中国历史人物简介(氏族夏商周)

中国历史人物简介(氏族夏商周)

三皇 传说中的远古帝王，实为部落首领。其名说法不一，一般有7种说法：
1、天皇、地皇、人皇（《史记-补三皇本纪》引《河图》、《三五历》）；
2、天皇、地皇、泰皇（《史记-秦始皇本纪》）；
3、伏羲、女娲、神农（《风俗通义-皇霸篇》引《春秋纬-运斗枢》）；
4、伏羲、神农、共工（《通鉴外纪》）；
5、伏羲、神农、祝融（《白虎通》）；
6、伏羲、神农、黄帝（《史记索隐》引《尚书序》、《帝王世纪》等）；
7、燧人、伏羲、神农（《风俗通义-皇霸篇》引《礼纬-含文嘉》）。通常认为后一说较确。

五帝 传说中的上古帝王，实为原始社会末期部族首领。有5种说法：
1、伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜（《皇王大纪》）；
2、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（《世本》、《大戴礼》、《史记-五帝本纪》）；
3、太皋（伏羲）、炎帝、黄帝、少皋、颛顼（《礼记、月令》）；
4、少昊（皋）、颛顼、高辛、唐尧、虞舜（《尚书序》、《帝王世纪》）；
5、黄帝、少皋、帝喾、帝挚、帝尧（《道藏-同绅部-谱录类-混元圣记》引梁武帝说）。

有巢氏 传说中巢居的发明者。据说他教民构木为巢，居住树上，以避野兽侵袭。反映了中国原始时代巢居的情况。

燧人氏 传说中第一个人工取火者。相传远古人民“茹毛饮血”，他钻木取火，教民熟食，从而减少了疾病。反映中国原始时代人们从利用自然火发展到人工取火的情况。

伏羲氏 又作“宓牺”、“伏戏”、“包（疱）牺”，又称“牺皇”或“皇羲”。传说中的人类始祖。据传他与其妹女娲氏婚配而孳生人类。又传他教民结网、进行渔猎和畜牧，反映了中国原始时代人们开始渔猎畜牧的情况。相传八卦也是由他始创的。一说即太皋。

女娲氏 传说中的人类始祖。据传她与其兄伏羲氏婚配而产生人类。后来他们制定婚礼，禁止兄妹通婚。又传她用黄土造人，炼石补天，治平洪水，杀死猛兽，使人民得以安居。

神农氏 传说中发明农业和医药的人。据传他用木制的耒耜教民进行农业生产，反映了中国原始时代由采集、渔猎进步到农业生产的情况。又传他亲尝百草，发明药材，教人治病。一说神农即炎帝。


黄帝 传说中中国中原各族的共同祖先。姬姓，号轩辕氏或有熊氏。相传神农氏为部落联盟之长时期，他“习用干戈、以征不享”（《史记-五帝本纪》）后得到各部落拥戴，与前来进犯的炎帝大战于阪泉（今河北涿鹿东南）之野，获得胜利。以后蚩尤作乱，他又率领各部落在涿鹿（今河北）击杀蚩尤。从此他被推举为部落联盟

领袖，取代了神农氏。传说有许多发明创造，如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等，都始于黄帝时期。西汉初，与老子合称“黄老”。

炎帝 传说中上古姜姓部落首领。号魁连氏、连山氏，或曰列（烈）山氏、厉山氏。一说炎帝即神农氏，为少典娶于有乔氏而生。原居姜水（即岐水）流域，后向东发展到中原地区，曾与黄帝战于阪泉（今河北涿鹿东南）之野，被打败，遂与其部落结为联盟。后世将炎、黄并称，作为中华民族的共同祖先。
仓颉 又作“苍颉”。传说中黄帝的史官。汉字的发明者。可能是古代整理文字的一个代表人物。

蚩尤 传说中东方九黎族首领，据传他能唤云呼雨，以金为兵器，有兄弟81人曾战胜炎帝，后在涿鹿（今属河北）为黄、炎等部落联盟击败，被杀。后人认为他是南方苗蛮族的祖先。

颛顼 传说中上古部族首领。又称高阳氏，生于若水，居于帝丘（今河南濮阳东南）。曾命重任南正，掌祭祀；命黎任北正（一作火正），掌民事。一说他为黄帝子昌意的后裔，曾逼令被黄帝征服的九黎族禁绝巫教，顺从黄帝族的教化。

尧 传说中父系氏族社会后期部落联盟首领。又称陶唐氏，名放勋，史称唐尧。原居今河北唐县，后徙居太原。任部落联盟首领后再迁至今山西临汾。相传曾设天文官，观察日月星辰变化以制定历法、区分时令，用鲧治水。晚年将君位禅让给舜。一说他后因德衰，为舜所囚，并夺其位。

舜 传说中父系氏族社会后期部落首领。姚姓，又称有虞氏，名重华，因居于虞（今河南虞城北）故史称虞舜。20岁以孝闻名，为四岳所荐，尧命他摄政，巡行四方。先后消灭鲧、共工、三苗等。继位后，设治理水土官，选用禹治水，并让位于禹。一说他被禹放逐南方，死于苍梧。

鲧 传说中原始社会的部落首领。居崇（今河南嵩县北），号崇伯。被尧命为治水官。用筑堤堵水法，九年而未治。被舜杀于羽山。

禹 传说中古代部落联盟首领。姒姓，名文命。又称大禹、夏禹、戎禹，鲧之子。本为夏后氏部落首领。奉舜命治水，采用疏导法，疏通江河，兴修沟渠，发展农业。13年中三过家门而不入，终获成功。被舜选为继承人。继位后曾铸象征权力的九鼎，设置官吏，建立军队，制订法律。其子启。为传说中夏朝的开创者。

启 传说为夏朝的开国君王。姒姓，禹之子。传说禹死后，他杀死禹选定的继承人东夷族首领伯益，夺取王位，废禅让制而确立了世袭制度。有扈氏不服，也被其攻灭。一说禹死后，因伯益推让而被拥戴继位。

桀 夏代亡国之君。名履癸。在位荒 淫侈糜，横征暴敛，使阶级矛盾

激化。是中国历史上有名的暴君，曾在有仍（今山东济宁东南）会盟诸候，攻灭有缗氏（在今山东金乡）。后为商汤所败，出奔南巢（今安徽寿县东南）后死。

汤 又称“天乙”、“成汤”、“武汤”、“武王”或“成唐”，甲骨文称“唐”、“大乙”、“高祖乙”。商朝的建立者。本为商部落首领。与有辛氏通婚，任用伊尹和仲虺为左右相，为灭夏积聚力量。先后灭邻国葛（今河南宁陵北）及夏的盟国韦（今河南许昌东南）、顾（今河南范县东南）、昆吾（今河南许昌东南）等。历十一战而后灭夏，建立商朝。

盘庚 又作“般庚”。商朝国王。汤九世孙，继兄阳甲即位。商王朝自仲丁后，多次内乱，政治腐败，天灾频繁，国势转衰。他即位后，从奄（今山东曲阜）迁都至殷（今河南安阳西北）。居天下之中，“得汤之政”，政局转稳，经济发展，诸候纷纷来朝。故商朝又称殷朝。

武丁 商代国王。盘庚弟小乙子。相传少时曾生活于民间。即位后任用傅说、甘盘等治国。先后用兵于东方的夷方，北方的土方、鬼方，西方的羌方，南方的虎方等，武功卓著。在位59年，被称为高宗。

妇好 商王武丁诸妻之一。有封地，常朝觐纳贡于商。曾带兵征伐羌、夷、土方等族。

纣 一作“受”，又称“帝辛”。商朝亡国之君。在位时，奢侈荒 淫，横征暴敛，严刑峻法，并连年征战，引起奴隶、平民反抗，致使阶级矛盾激化。曾征服东夷，获大批战俘。又杀反对他的大臣比干等，囚西伯昌（即周文王）。后与周武王统帅的西南各族会战于牧野（今河南淇县西南），因“前徒倒戈”，兵败自焚。

妲己 商王纣之宠妃。姓己，有苏氏之女。纣进攻有苏氏时，将其献给纣。武王灭商时被杀。一说自 缢死。

伊尹 商初大臣。名伊，尹为官名。一说名挚。传说他为了见到商汤，遂使自己作为有莘氏女的陪嫁之臣，说汤而被用为“小臣”。后任阿衡，委以国政，助汤灭夏。汤死后，历佐卜丙（即外丙）、仲壬二王。仲壬死后，即太甲即位，因太甲不理国政，被伊尹放逐。三年后太甲悔过，遂迎回复位。死于沃丁时。一说伊尹放逐太甲，篡位自立。七年后太甲潜回，将其杀死。

傅说 商王武丁的大臣。相传原是傅岩（亦作傅险）地方从事版筑的奴隶。后被武丁任以为相，辅佐国政，遂使殷国大治。

箕子 商末贵族，纣王的诸父，官太师。曾因劝谏纣王而被囚。见比干被纣王剖心，遂佯狂为奴。周武王灭商后，将他释放。后人拟作《尚书-洪范》，记他与武王的问答。

比干 商末贵族。纣王的叔父，官少师。以纣王淫 乱，曾屡次强谏，后被纣王剖

心而死。相传武王克商后，曾封祭其墓。

伯夷 商末孤竹君长子。墨胎氏。初孤竹君欲以次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位，他不接受，后兄弟二人俱不肯为君而逃亡至周。到周后反对武王伐纣，曾扣马而谏。武王灭商后，他们又以食周粟为耻，又逃亡首阳山饿死。

叔齐 商末孤竹君次子。

周文王 商末周族领袖。姬姓，名昌。为商纣之西伯，也称伯昌。在位时发展生产，增强国力。解决虞、芮两国纷争，使之归附。先后攻灭黎（今山西长治西南）、邗（今河南沁阳西北）、崇（今河南嵩县北）等国。并建都丰邑（今陕西长安沣河西）。在位50年，为灭商奠定了基础。

周武王 西周王朝的建立者。姬姓，名发。他继承其父文王灭商遗志，重用姜尚及周公、召公、毕公等臣，并乘商朝大军在东南的机会联合西南各族率军东攻，大败商军于牧野（今河南淇县西南），一举灭商。建立西周，定都于镐（今陕西长安沣河东）。

周成王 西周国王。姬姓，名诵，武王子。幼年继位，叔父周公旦摄政。周公东征获胜，分封诸候，以加强对新占地方的控制。成年后，周公归其政，他继续分封诸候，巩固了周初的统治。

周穆王 西周国王。姬姓，名满。在位时西攻犬戎，获其五王，并将其迁于太原（今甘肃镇原一带）。又回师东击反叛的徐戎，大会诸候于涂山（今安徽怀远南）。后世有《穆天子传》即载其西征事。

周厉王 （？—前828）西周国王。姬姓，名胡。暴 虐好利，重用荣夷公，霸占山林川泽，实行“专利”。又用卫巫监视“国人”，杀害议论他的人。公元前841年“国人”暴动，他逃死于彘（今山西霍县）。

共伯和 西周共国（今河南辉县）国君。名和。厉王出奔后，因其代行王政，始以共和纪元（前841年）。至宣王即位他归国，凡14年。一说共是卫的别称，卫武公名和。

周幽王 （？—前771）西周末代国君（前781—前771）。姬姓，名宫涅。在位时重用虢石父，残酷剥削国人，四处用兵，加上地震和旱灾，人民不堪困苦。宠爱褒姒，生活淫 逸，废申后和太子宜臼，被申候联合犬戎攻杀于骊山下，西周灭亡。

褒姒 周幽王宠妃。褒国人，姒姓。周幽王三年，褒人将她进献给周。幽王立为后。为博她一笑，幽王曾点烽以戏诸候，至使失信于诸候而招至亡国。幽王被申候联合犬戎等攻杀，她也被俘。

周公 西周初年的政治家。姬姓，名旦，周武王弟。被封于周（今陕西岐山北），因称周公。曾助武王灭商。武王死后成王年幼，由他摄政。其兄弟管、蔡、霍叔等联合武庚（商纣王子）及东夷进行反抗，他出师东征，经三年征

战，平定叛乱。又分封诸候，营建东都洛邑（今河南洛阳）。传说他求贤若渴，广招人才，并制礼作乐，建立典章制度。

召公 又作“邵公”、“召康公”。燕国始祖。姬姓名奭。因最初采邑在召（今陕西岐山西南），故称召公或召伯。助武王灭商。受封于北燕。成王时为太保，与周公分陕而治。

吕尚 周代齐国始祖。姜姓，吕氏，名望。又称姜子牙。曾任太师，亦称师尚父。传说他早年流落殷都，闻文王求贤，遂到渭水钓鱼以待，果为文王赏识。文王被纣王所囚，他进献美女，赎回文王。后助武王灭商有功，封于齐。俗称姜太公。据传著有兵书《六韬》。

管叔 又作关叔。周初三监之一。名鲜，周武王之弟。武王灭商后，封于管（今河南郑州）。与其弟蔡叔度相纣王子武庚禄父，治理殷朝遗民。武王去世，成王年幼，以周公旦摄政，他与蔡叔疑周公所为将不利于成王，故挟武庚叛乱。后被周公旦平定，他被杀死。

蔡叔 周初三监之一。名度，周武王弟。武王灭商后，封于蔡（今河南上蔡）。成王时，他与其兄管叔挟武庚叛乱，被周公旦平定。他被放逐。后其子胡又被封于蔡，为蔡国始祖。

伯禽 周代鲁国始祖。姬姓，周公旦长子。周公东征后，成王将殷民六族和旧奄国土地、人民，分封给他，国号鲁。曾率军伐淮夷、徐戎，至费（今山东费县）誓师，其誓言即《书-费誓》。

微子 周代宋国的始祖。名启（又作开），殷商帝乙之子，纣的庶兄。以纣王淫乱，商代将亡，屡次劝谏。王不听，遂出走。武王克商，他肉袒面缚乞降。后纣王子武庚作乱，被周公旦攻灭，即以他继承殷祀，封于宋。传说他为政贤能，为殷民所爱戴。

周平王（？—前720）东周国王。名宜臼或宜咎。幽王太子，申后生，曾被废。幽王被申候联合犬戎攻杀后，公元前770年被申、鲁、许等国拥立于申。因镐京残破，又处犬戎兵力控制之下。后得秦护送，迁都洛邑（今河南洛阳），在郑、晋辅助下立国，史称东周。

齐桓公（？—前643）春秋时齐国国君（前685—前643），姜姓，名小臼。其兄襄公被杀后，由莒回国即位。任用管仲改革，选贤任能，加强武备，发展生产。号召“尊王攘夷”，助燕败北戎，援救邢、卫，阻止狄族进攻中原，国力强盛。联合中原各国攻楚之盟国蔡，与楚在召陵（今河南郾城东北）会盟。又安定周王室内乱，多次会盟诸侯，成为春秋五霸之首。

宋襄公（？—前637）春秋时宋国国君（前650—前637）。名兹父。齐恒公死后，他欲为中原霸主。公元前638年与楚大战于泓水（今河南柘城北），大败，伤重而死。

晋文公（前697—前628

）春秋时霸主晋国国君（前636—前628）。名重耳。因其父献公立幼子为嗣，曾流亡国外19年，在秦援助下回国继位。实行“通商宽农”、“明贤良”、“赏功劳”等政策，整顿内政，任用赵衰、狐偃等人，发展农业、手工业，加强军队，国力大增，出现“政平民阜，财用不匮”的局面。因平定周室内乱，接襄王复位，获“尊王”美名。城濮之战，大败楚军。旋于践土（今河南荥阳东北），会集诸侯，邀周天子参加，成为霸主。

秦穆公（？—前621）春秋时秦国国君（前659—前621）。名任好，重用谋臣百里奚、蹇叔、由余等，击败晋国，俘晋惠公，灭梁、芮等国。后在崤（今河南三门峡东南）大败于晋，东进被阻。转向西，“灭国十二，开地千里”，遂霸西戎。

楚庄王（？—前591）春秋楚国国君（前613——前591）。名旅（或作吕、侣）。在位时整顿内政，兴修水利，使“商农工贾，不败其业”，国势大振。庄王三年（前611年），灭庸（今湖北竹山西南）。继攻陆浑之戎，向周室问象征天子权威的九鼎之轻重。后大败晋军于邲（今河南荥阳北），迫使鲁、宋、郑、陈等国先后归附，称霸中原。

阖闾（？—前496）又称“阖庐”。春秋末年吴国国君（前514—前491）。名光。他用专诸刺杀吴王僚而获君位。灭徐，破楚，占领楚都郢（今湖北江陵西北），因秦救楚及其弟夫概反叛而受挫。后被越王勾践败于檇李（今浙江嘉兴西南），伤重而死。

夫差（？—前473）春秋末吴国国君（前495—前473）。阖闾子。阖闾为越王勾践打败伤死，他立志复父仇，终败越兵于夫椒（今江苏吴县西南太湖中），使越降服。又开挖邗沟，北向败齐。公元前482年在黄池（今河南封丘西南）会盟诸侯，与晋争霸获胜，但被越乘虚攻入都城。公元前473年吴为越所灭，他自杀。

勾践（？—前465）春秋末越国国君（前497—前465）。又称菼执。曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，重用范蠡、文种等治国，10年生聚，10年教训，终成强国。公元前482年灭吴。继北上大会诸侯于徐州（今山东滕县南），争得霸主。

庆父（？—前660）鲁庄公庶兄。又称仲庆父，共仲或孟氏。庄公去世，他派人先后杀死继位的子般和闵公，制造内乱。后他所逃奔的莒国受鲁贿赂，将其送回，途中自缢而死。孟孙氏是其后裔。“庆父不死，鲁难未已”之成语即源于此。

管仲（？—前645）春秋初齐国政治家。又称管敬仲，名夷吾，字仲，颖上（今属安徽）人。齐桓公即位后，任用为卿，以主持政务，尊称“仲父”。他整顿齐国内政，力行改革，将国都分为十五士乡、六工商乡，分野

为五属，设置各级官吏。并按士乡之乡里组织为军事编制，训练士卒。建立选拔人材的制度。主张按土地好坏分等征税。发展盐铁业，铸造货币，调剂物价，使齐国富强。助桓公以“尊王攘夷”号召诸侯，成为五霸之首。

赵鞅 即“赵简子”。一名“志父”，又称“赵孟”。春秋末晋国卿。公元前493年袭击郑兵时，以赏给土地和免除奴隶身分激励将士，获全胜。先后败范氏、中行氏，拓展封地，奠定了后来建立赵国的基业。

田成子 即“陈成子”。春秋时齐国大臣。名恒，或作常。采用大斗借出小斗收进之法争取民众。公元前481年杀齐简公，立平公，任相国，扩大封地，尽诛公族中强者，从此田氏专国政。

伯乐
1、秦穆公之臣。曾荐九方堙为穆公相马。一说即孙阳，称孙阳伯乐。
2、春秋末赵简子之臣郵无恤（恤或作正），字子良，号伯乐，又称王良，善御马、相马。

子产（？—前522）春秋时郑国政治家。名公孙侨、公孙成子，字子产。公元前554年为卿，前543年（郑简公二十三年）执政。推行改革，整治土田疆界、沟洫，发展生产。又作丘赋（按丘征收军赋）、铸刑鼎（将法律条文铸在鼎上公布）。他能够虚心听取国人意见。还反对迷信，提出“天道远，人道迩，非所及也”。

晏婴（？—前500）春秋时齐国大夫。字平仲，夷维（今山东高密）人。继父任齐卿，历仕灵、庄、景公之世。曾出使晋，与晋大夫叔向议齐政，预言齐政权将为田氏取代。有《晏子春秋》传世，为战国时人搜集他的言行所作。

老子 春秋末期思想家，道家学派主要创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人，做过周朝史官。孔子曾向其问礼，后退隐，著《道德经》（即《老子》）；一说即老莱子，或太史儋。《老子》书是否为其所著，历来说法不一。一般认为大体反映其思想。即以“道”为核心，说明宇宙本质、构成、生灭、变化，提出“道生万物”、“有生于无”，认为道无状无缘，视之不见，听之不闻，但“道法自然”，有本质、规律的含义，提出“反者道之动”，认识到事物的对立与统一及转化与运动，但忽视转化的条件和运动的发展上升特征。主张贵柔守雌，反对刚强进取；主张直觉冥想，绝圣弃智；抨击时政，主张无为而治，知足不争；反对战争，认为战乱之源在于人为与物欲；要求回归自然，主张“小国寡民”、“结绳而用”。又有“见素抱朴”、“大音希声”等伦理、美学观点。学说影响深远，为后世各派吸收、阐发。道教奉之为教主，封建统治者曾封之“太上玄元皇帝”称号。

孙武 春秋末期著

名军事家。字长卿。齐国人，曾流寓于吴，谙熟兵法。见吴王阖闾，被任为将，后与伍子胥谋伐楚国，连战皆胜，名赫诸候。所著《孙子兵法》，为中国现存最早而杰出的兵书。该书总结了春秋时期及其以前的战争经验，提示了战争的一些重要规律，具有丰富的朴素唯物主义和辩证法。受到国内外的推崇，被誉为“兵学圣典”、“兵学鼻祖”。

孔子（前551一前479）儒家学派的创立者，春秋末期思想家、政治家、教育家。名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世为宋国贵族，少贫贱，成年后做过管粮草和畜牧的小官。后聚徒讲学，首开“私学”之风，曾任鲁司寇。为抑制三桓家臣权势，定计堕三都（毁三家都邑），结果失败。又周游列国，宣传自己的主张，然终不见用。晚年致力教育，整理《诗》、《书》。又删修《春秋》，为中国第一部编年体史书。相传弟子三千，贤者七十二人。思想上从天命论出发，倡导以“仁”为核心的学说。“仁”即“爱人”，因提倡“忠恕”之道，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。但“仁”必须合乎维护贵族等级秩序的“礼”。政治上维护贵族统治，主张“正名”，认为“君君、臣臣、父父、子子”都应实副其名。崇尚德治和教化，反对苛政与酷刑。教育上主张“有教无类”，“学而优则仕”，以及“因材施教”，“不耻下问”等。其学说成为汉以后封建文化的正统，影响极大。一直被封建统治者奉为圣人。其门人将他的言论辑录成《论语》一书，成为研究他的思想的主要材料。

伍子胥 （？—前484）春秋时吴国大夫。名员，字子胥，楚国人。因父伍奢被楚平王杀而投吴。助阖闾刺杀吴王僚，取得君位，治理国家。旋破楚，因功封于申，亦称“申胥”。后劝吴王夫差拒绝越国求和，停止伐齐，被疏远。终被吴王赐剑自杀。

范蠡 春秋末政治家。字少伯，楚国宛（今河南南阳）人。越大夫。越败于吴时，曾随勾践为吴人质二年。返国后助越王勾践发愤图强，终灭吴国。旋弃官游齐，至陶（今山东定陶），以经商致富，时人称陶朱公。他认为供求关系的有余或不足决定物价的贵贱。国家在谷贱时要收购。贵时再平价售出，平衡贫贱，以免伤农。

文种 春秋末越国大夫，字少禽，或作子禽。楚国郢（今湖北江陵西北）人。公元前494年吴破越，他向越王勾践献计，贿赂吴太宰，得免亡国。助勾践发愤图强，终于灭吴。后被勾践赐剑自杀。

西施 又作“先施”。春秋末越国美女。苎罗（今浙江诸暨南）人。被勾践献给吴王夫差，得其宠信。据传吴亡后，同范蠡一

道遁五湖。

鲁班 春秋鲁国建筑工匠。公输氏，名般。创制攻城云梯和磨粉之硙等器具。据传又发明锯子等木作工具。旧时建筑工匠尊为祖师。

墨子 春秋战国之际思想家、政治家（约前468—前376）。墨家学派创始人。名翟，宋国人，一说鲁国人。宋昭公时曾为宋国大夫。出身贫贱，生活俭朴。早年曾习儒术，后另立新说，成为儒学的主要反对派。率徒奔波于齐、鲁、宋、楚、卫、魏国之间，多次制止战争。提出“兼相爱，交相利”之说，主张发展生产，限制消费；强调节用、节葬，非乐，非攻；主张尚贤、尚同，反对世袭特权。认为天有意志，为宇宙之主宰；又提出“非命”之说，认为夭寿、安危、治乱不在于天命，而在于人力，主张以强力改变生活境遇。提出“三表”法，以检证言论之是非，又有“取名”、“察类”、“明故”之论，奠立了中国逻辑学的基础。其学说在战国时期与儒学并称“显学”，影响颇广；学派中带有宗教迷信色彩。其思想体现于《墨子》一书。

魏文侯（？—396）战国时魏国的建立者（前445—前396）。名斯（一作都）。在位期间，以卜子夏、田子方、段干木等贤者为师，任用李悝为相，吴起为将，西门豹为邺（今河北临漳西南）令。兴修水利，奖励耕战，进行封建制的改革。又取秦河西（今黄河与北洛水间），灭中山国，使魏成为战国初期的强国。

齐宣王（？—前301）战国时齐国国君（前319—前301）。田氏，名辟疆。公元前314年乘燕内乱，派兵攻占燕国，后因齐军残暴，被燕国人民赶出。又继其父威王置稷下学宫，广招学者讲学。

秦孝公（前381—前338）战国时秦国国君（前361—前338）。名渠梁。在位时，广招人才，命群臣献富国强兵之策，任用商鞅变法。前350年迁国都至咸阳（今陕西咸阳东北），进一步进行变法。自此国力日强，为秦统一中国奠定了基础。

楚怀王（？—前296）战国时楚国国君（前328—前299）。名熊槐。曾被山东六国推为纵约长。又乘越内乱，攻灭越国，设郡江东。但他排斥改革派，误信秦说客张仪，毁坏齐、楚联盟；先后败于秦、齐，失去汉中等地。前299年入秦被扣，死于秦。

赵武灵王（？—前295）战国时赵国国君（前325—前299）。名雍。公元前302年进行军事改革，建立强大骑兵，改穿胡服（北方少数族服装）,便于骑射。先后灭中山，破林胡、楼烦，国势强盛。公元前299年传位于王子何，自称主父。后因内讧，被李兑困死于沙丘宫。

燕昭王（？—前279）战国时燕国君（前311—前279）。名职，燕王哙之庶子（一说为流亡在韩的公子职。值燕国内乱，燕王哙被杀。他

被赵国遣乐池护送回国即位）。他即位于齐国破燕之后，为恢复国家安定，故锐意改革政治，招徕人才，燕国得以富强。燕昭王二十八年（前284）他联合秦、楚、燕、韩、赵等攻破齐国，占领齐国70余城。

燕太子丹（？—前226）战国末年燕王喜的太子。名丹。曾在秦国为人质，后逃归。当时秦已攻灭韩、赵等国，次将及燕。他阴谋以暗杀秦王政来阻挡秦国的兼并之势。于燕王喜二十八年（前227年）派荆轲入秦行刺，未遂。次年秦军攻破燕国，他逃奔辽东，被燕王喜斩首献给秦国。

跖 春秋战国之际人民起义领袖。名跖，一作蹠，又称盗跖。

李悝（约前455—前395）又作“李克”。战国初年政治家、法家。曾任魏文侯相，实行变法。主张“食有劳而禄有功”、“赏有贤”、“罚必当”，废除贵族特权；推行“尽地力”政策，统一分配土地，鼓励农业生产；确立封建法制，使魏富强。所著《法经》，是中国古代第一部较完整的法典。

西门豹 战国魏文候时邺（今河北临漳西南）令。曾破除“河伯娶妇”陋俗，开凿水渠十二条，引漳水灌田，促使生产发展。

吴起（？—前381）战国时兵家。卫左氏（今山东曹县北）人。先后在鲁、魏为将，善用兵，以功擢为魏西河守。文候死，遭陷害，投楚，旋任令尹，辅助楚悼王变法。打击旧贵族，裁汰冗官，整顿机构。选贤能，明法令。促进了楚国富强。悼王死，他被贵族杀害。变法失败。

商鞅（约前390—前338）战国时政治家。卫国人。公孙氏，名鞅。又称卫鞅。本为魏相公叔痤家臣，应召入秦，向孝公献富强之术，被重用。前356年任左庶长，旋以军功晋升大良造。主持变法达20年。前350年秦迁都咸阳（今陕西咸阳东北），第二次变法。废井田制，推行农战政策；制定新亩制和度量衡；改革区划，加强中央集权，加强武备，秦国因此富强。后败魏，俘公子印，被封于商（今陕西商县东南），号商君。孝公死，被旧贵族诬陷，车裂而死。有《商君书》传世。

孙膑 战国时期齐国人。孙武的后代。早年曾与庞涓同学兵法，庞涓被任为魏惠王将军后，忌其才能，派使者骗到魏国，编织罪名，处以膑刑（去膝盖骨），因此称作孙膑。后被齐威王任为军师，攻魏救韩，指挥了著名的桂陵、马陵大战。著有《孙膑兵法》，为中国古代著名的兵书。

庞涓 战国时魏将。早年与孙膑同师学兵法。公元前354年率魏军围赵都邯郸，次年齐派兵救赵，齐军在孙膑策划下，出兵袭魏大梁，迫使他回兵救援，于桂陵（今河南长垣西北）中伏被擒。公元前342年领兵攻韩，次年齐救韩，采用孙膑逐日减灶之策，诱使他日

夜追击，在马陵（今河南范县西南）中伏大败、太子申被俘，涓自杀。

公孙衍 战国纵横家。魏国阴晋（今陕西华阴东）人。号犀首。曾入秦为大良造。后为魏将，首倡合纵抗秦。公元前323年发起燕、赵、韩、魏、中山“五国相王”。公元前319年任魏相。

苏秦（？—前284）战国策士，纵横家。字季子，东周洛阳人。自公元前334年始，他以合纵策先后游说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国并力抗秦，获得成功。他任纵约长，挂六国相印，还被赵封为武安君。合纵策在一定程度上阻止了秦国吞并六国的计划，以后纵约为秦国所破坏。不久齐宣王因燕丧伐燕，他向燕昭王进策，被派入齐行反间计。后为嫉恨他的齐国大夫刺杀。马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》有其书信和游说辞十六章。

张仪（？—前310）战国策士，纵横家。魏国贵族后裔。公元前328年任秦相，封武信君。迫使魏献上郡，助秦惠文君称秦王，以连横策游说各国，破坏合纵之约。谋划瓦解齐楚联盟，夺楚地汉中。武王即位，入为魏相，旋卒。

孟子（约前372—前289）战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，邹（今山东邹县东南）人。受业于子思门人。周游齐、宋、滕、薛、魏等国，做过齐宣王客卿，后不见用，退而著述以终。推崇周制，以继承孔学为志，将其“仁”学发展为“仁政”说。主张省刑薄税，制民恒产。拒杨、墨之学，倡王道政治，以土地、政事、人民为政之三宝，肯定“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为不仁不义不可为君，不可诛之。提出“劳心者治人，劳力者治于人”。认为人有良知良能，只需发挥仁、义、礼、智四大善端，便可以“知天”。又提出不动心、求放心，存夜气、养浩然之气的精神修养途径。另阐述伦理学与认识论相统一的天人合一之论。阐发子思之学，继承孔子之说，成思孟学派，为孔学正宗，有“亚圣”之誉。著作有《孟子》十一篇。

庄子（约前369—前286）战国时哲学家，道家学派主要代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。曾做过蒙地方的漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时。与惠施友善。家贫，曾借粟于人。相传楚威王聘为楚相，坚辞不就。继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪漫主

义色彩，颇有艺术价值。著作有《庄子》（其中外、杂篇为其后学所作）。

屈原（约前340—约前278）中国最早的诗人。名平，字原。又自称名正则，字灵均。战国楚人，故里传为今湖北秭归县。是与楚王同姓的贵族。初辅佐怀王，历任左徒、三闾大夫。力主彰明法度，举贤授能，联齐抗秦。在同保守贵族子兰、靳尚等人的斗争中，遭逸去职。顷襄王时被放逐，长期流浪在沅湘流域，因而接近人民，对黑暗现实日益不满。秦兵攻破楚都郢之后，痛感无力挽救祖国的危亡，政治理想不能实现，于是投汩罗江自杀。其代表作《离骚》，强烈地表达了进步的政治思想，愤世嫉俗的高洁品格，热爱祖国和人民的炽热感情和献身精神。此后，骚体便成为一个新的诗歌样式。

石申（约前4世纪）战国时魏国人。天文学家。著有《天文》8卷，西汉后被尊称为《石氏星经》。其中有关121颗恒星的赤道坐标位置的记载，公认是现已知世界最早的星表。为后人进行许多天体测量奠定了基础。

甘德 战国中期天文学家。楚国人，一说齐国人。与石申测定记录黄道附近的恒星位置，为世界上最早的恒星表。据传他测定恒星118座，511个。著有《天文星占》八卷（佚）。后人将其与石申的《天文》合为《甘石星经》。

扁鹊（约前407—前310）战国时医药学家。姓秦，名越人。渤海郡鄚（今河北任丘）人。反对巫术治病，有丰富医疗知识，曾游走各地行医，擅长各科。《史记》、《战国策》里载有他的传记和病案，并推崇他为脉学创始人。

白起（？—前257）又称“公孙起”。战国时秦国名将。郿（今陕西眉县）人。昭王时官至大良造，屡战获胜。秦昭王二十九年（前278年）攻克楚都郢，因功封武安君。长平之战中采诱敌深入、分割包围、切断赵后路之策大败赵军，杀赵括，坑杀其俘虏40余万。后为相国范睢逼迫自杀。

赵括（？—前260）战国时赵将。马服君赵奢之子，故称马服子。一味纸上谈兵，实际不会指挥作战。赵孝成王六年（前260年），赵中秦反间计，用他代廉颇指挥长平之战。大举出击，被秦将白起围困，中箭死。赵军战俘40余万尽被坑杀。

孟尝君 战国时齐国贵族，四公子之一。名田文。因封于薛（今山东滕县东南），又称薛公，号孟尝君。门下有食客数千。秦昭王时曾入为秦相，不久逃归，后为齐湣王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。齐湣王七年】（前294年）因贵族田甲叛乱事，为湣王所疑，谢病归薛，不久出奔至魏，任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立，孟尝君遂保持中立，不久复与莫联合相亲。死后诸子争立，领地薛为齐、

魏共同攻灭。

庄蹻
1、楚怀王时人民起义领袖。一名企足。后世常以蹻与跖并称。
2、又作庄豪。战国楚将。楚顷襄王时入滇，后据以称王，号庄王。一说即楚庄王后裔。

李冰 战国末水利家，四川人。秦昭王时任蜀郡守。公元前256—前251年主持修建都江堰，并在四川兴建许多水利工程。

信陵君（？—前243）战国时魏国贵族。战国四公子之一，安釐王之弟。名魏无忌，号信陵君。有食客3千，魏王忌其贤能不以国政任之。魏安釐王二十年（前257年），秦围赵都邯郸，他窃得兵符，杀将军晋鄙，夺得兵权，率兵救赵，大败秦军。居赵国10年后，回魏国上大将军，联合5国击退秦将蒙骜的进攻。有《魏公子兵法》，今佚。

平原君（？—前251）战国赵国贵族，战国四公子之一。惠文王之弟，名赵胜，号平原君。任赵相。有食客数千人。赵孝成王七年（前259年），秦军围赵都邯郸（今属河北），他遣食客毛遂游说楚王合纵，散家产以资坚守。后求得魏、楚救援，终败秦兵。

范睢（？—前255）或作“范且”。字叔，战国时魏国人，以善辩知名。曾化名张禄，因秦谒者王稽所荐得入秦为客卿。他以远交近攻，伐魏收韩之策说动秦昭王，并于秦昭王四十一年（前266年），劝说其废掉擅权的宣太后，驱逐太后母弟相国穰侯魏冉等，以加强集权。被任为相国，封应（今河南宝丰西南）侯。他执政期间，曾纵反间计于长平（今山西高平西北），大破赵军。但因忌妒白起战功，迫其自杀。后因所善郑安平兵败降赵，王稽也被杀，惧而谢病归相印，不久即死去。

春申君（？—前238）战国时楚国贵族，战国四公子之一。名黄歇，号春申君。楚考烈王时任令尹，封地淮北12县，后改封于吴（今江苏苏州）。门下有食客3千。曾派兵马联合魏军救赵攻秦，后又灭鲁。考烈王死后，内讧中被舍人刺杀。

廉颇 战国时赵国名将。赵惠文王时位居上卿，屡败齐、魏等国。长平之战中坚守3年，后因赵孝成王中秦反间计，改以赵括代之，致败。赵孝成王十五年（前251年），他击败燕军，任相国，封信平君。赵悼襄王时不得志，奔居魏国大梁（今河南开封）。老死于楚。

蔺相如 战国时赵国大臣。赵惠文王时，秦强索赵“和氏璧”。他受命携璧入秦，当廷陈词力争，终完璧归赵。赵惠文王二十年（前279年）随赵王赴渑池（今河南渑池西）与秦王相会。因善于应对，使赵王免遭屈辱，擢为上卿。对赵相廉颇能一再容忍谦让，使其感悟，成为知交。

荀子（约前313—前238）战国末思想家、教育家。名况，号卿，赵国人。曾游学于齐，三任稷下学宫“祭酒”。批判地

总结诸子学说，于儒学中推崇孔学而指斥思孟学派。政治上主张礼法兼用，王霸并行。批驳天命观念，否认鬼神迷信之说。提出天人之分观点，论证阐述“制天命而用之”的思想。但又认为天地运行“始则终，终则始，若环之无端也”。以为人之性“好利”、“疾恶”、“好声色”，若任其发展，必将在社会上产生暴乱。主张礼义教化，强调正名思想。认为“知之不若行之，学至于行之而止矣”。注意对感性经验进行辨别验证。经济上主张开源节流，强本节用，发展农业生产，抑制商贾事业。著作存《荀子》。

韩非 战国末思想家，法家思想的代表人物。出身韩国贵族。曾上书韩王变法，不用，乃发奋著书。创立了以法为本，法术势相结合的法治理论体系。其著作收集在《韩非子》中。哲学上提出“道”与“理”相区别，主张循名实而定是非，以参验言辞。注重对立面关系的研究，首次制定“矛盾”范畴，概括事物之对立关系。分历史为“上古”、“中古”、“近古”、“当今”诸阶段，提出历史进化观点，并以“人民众而货财寡”说明社会动乱的原因。

吕不韦（？—前235）战国末政治家、思想家。卫国濮阳（今河南濮阳西南）人。原为巨商，在赵都邯郸遇秦“质子”素公子异人（后名子楚），以为“奇货可居”，游说华阳夫人，使立其为秦太子。子楚（即庄襄王）继位后。任其为相，封文信侯。秦王政初继位，称其为“仲父”，仍掌政权。封邑有蓝田12县、洛阳10万户及燕所献河间（今河北献县东南）10城。执政时先后攻取周、赵、魏地，建三川、太原、东郡。有宾客3干，家僮万人。命门下汇合先秦各派学说，编成《吕氏春秋》，“兼儒、墨，合名、法”，故称杂家。秦王政亲政后，免职，旋被迁往蜀郡，忧惧自杀。

郑国 战国末水利家。韩国人。受韩命赴秦，企图以兴修水利消耗秦国力，阻止其吞并别国。其谋为秦所识破，但仍以他主持开凿郑国渠。此渠西引泾水，东注洛河，长达300余里，修好后溉田4万余顷。遂使“关中为沃野，无凶年，秦以富强”。

荆轲（？—前227）战国末期刺客。卫国人。游历燕国，被太子丹尊为上卿，派他去行刺秦王政。秦王政二十年（前227年），他携秦逃将樊於期头颅和夹有匕首的督亢（今河北易县、涿县、固安一带）地图。献于秦。图穷而匕首现。即执以刺杀秦。不中，反被杀死。