论茅盾的现实主义文学观

论茅盾的现实主义文学观

摘要：茅盾文学活动从一开始就高扬“为人生”和“实用主义”的旗帜，他执着于现实人生，倾心于描写的真实，即使是在他的文学批评理论当中，“真实”永远是茅盾最为珍

爱的批评准则。茅盾所强调的真实，是指作品合乎生活逻辑。为此他呼吁作家们在创作的过程中，吸取生活当中的经验作为创作的素材。“为人生”和“实用主义”的文学理念始终贯

穿着茅盾的现实主义文学观。

关键词：文艺理论；现实主义；“为人生”；实用主义

茅盾是中国20世纪最为著名的文学家之一，他不仅仅是一位伟大的作家，更是一位杰出的文学理论家、批评家。除了《子夜》、《林家铺子》、《蚀》、《幻灭》这些我们所熟悉的作品外，茅盾还给我们留下了许多宝贵的文艺理论著作，如《从牯岭到东京》、《写在野蔷薇的前面》、《自然主义与现代小说》等。

在茅盾的文艺理论当中，最为著名也是贡献最大的就是他的现实主义文学观。我国的现实主义文学观发展较早，早在1915年《新青年》创刊后不久陈独秀就发表了《欧洲文艺史谭等文并在答张永言的信中提出了吾国文艺……今后当趋向写实主义”的主张；陈独秀在胡适发表后的一月于《文学革命论》中进一步提出了要建设“国民文学”“写实文学”“社会文学”的意见五四新文学运动以来，我国的现实主义文学就不断地在斗争中发展、壮大，成为我国现代文学的主潮。在这个过程中，茅盾继鲁迅之后，又做出了开拓性的贡献，他为中国的新文艺探索出一条现实主义的道路。后来他在担任《小说月报》的主编的工作期间，致力于翻译和介绍外国文学作品，对东欧、北欧文学、俄国文学以及被压迫民族的的文学尤为注重，并且还给予了高度的评价。他不仅对现实主义作家给予关注，同时也对19世纪末和20世纪初出现的现代派作家进行介绍，并从艺术形式和技巧方面去推动文学运动的发展。对茅盾的现实主义文学观，在20世纪80年代以前，曾一度被看做是中国现当代文学的主流，受到了文艺界的一致认同。

茅盾文学活动从一开始就高扬“为人生”和“写实主义”的旗帜，关于这两方面的内容，茅盾作过许多评述，在自己的文学创作当中，茅盾也一直秉持着这

两个创作原则，他执着于现实人生，倾心于描写的真实，即使是在他的文学批评理论当中，“真实”永远是茅盾最为珍爱的批评准则。茅盾所强调的真实，是指作品合乎生活逻辑。为此他呼吁作家们在创作的过程中，吸取生活当中的经验作为创作的素材。“为人生”和“写实主义”的文学理念始终贯穿着茅盾的现实主义文学观，以下将详细阐述。

一、“为人生”的文学理念

五四运动时期，茅盾便以新文学运动的积极拥护和参加者的姿态为之呐喊助威，他在1920年初就发表了《现在文学家的责任是什么？》和《新旧文学评议之评议》等论文，较早地大力提倡“文学为人生”的艺术主张。在茅盾的现实主义文艺理论当中，文学是用来反映人生、指导人生以及改造人生，而这也正是文学存在的首要原因。茅盾始终坚持文学与人生密切相关，他曾在《中国文学不发达的原因》当中说：“决不能把离开了人生的东西算作文学”。文学失去了现实性，也就丧失了存在的合理性，这是茅盾终生不渝的选择。在“为人生”的文学理念当中，我们可以发现，茅盾致力于将这种“为人生”“表现人生”的创作态度集中体现在对平民的关注下，而这种“平民”并不是有着固定职业固定生活的市井小民，而是一直处于压迫地位的劳苦大众。例如在农村三部曲即《春蚕》、《秋收》、《残冬》的构思上，茅盾通过描写30年代中日淞沪会战前后，江南农村蚕农老通宝一家的养蚕“丰收成灾”的悲惨事实，形象地揭示出帝国主义经济亲率给中国农民带来的民族灾难，以及讽刺地揭露了中国商业资本家和官僚借机转嫁危机的丑恶嘴脸，同时也深刻地刻画了两代中国农民不同的思想和行为，预示着他们所走的不同道路。在茅盾创作的这部小说当中，主角不再是受教育的知识分子，而是普通面朝黄土背朝天的一群农民，老通宝是受封建就意识毒害很深的老一代农民形象，多多头是一个正在觉醒之中的中国新一代农民形象，在整部作品当中，通过这两个人物的形象塑造以及性格对比，都能够看出茅盾对这种平民生活的关注。

而在另一方面，“为人生”的文学理念是提倡对现实和人类的真切关怀。茅盾认为文学的目的不是高兴时的游戏与失意时的消遣，不是象牙塔之内的一家之言，而是在关注时事局势变化的情况下，对现实生活当中的重大事件或者时代精

神的反映。而一个优秀的文学家，也只有在关注社会、了解局势的基础下，才能够写出真正意义上的“为人生”的文学，才能做到真正意义上的表现人生。因此现实主义文学的“为人生”理念必须是时代和社会的反映。茅盾在自己的文学创作当中，始终贯彻着这一理念，他的小说所涉及的社会生活内容，几乎涵盖了20世纪中国上半叶的历史全貌，例如《霜叶红于二月花》就是通过描写一个江南小镇的社会生活展示了从辛亥革命到五四运动前夕的这几年里巨大的局势变换，而小说《虹》则是完整地描写了五卅惨案，《蚀》反映了1927年大革命的历史，《春蚕》《秋收》《残冬》这农村三部曲和《林家铺子》揭露日货的倾销造成农村经济破产的社会现实，《路》揭露了国民党反动派的血腥统治，《子夜》通过写30年代初上海等地民族资产阶级产业破产的悲剧进而反映整个大时代的丰富性与复杂性。

这些作品无不是茅盾思想的结晶，在20世纪那个风起云涌的时代里，他站在时代的洪流里，冷静地注释着那些普通平民的生活变化和心理变化，并将那些社会里的人物写进自己的作品当中，形成一个个典型。茅盾的文学创作一直坚定不移地做到了忠于自己的文艺思想，他笔下的每一个人物都赋予了特殊的意义，茅盾通过那些小说中的人物向这个社会诉说他内心的呼喊。农村三部曲当中的老通宝和多多头，《子夜》当中的吴荪蒲，《幻灭》当中的静女士，以及还有很多其他的角色，这一个个阶层各异却给我们留下深刻印象的角色，有知识分子，有民族资本家，也有最普通的农民，茅盾笔下的这些人物都是那个时代的代表，他们连结成了一幅历史的画卷，仿佛让我们重回了当日的社会现状。茅盾笔下的女性角色如静女士、慧女士、孙舞阳、章秋柳也都带上了时代的色彩。她们大都接受过新文化的洗礼，以独立的角色站到了社会的舞台上，她们思索革命，思考人生，探索社会解放的道路，以时代女性独特的生命体验展现了大革命时代的知识女性心态。

二、实用主义的文学理念

实用主义和“为人生”的文学理念一起并列在茅盾现实主义的文学观里。茅盾曾在《文学与政治社会》中指出：“功利的艺术观，诚然不对；要把带些政治意味与社会色彩的作品都屏在艺术之宫的门外，恐亦未全对。”由此可见，茅盾

对文学功利性的青睐可见一斑。基于对文学功利性的认识，茅盾更加强调对作品的思想性认识的重要性。主张文学宣传思想，成为茅盾实用主义文艺理论的起点。而这点又与他的“为人生”的理念有些不谋而合，实用主义归根到底是用于服务社会，这使得茅盾非常注重文学作品是否真实反映客观的社会现实状况，也就是注重作品对时代和社会的文学再现。由于茅盾始终以解决现实问题为他的理论思考的前提，因而总是想用作品来反映现实的黑暗以激起人们的热情，来更好地拯救社会。他肯定俄罗斯现实主义写实文学，他鼓吹尼采，他不断地企图通过自己的努力来克服以往文学上的弊病，引导新文学的创作，发挥文学的社会功利性。茅盾将这一文艺理论贯彻到自己的文学当中，从《蚀》、《子夜》、《农村三部曲》到《腐蚀》，这些作品以及作品当中的人物无不是对当时的社会历史的反映，然而这种定向的取材模式也成为了茅盾文学创作当中的一种局限。对“实用”的多度看重，对客观与理性的极度推崇，对现实的过分执着，使得茅盾对其他作品的文学作品显得近乎苛刻与死板。我们都知道，在茅盾的批评理论当中，理性与客观无疑是两个雷打不动的法则。在茅盾的理想中，不仅是批评家，而且连作家也要尽可能地以客观的态度从事创作，运用客观的手打达到对客观生活的真实体现。他也曾在《自然主义与中国现代小说》中曾主张文学家对于人生，应“完全用客观的冷静头脑去看，丝毫不掺入主观的心理。”从这我们就可以看出，茅盾对于理性与客观这两个原则的珍爱程度。这似乎与那近乎偏执的实用主义如出一辙，对规则的过分强调，只会减少文学的活力。然而茅盾对于这近乎偏执的实用主义，也常常感到矛盾，因为他知道文学首先必须是艺术，却又难以漠视本民族现阶段的政治斗争，他想维护文学的自律性，却又要受到外部规律与社会环境的制约，因而他一直处于两难境地。但外部规律的强制及其历史与现实的重负又使他在二者之间发生了倾斜于偏重服从于社会环境的需要。事实上，实用主义在中国早有发展，从孔子的师教说到《典论·论文》的“经国说”，从韩愈的“文以载道”到梁启超的“小说治国论”，都极其强调文学的功用。而中国近代的特殊历史境遇又使得中国知识分子尤其注重文学的实用主义，渴望用实用主义的文学来传播思想，实现自强。茅盾，只是恰好充当了那许许多多的爱国知识分子的代言人。

即使茅盾的文艺思想在某些地方稍有偏颇，但他终极一生去阐释的现实主义文学观，依然是当今文学史上不朽的财富；他的“为人生”和“实用主义”文艺

理论都给予了今天的我们许多重要的启示。

参考文献

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现实主义时期英国文学概述 现实主义时期文学（19世纪30年代-1918） 1837年维多利亚女王（Queen Victoria，1819-1901）登基。在她统治时期，英国一度取得世界贸易和工业的垄断地位，科学、文化、艺术出现繁荣的局面。维多利亚时代英国诗歌表现出与浪漫主义截然不同的诗风，诗人们不再沉湎于主观感情的发泄，而是注重形式的典雅，对诗艺精益求精。罗伯特·布朗宁（Robert Browning，1812-1889）早年从事过戏剧创作，后来专门写戏剧独白。戏剧独白是一种通过主人公的自白或议论来抒发情感的无韵体诗。在《皮帕走过了》（Pippa Passes）、《指环与书》（The Ring and the Book）等作品中，诗人带上"面具"，进入戏剧人物内心世界，以其口吻娓娓而谈，语言极为生动，说话者跃然纸上。阿尔弗雷德·丁尼生（Alfred Tennyson，1809-1892）在他漫长的艺术生涯中创作了大量的抒情诗、哲理诗和叙事诗，诗风凝重、典雅。丁尼生的剑桥挚友哈勒姆溺水而死，对他诗歌创作产生深远影响。诗人在挽诗《悼念》（In Memoriam A. H. H）中表达了真切的伤感和悲痛，同时反映了对生活本质和人类命运的思索和忧虑，成为时代的心声。19世纪中叶，英国经济发展迅速，物质丰富，国力昌盛。但是资本主义制度所引起的各种社会矛盾十分尖锐，社会主义思潮开始流行，作为西方文明基石的基督教受到科学思想的挑战，日益衰微，在繁荣景象的背后潜伏着焦虑不安的暗流。马修·阿诺德（Matthew Arnold，1822-1888）敏锐地捕捉到时代的脉搏，在《写于雄伟的卡尔特寺院的诗章》（Stanzas from the Grande Chartreuse）中揭示了人们的处境："彷徨在两个世界之间，一个已经死去，另一个无力诞生。"阿诺德是19世纪英国人文主义文学批评的杰出代表，他有关文学与文化的论述对后世影响很大。 与诗歌相比，19世纪英国小说成就更为辉煌。沃尔特·司各特（Walter Scott，1771-1832）的浪漫主义历史小说为他赢得"西欧历史小说之父"的声誉。《密得洛西恩监狱》（The Heart of Midlothian）、《艾凡赫》（Ivanhoe）等小说的特点是讲述卷入重大历史事件的普通人物的故事，并展示导致书中人物所作所为的那些社会力量和历史力量。与此相对照，简·奥斯丁（Jane Austen，1775-1817）则以女性作家特有的敏锐和细腻刻画英国乡村中产阶级的生活和思想。她认为："一个乡村中的三四户人家是合适的写作对象。"《傲慢与偏见》（Pride and Prejudice）、《爱玛》（Emma）等作品涉及婚姻、爱情、门第和财产，小说结构精巧，人物对话机智，语言幽默含蓄，耐人寻味。勃朗特三姐妹在19世纪英国文学史上占有独特地位。夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bronte，1816-1855）的《简·爱》（Jane Eyre）是一部关于女主人公克服男性统治社会对女性的种种压制最后取得自主独立的成长小说，浪漫爱情故事的背后包含着严

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金庸小说在大陆的研究过程

金庸小说在大陆的研究过程，大致可分为如下几个阶段。 七十年代末、八十年代初，金庸小说已在内地民间悄然流传，但仍属“下里巴人”，未能进入学术的大雅之堂。1979年，厦门大学郑朝宗首倡“金学”（注：丁进：《金学的四个相关学科》，《通俗文学评论》1997年第1期。），应者寥寥。1985年，大陆出现第一篇金庸研究论文（注：丁进：《中国大陆金学论著目录》(1985-1996)，《通俗文学评论》1997年第1期。），亦未引起学术界的注意。1986年，著名红学家冯其庸在《中国》杂志上发表《读金庸》一文，指出金庸小说具有广博的社会历史内涵和不同凡响的艺术成就，认为把研究金庸小说称为“金学”是有道理的（注：丁进：《中国大陆金学论著目录》(1985-1996)，《通俗文学评论》1997年第1期。），他的强化“金学”给人们留下了很深的印象。稍后，《鸭绿江》杂志发表了《金庸启示录》。文章认为金庸小说很能体现中国文化的特征，金庸正是把以情为特征的小说还给了大众与市场。在“金庸热”已取代了“武侠热”的情况下，大陆应该克服由于体制不同导致的对同种民旅文化产生的某种层次差异和地域性差异，当务之急是积极研究新武侠小说，并以此作为与香港沟通的渠道之一（注：唐解放、李承磊：《金庸启示录》，《鸭绿江》，1988年第4期。）。1988年11月，在姚雪垠的《李自成》获得首届茅盾文学奖之际，复旦大学的章培恒著文将《李自成》与金庸武侠小说作了比较。文章指出，“纯文学和通俗文学的这种分类法并不能用来判断《李自成》和金著武侠小说的高下”，若以现实主义的真实性标准来衡量，则金庸武侠小说的假中见真更具艺术感染力；若都以消遣性作品而论，“金庸武侠小说比起《李自成》来更具想象奇特，结构紧凑，富于幽默感等优点；而且还能于消遣之中给人某种有益的启录，因而不失为上乘之作。”（注：章培恒：《金庸武侠小说与姚雪垠的〈李自成〉》，《书林》1988年第Ⅱ期。）作者重点虽在评价《李自成》的第一、三卷，比较的结论却使国内震动。次年12月，黄振源也撰文指出，金庸的文学地位在于总结了中国武侠小说的方向（注：丁进：《中国大陆金学论著目录》(1985-1996)，《通俗文学评论》1997年第1期。）。同年，陈墨发表《金庸赏评》一文，比较全面、系统地阐述了“金庸之谜”，希望以此打破评论界对金庸的沉默，为大陆的金庸研究揭开新的一页。（注：丁进：《中国大陆金学论著目录》(1985-1996)，《通俗文学评论》1997年第1期。）其后，金庸研究蔚为热潮，“金学”也被提到了一个新的高度。《通俗文学评论》于1993年2月开始特辟“金学经纬”专栏，发表金庸研究成果。对金庸情有独钟的陈墨，不但极力鼓吹“金学”，致力于“金学”的学科建设，而且接连发表了9部金庸研究专著，充分地显示了“金学”的实绩。另一些学者虽不专攻“金学”，但对金庸小说的价值也十分肯定。如红学家胡文彬就曾说：“如果按划分世界名著的标准来看的话，金庸的作品的确是具有庞大的读者群和持久的艺术魅力这两大基本条件的，所以把它作为一门学问并不是溢美之词，‘金学’终有一天会使大家正确认识”（注：钱文亮：《红学?金学?文学》，《通俗文学评论》1993年第2期。），极力推崇金庸研究自成一学。1994年，对金庸来说是极为辉煌的一年。这一年，先是三联书店推出了15种36本的 《金庸作品集》，接着又有人对“二十世纪中国小说大师”的“座次”进行“重排”，把金庸的位置排到了第四位，一时引起了很大的轰动。重排者王一川博士认为，金庸对于文学史的意义，在于他的作品以通俗手法表现了极深的意义，写出了中国古代文化的魅力，体现了人的理想性格和对人性的考察，其“作品体现了中国文学发展方向，雅俗共赏”（注：王一川：《重排大师座次》，《读书》，1994年第Ⅱ期。）。对此，许多学者给予了积极的回应。如中国现代文学研究专家严家炎教授在授予金庸北京大学名誉教授仪式的贺词中，就盛赞金庸小说是“一场静悄悄的文学革命”，金庸是以精英文化改造通俗文化的“全能冠军”（注：严家炎：《一场静悄悄的文学革命——在查良镛获北大名誉教授仪式上的贺词》，《通俗文学评论》1997年第1期。）。但反对一方的声音也很激烈。如林焕平就认为，应高度重视国内外的“金

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茅盾文学奖介绍及历届获奖作品 第六届茅盾文学奖 茅盾文学奖，是以我国著名作家茅盾先生的名字设立的长篇小说文学奖。是为鼓励优秀长 篇小说的创作，推动我国文学繁荣而设立的。从1982年开始，每四年评选一次。是我国最高荣誉的文学奖之一。 茅盾文学奖是著名作家茅盾先生将自己的25万元稿费捐献出来设立的，在中国文坛的影响较大。茅盾文学奖由中国作家协会主办，根据茅盾先生生前遗愿于1981年设立，当时决定由巴金担任评委会主任。此奖项的设立旨在推出和褒奖长篇小说作家和作品。当时规定每 三年评选一次，参与首评而未获奖的作品，在下一届以至将来历届评选中仍可获奖。首届 评选在1982年确定，评选范围限于1977年至1981年的长篇小说。 茅盾文学奖由中国作家协会主办。 指导思想 茅盾文学奖评选工作，高举邓小平理论伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想和 邓小平理论为指导，遵循文艺“为人民服务，为社会主义服务”的方向，贯彻“百花齐放，百 家争鸣”的方针，弘扬主旋律，提倡多样化，鼓励关注现实生活、体现时代精神，坚持导向性、权威性、公正性，推出具有深刻思想内容和丰厚审美意蕴的长篇小说作品。 评选范围 1、茅盾文学奖当时规定每三年评选一次，现每四年评选一次凡在评选年度内公开发表与出版，能体现长篇小说完整艺术构思与创作要求，字数13万以上的作品，均可参加评选。评选年度以前发表或出版的，经过时间考验的优秀之作，在得到评委会不少于半数委员的

赞同后，亦可参评。 2、多卷本长篇小说，一般在全书完成后参加评选。 3、鉴于评选工作所受的语言限制和各种具体困难，凡是用少数民族文字创作的长篇小说，均要求以汉文的译本出版后参加评选。 4、同一作者不宜连届获奖。 评选标准 1、坚持思想性与艺术性完美统一的原则，所选作品应有利于倡导爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，有利于倡导改革开放和现代化建设的思想和精神，有利于倡导民 族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，有利于倡导用诚实劳动争取美好生活的思想 和精神；对于深刻反映现实生活，塑造社会主义新人形象，较好地体现时代精神和历史发 展趋势的作品，尤应重点关注；要兼顾题材、主题、风格的多样化。 2、要重视作品的艺术品位，鼓励在继承我国优秀传统文化和借鉴外国优秀文化基础上的探索和创新，鼓励那些具有中国作风和中国气派，为人民大众所喜闻乐见，具有艺术感 染力的佳作。 评选机构 1、评选工作由“茅盾文学奖评奖委员会”承担。 2、茅盾文学奖评奖委员会委员聘请文学界有影响的作家、理论家、评论家和文学组织工作者出任，每一届评委会成员的组成应有更新，更新名额不少于评委总数的1/2。评委 名单由中国作家协会书记处在广泛征求意见的基础上提名，报告主席团，报请上级主管部 门备案。 3、评奖委员会下设评奖办公室，处理评奖活动中的具体工作。 4、评奖委员会组成后，须认真讨论评选标准，申明评奖纪律，统一思想，以确保评选工作的导向性、权威性与公正性。 评奖程序 1、参评作品征集。参评作品的征集工作由评奖办公室进行。经中国作协书记处批准后，向全国各省、市、自治区的作协、各行业文协、全国各有关出版单位和大型文艺杂志社发 出作品征集通知，请他们在规定期限内向评奖办公室报送符合评选要求的参评作品。 2、推荐备选作品。评奖办公室报请中国作协书记处批准，聘请熟悉长篇小说创作的若干评论家、作家和编辑家组成审读小组，对推荐作品在广泛阅读、讨论的基础上，进行筛选，提出适当数量的作品，作为提供给评委会审读备选的书目。经由三名以上评委联名提议，可在审读小组推荐的书目以外，增添备选书目。 3、投票产生获奖作品。评委会在认真阅读全部备选书目的基础上，经充分的协商与讨论，可选择用记名投票方式或不记名投票方式产生获奖作品。投票方式由评委会以少数服 从多数的原则择定。投票分两轮：第一轮投票，对候选篇目进行初步筛选；第二轮投票， 决定获奖作品。作品获得不少于评委总数的2/3的票数，方可当选。 4、获奖作品的数量。每一届评委会根据长篇小说创作的实际状况确定该届评选的获奖数量。一般情况下，获奖作品3-5部。为保持此项文学大奖的权威性，应坚持"宁缺毋滥" 的原则。 5、评奖揭晓。评选结果由中国作协统一发布。对获奖作品，颁发奖状（证书）、奖牌 和奖金。对出版获奖作品的出版社、杂志社、责任编辑颁发奖状（证书）。颁奖方式由评委会讨论决定。 评奖纪律 1、为确保评奖的权威性与公正性，茅盾文学奖评奖委员会要坚持评奖标准，逐步向评委名单公开、投票过程公开以及评委评语公开制度过渡。每一位评委或评委会集体要对获

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论浪漫主义文学与批判现实主义文学的区别 浪漫主义文学与现实主义文学一直都是文学创作的两个主流，无论是哪一种流派兴盛，都抹杀不了另一种流派的存在。浪漫主义文学和现实主义文学都是一种文学思潮和流派，所以它们之间有着很多共性。在没有学习这两种文学之前，也许只会简单认为这两种流派的区别只在其写作手法上，即现实主义比较客观简洁地描写我们的现实生活，浪漫主义则是运用一些夸张、虚幻的手法，但是认真学过之后，我们发现，这样想是肤浅的。 19世纪浪漫主义文学是法国大革命催生的社会思潮的产物，因此有很多作品歌颂自由平等，思想积极热烈。对个人独立和极端自由的强调，也就成了浪漫主义文学的核心思想，具有强烈的主观性。浪漫主义手法着重表现作者的情感和想象，抒写作者的理想，因此往往不同于现实的本来面目。而无论是古希腊的悲剧还是维吉尔的《埃涅阿斯纪》还是荷马史诗和神话，都运用了浪漫主义手法。浪漫主义文学很重视挖掘历史题材，尤其重视中世纪的历史和文学。浪漫主义文学惯用对比和夸张，重视丑的美学价值，大力提倡想象。雨果是其中的领军人物。19世纪的现实主义文学因其自身具有强烈的社会批判性，因此被高尔基称为“批判现实主义文学”。它是西欧资本主义制度确立和发展时期的产物。自然科学和哲学的发展影响了文学创作，现实打破了所有不切实际的幻想。与浪漫主义惯用对比和夸张不同，现实主义追求艺术的真实模式，强调客观真实地反映生活。现实主义重视人与社会环境的关系的描写，塑造典型环境中的典型性格。现实主义以现实性比较强的叙事文学为主，长篇小说在这一时期走向了繁荣昌盛。 浪漫主义和现实主义在很多方面都有所差异，我们可以从这几个方面来了解它们之间的差异。 第一、题材主题上 浪漫主义着力于表现理想化中自由平等的“未来型”社会，现实中不存在而在他们心中的生活。但是现实主义文学完全相反，现实主义文学强调对现实的如实客观的描绘，强调真实地反映生活。巴尔扎克的《人间喜剧》，因为其真实客观地描写了法国上层社会的形形色色的人物和现象，被恩格斯称为“巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。揭露了新兴的资产阶级所带来的贵族衰落史以及因之而出现的金钱统治一切所带来的悲剧。是对现实生活强烈的表现和批判。相比之下，《巴黎圣母院》着重于表现对爱斯梅拉达和卡西莫多这两个美与丑对比十分强烈的人的心灵美，写出了一个悲惨的现实故事，并不是很重视对现实环境的仔细描绘。 第二、人物形象的刻画上 浪漫主义文学将感情的表现体现在非自然的人或者事物身上，也就是传说中的神灵、伟人或者是英雄身上，赋予这些人物伟大崇高的品格和人道主义光辉以及超人的智慧和毅力，显得有些与生活脱节。现实主义文学重视人与环境的关系的描写，着重塑造典型环境中的典型性格。现实主义作家接受自然科学和唯物主义哲学的影响，认为人是社会环境的产物。因此现实主义文学中的人物形象通常都贴近生活，且具有很强的概括性，他们常常是某种时代精神的体现者，在他们身上显示了社会历史的盛衰。以雪莱的《解放了的普罗米修斯》和列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》为例，普罗米修斯是希腊神话中的人物，雪莱把普罗米修斯塑造了一个不屈不挠的斗士，是一个典型的英雄人物。全篇通过神话描写被压迫人民的苦难和暴君的必然下场，预言革命一定会到来。而《安娜·卡列尼娜》中的人物形象描写则不同，比如其中的列文，这是一个带有自传性的精神探索者的

外国文学史(19世纪后期批判现实主义文学)-试卷1.doc

外国文学史（19世纪后期批判现实主义文学）-试卷1 (总分：68.00，做题时间：90分钟) 一、单项选择题(总题数：7，分数：14.00) 1.单项选择题下列各题的备选答案中，只有一个是符合题意的。（分数： 2.00） __________________________________________________________________________________________ 2.福楼拜取材于中世纪宗教传说的作品是( )。（分数：2.00） A.《包法利夫人》 B.《萨朗波》 C.《情感教育》 D.《圣安东的诱惑》 3.《父与子》中塑造的新人形象是( )。（分数：2.00） A.格利沙 B.罗普霍夫 C.吉尔沙诺夫 D.巴扎洛夫 4.杜勃罗留波夫评价奥斯特洛夫斯基《大雷雨》的著名文章( )。（分数：2.00） A.《真正的白天何时到来》 B.《什么是奥勃洛摩夫性格》 C.《俄国文学发展中人民性渗透的程度》 D.《黑暗王国的一线光明》 5.称赞托尔斯泰小说创作中体现出了“心灵辩证法”的评论家是( )。（分数：2.00） A.别林斯基 B.车尔尼雪夫斯基 C.皮沙烈夫 D.杜勃罗留波夫 6.裴多菲的代表作是长篇叙事诗( )。（分数：2.00） A.《贵族》 B.《大海沸腾了》 C.《自由与爱情》 D.《使徒》 7.与易卜生齐名的挪威剧作家是( )。（分数：2.00） A.斯特林堡 B.比昂松 C.卡尔曼 D.伊拉塞克 二、填空题(总题数：15，分数：30.00) 8.填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。（分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 9.1857年法国小说家_______出版了论文集《现实主义》，才使现实主义的创作方法得以正名。（分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 10.倡导“客观而无动于衷”理论的作家是_______。（分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 11.福楼拜塑造的“谈吐就像人行道一样平板，见解庸俗”的庸人形象是_______。（分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 12.被伍尔夫誉为“英国小说家中的最伟大的悲剧大师”的作家是_______。（分数：2.00）

论文选题题目

中文系2009级语文教育专业 毕业论文备选题目一览表 中国古代文学 1.《山海经》与中国文学关系研究 2.中西神话比较研究 3.《诗经》及其作品研究 4.《左传》及其作品研究 5.《左传》《国语》比较研究 6.《国语》成书探源 7.试论《战国策》的时代特色 8.楚辞与屈原研究 9.《诗经》与《楚辞》比较研究 10.孔子作《春秋》考论 11.《孟子》探微 12.庄、老比较研究 13.《庄子》新探 14.《史记》及其作品研究 15.《史》《汉》比较论 16.《汉乐府》新探 17.试论《古诗十九首》在比兴手法上的创新 18.从元代水浒戏到《水浒传》看李逵形象的演变 19.《西厢记》崔莺莺与《墙头马上》李千金形象比较 20.论《水浒传》中的女性形象 21.论《西游记》中的妖魔 22.孙悟空形象之我见 23.谈《红楼梦》人物塑造的衬托手法 24.杜丽娘·林黛玉·陈芸：明清文学中三个女性形象比较 25.从晚明社会思潮看《灌园叟晚逢仙女》的思想内蕴 26.论张养浩的散曲创作 27.论《蒋兴哥重会珍珠衫》 28. 蒲松龄的鬼怪情结 29.初唐四杰的诗歌创作及其体现出的时代精神 30.论关汉卿杂剧中的妓女形象 31.杜甫诗歌的“诗史”性及其特色 32.白居易讽谕诗的价值及的特色 33.苏轼及苏门弟子的词之创作论 34.《水浒传》传奇性之我见 35.晚唐五代词风格论 36.南宋辛派词人的创作及得失论 37.《桃花扇》人物论 38.试比较分析《红楼梦》中贾宝玉与薛蟠人物形象异同 39.试论《红楼梦》中作者在景物描写中所蕴含的个人情绪 40.试分析《红楼梦》中人物对话时所伴随动作描写对刻画人物形象的深入功能

矛盾文学奖获奖作品目录-全部7届33部获奖作品(免费下载)

(全部7届33部作品) 第一届茅盾文学奖获奖篇目（1982年） 《许茂和他的女儿们》周克芹百花文艺出版社《东方》魏巍人民文学出版社 《将军吟》莫应丰人民文学出版社 《李自成》（第二卷）姚雪垠中国青年出版社《芙蓉镇》古华人民文学出版社 《冬天里的春天》李国文人民文学出版社 第二届茅盾文学奖获奖篇目（1985年） 《黄河东流去》李准北京出版社 《沉重的翅膀》（修订本）张洁人民文学出版社《钟鼓楼》刘心武人民文学出版社 第三届茅盾文学奖获奖篇目（1988年） 《平凡的世界》路遥中国文联出版公司 《少年天子》凌力北京十月文艺出版社 《都市风流》孙力余小惠浙江文艺出版社《第二个太阳》刘白羽人民文学出版社 《穆斯林的葬礼》霍达北京十月文艺出版社 荣誉奖： 《浴血罗霄》萧克解放军文艺出版社 《金瓯缺》徐兴业海峡文艺出版社 第四届茅盾文学奖获奖篇目（1998年） 《战争和人》（一、二、三）王火人民文学出版社《白鹿原》（修订本）陈忠实人民文学出版社《白门柳》（一、二）刘斯奋国青年出版社 《骚动之秋》刘玉民人民文学出版社 第五届茅盾文学奖获奖篇目（2000年） 《抉择》张平 《尘埃落定》阿来 《长恨歌》王安忆 《茶人三部曲》（一、二）王旭烽 第六届茅盾文学奖获奖篇目（2005年） 《张居正》熊召政长江文艺出版社出版 《无字》张洁北京十月文艺出版社出版 《历史的天空》徐贵祥人民文学出版社出版《英雄时代》柳建伟人民文学出版社出版 《东藏记》宗璞

组图：第七届茅盾文学奖乌镇颁奖颁奖词摘录 时间：2008-11-11 15:06:00 核心提示：”贾平凹的写作动力，来自对作品的不满意：“正因为不满意，才老想把自己证明一下，可永远证明不了，写着写着就老了。”得奖之后，迟子建最大的感受是想赶快回归平静，“作家需要一种平静的生活和写作状态，我们不是为了一个奖来写作，它不会成为我们的负担。 贾平凹

批判现实主义文学

批判现实主义，是现实主义文学发展的一个环节。了解批判现实主义，必须从对现实主义的认识开始。现实主义是艺术领域中真实、客观地再现生活图景的一种方法。文学中的现实主义，是生活的形象反映，它忠实于现实，毫不粉饰和回避客观存在，并在一定程度上，呈现出社会和历史的某些本质的东西。历史上一切真实地记录、表现了生活的典型性的文学作品，都可以说是现实主义的。 狄更斯是资产阶级人道主义者，他揭露剥削阶级的暴行，是出于人道主义思想；他指责革命者的暴力行动，宣扬阶级调和，也是出于人道主义思想，这正是狄更斯思想的两重性有人指出，狄更斯看到了那个时代存在的社会问题，并且用自己手中的笔勇敢的表现出来，这一点值得中国的作家学习。“在这个写作的圈子里，投机取巧的写作比比皆是，有太多撒谎的作家和拍马屁的作家，许多作家并没有起到其作为社会良心的作用”。 改革开放三十年来，内地经济发展突飞猛进，在经济繁荣之下却潜藏着不少社会问题。作家在经历这种社会变迁时，应当用自己的方式将之记录下来，但当代作家做的远远不够。狄更斯对当时所处的时代不回避，敢于如实表达，这恰恰是很多中国作家所缺乏的。 同样的现如今的文坛有一种急功近利的浮躁，最大的特点是作品的速生速朽。有的作家一年出六七部长篇，却难得真正有价值的东西，只是换得一些金钱和一时的名气。 我们的时代缺少批判现实主义文学，缺少指领人们行为道德规范的准绳，文坛的急躁，社会的急功近利使得人与人之间无法进行交流，人内心的破坏与陷落 也许当代的中国文学属于现实主义的作品并不少，但能够高于现实，而批判现实的文学作品，实在是太少。在当代中国，虽然有很多作品是批判过去的，但因为毕竟都是一些批判过去社会现状的，所以批判与不批判似乎意义不是很大。 无论古今中外，作为高尚的，且具有强大感召力的文学，应该始终站在社会发展的最前沿，而不断推陈出新开拓创新。同时文学又作为人类最智慧的老人和清醒的哲学家，时刻叩问着现实和人生，而毫不留情地鞭策和挞伐着社会的丑陋、肮脏、污秽和难看的东西等等。然而，现在的中国还依然有这样的文学吗？ 也许作为学校里的学生，可能愚拙浅见，然而，那些历年被授予诺贝尔文学奖的世界顶尖级的文学巨匠和泰斗们，他们又哪一位的作品不是出自于这样的正义豪情和博爱的良知才成功登上世界级文学的宝座上的呢？当然，中国曾经有一个文学巨匠是这样的，那就是被毛泽东称之为骨头“是最硬的”无产阶级革命文学的斗士鲁迅先生了。也许自他以后，从此在中国大地，再没有出现过第二人，或把第二人也全部扼杀了。 文学的根本就是正义和良知，别人不清楚的，别人旁观的，别人正在犹豫或者优柔寡断的，等等，文学便象一把正义的钢刀，它会及时地，敏锐的，且极其准确而又毫不留情地刺向任何不正义之处。或者刺向任何存在缺陷、漏洞和问题的方面。严格来说，文学是为社会服务的，是为最广大的人民效敬终身的。可是，我国的文学究竟怎么样了？又究竟都为了什么？又为谁而服务着？ 我们的时代缺少批判现实主义文学，缺少指领人们行为道德规范的准绳，文坛的急躁，社会的急功近利使得人与人之间无法进行交流，人内心的破坏与陷落。如果文学脱离了豪迈的正义情怀和呐喊的先锋作用，文学就自己把自己束之高阁了，或故意装出一副不食人间烟火的清高味，于是文学便走向了末路和毁灭的边缘。

中国现实主义文学思潮

中国现实主义文学思潮 摘要：中国现代文学思潮是适应现代性以及现代民族国家双重历史要求的产物。在现代性的不同历史阶段，文学对现代性的态度也各有不同，于是就形成各种文学思潮的流变：浪漫主义是对现代工具理性和现代城市文明的反动；现代主义是对现代理性的反叛以及对生存意义的反思；现实主义是对现代性带来的社会灾难的揭露和批判。本文就针对40中国现实主义文学思潮进行了简要概述，初步介绍了40年代中国现实主义文学思潮的时代背景以及其两种状态：七月派和工农兵文学。 关键字：中国现代文学思潮浪漫主义现代主义现实主义时代背景七月派和工农兵文学文学思潮，本来与文学运动、文学流派、作家作品、文学思想论争等一样，是文学史的重要构成部分，但由于它具有特殊重要的作用，它不仅影响着一个历史时段文学发展的内质、发展方向，还影响着作家的创作个性与创作风格，因此有的文学研究者便把它分离出来，成为一门单独的学科。 在中国现代文学史上，在不同的历史时期里，出现过许许多多的文学思潮，它们的存活时间有的长，有的短，各领风骚三五年或十几年，就销声匿迹了。唯独现实主义、浪漫主义、现代主义三大文学思潮，虽时盛时衰，时浮时沉，几经曲折，但都贯穿于中国现代文学史的始终，是现代中国文学史上最响亮的三部曲。

（下面两幅图是另取一段） （1217字） 40年代,现实主义文学思潮分野出两种状态:一是七月派的理论和创作,一是工农兵文学的诞生和发展。 在30年代后期和40年代的中国文坛上,七月派是一个十分重要的现实主义文学流派。以胡风为代表的“揭示‘精神奴役的创伤’”和“高扬作家的主观战斗精神“理论是现实主义理论在此时的重要发展。七月派主张关注残存在人民群众身上的“神奴役的创伤”,要求作家保持清醒的头脑,发挥主观能动性,增强作品的批判力量。同时,七月派还主张同步追求社会功能与审美意识,并在诗歌、报告文学、小说的创作上,进行了很好的实践和探索。在诗歌创作上,呼唤主观战斗精神,就表现人物精神奴役的创伤方面而言,七月派后期的政治抒情诗中表现得尤其充分,如绿原的《哑者》、阿拢的《纤夫》等塑造了顽强的战斗者形象,强调了生命的力、生命的体验。在小说创作上,路翎的《饥饿的郭素娥》中的郭素娥,就是一个血肉丰满、有着强烈求生愿望的女性,作品既写她肉体的饥饿,又写她精神的饥饿,在她身上,张扬着原始生命力,用胡风的话说是“用原始的强悍碰击了这社会的铁壁,作为代价,她悲惨地献出了生 命”。 在40年代,中国工农兵文学思潮是一股发展迅猛、影响深远的文学潮流,是现实主义文学思潮在解放区的特殊发展。工农兵文学是以工农兵为描写对象和服务对象的文学,是在中国共产党领导的抗日根据地诞生和发展起来的文学。毛泽东在其著名的“在延安文艺座谈会上的讲话”中,对工农兵文学做了简洁的概括:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”。工农兵文学在《讲话》的指引下,为抗战服务, 讴歌胜利,号召人们在屈辱中奋起,在血与火的搏斗中换来祖国的新生。解放区作家大量塑造传奇抗日英雄形象,创作出一批深受欢迎的抗日英雄传奇小说。他们在文学形式上,普遍采用人民尤其是农民喜闻乐见的形式;在文学观念上,自觉为政治服务。工农兵文学思潮的发展,使解放区文学取得很大的成就。但工农兵文学对政治过分贴近,甚至把文学功能阐释为具体政策的宣传品;过分强调、歌颂光明,不能描写和反映革命内部的阴暗面和黑暗;过分强调学习民族民间形式,忽略向世界文化、现代文学形式的学习,从而造成文学创作的概念化、公式化、片面化。 中国现实主义文学思潮的历史反映出现实主义文学在各个时期与社会、政治都有着千丝万缕的联系,这都体现了现实主义文学思潮的强大生命力。 【参考文献】 [1]朱寨. 中国当代文学思潮史[M]. 新华书店北京发行所发行, 1987.

2十九世纪批判现实主义文学概述

十九世纪批判现实主义文学概述 一、历史背景 1848年，是欧洲历史上一个重要年份。法国的二月革命、特别是六月革命，无产阶级在与资产阶级的直接对抗中显示出自觉的阶级意识；1847年、1848年，英国宪章运动的新高潮，充分显示了工人阶级的强大力量。就在这一年，马克思、恩格斯发表了伟大的纲领性著作《共产党宣言》。 在西欧革命浪潮和俄国革命民主主义者思想的影响下，东欧各国的民族解放运动掀起了更大的高潮。在波兰，1830年、1846年和1848年相继爆发了反对奥地利和沙皇俄国的起义。在捷克，1848年掀起了反对奥地利统治的斗争。在匈牙利，1848年的革命风暴席卷全国，并发展成反对奥地利哈布斯堡王朝统治的民族独立战争。在奥地利和土耳其统治下的罗马尼亚几个公国，也都开展了争取民族解放的革命斗争。这些革命斗争沉重地打击了国内外反动势力，促进了民族的觉醒。 19世纪40至50年代，北欧各国的资本主义经济在造船、航海、伐木和农业方面有了显著的发展。随着资本主义经济的发展，各国资产阶级也先后参加了政权。在欧洲革命形势的影响下，北欧各国农民运动不断高涨。与此同时，挪威的民族独立运动也逐渐高涨。挪威从14世纪末到19世纪初一直是丹麦的附庸国，1814年宣布独立，但不久又被迫与瑞典结成“联盟”。挪威人民长期受异族统治和压迫，从19世纪50年代开始，不断起来斗争，到1905年终于获得独立。 在俄国，从50年代开始，以车尔尼雪夫斯基为代表的一批革命民主主义者逐渐活跃在政治舞台上，成为解放运动的领袖，同时也成为思想界和进步文学的领导力量。 俄国在1853年到1856年克里米亚战争的失败，充分暴露了农奴制的腐朽。50年代末期，农民运动又高涨起来，资本主义的发展也加速了。舆论界几乎都在抗议农奴制的专制残酷，谴责它所造成的经济落后状况。沙皇慑于革命形势，不得不于1861年宣布进行“自上而下”的农奴制改革。这是由农奴主实行的资产阶级的改革，这是俄国在向资产阶级君主制转变道路上前进的第一步。它为发展资本主义提供了条件，却仍保留大量的封建残余，使农民遭受资本主义和封建残余的双重剥削。因此，如何对待农奴制改革就成了各派政治力量斗争的焦点。资产阶级自由派和革命民主主义派是这个时期“两种历史倾向，两种历史力量的代表。”自由派赞美改革，掩饰改革后更为尖锐的阶级矛盾，他们力争同农奴主合伙瓜分政权，革命民主主义者则揭露改革的骗局，“宣传农民革命的思想”，因此，他们遭到沙皇政府的残酷镇压，60年代初的革命形势很快就被扼杀了。 美国独立以后，北部的工业资本主义得到迅速发展。可是在南方仍然存在着阻碍资本主义发展的蓄奴制。资本主义和奴隶制这两种不同社会制度的并存引起美国社会内部的深刻矛盾。到了19世纪中期，爆发了南北战争（1861-1865）。在战争中，广大劳动人民和黑人，为黑人的解放作出了重大牺牲，终于以北部的胜利恢复了美国的统一。这次战争是美国历史上第二次资产阶级革命，具有伟大意义。 内战粉碎了蓄奴主的势力，使工业资产阶级取得了统治地位，为资本主义的发展开辟了广阔的道路。这个时期，美国资本主义经济得到了迅速发展，使得资本和财富不断集中，形成了垄断资本和金融财团。这些财团操纵着全国经济命脉，控制着国家的政权，决定政府内外的政策，形成了寡头政治。1889年爆发的美西战争，是美国进入帝国主义阶段的标志，是它进行大规模对外侵略的开端。 随着资本主义的发展，无产阶级队伍也迅速发展可扩大，出现了波澜壮阔的工人运动，马克思主义在美国也得到了广泛传播。1886年5月1日，几个大城市发生了几十万工人的大罢工，工人争取八小时工作日的斗争取得胜利，从此人们开始纪念这一天，称之为“国际劳动节”。1909年3月8日，芝加哥的女工为了争取自由、平等，举行了声势浩大的示威游行，第二年在国际社会主义者妇女大会上，决定3月8日为国际劳动妇女节。 二、文学状况 这一时期的欧美现实主义文学继续发展，并进一步显示出各自特点。英、法等国的文学在持续发展，但批判锋芒有所减弱。此时，文学重心发生转移，俄国和北欧文学取得的成绩最高。 1.法国 法国这一时期最重要的现实主义作家是福楼拜。 2.英国 最杰出的批判现实主义作家是哈代。 3.俄国 19世纪下半叶，是俄国文学的黄金时期。它所取得的巨大成就，使俄国文学一越成为世界文学大国。 俄国农奴制改革是向资产阶级君主制迈进的第一步。它为发展资本主义创造。条件，但仍保留着大量的封建残余。围绕这次改革，资产阶级自由派和革命民主主义者展开了激烈的斗争。前者赞美改革，后者认为改革只是骗局，宣传更为彻底的“农民革命”思想。政治斗争和意识形态的分歧，为文学提供了丰富的内容，促进了现实主义文学的发展。以车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫（1836-1861）为代表的革命民主主义批评家，发表了大量的论著，主张文学应成为“生活的教科书”和具有“人民性”，成为现实主义文学繁荣的理论基础。 这一时期的文学和前期相比，突出的变化是作品中的主人公“多余人”形象被“新人”形象所取代。这种变化说明，贵族知识分子已经逐渐丧失其进步意义，平民知识分子登上了政治舞台，人民群众已经开始觉醒。 “多余人”形象经历了一个演变过程。在普希金的《叶甫盖尼?奥涅金》中第一个“多余人”奥涅金之后，莱蒙托夫在小说《当代英雄》中塑造了“多余人”毕乔林、屠格涅夫（1818-1883）在小说《罗亭》中塑造了“多余人”罗亭的形象，冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》成为最后的“多余人”形象。

现实主义文学

现实主义文学 现实主义是文学研究活动中最为常见的术语之一，但是由于人们常常在不同意义上使用这个术语，现实主义也因此成为文学理论中含义最为模糊的概念之一。一般来说，人们经常在三种意义上使用这个术语：其一是指一种文学思潮或文学运动；在这个意义上，现实主义是一个与特定时期相关的概念，指发生在文学史上某个时期的思潮、运动或流派；而作为思潮或流派的现实主义则有一个从开始到结束的历史过程。现实主义的另一个含义是指一种审美理想或文学精神；现实主义文学精神的根本特点在于它尤为强调文学对现实社会生活的关注与参与，这个意义上的现实主义具有相当宽泛的包容性，它实际上包含了一切严肃对待现实人生的文学，即使在某些浪漫主义或现代主义作家身上，人们也可以看到这种关注现实的文学精神。现实主义的第三种含义是指文学的一种表现形态或形态类型，其特点是以生活固有的样子来建构艺术世界，把文学视为现实生活的再现。 作为一种文学表现的形态类型，现实主义文学最为显著的风格特征是它的“写实性”。无论是对具体形象的塑造，细枝末节的刻画，还是在整体的表现形态上，现实主义文学都力求贴近社会生活现实，追求艺术虚构的真实感。韦勒克《文学研究中现实主义的概念》追溯了现实主义术语在欧美各国的发生史：这个概念在文学领域的具体运用是1826年。法国一作家撰文宣称忠实地摹仿自然提供的范本的现实主义信条日益增涨，它将是19世纪的写实文学。而这个术语的流行与画家库尔贝和小说家尚弗勒里的积极应用有关，库尔贝将自己被拒绝的作品贴上了现实主义的标签引发了一场论战，尚弗勒里1857年出版题为《现实主义》的文集，捍卫现实主义信条。同时其友人迪朗蒂又推出文学评论杂志《现实主义》，虽然昙花一现只出了六期，但其文风具论战性而产生广泛影响。被20世纪的现代主义先锋派视为保守的现实主义，在19世纪诞生之时也具有挑战文学成规的前卫品格。迪朗蒂曾明确地说："这个可怕的术语'现实主义'是它所代表的流派的颠覆者。说'现实主义'派是荒谬的，因为现实主义表示关于个人性的坦率而完美的表达；成规、模仿以及任何流派正是它所反对的东西"。准确地说，现实主义挑战的是浪漫主义的艺术成规，卫姆塞特和布鲁克斯在《西洋文学批评史》中就把现实主义理解为19世纪中叶的一种逆动，它抵制"不现实的各种事物"，迪朗蒂和尚弗勒里继承了30年代普朗什抵制浪漫主义的思想，尖锐地攻击雨果、缪塞、维尼等浪漫派作家，指责他们"无视自己的时代，企图从往昔的岁月里掘出僵尸，再给它们穿上历史的俗艳服装。"现实主义者则拒绝这种诗的谎言。因此现实主义是作为浪漫主义的对立面和论辩敌手出现的，它本源地含有反对幻想和伪饰崇尚真实的意义。 现实主义经过泰纳、恩格斯、别林斯基直至20世纪卢卡契等理论家的发展和巴尔扎克、托尔斯泰等伟大作家的文学实践达到高潮。现实主义理论日趋完善，形成一套完整的话语成规。它包括以下层面的涵义：第一，真实客观地再现社会现实，这是现实主义术语的最根本的意义。达米安·格兰特用"应合"理论解释现实主义的客观性成规，他称应合为一种文学的认真心理，"如果文学忽视或贬低外在现实，希翼仅从恣意驰骋的想象汲取营养，并仅为想象而存在，这个认真心理就要提出抗议。"这强调的是文学对现实的忠诚和责任。韦勒克从现实主义反对浪漫主义的文学史背景来诠释这层涵义："它排斥虚无飘渺的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰，它意味着我们不需要虚构，不需要神话故事，不需要梦幻世界。"这个意义上，企望真实地呈现社会生存的本真样态。作为浪漫主义的论辩敌手，作为社会边缘贫困小人物的代言，现实主义理论强调披露真实，戳穿伪饰现状的意识形态。也就是说，现实主义抵制作为布尔乔亚知识分子话语形态的浪漫主义，转而追求客观性，为那些堕入贫困被边缘化的弱势族群或阶层发声。显然具有素朴的人间情怀和人道精神。 现实主义客观再现当代社会现实的理论涵义在卢卡契的论述里得到了最深入的阐释。这位现实主义最忠诚的信仰者和最后的辩护师撰写了大量论著，总结现实主义艺术经验，回应现实主义在20世纪遭受的挑战。首先，从认识论的高度重新阐释了现实主义客观性的涵义："艺术的任务是对现实整体进行忠实和真实的描写。"卢卡契提出了对现实进行整体描写的现实主义艺术要求，所谓整体描写就是反映社会－历史的总体性，

简析批判现实主义文学及其创作特点

简析批判现实主义文学及其创作特点 摘要：批判现实主义文学作为一种文学思潮，在世界文学史以及文学创作中产生过重大影响，文章从社会学、哲学等角度分析了批判现实主义文学产生的原因以及批判现实主义文学的创作特点。 关键词：批判现实主义文学；产生原因；创作特点 批判现实主义作为一种文学思潮，指以忠实地、客观地反映现实和揭发、批判社会黑暗为主要特点的文学创作。它兴起于19世纪30年代，在40-50年代达到高峰。其中法国的司汤达、巴尔扎克、英国的狄更斯、俄国的普希金等是批判现实主义的代表作家。 一、批判现实主义文学产生的原因 批判现实主义是欧美历史进程和文化发展的产物。在特定的社会政治经济形势下，当时自然科学、哲学和空想社会主义学说的发展等都为批判现实主义文学的形成与发展创造了条件。 （一）尖锐复杂的社会矛盾是产生批判现实主义的社会基础 从19世纪30年代开始，英、法等国的资本主义势力先后取得了决定性胜利，资本主义进入繁荣发展阶段。但是，随着资本主义社会的不断发展，资本主义社会的三大矛盾日益尖锐。这种特定的社会政治经济形势，直接影响着文学，成为批判现实主义文学形成和发展的决定性因素。 社会政治经济结构形态的剧变，使人的道德观念和文化价值观念也发生了深刻的变化。随着资本主义在欧洲各国的不同程度的发展，人们头脑中的物质利益观念不断加强，金钱成了衡量人的主要的或唯一的尺度，人与人之间的关系也随之发生变化。这样的社会现实告诉人们：启蒙主义者的“民主”、“自由”、“平等”与“博爱”并不存在，他们描绘的“理想王国”只不过是幻影而已；浪漫主义的激情已成强弩之末。人们不得不用冷静的眼光来看现实的社会和思考人的命运，从更现实的角

关于老舍与茅盾现实主义文学观比较

【论文关键词】现实主义革命现实主义传统批判【论文摘要】茅盾和老舍是 20世纪中国文坛现实主义流派的代表，由于二人的早期教育和人生经历不同，在文学创作中， 《子夜》、 《虹》、虽同为现实主义作家但表现方法和侧重点却大不相同。茅盾的经典作品《蚀》、 《林家铺子》表现出他“为人生”主张和“为无产阶级”的革命现实主义文学观等；老舍的代表作《二马》、《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等则透漏出老舍的“批判”性和偏重对市民社会心理重传统观念剖析的文学特点。0．引言20世纪是最惊心动魄、最辉煌卓越的一个世纪。在思想文化领域里涌现出大批具有凝聚力和影响力的时代巨擘，他们立场不同、观点多样，形成众多风格迥异的文学流派。茅盾和老舍便是这其中当之无愧的优秀代表．是现实主义作家群众的领军人物。二人都通过自己的文学作品表现现实、揭露人生，但在相同的文学观点下，却蕴藏着各自不同的侧重点。茅盾早期主张文学应“表现人生、指导人生”，应当“表现社会生活，唤醒民众力量”，后期转变为“为无产阶级”的革命现实主义文学观；老舍早期注重批判国民劣根性，偏重对市民社会心理中传统观念的剖析，后期加深了对旧的社会政治和伦理道德的批判。1．文化心理素质和早期教育决定他们文学观的发展茅盾从小接受的是：经世致用的思想文化传统和“以天下为己任”的人格理想。20岁的茅盾北大预科班毕业后谋得上海商务印书馆的一份工作，lO年的工作时间是他大开眼界并奠定了他一生事业的辉煌，最重要的是茅盾思想上的转变，由此而形成他的“为人生”的现实主义文学观。老舍出生在一个下等的旗人家庭．父亲的早亡使他从小在母亲的教育下长大成人，因而他从他母亲那里接受的传统的文化教育更多，儒家的经典著作及“中庸”、“仁爱”、“尚柔”的人生哲学和传统思想对老舍产生了重大影响。他所接受的思想以及他周围的生活环境都感染着老舍，因而老舍的作品中大多数人物形象都受到传统文化思想的浸染，如老李《离婚》、祁瑞宣《四世同堂》等形象。老舍作品中在描写和反映传统文化的同时注重对国民劣根性的批判，并从东西文化的比较中寻找中国国民劣根性产生的原因，并且从中反思中国传统文化．期待建立一种现代化的理想文化来拯救国家和个人。2．西方文学尤其是俄国文学对他们的影晌中国文坛的绝大多数作家其思想观点都或多或少地受到西方文学的影响。茅盾一踏上文坛就在对俄国文学主流的认同中确立了“为人生”的现实主义文学观．进而又在此基础上上升为革命现实主义文学观。茅盾对于俄国文学持认同的态度。俄国十月革命的胜利惊醒茅盾，俄国文学中“苦苦追求人生意义”的价值取向把茅盾从故纸堆中召唤出来，在投身社会斗争的同时叩响了文学之门。茅盾在一篇文章中曾明确的表述了自己的文学主张：“我是倾向人生派的，我觉得文学作品除能给人欣赏而外至少还须含有永存的人性，和对理想世界的憧憬。我觉得时代的文学是一时代缺陷与腐败的抗议或纠正……从自己热烈的憎恶现实的心境发出呼声要求‘血与泪’的文学，总该是正当而合乎‘自由’的事。”[!--empirenews.page--] 3O年代的老舍更多地受到俄国文学作品的影响，他对俄国文学评价很高，他认为俄国小说“是世界伟大文艺中‘最’伟大的”。老舍在创作中除了借鉴外国小说理论，还融人了中国传统文化精神，通过对西方文化的探讨来发掘中国民族国民性问题。在中西文化对比中．形成自己创作的主张。作品中不乏对传统的旧的思想的批判和揭露。如《老张的哲学》、《微神》、《骆驼祥子》等。通过对主人公意识和行动的描写来表现中国传统思想给人们带来的痛苦和压抑，并自然流露出一种批判精神。这在老舍前期的文学主张里面占很大一部分。[1][2]下一页3．从早期的文学观和文学主张上来比较一下老舍和茅盾的异同老舍初期的小说以批判国民劣根性为主．但也尽力挖掘国民思想中的优异因素，《赵子日》中的李景纯一方面忠告别人要用拼命硬干的精神改善社会，教导国民，“国民觉悟了，便是革命成功的那一天。”另一方面又充当刺杀反动军官，“为民除害”英雄。《二马》中的李子荣热情诚实、埋头苦干，用务实精神、朴素的爱国主义思想“教民”，更具备了思想启蒙者的特点。这些正面形象在