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高地之战,心灵之战

高地之战,心灵之战
高地之战,心灵之战

看了《高地战》。很多人都把他定位成一部历史片,导演也是。板门桥谈判,中国志愿军,美军战斗机,确切的时间,确定的地址,战争的动机。除了人物、具体情节、影片线索的虚构,导演欲向我们展示的,似乎是对过去历史的解读。也是,历史题材的战争片,当然是为了以史明鉴。只是,如果可以,我更愿意把它看做一部背景架空的战争片。历史易惹是非,众说纷纭。如果抛却从革命家、教课书上得来的成见,或许一千个人眼中也没那么多哈姆雷特了。《高地战》中对人性刻画的意图如此明显,而刻画得又如此深刻。虽然导演只是向我们抛出了矛盾而没有去解决它,但足以发人深省,震慑人心。

从影片的后半部分开始,我不停地流泪。停战协议签订前的几个小时,金秀赫战死,所有的人痛不欲生。申日荣要注射吗啡以使自己麻木,主人公姜恩彪说:“不要抑制痛苦,哭出来吧。”声音穿过屏幕,我不禁嚎啕大哭。从来没有因为虚构的故事而如此悲伤过。这个镜头,在我把《高地战》反复看了三遍中,回回忍不住潸然泪下。煽情和压抑在导演手中拿捏自如。他是怎样做到的?为什么我心中的弦仿佛被拉紧、拉紧,几乎要断裂?斟酌许久方如梦初醒:人世间很多痛苦其实都来源于矛盾,自我内心的矛盾。

金秀赫原本只是个二等兵,在与好友姜恩彪失散后,加入了鳄鱼中队。在两年时间里,迅速地成为了一名中尉。“只要能活下来,军衔就能变成这样。”这是他和恩彪重逢后对于恩彪疑惑的解答。然而,为了活下来,他似乎开始变得冷漠。在一次行军过程中,新兵南成植被神射手“两秒”射中。秀赫却任其痛苦哀嚎,甚至阻止恩彪的援救,默念“再来一发”,只为找出“两秒”的位置,间接导致南成植的死亡。如果要为“见死不救”配幅插图,这一幕再合适不过。这一刻,秀赫已不再是有着喜怒哀乐的秀赫,他心中充斥着战争带来的仇恨。事实上,这一刻,他只是一只木偶,做着战争的傀儡。“很多人都死了,这就是战场。”他对于恩彪的质问冷静地回击。战争使人对于死亡变得麻木。但战争真的使秀赫对于死亡变得完全麻木了吗?那个断臂的女孩子,稚嫩的询问挑动着秀赫濒临奔溃的神经:“叔叔,等我长大了这里能长出手臂吗?”成植的死,成千上万个成植的死,女孩子的断臂,自己的两难境地,恩彪的拷问,这一切的一切,皆来源于战争。他的痛苦没人能理解,终于在良心不断受到刺激的情况下化成了令人毛骨悚然而又心酸的狂笑,又化成了愤怒而尖刻的嘲讽。这嘲讽,事实上是对战争的控诉。我们看到他言行中令人咋舌的疯狂,又有谁能真正理解他内心的痛苦,至少恩彪没能理解,挥拳怒骂,伤口上撒盐。于是秀赫在自我设定的两种人格中不断地徘徊。一个是想念着妈妈,同情着朋友的秀赫,另一个是战争中可怕的杀人机器,用数字计算着生命。他小心翼翼地行走在战争的钢丝上,却时不时地有孩子的影子来刺激他的专注。他努力地使自己专注于战争,但是专注是为了麻痹痛苦,为了减少战友的伤亡,为了完成而不是享受。秀赫将他的痛苦化成对断臂女孩的嘲讽后失控大喊:“这他妈的战争为什么还不结束!” “战争什么时候结束?”秀赫和恩彪重逢后就问过。

“什么时候休战?”没有兵力护送伤员下山时恩彪无奈地问中队长。

“可是那什么休战协议到底怎么样了?”杨孝三在大家休息的时候随意提起。

“会议期间也可以休战啊。”南成植随后附和。

“不管如何全力以赴,总是重复着无休止的抢和被抢的过程。”朝鲜军官也开始流露反战情绪。即使再有爱国主义情怀,久经战场,眼见着死亡带走了一个又一个生命,会对战争产生怀疑吧。秀赫说:“最后都搞不清了,都在同一个中队,不记得那家伙活着还是死了。”没有体验过死亡的人还在谈判桌上唾沫飞溅。地图纸上的争锋相对,带来的是高地上的血腥厮杀。从未目睹过死亡的人永远不能理解死亡的恐惧,或者是,目睹过却被利益之心熏到麻木,千里之外的生命与我无关,牺牲的和未牺牲的都是棋子,赢才是目的。而在前线,在高地,每一个人都历经磨难与痛苦,生理的心理的。死亡触手可及,厮杀颠覆了和平年代的价值观。在高地,生命那么渺小又那么伟大,真情那么美好又那么让人撕心裂肺。在高地,每个人都陷入了分裂,战争与人性的冲突在那里发挥到了极致。17岁的南成植杀死了一个看起来比他

更小的朝鲜小兵。“可咱总不能替他死吧。”杨孝三安慰道。可杨孝三自己呢?虽然对敌人的怜悯已经被长久的战争消磨殆尽,而对自己的战友,同情心依然深深折磨着他。南成植被“两秒”射中以后,杨孝三让成植“别动”可是没有出手相救,经验和理智使他爱莫能助。可是,在那个与中国人民志愿军对战的雨夜,面对战友吴基英倒下,他不管金秀赫的劝阻飞奔过去。“再也不能抛下了。”看到我鼻子酸。雨中子弹也显得更无序而密集。杨孝三丧命在唯一一次的救助中。他后悔了吗?或许是一种解脱吧,再也不用一次又一次地在人命关天的时候做出救还是不救的艰难决定了。生不如死。“你知道什么是真正的地狱吗?”“没有比这里更像地狱的地方了。”秀赫就不止一次地表达过对战争的绝望。死也许比活更仁慈。秀赫临死的时候对恩彪说:“我偶尔会想,我已经死了很久,无论我还是你,我们鳄鱼中队所有人,还有两秒,两秒那孩子,很久以前就死了,就像无数的南成植那样……”踏上战场的那一刻,就是自己不断死亡的开始,不断地死亡,直到死神真正来临时也不感到痛苦。茅盾《蚀》里的强曾说:“战场能把人生的经验缩短。希望,鼓舞,愤怒;破坏,牺牲——一切经验,你须得活半世去尝到的,在战场上,几个小时就有了。”那是英雄主义者眼中的战争。那“一切经验”,都建立在毁灭生命、亵渎生命之上。所以《高地战》里的人都陷入了矛盾的痛苦中。每个拿起枪支的人都走在死亡的路途上,肉体的随时毁灭,心灵的行将就木却始终丢不了那一块净地——14号洞穴。14号洞穴就是那些无处发泄的美好情感的葬身之地。14号洞穴就像埋葬“国王藏着一对驴耳朵”秘密的树洞。只是,世上没有不透风的墙壁,也总有柳枝做的笛子会唱“国王有一对驴耳朵”。姜恩彪就就这样发现了14号洞穴的秘密,发现了“通敌”的秘密,故事开头的“内奸”谜团终于一点点开始打开。可是,善良正义的恩彪也发现了前任中队长齐哲振的死亡原因。那个遭遇志愿军雨夜过后的凌晨,他终于鼓起勇气质问秀赫,得到的,却是秀赫的牺牲。无尽的哀嚎在林间回响。导演朝每个观众的眼中撒了把土,让你情不自禁地流泪。

秀赫死了,停战的消息在广播里响了起来。结束了,和平的光芒在溪水里荡漾。没有硝烟的树林其实很美。韩朝两军偶遇林间,士兵们相互挥手高呼一路走好。溪水汩汩,清凉流过心田,洗绝战场烟尘。我以为这就是影片的结尾,再没有厮杀。可是导演太残忍。停战协议在十二小时以后生效。很多人都认为这个情节太狗血,假得像韩剧。事实上,生活往往比韩剧更狗血。故事和生活哪个更真实,哪个更荒诞,谁也说不清。大雾散去,最后十二小时的总攻。炮火冲天,血与土在身上和地上混合。高地上没有亮色,只有不断地冲杀和倒下。秀赫曾说:“艾碌就是这些尸体堆起来的。”现在,成批成批的尸体进行着冲刺性的堆积。嚎叫、怒吼、枪炮声震动天地。美军的轰炸机来了,随地乱炸,不知道死的是哪一方。恩彪再一次地和“两秒”面对面对峙,这一次,他没有放手,刺刀扎进“两秒”胸膛的那一刻,恩彪侧过脸去,泪水划过面颊。

关于“两秒”,很多人都从合理性的角度对导演的角色安排不满。20岁的女狙击手,出生入死直到影片的最后,两次枪口死里逃生。很多人都为主角发现“两秒”的身份后放手而扼腕叹息,甚至鄙夷。我一直认为,秀赫和恩彪的不忍心下手并没有那么可耻。在传统的观念里,女性和孩子总是纯良的象征。恩彪林间小溪边见到过来侦察的“两秒”的那一个夜晚,应该怎么也不会想到睁着怯生生的眼睛不说话的女孩子就是那个杀人不眨眼的“两秒”吧。那照片上的女孩子笑得那么可爱、纯真无邪,不管秀赫有没有爱上她,都不会想到自己最后会栽在这样一个看起来如此美好的人手里吧。他们的软肋,不是“两秒”美好的容颜,而是他们内心对美好念念不忘的渴求吧。

三年前,当恩彪和秀赫被朝鲜人民军放走时,朝鲜军官玄政允趾高气昂地问:“知道你们为什么会输了这场战争吗?知道你们为什么一直在逃吗?这是因为你们不知道为什么战斗。”三年后,高地之战接近尾声,尸骨遍野,只剩下恩彪和玄政允在曾经交换过物品的14号洞穴旁相遇。喝了酒的玄政允将酒递给恩彪,又掏出了韩国士兵给的烟,姜恩彪也拿出一支,

擦亮来自朝鲜的火柴给玄政允点了烟。他追问三年前玄政允的话:“我们为何而战?”“过去太久了,忘记了。”秀赫曾说:“我们不是和敌人打仗,而是跟战争打仗。”战争,本来就毫无意义,本来就没有输赢。人类的自私终将遭到报应。占有欲,让世界失去安宁。

真的是很好的一部电影,煽情而不滥情。“再也不要有战争了”是看完后最直接跳出来的想法。如果我们每个人都不那么自私,如果我们能够站在人类的立场,看到高一点,远一点,如果我们能够明白总有一天我们会离开这个世界,我们的子孙的子孙也会离开这个世界,如果我们知道地球会毁灭、宇宙也会毁灭,那么真的没有什么可争抢的。“自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”平平安安地活着,才是最大的幸福。

《密战》观后感

《密战》观后感 《密战》观后感 昨晚和芬去看了期待已久的电影《密战》。很高兴电影中没有把兰芳刻画成神一般的存在,她就是一个普普通通的少女,在家 国悲剧前,在被日本军官扛进房间,意图施暴时,她弱小的近乎 无力。但兰芳有不畏死亡的勇气,一有反抗的机会,她就敢抡起 酒瓶子砸烂日本军官的头;一身伤被抓到监狱,她也敢找死般的 怒瞪着日本人。兰芳有傻傻莽撞的善良,本来日本军官要调戏的 是她的朋友,是她站出来推开了那个人;在她被梁栋救下后,看 到车上被带走的朋友们,她追着车子哭喊“是我,那个人是我”。兰芳的设定并不抢眼,但她代表了那个年代千千万万的有良知有 勇气的中国人。 电影中鲜血和牺牲教会兰芳成长。她最初接到组织上的掩护 任务时懵懂茫然,服从组织安排,林翔叫她做什么,她就做什么,可事实上却并不清楚自己在做的事到底有什么意义。直到目睹好 朋友万冰为宣传抗日在自己眼前慷慨赴死,她的满腔热血终于爆发,她渴望成为像万冰一样站在斗争一线的战士,那怕去死,以 血报国,也好过天天做些不知所谓的事。她站在林翔面前激动崩溃,可却又在林翔那些轻声近乎冷漠的话语下,奇异的平静下来。兰芳开始明白电台的重要,情报的重要,她开始学会做好一块砖头,她开始慢慢的成长为一名合格的地下工作者。林翔被捕时,

她没了以前的莽撞冲动,她要救林翔,但她会和大家一起思考营 救的办法。最后在战友们的配合下,兰芳孤身去见凶残的敌人, 表现出了极大的勇敢、冷静与机智。最终成功救出林翔。她的任 务也许不比一线斗争的战士们轰轰烈烈,却也同样险象环生,与 敌人斗智斗勇,稍有差池便是万劫不复。而这一次,兰芳同志出 色地完成了组织交给她的掩护任务。 兰芳营救林翔这一段,赵丽颖的演绎尤为精彩。刚开始面对 秋山雅子时兰芳有手握底牌的自信与冷静,拍出汽油货单的底气 和抽烟动作的熟练,让一旁盯着的雅子看不出丝毫破绽。在看到 林翔受刑时她情不自禁的关心与焦急,有兰芳的真情流露,却也 掩饰把控的很好,符合林翔妻子的身份,不至于让日本人怀疑。 那时再次面对雅子和秦先生,兰芳则变成了恐惧日本人残酷手段,却为救丈夫不得不和他们打交道的妻子,害怕中强装镇定。这些 非常符合走私商人“白手套”的太太这一角色设定。整个过程她 都不是赵丽颖,隐于内的是肩负营救任务的战士贺兰芳,而显于 外的是锦衣华服的贵族阔太太。像这样的精彩细节在赵丽颖的表 演中有很多,对林翔发泄时、大猫死时被林翔遮眼无声痛哭…… 其他演员也演的很棒,林翔受刑那段完全不敢直视啊,隔着 屏幕我都觉得痛;很喜欢大猫,死的时候真的差点哭出来;岑子 默是林翔的徒弟,有他在电波永不消失;秦先生、秋山雅子坏的 让人害怕;张翰演的梁栋很好,也正好代表了那个时代的一类人,每个人心中都有自己最重要的东西,也许对林翔那样的人来说,

红色经典读后感10篇精华版

《红色经典读后感》 红色经典读后感(一): 《红色之旅》读后感 《红色之旅》再次把我带回到上个世纪那腥风血雨的年代:硝烟弥漫于整个大地,国家四 分五裂,国恨家仇那是一段屈辱史!然而,无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心,为解救人民 为解救民族而艰苦探索在此危难时刻,中国共产党应运而生,登上历史的舞台,带领中国人民 艰苦创业,从此,中国的面貌涣然一新! 在这段跨越时空的旅行中,我看到,从中国共产党成立到中华人民共和国建立二十八年间,党克服重重困难,在逆境中谋求发展,由五十三人的小党派一跃成为推动中国革命胜利的中坚 力量,创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹,成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、 文化的忠实代表,无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪耀出璀璨的光芒。 一幕幕;一幅幅;一个个;一处处;一件件 至此,我似乎已经明白《红色之旅》为何如此振奋人心,我能不被先烈们磐石无转移的赤 诚之心为之震撼和感动吗? 当我驻足于刘胡兰纪念馆时,刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和生的伟大,死的光荣又 一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的共产党员在敌人的 威逼利诱面前不为所动,毅然选取死亡,坦然躺在刀坐上,迎接死亡的到来,但刘胡兰永远活 在我们心中! 我个人比较喜欢红色经典的小说,没事的时候也会经常看一些这样的书籍还有电影,因为 我总觉得这是我们国家诞生的标记,没有这些书籍、影音制品,我们怎样样看到我们国家一步 一步的富强?所以红色经典是十足的珍贵的。 红色经典读后感(二): 在这个国庆长假里,我怀着崇敬的情绪读完了《党在我心中》这本书。这是一本爱国主义 教育用书,里面描述众多革命的英雄人物:爱国主义者李大钊在临死前坚贞不屈,视死如归、 民族赤子俞秀松,他舍己为人,默默无闻的把生命奉献给祖国、还有巾帼不让须眉人女英雄赵 一曼,她受尽酷刑,从不畏惧,把自我的生死置之度外,昂首挺胸的和敌人对抗到底也不屈服 在这本书中,让我最钦佩的还是舍身堵枪眼的黄继光。当他得知所在营美军为首的联合国 军和南朝鲜军激战4昼夜后,又奉命夺取上甘岭西侧597。9高地。黄继光挺身而出,请求 担负爆破任务。在弹药用尽的状况下,他顽强地向火力点爬去,靠近地堡射孔时,奋力扑上去,用自我的胸膛,死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼,壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下,部队迅速攻占零号阵地,全歼守敌两个营。 我几乎是留着眼泪看完他的光辉事迹,他的大无畏英雄气概让我佩服。他的钢铁英雄形象 在我心里挥之不去。黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举,激励和教育了几代人,虽然他己经离我们 远去了,但他永远活在我们的心中。成了我们后代人的榜样。 应对这些钦佩的同志,他们从没有什么豪言壮语,也没有向组织要求过什么,总以自我真 诚的心履行为党奉献了一生的承诺,以自我无私奉献的精神,将自我的命运同党伟大的理想绑

地道战观后感4篇

观《地道战》有感 《地道战》是一部军事教育片,1966年元旦上映,导演是任旭东。《地道战》上映之后,深受人们的喜爱。 《地道战》这部电影主要讲中国人民巧妙的利用了地道,来跟日本鬼子斗智斗勇。 地道原是防守型的,不是进攻型的,老百姓只能躲,被日本鬼子发现了洞口就麻烦了。后来,过了几次,不行,得改!怎么改呢?老白姓就根据地道的形式做了改动,在一个口那放一个盖子,就能防火,防毒了。 水是宝贵的,所以,当敌人用水来淹,就巧妙地运用地道把水送回原来的地方。 烟是有毒的,绝不能放进一丝一缕。 几个村子的地道都是相互连接,构成了规模最大地道网,便于各村联合作战。 一方有难,八方支援,使敌人陷入内外夹攻。地道一直延伸,直到挖到敌人聚点的中心。, 看完《地道战》这部军事教育的电影,我感受到了当时中华人民的机智,执着,勇敢,团结,不怕困难! 当看到鬼子进村,大扫荡,想把粮食强光,东西烧光,人杀光时,我眼前出现了一幕幕骇人的影像,鬼子四处抢粮杀人,到处都是尸体,血染成河,还有南京大屠杀死了30多万人!

我突然悟出了一个道理,如果一个国家弱,别的国家就会来欺负你,只有国家强大,你才有家,才会幸福。少年强,则国强,只有我们这些祖国的花朵强大了,祖国才会强大,因此,同学们,我们一定要好好学习,为自己的国家多出一份自己的力量! 《地道战》观后感 张润佳 暑假期间我观看了影片地道战。《地道战》这部影片讲述了1942~1944年间,日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”,冀中人民团结一心,利用结合了冀中人民智慧与力量的地道战来消灭日本侵略军的故事。面对日本侵略军“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策,他们毫不畏惧,利用百里长的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量,把鬼子打得惊慌逃窜、片甲不留。 小小的屏幕牵动着我的心,时而激动紧张、时而放松开怀。印象最深刻的是冀中人民用墙上的小眼儿左打一枪,右放一炮,鬼子们在十字路口窜来跑去,我捧腹大笑。此刻,我恨不得钻进屏幕,亲手扛起枪,把鬼子打个稀巴烂! 百里的地道蜿蜒曲折,埋伏着的神兵充满了智慧。是什么让他们如此机智勇猛,赢得胜利?是他们必胜的信心,是他们机智的头脑,是他们团结的力量。虽然他们没有高科技的武器,但他们有最“聪明” 的“土”办法——地道。他们有共同的民族魂——爱国情。一个伟大的民族一定会为捍卫自己的尊严而不屈奋斗;不管敌人多么强大和残忍,只要团结坚持就一定能胜利!

警钟心得体会

《警钟》观后感 我观看了系列警示教育片《警钟》后,我心灵受到了一次的洗礼,也敲响了长鸣的警钟,人一旦贪欲膨胀、利欲熏心,就会丧失理想信念,在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名,就会导致急功近利,贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸,就会触犯法律受到制裁,最终成为人民的罪人。他们之所以会走向犯罪的道路,主要原因就是: 一、人生观、世界观、价值观发生偏离,导至理想信念动摇,丧失党性原则,宗旨观念淡薄。他们都身居要职,握有重权,替别人说话办事只是张口之劳,得到的却是优厚的回报。他们都成了一些不法之徒用糖衣裹着的炮弹的袭击目标,而且一旦击中便一发不可收拾。他们大多平时很少反思自己,没有把全心全意为人民服务的宗旨装进脑子里去。久而久之,便犯了迷糊,再也脑子不清醒了,以至于在违法犯罪的道路上越走越远。 二、权力观念严重错误,把党和人民赋予的权力当作自我的东西,把权力当成谋取私利的资本,拜金主义,享乐主义占据头脑。替别人办事就得收钱,收东西。第一次都说是很害怕,但有了第一次就有了第二次、第三次,之后就习以为常了。他们自以为神不知鬼不觉,做得很跷,但殊不知法网恢恢疏而不漏。 三、缺乏监督机制,体制漏洞,出现利用手中职权为所欲为,以个人意识代替法律。体制上漏洞为犯罪带给了空间和土壤,市场经济的负面效应,促使一部分公职人员对自我手中的权力产生了错误认识。制度的缺失,则导致无法可依,对霸权的滋生横行无能为力,为权钱交易留下空隙。 总之,透过这次警示教育,再一次警示我,千里江堤,溃于蚁穴。不论是工作或是生活,必须要从每件小事做起,树立良好

的习惯。做到自重、自省、自警、自励,才会耐得住寂寞、抗得住诱惑、顶得住歪风、经得起考验,才能把人民赋予的权力用得好、用得正,因此,我要从警示教育片中吸取教训,做好本职工作,恪尽职守,全心全意为人民服务。 我将以此警示自我,防微杜渐,警钟长鸣,牢牢树立勤政为民、廉政为民的思想观念。 1、要进一步加强学习,以这些典型案例为借鉴,在思想上牢固构筑起拒腐防变的思想防线。 2、要更加坚定共产主义信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我表现警省能力,坚决抵制不良的诱惑。 3、以案为鉴,时刻牢记一个共产党员的标准,强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识,忠实践行“三个代表”重要思想。 4、自觉遵守党的政治纪律,坚持党的基本理论、基本路线不动摇,在政治上同党中央保持一致,一切以人民利益为重。在工作中,要不断改进作风,遵守各项规章制度,杜绝腐败现象的滋生,做一个遵守纪律的好公民。

泄密警示教育片心得体会

泄密警示教育片心得体会 21 世纪这样一个信息网络化、经济全球化的社会飞速发展时代,作为一名兵团人,要深刻领会保密法精神和规定,是一项十分及时、必要、重要的工作任务。 一、强加保密宣传教育,增强保密意识。保密工作是一项长期的艰巨的工作,任何时候均不容忽视。然而,在平时的工作中,部份涉密人员、甚至极少数领导干部保密意识有所淡化,保密麻痹思想滋长,认为“周边无战事”,可以“刀枪入室,马放南山”了,孰不知当今世界并不安宁,缓和中蕴藏着动荡和危机,特别在科技、经济领域,没有销烟的斗争无处不在,无时不有。因此,要加大保密宣传教育力度,经常组织单位人员学习有关保密法律法规,利用各种时机敲“警钟”,使全体人员认清:保守国家机密不仅是每个公民的神圣职责,更是关系到国家安全和民族兴衰的大事。 二、通过对保密警示教育片的观看,使全局干部职工从窃密、失密、泄密案例中受到警示教育,对当前高技术条件下、国际国内反窃密和防泄密形势日渐严峻、渗透与反渗透斗争更加复杂的背景下,特别是个人手机使用过程中信息网络存在的泄密隐患有了深刻认识,真正的认识到了作为国家工作人员更要有“保密工作重如泰山”的忧患意识,决不能有任何心存侥幸的思想。

保密工作心得体会。我们认为,依法做好技术、资料保密工作,最根本的是要增强技术人员以及广大员工的保密观念和保密责任感。为此,应结合《保密法》的贯彻实施,采取多种形式对技术人员进行以《保密法》为主要内容的宣传教育工作。一是系统地宣传学习《保密法》,进一步明确保密工作的地位和作用。二是召开专门会议进行重点保密教育。保密工作要全党重视、全体员工重视,涉密较多的干部、科技人员和员工尤其应该重视。 三、加强保密技能学习。为避免大量因无知造成泄的密事件,各涉密单位要抓好保密技能的教育,增强防范窃密泄密的实际能力避免“低级错误”。同时广大涉密人员要不断学习保密知识,严格按章办事,熟知和掌握各种文件的收发、登记、清退、销毁、归档等操作规程,熟悉并认真执行计算机信息系统、通信、办公自动化等方面的保密规定。 保密警句:不传、不发 李仕林 2018年6月6日

高地读后感题材

实在是被书中展现出来的阳刚之气,柔情之美,斗争的智慧,军人的狡黠与坚韧及军旅中的特殊亲情与爱情深深的震撼了,甚至到了不可自拔的程度。 兰泽光,王铁山。有能交一辈子的朋友难能可贵,但有个能吵能闹一辈子的朋友就是神的恩赐了。他们闹着,争着,抢着,又帮着,念着,让着。你会发现,军人的荣誉他们一直再争,争荣誉是军人的魂,争得死去活来方显军人本色。在危急关头却能并肩作战,两肋插刀。一直在使着小心眼,内心的秘密却不时在分享。小裁缝,王铁蛋,精彩的对话,较量贯穿始终,让人拍桉叫绝。逝去的时候两人的遗嘱都是“别离得太远,也别太近”,九个字总结了一生,也道出了真谛。 兰泽光的人生态度,管理智慧,斗争智慧,霸气豪气都是高人一筹的。对杨桃的追求,对梦想的追求,对27师的管理,对战争的把握,对沉东阳王奇的培养,对王铁山一生的态度无不是智慧勇气豪气霸气的完美结合。就连将死的时候,深谋远虑的安排都是上上棋,把生者玩得团团转,当然,从他身上挖掘出来值得学习的东西还很多很多。 印象最深的战术是壮士断腕(刘界河形势不好时候把他们关起来躲避风头),调虎离山(王铁蛋的婚礼),每次都是表扬一个批评一个,激起两个斗争的情绪。一个洋洋自得,一个愤愤不平,尔后两个共同进步。关于双榆树的争斗一直都没停止,真正的停止是两个人都离开人世的时候。锻炼一个人最好的办法就是让他有一个对手,渔民运载沙丁鱼为了防止沙丁鱼变质,最好的办法就是在它们中放一条凶猛的食肉鱼,让它们都只高昂,时刻保持战斗状态…… 就先写到这里吧,喜欢的可以去百度搜“读吧高地”,独家刊登的原版全集。看完记得和我分享你的感想。 一代军人的戎马生涯,在两个人意想不到的遗言中画上人生结束的标记。出乎所有人的意料,但似乎又在情理之中。 从小,他就不安于现状,不喜欢平静如水的生活。他渴望别样的生活,渴望有一个波澜壮阔的人生旅程。严泽光,从参军的那一刻就注定了他人生的不平凡。他因为她而参军,少年的心思,没有谁能够看得懂,猜得透。懵懂少年为爱情而投身戎马,却又在军旅生涯失去了他坚守的爱情。和他有着同样情结的王铁山,同样是为爱情,为他们的杨桃投身革命。两个懵懂的少年,因为她,人生的轨迹从此发生了改变,两个人从此开始了各自的、相互的人生故事,开始了感情的交互与纠葛,开始了九死一生的友情!

地道战观后感400字30篇

地道战观后感400字30篇 地道战观后感400字30篇 地道战观后感400字(一): 在学校的一天晚上,教师组织大家看了一场爱国主义片《地道战》,虽然影片是黑白的,但同学们还是津津有味地看着。 电影讲的是1942年,日本军对冀中抗日根据地进行侵略。敌人不断袭击老百姓,他们无恶不作,老百姓对日本鬼子恨之入骨,但他们军力不足,不能对抗敌人,于是想出了最”聪明”的”土”办法--地道战。他们随机应变,把土洞、地窖改造成家家户户都相通的地道,并且一向挖到敌人的炮楼底下。洞边还有许多窗户,能够通风,也能够观察敌人的动静。一天晚上,敌人想在天黑的时候偷袭高家庄,而这正好被老钟叔发现了,他跑到老槐树下,拿起绳子摇了起来,就在这时,敌人的枪响了,老钟叔倒下。村民们很生气,发誓要报仇。最终,大家团结起来,奋勇斗争,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。敌人在逃往炮楼时,野战兵像猛兽一样杀出,

杀得鬼子屁滚尿流。 自从看了电影地道战后,我的心境一向不能平静,英雄人物总是浮此刻我的脑海里。我觉得冀中人民很聪明,会用各种手段,让敌人死无葬身之地。同时,他们团结友爱,奋勇拼搏的精神激励着我们。这时,我想到了威武的警察,他们不怕危险,常常在大街上追赶着无恶不作的罪犯;还有医院的白衣天使,他们应对非典和甲流,也不畏惧,坚持拼搏在第一线...... ”团结就是力量”,不管敌人多么强大,只要团结坚持就必须能胜利! 地道战观后感400字(二): ”地道战,嘿,地道战......”每当这首歌萦绕在我耳旁,便就有一股莫名的吸引力,使我不由分说地抬起头,望着屏幕,久久不能释怀。心中涌出一份冲动、一丝缅怀、一抹痛

农用自走式高效喷雾机设计

农用自走式高效喷雾机设计 目前,我国平原地区的农药喷洒已基本实现机械化,但是对于地形复杂的丘陵及山区,机械化却难以推广,仍以背负式为主。针对以上问题,对传统背负式喷雾机进行改进,增加速度控制系统实现其自走功能,通过转动把手调节电机的转速。采用可调喷杆实现不同高度植株的喷洒要求。该喷雾机高效环保、小巧灵活、一机多用、经济实惠;既可用于农村植保又可用于城市绿化;既可用于蔬菜大棚又可用于作物以及果树、茶园、花园等。 标签:农用;自走式;喷雾机 1 概述 近年来我国农用喷雾器得到较快发展,由人工加压式过渡到电动式,但目前仍以背负式为主,主要存在功能单一、效率低下、农民劳动强度大等问题。文章设计的农用自走式高效喷雾机针对以上问题展开研究,既有小型喷雾器体积小、灵活方便、适用范围广的优点,同时又弥补了其效率低、农民劳动强度大的缺点,可以实现对低矮作物、大棚蔬菜以及果树等植株进行喷雾,采用电力为能源,既高效环保又降低了成本。 2 喷雾机的整体设计及工作原理 2.1 整体设计 文章设计的喷雾机主要由速度控制系统、喷雾系统、支架等部分组成。 该喷雾机总质量为80kg,长×宽×高(mm):800×30×1000,整体结构如图1所示。 2.2 工作原理 2.2.1 喷雾机的自走方面:以电力为能源提供动力,其中以通用型48V/14Ah 电瓶提供能源。带轮毂的48V/350W无刷电机提供动力实现喷雾机的自走。控制器的加入使得人通过转动把手就可以调节电机的转速,非常方便。 2.2.2 喷雾机的喷雾功能:喷雾机的泵体选用高压隔膜泵。水泵工作使药液箱内药液通过喷头喷出。 2.2.3 喷杆适应不同高度植株:采用可調喷杆,它由两部分组成,一部分是固定的,另一部分是活动的,两部分之间通过螺钉固定。活动喷杆可以竖直固定也可以水平固定。通过固定喷杆上的不同通孔配合以实现上升与下降,操作方便。另外还有一个可自由活动的喷杆,实现对果树等较高作物的喷药需求。

警钟系列警示教育片观后感

警钟系列警示教育片观后感 下面是本人为大家整理的关于警钟系列警示教育片观后感,可以借鉴的哈。欢迎阅读。希望可以帮助到你。 范文一:近日,我院组织干警分别观看了《插翅难逃》、《欲之祸》两部反腐倡廉警示教育片,全院检察干警理解了一次生动、深刻的反腐倡廉警示教育。看到这些反面案例,自我在思想深处受到极大触动。 腐败变质,既有外因,也有内因。最根本的还是内因,就是价值观和人生观偏离了正确方向,导致私欲膨胀,背弃了党的宗旨,这使我认识到加强政治领悟、提高素养的重要性。 加强政治领悟,提高素养是构筑拒腐防变思想道德防线的重要途径,是拒腐防变的第一道屏障。 一个党员领导干部,务必防微杜渐,以“千里之堤、毁于蚁穴”的忧心对待自我的一思一念,以如履薄冰、如临深渊的态度对待自我的一言一行,以夙夜在公、寝食不安的姿态对待自我的一职一责,不给腐败以可乘之机。 我觉得作为一名检察干警,在日常的工作生活中要做到:一是要谋大局,讲政治。 检察干警作为党的干部重要组成部分,要始终坚持正确的政治方向,持续清醒的头脑,带头拥护党的领导、拥护社会主义制度。

始终跟党走、听党的话,对中央、省委重大的路线、方针、政策和部署要坚决执行,使检察工作始终与党同步、同心、同向。 二是要塑公正,讲奉献。 公正是司法的灵魂。办案是检察机关的职责,是检察工作的主要资料和表现形式,是最好的监督载体,是检察机关的立检之本。 要忠实履职,提倡不计名利、默默奉献的创业精神,提倡永不满足、勇于创新的进取精神,在检察工作新一轮发展中不甘落后,争先创优。要秉公执法,提倡“爱民、亲民、安民”,坚持严格、公正、执法,将“理性、平和、礼貌、规范”的执法理念、为民执法的宗旨,贯穿到办案的每一个环节,落实到每一个行动中。 三是要强修养,讲纪律。 检察职业道德是检察人员的立身之本。要做到有德不失德,就务必恪守检察职业道德,不断加强自身修养,廉洁自律、秉公执法,清清白白干事,踏踏实实做人,争做“一身正气、两袖清风、道德高尚、业务娴熟”的检察官。以崇高的追求、高尚的品德、高深的修养,来约束自我、锤炼自我,带动、影响身边的人,进而提高检察机关在人民群众心目中的威信和影响力,促进社会和谐、共同发展。 范文二:剖析这个反面教材,造成王凤玲贪污腐败的主

定位读后感

《定位》读后感 在未接触这本书之前,如果你问我什么是定位?我只能泛泛的告诉你,可能是找准自己的位置吧!现在,我读了艾·里斯与杰克·特劳特的《定位》一书,才知道自己的思想太过于狭隘,定位远远大于我现在所知的。在本书中,定位要从一个产品开始。那产品可能是一种商品、一项服务、一个机构甚至是一个人,也许就是你自己。定位的基本方法不是创造出新的、不同的东西,而是改变人们头脑里早已存在的东西,把那些早已存在的联系重新连接到一起。所以,定位理念成为有史以来对美国营销影响最大的观念。 我们知道营销方案要围绕“4P”进行:产品(Product)、价格(Price)、渠道(Place)和促销(Promotion)。但我们却忽略了“4P”开展之前,还有更重要的一个“P”,那就是Positioning——定位。定位的重视是在目前社会分工日益专业的市场背景和信息(媒体,广告,产品)无限爆炸的传播环境下,企业要如何取得成功,如何做到让你的产品在预期的消费者的头脑中占有一席之地,确实是一件颇费心思的事情?在产品时代,形象时代都不能解决的情况下,由此定位时代应运而生。因此《定位》一书采用理论与实例相结合的论述方式,详细说明了企业定位意义及其重要性,帮助企业在变化万千、竞争激烈的商场上以准确的定位取得制胜先机。具体来说,就是让企业的广告和品牌打入预期客户的头脑。毋庸置疑,定位的影响是巨大的。定位影响到产品,如当年沃尔沃(V olvo)做出了一个明智的决定----诉求安全,后来成为传世经典的沃尔沃“安全定位”。定位影响价格,

如哈根达斯(Haagen-Dazs )当年决定推出高价雪糕系列,建立了高级雪糕的定位。定位影响到销售渠道,如海茵丝(Hanes)的连裤袜是百货店面渠道的领导品牌。定位影响到促销,小凯撒(Le Caesars )之所以能成为比萨业中的老大,归因于它把“买一送一”的促销概念上升为定位策略。 我觉得定位这本书带给我们的不仅是理念上的进步,而且更是实践上的大进步。它在其中提出了很多案例,例如,公司定位案例:孟山都;国家定位案例:比利时;产品定位案例:奶味糖豆;医务定位案例:邮递电报;银行定位案例:长岛;天主教会定位:罗马天主教。从这些案例中我们可以真实的感受到定位无处不在。在本书中,还介绍了在不同职位上的人如何定位。如领导者的定位:要想成为领导者,就必须第一个进入预期客户的头脑,然后按照维持这一地位的几个战略去做。跟随者的定位:对领导者有效的东西未必对跟随者也有效。跟随者必须在人们头脑里找到一个没有被别人占领的“空档”或空子。给竞争对手重新定位:如果没有空子可钻,你就得通过给竞争对手重新定位来创造一个空子。由此可见,企业的成功不仅离不开市场的自然规律更要遵循定位的游戏规则。定位游戏的规则是:要想赢得头脑争夺战,你不能同定位大、稳固的公司面对面地交锋。你可以从侧面、底下或头顶上迂回过去,但决不要正面对抗。领先的公司占据了高地,即预期客户头脑里的头号地位、产品阶梯上的最高一层。你要想往上爬,就必须遵守定位游戏的规则。 从本书中,我们不难发现那些企业的成功或失败都离不开定位。

地道战观后感500字

地道战观后感500字 以下是关于地道战观后感500字,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。 篇一:地道战观后感500字 “地道战,嘿,地道战,埋伏下神兵千百万……”当电影里传来坚定、雄壮的旋律,我心中不禁热血沸腾,仿佛回到了战火纷飞,硝烟弥漫的抗战时期…… 《地道战》这部影片讲述了1942——1944年间,日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”,冀中人民团结一心,利用结合了冀中人民智慧与力量的地道战来消灭日本侵略军的故事。面对日本侵略军“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策,他们毫不畏惧,利用百里长的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量,把鬼子打得惊慌逃窜、片甲不留。 小小的屏幕牵动着我的心,时而激动紧张、时而放松开怀。印象最深刻的是冀中人民用墙上的小眼儿左打一枪,右放一炮,鬼子们在十字路口窜来跑去,我们捧腹大笑。此刻,我恨不得钻进屏幕,亲手扛起枪,把鬼子打个稀巴烂! 百里的地道蜿蜒曲折,埋伏着的神兵充满了智慧。是什么让他们如此机智勇猛,赢得胜利?是他们必胜的信心,是他们机智的头脑,是他们团结的力量。虽然他们没有高科技的武器, ·

但他们有最“聪明”的“土”办法——地道。他们有共同的民族魂——爱国情。一个伟大的民族一定会为捍卫自己的尊严而不屈奋斗;不管敌人多么强大和残忍,只要团结坚持就一定能胜利! 《地道战》给我们的精神是永远不能磨灭的,让我们共同来铭记吧! 篇二:地道战观后感500字 今天我们五年纪四个班到电教室看地道战这部影片,内容是这样的: 1937年7月,在抗日战争中,由于日本鬼子的军力强大,把一对八路军包围了,这时八路军接到一本毛主席送来的书,叫(论持久战),将士们看完后勇气倍增,深受启发,创造了许多新的战法。有一次,日本鬼子夜里悄悄走进村庄,警卫员为了给人们报信,被鬼子打中了胸膛,可是最后他还是拉响了手雷与敌人同归于尽了。于是他们想出了在地下挖地道的方法,又一次鬼子扫荡,他们躲进地道,结果被鬼子挖出了两个地洞,然后拿烟熏,用水浇,正在为难时刻,一队八路军在外面看见情况危急,就引开敌人,地道里的人才死里逃生,经过大家的努力,他们挖出了一条既可以防毒、水,又可以攻击敌人的地道,最后他们取得了胜利。 看了这部电影,我被他惊险的情节深深吸引,里面八路军 ·

高地隙自走式喷杆喷雾机的使用手册

高地隙自走式喷杆喷雾机的使用手册 高地隙自走式喷杆喷雾机的适用范围及相关优点 高地隙自走式喷杆喷雾机属于大型、高端农业装备的一种。长期以来,该设备的技术、产品长期掌握在发达国家的少数企业手中,进口价格相当昂贵,由于缺乏自走式高地隙喷药机械,我国优势经济作物如棉花、大豆、玉米、油菜等的中后期病虫害防治问题一直没有得到很好的解决,导致了产量减少、品质降低等诸多损失。“十一五”以来,以中国农机院为代表的国内企业逐渐突破了这项技术的研发瓶颈,结合我国实际研制开发的高地隙自走式喷杆喷雾机系列产品已可以替代进口,从而扭转了玉米、棉花、大豆等作物中后期病虫草害防治缺乏高效、先进、安全、适用型施药装备的落后局面,为促进我国重要农作物的生产,提高我国重要农产品的品质和产量做出了贡献。这里介绍这种机具的性能、操作和维护方法。 同普通拖拉机配套使用的悬挂或牵引式喷雾机相比,自走式喷杆喷雾机具有机械

化和自动化程度高、使用方便、通过性好、适用范围广、施药精准高效等优点,可有效提高农药利用率、减少农药使用量和对环境的污染,适用于我国大田种植的棉花、大豆、油菜、蔬菜以及玉米、甘蔗等不同作物在不同生长期进行杀虫剂、杀菌剂、除草剂及催熟脱叶剂、增产增糖剂、叶面肥料等的病虫草害防治,适用范围如下: 1.适宜平整坡度不大的大地块,不适宜有大石块、坡度较陡的地块。 2.农药或液态肥料必须符合有关标准,并适用于所要作业的农作物。 3.除农药外,禁止使用酸、碱及其他有较强腐蚀性的工作液。 4.喷药时使用的水要洁净,如河水等自然水源,要经过沉淀过滤等处理后使用。 高地隙自走式喷杆喷雾机使用前的检查和准备 1.使用前的检查 (1)检查机具各处的紧固件有无松动现象。如发现松动,应及时紧固。

密战观后感

密战观后感 集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

紧绷保密之弦舞动科技利器 ——电视剧《密战》观后感 网络信息中心赵玥 由国家保密局监制的《密战》在央视一套推出之后,获得了较高的收视率。我也在第一时间观看了这部反映我国航天科技领域反间斗争的电视艺术作品。与风靡一时的其他谍战片取材于新中国成立前后不同,这部类似于保密教育片的电视剧力求在情节和视觉效果上与现实更为贴近。《密战》首次汇集了当代窃密与反窃密斗争的新特点和新手段,以互联网、计算机、手机、办公自动化设备为主要元素,用一种看似普通和平常的生活场景来承载一场智慧与力量的对决、正义与邪恶的较量,让我在实实在在的生活氛围中了解当前保密战线的严峻形势。剧中现代高科技在窃密与反窃密斗争中的运用让我大开眼界,如:立体化的实时监控设备、网络跟踪监测、语音处理技术、手机窃听、各种高科技窃密装置等等。在感受到现代窃密手段的无孔不入和无影无踪的同时,也使我陷入了深深的思考。 《密战》比较真实的反映了在现代高科技下的信息安全保密与窃密的斗争。剧中所涉及的泄密问题大都出自真实的案例,在日常工作中可能有很多企业员工认为这类事情与自己相距甚远。可是在这部电视剧中,那些间谍恰恰就是利用了我们平日所不注重的信息安全漏洞而盗取机密信息的:首先是沈小涵在间谍设计好的面试考试中无意泄漏了322所网络密码的设置方法;然后就是滨阳市委机要室买了一台被间谍安装了的传真打印一体机,从而使滨阳市委的各类机密文件全部泄密;还有就是那个在727站管仓库的老人家仅仅因为是想给换一个而被间谍利用,将一些他以为是废物的卫星控制板给了间谍等等。我觉得《密战》从另一种角度给了我们一种警示,那就是随着科学技术的高速发展,其双刃性也日益突出,我们每个人都需要对信息的安全性更加的警惕,时刻不忘保密,才能更好发挥科学技术的生产力。

《灰娃的高地》读后感

读《灰娃的高地》有感 今天我读了一本书,名叫《灰娃的高地》,这本书是曹文轩写的,这本书里有很多个不同的故事,有《风哥哥》,《海边的屋》,《山羊不吃天堂草》,《狗牙雨》,《城边有家小酒店》,《阿雏》这些故事,其中有一篇故事的名字就是《灰娃的高地》。 在这个故事中,灰娃家曾经有光辉的过去,但现在只剩下了一座茅屋,房子的四壁,到处都是裂缝。灰娃有一个脚跛的爸爸,喜欢喝酒,喝醉了就喜欢夸赞自己家里的东西。灰娃只有十三岁,他没有其他孩子那么机灵,不喜欢说话。经常被家境不错的黑葵欺负,镇上的孩子都不爱搭理他,就连捡来的小狗也很讨厌他,他在这样的环境下习惯了孤独,默默的坚强地生活着。有一次,灰娃在自己家的大坟上和稻草人玩攻打游戏,坟上有很多茅针,黑葵带着一群找茬的孩子看见了,都纷纷地来寻找,一边找一边吃。灰娃站在坟上说:“这个坟是我家的”,但孩子们都不听,灰娃捡起一根棍子赶走他们,他一会打这个小孩一棍子,一会给踢那个小孩一脚,但是“敌人”太多了,根本没什么用。后来灰娃想起了碎砖头和瓦片,拿起来就开始扔,很多孩子都被击中了,不时传来了“哎呦,哎呦”的叫声,但是“敌人”的人数太多,敌众我寡,那帮孩子又重新上了坟头,灰娃只能拿起棍子抵挡这些孩子,一不小心摔下了坟头,那帮孩子取得了胜利。灰娃只能忍受他们的欺辱,无可奈何。最终,灰娃终于重新登上了坟头,赶走了那群孩子,自己也身负重伤。 读完这个故事后,我觉得灰娃很可怜,同时也很勇敢,他被人欺负时,没有爸爸妈妈的关爱。这本书让我知道了穷苦孩子的生活和他们的成长经历,他们童年的生活是多么的辛苦,多么的艰难。让我们一起来帮助这些孩子吧!让他们也感受到爱,感受到朋友的温暖。 我和灰娃的性格有点儿相似,因为我也不喜欢说话,我平时也是一个人独来独往,不过后来我也就慢慢地改变了过来,我想如果不是灰娃习惯了孤独的生活,我想他应该能过上很好的生活。

地道战观后感3篇

地道战观后感3篇 地道战是在抗日战争时期,在华北平原上抗日军民利用地道打击日本侵略者的作战方式。以下是“地道战观后感”,希望给大家带来帮助! 【篇一:《地道战》观后感】《地道战》这部电影主要讲了:有一天,可恶、令人憎恶的小日本鬼子来到了一个村子里,无情地抓了居住在这里的所有村民,只有一位老师、麦包及麦包爷爷和其他几位孩子顺利逃脱。躲在了麦包家里的地道,在这种险恶的地方,鬼子随时都有可能发现他们。但他们还要想尽一切办法营救生命难保的村民们,随后就展开了一场激烈而搞笑的地道战。 电影中的麦包可真是个足智多谋、有胆有识的小伙子呀!在一次次难关里以自己的聪明、勇敢战胜了他们。他们的老师也为这次战胜取得成功做了巨大的贡献,要想,那个跟日本鬼子到山顶的时候自己也是自身难保,却要完成一个非常艰巨,但必须完成的任务。 我们要做个爱祖国、爱人民的好学生。要像电影中的麦包学习在任何情况下,都不要退缩,要勇敢的面对一切。 【篇二:地道战观后感】为纪念抗日战争胜利六十周年,作为爱国主义教育系列活动之一,今天下午,我校组织三至六年级的师生到市影剧院观看描述抗日战争题材的影片《地道战》。

“地道战,嘿地道战,埋伏下神兵千百万……”熟悉的旋律又在耳边响起,一种冲动,一份渴望,一丝感动,爱国情结又一次在心中涌动。如今在文化冲击的浪潮中,青少年关注更多的是当红影星的新作,而很少再看抗战影片。这不是一种好现象,它意味着更多的人忘记了当年的困苦。观看《地道战》,让我们重温旧日残酷的历史,想起日军在中国犯下的滔天罪行…… 《地道战》主要讲的是1942到1944那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”。为了粉碎敌人的“扫荡”,冀中人民在党的领导下,利用新创造的斗争方式——地道战打击了日本侵略者的故事。冀中人民们那英勇顽强的斗争精神是值得我们学习的!面对着日本鬼子的"烧光、杀光、抢光"政策,他们临危不惧,坚贞不屈,仍然英勇奋战,赶走了侵略者,保住了冀中平原,保住了自己的土地。是什么促使他们这样步调统一、携手并肩地进行战斗,是我们的民族魂——爱国情。 爱国是我们永恒的主题。《地道战》中所给予我们的精神将永记于心。 【篇三:《地道战》观后感作文】“地道战,嘿,地道战,埋伏下神兵千百万……”当电影里传来坚定、雄壮的旋律,我心中不禁热血沸腾,仿佛回到了战火纷飞,硝烟弥漫的抗战时期……

《密战》观后感

《密战》观后感 《密战》通过国安局、保密局和公安局组成的三方联合调查组对星讯六号卫星关键资料泄密案的侦破过程,深入描述了一场以高科技间谍和反间谍之间的秘密决战。境外间谍组织一直寻找或制造保密环节的薄弱时机进行窃密,手段可谓防不胜防;间谍组织虽然获取了一定价值的数据,但是在三方联合调查组及相关人员的努力下,最终保证了星讯卫星核心数据的安全,并抓获了间谍组织的关键人物。 间谍窃密所用手段是我们日常生活和工作中很少接触和无法了解的,但是通过提高我们的保密意识、完善公司的保密制度、提高软硬件防泄密科技水平,很大程度上降低泄密事件的发生。 首先,涉密人员需要提高保密意识。 泄密事件,通常是涉密人员思想疏忽造成的。很多涉密人员对保密工作不理解,觉得泄密事件离自己非常遥远,其实不是这样的。《密战》中,间谍很轻易的在人机分离的时候窃走了硬盘中所有数据,这很大程度上是涉密人员的疏忽造成的。而且,在家中处理涉密信息,内网接入互联网,发表带有敏感数据和团队成果的论文,涉密会议携带手机,等等违反保密制度的行为,即使没有间谍组织的存在,这些行为很容易造成公司甚至国家秘密的外泄。何况,间谍组织就在我们身边呢。剧中,沈小涵在离开322所之后,在找工作的过程中,只是回答了三道笔试题,无意透漏了322所网络安全的设计理念,使得间谍组织轻易绕过防火墙,对322所网络平台造成了威胁,若不是及时关闭了网络平台切断境外间谍组织的网络窃密渠道,发生重大泄密事件是必然的。由此可见,保密意识十分重要,而且同样适用于离职人员。 星讯卫星副总工程师开始并不理解保密局武梅的工作,保密意识相对淡薄,并认为科研进度比保密更重要,但看到第一批正样卫星数据泄密后彻底醒悟。后来,面对女儿的绑架和行为被控制,周旭利用一切机会发出求救,并利用假数据拖延时间,为特警解救女儿争取了大量的时间,成功地保护了星讯卫星的绝密数据。 再者,公司需要完善保密制度和监督机制。 目前国家企事业单位都有一定的保密制度,通常内容繁琐,不容易实施。这就要求,保密制度要具有岗位针对性,实施细则要具体化,监督机制也要跟上节拍。在《密战》中,星讯六号副总工程师让十九院工程师陈俊携带涉密资料单独出差,在整个过程中,并没有监督机制的跟踪和反馈,因此,在单线管理的情况下,很容易发生违反保密制度而缺少监督、提醒或制止的现象。如果,在出差审批时,监督管理按照保密制度进行审核时,就会减少和杜绝这种现象的发生。同样,剧中宾阳727站,报废元器件的外流,看似是库管人员保密意识淡薄造成的,从保密制度和措施细节中可以发现,报废元器件虽然有报废登记,但缺少销毁前登记和库房管理缺少监督,制度漏洞的存在也使窃密有机可乘。 第三,公司需要提高软硬件反窃密水平。 科技水平日益发展,窃密手段也在不断提高,因此,反窃密需要应用更高的科技手段。《密战》剧中,间谍利用窃听手机、铱星通讯设备、窃密装置嵌入主控机键盘、办公设备内置数据传输芯片、安防监控系统、保险箱高级解码设备等等尖端仪器和高科技手段在各种场所和研发的各个阶段窃取星讯卫星数据。如果要保密,那我们需要回答“用怎样科技水平的防范措施才能确保数据的安全”。

《缅甸高地诸政治体系》读书报告

《缅甸高地诸政治体系》读书报告 2016年11月11日 社会变迁是人类学长久以来的探索领域,在人类学的学术重镇英国更是如此。自马林诺夫斯基和拉德克里夫·布朗奠定功能主义之后,英国的人类学长期采用的一种静态的社会功能论来分析他们的田野民族志发现。但是也有许多学者不满足于功能主义的简单的一元分析,而试图在马林诺夫斯基的理论基础之上更进一步。这些学者很容易的发现了功能主义理论中对于历时性取向的匮乏,同时也发现了在现实的社会之中矛盾和冲突仍然是存在的,社会并不是像功能主义原本假定和在民族志中所呈现出来的那样均衡和不变。在这方面做出探索的人类学家也有很多,比如格拉克曼(Gluckman)在他的理论中就承认了在社会之中,矛盾 和冲突仍然是存在的,但是这些矛盾和冲突并非不可调和的,也不会导致社会结构的大变迁,他认为这些矛盾和冲突可以在仪式中被象征性地解决,甚至反过来又加强了社会的连续性和团结性。与格拉克曼持有类似观点的人类学家还有一些,比如福蒂斯。总的来说,这些人的理论多少是对于功能主义的一种修正,他们代表了当时人类学者们对于功能主义中的一些缺陷已经察觉,同时试图做出弥补的努力。但是他们的研究并没有像利奇这本书一样给人类学界带来如此巨大的影响,正如莱曼在译序中对于《缅甸高地诸政治体系》的评价:“这肯定是库恩意义上的一场真正的范式转换。”在这里谈到对于《缅甸高地诸政治体系》的评价不是为了证明这本书有多么经典——实际上这一点也无需多言,而是为了更加清晰的表述清楚在利奇做出这本研究的时候,英国人类学界的状况,从而让我们理解利奇到底是在提出一个什么样的问题,他又做出了怎样的回答,这才是理解他的观点的价值所在。 这本书是作者依据从1939到1945在缅甸生活、服役、调查写成的民族志报告。正是 建立在对缅甸克钦人的长期、深入的田野调查基础上,同时又包含着对于英国人类学界强烈的反思,这本书才酝酿而出。该书的创新性和贡献主要包括以下方面。 F.K.莱曼和张文义在《利奇克钦模式的得与失》(代译序)中总结了《缅甸》的三大贡献: 1、颠覆了人类学原本对于族群范畴的认知。在《缅甸》之前,人类学家一直习惯于将族别范畴(被命名的并自我认同的社会体系及其文化)在原则上认作原生的实体——认作本质主义的身份,一个社群“真正是谁”。《缅甸》之后,我们被迫开始重新思考族性,并非将其想象为社群中社会政治关系的函数,因此是相对的而非绝对的、固定的或单一的。 2、利奇的研究促使我们从之前将文化仅仅只作为“上层建筑”而已的陷阱中走出来,而迫使我们从新思考,我们所认为的“一个民族的文化”到底有多少是一个民族自身所有的?又有多少是被附加在这个民族的身上的。尤其是,作为文化承载者的个人往往将文化视为是客观的、固有的,但是赋予该民族这种文化的人或者人类学家往往要认为,这种文化是被建构、被赋予的。以中国的民族识别为例,实质上就是国家政权将族群范畴的一次蓄意分配。而中国今天所构建的一种“中华民族”实际上也是一种族群构造运动。利奇的理论有助于我们认识这个困境。 3、《缅甸》将东南亚与北部的纽带及其与中国的关系放入了现代人类学发展的中心来审视。中国西南是东南亚与中国的缓冲地带,或母宁说是一个交叠地带。许多云南的族群在中国与东南亚之间扮演了“文化中间商”的角色。因此,要充分理解中国的族群建构,我们不但应该将云南的各族人群放入现代中国族群类别建构以及总括性的中华民族这一范畴的 的背景下来看,还应该放在东南亚与中国的背景下来看。(这种看法,实际上是让我们关注不同人群之间的互动关系,放在相互联系的背景之中去看待,而不是孤立的去看待某一个人群,二是要求我们关注族群与国家间的互动,国家政策对于少数民族的影响以及国家对于少数民族的操纵中来看该人群的反应。) 在同一篇文章中,也通过征引一本文集的导论(Chit Hlaing 2007a)指出了对于《缅甸》

地道战观后感600字

地道战观后感600字 篇一:地道战观后感在寒假期间,我又一次观看了电影《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三光策略:“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民最终取得了胜利。 当我看到,电影中的人们那么英勇的对抗鬼子,电影中的人们面对生死还有国家民族的利益抉择时对国家的无条件奉献,我便被深深的触动了!因为,这部电影也只是一个历史的缩影,是一个民族在崛起时伟大的抗争。仔细看一看,在地道战的抗争中,中华儿女表现出了英勇无畏、顽强拼搏、机智努力的大国精神。看着老百姓们从容地面对着毒气与水淹,百姓们大胆的、机智的面对鬼子的花招,我的内心又再一次充起了对我们这个民族的无比自豪与骄傲。 去年,10月1日,当庄严的国歌在天安门上空响起,看着五星红旗冉冉升起,看着军人们踏着整齐的步伐,歼8歼10飞过蓝天,想起中国艰难的60年峥嵘岁月,想起中国在60年的坎坷中艰难挺起,中国不容易!

虽说现在我们还没有杰出的诺贝尔获奖者,还没有象美国人一样踏上月球,甚至在科技上还超不过曾经侵略过我们的日本,但是谁说这不可能,谁说这是中国人的空想。中国早已不是那头沉睡的雄狮,有朝一日,中国一吼天地也要颤三颤世界闻名的宝座终将被中国抢夺。这不是预言是无数炎黄子孙的期盼,无数龙的传人的梦想,不过请相信这种将成为现实,世界高端的科技终将被中国人掌握。 看着地道战,中国儿女的团结也将我触动,团结就是力量团结永放光芒,这是中国千年不变的凯歌与法宝。看了【地道战】我更加深信,没有什么困难能打垮中国,团结的中国人民可以取得胜利。激昂的歌儿又响了起来,让我们齐声唱到“团结就是力量、团结就是力量…” 篇二:地道战观后感《地道战》全片的剧情是1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。 高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树

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