武大中西美学史考研历年真题

欲索取更多考研资料，请上北京天问教育网站官网！2002年中西美学史

一、名词解释5/20

1神思（刘勰）

2疾虚妄（王充）

3净化（亚里士多德）

4游戏冲动（席勒）

二、简答题10/40

1试析禅宗“悟”的观念的美学内涵。

2试析“诗言志”命题的美学内涵及其演变。

3试析柏拉图的模仿说。

4试析康德的“美是无利害的快感”。

三、论述题20/40

1试比较先秦儒家与道家美学有关真善美关系的观念。

2试比较德国现代美学与古典美学的基本特征。

2003年中西美学史

一、名词解释5/30

1涤除玄览《老子》

2文质彬彬《论语》

3得意忘象（王弼）

4内在感观（夏夫兹博里）

5力量的崇高（康德）

6游戏冲动（席勒）

二、简答题15/60

1荀子论“无伪则性不能自美”

2王国维论“优美”“宏壮”和“古雅”

3亚里斯多德论“模仿”

4克罗齐论“艺术即直觉”

三、论述题20/60

1庄子，柏拉图美学思想的简略比较

2魏晋玄学“有无之辩”“言意之辩”的美学意义

3德国古典美学的思想背景和主要问题

2004年中西美学史

一、名词解释（6/5）

1羊大为美

2羊人为美

3诗学

4美学

5后现代

二、问答题(15/4)

1孔子的“兴，观，群，怨”

2庄子的“逍遥游”

3柏拉图的理式说

4亚里斯多德的净化说

三、论述题（20/3）

1康德美学的基本思想

2刘勰美学的基本思想

3中西美学的一般差异

2005年中西美学史

一、简答题（每题15分，共90分）

1简答“无伪则性不能自美”的美学意义。

2简答“文质彬彬”的美学内涵。

3简答“德有所长而行有所忘”的美学蕴含。

4简答博克对崇高感的分析。

5简答康德队审美判断的规定和分析。

6简答黑格尔对自然美、艺术美及二者关系的看法。

二、论述题（每题20分，共60分）

1简论“澄怀味象”的美学意义。

2简论“心外无物”的美学内涵。

3结合西方美学家对美的界定（要求列举三种以上，并给予简要评论），谈谈你对“美”这一概念的看法。

2008年中西美学史（考场记录完整版）

一、解释名词或命题

1书者，散也。（蔡邕）

2外师造化，中得心源。（张躁）

3无我之境（王国维）

4活得形象（席勒）

5象征型艺术（黑格尔）

6艺术即直觉（克罗齐）

二、简述题

1《乐记》对音乐本质和功能的论述

2刘勰对文、道关系的论述

3博克对崇高、崇高感的规定

三、论述题

1孔子、庄子的“游”的思想及其美学意义

2柏拉图、亚里斯多德对艺术模仿的理论及其对西方艺术的影响

3中西美学对美的本质的争论有那些代表性的看法（包括中国当代美学），请举三种并说明你个人的看法

2011年中西美学史

一、简答题（15*6）

1道家思想的“自然”的含义及其对美学的意义

2《周易》中象和易的含义以及“立象以尽意”的美学意义

3比较比拉图和亚里士多德关于“诗”的思想

4“美是自由观赏的对象”的基本含义

5“美是理念的感性显现”的基本含义

6“艺术即直觉”的基本含义

二、论述题（20*3）

1比较先秦思想家和古希腊美学家的“以和为美”的观念

2概述人物品藻的演变过程及其美学意义

3概述六祖坛经的内容，并论述禅宗与美学的关系

朱光潜《西方美学史》考研模拟试题及详解(一)【圣才出品】

朱光潜《西方美学史》考研模拟试题（一） 一、名词解释 1．游于艺 2．妙有 3．反思判断力 4．艺术自律 二、简答 1．简述严羽《沧浪诗话》的第一义说 2．简述福柯的“考古学”方法 3．简述《乐记》中乐象说 4．简述柏拉图“摹仿说”对西方美学的影响 三、论述 1．试论诗圣杜甫、诗仙李白、诗佛王维的取境特征。 2．试分析歌德、席勒在艺术分析上的不同理论取向。

朱光潜《西方美学史》考研模拟试题及详解（一） 一、名词解释 1．游于艺 答：游于艺是孔子关于审美和艺术对人的人格修养之关系、作用的美学思想。“游于艺”出自《论语·述而》：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”中得来的。在这里，“游”是游泳、遨游的意思，“艺”是指六艺，包括礼、乐、射、御、书、数。孔子的教育以六艺为主，主张学习不仅要掌握各种具体的技艺，而且要从掌握技能中得到艺术创造的审美感受。这表明了孔子对人全面发展的要求，同时也说明孔子对艺术在实现人的全面人格理想中的作用的肯定。 2．妙有 答：妙有是中国传统美学范畴之一。道家与佛家对于“妙有”有不同的解释。道家指的是超乎“有”和“无”以上的原始存在。无中之有，谓之妙有。佛教指的是非有之有，与非空真空的“真空”相对。这种思想起源于《不真空论》、《般若无知论》。“妙有”是建立在空的基础上的，空也不是完空。关于“妙有”的解释一直处在不断地创新、发展和前进中。 3．反思判断力 答：反思判断力是康德其著作《判断力批判》中提出的一个美学观点。康德认为判断力有一种相反方向的运用，即在特殊的材料已经提供出来以后，为这种特殊去寻找适合的普遍原则，就直观而运用知识和理性，称之为反思判断力，它是为了在直观表象上引起诸种认识能力的自由协调的活动，以便获得某种愉快的情感。

西方美学史..

西方美学史（朱光潜）----笔记 序论 1、序论重点两个，一是美学研究的对象以及他与其他学科的关系，它变成一门社会学科的经，二是美学史的研究方法辩证唯物主义以及历史唯物主义，编写马克思唯物主义。 2、德国哲学家鲍姆嘉通1750年把美学看作一门独立的学科，他认为美学跟逻辑是对立的，逻辑研究的是抽象的思维，美学研究具体的感性或形象思维。柏拉图和亚里士多德是西方美学发展的奠基石。 3、1）历史发展来看，西方美学思想一直侧重文艺理论，根据文艺创作实践做出结论，又转过来指导创作实践。从方法论上看，文艺是美学的主要研究对象。美学必须结合文艺作品来研究，所以美学历来和文艺批评联系在一起成为文艺批评的附庸。 2）美学实际上是一种认识论，所以历来是哲学的一个附属部门。 3）近代自然科学蒸蒸日上，他也闯入文艺领域。文艺复兴的代表人物不仅是是文艺创作者而且还是卓越的自然科学家。自然科学对文艺不仅在创作工具和技巧方面有所贡献，而且自然科学对世界观和创作方法产生了有益影响，美学不再依附于哲学与逻辑学。渐渐成为自然科学的附庸，此后美学又受到心理学、生物学、人类学的影响。 4）西方从十九世纪末开始进入帝国主义时代，西方“主义”盛行，大多数唯心主义和形而上学的改换，不值一提。随着工人运动的上升，文艺和文艺理论成为一种由经济基础决定，反过来又对经济基础起反作用的社会意识形态。美学成为一门重要的社会学科。 4、研究美学史应以历史唯物主义为指南。 第一部分古希腊罗马时期到文艺复兴 第一章、希腊文化概况和美学思想萌芽 一、希腊文化概况 1、希腊美学思想起源公元前6世纪，盛于前5-4世纪。也就是柏拉图与亚里士多德时代。 2、希腊文化起源于地中海的爱琴海一带岛屿和亚平宁半岛，起初是奴隶制度。 3、希腊早期的生产主要是农业。奴隶制度以及土地集中形成土地贵族阶级。公元前六世纪，也就是美学起源的时代，由于战争以及工商业贸易的发展，新产生了进步的民主阶级。土地贵族阶级与新生的民主阶级对立。流传下来的希腊文化大多是土地贵族阶级的文化。 4、希腊神话，起源：原始公社与氏族社会--口头流传--前六世纪形成荷马史诗；也有一部分保存在戏剧之中，特别是悲剧。祭神节和文娱节的演戏是希腊人受教育的机会。三大悲剧家 5、公元前五世纪，音乐、建筑、绘画、雕塑艺术也很繁荣。雕塑艺术发展到顶峰。 6、希腊美学理论有着丰富的文艺理论做基础的。 7、美学在西方一开始就是哲学的一个部门。希腊文艺在公元前5世纪的雅典达到了黄金时代，即伯里克利斯时代。这个时代，希腊文化从传统思想统治转化为自由批判。由文艺时代转变到哲学时代。出现了一批哲学家。文艺时代转变为哲学时代的三个原因： 1）生产的发展，自然科学的研究带动了哲学的研究；2）新生民主阶级向地主贵族阶级争夺政权的民主运动，促成了批评辩论的风气。民主阶级里的诡辩派促使希腊思想由研究自然科学向研究社会问题上转变；3）希腊的贸易以及战争与各民族的交流，外来思想的影响激发哲学的思考。 8、哲学家注意社会问题，必定就会注意文艺问题，文艺发展的本身也要求理论性的概括，就势必注意到美学问题。 9、希腊美学思想发源于毕达哥拉斯学派、赫拉克里特、德谟克利特和苏格拉底，极盛于柏拉图与亚里士多德时期。

朱光潜《西方美学史》笔记和考研真题详解

朱光潜《西方美学史》笔记和考研真题详解 第一部分古希腊罗马时期到文艺复兴 第1章希腊文化概况和美学思想的萌芽 1.1 复习笔记 一、希腊文化的概况 1．希腊美学思想 发源于公元前六世纪，极盛于公元前五世纪到四世纪，即柏拉图和亚理斯多德的时代。和希腊社会经济基础和一般文化情况密切联系着。2．西方古代文化的发源 地中海沿岸，特别是地中海东部爱琴海一带的岛屿以及希腊半岛（巴尔干半岛）。 3．希腊早期的生产主要是农业 （1）由于奴隶主对奴隶的剥削和对自由民的强取豪夺，财产日渐分化，农业的发展日渐趋向土地集中，这样就形成了一种土地贵族阶级。（2）到了公元前六世纪左右，由于战争的频繁，交通的发达，手工业和商业的发展，在象雅典那样拥有海港的城邦里，农业经济日渐转到工商业经济。 4．流传下来的古希腊文化主要是奴隶主的文化 （1）希腊神话 ①希腊神话有很大一部分保存在荷马史诗里。 ②希腊神话也有一部分保存在戏剧里。 （2）在公元前五世纪前后，希腊的音乐、建筑，绘画，雕刻等艺术

也都很繁荣。 5．希腊美学理论具有丰富的文艺实践做基础 （1）美学在西方一开始就是哲学的一个部门。希腊文艺到了公元前五世纪前后在雅典达到了它的黄金时代，希腊文化由传统思想统治转变到自由批判，由文艺时代转变到哲学时代。 （2）由文艺时代转变到哲学时代的原因 ①随着生产的发展，自然科学的研究便日渐繁荣，这就带动了哲学的研究。 ②工商业的发展所造成的阶级力量对比的变化（民主力量的上升）。 ③由于希腊在贸易和战争中和斐尼基，波斯和埃及各民族发生日益频繁的接触，外来的文化思想对希腊也起了激发哲学思考的作用。二、毕达哥拉斯学派 1．盛行时间：公元前六世纪。 2．基本观点：主要是从自然科学观点去看美学问题的。 3．毕达哥拉斯学派认为万物最基本的原素是数，数的原则统治着宇宙中一切现象。 4．影响 （1）这样把事物的一种属性（数）加以绝对化，仿佛把它看成一种先于一切而独立存在的东西，这就是客观唯心主义的萌芽。 （2）这个基本观点也影响到毕达哥拉斯学派对于美的看法。5．对于美的看法：他们认为美就是和谐 （1）他们首先从数学和声学的观点去研究音乐节奏的和谐，发见声

西方美术史考研模拟试题

西方美术史试题1 一、填空题(40分) 1、《受伤的野牛》是_____ (国)的____ 洞窟壁画中最有代表性的作品。 2、美术史上最长的历史浮雕场面，是古代两河流域的____ 浮雕 3、古埃及三大金字塔指得是____ 金字塔、____ 金字塔和____ 金字塔。 4、“爱琴文化”在艺术史上又被称为____ 文化。 5、古希腊雅典卫城建筑是著名雕刻家____ 设计的 6、在古希腊雕刻中，与普拉克希特列斯的宁静、抒情相反，_____ 的雕刻则传达出一种内在的骚动和悲剧性的冲突 7、古罗马拱顶建筑的杰出代表是_____ 8、世界三大宗教美术指的是____ 美术、____美术和_____ 美术。

9、文艺复兴法国巴黎圣洁者喷泉浮雕《仙女》是_____ 创作的。 10、法国雕刻家乌东是使石像具有精神和生命的大师，其中要代表作品有《》、《》等。 11、德国19世纪浪漫主义风景画大师是________ ，现实主义绘画大师是________ ，而“柏林分离派”的创始人是_________ 。 12、长期侨居国外的19世纪美国最著名的三个画家是______ 、_____ 和_____ 。 13、确立俄国“情绪风景”画的画家是______，他在1892年所作的《》一画则是历史的有力见证。 14、非洲黑人木雕有两种:一种是________ ，另一种是________ 15、美洲印第安文明的三大文化中心是______、_______和______，其中_____ 的_______ 被称为“美洲的古希腊” 16、俄国画家康定斯基的著作《》和《》，奠定了抽象主义的理论基础。另一俄国画家________ 创建的至上主义，属于几何抽象的范畴。奠定了几何抽象主义理论基础和在艺术实践上有重

西方美学史时间轴

西方美术史时间轴 ☆古希腊:公元前800年-公元前146年(对应我国春秋战国时期) ——希波战争：公元前480年，之后雅典崛起，希腊进入鼎盛时期 ☆希腊化时期：公元前336年-公元前146年(对应我国西汉) ——亚历山大征服雅典全境之后建立的亚历山大帝国，把古希腊文化播撒到全欧洲。 ☆罗马帝国公元前146年-476年(汉、三国-晋朝时期) ——1年，耶稣诞生 ——33年，基督教建立 ——313年，君士坦丁大帝使基督教合法化 ——393年，基督教成为罗马帝国国教 ——476年，西罗马帝国被北方蛮族灭亡 ☆中世纪：5世纪-13世纪初期(隋朝到南宋) ——843年，法兰克王国分裂成东、中、西法兰克王国，德意志、意大利、法兰西的修格局形成。 ——1066年，法国诺曼底公爵执政，英国迎来诺曼王朝。 ——1096年-1297年，7次十字军东征均以失败告终。 ☆☆文艺复兴:13世纪末-16世纪中(元朝至明朝)

——1265年，文艺复兴诗人但丁出生。 ——1348年-1353年，黑死病在欧洲传播佛罗伦萨人口从10万降到4万。——1385年尼德兰华家代表杨·凡.艾克出生。标志着尼德兰（现荷兰，比利时，卢森堡）提前进入美术上的文艺复兴。 ——1401年-1492年，以佛罗伦萨为中心的文艺复兴达到鼎盛时期。 ——1492年，佛罗伦萨所有艺术家的赞助人美第奇家族第三代掌门人“豪华者”洛伦佐逝世，佛罗伦萨文艺开始被压抑。 ——1492年-1527年，意大利全面迎来以罗马为中心的文艺复兴最顶峰，文艺复兴三杰全部都在自己的最巅峰时期。 ——1527年-1580年，文艺复兴鼎盛时期后所有的技法及艺术水平都上升到顶峰，艺术家为了寻求新的出路不得不走向更夸张、失真的表达方式，进入文艺复兴时期的号称“矫饰主义”的阶段。 ☆巴洛克：16世纪末-18世纪中叶（对应我国明末至清朝乾隆时期） 巴洛克风格更多装饰性，更多戏剧性，更丰富。 ——1571年-1610年，卡拉瓦乔 ——1606年-1669年，伦勃朗 ——1632年-1675年，维米尔 ——1567年-1643年，蒙特威尔第 ——1598年-1680年，贝尼尼 ——1685年-1750年，巴赫

西方美学史 概要

西方美学史(朱光潜)----笔记 序论 1、序论重点两个,一就是美学研究得对象以及她与其她学科得关系,它变成一门社会学科得经,二就是美学史得研究方法辩证唯物主义以及历史唯物主义,编写马克思唯物主义。 2、德国哲学家鲍姆嘉通1750年把美学瞧作一门独立得学科,她认为美学跟逻辑就是对立得,逻辑研究得就是抽象得思维,美学研究具体得感性或形象思维。柏拉图与亚里士多德就是西方美学发展得奠基石。 3、1)历史发展来瞧,西方美学思想一直侧重文艺理论,根据文艺创作实践做出结论,又转过来指导创作实践。从方法论上瞧,文艺就是美学得主要研究对象。美学必须结合文艺作品来研究,所以美学历来与文艺批评联系在一起成为文艺批评得附庸。 2）美学实际上就是一种认识论,所以历来就是哲学得一个附属部门。 3）近代自然科学蒸蒸日上,她也闯入文艺领域。文艺复兴得代表人物不仅就是就是文艺创作者而且还就是卓越得自然科学家。自然科学对文艺不仅在创作工具与技巧方面有所贡献,而且自然科学对世界观与创作方法产生了有益影响,美学不再依附于哲学与逻辑学。渐渐成为自然科学得附庸,此后美学又受到心理学、生物学、人类学得影响。 4）西方从十九世纪末开始进入帝国主义时代,西方“主义”盛行,大多数唯心主义与形而上学得改换,不值一提。随着工人运动得上升,文艺与文艺理论成为一种由经济基础决定,反过来又对经济基础起反作用得社会意识形态。美学成为一门重要得社会学科。 4、研究美学史应以历史唯物主义为指南。 第一部分古希腊罗马时期到文艺复兴 第一章、希腊文化概况与美学思想萌芽 一、希腊文化概况 1、希腊美学思想起源公元前6世纪,盛于前5-4世纪。也就就是柏拉图与亚里士多德时代。 2、希腊文化起源于地中海得爱琴海一带岛屿与亚平宁半岛,起初就是奴隶制度。 3、希腊早期得生产主要就是农业。奴隶制度以及土地集中形成土地贵族阶级。公元前六世纪,也就就是美学起源得时代,由于战争以及工商业贸易得发展,新产生了进步得民主阶级。土地贵族阶级与新生得民主阶级对立。流传下来得希腊文化大多就是土地贵族阶级得文化。 4、希腊神话, 起源:原始公社与氏族社会--口头流传--前六世纪形成荷马史诗;也有一部分保存在戏剧之中,特别就是悲剧。祭神节与文娱节得演戏就是希腊人受教育得机会。三大悲剧家 5、公元前五世纪,音乐、建筑、绘画、雕塑艺术也很繁荣。雕塑艺术发展到顶峰。 6、希腊美学理论有着丰富得文艺理论做基础得。 7、美学在西方一开始就就是哲学得一个部门。希腊文艺在公元前5世纪得雅典达到了黄金时代,即伯里克利斯时代。这个时代,希腊文化从传统思想统治转化为自由批判。由文艺时代转变到哲学时代。出现了一批哲学家。文艺时代转变为哲学时代得三个原因: 1）生产得发展,自然科学得研究带动了哲学得研究;2)新生民主阶级向地主贵族阶级争夺政权得民主运动,促成了批评辩论得风气。民主阶级里得诡辩派促使希腊思想由研究自然科学向研究社会问题上转变;3)希腊得贸易以及战争与各民族得交流,外来思想得影响激发哲学得思考。 8、哲学家注意社会问题,必定就会注意文艺问题,文艺发展得本身也要求理论性得概括,就势必注意到美学问题。 9、希腊美学思想发源于毕达哥拉斯学派、赫拉克里特、德谟克利特与苏格拉底,极盛于柏拉图与亚里士多德时期。

西方美学史期末复习资料

西方美学史期末复习 一、选择判断 1、《诗艺》是贺拉斯的著作。 2、《论崇高》是朗吉弩斯的著作。 3、古罗马时期古典主义的两部重要著作是《诗艺》和《论崇高》。 4、“趣味无争论”是维柯的观点。 5、弗洛伊德对精神分析美学最大的贡献就是发现了人的心理结构。 6、在近代欧洲，卢梭最早发现和揭露了文明与社会之间的矛盾。 7、维特卢威：《建筑十书》。不仅是关于建筑的专著，而且是西方古代建筑美学的权威。 8、审美趣味在伏尔泰的美学思想中占有重要的地位。 9、美学史家通常都把1750年德国理性主义哲学家鲍姆加藤出版的第一卷Aesthetica，看作美学成为正式学科的标志。 10、在西方美学史上，柏克是第一个明确区分崇高与美的人。 11、康德关于天才的论述中，总结了天才的四大特征：即独创性、典范性、自燃性、不可模仿性。并对天才提出了四点总结：即天才是艺术才能不是科学才能、艺术天才以理解力和想象力的一定关系为前提、天才的主要任务不在表现一定的概念，而在描绘或表现审美意象、在想象力和理解力规则的自由协调中自然流露出来的主观合目的性。 12、文艺复兴时期的美学是艺术摆在自认科学的基础之上的。 13、关于形式美的讨论，荷加斯指出，这些规则就是：适应、多样、统一、单纯、复杂和尺寸。这所有的一切都参与美的创作，相互补充，有时相互制约。 14、公元前5—前4世纪，是希腊古典盛期。柏拉图和亚里士多德是这一时期美学思想最杰出的代表，美学在他们的手里形成了较为严密系统的思想体系，并在整个西方美学史上大达到了第一次高峰。 15、西方美学史的开端是古希腊罗马美学。 16、神话和美学有着十分密切的关系。希腊神话不仅是希腊艺术的宝库，而且是希腊艺术的土壤。 17、苏格拉底的美学思想的中心是把美善和有用混为一谈。他把功用或和目的性看作美的基本前提。 18、苏格拉底最早肯定了艺术概括、理想化和典型化的必要。绘画还应当模仿心灵，“描绘人的心境”，表现精神方面的特质，要通过形式表现心理活动。19、达芬奇开创了对各门艺术具体艺术的审美特性的比较研究。 二、名词解释 20、亚里士多德的“艺术模仿论”。 亚里士多德，古希腊美学思想集大成者，欧洲美学的奠基人。 他的艺术模仿论主要有以下五个方面的内容： 1、艺术与技艺：艺术与技术加以区分，明确肯定了艺术的本质是模仿。 2、艺术与人生：艺术与人生有密切的关系，艺术模仿的对象不是自然而是人生，他把艺术模仿社会生活提到首位，艺术的主要内容不再是描绘自然，而是模仿人、人的行为和遭遇、再现人生。 3、艺术与历史：艺术不是简单的再现事物的外形，而是应当反映现实生活的内在本质和规律。艺术应当比现实生活更真实、更美、更具有普遍性和典型性。

完整版中外美术史各高校考研真题

中外美术史考研核心考点笔记及试题 “中外美术史226;考研核心考点笔记”及试题 中外美术史试题一、填空（每空 1 分，共15 分） 1．以运用磨制石器和发明_陶器_________为主要标志的新石器时代，是古代社会经济文化发展的新起点。 2.中国的青铜器发端于__黄河_________流域。 3．秦汉时期的美术，从历史纪年来划分，应始于公元前221 年，止于公元_____366_____年。4．我国最早的寺院，是东汉时期建于洛阳的_白马寺___________。 5．敦煌莫高窟开凿于前秦建元二年，即公元___________年。 6．古代最早享有盛誉的画家是三国时东吴的_顾闳中_________。 7．魏晋时期的“书圣”王羲之，其最具代表的作品当数作于永和九年的__兰亭集序_________ 8．唐代宗教美术的一个显著变化，便是其现实性因素的增多，这种倾向也被称为___________化。 9．唐太宗李世民在世时营造的____昭_______陵，开创了“因山为陵”的先例。10．《韩熙载夜宴图》的作者是南唐画家_____阎立本______ 11．宋代风俗画家中以善画婴戏而著称的是_______苏汉臣____，其传世作品有《秋庭戏婴》12. 等。宋代山水画家__王希孟_________所绘《千里江山图》堪称青绿山水之典范。元， 13．代学米氏云山而自成一家的少数民族画家___________。 14．南宋缂丝名家有定州沈子蕃、松江___________等。 15．清初，江西画家___罗牧________开创了江西派。 二、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其序号填在题于后的括号内，每小题 1 分，共10 分） 1．人物画“墨骨”画法，由（）所创。 A．宋代李公麟B．明代李公麟C．宋代曾鲸D．明代曾鲸 2．元代永乐宫的壁画，其规模宏伟壮丽为世所罕见。永乐宫地处我国（）。 A．山东省B．山西省C．河北省D．河南省 3．我国近代最早建立图画手工科的是（）。 A．两江师范学堂B．中西美术学校C．上海图画美术院D．中华美术学校 4．明代刺绣艺术成就最高的当数（）。 A．苏绣B．湘绣C．顾绣D．蜀绣 5．五台山佛光寺正殿，是（）重要的建筑实物。 A．汉代B．北魏C．唐代D．宋代 6．莫高窟至今尚存（）洞窟。 A．292 个B．392 个C．492 个D．592 个 7．唐代以画马而著名的画家有（）。 A．阎立本B．尉迟乙僧C．韩滉D．韩干 8．从绘画题材来看，《清明上河图》应属于（）。 ．人物画D ．山水画C ．历史故事画B ．风俗画A

武大中西美学史考研历年真题

2002年中西美学史 一、名词解释5/20 1神思（刘勰） 2疾虚妄（王充） 3净化（亚里士多德） 4游戏冲动（席勒） 二、简答题10/40 1试析禅宗“悟”的观念的美学内涵。 2试析“诗言志”命题的美学内涵及其演变。 3试析柏拉图的模仿说。 4试析康德的“美是无利害的快感”。 三、论述题20/40 1试比较先秦儒家与道家美学有关真善美关系的观念。2试比较德国现代美学与古典美学的基本特征。 2003年中西美学史 一、名词解释5/30 1涤除玄览《老子》 2文质彬彬《论语》 3得意忘象（王弼） 4内在感观（夏夫兹博里） 5力量的崇高（康德） 6游戏冲动（席勒） 二、简答题15/60 1荀子论“无伪则性不能自美” 2王国维论“优美”“宏壮”和“古雅” 3亚里斯多德论“模仿” 4克罗齐论“艺术即直觉” 三、论述题20/60 1庄子，柏拉图美学思想的简略比较 2魏晋玄学“有无之辩”“言意之辩”的美学意义 3德国古典美学的思想背景和主要问题 2004年中西美学史 一、名词解释（6/5） 1羊大为美 2羊人为美 3诗学 4美学 5后现代 二、问答题(15/4) 1孔子的“兴，观，群，怨” 2庄子的“逍遥游” 3柏拉图的理式说 4亚里斯多德的净化说 三、论述题（20/3）

1康德美学的基本思想 2刘勰美学的基本思想 3中西美学的一般差异 2005年中西美学史 一、简答题（每题15分，共90分） 1简答“无伪则性不能自美”的美学意义。 2简答“文质彬彬”的美学内涵。 3简答“德有所长而行有所忘”的美学蕴含。 4简答博克对崇高感的分析。 5简答康德队审美判断的规定和分析。 6简答黑格尔对自然美、艺术美及二者关系的看法。 二、论述题（每题20分，共60分） 1简论“澄怀味象”的美学意义。 2简论“心外无物”的美学内涵。 3结合西方美学家对美的界定（要求列举三种以上，并给予简要评论），谈谈你对“美”这一概念的看法。 2008年中西美学史（考场记录完整版） 一、解释名词或命题 1书者，散也。（蔡邕） 2外师造化，中得心源。（张躁） 3无我之境（王国维） 4活得形象（席勒） 5象征型艺术（黑格尔） 6艺术即直觉（克罗齐） 二、简述题 1《乐记》对音乐本质和功能的论述 2刘勰对文、道关系的论述 3博克对崇高、崇高感的规定 三、论述题 1孔子、庄子的“游”的思想及其美学意义 2柏拉图、亚里斯多德对艺术模仿的理论及其对西方艺术的影响 3中西美学对美的本质的争论有那些代表性的看法（包括中国当代美学），请举三种并说明你个人的看法 2011年中西美学史 一、简答题（15*6） 1道家思想的“自然”的含义及其对美学的意义 2《周易》中象和易的含义以及“立象以尽意”的美学意义 3比较比拉图和亚里士多德关于“诗”的思想 4“美是自由观赏的对象”的基本含义 5“美是理念的感性显现”的基本含义 6“艺术即直觉”的基本含义 二、论述题（20*3） 1比较先秦思想家和古希腊美学家的“以和为美”的观念 2概述人物品藻的演变过程及其美学意义

温州大学中外美术史2015--2018,2020年考研初试真题

2020年硕士研究生招生考试试题 科目代码及名称: 918 中外美术史适用专业：美术、学科教学（美 （请考生在答题纸上答题，在此试题纸上答题无效） 一、填空题（每小题2 分，共20分。） 1、我国先秦时代的青铜器取得了辉煌的成就，现藏中国国家历史博物馆的青铜器《》是殷商时期的代表作，是世界迄今出土最重的青铜器。 2、刘宋时画家陆探微创造了“ 秀骨清象”的清秀绘画形象，而＿＿＿＿＿＿则因其创造的佛教形象独具风格，被称为“ 张家祥”。 3、元代山水四大家是指黄公望、＿＿＿＿＿＿、倪瓒、王蒙。 4、北宋画家郭熙的山水画主张，经其子整理成《＿＿＿＿＿＿＿＿＿》，书中提出了“三远”法。 5、清初“四王”指的是王时敏、＿＿＿＿＿＿、王翚、王原祁。 6、古埃及吉萨金字塔群中最大的金字塔是＿＿＿＿＿＿。 7、圣索菲亚教堂是中世纪＿＿＿＿＿＿艺术的代表性建筑，这一艺术还以镶嵌画著称。 8、标志文艺复兴盛期来临的三位大师分别是：达·芬奇、米开朗基罗、＿＿＿＿＿＿。 9、《乌尔宾诺的维纳斯》一画出自意大利文艺复兴时期威尼斯画派的＿＿＿＿＿＿之手。 10、《杜普教授的解剖课》是荷兰画家＿＿＿＿＿＿的代表作。 二、名词解释(每小题5分，共25分) 1、《人面鱼纹盆》： 2、赵孟頫： 3、《兰亭序》： 4、掷铁饼者： 5、卡拉瓦乔： 三、简答题(每小题15分，共45分) 1、简要介绍野兽主义这个现代艺术流派。 2、试分析顾恺之绘画理论与实践。 3、有人说马塞尔·杜尚是观念艺术的鼻祖，你怎么看？ 四、论述与写作（60分） 以罗中立的《父亲》为副标题写一篇不少于600字的鉴赏小短文。 第 1 页，共 1 页

中西方美学史上关于美的本质的讨论

西方美学史上对美的本质的探讨 美的本质是美学中的一个基本理论问题，也是一个有待解决的难题。困难主要不在于说明“什么是美的”，困难在于回答“美是什么”。 （一）从精神上探索美的根源 古希腊的柏拉图是在欧洲美学史上最早对美的问题作深入的哲学思考的人。他提出：“美的本质就是美的理式”，他认为现实中的一切事物的美都根源于“美的理式”，即“美本身”。它是使一切事物“成其为美的那个品质”，“这美本身，加到任何意见事物上面，就使那件事物成其为美，不管它是一块石头，一块木头，一个人，一个神，一个动作，还是一门学问。”。 柏拉图在研究美的本质时，有两点值得引起我们的思考。第一，他区分了“什么是美的”和“什么是美”这两个概念。第二，他讨论了美的各种定义，提出了美不是恰当，美不是有用，美不是善，美不是视觉听觉产生的快感等等。 康德（1724-1804年）的美学是建立在先验论的唯心主义基础上的。在美的问题上，他认为美“只能是主观的”。他说：“至于审美的规定根据，我们认为它只能是主观的，不可能是别的。” 在趣味判断中，美具有没有目的而又合目的性的形式。所谓没有目的，即没有客观的目的，指不考虑对象的性质和用途，与概念、利害无关。 康德对美的分析，值得注意的有下列几点： 第一，趣味判断和利害、概念无关。他说：“一个关于美的判断，只要夹着极少的利害感在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。” 第二，美虽然是合目的性的形式，但只有引起想象力和理解力的和谐的自由的活动，才能普遍必然地引起快感，而这种快与不快的情感才是判断对象美不美的真正原因。 第三，康德认为这种快与不快的情感虽是个人的，但又具有必然的普遍有效性。 黑格尔（1770-1831年） 黑格尔（1770-1831年）在哲学上是客观唯心主义者。他认为绝对精神是世界的本质。在美学上，他提出了美是“理念的感性显现”。可以看出，他认为美的根源在于理念、绝对精神，而感性的实在不过是理念生发出来的，是作为理念的客观性相。这个定义和柏拉图的“美是理式”在本质上并没有区别，两者都是把美的根源归于理念（精神），但黑格尔是辩证论者，他的理念不是与客观事物相对立，抽象的存在于客观事物之外，而是概念与实在的统一，理念“显现”于现象，成为具体的统一体，才能有美。 黑格尔对美的本质所下定义虽然是客观唯心主义的，但是里面却包含了深刻的辩证法思想。 首先，体现了理性与感性的统一。 其次，从内容与形式的关系上看，理念是内容，感性显现是表现形式，二者是统一的。 再次，从主体与客体关系看，理念的感性显现就是指人的精神劳动的外化，强调人的精神劳动的作用。 克罗齐（1866-1952年） 克罗齐（1866-1952年）意大利人，他的美学建立在主观唯心论的基础上。

2018年清华美院619中外美术史考研参考书重点总述

2018年清华美院619中外美术史考研参考书重点总述 本文系统介绍清华美院考研参考书及参考书解读、导师介绍、复试分数线等方面的问题，才思教育老师给大家详细讲解。特别申明，以下信息绝对准确，才思教育就是顶尖的艺术硕士考研机构！ 美术史 （三）中原地区（05T，主要石窟. 06T主要石窟）： 1、云冈石窟： 旧称灵岩，现存洞窟45个，北魏皇室开凿的第一所大型石窟，创建于文成帝和平元年（460年），由沙门统昙曜主持开凿五所，即今16-20窟，通称“昙曜五窟”。昙曜五窟规制宏大，平面呈椭圆形，立面为穹窿顶，造像多为三佛，设计别具匠心。五个窟主体造像象征五世帝王，突出宣扬皇帝“即是当今如来”的思想，主尊形体塑造充塞窟内空间，雕像粗壮雄伟，面型方圆，鼻梁直挺，衣纹处理也比较简洁质朴，显然受到西北地区凉州造像的影响，并反映出中亚造像的特色。其后到孝文帝迁都洛阳之前，云冈开窟极盛，大型双窟是这一时期典型洞窟。 2、龙门石窟： 又称伊阙石窟，北魏迁都洛阳后再次开凿的一处石窟。北魏时的代表洞窟有宾阳洞（宾阳三洞）、古阳洞、莲花洞、石窟寺洞，北魏的龙门造像已达北朝雕刻的顶峰。唐代开凿最重要的石刻造像是奉先寺造像，建于咸亨三年（672年）至上元二年（675年）十二月三十 本尊是卢舍那佛坐像，高约17米。 3、天龙山石窟： 位于山西太原。 4、响堂山石窟： 造像样式和风格代表了北齐的主流。 5、河北曲阳修德寺和山东青州龙兴寺出土北齐石造像。 （四）江南和西南地区石窟艺术： 江南：栖霞山千佛岩、新昌宝相寺石窟；西南：广元石窟、巴中石窟。 从不同角度看唐代佛教艺术与宋代佛教艺术的显著变化及其条件。（01W） 结合美术作品试述唐代的佛教世界杯图像化的具体过程、方式和作用。（06W） 参考书目 1. 《中国美术史教程》薄松年著陕西人民美术出版社 2. 《外国美术史简编》张敢著高等教育出版社 3. 《艺术学概论》杨琪著高等教育出版社 4. 《西方美学史》朱光潜著江苏文艺出版社 （重点书目：《艺术学概论》、《中国美术史教程》和《外国美术史简编》）

朱光潜《西方美学史》章节练习(柏拉图)【圣才出品】

第2章柏拉图 一、简答题 1．柏拉图的迷狂说。（北京大学2010年研） 答：（1）“迷狂说” “迷狂说”是柏拉图提出的命题，他认为高明的诗人都是凭灵感来创作。“迷狂说”包含两层含义：一是“神明凭附”，它是“迷狂说”的基本内涵，即神灵凭附在一般诗人身上，使其打造出动人的诗歌作品；一是“灵魂回忆”，它要比“神明凭附”更“高贵”一些。“灵魂回忆”中灵魂对美的追求不是出于被动的“神灵凭附”，而是出于某种对理念美的怀恋，因而是自觉的灵魂，这种自觉的灵魂按照美的阶梯有次序地逐步上升。 （2）“迷狂说”的理性主义立场 柏拉图的迷狂说揭示了灵感的来源和非理性特征，并极大地弘扬了非理性精神，但迷狂说在他整个理性主义体系下仍坚持了理性主义的立场。 在古希腊，迷狂往往是与宗教巫术联系在一起的，柏拉图沿用了这一观念，认为神圣的米矿石“神灵的禀赋”，在柏拉图看来，灵魂依附肉体只是暂时现象。它本质上是努力向上的，竭力挣脱肉体，飞升到天上神的世界，即永恒普遍的“理念”世界。如果它再次依附于肉体，投身人世时，人世的事物使它依稀回忆“理念”世界的美的景象时，创作者欣喜若狂、眷恋爱慕的情绪。但是，这种境界并不是丧失理智、陷入激情的泥潭而不能自拔，而恰恰是热爱理智而置世俗一切于不顾，才被执著于尘世幸福的人说成是迷狂。因此，迷狂说本质上是理性主义的。

2．简述柏拉图“摹仿说”对西方美学的影响。（北京大学2011年研） 答：“模仿说”是柏拉图把古希腊人关于模仿的观念提炼成了一种哲学理论，加工成一种本体论和认识论学说，用以说明万事万物的存在，以及艺术活动的本质。他认为艺术是一种感性活动，不能把握真实的存在（理念），甚至不能认识具体事物，只能模仿具体事物的影子，因此不能给人们提供真正的知识，不能把握真理；艺术总是模仿心灵的低贱部分也就是情绪和感受部分，不能模仿心灵的高级部分，也就是理性部分。“摹仿说”对西方美学的影响主要表现为： （1）“模仿说”对现实主义文论的影响 现实主义文论是模仿说的近代形态。这种理论虽然经常使用模仿说的语言，但表达的却是一种再现理论。模仿和再现的区别在于：模仿的对象总是个别事物，再现却可以同时把握事物的内在本质和普遍规律；模仿是一种纯粹的接受，再现则是一种能动的把握。再现论之所以是模仿说的延续，是因为它也强调艺术要真实地描绘客观现实。它对模仿说的发展则在于，指出艺术不仅能把握个别现象还能把握一般本质，因此大大地提高了艺术的真理在为诗辩护的道路上取得新的进展。 （2）“模仿说”对自然主义文论的影响 自然主义文论是现实主义的延续，同时也是“模仿说”在现代文学理论中最后的体现。它是现实主义关于艺术的真实性和客观性立场的极端化。自然主义产生的思想土壤是实证主义哲学和实验科学（尤其是实验医学）思想，其代表人物是法国的龚古尔兄弟、左拉、莫泊桑；美国的德莱塞、诺里斯、杰克·伦敦等。 总之，柏拉图及其“摹仿说”不但对西方美学产生了一定影响，而且对整个西方后世思想都产生了深远影响。在文艺观上，他把在哲学上提倡的理念论作为他的整个文艺思想的理论基础；在关于文艺的社会功用问题上，他从理想国的政治理想出发，提倡功利论是审美教

西方美学史

《浅谈朱光潜笔下的西方美学思想》 皖西学院文化与传媒学院汉语言文学专业姓名：盛顺顺学号：2014010377 摘要：《西方美学史》是朱光潜大师最重要的一部著作，也是我国第一部全面系统地阐述西方美学思想发展的论著，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。本书通过对西方主要美学思想的深刻阐述和列举相关的实证来推敲其中的奥秘。通过对古希腊罗马时期都文艺复兴；十七世纪到启蒙运动；十八世纪末到二十世纪初的整体脉络的把握，从具体历史背景下进行分析各个代表人物主题思想和美学思想。将三大历史时期所反映的不同政治、历史、文化、经济、环境加以分点及面论述。重点研究苏格拉底、柏拉图与希腊文化概况和美学思想的萌芽发展。运用纵向对比与横向对比来研究文艺复兴时代的文艺美学思想。 关键词：文艺起源；美学；研究方法；创造性；局限性； （一）、朱光潜独具匠心的构思，使西方美学史研究方法探索出一条创新道路。 这是一次怀着崇敬的心情来对朱先生的著作进行挖掘、提炼、吸取营养元素。对朱先生之所以说以“崇敬”的心情。不是说我们作为后学在面对前辈时由于诸种关系与顾忌而不敢的有所指摘，而是因为，我们必须尊重开拓者的艰辛，在此我们只就《西方美学史》来论述关于美学史研究的方法论问题。美学史研究的“方法论”而言，朱先生给我们开了个什么样的头呢？我以为，朱先生的贡献主要在以下几个方面： 首先是美学史研究中历史唯物主义原则的奠定与应用。朱先生认为必须以历史唯物主义为主导线索进行美学史的研究，这是时代的要求，但究竟怎么样才能把历史唯物主义与西方美学史结合起来，这却是一个全新的课题。这既需要对历史唯物主义进行深入研究，还需要在美学史与历史唯物主义之间找到现实的联系。朱先生首先进行了这样的尝试，且不论是否成功，至少开出了一条道路，朱先生之后中国的美学界所进行的西方美学史研究，基本上都是在这条道路上前进的。努力找出一条属于美学思想自身发展的线索，去追求历史和逻辑之间的统一，不单单把美学的历史看作是社会生活的决定史，更是把它理解为问题史，朱先生在《西方美学史》这部著作中所找到的历史线索是美学问题的继承与革新的辩证关系。正如朱先生所说：“每个时代都按当时的特殊需要去吸收过去文化遗产中有用的部分，把没有用处的部分扬弃掉，因此所吸收的部分往往就不是原来的真正的面貌，但也并不是和原来的真正面貌毫无联系。”[i]这就初步形成了历史和逻辑之间的统一，体现出了“史”的力量。比如朱先生在讨论柏拉图的灵感说时，一下子就牵出了普洛丁、康德、尼采、柏格森、克罗齐、萨特这样一条线。可以说全书就是由许多条这样的“起源与历史流变”之线索构成的。

《中外美术史》考研2021年考研名校考研真题库

《中外美术史》考研2021年考研名校考研 真题库 第1部分名校考研真题 上编中国美术史 第1章史前及先秦美术 一、选择题 1．西安半坡出土的人面鱼纹彩陶盆是我国新石器时代______彩陶的杰出代表。[浙江理工大学2008年研] A．仰韶文化 B．马家窑文化 C．龙山文化 D．红山文化 【答案】A查看答案 【解析】西安半坡出土的人面鱼纹彩陶盆是我国新石器时代仰韶文化彩陶的杰出代表。仰韶文化是中国新石器时代文化中延续时间最长，势力最为强大的一支，其彩陶工艺达到了相当完美的程度，是中国原始彩陶工艺的典范。 二、填空题 1．1986年在四川的______发现了晚商时代的大型祭祀遗址出土了一批青铜铸像。[中央美术学院2002年研] 【答案】广汉三星堆查看答案 【解析】1986年在四川的广汉三星堆发现了晚商时代的大型祭祀遗址出土了一批青铜铸像，成为先秦时期铜铸人像雕塑艺术的典型。

2．1949年在湖南陈家大山楚墓中出土的帛画《______》是我国现存最早的绘画之一。[湖北美术学院2006年研] 【答案】人物龙凤帛画查看答案 【解析】1949年在湖南陈家大山楚墓中出土的帛画《人物龙凤帛画》是我国现存最早的绘画之一，画的是一细腰长裙、侧身向左、合掌祝祷状的贵族妇女，在腾龙舞凤的接引下，向天国飞升的景象。 3．1983年在辽宁牛河梁发现了______文化女神庙遗址。[中央美术学院2002年研] 【答案】红山查看答案 【解析】1983年在辽宁牛河梁发现了红山文化女神庙遗址，成为原始神庙建筑的典型。 三、判断题 新石器时代的彩陶就是在陶器烧成后再施以彩绘的陶器。[中央美术学院2002年研] 【答案】×查看答案 【解析】彩陶是先在陶坯上以天然的矿物质颜料进行描绘，然后入窑烧制而成的。所绘图案烧成后呈现出赭红、黑、白诸种颜色，绚丽多彩。 四、名词解释 1．彩陶[厦门大学2011年研、清华大学2006年研] 答：彩陶是新石器时代最重要的艺术形式，它是指在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，然后入窖烧制，在橙红色的陶胚上呈现出用赭红、黑、白诸种颜色绘制的几何图形、花卉、动物纹样等美丽图案，形成的纹样与器物造型高度统一，达到装饰美化效果的陶器。以仰韶文化

西方美学史读后感

西方美学史读后感 朱光潜先生的《西方美学史》是我国学者撰写的第一部，也是目前唯一的一部美学史教材。自从它在1963年初次问世以来，不仅受到我国学术界的普遍重视，也获得了海外读书界的好评。 朱先生在本书最后一章谈到他编写时的立意说：“我们只就每个时代中挑选几个重要的代表人物，对每个代表人物也只约略介绍他的主要论点，挂一漏万是势所难免的。挑选的标准是他们要确实能代表当代的主要思潮而且可以说明历史发展线索。”全书按历史发展的顺序，次第概述了古希腊罗马以来欧洲一些重要美学家的论著。它以哲学史上唯物主义和唯心主义两条路线的发展、演变和斗争为纲，对美学史上的几个基本问题：美的本质、形象思维、典型人物和作为创作方法的浪漫主义及现实主义，作了相当细致的分析介绍，并对不同时代的美学家对这几个或其中某一个问题所持的基本主张，以及他们在美学史上的建树与得失都给予了相应的评价。 就以“美的本质”来说，不同时代、不同流派的美学家对于美学中的这个基本问题的看法，是各各不同的，甚至是千差万别的。朱先生将他们的看法大致归结为这样两个方面，即：内容与形式的关系，理性与感性的关系。有的强调形式，忽视内容；有的只重内容，轻视形式；也有的企图使形式和内容、理性和感性按照他们的需要而相互结合。在具体论述时，又根据不同时代、不同派别的美学家对这个问题的回答，有所侧重地分别介绍了古典主义美学(古希腊时代)的“美在物体的形式”说；新柏拉图主义(古罗马)和法国理性主义的美学思想，则又提出“美在于完善”(即“天意安排”的合理性)。英国十八世纪的经验主义美学把“美的本质”这个问题的重点，从对审美对象的形式分析转到对美感活动的生理学和心理学的分析。所以他们强调：美在于愉快。而法国启蒙时代的美学，以狄德罗为代表，主张真善美相结合。在具体说明什么是美时，狄德罗提出了一个新的论点：美在于关系。德国古典主义美学，从康德到黑格尔，看到了他们以前的美学史上内容与形式、理性与感性相互割裂的局面，于是从唯心主义出发，提出了美在理性内容表现于感性形式的论点。诚然，他们两个也各说各是。康德用主观唯心主义来调和形式与内容、感性与理性的矛盾；黑格尔则站在客观唯心主义立场来阐释美是理念的感性显现。前者的内容是超验的理念，而后者的内蕴则是绝对精神。十九世纪中叶俄国革命民主主义者别林斯基和车尔尼雪夫斯基在美学史上最大的，也是具有划时代意义的贡献是，竖起了美是生活的大纛。 朱先生在介绍不同时代及不同学派的美学思想时，做到了“史”与“论”的结合，因而相当清晰地给读者勾勒出了西方美学思想发展的一个基本轮廓。他不是把美学史上各种流派当作是孤立于社会之外的纯思想材料来加以介绍，而是把它们放在特定时代的社会经济基础上，尤其是阶级根源上来进行分析，同时还扼要地说明了它们在历史上的承续关系。例如，朱先生在介绍文艺复兴时期达·芬奇等艺术大师对于最美的形式所持的论点时，不仅将其同古希腊罗马时代毕达哥拉斯、亚里斯多德、圣奥古斯丁及圣托马斯关于形式美的看法相比较，相鉴别，并且还指出它对后来德国启蒙运动时代文克尔曼、莱辛以迄于康德等人的形式美的影响。这样，就便于读者把了解到的有关形式美的知识串连起来，既见出不同时代、不同流派的美学家在形式美这个问题上的不同论点及其不同的侧重面，同时又能见出形式美的思想在美学史上的一个衍化的过程。这种“史”与“论”的结合，应该说是《西方美学史》的显著特色之一。 近代和当今欧美各国的美学史著作，对于俄国十九世纪四十至六十年代别林斯基和车尔尼雪夫斯基的美学思想十分轻视，甚至不屑一顾，好象世界上根本就不曾有过这样的美学思想。这完全是一种阶级的偏见。而苏联近人的美学史著作，例如奥夫襄尼柯夫和斯米尔诺娃共同编写的《美学简史》(1963年)及奥夫襄尼柯夫撰写的《美学思想史》(1978年)，都是两本大学文科的美学史教材，对于十九世纪末和本世纪初在西方影响较大的新黑格尔派的代表人物，如鲍申葵和克罗齐的美学思想也不着一词。这两种情况都是片面性的表现。既然写的是“史”，就应该有历史主义的观点。编著者可以根据他自己的学术观点对美学史上的各种有代表性的美学流派或褒或贬，只要能持之有故，都是可以允许的。但是，如果基于自己的偏见，对美学史上某些不应忽视的美学流派闭起眼睛，采取不承认主义，任意宰割历史，则是不足为训的。在这方面，《西方美学史》的另一显著的特色，就是比较全面(当然也还有值得进一步商榷的地方，这一点，下文再谈)。例如，朱先生就专章介绍了别林斯基和车尔尼雪夫斯基的美学思想。他根据自己的研究，充分估计和高度评价了他们在美学史上的重要建树，同时也分析了他们的弱点。克罗齐虽然宣称他是黑格尔的信

中央美术学院考研西方美术史美术史论

世界美术史复习题 一、史前艺术 1.史前艺术是如何分期的？根据什么学科标准？ 旧石器时代：公元前三万年 中石器时代：公元前一万年 新石器时代：公元前5000年 2.欧洲最早的洞穴壁画绘于何时？ 奥瑞纳文化晚期，公元前17000年以前。 3．简述史前艺术遗址阿尔卡米拉洞和拉斯科洞。 拉斯科洞窟： 发现于1940年。全洞由主厅，边厅，后厅以及连接各部分的洞道组成。主厅及两个通道顶部描绘了大 量的野牛，驯鹿和野马等原始动物。最早作品追溯到奥瑞纳文化晚期，即公元前17000年以前。原始 画家用粗壮简练的黑线勾画出轮廓，并用红，黑，褐色渲染出动物的体积结构。气势雄壮，富有动感， 充满粗犷的原始气息和野性的生命力。代表作是主厅一幅长达5米的大公牛，野牛的头和身体刻画的 强壮有力，尤其是眼睛似乎有感情的表现。 阿尔塔米拉洞窟： 发现于19世纪下半期，制作年代稍晚于拉斯科洞窟。包括主洞和侧洞，绘画多分布在侧洞，即有名的“公牛大厅”。侧洞长18米，宽9米，顶部密布着18头野牛，3头母鹿，两匹马和一只狼。野牛有卧，站，蜷曲，挣扎等各种姿势。最突出的是长达2米的《受伤的野牛》。它刻画了野牛受伤之后的蜷缩挣扎，准确有力地表现了动物的结构和动态。与拉斯科洞窟不同的是，阿尔塔米拉洞窟壁画轮廓线比较细，而且有明显的明暗向背的粗细浓淡变化，与色彩渲染结合紧密，通过动态表现动物身体的结构，明暗起伏也更为丰富，甚至感情也更为细腻，但是却没有拉斯科洞窟的奔放有力。 4.欧洲旧石器时代壁画主要表现那些内容？ 壁画中动物形象较多，表现人物的图像非常少。由于冰河时期自然条件恶劣，人们生活艰辛，获取食物是 他们生活中最为重要的事情，而当时人们对大自然的征服力还很弱，野生动物既是人类的赖以生存的食物， 也是人们崇拜的对象。于是当时的人们把人与动物的关系反映道理史前壁画中。 5.巨石文化指什么？ 巨石文化是新石器时代的艺术，盛行于欧洲，包括石柱、石台、石栏等形式。 其三种基本类型包括： 1. 简单是改造 2. 天然石块堆积而成 3. 巨石组成清晰的建筑结构 法国布列塔尼地区绵延3公里的石柱林，设置与公元前4000年左右。而英格兰南部的圆形巨石栏“斯通亨治”是最典型的代表，宏伟的环形结构，具有宗教的庄严肃穆和悲剧性壮美。 二、古代两河流域美术