,与福建人积极参与是分不开的。

B. 台湾佛教的派系也大都与福建佛教有密切的关系。

C. 闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持。

D. 闽地僧人入台定居弘法。

【参考答案】ABCD 第15题(已答). 以下关于闽台民众的饮食习俗描述正确的有()

A. 闽台饮茶风气之盛.堪称全国之最

B. 闽台民众的副食以闽菜为代表.讲究食补

C. 台湾菜受闽菜影响很大.在烹调上更为讲究.品种也更为繁多.所以总的特点与

闽菜相去甚远 D. 闽台还有很多体现出浓郁乡土特色的风味小吃

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第16题(已答). 祭灶,即农历腊月二十四日祭祀灶神,其习俗主要是()。

A. 拂尘

B. 送灶

C. 普渡

D. 食补

【参考答案】AB 第17题(已答). ( )是所有闽台传统节庆活动必不可少的内容,表现了闽台人民饮水思源,不忘根本,崇德报功,尊老爱幼;亲近邻里,团结族人;乐善好施,扶危救困等种种美德。

A. 祭祖

B. 舞龙

C. 赏灯

D. 会飨

【参考答案】AD 第18题(已答). 福建道教对台湾道教的影响,表现在()

A. 闽台两地道教交往频繁,大大促进了两地弘法活动。

B. 闽地道士入台定居弘法。

C. 两地道士法师的道场科仪基本一样。

D. 台湾区域性的道教神仙信仰,大多由大陆(特别福建)传去。

【参考答案】ABCD

三、判断题(共10题,每题3分)

第19题(已答). 在近年两岸经贸关系发展中,吸引台资投资农业及加强两岸农业合作已成为一个新的亮点。两岸气候相似,农作制度相通,作物品种相近。同时,闽台两岸的农业又有着很强的互补性,表现在资源互补、产业互补、市场互补。

【参考答案】对 第20题(已答). 两岸发展经贸交流合作,给台湾带来了巨额顺差,同时对两岸都有利。

【参考答案】对 第21题(已答). 佛教是传入台湾最早的宗教。

【参考答案】错

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第22题(已答). 明清以后,福建婚嫁风俗有所变化,改变了原来的六礼习俗。

【参考答案】错 第23题(已答). 2001年随着《海峡两岸经济合作框架协议》,两岸的经贸关系开始进入新的跨越阶段,称之为ECFA 时代。

【参考答案】错 第24题(已答). ECFA 的签署对两岸经济合作存在着多方面的影响,机遇和挑战并存。

【参考答案】对 第25题(已答). 台湾佛教与福建佛教关系极为密切。台湾几乎所有著名的寺庙都与福建人有关。

【参考答案】对 第26题(已答). 春节的一个重要活动是拜年,一般由初一延续到初五, 这一习俗现今仍然十分盛行。

【参考答案】错 第27题(已答). ECFA 普惠性覆盖了整个中国大陆,福建的区位优势有弱化的可能,对福建而言,应是巨大的挑战。

【参考答案】对 第28题(已答). 福建的工业化尚未实现,以劳动密集型为主的传统产业仍占主导地位,第三产业刚刚起步。

【参考答案】对

地域文化3

客观题共17题(满分72分)

一、单项选择题(共6题,每题4分)

第1题(已答). 闽台植物崇拜突出地表现在()崇拜上。

A. 树木

B. 花草

C. 灌木

D. 森林

【参考答案】A

第2题(已答). ()是众多木构寺庙建筑中年代最久、规模最大的,其特点是继承传统又不囿于传统,大胆突破创新,将雕饰艺术与构造技术巧妙地融为一体。

A. 泉州开元寺

B. 泉州孔子庙

C. 台北保安宫

D. 台北龙山寺

【参考答案】A

第3题(已答). 台湾文学是中国文学的一个重要分支,与()关系密切。

A. 福建文化

B. 广东文化

C. 浙江文化

D. 东南亚文化

【参考答案】A

第4题(已答). 一般认为,台湾的传统民间音乐分为以下几种体系,不包括的是()

A. 原住民音乐体系

B. 汉族民间音乐体系

C. 同乡会式汉族音乐体系

D. 畲族音乐体系

【参考答案】D

第5题(已答). 以下关于台湾戏曲表述不正确的有()

A. 台湾戏曲可分为大戏、小戏、偶戏三种,但是这三种戏曲都与福建有着密切的关系。

B. 大戏的主要演员只有一到三个,情节简单,内容大都有调笑逗乐的意味。

C. 台湾布袋戏由泉州传入,泉州是布袋戏发源地。布袋戏传入台湾后,经过台湾艺人的创造,特别是经当代著名艺师的努力,已名闻遐迩,成为台湾广大人民喜爱的艺术。

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D. 偶戏,也称偶人戏,是由艺人操弄的各种类型傀儡式影偶戏。偶戏包括傀儡戏、皮影戏与布袋戏。

【参考答案】B

第6题(已答). 关于闽台民间神祗描述正确的有()

A. 所谓民间神祗,是指佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教所信奉的诸神之外,民众所信奉的神灵。

B. 是指佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教所信奉的诸神。

C. 闽台民间供奉的神祗主要有观音、保生大帝、上帝、清水祖师等。

D. 闽台民间供奉的神祗主要有妈祖、关公、真主、开漳圣王等。

【参考答案】A

二、多项选择题(共4题,每题5分)

第7题(已答). 妈祖信仰是民间信仰,但又兼具()的特点和色彩。

A.

佛教 B.

伊斯兰教 C.

道教 D. 天主教

【参考答案】AC

第8题(已答). 关于诗钟正确的描述有()

A. 诗钟的创作是一种具有竞技性质的集体活动,活动中又有关于时、体、题、韵的严格规定和各种颇具趣味性和刺激性的项目,限时咏作,分等奖励。

B. 早在清代嘉庆年间(1796-1820),闽藉爱国英雄林则徐就写有折枝诗句。到了道光年间(1821-1850年),福州人已在当地和北京等地组织诗社,开始定期有组织地进行折枝吟活动。总之,据目前所知,折枝始于清嘉庆年间,道光以降乃盛行。福州为诗钟发源地,被称为“诗钟国”。

C. 闽派诗钟在唐景崧入台前就传入台湾,唐景崧是位诗钟迷,赴台前在北京就曾与许多闽人诗酒酬酢,而诗钟之聚尤繁。到台就任后,其组织的诗钟活动规模更大,盛极一

时。 D. 闽台诗钟活动大都采取组织诗社、定期集会吟咏的形式。

【参考答案】ABCD

第9题(已答). 闽台诗钟之盛在全国名列前茅,有其多方面的原因,包括()。

A. 闽台闭塞的自然环境.相对稳定的政治局面.使中原文化原型得以较完整的保留.

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13

B. 福建文人大量进入台湾.把诗钟带到台湾.并成为台湾诗钟发展的主力

.

C. 日据时期.闽台诗人组织诗社.开展诗钟活动.以抒发亡国之恨

.

D. 诗钟在台湾本土创作并获得巨大发展.

【参考答案】ABC

第10题(已答).

台湾民歌主要有( )和()两种支脉,这两种支脉与福建关系最为密切。

A.

粤剧民歌

B.

客家系民歌 C.

越剧民歌 D. 福佬系民歌

【参考答案】BD 三、判断题(共7题,每题4分)

第11题(已答). 福建的民间信仰种类繁多、历史悠久、活动频繁。

【参考答案】对 第12题(已答). 闽台一水之隔,语言相通,习俗相同,血缘相亲,且台胞百分之八十祖籍福建。种种民间文化艺术流传、盛行于闽台两地,备受两地民众共同喜爱,这为闽台文化交流奠定了独特的优势。

【参考答案】对 第13题(已答). 偶戏是相对“大戏”而言,主要指演员只有一到三个,情节简单,内容大都有调笑逗乐的意味。

错 【参考答案】错

【答案解析】1 第14题(已答). 闽台两地的寺庙在保留浓郁的中国古代建筑的传统韵味之外,还将

雕饰艺术与构造技术巧妙地融为一体,大多体现了共同的闽式建筑风格。

【参考答案】对

第15题(已答). 早在明末清初,就有福建知名作家到达台湾。近现代以来,闽台作家来往更加密切。

【参考答案】对

第16题(已答). 杂乐指兼具各音乐系统的乐种。其主要为歌仔调和潮调。其音乐来源多方,源自民歌、各种传统戏曲和歌舞等。

【参考答案】对

第17题(已答). 近代台湾作家在台湾沦陷后,除了身体力行积极抗争外,也运用手中之笔鞭挞揭露帝国主义的野心和丑行,对当局的无能表示愤慨。如丘逢甲在《离台诗》中写道:“宰相有权能割地,孤臣无力可回天。扁舟去作鸱夷子,回首河山意黯然。”诗歌痛斥李鸿章的卖国丑行,感叹抗战的失利,台湾的沦陷,民族的劫难,充满深沉的悲伤和无奈。

【参考答案】对

四、简答题(共1题,每题28分)

第18题(已答). 请谈谈闽台文化交流的优势体现在哪些方面?如何进一步发挥这些优势?

【参考答案】闽台一水之隔,语言相通,习俗相同,血缘相亲,且台胞百分之八十祖籍福建。种种民间文化艺术流传、盛行于闽台两地,备受两地民众共同喜爱,这为闽台文化交流奠定了独特的优势。一、历史上多次的闽台间人口的交流。特别是福建向台湾的移民,使得闽台两地血缘相亲,同是中华民族的一部分,两岸人民有着相同的生活习惯。人是文化的载体,闽台两地同宗同源,天然的血缘关系,决定了今天闽台人文的一致性。二、地缘相近。两岸隔海相望,地缘的优势使文化交流更加便利。三、闽台两地同文同语,有同样的文化起源。闽台人民自古以来密切往来,共同创造了一脉相承、渊源深厚的闽台文化,文化交流的隔阂小。海峡两岸使用的都是中文,这是两地人文一致性的又一表现,充分证明闽台两地人民都是龙的传人。两岸有相同的语言基础,而语言文字是一个族群的人彼此传达思想、交流情感的重要媒介。四、闽台宗教、民间信仰、建筑、民间戏曲音乐同根、同源,一脉相承,互相学习,共同发展,是两岸联系的有力纽带。五、两岸骨肉相连,两岸人民强烈的愿望更加促进两岸交流。可从以下措施来进一步发挥这些优势:建设海峡两岸文化产业园和文化产业合作中心,形成一批对台文化交流与合作基地,与台湾同胞共同打造两岸文化产业链。同时,吸引台湾科研机构和科技人员共同创建科技创新平台,探索建立两岸教育合作园区,开展两岸高校合作办学试点,积极推动闽台院校学生互招、学历学分互认、师资互聘。进一步推动闽台公共卫生、医学科研、医疗技术、医疗教育等方面的交流合作,支持台商到福建投资建设医院和相关设施。推动两岸新闻媒体互设常驻机构,积极扩大出版物贸易

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与版权贸易,深化闽台文学艺术、广播影视、体育等领域的交流合作。加大涉台文物保护力度,积极推动妈祖文化、泉州南音申报世界非物质文化遗产,提升闽台缘博物馆对台交流功能与作用,挖掘和拓展闽南文化、客家文化、妈祖文化等两岸共同文化内涵,进一步增强连接两岸同胞感情的文化纽带。

什么是五缘六求?它对于闽台经济与文化的发展有何意义?

【参考答案】五缘六求目的:五缘而求融合,六求而图发展。五缘:即地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循。。六求:作为发展闽台关系新思路,即求紧密经贸联系、求两岸直接三通、求旅游双向对接、求农业全面合作、求文化深入交流、求载体平台建设。海西对于台湾来说,首先是文化上的优势,闽台之间具有同宗同根同源的历史渊源。其次是闽台产业的互补性。福建相对便宜的人力资源和土地资源,再加上台湾的资金和技术,两者具有很强的互补性,福建完全可以承接台湾传统产业和先进制造业,特别是在农业方面。闽台两地地理、气候相似,在相关产业的对接和承接方面,福建具有其他省份所无法比拟的优势。再次,金融危机下,需求市场开始转向以内需为主,而对于台商来说,福建市场是台湾厂商的最重要市场,台商应该以福建作为内需的主要市场,并由福建向内地市场辐射。因此海西建设,对于金融危机下,亟需寻求市场和发展的广大台商来说,是一个非常好的发展机会。第四则是与福建拥有对台先行先试优势的条件密切相关,即福建所拥有的良好投资环境。建设海峡西岸经济区,需要政治、经济、文化等各方面力量的聚集,以形成强大的推进合力。闽台之间存在的五缘可以说是一种宝贵的文化资源,是推进海西建设的重要的文化力。闽台两地同胞同祖同根、血脉相连,两地民间信仰、风俗习惯、传统艺术、建筑风格以及方言等源于一体。海峡两岸通则和、通则兴、通则强,加强沟通交流是两岸人民的共同利益所在。谈感情,福建人民与台湾同胞感情深厚;谈责任,福建应当担负起促进祖国统一大业前沿平台的责任。这些都彰显了海峡西岸经济区在祖国统一大业中的重要地位和作用,这是贯彻落实科学发展观的具体举措,是把海峡西岸打造成对台工作的前沿平台,促进祖国统一大业,实现中华民族核心利益的具体实践。

对台优势是福建最大的优势。请联系书本相关知识,谈谈你对此的理解,并进一步阐述福建应该如何发挥这一优势。

【参考答案】闽台一水之隔,地缘相近,语言相通,习俗相同,血缘相亲,且台胞百分之八十祖籍福建。历史上多次的闽台间人口的交流,决定了今天闽台人文的一致性。闽台宗教、民间信仰、建筑、艺术、文学等都是同根同源,一脉相承的,是闽台联系的有力纽带。所以,对台优势是福建最大的优势。福建进一步发挥这一优势应该从以下方面努力:(1)整合已有特殊政策,寻求国家更多政策支持。考察改革开放以来我国吸引外商投资的区域分布,可以看出,外资会集中流向国家重点发展和给予较多优惠政策的地区。由于福建的特殊地理位置,其在大陆对台工作中具有重要的战略意义。一直以来,中央给予福建诸如创办经济特区、建立台商投资区等一系列特殊政策,对福建经济发展以及闽台经贸合作起到了极大的促进作用。但是随着全国对外开放新格局的形成,这些中央赋闽特殊政策也正在淡化消失,福建需要国家在政策上给予更深入的特殊支持,比如基础设施建设、重大项目支持、加大力度支持台商在闽投资等,在适当的时机,还可以考虑签订类似港澳与大陆之间CEPA 的贸易协定,使台商投资福建进一步便利化,为闽台经贸关系发展开辟更为广阔的道路。(2)完善本地区产业链配套建设。在引资过程中,福建应该把引进台资重点集中在那些

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科技含量高的产业,特别是其中的领头企业,通过吸引这类企业进而吸引与之相配套的上下游企业,有效利用本地优势,弥补投资地产业链的缺陷。政府也可以出台某些政策,支持当地企业投资配套行业,提高本地制造的专业化水平,从而吸引更多的台商到当地投资建厂。今后,要通过强化海峡两岸的产业协作,加强产业对接和配套,延伸产业链,形成互补型产业分工协作的关联体系,进而提高区域内的投资与贸易一体化水平。彻底实现闽台产业对接,加强闽台经济圈的整体经济实力,构建闽台经济区。(3)积极改善台商投资的软环境。在利用台资的过程中,福建的投资硬件设施得到了良好的建设,随着海峡西岸经济区建设的推进,福建港口、网络、能源等方面的建设也都将得到进一步的提升。但是与此同时,投资软环境能否同步发展的问题突显出来。政府的管理和服务中的问题、有关外商投资的法律、法规不够完善的问题、外商权益保护问题等在很大程度上影响着台商对福建投资环境的综合评价。所以对于福建来说,在今后相当长的一段时期内,改善投资软环境是提升福建引资水平的重中之重。(4)吸收借鉴引进台资先进地区的经验。尽管福建曾经是台商投资大陆的热土,具有明显的引资优势,但是不能回避的是,目前江苏、广东等省更具引资竞争力,他们的一些独到的做法已经产生了良好的效果,并起到了事半功倍的作用。比如苏州地区在吸引台商投资时明确打出了亲商、富商、安商的口号,上到党政领导,下到各级政府部门,服务台商的意识十分强烈。所以事易时移,福建省必须注意吸收借鉴这些地区在吸引台资方面的经验和做法,尽快缩小差距,争取开创福建吸引利用台商投资的新局面。(5)积极开展文化交流,发挥人文优势。

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文化经济学重点

一、名词解释1.文化经济学:是研究文化经济运动的基本规律,揭示文化经济对于现代社会进步和社会发展的作用和意义,丰富人们关于文化和经济的理论系统与政策系统,实行新的社会主义和国民经济发展模式,正日益作为一门新兴的交叉型学科成为一个崭新的科学领域。2.实证分析:旨在判明文化经济及其结构、组织、资源、投资等在一定条件下是如何运行、如何重组的,通常运用统计分析和比较的方法,对对象的运动趋势做出判断和描述,阐明客观对象“是怎样”的命题。3.原创性文化生产:这是文化生产者(作家、艺术家、理论家等)以个体性精神劳动形式,独立地按照个人的意愿,为了表达自己的思想、情感和对社会、人生、宇宙等的看法而进行的精神生产活动,即所谓的创作或写作,是整个文化生产过程的前形态——原创形态。这是文化生产的核心形态,决定了文化经济的存在与发展。4.第三种形态:以原创作品形态直接进入商品流通领域。可以进行批量生产,但绝不是机械化、社会化的生产,而是以个体生产为主要特征的原创态生产。这一类文化产品,唯有它的原创性才使它具有艺术的和商业的价值。文稿拍卖和各种文化艺术作品的手稿拍卖,都属于这一类形态。 5.文化消费:文化商品运动的价值实现方式,是社会文化生产过程的一个重要环节,是标志人类文明存在的一种尺度,也是人类文明社会发展的一种基本动力形态。它是人们为了满足精神生活的需要,采取不同的方式享受文化消费品和劳务的过程,简单地讲,即是对以一定物质或服务劳动为载体的精神获取行为。 6.精神文化资源:包括文化遗产以及教育、科学、文学艺术、道德、法律、宗教、民俗等精神产品中所蕴含、可用于文化生产和活动的诸多重要内容和形式。 7.文化市场调查:是文化企业为了达到特定的经营目标,运用科学的方法和通过各种途径、手段去收集、整理、分析有关文化市场营销方面的情报资料。从而掌握文化市场的现状及发展趋势,以便对文化企业经营方面的问题提出方案或建议,供企业决策人员进行科学的决策时作为参考的一种活动。 8.公共文化产品:即所谓文化的公共物品,因无法实现谁消费谁付费的原则,市场机制在公共文化产品运行中基本失灵,非赢利性,即公益性是它的主要品性。进入公共领域的公共文化产品有相当一部分也是以商品形态出现的,排他性和非排他性同时存在,这样公共文化产品就出现两大类型:一类即完全意义上的“公共文化产品”,是非商品性的;另一类是相对意义上的“公共文化产品”,即失去著作权保护进入公共领域的文化产品。 9.产权价格:是现代社会发明和创造的一种用以约定判断文化商品价值标准的特殊货币表现形式。它是通过对作品的著作权,即对精神生产者的原创成果的知识财产权的法律认定来实现的。10.文化投资:是一定的经济主体为获取社会的、经济的效益而投入货币或其他资源于文化事业、文化产业的经济活动。在这种经济活动中金融投资的运用具有特殊的意义,因而文化投资也指一种特种资金文化金融投资。作为一种综合性经济实力,文化投资的规模、速度、结构和数量,在很大程度上决定了文化经济发展的规模、速度、结构和数量。11.文化环境分析:文化环境是关于文化发展的生态系统。对于不同的战略主体而言,由于所处的文化地位不同,他们的文化环境构成状况也是不一样的,因而也就决定了对文化环境分析的不同角度和不同内容。无论是一个国家还是一个省、一个地区,文化发展战略目标的选择应当基于对周边环境——各种文化环境的综合分析上。

闽台文化:往年试卷(2010—2011年)

福建广播电视大学2010—2011学年度第一学期期末考试 开放教育(本科)《闽台区域文化》模拟试题 一、填空 1. 台湾是我国第一大岛,西隔台湾海峡和福建遥遥相对,相距宽度狭处只有130千米,离福州最近。台湾海峡,平均水深只有50米至100米。 2.居住在福建境内的越人称“闽越”,其最重要的文化标志是以蛇为图腾和断发纹身,是一个善于舟楫的民族。 3. 隋朝时,陈棱从台湾掳回的数千人口,就近安置于福清县福庐山。这是有历史记载的台湾人定居大陆(福建)沿海和第一次。 4. 13世纪末,元朝政府在澎湖设巡检司,管辖澎湖、台湾等岛屿,隶属于福建泉州路同安县。这是我国在台湾附近岛屿上设立专门政权机构的开始。 5. 泉州自古佛教兴盛,被誉为“宗教博物馆”素有“此地古称佛国,满街都是圣人”之称。 二、名词解释 1. 四大山头与九大门派 答:二十一世纪的台湾佛教,派系复杂,山头林立,主要如四大山头:佛光山、中台山、慈济功德会、法鼓山;九大门派:大岗门派、月眉山派、开元寺派、法云圆光派、大仙寺派、观音山派、万佛山派、清凉山派、东和寺派;五大团体:国际佛光会、中华佛教青年会、中华佛教居士会、中华佛寺协会、中华佛教护僧协会。这些山头、门派、团体,都与福建佛教的法脉有着千丝万缕的关系。 2. 打尾牙 答:是闽台方言,意为当年最后一次打牙祭,初二、十六以酒肉款待店员为“牙祭”。闽台方言称正月初二的牙祭为“头牙”,腊月十六的最后一次牙祭为“打尾牙”。打尾牙是一年中最后一次牙祭,便格外隆重。闽台两地各家各户都摆出香案,陈列鸡鸭肉,祭祀土地公,店主祈求财运亨通。老板经理宴请伙伴朋友,欢庆一年的劳动业绩,以示酬谢,并祝愿来年有更大的成果。 3. 禁忌 答:即“忌讳”,心理上以为忌讳的和言行上规定为不能说和不能做的便是禁忌。完整地表述就应该是:由对不洁事物的憎恶和对危险事物的畏惮以及对于神圣事物的崇敬所产生的禁制便是所谓禁忌。 三、论述题 1、概括台湾人与闽南人的共同的文化心理特征。 答:闽南人与台湾人的共同文化心理特征是在闽台文化的传承与交融中形成的,闽台文化养育着他们,闽台文化的地域特征塑造并影响着闽台人的心理行为方式,使闽台人的思想、信念、行为方式等诸多方面区别于大陆内地其他文化的人。受海洋文化和移民历史的影响,闽台人对客观世界和自我的认知多以实际行动来检验,不容易受他人的暗示,有较强的独立自主性,但是在务实的同时,往往又听命于神灵,这从闽台两地神灵庙宇之多,闽台人热衷算命当数全国第一,所以闽台人在认知、行为具有矛盾性。多元文化形成闽台

网络经济学试题一及答案

网络经济学试题一及答案 一、名词解释题 1.网络产品 2.网络经纪人 3.虚拟经营 4.网络外部性 二、简答题 1.网络经济与传统经济的区别表现在哪些方面? 2.在网络经济下如何加强对消费文化的引导? 3.网络经济对现代企业的影响表现在哪些方面?简述网络经济下企业的运行由传统的运作模式转向在线运作模式的四种表现方式。 4.简介网络经济下市场的基本特征。 三、论述题 对企业网络盈利模式进行分析,思考企业还能采取哪些创新型盈利模式。

试题一答案 一、名词解释题 1.网络产品 网络产品有广义和狭义之分。广义的网络产品是指所有通过网络进行生产或者销售的产品,包含通过传统方式生产而通过网络进行销售的产品。从网站建立目标的角度对广义的网络产品进行归类,可分为产品主导型、企业主导型和资讯主导型网络产品。 狭义的网络产品是数字化的产品,如计算机软件、书报杂志、数据库资料、电影、音乐、股票指数和网页内容等。网络产品是以信息为核心资源和生产要素,利用其知识内容的使用价值来满足人类认识活动和实践需要的一种产品。 2.网络经纪人 网络经纪人是以提供中介服务为主的网络提供商,其主要职责是:提供相关业务范围的商品或服务的市场环境情况、供需情况、流通渠道情况等信息,并通过对这些信息的整理、加工等深层次开发和利用,为商品或服务的买卖双方提供方便而快捷的信息中介服务。网络经纪人是结合其自身业务范围的经营特点,依托网络运作平台,发布信息,为客户提供信息咨询、业务办理等中介服务的一种企业在线运作模式。 3.虚拟经营 虚拟经营是网络经济形态下的运作方式,是通过依托和整合外部资源,以提高企业竞争力的一种资源配置模式。在这种模式下,企业通过虚拟生产、虚拟销售、虚拟管理进行经营活动,但却不一定要拥有与上述功能相对应的实体组织。因此,网络经济下企业容易在较短的时间内拥有最低成本、最优产品和最佳服务的竞争优势。虚拟经营的实质是将有限的资源集中在附加值高的部分上,而将附加值低的部分虚拟化,从而最优地配置资源。虚拟经营是对传统的企业生产经营方式的变革,是新型经营理念和管理方式的结合,也是网络经济时代发展的需要。 4.网络外部性

中国文化概论课后题答案

绪论 一为什么说文化就是“自然的人化”? 文化的实质性含义是指:人化或人类化,即人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观;也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别? 广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要是心态文化,又称“小文化”。书本绪论为什么说文化就是“自然的人化” 三文化结构的四层次包括哪些内容? 对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化和精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。(注意:这里还是记住为好,六大系统可简记为:社语俗物精艺) 四怎样认识和评价中国传统文化? 中国传统文化是中华民族历史的结晶,具有历史性和现实性,不是博物馆里的陈列品,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响?举例说明。 1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区,在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业生产的基础上的,它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为,地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件,形成了不同人群的不同生活方式与思想观念,受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响,也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响是相对的,首先,不存在绝对的开放或封闭的地理环境;其次在不同的生产力条件下,影响的程度是不同的;再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件,海洋并不是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力,但从某种意义上说,根本的原因并不是地理阻隔,而是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用? 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,当然也是人类意识或精神的基础。因此,地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。,但是在具体的时间和空间范围内,地理环境在起决定作用的同时,也给人类的发展保留着相对广泛的自由,因为:第一,它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式和时间;第二,它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间;第三,人类只要不违背它的内在规律,完全可以根据自己的需要利用这一环境,实现对自身有利的物质转化和能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限,今天离极限也还相当遥远。而且,不同地区、不同时间的人们对地理

区域经济学试题及答案

《区域经济学》试题 一、不定项选择题(每小题2分,共24分) 1.从()研究经济现象,正是区域经济学区别于其它经济学学科的根本所在。 A.时间角度B。空间角度C.结构角度D.环境角度 2。区域规划的主体是( ). A.政府B。企业C.个人 D.政府与企业 3。区位选择的标准包括()。 A.成本最低 B.地区形象最佳 C.市场份额最大D。聚集效应 4。影响交易成本的区域性原因包括( )。 A。经济发达程度B.区域垄断及其竞争C。区域集团形成及其竞争D。区域间地方政府及其竞争 5。根据区域经济合作双方提供生产要素水平的不同,区域经济合作可以划分为(). A。水平合作B。国际经济合作C.垂直合作D.一国范围内不同地区间的区际经济合作6.下列关于人力资源的理解准确有( )。 A。人力资源是指某种范围内的人口总体所具有的劳动能力的总和B。人力资源又被称为“劳动力资源”或者“劳动资源”C。人力资源包括体质、智力、知识和技能四个部分D.人力资源具有非再生性 7。区域间的直接投资合作的形式包括()。 A.信贷B。独资C。证券D.合资 8。下列选项中,被称为二次能源的有( )。 A。固体能源B。液体能源C。气体能源D。电力 9。在区域经济发展中,选择支柱产业应当遵循的条件包括()。 A.应当有很低的区位商B。在地区工业总产值中占很大的比重C。要有比较大的产业关联度D。要有较高的产业规模经济 10.制定区域规划的原则包括(). A。统一原则B.发挥优势原则C。兼顾全局原则D。效益原则 11。区域基础设施包括(). A。区域交通系统B.公用事业系统C。文化教育系统D.医疗卫生系统 12。区域经济政策的必要性主要体现在( ). A.市场经济在区域发展与运行方面存在功能失灵B.区域经济具有要素分布的空间上的均等性C.区域经济具有要素分布的空间上的不均等性D.不平等的区域竞争使区域差异扩大不可避免 二、名词解释(每小题4分,共16分) 1.区域: 2.配第-克拉克定律:3。垂直区域经济合作:4.投资: 三、判定分析题(先判断对错,再说明理由,每小题5分,共15分) 1.通过扩大生产规模,增加生产能力或企业个数,相互采取聚集联合化与专业化方式,形成分工协作,达到效益最优,在区域内相互联系的生产聚集被称为非功能聚集.() 理由: 2.网络型城镇体系又被称为金字塔型分布的城镇体系。() 理由: 3.前向关联效应指主导产业在进行产生之后,其产品成为许多产业的原料、燃料或生产设备,或直接进入消费部门而产生的部门关联效应。( ) 四、简答题(每小题10分,共30分) 1。简述中国区域经济发展的一般特征。

12年电大 闽台论述题答案

“闽台经济与文化”复习题集 三、问答题 1、2008.12.25两岸人民期盼已久的“大三通”终于实现了。请联系2009年以来两岸三通的实际进展,谈一谈三通的意义。 两岸基本“三通”最直接的实质意义是船舶、飞机等航行器,不必在人为限制下停靠第三地,省下了燃料及时间;依据国民党智库内部的换算,台湾民众一年将可因此节省新台币310 亿元的支出,转换用于实体经济,至少可贡献经济成长率0.01个百分点。 今天启动的两岸直航对台湾经济而言,实具有极为重大的意义。首先,它代表了不再凡事负面思考的直观否定,是能以理性的逻辑,选择于己有利的对策与作为,让长期受制于两岸枷锁而畸形发展的台湾经济,终得以正常伸展,探触各种可能。 在实体经济层面,两岸直航不只是让两岸间的往来截弯取直,更是打通了台湾经济的血路;因为经济快速全球化、也因为中国大陆的崛起,让两岸航路限制所制约的,不只是两岸间的客货往来,也一起限制了台湾与世界经济舞台的链接,结果是台湾既未完全搭上大陆经济快速起飞的顺风车,更深陷经济边缘化危机。因此,今天打开了两岸通道,形同一并打开了通往世界的关卡;一如众多外商所言,两岸关系不仅不再是台湾经济的减分,还将是产出红利的加分。 但是,两岸渠道虽通,水到亦可预期,却非绝对必然;直航效益的展现,关键将在于齐心经营。一如前述,两岸“三通”可以省下很多工本,但如果只是满足于当前既有的人货往返需求,“三通”的效益也就不过尔尔;真正重要的是,企业及台当局能在政策思维松绑及既有的产业优势下,运用刚刚打开的两岸通路,创造出更多样、更巨大的市场。 上海台北间的空运直航,最快只要82分钟,比坐高铁往返台北、高雄还短,这个时间就创造了空间,对两地间的人员往返、家庭形态、生活环境、人才训用带来巨大改变,而非仅是有利台商根留台湾而已;又如两岸邮政网络的结合,将提供邮购、网购的发展空间;再如已居世界要角的台湾科技产业,除了强化既有的全球运筹角色,面对彼岸竖排分工上行的压力,如何借用两岸直航掌握优势,可能是更为急迫的;此外,直航的效果还可考虑通过快速设置营运特区的方式,以高度的自由化吸引企业进驻而扩大。这是一个需要用心经营的过程,直航只是台湾发展这条新经济之路的开端。 2、请谈谈闽台文化交流的优势体现在哪些方面?如何进一步发挥这些优势? 答:闽台一水之隔,语言相通,习俗相同,血缘相亲,且台胞百分之八十祖籍福建。种种民间文化艺术流传、盛行于闽台两地,备受两地民众共同喜爱,这为闽台文化交流奠定了独特的优势。 1)历史上多次的闽台间人口的交流。特别是福建向台湾的移民,使得闽台两地血缘相亲,同是中华民族的一部分,两岸人民有着相同的生活习惯。人是文化的载体,闽台两地同宗同源,天然的血缘关系,决定了今天闽台人文的一致性。 2)地缘相近。两岸隔海相望,地缘的优势使文化交流更加便利。 3)闽台两地同文同语,有同样的文化起源。闽台人民自古以来密切往来,共同创造了一脉相承、渊源深厚的闽台文化,文化交流的隔阂小。海峡两岸使用的都是中文,这是两地人文一致性的又一表现,充分证明闽台两地人民都是龙的传人。两岸有相同的语言基础,而语言文字是一个族群的人彼此传达思想、交流情感的重要媒介。 4)闽台宗教、民间信仰、建筑、民间戏曲音乐同根、同源,一脉相承,互相学习,共同发展,是两岸联系的有力纽带。 5)两岸骨肉相连,两岸人民强烈的愿望更加促进两岸交流。闽台文化同

文化经济学

专科文化产业管理第二学期《文化经济学》 文化经济学模拟题1 一判断 1.文化投资可以分为固定文化资产投资和流动文化资产投资。(对) 2.文化产品和其他物质产品一样,价值可以用简单的社会劳动进行计算。(错)3.文化消费水平可以说明某一时期内劳动者及其家庭的文化生活需要满足的程度。(对) 4.文化产品的内在精神价值与文化商品的交换价值在文化市场中始终处于矛盾的状况之中。(对) 5.政策性是文化发展战略最主要的特征和最基本的属性。(错) 二名词解释 1.文化需求:就是人们为了满足各种精神生活需要而形成的对文化产品和商品的要求,并通过一定的量表现出来。 2.文化资源:就是人们从事文化生产、文化活动所必需的可资利用的各种文化生产要素,包括物质文化资源、精神文化资源和文化人才资源三类。 3.文化投资结构:是指文化投资在文化经济各组成部分中所含要素的构成及其数量比例关系。 三简答 1.影响文化消费结构的因素有哪些? 答:①产业结构和产品结构;②价格高低影响人们对文化消费品的选用;③文化消费心理对文化消费结构的制约;④受自由支配时间多少的影响。 2.简述文化供求矛盾的主要表现。 答:①文化供给与需求的层次性矛盾;②文化供给与需求的地域性矛盾;③文化供给与需求的价值取向背反性矛盾。 3.简述文化商品的特点。 答:①与生俱来的知识产权性;②内在意义价值的潜隐性;③意义世界魅力的永久性;④价值量构成的不确定性。 四论述 1.如何进行文化市场开拓? 答:文化市场的开拓,就是为实现文化商品价值而进行的一系列与文化市场的开发、占有和扩大密切联系的活动。文化市场的开拓,包括对已有的文化市场的挖潜、利用和扩大,对新的文化市场的开发两个方面。1以文化产品为核心拓展文化市场空间:①努力生产和提高质量的文化产品;②加强文化市场调查;③不断完善文化市场体系;包括文化人才市场、文化培训市场、文化信息市场、文化资金市场、文化中介市场;④积极拓宽文化市场空间。2以文化产业为平台推进民族文化输出:①文化市场的全球化趋势;②推进先进民族文化走向世界;包括推进本民族语言的国际传播;在世界重要城市树立带有民族文化标志性的景观;在国际机构里,要有一批本民族的精英担任重要职务。 文化经济学模拟题2

闽台区域文化形成性考核答案

闽台区域文化形成学作业(第1—3 章) (一、名词解释 1、东山陆桥“东山陆桥”是闽台地缘关系的见证,在碧波万顷的台湾海峡上,有一道浅滩发端于福建东山岛,经澎湖列岛,抵达台湾。这道浅滩平均水深不超过40 米,最浅的地方只有10 米。这道浅滩曾经在过去的冰川时期,因海退而变成陆地,成为连接闽台两地的陆桥。大约在距今32000 年,福建沿海的部分陆地是与台湾陆地相连的,但到了12000 年前,由于气候逐渐变暖,“东山陆桥”逐渐被海水覆盖。在多次冰期,反复出现的海退与海浸现象时,“东山陆桥”曾经多次露出海面。“东山陆桥”的存在说明闽台有着不可分割的地缘关系。 2、左镇人1971 年,台湾学者在台南县左镇乡菜寮溪发现旧石器时代晚期的人类化石,其年代距今约 3 万至 2 万年。“左镇人”是已知台湾最早的住民,与北京周口店“山顶洞人”的时代大体相同,同属晚期智人。“左镇人”就是从大陆经由福建长途跋涉,移居台湾的。“左镇人”的发现,把人类开发台湾的历史至少提前了1 万多年。 3、台湾文化台湾文化是中华文明的延伸,文明同源、祖地文化体系的传承、民间信仰是叶与根的关系、以儒学“开化”台湾、在习俗生活方式方面保留和延续大陆的传统;其地域特征是糅合各种文化的多元性特征和传统文化因台湾的自然、社会环境形成适应性发展与选择性传承。 4、闽南文化闽南文化是古越文化和中原文化的延伸,具有浓厚的中华传统文化的色彩;它来源于中原的河洛文化,是中华文化中有自身特色的地域文化,是台湾文化的主要影响源,只有了解闽南文化才能全面认识闽台文化。闽台移民往来,闽南文化与台湾文化的交融,形成闽台文化共同的地域属性。闽南文化内涵丰富,主要包括:闽南方言、口传文学、民俗、生活文化、民间艺术(音乐、舞蹈、美术、戏曲、曲艺)、民间信仰习俗、民间工艺,以及闽南学术著述和闽南人的思想性格。 二、简答 1、简述闽台地缘上的密切关系。

00451教育经济学试题和参考答案解析09年至12年

2009年1月高等教育自学考试全国统一命题考试 教育经济学试卷 (课程代码 0451) 一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.我国教育经济学发展的第四个时期,创办的全国性教育经济学的学术刊物是【】 A.《教育经济研究》 B.《教育与经济》 C.《经济与教育》 D.《教育与经济研究》 2.劳动力的劳动复杂程度与它的教育费用之间的关系是【】 A.反比例关系 B.正比例关系 C.正弦比例关系D.余弦比例关系 3.舒尔茨认为,人们对于经济条件的变化,重新考虑合理分配自己的财产、劳动、金钱以及时间的能力是【】 A.处理时间的能力 B.处理劳动条件的能力 C.处理金钱的能力 D.处理不均衡状态的能力 4.在影响教育的个人需求的动因中,人们希望通过教育提高个人素质的审美水平的需求是 【】 A.社会地位需求 B.审美生活需求 C.精神生活需求 D.求知生活需求5.与工业经济不同,衡量知识经济的效率标准是【】 A.劳动生产率 B.知识生产率 C.资金增长率 D.人口增长率 6.目前,各种形式的在职培训中,特殊培训所需的费用来自于【】 A.工厂 B.职工本人 C.工厂和职工本人 D.国家拨款 7.我国中等职业技术教育培养的毕业生去向主要是【】 A.升学 B.就业 C.科研 D.管理 8.在国家财政总支出中,国防经费支出属于【】 A.生产性基本建设投资 B.非生产性基本建殴投资 C.社会消费 D.补偿消费 9.在教育投资比例指标中,教育投资占国民生产总值的比例是【】 A.静态指标 B.动态指标 C.富态指标 D.势态指标 10.直接影响义务教育普及和发展的指标是【】 A.国家财政用于义务教育支出的比例 B.国家财政用于义务教育的支出增长率 C.义务教育投资总量 D.初等教育生均事业费与人均国民生产总值的比例 11.教育成本中,学生已满劳动力年龄因上学而失去的收入部分是【】 A.教育个人直接成本 B.教育个人间接成本 C.教育社会直接成本 D.教育社会问接成本 12.提出教育经济效率计量的实用性指标体系的我国学者是【】 A.刘道玉 B.韩礼 C.厉以宁 D.文达 13.教育规模的理想类型是【】 A.规模过大成长型 B.规模适度萎缩型 C.规模适度成长型 D.规模适度稳定型

地域文化闽台经济与文化精彩试题及问题详解

标准文档 实用文案地域文化1总共28题, 第1题(已答). 宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛,当然这种贸易主要还是 发生在()之间。 A. 大陆人民和南洋地区的大陆移民(主要是福建的移民) B. 大陆人民 C. 台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) D. 大陆人民和台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) 【参考答案】D 第2题(已答). 2007年,闽北籍台资投资兴办了(),该校被福建省教育厅确定 为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校,同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 A. 武夷学院 B. 华侨大学 C. 龙岩学院 D. 厦门大学 【参考答案】A 第3题(已答). 至(),福建居民对台湾居民的民风习俗、生产技术和规模有 了进一步的了解,经济交往也进一步密切。此时台湾已成为中央王朝的羁属,但是中央王朝对台湾的管辖还是松散而不得力的。 A. 秦代 B. 唐代 C. 明代 D. 清代 【参考答案】B 第4题(已答). 清末及民国时期,不属于福建与台湾的海上交通主要线路的是 () A. 福州与台湾航线 B. 厦门与台湾航线 C. 泉州与台湾航线 D. 除汽船定期航班外,福建的帆船穿越台湾海峡,从事航运贸易,获利颇丰 【参考答案】C 第5题(已答). 历经10多年倾力打造,()的海峡两岸纺织服装博览会(简称 “海博会”)与中国(晋江)国际鞋业博览会(简称“鞋博会”)两大展会交相辉映,相得益彰,参展、参观的境外企业和客商比例逐年递增。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 莆田 【参考答案】C 标准文档 实用文案 第6题(已答). 龙岩市利用

文化经济学论文

文化经济学论文 曹士悦 1422212 在期中作业中,我们小组对于黄浦区以及闵行区进行了电影院上座率的调查,得到了客观的数据。由此,我将以这个为基础,结合文化经济学知识,谈一谈对影院利润有着重大影响的几个因素中,究竟什么是核心。 一、上座率的意义及价值 上座率即一部影片获得观众人次的多少。从某种意义上来说,优秀的影片上座率就高,反之则低,因而上座率又是衡量一部影片质量优劣的重要标准之一。上座率还直接影响票房价值,上座率高票房价值自然高,所以对一部影片票房价值大小往往用上座率多少来衡量。 很多分析和报道都喜欢拿影片的上座率说事儿,但实际上上座率的权威性并不高,很多时候可能会误导我们对影片实际表现的判断。 从上座率的计算公式可以看出,上座率与每个电影院中的每个影厅的座位数有关,而当影院排片人员把一部电影排在不同影厅时,上座率的计算会更加复杂。在实际工作中,市面上有6种左右的售票系统,每一种的上座率算法是否相同有待调查,全国近4500家影院的数据汇集到专资办,再对所有影院的上座率取算数平均,其误差可想而知。

举一个简单点的例子,一个100座的厅进50人与一个200座的厅进100人,上座率都是50%,但是产出的结果差50人的票款,所以无论用上座率去调整排片还是去判断影片的受欢迎程度,都会产生一定的误差。因此,上座率这个数仅供参考,最好不要以它来做判断或决策。 二、排片率的影响以及排片的几个因素 在我们所作的调查报告中,有一些普遍的因素,如环境,交通,地区居民生活水平等,可以比较合理的解释不同地区的相同时段的相同电影的上座率有很大差别的原因。但除此之外,我们发现,除了以上这些外因以外,排片也是一个十分重要的因素。一般情况下,大片上映首周的排片率都能在25%以上,《疯狂动物园》上映时达到了创纪录的45%。在黄浦区这样的经济水平高的地区,几个比较著名影院,如大上海电影院,和平影都,大光明电影院,有能力引进更多的进口电影,同时也利用场地的优势,在相同时间内可以有多个影厅放片,大大增加了排片率。 然而,跟上座率存在的问题一样,排片率只是简单的反应了场次的占比,并不能反应场次背后影厅座位数不同造成的影响——也就是影片理论总容量的不同。 还是举一个简单的例子,一个6个厅的影城,一天总计能排映31场电影。影片A排满了3个厅,共15场,每个厅70个座位,共能卖1050张票,排片率为49%;影片B排满2个厅,共10场,每个厅100个座位,共能卖1000张票,

最新电大-闽台区域文化形考任务作业1-3参考答案资料

7864_闽台区域文化课程形考 任务1 一、名词解释(共12题,每题5分) 1、大坌坑文化 参考答案或提示:1964年,在台北县八里乡大坌坑发现了新石器时代遗址。大坌坑文化遗址集中分布在台到北部淡水河下游和西海岸一带。出土的陶器多为褐色砂陶。有宅、罐、碗等,那时,人们的经济生活以渔猎、采集为主。大坌坑文化距今约6400年,是台湾最早的新石器时代文化。其绳纹陶器,同比它早的江西万年县仙人洞遗址和浙江余姚河姆渡遗址出土的相似。大坌坑文化实际上是大陆东南沿海古代文化的一部分,与闽南、粤东沿海同时代文化之间有密切的亲缘关系。 2、长滨文化 参考答案或提示:1968—1971年,台湾学者在台东县长滨乡八仙洞5次发掘,发现了丰富的旧石器时代先陶文化,命名为长滨文化。长滨文化距今约1.5万年,其石器都是打制四起。长滨文化的主人以洞穴为家,过狩猎、捕捞和采集生活。其石器类型和制作技术,同大陆南方发现的旧石器相似。由上可见,台湾在第四冰期同大陆相连的时候,已经是旧石器时代晚期人类活动的场所了。长滨文化的发现,使台湾与大陆原始文化的源流关系,至少可追溯到1.5万年前的旧石器时代。 3、中国古代文献中的台湾名称 参考答案或提示:在中国古代文献里,被称为“蓬莱”、“贷舆”、“员峤”、“瀛洲”、“岛夷”、“夷州”、“琉求”,在东汉、两晋南北朝时称夷洲,三国时期称琉球,隋、唐、宋、元朝时称琉求,明朝时称东番,清朝属福建,设立台湾府。1885年台湾建省。 4、凤鼻头文化 参考答案或提示:大坌坑文化结束以后,在台湾西海岸的中南部地区,与圆山文化同时,先后存在着三种类型的文化遗存,目前暂都归属凤鼻头文化。第一种是红陶文化类型,以高雄县林园乡凤鼻头中层遗址为代表,距今约为4500—3500年。石器多为磨制。经济生活以农业为主,兼营渔猎。墓葬有石棺墓,人骨上见有拔牙习俗。第二种是素面和刻纹黑陶文化类型,主要遗址有高雄县风鼻头上层、台中县营埔等,距今约3500—2000年。营埔出土陶片上发现有稻壳印痕。第三种是印纹和刻划纹灰黑陶文化类型,已属铁器时代遗存。风鼻头文化继承发展了大坌坑文化,更明显地受到大陆文化的影响。其红陶、黑陶文化,同位于福建闽江下游的闽侯昙石山文化遗址中层和上层的遗物十分相似,同属于闽台地区以几何印纹硬陶和彩陶共存为特征的古文化遗存。 5、闽台文化 参考答案或提示:是指来自汉族核心地区的中原文化,是以福建台湾地区为核心形成共同性的文化特质,具有共源同本的现象,台湾文化主要源于闽文化,闽文化根源于中原文化,福建文化以先进的生产技术、物质财富、文学艺术等内容向向台湾地区延伸,台湾文化也影响了福建文化,在共同的历史源流背景下,民族流动形成了同文同种特征,相似的心理个性特征或差异品类特征的物质文化和精神文化。 6、文化分三个阶段 参考答案或提示:文化学家把文化分为三个阶段:表面,即器物文化,包括一切有形可感的物质和精神产品;中层,即制序文化,包括人际关系中各种体制和规范、礼仪习俗、行为方式等;深层文化,即观念文化,包括思维文化、思维习惯、传统文化、社会心态、价值观念、风土民情、审美情趣等。

智慧树-中国传统文化试题及答案

1.亨廷顿认为:文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。A A. 正确 B. 错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。A A. 正确 B. 错误 3.文化精神是指:民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。A A. 正确 B. 错误 4.文化精神与民族精神的关系:(ABCD) A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括:ABC A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 2.礼教的核心是:(ABCDE) A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?(ABCD) A. “五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 C. “五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是:(A) A. 仁 B. 义 C. 礼 D. 知 2.颜渊问仁,子曰:(B) A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处,是强调(D) A. 博学 B. 审问

C. 明辨 D. 自我修养 4.孔子关于仁的回答,正确的答案应该在所有那些答案的(A)中寻找 A. 共性 B. 个性 5.传统中国人的基本思维方式是:(D) A. 天人感应 B. 形式逻辑 C. 辩证逻辑 D. 天人合一 6.天的涵义包括:(D) A. 神性义 B. 道德义 C. 自然义 D. 神性义道德义自然义 7.天人感应思想的提出者是:(D) A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 董仲舒 8.天人合一的涵义包括:(D) A. 人与自然的和谐 B. 人与社会的和谐 C. 人的身心和谐 D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐 9.达到天人合一的途径是:(C) A. 尽心 B. 慎独 C. 仁礼的统一 D. 穷理 10.荀子提出过:(B) A. 天人交相胜 B. 制天命而用之 C. 尽心、知性、知天 D. 不以人灭天 1.道家思想产生的职业渊源是(A) A. 史官 B. 祭司 C. 司马 D. 礼官 2.以下说法可以概括道家宗旨的是(B) A. 和静清寂 B. 清虚卑弱 C. 仁义礼智

电大-秋闽台经济与文化复习答案复习过程

2011“闽台经济与文化”复习题集 一、填空题 1、五代十国时期的闽国,经济上的突出特点是发展海上贸易交通,因而此时闽、台经济交往均有所发展。 2、日本占据台湾以前,台湾对外贸易的最主要对象是福建,台湾素有“福建谷仓”之称。 3、福建、台湾的菜具有如下特点:一是品种丰富;二是务求新鲜;三是不生食蔬菜;四是调料独特。 4、泉州孔子庙位于泉州市区泮宫内,宏伟壮观,为我国东南现存规模最大的孔庙。 5、福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在两地道士法师的道场科仪基本一样,特别在闽 台道教主要教派,更是关系密切。 6、妈祖信仰是民间信仰,但又兼具道教和佛教特点与色彩。 7、王审知治闽期间,开通甘棠港,对闽台经济交往起到促进作用。 9、闽台两地在四、五千年前的新石器时代晚期同步进入了农耕社会,福清东张遗址发现稻草痕迹,台湾凤鼻头遗址陶片上有稻米的遗留,说明当时的闽台先民已经开始种植水稻。 10、中元节前后期间的活动,台湾和闽南一带称“普渡”,时间长达一个月。 11、1994年,国务院把漳州定为国家级外向型农业示范区,1997年7月,国家外经贸部、农业部和国台办(简称“两部一办”)又将其批准为“海峡两岸农业合作实验区”。 12、闽台动植物崇拜中,最具特色的是蛇崇拜;植物崇拜突出地表现在树木崇拜。 13、早在1971年,惠安崇武港接待了前来祖国大陆停靠的第一艘台轮后,即成为大陆第一 个开放的台轮停靠点。 14、清末及民国时期,台海航运从两方面的资料可见其概貌,一是厦门海关关册,详细记述 了清宣统三年至民国29年(1911—1940年),厦门赴台湾,台湾赴厦门的客流量;一是清宣统三年至民国31年(1911—1942年)台湾总督府指定的闽台航路表。 15、台湾与福建距离甚近,最近处从福建平潭岛到台湾新竹市,相距仅130公里左右, 每逢天气晴朗的时候,站在福建这边的高山上,就可以隐约望见台湾岛上那高耸挺拔的山峰。 16、1981年1月,经国务院批准,平潭县东澳港率先开辟为台湾渔船停泊点,建立平潭县 台湾渔民接待站。 17、厦门成为大陆引进台资最多、最集中的地方。 18、南宋年间(1165—1173年),澎湖已在行政上归属泉州府晋江县。 19、清雍正元年(1723年),在台湾增设彰化县及淡水厅。雍正五年(1727年)改分巡 台厦道为分巡台湾道,增设澎湖厅,正式统称为台湾。 20、清末及民国时期,福建与台湾的海上交通主要有福州与台湾、厦门与台湾两条航线。 21、台湾民歌主要有福佬系民歌、客家系民歌两种支脉,这两种支脉与福建关系最为密切。 22、1895年甲午战争后,日本占据了台湾,直到1945年,台湾才回到祖国的怀抱。 23、公元1087年,宋政府于泉州增设市舶司,专管海外贸易,自然也管理澎湖列岛。 此时澎湖逐渐成为泉州与南洋贸易之中转站及两岸互市之枢纽。

北京大学 张怡然-熊澄宇-3.7 文化经济学

2010年3月7日文化经济学课堂整理 说明: 本次录音资料全场120分钟,是由00718082 张怡然同学与00624106熊澄宇同学合作完成,两位同学分别负责前后60分钟的整理(请见分割线)。本次整理主要是尊重老师课堂口述原意,并做了失当调整和修改。如有不足,请直接联系: yiran.cheung@https://www.wendangku.net/doc/ca12594160.html, & aliey@https://www.wendangku.net/doc/ca12594160.html, 一、传统的文化经济学局限 传统的文化经济学主张的静态分析是不够的,比如“通俗艺术不赚钱而高雅艺术赚钱”是一条普世定律。在具体谈这一点之前,我想提一下中国的艺术文化市场。中国不是被西方化而是被美国化了,西方欧洲国家艺术审美极高,看他们大学生的审美能力就知道。对比看来,北大这样一个中国顶尖学府,艺术氛围却非常缺乏。记得我在奥斯丁的时候,每个礼拜六在当地大学都会举办国际民间舞,3个小时中30多种舞蹈竞相登场,几乎没有中国的舞蹈。其实不禁要问,什么是中国的舞蹈呢?秧歌么?其实很多艺术到中国都是一个“中式化”的进程,不像国外的艺术,在细小的分支也能自成一派。美国的舞蹈界这几十年变化很大:国际标准舞越来越风靡,不再是指上流社会的宠儿;街舞呢从街头的舞蹈,成为风靡全球的舞蹈竞技。国标通过地区比赛到国际比赛,从小众发展壮大,从高雅文化到大众追捧,非常活跃,这样的关于艺术在市井与高雅之间相互转化的现象非常有趣。其实在中国这样的现象也层出不穷,比如二人转,本来是东北最市井、最下里巴人的民间艺术,但是现在却成了春节晚会上的小品宠儿。说到这里,不得不说中国人民的小品中,老是喜欢以嘲笑农民、女人为主题,这样的艺术一拿到国际舞台上就会挨批。中国主流媒体的变化,在强调迎合大众审美的同时,其实在冒一个风险。因为即使是通俗的东西,也需要精英分子来提升、来改变,才能真正能登大雅之堂。当然了,民歌方面做的其实是比较出色的,但是中国人舞蹈艺术的修养很差。北大这样的学校就应该提供高雅舞蹈的场地,创造艺术的氛围。 目前的文化经济学研究的领域太窄,一般仅限高雅艺术——歌剧、音乐会、芭蕾舞、博物馆等,忽略了民间艺术、基础科学、现代影像等,这些都没有包涵在内,文化经济学的体系结构就不完整。当今社会,特别是好莱坞及其相关的文化产业是不能被忽视的,还有奥运

人文社会科学基础试题及答案 (2)

《人文社会科学基础》试题及答案 20XX年04月11日 小学教育专业人文社会科学基础(A) 试题 一、填空题(每小题1分,共计10分) 1.人文社会科学的发展在20世纪上半叶以分化发展为主导倾向,在20世纪下半叶逐步走向了整体联动。 2.人文社会科学的时代性主要表现在:研究对象的时代性、研究主体的时代性和人文社会科学理论的时代背景因素。 3.现代西方哲学中的人本主义思潮1900年由哲学家胡塞尔创立的“现象学”而掀开新的一页,引发了后来的存在主义哲学。 4,19世纪中叶,德国历史学家兰克受实证主义哲学思想影响,倡导以纯“客观主义”态度和“科学方法”研究历史,被尊为“近代史之父”。 5.20世纪对纯客观主义的史学传统发动猛攻的首推意大利历史哲学家克罗齐。他提出:一切真正的历史都是当代史。 6.中国第一部系统的汉语语法著作是马建忠借鉴拉丁语法通析汉语语法结构于1989年出版的《马氏文通》。 7.美国和英国人类学奠基人摩尔根和泰勒在各自的著作《古代社会》和《原始文化》中,以空前丰富、翔实的资料,阐述人类的历史变迁分为蒙昧、野蛮、文明三个时期,被称为——早期人类学的进化论派。 8.现代西方新自然法学派的代表人物罗尔斯于1971年出版的哎《正义论》一书,被称为第二次世界大战之后伦理学、政治学、法学领域中最主要的理论著作。 9。赫尔巴特于1806年出版了《普通教育学》,较多的教育史学者将此作为独立的教育学体系初步形成的标志。 10·教育法学是法学与教育学合作产生的交叉学科。

二、名词解释(每小题3分,共计15分) 1.人文科学、名词解释(每小题3分,共计15分) 人文科学通常被说成是“人文学”,是指关于人的本身的学说或者理论体系,是对人的存在、本质、价值和发展问题以及人的自然属性、社会属性、精神属性进行研究的学问。 2.全球问题全球问题指的是与整个世界全体人类密切相关的重大问题,譬如人口增长、资源危机,环境污染、裁减军备等等问题,它们是当代人文社会科学研究的热点。 3.实证主义思潮在马克思主义哲学体系产生的同时,一些哲学家强调哲学应当以实证自然科学为基础,以描述经验事实为限,以取得实际效用为目标,要求排除抽象的思辨,追求实证知识的可靠性、确切性。由此开创了与非理性主义相对应的实证主义思潮。 4.经济自由主义经济自由主义是与国家干预主义并列的现代西方经济学中的两大经济思潮之一。它发端于17世纪中叶到19世纪的古典政治经济学,认为在经济生活中占统治地位的是市场经济这只“看不见的手”;要增加一个国家的财富,最好的经济政策就是给私人经济活动以完全的自由。 5.语言学语言学是一门研究人类语言的内部结构、功能和发展,揭示语言本质及其存在和发展规律的学科 三、单项选择题(在下列每小题的4个选项中只有1个是正确的,请选出并将题号填入括弧之中。每小题1分,共计20分) 1.科学是内在的整体,它被分解为单独的部份主要是由于( A ) A.人类认识能力的局限 B.事物的本质 C.社会的需要 D.科学自身的需要 2.我国把马克思主义列为人文社会科学体系中的( A ) A.综合性的主干学科 B。边缘学科 C.交叉学科 D.专业学科 3.人文社会科学知识开始以分门别类的面目出现的时间是( C )

地域文化闽台经济与文化试题及答案

地域文化1总共28 题, 第1 题(已答). 宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛,当然这种贸易主要还是发生在()之间。 A. 大陆人民和南洋地区的大陆移民(主要是福建的移民) B. 大陆人民 C. 台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) D. 大陆人民和台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) 【参考答案】D 第2 题(已答). 2007年,闽北籍台资投资兴办了(),该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校,同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 A. 武夷学院 B. 华侨大学 C. 龙岩学院 D. 厦门大学 【参考答案】A 第3 题(已答). 至(),福建居民对台湾居民的民风习俗、生产技术和规模有了进一步的了解,经济交往也进一步密切。此时台湾已成为中央王朝的羁属,但是中央王朝对台湾的管辖还是松散而不得力的。 A. 秦代 B. 唐代 C. 明代 D. 清代 【参考答案】B 第4 题(已答). 清末及民国时期,不属于福建与台湾的海上交通主要线路的是() A. 福州与台湾航线 B. 厦门与台湾航线 C. 泉州与台湾航线 D. 除汽船定期航班外,福建的帆船穿越台湾海峡,从事航运贸易,获利颇丰【参考答案】C 第5 题(已答). 历经10多年倾力打造,()的海峡两岸纺织服装博览会(简称“海博会”)与中国(晋江)国际鞋业博览会(简称“鞋博会”)两大展会交相辉映,相得益彰,参展、参观的境外企业和客商比例逐年递增。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 莆田 1

【参考答案】C 第6 题(已答). 龙岩市利用台资的企业以()企业为多。 A. 资源型 B. 技术型 C. 资金型 D. 互补型 【参考答案】A 第7题(已答). ()自古有“扼台湾之要,为东南门户”之称,台湾人民祖籍地有许多源于此地,两地人民情同手足。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 漳州 【参考答案】B 第8 题(已答). 古代,闽南和台湾都出现了经营海峡两岸贸易的商业组织是() A. 榷货务 B. 郊行 C. 巡检司 D. 市舶司【参考答案】B 第9 题(已答). ()对台小额贸易量一直稳居大陆县级第一,年贸易额约占福建的三分之一,为福建最大的对台贸易港之一。 A. 霞浦 B. 杏林 C. 福清 D. 东山 【参考答案】D 第10 题(已答). ()成立“海峡两岸现代林业合作实验区”、台商投资区等,通过举办两岸林博会、海峡两岸乡镇对口交流会、两岸特色乡镇交流会等,加强两地的经贸关系。 A. 福州 B. 南平 C. 三明 D. 龙岩 【参考答案】C 二、多项选择题(共8 题,每题 5 分) 第11题(已答). 以下关于明代闽台经济关系发展的表述正确的有() A. 明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势 B. 颜思齐、郑芝龙集团,他们在那里辟垦土地,建立部落,大大推动了台湾本岛的开发,从而也促进了闽台之间的经济交流 C. 明朝中、后期,由于倭寇横行、海盗窜扰、殖民者侵入,对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁 D. 王审知在位期间,实行保境安民政策,为福建的政治稳定和经济发展做出重要 贡献,号称“明王” 【参考答案】BC 2

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