《寡人之于国也》优秀教学设计说明

《寡人之于国也》

《寡人之于国也》是教版高中语文必修四的一篇文章。这篇文章集中体现了孟子的“民本”思想。作为儒家思想千年亚圣的孟子，他的言辞中更多体现着“经世济民”的社会立场。这篇文章闪烁着圣哲思想的光辉与仁爱的博大。教学这类文章一定要能让学人在文言的背后感受并体会到古圣人那颗炙热的心与照耀夜空的灵魂。也就是说，文言文教学应该在教学“文”的过程中落实“文言”，把教学“文言”作为基础手段，把“文化”渗透作为终极关怀。“文言”与“文化”不可背道而驰，顾此失彼，断不可把“文言”与“文化”剥离为两皮。二者应该是“你”中有“我”，“我”中有“你”。

教学目标：

1．落实“加”“鼓”“直”“王”等文言实词与判断句、定语后置句、状语后置句等特殊句式。

2．通过把握梁惠王与孟子对“民”认识的不同，基本把握孟子的经世济民思想。

教学流程：

一、课前准备（略）

二、导入课文

直接导入，读课文标题。这不是一句完整的话，完整的是课文第一句“寡人之于国也，尽心焉耳矣”。读这一句话，你读出了怎样的语气？

（从语气助词“也”以及句末连续运用的三个虚词“焉”“耳”“矣”中可以读出梁惠王：①充满疑问与遗憾；②自我满意感）梁惠王所做的一切最终结果如何呢？（民不加多）注意“加”是“更”的意思。

三、一读课文，辨“民”义（探讨梁惠王与孟子观点分歧的根本所在）1．理解梁惠王心中的“民”

讨论一：如果你是当时的“民”，你会依附于梁惠王吗？为什么呢？（明确：不会。因为：1，“河凶，则移其民于河东，移其粟于河。河东凶亦然”，意味着人民生活不安定；2，“王好战”，意味着社会动荡不安全；3，“狗彘食人食不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也’”，这意味着社会不经困济贫，人民忧患不安心。）注意“检”通假“敛”，是“制止，约束”的意思，“发”是“打开”的意思。“非我也，岁也”是判断句。

讨论二：梁惠王喜欢的“民”一般属于哪一年龄层次的？为什么？

（明确：梁惠王喜欢的是青壮年。因为他“好战”。“河凶，则移其民于河东，移其粟于河。河东凶亦然。”这几句话值得我们思考。“河”闹饥荒，把“民”移到“河东”，为什么还要把一些粮食移到“河”呢？这说明“河”还有一部分人需要粮食吃，他们会是哪一部分人呢？“王好战”，梁惠王自然看中的是青壮年，需要保存战斗实力也只能靠青壮年。青壮年需要移到粮食充足的地方，留在闹饥荒地方的只可能是老人和孩子。朱熹说：“移民以就食，移粟以給其老稚之不能移者。”由此可以看出，梁惠王心中装的只是适合作战的“民”，他保的也只是适合行军的壮

“民”。显然，梁惠王心中“民”的围有限的，概念是模糊的，是“小民”、“寡民”。）

2．理解孟子心中的“民”

思考一：如果你是当时的“民”，你能找到可以依附的人吗？谁可以招致天下之民呢？

（明确：可以，孟子。孟子说“王无罪岁，斯天下之民至焉”。）

思考二：孟子心中“民”与梁惠王心中的“民”的涵是一样的吗？

（明确：不一样。孟子心中的“民”要比梁惠王心中的“民”围要广，概念要清。孟子明确提出“五十者”“七十者”以及“黎民”等概念，具体而明确。在孟子心中，“民”初步分为“老人”和“青、少年”，涵盖了所有的老百姓，是“黎民”“全民”。正是因为二者对“民”的理解不一样，才有不同的行为主。）

思考三：孟子言下的“民”对梁惠王有何益处呢？

（明确：孟子所言之民，指天下百姓，包括老人、小孩以及青壮年。老人和小孩是青壮年的牵挂，青壮年是老人、小孩的依靠。他们谁也离不开谁。如果需要青壮年服兵役，最起码他们没有后顾之忧。这样他们才肯在战场上为君王卖力、效忠。所以，不管从哪个角度讲，我们都可以发现孟子的“全民”思想才真正有利于国家的稳固与久安的。）

四、二读课文，析“道”理（体会孟子的“经世济民”思想）

探讨一：孟子的哪些构想是你期望看到的？

（明确：首先，“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”遵循自然规律，保护资源，合理开发，走可持续发展道路。这是物质生产。它解决了百姓最基本的温饱问题，能够保证百姓活下去。这也就是首先保证了老百姓的生存权。其次，“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣，鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这实际上要不断提高百姓的生活质量，要活得好。能够让百姓也要享受到富贵人所能享受到的“帛”和“肉”，这实际上就是身份平等权。第三，“谨庠序之教，审之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”这是在物质基础上加强政治思想教育，提高百姓的精神文明，活得有品位。这保证了百姓受教育权。孟子的这些构想足以让百姓不仅活下去，还能活得好，活得有意义、有品位。他能让百姓不仅享有生存权，而且享有身份平等权、受教育权。这些都是“民”的应拥有的权利，同时也是梁惠王推行“王道”的重要办法。）注意文言实词“胜”是“尽”的意思，“树之以桑”中“树”是“种植”的意思，“审之以孝悌之义”“颁白者不负戴于道路”是状语后置句。“审”是“宣扬”的意思，“颁”通“斑”。

探讨二：孟子的“王道”思想是什么？

（明确：孟子的“王道”思想主要体现在两个方面：“王道之始”与“王道之成”。“王道之始”的标志是“养生丧死无憾”。这意味着活着的人与死

去的人都有了归属感。“王道之成”的标志是“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”。这意味着通过社会教育，百姓特别是老人这一弱势群体他们生活质量提高，幸福指数增大。孟子曾说：“以善服人者，未有能服人者也；以善養人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”朱熹说：“此言尽法制品节之详，极财成辅相之道，以左右民，是王道之成也。”）

探讨三：“王道”与“民本”有怎样的关系？

（孟子虽然提出推行“王道”的思想，但落脚点是“民本”思想。只不过，他借助“王道”到达“经世济民”的目的。“王道”的根本目的不在于拥有天下，而是利于天下百姓。在这里，我们看到了孟子那颗匡世济民热血沸腾的心。他心忧天下，胸怀博大。在这一点上，他穿越千年历史，照亮夜空，悬在我们头顶的永远是那伟大的灵魂。）

读课文第四段“不违农时”至“然而不王者，未之有也”。（要读出气势，让人感受到圣人的那份巨大的感召力）注意“然而不王者，未之有也”中“王”是“称王”的意思，名词活用为动词；“未之有也”是宾语前置句。

五、三读课文、品“战喻”（感受孟子的论辩艺术）

品评一：孟子可以跟梁惠王直接讲自己的政治思想主，为什么还要用“战喻”？

（明确：孟子听了梁惠王的言论，了解到梁惠王的困惑与顾虑，立刻明白梁惠王的政治目的在于富国强兵，梁惠王尽心于民无外乎就是增强国家的军事实力。在这一点上，他与其他各国都是一样的。孟子同

时又意识到在当时诸侯战乱频仍的时代，每个诸侯国都逃不出争霸角逐的格局。战争是当时君王一个不可回避的话题，或者说就是一个热门话题。孟子自然也不能离开战争这个话题而言其他。拿战争打比方说事再妥当不过了，他能激发梁惠王听的兴趣。这是其一。其二，“战喻”可以直捣问题的实质。）

品评二：“王如知此，则无望民之多于临国也”中“此”指代的是什么？我们该如何理解这句话？

（明确：“此”指代的是“五十步笑百步”。在这里，为什么不是“零步笑五十步”而是“五十步笑百步”呢？逃五十步者和逃百步者他们在本质上是一样的，都是“逃”；而逃零步者与逃五十步者他们在本质上是不一样的，一个逃了，一个没有逃。如果跟“移民”政策对应着比较的话，很容易看出，邻国也曾有“移民”政策。可见，当时诸侯各国基本上都采用的是相同的应对灾荒策略。因此可以更进一步看出，当时各个诸侯国都以武力争霸作为强国的方针。如果在这种情况下，一个诸侯王只认识到武力争夺这一点的话，要想战胜邻国基本上也是无望的。这就需要谋求新的道路。这道路就是孟子的“王道”思想。这主要就是在“民”上下功夫。首先应该认识到“民”的丰富涵，从而形成“民本”思想，在这个基础上，先养民，再教民，从而构筑和谐的社会。从这里，我们看见一位政论家的风采：在宣扬自己政治思想主的过程中，步步引入，层层逼近，让人心悦诚服。）

六、四读课文，谈“现实”（经典文化的现实意义）

话题一：在我们的现实生活中，哪些事例反映了孟子思想的现实意义？

话题二：孟子的论辩术对我们的论辩有什么借鉴意义？

七、课堂小结：

读《寡人之于国也》，我们读到那颗博大仁爱的心，它闪烁着人性的光芒。读《寡人之于国也》，我们读出“千年亚圣”孟子的思想精髓，他凿凿言辞中浸染着的“经世济民”社会立场。我们读经典，我们感受到古圣人那穿梭历史夜空的灵魂。他在人类的头顶周旋，用犀利的目光逼视着后人向人性看齐，向道德看齐。

板书设计：

养民活下去生存权

（梁惠王）民民（孟子）活得好身份平等权

教民活得有品位受教育权

教学反思：

这篇文章应该教给学生什么呢？首先应该考虑文言文教什么呢？简单地讲就是教“文”与“言”。教“言”是为了读懂“文”，读“文”是为了了解或感受传统文化。“文”与“言”两者不可偏废。就这篇文章而言，它基本体现了孟子的政治理想。所以，体悟“言”“文”背后的文化涵是学习这篇文章的关键点。怎样在课堂上呈现这个教学容？选好课堂教学切入点很重要。本堂课主要从“民”入手，抓住梁惠王与孟子对“民”的不

同理解，进而抓住二者思想观念的分歧，在对比中明确孟子的政治思想。

《沁园春·雪》教学设计

沁园春·雪 教学目标及重点： 一、朗读全诗，学习修辞方法、表现手法、表达方式等。 二、体会词作语言运用的准确性，描写的形象性，蕴含的深刻性。 三、培养学生阅读、欣赏诗词的能力，体会词作者展现的意境、作者表达的感情，从中接受美的熏陶。 四、培养学生丰富的想象力、比较阅读的能力和自学探究、搜集资料的能力。 五、理解作者通过对北方雪景的描绘所迸发出的对祖国壮丽河山的热爱之情，以及当今英雄空前的伟大抱负和无比坚定的信心。 教学课时：2课时 教学步骤： 一．激情导入新课，了解背景，领略领袖风采及书法艺术。 有一首歌，在过去的二十世纪六七十年代唱遍了中国大地的每一个角落，歌中唱道：东方红，太阳升。中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，咿呀嘿呦，他是人民大救星。（多媒体“领袖风采”） 毛泽东是新中国的开国元勋，是我国第一代领导集体的核心。正是他，在中国革命陷入低潮时，力挽狂澜，带领工农红军进行了震惊世界的二万五千里长征。爬雪山、过草地、四渡赤水、飞渡乌江、飞夺泸定桥……1936年2月，抗日战争爆发前，在陕北的清涧县，毛泽东同志登上海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，跳望祖国的壮丽河山。面对苍茫大地，胸中豪情激荡，写下了这首气吞山河的咏雪名篇《沁园春．雪》。（板书课题）1945年8月，抗战胜利后，为了国家的前途的人民的利益，毛泽东同志亲赴重庆与国民党谈判。其间，民主人士、诗人柳亚子先生请他写诗，毛泽东同志就把这首《沁园春．雪》抄给他，随后《新民晚报》公开发表，引起了极大的轰动。（展示主席登高远眺的照片及《沁园春．雪》的手稿。） 二．整体感知 （一）放朗诵视频，学生想象词作所描绘的景象，初步体会词作所表达的感情。朗读时学生标示重音、节奏、停顿，听清字音。 （二）配乐让学生自由诵读，学生借助注释理解这首词的字面意思，并各用一句话概括上阕下阕的内容。 （三）检查重点字音、词义及内容 1．正音：妖娆逊数分．外成吉思汗．今朝．2．解词：惟余竞折腰红装素裹风骚 3、这首词分上下两阕。上阕：描写北方雪景，赞美祖国山河。下阕：评论古代帝王，赞美当代英雄。 （四）朗读指导：读出豪壮激越的情调；读出重音、停顿、速度、节奏。 生读——评价——齐读 二、重点研读 1、诵读上阕，合作讨论。 ①上阕分几层意思？理出写景顺序。前三句从哪个角度写雪景？所写景物有何特点？

说明方法教学设计

“单元整合·群文阅读”五年级上册第三组“说明方法”教学设计 本组说明 本单元在同步阅读教材《走进书里去》安排了八篇培养学生科学素养、人文素养的说明文。《鲸》《松鼠》和《使人伤脑筋的鸭嘴兽》介绍了有关动物的知识，向学生开启了探索动物世界的科学之门；《假如没有灰尘》和《水的语言》揭示了科学家的重要发现，阐释了自然现象有其自身的规律并与人类息息相关；《新型玻璃》介绍了新型玻璃的特点和用途，使学生感受科学技术的神奇和威力；《卧看牵牛织女星》介绍了有关天文的知识，展示了广阔的宇宙空间；《最早的桥》探索桥的历史，激发学生投身祖国建设的志向。 本单元说明文一方面是让学生了解说明方法，体会说明文开篇明意、思路严谨、用词准确、表达形象的特点，并在习作中加以运用；另一方面，让学生利用多种渠道收集和了解一些科学知识，具有拓展课程资源、加强学科整合的意识，唤起学生探索自然探索科学的兴趣。 设计理念 主题：以“单元整合·群文阅读”策略为指导，培养学生科学素养、人文素养，知道说明文的一般特点。 情景：以知识树为线，实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放，使学生在学习内容，学习方法相互渗透，有机整合。 教学内容 1．人教课标版教材小学语文第九册第三单元课文：《鲸》《松鼠》《新型玻璃》《假如没有灰尘》。 2．人教版《同步阅读》教材:《使人伤脑筋的鸭嘴兽》《最早的桥》《卧看牵牛织女星》《水的语言》 教学重点 1．要有意识地培养学生具有拓展课程资源、加强学科整合的意识； 2．让学生了解说明的方法； 3．让学生了解一些科学知识； 4．让学生有一定的口语交际能力。 教具准备 多媒体课件。 教学步骤 一、导入谈话 一边出示介绍自然的图像，老师一边导入：这是海中巨无霸──蓝鲸，它的舌头重量比一头大象还重；这是漂亮、乖巧可爱的小松鼠在向我们招手；让我们闭上双眼，静静地听水演奏的音乐……这就是神奇而有趣的自然，让我们一起去探索吧！ 二、主题回顾 知识树

(新)高中语文第8课寡人之于国也导学案无答案新人教版必修3

《寡人之于国也》 【学习目标】 1.学习了解孟子的仁政思想。 2.掌握重要的实词和虚词的用法。 3.通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。 【导学过程】 预习案 1.关于孟子，你知道多少？ 孟子，名轲，字子舆，时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“”。其政治主张与社会理想的根本核心是：“”、“”。 他直接继承了孔子的师传，他继承和发展了孔子的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为政治方面的仁政学说。后世常以“”并称。 2.熟读课文，了解课文内容。 3.借助字典与课下注解，疏通文意，正确翻译课文。 4.课前检测：给下列加粗的字注音。 王好( )战弃甲曳( )兵而走谷不可胜( )食也 数罟( )不入洿( )池养生丧( )死无憾 鸡豚( )狗彘( )之畜( ) 庠序（） 孝悌（）然而不王( )者涂有饿莩( ) 5.合作讨论归纳本文的文言现象 （1）通假字 ①直不百步耳（） ②王如知此，则无望民之多于邻国也（） ③颁白者不负戴于道路也（） ④涂有饿莩而不知发（） （2）词类活用 名词活用作动词 ①填然鼓之（） ②树之以桑（） ③七十者衣帛食肉（） ④黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（）

⑤王无罪岁（） 动词作名词 是使民养生丧死无憾也（） 形容词作动词谨庠序之教（） 使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（） （3）特殊句式 状语后置句 宾语前置句 判断句 固定句式 ①直不百步耳，是亦走也(只是……罢了，那还是……) ②或百步而后止，或五十步而后止(有的……有的……) ③是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？(这与……有什么不同呢？) 探究案 1.这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？2．找出文章中谈及“民之加多”的语句。请学生用自己的话概括每部分主要内容。

《寡人之于国也》导学案

《寡人之于国也》导学案 教案 2012-02-21 17:57 1.《寡人之于国也》导学案 【三维目标】 1、了解孟子的仁政思想； 2、理解文中词语的含义，掌握有关句式的特点； 3、学习《孟子》善用比喻说理和气势充沛的特点。 【教学重点】 落实文言知识，了解孟子的仁政思想。 【教学难点】 学习《孟子》善用比喻说理和气势充沛的特点。 【学法指导】 《寡人之于国也》选自总体特点 【知识链接】 1、关于“四书五经” 儒家思想讲究格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下。格物、致知就是认识世界；齐家、治国、平天下就是改造世界；诚心、正意、修身就是做人。儒家经典首推“四书五经”，中国古代哲学思想多存于其中。 “四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 “五经”：《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》 2、关于孟子 孟子（前372年～前289年），战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。主要主张： “民为贵，社稷次之，君为轻”孟轲所说的“王道”，是“以德行仁”。孟轲认为：“行仁政而王，莫之能御也”（《公孙丑上》）。就是说，以“仁政”统一天下，是谁也阻止不了的。他认为实行“仁政”，首先要争取“民心”，统治者应以“仁爱之心”去对待民众。他还提出要重视民众，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻”（《尽心下》）。但他同时却又十分强调统治者与被统治者的地位之不可改变，他说：“劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人，天下之通义也”（《滕文公上》）。 性善论孟轲的性善论是他“仁政”学说的基础，也是他教育理论的根据。他认为人性是与生俱来的，人生来就具有“善端”，也就是有为善的倾向。这些“善端”是天赋的，为心中固有的，因此，又叫“良知”、“良能”。 后天教育至关重要孟轲认为人的本性虽然具有仁、义、礼、智的“善端”，但还必须通过教育，加强道德修养，尽量去扩充和发展这些“善端”。他主张只要人们不断地探索内心的“善端”，就会通过对人性的了解而达到对天命的认识。

沁园春雪教学设计

张国生《沁园春·雪》教学设计 教学目的 1.理解诗词写景和议论的特点； 2.领会本词的思想感情和艺术特点。 教学目标 1.理解诗词大意； 2.理解上下阕的内容层次及艺术手法； 3.朗读，背诵默写。 教学重点朗读，背诵默写。 教学难点思想内容和艺术手法的理解。 教具电脑，投影仪，录音机，自制电脑软件。 教学时数一课时 一导入新课，培养兴趣，强化动机。 1.投影山东大学历史系教授高亨的《水调歌头读毛主席诗词》： 掌上千秋史，胸中百万兵。 眼底六洲风雨，笔下有雷声。 细检诗坛李杜，词苑苏辛佳什，未有此奇雄。 教师略作解释，请学生发表意见（根据经验，学生会认为是吹捧之词）。 2.投影著名诗人柳亚子赞毛泽东《沁园春雪》的一段文字： “余索润之长征诗见惠，乃得其初赴陕北看大雪沁园春词一阕，展读之余，叹为古今有词以来第一作手，虽苏辛犹未能抗，况余子乎！” 教师说明：这段文字决不会是吹捧，因为他写于1945年国民党统治时期，那时吹捧毛泽东，可能有杀身之祸。 下面，我们学习毛泽东的词《沁园春·雪》。这首词是毛泽东诗词的代表作。 二疏通字词，理解本词大意。 解释下列词语：

［沁园春］词牌名。 ［北国］北方。 ［惟余莽莽］只剩下白茫茫的一片。惟余，只剩。莽莽，这里是无边无际的意思。 ［大河上下］黄河的上上下下。 ［顿失滔滔］立刻失去了波涛滚滚的气势。意思是黄河水结冰了。 ［山舞银蛇］群山好象银蛇在舞动。 ［原弛蜡象］高原（上的丘陵）好象白象在奔跑。 ［须］等到。 ［红装素裹］形容雪后天晴，红日、白雪交相辉映的景象。 ［分外妖娆］特别艳丽多姿。 ［娇］美好可爱。 ［折腰］鞠躬、倾倒。这里有称颂、赞美的意思。 ［略输］稍差。 ［文采］文学才华，这里指广义的文化，包括政治、思想、文化。 ［稍逊］稍差。 ［风骚］义同“文采”。风，原指《诗经》里的《国风》；骚，原指《楚辞》里的《离骚》。后来“风骚”代指文学才华，。 ［一代天骄］称雄一世的人物。天骄，“天之骄子”的省略语，意思是天所娇纵宠爱的人。 ［弯弓］拉满弓。 ［俱往矣］都已经过去了。俱，都。 ［数］数得上。 ［风流人物］这里指能建功立业的英雄人物。

《说明方法初探》微课教案

小学五年级年级上册说明方法初探 库车县第七小学郭莉莉 教学目标： 知识与技能了解并掌握小学阶段常见的六种说明方法：举例子、列数字、作比较、打比方、分类别、下定义。 过程与方法了解这些说明方法的特点及作用。 情感态度与价值观在学习中正确运用这些说明方法。 教学重点：了解这六种说明方法的特点及作用。 教学背景：让学生了解四种基本的说明方法，体会课文中作者怎样准确地用词形象地表达，并在自己的学习和习作中灵活运用。 教学重点：学习了解说明文中运用的四种基本的说明方法 教学难点：能正确运用这些说明方法。 教学方法：讲授法 教学准备：多媒体课件、微课教案 课型与课时 新授课一课时 教学过程： 一、谈话导入： 同学们，大家好！现在我们来学习说明方法初探。在说明文中为了把事物特征说清楚，或者把事理阐述明白，那就必须采用相应的说明方法。 常见的说明方法有哪些呢？我们都已经有了初步的了解，有列数

字的说明方法，举例子的说明方法，作比较的说明方法，还有打比方的说明方法。下面我们就一起来研究他们。 二、具体讲解： 1.先看举例子 举例子，就是列举出典型事例来说明的方法，他可以变抽象为具体，变陌生为形象。 例句：目前一只最大的鲸约有十六万公斤，最小的也有两千公斤。我国发现过一头近四万公斤重的鲸，约十七米长，一条舌头就有十几头大肥猪那么重。------《鲸》 大家看着一段（），这一段就举例说明我国发现的鲸这个例子来具体形象的说明，鲸是一种巨大的动物。 2.列数字 从数量上说明事物特征或事理的方法。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。 作用：使说明对象的特点更加精确、科学令人信服。 例句：1、临街的窗子，如果装上这种玻璃,街上的声音为40分贝时,传到房间里就只剩下12分贝了。 2、灰尘颗粒的直径一般在百万分之一毫米到几百分之一毫米之间。 3.作比较 是说明文中运用准确的数字来突出事物或事物的特征的说明方法。

《寡人之于国也》导学案及答案资料

《寡人之于国也》导学案及答案

《寡人之于国也》导学案 一、教学目标： 1、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点 2、掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语 3、理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想 二、教学重点：理解孟子的“仁政”思想 三、教学难点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 四、教学方法：讲授法、讨论法、多媒体教学法 【知识链接】 一、作者介绍 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。 《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 二、创作背景： 《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王》，是该篇上部分的第三章，题目是编者加的。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子?五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。 学习过程： 一. 学生迅速诵读课文，读准字音，是通假字的注明。 二. （1）弃甲曳（）兵 三. （2）涂（）有饿piǎo （） 四. （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（） 五. （4）数（）罟（）不入wū（）池 六. （5）无（）失其时 七. （6）谨庠（）序之教 八. （7）颁（）白者不负戴于道路矣

研讨课沁园春雪教学设计及反思

研讨课《沁园春雪》教学设计及反 思 《沁园春雪》教学设计 教学目的： 1．了解词的内容，理解词的内涵。 2．领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。 教学重点：词的思想内容、精妙的语言 教学难点：词的意境的理解 教学方法： 1. 朗读法：豪放的诗风容易引起学生的情绪，通过朗读可以调动学生的激情，产生良好的课堂气氛 2. 探讨法：将一些重点知识拿来探讨，教师从旁引导，加深学生的认识和理解 课时安排：安排 1课时 教学过程： 一、导入 毛泽东是一位古典诗词的爱好者，著名诗人臧克家说：“毛泽东诗词是伟大的篇章。”今天我们学习《沁园春雪》。

二、听范读，正读音，感受气势。 1．教师范读，请学生听准每个字音。 2．检查字音 沁qìn 数风流人物 shǔ折腰zhé思汗hán今朝zhāo 三、诵读课文，理解词意。 1．大家看上阕写了什么内容? 讨论并归纳： 上阕主要描写北国雪景。 2．哪个字在上阕中起到了引出主要内容的作用? 讨论并归纳： “望”字。在古诗词中，这叫“一字领起”，俗称“领字”。一般上下阕各有一个，读诗词要注意找出领字。 3．那么，“望”字在文中领起了哪几句话?作者抓住哪些具体的事物来写的? 讨论并归纳： 从“长城内外”到“试比高”。长城、大河、群山、高原。 4．那么，同学们能不能展开想象，最好是闭上眼睛想，把诗人所描绘的雪景由文字变成形象的画面在“大屏幕”上呈现出来，然后再用自己的语言

描述出来? （可以让学生先在小组中说，然后再在全班描述。） 5．祖国的江山正因为如此的多娇，才引得无数英雄竞相为之倾倒，作者对他们又是怎样评价的呢? 讨论并归纳： “惜秦皇汉武……射大雕” 6．作者在文中评论的历代帝王中，你都了解他们吗?能给大家介绍一下吗? 、 （请几位学生简单介绍，其他同学和教师都可作补充。） 7．作者在评论这些帝王时又用了哪个领字?管到哪句? 讨论并归纳： “惜”。统领到“只识弯弓射大雕”。 8．结合原文与你自己的理解，体会一下这个“惜”字都有那些意味? 先分组讨论，请部分学生代表小组发言。 学生的发言可能不够全面，教师可通过引导学生体会重点字词的方法全面的看问题。如：从“略输文采，稍逊风骚”、“只识弯弓射大雕”，我们可以看出，古代帝王在武功方面还可以，但在“文学才

中考复习之说明方法及作用教学设计

中考复习之说明方法及作用教学设计 金鹿中学文慧 教学目标： ⑴提高辨识说明方法的能力。 ⑵提高分析说明方法的作用的能力。 ⑶正确区分下定义和作诠释。 ⑷提炼答题技巧，并在实践中加以巩固运用。 教学重难点： 重点：准确辨别说明方法并分析其作用。 难点：⑴分析说明方法的作用； ⑵正确区分说明方法“下定义”及“作诠释”。 教具准备：多媒体课件；学生习作。 课时安排：一课时 教学过程 课前导入： 准备活动：请同学板书听写字词并注音：“举例子”的“例”字，“列数字”的“列”字，形象生动的“生”字。“作比较”的“作”（作比较。做不能用在比较前面。作是作为的意思，做是动作本身，不能和比较同时存在。只能是作为比较对象。） 1.教师过渡：请结合刚才的活动猜猜今天我们会复习什么容，为什么？ 2.关于说明文，你觉得我们要复习巩固哪些知识点？（明确《考标》） 3.出示学习目标： ⑴提高辨识说明方法的能力。 ⑵提高分析说明方法的作用的能力。 ⑶正确区分下定义和作诠释。 ⑷提炼答题技巧，并在实践中加以巩固运用。 一、辨识“方法” 1.展示学生习作片段，生读习作，找出所用说明方法并说明依据。 行健《西湖》片段： ①“天下西湖三十六，就中最美是”。北宋大文学家轼曾留下这样的诗句，以赞美西湖冠绝群芳。 ②西湖四面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米，形态近似与一个等轴的多边形。 晓玲《九乡》： …… 神女宫洞口一株石树矗立，周围是繁茂的钟乳石花簇拥，、琼花相互掩映，如精灵朝圣一般。洞顶有怪石飞悬，似七夕鹊桥凌空飞架。更有挂满石花的石柱，成为“石花宝柱”，由于泉水从上面的石壁沥沥淌下，故形成了层层叠叠的“龙鳞”……

全国重点高中名师精编教案_《寡人之于国也》导学案

《寡人之于国也》导学案 教学参考 1206 0833 《寡人之于国也》导学案 一、教学目标： 1、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点 2、掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语 3、理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想 二、教学重点：理解孟子的“仁政”思想 三、教学难点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 四、教学方法：讲授法、讨论法、多媒体教学法 【知识链接】 一、介绍 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。 《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 二、创作背景： 《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王》，是该篇上部分的第三章，题目是编者加的。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子?五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾

颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。 学习过程： 一、学生迅速诵读课文，读准字音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（）兵 （2）涂（）有饿piǎo（） （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（） （4）数（）罟（）不入wū（）池 （5）无（）失其时 （6）谨庠（）序之教 （7）颁（）白者不负戴于道路矣 （8）申之以孝tì（）之义 二、通过阅读课文，整体把握课文一共七段，可以分成几部分？每段的内容是什么？ （学法指导：本文通篇对话，要分层，就要大体了解每部分的内容，对课文了解后再去分层） 三、研读课文第一部分，完成下列问题. 1. 解释重点字词. 河（）内凶（）邻国之民不加（）少 2. 翻译重点句子。（指导：注意句式特点和重点字词的落实）

《沁园春.雪》教学设计

《沁园春·雪》教学设计 教学目标： 知识目标1.了解毛泽东的主要事迹及本文的写作背景。 2.读准“沁、莽、裹、娆、逊、分、汗、数”等词的字音。 3.掌握课下注释中列出的重点词语的字形及含义。 能力目标1.能够准确熟练地背诵全诗。 2.揣摩诗歌中比喻和拟人等修辞手法的运用和写景、抒情、议论的写法 情感目标体会诗歌的意境和想像，感受诗人博大的胸襟和豪迈的情怀，激发学生对祖国的热爱之情。 教学重点: 1.感受诗歌的意境和想像，理解诗人博大的胸襟和豪迈的情怀。 2.理解写景、抒情相结合的特点和比喻、拟人等修辞手法的运用及其议论抒情相结合的特点。 教学难点: 思想内容和艺术手法 课时一课时 教学过程 一、导入新课，培养兴趣（播放歌颂毛泽东歌曲） 二、简介作者与写作背景，展示毛泽东手笔《沁园春.雪》，欣赏毛泽东的书法艺术 三、朗诵：先学生朗读背诵对比，后与播放录音对比效果 四、读一读：沁莽裹娆逊分汗数

五、深入阅读，理解词的思想和艺术 上阙： 1.上阕哪些句子总写北方雪景？这些词句创造了一个怎样的意境？抒发了词人怎样的情怀？ 明确：前三句总写雪景，把读者带入一个冰天雪地，广袤无垠的银色世界里。创造了一个广阔博大的意境，体现了诗人北国赏雪的豪迈情怀。 2.作者望见了哪些景观？作者为何选取这些景观？ 明确：“长城”、“黄河”、山脉、高原等景观，尤其是“长城”、“黄河”是中华民族的象征，最能反映北国风貌，而且与“千里”“万里”相照应，续写地域的辽阔。 3.末尾三句写的是实景还是虚景？从哪个词可以看出？这三句写出了怎样的意境？ 明确：虚景，“须”字表明雪后初晴之景出自作者的想象，写出了雪后清朗、娇艳、多姿多彩的景象。 4.找出运用拟人、比喻的修辞方法的句子，分析其作用 明确：运用拟人、比喻的修辞方法；化动为静的写法；写出了山的连绵起伏，原的高大雄伟。 5.作者把空间写得如此广阔，表现他怎样的胸怀？把景色写得如此壮丽，表现了他怎样的感情？ 明确:作者如同顶天立地的巨人，他的胸怀博大宽广，他的气魄雄伟旷达。作者的感情充满喜悦，豪迈奋发，充满对祖国山河的热爱。

高中语文必修3精品导学案3.8《寡人之于国也》

寡人之于国也教案 第一课时 一、预习检查 1．对下列句中加点的词语的意思和用法判断正确的一项是（） （1）填然鼓之．（2）树之．以桑（3）王道之．始也。（4）未之．有也。 A．（1）与（2）不同，（3）与（4）相同。 B、（1）与（2）不同，（3）与（4）也不同。 C．（1）与（2）相同，（3）与（4）也相同。 D、（1）与（2）相同，（3）与（4）不同。 2、解释下列句中加点的“然”字。 A．填然．鼓之。B．太后曰：“然．。” C．然．而不王者，未之有也。D．不以为然．。 3、对下列句中划横线词语的意思和用法判断正确的一项是（） （1）则修文德以来之。（2）王好战，请以战喻。 （3）申之以孝悌之义。（4）以五十步笑百步。 A．（1）与（3）不同，（2）与（4）也不同。 B、（1）与（3）相同，（2）与（4）也相同。 C．（1）与（3）相同，（2）与（4）不同。 D、（1）与（3）不同，（2）与（4）相同。 4、下列各句中的“兵”字和“兵认既接”中“兵”的用法和意思相同的一项是（） A．可汗大点兵。 B、纸上谈兵。 C、斩木为兵。 D、吾与汝二万五千精兵。 5、有关孟子的文学常识：孟子（前372年～前289年）：姬姓，孟氏，名轲。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔 1

子合称为「孔孟」。有作品《孟子》流传后世。他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，这种思想和我们今天所说的“以人为本”有相同之处。 二、情景导入、展示目标 每个人都有自己的梦想，孟子的梦想就是“修身”“齐家”“治国”“平天下”。那么，什么样的国家才是孟子理想中的“理想国”呢？他的梦想，和我们今天所努力构建的“社会主义和谐社会”又有着怎么样的相似点呢？就让我们一起走进孟子的《寡人之于国也》，一起来看一下孟子心中的理想国度。先来看这节课的学习目标： 1.学习了解孟子的仁政思想以及“以人为本”的思想。 2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。 3.熟读课文的基础上背诵课文。 教学重点：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 三、熟读课文自主学习 1．第一遍学生听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。第二遍，学生跟着录音轻读。 2. 教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。 3．根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳．（）兵（2）涂．（）有饿piǎo （） （3）鸡豚．（）狗彘．（）之畜．（）（4）数．（）罟．（）不入wū （）池（5）无．（）失其时（6）谨庠．（）序之教 （7）颁．（）白者不负戴于道路矣（8）申之以孝tì（）之义 答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途” 莩（3）tún zhì xù （4）cù gǔ洿（5）无wú通假字，同“毋”（6）xiáng（7）颁bān通假字，同“斑”（8）悌 4.学生各自朗读课文。了解文意。 三、布置作业： 2

《寡人之于国也》导学案

《寡人之于国也》导学案 一、孟子与《孟子》 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记?孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作。共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与《论语》相比，初具论说文的特征。它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻，是儒家的经典著作之一。 本文节选自《孟子·梁惠王上》，题目是编者加的。孟子的中心思想是“仁义”。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产”（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用比喻来说理。常于从容谈论之间引喻对比，意思精列。 二、背景简介 “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》)孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前 334 年)，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国?(《史记·魏世家》) 迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。 三、孟子的仁政思想 1.民本思想 孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”（《孟子?尽心下》）得到百姓拥护的人才能成为天子，得到天子欢心的人可以成为诸侯，得到诸侯欢心的人可以成为大夫，可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业，这一点在当时也是有积极意义的。

沁园春雪优质课教案设计

沁园春雪优质课教案设计 筠连县第三中学詹蓉生教学目标 1、诵读诗词，感受其音乐美，做到读准字音，读顺句子，感情朗读课文; 2、研读诗词，体会其意境美，感受诗人博大的胸襟和豪迈的情怀; 3、品读诗词，领悟其语言美，明确写景与抒情相结合的特点; 学情分析 九年级学生对朗读很熟悉，已具备了基本的朗读知识和技能，对节奏韵律有所掌握，但思维和审美能力需加强。教师利用他们已有知识兴趣，引导进入特定情境，培养其审美能力。 重点难点 教学重点、有感情地朗读诗词，理解写景、抒情想结合的特点; 教学难点、把握作者的思想感情 教学过程 (一)、谈雪景，引入新课，揭题： 引导学生描绘雪景，并用一两句话表达自己的情感。(学生交流)相机引入1936年2月，抗日战争爆发前，在陕北的清涧县，毛泽东同志登上海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，观赏风光。面对苍茫大地，胸中豪情激荡，写下咏雪的词。词中展现了塬上怎样的雪景?表达了诗人怎样的情感呢?(教师揭示课题)

(二)、出示学习目标，明确学习任务： (目标同上)引导学生明确。 (三)、诵读诗词，整体感知，感受其音乐美： 1.教师范读全词(或放朗诵录音)，学生聆听范读，客观评价优点及不足。 2.学生明确字音及停顿，自由朗读诗词，读出诗词的节奏美、韵律美、情感美，并想象诗词所描绘的景象，初步体会诗词所表达的感情。请学生多次齐读这首词，教师把握学生的理解程度和朗读问题。 教师点拨： (1)“北国风光……分外妖娆。”以豪迈的语调来朗读。 (2)“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”“俱往矣，数风流人物还看今朝”要用赞颂、高昂的激情来朗诵。 (3)“惜秦皇汉武……只识弯弓射大雕。”要略转低沉，用稍带批评的口吻来朗诵。 3整体感知：(概括诗词的主要内容)。句式：“这首诗上阕主要写--------------，下阕主要写---------------。” (四)、研读诗词，体会意境： A、提问：上阕分几层意思?理出写景顺序。 前三句从哪个角度写雪景?所写景物有何特点? “望”字统领到哪一句? “山舞银蛇，原驰蜡象”，山脉怎会像银蛇在舞动，高原怎么像白象在奔跑?

(完整版)寡人之于国也导学案及答案

《寡人之于国也》导学案 一、教学目标： 1、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点 2、掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语 3、理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想 二、教学重点：理解孟子的“仁政”思想 三、教学难点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 四、教学方法：讲授法、讨论法、多媒体教学法 【知识链接】 一、作者介绍 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。 《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 二、创作背景： 《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王》，是该篇上部分的第三章，题目是编者加的。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子?五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。 学习过程： 一. 学生迅速诵读课文，读准字音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（）兵 （2）涂（）有饿piǎo （） （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（） （4）数（）罟（）不入wū（）池 （5）无（）失其时 （6）谨庠（）序之教

部编版九年级上册语文 1. 沁园春·雪 教案

1.沁园春·雪 教学目的： 1．了解词的内容，理解词的内涵。 2．领会词人的伟大胸襟、坚定的信念，赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。 教学重点：词的思想内容、精妙的语言 教学难点：词的意境的理解 教学方法： 1. 朗读法：豪放的诗风容易引起学生的情绪，通过朗读可以调动学生的激情，产生良好的课堂气氛 2. 探讨法：将一些重点知识拿来探讨，教师从旁引导，加深学生的认识和理解 课时安排：安排 3课时 教学过程： 第一课时 一、导入 读《七律长征》，谈感受。毛泽东是一位古典诗词的爱好者，著名诗人臧克家说：“毛泽东诗词是伟大的篇章。”今天我们学习《沁园春雪》。 二、介绍毛泽东 毛泽东（1893 — 1976），中国无产阶级革命家、政治家、军事家、理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者，中国共产党和中国人民的伟大领袖。字润之，湖南湘潭韶山人。毛泽东也是杰出的诗人，有许多大气磅礴的诗作，今天学的《沁园春》就是他的代表作。 三、背景介绍 《沁园春·雪》写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北后，领导全党展开了反抗日本帝国主义的伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东同志曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，观赏风光，面对苍茫大地，胸中豪情激荡，过后写下这首词过后写下了这首词。 四、读诗词体会魅力 1、自读，正读音，感受气势。 2、教师指导读，请学生听准每个字音。 3、齐读或者抽读检查字音 沁qìn 数风流人物 shǔ折腰zhé思汗hán 今朝zhāo 五、再读这首词，感知 1．①用你的语速、语调的变化表达出词人情感的变化。 ②边读边想：词的上阕和下阕分别写了什么内容？哪两个字起到统领作用？ 上阕：写景抒情赞壮丽河山 下阕：评古论今颂当代英雄

人教版高中语文必修三《寡人之于国也》导学案和答案

《寡人之于国也》导学案 目标导学： 1.读准“数罟”“彘”“庠”“莩”等生僻字词的音，归纳“兵”“胜”等多义词的义项。 2.理解孟子的“仁政”思想，认识孟子思想的现代意义。 3.掌握孟子的论辩艺术。 4.树立以天下为己任的正确世界观。 5.归纳多义词的义项，背诵课文。 预习案 知识： 1.作者以及写作背景 ⑴孟子生平：孟子名轲，字子舆战国时期邹国人，儒家学派代表人，当时著名的思想家、 政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。后人把他与孔子合称孔孟并尊称他为“亚圣”，《孟子》是记录孟子言行、思想的一部著作。南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。 ⑵孟子的思想：宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。 ①性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 ②理想人格：“人皆可以为尧舜”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 ③“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有 也”。 ⑶孟子的仁政思想： ①民本思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸 侯为大夫。”《孟子尽心下》 ②国君应以保民为职分：“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。”“乐以天下， 忧以天下，然而不王者，未之有也”

沁园春雪教案

1 沁园春·雪 【教学目标】 1．了解诗歌的一般常识，了解诗歌形象之美、音乐之美及语言凝炼而富有表现力的特点。 2．学会借景抒情的表达手法。 3．体会作者作为一代风流人物要为中华民族建功立业的伟大抱负。 【教学重、难点】 体会作者作为一代风流人物要为中华民族建功立业的伟大抱负。 【教学过程】 一、导入 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”雪是一种能够令人产生多种情绪的精灵…… 当窗外那像柳絮、像芦花般的雪花，正在纷纷扬扬地从天而降的时候，当郊野大地被雪花装饰得像铺上白色的地毯一样的时候，望望它们，会有许许多多的感觉………当一代伟人毛泽东看到北国茫茫的冰雪时，他会有怎样的感受？让我们一起走进《沁园春·雪》！ 二、自主预习检测 1．给加点的字注音： 沁．园春（qìn）莽．莽（mǎng）红装．素裹（huāng）折．腰（zhé）稍．逊（shāo）成吉思汗．（hán）今朝．（zhāo）分．外妖娆．（fèn）稍逊风骚．（sāo）数．风流人物（shǔ） 2．根据下列词中的注音写汉字： 红zhuāng素裹（装）顿失tāo tāo（滔滔）江山多jiāo（娇）一代天jiāo（骄） 3．诗歌朗读： 读准字音、读出重音、停顿、速度、节奏、读出激越豪壮的情调 4．结合课文内容回答下列问题： （1）这首词的题目是《雪》，哪部分是描写雪景的？请把写静、动景的词语找出来。 明确：上片静：千里冰封，万里雪飘动：山舞银蛇，原驰蜡（2）作者对雪景的描述，由哪个词领起？ 明确：望 （3）作者望见了哪些景观？ 明确：长城内外，唯余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 三、初读——整体感知 1.范读全词（或放朗诵录音），学生想象词作所描绘的景象，初步体会词作所表达的感情。 2.分组读，再全班齐读一遍。 3.学生在整体把握的基础上，进行问题探究。 (1).词的上阕主要写了什么？表现了什么？ 明确：描写北国雪景。赞美了祖国大好河山。表达了对祖国的热爱之情。 （2）词的下阕主要写了什么？表现了什么？

说明方法群文阅读-教学设计+反思+文章

“说明方法”·群文阅读教学设计 金沙县第二小学罗光乾 一、本组课文说明： 本单元安排了四篇培养学生科学素养、人文素养的说明文。《鲸》和《松鼠》介绍了有关动物的知识，向学生开启了探索动物世界的科学之门；《假如没有灰尘》揭示了科学家的重要发现，阐释了自然现象有其自身的规律并与人类息息相关；《新型玻璃》介绍了新型玻璃的特点和用途，使学生感受科学技术的神奇和威力。 本单元的说明文一方面是让学生了解说明方法，体会说明文开篇明意、思路严谨、用词准确、表达形象的特点，并在习作中加以运用；另一方面，让学生利用多种渠道收集和了解一些科学知识，具有拓展课程资源、加强学科整合的意识，唤起学生探索自然探索科学的兴趣。 二、群文阅读设计理念：以“单元整合·群文阅读”策略为指导，培养学生科学素养、人文素养，知道说明文的一般特点。 三、教学内容： 1．人教版教材小学语文第九册第三单元课文：《鲸》《松鼠》《新型玻璃》《假如没有灰尘》。 2．课外阅读:《奇妙的书》《最早的桥》《水的语言》 四、教学目标： 1．要有意识地培养学生具有拓展课程资源、加强学科整合的意识；2．让学生了解说明的方法；（打比方、作比较、列数字、举例子······）

3．让学生了解一些科学知识；培养学生的口语交际能力。 五、教具准备：多媒体课件（知识树PPT）和阅读概览学习卡。 六、教学步骤： （一）导入谈话：一边出示介绍自然的图像，老师一边导入：这是海中巨无霸──蓝鲸，它的舌头重量比一头大象还重；这是漂亮、乖巧可爱的小松鼠在向我们招手；让我们闭上双眼，静静地听水演奏的音乐……这就是神奇而有趣的自然，让我们一起去探索吧！ （二）主题回顾：用知识树的方法回顾本单元的四篇课文，学生一边回顾教师一边根据学生的回顾展示知识树。 （三）阅读概览，让学生交流自己完成的学习卡，然后用同样的方法去自学《最早的桥》《奇妙的书》《水的语言》四篇说明文。 （四）片段分享和精彩赏析 1.《水的语言》水的语言到底是什么？ 2.《奇妙的书》中第4段和第5段使用的说明方法有哪些？缩微图书的优点是什么？ 3.《最早的桥》中“如果说，能使人过河，从此岸到彼岸的东西就是桥，那么，船也是桥了。”这句话从一个方面提问，什么是桥？