论辛词的英雄情结
论辛词的英雄情结
辛弃疾为南宋的伟大爱国词人，一生以英雄自许，或以英雄许人；其稼轩词充分表现了他的英雄抱负，襟怀磊落，慷慨淋漓，气高天下的东坡词风，由他带到南宋发扬光大，加之当时渴望恢复的民情国事相推移磨荡，复与南渡初期张元翰，张孝祥诸家的风气相翕合遂形成气势磅礴，悲凉感愤的苏辛词派，此为南北宋词坛风气转折的一大关键。稼轩词在当时已能俯视一代词风，身后亦泽被词人非止一代。在本文中，我将从
（一）辛弃疾的生平
（二）辛弃疾的思想倾向
（三）从诗词中感悟辛词的英雄情结
这三方面阐述问题。
一：辛弃疾的生平
辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩，济南历城（今山东济南）人。出生在山东金统治区，青年时期组织了两千多人马的一支抗金队伍，在济南南部的山区起义，后参加耿京领导的农民起义军，在军中任“常书记”。次年受命奉表南归，授承务郎。后任江阴签判，建康通判等职，一生坚决抗金，反对投降。曾多次上书，陈述抗金复国方略都未被采纳，历官江西，湖南，湖北安抚使。任职期间，打击贪官，救济灾民，颇有政绩。淳熙八年遭馋落职，退居江西上饶近二十年，
其间曾两度启用，任福建，浙江安抚使等，但很快又被罢免。终以报国无路，忧愤而死。
二：辛弃疾的思想倾向
强烈的爱国主义精神是辛弃疾思想的主导倾向，表现为对中原山河和人民的系念，对恢复统一的向往，对投降苟安主义者的极度鄙视和愤慨，他一意以统一中原为己任，那火一般的爱国热情，贯穿在他的一切言论行动中，也贯穿在他的所有文学作品中。但由于南宋统治者一贯采用妥协投降政策，使他的抱负和才能始终得不到伸展。正所谓“辛稼轩当末世之造，负管乐之才，不能尽展其用。一腔悲愤，无处发泄。故其悲歌慷慨抑郁无聊之气，一寄于词。”辛弃疾出生于金兵沦陷区，从小目睹百姓的苦难，金兵的残暴，青年时期就立下收复中原的志向，但朝廷苟安，无意北上。主降派排斥打击爱国之士，这使得辛弃疾请缨无路，报国无门，从而唱出了“大声镗鞳，小声铿鞫，横绝六合，扫空万古”的英雄之词。下面从具体的诗词中感悟辛词的英雄情结。
三：从诗词中感悟辛词的英雄情结
辛弃疾词中始终充溢着一种典型情绪———英雄情结。这种
英雄情结主要是由于他自身的“角色错位”导致的壮志难酬造成的。辛弃疾在人生道路上有两种“角色错位”。“一是由一位骁勇善战的
武将‘错位’为一位处理俗务的文吏,二又由一位极富才干、本可做一番大事业的能吏‘错位’为一位隐居乡间的‘闲人’。”这种“角色错位”使他一生致力的抗金恢复事业付诸东流,“平生志愿百无一酬”(谢枋得《祭辛稼轩先生墓记》),英雄壮志难酬,心中难免郁积,发而为词,形成不可遏制的典型情绪。这种典型情绪充溢在他的送别词、唱和词、写景词、农村词中。具体表现为“英雄志”、“英雄气”、“英雄梦”、“英雄怨”、“英雄泪”、“英雄笑”。英雄志”是他典型情绪的核心,没有“英雄志”就没有其他几个方面,“英雄气”等都是英雄志的派生。壮志难酬,发而为气,气结胸中,化而为梦,梦又破灭,怨恨乃生,伤心至极,以致流泪,无奈之下,只有苦笑。
（一）整顿乾坤“英雄志”
英雄离不开战场，需经历血与火的洗礼。辛弃疾的青年时代就是在火热沸腾的抗金战斗中度过，聚众两干，揭竿而起，杀义端，擒张安国。但南归之后，就再也没有机会亲临抗金一线。他卓越的军事才能只能用在招流散教民兵，议屯田和杀赖文政，平茶商军上，这对于辛弃疾这样的爱国英雄来说是痛苦的。所以，他以词为媒介来缅怀青年时代那段匹马貂裘、英姿飒爽的喋血生涯．寄托自己“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”（岳飞《满江红》）的战斗渴望，真可谓“痛快淋漓，风雨纷飞，鱼龙百变．词坛飞将军也”。因追念少年时事而作的《鸱鸪天》就是此类词中的名篇。“壮岁旌旗拥万夫．锦檐突骑渡江初。燕兵夜妮银胡脎，汉箭朝飞金仆姑。”程千帆指出：“不只是
对早年那种战斗生活表示无限的追怀，愿意永远保持着对于它的鲜明记忆，而且还往往以想象来补充它，丰富它。”《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》就是在上述心情下写的。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙．五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快。弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
这首词既是辛回忆年轻时参加抗金活动的经历，又是想象中理想的战斗生活。上片由将军的营帐到整个军营再到阅兵场．塑造了一个醉中梦里也不忘杀敌报国的英雄形象。“摩下炙”，“塞外声”插写热烈豪迈的军营生话．大块地吃肉，大碗地喝酒，用乐器演奏悲怆的塞外曲调，真是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”(唐王翰《凉州词》)最后以“沙场秋点兵”结束上片。一个“秋”字道出：秋天军粮充足，马肥兵壮，正是出兵收复中原的大好时机。下片描写激烈紧张的战斗场面。“马作的卢”，“弓如霹雳”，通过古代战场上最具威慑力的铁骑和强弩。使整首词有了强烈的动感。末句却以“可怜白发生”陡然一变．由想象同到现实，由英雄的壮怀转为英雄的悲慨。辛弃疾个人的英雄气质、战斗精神渗透到了词的创作中．其传奇般的人生经历丰富了词的题材，并直接反映到词创作里，故辛词充满了金石之音、阳刚之气．而这也正是辛词被称为“英雄之词”的重要原因。
在被称为壮词的篇章中,辛弃疾刻画了一系列的英雄形象,以表达自己的志向。像“年少万兜鍪”的孙权,“金戈铁马,气吞万里如虎”的刘裕,“破敌金城雷过耳”的李广等,这些英雄人物身上寄托了辛弃
疾自己的理想和志向:收复失地,建功立业。在《南乡子登京口北固
亭有怀》中有所体现：
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽
长江滚滚流！年少万兜鍪，做断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘
生子当如孙仲谋。
嘉泰四年三月，辛弃疾被派到镇江做知府。站在北固楼上，遥想当
年赤壁之战，孙权以少胜多大败曹操，凸显了孙权的盖世武功。抒发
了自己当如孙仲谋一样建功立业的决心。
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?( 《永遇乐京口北固亭怀古》)
这是稼轩词中最突出的爱国篇章之一。它的思想内容包括两个方面；一：抗金救国的大志。二：对恢复大业的深谋远虑和为国效忠的忠心。他希望自己向孙权和刘裕一样，有一番丰功伟绩，恢复大好河山。
他的许多词句都以报仇雪耻、整顿乾坤的事业自勉,也经常以此激励
他的朋友:“袖里珍奇光五色,他年要补天西北”(《满江红·建康史帅
致道席上赋》);“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五
十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却
君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生！”(《破阵子》)。这是一场反击战。那将军是爱国的，但也是好“名“的。一战获胜，恢复功成，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，岂不壮哉。“斫去桂婆娑,人道是清光更多”(《太常引·建康中秋夜,为吕叔潜赋》);“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说”(《满江红》);“待他年,整顿乾坤事了,为先生寿”(《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》)。这种英雄志,使他的词充满了豪俊的个性和英武的气概,气魄雄大,意境沉郁,被称为“词中之龙”
在另外一些词章里,辛弃疾还描绘了词人的自我形象:“季子正年少,
匹马黑貂裘。”(《水调歌头》)“挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。”(《
阮郎归》)“倦客新丰,貂裘敝,征尘满目。弹短铗,青蛇三尺,浩歌谁续?”(《满江红》)“千丈擎天手,万卷悬河口,黄金腰下印,大如斗。
更千骑弓刀,挥霍遮前后。”(《一枝花》)这些自我形象有三个特
点:一是年少有为;二是为建立功业而不辞劳苦;三是都满怀壮志豪情。概括来说,都是有志青年,反映出辛弃疾的奋发有为。英雄的历史使命
,是为民族的事业而奋斗终生。辛弃疾词的“英雄志”集中体现之一
就是异常强烈而执着的使命感:“道男儿、到死心如铁。看试手,补天裂。”(《贺新郎·同父见和再用前韵》)“看依然、舌在齿牙牢,心如铁。”“待十分做了,诗书勋业。”(《满江红》)这种跃然纸上的壮健奋
发的积极进取精神,充盈于他的各个时期和各种形式的词章之中。
（二）春风侠骨“英雄气”
辛弃疾一生“以气节自负,以功业自许”(范开《稼轩词序》),清代词话大家陈廷焯在《云韶集》评卷五中说:“稼轩词极英
雄之气”。他的许多词句中也体现了这一英雄豪气:“少年横槊,气凭陵,酒圣诗豪余事”(《念奴娇》);“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎
”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)。这种英雄豪气,一方面是辛弃疾
英雄志向的补充和延伸,另一方面使他的词章充满了超拔俊爽的风格, 读其词如见其人,如闻其声。这正是他的词句感人之处。围绕在他身边的抗战词派,深受他的词风影响,影响最大的地方就是他词中的英雄豪气。陈亮词以气势见长,往往直抒胸臆,语言斩截痛快,风格雄放恣肆。其词风虽与稼轩词相似,如鹅湖之会后与稼轩唱和的三首《贺新郎》,豪气纵横,足与稼轩原唱抗衡。刘过对辛弃疾十分崇拜,有诗说:“书
生不愿黄金印,十万提兵去战场。只欲稼轩一题品,春风侠骨死犹香。”(《呈稼轩》)因崇拜其人而学其词,他的名作《沁园春》即是“有
意效稼轩体者”,他的《六州歌头·题岳鄂王庙》为岳飞鸣不平,激昂慷慨之气,也神似稼轩。作为英雄壮士,辛弃疾的心态,常常是豪情激扬:“横空直把,曹吞刘攫”(《贺新郎·韩仲止判院山中见访席上用
前韵》)。长期的压抑苦闷,又使他怒气腾涌:“狂歌击碎村醪盏。欲
舞还怜襟袖短”(《玉楼春》)。“说剑论诗馀事,醉舞狂歌欲倒,老子
颇堪哀”(《水调歌头》)。“酒兵昨夜压愁城。太狂生,转关情。写
尽胸中块磊未全平”(《江神子·和人韵》)。激烈难平的幽愤,高度
深沉的压抑,飞动跳荡的生命激情,构成了辛弃疾独特的生命情怀。
辛弃疾生活在民族矛盾异常尖锐复杂的南宋，强烈的民族意识和爱国热情使他对沦陷区的土地和同胞充满怀念，他那扫清中原、收复失地的理想使他的词特别显的沉雄博大、纵横捭阖。如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。” （《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”（《兰陵王》）。其实，打开《稼轩长短句》随处可见这样的句子：
要挽银河仙浪，西北洗胡沙。——《水调歌头》
汉水东流，都洗尽，髭胡膏血。——《满江红》
事无两样人心别，问渠侬，神州毕竟几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断，关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁。”看试手，补天裂。——《贺新郎》
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！年少万兜鍪，做断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘生子当如孙仲谋。《南乡子·登京口北固亭有怀》
起望衣冠神州路，白日销残战骨。叹夷甫、诸人清绝！夜半狂歌
悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂！——《贺新郎》这些词不是抒写报国的雄心及英雄有志难成的忧愤，就是对南宋
君臣苟安求和的讽刺。从这些词中我们可以看出辛弃疾以英雄之心写
英雄之词，其英雄气浩气溢怀，力透纸背。这些词句，硬语盘空，忠
愤的爱国之心历历可见。这主要是他在青少年时就表现出蔑视敌人的
英雄气概，激于民族大义高举起义的大旗，他有金戈铁马的战斗经历，有追杀叛徒于几万大军的金营中活捉张安国的英雄业绩，他的行为充
溢着英雄主义的豪情壮志，他的英雄人格的实践也赢得了人们由衷的
崇敬和赞美。而他的词如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的
心灵。可以说是特别的时代、民族立场给予了他的词以强烈的英雄气概。
（三）江山万里“英雄梦”
辛弃疾是满怀美好理想南归的。这种美好理想就是要“了却君王天下事”,收复失地,但事与愿违,南宋朝廷的苟且偷安，主和派的排挤打压，使他的理想每每破灭。少年的辛弃疾,是沙场点兵的将帅,横槊赋诗的英雄,气势豪迈,虎啸风生:“壮岁旌旗拥万夫。锦突骑渡江初。”(《鹧鸪天》)。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”（《破阵子》，进入中年后,经历了人世的危机和宦海浮沉,只能在落日楼头摩挲抚剑,面对友人,弹铗悲歌:“腰间剑,聊弹铗。”(《满江红》);被迫退隐以后,更变而为手不离
杯的醉翁、抱瓮灌园的村叟;到了暮年晚景,辛弃疾已是“头白齿牙缺”(《水调歌头》)、“不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼”(《鹧鸪天》)的衰翁。“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换的东家种树书。”(《鹧鸪天》)但他的一腔热血却始终没能冷却,现实中破
灭的理想,往往在梦中出现:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”(《破阵子》)“梦中行遍,江南江北。”(《满江红·江行和杨济翁韵》)“布
被秋宵梦觉,眼前万里江山。”(《清平乐·独宿博山王氏庵》)从词
句中我们可以体会到这位爱国词人的爱国痴情。这种强烈的爱国情怀,使我们很容易想到跟他同时代的爱国诗人陆游。陆游在诗中也常
常把现实中难以实现的理想,借梦境来表现。“夜来卧听风雨声，铁马冰河入梦来。”“三更穷虏送降款，天明积甲如丘陵”。可见,在南宋
词坛上,英雄所梦略同。这也表明,辛弃疾的这种英雄情结是很有普
遍性的。
（四）拍遍栏杆“英雄怨”
中国古典诗词中“怨而不怒”的传统特点,在辛弃疾的词中
也有明显的体现。可以说,从屈原以来的爱国诗人,由于把国家大事
看得重于个人的生死,因此,他们的怨气也冲天。但他们又有很无奈
之处:他们不知道应该“怨”谁,也不知道应该向谁诉说,只好“怨天
尤人”。辛弃疾就处于这种境地,他有满怀的怨气,但却不知道应该向
谁发泄,“把古今遗恨,向他谁说?”(《满江红》),因为他是为国家
为民族而忧而怨,凡是不利于收复失地的人和事,都是他“怨”的对象,甚至包括了他自身的壮志难酬、知音难觅。他隐居瓢泉时写的
一首《贺新郎·别茂嘉十二弟》“尽集许多怨事,全与李太白《拟恨赋》手段相似”(陈模《论稼轩词》),是他“英雄怨”的集中体现。另外一些词句如“恨此中,风物本吾家,今为客”(《满江红·题冷
泉亭》)。“半夜一声长啸,悲天地,为予窄”(《霜天晓角·赤壁》)。“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登
临意”(《水龙吟·登建康赏心亭》)。“旧恨春江流不尽,新恨云山
千叠”(《念奴娇·书东流村壁》)。“楼观才成人已去,旌旗未卷头
先白。叹人间,哀乐转相寻,今犹昔”(《满江红·江行和杨济翁韵》)。“把古今遗恨,向他谁说?”(《满江红》)也都充满了峥嵘不平之气。
辛弃疾“是一位在实践方面果然可以建功立业的．有谋略、有胆识、有眼光、有手段、有才华，而且有权变的英雄豪杰式的人物。”他以恢复中原，统一全国为己任．为“了却君王天下事”奔走呼告，先后向朝廷进奏《十论》《九议》《阻江为险须籍两淮疏》《议练民兵守淮疏》，但终不为所用，只能叹道“却将万字平戎策，换得东家种树书”。(《鹧鸪天》)眼看光阴虚掷，青丝变白发，南宋朝廷却偏安一隅，无意北上．主和派把持朝政．排斥异己，自己空有英雄之志却请缨无路，投国无门，词人的悲愤心情可想而知。于是．词人通
过追情历史上的英雄人物来抒发壮志未酬的悲愤。《摸鱼儿》(望飞
来半空鸥鹭)写伍子胥的悲剧．《浪淘沙》(不肯过江东)写项羽的悲剧
，《驾新郎》(逸气轩眉宇)写屈原的悲剧，《八声甘州》
故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨霸陵醉尉，匆匆未识，
桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄密封侯事，
岁晚田间。谁向桑麻杜曲。要短衣匹马，移住南山。看
风流慷慨，谈笑过残年。汉开边，功名万里，甚当时，
健者也曾闲？纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。
辛弃疾是一个“慷慨有大略”的英雄，二十三岁既起兵抗金，南归以后亦多有建树。但因为人刚正不阿，敢于抨击邪恶势力，遭到朝中群小的嫉恨，一直未能实现恢复中原的理想，且被诬以种种罪名，在壮年削除了官职。此种肝胆和遭遇，极似汉时名将李广。《八声甘州》这首词里，辛弃疾以李广的一生反衬自己的遭遇．借李广的悲剧抒发不平之音。上片通过选取飞将军李广一生经历中的灞陵遭辱，射虎没石，终身未侯一事．抒发了英雄末路，壮志难酬的悲哀，同情古人亦是悲叹自己。下片“谁向桑麻杜曲?要短衣匹马，移住南山”化用杜甫诗句。表明自己要像李广一样打猎终此一生，借古讽今，对南宋统治集团排斥打击爱国志士进行抨击。“纱窗外，斜风细雨．一阵轻寒”以轻喻重，实指忧愤之情像雨丝一样无边无际．而又深入骨髓。在一些闲适词里，运用比兴手法．有所寄托，有所寓意，委婉曲折地抒发壮志未
酬的悲愤。所谓是英雄则重英雄，正是在对这些失落英雄的惺惺相惜中。作者自身的悲剧得以映视，历史的悲剧与现实的悲剧二而实总是英雄志士的长歌当哭．浩叹无极。
有时词人直抒胸臆，表达自己壮志未酬的悲愤。“不念英雄江左老．用之可以尊中国”，(《满江红》)“谁念英雄老矣，不道功名蕞尔．决策尚悠悠”，(《水调歌头》)以英雄自居．却又无人赏识，满腔悲愤。徒呼奈何!总之，壮志难酬的悲愤之情，成为辛词的重要内容之一，英雄失路，壮志难酬的悲感强化了辛词爱国主义主题。
这些“怨气”,我们可以说是他个人的,也完全可以说是当时所
有爱国志士的。因为当时所有的爱国志士都不得志,所有的爱国志
士都有怨气,只不过,辛弃疾词中体现得更集中、更明显罢了。从这个意义上来说,辛词的英雄情结也是一个代表。
（五）试弹幽愤“英雄泪”
辛弃疾的一生是坎坷的一生，时受猜疑，三起三落，但他始终无法忘怀中原失地．不曾割舍金兵铁蹄下的中原百姓．更没有抛弃自己青年时就立下的收复中原的恢弘志向。在他的词世界里．处处回荡着这种思乡之音：“西北望长安．可怜无数山。”(《菩萨蛮·书江西造口壁》)“要挽银河仙浪，西北洗胡沙。”(《水调歌头·寿赵漕介庵》)“袖里珍奇光五色，他年要补天西北。”(《满江红·建
康史帅致道》)词人于宋孝宗淳熙元年(1174)，在建康任江东安抚
司参议官时登临赏心亭有感而作的《水龙吟》，可谓思乡感怀的顶
峰之作：
楚天千里清秋．水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨．
玉簪螺髻。落日搂头．断鸿声里，江南游子。把昊钩看了，
栏杆拍遍．无人会，登临意。体说鲈鱼堪脍，尽西风，
季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，
忧愁风雨，树犹如此!倩人．唤红巾翠袖，捏英雄泪。
全词笼罩着一种中原失地，国土沦丧的悲秋之情。上片借景抒情．
“清秋”、“秋无际”奠定了伞词哀伤的基调。“落口”、“断鸿”、
“游子”写出了游子在落日的黄昏，在断鸿声里登高望乡．映人
眼帘的是像玉簪螺髻一样美丽的北方河山，带来的却是无尽的
家愁和国恨，真是欲说还休，只能“把吴钩看了。栏杆拍遍”。
下片连用典故，晋朝张翰的典故，三国陈登的典故，《世说新语》
所记桓温的故事，表达思念故土，忧虑国事，而又英雄白头．
对收复中原失地遥遥无期的哀伤。词末“英雄泪”一“泪”字
尽显铁汉柔情。在《菩萨蛮·书江西造口壁》这首词里，辛弃
疾直抒胸臆，抒发对中原失地的深切怀念：
郁孤台下清江水．中间多少行人泪。西北望长安。可怜无数山。青山遮不住．毕竞东流去．江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
在造口曾经发生过一幕令所有国人倍感耻辱的悲剧。宋高宗建炎一
年(1129)，金军大举南侵，进入江西境地，追击仓促南逃的隆裕太后，太后经造口弃船上岸，逃往赣州，幸免于难。所以当词人经过此处，触景生情，便在壁上写下了这首词。首二句以水为泪．不仅指当年隆裕太后等人逃跑的耻辱，更指沿途百姓所遭的苦难：既有家破人亡之泪，又有山河破碎之泪；既是困耻之泪，又是思乡之泪。南宋朝廷“只把杭州当汴”，在江南的残山剩水基醉生梦死。于是，词人发出了“西北望长安，可怜无数山”的慨叹。
陈廷焯在《云韶集》卷五中说:“稼轩负奇郁之气,而值国运颠
沛之时,发而为词,正如惊雷怒涛,骇人耳目,其实是一片血泪。”平生
以气节自负、以功业自许的辛弃疾,南归后本来希望尽展其雄才将略,挥拥万夫,横戈杀敌,以“了却君王天下事,赢得生前身后名”( 《破阵子》)。然而,自隆兴元年(1163)符离之役失败后,南宋王朝一
战丧胆,甘心向金朝俯首称臣,纳贡求和,使得英雄志士请缨无路,报
国无门。而身为“归正人”的辛弃疾,更受到歧视而不被信任。
他23岁南归之初,只被任命为小小的江阴签判,六年后官职虽逐步
升迁,但都是在地方任职,而且每任时间都不长,从29岁到42岁,13
年间调换14任官职,“聚散匆匆不偶然,二年历遍楚山川”(《鹧鸪天·离豫章,别司马汉章大监》)。“二年鱼鸟江上,笑我往来忙”( 《水调歌头·淳熙己亥,自湖北漕移湖南,……》)。使他无法在职任
上有大的建树和作为。他不得不流下英雄之泪,这种英雄泪一方面
是为国家民族而流,因为看不到收复失地,只好“和泪看旌旗”(《
定风波》)、“追亡事,今不见,但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断,
西风塞马空肥”(《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》);另一方面
是为个人的遭际而流,有志难酬,英雄无用武之地:“却忆安石风流,
东山岁晚,泪落哀筝曲”(《念奴娇·登建康赏心亭,呈史留守致道》),“倩何人,唤取红巾翠袖,英雄泪”(《水龙吟·登建康赏心亭》)。“试弹幽愤泪空垂”(《鹧鸪天》)。但绝不为儿女私情而流,“儿女泪, 君休滴”(《满江红·送李正之提刑入蜀》)。这是真正的“英雄泪”、“豪杰泪”。故国沦陷、国耻未雪的仇恨和焦虑,故乡难归、流落江南的飘泊感,英雄无用的压抑感和壮怀理想无人理解的孤独感,交织于胸。因理想与现实的冲突,他萌生出退隐之念,但英雄无功的羞愧感和执着的进取心促使他放弃了隐退的念头。欲进不能,欲退不忍,刚强自信的英雄也禁不住愤然泪下。这些词句充分表现出英雄心灵世界的丰富和曲折性。
（六）无可奈何“英雄笑”
辛弃疾词中的笑是一种英雄无奈的苦笑、自笑:“笑江州、司马太多情,青衫湿。”(《满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎》)“掀髯把酒一笑,诗在片帆西。”(《水调歌头·和王正之右司吴
江观雪见寄》)“一笑出门去,千里落花风。”(《水调歌头·淳熙丁酉,自江陵……》)“笑尘劳,三十九年非,长为客。”(《满江红·江行和杨济翁韵》)“白发还自笑,何地置衰颓。”(《水调歌头·和赵景明知县韵》)辛弃疾词句中的这些笑,都是无可奈何的笑。因为在梦过、怨过、气过之后,他实在不知道再如何表达自己内心的感受。挽狂澜于既倒已不能,自己又被迫投闲置散,知音稀少, 每天与山花山鸟为伴,与山林对话,与酒杯为伍,最后只有“谁念英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠”(《水调歌头》)的绝望心情: “笑吾庐,门掩草,径封台。未应两手无用,要把蟹螯杯。”(《水调歌头·汤朝美司谏见和,用韵为谢》)“笑年来,蕉鹿梦,画蛇杯。”(《水调歌头·再用前韵,呈南涧》)
实际上,辛弃疾词中的这些英雄情结都是同源同宗的,那就是壮志难酬。所谓的“英雄志”、“英雄气”、“英雄怨”、“英雄泪”、“英雄笑”只不过是作为英雄词人的辛弃疾在不同时期、不同场合的不同表现。它们集中体现出:词人当时是把抗金复国作为自己人生的第一愿望,这一愿望不能实现,他的人生就不会有快乐; 这一愿望无法实现,他的人生也就无法延续。他是为抗战而生、为不能抗战而死的英雄词人。辛弃疾既有词人的气质,又有军人
的豪情,他把词当作抒怀言志的“陶写之具”,用词来表现自我的行藏出处和精神世界,空前绝后地把自我一生的人生经历、生命体验和精神个性完整地表现在词作中,既塑造了一系列英雄形象,又淋漓尽致地抒写了英雄情怀。在唐宋词史上,没有谁像辛弃疾这样钟情、崇拜英雄,抒写出英雄的精神个性,表现出这么浓厚的英雄情结。
参考文献
1．《唐宋词与人生》杨海明2002
2．《稼轩词编年笺注》邓广铭1978
3．《辛弃疾论丛》刘乃昌1979
4．《辛词初论》程千帆
描写战士英勇无畏的词语
描写战士英勇无畏的词语 导读：百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。 出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”耿耿自始，～。清·姚莹《复杨君论诗文书》 碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。 出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。” 不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。——描写英雄气概的成语 出处：《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”臣向来不以面从为忠，故今日～，直言苦谏。姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章 不屈不挠 屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。 出处：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”教皇捉了他回，他在堂上～，定归开出信教自由的理数。清·颐琐《黄绣球》第二十九回 昂首阔步
昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。 出处：老舍《鼓书艺人》二十四：“新郎昂首阔步，在他身边迈着鸭子步，为的是显摆他那马靴和银马刺。”作谓语、状语、定语;形容人的精神振奋 昂首挺胸 抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。——描写英雄气概的成语 出处：欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的`往外跑。”个个视死如归，坚贞不屈，～站在那里。王之燕同志领头高呼起口号。《上饶集中营·浩气长存》作谓语、定语;用于人的精神状态 傲骨嶙嶙 傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。 出处：清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》“行踪落落，对影长愁;傲骨嶙嶙，搔头自爱。”作谓语、定语;指人的性格 傲然挺立 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。 出处：茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?”作谓语;形容高大挺拔，意志坚定不移
苏轼和辛弃疾的比较
苏轼和辛弃疾的比较 宋词是我国古代文学光辉夺目的巨钻，与唐诗争奇，与元曲斗艳，同唐诗并称双绝。在宋代众多杰出的词人当中，我最喜欢的两位词人便是苏轼和辛弃疾。他们同为宋词豪放派的代表人物，为宋词以崭新的面貌跃上文坛作出了杰出的贡献。 苏轼、辛弃疾的平生经历和词作创作背景不同。苏轼生活在民族矛盾、阶级矛盾比较缓和的时代，其词的内容没有太多的忧国之亡和愤外族之侵，而是以怀人、念友、际遇、人生感情等题材为多。辛弃疾生活在民族矛盾、阶级矛盾如火如荼的南宋时代，烽火连天，哀鸿遍野，他的抗战主张受到阻碍，爱国、救国雄志被扼杀，因而其词作里颇多忧国忧民、反抗侵略、收复失地等题材的作品。 苏辛词都具有豪放旷迈的艺术风格，但各有特点。他们的词中，都饱含着浓烈奔放的豪情，表达了词人的对生活无比热爱和豁达的乐观态度，以及要求为国家建功立业的理想。同样的豪放风格，在东坡词和稼轩词中，又表现出了明显的差别。东坡词的豪放风格，跳荡流溢着自由奔放，乐观开朗。他自由挥洒的写作态度与其变化不测的篇章结构紧紧交织在一起，形成了苏词豪放的浪漫主义的艺术特征。稼轩词的豪放风格，常常饱含着辛词所特有的豪壮而苍凉和雄奇而沉郁的个性，他所创造出来的比苏词更为雄奇阔大的意境与他生动而夸张的描绘及想象，构成了辛词豪放的浪漫主义的艺术特征。苏轼对生活的乐观，对理想的热烈追求，使他的词总是那种活泼自然，动荡跳跃，慷慨激昂。辛弃疾因国家仇民族恨的长期压抑，使他的词既豪迈奔放，慷慨激昂，热情澎湃，而又忧思悲壮，沉郁苍凉。政治理想和社会现实的矛盾，决定了他的词没有也不可能有苏轼词的那种空旷洒脱的风致。苏词豪纵旷达，随遇而安，性情古雅；辛词生猛用力，气节悲壮，有为国奔走呼号之概，落拓幽怨之容。因此苏轼之豪放词可用“豪壮”二字概括，而辛弃疾之词须用“悲壮”二字概括，人生观不同，气度故殊。 同为豪放派，苏东坡在胸怀上显得广阔，辛稼轩在气力上显得宏大。以《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》为例，它们分别是苏轼、辛弃疾的“怀古”名篇。虽同是豪放一派，但词中所表现出来的词风不同。《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》两首词在结构上均为“地点+怀古”，主旨上均为托古喻今，借古人酒杯浇心中块垒，还自我之情愫。不同之处是苏词中抒情多直抒胸臆：“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗、旷达乐观。辛词中抒情多与典故结合，风格显得含蓄蕴藉、激愤沉郁。苏词《念奴娇·赤壁怀古》中，奇伟壮丽的江山景
形容时间短的句子
篇一：形容时间过得快话语好句子大全 形容时间过得快话语好句子大全 、词语 1、日月如梭 2、光阴似箭 3、转瞬即逝 4、风驰电掣 5、岁月如流 6、白驹过隙 7、 昙花一现 8、日不暇给 9、时光飞逝 10、光阴如水 11、稍纵即逝 12、一日三秋 13、尺璧寸 阴 14、一日三秋 15、流光瞬息 16、呼吸之间 17、日往月来 18、只争朝夕 19、倏忽之间 20、俯仰之间 21、乌飞兔走 22、急景流年 23、斗转星移 23、时不我待 24、昙花一现 25、光阴荏苒 26、人生如梦 27、浮云朝露 28、一日千里 29、不舍昼夜 30、日不移影 二、句子 1、想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 2、.时间是一个伟大的作者，它会给 每个人写出完美的结局来。 3、.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 4、.时间是世界上一切成就 的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。 5、.时间是伟大的导师。 6、时间就是能力等等 发展的地盘。 7、指缝很宽，时间太瘦，悄悄从指缝间溜走。 8、我们看到的，都只是过去， 只是这个过去，离我们很近很近而已。 9、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时 间。 10、放弃时间的人，时间也放弃他。 1、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点 12、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 13、 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。 15、 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 16、 节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 17、 忘掉今天的人将被明天忘掉。 18、 物事人非事事休，欲语泪先流。 19、 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若 言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 20、 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝 看水东流，暮看日西坠,百年明日能几何，请君听我明日歌。
浅论辛弃疾词的爱国情怀
目录 摘要 (2) Abstract (2) 一、浅论辛弃疾词的爱国情怀 (3) (一)表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情在辛词中具有一种卓尔不群 的光彩 (3) (二)坚持不渝的爱国主义精神是辛弃疾词思想的主导倾向 (4) (三)表现在他的“整顿乾坤”的急切愿望与关河破碎、宝刀无所用的冷酷 现实的矛盾所引起的愤激中 (5) (四)抒写壮志难酬、报国无门、英雄无用武之地的愤懑 (6) (五)表现对沦陷区人民的深切关注和系念 (6) (六)表现在对整顿乾坤的“明主”的渴望上 (7) (七)表现在对南宋君臣偷安宴乐的讽喻和揭露 (8) (八)表现在以词作战斗的武器，揭露朝政黑暗 (8) 二、形成爱国情怀的原因 (9) 三、结语 (9) 参考文献： (10)
摘要：辛弃疾的词相比于其他文人的不同之处在于他的词不是用笔墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的，我们今天读其词总是能清晰的看到一位伟大的爱国者置身于笔墨中无时无刻给人带来的凛然正气和磅礴气势。他用毕其一生的词创作来宣泄自己不能驰骋疆场杀敌报国，收复中原山河的悲愤与失意，因此在他的词中往往是叱咤风云的英雄形象，而这些英雄形象因其自身的坎坷遭遇而带有一种深沉的悲慨之心。而他以爱国情怀为生命理念的精神也不禁让人深深的佩服和敬仰！ 关键词：辛弃疾；爱国；词 Abstract：Xin qiji word when compared to the other scholar's different lies in his word not with ink to write, but dipped in blood and tears daub and become, today we read the word is always can clearly see a great patriot immersed in the ink in defining and bring the awe-inspiring righteousness and overpowering momentum. He finish his lifelong ci creation to vent to their JiangChang daggers to serve the country cannot gallop, retrieve the grief and indignation and disappointments of zhongyuan sunvo company, so in his words often is in the hoyywood hills hero image, and these hero image for its own bumpy encounter and has a deep sadness in the heart of the soup. And he spoke with patriotism as life concept of spirit also can't help letting people deeply admire and honor him! Key W ords：Xin qiji; Patriotic, word 前言 辛弃疾的词充分表现了他的英雄抱负，襟怀磊落，慷慨淋漓。东坡词风便是由他带到南方发扬光大遂形成气势磅礴、悲凉感愤的苏辛词派。辛弃疾是文学史上产生过重大影响的词人，当时以辛弃疾为核心曾出现一大批抒写爱国思想为主的豪放词人，而他在发展词的内容和发展词的艺术表现手法方面具有不可磨灭的历史功绩
形容女人魅力的词语
形容女人魅力的词语 篇一：形容女人的词语 形容女人的身材：身姿曼妙、杨柳细腰、绰约多姿、柔弱美丽、仪态万方、体态轻盈、婀娜多姿、丰韵娉婷、丰润标致、丰姿冶丽； 形容女人的容貌：千娇百媚、天生尤物、倾国倾城、国色天香、沉鱼落雁、闭月羞花 回眸一笑百媚生可爱娉婷婉顺袅娜妩媚丽人贤惠贤慧魅力典雅感性优雅高贵温柔体贴娇柔柔美婉丽矜持佳丽 貌若天仙亭亭玉立千娇百媚窈窕淑女秀丽端庄 国色天资艳若桃李温柔可人活泼可爱花枝招展 楚楚动人秀色可餐婀娜多姿清新单纯面若桃花 天生丽质天生尤物水灵秀气美丽动人樱桃小口 仙女下凡仪态万千倾国倾城国色天香沉鱼落雁 闭月羞花端庄优雅大家闺秀优雅大方秀外慧中 慧质兰心如琬似花宛如天仙气质非凡秀而不媚 完美无暇娇羞可爱温文尔雅明艳动人人面桃花 柳眉杏眼绝代佳人一代佳人一代容华绝色美人 月里嫦娥华如桃李桃羞杏让如花似月芙蓉如面 娇艳惊人冠压群芳风华绝代粉妆玉琢桃腮杏脸 温婉娴淑明目皓齿淡扫峨眉清艳脱俗香肌玉肤
仪态万端婉风流转美撼凡尘聘婷秀雅娥娜翩跹 俏丽多姿风姿卓越顾盼流转举步轻摇艳冠群芳 剪水双瞳美艳绝伦神仙玉骨姑射神人花容月貌 绝世独立郎才女貌面如傅粉面如冠玉袅袅娉娉 袅袅婷婷柔枝嫩条柔枝嫩叶色衰爱弛香消玉损 夭桃秾李夭桃穠李一顾倾城倚姣作媚玉碎香残 1、描写女性容貌美丽的成语： 女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大的变化。 天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予的特殊的人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人的女子。 倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。 国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性的美丽。 沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。形容女子容貌极美。 闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。 秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。 丰容盛鬋（shi）：丰，丰润，容，面容，鬋，下垂的鬓发。也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。
论辛弃疾
从人物意象视角探析辛弃疾词的苦闷意旨2009-07-07 20:43 摘要： 辛弃疾，南宋豪放派词人，词风豪迈激昂。然而，人生的坎坷，仕途的波折，有才不能施展，政治抱负不能实现使其内心充满深深的苦闷之情。下面我将借辛词中出现的几组人物意象分析一下他内心的苦闷意旨。 关键词：辛弃疾苦闷原因人物 辛弃疾既是文人也是武将，统领千军万马、叱咤风云的人生经历，使他词风格豪迈激昂，雄浑壮阔。然而，结合其一生分析，辛弃疾的词中还蕴含着深深的苦闷。他的一生仕途坎坷，这样他的政治抱负“了却君王天下事”就不能实现。虽自负有管仲、乐毅一样的才能却不能施展，满腔幽怨无处发泻，最终含恨而逝。下面我将借辛词中出现的几组人物意象浅陋地分析一下他内心的苦闷意旨。 （1）功成名就的英雄 辛弃疾不是传统意义上的文人，义端说他是“青兕”①，陈亮说他是“真虎”②，姜夔说他是“前身诸葛”③，是一个当之无愧的英雄。辛弃疾早年在抗金一线领兵作战，二十二岁的他便聚集了2000多人参加耿京领导的起义军，曾率领五十人袭击敌营，捉拿叛徒，名重一时。“圣天子一见三叹息”，正当他踌躇满志，激情满怀之时，朝廷却一再地把他调离前线，这主要与他的身份有关。靖康之变之后，宋朝南迁，遗留在北方的文臣武将、老百姓仍然很多，出于对故国的热爱，对金人压迫的不满，很多人被迫南迁，这些人被称为“归正人”④，这称呼带有轻视的意味，在实际的政治生涯中也是区别对待的。辛弃疾的祖父辛赞、岳父范邦彦都曾在金为官，所以朝廷对他很不放心，不肯信任他，但他确实又有才能，这样朝廷一方面对他委以重任，同时又不断的提防他。主要表现在不时调离他的职务，不让他在一个地方呆得太久。在1178年离开江西时写的《鹧鸪天》中有这样一句话：“聚散匆匆不偶然，两年历遍楚山川。”离开湖北写的《水调歌头》中“两年鱼鸟江上，笑我往来忙。”都是这种情形的真实反映。一再地调离，并且离前线越来越远，这显然与辛弃疾的理想大相径廷，内心越来越苦闷。此时的他，自然会想起历史上建功立业名传千古的英雄人物，并借他们来表达自己的理想以及理想不能实现的苦闷。 如《木兰花慢》上阙 汉中开汉业，问此地，是耶非？想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事，今不见；但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断，西风塞马空肥。 写此词时，辛弃疾已远离前线，将要到江西任职，但还未去。朋友将要远行，作者设宴相送。因所送的人要去汉中，自然想起汉朝基业的建立，想当年刘邦率军从汉中出发，直逼关中，把距守关中的三秦旧将相继击溃，这是多么令人羡慕的成果啊，“追往事，今不见”，空余两行清泪，绿水青山依在，壮志未酬，宏才莫展。这里写的是刘邦，辛弃疾并不是想作刘邦，而是借刘邦来抒发自己渴望建功立业、收复中原的理想，渴望能有一个阔大的政治舞台施展自己的才志。撇下刘邦不谈，再来看刘邦手下的“张良、萧何、韩信”，在辛词《念奴娇》中也有反映“请歌一曲，坐中人物三杰”，这三人之所以能建功立业，封王封侯，得以实现人生的理想，主要原因是统治者的信任，而辛弃疾自已呢？自辛弃疾南归后，宋与金政府于
形容时间快、短、慢、长的成语
（1）描写人物外貌的成语： 一表人才风度翩翩，大腹便便，膀大腰圆披头散发虎背熊腰衣冠楚楚相貌堂堂（2）描写人物动作的成语： 手舞足蹈张牙舞爪指手划脚手忙脚乱七手八脚摇头晃脑 抓耳挠腮左顾右盼东张西望蹑手蹑脚健步如飞 （3）描写人物神态（表情）的四字词 大惊小怪从容不迫六神无主半信半疑毕恭毕敬没精打采欣喜若狂 垂头丧气勃然大怒恼羞成怒神气十足神采飞扬眉飞色舞眉开眼笑 眉来眼去怒气冲天哭笑不得笑逐颜开悠然自得得意忘形得意洋洋 惊慌失措喜上眉梢愁眉不展愁眉苦脸精神恍惚精神焕发眉飞色舞 垂头丧气没精打采愁眉苦脸大惊失色炯炯有神惊慌失措漫不经心 心平气和平心静气心旷神怡欢天喜地闷闷不乐 （4）描写人物心情的成语： 忐忑不安心急如焚七上八下六神无主心神不定兴高采烈喜出望外欢天喜地 神态词语：聚精会神全神贯注目不转睛闭目养神得意洋洋外貌词语：眉清目秀面色苍白白发苍苍面黄肌瘦衣冠楚楚品格词语：舍己为人见义勇为大公无私不屈不饶顽强不屈 （5）形容时间快、短、慢、长的成语 时间短的成语：白驹过隙瞬息万变光阴似箭日月如梭昙花一现 时间慢的成语：度日如年一日三秋千秋万代 01.光阴似箭----光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
02.流光易逝----形容时间过得极快。 03.白驹过隙----白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。 04.岁月如流----形容时光消逝如流水之快。 05.日月如流----时光像流水一样迅速消逝。 06.日月如梭----形容时间过的很快 07.乌飞兔走----形容光阴迅速流逝。 08.石火光阴----形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。 09.转眼之间----转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。 10.倏忽之间----倏：忽然，极快地。指极短的时间。 11.瞬息之间----极短暂的时间内。 12.喘息之间----喘一口气的功夫。比喻时间短。 13.呼吸之间----形容极为短暂的时间。 14.俯仰之间----一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。 15.弹指之间----比喻时间极短暂。 16.旦夕之间----旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 17.立谈之间----站着说话的一会儿时间。形容时间极短。 18.一时半刻----指很短的时间。 19.一朝一夕----朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。 20.立时三刻----立刻、马上 21.跳丸日月----跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。 22.稍纵即逝----纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
形容英雄的成语
形容英雄的成语 本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 形容英雄的成语 1、巾帼英雄：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。 2、儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。 3、才广妨身：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。 4、赫赫英名：赫赫：显著盛大的样子。英雄的大名，非常显耀，人人知晓。 5、一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 6、予智予雄：自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。 7、凤去台空：凤已离去，台已空。比喻往昔的英雄人物已不再存在，只有陈迹空留。 8、乱世英雄：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。 9、云蒸龙变：云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。 10、满门英烈：满门：全家；英烈：英雄人物。全家人都是英雄人物。 11、大风之歌：指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。
12、横槊赋诗：槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。 13、布衣之雄：布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。 14、豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。 15、虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。 16、盖世英雄：盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。 17、儿女英雄：儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。 18、磊落轶荡：轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。 19、云起龙骧：骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。 20、云起龙襄：比喻英雄豪杰乘时而起。 21、失鹿共逐：失：失去；鹿：指帝位；逐：追赶。失掉帝位，天下大乱，人人争着追逐。比喻失去政权后，天下大乱，各路英雄争夺帝位。 22、虎跳龙拿：跳：跳跃。像老虎那样跳跃，像龙那样伸爪抓取。比喻身手矫健，武艺高强。也比喻英雄相互征战。 23、战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
论辛弃疾词风格的多样性
一、辛弃疾的简介 辛弃疾（1140－1207）南宋词人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，后归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，一生力主抗金, 在政治、军事上都采取了积极的措施以利国利民。他胸贮万卷，善诗能文，尤以词的成就最高，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责, 是时代的最强音。题材广阔又善化用前人典故入词，风格以雄浑为基调，亦不乏沉郁悲壮、婉约含蓄、缠绵妩媚、闲雅祥和、清丽飘逸的多姿多彩的独特的艺术风格,艺术风格多样，而以豪放为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称「苏辛」。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文抄存》。 二、辛弃疾词艺术风格形成的原因 他是一个热血沸腾的爱国志士，又是一个叱咤风云的民族英雄，因而作品中始终充满抗金激情，充溢着豪迈奔放之气；辛弃疾在南宋期间力主收复中原，与朝廷中的主和派政见不和，因此一直辗转任地方官吏，不但不被重用，甚至还受到排挤和打击，致使他英雄无用武之地，这种“孤危”的境遇使辛弃疾大失所望，悲愤填胸，不平则鸣，蓄之则发，将其倾入词中，便形成了豪放中兼有沉郁悲壮之气；他隐居江西前后达二十余年，他不断参究佛理道书，以求精神解脱，同时寄情于山水，因而他的作品中也有恬淡清丽、婉约妩媚的词风。然而尽管仕途坎坷屡遭挫折，但他收复中原的信念始终没有动摇，爱国之心至死不变，因而他的作品中充溢着情意真切、千回百转之气。最后词人大呼“杀贼”，带着“谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠”（《水调歌头》）①的绝望心情含恨而逝。他本想在战场上博取功名，然而历史的错位，只得“笔作剑锋长”（《水调歌头·席上为叶仲冾赋》）转而在词坛上开疆拓土，并在词史上建立起一座丰碑。在辛弃疾的性格中，有作为英雄而为词激昂排宕、不可一世的一面，也有作为一个文人情感丰富细腻的一面,故豪放风格与旖旎情韵，亦各级其能事。稼轩词的丰富多彩和永久价值，便都在这里。 三、辛弃疾词风格的多样性 ①袁行霈：《中国文学史》，高等教育出版社，1999年版，第130页。
苏轼与辛弃疾词的比较
苏轼与辛弃疾词的比较 宋朝两大著名词人——苏轼和辛弃疾，他们的词都以豪放著称，是豪放派的代表人物。苏轼对词体进行了全面的改革，突破了词以“艳科”的传统格局，扩大了词的表现功能和词境。由他开创的豪放一派，后被南宋辛弃疾继承并发展，并且辛派词人把词体的表现功能发挥到了最大限度。虽然他们都是豪放派词人，但是在词风上还是有很大的不同。缪钺说：“苏东坡词出于《庄》，而辛稼轩词则出于《骚》。”这句话，无疑是个恰当的概括。 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士。在他主导文坛的那个时代，宋朝文学多方面的发展都到达了高峰。苏轼的词被称为"无意不可入，无事不可言"。他的词可分为三类1)抒情词。具有严肃博大的特点，具体包括从政之情，爱国之情，怀古之情，人伦之情等。(2)咏物词。词形神兼备，富有寄托，代表作有《卜算子》和《水龙吟》(3)农村词，代表作为《浣溪沙》五首。 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩。因为从小长于金人占领区，所以那刻爱国之心和收复失地，复仇雪耻的民族英雄气概是与生俱来的。辛弃疾的词集名《稼轩长短句》，存词600余首，是宋代存词最多的词人。他的词大致可分为三类(1)爱国词。主要追忆当年的抗金生活，抒发自己的报国壮志，表达对于沦陷区人民的同情和对投降派的愤懑之情。代表作有《破阵子》； (2)农村词。主要描写农村生活和田园风光，以化解现实中的痛苦。代表作有《清平乐》；(3)闲适词与言情词。代表作有《西江月·遣兴》和《祝英台近》。辛弃疾词的内容虽有差别，但都贯串着爱国主义的英雄情怀。在辛弃疾爱国情怀和豪放风格的影响下，出现了一批风格相近的词人，如陈亮，刘过，刘克庄，刘辰翁等，被称为辛派词人。 苏词有诗化的倾向，使词的审美价值上升到崇高的境界。生动的景物描写生成雄宏壮阔的画面，所能宣泄的激情与义愤，往往以不可遏阻之势表现理想与抱负。理想与抱负难以实现的怅惘，也显得那么自然与雄放。放逸旷达的胸襟与超越的时空观所体验的人生，常常表现出哲理式的感悟。华丽典雅而又高傲不羁的语言风格，使其本来故作矜持的态度成为一种自然而然的大度。在词这一领域中，苏轼对题材、风格、技巧都进行了大胆的开拓与创新，使他的词作与词的传统出现重大的差异，在当时引起了普遍的注意。 辛词有散文化的意境，这种笔法有利于表现散乱的心灵。关注社会现实，往往以时代的歌手自居。执着的爱国热忱与壮志难酬的忧愤悲情相交织，使其内心痛苦不已。“廉颇老矣，尚能饭否”的诘问与感喟，使人产生几多悲凉之感。田园风光所能慰藉的苍凉老境，其温度毕竟还是有限的。典故所能表达的文化底蕴与口语化的鲜活话语所包装的鲜活而又坚持的思想。 辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、
形容时间短的词精选
形容时间短的词精选第1段： 1.你给我一滴眼泪，我看到了你心中全部的海洋。 2.少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。 3.逝者如斯夫，不舍昼夜。人生如白驹过隙，忽然而已。 4.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。 5.一分时间，一分成果。对科学工作者来说，不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争！ 6.天波易谢，寸暑难留 7.不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。 8.每一片花瓣，都带有我真挚的祝福，款款关怀，绵绵祝福，声声问候，拜托清风传送，愿鲜花与绿叶结伴，点缀你绚丽的人生，愿你永远快乐 9.生活的调料：酸、甜、苦、辣、咸，这地球人都知道。 10.月光下，回忆着过去的点点滴滴，才发现原来时间可以承载着一切的记忆，像是一盘影碟，清晰地刻录下了童年那些或酸或甜的瞬间，一幕一幕，在大脑中缓缓的呈现，仿佛回到了少时。回忆着过去，品味着过去，勾起了深深埋藏在心底的一些回味与思念。 11.凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可。 12.志士惜日短，愁人知夜长。 13.带著一根烟.浪迹天涯。 14.珍惜时间是爱护生命。大发明家爱迪生平均三天有一项发明，他正是抓住了分分秒秒的时间去探索去研究，才取得如此大的成。大文豪鲁迅曾说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上罢了。” 15.繁华街头转角、我看到了那张再熟悉不过的脸。 16.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的是时间。 17.怎么办，我的星星在哭。
18.现在得爱情有了金钱得奠基，才会是爱。没钱什么都不是。 19.时间像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅） 20.时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。 形容时间短的词精选第2段： 1.时间是人能消费的最有价值的东西。 2.时间是生命，时间是速度，时间是力量。 3.时间是人最大的成本，同样也是每个人的资本和财富。时间对每个人都是公平的，给每个人的一天都是二十四小时，一千四百四十分钟，从你来到这个世界的那天开始，它陪伴着你过每一天，无论你是贫、是富、是贵、是贱、时间从来没离开过你。时间是有限的，同样也是无限的，有限的是每年只有三百六十五天，每天二十四小时，但他周而复始的在流逝，人生匆匆不过几十个春秋，直止老去的那天，时间还是那样，每一分每一秒的在走，像是无限的一样，但它赋予我们每个人的生命是有限的。。著名作家鲁迅先生曾经说过：时间是组成生命的材料，浪费别人的时间无异于谋财害命。所以我们做任何事情，都必须认认真真，不要浪费自己的一分一秒，更不要浪费别人的时间。 4.时间是我的财产，我的田亩是时间。 5.忘不了，尽职尽责的李老师。记得一个星期六，老师被摩托车碰了，没来上课，整整一上午，同学们都很担心，有的同学怕误课，有的同学在想老师伤的重不重。星期一，一个熟悉的身影映入我眼帘-----是李老师。原来老师怕耽误我们课程，竟然忍着疼痛来上课。老师一瘸一拐的走上讲台的那一幕，至今仍清晰地浮现在我眼前。那一堂课，同学们都听的很认真。李老师嗓子不好，要做手术，我原以为老师早做了手术，一次偶然的机会，我听到了老师们的谈话，才知道老师并没有做手术，医生说做完手术要休息4个月，我们即将毕业，老师放心不下我们，便准备把我们这一界带出来再去做手术。这件事深深地感动了同学们。 6.时间是伟大的导师。 7.当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 8.当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。 9.幸福生活是什么：是春天看见第一抹绿色映入眼帘，感受温暖微风吹过发帘。 10.听到这样一个故事，在古希腊传说中，情侣都将戒指套在对方的中指上，因为他们相信，那有一根血管，直通心脏。所以戒指的意思是用心承诺。但是人世间有多少爱能够生死白头，又有多少的情可以天长地久。所以你娶的未必是你最爱的，最爱你的也未必会嫁给你。
论辛弃疾的“以气为词”
摘要 辛弃疾以豪放作为创作的基调，创作了大量词作，使豪放蔚然成风，巩固发展了豪放风格，并最终确立了豪放一派。而“以气为词”的词体风格则是支撑辛弃疾取得这一成就的基础，其彰显了辛弃疾独特的美学思想与追求，也是其“以文为词”等创作手法的理论内涵与核心。 本文主要探讨辛弃疾“以气为词”这一词体风格的形成、表现和意义。从古代“气”论的滥觞与“气”与文学的逐步结合开始探讨，结合时代背景与辛弃疾自身性格特点，分析辛弃疾倡导“以气为词”、“引气入词”的必然性和目的，认为辛弃疾词中之“气”的核心，正是当时中原和南方人民赖以救亡图存的丈夫之气，是危亡之际所展现的民族气节和英雄品格，是中华民族因之绵延不绝和繁荣昌盛的一种精神素质。它贯穿辛弃疾创作的始终，是辛词创作的核心，决定了辛词的表现手法和艺术特色，构筑起辛弃疾战斗的、功利性的文学创作观念。无论是“豪迈之气”、“悲凉之气”亦或是“婉约之气”，都是这种核心追求在不同的历史环境之下的表现。 辛弃疾在创作中能做到“运气入词，以词寓气”，与时代的背景和稼轩独特的人格魅力和人生追求是分不开的，而这种词体观念也促使辛弃疾在题材内容、艺术手法、作品风格等多方面的创新，使稼轩其人焕发出独特的人格精神，其词也呈现出独特的美学风貌，无论从人格力量还是在文学创作上都对后世影响深远。 关键词：辛弃疾、气、稼轩词、以气为词、词体风格
Abstract Xin Qiji bold as creative tone, created a large number of words, make bold become a common practice, consolidate and develop the bold style, and eventually established the bold faction. "To gas as the style of CI " is the foundation of Xin Qiji this achievement, which shows Xin Qiji's unique aesthetics and pursuit, but also the connotation of "writing words" creation and core. This article mainly discusses Xin Qiji "form, with gas as the words" the style of CI expression and significance. Beginning from the ancient "Qi" theory and the "gas" and literature gradually with began to explore, with the background of the times and Xin Qiji's own characteristics, analysis of Xin Qiji's advocacy of "gas", "bleed into the word" necessity and objective, think Xin Qiji words of "gas" core, is central plains and the southern people which was from the husband of the gas, is the peril of the national integrity and heroic character, is the Chinese nation for a kind of spiritual quality of rolling and thriving and prosperous. It runs through the creation of Xin Qiji's beginning, is the core of Xin CI creation, decided the Xin CI style and artistic characteristics, to build the Xin Qiji battle, utilitarian ideas of literary creation. Whether it is "heroic", "dismal gas" or "graceful of gas", is the core pursuit under different historical environment performance. Xin Qiji can do it "luck into words in the creation, in terms of Qi", and the era background and his unique personality charm and pursuit of life are inseparable, and the CI concept also prompted Xin Qiji to innovation in the theme content, artistic style of works, and so on, so that its glow Jiaxuan’s the unique spirit of personality, the word also presents the aesthetic style unique, regardless of the strength of character or in literary works have far-reaching impact on future generations. Key words:Xin Qiji；gas；Jia Xuan’s Ci；Style of Ci
浅析苏轼与辛弃疾词风之异同
浅析苏轼与辛弃疾词风之异同 文 \ 洪万平 （文学院 2012级汉语言文学1班 120101010030）摘要：苏轼和辛弃疾同为豪放派词人，在文学史上并称“苏辛”。但因为两人所处的 社会环境、生活经历和个人性格的不同，使两人在同为豪放的词风下又突显出各自不同的风格。本文就两人在词风的异同进行简单的比较。 关键词：苏词辛词豪放派异同 苏轼和辛弃疾以豪放派的代表屹立于词坛。苏轼从根本上改变了词以婉约为正宗的传统，别开生面地开创了豪放派，而辛词继承苏词豪放，所以豪放是两人词风的相同之处。但辛词在继承苏词豪放的同时，又对豪放词进行了创新，以及两人的生活经历和社会环境的不同，又导致两人词风在细节上又许多的相异之处。下面将对两人词的异同进行较系统的对比。 一、苏词与辛词的相同之处 由于两人性格的豪放大气，是两人在词风上表现出较高的相似之处，因此后人提到“豪放派”就会联想到两人，因此在词风上有很多共通之处。 两人都有大量的怀古、隐逸和饮酒之作。这与两人在仕途上的几起几落都有莫大的关系，两人都有一腔热忱参与国家政事，却又一贬再贬，政治上的失意，满腔的郁闷无法发泄，于是借酒浇愁、借古讽今甚至有时会产生隐逸的想法，这都是两人在其词中的共同之处。例如：两人都有在怀古中抒发壮志未酬的抑郁失落，这是他们最大的相同之处。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”全词借历史以抒怀抱，赞叹历史风流人物而发人生慨叹。自己怀才不遇，壮志未酬的情绪于中可见。【1】而辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。”在词中作者明写登临怀古，暗讽当时朝政。用典自然贴切。全词“魄力雄大，虎视千古”（陈廷焯《云韶集》卷五），充满英雄之气。【2】这样的豪放词作很大程度上都突显出二人的相似之处。 因此，“豪放”——这个主题风格与柳永和李清照的婉约词风是决然不同的，这在另一个侧面表现出其实两人最大的共同之处也就是区别于婉约的豪放词风。 二、苏词与辛词的相异之处
表示时间短的词语有
表示时间短的词语有 片刻、短暂、瞬间、须臾、霎那、刹那、光阴似剑、一转瞬间、眨眼间、一刹那、弹指一挥间、说时迟那时快、迅雷不及掩耳之势、白驹过隙、转瞬即逝、间不容发、间不容瞬、人命危浅、桑荫不徙、桑荫未移、偷安旦夕、五日京兆、危在旦夕、朝种暮获、只争朝夕、人生如朝露。 （还有：日月如梭、光阴似箭、岁月如流、稍纵即逝、白驹过隙、一时半霎、昙花一现、一弹指顷、日不暇给、弹指之间、呼吸之间、喘息之间、电光火石、倏忽之间、说是迟那时快、迅雷不及掩耳之势、） 片刻：极短的时间；一会儿。 短暂：（时间）短。 瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。 须臾：极短的时间；片刻：～不可离｜～之间，雨过天晴。 霎那：极短时间：一声巨响，～天空中出现了千万朵美丽的火花。也说霎时。 眨眼间：比喻极短的时刻；瞬间：小燕儿在空中飞过，一～就不见了。 一刹那：指十分短促的时间。 光阴似剑：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。 一转瞬间：一转眼间。 弹指一挥间：比喻时间极短暂。 说时迟那时快：小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。 迅雷不及掩耳之势：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。
白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。 转瞬即逝：转眼：～间，来这儿已有十几天了｜国庆节～就要到了。 间不容发：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 间不容瞬：指眨眼的时间都没有。形容时间短促。 人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。 桑荫不徙：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。 桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。 偷安旦夕：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。 五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。 危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。 朝种暮获：①比喻收益迅速。②比喻时间短促。 只争朝夕：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。 人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。 一刹那为一念， 二十念为一瞬， 二十瞬为一弹指， 二十弹指为一罗预， 二十罗预为一须臾， 一日一夜为三十须臾。
论辛弃疾词的英雄情结毕业论文
The Hero Complex of Xin Qiji’s Poetry 论辛弃疾词的英雄情结 摘要 作为南宋爱国词人的辛弃疾，词风刚健豪放，词中充盈着一股浓郁的英雄豪气。这与他富有传奇般的经历，渴望国家统一的宏伟志向,壮志未酬的悲愤情绪有着重要的关系。他的词，是发自英雄心灵深处最真切的呐喊。全文着重从三个方面来论述辛词的英雄情结：一、初出茅庐英雄气二、最是宏伟英雄志三、华发苍颜英雄悲。另外值得一提的是辛弃疾的这种英雄情结在他豪放的词风中也能得到印证。 关键词:辛词；英雄情结；豪放词风 Abstract As a patriotic Ci maker of the Southern Song Dynasty, XinQiJi was famous for his vigorous and unconstrained style as well as the strong heroism in his Ci. It had significant relation with his legend experiences, his magnificent aspiration of eagering the unite of his country as well as his grief and indignation sentiments unrealized lofty aspirations.His Ci is the esrnest yelling out of the deep soul of a hero. The whole passage focuses on three aspects to describe the heroism complex：Firstly, his completely inexperienced heroism; Secondly, his magnificent heroism ambition; Thirdly, his heroism grief when he was old. Another worth to be mentioned is that his heroism complex has also been confirmed in his unconstrained style . Key words:Xin Qiji Ci; heroism complex; unconstrained Ci style 目录 摘要 ................................................................................................................错误!未定义书签。Abstract ............................................................................................................错误!未定义书签。目录 ..................................................................................................................错误!未定义书签。论辛弃疾词的英雄情结..............................................................................错误!未定义书签。 一、初出茅庐英雄气...........................................................................错误!未定义书签。 二、最是宏伟英雄志...........................................................................错误!未定义书签。 三、华发苍颜英雄悲...........................................................................错误!未定义书签。